09/07/14 15:20:57 p0V2N4xA0
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317:祭景
09/07/15 00:11:15 lfeXms3p0
>>314
「刺客」さん、あまり過激な発言は、あなた個人に問題が及びますよ！
「死ね！」のところが「殺す！」なら司法が動くところです。
SDA嵯峨野は、信仰のためには人を殺す事はなんでもないことだ、と思っているのでしょうが
「刺客」を名乗って「死ね！」というカキコは「殺す！」に繋がると見られても、申し開きが出来ませんよ。
注意しないと、軽はずみに粋がって「臍を噛む事」になりますよ。
318:善意の三角
09/07/15 09:03:00 h/U96f+30
>>317
旦那さん、四角といわれて震え上がっているのですかい？
だから同じ事を何回も書くんですかね。
じゃああっしもお手伝いして進ぜましょうかい。
「刺客」さん、こんな聖書の深みを知らない人間に、信仰的に高度で深遠な言辞で攻撃するのは、誤解の元ですぜい。
「死ね！」と言われた奴が本当に死んじまったら司法が動くところですぜい。
聖書の歴史には、場合によっては人を殺す事もありえたように教えていますがね、
刀や鉄砲を持たなくても、神の言葉は灼熱の炎のように人を焼きますぜい。
注意しないと、そいつが勝手にくたばってもあなたのおごそかな言葉で死んだといわれて
殺人罪で告訴されかねませんぜい。でも、それが理由で罪に問われたら、凄くかっこよくて
一面うらやますいですぜい！
319:神の兵卒
09/07/15 10:19:00 CRpoykqz0
>>315
文書伝道者をあざ笑うのは万死に値するよ。通りすがりなんてはっきり言って死んでもいいんじゃない？
320:祭景
09/07/15 13:01:14 +1JsZter0
>>319
「教育」という本の内容がお粗末だ、という話から始まった話で、文伝者をあげつらった事は無い。
文伝者は与えられた「教育」を販売しただけだ。
販売のテクニックとして、或るページが開くように細工をしただけだから、其のことに罪は無い。
内容を偽った訳ではない。唯、買った人は少しばかりがっかりしたろう。
偶々開いたページに良い事が書いてあるから、「全編珠玉の塊」と思ったところが
そうでは無かった訳だからね。
321:福音社
09/07/15 13:26:30 Iuelj3Hx0
>>320
刑事告発されるべきなのはあなただ。
ホワイト夫人の書物に小細工をして販売した事実はない。
貴君は父親と共に偽証罪で告発されるべきである。
セブンスデーアドベンチスト教会に対して風評被害を与えただけではなく
聖霊の声を書き表したものを愚弄したのだから死にも値しよう。
名前がわかればすぐにでも告発する。誰かこの父子の名前を御存知の人は
ここに実名を書いていただきたい。法廷でとことん戦って決着をつける。
これは威嚇ではない。実行宣言である。
322:祭景
09/07/15 15:14:25 +1JsZter0
>>321
親父の話によると、講習があって「教育」の「そのページ」を開いて癖をつけ
販売先でパッと開くとそのページが開くようにした。ということは事実である。
三育の親父の世代の、全ての在校学生（文伝をしない者も）が、その策を授けられた
文伝講習会に出席しているから、法廷でも勝てまい。 事実は事実であるからにして。
あなたも、その事は知っているでしょう！
323:教会員
09/07/15 20:15:41 80fvuYMC0
>>322
あなたのお父様の思い違いの空想物語でしょう。
お父様には虚言癖がおありのようですが、
そんなうろ覚えの思い出語りよりも
神と預言の霊を信じる人は幸いです。
324:祭景
09/07/16 01:04:52 hp/Ndg4K0
>>324
黙っていれば問題にしないものを、「真実を嘘だ」と言い張るから又触れる事になる。
親父は嘘も言わなければ、思い違いもしてない。
親父の姉（伯母）にも質したが「その様な講習は受けた」と言っている。
あなたも、その事は知っているでしょう！
カミを信じると公言する人が、嘘はいけません。
325:ヨシコ
09/07/16 09:41:29 b/pCBGpu0
>>324
一家を挙げてうそつきだから、息子もうそつきに育ったということがこれでよくわかったわ。
言えば言うほど罪を増し加えますよ。
326:祭景
09/07/16 11:41:10 GywX0h8c0
>>325
あんたは嵯峨野の成りすましだな？
敢えてこの問題に触れて、教団にダメージを与えようとしているな。
327:金剛石
09/07/16 11:52:59 6rCecVDe0
>>326
おお、よく言ったな。
事実で無いなら教団のダメージにはならないはずだ。
教団の隠蔽工作に加担していることを認めたな。
無神論者なら教団がどうなろうと関知することもあるまい。
328:祭景
09/07/16 13:04:04 GywX0h8c0
>>327
ここ↓から始まった話だ。経緯を抑えて発言しろ。
252 ：みどり：2009/06/18(木) 23:04:47 ID:vt32rQp50
>>231
「ホワイト夫人の「教育」をちゃんと読め。」だと！？
文書伝道者は「教育」のあるページが開くように細工をして売りに行ったものだと
親父が言っている。其処にしか「売りになる言葉は無かった。」とも言っている。
世間は随分騙された、とも言っている。
事実でしょうかね？
329:みどりは終わった
09/07/16 20:23:09 TUTxPfRN0
>>328
ふん、経緯を抑えて発言しろだと。たわけ者が、それはこっちの言うせりふだ。
どうでもいいクソ親父の話を持ち出して話を反らせやがって。
本に仕組んだ小細工に頼らないでちゃんと証の文を読み直して出直して来い。
330:祭景
09/07/16 21:28:35 GywX0h8c0
>>330
やっと認めたか！！
あんたも、やった口だね。
331:祭景 訂正
09/07/16 21:30:19 GywX0h8c0
>>329
やっと認めたか！！！
あんたも、やった口だね。
332:海部
09/07/17 08:34:33 d9f2DL9W0
>>330
わけのわからないうわごとをくりかえすうざい奴だ。
333:海老原
09/07/17 13:50:34 PCbeoJRA0
>>331
やった口って、何をやった？
セクース？ 普輪？
やっとやったと認めたか。
334:啖呵売
09/07/17 14:33:53 BJ1OV6YK0
>>333>>332
何なら、「やり口」を最初からきっちり説明しようか？！
「やり口」を用いた「証言者」を四人見つけた。
とにかく文伝した人は、みなしている。
335:石木犀
09/07/17 20:22:44 tVTcneid0
実名が無いなら証人とは言わんよ。
336:文伝人
09/07/17 21:42:43 F7jrGxc50
>>334
そういう方がいらっしたかも知れません。
でもそう人は極々稀れだったのではないでしょうか。
文書伝道をバナナの叩売りのような文言で汚すことはお止めください。
真理のみ言葉を伝える為、険しい疎開地の山道を今日も歩む人のあることを学んで下さい。
337:啖呵売
09/07/17 23:18:34 nISXkn+00
>>336
その様に仰れば、親父の話も嘘でない事になりますから、黙ります。
政治家のように黒を白・白を黒という事はクリスチャンには似合いませんが、
あなたは控えめではあるが事実を認めて、クリスチャンです。
神に祝福されるでしょう。
338:通りがかり
09/07/18 09:02:15 gPcQHFdj0
>>337
無神論者が神の祝福を騙る奇妙な図。
339:追記
09/07/18 12:02:20 xloeIliX0
その様に仰れば、親父の話も嘘でない事になりますから、黙ります。
政治家のように黒を白・白を黒という事はクリスチャンには似合いませんが、
あなたは控えめではあるが事実を認めて、クリスチャンです。
あなた方の信じる神が存在すれば、その神に祝福されるでしょう。
340:栄養課
09/07/18 20:55:51 gizCoA080
>>339
もうろくオヤジの昔話を信じて、預言の霊を信じない愚か者よ。
ウソではないと思ってくれて嬉しいだろう。
ずっとそのまま黙ってろぃ！
最後の時代の真の教会は徹底的に白黒の決着をつけるんだ。よおく覚えておけ。
341:祭輪
09/07/18 22:55:35 xloeIliX0
>>340
相変わらず品が無いねぇ。
嵯峨野の、マイナス部分の象徴だね。
「最後の時代」はあんたには来るのだよ。あんたの「死」によってね。
自分の死を恐れるから、終末（有りはしないが）を自分の時代に迎えたいと思うのだよ。
弱い人がね。 みんなと一緒なら死ねそうな気がするのでしょ。
永遠の命とかも欲しいのでしょ！！ 長生きしてください。
342:神学部
09/07/19 08:45:59 efWMFXDp0
>>341
それは間違いです。最後の時代とはキリストがこられる直前の時代です。
自分の死を恐れるのは無神論者や他宗教の人たちですが
真のクリスチャンは自分の死を恐れません。
343:農業部
09/07/20 01:55:21 oFsa9ebc0
>>342
死を恐れるからこそ「永遠の命」なるものを「渇望」しているのでは有りませんか？
「愛」故の信仰ですか？！
それにしては、SDA嵯峨野のありようは奇妙奇天烈ですね。
｢愛｣が無いという自覚はあるでしょう。
344:校舎”管理”部
09/07/20 08:11:42 pM20Si3K0
>>343
違いますね。また的外れなコメですね。清野先生から何も教わらなかったんですか？
あなたは聖書に何と書いているか知らないのでしょう。
「罪の支払う報酬は死である。しかし神の賜物は、私たちの主イエスキリストにおける永遠の命である。」
ローマ６：２３
キリストを求める者にとっては、永遠の命は既に与えられたものです。
345:囲炉裏を囲んで
09/07/20 09:25:07 GNio+ZfT0
ぶっちゃけた話（ここだけにしてくださいよ）、誰だって今まで経験したことのない『死』というのものは恐怖以外
なにものでもないんじゃないですか。それはどこの教会の牧師さんだって、ましてや教団指導者の連中は特に切実に
感じてるとおもうよ。実際問題、いくら綺麗ごとを言っても不治の病(癌、白血病、重症の糖尿病)を教団病院から
宣告されたら誰だってうろたえるよ。
ま、そこに人間の弱さというか藁にも縋る気持ちが宗教(SDA教会)に走らせたんじゃない？
(
346:女子部
09/07/20 12:18:58 TDoPD4X90
>>345
あんたレベル低いね。
347:牧師部
09/07/20 13:17:38 tB6BpLUv0
>>343
嵯峨野教会が奇妙奇天烈に見えるのは、それだけ教団指導者の運営が荒唐無稽だったからですよ。
嵯峨野に愛を求めるのは、サタンがキリストに命乞いをするようなものですよ。
348:スミルナの鏡
09/07/20 18:25:11 f5ASMNZs0
>>346
レベル低いって言ってもね。正直腹割って話せばそんなとこじゃないの。
あんただって、「子宮がんです。余命半年です。」って医者から言われたらうろたえて
辺り構わず走り回るんじゃない。責めてるんじゃないよ、あんたのこと。人間最後は皆
同じってことよ。
349:楢葉の子
09/07/20 20:56:20 u3U1bs3Z0
戦時中、特高に引っ張られて、八並も船田も直ぐに転んだ。
その事を笑ってはいないのだと、親父は言っている。
戦後、その事を棚に上げて、偉そうにするから顰蹙をかっていたのだそうだ。
>>348
弱さを認めるか、強がって建前を貫き、いよいよのときに弱さを見せるかの違いだけだよね。
サンタクロースが存在しないように、神も仏もいないからね。
いきなり、眼前に蛇を見て硬直する人は、やはりいきなり死に直面すると硬直するよね。
そのとき、瞬間的に「神｣を思える人はいないね。
350:自動車部
09/07/21 08:38:26 ew4O+zMs0
>>348
本音で腹を割って、死を恐れない信仰を告白する人は少ないだろう。
本音でうろたえるような人はまだ成長していないということだ。
人間皆同じと言うことにはならない。キリスト教会は人間の弱さを
居直って賛美するヒューマニストではない。神を信じてより高い境地に
成長することを信じる。信じるものと信じない者では当然結果に違いが
現れるのが当然だ。死を恐れないクリスチャンは幸いなり。
351:枯れ木ホール
09/07/21 10:00:09 5fkDcf5L0
>>349
蛙の子は蛙、ハエの子はウジ、楢葉の子は無神論者。
352:楢葉の子
09/07/21 11:51:14 nXw1MmQd0
>>350
「三題話｣ではないが「自動車部｣｢早稲田｣｢長谷川氏（嵯峨野のではない)｣
と親父の頭の中ではなるようです。関係有りますか？
353:イソベ
09/07/21 12:44:16 bDCrM+GJ0
>>349
他の三育教師たちが軒並み裏切り、信仰から離れてゆく中で、一人頑として残ったのは
われらが清野郷司先生でした。○波とか○田のことは恨みがましく覚えているのに
清野先生の記憶が薄いというのは変ですな。
354:農業部
09/07/21 14:55:21 nXw1MmQd0
>>353
「自動車部｣となっていて清野郷司さんは無いだろう、と親父が言っています。
その後「自動車部｣なるものが出来たのかな、とも言っていますが、そういえば
初代部長が無免許で車を転がしていた、という話を聞いたとも言っています。
親父の時代には、無かったのは確からしい。
355:農業部
09/07/21 14:59:09 nXw1MmQd0
>>351
蛙の子はお玉杓子でせうな。
ところで、>>349に後半に対する返信はないのかね。
356:コーキ
09/07/21 20:05:44 3zBlhdJy0
>>355
げええっ お玉杓子がガマ蛙になるとおもったら
無神論の通りすがりが変態して石松になっちまったぞ。
357:林の石松
09/07/21 21:40:33 w4Mr6mm50
>>356
おぬしの目は節穴かね。
あっしは無神論者ではありませんな。
358:健康部
09/07/22 10:24:37 Rg5xtkmr0
>>357
無神論者があなたが元気かどうか心配していましたよ。
中途半端に神に従う人は無神論者に好感を持たれるのですね。
359:背景
09/07/22 14:30:20 +aCtWUZm0
戦時中、特高に引っ張られて、八並も船田も直ぐに転んだ。
その事を笑ってはいないのだと、親父は言っている。
戦後、その事を棚に上げて、偉そうにするから「ヒンシュク｣をかっていたのだそうだ。
>>348
弱さを認めるか、強がって建前を貫き、いよいよのときに弱さを見せるかの違いだけだよね。
サンタクロースが存在しないように、神も仏もいないからね。
いきなり、眼前に蛇を見て硬直する人は、やはり「いきなり死に直面すると硬直｣するよね。
そのとき、瞬間的に「神｣を思える人はいないね。
360:女子部
09/07/22 20:35:58 sFTx/2w80
＞359
仏はいないが、私たちには生ける神がおられる。
361:林の石松
09/07/22 22:57:18 GcUF+QwW0
>>358
神に従ふ人に対しては、
無神論者・有神論者を問はず、良識ある目で観るものだらうよ。
>>359
神の存在を、証明することはできぬ。
また、神の不在も、証明することはできぬ。
仏といふのは、存在するものですな。
362:稗田阿礼
09/07/23 08:54:37 znz14AnV0
>>361
どういうことだ。神の存在は証明できないといいながら、仏の存在は証明なしで断定か？
363:林の石松
09/07/23 10:34:21 y8eyFWs/0
>>362
戯け者よ。
仏といふ意味を、深く勉強しなおすのが先決だらう。
ヒント。
仏といふのは、
神、或ひは神のやうな存在に対して用ひる語なのか否か。
364:稗田阿礼
09/07/23 20:56:15 znz14AnV0
独りよがりの言葉の定義を理解してもらいたいためのヒントか。
365:林の石松
09/07/24 06:55:59 Nyzrtnef0
>>364
井の中の蛙よ。誰かに似てゐますな。
例えば、
仏蘭西の仏教学者に教えを請うのも一考だらう。
366:祭刑
09/07/24 11:38:10 /KFLV31w0
>>365
神も仏もいないといっているのがわからんのか。アホ。
367:背景
09/07/24 11:52:05 cQBjPfTh0
>>366
｢神も仏もない｣といったのは私だが、「アホ｣という語彙は私の中にはない。
育った環境が、関西では無いせい、だろう。
368:名無し
09/07/24 12:16:58 n8GTVWN0O
安息日は明日
369:祭刑
09/07/24 12:41:36 /KFLV31w0
>>367
関東の神も仏も無い友よ。罵る語彙が限られている割には口が悪いな。まあ頑張れ。
370:最低人類０号
09/07/24 21:04:14 TPwZAmJt0
>>369
戯れに 神を謗りて そのあまり
罪の深さに じっと手をみる 木啄作
一人、狭い薄汚れた部屋でパソコンを操る己の手(指)をみてその罪深さに心が泣くであろう。
業というにはあまりに君は汚れすぎている。世俗の塵を払い落とし、もう一度神の情けにでも
縋りつくしか残された道はない。南無阿弥陀仏
371:背景
09/07/25 01:50:03 yFMt8YJT0
朝ぼらけ 宇治（うぢ）の川霧（かはぎり） たえだえに
あらはれわたる 瀬々（せぜ）の網代木（あじろぎ） 権中納言定頼
アホだらけ 嵯峨野の長谷川 ともどもに
あらはれわたる 咎（とが）の網代木（あじろぎ） 幻聴癲癇確定
372:盛書納言
09/07/25 11:29:42 NijXc2n70
アホだらけ 嵯峨野の牧師 ともどもに
あらはれわたる 咎（とが）の網代木（あじろぎ） 中耳後方幻聴
373:斉唱納言
09/07/25 11:48:06 NijXc2n70
あはれとも いふべき人は 思ほえで
身のいたづらに なりぬべきかな 藤原伊尹
あはれとも いふべき人は 思ほえで
嵯峨野はものに なりぬべきかな 寿紀無料
374:最低人類０号
09/07/25 12:56:03 PzxXcorF0
>>373
戯れに 神を謗りて そのあまり
罪の深さに じっと手をみる 木啄作
一人、狭い教会事務室でパソコンを操る己の手(指)をみてその罪深さに心が泣くであろう。
業というにはあまりに君は汚れすぎている。世俗の塵を払い落とし、もう一度神の情けにでも
縋りつくしか残された道はない。アーメン
375:最低人類０号
09/07/25 15:53:12 Ho3wjnNX0
>>372
教会の 乏しき灯り さがの路に
われ泣きぬれて 一人たたずむ 木啄
安息日の午後は瞑想のときに時間は流れてゆく。煩悩を廃し神の賜いしこの貴重なひと時をと思い、２ちゃんを尋ぬれば、案んの定
アホ達だらけの句戦集。 悲哀のあまり、つい一句上程してしまった。
376:最低人類０号
09/07/25 16:20:00 +D8Z+idT0
>>371-373
この徹したヤケクソぶりに笑った。
逆切れして夜中も礼拝時間にもなりふり構わず人の讒言を書きまくる奴はどんな顔をしているのか
見てみたいものだな。牧師かな？ ついでに親の顔も見たいな。明だったりしてな。ｗ
古文の解釈も滅茶苦茶で、なりぬべきを否定形だと思っているのでまた笑った。日本の古文には
現在完了形があるのを知らないDQNの俳句は超ケッサクだ。（爆笑）
377:正調
09/07/25 20:19:14 Ho3wjnNX0
＞＞３７２
朝寝坊 障子(東海林)閉めたる 立川の 明日をもしらぬ 阿児(顎)の白髭 正調納言作
378:高尚納言
09/07/25 21:36:54 niKDF5rV0
>>376
あはれとも いふべき人は 思ほえで
嵯峨野は[もの]に なりぬべきかな 寿紀無益
「嵯峨野は（もの)に｣の（もの)は(あはれ)にかかるのでね。
爆笑しただけ儲けものだったね。今は笑えまいが、、、。
それにね三十一文字を「俳句｣というお粗末、三育教育のレベルを見たね。
人を笑う前に検証すべきだね。
私は君を笑わないよ、笑えないんだよ、他人事ながら悲しくなって。
379:稗田のアレ
09/07/25 22:13:58 mQLG5iZ30
>>378
おまえにとっては俳句も短歌も大きな違いはあるまい。
表面的な本歌取りをして人をあざけるのに使う道具にしか過ぎないのだ。
おまえがご同輩を笑えないのはおまえと同じレベルだからだ。
自分が見えて悔しそうだな。ふふふ。
380:媚売り人
09/07/25 23:12:22 Y+h61qVM0
>>378
貴殿は末恐ろしき才のある人物である。短歌、俳句は勿論のこと、古今東西その長けた知識の深さにには感服する。
更に驚くべきは聖書すらも原書で読破さているという。世が世であるならばノーベル賞の対象に推されて然るべき
人物といっても過言ではない。
ところで、ひとつご教授願いたい。裕福なんでしょうね? いったいどうやったら貴殿のような余裕のある人生が送れる
んでしょうか。その有り余った財と時間はどうやって蓄積されたんでしょうか?
それに「通りすがりびと」・・・この浮名も風流でいい。
もし、貴殿のように何不自由なく気ままに人生が送られるのであれば世に憂いはないはず。いいなぁ～、貴殿の人生。
381:納税朝臣
09/07/26 02:07:23 Dku/+8gZ0
>>380
女性に媚を売られたら、それを買うか買わないかは、その女性を気に入るかいらないかだが、
男性の場合には、その３％程度を受け入れる事にしています。
３％位は真実も混じるだろうという事で、貴殿の推察の９７％は外れとなります。
私が憂うときは、好況時の先の読めない状態の中にいる時です。
現在は、不況の中にあり、憂う事はありません。
財は、幸せを運んで来るものでは有りませんが、心理的な余裕は生むのでしょう。
有って邪魔になる者では有りません。
才は、あるとすれば天賦のもの、知識があるとすれば日々の読書のせいかなとも、
しかし、笊で水を掬うが如くに、留まる事が有りませんが片片は引っ掛かる事があるのかも、、、。
トラウマやコンプレックスも自分の中に有るにはあるが、それぞれに引導を渡して静かにさせています。
貴殿の３％部分に私から何か言うとすれば、羨むも結構、しかし、望むものを手にしたければ
祈るだけではダメ、自分で努力して掴む事ということでしょうね。
382:未納税者
09/07/26 04:47:00 RIRgxozS0
>>381
またまた、ご謙遜を。
それにしても貴殿は奇特な御仁であられる（予想通り律儀にrplyあるこの誠実さ）、待っていた甲斐もあろうといもものだ。
なかなか含蓄多き高説なれど、しかし貴殿のような人物にですら自身にトラウマやコンプレックスの存在を認められていること、安堵した。
返す貴殿への1.5%部分に真意を求めるならば ＞望むものを手にしたければ祈るだけではダメ、自分で努力して掴む事。
会ってみたい御仁である。
曇り空なれどいつの間にか朝の光が射してきた。待つ甲斐があったというものだ。
383:稗田のソレ
09/07/26 07:52:12 eVOa015Q0
>>381
謙遜ぶっているが、自分の才能を天賦のものと自惚れて溺れている様子が面白い。
ナルシシストの本領発揮だな。いやらしい含蓄たっぷりの名文に思い当たるフシもある。
私もこの御仁に会ってみたい。恐らくカワウソのような顔をしているだろう。
384:紀貫之
09/07/26 10:49:30 hY2caD3S0
>>383
全てを正直に話せば悲しい事に、大きな顰蹙をかってしまうことになる。
自慢たらしい話にもなるであろうし、その様なものの為に一生をかけるのか？
などと宣ふ御仁も現れよう。 カワウソが私に似ているかもしれないが
愛くるしい顔をして見事な毛皮を身につけ、俊敏な動きをしているカワウソを
思いおこしてみると、似てはいないだろう。
カワウソ知らない御仁が、字面だけであてこすったと見える。
どちらかといえば｢含蓄たっぷりの名文に思い当たるフシもある｣こちらで、
思い当たって頂きたいものだ。
385:稗田のソレ
09/07/27 08:51:59 ROXrIwTA0
>>384
「いやらしい含蓄たっぷりの名文に思い当たるフシもある」
と言ったのだが、自分勝手に形容詞を削らないでくれたまえ。
386:紀貫之
09/08/01 16:07:41 nMQcgVvu0
>>385
「名文｣と言われれば、やはり褒め言葉だからね。
涼しいところへ小旅行してきたが、その間良い「気分｣でありました。
387:名無しさん
09/08/02 19:27:42 D2BUjPoI0
犬もおだてりゃ吠えまい。
388:紀貫之
09/08/02 20:05:34 n/MklpwL0
>>387
嵯峨野がその手を使えば、立ち止まる事も無かったのだがね。
Ｈは頭が良くないという事だな。
嵯峨野は狂犬のように吠えているから、顰蹙も買う。
389:名無しさん
09/08/02 21:07:07 D2BUjPoI0
>>388
狂犬に立ち向かう薄汚い野良犬、ガンガレ
390:皆様の義経
09/08/02 22:06:49 LK0ZJauw0
>>388
嵯峨野教会は貴君のごとき単細胞をおだてて共感を得ようという安易な方法は取らない。
おだててほしかったのか？ お可愛そうに。くっくっく。（微笑）
是々非々が基本姿勢であるから、悪は悪と決め付けてはばからない。石松は嵯峨野の真似をしている
だけだ。「鏡」だといってうぬぼれているようだからな。おっとそれは貴君もだったな。
煽って煽って煽りまくって貴君や石松のような野良犬を発狂させ、喧嘩を売らせることによって
２ちゃんねるを面白おかしく維持している。２ちゃんねるを少しでも長く維持することによって
教団指導者に打撃を与え続けている。たいしたもんだぜ。彼は知能犯。貴君らはそれに
まんまと利用されているだけの通りすがりの野犬だ。
391:888
09/08/02 23:14:42 n/MklpwL0
>>390
彼が知能犯かねぇ！
一部の落ち毀れの賛同は得られるであろうが、彼が受浸する頃から
妙な事を言い出して、相手にされなくなった、ということは定説(事実)で
あってその事は動かしようが無いのだよ。
｢耳の後ろからの声があなたにも｣聞こえたのかね？そういう事ではあるまい！？
落ち毀れた怨念で、同調しているに過ぎない、ということだ。
此処の所を衝かれると、怒りが湧くだろう！！それは、図星だからだよ。
392:林の石松
09/08/03 07:00:16 yjAsF1Ka0
>>390
あたしゃ、
奴さんのやうに礼儀知らずではありませんな。
まして、発狂など、些かもしておりませんな。
ただの凡人ですよ。凡人。
393:888
09/08/03 12:21:46 8dN0KOKO0
かもめさんに軍配！！ 嵯峨野の牧師顔色無し。
論破されて返答に窮しＩＰ晒すという、恥ずかしげもなく愚かな行為をしています。
挙句に出入り禁止。ｗｗ
開かれた｢嵯峨野聖書研究会｣が笑わせませすな。
妻だ娘だとＨも身内を登場させて、いよいよ焼きの回りが酷くなったな。
嵯峨野も言論で化けの皮が剥がされて、いよいよ暴力での実力行使だろ！！
394:名無しさん
09/08/03 12:55:33 8kad31CP0
>>393
荒らしが罰を受けただけだろーが。
石松の言論なんてクソの役にも立たない独り言の羅列
それを削除しないでたっぷり見せてくれている。
石松カモメの評価はこれでがた落ちだ。
何度喧嘩を売っても嵯峨野教会の楽勝だな。
395:小野芋子
09/08/03 13:27:38 jc3dJuAN0
今日はどこへ行っても負け犬グループのコピペだらけだな。ｗ
396:888
09/08/03 13:28:59 8dN0KOKO0
>>394
北朝鮮のﾆｭｰｽの論調に似てますな。負けと感じると追い払うわけだから
｢何度喧嘩を売っても嵯峨野教会の楽勝だな。 ｣という事には表面上なりますな。ＷＷＷ
論破されると「荒し｣という事で「出入り禁止｣にすれば、お山の大将で居続ける事は出来ますな。
今後は嵯峨野の牧師は「金正日｣と呼びますか！ 信楽焼きの狸にも似てますな。
397:林の石松
09/08/03 23:36:40 yjAsF1Ka0
>>394
あたしゃ、荒らしなんぞ、してゐませんな。
さういふ風にとるとしたら、○○の穴が小さいからでせうな。
あたしゃ、喧嘩を売るなんて野暮なことはせんのだよ。
おかしなことを云ってゐるから、考へ直したら、
と忠告したに過ぎんのだよ。
己の意に沿わぬカキコがあれば禁止しちまへ、
といふのであれば、楽勝も糞もあったモンではありませんな。
398:サザン黒須
09/08/04 10:11:33 IP8ttDDd0
ここは学院の未来を考えるスレなんですが。
399:888
09/08/04 11:41:25 jIbxmCZm0
今回の嵯峨野の暴挙は、自称牧師のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、己が見えてきたのですな。
｢神｣を身近に感じる事も、｢己が耳の後ろか聞こえる声｣も、全て己が病の
症状であったと、癲癇の専門医として自己診断ができたのですな。
しかし、己が心の憤懣・怨念の為には嵯峨野の維持はしたい、純粋であると
思いたい動機が病のせいであると自覚して、動機が不純となり自己矛盾に陥り
破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にＩＤを晒すなど馬鹿なことをやっていますが)
より極端な行動にでるでしょう。
追随する輩は、その事は「欣快｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の話となっていますな。
400:香
09/08/05 07:43:58 3mamphhP0
教団の破綻のほうが現実味がある。
401:888
09/08/05 10:17:11 44sNng7C0
>>391の後段への反応が欲しいところだ。
核心部分には反応が無い。
402:皆様の実朝
09/08/06 12:31:40 b9o4wZio0
今回の山地の辞任は、自称総務の暴挙のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、先が見えてきたのですな。
｢他人の妻｣を身近に感じる事も病気、不倫も婦女暴行も嵯峨野教会牧師の真似をして
｢耳の後ろの声｣のせいにし始めてまった病的もいいところですな
精神の腐敗の専門医から客観診断ができたのですな。
しかし、己が心の欲望・野心の為には総務職と手取り給の維持はしたい、純粋であると
思いたい動機が病のせいであると自覚して、動機が不純となり自己矛盾に陥り最後に
破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にコワイアーメンバーをナンパするなど馬鹿なことを
やっていますが) 痛み止めを口実にした薬物耽溺などのより極端な症状がでるでしょう。
押尾学のような現行犯逮捕もありでしょうな。
追随する輩は、その事は「快感｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の組織の話となっていますな。
403:最低人類０号
09/08/06 22:07:00 c+0qGOlw0
>>402
淡々と書き陳べられていますが、これは大変な問題です。
信仰云々のレベルではなく、社会的に組織自体が存亡の崖っぷちに立たされています。
遅きにきする感もありますが、即刻教団臨時風紀委員会を開き事の対処にあたる必要
があると思われます。誰か彼の首によく響く鈴を付ける役目をかってでる人物はいな
いのでしょうか。
404:８８８
09/08/07 01:21:39 BvK/o4WO0
今回の嵯峨野の暴挙は、自称牧師のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、己が見えてきたのですな。
｢神｣を身近に感じる事も、｢己が耳の後ろか聞こえる声｣も、
全て己が病の症状であったと、癲癇の専門医として自己診断ができたのですな。
しかし、己が心の憤懣・怨念の為には嵯峨野の維持はしたい、
純粋であると思いたい動機が病のせいであると自覚して、
動機が不純となり、自己矛盾に陥り破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にＩＤを晒すなど馬鹿なことをやっていますが)
より極端な行動にでるでしょう。
追随する輩は、その事は「欣快｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の話となって来ていますな。
405:皆様の実朝
09/08/07 06:53:01 DgdLsgR+0
今回の山地の辞任は、自称総務の暴挙のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、先が見えてきたのですな。
｢他人の妻｣を身近に感じる事も病気、不倫も婦女暴行も嵯峨野教会牧師の真似をして
｢耳の後ろの声｣のせいにし始めてまった病的もいいところですな
精神の腐敗の専門医から客観診断ができたのですな。
しかし、己が心の欲望・野心の為には総務職と手取り給の維持はしたい、純粋であると
思いたい動機が病のせいであると自覚して、動機が不純となり自己矛盾に陥り最後に
破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にコワイアーメンバーをナンパするなど馬鹿なことを
やっていますが) 痛み止めを口実にした薬物耽溺などのより極端な症状がでるでしょう。
押尾学のような現行犯逮捕もありでしょうな。
追随する輩は、その事は「快感｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の組織の話となっていますな。
406:８８８
09/08/07 12:49:06 bmdVGCo40
今回の嵯峨野の暴挙は、自称牧師のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、己が見えてきたのですな。
｢神｣を身近に感じる事も、｢己が耳の後ろか聞こえる声｣も、
全て己が病の症状であったと、癲癇の専門医として自己診断ができたのですな。
しかし、己が心の憤懣・怨念の為には嵯峨野の維持はしたい、
純粋であると思いたい動機が病のせいであると自覚して、
動機が不純となり、自己矛盾に陥り破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にＩＤを晒すなど馬鹿なことをやっていますが)
より極端な行動にでるでしょう。
追随する輩は、その事は「欣快｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の話となって来ていますな。
407:中江腸民
09/08/07 13:17:38 hqp4Th3g0
>>406
教会に行くと追い詰められた教団の破綻の叫びのほうが耳の後ろでよく聞こえるんですが、
俺はてんかんなんですか？
408:王陽明
09/08/07 17:37:37 bmdVGCo40
勉強が足りませんな！！
教会へ、何しに行ってるんです？？
409:中江腸民
09/08/07 20:39:35 hqp4Th3g0
聞こえてるのは俺だけじゃないですよ。
410:王陽明
09/08/08 01:31:32 vMkCSCdf0
>>409
嘘はいけないねぇ。
｢致良知｣という言葉は知っているでしょう、兆民君。
自分には嘘と分かるでしょう。
建前で、ものを言ってはなりません。
411:中江腸民
09/08/08 20:27:28 Rm1EI4It0
>>410
教会に来れば、俺の言ってる事が嘘でないとわかりますよ。
412:王陽明
09/08/09 22:30:04 GHy5PDdX0
>>411
もう一度言いましょうか！？
｢致良知｣という言葉は知っているでしょう、藤樹君。
自分には嘘と分かるでしょう。
嵯峨野の建前で、嘘を言ってはなりません。
413:朴正煕
09/08/10 01:20:58 qinDjg0R0
教団の建前にへつらうな。真実を見よ。現実逃避主義者よ。
414:中江腸民
09/08/10 06:29:20 I7wmxHgb0
>>412
で･す･か･ら、ご自分で教会に来て耳を傾けてくださいよ。
俺の言った事が嘘でないとわかりますよ。
教会に来ないで何度も言い張っても埒が明かないですよ。
415:中江腸民
09/08/10 06:30:52 I7wmxHgb0
あと、俺は藤樹じゃないですよ。念のため。
416:最高裁判所
09/08/10 07:49:20 5RfSsjLI0
中江腸民は藤樹であることが判明した。
実名が露呈したことにうろたえるその惨めな姿が真実を如実に表している。
417:中江腸民
09/08/10 11:43:36 I7wmxHgb0
俺は藤樹でも何でもいいですが、
教会に行くと追い詰められた教団の破綻の叫びのほうが耳の後ろで聞こえるんですが、
俺はてんかんなんですか？
418:王陽明
09/08/10 12:44:35 ex3b1D2f0
腸民は癲癇ではないでしょう。
只ね、癲癇持ちの言葉に影響を受けて、或いはその癲癇もちを利用して
自分の存在を確立しようとしているところが間違いです。
無い事をあるように言う事は、あなたの神には筒抜けですよ。
419:中江腸民
09/08/10 20:41:05 I7wmxHgb0
ホワイト夫人の言葉は間違いなんですか。
神が与えられた預言者ではないのですか。
420:王陽明
09/08/10 23:52:20 ex3b1D2f0
白夫人がどうかしましたか？
白夫人も癲癇持ちでした。幻聴幻覚があったのでしょう。
｢神が、預言者として与える！｣と第三者に伝えた、という話は有りません。
勝手に自分でそう言っているだけです。幻聴です。
421:王陽明
09/08/11 01:36:55 BdHkwAk10
嵯峨野の長谷川も癲癇持ちの幻聴持ちで、思い込みが激しく著しく社会性に欠け己が、
預言者喉と思い込んでいる節があります。当然騙りですが、、、。偽預言者です。
他者の財産権の権利侵害をして警告を受け、嵯峨野の長谷川が呵呵大笑している。
画像の品格の無さも格別であったが、盗人猛々しい、と言える様で、
法治国家に生きる社会人としての常識の欠けらも無い。
聖書の言葉にに薀蓄を傾け、尤もらしく救いを語る男の欺瞞に満ちた真の姿と言える。
某映画会社からメールがありました
投稿者：嵯峨野教会牧師 投稿日：2009年 7月30日(木)09時37分17秒
ところで、息抜きの余談ですが、30万ヒットしたので上の画像をそろそろ替えよう
としていた時に、ゴ○ラの映画を作っているカンパニーから、あなたの宗教団体の
掲示板は我々の著作権を侵害しているから早急に撤去し、二度と使用してはならな
いというメールを受け取りました。ちょうど取り下ろそうとしていた時に来たメー
ルなので嵯峨野教会の運営方針には何の影響もなくめでたく画像の使命を終了した
という次第です（次回使いまわしにする時には怪獣の顔を著作権不侵害目的で塗り
つぶしておけば問題は無いでしょう。角の上の顔さえ見えればいいのですから）。
それにしても嵯峨野教会の掲示板は映画会社からも注目されるほど有名になってい
たのか、と皆でお腹の底から大笑いをしました。
422:春嶽
09/08/11 06:58:05 NVcZrDp80
>>421
著作権の侵害とは、他人の作品を用いて私的に益を受けることであるとするなら、
そんなものを用いて一銭の利益も上げていない団体には適用されない。海賊版
で金儲けしている人達とはまったく意味が違う。損害賠償の請求もありえないで
しょ。単なる法解釈の違いかな。
423:中江腸民
09/08/11 08:01:38 jPKhQPl20
>>420
ホワイト夫人は幻覚を見て証の文を書いたのですか。
大争闘の幻はホワイト夫人の病気の幻覚だったんですか。
424:王陽明
09/08/11 10:15:01 5no1mKYb0
>>422
他者の権利を無断で侵害する事は、盗みです。
無断借用も、盗みの内です。
嵯峨野のありようは(盗みが平気)そのあたりです。
425:朴正煕
09/08/11 10:52:17 Q3cE2kGa0
>>424
ほう。すると日本聖書教会に届けない聖書の無断引用も盗みになるのかね？
426:皆様の実朝
09/08/11 12:55:15 MEOHThwq0
今回の山地の辞任は、自称総務の暴挙のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、先が見えてきたのですな。
｢他人の妻｣を身近に感じる事も病気、不倫も婦女暴行も嵯峨野教会牧師の真似をして
｢耳の後ろの声｣のせいにし始めてまった病的もいいところですな
精神の腐敗の専門医から客観診断ができたのですな。
しかし、己が心の欲望・野心の為には総務職と手取り給の維持はしたい、純粋であると
思いたい動機が病のせいであると自覚して、動機が不純となり自己矛盾に陥り最後に
破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にコワイアーメンバーをナンパするなど馬鹿なことを
やっていますが) 痛み止めを口実にした薬物耽溺などのより極端な症状がでるでしょう。
酒井法子や押尾学のような現行犯逮捕もありでしょうな。
追随する輩は、その事は「快感｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の組織の話となっていますな。
427:王陽明
09/08/11 13:42:45 5no1mKYb0
今回の嵯峨野の暴挙は、自称牧師のある種の破綻の結果でしょう。
追い詰められたというか、己が見えてきたのですな。
｢神｣を身近に感じる事も、｢己が耳の後ろか聞こえる声｣も、
全て己が病の症状であったと、癲癇の専門医として自己診断ができたのですな。
しかし、己が心の憤懣・怨念の為には嵯峨野の維持はしたい、
純粋であると思いたい動機が病のせいであると自覚して、
動機が不純となり、自己矛盾に陥り破綻を来たしましたな。
今後を、見守っていく必要が有りますな（既にＩＤを晒すなど馬鹿なことをやっていますが)
より極端な行動にでるでしょう。
追随する輩は、その事は「欣快｣と感じるところにいるから、同調し続けますな。
信仰とは、無関係の話となって来ていますな。
428:中江腸民
09/08/11 14:17:15 jPKhQPl20
>>427
変なコピペ書いて時間つぶしなんかしてないで俺の質問に答えて下さいよ。
ホワイト夫人は証の文を幻覚を見て書いたのですか。
大争闘の幻はホワイト夫人の病気の幻覚だったんですか。
429:ミセスブラック
09/08/11 14:36:57 jR/V1IGm0
米国のキリスト教会においては、まったホワイト夫人は評価されていません。
むしろ、盗作と引用文の抜粋が明らかになっています。
ですから、日本のＳＤＡにおいても、シフトしてきているのです。
その流れが、白石、義文、長窪先生方のホワイト夫人に対する意識につながっているでしょう。
一般の人間と同じ文筆家でいいのだと思います。
今まで、預言者だの言い過ぎていましたね。
勧告でも、時代にそぐわない箇所が多数見受けられます。
すべて、正ではなく、真ではないことを知るべきです。
まして幻を見てということはありえません。
430:子羊
09/08/11 14:38:52 Lcyl5vmO0
>>428
腸民君、君にはまだ難しすぎます。
もう少し背が伸びてからからでも遅くはないですよ。良い子はこんな大人の世界をさ迷っていては
ダメです。今は子羊クラブで学んだ聖書のお話でも復習してなさい。
431:王陽明
09/08/11 19:25:27 5no1mKYb0
>>428
>>420で答えていますよ。
432:朴正煕
09/08/11 20:27:38 Q3cE2kGa0
>>431
小生の質問>>425にもお答え願いたい。
433:中江腸民
09/08/11 20:54:00 jPKhQPl20
>>431
ホワイト夫人が文章を無断借用したと言ってる人がいますが、これも盗みという理解なら
セブンスデーは盗人の教会なんですか？
434:王陽明
09/08/11 23:46:08 5no1mKYb0
>>433
そう思うなら、そう思いなさい。
>>425
そう思うなら、そう思いなさい。
435:中江腸民
09/08/12 08:03:01 +iOl6YAh0
>>434
俺はそう思えないですが、あなたはそう思うのですか？
436:多田野忠兵衛
09/08/12 17:23:39 FS6C7hM/0
>>429
長谷川寿紀さんがあなたのこの文を彼の嵯峨野教会理事会bbsに載せています。
あなたが彼のbbsに投稿してもう少し詳しい見解を述べてみるのもよろしかろうと愚生は思います。
437:朴正煕
09/08/12 20:44:36 cyX9Vyqg0
>>436
同意。ここで匿名で遠吠えするよりも建設的な結果を産むと信じられる。
438:朴正煕
09/08/12 20:48:46 cyX9Vyqg0
>>434
実にふざけたレスポンスだ。読者に対する誠意の欠片も感じられない。
439:王陽明
09/08/12 22:11:46 IozeBHsP0
>>438
次に再掲するごとくに詳しく述べてある。これだけの誠意を見せているのだから、
欠けらも感じられないのは、全体の流れを読み取る能力が無い事になる。
421 ：王陽明：2009/08/11(火) 01:36:55 ID:BdHkwAk10
嵯峨野の長谷川も癲癇持ちの幻聴持ちで、思い込みが激しく著しく社会性に欠け己が、
預言者喉と思い込んでいる節があります。当然騙りですが、、、。偽預言者です。
他者の財産権の権利侵害をして警告を受け、嵯峨野の長谷川が呵呵大笑している。
画像の品格の無さも格別であったが、盗人猛々しい、と言える様で、
法治国家に生きる社会人としての常識の欠けらも無い。
聖書の言葉にに薀蓄を傾け、尤もらしく救いを語る男の欺瞞に満ちた真の姿と言える。
某映画会社からメールがありました
投稿者：嵯峨野教会牧師 投稿日：2009年 7月30日(木)09時37分17秒
ところで、息抜きの余談ですが、30万ヒットしたので上の画像をそろそろ替えよう
としていた時に、ゴ○ラの映画を作っているカンパニーから、あなたの宗教団体の
掲示板は我々の著作権を侵害しているから早急に撤去し、二度と使用してはならな
いというメールを受け取りました。ちょうど取り下ろそうとしていた時に来たメー
ルなので嵯峨野教会の運営方針には何の影響もなくめでたく画像の使命を終了した
という次第です（次回使いまわしにする時には怪獣の顔を著作権不侵害目的で塗り
つぶしておけば問題は無いでしょう。角の上の顔さえ見えればいいのですから）。
それにしても嵯峨野教会の掲示板は映画会社からも注目されるほど有名になってい
たのか、と皆でお腹の底から大笑いをしました。
440:名無しさん
09/08/13 06:31:20 UJ8Gyk+V0
URLﾘﾝｸ(userimg3.teacup.com)
441:朴正煕
09/08/13 06:55:25 4XS8W+bW0
>>439
王陽明殿
小生の質問は、
「日本聖書教会に届けない聖書の無断引用も盗みになるのか？
というものである。
貴殿のコピーペーストの発言の中には私の質問の答えは見当たらない。
きちんと答えていただけないのであるか。誠意とは自分の主張を相手に
一方的にわからせるために時間を取ることではなく、人の質問にきちんと
わかりやすく答えることである。貴殿は円熟した大人と思っていたが、
それならば私が言わなくてもわかることだろう。誠意のある回答とはなにかを
もっと真剣に反省してまじめな発言をしてもらいたい。
442:王陽明
09/08/13 12:00:16 JtqivZem0
>>441
著作権の「有無の問題｣ですからね。
聖書に著作権があれば、盗みでしょうが、どう考えてもそれは無いでしょうね。
貴殿の質問は、嵯峨野bbsのゴＯラの画像の盗用問題から派生した質問ですから、
この続きで再掲しておきますが、聖書とゴジラでの問題のすり替えは無理ですよ。
嵯峨野の長谷川も癲癇持ちの幻聴持ちで、思い込みが激しく著しく社会性に欠け己が、
預言者と思い込んでいる節があります。当然騙あり偽預言者です。
他者の財産権の権利侵害をして警告を受け、嵯峨野の長谷川が「呵呵大笑｣している。
画像の品格の無さも格別であったが、盗人猛々しい、と言える様で、
法治国家に生きる社会人としての常識の欠けらも無い。
聖書の言葉にに薀蓄を傾け、尤もらしく救いを語る男の欺瞞に満ちた真の姿と言える。
某映画会社からメールがありました
投稿者：嵯峨野教会牧師 投稿日：2009年 7月30日(木)09時37分17秒
ところで、息抜きの余談ですが、30万ヒットしたので上の画像をそろそろ替えよう
としていた時に、ゴ○ラの映画を作っているカンパニーから、あなたの宗教団体の
掲示板は我々の著作権を侵害しているから早急に撤去し、二度と使用してはならな
いというメールを受け取りました。ちょうど取り下ろそうとしていた時に来たメー
ルなので嵯峨野教会の運営方針には何の影響もなくめでたく画像の使命を終了した
という次第です（次回使いまわしにする時には怪獣の顔を著作権不侵害目的で塗り
つぶしておけば問題は無いでしょう。角の上の顔さえ見えればいいのですから）。
それにしても嵯峨野教会の掲示板は映画会社からも注目されるほど有名になってい
たのか、と皆でお腹の底から大笑いをしました。
443:朴正煕
09/08/13 12:37:23 4XS8W+bW0
>>442
皆からせ突かれてようやく少し答えらしい答えをなされたか。
聖書に著作権は無いという考えには同意。
われわれの統一見解としたい。
当職の質問は某映画会社のハリボテとは無関係。
444:中江腸民
09/08/13 20:21:09 lTRNRRsV0
>>442
俺の質問にもきちんとした答えをお願いしますよ。
俺が「ホワイト夫人が文章を無断借用したと言ってる人がいますが、これも盗みという理解なら
セブンスデーは盗人の教会なんですか？ 」の質問に対して、
「そう思うなら、そう思いなさい。」とおっしゃった意味がわかりません、
俺はそう思えないですから、そう思いませんが、あなたはそう思うのですか？
ホワイト夫人は著作権を侵害した盗人なんですか。ＳＤＡは盗人の教会なんですか？
445:王陽明
09/08/13 23:07:07 JtqivZem0
>>444
他人の著書にある文節を、出典を述べず、自分の著作に自分の考えで
あるかのように著述する事を「剽窃｣という。
私が確認した訳ではないが、白夫人の著作には｢剽窃があった｣という事で、
価値がないとされているという、ＳＤＡスレに書き込みがあったようです。
自分が見たという幻、幻視が既に他人の著書にあったとすると、病気でしかないですね。
それ以前に病気である事は確かですが、、、。
｢剽窃｣という行為をする事自体が、病気です。山崎なんとかさんという女流作家は
｢小説｣より｢剽窃｣で有名ですね。
「ホワイト夫人が他人の文章を剽窃した事実がある、いう判断から「証の文」と
されているものが重要視されなくなったということがる、ということを言っている人が
ＳＤＡスレの中に居ましたね。
兆民さんの質問の「ホワイト夫人は著作権を侵害した盗人なんですか。｣
「ＳＤＡは盗人の教会なんですか？ ｣については。
１) 白夫人が剽窃した本に、著作権が存在したかどうかは不明。
しかし、著作権に関係なくとも剽窃した事が事実であれば、
同義的には最も軽蔑される行為であって、許しがたい事とされるのは
洋の東西を問わない。
２) ＳＤＡは盗人の教会かどうかに付いては、私の関知しないことだから判断は避けます。
只、ＳＤＡとしては｢剽窃の文｣を｢証の文｣とはしたくなかった、様には見えますね。
446:王陽明
09/08/13 23:23:52 JtqivZem0
>>445 訂正
兆民さんの質問の「ホワイト夫人は著作権を侵害した盗人なんですか。｣
「ＳＤＡは盗人の教会なんですか？ ｣については。
１) 白夫人が剽窃した本に、著作権が存在したかどうかは不明。
しかし、著作権に関係なくとも剽窃した事が事実であれば、
道義的には最も軽蔑される行為であって、許しがたい事とされるのは
洋の東西を問わない。
２) ＳＤＡは盗人の教会かどうかに付いては、私の関知しないことだから判断は避けます。
只、ＳＤＡとしては｢剽窃の文｣を｢証の文｣とはしたくなかった、様には見えますね。
447:奈々死産
09/08/14 11:25:52 00MhT9Mo0
>>442
聖書にはちゃんと著作権があるんだ。
これを読んで反省しやがれ、ヴォケ。
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
448:☆このスレッドに犯人がいます
09/08/14 11:33:38 gCGjjEFU0
ｽﾚﾘﾝｸ(recruit板)
私立大学職員志望55人目から来ました。
ここのスレッドの方が毎晩のように荒らしに来ています。
449:中江腸民
09/08/14 11:48:00 /H0uAd+l0
>>445
前から俺は疑問に思っていたんですが、ホワイト夫人の著作に著作権が存在するんですか。
俺はそこで思うんですが、ホワイト夫人が剽窃して書いたとする本に著作権が存在しないなら、
剽窃の罪を指摘する意味が無いでしょと思うんです。昔はけっこうその辺はおおらかで、
剽窃されたりし返されたりしても、穏やかでそんなに大きな問題にならんかったでしょう。
論文なんか剽窃するのは罪だといわれますが、それは著作権の意識の出来た近代以降の話。
他人の文を自分の功績にしたというのと、エレンホワイトの証の文の文の借用は
性質の違う問題であって、ホワイト夫人の罪にはならないですよ。
白石、義文、長窪先生たちももっとおおからな理解をすればよかったんじゃないかと俺は思うんです。
450:王陽明
09/08/14 23:03:50 fmUs27cY0
>>449
｢証の文｣という｢建前｣をとる以上｢剽窃｣という事実があると｢建前｣が崩れますね。
他人の言葉をもってして「神の啓示｣があった、「神の啓示｣だとされると｢白け｣ますね。
451:中江腸民
09/08/15 08:37:12 ChJeHQyK0
>>450
証の文の建前って何ですか？
剽窃の事実がなければ成立する建前なんですか。
俺は、神の啓示の表現は人間の都合や常識で制限できないのと思うんすが。
肉体的にも精神的にも薄弱で人間としては問題のあった一女性がＳＤＡの預言者として召されたことが深いことですよ。
452:王陽明
09/08/15 14:58:09 oBppCgga0
>>451
｢肉体的にも精神的にも薄弱で人間としては問題のあった一女性がＳＤＡの預言者として召されたことが深いことですよ。｣
それが｢建前｣で「神の啓示」であるはずの｢証の文｣が他の著書からの｢剽窃｣であれば、その意味がなくなりますね。
肉体的にも精神的にも薄弱で人間としては問題のあった一女性が癲癇性の幻視・幻聴・幻覚で大著をものにした、
癲癇の症状の一つとして、宗教に親和性が強く、周囲が言動に引きずられた。
著書の中で語っている言葉の多くは、他の書物からの｢剽窃｣であった。
借り物を使う、只の「病気の女性｣であった、ということなのです。
個性的な絵を描く「強い近視眼のローランサン｣が、ぎりぎりのところで芸術とされ、
「色弱｣の人が描いた絵の色が面白くても、芸術とはされません、無価値されます。
ましてやそれが「模写｣であったら、尚更の事です。
オリジナリティーを感じ、其処を評価していたＳＤＡとしては、
｢病者｣の｢剽窃｣であった訳ですから、裏切られた思いがしたでしょうね。
453:金喜老
09/08/15 20:44:23 FQ7X7nsS0
>>452
教団福音社はそんな証の文の文書にも著作権を主張してホワイト書籍の複製を禁じている。
剽窃だ、裏切られたと言いながら、著作権を要求しているから、大変な大ばか者と言えるだろう。
白石の老後の小遣いかせぎの方便かな。
454:中江腸民
09/08/16 12:25:52 ayxBpk4h0
>>452
俺は、たとえ「病者」で「剽窃？」があったとしてもそのアドバイスによって
この教会が導かれた事実は大きいと思うんです。
俺は証の文のオリジナリティに感銘してＳＤＡ教会員になったんじゃないですよ。
聖書に忠実だからですよ。神の摂理の大きさは人間のオリジナリティの尺度ではかってはいけないっすよ。
455:中江腸民
09/08/16 12:29:21 ayxBpk4h0
>>453
エレンＧホワイトの証の文を福音社に許可なく引用してコピーして配ったら「盗み」なんですか？
456:審判員
09/08/16 22:38:13 UvXnCmFu0
町民と幼明の対決は、町民に軍配が上がりましたな。
457:予審判事
09/08/16 23:34:23 EpxGqOY40
>>454
ですから、あなたには聖書があれば良い、という事ですよね。
458:中江腸民
09/08/19 11:52:25 3Lvfy6yw0
>>456
俺は陽明さんと相撲をしていたのではなく質問をしていたんですが、
まだ455の質問が答えられていないです。
>>457
俺はそういう風に言ってもかまわないと思います。
証の文は聖書の大きな真理の光に導く小さな明かりですから、証の文
を読んで聖書が理解できれば、目的は達したと考えていいんでないですか。
それに剽窃があったとかという嫌疑はどうでもいいんです。目的を達すれば
オリジナリティもなにもいらないんです。だいいち本当に剽窃したというなら
どうしてその元の文を書いて「剽窃」を受けた人が真理を伝えなかったか
が責められるのであり、俺はホワイト夫人は無実だと思います。
459:ジャッジメン
09/08/19 14:24:53 tFAqiXOh0
>>458
>>455で質問した相手は>>453の金喜老で、陽明ではありません、ですね。
鰯の頭でもホワイト夫人でも、信じる事は各人の勝手ですが、
実態は見極めてからのほうが、良いでしょうね。
460:金中小
09/08/19 20:08:13 HexsJKdp0
陽明はどうしたんだ？
撤退か、回答責任放棄か、泣き寝入りか？
ジャッジメンと名前を変えて狸寝入りか？
もう王陽明は廃業か、あっはっは！
461:甜菜
09/08/19 23:05:58 hNpvjFh+0
>>447
｢聖書のテキスト自体は神様からの無償のメッセージです。｣と、なってますな。
私は、原著で読みますからな、引用するときは私の訳ですから「著作権の問題｣は有りませんな（＾Ｏ＝）
彼方は、どの様な聖書を用いておいでかな？！
462:多田野忠兵衛
09/08/20 02:58:52 jrTop1640
>>461
ヘブライ語聖？書（旧約）、ギリシア語？聖書（新約）のそれぞれどの底本の
ものをお使いでしょうか。
463:土古野誰夫
09/08/21 14:39:33 9K/L3uLD0
>>447
これを見る限り新共同訳聖書は著作権を要求している。
原典を読めない平信徒は、おとなしく新共同訳を読んでも著作権を守り
翻訳聖書のみことばの無断引用をするな、ということか。
また、「宣教のための金銭授受のない使用は無償提供とします」ともある。
これから考えると嵯峨野教会の例のゴジラはセーフ！（＾Ｏ＝）
東ホーは涙目。
464:文語体
09/08/21 22:49:07 DXUO8SDc0
５０年経つと翻訳の著作権も切れる。
親父の子供の頃は、文語体の聖書であったそうだ。
口語体が出来てから、５０年以上経つということだろう。
465:多田野忠兵衛
09/08/22 20:37:13 LK6WEcrR0
いずれにしても、口語訳聖書がよろしくて新共同訳聖書がダメ、という根拠は
何処にもないようですね。
今更、文語体聖書も若い人にはわかりずらいでしょう。
英語の聖書にもいろいろな翻訳があるように、日本語の聖書にもいろいろな翻訳
がありますね。
どの聖書を使ったらいけないとかよろしいとか喚くのは、大海の水を一滴ずつ
バケツで気長に毎日すくい上げながら「なかなか海の水が減らないなぁ」とつ
ぶやいている何処かの誰かさんに似ていませんか。
466:文語体
09/08/22 22:38:38 o1tTXKqY0
>>465
口語訳聖書がよろしくて新共同訳聖書がダメ、という根拠は何処にもないですね。
訳者が気に入らないとか、訳文の一部が気に入らないとかという、個々人の感想は
それぞれにあるでしょうが、聖書というものが、そういうものです。
リライトされ続け、翻訳され続けてきたものですから、原著を読むに限りますな。
467:多田野忠兵衛
09/08/22 23:08:29 LK6WEcrR0
>>466
聖書の原著などは在りませんね。
468:多田野忠兵衛
09/08/22 23:10:42 LK6WEcrR0
たかが聖書、されど聖書。
「たかが」と「されど」の間には天と地ほどの違いがありますね。
469:秦麗姫
09/08/23 12:51:30 AskJd5ew0
>>468
わたし韓国の閲覧の者ですけど、その違いを説明してください。
韓国ではあなたの評判悪いです。靖国を支持するSDA教会員だというので。
そんな人が教会員にいないことを祈ります。
470:犬田小文吾
09/08/23 22:19:28 avtl0orh0
>>467
聖書に原著は無いとはまた面妖な発言でござるな。
471:多田野忠兵衛
09/08/23 22:35:29 IUkEVw1z0
>>469
靖国神社の何たるかを学んでから出直してください。
あの大戦の後、命を張って靖国神社の滅亡の危機を救ったのは、他でもない
クリスチャンですよ。その意図がわかりますか。
一般論として貴方の国のこれはと思う学者から、歴史を学び直してください。
>>470
貴殿は素人さんですか。
472:犬田小文吾
09/08/23 23:02:15 avtl0orh0
>>471
はい。ですから面妖と言っております。説明よろしくで御座る。
473:多田野忠兵衛
09/08/23 23:20:52 IUkEVw1z0
>>472
ではお訊きしますが、あなたの言うところの原著は何処に在るのですか？
474:ドーベルマン
09/08/24 01:13:56 /LEeO+660
>>471
うはーっ、クリスチャンが靖国神社を救ったなどと、追い詰められて作り話をしているのか。
うそつき石松の面目躍如！
遊び心で２ちゃんねるで虚言をもてあそんでいる多田野林のお粗末さんよ、ではお聞きしますが、
私は日本在住の日本人ですがそういう歴史があるのは初めて聞きました。
普通の常識ある日本人でも知らないそういう歴史はどこの本の何ページに書いてありましたか。
それをすぐにここに示しなさい！
それが出来なければ多田野お粗末は国粋主義かぶれの似非クリスチャンと教会でも公然と罵らせてもらおう。
これは石松を倒す千載一遇のチャンスだ。このスレの残り全部を使ってでも追い詰めるネタがいくらでも出来た。
さあ覚悟しろクソ石松。教会からいよいよたたき出される時が近づいたようだな。
皆の前で実名を曝してつるし上げた上で石松粉砕スレで容赦なく叩き続けるプランとするが
それがいやなら、ここに24時間以内に自分の発言を証明する書物の名前とISBN番号とページを書け！
わかったか、多田野クソ石松！
475:犬田小文吾
09/08/24 01:19:51 dKbKq5FM0
>>473
神が最初に言葉を与えられて書かれたのが聖書で御座る。それが原著というもの
で御座ろう。お主が言う原著が無いというのはいかなる意味で御座るか。
476:多田野忠兵衛
09/08/24 07:06:31 52fYDDvP0
>>474
マッカーサー関連の文書を読んだことがないのかね。
安っぽいクリかぶれだけでは、それらしき賢人に蒲にされますな。
>>475
だから、
現存する実在の原著があるのかね、といふ論の範疇ですが...。
477:ドーベルマン
09/08/24 08:43:17 /LEeO+660
>>476
だからマッカーサー関連のどの本の何ページに書いてあるか言えっていうんだよ！
この薄汚い偽クリスチャンめ。賢人がお前の証拠提示能力を試しているんだ。まじめに答えろ！
478:ドーベルマン
09/08/24 08:49:45 /LEeO+660
マッカーサーがキリスト教徒だったから、靖国と天皇制を滅ぼさなかったのは
クリスチャンだと主張しているならとんだ笑いものだな。賢人は軒並みあざ笑う
であろう。「なんという世間知らずで自分勝手な歴史解釈か、それでも義務教育
受けた人間の言うことか」と言って大笑いしているのが目に見える。恥を知れただの石松！
あと18時間以内に資料提示をしないと決定的打撃を与える総攻撃を始めるからな。
479:ドーベルマン
09/08/24 09:00:17 /LEeO+660
>>471
おまえは気違いか、馬鹿か、韓国の人に日本の恥を晒すな。
下のように逐行で切り刻んでやろう。
＞靖国神社の何たるかを学んでから出直してください。
靖国神社は戦死者の霊を祀る所である。死霊崇拝の場所である。死んだ者が
あたかも生きているかのようにして感謝をするところである。そういうことは
我々の教会の信徒は絶対にやってはいけないことだ。
＞あの大戦の後、命を張って靖国神社の滅亡の危機を救ったのは、他でもない
＞クリスチャンですよ。その意図がわかりますか。
これはたぶんマッカーサーがクリスチャンだったということだけを言って
恩に着せようとする低レベルのレトリックである。証拠があるなら出してみろと
言っているがおそらく居直って無知をさらすのではないかと予想される。
＞一般論として貴方の国のこれはと思う学者から、歴史を学び直してください。
そんな無意味な一般論など何のアドバイスにもならない。
賢い人を探して教えてもらえというだけならボンヤリした総論しか語れないボケ老人
でも言える。林の石松は遊び心で多田野忠米を名乗る多田野ボケ老人である。
いつまでもそんな不真面目な態度で教会の中で発言権を確保できると思うな。
480:忠兵衛
09/08/24 11:28:09 52fYDDvP0
ドーベルマンとやら、
人として、何が最も大切で何が大事なことであるのか、おぬしは自称クリだ
と称しているわりには、ものわかりが、すこぶる悪いと見へますな。
マッカーサーが、さやうなことを云ふわけなどないだろう。
それは、おぬしの自作自演といふもの。
おぬしは、かのクリスチャンが、
天皇をも、身を張って庇ったことも知らぬやうだ。
ただ単に、薄っぺらな所謂、クリの言質からは、その深みと想ひは到底
汲み取れぬだらう。
先ずやるべきことは、心身を研ぎ澄まし、神のみ声に耳を澄ますことだ。
それに、歴史といふものを、隈なく学び直すことですな。
S.K.の人たちについては、いちいち、ここでは取り上げぬが、世界から、
だう観られてゐるか、少しは己の目で確かめるがよからう。
ただし、キッパリと断っておくが、
このことが、全てのS.K.の人に適用できることだとは云ってゐない。
それに、
「靖国神社は戦死者の霊を祀る所である。死霊崇拝の場所である。死んだ者
があたかも生きているかのようにして感謝をするところである」だと？
不見識も甚だしい。
その逝かれた鶏冠を取っ払ってしまふがよからう。
それでもおぬしはクリか。戯けが！
少しは真面目に聖書を一から読み直すがよからう。
481:犬田小文吾
09/08/24 11:30:29 dKbKq5FM0
>>476
旧約新約の原典がござろう。拙者の答えに不服で御座るか。
482:ドーベルマン
09/08/24 11:43:54 /LEeO+660
>>480
ばかめ。ガタガタ御託を並べている暇があったら自分の書斎に行って、自分の発言の
根拠となる本を半泣きになって必死に探すんだな。そしてその本の名前とISBNとページを
書け。残り時間は１２時間だ。出来なかったらおまえは即アウトだ。容赦はしない。
483:ドーベルマン
09/08/24 11:49:22 /LEeO+660
ドーベルマンはやかましい遠吠えをする負け犬を噛み砕く。
どこまでも追いかけて叩き潰す。そして教会を粛清する。
それがドーベルマンの使命である。
484:ドーベルマン
09/08/24 11:52:30 /LEeO+660
私の今日のIDを見てくれ。ほんの偶然だが、「獅子＋660」だ。
６６６の手先をも噛み砕くエネルギーをたっぷり見るがよい。
神に求めてエキュメニストや異教折衷主義を教会から追い出そうではないか。
485:本物の通りすがり
09/08/24 12:47:45 SwWYARw50
>>480
インターネットで「クリスチャン」と「靖国」を検索しましたが
靖国参拝を支持するクリスチャンには一件もヒットしませんでした。
貴方の発言は何かのお間違いではないですか。
もしくは、思い込みで書いていらっしゃるようで･･･・。
486:忠兵衛
09/08/24 19:26:14 52fYDDvP0
>>481
ですから、それはコピー、コピーですよ。
>>ドーベルメンさんや、
そんなにイキリ立ってみたところで得るモンはありませんな。
あっしが述べた"こころ"といふ意味が解せぬやうですな。
話はそれからですな。
>>485
残念ながら、ググッてみてもヒットしないでせう。
何かの間違ひではなく、これは事実です。
キリスト者といふのは、本来、さやうな広い"こころ"を持ってゐる者のことを
云ふのでせう。
487:忠兵衛
09/08/24 19:41:07 52fYDDvP0
>>483
そんな犬がゐたら、あっしの一撃で、あの所逝きですな。
網さんや、奇牟さんや、巣他亜燐さんでもあるまいし。
この平和の社会で静粛ですかぃ。
おまわりさんに、とっ捕まってしまいますぜ。
>>484
究極的には、
神は全ての人を救おうと手を差し伸べてゐるのがワカランのかぃ。
カトリックでも、仏教徒でも、イスラーム教徒でも、無神論者でも、
相手の思いを理解しやうとせねば、ただのテロリストと同じではないかぃ。
488:ドーベルマン
09/08/24 20:02:38 /LEeO+660
>>487
タイムリミットはあと６時間だ。
余計な戯言で紛らわして時間稼ぎするな。
＞＞＞＞＞もう一度言う。＜＜＜＜＜＜
「靖国神社を救ったのはクリスチャンだ」という文献の本の名前、ＩＳＢＮ、ページ番号を
タイムリミットの本日真夜中までにここに書いて提出せよ！
相手を理解せよといいながら聖書の原則から離れさせようとする反キリストよ。
おまえの欺瞞のレトリックは重々承知だ。
489:ドーベルマン
09/08/24 20:06:21 /LEeO+660
訂正
あと６時間 → あと５時間
どっちみち、事実ではないのだからお前に回答できる能力があるとは思えないが
このようにして猶予を与えている愛の心を悟れ。
さあ、最後のチャンスだ！ 本でも探しに逝って来い！。
490:ドーベルマン
09/08/24 20:09:20 /LEeO+660
>>487
おまわりさんに捕まってしまうが笑わせる。私がおまえに噛み付いて捕まえるおまわりさんだ。
491:忠犬ハチ
09/08/25 01:49:59 sV7v263Z0
>>474
これ、強面のドーベルマンさんや、心を静かにしなさい。
それにしても靖国を護った敬虔なキリスト者の現存した事実を知らぬとは、隣家の金髪女性にでもお聞きなさい。
昭和20年の暮れ、占領軍司令部は日本軍将兵の敢闘精神を根源から絶つべく靖国神社の焼却を計画した。
それに厳として抗した人物が一人、それが美国キリスト者であった。
このイエスキリストを唯一の贖い主と信じる敬虔なキリスト者は以下の要旨を持って反対した。
『自然の法に基づいて考えると、いかなる国家もその国家のために死んだひとびとに対して敬意
をはらう権利と義務がある。我々は信仰の自由が完全に認められた神道、仏教、基督教、ユダヤ教
など如何なる宗教を信仰する者であろうと国家のために死んだものは、すべて靖国神社にその霊を
奉られるようにすることを強く進言する。』
492:忠犬ハチ
09/08/25 01:59:45 sV7v263Z0
続・・・、
そして靖国は護られた・・ 完。
人知及ばぬ主のみ心深い。 アーメン
493:ハチ２号
09/08/25 09:52:05 He3+htxV0
>>489
その突き上げた“こぶし”はそっと衣の裾に隠しなさい。
誰とて間違いはしでかすものです、たかだか人間じゃないですか。
過ちを悔いて憚ることはありません。これを称して、日本人が祖先から引き継いできた武士道精神、『武士の情け』です。
しかし、これからは真偽のほどを見極める正しい眼（心眼）、そして清い心(清心）をもって日々の信仰生活に励みましょう。
あぁ、神の“みこころ”の深さ、その慈愛に満ちた“み業”ただただみ前にひれ伏すのみ。
494:通りすがり
09/08/25 10:08:38 H+ieA0dp0
靖国なんてどうでもいいでしょう。三育のことを心配してはどうですか。
495:ドーベルマン
09/08/25 20:26:47 a59SLj4T0
>>491
おい。本の名前とページを書けといったはずだ。
靖国を救ったのは、クリスチャンのマッカーサーでなくて
クリスチャンの部下だったと苦し紛れの言い逃れだな。
あーあ、本当におまえはそこまでして日本の保守派に擦り寄って、仲間に
入れてもらいたいのか。馬鹿馬鹿しさを通り越して哀れに思えてくるぞ。
しかしおまえの貞操の無さは処罰に値する。
496:忠兵衛
09/08/25 23:17:44 NVwN9UAR0
>>491
アリガトさんです。感謝します。
私は通常、本を読んだ後は、比較的速やかにゴミ箱行きにするものですから。
確かに、貴殿が記された内容だったと記憶しております。
>>494
靖国なんてどうでもいい、だと？
おぬし、それでもクリかぃ。
確かにこの板は、三育に関連するものである。
が、三育も大事だが、靖国がだうでもいい、とは云はせぬ。
>>495
何と往生際の悪い輩か。
ここまで記してあっても、「苦し紛れの言い逃れ」だと？
この問題は、保守派云々といふ狭い範疇の問題ではない。
人として、最も大切な精神"こころ"の問題なのだよ。
世間の良識ある御仁から哀れに思はれるのは、
おぬし、そのものだ、といふこともワカランのかぃ。
497:ドン兵衛
09/08/26 07:04:45 6A1PGBAj0
>>494
ほんとに、普通の教会員にとっては靖国などどうでもいい事なんですけどねえ。
上の人だけ意固地になっているんじゃないですかねえ。
498:忠兵衛
09/08/26 08:59:07 fX2ZAZes0
>>497
さやうな輩を、"こころ"といふものを解せぬ偽クリ、とも云ふ。
これは意固地でも何でもなく、ごく普通の人なら有してゐるものなり。
499:ドーベルマン
09/08/26 10:09:03 6A1PGBAj0
>>469
それで済んだとは言わせない。そのゴミ箱に捨てた本の名前と著者名とISBNと
ページを書くまで食らい付く。お前が証拠を書くか、噛まて苦しみ続けるかだ。
靖国を救ったのはクリスチャンだが笑わせる。だからどうしたというのだ。
そうか、そう言って靖国の祖先崇拝主義者に恩を売って日本の国で生き残りたいんだな。
靖国を守ったというそのクリスチャンは偽キリスト者ではないのか。真のキリスト者
なら偶像の神殿を焼き払ったであろう。何が「こころ」だ。精神主義に逃げ込みやがって。
偶像の心を大切にするのがお前のいう真のクリか。ふざけるのもいい加減にしろ！！
何度も言うが、おまえの「こころ」など腐っていて犬のエサにもならん。
なにをどうほざこうが、石松、おまえは自分の発言の証拠も提示できなかった。
よって今から２ちゃんねるで偽クリスチャンの放言と釈明責任放棄の罪状で実名を
明らかにするまで徹底的に追求して懲罰をする。私に対する名誉既存訴訟は拒否する。
500:ドーベルマン
09/08/26 10:12:28 6A1PGBAj0
>>497
御意。どうでもいいことというか、教会に有害な異教思想を持ち込む
不届き者を必ず罰せずにはおかないという使命に私は燃えている。
この戦闘は２チャンネルの外に拡大する。こうした異教折衷主義思想を
広い心でなどという甘言で持ち込んできた者たちを絶滅させなければならない。
501:ドーベルマン
09/08/26 10:22:39 6A1PGBAj0
ちなみに>>491の負け犬に尻尾を振る野良犬の発言の中で
「自然の法」というのは聖書の教える世界観とは全く無関係の
偶像礼拝と共存しようとするヒューマニズムの産物である。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
我々は偶像礼拝の世界に出て行って偶像礼拝に囲まれている人々に
それよりもすぐれたキリストの福音を伝えるために出てゆかなければ
ならない。偶像崇拝者の思想を理解できるならできるようになるのは
構わない。しかしそれを教会の中に持ち込んで信徒も偶像礼拝者
から何か優れたものを学べと主張する者はすべて間違いなく反キリスト
である。真理を受け入れてそれに従うという条件で教会員になりながら
まがい物を有難がって受け入れる石松のようなものは激しく罰し、教会
からたたき出し、滅びる者の群れに投げ込まなければならない。
それはイスラエルがカナンの異邦人の都市を全滅させるように神から命令
されたのと同様である。今日、残りの民の中の悪を取り除くために、
それと同様の覚悟を持って清めの働きに臨まなければならないのである。
502:ドーベルマン
09/08/26 10:27:03 6A1PGBAj0
訂正
（誤）こうした異教折衷主義思想を
広い心でなどという甘言で持ち込んできた者たちを絶滅させなければならない。
（正）こうした異教折衷主義思想を
広い心でなどという甘言で持ち込んできた者たちを絶滅させる。
503:忠兵衛
09/08/26 10:59:17 fX2ZAZes0
ドーベルマンとやら、
おぬしのやうな反キリストの精神を有する輩をも、神はイエスをキリストと
して、この世にお遣わしになられた、といふことを "こころ" の底から感謝
するがいいだらう。
靖国の想いを祖先崇拝だ、と誰が云ったかね。蒲も休み休み云ひたまえ。
それは、おぬし自身の戯言に過ぎぬ。
「私に対する名誉既存訴訟は拒否する」だと？
誰が、おまえさんのやうな「チンピラ」を訴訟するってんだぃ。
真の宗教者といふのは、己の信ずるものを持ちつつ、人様の信じてゐるもの
にも耳を傾けるものさ。
これは、それに同化しやうとかといふ次元とは大違い。わかるかぃ。
504:野良犬
09/08/26 13:50:41 o5h5YKrN0
>>501
たとえ野良犬と罵倒されようと、事実を歴史が証明しているのですから・・勘弁してくださいよ。
ドーベルマンさんが「そういう事実はない。」と弾劾されたからこそ、「いいえ、それは事実です。終戦直後に実際にあった本当の話です。」
と言ったまでです。
さらなる事実関係をお疑いなら国会図書館にでも行って日本の戦後史を紐解かれることお勧めします。
因みに、「自然の法」と申されたのは私め野良犬ではなく、ドーベルマン犬をこよなく愛する美国出身の基督者が申されたのです、誤解なきように。
505:忠兵衛
09/08/26 17:18:43 fX2ZAZes0
>>499
491さんがカキコしてくださった内容は中間が省略されてゐますので、全てを
ここに記しませう。
（平成15年秋の、ある月刊誌に記載された記事から）
上智大学イエズス会の院長でローマ教皇使節代理であるブルーノ・ビッテル
神父が、パトリック・バーン管区長らと相談してしたためた答申なり。
「自然の法に基づいて考えると、いかなる国家も、その国家のために死んだ
人びとに対して、敬意をはらう権利と義務があるといえる。それは戦勝国か
敗戦国かを問わず、平等の真理でなければならない。無名戦士の墓を想起す
れば、以上のことは自然に理解できるはずである。もし靖国神社を焼き払っ
たとすれば、その行為は米軍の歴史にとって不名誉きわまる汚点となって残
ることであろう。歴史はそのような行為を理解しないに違いない。はっきり
いって、靖国神社の焼却、廃止は米軍の占領政策と相容れない犯罪行為であ
る。靖国神社が国家神道の中枢で、誤った国家主義の根本であるというなら、
廃すべきは国家神道という制度であり、靖国神社ではない。我々は、信仰の
自由が完全に認められ、神道、仏教、キリスト教、ユダヤ教など、いかなる
宗教を信仰するものであろうと、国家のために死んだものは、すべて靖国神
社にその霊をまつられるようにすることを、進言するものである。」（朝日
ソノラマ編集部編『マッカーサーの涙』）と。
>>504
とんだ、トバッチリが降りかかってしまったやうで、スミマセン。
506:中江腸民
09/08/27 09:21:17 s+/slnha0
>>505
上智といえば、評判の悪いカトリックの中でも最凶最悪のセクトのイエズス会の
学校ではないですか。日本の政治中枢の近くに大学本部をかまえて日本を操作して
いるんでないかという話ですよ。胡散臭いっすよ。
ＳＤＡでイエズス会の人の言葉を信じる人なんて俺は多くないと思うんですが。
507:忠兵衛
09/08/27 10:39:21 vosw8Zn/0
>>506
昭和20年10月15日、米国国務省はGHQ民間情報局に対して、「国家神道は廃止
すべきだが、一般民衆の信仰の対象である神道は残しておいてもよい」という
訓令を出していたが、GHQ将校の大半は「神道、神社は撲滅すべし」という強硬論
に傾いていた。その標的は国家神道の中枢を成していると考えられていた靖国神社
であり、焼却後、その場所にドッグレース場を建設しようという案までが浮上
していたのである。焼却の噂を聞いた靖国神社では、焼却を回避しようと、
境内の一部を娯楽施設のある「歓楽郷」にする案までが出された。
当時朝日新聞社会部記者で、後にビッテル神父の聞き書き『マッカーサーの涙』
（朝日ソノラマ）を編集することになる藤村昌男氏は、こう振り返る。
「日本も、神社撲滅はやむなし、という雰囲気になっていましたが、穏健派で
あったマッカーサー元帥は、占領政策をスムーズに進めていくためにも、靖国
神社を焼くべきではないと考えていたと思います。そこで、何らかの道が開け
ればと、ビッテル神父に靖国神社焼却の是非を諮問したのではないでしょうか」。
〔・・・その続きが>>505なり〕
強硬派将校たちは、カトリック教会側からこんな答申が返ってくるとは想像すら
していなかった。なぜなら、神道、及び神社を撲滅すれば、キリスト教の布教に
とってこれほど好都合なことはないだろうと考えていたからだ。
〔・・・結果、靖国神社は焼却されなかった〕
508:ドーベルマン
09/08/27 11:08:24 EQ7eJgwG0
>>504
野良犬よ。お前が書いた、靖国を滅ぼさないようにマッカーサーに進言
した人の話は、それが事実であっても一向に構わないのだ。問題は進言した人が
真のクリスチャンであったかどうかだ。>>505によるとその者はなんとジェズイット
のカトリックだったとネタばらしをしてカミングアウトしている。真のクリスチャン
が聞いて呆れるではないか。ともあれ、問題は、靖国を助けたのはクリスチャン
だったといって偶像礼拝者に恩を売り、自分たちを物分りのいい特殊なキリスト
者として日本社会の中で認めてもらおうという下賎な下心である。これこそ
キリストを裏切って偶像教徒と内通しようとする反キリストの精神ではないか！
人の「こころ」に馴れ合って聖書の原則をないがしろにする背教精神ではないか！
こんな不良信徒を殴り倒してでも教会から一掃するために立ち上がるべきだろう。
念のためお前に付け加えるが、「自然法」というのは聖書の思想ではない。それを
盾にして靖国にお情けを垂れてやったからと言ってキリスト教会の手柄にはならん。
>>505
>>506さんがおまえの言い逃れコメに最も適切なレスをつけてくれている。
カトリックの政治工作員のお言葉をさも有難そうに奉った時点でお前は失格！
白石はおまえをほめてくれそうだが、教会の長老としての信用はなくなった。
そもそも、そんな左翼新聞の作った朝日ソノラマのはした記事の引用など
答えにも何にもなっていない。靖国を救ったのはクリスチャンだという証明は
どうした。やっぱり出来なかったではないか。
509:ドーベルマン
09/08/27 11:18:01 EQ7eJgwG0
>>507
おい。朝日ソノラマを手元に置きながら、文章を書き写しているようだな。
だったら、せっかくのついでだから、その朝日ソノラマの出版年とアルバム
ナンバーとその文が書かれているページ番号を書いたらどうなんだ。
言っておくがカトリックはキリスト教ではない。キリスト教の名前を冠した
異端である。統一教会や物見の塔のようなものである。GHQがカトリックの
言うことではなく、プロテスタントの言うことを聞いていれば、靖国は
潰されていたはずだ。これはそれほどカトリックが上智のジェズイットを通して
裏に手を回して日本の戦後政治に介入をしていたという証拠であろう。
クリスチャンが靖国を救ったなどという証拠にはならん。その程度の歴史認識か、多田野石松よ。
510:ドーベルマン
09/08/27 11:20:20 EQ7eJgwG0
朝日ソノラマを後生大切に保存している所からしてもバカ石松の年齢が推定できる。
511:忠兵衛
09/08/27 14:32:11 vosw8Zn/0
ドーベルマンとやら、
ひと言、お情けで云っておかう。
その程度の知性、こころの持ち主では、
「井の中の蛙」にも劣ることを、おぬし自身が証明したと云へる。
あたしゃ、朝日ソノラマなんぞ、持参などしておらんのだよ。
それに、如何なるキリスト教と云へども、完璧な共同体など、存在センのだよ。
おぬし、その逝かれた鶏冠で、あっしの年齢がわかるのかぃ。
結語→お伽話にもならぬ戯言は、もういい加減にせぃ。
512:忠兵衛
09/08/27 14:39:19 vosw8Zn/0
ドーベルマンとやら、
ところで、おまえさん、本当にクリなのかぃ。
だう見ても、そこら辺の逝かれたあんちゃん、にしか見へんのだが。
基督者とは如何なる者であるのか、おまえさん、知ってるのかぃ。
513:地方検事
09/08/27 20:23:06 OKT0xTFz0
>>477 - >>512
地方検事はこう理解する。
往生際が悪い。見っとも無い。大和魂をもっていた日本人(?)がどうしてこうまで軟弱になったのか。
一連の論争、誰が読もうと真偽の程は火を見るよりも明白である。キリスト者が靖国を救ったという
歴然たる事実の前に如何なる言い訳も、言い逃れ(詭弁）も通用はしない。
忠兵衛氏の発言は正しかった。ドーベルマン氏が間違っていた。
という事は、敗者は礼を尽くしその非を謝罪しなくてはならない。これが世に言う一般社会人の常識である。
514:ハチ朗
09/08/28 00:38:07 9S98RFUc0
>>513
痴呆検事か。
515:名犬ハチ
09/08/28 05:39:59 VEGC7aOr0
>>514
世間には名犬ハチもあるが、時に駄犬ハチもいるにはいる。
世の常識がSDA社会にあっては非常識と・・・・? 世も末である。
516:ドーベルマン
09/08/28 20:00:11 LxXFN7i10
>>511
遊びの忠兵衛ことお粗末長老石松よ。おまえは自分の出した発言を反省していないな。
老人ボケが進んで忘れているなら、思い出させてやろうか、
「あの大戦の後、命を張って靖国神社の滅亡の危機を救ったのは、他でもない
クリスチャンですよ。その意図がわかりますか。>>471 」
だからそんな事実でもないことを言い逃れのために行き当たりばったりで放言している
から、その根拠となる本の名前とページを出せと聞いているんだ。そうしたら、
そんな本はゴミ箱に捨てたとか、朝日ソノラマに書いてあるとか、言い逃れが二転三転
して、最後には回答責任も放棄していつものように居直りだからな。おまえが不真面目
な不良信徒上がりの中身の無い不誠実な長老、逝かれた自称クリであるかということを
はしたなく自分から発言の内容で証明してしまったようなものだな。異教折衷に片足を
入れてはじけとんだ中途半端な信徒でも長老になれるのがセブンスデーアドベンチストだ
と２ちゃんねるで宣伝するのがおまえの使命か。
靖国神社を救ったのがクリスチャンだというのも嘘八百。クリスチャンではなくてカトリックだった。
仮にクリスチャンだったとして、それが我々の聖書の戒めに従う姿勢に何の関係があろうか。
仮にクリスチャンだったとして、それが我々の日本の偶像教徒の社会での地位と評価が上がるのか？
仮にクリスチャンだったとして、それが異教との同情妥協の模範か？
いいかげんにしろというのはこちらがお前に言うせりふだ！
517:ドーベルマン
09/08/28 20:03:34 LxXFN7i10
>>513
太鼓持ち検事よ。歴然たる事実が聞いて呆れているんだぞ。
言っても何の意味もない話を盾にして言い逃れを幇助するな。ボケ。
518:忠兵衛
09/08/28 20:49:31 EItaKqR50
>>516
懲りない御仁、いやチンピラ、いや蒲さんですな。
あっしは、「事実でないこと」はカキコせんのだよ。
あっしは、一度足りとも異教折衷などといふスタンスはとっておらんのだよ。
あっしは、不良信徒ではないのだよ。
「日本の偶像教徒の社会」だって？
おまえさん、気は確かかね？
何処かの病院に入院したほうがいいんではないかぃ。
かういう意味無きカキコをした故、
今度あっしは、おまえさんのカキコには、一切のレスはしないから、
そのつもりでな。 時間の無駄だわぃ。
519:最高裁
09/08/28 22:38:30 VEGC7aOr0
>>516
『靖国神社を救ったのはクリスチャンだった？』
主文：本件上告を棄却する。 第二小法廷
理由：
＞靖国神社を救ったのがクリスチャンだというのも嘘八百。クリスチャンではなくてカトリックだった。
キリスト教社会に於いて、プロテスタント信者のみがクリスチャンでカトリック信者はクリスチャンではないと決め付ける
その根拠が示されていない。当法廷裁判員は真摯に上告文を吟味し信憑性を求めたが、内容に裁判員を納得させる整合性は
皆無であった。
他人の著作物に対する論評について、当該著作物の引用が全体として正確性を欠くとまではいえないから右論評に違法性が
あるということはできない。
520:名無し
09/08/29 01:49:58 RJCJ57GC0
>>519
犬になったり、裁判所ごっこしたり、あんたばかじゃないの？
521:最高裁判事
09/08/29 06:45:27 qyCqsIQ50
>>520
これこれ、
最高裁の判決に難癖をつけるとはこれ如何に。
自分が立っている場所をわきまえなさい。
522:サンタ
09/08/29 09:14:14 re3Xjjfu0
>>521
土曜日の朝から見え透いた茶番劇なんかしてどういう積もりですか。
恥を知りなさい。
523:通りすがり
09/08/29 09:58:52 ibB8HV9q0
>>522
同感。犬になったり、裁判所の権威をかさに着てみたり、やることが幼稚すぎる。
そんな道化にかばってもらっている忠べーという奴も、口がミルク臭い感じがする。
524:最高裁判事
09/08/29 20:54:46 qyCqsIQ50
便所の落書きの類は、法廷では相応しくありません。
525:天災君
09/08/29 21:00:01 Xuj44dnT0
>>518
忠兵衛こと石松さん。私も「靖国を救ったのはクリスチャンだった」という
根拠となる書籍情報が欲しかったでした。聞きかじりの孫情報ではなく、
本と著者とページが明らかであれば、私もその情報を使って保守系や神道
の人にそれを教えて伝道出来ると思ったからです。しかし、あなたは
そうやってまたヘソをまげて回答放棄、居直りで失望しました。そんな行き
当たりばったりに口からでまかせ発言をしていたら、私たちの教会も信用され
なくなるでしょう。あなたには失望しました。
ドーベルマンさんに思い切り噛み付いてもらって、少しは自分の醜い不誠実さを
痛みを通して反省なされるが良いでしょう。
526:人災君
09/08/29 22:49:05 JMdoq/Hj0
>>525
情報が欲しければ近場の公立図書館にでも行って探しなさい。最近の図書館なら検索機能付きのパソコンがあるので即検索できます。
人の手を借りないで自分の足で立つことの努力をしなさい。さもなくば、他人に失望するよりも自分に失望しますよ。
それよりも、天災君にはこんな難しいことに拘っていないでやるべきことがありますよ。
今夜は夜更かししないで、明日の総選挙に備えなさい。一票投じる人は自分でよく考え他人の意見に惑わされなようにしなさいね。
527:長谷川
09/08/29 23:07:24 +x0qB2pX0
ドーベルマンの負け！
528:よわきひと
09/08/30 09:40:51 4CvUyX4V0
>>520
まけませんわよ、女だって。
女執事
529:山地悪
09/08/30 11:05:54 evyKiELz0
>>527
お？ 長谷川、お前変節か？ｗ
530:中江腸民
09/08/30 11:38:12 bvir8Q2r0
>>518
実際問題として、日本の社会はクリスチャン社会ではないですよ。
偶像宗教社会と認識しても間違いとはいえないですよ。
531:天災君
09/08/30 18:45:34 4CvUyX4V0
>>527
やっと重い腰をあげて、真打登場！
あれ? 先生間違えちゃってる。 あれを言うなら「ドーベルマンのかち」でしょう。 とﾎﾎ・・・の呆。
532:忠兵衛
09/08/30 19:18:24 IKKgWPIe0
>>530
日本だけでなく、どの国家と云へども、様々な宗教が存在してゐますな。
ある宗教を正とすれば、他は邪教といふことになりますな。
キリスト教でも、ある宗教からみれば、邪教と云はれてゐますな。
この日本国を偶像宗教社会と云ふおぬしは、あまりにも成熟した御仁の発言
からは、程遠いですな。
こころして、自問してみるがいいでせうな。
533:鳩ヤンマ
09/08/30 22:53:34 jDOKS6Tk0
壊滅的敗北を喫した自民党が、日本のＳＤＡ教団指導者と重なる。
534:忠兵衛
09/08/30 23:41:47 IKKgWPIe0
>>533
政経分離から云っても、おぬしの戯言は全く論外ですな。
535:九朗義経
09/08/31 04:51:42 GUy68OGi0
>>533
驕れる者久しからずという意味で確かに重なる。
>>534
屁理屈を言って現実から目をそらせたいのだろう。
日本の教団の衰退は誰の目にも明らかなのに。
536:忠兵衛
09/08/31 07:16:46 Mjm1TClM0
>>535
何処の共同体と云へども、
変人から観れば逝かれた集団に観へることでせうな。
だがしかし、賢明・健全なる精神を有する御仁の目からから観れば、
されは違ふ、といふことになりますな。
537:ドーベルマン
09/08/31 10:59:57 zQo0sMdx0
週の初めから相変わらず意味も無い減らず口を叩いているようだな。
一つ一つ木っ端微塵に砕いてやろう。
>>518
懲りない御仁、いやチンピラ、いや蒲さんですな。 ←コピペ
あっしは、「事実でないこと」はカキコせんのだよ。←コピペ
あっしは、一度足りとも異教折衷などといふスタンスはとっておらんのだよ。←コピペ
あっしは、不良信徒ではないのだよ。 ←コピペ
「日本の偶像教徒の社会」だって？ ←その通り
おまえさん、気は確かかね？ ←その通り
何処かの病院に入院したほうがいいんではないかぃ。←日本国民の半分を入院させられると思っているのか？
かういう意味無きカキコをした故、 ←おまえの発言はいつも無意味である。
今度あっしは、おまえさんのカキコには、一切のレスはしないから、←大いに結構。おまえの発言など反吐が出る。
そのつもりでな。 時間の無駄だわぃ。←この公約は守れよ。こちらはいくらでも叩いてやるからな。
＞536 ：忠兵衛：2009/08/31(月) 07:16:46 ID:Mjm1TClM0
＞何処の共同体と云へども、
＞変人から観れば逝かれた集団に観へることでせうな。
だがしかし、逝かれた集団に組する常識人なんて聞いたことが無い。
健全な精神を有する御仁の目から見れば、お前など教会の原則を曲げながら教会に張り付いている
逝かれた浮浪者である。
さあ、約束どおり私にレスするなよ。もっと誹謗してやるからな。
538:ドーベルマン
09/08/31 11:16:08 zQo0sMdx0
石松のここだけの罪状、証人は無数に居るのだから除名に十分である
１）聖書をろくに読んでいないのに読んだふりをしている。
２）靖国神社を救ったのは美国のキリスト教信者であるとウソを垂れ流して釈明しない
→本当はそれは事実ではなく、イエズス会のカトリックの事だった。
→SDAも同じようにしろと言いたいらしい。これは誘導である。
３）靖国を救ったのは基督者だった証拠を出せと言ったら、
→まず、ゴミに捨てたとウソの言い逃れをした。>>496
→次に野良犬が上智大学の話を引用したところに石松が飛びついて
→ 今度は朝日ソノラマの記事を丸写しにした。>>505, >>507
→次に朝日ソノラマの発行年度月とページを求めたら、そんなものは持っていないと居直った。>>511
→最後に情報提供を拒否して醜い居直りと開き直りゆんゆん。>>512, >>518
→「こころ」が大切だとほざいているが>>498、カトリックと靖国の心がそんなに尊いか？ 価値観の倒錯、変態キリスト者か？！
539:忠兵衛
09/08/31 12:15:08 Mjm1TClM0
さて、何処かのお伽話はさて置くとして、三育学院の話に戻るが、
そこはキリスト教主義に基づく教育理念を掲げ、所謂、知育・徳育・体育の三つ
の項目を挙げ、それを育むことを教育の根幹とする、と云へさうだ。
しかしながら、この概念・思想は、何も三育教育機関に特化したことではない。
過去にも、また昨今の状況にもその思想は観られる。
しかるに、さやうな善きものを掲げてゐても、逝かれた輩はその本質を観ること
もできずに、やたらと脇道に逸れたことしか喚くことができぬのを見るのは、
何とも嘆かはしいと云はねばならない。
また、物事の事実を己自身の目で確認しやうともせず、ただ単に逝かれた情報
を鵜呑みにしてゐる輩が多すぎる。
さやうなことでは、おそらく聖書もロクに読んでおらず、ましてその記されて
ゐることの意味も理解しやうともせず、単なるデクノボウに堕してゐるやうだ。
さやうなことでは、一歩も成熟はおろか、一歩も前進さへできぬだらう。
しかしながら、正義の道を歩む三育教育の理念は、些かも揺らぐことはないだらう。
引け際の往生際の悪い逝かれた輩が多すぎるのは、余程のトラウマに遭ったのだらう。
540:九朗義経
09/08/31 20:40:20 Szz1Pl6h0
石松忠兵衛はとうとうコピペ煙幕を貼って敵前逃亡か。>>↑
541:忠兵衛
09/08/31 22:29:07 Mjm1TClM0
>>540
意味不明のカキコ。
542:忠兵衛
09/09/01 17:45:27 JJWo7Pp60
「いかなる国家も、その国家のために死んだ人々に対して敬意を払う権利と
義務があり、それは戦勝国か敗戦国かを問わず、平等の真理でなければなら
ない」
先の大戦の終戦直後、靖国神社は焼き払うべきだという連合国軍総指令部
（GHQ）内部の意見に対し、最高責任者たるマッカーサー元帥にこう献言して
焼却を思いとどまらせることに尽くしたのは、当時の駐日ローマ法王庁バチカン
公使代理だったブルーノ・ビッテル神父だった。
あるクリスチャンは云ふ。
「イスラエルの建国記念日は、慰霊の日でもある。・・・イスラエルが今日
あるのは、死者たちのおかげだ、ということを大人は思い出して悼み、子供たち
には教え込む。悲しいことだが、いつでも侵入し破壊し殺戮しようとする外敵と
いうものはいるので、自分たちが戦って食い止める他ないから、そこで他者の
ために死ぬ人が出て来るのである。その人たちに感謝を捧げるのは当然だろう。
日の丸も君が代も拒否して、今日の恩恵だけを享受しようという人たちとは
大きな違いだ」
何処かの逝かれた犬？とは大違いだ。
543:ドーベルマン
09/09/01 20:09:12 CpVQIN+R0
>>542
馬鹿馬鹿しい浪花節を一人で恍惚に浸りながら繰り返しているようだが
その上に一つ冷水を浴びせよう。
カトリックは、靖国を許してやれとマッカーサーに意見した、だがしかし、
カトリックは、過去に異教徒プロテスタントを迫害虐殺、十字軍を行った。
カトリックは第二次大戦中枢軸国のユダヤ人迫害虐殺を追認しながら、つい最近まで謝罪もしなかった。
そのカトリックが、異教徒にも死者追悼の権利を認めてやれと「平等の真理」を創作。
プロテスタントやユダヤ人にもしない激甘処遇を受けて靖国は生き残った。
靖国支持者の多くは、プロテスタントもカトリックも区別がつかないだろうが、
靖国支持者はクリスチャンにそのことで感謝をしているだろうか。
それだけでも石松忠兵衛の発言が空理空論のたわごとだとわかる。
それとも、クリスチャン面して、靖国に片思いで擦り寄っているのかな。また
多くのプロテスタントが靖国参拝に反対してきたのを何と心得ているのだろうか。
石松はこうしたプロテスタントよりも優れた深い開明した考えを持っていると自惚れているのだろう。
それで陳腐なヒューマニズムを振り回して「平等の真理」が笑わせるではないか。
我々日本人が生きているのは、日の丸や君が代のおかげだ、という歪んだ認識がこいつの
背徳の根源にあるのがこの発言でよくわかる。神の憐れみで生かされてきたと教えなければ
ならない長老がこうした偶像や異教精神のシンボルに目を向けさせるのは問題だ。
厳しい処分が相応だ。
544:佐賀の寅午
09/09/01 23:41:54 ubIjcPPH0
>>539
「引け際の往生際の悪い逝かれた輩が多すぎるのは、余程のトラウマに遭ったのだらう。」
落ち毀れた事を思い出させるな！
545:忠兵衛
09/09/02 00:22:46 GhYCOQ6A0
こころの貧しい人たちは、さいわいである
心の清い人たちは、さいわいである
逝かれた犬？に違いがわかるだらうか？
白く塗った墓に似てゐるのは誰であらうか？
546:裏箕一徹
09/09/02 00:35:05 LWt/p7N70
>>544
それを言うてくださるな、悔しゅうてならぬ！！
547:名無し
09/09/02 02:46:14 1vtqPwv70
逝かれた白く塗った墓の中から何やら声がする・・・
そこで「悔しゅうてならぬ」と叫んでいるのは
肛門の痛みに泣き叫ぶ汚行藤の霊魂か？ （爆）
548:忠兵衛
09/09/02 09:04:13 GhYCOQ6A0
何やら声がする→キャンキャンと喚く逝かれた犬？に違いない。
549:摂氏役椀
09/09/02 23:32:35 9zZxoO+f0
>>539
「引け際の往生際の悪い逝かれた輩が多すぎるのは、余程のトラウマに遭ったのだらう。」
図星なだけに腹立たしい！
550:神田能美
09/09/03 01:02:45 GEzwBsD70
>>549
教団指導者にも生涯忘れ得ないトラウマを味わってもらおうじゃないか。
551:ドーベルマン
09/09/03 13:33:11 eU1P971A0
言うことがなくなってしまったのか、クソ石松、馬鹿忠兵衛。
「悔しゅうてならぬ」と浪花節の一節でもうなってみろ。
拍手喝采をしてやるぞ。
それともまた無神論のクソ餓鬼に援軍でも頼むか？
聖書の原著を読む無神論のクソ餓鬼にな。
こちらはお前たちを真っ平らにするまでまだまだ徹底的にやるつもりだ。
あっはっはっは。
552:ドーデルマン
09/09/03 13:57:23 Wz92MREc0
実の事を言うと、
「引け際の往生際の悪い逝かれた輩が多すぎるのは、余程のトラウマに遭ったのだらう。」
これを言われると辛い！！
553:三育学院
09/09/03 16:01:15 RUO1DEmh0
>>551
この件は既に落着。最高裁の判例を伺えば自ずと結論はでています。
そんなことより、上田先生のことを祈りましょう。いまも病魔と闘っておられる学長の苦悩を
おもえばプロだカトだと愚かしく騒ぐ無意味さを切実に感じるべきです。
三育の魂と誇りである上田勲学長を悲しませるような不協和音は厳に慎むべきです。