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ドイツに見習い、韓日も民衆連帯を 2008/02/02
ドイツのことを思うと、いつも『点頭録』（１９１６年発表）における漱石の様々な言説が
思い出されるのだが、それは私だけであろうか。
第１次世界大戦期に、その軍国主義を漱石に批判され、さらにはナチ政権下で
第２次世界大戦のきっかけとなるポーランド侵攻を行ったドイツでは、今、戦争犯罪を
謝罪し、過去を省察しようとするキャンペーンが行なわれているという。
１月３０日は、ヒトラー・ナチ政権樹立７６周年を迎える日であった。その時代の
過失をわが身の鑑とし、覚醒を促がす雰囲気があちこちに見えたらしい。
stock.xchngより ３年前、首都ベルリンの真ん中に、ナチのユダヤ人虐殺の大きな
追慕造形物が建築されたが、ユダヤ人集団収容所の敷地では追慕展示も行われていると
いう。政府が先頭に立ち、ナチ被害者の名誉回復に努めるだけではなく、遺族に対する
損害賠償と公共機関のナチ戦歴調査にも全力を尽くしている。我々としては羨ましいばかりだ。
また、戦争時代、ドイツ帝国鉄道会社では３００万名以上を収容所に移送する
ため、「死の列車」を製作したのたが、その会社の後身ドイチェ・バーン（Deutsche Bahn）は
現在ポーランドのアウシュヴィッツ（Auschwitz）収容所を終着地として追慕列車を運営している。
「美しい国」を造るという口実で歴史を美化しようとし、国家の加害性を教科書から消そう
としていた、日本の安倍前政権の動きとは対照的なことである。
国の恥部を建築物として表すのは、決して容易なことではなかろう。真の反省と勇気を
伴わなければ、できることではない。しかし、ドイツはそれを実行している。まさに当時の
ドイツは、武力と殺戮の象徴であったが、今のドイツは過去のことをありのまま認めることは
もちろん、反省の気持ちを行動で実践して見せ、他国からも信頼を受ける国になっている。
ここで私は、ドイツと日本の相違を見出さずにはいられない。なぜ日本政府は、過去の
歴史を教訓として積極的に受け入れ、それを克服することに躊躇しているように見えるだろう。
また、隣国と共感の新時代を開く、その具体的なプロセスに踏み出そうとはしないのだろう。
こうした政府の行動からすると、日本の若い世代が戦争時代と日本の加害性を正確に
理解しているかどうか心配だが、これは杞憂であろうか。日本の未来を担っていく彼らに、世界
平和をリードする責任意識が養われているのか、疑問を投げ掛けたくなる。その意味から
見ても、植民地経営の経験のある日本にとって、今のドイツはお手本となりうるはずだ。
幸い、韓日の進歩団体を中心に、今のドイツに学ぼうとする集会が計画されているので、素晴らし
いと思う。それは韓日両国が過去の暗い歴史をどう乗り越えるか、苦悩する様子でもある。注目したい。
「３・１集会実行委員会」という日本の市民団体は「３・１朝鮮独立運動」８９周年の３月１日に
「３・１日韓民衆連帯集会」を東京の文京シビックセンターで開く、と発表した。そして、市民に
そこに参加・賛同を求める案内を発信している。
参照：
・【３・１朝鮮独立運動89周年】今こそ日朝正常化を！ 日韓民衆連帯集会～平和と統一に向かう朝鮮半島と私たち～
この実行委員会に参加する団体は、「日韓民衆連帯全国ネットワーク」、「新しい反安保行動をつくる
実行委員会」、「『戦争と女性への暴力』日本ネットワーク」、「基地はいらない！ 女たちの全国ネット」、
「許すな！ 憲法改悪・市民連絡会」、「在日韓国民主統一連合」、「北朝鮮人道支援ネットワークジャパン」など。
久し振りに韓日民衆の連帯が訴えられる、意義深い行事になるだろう。
午後５時半開場し、「日本の侵略・植民地支配と朝鮮の人々の被害について」のドキュメンタリー映画を
上映し、実行委員会からの「東アジアの平和と日朝正常化」と、「日本軍『慰安婦』問題－強まる日本政府への
国際的包囲」という特別報告も予定されているという。それに、韓国側から参加の特別講演 「イ・ミョンバク新政権
の誕生と韓国民衆運動」も行われるので、多彩なプログラムといえよう。
>>2へと続く
ソース：URLﾘﾝｸ(www.news.janjan.jp)
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