08/07/04 19:37:34 oVLsKDRqO
元井の本はどのくらいの段階から手を出すべき？
文法は実況中継とｽﾃｯﾌﾟｱｯﾌﾟﾉｰﾄやりました。この後すぐ元井やるかはじていの読解やってから元井ではどちらの方がいいですか？
982:大学への名無しさん
08/07/04 19:49:03 bIFmi6Jo0
漢文で何故そういう行動や発言を登場人物が取るのかよくわからないことが多々あります。
例えば「世説新語」において
曹操(魏王)が匈奴の使者と謁見する際に自分の容姿が英雄向きでないことを気にしたため
部下を自分の身代わりにして、自分は警備兵として脇に立っていた。後日匈奴の使者に
魏王の印象はどうでしたか?とたずねたら、「魏王も並々ならないとは思いますが脇に立っていた警備兵こそ英雄らしいと思った」
と返事が返ってきたので、曹操は使者を殺した
とつながるんですけど、何故曹操は使者を殺したのか良くわからないんですよ。
日本語訳は出来て読みもばっちりでも、その人物の行動発言理由が全然つながらないように感じる
ってのが漢文の場合結構あって(他にも准南子のカマキリの話とか)
問題もその辺聞かれると間違えてしまったりするんですが、中国人の考え方というか彼らの論理
みたいなものから設問を解答をしてある様な参考書ってないでしょうか?
983:大学への名無しさん
08/07/04 19:51:59 vpj7lOyE0
三国志を知っていればわかる
まぁ、その問だけじゃなく似たようなのあるよな
オレもそれは思うわ
984:大学への名無しさん
08/07/04 20:02:17 9Y67vpPG0
>>982
あるあるｗｗｗ
俺はそういう問題は悪問だと思って割り切ってる。
強姦は腕立て伏せとかいう国だし、日本人には一生理解できない気がする
985:大学への名無しさん
08/07/04 20:10:36 bIFmi6Jo0
>>983
三国志ですか。吉川氏の本を中2くらいで読んだ気がしますがもう忘れてしまった･･orz
>>984
みんな似たようなこと感じてるんですね。となると
センターなんかでは論理が中々つながらない様な類の問題は基本的に出ないのかな・・
986:大学への名無しさん
08/07/04 20:11:58 CoC6ueBd0
>>982の例は「乱世の価値観」というべきものであり、中国独特のものだとは言いきれない。
要するに敵国に有能な人材がいたら取り除けって話なんだから。
ただ、貧家が老母を養うために口減らしで老母の可愛がっている孫を殺して埋めようとしたら、
天から孝子だと褒められて黄金をもらった、みたいな話になると、文化の違いに愕然とせざるを得んがｗ
（出典は『蒙求』
987:大学への名無しさん
08/07/04 20:22:28 bIFmi6Jo0
>敵国に有能な人材がいたら取り除け
そういう話なんですか? それだと匈奴の使者は人の見る目がありそうだから
とりあえず殺しとくとかって話になりますが・・・・わからん。。
988:大学への名無しさん
08/07/04 20:33:48 CoC6ueBd0
>>987
たとえば本朝にも、織田信長が家康の跡取り息子の松平信康が有能であると聞いて、
築山殿の内通に無理矢理連座させて切腹させたような例がある。
ただ、そういう話を好むか否かに、国民性の違いが表れているとは言えるだろう。
989:大学への名無しさん
08/07/04 20:36:18 vpj7lOyE0
でも、曹操は凡人にはわかんねー性格だな
990:大学への名無しさん
08/07/04 20:49:21 Gc1H7nso0
さっさと埋めろかすども
991:大学への名無しさん
08/07/04 20:49:31 Gc1H7nso0
うめ
992:大学への名無しさん
08/07/04 20:49:43 Gc1H7nso0
うめ
993:大学への名無しさん
08/07/04 20:49:54 Gc1H7nso0
うめ
994:大学への名無しさん
08/07/04 20:50:05 Gc1H7nso0
うめ
995:大学への名無しさん
08/07/04 20:50:15 Gc1H7nso0
うめ
996:大学への名無しさん
08/07/04 20:50:26 Gc1H7nso0
うめ
997:大学への名無しさん
08/07/04 20:50:38 Gc1H7nso0
うめ
998:大学への名無しさん
08/07/04 20:50:49 Gc1H7nso0
うめ
999:大学への名無しさん
08/07/04 20:51:00 Gc1H7nso0
うめ
1000:大学への名無しさん
08/07/04 20:51:30 ZFP78sD1O
うめ
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