07/05/01 19:16:33 QWhS/5f7
マルクスは、共産主義社会に至るには革命が必要であるとする。その革命は、「世界革命」であり「暴力革命」であり「プロレタリア独裁」である。
革命は、「前衛」によるプロレタリア（労働者階級）の指導によって成就する。
ここにおける「プロレタリア独裁」と「前衛」による指導という考え方も、大きな落とし穴である。プロレタリア＝労働者階級による独裁が、前衛＝共産主義者による独裁に転化し、
更にそれがスターリンや毛沢東と云った個人による独裁を生み出す。
スターリンや毛沢東の考え方や言動が「絶対的真理」であり、それに反する者は、
「反動」であり「反革命」であるとみなされて粛清される。
この世に「絶対的真理」」なんて存在しない。総ては相対的である。科学で証明された法則なんて、人間の営みの中には存在しない。
ただ、「正義」はある。「尊厳」もある。それは、個人にも国家にも。
その個人と国家を超越した思想、言い方を変えれば、それらを否定した思想が「マルクス主義」である。そこにおいては、宗教も「アヘン（麻薬）である」として否定される。
人間は「モノ」ではない。人間は科学では分析し切れない。不条理であり不合理な存在である。だから私たちは悩む。
「真理」が本当にあるのであれば、誰もが救われる。しかし、そんな単純な存在ではない、人間は。
私たちの前に示される「真理」は、常に不幸を呼び起こす。冗談抜きに、「オウム真理教」がそうである。「創価学会」がそうである。
社民党の土井高子らが、数々の証拠が挙がっていたにもかかわらず、『「北朝鮮による拉致」は捏造』と主張して譲らなかったのも、同じ思考回路による。