08/11/01 13:40:33 PFdbdFOB
この前、矛盾するような卦が出たんですが。。。
一つ目 「自分に正直に生きてみるのはどうか？？」
水沢節 初爻
それをみて、「その生き方に何かよくない部分があれば示してほしい」
雷地予 四爻
なんか変ですね。。
出た卦が間違い？？
454:名無しさん＠占い修業中
08/11/01 18:22:18 trppCdpU
>>453----問う者の問い方の意識の状態をかんがみて返答されたもので、
453氏の意識の程度に応じたよくできた卦とみる。
自問自答もなく反省もなく誰かに聞くとか討論するとかもなく、多くの益ある観点を得られるだろうに、
それを易、占いに問うている。
第一の問いに水沢節を得て、「それをみて」、「よくない部分を示せ」と要求して雷地予を得る。
そこで止まってしまい「？？」を付ける。
全く、節→予の動きではないかと思う。
そこで問題となる453氏は雷地予で示された部分をどうするか実行するかという問いが残る。
私の予想としては、風山漸か火雷噬ごう、水山蹇、がでるだろう。
455:名無しさん＠占い修業中
08/11/01 21:36:41 4Mazck9P
>>453
雷地豫の九四は一陽にして主爻で自分の意志通りに実行できる意がありますが、
それなりの実力が必要となり、あなたにその実力がありますか、
全て自己責任になりますよ、という問いかけではないかな。
とくに五爻の世話がポイント。
456:455
08/11/01 22:08:56 4Mazck9P
>>453
追加。
あなたのしなければならない責任を放棄するのですか、
と云う問いかけかもしれない。
457:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 01:56:59 KKxSUPQM
かもしれない、かもしれない
458:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 10:16:58 S0IyLZk9
今年の日本シリーズで巨人が優勝した日に大地震が起こるとの噂が流れてますが
本当でしょうか？
易で占ってみてください
459:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 10:44:19 ie4ID3uz
結婚式のアルバム写真をAさんが見たかどうか占って地山謙初六だったのですが
これは見てしまったと思って間違いないのでしょうか？
でも見たか見てないかの単純な場合易でだすのは不可能なのかな？と思うような卦がでてしまいました。
460:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 12:30:55 Xv3Swv8x
困るよな
わかりにくい卦が出たときは
461:459
08/11/03 14:18:17 ie4ID3uz
すみません。見たか見てないか問いたんじゃなく見たと思っていいのか？と問いたので
地山謙初六は悪い卦ではないので単純に予想通りと思っていいのでしょうか？
問い方によって易の意味は全然違ってきますよね？
462:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 16:15:31 Plj9HsdB
俺も詳しくないんだが
地山謙初六は吉と書いてあるので
占者にとって吉の意味じゃないの？
463:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 20:35:23 szGtbQre
>>459 地山謙初六
「見たと思っていいか」、自問自答を易占に頼るかたち。
占的の範囲は相手の行為は全く不明であってもよいけれど、「予想」という意志行為が介在する。
つまり「予想」は当たる外れるの範囲外にあって、Ａが見たか見ないかの「予想」範囲内のこと。
459の「見たと思っていいのか？」の易からの返答とする。
地山謙は謙遜と信用、卦全体は問いへの同意と反対、納得と非納得とを併せ持っていて、その初として、最も地山謙の
意味の強い段階にいる。
が、納得断定して次の段階には出られない、ということは、自問を肯定して同意し(あるいはその反対も)態度を表明するところまではいかない。
「予想通りか」という「思い」疑問内にある回答としてでている。
Ａが実際見ようとみまいとに関係なく、勝手に立てた「予想」の程度、疑問の程度を示している。
その初爻として、艮山の山陰で自分の立てた目的を確かめている象。
したがって相手が「これは見てしまったと思って間違いない」ということではなく、
459の見たという思いが間違いないというだけのこと。
「予想通りと思っていい」が、予想の合否には一切関わりがなく、相手の行為も一切含まれていない。
単に自問自答の正当化としてみた。
追加。
もし相手の見たかという行為を占ったものなら、地山謙初はたいした感慨もなくパラパラめくって見たというところか。
464:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 21:59:20 fscFUejt
>>463
いつも意味なく長い。
もう少し要点をしぼってくれ。
465:名無しさん＠占い修業中
08/11/03 23:12:10 2mPNFXZs
>>464
理解したくないなら意味は汲み取れないねｗ
466:463
08/11/04 05:16:59 CInNUCpe
>>464
いつも意味なく長い。もう少し要点をしぼってくれ。
<<463
「意味な」いものの「要点をしぼって」なにか読み取れるだけの頭があるのならそうしますけど。
ついでに、464に、
「意味なく長いものの要点をしぼっ」たならより良く理解してもらえるか？
坤坤兌坤離坎で山地剥の火沢けいへ
山地につく。
貴殿の聡明な頭脳を当方の愚鈍な脳髄にまでへりくだって降りてくださるのなら、
理解も可能になろうか、と言いたいところだが、そうは問屋が卸してくれない。
君子以て同じくして異なる。俺と同じ言葉を話さないやつはだめだ、、、
といったところですか？。
もっと短くないとだめですか。長さは関係ないようですけど。
467:名無しさん＠占い修業中
08/11/04 08:04:15 c3+BzuRR
>>462ー466
単発ＩＤ
468:459
08/11/04 09:04:28 U7bqCtg3
>>466
見たかという行為を占ったのなら地山謙初はどうして見たことになるのでしょうか？
一応勉強中なのでヒントだけでも教えて頂けたらありがたいのですが。
再三になるかもしれませんが見たか見てないかで占ったら坤為地２でした。よけいわからなくなりました。
結局こういう占いは易を理解していないと難しいですね。私はいつも卦だけを見て判断していたので・・・
469:名無しさん＠占い修業中
08/11/04 11:04:23 ZfsdP53a
>>468
横入り素人です。
上卦地がアルバムのページ、下卦山は見る人。大川を渡る、が見る行為。
もし結婚したのが大川さんだっりしたら・・・
470:464
08/11/04 11:23:55 B4hKCsIN
>>468
伏卦が地火明夷。
内卦が離になるので見たでしょう。
質問ですが、アルバムが見られると都合の悪い事情があるのですか？
相手は遠慮気味であるようですし、地火明夷の卦はアルバムを隠していたとも読めますが。
471:459
08/11/04 13:39:48 U7bqCtg3
そのアルバムに私のものでなく知人の家にあるわけで隠すわけでもないですし、ただAさんが最近その知人の家を訪れたので見たのかな？と思い
事情は申し上げられませんがむしろ見られた方が都合がいいので見てくれていた方がいいのですが・・・
ただこういう場合アルバムの持ち主が見せたかどうか占った方がいいですね。ちょっと直接は聞けないので。でもこういう場合地火明夷はいったい何を意味しているので
しょうか？
472:464
08/11/04 15:33:17 B4hKCsIN
>>471
そのような状況ですと、明夷はまだ明らかにされていないという意が強いですね。
473:459
08/11/04 16:15:26 U7bqCtg3
そうですか、見せてないのなら少し残念です。ただその後持ち主がアルバムを見せたか？
お披露目するためアルバムを外に出したか？を占って風沢中ふ５だったのでお互い向き合う、アルバムと向き合う
という意味に単純にとらえて見せたんではないかなと勝手に解釈してしまっていたので・・・ではこの解釈は間違っていますよね？
474:459
08/11/04 16:16:31 U7bqCtg3
そうですか、見せてないのなら少し残念です。ただその後持ち主がアルバムを見せたか？
お披露目するためアルバムを外に出したか？を占って風沢中ふ５だったのでお互い向き合う、アルバムと向き合う
という意味に単純にとらえて見せたんではないかなと勝手に解釈してしまっていたので・・・ではこの解釈は間違っていますよね？
475:459
08/11/04 16:35:56 U7bqCtg3
>>473>>474
スミマセン
476:466
08/11/05 00:32:35 bUpERRA5
>>468@@「見たか」
易は陰陽で構成されている。「見たか」という二者択一の問いに関して、
陽は見た、、陰は見ない、、となって、全64卦は「見たか」に対するそれぞれの何らかの答え、○か×、＋か－かの回答とする。
32卦は何らかの状況での「見た」となり、残り32卦は何らかの事情での「見ない」という答えになる。
俗に言う「思いが乗り移った」だとか、「易の神様はもっと勉強すれば分かるようになりますとおっしゃっています」だとか、「これは誤占だ」とか、等々
の意見は私は不採用としている。
全てどのような卦が出ようと、問いに対する何らかの返答として解読すべきものとして受け取っている。
「見たか」にたいして、いつ、どこで、どうして、どのように「見た-見ない」の事実があるはずで、その返答にたったの６４通りしかないというのはあまりにも少なすぎると思っている。
易神だって、必ず明快単刀直入な答えをする義務などないでしょう。
ここで、二者択一問題に上記のような他の要素がでることはあるかと、問うた。
離艮離乾巽坎で火水未済四爻変の山水蒙へ、を得る。
四爻に動いてもって鬼方を撃つ、三年にして大国に賞られることあり、とある。
分からなければ三年間ぐらい考え続ける志が行われるようでなければだめだ、とおっしゃっています。
誤占などはなく、三年間の忍耐があるだけです。(わたしも易はもうじき三年目を迎えます)
地山謙、艮を手とする。手の上にアルバムがある、アルバムを手にしている。それを謙の態度、遠慮がちに見る。
477:名無しさん＠占い修業中
08/11/05 08:23:09 B4+wZ1pi
>>476
>易は陰陽で構成されている。「見たか」という二者択一の問いに関して、
>陽は見た、、陰は見ない、、
大間違い。
「見る」等は離、「見ない」等は坎とするのが原則。
だから紛失占等の場合は本卦・之卦の離・坎を占考の第一とする
478:468
08/11/05 08:27:13 D5Rn5iNL
>>476
なるほど勉強になりましたありがとうございます。
479:名無しさん＠占い修業中
08/11/05 10:23:20 EvpXsFGb
>>477
勉強になりました。
480:476
08/11/05 17:44:15 bUpERRA5
>>477
易は二分法を積み上げて八分法をとっている
(イ)、人間の行為全体、を問うならば、その一部分に離の「見る」行為がある。離と直結する卦がくる。
上卦離が八つと下卦離が八つになる。
(ロ)、「見る」行為そのもの、を問うならば、全64卦は見る行為の64の様態、時間的空間的、外部的内部的、こちらからあちらから、等々になる。
そこで坎が出たならば、「見ない」ということではなく、冷たく見る、冷たい様子で見る、冷遇されて見られる、理性的に見る、
法的に見る、血塗られたものとして見る、泥棒に狙われている、等々、坎の意匠をもった見る行為となる。
その上で各爻位の見方が加わる。
そこから押して、乾の見る行為、兌の見る行為、その他等々。
477の原則も大いに結構ですが、
(ロ)、の問いを(イ)で解してしまうと、離坎以外の卦が出るとギブアップにってしまう。
全体の一部を問うのか、一部の全体を問うのかでは次元が違ってくる。
同様の論理で二者択一でした。
481:名無しさん＠占い修業中
08/11/05 21:19:53 B4+wZ1pi
>>480
>(ロ)、の問いを(イ)で解してしまうと、離坎以外の卦が
>出るとギブアップにってしまう。
その場合は互卦や全卦で補う。
>そこから押して、乾の見る行為、兌の見る行為、その他等々。
突っ込みどころが満載だなｗ
俺も独学なので独学が悪いとは言わないが、キチンと筋のいい本を読むこと。
482:476
08/11/05 22:23:16 bUpERRA5
>>481、>>「キチンと筋のいい本」
またまた誰かの権威を借りてかたをつけたいというのかな。
そんな手はもう誰にも通用しないと思うけど。
独学、素人易だといろんな意見がでるから、わたしは大好きですけどね。
ちなみに、わたしは大岳の本しか持っていない。
「互卦や全卦で補う」、大岳は、似全卦や、上、下互卦、任意の爻位での卦とかも使用していますね。
私の意見も大岳の口真似でしかないのですが、なにぶんにも本を自由に買える環境にないものでしてね。
もし、よろしければ値段に関係なくそのいわゆる「いい本」、最高の一冊を紹介してもらえませんか？
せっかくの2ちゃんなんだから、もっと「突っ込み」をしてもらいたいところです。
483:名無しさん＠占い修業中
08/11/05 22:55:04 AN3r1njm
>>459
頭を垂れてるイメージ
見てるかも
484:名無しさん＠占い修業中
08/11/05 22:58:10 B4+wZ1pi
>>482
>私の意見も大岳の口真似でしかないのですが、
大岳さんが>>476や>>480のような意見を持っていたとは知りませんでしたよ。
どの著作に掲載しているのですか？
485:名無しさん＠占い修業中
08/11/06 01:53:11 5YqlH734
>>483
なるほどなあ
総合的に考えて見てるかもな
486:476
08/11/06 05:29:57 Zv1tRw2n
>>484@@「知りませんでしたよ」
知らなくても立派に「突っ込み」ができるそうなので、「満載」になるまでやってもらえませんか。
もし、大岳をお持ちならもう一度自分で読み直した方がいいのは言うまでもないですよね。
所で>>476の「誤占などはない」と導いた卦について、一言もらえるとありがたいのですが。
わたしも常にとんでない卦、突っ込み所のない卦が出ますが、再筮したことはなく、書き止めて仕舞っておくだけです。
たまり過ぎてほとんど忘れていくだけになりそうですが。
487:481
08/11/06 08:38:23 0B7iysQ1
>>486
>易は陰陽で構成されている。「見たか」という二者択一の問いに関して、
>陽は見た、、陰は見ない、、となって、全64卦は「見たか」に対する
>それぞれの何らかの答え、○か×、＋か－かの回答とする。
>32卦は何らかの状況での「見た」となり、残り32卦は何らかの
>事情での「見ない」という答えになる。
>そこから押して、乾の見る行為、兌の見る行為、その他等々。
他にも有りますが、上記は大岳さんのどの著作の何ページに記されているのか？
「私の意見も大岳の口真似でしかないのですが」と発言している以上、真偽を明らかにすべきでしょう。
>所で>>476の「誤占などはない」と導いた卦について、一言もらえるとありがたいのですが。
どの卦のことですか？
488:453
08/11/06 10:01:32 G6W1nzfL
>>454
亀レスになりました・・・・
実を言うと、このとき出した卦がもう一つあります。。
この卦を出したときの状況をもっと詳しく言うと、水沢節の初爻を見て、この行動に対して
否定的なのかと思い、『じゃあ、僕はどうしたらいいのか』で卦を出しました。
結果は 兌為沢 四爻
（「自分に正直をどうするか実行するか」というピンポイントでやったつもりではなかったですが）
その結果を見て、水沢節 初爻は否定的に見えるし、兌為沢 四爻は「介疾有喜」とあったんで、
僕が自分に正直に生きるというのには、何かよくない部分や問題があるということなのか、
と思って 雷地予 四爻 につながるわけです。
そこで、最初の卦は否定的に見える感じなのに、その問題部分を聞いてみたら「勿疑」で首を傾げたと。。
ちなみに「由豫」「朋盍簪」は類は友の法則のことだと思いましたが。
>私の予想としては、風山漸か火雷噬ごう、水山蹇、がでるだろう。
もし火雷噬ごうの上爻なんて出たりしたら、打つ手なしって感じですね。
>>455
「しなければならない責任」というのは・・・？
489:名無しさん＠占い修業中
08/11/06 16:26:25 skC/+tGS
突然の質問すみません
彼は人妻を好きになった事があるかと占ったら
水天需四こう
これってかなりやばいですよね。過去というより現在進行形でしょうか？
かなり悩んでいるのでよろしくお願いします。
490:454
08/11/06 17:02:50 Zv1tRw2n
>>488、>>453
こんな実験をしてみました。
提供された卦、453の水沢節、雷地予、488の兌為沢を下から積み上げて、中筮のように新しい卦を作ります。
そうすると、
それぞれが、地人天となって、主爻を抜き出すと雷水解の三爻変雷風恒へいくになる。
それを占的「生きる、どうする」に結びつけると、
人生への疑問を背負い、解決したくてうずうずしているが(本卦解-解)、
永久に空回りする(之卦恒-帰妹)、
というような意味が導き出されました。
491:453
08/11/07 10:18:29 2wNgV31m
>>490
僕にはもう解決できないってことですか？
解決を手に入れるにはどうすればいいものか・・・・
完全に道はないんですか？
492:453
08/11/07 10:20:46 2wNgV31m
空回りしてるっていうことは、何かやり方が違ってるに違いないですが。。
493:名無しさん＠占い修業中
08/11/07 14:39:53 1Z1/SxTx
>>492
最初の質問でつまづいてるんじゃね？
494:490
08/11/07 20:40:51 1rKq0FXX
>>491
今持っている問いの範囲内にいる限り、そしてその範囲内で行動してそこから問いを立てている限り
空振りということで、一生だめとか、完全に道はないとかいうことではない。
ちなみに、解決策を問う卦を立ててみます。
495:490
08/11/07 20:58:12 1rKq0FXX
>>491
「解決を手に入れるにはどうすればいいものか、、、、」。。天地否の三爻を得る。
今後にとってはいい卦じゃないでしょうか。
否はふさがる、通ぜず、時期至らずで、このままいけばだめで、
三爻の内心に隠し持っている、見取り図、期待、うまいことだけ考えている、成功した姿から今を見ている、
利益しか見ない、安直に捕らぬ狸を勘定している、等々の目論見があって、
(あっ、もしかしたら成功哲学みたいなことを実行しているのかな、)
甘い方向でしか考えず実行していることを目覚め反省する始まりを示している。。
とりあえずは全放棄。誰か批判してくれる人を探して意見を参考にしてみては？
496:453
08/11/08 11:43:04 1gBq+iun
いろいろ世話になりますｍ(＿ ＿)ｍ
>>490
そういえば、「解決したくてうずうずしているが、だめな状態」って言うのがあたってて
しばらく後まで気づかなかったんですが、略筮で出した順序が 水沢節 初・兌為沢 ４・雷地予 ４
なんで、この順序で組み合わせると
山水蒙→風水渙 になりますね。
（雷水解） （沢水困）<←主爻>
これで之卦風水渙でこれは有望かと思いきや、主爻沢水困・・・
497:453
08/11/08 11:48:25 1gBq+iun
>>495
>誰か批判してくれる人を探して意見を参考にしてみては？
その人物なら、身近に父親が・・・
仕事というものがつまらなくて苦痛なんで、今ニートなんですが、働けといわれていて、
追い出されれば多分確実にあの世いきな状態。
もっとも、悩みの種はそれだけではないですが・・・・・
いろいろと。
詳細省いて大雑把に言えば、宇宙そのものが、僕の個性に対して否定的な反応したらどうしたものかと。
宇宙が僕を消すと決めれば、何か事件やら事故やら病気やら、何らかの災いぶつけて抹殺に
かかるに違いないですからね・・・・。
498:495
08/11/08 19:35:18 XKj6tiCi
>>496
いい方向へも解釈できますが、
現在が水沢節2-1の糞詰まり我慢状態、3-2だから沢水困、4-3心中解決楽しみを見つけようと、5-4努力、6-5しかしどう準備したらいいのやら、で、
6-1雷沢帰妹右往左往でやぶにらみ。
ところで、今後、
本卦-之卦、山水蒙は解消するだろう、沢水困はちりじりになるだろう(主語述語逆転)
つまり、第六爻位、頭、意識の爻位の震を戴いて意識改革をしたならばと条件付きで。
499:495
08/11/08 19:49:15 XKj6tiCi
>>497@@「宇宙が僕を消す」
通常は誰でもが消される運命ですが、
自然死事故死病死災害死など運命的寿命以外に「宇宙そのものが」消しにやってくるというのは理解しがたいです。
易をたしなむようですので、易に聞いてみてはどうですか。
「宇宙そのものは僕４９７氏を消しにやってくるか」
500:名無しさん＠占い修業中
08/11/08 19:52:55 lVJtD/2Z
宇宙が「自然死事故死病死災害死など運命的寿命」を用いて
殺しにくるという概念だろう。
神は手を下さず天使や聖霊が影響及ぼすのが奇跡だと言う概念と同じだよ。
どっちにしても電波系の思考とは思う。
501:455
08/11/09 09:03:55 DTNTgRgI
>>488
「自分に正直に生きてみるのはどうか？？」
もう少し具体的に状況を説明してほしい。
502:名無しさん＠占い修業中
08/11/10 00:43:06 1db8K2bt
オバマ新政権の行方は
風天小蓄二爻変で山火賁へ
かんばしくないです。密雲をそれぞれ好き勝手なものに当てはめてかまわないけど、
一陰をオバマとし五陽に包囲されているんじゃ手の下しようがない。
また、米国を一陰としちゃうと、今回選挙の陰謀を考えてしまう。例えば、米経済は今後下降していくのはすでにしれたことなので、
誰が頭になっても一期内で建て直しはできないし、できないことにわざわざ手を出すことはなく、共和党は負けることを選んでいた。
密雲をオバマの理想とするならば、周りから待ち望む人気だけは集めておいて、
ほれ、見ろ、あいつのせいでアメリカは一陰に縮んでしまった、と言い始める。
503:名無しさん＠占い修業中
08/11/10 01:04:27 1db8K2bt
>>502
陰謀論なんとか言って書いてしまった後で、気になったので卦をだした。
上記陰謀論の真否を問う。
地山謙の四五爻変で沢山咸へ
りゃりゃっ、全くその通りとお墨付きがでた。
アメリカを裏で牛耳る連中というのは頭がいいんだね。
504:名無しさん＠占い修業中
08/11/10 01:43:38 1db8K2bt
日本のこと
単純な問いだが、意味内容不定で、
日本はこれから向上上昇するか
沢雷随の一三五爻変で雷山小過へ
上昇に従うというのだから、いいのかもしれないが、
雷山小過の登るのはよろしくないというのは、
アメリカに金を貢とか、海外に工場支店をどんどんだすよリも、
内部内政国内を充実しろということか。
505:453
08/11/10 10:09:22 eB2OxcRA
>>499
「宇宙が僕を拒否して消すことはありうるか」でやってみました。
震為雷 二爻
一見怖そうな・・・・
でもそうとも限らないような。。
>>501
疑念におびえたからですね。。。
昔の人たちが天を恐がったみたいに。
僕もそんな感じで。天がまったく無機的な「存在」だとしても、そこえの入力によって
自分にどんな状況が降りかかるかわからない。
506:501
08/11/10 22:20:17 ew1helx9
>>505
いや、ぼくが聞いているのはきみが何を正直にやりたいかということ。
例えば女の子をナンパするとか、アキバの事件のような事をしたいとか．．．。
その判断で水澤節の意味が変わるよね。
507:499
08/11/11 04:02:40 /w2+doe3
>>505@@「宇宙そのもの」は505氏を「消し」にやってくるか。
風沢中孚の天沢履へ。(注、「宇宙」の標的を５０５氏とするので、下卦を「宇宙」、上は505氏。)
「宇宙」は５０５氏の同意を取りにやって来そうです。風沢中孚の主爻は地火明夷なので、あの世に行かないかと、
誘いにきそうです。
しかし、上卦は巽の躊躇、巽従から、ゆく卦乾の拒否になり、断ることになる。
震為雷のわけの分からない怖い宇宙震、宇宙心は505氏を脅かし恐喝しますが、やはり同様に拒否する態度ですね。
男らしく立ち向かうのか、早く忘れようとするのか、どうするのかは分かりませんが、
一応「宇宙」に消されることなく飲みこまれることなく、出口は見えなくとも反抗心はあるようなので、
そのまま５０５氏が消極的な勝ちを納めるのではないでしょうか。
「宇宙」からの鉄槌かちょっかいか知らないが、何かしらありそうなので、
ここはひとつ、大いに期待してワクワクしながら待つことにしたらどうですか。
どれだけ、反抗できるか、やっつけられるか、防御だけじゃく反撃もできるかななどと、
密かに勇気を養い、火事場の糞力や勇猛心などに思いを寄せるのもいいんじゃないかな。
相手が相手だけにでかいけれど、世界中の事件を見ていると、結構日本は避けられているし、、
505氏に直接関わることはさらに可能性が小さいように見えます。
そんなことはない、自分の意識の中では巨大なものが巣くっているというのでしたら、
これはもう哲学的人生を生きることになるんじゃないですか。
508:名無しさん＠占い修業中
08/11/11 09:34:23 Da9JGYpP
「筮竹の捌き方」URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「算木の扱い方」URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
509:499
08/11/11 21:39:28 /w2+doe3
>>508
捌き方
真ん中からざくっと二分するのでなく、
時間をかけたくない街頭易者のやりかたで、
数えるのがめんどうで、早く終わらせるため、
三分の二あたりをえり分け捨てる方法。
510:名無しさん＠占い修業中
08/11/11 21:53:02 HdvNKZuD
知ったぶりは、よせあれが本当の捌き方だ。
ボケたことかいているじゃない。
511:499
08/11/11 22:10:56 /w2+doe3
>>508
508の両儀を得る方法について問う。
二分の仕方はあんなもの>>508でも構わないのか。
山雷頤の地火明夷へ
ぜんぜんかまわんよ、という感じ。
易神さんの太っ腹。
そういえば、自分だって銭を放り投げるのだから、人のことは言えないな。
申し訳ない。
512:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 00:17:32 OJKeSpcx
そういやYouTubeで外人が本筮をやってるのを見て感動した。
513:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 01:11:54 qZc7J9wa
>>510
日本語「本当」ないあるよ
「知ったぶりは、よせ」
「ボケたことかいているじゃない」
510は日本人か、？
風水渙六爻
遠い、遠い人
514:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 01:25:35 IZ9R1PEU
上げ厨は上げ厨を呼ぶ
しかも対立する！
515:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 06:31:01 4CVFlAFv
そんなこと言ったってしょうがねえだろ
プロと言うからにはコインやサイは使えない
筮竹を使った三変筮で時間制限ありじゃ
どうしたってああなるわな
516:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 08:42:18 oDw03OZd
ド素人の独学のぶんざいで減らず口たたくじゃねえ。じゃ、易で飯食って見ろよ。ほとんどの奴は餓死だわな。
517:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 08:50:01 IZ9R1PEU
>>516
荒らしクン再登場か
いいからお前は高井先生に
土下座して謝ってこい
518:453
08/11/12 11:28:02 YrX7UZIy
やっぱり、天誅というのはあるかもしれないのか・・・
>大いに期待してワクワクしながら待つことにしたらどうですか。
期待してまつわけですね(＠＠)
>>506
これは、全般的にですね。
自分自身の持ってる性質に正直にという感じ。
519:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 16:52:51 qZc7J9wa
>>516
易の欠点は、
品性のない者、素性の悪い者、人格者でなくとも、「飯が食える」こと。
なぜなら、弱い、困った相談者、依頼人達には、
つけ込まれるのを防ぐだけの余裕がないから。
520:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 17:00:12 qZc7J9wa
>>516
易の欠点は、
人の不幸、不安、悲しみ、落胆、絶望、等のマイナス要因の上に成り立つこと。
それを「飯の種」にしている。
521:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 17:28:43 qZc7J9wa
>>516
易の欠点は
開運と称して、
保障も無く、保険証など発行することはせず、
リスク回避、災難予防、等を卦から提示して、
本当は本人の選択範囲にあるものなのに、易者が作った価値あるものとしてしまうこと。
横取り、かすめ取り、所有者がいるのに俺が作ったと言い張り、それで「飯食って」いけること。
今回はこんな考えが浮かびました。
522:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 17:54:19 qZc7J9wa
>>516
ついでに、「易の欠点」について卦を出してみました。
沢地萃の四爻--大なれば、吉
四爻は艮、相談者の行き止まり、の主爻
それは坎水に囲まれていて、相談者は困難を訴えている。
もし、易者が大なれば吉であり、あるいは大吉の結果を作れば吉であり、
険悪な艮山を地ならしして平坦にし楽に行けるようにして、
喜びを得られ与えられる。
ということは、大体がそういった状況にないということで、
「大人であり私心なき君子でなければいけないのです」という状態ではない。
つまり、易の欠点とはそういったことやっていても(萃)、そういった連中が集まってきても(萃)
許してしまうということらしい。
523:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 19:42:56 OJKeSpcx
>>520
医者、弁護士、警察、裁判官の欠点は、
人の不幸、不安、悲しみ、落胆、絶望、等のマイナス要因の上に成り立つこと。
それを「飯の種」にしている。
524:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 21:30:50 ihTnLlqx
易が焦点ではなく、使う人のほうが問題なんじゃない。
易に手足が生えて、勝手に動き回るんじゃないんだから。
あと、易って人の不幸を占ったりするものっていう決め付けが
浅いと思うよ。開運の道具とかなんで範疇狭めるのかなあ？
沢地萃の四爻--大なれば、吉
これってそういうこと言ってるんだよ。
525:名無しさん＠占い修業中
08/11/12 23:31:05 qZc7J9wa
516と524が同一人物でないのが残念です。、、
526:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 03:28:25 g/knyOK4
田母神論文「日本は侵略国家であったか」を問う。
長い戦争の歴史上での「侵略」を問うたものでなく、
前大戦の大日本帝国に限定する。戦争遂行のための支配意思を持った軍部上層部の
動向と東アジア、東南アジアへの解しかたが出れば可とする。
巽坤巽乾離艮で火地晋の山水蒙へ
気がついたところ。
下卦は受け身から構成される。論文中「わが国は引きずり込まれた被害者」という箇所あり。
当時の盟主たる地の上に日の丸。主爻も。
明確な計画意志が無く、外国との交渉で停戦する部分を持てなかった。山水蒙。
本卦火地晋を、侵略とするか、進攻とするか、不明。
ことに初爻から。
527:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 13:14:52 7MsAzod/
>>477
紛失占は難しい。
たとえばこんな占例がある。
山天大蓄の初九。
かんたんにいえば
「難しいが見つけて見つからないこともない」
というところか。
離か坎が互卦にすらない時が大問題。
528:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 13:34:49 voNwEXKQ
>>526
おまえ、当時の欧米が日本の台頭に対して
石油封じやった事実を知らんのか？
だから戦争やってもいいと言うことじゃない。
今なら外交手段で、なんとかするかもしれん。
その意味で当時の為政者は間違いかも知れんが
欧米の仕打ち、悪の部分、日本いじめ・・をもちゃんと知ろうな。
清く正しく平和に暮らすアメリカに、侵略欲で攻撃しかけたのじゃないんだよ。
529:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 18:52:03 g/knyOK4
>>527
大講座、山天大蓄、初九
「失物は戻る見込みがありません」
これは大岳の意見。
「見つけて見つからないこともない」
これは超岳の意見。
こうなると、そんなことより、実際はどうなったのか。
530:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 19:29:58 6uRkvB9u
大安を易学的に分析すると地天泰になるんだと
誰が思いついたんだよw
小一時間ほど問い詰めたいわ！
531:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 20:53:13 f0MIZJ2x
>>528
残念だが、敗者の理は身内にしか通用しない。
532:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 21:00:18 voNwEXKQ
>>531
でも部外者にも究理の糧にはなる。
533:名無しさん＠占い修業中
08/11/14 22:52:04 g/knyOK4
立ち上がる日本のために
日本の閨閥層を主導する思想の特徴。
乾震巽震坎離の兌為沢の沢水困へ
そうか、難しいな
(感想。もっと天皇を教育するとか、天皇に発言する機会を大々的に与えるとか、
そんな感想が浮かびました。)
534:名無しさん＠占い修業中
08/11/15 05:08:08 u2pv9bqm
>>533
兌為沢 口ばかり達者にご大層な事を並べ立て
沢水困 結局纏まらずに困窮へ
ｗｗｗ
535:名無しさん＠占い修業中
08/11/15 12:01:12 R1pcxCl9
>>533
地文 火天大壮をおもっているが、実質は火水未済な実態と言うのが
如実に出てますね。
でも兌為澤で主爻が火風鼎ということは、
改変のための話し合いは行われていると言うことです。
でも之卦の困、主爻 火雷［ロ筮］盍をみると・・
武士はくわねど・・・にならざるを得ないようですねぇ。
536:533
08/11/15 16:54:33 2x8iWwwG
>>534..>>535
有益貴重な意見をありがとうございます。
卦を読もうとするとたまに、本卦が主従の従のほうになるときがあります。
本卦を追って行ってもぴんとこないが、通変したりしてそちらのほうの解をとると、
うまくいくことがある。
533も兌為沢よりも、火風鼎を重点にしたほうが、
うまくいくように感じました。
537:533
08/11/15 17:28:24 2x8iWwwG
本卦が主従の従となる解釈はあるか。
互卦や通変後の卦や主爻などがメインとなる得卦を与えられることはあるか。
巽乾乾巽坤乾で山風蠱の水地比へいく。
山風蠱は本人でなく自分を生んだ先人の行った蠱をただす。
通変して産まれた諸々の卦が本卦の蠱をただす。
そして比してその主爻であり、山風蠱の出てきた地天泰に戻る。
始めはめったやたらと変爻が多いなと思ったが、、、、
易神さんすいませんでした。ありがとうございます。
(それなら本卦はどうなっちまうんだなどと、突っ込むのだったら、
準備ができたら私も一緒しますので、易神さんのところに聞きに行きましょう)
538:名無しさん＠占い修業中
08/11/15 20:06:40 R1pcxCl9
>>537
卦は「（貴方が）占っているときに、心が乱れているから」と言ってるよ。
539:533
08/11/15 20:58:00 2x8iWwwG
URLﾘﾝｸ(www.fujitani-shoken.com)
偶然こんなの見つけました。
国政に口出しする占い師です。
540:名無しさん＠占い修業中
08/11/15 22:11:06 L2JZozXX
>>539
おもしろ～。加藤紘一に呪いをかけたんじゃ～。
541:名無しさん＠占い修業中
08/11/16 00:27:37 wtQ819Sv
>>539
何やらど偉い先生だなｗ
542:名無しさん＠占い修業中
08/11/16 13:02:21 ugIZGyNh
>>539
とりあえず、昔の楳図かずおみたいな、
デッサン狂いの漫画、やめれ！！
ｗｗ
543:539
08/11/16 17:32:35 O+ercgQt
>>539
基本鑑定料三万円
選挙戦略十万円
こんな安過ぎる料金設定している。これなら政治家どもも遊び半分に面白がってやってくるだろう、
という私の感想。
544:539
08/11/16 17:42:27 O+ercgQt
>>539
問い、基本鑑定料三万円、選挙戦略十万円は安過ぎないか？
水沢節の二爻
門庭をい出ず凶。
「神の国神権政治」といいながら、こんなこずかいをかすめ取るような料金設定でいいはずがない。
政治家どもからは一件一千万二千万万を要求し、その替わり自らの占いの命を提供するような人はいないのか。
545:名無しさん＠占い修業中
08/11/18 04:55:53 v3WFJU/2
『未来世療法』 ブライアン、ワイス著
ネットをパラパラとめくって、一時間ぐらい見ただけでこれといった未来世療法への問いが
あるわけではないが、何となく問う。(易をやっているのだから、関係があるかとか、
取り入れることは出来るかとか、役に立つかとかなんて付け加えておくか)
では、
巽兌坎坤離艮で艮為山の火山旅へ
未来に連なっいく深山の更にその奥山に導かれてく現実
上卦が離になって、未来の一部が明かされる
それはこの世に戻って現世の背に既に留まっている
決まった動かない未来は各人のその背に留まる
この見てしまった未来に対処する治療法ということか。
いい旅行になればと願おう。
いつか買って読むことにした。
546:名無しさん＠占い修業中
08/11/18 16:42:10 OXNYnTQy
>>529
有名な占例だから仕方がない。
古い教科書より新しい教科書ということ。
547:名無しさん＠占い修業中
08/11/19 11:31:05 FYvBvZwT
たまに、「これを占ったらどうなるんだろう」というのをやる一環で、この前、
深い関係というようなものは何もないですが、自分的にインパクトが強く残っていて、
しかも印象がよくない人について、すごい結果を得ました。。
その人を振り捨てるのはどうか
火雷ｾﾞｲｺｳ 上爻
（びっくりしたが気を取り直して）いったいそれのどこがよくないのか
離為火 四爻
離為火の四爻になんてあたったのはこれが初。
いったいなんだというのかこれは・・・
あまりに凄い結果が出たんで、書かずにいられなかったorz
そんな大変なことが！？
548:名無しさん＠占い修業中
08/11/19 12:07:04 +tm1xM1k
もしかして闇金がらみ？
インパクト強すぎ！！
549:名無しさん＠占い修業中
08/11/19 21:34:57 DBpY2nwV
>>546
占例だからとか、古いとか、新しいとか、関係ないの。じゃ、来年の新新ニュー教科書の新新ニュー解釈に従うつもり？
離を見るとか見つかるとかと固定してはいけないの、離をわざわさ探して見る見つかるを探すより事実関係を探す。
離が見ない見えない見られないに繋がることもある。
眩い強い光は見えない見られないし、夜に懐中電灯で顔を照らされると、誰がそこにいるのか判別出来ないし、
ローソクの光でさえ、光の向こうは見えないし、ローソクの光が目に入らないように隠さないと停電のときの階段は歩けない。
明知が闇を増幅することもあるでしょう。
例によってここでひとつ、停電の夜ローソクの光で階段を降りることを問う(昔は東京でもよく停電したものだった)
火風鼎の五爻
私は暗い中ローソクをかざして歩く。
光が向こう側、闇はこっち側。上爻陽、初爻陰。離が先頭。
光と私の間には三陽の乾がある。
ほら、ここに光を遮らないと先が見えないという状況がでている。
乾を前方を除く三方向としてもよく、光が目にはいらないようにしっかり遮るとしてもよい。
いずれにしても光を見ない状態を作ることが現れている。ここでは光に従うではなく、光を見ないことに従うという形。離-乾-巽。
易はわざわざ五爻を示してくれた。
火風鼎の内実である二爻の光を得るのに、初爻であるローソクを持っている人に直接応じるのでなく、
光を見ないことによって光の導きを得ることを示してくれている。
550:名無しさん＠占い修業中
08/11/19 22:31:30 DBpY2nwV
>>546
巌流島の武蔵と小次郎
映画ではわざと遅れた武蔵野心理作戦と太陽の位置取りが描かれていた。
武蔵は太陽を背にして、海面の反射を利用し姿をくらます作戦だった。
これは離の光によって見つからない方法をとったことになる。。
551:名無しさん＠占い修業中
08/11/20 09:07:03 R/CBEcny
>>549
>>550
同工異曲乙
552:名無しさん＠占い修業中
08/11/20 19:01:07 N6raEXeh
同工異曲 意味
音楽や詩文などで、その技量が同じでも味わいや趣がまちまちであること。
同工異曲. 同工異曲 (どうこういきょく). 意味： こしらえや手際が同じで、趣が違う。
・同工異曲（どうこういきょく） １．音楽を奏する技巧は同じでも、味わいが異なること。
２．詩文や述作などの技巧は同じだが、その趣や表されたものが異なること。
出典：韓愈「進学解」「子雲相如、同工異曲」
>>551>>546>>同工異曲
553:名無しさん＠占い修業中
08/11/21 02:33:12 wML8nH2Q
上げ厨は怪しいか？
>>546に対して>>549>>550というのがまずくどすぎる。
関係ないなら黙ってろということだ。
しつこくからんでいる。
例の荒らしの可能性がある。
だが荒らしがたまたま正しいことを言うこともある。
>>549はそういう例だろうか？
違うだろう。
>>546は>>529に対するレスだからだ。
最初に易学大講座を使って見当違いのことを書き込んだ>>529が悪い。
見当違いとはつまり妨害行為である。
554:名無しさん＠占い修業中
08/11/21 17:33:02 KoHJ/cti
日本生まれの癒やしロボ「パロ」、デンマークで活躍へURLﾘﾝｸ(paro.jp)(読売新聞)
メンタルコミットロボット「パロ」は認知症への効果を発揮するか。
坎乾坤兌震震で風沢中孚の風火家人へ
沢水を揺り動かし、信頼が産まれる。
全体として非常に良好な結果を得るでしょう
かたくなな内面を持った人にも効果を及ぼします。
555:554
08/11/21 18:16:37 KoHJ/cti
>>554 追加
三四爻を内爻とした、二三四五の似離
認知症三爻の者と認知症四爻の者への二つの違った効果
三爻の患者、離となりの上爻となる、明るく燃える。
四爻の患者、離となるも中爻となり、内部はまだ暗く内面かたくな。
その他諸々省略。
556:556
08/11/21 21:20:06 KoHJ/cti
水と波動
水が言葉の影響をうけて結晶の形を変えるということがあるか。
兌兌巽巽坤坎で山地剥の風地観へ
肯定的にとるか、否定的にとるか、迷っています。
557:556
08/11/22 02:35:57 VNTcfIm3
>>556 水が言葉の影響をうけて結晶の形を変えるということはある。
山地剥の上卦艮、、進まず待つ、止まって居るとし、
五陰で坤、、代々受け継ぐ姓、衆多の綾が交わる文、文章、言葉とし、
坤の言葉たちが上爻に話しかかけ応じるとし、
山地剥の剥するを変化変形とし、巽へ行くとし、
五爻、上爻の水を貫く(言葉の陰に対する水の陽)とする。
之卦を地風升の易位とし、地中の木の実が成長するの木の実を取り、
風地観の巽を風、雲、浮遊する水蒸気とし、木の実と合わせて結晶の生成とする。
山地剥上爻の一陽は坤の言葉に従って結晶となる。
(之卦の主爻風沢中孚の感想。ただし、言葉が直接影響を及ぼすのではなく、
悪意を持った「お前はきれいだよ愛している」とか、科学者の無機的な心のない言葉には反応しないと思われるので、
科学的には追試できず、言葉をなげかける者の波動の質が問われそう。)
558:名無しさん＠占い修業中
08/11/24 12:43:57 m4qytY+t
横浜ベイスターズ 三浦大輔投手、阪神移籍か？コインで占ってみた。
坤の5
残留？
時間のある方是非観てくださいな。
559:名無しさん＠占い修業中
08/11/24 20:56:09 eUO1YCYV
本人の希望であれば移籍じゃないかな。
560:名無しさん＠占い修業中
08/11/25 21:23:18 mZk7uHkr
六五 「黄裳、元吉。」
黄色ちゅうとタイガースｗ
いやマジで。
561:名無しさん＠占い修業中
08/11/26 00:29:16 a/cFME8G
>>560
おもしろいW
もし当たってたら易神様ってユーモアあるね
562:名無しさん＠占い修業中
08/11/27 02:24:05 g7/9Is3a
>>561
易神様のユーモアというより、
５６１氏がユーモアを解するということですね。
もし易卦にユーモアとかその他の感情を持ち込むと、
助言好きの叔母さんや叔父さんたちのやる道徳的な倫理的なことしか言えない、
無能な易に成り下がってしまいます。
わたしのもっとも関心としないところです。
上記わたしの意見は正しいか
山雷頤の三爻を得る
563:名無しさん＠占い修業中
08/11/27 10:41:22 UgEL1SVb
>>513
>>562
日本語は難しい。
564:562
08/11/27 20:23:37 g7/9Is3a
>>562
前文。自分(わたしのこと）のいったことをよく見ろ。
まだ能力も実力も体力も十分にない。
どれだけの蓄えがあるというのだ。
言いたいこと目指したい方向は許容される範囲にあるが、
そんなことを言い放つには、聞く相手には十年早すぎる。
だいたいお前には(私のこと)慎みがない。(わたしの嫌うお説教助言の始まり)
さて、本文。
相手に対して十年早すぎるとはこれいかに、それはお前(わたし)のことだろう。
自分のことを棚に上げてすり替えるな。
以下略。
565:名無しさん＠占い修業中
08/11/27 21:28:03 mIzrn899
>>558
俺は坎為水の４こうを得た。
残留だな。
566:名無しさん＠占い修業中
08/11/27 21:31:16 mIzrn899
新型インフルエンザの流行は時間の問題だから１００％やって来るけど、
占うと風山漸２こうだったから２０１１年に大流行だ。１２年には収まる。
みんな生き残れよ。
567:名無しさん＠占い修業中
08/11/28 22:45:07 NoFJotwD
>>565
坎の六四は内密に取り決めが進んでいることが多い。
残留であれば内密にする必要がないんじゃないかな。
568:565
08/11/29 13:48:06 TbBTosc8
ベイスターズの三浦、残留決定だそうです。
>>558さんもお見事。
>>560 ベイスターの星マークも黄色っちゅうことで。
>>565 坎為水→沢水困ですから、残留が当たって嬉しいです。
ファンのことを考えると移籍は心苦しかったっていうことなのかなと・・
569:565
08/11/29 13:49:16 TbBTosc8
あれ。困・・・囲いの中にいるのは三浦のことか？ｗ
570:名無しさん＠占い修業中
08/11/29 15:15:56 +ixTZvTm
黄裳元吉というから三浦に吉
571:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:41:41 +t0jPLSk
真勢中州（ませちゅうしゅう）について 今木春元
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)より
はじめに （平成20年11月14日記）平成20年11月20日訂正
真勢中州（ませちゅうしゅう）は、江戸時代の易学者で二千年に一人とも称される人物で、儒者であり、易の名人としても名高い新井白蛾に学んだとされています。
宝暦四年（１７５４）に尾張国（愛知県）に生まれ、文化十四年（１８１７）に数え年６４で没したようです。
「復古易」を唱えて十八変筮法を用い、易経の本文を錯綜して新たに解釈を加え、生卦法を用いるなど数々の独創的な解釈をしました。
その説は門人の双璧をなす谷川竜山、松井羅州らによって数多く出版され、世に広められました。
明治以降にも大島中堂氏、加藤大岳氏などにより、真勢易に関する著作が出版され、その易法の詳細な解説と考察が加えられています。
加藤大岳氏の『真勢易秘訣』の緒言には、この外に明治時代に阿部広之進、昭和に入って近藤竜雄、磯田英一の諸氏の真勢中州に関する研究があげられていますが、私はこれらに関しては未見です。
加藤氏と大島氏の著作に関しては１０年以上前から入手して非常に影響を受けましたが、最近再び思いがけなく真勢流の易学に関する書籍を入手して読み、あらためて興味が出てきました。
そこで真勢中州とその門下の著作について読み直してゆこうと思っています。
内容については随時追加・改定してゆきたいと思います。
572:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:43:32 +t0jPLSk
真勢中州とその門人の著作、及びその内容 （平成20年11月14日記）
真勢中州とその門人の著作、及びその内容についてまとめてみると以下のようになります。
掲載されている書籍により異同があり、また誤りもあると思われますが、参考のためにすべて挙げてみます。
真勢流総体でみると、その数が大変多いことがわかります。
大島中堂氏『真勢中州之易学』に所載の真勢中州とその弟子谷川竜山、松井羅州の著作
真勢中州著作
１、易原図 一 既版 大極より両儀・四象・八卦乃至六十四卦等を生ずる次第順序を環記した図。
２、見性図説 一既版 大極を画ける体用の二図に由て、人生の起滅好悪を説けるものにして、谷川順が易原図略説中にこれを収む。
３、範囲図 一 既版 賓主順逆の形式に由て占断の方法を設けたるものにして、中州が思索家たるの価値は実に此の一図においてこれを見る。
４、範囲図説 一 既版 前図の前における生卦の法則を説けるものなり。
５、酬醋（しゅうさく）神明図 一 既版 神人の交渉酬醋に由て占断の必中を得る所以の順序方法を図示するものなり。
６、易学階梯 二 既版 六十四卦の象意を説けるものなり。
７、周易講義 四 既版
８、周易象徴 四 未版
９、円□（竹かんむりに耆） 十八粒 十八変ぜいを簡便にせんがために設けたる処のぜい具なり。
１０、爻卦 六個 毎爻八卦を附するの具なり。
１１、四十八策筮法 谷川竜山が周易本筮指南を見て知るべし。
573:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:46:04 +t0jPLSk
関係書類
１、易原図略説 一 既版 中州が易原図の略詳なり。
２、左国易一家言 三 既版
３、易学階梯附言 二 既版
４、周易本筮指南 一 既版
５、普得摩尼口訣 二 未版
６、円□（竹かんむりに耆）筮法指南 一 既版
７、増補訂正範囲図 一 既版
８、復古易範囲口訣 一 既版
９、周易正解 二 未版
１０、医易本義 未版
１１、易象外伝 未版
１２、繋辞筆記 一 未版
１３、易学弁名 二 未版
１４、改訂増補範囲図口訣 二 未版
１５、潔清集説 未版
１６、酬醋神明図説 一 未版
以上は谷川竜山が著す所なり。
574:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:47:53 +t0jPLSk
１、周易象徴正文音義 一 既版
２、範囲秘鑰 二 既版
３、象変辞占 四 既版
４、受命響音秘解 四 既刊版
５、復古易精義入神伝 二 既版
６、存々成務 四 既版
７、易占揆方 四 既版
８、周易釈詁 既版
９、居諸玉里 既版
１０、感通方諸 既版
１１、善巧利器 未版
１２、象図変通伝 未版
以上は松井羅州が著す所なり。
１、復古易経正文 二 既版
右は橘原謀が分註校正する所なり。
575:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:50:04 +t0jPLSk
『占法秘佸（かつ）伝』に所載の著書
門流書伝表題目録
１、易学楷梯
２、楷梯附言
３、本筮指南
４、円□（竹かんむりに耆）筮法指南
５、範囲図説
６、左国一家言
７、易原之図
８、範囲図
９、古易断類編
周易私論（伴信友著）
１０、爻卦
１１、周易精義
１２、升降占神数之口訣
１３、神明酬醋之口訣
１４、酬醋神命（明）図
１５、文読易口訣
１６、□（竹かんむりに耆）情十王伝口訣
１７、 （断易天機）
右は谷川龍山の伝なり
576:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 20:55:44 +t0jPLSk
１、易象深幾 三冊 中州先生厚述 ２、周易象徴正文解故 二十五冊
３、同釈故 三十冊 ４、果中秘 三冊
５、範囲秘鑰 六冊或八冊
６、筮儀約或 一冊 ７、精義入神 八冊
８、居諸玉里 八（三）冊 ９、存々成務 八冊或十二冊
１０、神武不殺 一冊
１１、受命響音 七冊或十二冊
１２、立象意象 二冊 １３、善工利器 四冊
１４、軍占神幾 二冊 １５、象変辞占 四冊
１６、感通掌故 一冊
１７、消長準衍解 一冊 １８、象図変通伝 一冊
１９、神明酬醋図解 一冊 ２０、感通方諸 一冊
２１、耳提面命 三冊 ２２、米相庭升降考 一冊或五冊
２３、断易筆記 二冊
２４、六十四卦断例 四冊 ２５、主象盡意 一冊
２６、説卦象意 一冊
２７、周易□解 十二冊
２８、易象講義 四冊
２９、まとのすさみ 一冊
３０、復古周易 五冊
３１、象徴正文 一冊
３２、左国易解 二冊
右之部数は復古堂の書伝なり。
577:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 21:06:40 +t0jPLSk
『国書総目録』に所載の書籍
真勢中州（真瀬ー・達富）
１、医易口訣 ２、韻鏡翻切要例 ３、易学階梯 ４、易学啓蒙講義
５、易学啓蒙講録 ６、易原図略説 ７、易術要秘 ８、易占揆方
９、河図真訣 １０、居諸玉里 １１、居諸玉里必示己言（享和二年）
１２、経験百条伝 １３、考定周易彝（い）解
１４、考定周易象徴正文音義（享和三年刊） １５、古易六韜三略之巻
１６、五音相通 １７、米相庭高下論
１８、左国易活断解 １９、左国易占活断諺解
２０、左氏伝活断詳解 ２１、左伝易秘決
２２、周易解故（文化八～十年） ２３、周易諺解 ２４、周易諺解序例
２５、周易講義 ２６、周易釈故 ２７、周易象義 ２８、周易象徴
２９、周易象徴諺解 ３０、周易象徴講義 ３１、周易正文繋辞 上下 ３２、周易秘解
３３、周易巫伝秘録 ３４、受命響音秘解
３５、象変辞占 ３６、心易真訣 ３７、筮儀新説 ３８、筮則
３９、筮法指南 ４０、筮法緒言 ４１、占験諸例 ４２、続易図例
４３、太極図伝 ４４、大極弁義 ４５、断易真訣 ４６、断易秘函
４７、中州易叢 ４８、独特伝旨 ４９、範囲顕応伝 ５０、範囲図口訣
５１、範囲図説 ５２、範囲図通解（享和三年）
５３、復古易精義入神伝 ５４、復古周易経正文
５５、復古堂雑著 ５６、普徳摩尼口訣
５７、弁啓蒙 ５８、真勢三秘伝
５９、六十四卦活法 ６０、六十四卦断例 ６１、我言草
６２、和歌手宇羅 ６３、八木秘伝書
６４、翻切法則
578:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 21:15:14 +t0jPLSk
松井羅州著作（源―・暉晨・輝辰・暉星・輝星・七郎・甚五郎・羅州）
１、韻鏡法諸 ２、易象深機
３、易占揆方（文化四年）
４、易占揆方冊
５、魁堂秘訣抜苦与楽篇 ６、果中秘録
７、活用弁 ８、感通掌故
９、感通掌故範囲秘やく １０、感通方諸
１１、感通方諸掌故 １２、紀元通考（寛政七年刊）
１３、居諸玉里必示己言（享和二年） １４、軍占神機秘訣
１５、考定周易象徴正文音義（享和三刊） １６、左氏伝活断詳解注
１７、耳提面命 １８、周易解詁
１９、周易解詁翼 ２０、周易釈故校（文化八～十）
２１、周易象徴 ２２、周易象徴講義
２３、周易象徴枢機 ２４、周易序卦伝
２５、受命響音秘解注 ２６、受命響鈔録
２７、象図変通伝（文化六年） ２８、尚占影響（文政五年）
２９、小鮮遊化（天明八年） ３０、消長準衍活
３１、消長準衍活用図解 ３２、象変辞占
３３、神武不殺篇 ３４、墨画雪（文化十一年）
３５、精義入神（文化十三） ３６、筮儀約式
３７、筮儀約式通解 ３８、石経通考（寛政七年）
３９、善工利器 ４０、占筮活発々
４１、存々成務（文化四年） ４２、断易秘函
４３、棠陰傍観 ４４、読耕園稿
４５、佗山石初篇 ４６、佗山石次篇
４７、宇松風 ４８、範囲図通解（享和三年）
４９、範囲秘鑰 ５０、拾玉藻
５２、真実玉英 ５３、万仁万仁
５４、立象尽意
579:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 21:18:17 +t0jPLSk
谷川竜山（順祐・順）
１、医易本義２、易学階梯附言（文政十一刊）
３、易原図略説（文政六刊）
４、円□（竹かんむりに耆）筮法指南（文政二刊）
５、左国易一家言（文政元刊）
６、周易象解
７、周易本筮指南（文政三年）
８、静座集説９、範囲図説（文政十三年刊）
１０、普徳摩尼附亀占『易学籠耳集』所載の書目
真勢中州
１、易学階梯
２、易学階梯附言３、左国易一家言
４、円□（竹かんむりに耆）指南
５、範囲図説６、易原図略説
７、易象徴正文８、復古周易正文
９、周易本筮指南
１０、範囲易原両図摺
１１、円□（竹かんむりに耆）
１２、爻卦１３、酬醋神明図
580:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 21:20:49 +t0jPLSk
松井羅州
１、範囲秘鑰２、精義入神
３、存々成務４、入諸玉里
５、神武不殺６、軍占武幾秘訣
７、耳提面命８、感通方諸四合図
９、易占揆方１０、感通掌故
１１、善巧利器１２、周易釈故
１３、周易解故１４、象変辞占
１５、受命響音１６、易象深機
１７、読易図例
１８、周易諺解
１９、立象昼意通解
谷川龍山
１、復古易説
２、範囲口訣
３、酬醋神明講義
４、潔静集説
５、神易明鑿繋辞筆記
６、中州先生口訣
７、易学正誤
８、易学弁義
９、周易講義
１０、左氏伝詳解
１１、普徳摩尼
１２、糴耀占法
１３、応否正説論
581:名無しさん＠占い修業中
08/12/01 21:22:33 +t0jPLSk
長谷川徳（龍州）
１、周易正文
２、医易全易
３、方道一覧
４、宅相一覧
５、断易秘抄
６、真勢流易学籠耳集
保科氏（嘉一郎か）
１、復古周易正文解
国井氏
1、儒室談
橘原
1、復古周易正文（真勢中州稿、橘原考定）
582:名無しさん＠占い修業中
08/12/03 22:37:46 uYrg7+Yn
次期国務長官に就任するヒラリーの運気を占う。
雷天大壮の初爻を得た。
この人、大本命として次期大統領に立候補した時から
何回か占ってるけど、爻辞が○○○凶。とか
ろくな卦が出てこなくておかしいなと思ってたが・・
京女?
583:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 01:17:31 W3fgGyHM
そうどすえ
584:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 01:55:57 YrHaYDss
全然おかしくないですよ。
以下をお読みください。
オルタナティブ通信
URLﾘﾝｸ(alternativereport1.seesaa.net)
「新」米国国務長官ヒラリー・クリントンの「出自」
585:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 14:05:10 ujfqE6kk
自分の受験を占ってみました。
十日前に地沢臨九二
昨日、兌為沢初九 がでました。
これは順調と見てよろしいでしょうか？
注意点などがあればアドバイスをいただきたいです。
586:585
08/12/04 22:08:03 Su4Gh7yq
>>585
２回占うのはどうかと思うけど、
両方沢が出て集合学習の意味が出てるな。
んでな、之卦っちゅうもんを見るのや。こういうのは。
臨九ニ→復 で元に戻る＝再チャレンジ
沢初九→困 で悩み
両方ともいまのままだとちょっと足りない・・・
そもそも何受験だ？
大学なら滑り止めをいくつも受ければカバーできるし。
というかその受験はいつだ？
まだ十分な時間があるならハード勉強でスパルタ指導もんですよ。
587:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 22:34:38 cpYHztSn
>>566
ﾏｰﾏｰ ∧,,∧ ∧,,∧ ｵﾏｴﾗﾔﾒ
∧∧(´・ω・)(・ω・｀)∧∧
(´・ω・) Ｕ) (Ｕ とﾉ(ω・｀ ) ﾓｯﾄﾔﾚ
｜し Ｕ∧∧ ∧∧と ﾉ
ｕ-ｕ( ･ω･)＝つ);:)ω・｀）
(っ ≡つ＝つ⊂⊂)
( /∪ ﾊﾞﾊﾞﾊﾞ∪￣＼_)
ｵﾗｵﾗ!!
爻辞を無視するのは乱暴じゃない？
588:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 22:36:29 cpYHztSn
ゴメン！
>>587は>>586へ
589:585
08/12/04 23:55:33 xr+dNXtZ
携帯から失礼します。
>>586
実は私は易は初心者で、最初は他人にうらなってもらったんです。確か、その時は『地風升の九二』…だったはずです。
それから『自分でやったほうがいいかな？』と考えて、>>585のように占ってみました。最初のを優先すべきでしょうか？
ちなみに、入試は私立大学の入試で併願できますが、なんとしても志望校に受かりたいです。
590:名無しさん＠占い修業中
08/12/04 23:58:41 xr+dNXtZ
連レスしてしまい、申し訳ございません。
>>586
入試は２月中旬です。
591:589
08/12/05 00:45:01 +lK1omCz
すみません…
記憶に自信がなくなって確認したら
最初に他の人に占っていただいたのは『地風升の六五』でした；
私の注意不足で連投を三回もしてしまいすみません。
今、言わないと、もっと混乱すると思ったので、失礼ながら書きました。
重ね重ねすみませんでした。
592:589
08/12/05 22:55:59 rYvMXkun
>>591
ほーい。升５爻ね。
之卦水風井でこれもまた動きに欠ける。
３度の占いで全部、合格は容易ではないらしい。
再度、別の角度で占ったならば以下のようになった。
これまで勉強を積み上げてきたが上っ面をなぞるようなもので
芯が通ったものではなかったようだが（賁）、
現在はようやくそこそこの実力が積み上がってきている、
とはいえ磐石とまではいたっていない。過信するな。（→艮２爻）
受験までに、なんといっても気持ちの問題が１番のネックになってくるぞ。（蟲）
前に出たという卦の沢という部分には気持ちの油断も暗示にあることから精神面が課題だよな。
ま、１部のすごい奴を除いてほとんどの人はそうだろうからそれが普通なんだけどｗ
もっともこれは俺の占いが当たっていればの話なんで
あまり気にせずやるべきことをやればいいのさ。
てか、俺が今受験生ならどの大学がいいかとかをまず易で占ってから決めるけどな。
ああ、あとへぼ易者には頼むな。
金取れるくらいの奴に聞くべし。２ちゃんでへぼ鑑定師に当たったら進路が狂うがな。
593:あと、そうだこれはもしかして
08/12/05 23:02:59 rYvMXkun
>>591
連投解説。
もしかするとその志望校の受験は２回あったりする？
別会場で別日程でとか、二次日程とか。
そういう設定も全部受けまくればどれかでひっかかるんじゃないかと思う。
このへんは勘も入ってます。
594:591
08/12/05 23:26:20 +lK1omCz
>>593
丁寧な解説ありがとうございましたm(_ _)m
なんか隠しても話がしづらいので…
一応、私は私立Ｋ応大学の文学部と商学部を一位志望で受けるつもりで
マーチ(Ａ学、Ｈ政など)をセンター、二次で併願する予定です。
この前の模試(結果はまだですが)で思ってたより、手応えがなく…といったところで、凹んでいます。
595:名無しさん＠占い修業中
08/12/05 23:36:19 xpiYYGCl
>>592
記述を見れば、お宅の易のレベルはわかるが、三変筮で爻辞を読まずに之卦を読むのかね？
>>585
地澤臨の六二 兌為澤初九ともにいいと思うよ。
臨の九二は爻辞の通り。応となる六五とたがいに感応しているし、
剛で中を得ている。ただ、六三と比となるんで甘く臨まないこと。
伏卦が復なので習ったポイントを繰り返しやればいい。
兌為澤初九は「和して同ぜず」これも陽位に陽爻だから悪くない。
語学関係かな？
地風升六五はおれが出した卦なので略す。
最後に、占いで一喜一憂すんじゃないの！
596:595
08/12/06 09:41:28 2vZ2hGVn
爻辞偏重で言うなら
升５は階に昇るだからステージが上がる。
野球で言えばプレーオフ進出だ。
そこで勝つかどうかで日本シリーズ行きが決まるだろう。
爻辞偏重で読めるのはせいぜいそこまでだと思うんだけど。
まあチャンスは十分ある。甘さを克服してがんばれ！
597:名無しさん＠占い修業中
08/12/06 12:50:28 2j+0tWJH
嘉右衛門翁の占法は、卦辞を十分に咀嚼・考慮した上で、爻辞で成り行きを推する、というものだったらしいね。卦辞７、爻辞３くらいの割合だろうか？
之卦、互卦、綜卦、錯卦、導き出せばいろいろ出てくるが、
数出しても判断がとっ散らかるだけのような気がする。
598:名無しさん＠占い修業中
08/12/06 22:05:23 SF/rnckM
おれが>>595なんだが．．．。
599:名無しさん＠占い修業中
08/12/06 22:13:30 e8jNtc3J
天木直人のブログ、彼の「半分本気」で書いたことについて
『麻生首相に残された唯一の起死回生策は小泉を明確に否定することだ』
URLﾘﾝｸ(www.amakiblog.com)
麻生は今後政治家としての顔が立つか？---坤乾乾巽乾乾で巽為風の地雷復へ
爻卦天地否から始まるので、重巽もって命を重ねる、を麻生による命ではなく、米国からの
小泉-麻生へと与えられた「命」と手っとり早く解する。
ということで、之卦地雷復はその主爻天地否を主としていく。
やはり「半分冗談」でした。
600:名無しさん＠占い修業中
08/12/07 00:33:39 g+RV3VH5
般若心経を見た後で、
得卦には「自然のあるがままの様子が出るのか」と問う。
坎離兌艮乾乾で天雷无妄の震為雷へ
主爻にそれぞれ、天水訟と山水蒙が出ています。我々の側ですね。
解釈は抜きで、記録だけにしておきます。
601:名無しさん＠占い修業中
08/12/08 17:16:58 NXPJYZ4O
やたら会うと付きまとってくる人がいるのですが
はたして性的な下心なのか純粋な好意興味からなのかその他の事なのか
占ったら山雷頤初九でしたがこれは食うための口実という事からやはり下心と
考えてもいいのでしょうか？山雷頤の意味をいまいち理解できないため迷ってしまいます。
初九なので伏卦又は変卦は山地剥になるのですがこれは剥ぎ取るという意味でやはり正常ではない心を意味しますよね？
相手は少し暗く恐い感じの人なので真相を占っておいてできるだけ近よらないようにしようと思っていますが・・・ただ私の思い過ごしの可能性もあるので見て頂けたらありがたいです。
602:名無しさん＠占い修業中
08/12/08 20:13:41 udwbVDea
>>601
その見方でいいと思います。
603:名無しさん＠占い修業中
08/12/08 22:37:15 JNIAv6e9
(・＿・)
604:名無しさん＠占い修業中
08/12/08 23:26:53 JRRkdb8/
こっち見ないで
605:名無しさん＠占い修業中
08/12/09 20:45:24 bvNoO1O2
>>601
関係ないかもしれないけど山雷頤といえば
人物占で昔の友人を占ったら山雷頤上爻だった。
その人は超多弁でいつも小言ばっかり言ってたヨ。
サンプル少ないけど、頤の人はウザイ人が多い気がするなぁ・・
606:名無しさん＠占い修業中
08/12/10 03:28:15 2f7tetMU
>>601
占的が不明です。
不明というよりあまりにも多様です（ 性、好意、興味、その他 )
相手のどのような状態でも山雷頤の初爻として解せると思います。
従って剥で正常ではないというのは言い過ぎ。
相手の行為、頭の中、期待は特定出来ず、占的の多様さに応じて多様に答えたものとします。
いずれにしても明るく楽しい卦ではない。
607:名無しさん＠占い修業中
08/12/10 09:26:50 XTErmhsK
>>605
口が関係している卦だからかもしれませんね。
>>606
以前に私に対して恋愛感情があるのかと占い沢山かん九三が出たことがあったので
この人は好意ではなく下心なんだなと解釈していたので
前占ったときから日にちがたっている事もありもう一度占って今回は山雷頤でした。
占的はどういう気持ちからこういう行動にでるのか？それは下心それとも純粋な好意から？
そう思って占いました。ただ以前占った沢山かんの股に感じるという解釈や今回の山雷頤の口を開けて物欲しげに見ている辞の解釈から
やっぱり下心なんだなと解釈してしまいました。こういう占的ではやはり多様にでてしまうのでしょうか？
でも私の勝手な解釈や思い込みによって相手を傷つけたくもないので第三者の方に冷静に判断してもらおうと思いここに来ました。
608:名無しさん＠占い修業中
08/12/10 15:38:47 WMFirJTf
去年の今頃に、ご相談した者です。
お忙しい時期にすみませんが、また占ってください。
内定先２社のうちからどちらに入社するか悩んでいて、
『地澤臨 一 』が出た中堅企業に↓のように決めました。
＞＞これは当否を問うたのだとすると、臨は新月の１月の卦だから、入社は２月まで延ばさない方がよいね。
＞パートタイム扱いでの入社日が１月、
＞正社員扱いでの入社日が３月です。
＞この場合、地澤臨 一 が示唆する8ヵ月後の厄災というのは９月ということですか？
と相談したのですが、この９月に見事にクビになってしまいました！！！
そこで占っていただきたいのは、
「もうこの業界で働くのは諦めるべきか」
「今すんでいる借り上げ社宅を、名義変更してでも住み続けるのは止めて、引っ越すべきか？」
どうか宜しくお願いします。
609:605
08/12/10 21:02:06 oRz59xWC
>>607
沢山かん九三は下心とかじゃなくて、単に見込み違いってことだと思う。
あなたに感じた（好意を抱いた）けどそれは見込み違いだった。
山雷頤。中身がない。とすると外面だけ見て中身がない。
ほんで、余計なおせっかいで自分でも占ってみたヨ。
地山謙の初爻。
だ、男子裸身・・・だけど
初爻なので意外と控えめに抑えているところがあるのかと。
之卦明夷でやがて見込み違いで合わないかなということが相手もわかって離れていくかと。
おせっかい解釈すまん。しかも素人解釈です。
610:名無しさん＠占い修業中
08/12/10 22:00:08 xdRgyiMw
>>607
三変筮は少々占的が甘くても、その問題の核心部がでるもの。
>607さんは爻辞で判断してるんでしょ？
頤の初九も澤山咸の九三も>607の判断で正しいよ。
611:名無しさん＠占い修業中
08/12/10 22:38:18 2f7tetMU
>>607
>>610ように軽々しく「正しい」などという言葉に載せられない方がいい。
拠所となる男の気持ちが証明出来るものではないから。考慮するのに越した事はないが。
>>609地山謙初、同様に「余計なおせっかい」で一つ、。
「下心だけか、？」で、天山遯四爻。
好めど遯る。
陰気で消極的な性格のため面と向かえない。(陰気の行き着く先までは見ていない)
二者択一にまで煮詰めてもう一度やってみてはどうですか。
612:610
08/12/11 08:35:06 njdwgX94
>>610
軽々しく発言してはないんだが。それでは一つずつ解釈してゆくと、
山雷頤初九
初九「汝の霊亀を捨てて、我を観て頤を垂る。凶。
象曰、我を観て頤を垂るは、また貴ぶに足らざるなり。」
他人のもっているものに羨望の欲を動かす。
この場合の頤の象は物欲しげに口を開いている様子。
澤山咸九三
九三。その股に咸す。執ること其れ随う。往かば吝なり。
象曰、其の股に咸す、また処らざるなり。志の人に随うあり、執るところ低きなり。
この場合は「股に感ず」なのでそのまま読めばいい、情欲的な意が強い。
>>607さんは易学大講座か現代易占術で勉強してるんでしょ？
現状の読み方で正しいと思う。
613:名無しさん＠占い修業中
08/12/11 09:01:16 zottxxQm
易学大講座と現代易占術は一長一短だけどなｗ
614:名無しさん＠占い修業中
08/12/11 10:52:36 pzN79KZU
たしかに彼はおとなしい人であまりしゃべらない感じの人です。
私が義理で物をあげてから以降急にしゃべりかけてきて・・それから無言で周りをうろうろと
5秒ぐらいじっと見られてた事もありちょっと恐怖も感じたのですが・・
でもこれらの行動は誘われたわけでもないので私の単なる思い込み勘違いという私への忠告で沢山かいや山雷頤が出たのかもしれないですね。
でも辞があまりにも的を得たような感じだったので下心とかそういう風に思ってしまいました。
>>609さん
占ってもらいありがとうございます。天山遁４は好めど遁れるという辞ですがこの場合、下心だけか？で占ってその答えなら
具体的にどういう意味があるのでしょうか？私は易じたいあまり詳しくないのですが何かひっかかります。
615:名無しさん＠占い修業中
08/12/11 18:30:56 eyLX7lsN
>>612>>607
両者共に「その股に咸ず」をそのまま「[股間」に解している。同様に物欲しげに涎を垂らすとしている。
山雷頤の初。沢山咸三。
彼の閉塞した日常生活に(天地否からきた)、突如降って湧いてきた恵みと会合する(沢山咸互卦。あなたは柔らかい大福餅のようなもの？を与えた。)
あなたに美しさを感じ好意を寄せて、
非常に感謝感激して声を大にしてお礼( かれの霊亀 )を言おうと口を開けている。
しかし、しゃべりかたも下手でしゃべっても自分で納得出来ないので思いを伝えられない(山雷頤の口の開いた状態)。
どうしても、言わねばならない言葉を発したい。
そうした基本的な返答が普通にできない、もどかしさが沢山咸の三。
第三者、傍目から見ると付きまとう変人になりそうだが( 執ること其れ随う。往かば吝なり)。
ここに>>609を挿入。
この男は自分のやりかたの拙さに気づかず、あなたに逃げられている。
616:名無しさん＠占い修業中
08/12/11 21:52:13 wXaDjKA/
まだ会ったことのない女性の顔を占うと、
山風蠱の四コウでした。これはどう解釈すればよいですか？
617:名無しさん＠占い修業中
08/12/12 06:17:15 KB5shEY9
そのクイズどこかで見たことあるな
中級向けってとこか
618:名無しさん＠占い修業中
08/12/12 09:42:02 gzD65h6V
>>615
ようするに下心とかではなくしゃべりかけたいだけなんですね彼は・・
山雷頤はよくしゃべる印象の卦だったのでまさかしゃべりかけれないとは解せなかったです。やっぱ私は初心者ですね。
危険かと思い込み勝手に悩む前に相談しといてよかったです。ありがとう。
彼にあげたのは柔らかいカステラの様な物でした。少し当たってましたね。すごい
619:名無しさん＠占い修業中
08/12/12 19:35:46 ewJcXJ66
>>618
やっぱ私は初心者ですね。
カステラ。
わたしもこれから三年目に入る初心者です。
沢山咸三爻、、取るところ、下なり。
下は二爻のこと、ふくらはぎ、柔らかい、艮中にある、柔らかいけど形がしっかりしている、
艮は黄色、、上のぶぶんだけ焦げ目がある一陽。→カステラにそっくり、艮。(大福餅、×)
620:616
08/12/12 19:48:31 YuaJQntM
すみません。
自分なりの解釈では、老け顔、又は、気持ちのよい顔ではないということでしょうか？
621:虫
08/12/13 07:56:11 Ma89XjFu
>>616
目が小さい、または視力の悪い人
622:名無しさん＠占い修業中
08/12/13 08:28:31 Vl8CVY48
四爻なのに目か？
623:名無しさん＠占い修業中
08/12/13 12:39:26 Ma89XjFu
初ｺｳから、顎、口、鼻、目、額、頭
と分けてみました。隠ｺｳだから大きいと言うよりは小さいか内向的な意味かと思い。
ダメもとで書いてみました。
624:名無しさん＠占い修業中
08/12/13 17:22:08 oNcO80pW
>>616@@
大岳「大講座」Ⅰ-２０３ページよりqqq。顔面立卦法秘解-顔を見て立てる法
まず、男は乾為天、女は坤為地の基本卦を立てる。
それぞれ初から、顎、口、鼻の頭ですか、まあ下部の方、鼻の上部です、目、額に当てる。
例えば、おでこに白い絆創膏をつけた、目の充血して鼻の頭の赤い男の人がきた。
五、三、上爻が変じて雷沢帰妹とする。
未知の女。(上記は顔を見てから立てる、今回は卦を直接立てる)
坤為地基本の山風蠱の四から。二、三、上変、プラスα四爻。口、鼻全体、額、＋四爻、＋山風蠱。
きれいかわいい系ではないけど、化粧をするとぐっと変わる怪しさ漂ういい女になる。
625:名無しさん＠占い修業中
08/12/15 23:12:53 yv5xWd4/
質問です。
易で同じ物事について占い直す場合はどのような時でしょうか？
あと、易で占う場合、どれぐらい先のことまで占うことができますか？
タロットならだいたい３ヶ月先ぐらいらしいですが…
626:616
08/12/15 23:24:30 5mwDcFMZ
>>621
>>623
>>624
ありがとうございました！勉強になります。
627:名無しさん＠占い修業中
08/12/16 02:19:53 Tszx0TN0
ブッシュに靴を投げつける。
テレビ局の男性記者がいきなり立ち上がり、
「イラク人からのさよならのキスだ、犬め」
とアラビア語で叫びながら、靴を投げつけた。さらに、記者は
「これは夫を亡くした女性や孤児、殺されたすべての人のためだ」と話し、もう片方の靴も投げつけた。
小泉純一郎はこのニュースをどう見たか。
沢山咸の初爻
ニュースは見ていないか、
見たとしても、自分の事としては感じていない。
あるいは他人事として感じようともしない。
628:名無しさん＠占い修業中
08/12/16 13:14:56 Ab41p9ml
>>627
ははは。いや、なんで小泉なのよ。
もう引退するっていってるだろ。
あれはもう終わった人なんだよ。
ブッシュは首相時の仲良しだから？あんなの上っ面だけの
パフォーマンス。レーガン・中曽根の「ロン・ヤス」関係と比べると、ぜんぜん・・。
でも、あの｛靴投げ事件｝は面白い。
もっと今後の中枢にある人を占ったほうが面白いんじゃ？
629:名無しさん＠占い修業中
08/12/16 22:56:26 6Hj4DxzQ
>>625
なにか新しい要素が加わった時じゃないかな
それによって未来も変わる場合があると思う。
遠い未来になればなるほど
その間にいろいろと新しい要素が加わる可能性があるから
はずれやすくなるように思う
630:名無しさん＠占い修業中
08/12/16 23:27:05 RpdZe2jM
>>629
レスありがとうございます！新しい要素…うーん…
実は自分は学生で手相、人相主体で占いをするんですが、
友達に『受験受かるかなあ？』と聞かれて、
『(トラブルを避けるため)受験の手相は見ないことにしてる。』
と答えたんですが、
だいぶ悩んでるらしく
『実験的でかまわないなら易とかやってみようか？』と私から提案してしまい；
その時の卦は忘れましたが、『気になる女性のことはひとまず忘れて勉強しないといけないよ。今の状態が続くと駄目。』と結論づけ、アドバイスしました。
しかし、それから二週間経ちましたが、
その人から
『女性のことは前よりは悩まないけど、勉強がはかどらない…』
と言われました。
慣れないことを引き受けた自分も悪いんですが、もう一度占うべきか迷っています…
この場合どうしたら良いでしょう？
631:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 00:00:10 Vpf7dTPe
>>630
難しい問題ですね。
状況は毎日変化するから、新しい要素や変化を言い訳にして
再筮してたら、いくらでも言い訳ができる訳で毎日占い直すことが
可能になります。
易で生涯の運勢を占ったとしましょう。そして答えが出ます。
しかしそれはいつでも「もう時間が経ったから」とか言っていくらでも
再筮の言い訳ができます。
これでは最初の易神が教えてくれた「生涯の運勢」を人間の
勝手な後付けの理由で踏みにじっている事になります。
易神の神聖な答えを「結構時間が経ったから」「飽きたから」
「もう状況が違う(と思う)から」「前の結果を忘れたから」
などの理由で占い直すのは易への冒涜だと思います。
再筮が許されるべき時の正当な理由はありますがここでは差し控えます。
632:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 11:10:52 Xh+xyLmG
地水師の四コウはもう完全に諦めたととるのか未練はあるが今はだめなため
一時的に退いて作戦練り直しなのかどっちと見ますか？地水師だけあって
何か裏があるようにみえるので単純に諦めたと考えにくいんですがみなさんどうみますか？
633:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 12:05:23 Uw1dljNa
師は五爻が難しいと本に書いてあった。
634:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 14:47:23 0M2Z954t
六三もなー
635:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 20:04:16 c+ooJxX9
最近見た地水師五爻の映画はツッコミどころ満載だった・・・
へぼ監督じゃだめだってことだと理解した。
636:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 20:05:30 h9UPVUcV
>>616
どんな女性だったか報告お待ちしてます
637:名無しさん＠占い修業中
08/12/17 23:23:24 X9/0MRUD
間関平は世界一周に成功するか？
天風姤之卦乾為天 上爻より坎震坎坎坎乾
爻卦に坎が多し。爻辞も動かず、じっとしてろ！これはちとやばすぐる。
不意のアクシデント、特に暴風雨が怖い。
638:名無しさん＠占い修業中
08/12/18 01:33:30 A85D51an
失業中の身です。
街角の占い師に仕事運を占ってもらったところ、
【沢山咸】 初爻 → 【 沢火革】
この解釈を占い師に聞くと、
「頑張ればなんとかなるよ」
としか教えてくれませんでした。
どなたか、包み隠さずストレートな解釈を教えてくださいませんか？
639:名無しさん＠占い修業中
08/12/20 11:09:43 y6BhJLH4
>>638
現在前職とは違った職種を探していますか？
もし違った職種であれば止まって、前職と同じ職種が良いと読めます。
640:名無しさん＠占い修業中
08/12/21 04:58:12 OCApRY1G
小沢民主党と日本について。
1--日本民主党政権下での日本の運命。
天地否の五爻。。否を休む。。日本か小沢か。
2--小沢一郎は日本の今後のために信用出来るか。
坎為水の四爻。。約を納るるに窓よりす。。終に咎なし。。
だが、どうしても、裏がある。
3--小沢の蒔いた裏の種が日本に与える影響は。。
火地晋の二爻。。晋如。愁如。。。
時間はかかるが貞にして吉。。
641:名無しさん＠占い修業中
08/12/22 01:38:44 LQY1A1nT
業界内での再就職を諦めかけてたところでした。
では、同じ仕事で職探しをもう少し頑張ってみます
642:名無しさん＠占い修業中
08/12/22 01:59:31 LQY1A1nT
639さん、どうもありがとうございました！
643:名無しさん＠占い修業中
08/12/22 12:19:51 TY1n20/X
>>638「頑張ればなんとかなるよ」って超テキトー・・（笑）
明夷５出た。638以降の流れを包括してみると
能力はみとめてもらえないけどなんとか採用はなるって感じか？
644:名無しさん＠占い修業中
08/12/22 18:16:11 xvpXLtK4
古事記(上巻)は言霊学の秘本か。
兌巽離坤兌坤で坤為地(四、六変)の火地晋へ。
四爻、袋を括る、中身を隠している。
上爻、剥となって現れる。
封印(四爻)は解かれ(上爻)、言霊学(離)は公開された(晋、大明につく)。
しかし、未だ中天ではない。未解明の問題がまだある。
645:名無しさん＠占い修業中
08/12/22 18:33:44 xvpXLtK4
現天皇家は言霊学に関心があるか。
坤艮艮離艮坤で水風井の(初、上変)風天小蓄へ
最低限度しかないが、
これは他から、悪しき宮内庁の連中から、止められている様子がある。
もはや風前の灯火ながら、伝承されていく。
646:名無しさん＠占い修業中
08/12/23 01:03:33 YWRSa3gz
>>644
天津祝詞太祝詞事とは何かもお願い！！
647:名無しさん＠占い修業中
08/12/23 17:35:03 J+mmUsI5
>>646 「天津祝詞太祝詞事とは何か。」
乾坤震坎離乾で離為火(初、二、上変)の雷風恒へ
離を文(ふみ)、契約書、礼、文をもって明らかにする、人の踏むべき約束とし、神主とするので問いに対する情報は得ているとする。
離為火を全体で一つの天津祝詞とするか、太祝詞事とするか、上下それぞれ二つの文とするか、
天津の中に太があるのか、あるいは一方を文とし、他方を行為なり性質なりとするのか、扱いがいろいろある。
同じ離が二つあるという事で、天津と太がそれぞれあるとするならば、之卦はなぜ震と巽に分かれてしまったのか。
しかも離の文が之卦で跡形もなくなり変化してしまったのか。天津は現存しているので片一方は離として残ってもいいのではないか
と思う。一方、太の方は文としては存在しないという事と合致しているので、ここは取り上げる。こうして本卦を二つの祝詞とする線は消える。
問いは太の行方なので、離為火全体を太としつつ、それは天津の内にあるとし、しかも、之卦より残された文の実体を探すというより、その震、その巽の
行為、機能、性質、関係として太を見ていく。
天津祝詞の「太祝詞事」とは、爻辞を取り入れて、祝詞の核心であり､悪しきを焼き払うに躊躇することなく、日々変わらぬ思い態度で行うその行為を指す。
特別な文があるのではなく、また天津の事だけを指すのでもなく、その一部でもない。
それらの全てを含む、繰り返し繰り返し行われる「宣り」たまう行為の事。
648:638
08/12/24 21:43:15 fOr6cELN
>>639 さん
以前と同じ職種で、別の商品の取引をする職場で再就職が決まりました！
どうもありがとうございました！！
>>643 さん
まだ能力は査定されてなくて、履歴書がマアマアだったから雇われた、という状況ですね。。
能力が認められるように頑張ります。
649:647
08/12/24 22:29:40 4RE8YwV9
>>646
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
『言霊百神』の「大祓祝詞」に理路整然とした解説がありました。
離為火の雷風恒へはこれに沿って読み直しです。
650:名無しさん＠占い修業中
08/12/25 00:44:26 dUIZbA2Y
高島屋に鼎泰豐 (ディンタイフォン)てレストランあるけど
めちゃめちゃ易経ベースなネーミングだ！！ある意味感動した。
651:名無しさん＠占い修業中
08/12/25 01:46:36 R4i200Hg
欲張りな名前だｗ
652:名無しさん＠占い修業中
08/12/25 10:08:11 uue0QaQY
本店か？
653:名無しさん＠占い修業中
08/12/25 13:45:03 U0jyYVI5
昨日、電車に乗ってたら、隣に女子高生が座っておもむろに世界史の教科書を取り出した。
開いたのは、儒教の伝来とか朱子学やらの小見出しが踊ってるページ。
ほうほう。しっかり勉強しろよ、なかなか面白いところだぞ……。
なんて思いながら見てたらその女子高生、3秒で寝やがった。
654:名無しさん＠占い修業中
08/12/27 21:58:24 e4m/V3zn
初対面の男性が私に対してどういう印象を持ったか？と占うと
沢山かん 四こう でした。
沢山かんって恋愛によさげなｲﾒｰｼﾞあるのですが、そうでもないのでしょうか？
外卦がそっぽ向いてるし私に対して興味ないでしょうか？
655:名無しさん＠占い修業中
08/12/27 22:46:26 X9a1zdpj
>>654
卦の意味を見れば良いんだけど、象を見れば全く反対で良くない。
相手はそっぽを向き、あなたもまた動かない。ということになります。
656:名無しさん＠占い修業中
08/12/27 23:00:15 Hd9HsLCp
沢山咸って苦手だ
よう解らんことが多い
657:名無しさん＠占い修業中
08/12/27 23:52:49 D+afvzf+
自分も、経験的に沢山咸で恋愛が良かったことは無いなぁ
期待してもいつも空振り……orz
658:647
08/12/28 04:15:24 GM4QbCtN
>>646
この「天津祝詞の太祝詞事を宣（の）れ」とあるのは、実際には如何なることをするのか、と考えていた時であります。
「霊葉（ひば）」という言葉がスーっと心の中に湧き出したのであります。
言霊のことを太古では一音、霊（ひ）と呼ぶ事がありました。
その霊（ひ）である言霊、特にその中の子音から出来ている言葉を霊葉といいます。
おとぎ話「桃太郎」の中の「お爺さん（伊耶那岐の命）は山へ柴（しば）刈りに……」
という所の「柴」とは霊葉の謎です。
「天津祝詞の太祝詞事を宣（の）れ」とは、人々の罪穢を払拭する為に祝詞を大声で宣る事ではなく、
日本の天津日嗣天皇が、外国（黄泉国）の文化を摂取して、世界人類の文明を創造して行くのに際し、
外国の文化の内容を吟味して、取捨選択することではなく、外国の文化の実相を見極めて、
それに言霊、特に子音によって命名すること、であるのに気付いたのでありました。
黄泉国の経験知による信条、思想の薄ぼんやりとした暗がりの文化を、霊（ひ）の「霊駆（ひか）り」を以て照らし、
命名すること、と気付いたのです。
「古事記と言霊」講座より
659:646
08/12/28 09:02:10 4LYdJhZL
>>658
平田篤胤は天津祝詞の太祝詞事を宣れの後に何か秘密の秘詞を唱えるの
だと言ってますがどうですかね？
一体何を宣るのかについて説が多過ぎｗ
660:名無しさん＠占い修業中
08/12/28 10:47:05 ZhnfC/IJ
>>654
どのような状況で会ったのかな？
九四の爻辞「貞しければ吉にして悔亡ぶ。憧憧として往来すれば、朋爾の思いに従う。」
相手の気持ちは「朋爾の思いに従う」がキーワードになると思う。
661:658
08/12/28 17:43:19 GM4QbCtN
>>659
言霊という詞は知っていたが、>>646の質問で始めて太祝詞事というのを見聞きして
そのままなにも知らずに卦を取ったのが>>647でした。
今は毎日『言霊百神』のhpを見て勉強しています。>>649から飛んでもらえれば『言霊百神』による回答を得ます。
平田篤胤のいう「何か秘密の秘詞を唱える」について問う。
兌兌艮離震離で水山蹇の不変
爻卦を積み上げていって出来た卦を読めば、
秘密の秘詞を唱える(兌)とは、何か欠損した部分があってそれを得る事ではなく(損)、
見込み違いであり思い違いであり(損)、間違った思惟考慮の路である(旅)。
みずからの思想の枠から逃れられずにいるのは(離)、大いに問題である(火雷噬ごう)。
よって本卦は水山蹇として示され、その内実として雷山小過、間違った考えに傾き過ぎているとなる。
篤胤は天津菅麻の五十音図が理解できていなのでを天津太祝詞に宣り直す事ができない。(わたしも意味不明)
神道、言霊関係にもこんなにも多くの説があるなんて始めて知りました。
(今後も『言霊百神』、言霊の会系統のｈｐを見ていきたい。)
662:名無しさん＠占い修業中
08/12/29 09:24:06 vnquM6+/
秘詞の本なんてないの？
663:658
08/12/30 02:42:04 908fvHVl
古事記は言霊の内容を後世に伝えるための黙示か、？
艮坎坎坎坤乾で火天大有の沢天夬へ
その孚、交如威如。いよいよ、言霊内容が五爻より最上爻に上りつめ、明かされる時がきた。
爻卦。黙示の内容である言霊学は困難な戦略的として、秘められ隠されていた。
否定的な爻卦の配列から一転して、光輝く本卦の時代となった。
664:654
08/12/30 11:16:53 FcQ/pV4O
レス頂いた方ありがとうございます。
沢山かんの卦を読むと「心通じ合う」「感応する」なのに内・外卦がお互いそっぽ向いてたりイマイチよくわかりません。初心者ですが…
>>660
こないだ憧れの先輩に思いっきって話かけて少ししゃべったんです。九四は私の状況を差すのでしょうか？
「朋爾の思いに従う」とは…？
665:名無しさん＠占い修業中
08/12/30 19:52:17 /uk2rdbJ
易で相場（商品･株・ＦＸ）などの上下は占えますか？
依頼を受けていちどはあたったのですが、、にどめは？と思いながら
もいってしまえ、としたら赤。。。
月契約なので引き受けたいところなんですが．．
666:名無しさん＠占い修業中
08/12/31 13:20:00 2dQA9P8G
>>665
十分占えるよ。
やり方はここで言えないだけ。
でも、、そうだなあ。
半年か１年シュミレーションで
練習したら誰でもわかるよ。
卦と実際の傾向が。
667:名無しさん＠占い修業中
08/12/31 23:46:21 UYMYBOz+
先ほど2009年の運勢をうらないました。
やる前：
超こわいですね。びくびく・・・
やった後：
よすよす・・大吉じゃないがまずまず無難。ほっ
緊張の一瞬ですね。
668:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 01:52:08 5H2Qi+6v
ちょっと聞いてもいいですか？
神社のおみくじ と
易占いの結果どっち信じたらいいでしょう？
おみくじ大吉でいいこと書いてあったのに
家帰って、今年の運勢を自動占いの易占いしたら悪かった…
669:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 05:33:00 lvBW9ewP
>>668
違った二つの結果を得て、『 -？- 』を得た。
それが貴方の水準です。
おみくじのせいでも易占のせいでも、ましてや周易や我々のせいではありません。
もっと強い精神を持ってください。
そんなことじゃないと言われるのかと思って、卦をとりました。
貴方の今年の運勢は、水火未済の3爻でした。
神社側は本年の後半、自動易側は当面のことを別々に言ったようで、
家に帰ってから易に相談するべく相談させられたのではないかと思います。
火水未済3爻で今年の前半後半となりますので、ちょうどよいことになり、
両方とも信ずるべきではないかと、とれます。
よいお年を。
670:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 08:53:46 L8M9+YWS
まあ頑張ってほしいぜ
671:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 13:19:31 RQOcf2iA
サッカー天皇杯 ガンバがレイソルに勝利して日本一になるかを占う。
天火同人九五 伏卦火山旅
九五は六二と正応するが、敵方の九三・九四がいい働きをする。
ガンバは苦戦するが、最後には勝利する。
672:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 15:22:26 DeOGoSJS
>>665
株は的が単純なので意外と簡単に占えるよ。
でも自分は株で裕福になった易占家は知らない。
当てることはできるけど、裕福になるまではやらない傾向がある。
やはりそこは易に対する恐れがあるから。
後は相談された時の助けになれば良いや。と、皆ある程度当たることを
確信した時点でそれ以上は慎むようになる。
実際当たるようになるとお小遣程度で自主規制する人が多い。
673:名無しさん＠占い修業中
09/01/01 16:25:41 Ga05q2FJ
おみくじ中吉だった
674:671
09/01/01 18:54:26 RQOcf2iA
ガンバが日本一になりました。
検証をすると、試合の経過は、前半はレイソルが攻勢、
後半はガンバのペースだが、決定打なしで延長で勝利。
ほぼ同人九五の爻辞通りでした。
675:665
09/01/01 20:26:36 6Ufjsi0w
６７２さんありがとうございました。
676:名無しさん＠占い修業中
09/01/09 23:00:01 8NPlChSs
小沢民主党党首の運気を占う。
火沢目癸の上爻を得た。
泥まみれの豚と鬼。
民主党のことか?
677:名無しさん＠占い修業中
09/01/10 00:26:25 8uHGQa0R
>>672さん
ある時期までは株の予測が当たっていたとしても、
ある時を境にまったく外すようになったとしたら、
どういう理由が考えられますか？
・易の神に見放された？
・易の神だと思ってたら実は悪魔だった？
・生活を向上させるための多少の小遣い稼ぎには協力してくれたが、強欲すぎると嫌われる？
678:名無しさん＠占い修業中
09/01/10 00:58:04 2Ckfe1gK
>>677
簡単だよ。
予測不能なほど今の経済状態が悪いって事だ。ｗｗｗ
ま、それはともかく。
株を易で占うってのは、昔なら黄小娥が有名だったんだが、
調子に乗りすぎてスッテンテンになり、高木彬光が救ったという事例がある。
当たってる時はそれこそ百発百中と言っても過言じゃないほどで、
投資家のみならず財界の大物までが列を成して相談に訪れたそうな。
ま、易の精神は中庸を重んじるからね。
何事も調子に乗る無かれ、程ほどに、程ほどに。ってことなんじゃね？
679:名無しさん＠占い修業中
09/01/11 09:02:08 TIEnMDzP
おかげで黄小娥は何年も易入門の新版も出せなかったという。
ま易神さん怒らせると恐いよ。
中にはそんなこと気にもしない豪の者もいるがなw
680:名無しさん＠占い修業中
09/01/11 10:11:12 +A2NBahz
九紫 等は毎日ずれるものなんですか？
もし日によって違うなら今日は何か教えてください
681:名無しさん＠占い修業中
09/01/11 14:07:00 gCCZcukH
>>680
九星のことを言っているなら、そのとおりずれる。
今日は何か・・は実は流派の考え方によって色々。
ちなみにここは易スレであって九星占いは
別スレだから。
682:名無しさん＠占い修業中
09/01/12 21:03:24 ai7yDZTb
>>677
・易の神に見放された
・生活を向上させるための多少の小遣い稼ぎには協力してくれたが、強欲すぎると嫌われる
易神が人格神であるならば上の二点だと思います。
先ず不労所得で莫大な財を成そうとすること自体が天地人の調和を乱しますから。
皆易で投資して誰も働かなくなるのは困りますからね。
易を使って会社を無限に発展させるのは良いですが、易で働かずに
楽に儲けようというのを易神ならどう思うのかを考えてみるべきでしょうね。
683:名無しさん＠占い修業中
09/01/13 11:17:12 qhtnOKhk
易で正しい卦を出せたかどうかを調べる方法があるらしいですね。
ただ、かなり複雑らしいですが。
今から１０ヶ月くらい前、「自分の今の運勢はどうか」でなんどか投げ銭やったことがあるんですが、
火山旅 上爻がよく出てた印象があります。
あと、雷山小過 上爻。
それでもう１０ヶ月以上ですが、いったいなんでそんな恐ろしげな卦が・・・
たまにそういうやたら恐ろしい卦が出て、何事かと思ったり首傾げたりしますが。
特に離為火の四易で正しい卦を出せたかどうかを調べる方法があるらしいですね。
ただ、かなり複雑らしいですが。
今から１０ヶ月くらい前、「自分の今の運勢はどうか」でなんどか投げ銭やったことがあるんですが、
火山旅 上爻がよく出てた印象があります。
あと、雷山小過 上爻。
それでもう１０ヶ月以上ですが、いったいなんでそんな恐ろしげな卦が・・・
一応質問は運気（自分を取り巻く状況）がどんな状態かっていうことだったんですが、
なんでそんな怖い卦がでたのかと。
たまにそういうやたら恐ろしい卦が出て、何事かと思ったり首傾げたりしますが。
やたら恐ろしい卦でもって何が言いたいのかとしばらくたった後も少し考えたりすること
がありますね。特に離為火の四爻が出たときなんて。。
なにを伝えようとしてたものか。
684:683
09/01/13 11:20:44 qhtnOKhk
しまった！
コピーの使い方のミスで文がおかしなことに・・・・
685:名無しさん＠占い修業中
09/01/13 12:26:30 DhlCZlft
面白すぎ！ｗｗｗ
ホント、「なにを伝えようとしてたものか。 」だな。ｗｗｗ
686:名無しさん＠占い修業中
09/01/13 13:09:54 Zh6J9sbN
>>683
いや、そんな複雑ではなかったと思う。
応卦か不応卦か見極めるやつでしょ？
でも採用する価値もないようなものだから知らなくてもOK!!
現に誰も問題にしません。
687:名無しさん＠占い修業中
09/01/13 13:34:37 yP6BVmFO
株だって立派な職業だし、それて飯食っている人もいるし、
ましてや不労所得ではないんだから。
ただ自分で得た情報と易の答えの照らし合わせを
して次につなげていく事をしないと、
易におんぶに抱っこで、不労所得化してしまうわな。
ましてや、その情報を売って
大金を得る・・なんてのはだめだね。
688:名無しさん＠占い修業中
09/01/14 20:33:26 w0GZzuCE
自分で占う際に皆さんはどのような態度で占っていますか？
無心でしょうか？
それとも易神さんに答えを問いかけ続けるような感じでしょうか？
また、作法は人それぞれと聞きますが、環境(静かな綺麗な部屋など)、作法(手や体を清めてからなど)にこだわりをもつべきでしょうか？
質問ばかりで申し訳ありませんが、よろしくお願いしますm(_ _)m
689:名無しさん＠占い修業中
09/01/15 17:43:54 ewwe1VH3
好きな芸能人にファンレターを以前送ったのですが、その人の元に届いたか、又は読んでくれたのかと占ってみたら
火沢けい五こうを得ました。説明を読むと「再会・仲直り」の意味あいが強いのですが、どう解釈すればいいのかわかりません。どなたか教えてくださいませんか。