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★日本会議と神道議連
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★国家神道を利用した全体主義への道のり
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2016.6.18集英社
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島薗 今のお話に出てきた「日本人なら当然の社会常識」という言葉には、
明治維新以降、戦前の国家神道がいかに国家主義、全体主義に結びつき、
この国を不幸な戦争に導いたかという、重要な鍵が隠されています。
実は戦前の大日本帝国憲法でも「信教の自由」というのは認められていました。
ところが、穴がある。天皇崇拝を中心とした「国家神道」は宗教とは見なされていなかった。
そのため、国家神道は信教の自由の枠外で、「国民すべてが共有すべき当然の前提」として、
教育勅語などを通じて人々に刷り込まれたのです。
小林 それと同じ仕組みが自民党の改憲草案にも組み込まれていますね。
草案の前文で「日本国は、長い歴史と固有の文化を持ち」と強調し、
「国民統合の象徴である天皇を戴（いただ）く国家」と定義している。
これを頭に置いて、草案２０条〈信教の自由〉を見ると、第３項で国や地方自治体が宗教的行為を行なうことを禁じつつ、
「ただし、社会的儀礼又は習俗的行為の範囲を超えないものについては、この限りでない」と例外を設けている。
つまり、靖国神社の参拝は「宗教行為」ではなく社会的儀礼、あるいは百地氏（※）の言葉を借りれば
「日本人なら当然の常識」なのだから、憲法に定められた政教分離の原則にも、信教の自由にも反しないという理屈です。
だから、自民党改憲草案は怖い。
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