07/12/16 10:35:25
何とも刺激的で楽しい本だ。著者のハワイ大学遊学時代の回顧から始まるが、ハワイ出雲大社で知
り合った日系住民に神道の講義をし、《「オオクニヌシは二度復活した。イエスなどの及ぶところで
はない」と、教えてあげると、「レアリー！」と叫んで、大感動であった。》という件など思わず吹
き出してしまった。この粋で洒脱（しゃだつ）な感覚は、碩学（せきがく）の東洋史研究家を支える
一面であり、本書にしばしば登場する「ティーゼイション」（茶化し）という言葉の重要性をほのめ
かす。
遊び心を知っている著者は、北東アジアの複雑な状況を歴史を繙（ひもと）きながら説明し、日本
がいわゆるアジアと異なった文化圏にあることを明確にする。しかも、戦後思想史にまで分け入って、
左翼言論の異常な発展史を検証するのだが、読者は肩を凝らすことなく頁（ページ）を繰ることがで
きる。それは、著者の論理の強靭（きょうじん）さと感度の良い粋な目配せの絶妙なブレンドが読者
を惹（ひ）きつけるからだ。
粋な目配せとは、例えば２ちゃんねるに関する北田暁大氏の論文に触れ、日本の新しい愛国心の芽
生えを批判するスキーム違いの〈サヨク〉アカデミズムを断罪することだ。それは、かねて著者が主
張する、近代以前の支那と近代真っ最中の韓国、中世の北朝鮮という特定アジアが、脱近代の日本と
のタイムラグゆえ反日を生きる糧としていることと同じ構図なのだ。日本は反日されることが宿命づ
けられているのだからなるべく距離を置くべきと主張し、脱亜論ならぬ「別亜論」が提示される。
書名の『新しい神の国』の「新しい」は、脱戦後体制へ向かう時代の流れを１０年巻き戻した、安倍
政権崩壊後の状況にとって、明るい未来を暗示させてくれる。「神の国」に日本が早く立ち返ってい
れば、中共と北朝鮮の思想戦に負け続けることはなかった、という指摘も秀逸だ。
ただ、一つ疑問があるのは日本が１９８０年代に脱近代したという点だ。
（作家・評論家 西村幸祐）
ふるた・ひろし 筑波大大学院教授。昭和２８年生まれ。慶応大大学院修士課程修了。著書に『東
アジアの思想風景』など。昨年、正論新風賞受賞。
ソース：産経ニュース＜【週末読む、観る】『新しい神の国』 ＞
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
関連スレ：【韓国】日本の右傾化はどこまで進んだのか－新刊『右傾化する神の国』 [06 9/24]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
2:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:36:14 3PZEsAif
２
3:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:37:50 rGfSIDDu
>日本 がいわゆるアジアと異なった文化圏にあることを明確にする。
「いわゆるアジア」
4:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:38:03 z/wxsaR5
サンケイ(笑) 西村幸祐(笑) スカトロ(笑)
5:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:38:50 wTVq1mjj
＞距離を置くべきと主張し、脱亜論ならぬ「別亜論」
いつもネットではみんなそう言ってる
ぼーっとテレビだけ見てる人が時代遅れ
6:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:39:20 4R6QjJl0
脱特亜論が一般化するまでは、日本の危機的状況は続きますわな。
先は長い。
7:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:39:28 4ewXOSK2
こっち側の本だな
8:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:39:51 IF9E8O0J
日本は神仏の護る国です。
片方しか持ち出さないヤツはカルト。
9:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:39:57 ye4Cig7C
すいません、著者の古田博司さんのことは置いといて、
作家・評論家 西村幸祐 ってバカですか？何を紹介しているのか文脈からさっぱり読み取れないんですけど
10:太公望
07/12/16 10:41:22 HjmUO5DP
チラ見して電波系でなかったら購入する
11:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:41:28 Hk01LQWV
脱特亜論は当然
12:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:41:49 z/wxsaR5
>>9
バカなのは、これ読んだらわかるじゃん。「それは」って何のことかわかるか？wwww
粋な目配せとは、例えば２ちゃんねるに関する北田暁大氏の論文に触れ、日本の新しい愛国心の芽
生えを批判するスキーム違いの〈サヨク〉アカデミズムを断罪することだ。それは、かねて著者が主
張する、近代以前の支那と近代真っ最中の韓国、中世の北朝鮮という特定アジアが、脱近代の日本と
のタイムラグゆえ反日を生きる糧としていることと同じ構図なのだ。
13:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:42:40 lLxZJ5HY
西村がコメントすると良いものまで悪く見られるから出てくるな
14:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:45:48 i0E/bVpO
■日本の人口ピラミッド
1930年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1950年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1960年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1970年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1980年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1990年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2000年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2010年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2020年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2030年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2040年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2050年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2055年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
日本の労働者人口は２分の１以下になり
日本の高齢者人口は４倍になる
労働者の殆どが中年以上になる
若者人口は４分の１になる
これから４０年間で４０００万人～５０００万人が日本から消える。それは
高齢者が死んで４０００万人～５０００万人が消えるのではなく
新しい生命が生まれないから消えるのである。
これが何を意味しているのか 馬鹿じゃないなら判るだろう。
■先進主要国の一人当たりのGDP（ドル）
1995年 2000年 2004年 2008年予想
米：27,762 → 34,770 → 39,751 → 46,819
英：19,670 → 24,689 → 36,256 → 48,071
加：20,757 → 23,658 → 31,112 → 45,883
仏：30,860 → 23,168 → 33,988 → 42,848
独：30,860 → 23,168 → 33,323 → 41,580
伊：19,819 → 19,293 → 30,097 → 37,144
日：42,076 → 36,810 → 36,075 → 35,650
15:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:46:46 3o9EiG/E
>>1
古田先生は正論しか言わない。
16:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:50:02 ojhIGXSW
別亜論ｗｗｗｗｗｗｗｗ
別人類論と言わないのは優しさだなｗ
17:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:50:40 3o9EiG/E
特アの歴史認識について古田先生は
「正史史観の中華思想に対して日本は実証主義で立ち向かえ」
と言っている。正論だ。
■現政権の正統性守るため （古田博司 筑波大大学院教授）
歴史教科書の編纂は国民統合を目的の一つとするため、どの国でも
「誇り高き民族」作りの意図が込められる。このため、教科書の記述は
「自国中心主義」になりがちだ。
ただ、中国と韓国の場合、もう一つ別のメカニズムが作用している。
中華思想に基づく「正史」作りの伝統がそれだ。
中国、朝鮮では新たに王朝が生まれると、前の王朝の正史を編纂した。
前王朝の記録をもとに自王朝の正当性強化に役立つ部分を選び出し、
都合の悪い事実は排除していく。そうして正史が完成すると、記録は
燃やされてしまった。
なぜ、この伝統が生まれたのか。
中華思想では、王朝は天の命を受けて生まれ、天命にそぐわなくなると、
革命によって次の王朝が生まれる。だから新王朝は、天命を受けた正当性
ある政権であることを示すため、都合の良い歴史を作り出したのである。
中韓の現在の歴史教科書は、明らかに正史作りの伝統を引き継いでいる。
中国の場合、歴史教科書は共産党政権の正当性教化を目的に作られている。
このため、共産党が政権を取る前の国民党時代は否定される。
同時に、当時の侵略者である日本に絡む出来事も徹底して否定的に描かれる。
例えば、日本が1937年に南京を占領した後、この地では地域有力者らによる
民生保護、治安維持のための様々な活動があった。しかし、この取り組みは
一切無視され、「南京虐殺」だけが大書される。
韓国も同じだ。大韓民国の正当性教化のためには、植民地時代の日本は
完全に否定される。例えば、日本は植民地にした後、資本を持ち込んだ。
当然、経済成長と階層分化が生じた。だが、教科書は経済成長の事実は
認めず、階層分化のみに着目し、「搾取と収奪」と記述するのだ。
歴史問題、教科書問題のカギは、やはりこの正史作りの伝統、
正史史観にある。日本側が対中侵略や朝鮮半島の植民地支配について
少しでも肯定的な見方を示すことは、中韓にすれば、正当性に対する許し
難い挑戦となる。中韓の反発の本質はここにある。
中韓の側が中華思想と正史史観を捨てない限り、教科書問題は繰り返される。
我々はそう覚悟すべきだ。
日本側が行うべきは、実証主義に基づいた徹底的な史料批判を通して、
客観的な歴史事実を突き詰めていくことだ。そして中韓に積極的に反論し、
事実で納得させていく。これしか方法はないだろう。
（２００５年 ５月２６日 読売新聞より）
18:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:54:01 JfyJHcr5
[神の国]
もう一つのあさっての方向だな‥ こんなんで教授か。
19:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:54:03 nWDTk502
レアリー!!
流行語にはならないか、インパクトが弱い
20:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:54:25 ifyhPm5i
この本数ヵ月前に買って読んだが話題になってんだな。
この板の住人にとっては真新しい事書いてないが、こういう書籍で別亜論が国民に定着する事は良い事だ。
21:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:56:05 CZBsC0xb
レアリー(笑)
22:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 10:56:31 4AYq8zIX
5年前のＷ杯共催以来、
別亜です。はい。
23:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:03:07 EFQWkVvk
>>1
>ハワイ出雲大社で知 り合った
何の関係もないけど、ハワイに出雲大社なんてあったのか……
ハワイで大国主大神を祭るのは何か変だなｗ
24:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:14:25 mM8qbp/B
古田さんの本は文春新書で何冊か読んだけどわかりやすかったな。
25:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:15:32 3lgmw9Vq
日本が飛躍できたのはアジアの日本では無く太平洋に目を向けたからだろ？
それが近年アジア、アジアと言い出してから日本は低迷期に・・・・・
26:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:19:34 ifyhPm5i
>>23
日本の神様はうろうろするからどこにでも来るよw
分社は別荘みたいなもんさw
ハワイに社作れば喜んで遊びにくるよw
27:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:22:29 ifyhPm5i
>>25
日本の歴史をみたら特アに深入りしたらろくでもない事が必ず起こる事がすぐわかる。
少しは歴史を勉強しないとね。
おっさん連中は歴史小説とか好きなくせに肝心な事を学べないから始末が悪い。
28:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:24:03 8VFqzFho
＿__/￣/ /￣/＿__ _ノ￣/ /￣/＿_ _ノ￣/ /￣/
/___ ￣/ __ __ __ / __ .__/ /￣ ／ / __ .__/ ┌──┐/￣ .／ / /
_ノ ,: /￣ // /// / /__ノ_,/ / ￣/ / /__ノ_,/ / └──┘￣/ / /＿/
/＿ノ,___/ ￣ ￣/_/ /＿_ノ /__/ /＿_ノ /__/ /＿/
29:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:29:24 xe9qInM+
古田の中国人・朝鮮人に対する視点が面白い。建前の儒教的正統論を延々と繰り返すことが連中の本質だから
日本に対する攻撃はやむことはない、100年1000年でも連中はそれを続けるって。日本人は飽きっぽいから
途中で嫌気がするけど、それでも根負けしたらだめで、中国人・朝鮮人には反論を100年1000年でも繰り
返さなきゃいけないそうな。中国人と朝鮮人は延々とそれをやっていると。
30:豊秋舎(ほうしゅうしゃ) ◆S4bznlZT2U
07/12/16 11:33:31 Un7ZiNLc
>>1
事実と傍証で叩き潰すしかないということか・・・・・根気のいる事だ。
31:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:34:30 ifyhPm5i
>>29
特アがｱﾎ抜かしたら頭殴りながら反論しなくちゃならんのはもちろんだ。
しかしそんな事してむ時間の無駄だからそもそも可及的に接触を避けるのが吉。
寄ってきたら容赦なく蹴り上げて追い払わないと癖になる。
32:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:35:26 xRPrgzm/
さて、なんばの旭屋で買ってくるか
33:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:40:28 ymbVaHN3
無韓主義、特亜主義。
監視と防備を固めた上で無視するのが、精神衛生上で最も良い。
34:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:44:16 /lspo3lV
政治家がすすんで中国詣でに行って尻をなめに行くんだから終わってる・・・ 福田だもんなぁ
日本人少なくなってるのに、内需は落ち込んでるのに、過去の資産をうまく運用しなきゃならんのに
政治力が必要なのに、主体性が見えてこない。
35:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:51:02 1g6N3bMr
ナベツネ新聞が安倍を潰したから、古賀とか二階みたいな
ゴミがまた再浮上したからな。
36:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:52:48 63S1bUld
これはちょっとキモ過ぎるだろ……
37:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:53:57 wt1zGzbh
元々、日本は大陸や半島とは絶縁する目的で建国された国であることを
忘れてはならない。
38:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:54:14 ifyhPm5i
>>35
つうかゴミを浮上させるために安倍を潰したんだろ。
見抜けない国民の責任だが。
39:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:56:04 5y3s6we+
日本が脱特亜なんてしたら、特亜は干上がるだろ。
優しさが無い日本人だな。
40:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:58:27 wt1zGzbh
要するに脱亜論って、「友人は選びなさい。程度の低い人と付き合うと
ひどい目にあいますよ」というおふくろのいいつけと同じじゃない？
違うの？
41:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 11:59:51 zM6zXzn9
>>29
まだ秀吉がどうのと言ってるくらいだしな…
42:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:04:10 ifyhPm5i
>>40
そのおふくろのしつけを日本中が忘れてるわけだから声高に叫ばなきゃならんのよ。
43:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:06:36 trhPGmfN
漏は、特亜など存在すらしないとする「忘亜論」を提唱したい
44:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:09:31 1g6N3bMr
脱亜論はおかしいんだよね。
別にアセアンとかインド、中東とかは日本のフレンドだから。
脱特亜論なんだよ。この粘着するストーカーだけ。
45:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:10:50 vp33LvHz
中川八洋さんといい何ですね教育大学小石川の様変わりですね。
46:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:12:36 KrCYyv/n
古田さんの「別亜論」を、中学校の国語の教科書に載せよう。
本の冒頭の、古田さんがハワイの神社でお参りに来た人に御祓いする場面を読むと、
御祓いの意味するものがよくわかります。
47:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:13:39 hNBYC/Kw
今度折れの地元に出雲大社に匹敵する神社ができるらしい。
神様がそう言ってたというが・・・
48:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:14:03 78lsgb5Q
オオクニヌシが オオニシに見えた
49:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:14:55 Tc1KFq+Y
>>1
心情的には理解できるがこんなんが「大学教授」じゃ韓国のことを暢気に笑ってられないｗ
50:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:16:24 7A0kJmun
反日韓国をボイコットしろ
買うな、売るな！
51:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:24:45 Ii393GFL
>>49
日本語でよろ
52:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:26:46 HeeNyeGL
>>49
いいんじゃね？
生姜みたいな奴もいるから。
53:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:40:24 h6foKbVL
>>49
これは論文集じゃないし。
文中に滲む古田先生の悲しみを感じたよ。
54:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:40:48 xe9qInM+
古田博司といえば2002年から始まった日韓歴史共同研究のメンバーで、朝鮮人の
捻じ曲がった歴史感粉砕して、教科書への介入排除した学者だからね。相手を
問い詰めて、例の「韓国に対する愛は無いのかー！！」引き出した人の一人。
朝鮮人と左翼には評判悪いわな。
今年決まった日韓歴史研究の教科書小グループにも当然また入っているよ。w
55:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:41:54 q7aSJnwW
>>49
大学教授どころか、古田先生はここ数十年半島ウォッチやってる超ベテランですよ。
56:アサヒる安崎上葉 ◆giKoK4gH6I
07/12/16 12:43:34 2YEvxQj9 BE:302768238-2BP(190)
やつらは福沢諭吉先生の頃から進化していない。
これからも進化しないだろう。
57:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:44:11 CXYDRtU+
>>49
そう？分かりやすくて良いと思うが。論文とかなら話は別だけど、
読み物であるなら専門外の人がすんなりと読める方が良いのでは？
58:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:46:04 HeeNyeGL
>>56
進化・・・・・実質退化じゃないかな？
併合して色々教育してこれじゃあ。
59:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:48:27 CXYDRtU+
>>58
あそこだけ時間の流れに歪みが生じているのです。
だから10年後がいつまで経っても来やしない。
60:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:48:48 xe9qInM+
また、ソース主義貫いて「お手元の文献をご覧ください」攻撃やりまくって、朝鮮人の電波学者に
火病おこさせる事は確実だろうよ。非常に楽しみだ。w
61:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 12:50:03 UwSD0RR4
>>56
・・・テンプレが投下されてないみたいだから、一応貼っとこ
福沢諭吉 「脱亜論」 (明治18年 西暦1885年)
日本の不幸は中国と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである
62:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 13:41:12 Eu2o1zO+
>>58
ネガティブな方向に進化してるんだよね。
63:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 13:43:11 lXHlOA3p
>>54
＞＞今年決まった日韓歴史研究の教科書小グループにも当然また入っているよ。
ワラタ、日本側は研究はするけど、成果（韓国側の要求に応じる）は全く出す気ないって態度アリアリじゃんｗ
64:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 13:44:48 Eu2o1zO+
>>49
韓国に留学して６年住んでるし、北朝鮮の労働新聞を３０年くらい読み続けて
いるんだそうな。
どうみても本格派です。
65:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:13:27 qfljAs4p
この大将に対半島政策任せたら外務省以上の結果を残す希ガスwww
66:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:19:18 77byyRbe
ハワイ出雲大社ではないが、シアトルの椿大社のなら写真がある。
金髪の巫女さんがいたり、ふんどし姿のアメリカ人が、禊ぎをしています。
URLﾘﾝｸ(bbs.enjoykorea.jp)
67:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:35:02 cHUWgbU/
確かに韓国に限ってはメリットよりデメリットの方が大きいのは確かだしな。
中国は微妙。まだメリットの方が大きいが、想定される将来のリスクを考えるとそろそろ退き時かと。
うちの会社はベトナムにシフトしつつある。
来週からの中国出張が最後になりますように・・・
68:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:39:38 CQVcdh1g
>>12
「日本の新しい愛国心の芽生えを批判するスキーム違いの〈サヨク〉アカデミズム」だろ。
こんな簡単な日本語も読めないのか？内容が云々以前の話だぞ。
69:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:45:04 FpSDeQ1d
別亜論としなくても、特亜論でいいだろう。
中、朝、韓とは距離を置くべし、なるべく避けよという意味なら
特定アジア国家を指す特亜論の方がはまる気がするけどな。
まぁ、どうでもいいけどw
書店にあったら買ってみよう。
70:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 14:59:55 77byyRbe
こちらは別な書評（抜粋その１）↓
この本の主旨そのものは非常にシンプルで、それは、「日本は中国や朝鮮とはまったく違う国
だ。もちろん欧米とも違う」ということに尽きる。
かつて福沢諭吉が「脱亜入欧」を唱えたが、そもそも日本はアジアといっても、中国や朝鮮
とはまったく別のアジア（著者は、「別亜（Another Asia）」という表現をしている）であり、改めて
脱する必要もなかったのだと。
そして、今現在の日本は、すでに福沢諭吉が「入欧」という言葉にこめたであろう、近代化や
科学文明化はすでに成し得ており、これ以上、「全体の利益という仮面の下に自己中心的な
国益を隠す技術の達人」であるアングロ・サクソンの真似をする必要はない。そもそも一神教
の人々とは、肌合いが違うという。
〈われわれは媚びることなく、和の世界で内側をがっしりと固め、外にそれを理解してもらうこ
となぞ求めず、中華文明圏やアングロ・サクソン文明圏の人々を永遠の他者としつつ、彼ら
の行動規範、思考様式を一つずつの構造として把握し、その構造に則って彼らと外交や交流
のできる一群の専門家を分業体制として内蔵すればこと足りることである〉
つまり、日本は日本のままでいい。国際化時代なので、外国とのつきあいはやむを得ない
が、みんながみんな外国人と腹を割って仲良くしていくと考えるのは、実現不可能な夢物語だ
と、主張している。
71:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:02:32 77byyRbe
（抜粋その２）
韓国のメディアでは、天皇という呼称を嫌がり、「日王」と呼ぶ。天皇は、国王や王より格上だ
から許せないのだ。しかし、宮中晩餐会などで、天皇に会えた韓国人は実に喜ぶらしい。ナシ
ョナルな韓国民としてはけしからん存在なのだが、一族の名誉としては、死ぬまで親戚に自
慢できるほどのものらしい。
このへんは、まあ、我々日本人が、たとえばダイアナ妃などに会えたら、それを自慢するよう
なものなのかもしれない。ただし、国民としては否定すべしという風に引き裂かれているのだ
ろう。
また、天皇はずっと途切れなくその地位を守っているが、中国では革命が起きて、天子の系
譜がとぎれとぎれになっている。そんな天皇を、千年前の宋の時代の中国皇帝が、うらやまし
がった記録があるという話もある。
著者は茶化すことを「ティーゼーション」と呼び、日本人の持つ大切な特質とする。江戸の戯
作者たちは、立派なティーゼーターであったが、明治の開国以降、それが隠れてしまい、やっ
と1980年代になって、糸井重里をはじめとするサブ・カルチャーの分野で復活した。ネット右
翼といわれがちな2ちゃんねらーも、右翼というよりは、ウソばかりいっている左翼を茶化すこ
とに長けたティーゼーターたちで、むしろ、左翼がダメすぎると叱咤する。
URLﾘﾝｸ(business.nikkeibp.co.jp)
72:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:13:02 dMEWKjlu
アジア地域というのは
西アジア、東アジア、アジア太平洋地域
この三つでいいじゃん。
日本はインドネシアなどと一緒でアジア太平洋地域ね。
73:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:28:18 eeEKonCN
>>71
> また、天皇はずっと途切れなくその地位を守っているが、中国では革命が起きて、天子の系
> 譜がとぎれとぎれになっている。そんな天皇を、千年前の宋の時代の中国皇帝が、うらやまし
> がった記録があるという話もある。
うらやましがってから、さらに千年たってるのかよｗｗｗ
すごいな、天皇家ｗｗｗ
74:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:31:29 ifyhPm5i
天皇家言うな！皇室じゃ！
75:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:35:11 XQbs5SXH
>>49
お前は、特定アジアと共に共存するのが
正当なやり方だという前提だから、
そういう発言をするんだろう。
マスコミもそう言ってるしなぁ。
しかし、かならずしも、そうじゃない。
ＴＶや新聞が言う価値観と自分を合わせる必要は
どこにもないんだぞ。
76:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:37:57 iLIm9HPK
・大東亜共栄圏 ＝ 東アジア共同体
・五族協和 ＝ 多文化共生社会
・八紘一宇 ＝ 地球市民
・日鮮一体 ＝ 日韓友好
まるっきり 「 左 翼 」 の思想ですｗｗｗ
あの戦争や侵略を煽ったのはどう見ても 「 左 翼 」 ですｗ
現在に至って同じことやってます。
創氏改名を進めたのも 「 左 翼 」 です。
なぜなら右翼は 「日本人と朝鮮人の区別がつかなくなるからヤメレ！！」 と言ってました。
右翼として当然の反応です。
右翼が民族をごちゃ混ぜにすることを支持するはずがありません。
「 左 翼 」 が軍国主義的で凶悪であることは、中国・ソ連を見ても一目瞭然！ 証明されてます。
77:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 15:40:17 iLIm9HPK
・大東亜共栄圏 ＝ 東アジア共同体
・五族協和 ＝ 多文化共生社会
・八紘一宇 ＝ 地球市民
・日鮮一体 ＝ 日韓友好
…戦前の日本を動かしていたイデオロギーは現在の左翼理念とそっくりです。
こうした考え方を戦前は 「興亜論」 あるいは 「アジア主義」 と呼んでいました。
最初に 「興亜論」 を提唱したのは勝海舟です。
「日本と清国と朝鮮が同盟し、東アジア共同体を作り、欧米に対抗しよう！」と言いました。
しかし日本は今も昔も自分を過小評価する国です。
「いきなり大国の清と同盟は無理かなあ？」という遠慮がありました。
そこで樽井藤吉という興亜論者が 「大東合邦論」 という論文を発表します。
これは日清同盟の前段階として、日本と朝鮮が対等合邦し、「大東」という国を作り、そして「大東」と清国が同盟し、ロシアに対抗しよう…という考えです。
更にロシアを倒した後には、東南アジアに進出し、彼らを植民支配から解放しよう計画も含まれています。
これは 「日韓併合」 と 「大東亜戦争」 の雛形になったと言われている論文です。
この論文に韓国の文化人は感激し、日露戦争以降に日韓合邦運動を進めるようになります。
しかし安重根の伊藤博文暗殺により変質し、最終的には「併合」に帰結したのです。
こうした 「興亜論」 に対し、福沢諭吉は「そんな綺麗ごとは必ず失敗する！」として 「脱亜論」 を提唱しました。
「中国人や朝鮮人は民度が低いから、東アジア共同体は不可能！」という現実的な反論です。
つまり「戦前の日本」を反省する事とは、 「興亜論の反省」 なのであり、 「東アジア共同体理念の否定」 なのです。
78:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 16:03:44 xYcqXnFy
この本は持っている。この人は以前に読売紙上で反日トライアングルという言い方もしていた。
79:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 16:12:08 wHOaqR7q
＞天皇はずっと途切れなくその地位を守っているが、中国では革命が起きて、天子の系
＞譜がとぎれとぎれになっている。そんな天皇を、千年前の宋の時代の中国皇帝が、うらやまし
＞がった記録
平安中期の東大寺の僧、奝然（ちょうねん）は永観元年（983年）、密教を学ぶため宋（北宋）に渡った。
天台山や五台山を巡礼した後、皇帝太宗に謁見し、太宗から大師号や新印大蔵経などを与えられた。
以下その時の様子を中国正史『宋史』の該当箇所から引用。
太宗召見奝然、存撫之甚厚、賜紫衣、舘于太平興國寺。上聞、其國王一姓傳繼、臣下皆世官、因歎息、
謂宰相曰「此島夷耳、乃世祚遐久、其臣亦繼襲不絶。此盖古之道也。中國自唐季之亂、寓縣分裂、梁・周
五代、享歴尤促、大臣世冑、鮮能嗣續。朕、雖徳慙徃聖、常夙夜寅畏、講求治本、不敢暇逸。建無窮之業、
垂可久之範、亦以為子孫之計、使大臣之後世襲禄位、此朕之心焉。」
（和訳）
太宗は奝然を招いてこれを厚くなぐさめ安んじ、紫衣を賜り、太平興國寺に宿泊させた。太宗は、
その国王は一つの姓で継承され、臣下もみな官職を世襲にしていることを聞き、嘆息して宰相にいうには、
「これは島夷にすぎない。それなのに代々の位は遥かに久しく、その臣もまた継襲して絶えない。これは
思うに、古の道である。中国は、唐末の乱から中国が分裂し、梁・周の五代は歴をうけること最も短く、大臣
の世家はよく嗣ぎ続けることが少なかった。朕は、徳は先聖にはずかしいけれども、常に早朝から深夜まで
つつしみ畏れ、政治の根本を講求し、あえて安閑とはしない。無窮の業を建て、可久の範を垂れ、またもっ
て子孫の繁栄を計り、大臣の後をして世々禄位を襲わさせるのは、これが朕の心である」と。
（出典 『宋史』列伝日本国条、和訳は岩波文庫本による）
80:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 16:48:18 w+M4eIWh
>>8
仏教は葬式と法事のときしか関わりないからな。別に途絶えても困らんと思う。
81:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 16:56:10 c9JFkYuP
>>80
ま、そりゃ無理だ。
その葬式と法事が無くなることはないからな。
なんだかんだで日本人は人の遺体を生ゴミとして扱うことは出来ない民族。
葬式も法事も簡略化はされても、消滅はせんよ。
82:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:01:53 SaG7CQa5
>>81
風葬している地域もあるよ。
日本人でくくりすぎじゃない？
83:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:08:27 77byyRbe
>>78
『東アジア反日トライアングル』という著書がありますよ。付論で「在日文化人」柳美里と生姜が
メッタ斬りにされていたりしますw
オススメは『朝鮮民族を読み解く』です。これ目からウロコ、東亜板にくる人必読。後者と『神の国』か
『トライアングル』との2冊注文なら送料無料だなぁ、熱帯雨林。
84:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:10:19 52EOQIAD
特アを知れば知るほどチョンチュン嫌いになるという真実
これだけは動かしがたい
85:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:11:39 zY6eBAr8
>>82 何所だよwてか、一般的とは言い兼ねるが?
86:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:13:05 twsVPg66
■日本の人口ピラミッド
1930年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1950年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1960年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1970年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1980年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
1990年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2000年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2010年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2020年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2030年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2040年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2050年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
2055年 URLﾘﾝｸ(www.ipss.go.jp)
日本の労働者人口は２分の１以下になり
日本の高齢者人口は４倍になる
労働者の殆どが中年以上になる
若者人口は４分の１になる
これから４０年間で４０００万人～５０００万人が日本から消える。それは
高齢者が死んで４０００万人～５０００万人が消えるのではなく
新しい生命が生まれないから消えるのである。
これが何を意味しているのか 馬鹿じゃないなら判るだろう。
■先進主要国の一人当たりのGDP（ドル）
1995年 2000年 2004年 2008年予想
米：27,762 → 34,770 → 39,751 → 46,819
英：19,670 → 24,689 → 36,256 → 48,071
加：20,757 → 23,658 → 31,112 → 45,883
仏：30,860 → 23,168 → 33,988 → 42,848
独：30,860 → 23,168 → 33,323 → 41,580
伊：19,819 → 19,293 → 30,097 → 37,144
日：42,076 → 36,810 → 36,075 → 35,650
ねえねえねえ
日本衰退しまくってるねえ
ウヨクはこれどう思う。
もう日本をオナペットにすることできないねえｗｗｗ
87:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:15:51 uAYFdUVb
>>86
コピペ、うざい。
88:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:16:53 apKulOkC
必殺ドル換算が出たなw
89:Ta152 H-0 ◆Tank/Ja2RQ
07/12/16 17:18:51 wCfwUBEl BE:218018827-2BP(1024)
>>86
コピペを貼るにも為替レートの年次変化くらい押さえてこい。
阿呆。
いや、朝鮮人か？
90:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:23:03 ffUopaKX
安倍の呪いがサラ金をどんどん潰していく！
91:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:24:20 sEXoGe66
>>70-71の続き貼ってくれる御仁はいないかな
92:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:39:26 CXYDRtU+
>>86
それイコールです。はい、アホに謝ります、ごめんなさい。
93:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:39:57 77byyRbe
>>91
（その３）
そういう著者の文章自体、あちこちに茶化しがはいる。まぜっかえしや皮肉も多く、前提となる
知識がないと読みづらい箇所など、「教養があればついてこれるだろう」という著者の意地の
悪いニヤニヤ笑いを感じることも少なくない。小林秀雄などの権威や藤原正彦のようなベスト
セラー作家を茶化すのは、読んでて痛快だが、これらをおもしろいととるか、毛嫌いするかは、
人によるだろう。ある程度、読む人を選んでしまう文章ではある。
著者はこう書いている。
〈1920年代、30年代に活躍した日本の私小説（中略）に登場する人物たちは、だいたい、
一、人に嫌われることを大変に恐れる
二、自分の中の悪から目をそらす
三、優位を羞じて、自分を劣位に置く
四、周りはみな善い人で話し合えばわかると信じている
という心性を共有しているのが特徴である〉
別に1920年代でなくとも、たいていの人間はまあそんなもんじゃないかと思うが、著者は、こ
れは日本人だけの特殊な感覚であり、英米や中国朝鮮では通用しないと強く主張する。そし
て、これが冒頭の「外国とのつきあいはほどほどに」になっていく。正直いって、読んでいて
寒々とした気持ちになってくる……のは、評者が典型的な日本人だからかもしれない。
94:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:41:08 77byyRbe
（抜粋その４）
日本人が最も得意なことを、あえてせずにおけ
本書のもっとも皮肉なところは、「和をもって貴しとなす」とする、この日本をこよなく愛する著
者が、日本人に警告を発しようとすればするほど、「話し合ってもわかりあえない。和を貴んで
もムダだ」という意味のことをいわざるを得ないところにある。
いや、日本だけではない。東アジア専門家の著者は、もちろん朝鮮も愛している。あとがき
にこうある。
〈（略）東アジア連帯の不毛性を説いておかねばならなかった。これは東アジアの専門家であ
り、とりわけ朝鮮の土地と人々を愛し続けた筆者の使命であると考える。一体ほかの誰に、こ
のような悪役を演じられるというのだろうか〉
そもそも愛もないのに、研究者にはならないだろう。愛した相手とわかりあえないことに気づ
いて、現実は甘くないよといっているわけだ。
この著者だけが、たまたま朝鮮でイヤな目にあった不運な人間なら気が楽なのだが、そん
なこともあるまい。戦前、戦中の悲惨な歴史を再現しないためにも、「話し合ってもわからな
い」人たちと性根をいれて共存することを考えないといけないのだろう。ああ、面倒くさい。
95:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:53:05 Eu2o1zO+
>>91
すなおに買え。
96:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 17:56:36 sEXoGe66
>>93-94
ありがと！
古田さんの本では、「朝鮮民族を読み解く」が面白かったな。
イデオロギー的視点からは書かれてないので興味深く読める。
97:日本に感謝するアジア
07/12/16 18:22:11 KHihJ+oW
読んだよ。
マルキストのなれの果てを滅多切りにしてるところもあるよ。
全日本人に読んで欲しい本です。
サヨクも読んで批判してみろ！！
98:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 18:27:00 s/zu+Zgo
こう見てると、
朝鮮叩きしてる２ちゃんのウヨクって、
民度低いよなw
99:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 18:33:32 77byyRbe
>>96
どういたしまして、言い忘れていましたが、93＋94が２頁目の全てです。
100:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 18:36:41 XxZ1yjkl
>>98
そんなウヨクはこの板ではまず見かけないから気にするな。
101:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 18:36:50 /sVAxMX4
日本が独りぼっちになっても・・・・
|_｣ !
| |∧∧
∧∧l____.|^ﾊ^*)
<ーﾟ*|l l ll|.⊂/
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＼ |l l ll| /＿
∧＿∧ U| |U
（ ;ﾟ´Д｀） ハッ！
（ ）
｜ ｜ |
（_＿）＿）
ず～っといっしょだよ 日中韓☆
. ∧＿∧ ∧∧ ∧∧
（ ﾟ´∀）<ーﾟ*>^ﾊ^ )
（ つ ⊂ |⊂ |
｜ ｜ | .| | | |
（_＿）＿）U"U U"U
102:朴忠勤
07/12/16 18:57:27 1UZKwRx/
どんなに倭人どもが歴史を捏造をし、どんなに妄言を吐こうがお前達が我々アジア文明の最末席であることには変わりない。
お前達は兄であり父の偉大なる恩を痛めつけた事を忘れるだけでなく、自らアジア文明の一員であることを無視しようとしている。恥を知れ！そして昔のように偉大なる上国である大韓と中華に敬意をはらい奉仕せよ！
103:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:02:31 zM6zXzn9
アジア文明ってなんだよ
104:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:06:09 r4vAi8q5
>>1
粗大なるシナに尊大な朝鮮。
関係ないですな。
105:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:08:37 UEOlOS/f
>>101
ｷﾒｴ！！！！！！！
. ∧＿∧ ∧∧ ∧∧
（ ＃´∀）つ)ﾟ*3>ﾟ3 ∴ ｸﾞｷｶﾞ
（ つ ⊂ |⊂ |
｜ ｜ | .| | | |
（_＿）＿）U"U U"U
106:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:08:47 fq3sgj5+
っていう夢を見ました ｂｙ>>102
107:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:10:31 mrUBzCdX
一般人の振りするサヨクってキメエｗ
108:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:14:43 NlmjJhgi
仲良くしたい人と仲良くなれば良いのであって
喧嘩したい人とお近づきになる必要は無いと思うんだな
わざわざ小石投げられたりだとか、藪蛇になるだけ
109:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:19:29 oIVuHgUM
自衛艦とか米軍の軍艦が寄港したら抗議デモやるくせに中国の軍艦が寄港すると何処かに雲隠れする平和団体キメエw
110:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:20:52 UX1DQaAZ
>>102
犬がわんわんｗ
★ 「韓国人は犬」～中国人が作った『嫌韓ラップ』の歌詞（意訳）その2
（私は言います 朝鮮人は奴隷です
韓国の犬おまえ達
中国人の前でこびへつらいます。すべて頭をもたげます
おまえ達、四面楚歌の十面埋伏の十字路この玉の地で
自然発生し自然消滅します
将来の無い道をこれからも歩きます）
これまで、これほど、何ものも眼中になくて、独りよがりな
ここまで尊大な国家があることに会ったことがありません。
こんな国はまともな経済発展はしません
何から何まで、米国に、日本に、すがって、本当に犬と同じ性格で、主人には
まったく逆らえない
そのくせ、ずうずうしくも、大ぼらを吹くのです
孔子は言いました。「朝鮮民族は平然として恥を知りません」
延辺の朝鮮系中国人は言います「朝鮮人より
ある程度あかぬけした中華民族の方が断然上です」
朝鮮人がある程度反省することを期待して、私は韓国人を殴る
他の人の成果をおまえ達朝鮮人は自分のおかげと言い張ります
しかし実際はしょせんマヌケな1群の犬にすぎません
私達の中国人がなんでおまえ達朝鮮人と世界で同列に論じられるのか！
5千年の歴史のある中国と、犬の朝鮮を一緒にするな！
韓国はどの道、将来落ちぶれます
地獄のゴールキーパーがあなた達に道を明け、待ってます。
朝鮮の将来に待っているのは地獄だけです。
111:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:29:28 77byyRbe
日本的リアリズムもティーゼイションもこのように現実的には不備な点を多々もっているので
あり、無軌道に突っ走ってはならないのである。（略）
まずティーゼイションを生かすも殺すも、メディア・リテラシーの有無の問題が第一であろうと思わ
れる。これは２ちゃんねらーに限らず、筆者の本を茶化しまくっている左翼系のブログにも同様の話である。（略）
第二には、ブログから誤解や誤謬が広範囲に広がるのをどう防ぐかという問題があり、これは結構
深刻なことである。（略）誤解や誤謬を指摘する専門のブロガーたちの登場が必須であろうと思われる。
第三に、現行のブログのほとんどが日本の新聞や本などの二次資料に情報を頼っていて、高度なブログを展開でき
ないという点を、耳が痛いかもしれないが挙げておかなければならない。（略）
要するにインターネットのブログというのは知識の宝庫ではなく、知識を広く浅く庶民のものとするのであり、
本当の知識の宝庫は図書館であり、そこを検索できる能力でその人の教養が試されるという点は、しっかり押さえて
おきたいものである。
↑は、『神の国』137－139頁からの抜粋だが、「ブログ」というところを「２ちゃんねる」に置き換えて読んでみると、
とくに第二の問題は頭が痛いな。
112:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:29:59 OXrTskZS
>>40
友達は自分で選ぶものだろ
113:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:31:18 XxZ1yjkl
>>111
２ｃｈなんてもともと玉石混淆。
転んでも泣かないのがお約束だ。
114:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:32:27 laOJMTrL
ちょっと読んでみるかな>>1
115:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:34:59 r4bmgyHl
>>14
ドル建てで計算してるからだろｗ
大体１＄＝８０円が１２０円とかになってんだからさ、意味無い統計ｗｗｗ 文系脳ｗｗｗｗ
116:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:38:03 Eu2o1zO+
>>111
ネットをやってる人間に対して「ネットだけじゃなく、本も読んだほうが良いよ」
とは言ってるけど、でも、２ちゃんねらーなんかの茶化す能力については、か
なり高く評価してるように思ったよ。
117:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:46:49 Swp4bMQI
ねらーの笑いのセンスは素晴らしいと思う。
118:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:50:23 sUShaGGX
「別亜」ってネーミングも良いよな。
「特亜」って言葉が誕生したときは、
排斥的な意味をもつ単語を露骨に交ぜると市井に流布しないから、そこら辺に気を配らなければならなかった。
（ある意味、気配りの効くいた単語）
この本ではそう言う遠慮がない。
119:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:51:38 mM8qbp/B
>>111
ネットも図書館も両方使いこなせたら最強ですよね。
120:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:55:28 77byyRbe
>>113
まぁ、そだね。
>>116
うん。
趣味は２chですと広言できるようになりたいw
121:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 19:56:38 8H7KTW2G
>>1
本屋さんに行って、立ち読みをしてきますか
122:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:04:58 QmN8h9qq
「別亜論」か！目から鱗が落ちたな
「脱亜論」から１００年強かかったな
123:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:05:38 RND3toi1
クソの役にも立たねぇ本出すんじゃねーよ
124:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:06:50 xe9qInM+
日韓歴史共同研究のメンバーに入っているのが本当に心強い。相手に阿るエセ学者じゃないし、
朝鮮人との喧嘩の仕方も知ってる。６年も半島にいたのなら、朝鮮語で論争することも
間違いなく出来るだろう。
125:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:10:36 xe9qInM+
実際前回の歴史共同研究のときは、出てきた韓国側の電波学者が、「韓国に対する愛情は
無いのかー！！」と火病のあげく、何人か途中で逃げちまったくらい相手を追い詰めているし。
126:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:12:29 8NttuvfN
>>124
それ以前にはソ連にいたし、いろいろ知っているのは間違いないと思う。
127:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:12:51 gXcHquFU
〉123
朝日ならクソの役に立つのにね。
128:転載氏
07/12/16 20:22:13 o9XxL7Xf
朝日ならけつをふく紙、トイレットペパーになる。
129:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:27:43 sUShaGGX
2chに有るようなネットに氾濫する嫌韓反中が、いわゆる右翼や保守的言論でないと
分析してるのも流石だと思う。
2001年頃の2ch上でのゴー宣とかを色濃く受けた議論でも、いわゆる『反権力権力』に対する
反発が原動力であると既に分析されてたし。
（左翼・右翼の上層下層構造論コピペが出来た頃）
極東とか東亜の殆どは、民族主義的な右派にカテゴライズされないだろうな。
130:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:32:03 NlmjJhgi
>>129
単なる民族主義なら、なぜ台湾、東南アジア、インドや
太平洋上の国々などに対しては受け入れる風潮があるのか
説明できんものね、普通。
131:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 20:34:58 jUcFdA08
>>1
意味解らん。読んでませんけどー！！！
脱亜論とあんま差のない内容なんでしょ？パクリかどうか確認してないからあんま言いませんけど
132:日本に感謝するアジア
07/12/16 20:52:52 KHihJ+oW
>>131
ポスコロ，カルスタの意味が分からないなら，読んで見るべし。
133:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 21:10:33 SGXaZgqx
>>115
文系（史学）だが直ぐにわかったぞ。資料見るに必要な情報と知識、洞察の有る無しだよ。
理系の学者が人文を舐めて韓国人のホラ歴史みたいな事書いたりするからな。
134:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 21:42:10 hFFU6iJ1
>>76
２０世紀の初頭というのは、社会主義と疑似科学の跋扈した時代だった。発足当時の
明治政府は１９世紀の古典的な自由主義を採用したが、それに反対する勢力は当時の
先進的、進歩的な疑似科学を利用した。これは戦後も残って（分野によっては）今に至る。
135:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 22:06:50 NZUZLP4Z
時間が無い人は立ち読みで後書きだけでも読んでみるヨロシ。
136:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 22:11:30 TmyfdxdE
つーかこの人「拉致は捏造です。」とか散々ウソを垂れ流しておいて、
世論の旗色が変わった途端に保守のフリをするとか卑怯極まりないね。
137:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 22:41:08 4o56TYf5
>>136
？
138:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 23:38:36 KrCYyv/n
>>136
>この人 ？？
ソース上げてください。
139:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/16 23:46:56 HtjphkN+
>>136
この人ってどの人？
140:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:05:40 AEmQQxdT
日本はアジアではなく太平洋諸国の一つです
141:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:07:05 q0SXS2ai
>>136
息を吐く可の如く嘘をつく超汚染人は逃げました。
それでは皆様、引き続き御歓談をお楽しみ下さい。
142:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:36:40 u0uHlJEN
>>23
ハワイには太宰府天満宮、金刀比羅神社もあります。
143:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:41:40 dqCsDYfx
産経は大月に続いて西村までコラム常連かｗｗ
完全にネットｳﾖ徴兵システムに移行したなｗｗｗｗ
144:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:50:21 GNveKYsN
誤：日本は東アジア大陸
正：日本は西太平洋諸島
145:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 00:57:31 /NotFUht
頻繁に変なのが湧いてるな、このスレ。
よっぽど痛かったのか？
146:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 16:09:21 ajOXfxOy
韓国人ってお金に対する執着が強すぎる、
歴史とか科学とか好奇心を持とうよ。
147:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 16:13:19 ODMn5l+c
二ダ二ダ
148:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 16:13:54 BAsiOQgQ
URLﾘﾝｸ(seibudenki.6.dtiblog.com)
149:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 16:40:10 JHZdbVc7
>>146
違うな｡
本当に金の事を考えるなら､もっと思慮深くなければならない｡
奴らが執着しているのは､日本を貶める事についてのみだ｡
150:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 16:42:19 1oU6DPml
宗族に中華思想、さらに民衆レベルまで浸透した儒教。
朝鮮って、中国の一番悪いところを抽出して作ったような民族だな。
151:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 17:52:39 s8Ybe4jb
>>1
なかなか西村さん、味のある書評を書くね。
152:子ぬこ@ｹｰﾀｲ
07/12/17 18:00:07 8WtCjeoe
日本は右傾化してるんじゃあなくて
反サヨク化なんじゃないかな？
最近そうとしか思えなくなってきた
153:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:01:26 74JEKeKG
>>1
ひろゆき？ 随分難しい本書けるんだな
154:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:03:43 y7dgg+7U
>>152
どちらかというより
サヨクにつきあいきれなくなったというべきかな？
プチやアンチの人たちが。
155:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:05:24 lAw9OcRX
西村幸祐さんは産経の書評もやるのか
156:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:22:29 mALJphsm
福田さんも、年末は特亜になぞ行かないで、
日本国内で、古田さんに大祓いをしていただいてから、
新年を迎えればよいのに。
157:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:27:25 s8Ybe4jb
>>9
> すいません、著者の古田博司さんのことは置いといて、
> 作家・評論家 西村幸祐 ってバカですか？何を紹介しているのか文脈からさっぱり読み取れないんですけど
プ
頭が悪いんだね。
158:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:30:22 Faozjdxt
読んだら大学や町の図書館の目立つ所にさりげに並べとこう！
159:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:32:21 3/l0TI0j
>>150
宦官がいなかったところだけ、朝鮮が上。
160:子ぬこ@ｹｰﾀｲ
07/12/17 18:33:50 8WtCjeoe
>>159
たしか朝鮮にもいたんじゃなかった？
161:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:36:02 yhlxNVnk
>>152この古田博司氏の本で引用してるけど、掛谷 英紀氏は新書の『学者のウソ』の中で、左翼はウソをつきすぎたためで、そのウソを反省することなくきたためだ（そのウソとは北の地上の楽園、共産幻想、拉致問題とか）、みたいなこと書いてる。
162:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 18:51:53 ICJpoWgU
反日というより侵日が宿命的というべきなんだけどね。
反日ってのは政治上は手段に分類されるものだから。
163:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 19:04:35 s8Ybe4jb
>>161
掛谷英紀は氏は西村幸祐さん編集の「ネット対マスコミ 大戦争」のムックにも書いていた。
やっぱり、まともな人は繋がりが出て来るんだろうな。
ま、掛谷氏は古田氏と同じ大学だが・・・・
164:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 19:09:13 pd0cllpr
この人って、要はピラニアの親玉みたいなもんか。
いや、一噛みで食い殺せそうだから、
シャチかホオジロサメかな。
165:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 19:54:23 TrIKLEZb
オオクニヌシが二度復活したってなんだっけ？一つは死後の国の王になったってことかな
166:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:00:18 XYuJr/xj
復活した回数が多いとエラいなら、世界の最高神はフェニックスか？ それとも冥府の神全般か？
この人たちはネット的言辞に浸かりすぎて、自分の言辞を客観視できなくなったみたいだな。
167:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:16:33 Glu593i9
おまえら馬鹿だな。ｗｗ
誰も指摘していないんだが・・・
この西村幸祐の書評の一番すごいところは、こんな短い文章の中で
「特定アジア」とか「支那」という言葉を、ごく自然に織り交ぜて使っていることだ。
なんで、おまえら、気づかないんだよ。
168:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:17:53 MF/n36UN
さすが神の国の人々w
169:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:20:17 6pHeX3xi
>>166
ネタをネタとして（ry
って昔2ｃｈに来た頃に言われなかったのか？
170:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）
07/12/17 20:21:16 lFwbumZz
そのうち
「特定アジア論」
って学問できそうだなｗ
171:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:26:02 TrIKLEZb
まあ史実では多分オオクニヌシは普通に殺されたんだろうけどな。神話では誤魔化してるけど
172:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:29:47 1oU6DPml
>>161
ようするに、日本人は嘘つきが大嫌いなんだよ。
だから朝鮮人・中国人、サヨクが嫌いなわけなんだ。
173:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:30:04 cx5rzs52
オオクニヌシって所詮はケツをまくって逃亡して
諏訪で死んでしまったって自称・神の事ですか。
174:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:30:52 Ggctj1O4
>>173
それ、タケミナカタ。
175:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:31:26 cx5rzs52
>>174
うわ、申し訳ないｗ
176:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:32:37 XYuJr/xj
>>169
サブカルネタを国際政治を語る言説にビビンバみてーにﾏｼﾞｪﾏｼﾞｪするのは
インテリジェンス的な意味で不誠実だろう。しかもチラシの裏ならまだしも
社会の公器たる新聞つうメディアで。あの手の言説はコヴァで打ち止めにしてくれよ…。
177:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:41:13 y5XQj5J8
>>165
一回は神の赤イノシシが来るから谷底で待っていて捕まえろ、とだまされて
真っ赤に焼けた大岩を落とされ、大やけどをさせられて死んだ。
赤貝の女神様と蛤の女神様がの赤貝の貝殻の粉と蛤のぬるぬるの汁を溶き合わせて
つくったやけどの薬を塗って生き返らせた。
一回はふたつにさいた木を押し広げてくさびで固定しておいた罠に挟まれて死んだ。
これは母女神が見つけて助け出し、蘇生させた。
あまりに身辺が物騒なので、母女神が死後の国の王になったスサノオに
助力を仰がせるべく、大国主を黄泉の国へと逃がした。
でもスサノオの娘といい仲になって手に手を取ってこの世に戻ってきました。
178:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:44:24 6pHeX3xi
他所の国の議会にまで押しかけていく奴らだっているんだ
自国の新聞で何書いても構わんのだよ
たとえ其れがアサヒってもこの国では罪に問われないだろう？
179:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 20:48:39 fvTOcVjG
大国主って兄達に２度殺されているんだよな。因幡の白兎の時も
兄たちの奴隷として、荷物担がされていた。
どうでも良いけど大国主ってMS-IMEで出て来ないな。
180:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 21:32:06 TrIKLEZb
>>177
ああそっちかサンクス。死んでたんだなあれ。しかしいやな人生だなオオクニヌシ。
181:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 21:47:40 y5XQj5J8
>>180
まあ、若い内は苦労したようですが、
その後、舅をうしろだてに一大国を作り上げ、
あっちの美人、こっちの美人とちょいちょい手を出して子供を作り、
激怒した奥さんにお灸を据えられてしぶしぶ家に帰ったり
なかなか充実した人生だったんじゃないんですかね。
国譲りの時も、
俺を神としてずっと盛大に祭り上げなきゃただでは死んでやらないぞ、
と大見得切ってますし。いい男です。
182:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/17 23:20:13 XZt+H8MD
>>181
それでアマテラスを差し置いて、
伊勢神宮よりも大きい(とされている)出雲大社に奉られて、
年に一度日本中の神様が一同に会して、
縁結びの会議をしてると。
183:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 14:44:42 rinq0CuN
ああそうだっけw
今月神田明神に行っても将門さんも大国主命もおらんのだなw
184:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 15:08:07 ukPot7Uv
古事記と日本書紀を読んで勉強しないと、日本人として恥ずかしいことが
よく分かった。
185:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 15:26:54 yVvN8YDm
＜近代以前の支那と近代真っ最中の韓国、中世の北朝鮮＞という特定アジアが、
この表現凄いね！眼から鱗、韓国人に教えてあげよ。在は入らんよ。
186:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 15:47:17 ukPot7Uv
>>167>>170>>185
特定アジアという言葉が、完全に２ｃｈから離陸して、
学者や評論家の間で普通に使われ出していることに、感動する。
187:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 15:50:09 ZBGoMVDu
>>186
古田博司は特定アジアという用語は使っていないよ。
学者が使っているというのはちょっと無理かも。
188:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 16:44:15 dnk70F/O
>>187
(ﾟдﾟ)ﾊｧ?
古田さんは2年前か去年から、特定アジアを使ってるよ。
古田さんの文章、読んでないだろ？
189:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）
07/12/18 16:49:11 dutfCAlk
>>187
特定アジアの本来の意味はアジアの特定の地域って意味だから
学術的にも問題ないお
190:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 17:00:01 ZBGoMVDu
>>188
しらなんだ。どこで使ったの？教えて下さいな。
191:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 17:12:06 f6hCnLF/
【国内】「吉田カバン」の偽物販売の親子を逮捕 偽造品天国・韓国から直輸入（ニッカンスポーツ）06/02/02
URLﾘﾝｸ(www.nikkansports.com)
192:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 17:33:21 cvduRWIV
（『朝鮮民族を読み解く』古田博司 より）
朝鮮の民間芸能とはどのようなものか、筆者のところで韓国の仮面劇の研究をしている学生の
小竹正之君の訳で、韓国安東（アンドン）の河回ムラに伝わるタルロリ（仮面劇）の一節を次に紹介しよう。
若い寡婦であるプネが、物陰で小便するところからこの一幕（マダン）は始まる。
小便をしているところを僧侶が目撃し、プネの去った後、僧侶は地面に顔を寄せ、
土を手に取りその匂いを嗅ぎだすのである。匂いを嗅いだ僧侶は次のような台詞を言う。
「ウフフフフ、アイグー、匂いだ。アイゴー、濡れておるわ。」
欲情した彼は経文を唱えながらプネに近付いて行き、ついに笠を脱ぎ捨て、破戒してしまう。
そして、次のような数え歌でプネを誘うのである。
一（イル）に 一枷山（イルカサン）で年老いた坊主が
二（イー）に 二枷山（イーカサン）に向かう道
三（サム）に 三路（サムロ）の路上で
四（サー）に 士大（サーデ）婦女（おくさん）に逢って
五（オー）に おしっこ（オジュム）の匂い嗅ぎ
六（ユク）に 欲情（ヨクチョン）が込み上げ
七（チル）に 七宝（チルポ）の飾りはしていなくとも
八（パル）に 御縁（パルチャ）があろうがなかろうが
九（クー）に 区別（クビョル）などなさらずに
十（シプ）に おまんこ（シプ）させて下さいな
嗚呼、なんと下品なのだろうか。筆者などワクワクするのだが、
これが大韓民国国宝第一二一号に指定される河回ムラの仮面によって舞われる仮面劇なのである。
ゆえに、私は若き研究者である小竹君に言うのである。
世界に比類のない「下品さ」を有する韓国の民間芸能が、なぜ下品なのか、
それを解くことが君の研究者としての使命であると。
--------------------------------------------------------------
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
193:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 17:37:26 cvduRWIV
大韓民国重要文化財第３号
放浪芸人 男寺党の「コクトゥカクシノルム」 人形劇
「てめえの父ちゃんの尻と母ちゃんの尻をぴったりとくっつけたみてぇな
杖鼓の胴そっくりなガキどもめ」
「昼寝をしていて、蟻に金玉の根元を噛まれ、ころっと死んじまった。」
などと過激な台詞が乱舞している。
儒から排除されるとは実にこういうことなのである。
則ち、あらゆる知性から排除され、あらゆる文化的洗練から排除され、
道徳も規範も無く、限りなく自由に「野」に放り出されるということなのである。
ゆえに限りなく「下品」なのである
（『朝鮮民族を読み解く』古田博司 より）
194:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 17:41:36 upN9U2fX
>>186
古田博司や西村幸祐は、間違いなく２ＣＨを見てるし、カキコもしてると思うよ。
195:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 18:45:07 /EkZt+lC
１４１ いやウソじゃないよ。この古田とかいう男の朝鮮へのスタンスの
変節については、中川八洋教授の「亡国の東アジア共同体」に書いてあるから一回
見てみることをお薦めする。
196:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 18:49:28 HiXMAZlm
>>193
こういうのを読むと、むしろ何故日本が儒教の悪いところに
犯されなかったのか、その方が面白そうだ。少なくとも建設的だろうな。
197:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 18:59:09 rinq0CuN
>>196
日本が儒教の毒に侵された結果が官僚主義であり、教条的国粋主義であり、結果が敗戦でしょ。
敗戦後も官僚主義は温存され今でも毒素を吐き続けている。
198:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 19:01:58 lKa6uzRC
>>183
ちょっちょっちょっwwwww
タイムリーパー現るwwww
旧暦で考えても新暦12/09=旧暦10/30だから
もう神無月は終わってまっせ、ﾀﾞﾝﾅwww
199:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 19:46:20 hpc5hTEB
>>49
と言うが、あんなんが「国家元首」じゃ韓国のことを、暢気にとはいかないが笑わずにはいられないｗ
200:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 20:36:49 Q1ytx4hs
>>186特亜って、2chじゃなく、アメリカのシンクタンクからの報告書からじゃなかったっけ？
201:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/18 20:38:26 i7a+A5EE
ν速＋でやると物凄い勢いで変な人達が湧いてきそうな話題ですね
202:ハルヒ
07/12/19 00:35:47 q40nVhL5
西村はそろそろドスの餌食にならんかねえ。
彼も男ならそれが本望だろ。
昔の歌にもあるじゃないか ^ ^
"敵も味方も諸ともに刃の下に死すべきに大和魂あるものの死すべき時は今なるぞ人に遅れて恥かくな"
ってね。
言っとくが、これは犯罪予告ではない。
忠告だ。
勿論そんな事態にならん事を期待している。
203:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 00:42:03 V+c+E3gd
>>195
どう書いてあるのか説明してくれないと誰もわからないよ。
黒田と同じで元々半島よりだから、ソウル五輪前後から比べると変化してるのは分かるけどさ。
「変節」と言い切るには他に何かが必要なんで無いの？
204:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:29:53 9lttTdbH
中川教授「亡国の東アジア共同体」によると、この古田博司という人物は
カンサンジュンと同類の北朝鮮人で、拉致問題が確定するまでは「拉致は捏造です」と言っておきながら
金正日が認めたとたんに、以前の主張を棚に上げて「正論」に潜り込み、
保守のふりをしている。覚えている範囲ではこんな感じかな。あと『東アジア・イデオロギーを超えて』
という本をものすごく酷評していた。
205:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:31:58 dp1VK7A0
ハンク・アーロン
206:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:37:26 0xFfr8SO
>>204
また湧いてきたか。いい加減にしろ。
207:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:39:24 9lttTdbH
だから一度本を見てから反論しろよ。勝手に嘘と決め付けるな。
208:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:43:42 lNZ8XHnJ
>>202
立派な殺人教唆だよ。
通報済み。
209:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:45:43 2WRzKMqW
>>204
> 拉致問題が確定するまでは「拉致は捏造です」と言っておきながら
そのソースを出してくれ。
他人("中川教授"とやら)の孫引ではなく、古田博司が書いたソースをね。
サヨクは嘘ばかりつくから、誰からも信用されないんだよ。まさしく>>161
210:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:53:41 9lttTdbH
自分で「つい最近まで私は拉致を捏造だと言っていましたが１８０度態度を
変えました」なんていうわけないだろ。そもそもサヨクって誰のこといってるの？
中川八洋なんて保守の中でのかなりの保守だろ。その人がわざわざ同じ
保守を嘘で貶めても意味ないことくらいわかるだろ。古田本人のソースなら
さっき言ったように『東アジア・イデオロギーを超えて』 を見たら？
２００３年時点でかなり半島寄りなのがわかるし。
211:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 15:55:51 r0g+NsNj
本読んでないけど、「神の国」って言い方には、宗教アレルギーの自分的にちょっと合わないなぁ。
そう云い切る事で、色んな論理的解釈をすっ飛ばしてる印象しか受けない。
面白そうではあるけど。
212:日本人民解放派 ◆QKtGI6wlFU
07/12/19 15:56:14 ncG6PTp8
地理的に言っても文化的に言っても無理。アジアつったら中国のことを指すわけだから日本がアジアから抜けることは
歴史を捨て去る必要がある。
213:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 16:02:27 Hv6G2xip
>>212
アジアは欧州の東ってくらいの意味しかないよおばかさんw
214:転載氏
07/12/19 19:17:32 q8XblmlM
特定アジアは、日本とは文化的な違いが破滅的な争い起こすぐらいなんだが、
地理的には近いから厄介だ。
この本はそれをわからない人を批判している。
215:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 22:13:31 sxKK2CkN
この人の本を読んだ。朝鮮人についてやっと納得できる説明が得られた。
216:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 22:17:48 Oty7iZMd
>211
ま、７００円でこの新書が買える訳だから、気になったら読めば？
（あとがきの古田先生による「日本の定義」がすごくツボに嵌ったが）
217:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 22:18:16 W6c2NugK
福沢諭吉って神なんだな・・・・・。今考えると・・・・・・・。100年も前に東亜の神髄に気づいてたんだから・・・・・。
218:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 22:28:38 1EU2g6n0
アジア とは、
アフガニスタン、アラブ首長国連邦、イエメン共和国、イスラエル、イラク共和国、イラン
インド、インドネシア共和国、オマーン、カタール、カンボジア王国、キプロス共和国
クウェート、サウジアラビア王国、シリア、シンガポール共和国、スリランカ民主社会主義共和国
タイ王国、大韓民国、朝鮮人民民主主義共和国（北朝鮮）、中華人民共和国、中華民国（台湾）
トルコ共和国、日本、ネパール王国、パキスタン、バーレーン、バングラデシュ人民共和国
東トルキスタン、フィリピン共和国、ブータン王国、ブルネイ、ベトナム社会主義共和国
マレーシア、ミャンマー連邦、モルジブ共和国、モンゴル、ヨルダン、ラオス人民民主共和国
■ アジアと日本の信頼関係。
URLﾘﾝｸ(www.mofa.go.jp)
■【トルコ】トルコは有数の親日国。小泉首相訪問は、トルコ側の熱意に応え日本のトルコ重視の姿勢を示す意義
■【インド】シン首相より、インド国内の政党は与野党問わず日本との関係強化の必要性に対する認識があるとの発言
■【モンゴル】新政権において外交政策は継続性があり、特に対日関係重視は変わらない
■【パキスタン】「日本との関係強化に大きな可能性があることを確認」麻生氏、会談後の記者会見
■【イラク】イラク派遣で大きく進展、小泉政権の日米５年間 アーミテージ前国務副長官
■【台湾】自民若手、日台友好で新議連設立 「台湾の安定と安全は日本にとって不可欠」
■【タイ】スラキアット副首相から日本の常任理事国入りにつき支持するとの発言
■【フィリピン】ロムロ長官よりフィリピンはこれまで通り日本の常任理事国入りを支持
■【インドネシア】カッラ副大統領「東南アジアの各国経済の基盤は、日本との良い関係、であり緊密に協力していきたい」
■【モルディブ】日本の援助で作られた防波堤が津波から首都を守った事を心より感謝、日本の国連安保理常任入りを支持
■【スリランカ】日本の国連安保理常任理事国入りを支持
■【バングラデシュ】両首脳は両国の関係が従来から良好でありジア首相訪日でこの関係をさらに緊密化することで一致
■【ブルネイ】日本には安保理においてより大きな役割を果たしてほしい、日本の常任理事国入り支持
■【カンボジア】日本の常任理事国入りについてのカンボジアの支持は不変である
■【ベトナム】ベトナムはどんな圧力を受けても日本の常任理事国入りを支持する、これはベトナムの原則的立場である（ニエン外相）
219:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 23:25:07 66yrQArk
>213 アザーに近いかな。
たしか遠いところ、知らぬ土地、その他の場所、みたいな意味だとか。
220:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/19 23:38:28 WFNi6tC4
>>210
いやだからさ、元々「半島寄り」なのは分かってんすよ。
2003年どころか、そもそも半島で日本語を教えていたんだから。
一貫するスタンスは「半島の研究者」であって「保守」ではない。
サヨク研究者のように半島を粉飾するところがなさげなだけで。
だから、指摘のピントがずれている。
拉致を捏造だといっていたソースが欲しい。
221:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 00:22:42 8nA2ilWq
>>210
本当に『東アジア・イデオロギーを超えて』を読んだ事があるのか？
あの本とこのスレで話題になっている、『新しい神の国』と同じく、日本は東アジア
とは全く異質だという、基本スタンスは全く変わらないし北朝鮮を批判こそすれ
擁護なんざ全くしていない、何処を半島寄りと感じたのか教えてくれないか？
222:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 01:57:41 qZZ202UA
単なる孤立主義のような
223:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 02:22:30 GCzTzlNJ
日本は東アジア諸国からやってきた儒教を骨抜きにし、道学先生を笑い飛ばし、
科挙試験や学閥政治などの硬直した体制を受け入れず、合議制で独裁者の発生
を許さず、不気味な宦官制度や宮刑や凌遅之刑などの肉刑からは自然に目を
背けた。
そのような文明圏であり、何よりも東アジア諸国の社会構造の核である宗族
を知らない。それが中国・韓国・北朝鮮と同じ歴史的個性を有するはずが
ないではないか。一つ二つ異なるというのとはわけが違うのである。
中略
しかし日本の国内には、東アジア諸国への接近をつねに図ろうとする
アジア主義者が右にも左にもあるのであり、これが強くなるほど
日本を危殆に瀕せしめることは既に史実の示すところと言わねばならない。
この事実をはっきりと記述し、東アジア連帯の不毛性を説いておかねば
ならなかった。
これは東アジアの専門家であり、とりわけ朝鮮の土地と人々を愛し続けた
筆者の使命であると考える。一体他の誰に、このような悪役が演じられると
いうのだろうか。
224:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 03:14:59 iZ/TDTXr
>>210
東アジアイデオロギーを超えて 読んでないだろ
225:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 03:22:10 aZbxvVxh
>>224
そうだね。古田さんはあの本で、まさにイデオロギーを超えた東アジア論の
構築を目指したんだよ。
そういう点では西村幸祐さんと共通点があるよ。西村さんは嫌韓流の誕生に
関わったが、嫌韓流もイデオロギーとは関係ないよ。
事実を見つめ直すという点で共通したものがあるのでは？
226:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 03:40:05 wYXkuz2P
>>217
やっぱ一万円札に載ってるのは伊達じゃないな。
227:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 04:31:17 4VskRlDH
>>226故江藤淳氏がインドネシアの軍、政府関係者？にあったとき、
「（自力で）何故日本は近代化でき、我が国や他のアジア諸国が近代化を果たせなかったのは、福沢諭吉（みたいな思想家）がいなかったからだ。」みたいなこと言われたって著書（『利と義』か『国家とは何か』タイトル間違えてるかも）に書いてたな。
228:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/20 09:40:19 QGIol34W
>>222
東アジアの悪友から孤立するのは国益に適う。
福澤諭吉もそう言っていたじゃないか。
そして日本の繁栄した時代は東アジアの悪友から孤立してた時代だ。
229:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 00:26:38 9L/UCSh8
>>224
高い本だね。でも、この新書を読んでから買ってしまったお。
230:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 00:42:35 TKCM7Boy
特に韓国人にとっては日本が「スタンダード」になってるから、その
スタンダードに対するアンチ（反日）は決して無くならない。
アンチという姿勢自体が逆説的に「スタンダード」に依存しているのと同義。
彼らは政治思想の方向付けでさえも日本に依存する、政治的非独立国家なんだ。
日本に依存しているからこその反日。
231:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 01:08:37 i4En3puj
>>202
犯罪予告通報しますた。
232:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 01:18:39 cOWBSeJy
韓国大統領選挙と『マンガ嫌韓流』と『新しい神の国』
URLﾘﾝｸ(nishimura-voice.seesaa.net)
233:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 02:03:35 k3klqYFg
>>230
日米関係の場合は日本がアメリカに依存されてるからこその反米だな。
基点は似てても状況が違う。
234:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 05:44:55 llO8PWX7
古田氏は朝鮮語がペラペラだが「別亜論」を主張する。
英文学者の一部もこの間合いが好ましいって主張していた。
235:OrcishSerjeant
07/12/21 08:38:07 NvV5oyE/
>>211 「神」ってこの本では「ティーゼーター」つまり、茶化す人。
もっと言えば、２ちゃんねらーとかブログでそういうこと書いている人を指すｗ
で、漏れなりに要約してみた
・特亜と日本が分かり合えるなんて無理ｗｗｗｗ
・ネットウヨなどいない！「左翼」が茶化されているだけ。
・茶化しているだけじゃなくて教養付けろ。本を読め。「全集つぶし」マジおすす
め。
236:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 09:00:45 mZKCGGIl
>>48ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
237:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 09:07:14 IIbrZ8Xr
>>45
中川さんは古田さんのことを朝鮮人と言っているけどなｗ
238:211
07/12/21 14:50:42 3w+BqENq
>>235
なるほどね。
ヤオロズの神（←なぜか変換しない）転じて、ネットに八百万の神ありって解釈か。
住宅控除の還付金が戻ってきたら買ってみよう。
239:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 16:13:26 ZMfvxPxP
ヤオロズじゃむりだろうなぁ。
240:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 17:05:21 cOWBSeJy
>>237
嘘だろ？マジかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
中川は本当にエキセントリックだからな。
241:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 17:06:33 cOWBSeJy
>>236
>>48は、ニューヨークタイムズ中毒ｗ
242:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 17:11:17 fBbM7joJ
>>235
タイトルは、ちょっと工夫した方が良かったかもね。
「別亜」あたりが分かっている人は問題ないけど、
そうでないと「神の国」というだけで引く人もいるだろうね。
243:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 17:35:59 Rz5TKV4e
>>242
そういう現実がおかしいのでは？
それに古田氏は挑戦した。で、西村幸祐もその辺が分かってるから
あえて書評の最後で書いてる。
↓
↓
書名の『新しい神の国』の「新しい」は、脱戦後体制へ向かう時代の流れを
１０年巻き戻した、安倍政権崩壊後の状況にとって、明るい未来を暗示さ
せてくれる。
「神の国」に日本が早く立ち返っていれば、中共と北朝鮮の思想戦に負け
続けることはなかった、という指摘も秀逸だ。
244:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 18:08:15 XxEA4e+j
反蒙感情がないことがすべてを語ってるんじゃないだろか。
そんな難しい理屈じゃなくて嫉妬心ですべて説明できるんじゃないだろか。
245:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 20:11:20 OrBJGQVl
これは、いわゆるドンデモ本の一種ですか？ｗ
246:OrcishSerjeant
07/12/21 20:22:58 NvV5oyE/
>>245 残念ながら違う。
ただ頭が悪い人向けには書かれていない。
無知の知が分からない内は読まない方がいいかもな
さて題名で損している部分あるかもな。
マスゴミのプロパガンダに乗せられた人にこそ読んで欲しいけどね
247:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 20:23:11 bZ1PQ0Zn
>>245
古田博司という人をご存じないの？とりあえず読んでみなよ。
数少ない東アジアの良心的研究者だから。
248:日本に感謝するアジア
07/12/21 21:36:22 Btiv7a47
>>245
この本の題名が気に入らないなら，「朝鮮民族を読み解く」を先に読んでみたら。
249:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 21:50:14 ER610mlY
次に出るのは｢NEO神の国｣
250:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 22:10:59 LFHVDpsK
しかし朝鮮人は誇りがないから、貶めたい人間を
「あいつは朝鮮人だ」なんていえるんだな。
ひょっとしたらｳﾘﾅﾗ起源も似たような過程の末か？
古田教授のバイオグラフィなんて著書何冊か読めば丸分かりだつーの。
251:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 22:36:34 LFHVDpsK
しかし「拉致を否定していた､擁護していた」
みたいな根拠不明の誹謗が書かれるあたり、拉致関係で苦労してる（笑）
人たちが、古田教授を相当うとましく思ってるのかねえ？
古田教授の研究室って防衛庁や治安関係省庁の派遣先じゃん？
「東アジアの思想風景」最近読んだけど、北の拉致発覚前の文章だけど
研究スタンス全く変わってないぜ？
「困った連中だけど目が離せないんだよなぁ」てな感じ。
まあこれからも著書が楽しみだ。
252:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 22:52:48 Ye9wC2OY
古田博司って朝鮮総連ネットワークの裏人事で筑波大学にもぐりこんだらしい。
ソースは中川八洋「亡国の東アジア共同体」で、中川教授はレッテル貼りが過激なのは
事実だけど、この人はかなりの国際政治分野ではかなりの情報通だし、単なるレッテル貼りの
例えじゃなくて、断言しているから事実の可能性が極めて高いけど。同時に教授は小泉の訪朝
まで、毎回授業で必ず１０分間金日成主体思想をたたえる北朝鮮の宣伝映画を
流し、「拉致は作り話です」という妄言を言い続けていたとも指摘している。
おそらく、同じ筑波大学の教授だからその辺の内情に詳しいのだろう。
253:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 22:55:39 26I7yOJP
なんだ産経か
254:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 22:57:50 IIbrZ8Xr
>>251
昔は韓国擁護してたよｗ
でも民度は低いと思ってたようだが
255:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:01:51 LFHVDpsK
>>252
>筑波大学にもぐりこんだらしい。
>、断言しているから事実の可能性が極めて高いけど。
>その辺の内情に詳しいのだろう。
ナニその伝聞の山。
明日「亡国の東アジア共同体」見てくるから何ページに書いてるのか指摘してくれない？
256:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:13:23 Ye9wC2OY
１４９ページと１６０ページだよ。あと１４８ページに「東アジア・イデオロギーを越えて」
の一部を取り上げて猛烈に批判している。偽装保守の「北朝鮮人」だと。
257:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:16:31 LFHVDpsK
>>256
返答感謝。
しかし、その通り書いてるならかなり上滑りしてる印象だな。
258:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:17:17 0HICcAuz
とりあえず・・・
＞中世の北朝鮮
「中世」に謝れ。あんなグロテスクな国、中世にはなかったぞ。
259:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:22:02 f2SnXnO6
>>136からか、変なのが来たのは。
よっぽど都合が悪いんだろうな、古田の存在がｗｗ
260:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:27:23 Ye9wC2OY
１３６と同一人物の２５６ですが何か。正直に事実を述べただけで別に古田の
存在を否定することで特亜の宣伝をしようと考えているわけではないので。
むしろ、俺は古田という人物は偽装保守で本音のところの考えでは、姜尚中と
あまり変わらないのではないかと疑っているから、このスレの古田への同調圧力
に負けずにレスを繰り返しているだけですが。
261:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:35:22 LFHVDpsK
岩波から本出してた人だから、その辺を揚げ足取るつもりで
北朝鮮人とか言ってるのかもね。
だけど、岩波から出してた「東アジアの思想風景」の時点で
岩波系文化人への違和感表明してんだけどね。
>>260
明日しっかり「亡国の東アジア共同体」を読ませてもらうけど、
本一冊でそれほど影響されるのは別の意味でアレだと思うぞ。
中川氏はどこまで信用していいのかわからんこと書く人だしな。
俺は、入手可能な古田教授の本、読んだ上で信用して良さそうだと
思って擁護している。彼の保守傾向は別に拉致発覚後じゃない。
262:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:43:32 Ye9wC2OY
本一冊でって別に俺が持ってる本は中川教授の本だけじゃないんだけど・・・
ただ、古田が総連ネットワークで筑波大学に入学したのと２５２に書いたような
具体的な内容の北鮮擁護講義を行ってたことの２点は１００％断定しているし、
嘘をついてまで保守の足を引っ張るメリットもない。さらに、これらの古田の
言動を告発する内容に対する反論も目にしないし、中川教授が嘘をついていることを
前提で疑う理由もどこにもない。
263:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:46:57 Ye9wC2OY
２６２の補足として２６１が指摘しているどこまで信用していいのかは
わからないというのは不必要な「レッテル貼り」を指していると思うけど、
この教授の場合は過激なレッテルの文面以外は事実をしっかりと指摘してくれている
と思うから信用していいと思う。
264:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:48:50 6jw0Q+Pl
注目の街頭署名が行われるそうだ。近くの方、参加を
＜「河野談話」の撤回を求める街頭署名＞
「性奴隷制度」が日本に存在したという究極の人種偏見と差別
が広がっている。根拠とされる「河野談話」の白紙撤回を！
河野の選挙地盤である小田原で街頭署名を実施
日時：平成１９年１２月２９日（土）１３時～ ※雨天中止
場所：ＪＲ小田原駅東口（駅正面商店街の一角）
主催：「河野談話」の白紙撤回を求める市民の会
協賛：主権回復を目指す会
連絡：西村(090-2756-8794),(03-5281-5502)
詳しくは｢この国は少し変だ！｣で
URLﾘﾝｸ(youmenipip.exblog.jp)
265:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:53:36 LFHVDpsK
>>262
>中川教授が嘘をついていることを前提で疑う理由もどこにもない。
コレが否定されれば総崩れになる件。
>総連ネットワークで筑波大学に入学したのと
入学？なんだそれ？古田教授は修士まで慶応だぞ。
それに総連ネットワークってまずその説明が先だろ？
それから東京教育大学が筑波大学に改変された経緯知らんのか？あんた？
なんかしらんがあんたの言い草おかし過ぎ。
266:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:56:33 ro5b7QS/
（写真：サユリ）
URLﾘﾝｸ(imgnews.naver.com)
“美女達のおしゃべり”に出演中の日本人出演者サユリが、改善されない韓日関係に対して
残念だと打ち明けた。
日本人出演者のサユリは、17日に放送されたKBS第二テレビ“美女達のおしゃべり”に出演
して、韓国と日本の関係が良くない事に対して切なさを打ち明けて注目を集めた。サユリは
『私が大統領になったら○○する』と言うテーマのトークで、「私が大統領になったら韓日関係
を改善する」と答えながらこれに関して語った。
「WBCで野球の試合をした時、イチロー選手の応援をしたら韓国の人達に悪口を言われた」
と語ったサユリは、「イチロー選手は“韓国野球は本当に強い。だから私達は勝たなければ
ならない”と言った人」と言いながら、日本人なら無条件に色眼鏡をかけて見ている事に対して
残念だと伝えた。
ドイツの出演者ミルヤは、「韓国で生活していると無意識的に日本があまり良くないという感情
が生まれる」と、これに相づちを打った。
（写真：エバ）
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ソース：NAVER/マイデイリー（韓国語）
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267:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/21 23:56:39 LFHVDpsK
>>263
>レッテルの文面以外は事実をしっかりと指摘してくれている
いやレッテル貼りしてる時点で話し半分以下。
それから何を以って「事実」と思ったわけ？
事実の認定が甘すぎないか？
268:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:09:56 U/i5VL3Y
２６７「北朝鮮人」とか「スターリン主義者」とかでしょ。レッテル貼りは。
その部分は比喩だから額面通りにとる必要はないと思う。それ以外のレッテルの形容詞とは関係のないところが通常の文章。この通常の文章
の論理展開の部分は理論が緻密で信頼度が高いと俺はいっているわけ。
２６５ ではこれを否定する論拠をお願いします。これが否定されれば総崩れとか
仮定の議論を言い出したら、すべての知識人の本を嘘だと仮定しなければならないの
ですか？
269:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:12:10 poNljSZK
>>268
> ２６５ ではこれを否定する論拠をお願いします。これが否定されれば総崩れとか
> 仮定の議論を言い出したら、すべての知識人の本を嘘だと仮定しなければならないの
> ですか？
それは古田の発言が「なかったこと」を証明しろってこと？
オリジナルの発言そのものを出した方が明らかに早いだろ
270:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:16:41 U/i5VL3Y
２６８に付け忘れたのですが、２６５の筑波大学が東京教育大学
うんぬんというのは私は関西人なのでよくわかりません。総連ネットワークで
筑波に教授（入学は打ち間違いでした）として入り込んだというのは「亡国の東アジア共同体」
を見て書き込んだので、その本を見てから内容の真意を判断するなり、中川教授に直接聞くなり
してください。
271:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:18:40 U/i5VL3Y
２６９ いえ、これが指すのは中川教授の古田批判の否定の論拠を
お願いという意味。
272:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:21:58 /baTg+gB
>>268
>論理展開の部分は理論が緻密で信頼度が高いと俺はいっているわけ。
だからその根拠を聞いてるわけよ。
何度読んでもあんたの信頼の根拠は不明。
単に俺がそう思うからというだけ、議論が堂々めぐりしてるだけ。
俺はもはや「亡国の東アジア共同体」
にあんたの書いてるような主張があるのかさえ疑ってるよ？
だって、書評を見る限り対中国が主軸じゃん､この本。
273:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:22:58 poNljSZK
>>271
だから、中川の古田批判を否定するということは
古田による拉致否定･北擁護の主張は存在しなかったことを証明する、ということじゃないの？
どういう回答を期待しているわけ？
あとアンカーをつけてくれ
読みづらい
274:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:23:42 /baTg+gB
>>270
>私は関西人なのでよくわかりません。
あんたホントに日本人か？
関西関東以前に日本人としての教養が足りんぞ？
275:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:34:20 U/i5VL3Y
「亡国の東アジア共同体」に古田の件が書いてあることは１００％保証するから
とにかく見ろ。東アジア共同体を煽るカンサンジュンと同じ所で触れられている
から。理論が緻密であると俺が判断した理由は、中川教授に論戦を挑んできた識者
はことごとく論破する知識の持ち主だと、wikipediaだけでなく、２ｃｈの
中川本スレでも同じことが書かれてたから。この２つだけでは信憑性が足らないと
難癖はつけないでね。後、皇室継承（確か養子）に関する議論でも、八木秀次や小堀圭一郎の主張を
批判してから、この２氏がこれまでの自分の主張を引っ込めたというのもある。
他に、彼の論理の緻密さを証明するエピソードが見つからなかったからこれくらいにしてください。
276:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:40:15 /baTg+gB
>>275
緻密であるということと信頼が置けると言うのは別カテゴリ。
緻密な嘘というのも存在しうる。
君は主張や論説の裏を取るという作業無しに信じる癖があるようだね。
それから>>270の揚げ足取るようだけど古田氏が筑波大学と
係わるのは助教授から。
あんた間違いい多すぎ。
277:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:42:31 U/i5VL3Y
２７３・２７４ はい。小泉訪朝以前に古田が北チョンの拉致を認めた発言があるのかソースを希望。２chの使い方のところを見ても、アンカーの使い方が
のってないのでわかりません。ついでにアンカーのつけ方も教えてください。筑波は元は東京教育大学というのは、私は２０歳の者で受験期にはすでに、
筑波大学の名称が定着していてずっと昔にそのようなことがあったなんて知らなかった。あと関西では筑波のことをそこまで深く調べる機会もなかったので。
278:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:48:49 U/i5VL3Y
２７６ すいません。中川氏の本には筑波大学にもぐりこんだと書いてあった
だけで、教授は私の思い込みでした。この点は間違いを認めます。あと上にあげた
エピソードでも中川氏がそれなりに信頼がおける方だと証明するにはダメでしょうか？
ダメなら、僕が上げたのと同じだけ古田氏が信頼できるエピソード・証拠を
お願いします。
279:<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん
07/12/22 00:52:03 /baTg+gB
>>277
まず古田教授が拉致を否定したってソースが先だろう？
拉致の当事者でもない古田氏がなんで認められるんだよ？
細かい言い回しが日本人ぽくないんだよな、ヘンな間違い多すぎ。
東京教育大→筑波の肝は教員養成大学の常で、変なセクトつながり
が多かった東京教育大を一切断ち切って筑波大に改編したこと。
だからあそこは左派には保守反動大学とか言われてたんだよ、
そこに総連ネットワークってなによ？
モノを知らないにもほどがある。