08/05/03 19:54:08 iaKz3red
>>531
聖徳太子の師の恵慈をはじめ、『日本書紀』にも何人か出ていますけど？
533:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 19:54:44 0QuSlhJA
まんこぱっくり
534:光 ◆OraMYUrmo2
08/05/03 19:56:25 iaKz3red
>>531
付け加えれば、高句麗滅亡前後にも、多数の亡命者が我が国に渡って来ています。
535:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 19:59:54 2VkTjyil
古代日本人は楽浪郡を「コマ国」と呼んだ。
その楽浪郡が高句麗に滅ぼされ、楽浪郡の漢人たちがヤマト朝廷の援助を受けて
建てたのが第１次百済。
楽浪人が建てたので、楽浪郡（コマ）の国号を受け継ぎ、百済は「コマ国」と
呼ばれた。
高句麗は滅亡後に、楽浪郡と混同されてコマと呼ばれるようになったが、
もともと「コマ」とは楽浪郡のことであり、４世紀から５世紀までは
百済を意味した。
536:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 20:04:37 2VkTjyil
>>532
＞聖徳太子の師の恵慈をはじめ、『日本書紀』にも何人か出ていますけど？
コマから来た坊さんだろ。
その坊さんは、百済北部（コマ県）の出身だよ。
今の韓国・忠清道地方の出身だよ。
日本に移住した玄武若光も、そこの出身。
537:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 20:07:59 2VkTjyil
>>534
＞高句麗滅亡前後にも、多数の亡命者が我が国に渡って来ています。
そんな事実は無いよ。亡命者を受け入れる義務は無いし、
受け入れるほど付き合いがあったわけでもない。
>>535を読め。
538:光 ◆OraMYUrmo2
08/05/03 20:12:44 iaKz3red
巻第二十二 推古天皇 聖徳太子の摂政の条
「（595年）五月十日、高麗の僧恵慈が帰化した。皇太子はそれを師とされた。」
同 新羅征討の条より
「（602年）閏十月十五日 高麗の僧僧隆・雲聡が来朝し、帰化した。」
同 名工鞍作鳥の条
「（605年）高麗国の大興王は、日本の天皇が仏像を造られると聞いて、黄金三百両をたてまつった。」
同 遣隋使の条より
「（610）十八年春三月、高麗王が僧曇徴・法定らをたてまつった。曇徴は五経に通じており、絵具・紙・墨などを作り、水力を用いる臼をも造った。」
同 太子と飢人の条より
「（618）二十六年秋八月一日、高麗が使いをおくり、土地の産物をたてまつった。そして、「隋の煬帝は、三十万の軍を送って我が国を攻めました（攻略）」。」
同 聖徳太子の死の条より
「（621）このとき高麗の僧恵慈は帰還していたが、太子の薨去を聞き大いに悲しみ、太子のために僧を集め斎会を催した。」
539:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 20:13:15 5c6Wjvfl
憂ィ気ソースで悪いが
のクーデターを伝えるなど、政治的な関わりをもつようになった。
668年に高句麗が滅亡すると倭国に亡命してきた高句麗人もあり、716年には武蔵国に
高麗郡が建郡された。高麗郡大領となる高麗若光には705年に王（こきし）の姓が
贈られており、高句麗王族であろうとされる。高麗郡高麗郷の地である埼玉県日高市には
この高麗王若光を祭る高麗神社が今も鎮座する。ほかにも『新撰姓氏録』には以下のような
高句麗系氏族が見られる。
* 狛人…高麗国須牟祁王の後（河内国未定雑姓）
* 狛造…高麗国主夫連王より出（山城国諸蕃）
* 狛首…高麗国人安岡上王の後（右京諸蕃）
* 狛染部…高麗国須牟祁王の後（河内国未定雑姓）
* 大狛連…高麗国溢士福貴王の後（河内国諸蕃）
* 大狛連…高麗国人伊斯沙礼斯の後（和泉国諸蕃）
540:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 20:13:36 ue0dBydB
>>532 聖徳太子はトルコ人だったという説もあるな。
541: ◆kblnjN9OL2
08/05/03 20:14:26 BkRDx+9w
高句麗については、実際、仲が悪かったけど、全くつながりが無かったといえない事実も多数ある。
恵慈をはじめ、その他の行き来はあったよ。
だって、高句麗は多民族国家だし、日本の近縁も居たろうさ。
史実としての確認は、古文書に頼るしかないわけだろ。そこに書いてあるんだから、全否定はできない。
で、OK？
542:光 ◆OraMYUrmo2
08/05/03 20:15:49 iaKz3red
>>536-537
まさか貴方は、百済と高句麗を同一のものだと思っているのですか？
記紀や中国の史料でも、三国成立後の百済と高句麗は、明らかに別のものとして書かれていますけど？
例えば、>>538の最上段の恵慈の来日の記述の直後、百済僧の恵聡が来日したと書かれています。
543:光 ◆OraMYUrmo2
08/05/03 20:17:41 iaKz3red
>>537
付け加えると、高句麗滅亡時には後の高麗氏をはじめ、多数の亡命者を受け入れています。
白村江敗北後の我が国なら、まさに敵の敵は味方の論理が成り立ちます。
544: ◆kblnjN9OL2
08/05/03 20:17:58 BkRDx+9w
>>542
日本人の多くは、残念な事に朝鮮史には弱いんですよ。ｗ
だって、受験にも、実生活にも、殆ど関係ないですから。
三国志と三国史記の区別も付いてない時もあるし。（この板での経験から）
どちらにせよ、ソース第①主義って事で。ｗ
545:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
08/05/03 20:19:25 5c6Wjvfl
煬帝の軍を追い返した頃や、日本と半島の覇権を争っていた頃の高句麗なら交流は薄いかもしれないが、
唐の成立、新羅の台頭という国際情勢の変化を受け、末期では日本との連携をも模索していた。
高句麗遺民を名乗る渤海が日本に朝貢してきたのも、そのつながりと思っていたのだが。
546:光 ◆OraMYUrmo2
08/05/03 20:20:05 iaKz3red
>>539
トンクス。
上の方が欠けているけど、天武天皇と同一人物というトンデモ説もある、淵蓋蘇文のクーデターですね。
この前後から、文化経済交流に限定されていた高句麗との付き合いが、一気に政治的なものになってきたわけです。