07/08/22 21:38:49
「古代日本女皇が新羅を征伐した、という伝説に対して現在、全世界の歴史学者たちは虚構と見てい
る。どこにも証拠がない。歴史学者たちによれば日本は16～20世紀初め、韓国侵略を正当化するのに
この伝説を利用した。」サンフランシスコ‘アジアン・アートミュージアム(AAM)’が一昨日、明らか
にした内容の一部だ。
（記者注：全文は以下の文、参照）
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AAMは古代日本の神功皇后の新羅征伐を描いた絵巻物を展示中だ。これに対してサンフランシスコ同胞
はもちろん、遠くカナダ同胞たちまで歪曲された絵巻物の撤去を強力に主張した。AAMは緊急に歴史的
背景の調査結果このように明らかにしたのだ。
サンフランシスコ同胞たちは、現在この絵巻物の撤去には成功しなかったが、本当にやりがいのある
事をした。AAM関係者がこれに対する歴史家たちの批評と真実を一緒に展示するようになったからだ。
これがまさに私たち同胞社会の民族精神だ。後世のために日本の破廉恥な歴史歪曲を最後まで正さな
ければならない責任が1世たちにはないか。全米のわが同胞たちが目をさらにして、見張って行かなけ
ればならないだろう。
この絵巻物はよく知られているようにBC4世紀頃の任那日本府説を根拠にしている。神功皇后の倭軍が
369年、韓半島で7国4邑を占領、伽揶の任那に日本府を設置して562年まで約200年間支配したという主
張だ。伝説の動物である竜を先に立たせて新羅王をひざまずかせたという絵もある。彼らの古代歴史
「日本書紀」に記録されている。しかし、一部の良識ある日本歴史学者たちまでこれに対する見解は違う。
まず「日本」と言う国号は7世紀に初めて現われた。したがって4世紀に‘任那日本府’という名称は
ありえないということだ。日本書紀より8年先立って出た古事記には任那征伐のような事実は全然ない。
このため、日本の一部歴史学者たちが今までこれを信じることができないのだ。日本は高句麗広開土
大王勳積碑である永楽紀功碑文や中国歴史書である宋書にも任那征伐の証拠があると主張する。しか
し、7世紀中葉から確立された天皇の権威を美化するために歪曲したと批判を受けている。韓国古代史
にもこのような記録は全くない。
1910年から36年間支配を受けたことも、その残滓が徹底的に残っている。ところでおよそ200年間支配
を受けたらその記録や遺物、跡が全く残っていないのは不合理ではないか。彼らはただ任那に派遣さ
れた使臣集団だった、という説が一番支配的だ。米州社会でこのように日本の奸悪な歴史歪曲を正す
ことができるのは私たちの同胞１世しかいない。２世の歴史意識は限界があるからだ。
今回の日本絵巻物展示事件もAAMの韓人キュレーター自信がこのような事実を全く知らなかった。今年
4月「ヨーコの話」の教材放逐キャンペーンから最近の「日本軍慰安婦強制動員米下院決議案通過」ま
で、すべて私たちの同胞の結集された力の結果だった。「ヨーコの話」は日帝末期、ヨーコの家族が
帰国過程で韓国人の助けを借りる様子を描いている。しかし、裏面には韓国人が残酷な行為をしたと
いうことを一つ一つ記録することで狡猾に韓人を誹謗した小説だ。この小説の中学教材放逐キャンペ
ーンが大成功したことは、私たちの同胞の力だった。
続けて最近の日本軍強制慰安婦決議案、米議会通過は歴史的な快挙だ。過去5年間、このために努力し
て来たが日本の妨害工作でいつも挫折してきた。これらすべてはニューヨークとLA等の地からワシン
トンまでバスを貸切って議員たちに会い、説得して来た私たちの同胞の努力の結果だった。トム・レ
ントス下院議長が「戦後正しく謝ったドイツと違い、日本は絶えず歴史を歪曲して不正で、犠牲者た
ちを責めるようなことには反吐がでる」と責めた事がある。それでも日本は少しも悔やんでいないか
ら、私たちの同胞の結集された民族精神がもっと必要な時だ。
イ・ギジュン/論説主幹
ソース：中央日報米州シカゴ版(韓国語)[Jコラム]“同胞社会の民族精神”
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