16/11/16 08:13:12.15 VdJxKYYE0.net
垂加神道～スタンフォードとJPOPの出会い。
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文化や、ポップカルチャーが称賛する女との挿入を目指したのがフェミニズムだった。
映画のようなセックスでなければ女への差別はなくならないと考えた。
｢それは私が知っている話ね｣という範囲内にセックスをとどめたかった。
私たちのセックスは社会が称賛している。
このモデルを作ることが病気をなくした(ソーシャルジャスティス･社会的挿入)。
ポナパルトになりきって女とセックスすることも理にかなっていた。
｢役を演じきれば対等だ｣と考えるようになったのは19世紀だ。
男がセックス目的ではなく恋の相談に乗ってやることをフェミニズム第一の波と呼ぶ(1920)が、これにお料理などの教育まで含まれたのが第二の波(1960)だ。
人種、階級、国籍、宗教によってセックスのモデルのアイデンティティをアピールしたのが第三の波である。
肌の色を持った女や、労働者階級の女が性の儀式を考えたのだ。
背景には抑圧があったし、政治的主張と性の儀式を結びつけることで発信力を高めようとした。
ユダヤ人は｢娘が玄関でコートを受けとる｣ことから安息日のムーブメントをアピールした。
娘が持っているエネルギー(お金)を利用したのだ。
性の儀式においては｢女が可愛らしく見えること｣と｢侮辱的な命令ではないこと｣が必要だった。
【女が儀式を決めることが大事】
ribbon "それは言わない約束" 永作博美: URLﾘﾝｸ(youtu.be)