08/04/20 10:43:24
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近代国家の中で日本ほど伝統的な特色を維持している国は珍しい。昔から幾多の人々が日本列島に渡
来したが、それは「外勢による軍事的征服と強圧的統治」ではなかった。それでは、日本文明が独自
に発展できた理由は何だろう。「島国」と言う地政学的孤立が絶対的理由だろう。もちろん、これだ
けでは説明不足だ。このため、日本人と日本語、日本精神文化の起源の問題はいつも熱い関心事だ。
日本人の起源に関する学説は大きく三種類ある。第一、B.C.2万年前、氷河期に日本へ流れこんで来た
人々が列島の先住民である繩文人になり、ますます進化したという学説だ。この学説とおりなら日本
人は1万2000年間、独自の遺伝子を維持した単一民族だ。大部分の日本人はこれを信じている。二番目
の学説は寒い気候に耐える稲品種、潅漑水路を土台にした労動集約的稲作技術、シャベルとくわなど
を作る鉄器文化などを持った古代韓国人が大規模に移動して弥生(B.C.4世紀～紀元後3世紀)文明を立
て、現代日本人はまさに彼らの子孫というものだ。三番目の説は古代韓半島からの渡来人たちが移住
して来たが、規模は小さかった。代わりに生産性の高い稲作をする渡来人たちの人口が狩猟採集民で
ある繩文人よりずっと早く増えたはずだ、という折衷的主張だ。また中央アジア遊牧・騎馬民族が紀
元後、４世紀頃、韓半島を経て日本を征服したという説もある。
西欧の学者は二番目の説を信じる人が多い。例えばカリフォルニア州立大学のジャレド・ダイアモン
ド教授は「銃・病原菌・鉄」で遺骨のDNA分析を土台に紀元後400年前後の古代韓国人の移住が、現代
日本人に莫大な影響を及ぼしたと主張する。先に繩文人は足が短かくて背が低く、相対的に下腕が長
い。また丸くて平たい顔は、眉間が遠くて上瞼が著しく出っ張ったうえ、鼻と鼻梁が明確だ。一方、
弥生人は繩文人より平均3～5cm以上大きく、顔は長くて狭く、上瞼と鼻は平たい。結局繩文人の頭蓋
骨は現代日本人よりは日本の少数民族であるアイヌ人とよく似ている。一方、弥生人の頭蓋骨は現代
日本人と一番似ている。
韓国人と弥生人の混血比率が繩文人とアイヌ人の遺伝子構成より優勢であり、古代韓国の渡来人たち
が現代日本人の起源に影響を及ぼしたという推測が可能だ。ダイアモンド教授はこれと共に言語を有
力な証拠と見ている。実は日本語と韓国語は同じウラル・アルタイ語族だが違いを見せる。従って、
これは韓国人起源説に反論する証拠として多く使われてきた。しかし、ダイアモンド教授は現代韓国
語は新羅語から始まり、一部伝わる高句麗の単語は韓国語よりむしろ日本語に似ていると主張する。
また日本の古代彫像はひげがもじゃもじゃしているアイヌ族ではなく、古代韓国人たちを描いた姿だ。
これも有力な証拠だ。1869年、日本が北海道を併合する前まで、主にその場所に居住したアイヌ族の
男たちはもじゃもじゃしたあごひげに全身に毛が多く、指紋や耳たぶも特異的だ。彼らはユーラシア
大陸を横切って、北海道に定着した白人コーカサス人種に属すると言う。（中略>>2-5のあたり）
ダイアモンド教授と柄谷教授はどちらも韓日交渉史で「韓半島は日本の政治的・文化的形態を規定し
た」と言う。韓国から渡来したことも雑居しているという話だ。それでも韓国が優越感におぼれなさ
いというメッセージではない。ダイアモンド教授は歴史的反目のため「韓国人と日本人は納得しにく
いだろうが、韓国と日本は成長期を一緒に過ごした双子の兄弟なので、東アジアの未来は両国が古代
に積んできた紐帯を成功的に再発見することができるか」にかかっていると言う。文明と言うものは、
風のように流れる文化を網で捕らえるようなもので、相互に交わしたものを一方的に否定しない、そ
んな開かれた姿勢を要求する言葉ではないだろうか。
ソース：東亜日報(韓国語)日本の起源と東アジアの未来
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