08/12/28 04:15:24 GM4QbCtN
>>646
この「天津祝詞の太祝詞事を宣（の）れ」とあるのは、実際には如何なることをするのか、と考えていた時であります。
「霊葉（ひば）」という言葉がスーっと心の中に湧き出したのであります。
言霊のことを太古では一音、霊（ひ）と呼ぶ事がありました。
その霊（ひ）である言霊、特にその中の子音から出来ている言葉を霊葉といいます。
おとぎ話「桃太郎」の中の「お爺さん（伊耶那岐の命）は山へ柴（しば）刈りに……」
という所の「柴」とは霊葉の謎です。
「天津祝詞の太祝詞事を宣（の）れ」とは、人々の罪穢を払拭する為に祝詞を大声で宣る事ではなく、
日本の天津日嗣天皇が、外国（黄泉国）の文化を摂取して、世界人類の文明を創造して行くのに際し、
外国の文化の内容を吟味して、取捨選択することではなく、外国の文化の実相を見極めて、
それに言霊、特に子音によって命名すること、であるのに気付いたのでありました。
黄泉国の経験知による信条、思想の薄ぼんやりとした暗がりの文化を、霊（ひ）の「霊駆（ひか）り」を以て照らし、
命名すること、と気付いたのです。
「古事記と言霊」講座より