04/12/12 16:52:18
状況からみて464 ◆7vClp7ldeが本物だな。
>>464の発言からみて>>479のように荒しにいちいち反応しないだろ。
よって>>479はニセモノ認定＆金玉男確定しますた。
483:464
04/12/12 16:53:15
最終警告！
通報は本当でつよ
しかもこれからできるなら毎日通報しまつ
理由は『なりすまし』は『板ちがいだから』とか『464も色々』とかですませられないほど心が傷ついたからでつ
ところでもうカタリはやめたんでつか？
484:底名無し沼さん
04/12/12 17:00:08
>>483
なら、トリップつけろよ。
いちいちageるな。
485:464
04/12/12 17:07:09
約一人、驚く程必死な人がいます。
でも、その人をからかって面白がってるわけじゃなく『自分は本当に傷ついている』ことを念をおして書いておきまつ
486:底名無し沼さん
04/12/12 17:09:00
仙人にならあったことありますよ、四国の山中でした。
487:底名無し沼さん
04/12/12 17:38:33
>>483>>>485
なりすまし板違い野郎の金玉男。
うぜーから消えろ。
488:底名無し沼さん
04/12/12 19:58:21
荒れてきましたね。
まんまと思い通りの展開になったと言うことでしょうか。
こうやって正常な議論をさせまいと荒らして妨害するのも一つの手段なんですよね。
489:464
04/12/12 20:09:24
漏れが許せないのは今んとこ>>470と>>474だけでつ
なぜ許せんかとゆーのはこいつらが漏れ以外の人を巻き込んだからでつ
来週中には内容証明郵便で告発するつもりでつ
>>470と>>474以外の方はとばっちり食わないようご注意くだたい
490:底名無し沼さん
04/12/12 20:24:41
ある。
新潟の海岸で、銀色の服着てて光線銃みたいの持ってた
変な言葉で話しかけてきたからダッシュして逃げたけど、今思うとあれが 山窩だったんだな
491:底名無し沼さん
04/12/12 20:55:42
>>489
お前が本物だろうがニセモノだろうが
どうでもいいでつ。
トリップも知らないDQNの板違いウザイです。
492:441だが
04/12/12 22:00:36
>489
亀レス、スマソ。
騒ぎになってて、正直どっちがどっちか分からなかったわ（汗
人を巻き込んだってのが俺のことなら、俺はなんてことないよ、それだけ言っとくな。
493:底名無し沼さん
04/12/12 23:40:02
わははははははははははははははははははは！
いずれにしてもおなじアスブならヒッシらにゃソンてわけだな！？
494:底名無し沼さん
04/12/13 15:18:11
サンカなら勤務先に数人いますバレバレです
495:底名無し沼さん
04/12/14 12:33:48
>>489
おまいは近頃珍しい必死厨類だな。（ｗ
496:俺様の名はミスター464
04/12/14 12:41:14
何を隠そう俺様こそが
気高いサンカの血をひく本物だ。
497:底名無し沼さん
04/12/14 15:39:16
Ｎぁ～んだ
見にきて損すた
498:真の464
04/12/14 18:38:57
何を言う～真の464はわたしよ。
私を騙るなんて・・・私の心は酷く傷ついたわ・・・
もう、泣いちゃうから！
499:底名無し沼さん
04/12/14 18:45:54
age
500:底名無し沼さん
04/12/14 18:49:59
昔、ショー犬主演の「セブリの人々」だったとおもうが
映画観たことがあるが、あれを見てちょっとあの生活に
あこがれた。今でも人知れず山の中で暮らしていてくれたら
いいのにとおもう・・・
501:底名無し沼さん
04/12/14 20:08:31
祭りは終わりか・・・
502:464 ◆7vClp7lde.
04/12/14 23:56:57
なんか、俺がいっぱいだな。（ｗ
503:底名無し沼さん
04/12/15 06:20:35
サンカなどもともと架空の部族だろう。
たまたま脱走兵とか犯罪者が集団化しただけだろう。
独特の文化など無いんだろう。
何か考古資料が発見されているのかな？
504:底名無し沼さん
04/12/15 15:34:54
>>503
俺はむしろ落ち武者の集落なんかだと考えている
源平の時代の落ち武者か、戦国時代の落ち武者かわからんが
505:底名無し沼さん
04/12/23 10:26:53
＞503＞504
ま ち が い
506:底名無し沼さん
04/12/23 10:53:31
>>505
字間に何が隠されてるんですか？
507:底名無し沼さん
04/12/23 11:37:50
>>506
○じで○くび○いた○
508:底名無し沼さん
04/12/23 15:55:21
漏れサンカ、
毎日山ン中で原日出子似の嫁さんとやりまっくてます。
509:底名無し沼さん
05/01/20 16:49:47
おまえさんか？
510:ごうひろみ
05/01/21 00:54:22
お嫁サンカ
511:底名無し沼さん
05/02/14 19:31:54
>508
さすが傘下だな
512:底名無し沼さん
05/03/23 10:53:29
落下サンカ
底に近いぞ！
513:底名無し沼さん
05/03/23 13:37:20
漏れ創価サンカ
514:底名無し沼さん
05/04/26 21:28:18
俺の知ってるサンカの娘は層化じゃないよ。
時宗だそうだ。
お父さんはやっぱウメガイ持ってたってさ。
515:底名無し沼さん
05/06/01 14:29:16
テンジンがカンジンだ
516:底名無し沼さん
05/09/03 00:08:18
やっぱりけっきょく、山でサンカの人にたしかに会ったという書き込みないよね。
517:底名無し沼さん
05/09/06 21:45:55
参加することに意義がある。程度の書き込みだけだ。
518:底名無し沼さん
05/09/20 01:10:39
でしかないのに、ここまでスレが続くのもすごいな。
519:佳山 里香
05/10/22 14:21:54
現在、最近のサンカと出会えた人は次の本に載っています。
「サンカ 幻の漂泊民を探して」河出書房新社 ２００５年７月
この本は、最近までのサンカ生活者のことが詳しく書いてあります。
520:底名無し沼さん
05/10/22 21:02:40
フクロアライでもやりたいな
521:底名無し沼さん
05/10/23 17:35:21
フクロアライってなに？
522:底名無し沼さん
05/10/23 17:56:16
>>519の本、さっき買いました。
帰ってお勉強します。
523:底名無し沼さん
05/10/23 20:19:02
私はS21年生まれです。
疎開先の隣人がサンカでした。
一見、普通の里人と変わらない生活をしていたのですが、
よく見ると、随分変わっていました。
冬になると庭に藁で竪穴住居のようなものを作って、
その中で箕を作ったり、藁細工をします。
暖かいので、そこの子供（同級生）とその中で一緒に遊びました。
部落で寄り合いがあると、そこの人は土間に屈んでいて、
決して座敷には上がりませんでした。
そのほかにも、変わっていることはたくさんありました。
昭和２０年代の話です。
524:底名無し沼さん
05/10/23 22:11:23
興味深い体験ですね。
あんがい、そうした話は埋もれているだけで、
まだ覚えている方も多いかも知れませんね。
525:佳山 里香
05/10/24 14:30:07
５２３のお方様。本当に貴重な思い出、体験談だと思います。
私の先生にもお伝えさせて頂きました。
サンカの研究書籍で、もう１点、紹介させてくださいませ。
飯尾恭之 『サンカ 回遊する職能民たち』（批評社 刊 平成１７年３月）
この本は「実証編」と「考察編」の全２巻ありますが、どちらも中身は非常に濃い内容です。
２巻で４千円ですが、分厚い本でお値打ちだと思います。
昭和４０年頃まで、セブリサンカの方々インタビューもあります。
また、サンカの人たちのテント生活遺跡の資料や、多くの写真などをキチンと提示されて降ります。
サンカ論文、サンカ入門書として、判りやすく、やさしく解説されております。
私の修士論文では、多くを学ばせていただいております。
私の、お勧めのサンカを知る本です。
526:底名無し沼さん
05/10/24 15:10:07
香山リカのパクリ？
527:底名無し沼さん
05/10/24 19:51:51
今の日本でセブりであちこちの山野を渡り歩いている集団がいるとは
思えないけど（いわゆるムーレスホの方々じゃなく、複数の家族からなる人たちね、）
もしそんな人たちと交流が持てたら、野外活動やサバイバルの
貴重な知識が得られるだろうなー
528:底名無し沼さん
05/10/24 20:39:02
（ (
,,.ｒ'' ゛~~` ''ッ,, ) ）
､ ゛ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾ. おうよ、何でも聞いとくれ ,.、 / ／
ﾐ ﾐ゛,へ.__, ,_ﾉヽ i. .| |l l ,´
ﾐ ﾐ, ( ・) {・ﾌ 〉 ﾐ. ＿-､i::| |ニニii '
、,,,,ツi: ﾐ,｀~´ ヽ~〈 .ﾐ /,‐ヽヽ`､||
､ｼ`｀ i: ,ゞ 'ｎ.inヽ. .ﾐ （ .〉〉/
ｼ ／／ ﾐ｀ l.l ヽ"、 ／ ノ
ﾐ/ ｼ 彡 ,＝こ二=.{ ﾐ,, ,ｒ'´ ,,､'゛
ﾐi. / / ' ! w､｀~^' vwｖ '､ ﾐ 〃 .ﾐ
.ﾐ / i: / ｀＾^ ＼ ." 〃 ﾐ
.ﾐ.:/ / / i: ｖ ! ,, ＼ ､ 〃 ﾐ
：i; .i: ｗ !! ミ!: ﾐ ＼＼( ⌒ヽ
:i; / i: !! .ミ ｷ , ⌒｀、_ ) ）
:iｌ .i: ! ｗ! ミ .:i. （_ ( _,ノ ） ,
:iｌ ! i: ! ,〃゛ ｷ ゞ、 __, ノ ,
.:iｌ ! ／~~｀｀``` " '''' ＝ ‐- ､ﾐ _,,,,_ﾐ, il ` ー ´
:iｌ ´ ― ￣ - ,,. -‐‐-､、 ヽ. ヾ、 ゞ､ ` 〃
ゝ､ｗｘ.mn.!!++ナ'~ ヾ~ヽ、 ヽ、 ,, ~^^}´
彡 〃 〃 }｝ /〉.〉〉〉i''" 〃
彡､ ｛{ 〃,__!////l | 〃
X,, 》. ≪.__`‐'.' '´,Uwwvw'､...,,,___
＾＾＾＾ !ｗニこ)こ)二）｀) （＿,,,..- ､...二⊃_).)
529:佳山 里香
05/10/26 14:09:53
５２６さん
「香山リカのパクリ？」・・・・私のが７年も先輩ですので、香山リカさんの方がパクリです。
いいタイトルのスレと思います。
せっかくですので、もう少しマジで論議したいです。
ご協力をお願い致します。サンカ情報をご教導下さいませ。
530:底名無し沼さん
05/11/02 18:24:01
わたしはサンカです
研究するのはやめてください
531:底名無し沼さん
05/11/04 00:35:43
檄文
今、法政大学学生会館の存在が窮地に立たされています。
国家権力と法政大学当局の学生自治への不当な弾圧により法政大学学友4名が公安警察により逮捕されています。
その中には学生会館を運営している理事長と事務局長が含まれており、このままもし起訴されるようなことがあれば
学生会館を運営している法政大学学生連盟は混乱状態になるとして、学生単独管理という今の状況を法政大学
当局が不当に認めないこととなることが予想されます。
この事件の不当性は、理事長の逮捕容疑が威力業務妨害と建造物不法侵入とされているが、その事件の時間帯には
理事長はカレー屋でカレーを売っていたという証言が多数あることからも判断できるのである。この事件を利用して法政大学
当局が公安警察を介して学生自治を弾圧しようとしていることは明白である。大学当局による弾圧行為は1977年5月27日の308人
学友逮捕以来25年ぶりの不当行為である。この事実を法政大学学友及び関東学生探検連盟関係者諸氏は断固として認める
わけにはいかない。明日1月26日午後7時より、1・26法政大学当局追及学生集会が行われ、法政大学学生部長に対して公安警察を通じた
不当捜査の取りやめと大学当局が出した被害届の取り下げによる4人の学友の奪還釈放を要求する。不当逮捕は基本的人権の侵害
にあたる。それに抗議するため明日学友及び関東学生探検連盟関係諸氏に集会の参加を求める。関東学生探検連盟はその創設以来
法政大学学生会館を総会の会場として利用してきた。その恩義に報いるため、また我々の権利を守るため、関東学生探検連盟関係者
諸氏に集会の参加を呼びかけるものである。
1998年度関東学生探検連盟副会長 戸田 聡 ・ 林 剛
URLﾘﾝｸ(www.karin.sakura.ne.jp)
後期探検報告会の講演者は 【本多勝一氏】（予定）
URLﾘﾝｸ(www.karin.sakura.ne.jp)
イラク侵略戦争断固阻止！ムスリム人民と連帯を！
URLﾘﾝｸ(www.surfline.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
８回生 林剛 通信教育学部経済学部商業学科４年
部友 戸田聡 明治大学大学院文学研究科史学専攻博士前期過程３年
532:ネットバロン
05/11/04 07:05:51
サンカと言えば白土三平のカムイ伝の中にそれらしい人たちがいっぱい出てくるね。
ここの住人の多くは当時のガロなんか結構好きなんじゃないかなぁ・・・・。
533:底名無し沼さん
06/01/03 00:11:20
ねえねえ山窩ってなに？
534:底名無し沼さん
06/01/03 14:05:27
>533
自分で調べろ。たこ。
535:底名無し沼さん
06/01/28 16:40:40
家の近くにサンカの末裔と
思われる人がいます
ネタじゃないです。
536:底名無し沼さん
06/01/28 18:35:59
>>535
どんな人たちなの？
kwsk
537:底名無し沼さん
06/01/29 00:21:30
>>535
目白に住んでる？
538:底名無し沼さん
06/01/29 00:46:26
扇町公園に
URLﾘﾝｸ(osaka.yomiuri.co.jp)
539:底名無し沼さん
06/01/29 03:21:30
３年程前だったか、賛歌はいなかったと三上の子供だかが全集の前書きに
書いてたのを読んで力が抜けたことだけは憶えている。あれは幻だったのかもしれぬ
540:底名無し沼さん
06/01/29 04:44:54
三上寛のことか？三角寛じゃね？
541:底名無し沼さん
06/01/29 05:09:59
夢は夜ひらく
542:底名無し沼さん
06/01/29 05:22:00
雨上がりの昼下がり、昼下がりの雨上がり、
三上工務店！国立市西二の六の十五
間違えとりますた。三角やが
543:底名無し沼さん
06/01/29 05:28:15
なんか、里山よりももう少し奥に入った処の
わりと大きな道路の橋の下なんかに、どうみても長期滞在してるような
ナベやら焚き火跡やら野宿あとがあったりする
焚き火跡を見ると炭化した燃えカスがかなりの範囲で積もっているかんじで
通りすがりに誰かが泊まったというより、はっきりと生活しているorしていたことを思わせる
食料調達するには不便なところなので、ただのホームレスとも思えない
サンカみたいなものか、あるいは隠遁者の生活の跡なのだろうか
＠兵庫県
544:底名無し沼に、大物釣りにいくぞ！
06/01/29 06:41:41
>>543
ごめんね、過去レス読んでないままレスしてます。酔いもちっとばかし・・・
地元の人は想像を越えたところまで山中深く険しいところまで入り込んでいますよ。
僕らのレベルが低いから驚きもしましたがその土地になじめばわかってもきます。
四季の移り変わりに贈り物をちょいと苦労して取りにいく程度のことなんです。
ところがこれが組織的に管理していくとかなるとあっという間にりっぱな道が
できたりもしますがね。その程度の他界でしかない今日この頃の辺境なんですｗ
最近では他者と関わることにおいてもおおらかな気風も許されないのが時代の気分なので
山でも海でもとにかく通報！です。そうすれば年寄りの存在意義が再確認してもらえ
ますしね。お役所のご機嫌伺いしないと年よりは切り捨てられてしまうものだから･･
さて、サンカが最後に確認されて？から４0年以上の月日が過ぎましたよね。
今の日本では日常の中に埋没した一般人のふりをして実は他人を騙ったり、他国に
逃げて過去の自分を捨てての詐欺師ばかり。死んじまった赤松だったら大笑いで今の日本のこ
545:底名無し沼さん
06/01/29 06:45:02
ペラペラ喋り過ぎたようだな。
546:底名無し沼さん
06/01/29 06:56:50
>>545
まだ、語るまえだがなにか？
547:底名無し沼さん
06/01/29 22:28:49
昭和三十年当時、中九州の小都市に住んでいた私は小学生になったばかりで、
同じ新入生のＲ君と友達になった。
私等の遊び場は主に里山だったが、彼はよく私の家に来たりもした。
しかし、私は彼の家がどこにあるのか、長い間全く知らなかった。
経緯は忘れたが、ある日突然、私は彼の家に行くことになった。
竹や枝、ムシロなどを組み合わせ作られた彼の家は、家と言うよりは
遊びの秘密基地に近い印象だったので、私は少したじろいだ。
その小屋は里山にある朽ち果てた墓場の横の雑木林に掛けられていた。
外観は薄汚く小さかったが、扉はきちんと作られていて中は意外と広かった。
十畳くらいはあったように記憶しているが、私はまだ幼かったので
実際以上に広く感じただけかも知れない。
整頓された屋内は薄暗く、中央に炉があり、太枝を組んだ脚から
鍋（鉄器？）が吊され熾に焙られていた。
炉端では老人が独りあぐらをかいて座し、煙管をくゆらせていた。
老人は、柔和な表情で［いらっしゃい。Ｒと仲良くしてやってね］と言った。
穏やかな声だった。
私は頭をぺこりと下げ小さく［はい］と答え、布バッグを置いて
［遊びに行ってくる］と家を飛び出たＲ君に付いてそこを出た。
Ｒ君には老人が誰かを尋ねたが、爺ちゃんだったか父ちゃんだったか、
彼の回答は憶えていない。
子供心に、立ち寄ってならない場所に行ってしまった思いがあって、
その小屋に入ったのはその時が最初で最後になった。
548:底名無し沼さん
06/01/29 22:33:14
続き
それからしばらくしてから、その里山に逃亡犯が逃げ込む大事件があって、
しばらくは里山が恐くなり、足を向けることが少なくなった。
時折彼は［母ちゃんと姉ちゃんも集まった］とか、家族の断片情報を語ることがあったが、
私には彼の家族の団欒は全く想像出来なかった。
二年になってから彼は学校に来なくなった。
私は彼のことは忘れかけていたが、彼のことを脳裏に刻み付ける事件があった。
ある日、父が新聞記事の話をしてくれた。
転んだハズミで持ち歩いてた小刀で腹を刺した少年の報道だった。
そしてその少年はＲ君のことだった。
彼に何があったのか、彼は亡くなったのか、周りの誰も知らないようだった。
また、その後彼と逢うこともなかった。
小屋にはその頃、友達を誘って行ってみたが、夢の様に跡形も無くなっていた。
今にして思うと、彼と彼の一家は謎めいていて、単なる訳ありの食い詰め者
とは少し違う感触があった。
まあ、有り得ないことだろうが、彼が山窩族だったんなら面白いな、と思う。
549:底名無し沼さん
06/01/29 22:50:33
これはageだろう
550:底名無し沼さん
06/01/29 22:56:47
サンカの仕業か？
ｽﾚﾘﾝｸ(out板:775番)
551:底名無し沼さん
06/01/30 04:16:25
酸化ではないが富士樹海の中に家建てて住んでいる
人がいると聞いた。
どんな人なん？
552:547
06/01/30 06:38:36
訂正>>547
×老人は、柔和な表情で［いらっしゃい。Ｒと仲良くしてやってね］と言った。
○老人は、柔和な表情で［よくおいで下さった。Ｒと仲良くしてやって下さいね］と言った。
※生まれて初めて大人から丁寧語を使われたから憶えている。
553:サンカ
06/02/09 14:44:59
547～～お方様のお話し、続きや関連した思い出など・・・・読みたいです。
そのサンカ的な生活者の方のおはなし、情報、もっと語ってください。
お願い致します。
554:底名無し沼さん
06/02/09 22:09:24
フィクションです
555:底名無し沼さん
06/02/10 00:02:15
サンカ受難
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
556:底名無し沼さん
06/02/10 07:21:06
>>554
そう思った理由を100字以内でまとめよ。
557:底名無し沼さん
06/02/10 07:36:14
それ以前の問題
板違い→民族板へ逝け
558:底名無し沼さん
06/02/10 12:07:17
民俗・神話板のサンカスレで、本人が元サンカの人のカキコがあるよ！
興味のある人はドウゾ。
私はサンカ系？
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
レス番：536 553
559:547
06/02/11 06:51:07
>>554
何せ幼児期のことだから記憶違いはあるかも知れないが、無論虚構ではなく
あくまで脚色を排した思い出話です。
>>553
残念ながら他には僅かな記憶の断片しかありません。
・名字は植物系のありきたりな名前で、名前は古めかしいお百姓か
職人風の名前でした。
・本当か嘘かは分かりませんが、姉や母はサーカスで遠くを旅している
と聞いた記憶があります。
・同居の老人の生業は、廃品回収業だったと思いますが、何か正月飾りの
細工の様なものをリアカーに載せているのを見かけた記憶があります。
・老人の外観は、痩身で身長は低くなかったと記憶しています。
笠智衆氏とか、ちぴまる子のともぞう爺さんとかあんな感じだったかな。
色黒でなく、毛は濃くなかった。白髪で、髭は無かったような・・・。
560:547
06/02/11 06:52:58
続き
・Ｒ君も痩身で色が白く顔がピンク、クリクリ坊主で、らっきょうみたいに
つるんとした顔だった。
おとなしく、口数は少なかったが、いつもにこやかでした。
父がＲ君に［賢そうな顔しとる。男前やなー］と言った時、
すごく嬉しそうに微笑んだことを覚えています。
・空き缶に鳥肉をカラカラに焼いたものを入れてて時々もらって食べました。
とても旨いので、［これは何？］と尋ねたら［キジ肉］って言ってました。
桃太郎のキジってインプットされた。
・Ｒ君は語尾に［ほ］を付けるので、後に熊本県育ちだったのかも知れないと思った。
・中年の女先生がある日教室で［Ｒ君は倒けてナイフが腹に刺さり、
もう学校に来ることが出来なくなりました。］と暗い顔をして言ったが、
［死んだの？］の問いは［いいえ］と否定された様な記憶があります。
［今後ナイフは絶対持ち歩かないこと］を約束させられました。
561:底名無し沼さん
06/03/04 16:02:37
５４７さん。有難う御座います。
貴重なお話し、興味深く読ませて頂きました。
更に、思い出をお書きくださり、お教え下さい。
562:底名無し沼さん
06/03/08 18:25:50
>>548
当時の新聞を調べれば、多少手掛かりがあんのか。
563:底名無し沼さん
06/03/19 13:41:05
この板、もっともっと期待してます。
がんばろーーーーーーーーーーーー
みんなで、もう少しスレーーーーーーを もう一度ガンバローーーーーウ
564:底名無し沼さん
06/03/19 18:15:21
学術的に価値のある 良スレの予感。
565:底名無し沼さん
06/03/21 19:14:05
何人かの、サンカの研究者を知っています。
この板が、マジメな展開が期待できるのであれば、
連絡してサンカ論議に参加していただけますが・・・・
566:底名無し沼さん
06/03/22 18:55:59
2chで学術なんてﾌﾟ
567:底名無し沼さん
06/03/25 14:13:52
別の素晴らしいスレ「私はサンカ系？」も、エンドになりました。
このページも、それを受けて、皆で盛り上がりをしていきましょう。
１５・２２～２５・２７・３２・３７・４１・・の先輩、
どうか、一つお願い致します。
私も、サンカ研究のため、これから頑張ります。
568:底名無し沼さん
06/03/25 16:42:58
さあ、みんな書き込もう。サンカすることに意義がある。
569:底名無し沼さん
06/03/28 18:39:38
かなり濃厚な、サンカ論争してるページです。一度、覗いて下さい。
私はサンカ？二つ目の疑問
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)l50
570:底名無し沼さん
06/03/32 13:16:55
サンカのこちらのページも、是非、来てください。待ってます。
私はサンカ系？
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
571:底名無し沼さん
06/04/02 19:04:09
ウメガイについての資料は結構見かけるが、テンジンの資料がまったく見当たらないな。
土居良明 製作のウメガイがほしい・・・。
572:底名無し沼さん
06/04/09 00:56:20
土居氏以外にも、越前武生の佐治武士氏がいろいろなｳﾒｶﾞｲを鍛造しているよ。
573:底名無し沼さん
06/04/09 01:57:35
ｳﾒｶﾞｲが実在したとして、それはｻﾝｶが自分達で打ったのだろうか？
それとも里の野鍛冶に注文して打たせていたのだろうか？
574:底名無し沼さん
06/04/09 04:19:15
黒姫山山麓って、かつてサンカがいたんだよね。
575:底名無し沼さん
06/04/09 14:52:33
黒姫山、なんていっぱいあるぞ
576:底名無し沼さん
06/04/10 01:32:16
黒姫山っていったら、妙高と戸隠の間の黒姫だよ。
C.J.ニコルさんの住んでいる。
577:底名無し沼さん
06/04/10 06:33:10
黒姫山・・・・武隈部屋(元関脇 黒姫山)
578:底名無し沼さん
06/04/10 08:40:16
>>576
自己中デブのことか？
579:底名無し沼さん
06/04/10 11:12:45
ウメガイ？ と ウメアイ？ どちらがサンカのナイフですか？
580:底名無し沼さん
06/04/10 11:47:56
>>576
C.W.ニコルだろ
>>577
青海黒姫山の麓出身だったっけ？
山窩だか杣人だかしらないが、信濃黒姫山裏に住む人達がいたという話はチラリと聞いたことある
581:底名無し沼さん
06/04/10 13:30:59
>580
J.A.シーザーだろ。
582:底名無し沼さん
06/04/10 18:35:08
ＪＤサウザーだろ
583:底名無し沼さん
06/04/11 01:54:38
JA共済だろ。
584:底名無し沼さん
06/04/20 12:19:39
昭和３０年代に酸化還元反応が終った。
585:底名無し沼さん
06/04/27 10:56:04
サンカは「カワト」「ヤマト」などとも呼ばれていた。
河戸や川戸、山戸、などの名字はサンカの流れをうけています。
586:底名無し沼さん
06/05/01 01:18:03
２０年くらい前のことですが
京都の賀茂川の上流の支流に不思議な家がありました
山奥でもなく人里でもなく
そんな場所です
今は住宅地が押し迫ってきて
誰もいません
今思うと山窩かなって
587:底名無し沼さん
06/05/01 04:00:05
>>586
もう少し、その家の状況などを詳しく書いてくれたらとおもいますが
588:底名無し沼さん
06/05/01 18:23:00
>>585
国籍も名前も字さえ書けないサンカがどうして
名前を特定できるような現象が生まれるの？
国木田独歩が言ってたのか？
589:底名無し沼さん
06/05/04 00:57:28
それを調べるのは君だ
590:底名無し沼さん
06/05/09 19:02:13
＿＿＿＿＿
||// ∧＿∧|∧＿∧
||/ ( （´･●･ )うんこくさい
|| （ ）|（ ）
￣￣￣￣￣ ｕ―ｕ'
＿＿＿＿＿
||// ∧＿∧|∧＿∧
||/ (n´･●･)n ) うんこついる
|| （ｿ 丿|ヽ ）
￣￣￣￣￣ ｕ―ｕ'
＿＿＿＿＿
||// ∧＿∧| ∧＿∧
||/ r( (n´･●･`n) うんこついてるからうんこくさい
|| ヽ ）|（ ）
￣￣￣￣￣ ｕ―ｕ'
591:一研究生
06/05/19 18:53:17
５５９＞５６０のお方様 私はセケンシたちの社会制度のアウトサイダー生業者たちの民俗史学を研究している一学究者です。
通読させていただいて緒おりました。古き下層生業者の世界を学べる、非常に貴重なお話しです。
もし宜しければ、その筋の学会誌を紹介いたしますので「ある生業者たちの記憶」などとしてまとめて見ませんか？
592:底名無し沼さん
06/05/22 00:14:23
やまのあなあなぁ～ って何かなかったっけ？？
593:底名無し沼さん
06/05/29 03:21:03
秩父で1970年頃、見つかったという話がある。
確か、国勢調査で。
で保護？して、市営住宅に無償で貸与したけど、
結局、適応困難のためか、山に戻ったという話。
その後は、知らない。
でも、山窩系ホームレスと考えられなくもないな。
594:底名無し沼さん
06/06/05 13:24:34
５９３さん そのことって、何か新聞、週刊誌などに紹介されましたか？
もっと詳しく、知りたいです。教えてくだされば、有り難いです。
595:底名無し沼さん
06/06/05 13:55:35
とにかく山窩を絶滅させたのは役人と農民。まちがいない！
毒キノコの種類や薬草のノウハウの恩恵を受けながら
兵隊に出したいが為に自由を奪い、卑劣な噂を広めた。
山窩は乞食ではない！山窩は山の民なのだ。
恥を知れ！大和に生まれし大和で生きる愚民共よ！
山窩が絶滅したとき日本は神を失ったのだと！
byメグちゃん
596:あきらめ
06/06/09 02:46:56
二年ほど前、江東区に住んでいたときに、山窩と呼ばれていた人達の末裔の名前の後ろには「川や澤」が名字に付く事が多いと聞きました・・・
でも、「澤や川」ってたくさんいるから本当かどうか怪しいですけどね。
597:底名無し沼さん
06/06/09 06:40:08
>>596
そういえば田中角栄の婿入り前の苗字は[西澤]だったはずです！
もしかしたら…田中角栄=山窩説を裏付けるかも知れませんね？
598:あきらめ
06/06/09 09:23:37
＞５９７
そうだったんですか、角栄には個人的に興味があるのですが、角栄の旧姓までは知りませんでした。
たしか角栄は建築の専門学校かなにかで政治家にコネのある女の人と出会って
そのまま結婚したとは聞きましたが・・・
599:底名無し沼さん
06/06/09 10:39:21
田中角栄サンカ説にしても、シノガラ資金にしても詐欺師のデッチ上げ。 高度成長時代に日本列島改造論を打ち出した田中角栄がサンカということにすれば、被害者をだましやすいのです。
600:底名無し沼さん
06/06/09 10:41:53
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.teshima-hp.com)
URLﾘﾝｸ(priemma.fruitblog.net)
サンカについて信じ切っている人間は上記のサイトを見よう。
601:底名無し沼さん
06/06/09 11:07:50
てゆうか、サンカって山間を漂泊してた人達の総称でしょ？
「サンカ」っていう名称にはんたぁい！
602:底名無し沼さん
06/06/09 11:18:58
>>600
竹製農具職人のサンカは少なくとも
日本に１万４０００人
箕作製作者組合(解体済)調べ。
603:底名無し沼さん
06/06/10 14:40:42
>>599
シノガラ資金は嘘だと思いますが、
その、騙された被害者とは誰のことです？
604:底名無し沼さん
06/06/10 23:59:38
デタラメだったかあ
605:底名無し沼さん
06/06/12 10:34:26
被害者のいない詐欺事件!!??
606:底名無し沼さん
06/06/12 13:14:28
ko
607:底名無し沼さん
06/06/12 18:26:25
山梨県の早川町に
末裔が居るお
608:底名無し沼さん
06/06/13 17:09:54
おれおれ
609:底名無し沼さん
06/06/14 09:06:05
おれおれ詐欺
610:底名無し沼さん
06/06/15 22:39:00
これ読んだ？面白かったよ。
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
611:底名無し沼さん
06/06/24 21:43:37
age
612:底名無し沼さん
06/07/02 10:25:40
若王子、清水坂とかに昔
いたみたいだが・・・
613:底名無し沼さん
06/08/03 04:44:20 BE:181326997-BRZ(1140)
>>610
戦時中に太平洋戦争って言ってるね
おじいちゃんの記憶違いだと思うけど、ちょっとひっかかります
お話としてはおもしろかったｗ
>>600
今日2時間くらいサンカのこと調べてたけど一番面白かったｗ
614:底名無し沼さん
06/09/08 21:50:53
>>610
＞興味を お持ち戴くために多少脚色をいたしましたことをお許し下さい。
フィクションを混ぜているようですね。
615:底名無し沼さん
06/09/08 22:02:16
>>610
この時代に一人用テントなんてネーダロ
616:底名無し沼さん
06/09/13 00:51:30
まあ、夢が有るよな。
617:底名無し沼さん
06/10/03 03:37:46
うちは
楠木正成郎党の子孫だから、
遠い先祖はたぶんサンカだ。
一箇所に留まる仕事は考えられない。
たぶん３日で死ぬ。ありえない。
毎日が違う環境で仕事している。
週末は山里深いログハウスで
薪で飯を炊き、炭火で山の幸をいただく。
618:底名無し沼さん
06/10/14 11:16:12
, ﾉ）
ﾉ)ノ,(ノi
( (ノし
┐) ∧,∧ ﾉ
..|( ( ....:::::::) (
￣⊂/￣￣7 )
（/ 保守 /ﾉ
￣TT￣
619:底名無し沼さん
06/10/15 12:45:04
サンカって嘗ての山賊のこと？
アイヌみたいに末商の一部が東京とか都会に暮らしてるとか？
平地に降りてきて被差別部落民になっているとか？
620:底名無し沼さん
06/10/15 20:04:54
朝霧の巫女にサンカが出てきてるな。
山の民って表現だが。
621:底名無し沼さん
06/10/16 09:52:39
>>619
部落についてはよくしらないが、
戦争中、極端な人手不足になったときとか
国が無理矢理戸籍作らせたっていうのは凄い話だ。
戸籍を 「イラネ」 って言ってるのに作ってくれるんだよ！
いくら、納税、徴兵義務を負わせたいからって。
ここから考えると、嫌われてはなかったんじゃ。
嫌われてる在日の人たちとは大違いだなあ・・・。
>>620
まだやってたの？
一回、雑誌に下書き載せたよね。
622:底名無し沼さん
06/10/16 21:14:25
俺は鹿児島県人だが、加治木町というところに椋鳩十文学館がある。
児童文学で有名な椋鳩十、鹿児島で活躍したが、もともとは長野の出身。
椋鳩十文学館で読んだ氏の若い頃の作品に『山窩調』という大人向けの小説があった。
椋鳩十の郷里伊那谷付近に戦前多くいたといわれる山窩の暮らしぶりを描いたもので、
描写力は優れているがかなりどきつい内容で、興味本位でかかれた奇譚の域を出ない
印象を受けた。
持ち前の描写力のおかげで後に児童文学で成功したのだろうが。
街に山窩
623:ファインたん
06/10/17 02:51:58
>>607
やっぱりいるんですね・・。
今日「サンカ」っていう言葉を知った者ですが、今日山梨の都留出身の親父に「サンカとは？」と聞いてみたら知っていたので驚きました。。
親父曰く、「親父（僕の祖父）がよく知っていて、仲も良かった」とか「サンカではなくて山の民だよ」、「うちのところより秩父にいる」とかなんとか。(親父はアングラ好きだったので食いつきが良かったｗ)
サンカの特徴がなかなか自分や家族の特徴に酷似しているので怖い気持ちもあるが、ちょこちょこ聞いてみようと思います。
624:底名無し沼さん
06/10/17 04:51:20
面白そうなお父さんだねえ。
都留群出身なら可能性大かもしれんが、純粋日本人など存在せんのだから
なんも怖れる事はない。
むしろ楽しめ。
625:底名無し沼さん
06/10/29 18:01:56
サンカ
626:底名無し沼さん
06/10/29 22:30:02
こっちの 世界は マジで やばいよ
カキコ するなら それなりの 覚悟で
627:底名無し沼さん
06/11/01 23:11:28
鉄鋼大手が田舎電炉をいじめるために作った
作り話。
628:底名無し沼さん
06/11/02 01:04:53
>>627
鉄鋼業と山窩ってどう関係あるのよ？
629:底名無し沼さん
06/11/02 01:27:23
鉄鋼=タタラは定住民だしサンカは移住民だね。
630:底名無し沼さん
06/11/02 20:57:39
>>629
タタラ製鉄をしていた人々は基本的に定住していませんよ。
それに、製鉄ばかりしていたわけではありません。
631:底名無し沼さん
06/11/04 00:22:30
報道ワイド日本 －１１月１日号 (3) / 4
★平成18年11月1日 初回放送★
キャスター：高森明勅・児玉千洋
◆ゲストコーナー
ゲスト：筒井功（民俗研究家）
箕作り、竹細工、川魚漁、遊芸を生業とし、定住せずに山野を
渡り歩いていたと言われる幻の漂泊民「サンカ」。その実態は
謎につつまれ、独自の文字や言葉を使う“日本人と異なる
系譜を持つ人々”としても語られてきた。しかし、それらの多くが
虚像であることが、次第に明らかになってきている。
まことしやかに伝えられる「サンカ」像を創り上げた三角寛の虚説を
綿密なフィールドワークによって覆した筒井功氏をお迎えし、
著書『サンカの真実 三角寛の虚構』をご紹介しながら、
「サンカ」の歴史や実像についてお話を伺います。
URLﾘﾝｸ(bb.ch-sakura.jp)
632:底名無し沼さん
06/11/04 07:33:17
>>599
貧乏人が一旗上げようとする時、資金調達の手段として無尽講が非常に有効なんだけど、
その辺りとごっちゃにして話を作り上げたみたいですね。
それが逆流して五木の｢風の王国｣みたいな寓話が出来て、あそこに書かれているのが真実だと
信じて疑わない人を量産した。
633:底名無し沼さん
06/11/06 17:38:19
昨日TVで見た信長の棺にも山窩がいっぱい出てた。
634:底名無し沼さん
06/11/11 17:23:09
>>631
筒井（似非民俗研究家）の本、デタラメ本。偽サンカの取材、人のパクリしかしてない、似非サンカだった。
嘘八百のひどいサンカ内容、滅書本だ金返せ～～～
間違い者の嘘番組だ！ 謝罪せよ！ 「偽サンカの取材、人のパクリ」恥ずかしくないか？
はっきり言っておく 筒井は似非民俗、似非サンカを仕立て上げた似非研究家である
635:底名無し沼さん
06/11/12 02:22:02
サンカの真実 三角寛の虚構 (新書)
筒井 功 (著)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
636:底名無し沼さん
06/11/12 02:22:54
>>634
良くわかんないけど、そんなに興奮すると、あなたの方がおかしいのかな、
と思える。
637:底名無し沼さん
06/11/12 15:45:11
サンカのカキコはサア オカルト板へ行こｗｗｗｗｗ
こっちですｗｗｗｗｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
638:底名無し沼さん
06/11/12 17:13:00
サンカを幽霊やUMAと同じ場で語らせようとする>>637は悪質な差別主義者。
死んでください。
639:底名無し沼さん
06/11/12 17:39:06
サンカの先端研究を語る、最高レベルの方たちが集っています。
ここです。
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)l50
>>638貴方は言葉の悪い、差別主義者ですね！ 恐らく育ちも良くないお人だろう。
640:底名無し沼さん
06/11/12 21:27:40
田中角栄
641:底名無し沼さん
06/11/14 03:25:04
角栄は農家
642:底名無し沼さん
06/11/14 08:57:26
↑
真紀子乙、参加は卓越した測量技術で土建屋におおい
643:底名無し沼さん
06/11/14 22:10:20
風の王国 に記述が有った、無尽講だけどさ、
極端な言い方を、マニュアル世代がすると、
あれって、お金だけあってもなんにもならないんじゃないかな？
・・・と考えてると、必死に働いて、生きていて、ちょっと贅沢品買って、
それで相当の 「幸福」 が得られた時代だったんだね。
「この世に相対的で無いものは無い」 のが、この世の唯一の絶対だからねえ・・・。
水木しげるさんの昭和史？ シリーズみると、人権なんておとといきやがれ
って感じだもん。
極貧の貧乏夫婦に７人目の子供出来ちゃった
↓
上の子を、泣き叫んで嫌がってるのに奉公に出す。
↓
１，２ヶ月後、飯炊きで乗ってた漁船沈没、死亡
644:底名無し沼さん
06/11/19 00:20:01
○塚○薬グループの多岐にわたる業務内容検索してみれ。
645:底名無し沼さん
06/11/19 00:38:51
>>644
同族企業で、株式上場してないってのは分った。
このご時世だと、株式上場はしない方が正しいとおもうが・・・。
それ以外は該当が多すぎてワカランよ。
646:底名無し沼さん
06/11/19 23:25:43
「鳴けない山鳥の詩」やっとこさ手に入れた。面白い。
ニ■ル派は手にしない本だけどね。
けんかをやめてぇ～ふたりをとめてぇ～
647:底名無し沼さん
06/12/08 19:26:25
このスレで初めてサンカについて知った。
興味深い
648:底名無し沼さん
06/12/09 01:17:20
サンカのことはしらんけど。
これだけ山紫水明の美しい国で、山と共存して生きる智慧がなくなって
いっているのは、かえって不思議なことだ。冬が来ると街へ出稼ぎ、
初夏が来ると、山で共同生活そんな文化があってもいいかとおもうなぁ～～
日本地図みてみな。ほとんど山だよ。関東平野ってもしれてるもんだ。
関係ないけど、もう１０年前だけど、大峰で唸り声をきいた。11月の下旬
で、だーれもいなかった。日本狼だったんじゃないかと、勝手におもってる。ｗ
649:底名無し沼さん
06/12/09 07:03:03
／ ゝ ／￣￣￣￣＼
/ ゝ ／ ﾍ い い か げ ん に し ろ
/ ／ ∨∨∨∨＼ ， ∵ ∴ ｜,へ.__, ,_ﾉヽ ／ﾍ
｜/ ｜ ∴． ｜(･) (･) ||||||| こ の 糞 ガ キ ！
(6 ´ 。っ｀ ｜rr^~￣￣￣￣￣ ｜⊂⌒◯-------9）
｜ ＿｜＿ ｜| } ｢`| ,:::... ｜ |||||||||＿ ｜
＼ ＼＿/ ／LＬ_^.ﾉノ ,/￣￣ ＼ ﾍ＿／ ＼ ／＼
＼＿＿＿／ ' ，∴･ ＼＿＿＿_／ ＼
650:底名無し沼さん
06/12/10 11:46:10
サザエさんって、ある意味サンカの対極に位置するな
651:底名無し沼さん
06/12/27 13:53:59
今から１０数年前の事、私は神田駅傍の立ち飲み屋で呑んでいた。
（私はいつもその店でチューハイを２、３杯を小１時間かけて飲んでいた）
或る日偶々私の隣で呑んでいた小柄な中年男（５０代）が酔って私に絡んできた。
（男）「俺はサンカの出だ」、（私）「サンカってなんですか？」
（その当時私はサンカなるものを全く知らなかった）
（男）「（・・・ちょっと驚いた顔をして）サンカを知らないのか」（・・・そして小馬鹿にした顔をした）
（私）「すいません、知りません」、ここで男の連れが間に入って「余計な事を言うな！」と男を窘めた。
その男は草臥れたスーツ姿で痩せた貧相な男だった。
私は何か異様な感じがしたので勘定を払って直ぐ店を出てしまった。
今から考えると一生に１度在るか無いかの貴重なサンカとの遭遇だった。
当時私がサンカを知っていればその男にいろいろ話を聞けたのに残念だ。
そのたち飲み屋の店の名前も場所も覚えています。
652:底名無し沼さん
06/12/27 21:13:05
酔っ払いの戯れ言を間に受けてはいけないよ
653:底名無し沼さん
06/12/29 00:17:21
これでも読んで目を覚ませ！
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
654:底名無し沼さん
07/01/09 22:46:42
「父・三角寛 サンカ小説家の素顔」（三浦寛子/現代書館）を読んだ
身近で稀代のイカサマ師・三角寛に接していた実娘のこの著は
活き活きと三角の人となりをを描写している
私は三角のサンカデータ（「選集」の「サンカ社会の研究」、「資料編」、「山窩物語」、
「山窩が世にでるまで」）は９割方は捏造だと思う。
（但し当然ながら所謂被差別部落民や乞食とは別種の流浪の民は存在していたと考えている）
その意味では筒井巧（「サンカの真実 三角寛の虚構」）の考えに組するものであるが、
前述の著作と「選集」の「人世坐大騒動顛末記」を併せて読むと
三角寛の興味深く憎めない人物像が浮かび上がって来る、、、
655:底名無し沼さん
07/01/09 23:12:12
>>652
昔は平家の末裔が定番だったらしい
特攻隊上がり、ベトナム帰りなどもずいぶん偽者がいただろう
そういえば自称元グリーンベレー大佐という作家がいるね
656:底名無し沼さん
07/01/09 23:41:00
>>654
すません。
もう少し解りやすい文章で書いてもらえませんか？
何度読んでも意味が解りません。
657:654じゃないけど、こんなこと書いてない？
07/01/10 00:33:31
三角寛の人間的魅力を、実の娘、寛子が活写した本を読んだ。『父・三角寛 サンカ小説家の素顔』
この本と、三角寛自身が残した『選集』中の、『人世坐大騒動顛末記』を併せて読むと、彼の
興味深く憎めない人物像が浮かび上がって面白い。
ただ、同『選集』の他の作品『サンカ社会の研究』『資料編』などで彼が示した山窩に関する
データは、９割がた捏造だと思う。資料的価値は無いだろう。しかし、いわゆる被差別部落や
乞食などといった人たちとは別に、流浪の民が山中に存在したことは確かだと思っている。
つまり僕のスタンスは、『サンカの真実 三角寛の虚構』を書いた筒井巧に近いわけです。
658:底名無し沼さん
07/01/10 08:43:19
亀でスマソ
>>607詳しく
659:底名無し沼さん
07/01/11 10:54:43
>>657さん、ありがとうございます
わたしが言いたかった事を順序立てて書いて下さいました
貴方は学者さんでしょうか？それとも国語の先生？
わたしは>>654ですｗ
660:底名無し沼さん
07/01/11 17:19:31
Ｔ井のサンカ取材は殆どがデッチアゲで、本当は取材等してないのに、したようにして作り上げた嘘話しばっかり。
サンカ取材したのは、「Ａ」では無く「Ｈ」家族の１人だけ。そこでも素人ダマシに合い、まじめに話しに答えてはくれないままだった。
Ｔ井は仕方なく「Ｓ」と云うサンカを作り上げた。が、残念ながら、Ｓではなく「Ｉ・Ｋ」は昭和４１年に鉄道事故で死亡している。
サンカのＩもＨと同じく、数代前からの伝統あるサンカ族であった。
Ｔ井が北関東で５軒まわった箕造り農家は、サンカとは全く無縁で、止む無くこれをサンカに仕立て上げた話しを作り上げてしまった。
ちかくＴ井「嘘と虚構」がバレルので、彼は隠す為の下工作してる。が、もう遅い。
Ｔ井は三角も及ばない、それ以上の虚構家であることが表に出る事になる。
661:底名無し沼さん
07/01/22 10:11:03
>>660
喪まえの妄想じゃないの？
其処まで判ってるなら新聞、週刊誌、TVに売ればいいだろ
マスコミは飛びついてくるよｗ
それが出来ないってことは喪まえの話がデッチアゲってことだろ！
てか、漏れ喪まえを特定できるんだけどｗ
662:底名無し沼さん
07/01/30 09:31:58
>>660
こいつ名誉毀損で訴訟を起こされるんじゃね
犯罪者野郎が、、、
663:底名無し沼さん
07/02/03 11:30:33
>>660 は基地害
664:底名無し沼さん
07/02/03 11:44:58
>>651
自分も同じ経験がある
同一人物と思われ
665:底名無し沼さん
07/03/23 13:27:38
百足戦旗ってあれも山窩かね。
面白かった。
666:底名無し沼さん
07/04/14 01:32:17
愛の賛歌
667:底名無し沼さん
07/04/14 04:15:58
見たこと無いから知らん
668:底名無し沼さん
07/04/14 06:08:19
山窩の話は人権か民俗に池場？
669:底名無し沼さん
07/04/15 23:51:46
>>668
分ってないな・・・
以前「山であった怖い話」系のスレで
登山者が滑落、遭遇したって話が面白かった。
俺がサンカ知ったのもこの話だ。
こういう話を聞きたいんだよね。
その登山者は以前にも滑落して酷い目にあったので、
バイク用プロテクター着込んでたので、まあまあ平気だったそうなんだが、
滑落して、止まったところで、 「男は普段着、女は着物」 の若い男女二人に
「大丈夫か？」と声をかけられたんだそうだ・・・
そこは絶対に有る程度の装備を持った登山者以外、居ることは
ありえない所だったそうで。
大丈夫の旨を答えると、サッサと行ってしまったんだそうだ。
その晩仲間とも無事合流できて「あの人たちは？」
って話でサンカじゃないかって話が出てきたそうで・・・
670:底名無し沼さん
07/04/16 00:13:00
山窩伝説の舞台に相応しい深山幽谷にバイクで行くのか・・・
ぬるい油で天麩羅揚げても美味くない。
671:底名無し沼さん
07/04/16 00:16:46
>>670
ちがう、ちがう。 単に登山の時にバイク用のプロテクター着てただけ。
バイクは関係ない。
672:底名無し沼さん
07/04/16 03:02:54
そういえば、サンカ探しに尾瀬の奥地に行った、どっかのｽﾚ立て1はどうなったんかな？
673:底名無し沼さん
07/04/29 03:05:30
サンカ探しじゃないだろ。
674:底名無し沼さん
07/05/31 06:59:38
>>670
文盲乙。
675:底名無し沼さん
07/05/31 18:05:13
話に懲りすぎてかえってリアリティがなくなってるな。
676:底名無し沼さん
07/06/22 17:27:36
少なくとも批評社から出てる「歴史民俗学」は読もうな
677:底名無し沼さん
07/07/12 16:48:21
ロマンだな、山窩って。。。
678:底名無し沼さん
07/07/15 20:13:59
このスレ３年以上続いてるのかよ。そっちの方がロマンだよ。
679:底名無し沼さん
07/07/22 12:22:47
丹波の出身だが友人に山賀と書いて『やまが』という友人がいた。
今考えるとサンカの末裔と関係あったのかな。
680:底名無し沼さん
07/07/22 23:21:56
なつやすみだねえ・・・。
まあ過疎スレだからいいか。
681:底名無し沼さん
07/07/22 23:57:42
筑後の出身だが、古賀印章店ってハンコ屋さんがあったが
コカイン昇天と・・・
682:底名無し沼さん
07/07/26 18:34:36
山窩学会員
683:底名無し沼さん
07/07/28 17:57:35
親分京都宣言
全国に散在する吾がサンカの民よ団結せよ。
とにかく、明日は、非サンカ系保守員と創価を崩せ!!
現在、名簿記載連絡網のあるサンカ出身者
日本在住の３８万４０００人、全会員団結せよ ！
箕作製作者組合員は解体はしたが、連絡名簿記載の２万８７６４人
全ての箕関係員と引退組員 も すべて団結せよ ！
684:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 00:42:51
>>683
「 と に か く 」
何に対してか忘れたが、旧社会党党首が 「ダメなものはダメ！」
と、アメリカの小学生に笑われそうな事言ってましたね。 昔。
685:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
07/07/29 00:43:35
あ、政治家としてデス。
686:僕が自民党の赤城です。税金詐欺師です。
07/07/29 11:22:34
_〈（_）| |~ |~ |~ |~ /＾ ＼＿
(丿 /~ /~ /~ /~ /~ /~ /~ /＾＼
（）/（)/~ /~ |~ |~ |~ .|~ |~ |~ /⌒＼
へ＾〈,|,,､,,|,,､,~|､､､|~,,,,,,,,|~,,,,､〈~,, 〈~ 〈~ |~ | /⌒|
＼::::::: ゛ ゛ ヽ
＼:::::::: |,,,,,,,,,,,,,,,,,
＼::: ” ＼
┌―. ＿ ＼
| |￣.. ＿ ＜ ◆＼.|
ヽ.＼{＿ ／◆＞ ￣ ／
＼＼/. ￣ ●● ＿,,,,,,,,,,,／
＼＿ヽ. ,-’ﾆニニヽ .／
.. ヽ. //□□| | |
＼ // | | |
｜ //□□□□| |｜
｜ ヾニニ二二二ン ｜
ヽ＼ ｜
l `ｰ-::､_ ,,..’|ヽ.
:人 `ー―’’’ /
687:底名無し沼さん
07/07/30 10:28:25
てか山窩の政治スタンスって何
688:底名無し沼さん
07/08/11 22:59:31
>>669
自己レスです。
サンカ 着物 滑落
でぐぐったら出てきた。
URLﾘﾝｸ(hp.kutikomi.net)
ページ一番下から３つ目のお話。
>>そこは絶対に有る程度の装備を持った登山者以外、居ることはありえない所だったそうで。
はちょっと記憶違いだったかな？
689:底名無し沼さん
07/08/16 20:40:35
創作話を間にうける
690:底名無し沼さん
07/10/29 12:24:42
「サンカは捏造」というほうが捏造
しかもなぜか必死
691:底名無し沼さん
07/10/29 21:59:10
本当にネイティブインディアンみたいに暮らしてる人いたら面白いのに・・・
言い方悪いが・・・。
692:底名無し沼さん
07/11/01 11:10:03
あ
693:底名無し沼さん
07/11/04 01:32:03
森の人、セルムに会ったことがある。
694:底名無し沼さん
07/11/07 12:33:06
サンカが実在する証明ですね
695:底名無し沼さん
07/11/07 13:38:08
サンカが参加した惨禍を賛歌
696:底名無し沼さん
07/11/07 13:54:26
>>691
戸籍がない人間を徹底的に許そうとしない日本政府にとって
サンカは「いてはならない」存在なんすよね。
697:底名無し沼さん
07/11/07 13:55:52
スプリアス強い電波だな
698:底名無し沼さん
07/11/08 10:43:23
公営住宅に住んで細かな細工物が得意な爺さんとか先祖がサンカなのかも知れんなぁ。
699:底名無し沼さん
07/11/10 11:18:00
あ
700:底名無し沼さん
07/11/13 23:56:32
>>696
本当に凄いよね。（良いか悪いかわからんけど）
戦争中とはいえ、少しでも税収や徴兵するため、
ほっつき歩いてる人に、戸籍つくってくれたんだから。
言い方悪いと思うが、他に思いつかない。スマヌ
701:底名無し沼さん
07/11/24 09:55:11
_,､､､､､､､,_
,riTl|l.il|..ll..|ll.i..lli､
ril l!|.|ｌ|.l||!.l|.|l|lil.l|l|l
||ｌ!ｉ!|州l|l|ll||lllﾐilｌll|l|
!|||ﾗ''' '´!|ll||l!lｿ|||l|| こ
`ｔ'_,,,ヽ i´l州 の
ﾞiｰ '' ／ｉ',ﾉ'ﾞ入 荒 ス
`ー'､´ ／,r'´ ,>､ れ レ
,ｲy' ／ ／,ｒ ヽ, 見 て
,ｒ'// / ／,i' ' ｉ ﾞ､ え い
／,/ｌｉ,/ ,/,i',i' ,ｒ ,ｒ7' ヽ,ｉ. 奥 る る
〃,//ｌ/ .// ,' /'´ / ﾊ. が が. よ
/,' / ｌ./ ,ｉ'ｉ ｌ// / / ｌ 深 う
/ ,ｉ ,i ,!/ ,i' l // ,/ ,/ l. い 案. に
,/ l l i l./ !i .l / _,/ ／ l! . ・ .外
,r'=‐､_ll_!j'_,_､-‐､‐' __,,. !l. . ・
/ﾉ /´/ ｀`ヽ､ ｀ ｀`''''"´ ,! l ・
/´ ,/-/ ｀` ｀`ヽ､､___,, i l
/ ,.ｲl / ,.r‐ ｀`ヽ､,__ ,! ./!l
/ jly' - '´ i i !.|
702:底名無し沼さん
07/11/24 16:49:22
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
神霊狩 第06話full 【中画質】
サンカ登場？
というかオレよりまえに「サンカ？」とかレスつけてる人が居る
事に驚いた。
703:底名無し沼さん
07/11/24 18:42:59
定住したサンカの村で「玉野タンタン藤叩き」と歌われた、玉野の藤箕について。
藤箕というのは、米や大豆などの農作物をすくって運んだり、選り分けたりするときに使う、
藤と竹で編んだ道具です。玉野の藤箕は丈夫で使いやすく、形が一定なので秤（はかり）
としても使え、重宝がられました。
村の人は今でもサンカの誇りをもっています。
704:底名無し沼さん
07/11/24 22:18:43
湯加減はいかがですか？
いい加減です。
705:底名無し沼さん
07/11/24 22:48:23
>>142
超遅レスだけと信じたい。一時期サンカの本読みまくってた時期があったが、古代からいた人なのか、
江戸末期、明治初めから出てきた人たちなのかはよくわからないみたいだね。あと遺伝的な民族的な定義はなく、
定住を好まない蓑職人のギルドというか、職業的、民俗的な区分けが大きいように思えた。
少なくとも ロマとかジプシーといわれる人ではなさそうではある。
706:底名無し沼さん
07/12/07 17:47:33
サンカは中世以降とか言ってるヤツいるけど、
じゃああの古代文字みたいなのはどう説明するの?
707:底名無し沼さん
07/12/07 19:37:59
サンカ文字は今存在してる末裔にも解読不能なんだろうね。
（三角の捏造でなければ、という疑念はあるが
708:底名無し沼さん
07/12/10 21:32:50
馬鹿か？
山かは山なんかに居ないよ、埼玉や茨城の里山や湿原に居たんだよ。
山に居るのは山菜取りや生地師、叉木だろ。
709:底名無し沼さん
07/12/13 13:57:45
>>708
人権板に同じ文体の人がいるなｗ
710:底名無し沼さん
07/12/15 17:19:52
基本に返って・・・・・・
下の資料を見てから サンカについて学んでみよう
┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓
│山││窩││学││術││画││像│ を提供
┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛
① URLﾘﾝｸ(24smile.net)
② URLﾘﾝｸ(tupra.com)
711:底名無し沼さん
08/01/01 01:21:41
でもでもでもでも 今日はどこか遠くへ バゴシするニダｗｗｗ ウッ！オッパッピー
, -―-､、 , -―-､、 , -―-､、
/:::::::::::::∧＿∧ /::::::::::γ ⌒ﾐヽ /:::::::::::::∧＿∧
l:::::::::::::<丶｀∀´>l:::::::::::::<丶｀∀´> l:::::::::::::<丶｀∀´>
ヽ､:::::::::フづとﾉ ヽ､:::::::::フづとﾉ' ヽ､:::::::::フづとﾉ'
`～人 Y `～人 Y `～人 Y
し'〈＿ﾌ し'〈＿ﾌ し'〈＿ﾌ
712:底名無し沼さん
08/01/07 11:34:11
いつだったか忘れたけどテレビで一回追跡のニュースやってたな？
尾行しようとしてたんだけど結果的に見失っちゃう感じの
713:底名無し沼さん
08/01/11 20:05:18
絶滅したと思われていたサンカの家族に偶然出会う少年。
前半は少年とサンカが自然の有り難味と環境破壊をテーマに
心暖まるストーリーで展開していく。
後半は少年とサンカに襲いかかるヒューマンドラマ。
サンカはとてつもない秘密を抱えていたのだ。
って映画をキャンプしながら作りたいのだけど、どうかな？
714:底名無し沼さん
08/01/11 22:56:27
>>713
観たことないんだけど、ビートたけし主演の「星をつぐもの」という映画が
少年とサンカみたいな山人との交流でなかったっけ？
715:底名無し沼さん
08/02/04 10:06:04
みんな。フィールド歩けば・・・・ 昨日も多摩川中流の農家で、サンカの話しや箕などを買い集めてきたよ。
「箕」などを供給していた「セブリサンカ」「移動職・行商人」などの情報は、まだまだ山ほどあるのに、
室内オタクばっかりで、無意味な語り合いバッカリしていて、恥ずかしくないのかね？
とにかくフィールド調査しようよ。
716:底名無し沼さん
08/02/06 19:07:48
今日はどこか遠くへ バゴシするニダｗｗｗ ウッ！オッパッピー
, -―-､、 , -―-､、 , -―-､、
/:::::::::::::∧＿∧ /::::::::::γ ⌒ﾐヽ /:::::::::::::∧＿∧
l:::::::::::::<丶｀∀´>l:::::::::::::<丶｀∀´> l:::::::::::::<丶｀∀´>
ヽ､:::::::::フづとﾉ ヽ､:::::::::フづとﾉ' ヽ､:::::::::フづとﾉ'
`～人 Y `～人 Y `～人 Y
し'〈＿ﾌ し'〈＿ﾌ し'〈＿ﾌ
717:底名無し沼さん
08/02/11 16:50:09
君たち・・落ち着いて
下の資料を見てから サンカについて学んでみよう
┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓┏─┓
│山││窩││生││活││写││真│
┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛┗─┛
URLﾘﾝｸ(tupra.com)
718:底名無し沼さん
08/02/11 18:52:54
>>671
尾瀬 岩塔ヶ原について
URLﾘﾝｸ(yasai.2ch.net)
URLﾘﾝｸ(ton.2ch.net)
URLﾘﾝｸ(ton.2ch.net)
719:671 669
08/02/11 20:08:19
>>718
サンクス！ ゆっくり読ませてもらう。
いい出だしですね～ 入場禁止にした人物がもう亡くなられて、詳細はだれもしらないのにいまだ入場のまま・・・。
でも尾瀬って、環境保護にかなりがんばられてるところですよね？
あえて携帯のアンテナも建ててなかったんじゃ？
良心的に、入れないなあ（ｗ
720:671 669
08/02/11 20:09:13
>>719
自己レス
誤： 入場
正： 入場禁止
721:底名無し沼さん
08/02/11 20:28:44
尾瀬の湿原は国枝史郎が愛した場所だったとか。
>>718
しかし西丸震哉が関わってたとは初めて知った・・
722:底名無し沼さん
08/02/16 13:08:44
サンカはフクロアライって祭りあるよな・・・・・ そちらに誘ってくれeeeeeeee
─┼─┼─ ┌───┐ ／￣´ﾌ 「￣￣ﾌ
ﾉ─┐ ／ │ │ ／ ＼/ ＼／
ノ _/ _ -イ ├─-┬-─┘ ＼.,/ ／＼
|￣ |￣ | ─┼─ .│ .| ／ ── ＼
├-┼-┤ /|＼. ├─-┼── ´-─┬──
|＿_|＿_| / | ＼. │ ＼ │
. 、 |. .│ ＼ ／ │ ＼
／ ヽ ヽ＼. | ._レ ＼ノ ´ -┘ `
＿＿＿
■■ ■■
（ ・）（оо）（・ ）
／ /⌒⌒ヽ ＼
（ l 彡彡 （（━）） ミミミ ｌ ）
ｌ 彡彡彡彡ミミミミミミミ ｌ
ｌ 彡彡彡彡ミミミミミミミ ｌ
ｌ 彡彡彡彡ミミミミミミミ ｌ
＿＿／ 彡彡彡ミミミミ ＼＿＿
より、常識わきまえてるから サンカは立派だｗｗｗ
723:底名無し沼さん
08/02/17 15:33:41
....,,xx,,,,,,...
,,x・''" ヽ,, ｒ・”`・x,,.
.／l!ｆ''"´ ''”`"!!llxz,,
fl|!”,ｒｴｴ,z x・'~'ヽ、zｴｴｚ ヽ
/ ／'~.,,~ .ｆ ,ｐ r@ .}ヽx,,,‘''x ＼
/／ ｛/"~ `ヽ, . ｝
｛ ,vwW ｆ~~~`''・x＼Ww,, ｝
.｛ XWWﾚ”'ｰ---x''”>ﾄWWxx ｛
.［ WW/ `''ｰ--w-ｰ'' そWWx. ｝
（ ｝x vWW, ﾈXWWv ｝
{ ]X xXWfWwv vw zwWwWWXXwx.]
.>｝Wx xXWWlll|||||lllllW||||||lllllWWWlllw.｝
.し[!!XxXXWWW|||||||||||||||||||||||||||Wwf
ヽXXWW}}}|||||||||||||||||||||||||||WW!!{
｝ xXW|||||||||||||||||||||||||}}}WW''"VY~`・-xx,,,
｛ xXWW||||||||||||||||W''’ ／ / ”`・ｰ-xx,,
,,.>、 xXllllllWX''” ／ /
,,ｘｰ''"’ ｛ "~~" xX"
ｰ・’ ｝ /
お前ら蘇民祭の後だ！ 袋洗いでもやって盛り上がろうぜ
moderu Bｙ「三流週刊誌a-e-r」
724:底名無し沼さん
08/02/23 16:52:10
宣言
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□■□□□□■□□□□□□■■■■■■■■■□□□□□□□□□□□□□□□□□
□□■□□□□■□□□□□□■□□■□■□□■□□□□□□□□□□□■□□□□□
□■■■■□□■■■■■□□■■■■■■■■■□□□■■■■■□□□■□□□□□
□□■□□□■■□□■□□□□□□□■□□□□□□□□□□□■□□□■□□□□□
□□■□□□□■□□■□□■■■■■■■■■■■□□□□□■□□□□■□□□□□
□□■■■□□■□□■□□□□□□□■□□□□□□□□□□■□□□□■□□□■□
□□■□■□□■□■□□□■□□■■■■■■□□□□□□■□□□□□■□□□■□
□□■□■□□□■□□□□■□□■□□□□■□□□□□□■■□□□□■□□■□□
□□■□■□□□■■□□□■□□■■■■■■□□□□□■□□■□□□■□□■□□
□■□□■□□■□□■□□■□□■□□□□■□□□□■□□□□■□□■□■□□□
□■□■□□■□□□□■□■■■■■■■■■■■□■□□□□□□□□■■□□□□
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
にしました。
725:底名無し沼さん
08/02/27 17:42:21
８割は アホばっかりだ・・・
Λ＿Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::
/:彡ミ゛ヽ;）ー､ . . .: : : :::::: ::::::::::
/ :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::
/ :::/;;: ヽ ヽ ::ｌ . :. :. .:: : :: :: :::::::
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣
726:底名無し沼さん
08/02/27 18:28:05
北斗神拳は残り２割を使うことに奥義がある
727:底名無し沼さん
08/02/29 16:56:15
／´￣｀ヽ ／: : : ＼＿＿＿＿＿／: : : : ヽ、
,. -‐┴─‐- ＜＾ヽ、: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : }
／: : : : : : : : : : : : : :｀.ヽl____: : : : : : : : : : : : : : : : : : ／
,. -─「｀: : : : : : : : : :ヽ: : : : : : : : :＼ ｀ヽ￣￣￣ フ: : : : :／
／: :.,.-ｧ: : : |: : : : : : : : : :＼: : : : :: : : :ヽ ＼ ／: : : :／
￣￣／: : : : ヽ: : : . . . . . . . . . . .､ ＼=--: : : :.i ／ /: : : : :/
／: : ∧: ＼: : : : : : : : : : ヽ: :＼: : : 〃}/ /: : : : :/ 、
. /: : / . : : :! ヽ: : l＼_＼／: : : : :＼: ヽ彡: : | /: : : : :/ |＼
/: : ｨ: : : : :.i: : | ＼!___／ ヽ:: : : : : : :＼|:.:.:.:/:! ,': : : : / |: : ＼
/ ／ !: : : : :.ト‐|- ヽ ＼: : : : : l::::__:' :/ i: : : : :{ |: : : :.ヽ
l/ |: : :!: : .ｌ: :| ＼: : : l´r. Y {: : : : :丶＿＿＿＿＿__.ノ: : : : : :}
l: : :ｌ: : :ﾄ､| ､＿__,ィ ヽ: :| ゝ ﾉ '.: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ／
|: : :ﾄ､: |: :ヽ ___,彡 ´￣´ ヽl-‐' ＼: : : : : : : : : : : : : : : : : : イ
!: :从ヽ!ヽ.ﾊ=≠' , ///// ///u / ￣￣￣￣￣￣￣￣
V ヽ| }/// r‐'⌒ヽ イ〉、
ヽ､______ｰ‐‐' ィ´ /:/:7rt‐---､ こ、これは>>1乙じゃなくて
ィ幵ﾉ ./:/:./:.! !: : : : :!｀ヽ ポニーテールなんだから
r‐'T¨「 |: | !:.∨:/:./: :| |: : : : .l: : : :＼ 変な勘違いしないでよね！
/: : .|: :| !:.!ィ¨¨ヾ、:.:/ !: : : : l: : : : : :.＼
728:底名無し沼さん
08/03/11 07:08:29
水月ってエロゲーにサンカ出てくると聞いたがおもしろいのか？ 知ってる人おらんか？
729:底名無し沼さん
08/03/11 15:08:28
水月の術芸のサンカ技伝え「ミズワキのオギワザ」って呼ぶのだが、
知ってるがｗｗｗｗ ハタムラ破りになるので・・・・やっぱ・・・・
下衆のオマエラには教えてあげないーーーーーーｲ
730:底名無し沼さん
08/03/11 20:42:06
どうせ日雇いで未来なんてないんだから、山に籠って武装サンカの親分になりたい。
731:底名無し沼さん
08/03/12 00:11:36
>>730
良く分からん願望だ。
どうせなら今度来る某国えらいさんの車にギョウザ投げつけて、報道陣にガッツポーズとかどうだ？
（生身はさすがに後が怖いのでやめとけ）
ガッツポーズ取るまえにおまわりさんにアスファルトにねじ伏せられるとは思うが。
自己責任でよろしく。 オレは実際にこの行動を取った時、どういう犯罪問われるかは全然知らない。
732:底名無し沼さん
08/03/12 03:30:17
>>731
自己顕示欲の固まりみたいでセンスのない行動だな
733:底名無し沼さん
08/03/21 12:49:12
あ
734:底名無し沼さん
08/03/21 13:36:01
漂泊の民・山窩＜サンカ＞
日本人なのか？
735:底名無し沼さん
08/03/21 14:15:33
>>734
本州に昔から住んでる人たちをそう言われても。
736:底名無し沼さん
08/03/25 19:50:27
サンカ対修験者
サンカ対プロ登山家
サンカ対山岳警備隊
帰ってきたサンカ対熊
続、帰ってきたサンカ対百名山中高年100人
などシリーズ化して一発当てたい
737:底名無し沼さん
08/03/26 02:21:01
サンカ、ニューヨークへ行くの巻
火星の征服者、サンカ
738:底名無し沼さん
08/04/09 11:16:25
～サンカ劇場～
日本列島の人里はなれたとある山中
長老「まったくカクエイにしてもエザキにしても
せっかく見込みがあったのに金の魔力に狂ってしまった」
カゼマル「・・・故郷の山河を守るという初心を忘れて
しまうようですね・・」
ヤシャ「弥生人なんて滅ぼしてしまえばいいんだ！」
長老「これこれ、そんなことでは弥生人と変わらぬではないか・・
う～む」
ヨギ「おじーいちゃん！ほらっつくしんぼ、もう生えてきてるよ
これおじーちゃんにあげるね」
長老「これこれヨギ、この土間小屋には来てはならんと言っておろうが
まったく」
カゼマル「ヨギ、あっちにいってなさい」
ヨギ「えーんカゼマルのケチー」
そう言ってヨギは長老に抱きついた
ヨギ「べーーだ」
続く
739:底名無し沼さん
08/04/15 11:05:32
続編
ヨギ「おじいちゃんのｴﾁｰ」
ﾏﾀﾞ？
740:底名無し沼さん
08/05/17 19:58:08
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∴-=・=- -=・=-|
|∵／ | | ＼∵|
（⌒ ` (･･) ´⌒）
＼＿／￣￣＼＿／ ／￣￣￣￣￣￣
| |. | | ＜ うるせー馬鹿！
| |. | | ＼＿＿＿＿＿＿
_|_|__ (⌒v⌒) _.|_|_
ヽ､__＿￣￣ ＿ノ
／▽▽＼
| | | |
741:
08/06/21 02:04:42
昔、漂白民のサンカ関係の本を読んでましたら、
昭和３２年ころ、九州のサンカの最後の大集会が
五ケ瀬町で開かれ、そこで組織の解散みたいなことが決まった
とありました。
本に出てた場所は、熊本から五ケ瀬町を経由して高千穂に
抜ける道と、椎原に行く道との交差点より少し熊本よりの
「なんとか原」という地名でした。
集会のあと、一部のサンカの人たちは、高千穂寄りの
川の岸辺に家を建て、定住したとありました。
土地の古老の話だそうです。
遠い昔に読んだ本なんで、詳しくは思い出せないですが・・・
742:底名無し沼さん
08/06/21 02:07:50
「サンカ対若大将」は撮影中止となりますた
743:底名無し沼さん
08/06/21 22:46:53
【ノース】 ソース無しのスレッドって意味だね
744:底名無し沼さん
08/06/22 02:20:31
sangaria
745:底名無し沼さん
08/06/22 02:23:30
>742
「サンカ、ニューヨークへ行く」に差し替えになりました。
なお、次回作は「火星のサンカ」が予定されています。
746:底名無し沼さん
08/06/24 00:50:07
雪山賛歌
747:底名無し沼さん
08/07/03 14:57:51
>>741
そういうときは、本のタイトルくらい、教えてくださいよ。
そうすれば、スレ住人の知識の拡大に貢献できますよ。
748:底名無し沼さん
08/07/04 14:42:13
三角寛「私の故郷を語る・サンカ族の末路」九州人会会報３号、九州賢人会。
749:底名無し沼さん
08/07/06 07:16:32
gase neta
750:底名無し沼さん
08/07/06 16:57:29
いいよな
見て来たような事を言い でも、確証のしようがないってのは。
751:底名無し沼さん
08/07/09 14:14:30
>>741 >>748 「世界の秘境 」の10冊目？だったかの「高村？ 九州山岳民 赤犬？末裔」って記事に、サンカの集会のことかいてあったよ。
752:底名無し沼さん
08/07/09 16:00:53
┌～～～┐
.∩ ‡ 釣 ﾐ
. ／.￣.￣.￣.￣.＼ ‡ .り ﾐ
（ ／ . ＼ ） .‡ 監 禁 ﾐ
⌒⌒⌒┃⌒⌒⌒ .‡ 視 止 ﾐ
(ﾟДﾟ,,). ┃ (,,ﾟДﾟ) ‡ 所 ﾐ
ﾍと ヽ. ┃ (()｀Y() .¶ ～～～┘
,,,,,,.しし ,,,) ┃口 ﾍ,_ﾉ,_ﾉ,,,,,,¶
753:底名無し沼さん
08/07/09 16:38:15
三角寛のサンカ小説は100％創作。ただの娯楽作品。三角寛本人が設定もサンカ語も自分の創作物であると言っている。
ただ戦後はエタ・ヒニン関連から「サンカを否定→部落差別」との流れになって
サンカ肯定の立場の本しか出版されなくなったのが誤解の原因。
754:底名無し沼さん
08/07/11 05:26:46
刷れ継続粘着変
このねたは民俗学者が誰も読まない論文書いて放置が普通
755:底名無し沼さん
08/08/21 05:20:38
月末に民俗学大好き学生集団で山にこもってきます。
レンジャー部隊さながらの装備で日本の中でも一番深いと言われる
山の中を歩き回ります。
３泊４日の予定です。
サンカに会えるかな？がんばるぜ！
756:底名無し沼さん
08/09/16 22:08:37
れぽヨロ
757:底名無し沼さん
08/09/18 16:18:13
このまえ藪山歩いてたら、煙が見えたんだ。
山火事かと思って確認にいったら、、、、
もしかして>>755
こいつら？と思ったわ。なんかもう言葉もおかしくなってて、意思疎通できなかったから
怖くなって帰ってきたけど。
758:底名無し沼さん
08/10/04 10:21:41
>755
結果報告まだ～？
生きて帰ったんだよなｗ
759:底名無し沼さん
08/10/06 02:00:37
この前、山の中で自給自足してる爺さん見たけどサンカでは
なかったな。言葉通じたし。
だけど、周りに民家は全くなくて孤立していた。
周りに人がいないほうが気楽だと言っていたが寂しくないのだろうか。
食い物は毎日山菜と魚らしい、米は手に入らないし、自分で作れないので食べれないらしい。
魚は自分で作った竿で竹製、えさはミミズらしい。
760:底名無し沼さん
08/10/13 20:36:19
>>759
着るものはどうしてるんだろ。
761:底名無し沼さん
08/10/13 22:05:39
>>760
追い剥ぎだったりしてな(笑)
762:底名無し沼さん
08/11/03 00:13:21
愛知にミツクリってあるよな
763:底名無し沼さん
08/11/19 21:14:10
椋鳩十の山窩調ってどこで読めますか？
764:底名無し沼さん
08/11/22 12:40:24
サンカは毎年決まった頃に来ていたのでよく見てました
765:底名無し沼さん
09/01/14 14:06:15
>741
ということは、今はもういないってことか？
766:底名無し沼さん
09/01/14 14:16:38
>126
ﾜﾛﾀｗ
767:底名無し沼さん
09/01/14 17:32:21
ヤナギムシあげ
768:底名無し沼さん
09/01/15 23:52:50
5年ほど前にマスコミ取材で、秩父の木地師のところに行きました。
木鉢などを手作業で削りだしていく職人さんで、たしか70歳位。
言葉がかなり通じ辛く、昔は「もっと山の奥の方に住んでいた」とのこと。
でもその詳しい位置、というか地名は本人もよく分かっていないようで、
ああ、この人はサンカだったんだなと思いました。
成田山に毎年お参りに行く、と言っているところなんかは
普通のおじいさん、というカンジでしたが、
話の端々に、ぶっ飛んだ人生観を垣間見ました。
まだ生きているかな。
769:底名無し沼さん
09/01/18 22:53:35
サンカって三歩の元ネタですよね
770:底名無し沼さん
09/04/12 15:56:28
サンカはまだまだ全国至る所にいる
771:底名無し沼さん
09/04/13 23:23:47
香川県高松市ではサンガイと呼ばれて現在も多数いますが世間では部落扱いを受けてます。
彼らは平家の落武者の末裔と称してます。
772:底名無し沼さん
09/05/09 11:46:50
>>771
すごいお話ですね。
もっと詳しいこと聞かせてください。
773:底名無し沼さん
09/05/11 02:30:00
>>772
人事のように言いましたが私個人の事です。
中学卒業前に母親から「うちは部落だ、エタ・ヒニンとは違うけど差別を受けてる。」
なんで差別を受けてるのか聞いても親も詳しくわかならいとのこと。
川魚漁や竹細工をしていたから普通と違うと扱われてる。
私の集落は山間部です。今は周辺に住宅が立ち並んでますが・・・。
地元（高松市）ではエタ・ヒニンを4つ、われわれサンガイを3つと呼んでたようです。
今の歳になって自分探しをしてみると、サンカと呼ばれる人々と共通点が多いです。
無くなった祖父は、自分ですることを「メンメでしよう」と言ってました。
自らをメンメというのは讃岐弁では存在しません。
若い頃に結婚が破談になったこともあり、自分の幼き息子のためにも・・・。
私自身もサンカならと藁をすがる気持ちです。
774:底名無し沼さん
09/05/12 13:51:19
>>773
貴重なお話を、ありがとうございます。
高松でサンガイと呼ばれた方々の情報は文書として残されており
ません。お祖父様やお母様の貴重なお話を、許せる範囲でご紹介
いただけないでしょうか。
高松では花園町や仏生山町に集積した痕跡が見える他は、情報が
散在しています。正しい民衆史をお教え下されば幸いです。
775:底名無し沼さん
09/05/14 02:37:44
>>773
あなたの話が釣りでないことを妄信します。
私の自宅はあなたの指摘する通り、仏生山町南部で旧集落名を上新町といいます。
偶然かどうか親戚では花園から嫁いだきた女性が数名います。
父親の話では平家の源平合戦での落武者だそうです。
母親は部落出身者でなく結婚当時に生家より激しい反対を受け絶縁状態で結婚しました。
他界した明治４５年元旦生まれの祖父は生年月日が定かでなく、当時一族の戸籍が存在していなかったように言っていたようです。
祖父は読み書きができませんでしたが頭が悪いのではなく学校に行けなかった為と聞いてます。
祖父は若い頃に行商で近所で作った竹細工を売り歩き高松市内は勿論ですが何故か遠方の徳島県山間部まで歩いて行ってそうです。
祖父の父親は古くから仏生山町に住んでいて同じく長尾町の山間部にある集落から嫁をもらったそうです。
あと、当家の墓は明治以前の物は存在してません。
これらの事は断片的に聞いた事で祖父は多く語らず、家系について語ろうとしませんでした。
その為か父親も詳細を知りません。親戚一同も同様です。
最近まで私も部落問題をタブーとしてましたので、生い立ちから逃げてました。
しかし、エタ・ヒニンでないのに何故に差別をうけるのか疑問に思い、ネットでサンカについて調べるうちに共通点が多いのに気付きました。
いろんな著書があるのは知ってますが、まだ呼んだことはありません。
というのも、２ch人権問題の神いわれる方がサンカは著者の創作だと言われた為です。
母親は山賊だから差別を受けていたと言ってます。
最後に、あなたが高松市民で私の親族で無いことを望みます。
776:底名無し沼さん
09/05/14 04:41:09
>>775
まず、私の書き込みは「釣り」ではなく、高松市民でもございません。
そして貴方のご親族でもありません。どうぞご安心下さい。
サンガイと呼ばれた方々には、川魚や小動物を獲る方、竹製品を商う
方がいらしたようで、花園町には川魚や小動物を扱う問屋・小売店が
ありました。つまりサンガイとは商いの種類をさす言葉のようです。
またサンガイは被差別部落の方もされていたし、山に住む方々もして
いたとの話を聞いたことがあります。
曾祖父様やお祖父様のお話から、山のネットワークを感じます。しか
し、お母様の言われる「山賊」は何かの誤りでしょう。
もし、お祖父様がサンガイをされていたとしても、21世紀の今日まで
差別を受けることはありません。今回も、貴重なお話をお聞きできて
感激しております。
＜ご参考までに＞
屋島で敗れた平家の中に、屋島－新田街道－十河－東植田－西植田－
菅沢－内場池－相栗峠－貞光－三加茂－東祖谷とたどった者がいたと
いうことは分っています。全て仏生山町から近いですね。
三角小説に出てくるようなサンカは確かに著者の創作ですが、実際に
そのような言葉で呼ばれた人々がいらしたことは事実です。
777:底名無し沼さん
09/05/16 08:11:11
>>776
ご回答ありがとうございました。
私の小学生低学年(昭和45年頃)まで、近所で竹籠を作っている家がありました。
また、祖父の話では内場の少し上にある上西地区や貞光まで徒歩で行っていたと聞いた記憶があります。
当時は年寄りの誇張と思っておりましたが、今は信じてます。
香川県は部落差別がいまだに強く残っている土地ですが、
私自身も直接、差別を受けた経験は前にも述べた一度だけです。
殆ど、貴方のお話と一致します。
最後に、お薦めの著書を教えていただければ幸いです。
778:底名無し沼さん
09/05/16 12:08:42
四国繋がりで大歩危・小歩危の部落が平家の落武者の末裔ってのもよく聞くな
779:底名無し沼さん
09/05/16 19:53:07
>>778
大歩危・小歩危の集落が平家の落ち武者だなんて初耳だな
祖谷と間違えてないか？
780:底名無し沼さん
09/05/16 21:47:07
>>778
大歩危（読み方は、おおぼけ）は、地図を見るとよく分かりますが、
ちょうど四国のまんなかあたり、徳島県三好市山城町に所在しています。
近くには小歩危や祖谷峡があり、「大歩危・小歩危」といった具合にひっくるめて表記される場合も多いようです。「ぼけ」とは古語で「がけ（崖）」を表わしているのだとか。またこの周辺（祖谷）は、平家の落武者が逃れ住み着いたとの言い伝えがあります。
781:底名無し沼さん
09/05/16 22:08:59
>>780
大歩危小歩危は吉野川本流沿いの交通の難所が語源の狭い場所を指す地名で、
集落を形成する面的な広がりを持った地域を指す言葉ではないよ。
祖谷は平家の落ち武者が住み着いてかずら橋が造られたと言われているけど、
大歩危小歩危とは山で隔たっている別の場所。
782:底名無し沼さん
09/05/29 23:04:21
>>777
サンガイに関する文献は、香川大学教育学部准教授の山下隆章先生が書かれた
論文がありますが、残念ながら香川大学図書館にも蔵書されておりません。
次に、ご先祖様のことですが、失礼ながら貴人末裔譚ではないかと思われます。
庵治町や牟礼町にも平家子孫という方がいて「あげは蝶」の家紋をお使いです。
昔の人はサンガイという言葉を差別的に使いましたが、民俗学や民衆史という
観点から、職業としての「サンガイ」の事は正しく歴史に残すべきと思います。
貴方の情報は大変希少なものです。許せる範囲で、またお教え下さい。
783:底名無し沼さん
09/05/31 00:02:36
>>782
いつもながら、お気遣いと的確な返信ありがとうございます。
あとは内場ダム建設での立ち退きで隣人を含め数軒が近所に転居してます。
どのような情報を、お知りになりたいか具体的におっしゃって下されば、
知っている範囲で回答します。
784:底名無し沼さん
09/05/31 23:43:15
>>773
＞無くなった祖父は、自分ですることを「メンメでしよう」と言ってました。
＞自らをメンメというのは讃岐弁では存在しません。
私も香川県出身（高松市近郊）ですが
うちの無くなった祖父や祖母も「自分」に相当する単語として「メンメ」を良く使っていました。
この書き込みを見るまで「メンメ」は讃岐弁だとばかり思っていました。
ただ家系としましては、終戦後の農地改革の際、広く所有していた土地をかなり取られてしまったとう話を聞いていますので
どちらかといいますと地主系の家系だったのではないかと勝手に想像しております。
785:底名無し沼さん
09/06/01 13:53:20
>>783
貴方こそ、貴重な情報をありがとうございます。具体的にご質問すると・・
サンガイと呼ばれていた方々の、職業について教えていただければ幸いです。
淡水漁関連の情報は多いのですが、それ以外の情報は極めて乏しい状況です。
私はそこから発生し、今日まで受け継がれている技術と消えてしまった技術、
また開発した商品や商材、そしてそれらの販売方法を調べています。
香川の漆産業の源流には、徳島の木地師の存在があったように、人にも職業
にも昔からの交流が存在し、それを知ることで温故知新を得たいと思います。
>>784
香川では、自分を指す言葉として「オタイ・オタシ」がよく使われますね。
786:底名無し沼さん
09/06/01 14:14:11
新たな差別利権のための工作活動、今日もお疲れ様です＾＾
787:底名無し沼さん
09/06/02 10:02:21
↑ アホアラシ出没中
788:784
09/06/08 00:32:03
>>785
「オタイ」は、うちの祖母が良く使ってました。
789:底名無し沼さん
09/06/24 08:06:47
（´・ω・｀)百足衆とは違うの？
790:底名無し沼さん
09/06/28 00:32:37
筒井功の「サンカの真実」読んだ。
三角がケチョンケチョンに貶されててﾜﾛﾀｗ
まあ、三角をラブクラフトのように捉えれば、彼の功績もちょっと認められるかな。
「サンカ神話」なんてｗ
791:底名無し沼さん
09/07/19 19:20:58
>>50>>100>>150>>200>>250>>300
>>350>>400>>450>>500>>550>>600
>>650>>700
792:底名無し沼さん
09/07/19 21:07:55
>>1
俺会ったことあるよ。
からかったらウメガイで斬り付けられた。
793:底名無し沼さん
09/07/22 21:31:13
サンカだった人を知ってるが、いつも昔の暮らしが懐かしいと言っている。
794:底名無し沼さん
09/07/29 16:54:35
>>790
あのネクラか
795:底名無し沼さん
09/07/31 17:21:54
尾瀬の奥地にサンカの神殿があるハナシを聞いたことがある。
796:底名無し沼さん
09/08/01 10:37:46
山窩 俘囚 蝦夷 隼人 熊襲
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
山窩、蝦夷(エミシ)、隼人は同一民族ではないか？
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
漂泊の民・山窩＜サンカ＞に会ったことある？
ｽﾚﾘﾝｸ(out板)
○●○●○ サンカ 山窩 山家 山稼 ○●○●○
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
日本史におけるサンカの重要性
ｽﾚﾘﾝｸ(history板)
797:底名無し沼さん
09/08/02 00:49:09
筒井功って人は初めて知ったな。
読んでみる価値は・・・あるのかないのか。
798:底名無し沼さん
09/08/02 01:51:23
>>797
要は「一般的に知られてるサンカ像は三角が捏造したものである」ということを
ひたすら検証してるのが筒井本。
799:底名無し沼さん
09/08/06 11:02:41
昭和40年代くらいまでは不定住者を犯罪者として取り締まっていた
わけだから、三角のサンカ像は警察や行政が都合が良く作り上げた
サンカ像がベースなんだけどな。
800:底名無し沼さん
09/08/06 11:35:19
>>798
なる。
でもそれって磯川全次ラインだよな。
801:底名無し沼さん
09/08/08 14:37:07
ｻﾝｶ
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
802:底名無し沼さん
09/08/10 00:28:37
尾瀬 岩塔ヶ原について
URLﾘﾝｸ(yasai.2ch.net)
尾瀬 岩塔ヶ原について Part-２
URLﾘﾝｸ(yasai.2ch.net)
尾瀬 岩塔ヶ原について Part-3
URLﾘﾝｸ(ton.2ch.net)
○藤とﾏｻﾋﾛのコンビが面白過ぎる
803:底名無し沼さん
09/08/10 00:34:20
ウメガイの形からして竹細工に向いてる形じゃないよな
今ならダガー所持禁止で逮捕されるだろうな
ただ筒井本の「サンカなど居なかった、、只の乞食」説はちとツマラン結論だ
804:底名無し沼さん
09/08/12 10:37:50
飢餓や落剥で漂泊して、やがて数家族が集まって世代交代もしたら、
彼らをなんと呼ぶか、ただそれだけということなんだろうね。
乞胸の家族と呼ぶか、賤民と呼ぶか、非定住者と呼ぶか
サンカと呼べば、サンカはいたということになる。ウメガイだって
そんなに特殊な刃物には見えん。
805:底名無し沼さん
09/08/12 12:17:37
大昔から山の民で山間を漂浪してるから、○○藩とかに所属せず
獲物や、木の実等食糧求めて、季節なんかで移動しながら生活
時折里に降りてきて竹細工とか売って、必要なもんを仕入れた人達なのかと
806:底名無し沼さん
09/08/12 13:30:42
>>803
「イエティは森に逃げ込んだ浮浪者」説があるけど似たようなモノを感じますね
807:底名無し沼さん
09/08/12 16:48:02
>>805
竹細工がサンカの専業だったか否かが、けっこう決め手だと思うけど
もともと木工製品や竹細工は細民が稼業にしてるわけで
混同されたんじゃないかなあと思うよ。
808:底名無し沼さん
09/08/18 11:40:06
>尾瀬 岩塔ヶ原
はガセ、にし０はオツムがふぁにぃ
タコが海からあがって畑で大根抜いてたのを見た、という一文で完了
809:底名無し沼さん
09/09/01 11:22:26
>>177
上田伝承のアヤタチ説により、図らずも明らかになったのが謎の民サンカの
由来である。サンカ研究家で知られた三角寛によると、
「サンカは出雲族で、純粋の大和民族を自負する。
頭領アヤタチ（乱破）は丹波山中で一族の統率と子弟の教育に当たり、
補佐にミスカシ（透破）とツキサシ（突破）がいる」と指摘して、
「世間はサンカと呼ぶが、彼ら自身はそれを嫌い・・・ 以下略
URLﾘﾝｸ(2006530.blog69.fc2.com)
810:底名無し沼さん
09/09/01 11:42:56
>>679
「やまが」
って、それ、出雲弁で「山ん中」っていう意味
そのままですね。
>>776
＞屋島－新田街道－十河－東植田－西植田－
菅沢－内場池－相栗峠－貞光－三加茂－東祖谷
の中に、見てすぐそれとわかる
出雲系の名前が５つ。ヤ、植（上）田、菅、加茂
811:底名無し沼さん
09/09/06 12:31:10
サンカとはヒバゴンでも盗賊でもなく、全国組織を持った無法集団でもない。
サンカとは、常民になれず、貧困や差別に苦しんだ者たちが、生きてゆくた
めにとった職業・生活手段である。ゆえに、経済成長とともに消滅した。
サンカという形態は消滅したが、今でも彼らを差別視する悪習は残っている。
812:底名無し沼さん
09/09/11 16:52:30
だが、それがいい。
813:底名無し沼さん
09/09/24 20:31:37
URLﾘﾝｸ(www.okamijuku.com)
↑こんなの見つけた。
三角 寛の旧居宅が現存し料亭として営業してるのな。
オフ会の会場としては若干敷居が高いか。
814:底名無し沼さん
09/10/06 21:11:06
うーむ、高いがそこも捨てがたい。
しかし、溝ノ口の河原でフクロアライみたいなのが、オフ会としてはシブイだろうな。
815:底名無し沼さん
09/10/25 21:00:02
知り合いの埼玉県入間市の料理店のご主人(５０歳代)談によると、「子供の頃サンガの家族が近くの河川敷にセブリしており、そこの子供とよく遊んでいた。」
と言っていました。
話によると彼らの魚獲りの技術はすごいものがあり、追い込み漁のような方法で根こそぎ獲っていたらしいです。
816:底名無し沼さん
09/10/26 23:15:00
>>813
三角さん儲けたんだな
昼の3500円のお弁当があるけど、一番大きい部屋で定員8人だね
>>815
入間なら山も近いから、移動するにも都合が良いのかな
ところでオフ会やるの？
817:底名無し沼さん
09/10/28 07:30:40
>>815
それ川徒だね
川越の河川敷内に集落があるけど彼らが定住したのかな？
818:底名無し沼さん
09/10/31 01:32:57
サンカも今は市民に溶けこんでいる。もう探らないほうがいいと思う。
819:底名無し沼さん
09/10/31 01:34:58
個人情報保護法遵守に賛成
820:底名無し沼さん
09/11/26 00:43:04
俺サンカらしき人を見かけたことあるよ。
薄汚い恰好して一人でずっと歩いていた。
821:底名無し沼さん
09/12/20 01:26:39
良すれあげ
822:底名無し沼さん
10/01/26 17:52:04
北九州ですが、小さい頃汚い格好をしていると母がよく「ほいと」の子かねと
言っていたんですが、サンカと関係ありますか？
823:底名無し沼さん
10/01/27 03:23:08
>>822
関係ないですね。ホイトとは乞食（コジキ）のことでサンカとは違いますね。
824:底名無し沼さん
10/01/31 22:56:33
サンカとは縄文時代から続く民で、大和朝廷に帰属する農耕稲作管理社会をいさぎよしとしない
狩猟形民や、反朝廷部族民などが山に入り、定住せず漂泊した山の民。
彼らは独特の文化と山のネットワークを持っていて山伏など役行者に由来する者達とも深くかかわっており、あるいは同じ民ともいわる。（木師氏もそうとの説あり）
性格は平和的で網籠や炭作り、木わん、木工品などを平地民と交易し交流があったらしい。
義経も東北へ落ち延びるとき、山の民の、朝廷や幕府の力が及ばない山ネットワークをつかったらしい。
サンカは昭和近代まで戸籍編入それにともなう義務を拒否していた。
（現在は同化した。ある意味、原日本人ともいえる。）
（B落民とは別）
825:底名無し沼さん
10/03/07 18:51:11
サンカは幕末～明治期に発生したもので、常民になれず、貧困や差別に苦しんだ者たちが
生きてゆくためにとった職業・生活手段である。ゆえに、経済成長とともに消滅した。
ポンも箕作りも顧客は農家が主であり、生活基盤は田園地帯にあった。商品や材料の調達
から商いまでを田園地帯で行っており、山奥へ分け入る必要など無かったのである。
小説には山の民として木地師や金堀、山伏等がよく出るが、21世紀の今日でも強い意志で
山奥に住む人々が現存している。彼らを調査すれば、本当の山の民のことがわかるよ。
826:底名無し沼さん
10/03/07 22:45:31
短パン殺し
827:底名無し沼さん
10/03/07 22:53:02
昔、鳥と話せる女と付き合った。サンカなのか？
828:底名無し沼さん
10/03/08 01:28:38
サンカは川魚や竹製品等を常民（農民）販売して生活をする。そのため田園地帯に
ある雑木林や河原に小屋掛けをして、短期間の作業場兼住居としていた。
829:底名無し沼さん
10/03/09 13:14:35
箕作りや竹細工はサンカの専売じゃないけどね。
それぞれに従事してきた村人がいる。
サンカが商売してたところは
こういう在地の竹細工作りや箕作りの居ないところなのかな？
830:底名無し沼さん
10/03/10 02:03:57
>>829 ビジネスライクに言うと、同じ商圏に属するライバルとも言える。
831:底名無し沼さん
10/03/10 04:52:02
そんな競業するところに、よそ者が来て商売してたら追い出されるでしょ。
832:底名無し沼さん
10/03/12 02:12:00
追い出されないよ。ビジネスモデルが違うからね。
833:底名無し沼さん
10/03/12 02:53:41
村落で営まれている商売は代々世襲（というよりその家に
任された義務であり縛り）の一種の権益だし、
そこに同業種を営む流れ者が来て、ただで済むわけがないじゃない。
834:底名無し沼さん
10/03/12 03:03:56
竹細工なんて村の誰でも作るし、近隣村落の連中でも作って売りに来るし、そんな
既得権益めいた特別なものじゃない。ただで済むわけがないとか妄想も良いとこだな。
商品としては木工ロクロ品やなんかと一緒に売りに来るし、専業でやってて大物も作るから
売れない様なことはない。売るというか、たいていは庄屋がまとめて引き取って、米や塩と
変えて山に戻るんだが。
835:底名無し沼さん
10/03/12 03:36:57
>>834
>竹細工なんて村の誰でも作るし、近隣村落の連中でも作って売りに来るし、そ
ちがいます。地域差はあるにしても竹細工はある特定のグループが
作るものです。いろり端でわらじやむしろを編んだり、もっと
器用な品を稲わらや他の素材で作ることはあっても
竹細工製品は専門の職人が作る。
木地師などもそう。この辺は基本だよ。
836:底名無し沼さん
10/03/12 03:43:29
うそをつくな。
837:底名無し沼さん
10/03/12 04:20:00
専業の職人は居たかも知れないが、そんなのは階級的に下っ端の貧乏人だよ。
村吏や庄屋すっとばして流通まで牛耳ってギルド化するような力も人数もない。
竹細工なんて農閑期の農民も落ちぶれた武士も作って売ってたよ。笠地蔵もそうだろう。
あと江戸時代のサンカや木地師は藩の許可を得て山の木伐って仕事をしている
れっきとした邦民だから排除されるような対象ではないし。
838:底名無し沼さん
10/03/13 02:15:51
竹に関する民衆史は、技術や差別問題の観点から様々な研究がされています。
西日本においては非差別地区の人々が竹製品を作ることが多いものの、どこ
ででも入手できる材料なので、誰でも生活必需品を作っていました。
ＮＨＫの竜馬伝では、岩崎弥太郎の父（最下級武士）が鳥籠を作っています。
839:底名無し沼さん
10/03/13 16:54:58
鳥かごは江戸でも大坂でも武士の副業の定番ですね。
竹細工って、アミカゴやザル、投げ入れなどで鳥かごとは違うようですよ。
漁師は魚籠などは自分で作るようですが、「自作する・自作はしない」の
境目があるようです。この辺は現代人には何が違うのかは判りにくいところですが。
実際に品を見てみると竹をひごで切り出し編み上げるような工芸品と呼んで良い品が
特定の職人が手がけていたもののようです。
838さんが触れているけど被差別階級の歴史に直結するんで微妙な、
というか慎重な書き方を要する話ですね。
840:底名無し沼さん
10/03/17 03:17:27
明治になり人々の移動が自由になると、様々な漂泊者（行商人・サンカ・
etc）が生まれました。そして多くは貧困にあえぐ者たちでした。
箕作りサンカは竹製品を販売する行商人で、川魚を扱うサンカもまた同様
と言えるでしょう。両者の共通点は、独自の技術を有することと、原価が
不要でどこでも仕事ができることで、漂泊生活にはぴったりの職業です。
故郷では生きづらい条件や属性を持った人々がこの職につき、高度経済成
長の果てに滅したのです。乞食やルンペンンは全く異質なものです。
841:底名無し沼さん
10/03/17 07:50:05
あっしには 関係のねえ事でやす
842:底名無し沼さん
10/03/17 10:04:31
賛同反駁あれど皆さんマジメに語りあっているところなのに
自分からはなにも情報も意見も書かないで「ウソ」と
決めつける>>836みたいな奴ってほんとにクズだと思うわ