08/11/30 02:03:45
>>198
歴史を信じたくない朝鮮人は帰れ。馬鹿の相手は何時までもやってられない。
201:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:04:04
>>195
そんなに悔しいのか…
なんか哀れに思えてきた。
早く寝なよ。な。
202:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:04:31
>>196
ないものねだりのメンヘルだね
203:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:05:35
>>175
>一番短かった処女で３ヶ月 ５０回
３ヶ月か
今丁度３ヶ月で５５発目だ。がんばろ
204:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:06:42
>>198
ソースを見てもぐぐるの件数見ても
「信じたくない」
ただそれだけのキチガイ（笑
205:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:07:13
たとえば、西洋の小説を読むと、自分の奥さんが処女だった、そうでない、と一喜一憂する場面を見たことがある
日本で、そんな歴史小説ある？
たぶんここの処女厨で源氏を読んだことがある人は、いないみたいだけど、
源氏の中で処女に執着したとか、そんな話は覚えがない
あったら教えてほしいものだ
…と言っても、ここにいる処女厨は、読んだことがないし、自信もない、知識もないので
わけのわからない２行を示して、これがソースだ、と言ってるけど、
前後関係も、誰の言葉かも、どういう意味かも、なーんも示せずに、
これがソースだ、なんて言って相手を罵倒するだけ
どれだけ頭が悪いんだよ？？
206:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:07:21
切りよく１００発目で初逝きってのも乙かな
207:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:07:49
>>205
お前知らないだけ。くどい
208:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:08:19
>>205
自分で探せや。
209:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:08:45
>>198
＞ 人間性というのに、なぜか口汚く罵ったりとか
これは客観的に見てどっちもどっちだな。
君個人の話しではないからね。
210:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:08:53
>>205
処女 小説 - Google 検索 1,780,000 件
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
なんでググらないの 馬鹿なの？
211:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:10:13
>>205
グダグダでﾜﾛﾀ
212:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:11:00
ところで、何のソースもなしに、日本は昔から処女マンセーだった、
っていう根拠もない価値観を信じて、自分がみじめに思えることって、ない？？
213:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:12:15
>>195
日本のちゃんとした古典（笑）
都合の悪いものは「ちゃんとしてない古典」ｗ
精神疾患だねこりゃ
214:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:12:31
小説（笑）
ところで（笑）
215:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:12:49
>>212
何のソースもなしに（笑）
メクラだそうです
216:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:14:14
>>212
君って上で源氏物語の元本も、フロイスの本も持ってないのになにか喚いてそれで終わりなのｗ
217:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:16:01
>>148
うまいという自信はないけど嫁は１年くらいで普通に逝くようになった。
最初は正常位だったよ。
時間は１５分くらいだったかな。それからは毎回ｗ
218:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:16:40
永禄五年に来日したポルトガル人宣教師ルイス・フロイスは
著書『日本史』の中で、こんなことを述べている。
「ヨーロッパの未婚女性の最高の栄誉は純潔な処女性である。
しかし日本の女性は処女性を重んじない。結婚も自由にできる。
ヨーロッパでは娘や処女を家の中に大事に閉じ込めておくが
日本の娘たちは親にも告げずに、好きな所に一日でも数日でも出かけている。
ヨーロッパでは、結婚した女性は夫の許可なしには外出しない。
しかし、日本の女性は自由にどこへでも出かけている。」
219:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:16:51
一匹混じってる中古ｶﾜｲｿｽ
220:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:17:50
>>218
コピペしてもダメだから。とっくに論破されたヨタ説
221:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:18:44
>>218
58 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2008/11/29(土) 20:27:08
>>55
ちなみにロイスフロイスが書いた日本の記録に「娘がいつでもどこでも好きな時に朝帰り・・」という
話も、布教活動が上がらず本国に戻されそうになった時に、こんなに日本はクレイジーなので
キリストの教えが必要だと嘘の報告をしたというのが真相。
日本人をキチガイにみたいにその時だけは書いてます。
原文は既になく、本国に送った書簡の一通を朝鮮贔屓で反日で著名な作者が出版したものです。
他の宣教師でフロイスと同じ記録を残している人はいません。
現在では、これも反日プロパガンダの一貫と暴かれています。
222:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:19:14
>>218
99 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2008/11/29(土) 23:23:53
中古さんのソースって
朝鮮サヨのロイスフロイス捏造本
夜這いの赤松本
これでFA？？
源氏の歪曲解釈もお約束ですか？
223:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:19:34
>>218
102 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2008/11/29(土) 23:29:21
>>92
その本って、フロイスの書いた元本ないのな。そのせいで日本でしか出版されてないし
まだ、信じてる奴がいるんだ。
こっちの複数人の宣教師の記録の方が記録も残っているし外国で出版もされているから
日本人の規律正しさ、貞操観念の厳しさまでちゃんと書かれている。フロイスより前のものだし
Amazon.co.jp： イエズス会宣教師が見た日本の神々: ゲオルク シュールハンマー, George Schurhammer, 安田 一郎: 本
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
224:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:19:49
>>218
104 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2008/11/29(土) 23:34:06
>>92
岩波本だね。４２ページなんて書いてあるか読んでますか？
手元にあるなら６行目から
＞しかし当時フロイスは～～
以下なんて書いてあります？
持っているんですよね？
225:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:20:06
終了 ｗ
226:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:21:21
ただ荒らしたいだけの中古だろ。
ソースもなにも見ないんだよ。
227:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:22:42
中古のキチは最後コピ厨になるだけだからスルーでオケ。
時々、論破レスコピ貼り返しで良いよ。
228:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:22:55
URLﾘﾝｸ(www5.ocn.ne.jp)
実は日本って、性に対して大らかな民族だったって聞いた事がありますが、本当のようですね。あれを見ると。
それまでは結構女性もフリーセックスだったのに、明治に入って、西洋文明（キリスト教）が入ってきて、
例えば嫁入り前の女は処女でなくちゃみたいな「貞節」が重んじられるようになった
って聞いた事があるんですけと本当なのでしょうか。
性に対する価値観が全然違っていた、と。
私はこの話聞いたとき驚いたんですが。
なんとなく「昔の日本女性って貞淑」とかって思ってたので。
それも明治から昭和女性のイメージですかね。
かみゅさんがおっしゃってた「処女性」も、聞いたことがあります。江戸時代は嫁入り前に生娘だったりすると、逆に何か問題があるんじゃないかと思われたらしいとか。
私の住んでる福岡県ではある内容が新聞に記事になって載っていました。その内容は・・・
まず、「夜這いの話」。昔、江戸時代、夜這いが盛んに行われていました。もちろん、結婚とは関係なく行われておりました。
ところが、今の福岡県のある藩の農家の娘には年頃になっても一向に誰も夜這いにやってきません。
「結婚前の娘に夜這いに来る男がいないとは、娘もかわいそうに・・・」そう思った娘の父親は、村の男衆に娘のところに夜這いに来てくれるように頼みに行きました。
父親の親心をあわれに感じた男達は、もちろん快諾。
こうして、娘のところに村の若い男達が総出で集まって、夜這いをかけるぞと大きな声で宣言しながら家の門をドンドン叩きました。父親は感激。
そして、その夜も更けたころ、一人の男が娘のところに夜這いをかけに行ったのでした。おかげで、娘はその数年後無事にお嫁に行くことができたのでした。
229:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:24:02
このスレ見つけて処女でよかったとつくづく思う。
未来の旦那様に捧げます。もっと綺麗にならなきゃ
230:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:25:23
>>228
夜這い（笑）
99 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2008/11/29(土) 23:23:53
中古さんのソースって
朝鮮サヨのロイスフロイス捏造本
夜這いの赤松本
これでFA？？
源氏の歪曲解釈もお約束ですか？
231:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:27:55
>>227
えーと、今５レス同じコピペでアク禁だったはずなので気を付けてね。
中古君がチクられて晒されるのはいいけどさ。
232:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:29:13
>>228
お前と同じ馬鹿のソースのない掲示板のカキコ貼ってどうしたｗ
233:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:30:32
295 名前：名無しさんの初恋 投稿日：2008/11/22(土) 11:17:24 8Z5Qb8EK
江戸時代フリーセクスなんてのは竹島問題と同じで、
１の伝聞らしきものに１００の逆史料があるという代物
楢山節考なんかもそうだが、姥捨ての奇習が人口数百の地域にあったからといって
日本に儒教は広まらなかったということではないし、孝行がなかった民族とも、
中国よりも人命が軽かったとも言えない。
処女信仰というのは日本の場合シャーマニズムが母体なわけだが、人民が豊になると
貴族のように”礼節”化していく代物でもあるから、文字も読めない土人部落では
命のほうが優先されたと言うことに過ぎない。
そんだけ当時でもおかしな事だったから、奇習因習の類として記録される事になるんだよ
以前メンヘルが一般化の証拠だといって持ち出した筑波山風土記などの記述は、原文読めば
貧村の奇習因習として書かれているからな。
ま、赤松なんかも「記述があった＝一般化していた」というすり替えをして夜這い読本
書いているわけでな。アホが甚だしいのは、夏祭りのイベント性と様子が似ているので
「歌垣」の名残だと妄想した挙げ句、一般化していたというすり替えを２重に行ってな。
各地の夏祭りの時期や様子が似ているのは、単に農産物の収穫祭だからなんだが、その辺は
すっとばして自分の妄想だけにこじつける。大体にして、一定時期に日本中でタネ付け
やってたら出産時期が重なって大変だろうが・・つう普通のデメリットすらわからんバカの
信じている事なんだよ。 あまりに低脳で世の中どうやって渡っているのか心配になるな(ﾜﾗ
( ´ー｀)y-~~
234:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:33:15
298 名前：名無しさんの初恋 投稿日：2008/11/22(土) 20:17:00 8Z5Qb8EK
>>296
先の論理だとね、一夫一婦に変わったので処女信仰は○なんだよつうことで、体制依存なんだよ
つう事で隙があるんだな。時代的なモノで言えば明治以降、遡っても武家諸法度で正妻は一人
と定められた江戸時代以降の思想だって事になる。
上でシャーマニズムが母体と言ったが、そのシャーマニズムを産んだのは人間が漠然と持っている
「恐れ」という感情でこれは視床下部にプログラムとして持って生まれてくる。
誰にも教わらなくても暗闇が怖いとそういったプログラムな。ここには他に基本の食欲や性欲の
プログラムがあって犬猫なんかこの辺に忠実に行動しているよな。んで面白いことにここには
怒りってプログラムもあるらしい。飯食っている時や交尾の邪魔すると犬は飼い主にでも噛みつ
いてくるが、これはそういう仕組みなんだろう（全部はまだ解明されてない）。
虫けらなんぞでも、仲良く輪姦すりゃいいのに、いちいち喧嘩して勝った方が交尾権利を得るわけ
なんだが、このプログラムつうのはどうやら他の雄を全て排除して自分だけが種馬になろうという
というプログラムのようなんだな。究極としては猿山のボスザルだ、他の雄を全て駆逐して、
交尾権を独占しようという行動に向かわせる。鏡の裏表のようだが、これが処女信仰の根元だと
俺は判断している。
貧村で集団婚が生まれたのは、一定数の人口しか賄えない地域で人口調節の意味もあったようでは
あるが、ほっとくと男共が各々他の雄を駆逐し始め、人口調節どころではなくなるので、交尾権の
平等分配という発想だろう。性の解放どころか、お互い日常の大部分を相互抑圧しながら、交尾権の
争いをこの日だけは解禁しましょう、その方法は殺し合いではなく歌や踊りの芸能で決しなさい
というルールになったと考えるのが自然だ。
男女とも不特定多数と性交したいので、おおらかにそんな奇習があったわけではない。
フリーセクスだと言うならば、相手の選定の自由と場所と機会の自由がなくては片手落ちだろ。
しかし、当時にそんな自由はない。村長が若者の性行為を管理していたという事であり、
管理セックス制度の一つだったということだね。
235:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:35:38
ルイス・フロイス「ヨーロッパ文化と日本文化」（岩波文庫）
この第２章は「女性とその風貌、風習について」というタイトル
久しぶりにちょっと読み返してるけど、こんなのもあったよ。
４９ページです。
ヨーロッパでは、妻を離別することは、罪悪である上に、最大の不名誉である。日本では意のままに幾人でも離別する。
妻はそのことによって、名誉も失わないし、また結婚もできる。
これを読んで思ったんだけど、このスレは処女厨でしょ？もしそんな価値観がこの日本に行き渡ってしまった時に、社会がどれだけ息苦しくなるか？
つまり、この１６世紀の日本って、女性がのびのびしてた感じがする。
一度結婚した相手が気に入らなかった場合、処女厨の世の中だったら、中古とか言われて、蔑まれる。
でもこのフロイスの描写の中にある１６世紀の日本は、女性が自立している。一度結婚した相手と添い遂げなければ人生終わり、ということがなかったようだし。
ここにいる処女厨のだんなを持った女性たちよりも幸せそうだなあ、と思った。
236:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:37:13
>>229
頑張りなさい。
益々処女は貴重ですよ。旦那に大事に思って貰える可能性がぐんと高くなる。
多少粗相があっても許してもらえるよ
237:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:38:23
>>235
コピペうざい。議論できないなら負けを認めて帰れよ（笑
238:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:39:21
>>235
あと２回コピペがんばれ。
239:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:40:16
発狂してる ｱﾊﾊﾊ
中古哀れ
240:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:41:54
>>229
美人で処女は最強だよん。処女派の男は増えているからね～
あー俺ももう一回嫁の処女破りたい
241:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:51:13
やばい。wikipediaでも、明治以前は処女を重んじる価値観なんてなかったって書いてある…
どうしよう。不安になってきたお。。。
巫女-Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
現代日本における処女性重視は近代以前の武家社会における志向（家督の正統継承）と、明治維新以後、キリスト教由来の貞操観念が普及したことに起因する。
勘違いされやすいが処女性重視は古代から現代まで一貫してあった価値観ではない。
しかし現代人は現代の価値観をもとに、巫女は古来から処女であったと思うことが多い。だが歴史的に見て日本の巫女に処女性が求められていたと断言することは出来ない。
（処女性が全く求められなかったと断言することも出来ない）
242:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:51:31
>>234
>管理セックス制度の一つだったということだね。
これは目から鱗
243:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 02:56:51
>>241
＞処女性が全く求められなかったと断言することも出来ない
と書いてあるが？
244:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:00:20
>>241
そんな事書いてないが？？
巫女 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
巫女と処女性
現代日本における処女性重視は神話記古代より存在しているもので一部に、明治維新以後、
キリスト教由来の貞操観念が普及したことに起因するとの俗説があるがこれは誤りである。
巫女の処女性は天照大神からおこっているもので当初は巫女が代表であるが、
これが貴族、一般へと広がったものである。
なお現代においては職業選択の自由等の観点から、処女であることを求人要項に含めることは出来ない。
245:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:09:16
編集合戦が起こってるもようだね
246:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:09:40
天照大神 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
太陽を神格化した神であり、皇室の祖神（皇祖神）のひとつとされる。
古代の巫女の神格化であるという見方もある。別名の「ヒルメ」は「日の女」で、太陽神に仕える巫女のことである。
太陽神は本来男神であるが、それに仕える巫女が太陽神と同一視され、女神になったとする説がある。また、
女神であるのはこの神が成立したのが女帝である持統天皇の頃であるからという説や、現在では卑弥呼が天照大神
のモデルであったとする説もある。
あら大変、処女懐妊で神を産む天照大神が巫女の発祥だってよｗ
247:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:10:32
>>245
捏造では歪曲できないでしょうね
248:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:16:09
>>241
そこだけソースがない記述ですね
249:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:20:45
中古君の ＩＰこれでしょ
巫女 の変更履歴 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
222.148.209.74
[Organization] Open Computer Network
これで2ch通さなくてもコピペ通報できるのでは？
250:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:28:18
>>249
ナイスｗ
251:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:30:55
IPわかったなら誰か報告テンプレ作ればいいじゃん。
通報作業の手順 - いきいき Wiki
URLﾘﾝｸ(info.2ch.net)
252:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:32:44
通報先メルアド貼っておきますね。2ch絡みの窓口のようです
通報作業用・ISP連絡先一覧 - いきいき Wiki
URLﾘﾝｸ(info.2ch.net)
ocn.ne.jp NTTｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝｽﾞOCN(ｶｽﾀﾏｰｻﾎﾟｰﾄ) abuse@ocn.ad.jp
253:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:33:55
まだやってたのか！
肉便器がこなけりゃ平和なのに。
254:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:37:03
この中古君 >>45でなりすましもやってるね。>>49
255:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:52:58
通報プチ祭りと聞いてやってきました。
256:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 03:56:54
35 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:03:19
39 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:10:20
44 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:17:11
45 36 ：2008/11/29(土) 17:20:47
47 36 ：2008/11/29(土) 17:27:07
60 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 21:02:38
62 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 21:32:12
64 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:26:26
66 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:41:02
70 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:47:54
71 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:48:44
73 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:51:12
84 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:03:32
92 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:15:13
105 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:38:04
109 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:45:14
113 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:48:23
118 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 00:00:11
121 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 00:02:14
183 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 01:46:06
195 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 01:58:06
198 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:02:07
205 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:07:13
212 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:11:00
218 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:16:40
228 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:22:55
235 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:35:38
241 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:51:13
257:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:00:06
>>256
１７時から粘着？
相当の基地害だね
258:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:01:20
>>252
その窓口にオタクの会員がスレで暴れてコピペしてますって通報すればいいの？
259:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:06:46
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:35番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:03:19
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:39番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:10:20
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:44番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 17:17:11
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:45番) 36 ：2008/11/29(土) 17:20:47
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:47番) 36 ：2008/11/29(土) 17:27:07
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:60番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 21:02:38
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:62番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 21:32:12
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:64番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:26:26
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:66番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:41:02
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:70番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:47:54
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:71番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:48:44
260:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:08:34
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:73番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 22:51:12
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:84番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:03:32
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:92番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:15:13
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:105番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:38:04
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:109番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:45:14
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:113番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 23:48:23
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:118番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 00:00:11
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:121番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 00:02:14
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:183番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 01:46:06
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:195番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 01:58:06
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:198番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:02:07
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:205番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:07:13
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:212番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:11:00
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:218番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:16:40
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:228番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:22:55
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:235番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:35:38
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:241番) 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 02:51:13
261:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:11:58
>>249
その変更履歴を見ると色々なことが分って面白いね。
ＩＰ125.30.24.21は、17:58と18:14の2回も編集をしている。
グリニッジ標準時間の17:58は、日本時間の02:58だから、
最初の17:58の編集は、>>244を書き込む直前に行っていることになる。
244 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/30(日) 03:00:20
そんな事書いてないが？？
って言って、自分が編集したwikipediaの記事をここにコピペ
つまり>>244=125.30.24.21
その後なぜか、わずか15分あとに再び編集。
おそらく>>244の編集内容が不適切だったのを自分でも知っていたためと思われる。
つまり、ここにコピペするためだけにwikipediaの記事をいじったようだ。
手の込んだことをするね。
まあでも、これで、>>244=125.30.24.21は、自分で主張していることがウソだと自分でも知りながら主張を続けていることが見て取れる。
彼がしているのは、正義感に基づく主張ではない。
自分の主張が正しくない、正統性を持たないと分ったうえで、それを通そうとする意図を持っている。
262:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:15:48
こんな感じで宜しく＞ＡＬＬ。前科がありそうだし５通も届けばお叱りうけるよ。
厨房だったら回線契約者の親にプロバイダから警告書が届く。
通報のメールテンプレ 宛先 abuse@ocn.ad.jp
-----------------------
題名：【２ちゃんねる】迷惑行為の件のお知らせ－ ＯＣＮ御中
ＯＣＮ 様
お世話になります。２ちゃんねる下記掲示板の利用者 ××と申します。
下記掲示板にて次のリモートホスト[222.148.209.74 ]より、以下の様な迷惑行為がありましたのでご報告いたします。
・該当掲示板のURL ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板)
、掲示板の名称 【勝組】 処女の嫁さん貰った旦那 Part 2
・書き込みが行われた時間およびIPアドレス（ホスト名）
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:35番) 222.148.209.74
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:39番) 222.148.209.74
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:44番) 222.148.209.74
（>>259,260をコピペ）・・・・・・・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:228番) 222.148.209.74
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:235番) 222.148.209.74
ｽﾚﾘﾝｸ(tomorrow板:241番) 222.148.209.74
・掲示板への書き込み内容、およびその内容（行為）の問題点
他参加者になりすましての投稿 同一文の多重コピ＆ペースト 掲示板趣旨から外れた書き込みの継続
このような行為は掲示板運営を妨げ、当掲示板の雰囲気を壊し、２ちゃんねるサーバや回線に無用な負荷を強いるものであり大変迷惑しております。
貴社におかれましては、該当するユーザー様から二度と同様の行為が行われないよう、厳正なる処置をお願いしたく存じます。
263:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:17:51
>>261
IP晒してがんばったね。 プロバイダからお叱り受けると良いよ（笑
264:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:19:22
>>258
>>262参照。ＯＣＮは迷惑会員多いから結構すぐに警告するから出しといてね
265:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:20:15
>>262
乙！ 出しておきます～
266:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:22:11
これはナカナカ・・・・
ダメもとでもやっておく価値はありそうですね。
267:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:23:40
>>262
お疲れさまですーーｗｗｗ
268:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:24:42
ウィキペにIP晒した荒らしがいると聞いて飛んできました（・∀・）
良スレですね
269:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:25:56
中古涙目
270:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:28:51
これか！中古の改竄は
2008年11月29日 (土) 18:08 222.148.209.74 (会話) (18,262 バイト) (→巫女と処女性) (取り消し)
271:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:32:24
ＩＤすら出ない掲示板で特定されてる中古（笑）
272:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:33:20
>>260
これ見ると本当に粘着って一人でやっているんだな。
なにがそうまでさせるんだろう。
273:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:35:36
21.24.30.125.dy.iij4u.or.jp
274:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:35:38
>>272
社会への恨み（笑）
275:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:38:56
>>273
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp 222.148.209.74
大阪の中古さんでしたか ﾌﾟ
276:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:40:53
障害者みたいですね
特定非営利法人 大阪障害者センター
検索結果 powered by msearch
URLﾘﾝｸ(www.npo-osc.com)
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
277:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:45:06
ちょっと今、ある方法で見てみたんだけど、
ここで猛烈な勢いで会話してるでしょ？
ほとんど一人でやってんのね。
自分の書き込みに自分でアンカーつけて、乙、とか言ってる。
気持ち悪い奴がいるもんだね…
278:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:45:26
特定非営利法人 大阪障害者センター
21. ウェブサーバの統計 HPUSERS
URLﾘﾝｸ(www.npo-osc.com)
yoto.ocn.ne.jp 136: 6.14%:
p1006-ipad312osakakita.osaka.ocn.ne.jp 172: 1.11%:
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp 62: 0.10%: ← ※ ｗｗｗｗ
p2120-ipbffx02osakakita.osaka.ocn.ne.jp 117: 2.05%
魚拓しときました ｗ
- 2008年11月30日 04:42 - ウェブ魚拓
URLﾘﾝｸ(s01.megalodon.jp)
279:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:46:48
>>276
WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
やっぱり
280:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:48:32
>>277
君、もしかして障害者施設内の回線じゃないの？
まずったねえ。
281:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:50:39
障害者中古か・・・・
ナニがあったか知らないけど惨めだな。ネットでしか活動の場がないんだな 南無（・人・）
282:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:51:52
>>277
自分が一人で荒らしてたのばれたからってファビョるなよ カ○ワ
283:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:54:45
>>281
本人は中古ではないかもしれないけど、
ここを荒らすのは差別に傷ついた障害者だからだと思うよ。
処女（健常者） 中古（障害者） 似たような所があるよね。
284:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:56:05
粘着って夏休みの厨房除けば障害者とかメンヘルとかそんなんばっかだよ。
甘やかすからつけ上がっているのが多い。
285:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:57:31
＞＞２５９ この人はバーチャルな世界で差別と戦ってるのか 笑えるｗ
286:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 04:59:37
>>283
処女がイイと言えば 差別 （笑）
歪んでるね。中古と障害者は嫁にはできないな。どっちも精神が曲がっている奴が殆ど。
自分で差別されるような真似して逆恨みしている。キモイね
287:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:00:24
あ～ありきたりの結果（粘着＝障害者）つまんね。
288:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:01:10
>>262
メールしておきました。まとめご苦労様です。
289:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:02:40
また大阪ＯＣＮかよ。肩身が狭いぜ。
ＯＣＮ絡みのアク禁は９０％が大阪。泣けてくる
290:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:14:24
>>277
朝からの君の書き込みぜんぶ がいしゅつ だね。
291:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:17:57
でも、スレ立て主>>1も、夜が明けてみんな起き出したら、
またみんなからキモいとかウザいとか言われちゃうんだね
でも頑張って電波飛ばして下さいね
僕もまた気が向いたらからかいに来ます
あなたも寝たほうがいいよ。辛い戦いが待っているんだから
キモいって言われても、歴史捏造してでも、処女はやっぱいい、って言い続けてネ
292:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:36:37
IP抜かれた障害者が自演は俺だけじゃないってバタバタしても・・・ｗｗ
293:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:38:04
>>291
でも（笑）
障害者（笑）
294:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:39:37
>>291
みんなから・・・・・・×
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp から ・・・・・・・ ○
惨めだ
295:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:41:20
>>291
処女スレが憎くて溜まらない障害者の遠吠えでした
296:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:42:34
>>262
これコピペでメールすればいいの？
297:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:47:52
>>291
あなたは中古じゃなくて障害を抱えて差別を恨んでいる男性なんだね。
なんか哀愁を誘うね。
マジレスするけど結婚は処女というのは差別じゃなくて区別だからね。
勘違いしないようにね。
確かに障害者では処女どころか風俗嬢でも嫁には来てくれないとおもうけど
それは差別じゃないでしょ。
しっかり真っ直ぐ生きていってね。
298:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:50:16
中古は嫌
ブスは嫌
障害者は嫌
母子家庭は嫌
貧乏人は嫌
結婚においてはすべて”差別”ではありません。選択なのです。＞p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp
299:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:54:41
あれだよね、前スレでこいつ人間性、人間性喚いてて、処女も人間性だと何度いわれても
分からない奴だったけど、リアル障害者では理解はできないだろうね。
処女か中古かの前で心が躓いているんだろうから。
可哀相↓だねこの書き込み
-------------------------------------------------------------------------------
991 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 16:59:25
>>982
嫁の人間性＝処女か中古か、と決め付けてる時点で、人間性より処女性を重んじていることになる
セックスしたくてしたくてたまらなくて合コンとか出まくって男漁りばかりしてるけどドブスで誰もセックスしてくれなくて処女という場合もある
だいたい魅力的な恋愛小説のヒロインは処女じゃない
なんでそういうストーリーを勝手に作るのか
そういう狭い心で決め付けてる時点で、全然人間性なんか分っちゃいない
こいつにかかると、人生経験が少なかったり、ドブスで誰も相手にしてもらえなかったりすればそれだけで人間性が豊かってことになる
面白みがない、人生経験がない、ドブスということと人間性は関係ない
-------------------------------------------------------------------------------
300:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 05:58:36
>>299
狭い心（笑）
自分以外の他人の処女婚を認められない狭い心だ。
人間性を見てあげたくても、人間性がねじ曲がっている人は”あっちいけ”だね。
301:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:01:29
かなりつけ上がっている障害者ですね。
日本の障害者、同和、在チョンってどうして態度でかいのかなぁ。
障害者同士で処女結婚すればいいのに。
相手があることなのに健常者の処女女性と結婚したいって無理ですよ。
302:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:03:45
>>291
スレのデフォルトは結婚に支障のない健常者です。障害者特有の恨み節を持ち込むのはご遠慮下さい
303:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:09:28
■□
１，よいネットでの障害者 ： 健常者との違いを認識して一歩下がってコミュニケーションが取れる障害者
２，悪いネットでの障害者 ： 被害者意識をこじらせ、障害者であることを隠して関係のない他人に被差別被害観を押しつける障害者
健常人の反応
１＝頑張って下さい、応援します
２＝歪んだ劣等人種はとっとと死ね、税金食いつぶして大きな顔してんじゃねえぞカタワが！
■□
理解してない障害者が多い。自業自得なのに
304:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:14:57
>>302
処女妻ゲットしたけど今は障害者ってのはＯＫだと思う。
同じ障害者でも既婚者の障害者は人間出来ていると感じる。
やはり、健常者として人生のピークを一度経験しているから現在の障害を受け入れられるんだろうね。
歪んでいるのは先天系、若年時に障害者になった人達だよね。
差別差別と怒鳴ってばかりで人間性なんか見る気もしない人ばかり。
305:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:16:28
結局、人間性なんだよその人自身の。[p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp]の人間性はカス。
306:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:19:50
>>299
彼が本当は言いたかったこと
-------------------------------------------------------------------------------
991 名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 16:59:25
>>982
嫁の人間性＝障害者か健常者かか、と決め付けてる時点で、人間性より障害の有無を重んじていることになる
セックスしたくてしたくてたまらなくて合コンとか出まくって男漁りばかりしてるけどドブスで誰もセックスして
くれなくて健常者という場合もある
だいたい魅力的な恋愛小説のヒロインは健常者じゃない
なんでそういうストーリーを勝手に作るのか
そういう狭い心で決め付けてる時点で、全然人間性なんか分っちゃいない
こいつにかかると、人生経験が少なかったり、障害者で誰も相手にしてもらえなかったりすればそれだけで人間性が豊かってことになる
面白みがない、人生経験がない、障害者ということと人間性は関係ない
-------------------------------------------------------------------------------
307:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:20:42
障害者の論理は余所でやってくれという感じだね。
308:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:21:45
結婚するなら 処女（健常）
当たり前でしょ
309:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:24:00
嫁が障害者・・・・・
考えたこともない。考える必要もない。障害者を選ばないから。
幸福になる可能性をわざわざ減らす理由がない。
310:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:25:41
障害者ってなんで健常者のスレに来るんだろうね。
それで一人で怒ったり拗ねたり。
リアルと同じように関わってくるなよ
311:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:31:54
構図は一緒でしょ
中古＝処女婚は不可能
障害者＝健常者と結婚は限りなく無理
ないものねだり。
ほっとけば歴代天皇は障害者だったとか言い出しそうだ。
312:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:40:31
ヒトラーが障害者を断種したのも理由があるんだよね
障害者は同国民や国家を恨むケースが多くて国家のお荷物になるからね。
いくら福祉で面倒みても健常者と同じ人生は歩めないから必ずなにかを恨むよね。
戦争時なら尚更だよね。健常者が豊だから高福祉に与れるのであって、健常者が
食うや食わずなのに障害者の面倒みられないからね。
障害者が差別を叫んで健常者を批難しているのは見ても、
健常者が与えてる福祉に感謝しているのなんか見たことがない。
態度の大きい乞食みたいだよ。
313:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:41:33
韓国人＝恨（ハン）の民族
障害者＝以下略
314:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:42:39
マジで今回は障害者の暗部をみたわ。
315:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:45:05
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp
これが処女厨？
頼むから他のプロバイダーでやってくれ
こんなんじゃまた去年みたいに全国規制になる
316:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:51:11
>>291
君さ、ここでもいけば
HAPPINESS
URLﾘﾝｸ(www3.plala.or.jp)
会社紹介
私たちHappinessは障害者の方の
性の悩みにお答えします。
自宅、施設への出張や指定の場所への出張
サービスをさせていただきます。また
秘密にしたい、内緒で等の相談も対応させて
いただきます。
317:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:51:59
>>315
逆、アンチ処女結婚の障害者
318:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:53:45
処女どころじゃないなｗ
恋愛総合/障害者の結婚/恋愛・悩み事掲示板
URLﾘﾝｸ(life.subject.jp)
3 ナナシ 2005/06/01(Wed) 23:52
なんか友達がみんな結婚しました30男です突然死を防ぐためにＩＣＤににたものを左胸にいれてるだけの内部障害者です、せつめいしてやっとわかってくれるんでできれば相手も同じ障害者どうしでの結婚したいな～とおもいはじめてきました、ぬくもりがほしい
4 匿名 2005/06/03(Fri) 23:51
私の場合は、下肢に障害があり、障害が表に出ています。
たはり、女性は引きますね！
結婚相談所でも、入会を断られること数回、気にしないようにしていますが、親も年をとるし、「なんとしても結婚を」と考えます。
でも出来ない！
やはり現実は厳しい！
5 名無し 2006/03/12(Sun) 12:55
俺も同感だよ！
今は容姿にこだわる人や親が多いね！
6 アケビ 2007/04/21(Sat) 22:39
障害持ってたら、何か障害持っている人同士しかうまくいかないかもしれないと言う先入観はある。だから僕もこのウェブにたどり着けたんだけどどうなんだろう。支え合っていける人がいる事って
大切だと思う。この人を守らなきゃと思う人は欲しい。僕は中年で軽い下肢障害者だけど結婚は諦めたくないな。
16 トラ 2008/06/02(Mon) 15:38
35歳になる男です。午前中だけですが仕事もしてます。
恋愛がしてみたいし、あわよくば結婚もと思います。
誘ったりもしますがうまくいかず、自分が障害者というのが、どこかで自分自身引っかかっています。
319:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:55:24
女性障害者用ホスト
在籍紹介『男性』
URLﾘﾝｸ(www3.plala.or.jp)
320:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:56:07
男性障害者用ホステス
在籍紹介『女性』
URLﾘﾝｸ(www3.plala.or.jp)
321:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 06:58:11
>>304
要は障害者でも受け入れる器を持てということだね。
ごめんだね。障害者になったら考えるよ
322:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:00:31
>>299
>セックスしたくてしたくてたまらなくて合コンとか出まくって男漁りばかりしてるけどドブスで誰もセックスしてくれなくて処女という場合もある
障害者の女って誰も手を出さないから処女ばっかりじゃね？
恵まれてんじゃん。
健常者の結婚も処女ばっかりだったらこんなスレ立たないよ
323:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:01:45
少なくともここには統一教会関係者がいないことはガチｗ
差別発言オンパレード吹いた
324:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:06:01
結婚での相手選びは個人の差別意識が如実に表れるステージ♪
325:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:08:04
障害者専門のデリヘル/バリアフリーヘルス ハニーリップ[Honey-Rip]
URLﾘﾝｸ(www.honey-rip.com)
326:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:12:16
[ス] 『セックスボランティア』河合香織 (新潮社)
URLﾘﾝｸ(www.lacrime.net)
「諦めないといけないことが多いのが障害者です。外に出ると悲しい。同じ年齢の女性がキレイな服を着て、
歩いている。私は足が悪くてオシャレもあまりできない。どうして自分はこんな容姿なのかと悲しくなる。
食べ物でも味を一生知らなければ、その味を求めて苦しむこともない。
性のことも自分とは別の世界のことだと諦めていました。」
竹田さんは佐藤さんに風俗店に連れて行ってもらうが、マスターベーションの介助だけはしてもらわない。なぜか。
竹田さんはビデオでこんな言葉を語っていた。
「介護を受けるってことは僕らにとっては最大の屈辱なんだ。我慢してるよ。生きるためにね」
「最後に誰に会いたい？」と訪ねると、竹田さんは、肉親でも友人でもなく
「ソープランド ノ キョウコ サン」
と言ったという。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
327:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:40:44
>>235
江戸時代の頃は、貞操観念なんて金持ちの商人や武家の娘くらいにしかなかったんだけどね。
農村なんかは、自分の子じゃなくても気にしなかったし、祭の時は乱交だし、
外から来た人は積極的に血を入れたりして、なんか日本じゃないみたいだなｗ
で、別に非処女をマンセーしてる訳じゃないよ。
この頃は結婚という概念が今とは違うから、一緒にしちゃいけない。
子供は村の子って感じだから、許されてるんだよな。
ただ、そういったネタを出して非処女を正当化する奴等もいるから釘さしとくだけだ。
一夫一婦制の今には貞操観念は大事。お互いを信頼出来ないで一緒に暮らすなんてありえないしな。
328:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 07:57:13
>>327
>貞操観念なんて金持ちの商人や武家の娘くらいにしかなかったんだけどね
また嘘書いているんだ障害者君
惨めだね
329:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:00:11
もともと昔の話を持ち出したのは非処女の方だったんだよな。
それがなぜか「昔の話まで持ち出して処女崇拝を正当化しようとしてる」とかアホなことを抜かすｗ
昔がどうであれ、結婚したら男にも貞操義務があり、男に扶養の義務があり、でもなぜか男女同権の現代では、処女がいいに決まってる。
330:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:01:07
>>327
文体変えれば？
331:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:03:07
キリストの前に儒教が先に入って庶民にも広がってるのにね。
歴史をみないしらない、都合が悪いと歪曲する障害者に未来はないな
332:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:05:22
>>327
江戸時代はガチガチですよ。不貞妻なんか死罪。
333:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:22:57
>>327
>江戸時代の頃は、貞操観念なんて金持ちの商人や武家の娘くらいにしかなかったんだけどね。
江戸時代？
江戸庶民に広がった浄瑠璃など処女ネタの宝庫だけどね
少しは日本の文化を勉強したら？
----------------------------------------------------
「操り浄瑠璃史」20
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
・浄瑠璃 艶容女舞衣(1695)
この作品は上中下３巻物。女芸人の三勝と深い仲になった半七の心中事件に、半七の純情な処女妻・お園を配して、
夫を慕うお園のいじらしい心情を描いた。
中の巻「酒屋の段」のお園のクドキ「今ごろは、半七つぁん、どこに、どうしてござろうぞ」はあまりにも有名で、
文楽切っての人気狂言になっている。
334:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:28:35
江戸時代のジョーク
・花嫁の 名にお初とはきついこと
そりゃ処女にこしたことはないが、名前までお初とはやり過ぎじゃないの、の意味
・花嫁に 面目もなく外科をかけ
花嫁がバリバリの処女・・・花婿も完璧な童貞大怪我をして医者がかりの場合もある
出典 日本人の笑い 暉峻 康隆 (著
江戸文芸の達人が粋に語る、庶民の闊達なユーモアと辛い風刺への道案内
無知はこまるね・・・・・・・・・
335:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:35:13
>>333
浄瑠璃が庶民人気だったとはいえ、処女マンセーだったとはいえない
とかゴネそう（笑
336:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:36:54
>>327
重んじなかったのはエタヒニンだけだったらしいよ。
エタヒニンだからね
337:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:40:43
処女翫浮名横櫛【むすめごのみうきなのよこぐし】
--------------------------------------------------------------------------------
1864年（元治【げんじ】元年）に守田座【もりたざ】で初演された河竹黙阿弥【かわたけもくあみ】作の世話物【せわもの】です。
『与話情浮名横櫛【よわなさけうきなのよこぐし】』の書替狂言【かきかえきょうげん】で、体を傷だらけになるまで切られた
お富が主人公です。このお富は、幕末に登場した「悪婆【あくば】」という役柄【やくがら】の典型で、恋人【こいびと】のためには
ゆすりや殺人まで犯す人物として描【えが】かれています。
出典 歌舞伎事典
URLﾘﾝｸ(www2.ntj.jac.go.jp)
歌舞伎↑ｗ
338:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:53:58
落語にもありますぜ
五代目古今亭志ん生 【落語】 四つ目屋
あまりの腕のよさを妬まれて、右手を落とされたと噂もしきりの左甚五郎が、ねずみを彫ると動き回り、
ニャン子を彫ればネズミ一匹通さない、というのが、一般的なエピソード。
これがちょっと大人向けになると、処女のはずなのに妊娠した娘に親が相手は誰なのか？と問い詰めると、
生娘はベッドの下から「アレ」を出してきて、これを使ったとモジモジと答えた。ひょいと裏（？）を返すと、
左甚五郎・作としてあった。
と、いうのが艶笑。URLﾘﾝｸ(john3.at.webry.info)
339:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 08:54:52
江戸時代はフリーセクス（笑）
340:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 09:32:10
処女が笑い者になるってことは、それだけ珍しいってことじゃん
341:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 11:05:56
中古の性病検査はどうなっているんだろう？
大阪のＨＩＶ感染、最多２００人超 「潜在」はさらに…
>「感染してどうせ死ぬんだから、これからみんなにうつしてやる」。山本さんの番組など
>には、感染が判明してパニックになった１０代の少女からこうした声も寄せられている。
2008.11.29 14:16
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
342:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 11:53:59
ウチの嫁は美人だが、俺と一緒になるまで処女だったよ。俺も嫁に逢うまで童貞だったし。
付き合って2日目に合意の上で押し倒してヤったんだが、あれ以来嫁と毎日しとるよ。
今じゃ5人の子供に恵まれて楽しい日々を送ってる。
正直な話、中古では愛せなかったと思う。
343:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 12:32:16
平安時代には、また別の恋愛物語もあります。
「とりかへばや物語」
帝が、自分の妻である中宮が、自分と一緒になる前のことを、盗み聞きするところがある。
中宮は、帝と接する前に、セックスどころじゃない、子供まで産んでいて、その子は宰相中将が今育てている、と。
帝はそれを中宮に確めることを試みると、中宮は、
「いみじき咎・過失ありとも、うち見む人ばかりだに何の咎も消え失せぬべき御有様を、まして年月重なるままに、
同じ腹にのみ御子たちなり行き給へば、御心はいかなるにつけても、いよいよ御志深くのみこそなりまさらせ給ふめれ。
何事にかは御心劣りさせ給はむ。うち重ねて御殿籠りぬ。」
この原文の大体の意味は、中宮の様子が、顔を赤らめたりして、あまりに美しい。
それを見るだけでどんな罪も消えてしまう。それと、中宮ばかりから子供が生まれたのだから、帝の愛は深まるばかり。
その夜も重なり合って、抱き合って一緒に寝た。
この物語では、天皇が、自分の妻が、以前、処女かどうかどころか、別の男の子供を産んでたのでは、という疑問を持つ。
でも、中宮が恥らう姿が美しくて、それを許す。その夜も仲睦まじく寝ている。
平安時代の天皇が、「別の子供を産んだことなんかどうだっていいよ。かわいいよ」という態度ですね。
なんか、今の時代の平民たちが、自分の妻が処女だったからより愛せるとか、処女じゃないから愛せないとか、
思うのはもちろん勝手だけど、その道徳の由来を、強引に日本の歴史の中に求めるのは、ちょっと無理がありすぎではないかと…
344:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 13:05:54
スレチでごめんなさい
近々夫になる彼がここの処女オタみたいに考えてたら…と思ったらちょっと結婚したくなくなった
せっかく22年守ってきたけど何か…何かキモイ
345:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 13:12:51
これは一般的な意見じゃないよ
処女が好きという男はいるかもしれないけど、このスレ主は、それを通り越して病的な域に達している
346:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 13:14:49
さてと、これから立バックの限界に挑みますｗ
347:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:13:11
「忠臣は二君に仕えず、貞女は二夫にまみえず」
小宰相 - Wikipedia
嘉応元年（1164年）？- 寿永3年（1184年）2月14日）は平安時代末期の女性。刑部卿藤原憲方の娘
小宰相は乳母に「湊川の後、誰も夫と会った人はいませんでした。もう、夫は亡きものと覚悟しました」と言うと
福原での夫との最後の対面のことを語り、「子を産んで形見として育てねばならないと思うが、悲しみは増すばかりで
、亡き人の恋しさに苦しむよりは海の底へ入ろうと思い定めました。どうか夫と私の菩提を弔っておくれ」と頼んだ。
人々は、夫に先立たれた妻は尼になるのが普通なのに、後を追うとは珍しいことだと感心し「忠臣は二君に仕えず、
貞女は二夫にまみえず」と（『史記』の故事をひいて）言い合った。URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
348:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:16:44
>>343
119 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 本日のレス 投稿日：2008/11/30(日) 00:00:51
>>105
>平安時代の天皇が、「別の子供を産んだことなんかどうだっていいよ。かわいいよ」という態度ですね。
ねえねえ解釈全然違うよ。
表沙汰に出来ない事が分かってしまったのでしょうがなく諦めた、だよ。
なに都合良くねじ曲げてるの？
古典読めるの？読めないの？ 適当？
349:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:24:09
>>343
>供まで産んでいて、その子は宰相中将が今育てている、と。 帝はそれを中宮に確めることを試みると
処女でもないのに中宮にしてしまっては不味かったという事ですね。
重んじられてないなら気にしないでしょ（ﾜﾗ
350:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:33:33
障害者の中古が憤っていますね。
特定非営利法人 大阪障害者センター
URLﾘﾝｸ(www.npo-osc.com)
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp 62: 0.10%: ← ※ ｗｗｗｗ
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(⌒;,.:⌒i ﾉ⌒i γ-,;;:ﾉ
(⌒ﾞ;、', i! ,' / / ノ'"
｀ヾ､il l ! | lγ
| il ! i l !|
ﾑｯｷ━━━| il ! | i l|━━━━!!!!
| il ! i l !|
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．ノ:::Vﾃｰ'"::L．
．_,,.. -=''':::::::::::::::::::::::::::`ヽ､．
．／:::::::::::u:::::::::人::::::::::u:::::::::::＼．
：/:::::::::ﾉ（:::::::::::::/ ..ヽ::::::::::::::::::::::::ヽ．
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：|＝ﾛ ｲ《;｡;;;;;》ｼ l:::::::::::{ｲ《;;;ﾟ;;》ｱ ﾛ＝|：
：|::::::| ´';､ _ノ ﾉ::::::ヽ ヾｰﾝﾞ｀ |:::::::|：
：|::::::| u （_0,_,0_）、 U .|:::::::|： 障害者だとか中古だとか
：|::::::|＊∵∴ノ Ｕl l ＼ ∴＊ |::::::|： 差別は許さないわ、幸せな結婚は平等なのよ
：|u:::| ∵∴i -=＝＝=- ､ ∵∴ .|::::::|：
：|::::::| │ 〈┼┼┼┼┼〉 |::::::|：
：|::::::| Ｕ ! ヾ､_ノ⌒ヽ_,ノ .|::::::|：
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('A`)ｹﾞｪ
351:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:47:29
粘着さんの正体が割れたようですね。
やはり異常な人はそれなりの理由があるようで。
処女妻と一発したのでageます
352:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:50:44
>>348
「とりかへばや」については、河合隼雄の有名な著作がある。
「とりかへばや 男と女」（河合隼雄）より
「とりかへばや」の男性の行動を見ていると、女性に対して好きと言えばすぐに会いに行くところなど、まったく抑制心を欠いているように思われる。
しかし、このことは現代とは倫理観が異なるのだから、そのことによって単純に善悪をあげつらうのは見当違いのことである。
中宮のあまりの美しさに、それを見るだけでどんな罪も消えてしまう。
…帝の愛は深まるばかりで、その夜も抱き合って眠られたのである。
つまり、帝はそれ以上、事実を知ろうとはしなかったのである。
ここにはっきりと「知ることの抑制」が認められる。
平安時代の男性は性関係については抑制がないにしても、知ることに対する抑制があった。それはやはり一種の美的感覚によるものだった、と考えられないだろうか。
353:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:52:36
こんな記事もある。これは処女派か非処女派か、微妙なところだが、参考まで
【オトコ魂】処女崇拝が崩壊
URLﾘﾝｸ(news.livedoor.com)
かつての日本は性にとてもおおらかだったという。
江戸時代に来日した外国人は男女の区別のない混浴の習慣や、誰とでも交わる民たちの奔放さをさまざまな書物に書き残している。
そんな日本に貞操観念が来たのは明治維新以降のことである。日本人は野蛮だと思われぬためにさまざまな思想を輸入した。
その一つが貞操観念であり、最たるものが処女崇拝だったのだ。
そのことをつとに語るのが、もうすぐ七十歳を迎えようとしている産婦人科医の宮本氏である。氏は次のように語る。
「かつては、処女膜再生手術なんていうものがありました。
処女を失った女性たちが、次に付き合う恋人のため、あるいは許婚（いいなずけ）のために、手術で処女を再生させるのです。
月にかならず何人も来たものでした。こうした依頼が途絶えたのは70年代、いや80年代からだったでしょうか」
宮本氏によれば、処女を捧げるということが、愛の証だった時代があったそうだ。
「初めてのオトコ」であり、「処女を捧げたオンナ」だからこそ、信頼関係が築けた。いや、築けたような気がしたのだという。
だが、高度経済成長、そしてバブルのなかで、そうした観念が崩れてしまった。
「90年代以降、処女膜再生手術なんていう言葉すら耳にしなくなりました。その代わり、妙な相談が増えました。不感症相談です。
あるいは、恋人や夫が感じさせてくれないという相談もありました。女性の側がセックスに対してさまざまな不安を抱くようになり、そして不満を漏らすようになったのです」
354:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 14:55:28
とすると、スレ主は70年代、80年代に途絶えた処女崇拝という価値観の持ち主ということかな。
一体何歳なんだろう？
おじ（い）さんが若い世代に説教してるのか？
355:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 16:17:59
文献をねじ曲げて江戸時代までの日本を処女崇拝時代にしたがっているスレ主みたいなのも
「歴史修正主義」って呼んでいいんだろうか。
356:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:18:42
と言うより、ただ「子供」なんだろう
357:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:26:07
>>352-353
特定非営利法人 大阪障害者センター
URLﾘﾝｸ(www.npo-osc.com)
p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp 62: 0.10%: ← ※ ｗｗｗｗ
γ'⌒ヾ⌒ﾞｰ'"⌒y⌒)
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：|::::::| u （_0,_,0_）、 U .|:::::::|： 障害者だとか中古だとか
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障害者は暇だねえ
358:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:29:43
>>347
貞女は二夫にまみえずは史記の頃からか。
古代から処女は尊ばれていたんだね。
俺嫁も似たような所がある
359:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:30:55
>>352
>>353
>>354
>>355
>>356
中古障害一人レスワロス。
360:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:33:35
>>352
>>353
ブログがソース（笑）
361:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:37:03
処女 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
日本でも、神道の影響から処女を穢れのない神聖なものと扱い、実社会においても婚姻相手や性交の相手として
特別視する思想が古代より芽生えた。これは竹取物語や万葉集など多くの場面で伺い知る事が出来る。
「古代より」でＦＡ
362:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:41:20
障害者だと暴かれて発狂中か。ソースににもならんブログの貼り付けて。
嫁が障害者じゃなくてほんとうによかった
嫁が中古でなくてほんとうに良かった
悪いなｗ
363:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:45:42
荒れてますねえ。基地害が
それはそうと。
昨期大学時代の友人とバッタリあったんだけど、大学時代のカノと結婚すると聞いた。
俺も知っている処女彼女なんだけど、遊んでいた友人が結局選んだのはその子だったのを
聞いて、
遊んでいる男ほど女を知っているから処女を選ぶんだろうなと痛感しましたよ。
なんつーかこう、俺だけのもんだ!!っていう気分が大きいんだろう
364:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:51:48
>>172
あまりピストンに拘らない方がいいよ。濡れが悪い子だと痛いだけよ。
嫁さんが挿入されて痛みや違和感が消えて快感に変化するには個人差があるから。
少しずつ気持ちが良くなってくれば自分で突かれる位置に腰を調節し始めたりするからじっくりね。
中古の女性みたいに扱って乱暴にピストンすると苦痛の記憶が多くなって心が閉じちゃう
365:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:53:22
処女奥の旦那って結構いるんだ。
残飯持ちとやっぱり暖かさが違うなぁ
366:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 17:59:30
>>352
障害者はすぐに会いに行けないかもしれないけど。
男が好きな女に直ぐに会いに行くのは今も昔も変わりませんが？
君の妄想ではそれが貞操観念のないことなの（笑
美貌や処女は結婚の大きなファクターですよ。
367:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 18:01:25
>>353
中古が増えた でそれがなんでしょうか？
別に男側は崩壊してないので、バブル女は障害者みたいに結婚できないでﾋｲﾋｲ言ってますが？
368:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 18:02:47
>>354
>>355
>>356
なにやってんの一人で(ﾜﾗ
障害者ってトモダチいないとそうやって一人で会話するの？
369:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 18:04:04
>>353
>誰とでも交わる民たちの奔放さをさまざまな書物に書き残している。
ソースないよ～～～
370:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 18:05:29
日本が昔からフリーセクス（笑）のソースはでてきたのかな。
まだ一つも出てないようだが
371:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 18:24:01
んん？
このスレを批判も肯定もしないが
江戸時代くらいまでの日本人が、かなり性におおらかだったのは
少し歴史好きなら誰でも知ってると思ってた。
男色女色オールオッケーだったし、いい年の娘が処女だと
どこか故障あるんじゃないかと陰口叩かれたそうだよ。
その分結婚してからの貞操には厳しかったみたいだが
まぁ処女崇拝みたいなんはキリスト教が輸入されてからだ。
ソースねぇ…普通に本で読んでたから
ネットですぐ出るページはわかんないけど
無闇に疑ってる人も探せば出てくるんじゃないの？
あ、ちなみにこのスレ書き込み初めてだから粘着と混同しないでくれｗ
372:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:23:58
>>371
いいからソースだしなよ 障害者君
373:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:34:16
あの・・参考までですが
統一教会と言っても規模は大きいので中古も沢山おりまして、純潔を守ろうはあくまで一部署のスローガンです。
新人研修みたいな意味合いもありましてキャンディーなど配っておりますが、これも不定期で力を入れている
わけではありません。そんなわけで組織でネット工作もやっている暇はございません
ご存じの方はご存じかと思いますが、信者の半数は身の上に色々と問題を抱えている方です。
在日、障害者、同和、といった方々がやはり多いのです。
日本では在日朝鮮人が街宣右翼の最多構成員ですが、これは日本人の右翼活動を抑制することが目的の団体です。
つまり、ネトウヨ！と批難する口実にするのですね。
当スレでも統一教会、統一教会叫んでいる方がおりますが、その方が在日、障害者、同和、といった属性を持って
いる場合、その方が統一教会絡みの方である可能性が高いので注意して下さい。
以上横レス失礼しました。
374:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:35:57
>>371
ゲラゲラ、知っているのは史実無知の中古君だけでしょう。マジレスするなよ自演馬鹿＞p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp
375:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:42:33
名文です
298 ：名無しさんの初恋：2008/11/22(土) 20:17:00 ID:8Z5Qb8EK
>>296
先の論理だとね、一夫一婦に変わったので処女信仰は○なんだよつうことで、体制依存なんだよ
つう事で隙があるんだな。時代的なモノで言えば明治以降、遡っても武家諸法度で正妻は一人
と定められた江戸時代以降の思想だって事になる。
上でシャーマニズムが母体と言ったが、そのシャーマニズムを産んだのは人間が漠然と持っている
「恐れ」という感情でこれは視床下部にプログラムとして持って生まれてくる。
誰にも教わらなくても暗闇が怖いとそういったプログラムな。ここには他に基本の食欲や性欲の
プログラムがあって犬猫なんかこの辺に忠実に行動しているよな。んで面白いことにここには
怒りってプログラムもあるらしい。飯食っている時や交尾の邪魔すると犬は飼い主にでも噛みつ
いてくるが、これはそういう仕組みなんだろう（全部はまだ解明されてない）。
虫けらなんぞでも、仲良く輪姦すりゃいいのに、いちいち喧嘩して勝った方が交尾権利を得るわけ
なんだが、このプログラムつうのはどうやら他の雄を全て排除して自分だけが種馬になろうという
というプログラムのようなんだな。究極としては猿山のボスザルだ、他の雄を全て駆逐して、
交尾権を独占しようという行動に向かわせる。鏡の裏表のようだが、これが処女信仰の根元だと
俺は判断している。
貧村で集団婚が生まれたのは、一定数の人口しか賄えない地域で人口調節の意味もあったようでは
あるが、ほっとくと男共が各々他の雄を駆逐し始め、人口調節どころではなくなるので、交尾権の
平等分配という発想だろう。性の解放どころか、お互い日常の大部分を相互抑圧しながら、交尾権の
争いをこの日だけは解禁しましょう、その方法は殺し合いではなく歌や踊りの芸能で決しなさい
というルールになったと考えるのが自然だ。
男女とも不特定多数と性交したいので、おおらかにそんな奇習があったわけではない。
フリーセクスだと言うならば、相手の選定の自由と場所と機会の自由がなくては片手落ちだろ。
しかし、当時にそんな自由はない。村長が若者の性行為を管理していたという事であり、
管理セックス制度の一つだったということだね。
( ´ー｀)y-~~
376:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:43:19
東大左派の重鎮、坂口 安吾さんの処女論です。彼も処女派でした
坂口 安吾（さかぐち あんご、1906年（明治39年）10月20日 - 1955年（昭和30年）2月17日
日本の小説家、エッセイスト
坂口安吾 酒のあとさき
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
女はそのとき十七であつたから、十一年上の私は二十八であつたわけだ。この十七の娘が大変な酒飲みなのである、
グラスのウヰスキーを必ずぐいと一息で飲むのである。何杯ぐらゐ飲んだか忘れたが、とにかく無茶な娘で、
モナミだつたかどこかでテーブルの上のガラスの花瓶をこはして六円だか請求されると、
別のテーブルの花瓶をとりあげてエイッと叩き割つて十二円払つて出てくる娘であつた。しよつちう男と泊つたり、
旅行したりしてゐたが処女なので、娘は私に処女ではないと云つて頑強に言ひ張つたけれども、処女であつたと思ふ。
私はそのころ別の女の人に失恋みたいなことをして（これが又はつきり失恋でもないのだから始末がわるい、
非常にいりくんだ精神上の絡みがあつた）さういふわけで、十七の娘のことなど行きづりの気持しかなかつたのに、
娘の方では八百屋お七のやうに思ひこんで私を愛してこの娘は変な手練手管などまだ眼中にないのだから、
酒飲みの私を愛する故に彼女も亦威勢よく酒をのみ（まつたく常にグッと、一息で誰でも呆気にとられるのだ）そ
して私達は飲み仲間の歓呼の声に送られて堂々と出発し、銀座を飲み歩いて巡査に叱られたり、そして、
あつちのホテルだの、こつちの宿屋で酔ひつぶれた。けれども娘は頑として肉体の交渉を拒絶し、娘は私に、
私は処女ではないのよと言つて抱きついて色々悩しいことをするのだけれども、
この娘はたしかに処女とは如何なるものであるか、男女関係の最後の、交渉がどういふものであるか、
全然知らなかつたのだと思ふ。だから私とこの娘は中原中也だの隠岐和一だの西田義郎だの飲み仲間の
声援に送られて頻りに諸方のホテルで夜を明したけれども、まつたく肉体の交渉はない。私は思ふに、終戦後現れた
フラッパーの中には案外この種の何も知らない女が相当数ゐるのではないかと考へてゐる。
そしてこの種の何も知らない娘に限つて外形的に大無軌道をやらかすのではないかと考へる。
377:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:46:55
>>375
＞フリーセクスだと言うならば、相手の選定の自由と場所と機会の自由がなくては片手落ちだろ。
＞しかし、当時にそんな自由はない。村長が若者の性行為を管理していたという事であり、
＞管理セックス制度の一つだったということだね。
同感です。農村ほど自由がなかったということですね。
乱交とか書いている上の馬鹿は困ったものです
378:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 19:59:30
URLﾘﾝｸ(okwave.jp)
379:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:13:52
>>378
君が鵜呑みしている妄言の掲示板貼ってどうしたの？
日本は昔からフリーセクスだってソースを持ってきなよ。障害者君
探せば探すほどソースが不明な話だと分かってきたと思うけどね（笑
380:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:15:36
ふと思い出したのが事件モノですまんが
津山30人殺しで検索してみたら？
あれは夜這い風習絡みの痴情のもつれが原因だったろ
381:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:18:34
貞操観念が古来からあったというソースはあるん？
382:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:22:08
>>381
貞操観念なんて日本には無かったと思われ。
正確には明治維新以降からだったと思う。
383:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:23:19
※江戸時代は庶民でもいかに今よりも性愛に厳しかったがわかりますね。
登場人物は処女ばかりｗ 不貞は処刑や自殺という悲恋となります。
浄瑠璃の女達---好色五人女----
■お夏 お夏の編は純愛を貫いた美少女の悲恋物語、駆け落ちに失敗した二人は引き裂かれ男は処刑されます、お夏は出家して喪に服します
■おせん おせんの編では、夫となった樽屋との恋と、その夫を結果的に裏切ることとなった長左衛門との恋、最後は姦通を恥じて自殺
■おさん 今小町と評判される美しいおさんは、その美貌をみそめられて大経師の妻となりますが、手代と恋に落ち処刑されます。
■お七 恋した男に逢いたいが為に放火に手を染め処刑されてしまいます。
■おまん 源五兵衛というゲイの男性に恋をし成就させます。
URLﾘﾝｸ(www.konishi.co.jp)
好色五人女
URLﾘﾝｸ(www.gutenberg21.co.jp)
お夏、おせん、おさん、八百屋お七、おまんの五人の女の命をかけた恋を描いた西鶴の実録ものの代表作。
当時、親の目を盗んでの恋愛は不義密通の名で呼ばれ、これを犯した者は勘当され、それが自分の娘であった場合は、
親はお上に訴えて打首、あるいは島流しにすべしという法令までできていた。まして人妻の恋愛となれば、
現場で討ち果たすべしという法令があり、逃げても捕まれば磔刑（はりつけ）であった。五人女は、
そういう道徳や制度と対決して、愛に生き、かつ死んだ。
384:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:24:14
>>380
>>381
>>382
はいはい 自演自演 の障害者さん
目をかっぽじってよく見ましょうねｗ
385:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:25:15
巷にあふれる資料をすべて否定して自分の頭にある処女信仰だけが正しいという基地外スレとは、ここでつか？
386:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:25:26
小説がソースですかｗ
387:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:25:51
>>380
猟奇事件は一般例にならんでしょｗ
猟奇事件でいいのなら犯罪例として２Ｐでも３Ｐでも出てくるでしょ バカｗ
388:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:26:32
そうなると源氏物語は・・
389:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:26:55
なんか一人で口汚く罵ればそれが史実になると思ってる人がいるというのは、本当ですか？
390:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:27:29
>>385
史料がありませんが？どれですか？ インターネットで見た！を根拠にするのは韓国だけで結構ですがｗ
>>386
史実性のある小説には、当時の風俗が描かれていますが？なにか？
391:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:28:27
本は昔からフリーセクスだってソースはまだ～～～
392:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:29:17
>>1はかなり頭に血が昇ってますなあｗ
せっかくの休日を２ちゃんでマジギレﾜﾛｽ
393:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:31:20
>>380
夜這いじゃなくて村八分になってた男が切れて村中に復讐したんでしょ。
394:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:31:33
処女-wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
日本でも、神道の影響から処女を穢れのない神聖なものと扱い、実社会においても婚姻相手や性交の相手として特別視する思想が古代より芽生えた。
これは竹取物語や万葉集など多くの場面で伺い知る事が出来る。
しかし一方で前近代における処女崇拝（特に性交の相手として処女を価値あるものとするオス側の意識）
が普遍的に普及したのは支配階級の間であり、庶民の間では必ずしもそうではなく、地域や時代における変動が見られる。
夜這いや農村の祭りのときの乱交にみられるように、日本は前近代において比較的庶民のオスの間で処女をセックスの相手として価値あるものと考える意識が薄かったとされる。
処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の価値観が再構成された上で国民化される近代以降のことである。
>処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の価値観が再構成された上で国民化される近代以降
>処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の価値観が再構成された上で国民化される近代以降
>処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の価値観が再構成された上で国民化される近代以降
>処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の価値観が再構成された上で国民化される近代以降
…だってさｗ
395:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:32:04
>>390
梁塵秘抄
閑吟集
も読んでみるといいよｗｗｗｗ
396:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:32:22
網野善彦『日本の歴史をよみなおす（全）』（ちくま学芸文庫）154-155頁
そしてこのように考えてきますと、フロイスが「日本の女性は処女の純潔を少しも重んじない。
それを欠いても名誉も失わなければ結婚もできる」といったことも、決して不自然なでまかせとはいえませんし、「日本では娘たちが両親に断りもしないでどこでも出掛ける。
妻は夫に知らせないで出掛ける」というのも十分あり得ることだといえそうです。
ですから、フロイスの記述は、この点でも決して不正確ではないと思います。
ただこういうふうにずばっと書かれると、私たちはびっくりしてしまうのですけれども、むしろこれを事実とした上で、当時の女性の問題を考える必要がある、と私は考えます。
397:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:32:28
>>392
ハズレｗ 障害者君 君の貼り付き方が異常だよ。
いいねえ生活保護のご身分でｗ
398:1
08/11/30 20:33:02
とにかく処女じゃないとヤなのっ！！
処女は僕チンだけを愛ちてくれるからイイのっ！！
処女以外は汚れているからヤなのっ！！
ソースソース！！ソースがあってもなくても処女がイイのっ！！
399:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:36:12
>>394
で、その部分のソースは？
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:37:27
猟奇事件の部分は置いておいて
婚前婚後にかかわらず村中で関係が乱れてたのが
普通だった事実を見て欲しかったんだがな。
事件のあらまし読めばすぐにさらっと書いてあるのに…。
401:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:37:33
>>398
はやくだせよ
日本は昔からフリーセクスだってソースを ｗ
インターネットの掲示板カキコだけか根拠はｗ
402:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:38:10
>>400
書いてないね。
残念
403:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:39:14
>>400
”猟奇”な事件の猟奇を除いたら成り立たないでしょうね。
404:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:39:29
>>402
読みもしないで言うなよｗ
405:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:39:34
どんなソースだったら満足するんだかｗ
406:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:40:08
いつも思うけどWikipediaってソースになんの？
407:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:40:27
日本は昔からフリーセクスだってソースはまだーーー
特定非営利法人 大阪障害者センター にアクセスしていた p2074-ipad303osakakita.osaka.ocn.ne.jp く～～～～ん
ｗ
408:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:40:46
>>403
事件としたらな
このスレで求めてるソースには十分だろ
409:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:40:54
史実性のある小説だったらソースになんの？
410:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:42:05
>>406
信用できる所は出典が書いてある所ね。
出典ない部分はいずれ削除か 出典無し と書かれる。
中古君はあちこち妄言書き連ねているみたいね ｗ
411:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:42:18
奈良時代には歌垣ってのがあってな・・・
412:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:44:44
>>409
普通はなるね。
源氏物語で言えば、宮中風俗や作法は史料と合致している。
人物フィクション、設定現実の小説なら史料としては十分。
伝承の類は後世の改作が多いからだめだよ とりかへばや物語みたいにね。
413:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:45:31
赤松啓介の『夜這いの民俗学』は読んだのかね？
414:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:45:34
>>411
うん、歌垣＝管理セックス制度 ね。
415:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:47:39
>>413
ｹﾞﾗｹﾞﾗ ヨタ本の最右翼ね。
本多の南京虐殺と同じ、史料性ゼロのお笑い本だろ。
５０人の村に１０００人切りの男達が何人もいたという楽しいバラエティ本だったね
416:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:48:39
参考
>>99：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2008/11/29(土) 23:23:53
中古さんのソースって
朝鮮サヨのロイスフロイス捏造本
夜這いの赤松本
これでFA？？
源氏の歪曲解釈もお約束ですか？
417:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:49:44
>>415
う～ん、夜這いの民俗学 信じているマヌケが多いですね・・
418:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:54:24
>>416
それしかないよ。
それらのヨタを否定する本や史料は万単位であるけどね。
ポイントは全部「ある個人の見聞話」
確認のしようがないｗ
それのコピペを真に受けたバカが 障害者君 ｗ
419:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:57:39
ちなみに平安時代の結婚は 通い婚 男が女の家に通う夜這い
農村の通い婚を夜這いと錯誤した赤松哀れ
420:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:57:40
といえども処女派も似たようなものだがｗ
421:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:59:01
まだ基地害暴れてるんだ？
中古は処女には戻らないよ。
422:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 20:59:27
>>420
ソースないのか？
423:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:00:29
都合の悪いソースはソースと認めません！
いいから早く処女優位なソースだけ出せよ！
出せ！
出してよ！
早く出せ！！
424:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:02:06
一応時間制限しておくな 本日２１：１５分までに
史料性のある日本は昔からフリーセクスだってソース を出すこと。
インターネットで見た！は却下な。
一次、或いは２次ソースにたどり着けない「伝聞、伝承」の類は却下
425:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:02:54
>>423
それはおまえな。ＵＲＬ貼ってあるところちゃんみな ｗ バーか
426:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:06:57
目くそ鼻くそｗ
暇だねぇ
427:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:08:25
>>423
>>189,192,193,197,210,223,333,337,338,376,378,383
428:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:13:19
中古さんのソース
ロイスフロイス： 本人の感想文、元本逸失、裏付史料無し、類似記載史料無、他宣教師異説多数
夜這いの赤松本： 東北農村での聞き取り、裏付史料なし
こんなところか。
処女派のソースは源氏も、浄瑠璃も潤沢だね。発祥年代含め一次史料まで遡れる
429:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:15:30
>>428
そうそう
ロイスフロイス： 本人の感想文、元本逸失、裏付史料無し、類似記載史料無、他宣教師異説多数
夜這いの赤松本： 東北農村での聞き取り、裏付史料なし
この２つとも、戦後の本な、著者は反日人物
わかるかな意味が？ 脳障害も併発しているお馬鹿君
430:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:16:59
特定中古人物がなにかをぐぐっているので、アンチ書き込みが一次お休みです
ｗ
431:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:20:31
>>424
は～い、２１：１５分過ぎました。
日本の昔がフリーセクス！だというソースが出ませんでした～～
現段階で障害者君はソース無しの伝聞コピペで暴れていたことが はっきり ｗ
ば～～～か！ リアル廃車の障害者人生をネットでも堪能して下さいです ｗ
以降はグダグダで史料根拠のないコピペでファビョって荒らすだけとなります ｗ
弱いねえ障害者なんてのは
432:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:28:35
むむ？
タバコきてんのか？
ここではトレードマークつけないの？
433:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:43:56
津山事件ぐぐって読んでみた
すげぇな
434:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:52:04
>>394
処女 - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
2008年11月24日 (月) 09:22の版 (編集) YODAFON (会話 | 投稿記録)
出典なく書き換えられた部分
>しかし一方で前近代における処女崇拝（特に性交の相手として処女を勝ちあるものとするオス側の意識）が普遍的に
>普及したのは支配階級の間であり、庶民の間では必ずしもそうではなく、地域や時代における変動が見られる。
>夜這いや農村の祭りのときの乱交にみられるように、日本は前近代において比較的庶民のオスの間で処女をセックス
>の相手として価値あるものと考える意識が薄かったとされる。処女崇拝が国民単位で広まるのは、上流支配階級の
>価値観が再構成された上で国民化される近代以降のことである。
↑こういうのを中古の捏造という
435:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 21:56:31
>>434
捏造者のプロフ
利用者:YODAFON - Wikipedia
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
利用者:YODAFON
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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自分でもヲタクだと思うけど、別にそれを卑下もしていない。卑下する必要もない。
嫌いなもの・・・思想信条の自由への抑圧、民族差別・人種差別、中絶（胎児殺し）、歴史学における否認主義、
男女差別、性的自由への抑圧、死刑制度、スターリン主義、ファシズム、軍国主義、植民地支配、身分制度、
ヲタク差別、虫etc
好きなもの・・・ジャンクフード、RPG、アクション、漫画、アニメ、言語、歴史、恐竜、自由民主主義etc
436:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:02:23
>>1は精神障害
相手にしても何の得もないな
437:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:09:39
ここまで見事な負けっぷりってなかなかｗｗｗ
しかも障害者ってｗ
438:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:10:55
>>436
>>437
m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ
負け犬♪
439:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:14:26
>>435
生活保護を受けながら日夜、日本への恨みを糧に戦っているわけですね。
こういう障害者ってどんなだろうね
440:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:17:56
>>435
レイプにも強い拒否反応示す中古障害者のようですｗ
もうボロボロ
【この者】The レイプマン ３発目【プロにあらず】
ｽﾚﾘﾝｸ(rcomic板:177-180番)
177 ：愛蔵版名無しさん：2008/02/03(日) 00:20:45 ID:Uvrnom5n
俺が心を籠めて買いたウィキペディアのレイプマンの解説が削除されてる…。
誰だ～～～～～～！！！！！消したのは！！！！！
178 ：愛蔵版名無しさん：2008/02/03(日) 00:55:30 ID:hUisd55a
名セリフはずいぶんやられてしまったね。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
179 ：愛蔵版名無しさん：2008/02/03(日) 01:00:07 ID:hUisd55a
>>177
あ、消したのはこの人↓
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
180 ：愛蔵版名無しさん：2008/02/03(日) 01:02:55 ID:hUisd55a
消される前はこんな感じ↓
* '''「いいかっ！！よく覚えておけっ！！女を守るのは男なんだ！！女を守るのは男だ！叫び
声じゃない！」'''（第１巻『Target４めぐみ』より）……夫が忙しさにかまけて相手をしてくれない
のが原因でレズビアンになったターゲットを元に戻すため、レイプマンが発した言葉。荒療治
ではあるが、男の素晴らしさ、底力、懐の深さを分からせ、夫婦和合に導こうとするレイプマン
の暖かい人情が秘められている。
* '''「レイプは零賦！」'''（第3巻『Target3 裕美』より）……義憤に駆られて偽レイプマンに制裁を
加え、被害者に「本物のプロのレイプ」を施したものの、ギャラを月賦払いにしようと提案する
原岡に対して、圭介が発言したもの。
* '''「男はこうやって小便するんだ！」'''（第4巻『Target4 朝子』より）……ターゲットを犯った後、
小便の顔面シャワーを食らわせながらレイプマンが発した言葉。一見すると非道だが、いかに
地位が高く仕事ができても、人情の機微を解さない人間は管理職失格であることを悟らせ、
女の器を大きくしようという愛の鞭である。
441:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:20:19
>>435
他の編集みても処女信仰強いイスラム嫌いみたいですね。編集で喧嘩してます。
中古は病んでるのばっかりだ
442:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:22:33
特別:投稿記録/YODAFON － ワウコリア ウィキペディア
URLﾘﾝｸ(wiki.wowkorea.jp)
韓国wikiでも書き換えしてるｗ 真性のキチガイだｗ
443:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:27:40
暇な身体障害者集めて中古女の地位向上に邁進している組織でもあるのかねえ
444:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:30:58
あまり中古ヲタを追いつめるなよスレのスパイスがなくなる。
今朝一発したのでａｇｅ
445:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:32:47
>>438
m9（＾Д＾）ﾌﾟｷﾞｬｰ
はやとちり♪
446:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:42:45
バージンロードをバージンで歩けないのに結婚式やる中古って、
家なんて雨風しのげればどんなでもいい。
車なんて動けばどんなでもいい。
食事なんてお腹いっぱいになればどんなでもいい。
仕事なんて給料貰えればどんなでもいい。
こんな感じの人生？ｗ
447:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 22:45:41
「源氏物語」→処女を尊んだというソースを示せない
「とりかへばや」→同上
ルイス・フロイスの「戦国時代は処女性尊重の価値観はなかった」の指摘→反論できない
江戸の小噺などに出てくる処女性の軽視→反論なし
一方で、処女重視が西洋の影響による明治以降のこと、というソースはネット上にあふれかえっている
それなのにスレ立て者は、日本は昔から処女崇拝だって言い張っている
議論に勝ちまくっていると言い張っている
よくあるチンピラのギャグで、こてんぱんに負けながら
「口ほどにもない。今日はこのぐらいにしといたる」
っていうのを思い出したｗ
448:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 23:00:47
婚後の婦人の貞操観念と、処女偏重は全く別のものなのに
混同した上、都合の良い解釈しとる
449:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 23:12:08
>>146
450:名無しさん＠お腹いっぱい。
08/11/30 23:56:48
処女の良さは男にしか分からない。
中古のダメさも男にしか分からない。
女にそれらを語る資格無し。女は評価される側
逆に甲斐性は男に語る資格無し。
独身の男で、結婚相手には中古がいいって奴は絶対にいない。
ただし、愛した女がたまたま中古で、その女と結婚した男は、
中古を否定することが自己否定に繋がる為、容認的な発言をする。
…その女が処女だったらよかったねと、しみじみ同情するよ。
今、幸せかも知れないが、もっと幸せになれたかもね。