10/07/28 11:33:44
子は親を選べない。
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 11:37:07
>どうでもいいけどお前何歳まで童貞だったんだよ？
831 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/23(日) 13:07:15
>結婚式の夜まで、深夜は除く。
キリスト教の牧師や一般在家信者の常識じゃあるまいし！
真言坊主のくせに何を言っているんだ！
カトリックの神父ですら一生童貞かホモだぞ！
弘法大師が結婚したのか？
鶏貪欲行者の方が法力が強そうだな？
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 11:53:49
この精液ったれどもがー
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 11:54:38
>>804
そうなんだよね．．．
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さんが、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 14:07:05
>>804
> 子は親を選べない。
その通りです。すなわち「親の咎は子の責任にあらず」。
自分の努力や心がけでどうにもならないことを嘲笑ったり譴責するのは
差別にも繋がる思想であり、非道徳であります。
殊に運命論を否定する仏教者たるものこのような無慈悲には気を付けなければなりません。
ましてや嫌がらせのために言うなど言語道断でしょう。
いや、嫌がって言ってるんじゃなくて「義憤」「社会正義」で言ってるのに
「公」の観念が欠落してるもんだからそう思い込んで喜ぶのはある意味
真綿締めとちゃうんかな？
嫌がってると思って言い立てるアホな人。↓
807 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/28(水) 11:54:38
>>>804
>そうなんだよね．．．
>
>(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さんが、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 17:04:40
と、学会の方が申しております。
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 19:20:56
>>806
>この精液ったれどもがー
ランボーはもう出ないのか？
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 19:37:06
金剛牝豚成就法を修する行者だから出るんじゃ？
URLﾘﾝｸ(abc0120.net)
812:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/28 21:11:10
今夜の考察 酉酉は自らの意思で親を選んだ、、、、その件での同情は無い
誕生した自分の責任
> 「>みなしご」とか「>幼児期の心の有り様」とか言うのは、
> 今生の範囲で本人の責任に帰さないことである。
>
> 他にも例えば顔の良し悪しなども親の責任であって本人の責任ではない。
> だから顔のことをとやかく言って攻撃するのは不道徳なのである。
いかにも尤もらしい理由付けですが、根本のところが間違っています。
今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
酉が幼児期に問題が無く成長できるような愛情を注いでもらえなかったのも、自分でその親を選び、
受胎の時に酉自身の意志でその魂として入り、受精卵になった。
霊視を出来る人なら直ぐに納得できるでしょうが、霊感も無いし智恵（想像力）も無い知識オンリーの考え
の人には理解が無理のようです。
人の顔は晩年になったら、その顔の相は自分の責任だ、といった人がいましたが、まさにその状態を
言い表して居ると思います。
両親が美形なら、自分もそうなると考えるのも誤りです。
自分の因縁と同じ影の長さを持った両親を選んだのも、自分なのだから。
知識オンリーの人に限って、証拠だのデータだの、ＰＣの世界の方式の情報を求める。
動物と器械の違いは、器械には智恵が無い事なのです。
動物の中でも人間は智恵を多くもっており、その智恵で仏を察知し、仏の持つ智恵の壮大なことに感服し
帰依した姿が信仰なのです。
智恵にお向きを置き求める仏教＝体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
知識にお向きを置き求める仏教＝机上の仏教～人の口から伝わったもの
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:22:18
>>792
> >>790
> 早く答えろよ。
> なんで、読んでいただけると思うんだよ。
>
→>>812
悔しいのう、悔しいのう。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:25:53
>>812
> 今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
オレ仏教やしい～、ばか教とちゃうから。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:30:39
>>812
> 今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
これについて教えて頂けませんでしょうか？
私は仏教なのでこういう事言いませんので。
これこの通り土下座して教えを請うであります。 ﾌﾟｳ＞＿|￣|○
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:35:37
＞やっぱ何か、寝取られた事があるところから明動とか言うのか？
キモイ。
嫁が、「明るいうちから高野の若僧と布団の中で激しく動いていた」
ところから名付けました。
817:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:36:31
嫁が、「明るいうちから艦長と布団の中で激しく動いていた」
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:38:02
>>812
> 今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
ばか法師様ばか法師様、連投してオレ必死なんですよ。教えてくらはい。
オレの知ってる宗教でこういうこと言うのって「邪命外道」と似てるんですけど、
ばか法師様は現在に「邪命外道」をよみがえらせたわけですか！！？？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:40:33
>>812
> いかにも尤もらしい理由付けですが、根本のところが間違っています。
前は恥法師とよんでたが、もうばか法師から戻れないな。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:45:50
>>812
> 今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
ばか法師様に難しいこと聞いても解りませんでしたね。
すんません撤回してこう訂正します。
「ばか法師様はどうやって今のご両親を選んだのですか？憶えてるんですか？」
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:52:30
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ああ、こんなに「ばか法師さま～～～」を連呼したい気分は恥めてだ。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:53:19
>>812
＞今夜の考察 酉酉は自らの意思で親を選んだ、、、、その件での同情は無い
子供に選ばれなかった菅原（笑）乙
823:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/28 21:54:21
一言
酉酉さんの臭教は
打つ教
なんですね。
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:58:48
>>823
ばか法師様ばか法師様、早よどうやって親選んだんか教えてえな。
それとあんあ何教やねん？
「滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ教」？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 21:59:17
>>邪命外道
詳しく、おながいします？
URLﾘﾝｸ(mandalaya.com)
URLﾘﾝｸ(mandalaya.com)
URLﾘﾝｸ(www2.big.or.jp)
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:01:28
>>823
艦長先生にまで嫁をやられてたんですねｗ
どうりで・・・
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:07:14
>>825
邪命外道やのうてジャイナ教やったわ。ごめん。
ｼﾞｬしか合ってないけどw
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:08:49
ジャイナ教と言うのはﾁﾝｺ仏像を拝む宗教だよ。
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:22:36
>>812
> 今の両親を選んだのは、その子供自身ということが理解できていないのですね、宗教を学んでいながら。
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
ばか法師さま～～～
どんな宗教学んだら親選べるの？？早よ教えてえなアホ～～！！！
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:31:36
キモイ酉さんが、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:34:56
キモイ菅原さんが、「超バージン！！」と叫びながら幼女を襲いませんように
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:38:02
仏教は自分の外に原因を求めるのではなく、原因を自らの内に求める宗教だからかな？
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 22:57:07
また一段とランボーの壊れ方がひどくなったな。
自分で自分を真綿締めするランボー。
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:01:05
酉さん完敗。やけにならないでね。
キモイ酉さんが、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:03:24
まねっこが大好きだといって
秋葉原のまね、人殺しのまね、と言って
人を殺したら、人殺しなんだよ。
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:10:35
キモイ菅原さんが、「超バージン！！」と叫びながら幼女を襲いませんように
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:12:29
＞やっぱ何か、寝取られた事があるところから明動とか言うのか？
キモイ。
嫁が、「明るいうちから高野の若僧と布団の中で激しく動いていた」
ところから名付けました。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:15:21
チベット密教の経文には「信徒はその姉妹、妻、娘を捧げるべし。」とかかれている。
その女が信徒にとって重要であればあるほどよい。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:42:55
捧げたんじゃなくて、目を離した隙にハメられちゃっただけらしいんだが
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:50:31
ランボーさんは輝く星のようだから、集まる蛾にも光を分け与えるのですね。
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:54:00
嫁の身体を分け与えたのは知ってるけどな
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:57:03
ぜひ酉さんにも光を分け与えてあげてください。
キモイ (´ﾟ･･_,ﾟ`) 酉さんが、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/28 23:58:42
>>840
早く星になれるといいね
頑張れ癌細胞！
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:01:11
>>842
自分と会話して楽しいですか？菅原明動（笑）さん
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:08:24
えっと、
>>840を見て
he dispensed starlight to casual moths
が、すぐに浮かばないようでは困ったものです。
Shelleyのでもいいけど。
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:13:28
菅原明動が住職で菅原妙真が副住職のお寺ごっこ？
高野山真言宗とは無関係だからどうでもいいか。
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:17:41
>>845
ハァ？
日本語を先に使えるようになれや菅原
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:21:22
もしかすると護摩行が見られるかも?
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
直伝 和の極意 とっておきの宿坊を楽しむ！
教育テレビ 木 午後10:00～10:25
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
7/29 第9回 行を修める －奈良県・信貴山 玉蔵院
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
前回の再放送もあります。
7月 29日 (木)
午後1:05～午後1:30
7/29 第8回 行を体験する －奈良県・信貴山 玉蔵院
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:21:56
えっと、村上春樹はそれをどう訳していたかな、と思って
そのあたりを見てみたら
「そのへんの行きずりの蛾たちに星明りを気前よく
分け与えてやったのだ」
となっていました。簡単な文でも、さすがの訳ですね。
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:32:49
だから？
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 00:47:24
えっと、じゃあ野崎孝の訳はどうなんだ？と気になると思うけど
野崎の訳では
「そこへ舞いこむ蛾のむれに、星の光をわかち与えてやった」
となっていました。うーむ。
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 01:27:50
>>845
ランボーの迷訳
Reality is curious things more than the novel.
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:203番)
URLﾘﾝｸ(www.unkar.org)
203 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06 /10(木) 08:24:23
Reality is curious things more than the novel.
高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が、
戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していることは奇なり。
もはや、お前らに 貞節 と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせず
お前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 01:59:38
Reality is curious things more than the Tantra Vajrayana.
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 03:01:33
Myousin is bitch．
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 06:20:13
>>832
> 仏教は自分の外に原因を求めるのではなく、原因を自らの内に求める宗教だからかな？
・だからといって突き放すのが仏教ではない。
それどころかバカランボーは人を貶したり嘲笑う理由にしている外道。
・分段生死の意味を考える。
856:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/29 08:18:53
朝の一言 月夜のススキを、私だと思いたい心理
相変わらず私の影に怯えている書き込みが多いですね。
昨日は、 >>796 >>812 >>823 しか書き込んでいない、
要するに名無しで書き込んでいないのだが、私以外の
人が、私側の意見を述べるはずが無いと言う考えは
おそ松君ですね。
私が書いたもの以外は、殆どが私の話題。
此処まで人気があるなんて、感謝ですね。
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 08:44:12
>>856
>相変わらず私の影に怯えている書き込みが多いですね。
お前の影におびえる書き込みなど一つもないのだが。
あるのはお前を揶揄するものばかり。
名無しで書き込んだ前科がありながら、名無しで書き込んでないという
お前は嘘つき。
妙真と二人で２ちゃんで会話して楽しいか？
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 08:52:32
気持ち悪いよう
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 09:50:29
>>840
>ランボーさんは輝く星のようだから、集まる蛾にも光を分け与えるのですね。
ランボーのどこが輝く星のようなのかね？
ファンタジー号の写真でメガネが光を反射しているところか？
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 09:56:05
>>856
ばか法師様ばか法師様、証拠も何もないことはいいから。それより
早よどうやったら親選べてばか法師様の時はどうやったんか教えてーな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 09:59:41
>>856
> 私が書いたもの以外は、殆どが私の話題。
>
> 此処まで人気があるなんて、感謝ですね。
そりゃ親選べるんやったらすげえことやん。今までばか法師様がどんだけ
おいしそうなこと言っても「どうせ実態はくだらんことに決まってる」と思ってたし、
興味なかったが、今は前人未踏の究極のテクニックを示唆してるんだしな。
どうやったら親選べるの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 10:21:45
>>861
ランボーは必死になってぐぐって使えそうな説を探している。
チベット仏教あたりから引っ張ってくるんじゃないかな。
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 10:34:19
>>857
> 名無しで書き込んだ前科がありながら、名無しで書き込んでないという
> お前は嘘つき。
前科というのはこれのことだね。
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 10:35:52
菅原明動
ゲスランボー
菅原妙真
デスランボー
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 12:44:23
>>825
やっぱり「邪命外道」は撤回や無うて「一時的に引っ込める」にしとくわ。
ジャイナ教は引っ込めない。
ばか法師様が「○○○・・・」と反論してくることを予想して
「それは邪命外道と言うのですが、何か？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ」と反論するつもりが
先走って最初に出してしまったw
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 12:55:19
>>862
その後のばか法師様の書き込みを見てると、
予想以上に考えが浅くてばかだったのは肩すかし。
人の生き死にや運命や器量と言ったことを、道徳や縁起論と合わせて
真剣に考えたことがない浅はかな人であることが再確認できました。
でもまあどんな屁理屈引っ張ってくるかは楽しみですなw
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 13:03:28
酉さんはリアル「あの人キモイ」「はやくやめればいいのに」の存在だから
それでもリアルでは何もできなくて反動で粘着しているけれど
酉さんにも光を分け与えてあげてください
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 13:17:18
>>866
酉さんは、ご自分が「キモイ」のは再確認できたのかなあ．．．
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 13:20:10
>>867
わざわざランボー法師のことを「酉さん」に置き換えて書かなくていいよ。
訂正してやる。おかしな日本語はそのままだが。
ランボー法師はリアル「あの人キモイ」「はやくやめればいいのに」の存在だから
それでもリアルでは何もできなくて反動で粘着しているけれど
ランボー法師にも光を分け与えてあげてください
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) ランボー法師（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 13:46:00
>>856
>昨日は、 >>796 >>812 >>823 しか書き込んでいない、
>要するに名無しで書き込んでいないのだが、私以外の
>人が、私側の意見を述べるはずが無いと言う考えは
>おそ松君ですね。
お前以外でお前側の意見を述べるのは名無しの妙真（＝ｷﾝﾀﾏおばさん、ケッソおばさん）。
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 13:55:14
さっそく酉さんの粘着がはじまりました
もう生きがいなのかなあ．．．
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 14:00:13
酉さんは、まねっこ大好きだけど
秋葉原のまねなんかしたら悲しいなあ．．．
(ﾟ´･･_,｀ﾟ) 酉さん（キモイ）が、ナイフを振り回して犯罪を犯しませんように
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 15:52:06
>秋葉原のまねなんかしたら悲しいなあ．．．
酉さんのように仏教に明るい方が、
そんなことをするはずがない！
と、信じたい・・・
が、生活環境や親子関係は事件の重要なファクターだと思う！
URLﾘﾝｸ(antonin.exblog.jp)
URLﾘﾝｸ(hikarinowa.net)
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 17:18:17
The modesty of the demand shook me.
He had waited five years and bought a mansion
where he dispensed starlight to casual moths ---
so that he could “come over” some afternoon to
a stranger's garden.
調べたら20世紀の名作No.2なのですね。
確かに難しい単語はありませんね。
試験に出そうかな。
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 19:20:45
>>874
ランボーにとっては難しい単語ばかりなんだからそういうこと言うなよ。
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 19:45:17
偏差値的にはどうなんだろう
877:sage
10/07/29 20:15:07
少なくとも国語、英語、数学は50未満だろう
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 20:22:23
少なくとも国語、英語、数学は50未満だろう
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/29 20:33:23
最近、成田山新勝寺での結婚式が話題になっていますが
高野山金剛峰寺でも結婚式ができますか？