08/08/06 18:29:50
まあ物事には因・縁・果というものがある。
原因（因）があり経過（縁）があり結果（果）があると。
不本意な状況を果とすると、縁を分析し因を滅する事で果を覆せると
仏教では教えておりますな。
で、種アンチの存在を果と規定すると、何が縁となり、何が因であっ
たのかと。
因を滅すれば自然と果も消えると、仏教的には考えられますな・・・
08/08/06 18:29:50
まあ物事には因・縁・果というものがある。
原因（因）があり経過（縁）があり結果（果）があると。
不本意な状況を果とすると、縁を分析し因を滅する事で果を覆せると
仏教では教えておりますな。
で、種アンチの存在を果と規定すると、何が縁となり、何が因であっ
たのかと。
因を滅すれば自然と果も消えると、仏教的には考えられますな・・・