10/07/23 15:53:36
あのさぁ、タコヤキ老人よ。どんなキチガイじみたことをアンタがしんじていようが、正直、おれはどうでもいいんだ。
あぁ、またキチガイが一匹いるな。可哀想に。…でオレにはどうにもならないことだし、医者へ行って治してもらえば
いいんだろうけどそれもキチガイ次第だしなぁ。…で終わり。
アンタが自分の珍妙な教義（狂義？）を必死に布教するのも勝手にやってくれ。
だがな。キチガイ・ランボーさんよ。ここは高野山真言宗スレなんだよ。単立カルト宗教団体を経営しているお前さんの布教の場ではない。
布教したいなら、アンタ専用の布教スレ（宗教板かオカルト板のほうが適当だろう）をたてて、そっちでやってくれや。
高野山真言宗の徒弟たちが将来どうなろうが、単立カルトのアンタとは全く関係ないんだから。
このスレでは高野山のこと、高野山真言宗のことを議論したい。部外者のアンタの与太話はスレ違いなんだよ。
出ていけや。あるいは死ねや。
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 15:58:15
>>460
> アンタが自分の珍妙な教義（狂義？）を必死に布教するのも勝手にやってくれ。
ここだけ切り取って後は無視する悪寒。
462:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/23 19:59:57
> 単立カルトのアンタとは全く関係ないんだから。
きみは、もっともっと此処に関係が無いのに、なぜ居るんかね？
わたしはＯＢだが。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 20:01:08
>>462
ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
/:.:.:.:. 菅 原 ...:.:.ヽ
/:.:.:.:.:.:＿ .:.:.:.l
|:.:.:.:／ ─､...:.:.|
r-.':.:.:.: -=･=- -=･=-｀.:.:.| わたしはＯＢだが。
| :.:.:.. .:.:.-､
| :.:.:.:. _ .:.:' |
＼ :.:.:.: ｀-'´｀ .:.' /
|:.:.. :./´
ﾍ:.:.. ｀￣￣￣´ /
,､＼:... ／
/:::＼＼-＿＿___／ﾍ_
＿,,､-":::::::::::ﾍﾍ /Ｙﾍ／/:::::::::｀`ヽ､_
／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Ｙ ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |. .ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ
::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::| ｨゝ |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ
:::::::::::::::::＿＿ィ""/ .Ｙ ヽ､::::::::::::::／:::::::::::::::::::ﾍ
::::::::::／::::::::::/::::::/ . 人 |lヽ─ﾍ＼:::::::::::::::::::::＼
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 20:05:18
>>462
お前は都合の悪いことは無視するわけだな。>>381に反論できなければお前は嘘つき確定だな。
>>381
>書き込みしてい無い者が、なんで書き込んでいるｷﾝﾀﾏおばさんなんだ。
>認めていなしし、妻とは関係が無い。
>そうやって、嘘を重ねるのが、真言宗に関る若者なのか、呆れるばかりだ。
嘘つきはお前。
お前は自分の嫁がｷﾝﾀﾏおばさんであることを認めている。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参弐【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
384 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:32:05
>>382
それ以上褒めなくていいよ。
>>381
サカリのついた悪ガキは虫
387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/03/15(月) 18:38:09
>>384
>サカリのついた悪ガキは虫
お前の嫁のキンタマおばさんもサカリのついた悪ガキだった頃があるはずだが。
388 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:40:00
気高いお嬢様
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 20:09:09
>>462
> わたしはＯＢだが。
おまへ本当に既灌頂の阿闍梨なら、なんでﾀﾞﾒ行者のオレに調伏されちゃうの？
御仏もおまへの所業には呆れられてるのかな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
466:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/23 20:16:19
>>465
真綿締めされると、幻覚を見るのですか？
調伏？
何の変化もありませんが。
病院に行かれたらいかがですか？
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 20:55:38
>>465
酉さん、
ご自分が『ﾀﾞﾒ行者』であることに、いつ気付きましたか？
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 21:12:49
ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ愛好家であると酉が自己申告したころじゃまいかｗ
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 22:09:42
ＯＢつうか落伍者だろw
いや単なる鼻つまみ者かw
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 22:12:40
>>466
お前は都合の悪いことは無視するわけだな。>>381に反論できなければお前は嘘つき確定だな。
>>381
>書き込みしてい無い者が、なんで書き込んでいるｷﾝﾀﾏおばさんなんだ。
>認めていなしし、妻とは関係が無い。
>そうやって、嘘を重ねるのが、真言宗に関る若者なのか、呆れるばかりだ。
嘘つきはお前。
お前は自分の嫁がｷﾝﾀﾏおばさんであることを認めている。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参弐【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
384 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:32:05
>>382
それ以上褒めなくていいよ。
>>381
サカリのついた悪ガキは虫
387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/03/15(月) 18:38:09
>>384
>サカリのついた悪ガキは虫
お前の嫁のキンタマおばさんもサカリのついた悪ガキだった頃があるはずだが。
388 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:40:00
気高いお嬢様
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 23:11:49
>>466
おまへは客観的に観たら自爆してるのに、自分では判らんのだな。
自分の知らないうちに首絞めるのも調伏のうちかな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/23 23:50:58
>>471
酉さん、
ご自分が『ﾀﾞﾒ行者』であることに、いつ気付きましたか？
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 00:02:17
>>446
> 今朝の一言 心ある人達の提言があるのだが、、、、、
は？
テメェが書いたんだろうが
しらこいんだよクズが
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 00:11:35
>>453
＞・霊界のブラックジャック。
・霊界に君臨する法力の持ち主。
これは嘘偽りはありませんよ、あなたがキチンと霊視出来る方に聞いたら分りますよ。
あんだけアホさらしといてよく言うぜえええええええええええええええええ
早く死んであの世で弟子と嫁がヤッてるとこを眺めてマスでもかいてろよおおおおおおおおおおおおおお
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 00:21:51
>>453
>これは嘘偽りはありませんよ、あなたがキチンと霊視出来る方に聞いたら分りますよ。
お前が言う「キチンと霊視出来る方」とは具体的には誰かね？
身内である妻の妙心というのは当然却下だが。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 01:34:17
>>472
> >>471
> 酉さん、
> ご自分が『ﾀﾞﾒ行者』であることに、いつ気付きましたか？
ﾀﾞﾒ人間でもあると言いたいのですね。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 01:55:13
嫁が弟子と駆け落ちしてからヒマでしょうがないらしいなゲスランボー（笑）
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 03:18:48
ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
/:.:.:.:. 菅 原 ...:.:.ヽ
/:.:.:.:.:.:＿ .:.:.:.l
|:.:.:.:／ ─､...:.:.|
r-.':.:.:.: -=･=- -=･=-｀.:.:.| 私の死後は弟子が私の妻とセックスしている様子を私に見せてくれる事になっています。
| :.:.:.. .:.:.-､
| :.:.:.:. _ .:.:' |
＼ :.:.:.: ｀-'´｀ .:.' /
|:.:.. :./´
ﾍ:.:.. ｀￣￣￣´ /
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／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
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479:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 06:39:44
>>472
おまへが虚勢張って崩れて嗤われ、「謙遜」と言う言葉の重みを知った時。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 07:50:20
>>453
＞・霊界のブラックジャック。
・霊界に君臨する法力の持ち主。
これは嘘偽りはありませんよ、あなたがキチンと霊視出来る方に聞いたら分りますよ。
酉の先祖を使って酉を真綿締めしたと豪語してる割に、酉の姓すら分からないインチキ霊能者乙ｗｗｗ
霊界に君臨する法力の持ち主なら
まず酉の姓と何県からここにアクセスしてるか当ててみろ
それが出来ないなら消えろ
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 08:02:20
＞・霊界に君臨する法力の持ち主。
これは嘘偽りはありませんよ
ハァ？
お前ボコッて頭から小便かけんぞ
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 08:14:06
＞ランボーさんの書き込みには、一般人の目線での主張がありますし、
共感の持てる書き込みがなされているのですが
え？どこが？
483:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/24 08:17:55
ガリレオの指
以前ガリレオの指が発見されたとテレビ（車中）で放映された。
当時世間と異なる地動説を説いたガリレオは、民衆の迫害を受けていたとの
意味合いの報道のようだった。
考えてみたら、真言宗においても僧が修行をしないのを憂い、修行の勧め運動
をした覚鑁上人は、事も有ろうに命までも狙われるはめになり、高野を下りた。
既存の状態を否定すると、追い出しにかかるのは、今も昔も同じで、人の器の
小さい事を今更の如く知らされたニュースだった。
開祖弘法大師がされた修行を、高野の上層部がする事無く、権力についており
それらを見ている若僧が、それでよいのだ！ と思い込み、本来私の体験など
は、密教としては当たり前の現象なのに、カルト視するなど、堕落の限りを
尽くしているのには、ただただ驚くばかりだ。
なかには、大日如来は降臨されお話くださるなんて、戯けものの言う事だと言う
輩が居るのには、呆れてものが言えなくなる、自分達の修行放棄を棚に上げて。
この様な愚かな若僧が跡目を継いだ寺の檀家は、お気の毒を通り越えている。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 08:27:55
>>483
お前は嘘つきだから信用されない。
>>381
>書き込みしてい無い者が、なんで書き込んでいるｷﾝﾀﾏおばさんなんだ。
>認めていなしし、妻とは関係が無い。
>そうやって、嘘を重ねるのが、真言宗に関る若者なのか、呆れるばかりだ。
嘘つきはお前。
お前は自分の嫁がｷﾝﾀﾏおばさんであることを認めている。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参弐【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
384 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:32:05
>>382
それ以上褒めなくていいよ。
>>381
サカリのついた悪ガキは虫
387 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/03/15(月) 18:38:09
>>384
>サカリのついた悪ガキは虫
お前の嫁のキンタマおばさんもサカリのついた悪ガキだった頃があるはずだが。
388 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03/15(月) 18:40:00
気高いお嬢様
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 08:45:21
北朝鮮の工作員だった金賢姫を政府は来日させ手厚くもてなした。
いくら韓国で特赦されたとはいえ、日本人になりすまし大韓航空機を爆破した殺人犯だ。
警備上の問題で特別の待遇にせざるを得ないのであれば、日本に呼ばずに
韓国に関係者を行かせればよいのだ。
この待遇についての中井拉致問題担当相の言い訳はランボー法師の言い訳と
同様のものだった。
> 金元工作員の来日を主導した中井拉致問題担当相は、記者から
>｢ヘリの使用に批判もあるが」と問われて、｢誰が批判しているのか具体的に
>名前を挙げて｣、また｢今回の来日の費用は｣との問いにも
>｢なぜ答えなければいけないのか。関係ありません｣と答えようとしない。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:07:22
>>483
おまへは想像で勝手なこと言って叩かれてるだけなのに
科学的な観測で異を唱えたガリレオと一緒にするな。
あつかましいにも程があるぞ。
謝れ！ガリレオに謝れ！（AAｒｙ
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:10:06
>>479
酉さん、
ご自分が『ﾀﾞﾒ行者』であることに気付いているのに、
ご自分が『ｸｽﾞ人間』であることに気付かないのですか？
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:23:40
>>483
> 既存の状態を否定すると、追い出しにかかるのは、今も昔も同じで、人の器の
> 小さい事を今更の如く知らされたニュースだった。
例：
ランボーの法力にしびれを切らすスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
この基地外のような荒らしぶりと人格攻撃ぶりをどうぞ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:24:46
>>487
クズ人間とは何ですか？
あなたはこの世にそう言う人間が居るとでも思ってるのですか？
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:34:25
>>483 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/24(土) 08:17:55
>考えてみたら、真言宗においても僧が修行をしないのを憂い、修行の勧め運動
>をした覚鑁上人は、事も有ろうに命までも狙われるはめになり、高野を下りた。
>開祖弘法大師がされた修行を、高野の上層部がする事無く、
>呆れてものが言えなくなる、自分達の修行放棄を棚に上げて。
>>487 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/07/24(土) 09:10:06
>ご自分が『ｸｽﾞ人間』であることに気付かないのですか？
およそ虚空蔵菩薩は福徳門の仏様で平等智を司られる。
真の福徳とは人格の宝であり、一切衆生が平等に宝を持ってるのである。
その虚空蔵菩薩の厳しい修行を七回も冗漫しといて「1+3=5」だの
人間のクズ呼ばわりの人格否定だの、
>>483
>呆れてものが言えなくなる、
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:38:03
>>489
『クズ人間』とは、下品で下劣で卑劣な『ばか人間』のことです。
>あなたはこの世にそう言う人間が居るとでも思ってるのですか？
酉さんは、ご自分は人間ではない、と思っているのですか？
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:44:46
>>491
> 『クズ人間』とは、下品で下劣で卑劣な『ばか人間』のことです。
失礼しました。アンチの方でしたか。
下品
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
下劣
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Yに個人情報を渡すとこうなります。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:477-478番)
ばか人間
910 名前:ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/10/26(月) 20:56:21
>高野山真言宗僧侶って、自惚れか、ど阿呆に違いないようだ。
>神供は月一ペースと云ったところで、真髄が分かるわきゃあないだろうに。
>私の寺では、毎朝神供をして、般若心経や佛頂尊勝陀羅尼を唱えている。
>毘沙門天王 水天はじめ、多くの天部の神々から、ご加護と情報を戴いている。
>自分の修行の足りなさ、未熟さを棚に上げて、”神供やっても意味がないわ。 ”とは、
>横腹痛いわ。
>勉強で分かる事など、ほんの一握り、情報を入れたＰＣに敵うわきゃ無いだろうに、人の記憶が。
>こんなのが高野山真言宗僧侶を名乗っているなんて、荒野も終わったな。
>
>670 高野山真言宗僧侶 2009/10/14(水) 22:00:21
>神供は月一ペースながらやってるけど、権類と実類の明確か境界がどこにあるのかわからない。
>一度ちゃんと勉強したい。じゃないと、神供やっても意味がないわ。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:50:51
>>492
下品と下劣をまとめて下劣の項目を卑劣に差し替え。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:53:13
>>492
つまり、酉さん（←さっきタイプミスで塵さんってなっちゃったｗ）は
「ご自分は人間ではない、と思っているのですか？」に答えたくないようですが、
ってことは、暗黙のうちに、ご自身は、人間ではない、と宣言しているのですか？
それでは、酉さんの言う『人間』とな何ですか？
どうなんですか、チリさんｗ じゃなくて酉さん
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 09:56:05
>>494
「あなたはこの世にそう言う人間が居るとでも思ってるのですか？」
が、どうして「私は人間でないと言う前提の発言」になるのか解りません。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 10:17:56
>>495
１．「あなたはこの世にそう言う人間が居るとでも思ってるのですか？」
→１ａ．「そう言う人間は居ないであらう」（そう言う人間＝クズ人間）
２．『クズ人間』とは、下品で下劣で卑劣な『ばか人間』のことである。
３．酉さんは、ご自身が下品で下劣で卑劣な『ばか人間』、つまり
『クズ人間』であることを否定しない。
居ないものは存在しないから、『クズ人間』は『人間』ではない。
（参考：「白馬は馬にあらず」）
よって『クズ人間』である酉さんは「人間としては存在しない」
．．．こんなところで、いかがでしょうか？
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 10:34:01
白とは色の概念であり、馬とは動物の概念である。であるから、
この二つが結びついた白馬という概念は馬という概念とは異なる
参考すら理解できてねぇｗｗｗｗ存在しないって意味じゃねぇよ
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 10:58:06
>>497
「参考」の意味をご存知ですか？
（参考：意味の世界―現代言語学から視る（池上嘉彦著：NHKブックス））
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:11:14
だからさ、詭弁を参考にしてる時点で自分の論は詭弁ですって言ってる様な
物なの。その参考出した時点で論証の体を成してない。手がかりだからちょっと
違っても良いとかそんな事言いたいんだろうが、応用にすらなってないから。
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:21:18
つまり、酉さん（←さっきタイプミスで塵さんってなっちゃったｗ）が
他人の悪口をレスすることを生きがいにしていると言うのは、
酉さん（←さっきタイプミスで塵さんってなっちゃったｗ）ご自身の
人生に対する詭弁だ、と言いたいのですね。
確かにそうかも知れません。
という、とても論理的なレスで５００となりました。
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:28:05
P ∨ ￢P も参考にしてください
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:29:55
公孫竜は堅白同異、白馬非馬を説いたがこの二つの論は明らかに詭弁である。実際に陰陽家の鄒衍に「詭弁だ」と非難され、
平原君の寵愛を失い、最後は憂死したという。
ちなみに「白馬非馬説」は『韓非子』にも描かれている。児説という人物が白馬に乗って関所を通る際、
「白馬非馬説」を用いて馬の通行税を免れようとするものの、役人が頑として聞かず、結局は税を支払うという話である。
お前、詭弁の意味調べてみ。といっても調べないだろうから代わりに調べといてやるよ。
間違っていることを、正しいと思わせるようにしむけた議論。道理にあわない弁論。
まさにお前の三段論法風の論証の事じゃないか。
言っとくが俺は酉じゃねぇぞ、何と戦ってんのｗｗｗ
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:30:57
人をあざむくため故意に行われる、虚偽の推論
これも追加ね
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:36:17
>>502
１．下品で下らないこと書くのは酉さんである。
２．>>502 は下品で下らない。
３．>>502は酉さんである。
にもかかわらず「俺は酉じゃねぇ」と醜い自演をする。よって、
酉さんは『クズ人間』と呼ばれるのも納得できるところである。
これは、いかがでしょうか。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:42:03
ここで、考慮すべきは
「酉さんは下品で下らないことを書く」は、疑いようのない真実ですが、
「下品で下らないこと書くのは酉さん」だけなのか、ということです。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:47:11
苦しいなｗｗｗ
公孫竜（こうそんりゅう、生没年不詳）は中国戦国時代の思想家。字は子秉（しへい）。
お前は下品で下らない人間の言葉を参考にして、論証したのかい？
自分で、自分の論を下らない詭弁だって認めてるようなものですぜ。
じゃあもっと高尚な論を引っ張ってきてあげましょうか？
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 11:52:28
>>506
お願いします。 m(_ _)m
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:02:48
昼食をご希望のお客さまが何組かいらっしゃるので
配膳等に行かなければなりません。また後で遊んであげます。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:13:41
爾の時慧命須菩提、佛に言を白せり。
「世尊。説く所の菩薩と菩薩の字、何等の法を菩薩と名づく。
世尊、我等是の法を菩薩と名づくるを見不。何に菩薩に般若波羅蜜を教えると云うや」
佛、須菩提に告げさとせり。
「般若波羅蜜亦た但だ名字有りて、名づけて般若波羅蜜と爲す。
菩薩と菩薩の字も亦た但だ名字有りて、
是の名字は説に在ら不、外に在ら不、中間に在ら不。
須菩提、譬えば我の名を説く如きは、和合の故に有り。
是の我の名は不生・不滅にして、
但だ世間の名字を以ての故に説く眾生・壽者・命者・生者・養育者、
眾數・人・作者・使作者、起者・使起者、受者・使受者、知者・見者等の如きも、和合の法の故に有り。
是の諸の名も不生・不滅にして、但だ但だ世間の名字を以ての故に般若波羅蜜を説く。
菩薩・菩薩の字も亦た是の如く、皆な和合の故に有り。是れ亦た不生・不滅にして、
但だ世間の名字を以ての故に眾生・壽者・命者・生者・養育者、眾數・人・作者・使作者、
起者・使起者、起者・使受者、知者・見者等の如きも、和合の法の故に有り。
是の諸の名も不生・不滅にして、但だ但だ世間の名字を以ての故に般若波羅蜜を説く。
菩薩・菩薩の字も亦た是の如く、皆な和合の故に有り。是れ亦た不生・不滅にして、
但だ世間の名字を以ての故に説く
＜中略＞
是の如く、須菩提、菩薩摩訶薩は般若波羅蜜を行じ、
名は假の施設、受は假の施設、法は假の施設なりと、
是の如し。應に當に學ぶべし。
摩訶般若波羅蜜経三仮品第七より
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:14:46
世尊。諸の法は因説和合にして假名の施設なり。
謂う所の菩薩の是の名・字は、五蔭の中に於て説く可が故に不、
十二入・十八界乃至十八不共法の中で説く可が故に不、
和合法の中に於て亦た説く可き無し。
世尊。譬えば夢の諸の法の中に於て説く可が故に不る如く、響・影・焰・化の諸の法の中に於て、亦た說く可が故に不。
譬えば説空と名づくるも、亦た法の中に説く可き無きが如し。
尊。地・水・火・風と名づくるも、亦た法の中に説く可き無きが如く、戒・三昧・智慧・解脫・解脫知見と名づくるも、亦た法の中に說く可き無し。
須陀洹の名・字、乃至阿羅漢辟支佛の名・字の如きも、亦た法の中に説く可き無し。
佛の名、法の名の如きも、亦た法の中に説く可き無し、
謂う所の、若しは善、若しは不善、若しは常、若しは無常、若しは苦、若しは樂、
若しは我、若しは無我れ、若しは寂滅、若しは離、若しは有、若しは無と。
世尊。我れ是の義を以ての故に心悔いる、
一切の諸の法の集まり散る相は得る可が故に不。
何に菩薩の爲に字を作り、是れ菩薩と言うと云うや。
世尊。是の字は住せ不亦た住せ不るにあら不。何を以ての故に。
是の字は有る所無きが故に。
是を以ての故に。是の字は住せ不亦た住せ不るにあら不。
世尊。若しは菩薩摩訶薩是の般若波羅蜜は是の如き相、是の如き義なりと説くことを作すを聞きて、心沒せ不、悔侮ら不、驚か不、畏れ不、怖か不れば、當に是の菩薩必ず阿惟越致性の中に住すと知るべし。
不住法に住するが故に
摩訶般若波羅蜜經集散品第九より
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:22:07
ほらよ、後は『大正新修大蔵経』で引いて自分で勉強しな
後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯だからな玄奘三蔵訳じゃねえぞ。
あと、話逸らした時点で自分の論証が詭弁でしたってことだから
お前の三段論法風の論証は詭弁な。認めたくないなら、下品だの下らない
だの抽象的な理由じゃなくてちゃんと具体的な理由で、立論に反駁するんだぞ
言っておくけど、自分では反駁してるつもりでも、それただの野次だから
おまえディベートやったこと無いだろ、議論のやり方ぐらいは学ぼうぜ。
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:36:25
>>511
酉さん、お願いしたのは「高尚な論」です。
ごまかさないで、ちゃんと「高尚な論」を書いてください。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:49:42
配膳は済んだのか？あとは片付けだな
がんばれよｗ
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 12:58:38
>霊界のブラックジャック
「ブラックジャック」（Wikiより引用）
黒いマント姿にツギハギの顔の天才無免許医師。法外な料金を代償に、様々な怪我や難病を治療してゆく
なんだ。確かにランボーはブラックジャックと部分的には似ているじゃないかw
僧侶コスプレにタコ焼き顔の変態無免許阿闍梨。法外な料金を代償に…「代償に」？どっかで聞いたセリフだなwwwww
要するにランボーは自らが無資格・無免許・未潅頂のニセ阿闍梨であることを公言してるわけだwww
アホ丸出しやなwwww
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:06:57
後お前の論法がどれだけ無茶苦茶か教えてあげよう
１．自分の分が悪いと話を変え、人の誹謗しか出来ないのは妙心である。
２．>>500、>>505は話を変え、人の誹謗しか出来ていない
３．>>500、>>505は妙心である。
こう書かれたら、どうする？
大体、帰納法的論証は命題が真じゃないと使えないの。命題が真か偽か
分からない時点でそれは、帰納法ですらない。唯の希望的推測。
1.下品で下らないこと書くのは酉さんである
命題を証明したいなら、その対偶酉さんでないなら、下品で下らなくない。
が真であることを証明しなければならないが、実際は自分で
＞ここで、考慮すべきは
＞「酉さんは下品で下らないことを書く」は、疑いようのない真実ですが、
＞「下品で下らないこと書くのは酉さん」だけなのか、ということです
と自分の命題が偽であると証明しちゃってますよｗｗｗｗｗｗ
それとも数学的証明を否定しますか。できたら貴方は稀代の大天才ですが
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:13:19
>>512
ほらそれも反駁じゃなくて唯の野次だから、却下。立論そのものに反駁しろよ。
情けで書いてやるが
仏説が高尚でないと仰るなら。私はこれ以上の高尚な論を聞いたことが
ないから無理である。
貴方仏教徒じゃないなら、この板から出てって下さい。場違いです。
517:４６０
10/07/24 13:18:04
>462 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/07/23(金) 19:59:57
>> 単立カルトのアンタとは全く関係ないんだから。
>きみは、もっともっと此処に関係が無いのに、なぜ居るんかね？
>わたしはＯＢだが。
統合失調症患者のあなたには誠に申し訳ないのだが、私は「あなたと違って」高野山真言宗寺院の
住職なんだが。テンプレに従って「高野山真言宗僧侶」とでも名乗ればいいのかもしれないが、ここでは
本宗の伝燈大阿闍梨様のコテハンとして定着した感があるので、大阿様に相応の敬意を表して憚ってハンドル無しで書き込んだだけで、
単立カルト団体の君と違って、大いに高野山とは関係があるのだがね。
よかろう。繰り返すよ。ここは単立カルト団体の狂義を布教するためのスレではない。
高野山真言宗のスレだ。部外者は出てゆけ。
あ、忘れるところだった。一つだけ統合失調症の君に質問がある。浄峰寺とやらを（万が一、君のいうことが本当だとして）
単立化させた？のは、宗費が払えないとか、宗規や本宗の教義内容から逸脱している等々の理由で正当化できるとして、
僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
懲戒にかけられた？
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:31:20
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
443 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 19:45:10
>真言宗醍醐派について 第五座
>ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:964番)
>ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
>964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
>平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
>はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
>この時既に詐称してたわけですかな？
444 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:51:48
>ああ、万が一その書き込みから１０月１日の３ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
>あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月１日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ！！！とでも言い張るのかな。
445 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:59:22
>あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。
446 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/14(月) 21:12:52
>>>445
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。
なんだかもの凄く都合の悪い資料を出されてばか法師様必死ですね。
管豚の時といい、都合が悪くなると脅迫に乗り出すバカ法師さまでした。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:33:32
>>516
酉さんは反論できないと、すぐ却下とか言って逃げるのですね。
あなたが好尚と思ったものは誰もが好尚と思わなければいけないのですか？
>私はこれ以上の高尚な論を聞いたことがないから無理である。
あなたが下品で下劣で無知（←注目！『無知』が加わりました。
周知の事実ではありますが）なのは私の責任ではありません。
謙虚にご自分の無知を反省しなさい。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:35:15
降伏法を非難しておきながら、都合が悪くなると脅迫も辞さないタコ焼きオヤジのスタンス、まさにアッパレですなw
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:39:38
ランボーは、見苦しい。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:42:49
まあ、坊主というのは生産活動もしないし、
人に養ってもらう立場ということを忘れてはいけないな。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:45:45
>> わたしは、霊界のブラックジャックなのです。
そう。ランボーは加行も潅頂も受けていない、ただの無資格コスプレ野郎。
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:46:43
ランボーよ。気違いパラノイアよ。
誰が末寺の住職になろうと、それはおまえさんとは何の関係もない宗派の問題なんだよ。
おまえさんに心配してもらう必要ないんだ。
分かったら、早くクソして寝ろ。おやすみ。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:46:56
>>519
あーあ、だから俺は酉じゃねーてのに、酉さんトリップ付けて出てきて
くれますか？面倒なんで。
野次に反論なんかできるかよ、頭大丈夫か？俺は反駁しろといったんだ
野次と書けとは一言もいってない。ディベートやり方学んで来い。
大体>>515に反論できない時点で貴方の負けだよ。
＞あなたが好尚と思ったものは誰もが好尚と思わなければいけないのですか？
だから仏教徒じゃ無いなら出て行けと言ってるだろうが。話にならん。
場違いだ。どうせ読めないんだろうが、出直してこいや、この外道が。
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 13:52:14
白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 14:57:39
>>453
＞・霊界のブラックジャック。
・霊界に君臨する法力の持ち主。
これは嘘偽りはありませんよ、あなたがキチンと霊視出来る方に聞いたら分りますよ。
酉の先祖を使って酉を真綿締めしたと豪語してる割に、酉の姓すら分からないインチキ霊能者乙ｗｗｗ
霊界に君臨する法力の持ち主なら
まず酉の姓と何県からここにアクセスしてるか当ててみろ
それが出来ないなら消えろ
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 16:02:16
霊界のブラックジャック＝無資格のニセ阿闍梨の意
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 18:29:06
>>522
霊木の家というのをご存知ですかな？
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 18:37:38
非難の応酬は醜い。
必要とするのは挑発的な発言を控え、建設的な発言をすることだ。
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 18:54:54
>>530
それは尤もな事で私もそう思います。ですが、何分相手があいてですので、
文体はかなり乱暴ですが、筋は通してあります。
まともに話し合いなんかしてたら、埒が明かないのです。
唯でさえ話をはぐらかすことが、お上手なお人ですから。
ただの誹謗中傷と批判を区別戴けたら幸いです。
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:02:20
>>496
そもそも人格を持った人間を「クズ」とか「寄生虫」と罵ること自体が
冷酷で非道だと言いたいんだがな。
アホか。
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:04:07
>>499
きっと「白馬非馬説」を三段論法や背理法などと同じもんだと考えてるんだろう。
これだからアホは。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
534:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
10/07/24 19:11:16
>>525
495が最後で次に書き込んだのが532なんだよ。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:22:15
態々有難う御座います。なんか、相当苦しかったんでしょうね。
自分未だに>>519が何を言いたかったのか、解りませんから。
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:51:13
>>531
>白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
こんなことを言って楽しがっているのに
> 筋は通してあります。
なんて、それは勘違いと言うものです。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:57:28
大体私はそんな馬鹿らしい事なんて書いておりませんが。
だから唯の誹謗中傷と批判を一緒に戴けないかと申しているのですが。
貴方はなぜそれが私の発言だとお思いで？
大体そんな事書いたら、議論なんかにならないじゃないですか。
そんな馬鹿なことはしませんよ。
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:59:12
訂正
×一緒に戴けないかと
○一緒にしないで戴けないか
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 19:59:32
あなたでないなら、誰だというのですか。
名無しでとぼけるのも大概に。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 20:05:01
じゃあ、その書き込みをしてるに証明してもらえば良いでしょう。
幾らでも居るんじゃないですか。
文章体が全然違うでしょう。句点使わない人らしいですし。
そういうのをレッテル貼というのです。
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 20:15:21
誰が誰か分からんわ
ゲスランボー（笑）はいつもの恥かしいハンドル付けろ
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:17:59
>>536
妙心、死体と言われたのがよほど堪えてるんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:22:37
ねっ。酉さんはこの程度のレスしかできない方なんです。
精一杯頑張ってレスしても、この程度のレスが精一杯なのね。
かわいそうだけど、どうしようもないね。
自分からは何も発信することができないんですよ。
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:26:52
お前が発信するのは嘘ばっかだけどなｗ
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:30:03
酉さんは、人の死ということも茶化して楽しむ、そういう人なんですね。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:33:42
はぁ？
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:35:23
>>545
白を黒、黒を白と言い張り、寄生虫だのクズ人間だの強い人格否定をする
あなただからこそ、「死体みたいな顔だ」と聞かされて笑えるのです。
普通の人とおまえは立場が違うんだ。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:40:25
・霊界に君臨する精神障害の持ち主。
これは嘘偽りはありませんよ、あなたがキチンと診察出来る方に聞いたら分りますよ。
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:43:06
>>545
茶化されてんのは弟子と逃げたお前の嫁なんだけどなｗ
もしかして日本語が不自由なのか？
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:44:39
>>547 それが
>白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
こういうことを書いて喜んでいる、あなたの言い訳ですか。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:47:47
>>545
だいたい、おまえの発言はみんな「血が通ってない」感じがするんだよ。
理屈で言えば>>547だが、相手をどうやって貶めようか、相手をどうやって傷つけようか
そう言う冷酷な意志しか感じられないわけだ。
だから「死体みたいな顔」と言われるとツボに来るわけだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
552:547
10/07/24 21:48:33
>>550
それオレ違うし。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:49:37
>>551 それが
>白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
こういうことを書いて喜んでいる、あなたの言い訳ですか。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:50:50
>>526
> 白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
死体としたい。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:52:53
>>554
> >>526
> > 白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
>
> 死体としたい。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
酉さんは、こういうことを平気で書いて喜ぶ人なのですね。
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:53:12
>>553
それはオレと違うと言ってるだろう？
そう言う白を黒と言い張る態度が人を苛つかせるんだよ。
しかもそれを真綿締めと言う卑劣さ。
そう言うところが冷酷で血が通ってないと言うんだよ。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:54:06
>>555
それはオレだがな。
ネタにマジレス乙。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:55:37
>>555
しょうもない事でガタガタ言ってんなタコが
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:56:24
>>557
> > 白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
>
> 死体としたい。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
酉さんは、こういうことを平気でネタにして喜ぶ方なのですね。
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:57:29
>>559
死体おばさん涙目。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 21:58:37
>>559
お前が死体とやりたいとか言い出すからだろうがゲスランボー
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:01:28
いくら自己弁護しようと、言い逃れしようと、
酉さんが、そういうことをネタにして喜ぶ方だと言うことは
これからも事実として指摘し、書き続けます。
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:01:33
>>554と>>557
は酉を装ったゲスランボーだな
バレバレな自演してんじゃねーよクズが
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:04:27
北海道の得体の知れない法師とか、酉貧乏行者の話題しかないのか？
URLﾘﾝｸ(www.wa-net.net)
URLﾘﾝｸ(www.wa-net.net)
URLﾘﾝｸ(www.wa-net.net)
URLﾘﾝｸ(www.wa-net.net)
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:08:03
>>563
そんなごまかしで言い逃れできるほど、世の中は甘くありません。
>>564
酉さんは貧乏行者なのでしょうが、御自分ではダメ行者であると
鼻高々申しております。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:14:52
>>562
自分が人を寄生虫とかクズとか言ったことは棚に上げてか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:16:41
>>565
何言ってんのお前？
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:24:41
>>562
> いくら自己弁護しようと、言い逃れしようと、
>
> 酉さんが、そういうことをネタにして喜ぶ方だと言うことは
> これからも事実として指摘し、書き続けます。
>
すれば？書かれたらオレも
白を黒、黒を白と言い張り、寄生虫だのクズ人間だの強い人格否定をする
「血が通ってない」感じがする、相手をどうやって貶めようか、相手をどうやって傷つけようか
そう言う冷酷な意志しか感じられないおまえだからこそ、「死体みたいな顔だ」
と聞かされて笑えるのだ。普通の人とおまえは前提が違う。
これを貼るまで。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:25:08
>>565
＞そんなごまかしで言い逃れできるほど、世の中は甘くありません。
まんまお前に返すわ。
そんな自演が通用するほど、世の中は甘くありません。
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:25:52
>>564
和歌山県のブータンみたいな宗教都市ということか？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:25:59
死体が好きなゲスランボー
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:26:49
>>566-569
つまり、寄生虫でも、クズでも生きているのだ、と訴えたいのですか？
そんな誤魔化しで逃れようとしても、酉さんが死をネタに、それも下品なネタにして
喜ぶ方だという事実は消えません。
酉さんが、そういうことをネタにして喜ぶ方だと言うことは
これからも事実として指摘し、書き続けます。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:27:06
>>562
> いくら自己弁護しようと、言い逃れしようと、
>
> 酉さんが、そういうことをネタにして喜ぶ方だと言うことは
> これからも事実として指摘し、書き続けます。
すれば？書かれたらオレも
白を黒、黒を白と言い張って議論のルールを完全無視して真理を冒涜し、
寄生虫だのクズ人間だの強い人格否定をする「血が通ってない」感じがする、
相手をどうやって貶めようか、相手をどうやって傷つけようかそう言う
冷酷な意志しか感じられないおまえだからこそ、「死体みたいな顔だ」
と聞かされて笑えるのだ。普通の人とおまえは前提が違う。
これを貼るまで。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:29:54
>>572
> >>566-569
> つまり、寄生虫でも、クズでも生きているのだ、と訴えたいのですか？
そもそも人を寄生虫だのクズだの言うことが間違ってるというのが分からないのか？
いつもいつも話しの論点ずらしやがって。
そういう苛つかせたり冷酷なことを言うから「死体みたいな顔」と言われてツボに来るんじゃ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:32:07
>>572
＞そんな誤魔化しで逃れようとしても、酉さんが死をネタに、それも下品なネタにして
喜ぶ方だという事実は消えません。
ハァ？
意味分かんねー言いがかりつけてんじゃねーぞお前
証拠出せや
霊界に君臨する法力の持ち主さんよー
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:32:17
-----
555 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/07/24(土) 21:52:53
>>554
> >>526
> > 白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
>
> 死体としたい。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
酉さんは、こういうことを平気で書いて喜ぶ人なのですね。
-----
557 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/07/24(土) 21:54:06
>>555
それはオレだがな。
ネタにマジレス乙。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
-----
酉さんは、これを指摘されて「死体みたいな顔だ」と言っただけだと
言い逃れしようとする方なのです。
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:32:26
>>572
> そんな誤魔化しで逃れようとしても、酉さんが死をネタに、それも下品なネタにして
> 喜ぶ方だという事実は消えません。
おまへがいうな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:60番)
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:34:07
ゲスランボーは名無しで書き込んだレスを人になすり付けるという姑息な工作が得意です
579:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
10/07/24 22:34:47
>>576
いいのがれはせんよ？
白を黒、黒を白と言い張って議論のルールを完全無視して真理を冒涜し、
寄生虫だのクズ人間だの強い人格否定をする「血が通ってない」感じがする、
相手をどうやって貶めようか、相手をどうやって傷つけようかそう言う
冷酷な意志しか感じられないおまえだからこそ、「死体みたいな顔だ」
と聞かされて笑えるのだ。普通の人とおまえは前提が違う。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:34:52
>>554と>>557
は酉を装ったゲスランボーだな
バレバレな自演してんじゃねーよクズが
581:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
10/07/24 22:36:45
>>578
すまん、それ本当にオレやねん。
でもまあ普段やってることなんだからそう思っても仕方ないわな。
>ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
>ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
>
>892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
>明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
>参考までに。
>10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
>（以下略）
>
>893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>>892
>ゲスランボー、ハンドルハンドル。
>
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:38:51
>>581
こんな道理の通じない気の狂ったアホウをまともに対応をする酉が凄い
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:39:41
ゲスランボー名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた例：
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（中略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
反対に名無しで書き込んでて、ハンドル入れ忘れた例：
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
（以下略）
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:40:10
長くなるので、空行を削除することをご許可ください。
従って、これからの指摘は次のようになります。
-----
>555 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/07/24(土) 21:52:53
>>>554
>> >>526
>> > 白臘化した妙心の死体にチムポをつっこんでは中出しする種なしランボー。
>> 死体としたい。
>> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>酉さんは、こういうことを平気で書いて喜ぶ人なのですね。
-----
>557 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/07/24(土) 21:54:06
>>>555
>それはオレだがな。
>ネタにマジレス乙。
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
-----
酉さんは、これを指摘されて「死体みたいな顔だ」と言っただけだと
言い逃れしようとする方なのです。
585:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
10/07/24 22:42:52
>>582
最初の内は詭弁を切り返す練習になって良かったんだが。
最近はネットしてるより行してた方がゲス一家に効いてるみたいなので
行したいんだがな。
今年こそは麻の如法衣が欲しかった・・・。('A`)
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:43:19
>>584
しつけぇんだよカス
お前ガンなんだろ？
早く死ねや
設定忘れてないかお前？
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:44:29
>>584
正々堂々とした酉に比べて粘着質だなお前
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:46:35
>>584
許可しませんが何か
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:47:06
なんでいちいち名無しに戻すのでしょうか。
あきれます。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:51:23
なに言っても全然こたえないやつだな
あきれますｗ
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:54:58
このホモ宦官どもがぁ
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 22:56:33
この篠路のネクロフィリアがぁ
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/24 23:09:33
>>この篠路のネクロフィリアがぁ
詳しくおながいします？
タントラ・バジュラヤ－ナの奥義に関係するの？
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-seika.ac.jp)
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:03:59
>>590
人間として大切な何かが欠落してるからだろう。
明動の場合は羞恥心。
妙心は慈愛の心。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:30:41
>>594
普通の夫婦の場合、お互いの欠点をカバーし合って夫婦としてはまともに
なることが多いのですが、菅原夫妻の場合は違うようですな。
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:38:39
妙心尼・・・Age!
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:51:12
キチガイの嫁だからババアもキチガイなんでしょう。
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:54:07
>>595
アホの自乗
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 00:55:49
>>597
いわゆる「割れ鍋に綴じ蓋」だね。昔の人の智慧はあなどれんな。
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 01:56:33
で、何を主張したいんだ？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 02:16:40
ランボーたんを更正させるには妙心たんがしっかりしないと駄目。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 02:59:47
無理でしょう
ここまでキチガイで来たんだから死ぬまでキチガイだと
６８歳にもなって「霊界に君臨する法力の持ち主」とか妄想が止まらない時点で更生は不可能
603:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 07:42:11
寺子屋ランボー法師 供養は亡者に対する人間愛
ひょんなことから遺体を棺に納める“納棺師”となった男 “おくりびと”が昨今話題になっているが、この映画は供養を司る僧侶が、僧侶に対する啓蒙と反省としての受け取り方が必要と思う。
わたしは、かねてから供養の大切さ、供養に向う誠実さ、亡者に対する愛をもった供養のあり方を２ｃｈで書いてきたのだが、僧侶が欠落している亡者に対する心配り、それが欠落している事を示唆しているようにさえ見える。
僧侶の責務は衆生の救済がと云われているが、主体が生きている人々に対しではなく、亡者に対してであると考える。
なぜなら、その世界すなわち霊界の専門家が僧侶なのだから。
仏教は、仏を認識する事から始まったが流れ行く時代の中で進化し、密教として花開き、常人の手の届かない亡者の救済を出来るまでになった。
わたしが供養に理趣経を提唱するのも、今わたしが出来うる最高の供養が出来るからに他ならない。
その供養法を受けた亡者が、長い間汚泥に沈み苦しみ、やっとの事で救われたその時感激の熱い涙を流し、その気持ちに読経した僧侶が感応し、流れ出る熱い涙をながしながら読経を続ける。
気が付くと家族も目を赤くしていた。
そのような愛に満ち溢れた供養が出来るのは、密教僧だと言う事を強く認識になくてはいけない。
単なるテープレコーダーのお経にような、心のこもらないお経の宅配便をやってはいないか、たんなる集金マシンになってはいないか、猛省する時期に来ているように思うのだが。
亡者の感激と感謝の気持ちを感じたなら、理趣経の長さも吹き飛ぶ事を体得することが肝要と思う。
僧侶が修行をして仏に接し信仰の道を歩めるのには、義務も生じるのではないだろうか。
それが常人では出来ない亡者の救済ではないのか。
単なる社会での救済のみを声高らかに言う者がいるが、こと僧侶に関しては現生での救済は一部にすぎず、必要なのは常人ができない衆生救済をすること、ユメユメ空の供養のパッケージを売ることがないように心を引き締めなくてはならないのではないか。
愛 淸淨句 是菩薩位 僧侶は亡者に対する人としての愛を忘れてはいけない
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 07:48:24
>>603
> 供養は亡者に対する人間愛
> 僧侶は亡者に対する人としての愛を忘れてはいけない
昨日ﾈｸﾛﾌｨﾘｱの話題が出てたが、死んだ人を愛して生きてる人間には
↓こ～～んな憎しみをぶつけるのか？
513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
605:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 08:04:37
おはよう、酉さん
昨夜は、酉さん散々でしたね。
酒の肴よろしく、拝見させてもらいました。
私の口を挟む余地などありませんでしたが、、、。
酉さんの思い込みと因縁で自ら堕ちてゆく、真綿締めってこうなるんですね。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 08:38:59
>>605
さんざん？ちょっと議論がこじれたらすぐそう言うな。
> 酉さんの思い込みと因縁で自ら堕ちてゆく、真綿締めってこうなるんですね。
思いこみはおまへの方じゃないか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 08:40:04
>>605
> 私の口を挟む余地などありませんでしたが、、、。
白馬非馬論など、一体何を言ってるのかすら理解できてないんだな。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
608:高野山真言宗住職←このコテでいくわ
10/07/25 10:38:42
ランボーよ。統合失調症の君に質問がある。浄峰寺とやらを（万が一、君のいうことが本当だとして）
単立化させた？のは、宗費が払えないとか、宗規や本宗の教義内容から逸脱している等々の理由で正当化できるとして、
僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
懲戒にかけられた？
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 10:53:42
そんなコテを付けてまで高野山真言宗に嫌がらせをしたいのかね？
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 11:00:45
それはお前が尤もだという、建設的な発言なのかね？
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 11:06:21
>>605
ランボーはもう反論できないから、自分のことを酉氏のことに置き換えて
書き込むしかないのだな。
>酉さんの思い込みと因縁で自ら堕ちてゆく、真綿締めってこうなるんですね。
（誤） 酉さんの思い込みと因縁で自ら堕ちてゆく、真綿締めってこうなるんですね。
（正） 自分（ランボー）の思い込みと因縁で自ら堕ちてゆく、真綿締めってこうなるんですよ。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 11:21:33
>>609
>そんなコテを付けてまで高野山真言宗に嫌がらせをしたいのかね？
（誤）そんなコテを付けてまで高野山真言宗に嫌がらせをしたいのかね？
（正）そんなコテを付けてまでわたし（ランボー）に嫌がらせをしたいのかね？
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 11:24:47
>>610
>それはお前が尤もだという、建設的な発言なのかね？
それはお前が尤もだという、建設的な発言なのかね？ （建前）
自分を追及する発言はやめてほしい（本音）
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 11:41:10
嫌がらせであることは自覚しているのだな。
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 12:21:11
はい、嫌がらせですが何かｗｗｗ
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 12:39:05
>>608
> 僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> 懲戒にかけられた？
そうそう、昨日はすっかり死体論議でごまかされてしまった。
いやあ、失敗失敗。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 13:00:20
>>608
すみません、質問ですが、
僧籍と寺院はわけて高野山真言宗に属したり無関係だったり出来るのですか？
・寺院は単立やよその本山だが住職は高野山所属。
・寺院は高野山所属だが住職は無所属やよその本山。
こういう形が可能なわけですか？
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 14:38:35
>>605
＞昨夜は、酉さん散々でしたね。
酒の肴よろしく、拝見させてもらいました。
私の口を挟む余地などありませんでしたが、、、。
アホや～
アホがおるでぇ～
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 15:42:21
>>617
前後しますが、
>・寺院は高野山所属だが住職は無所属やよその本山。
これは不可能です。高野山真言宗の寺院の住職になるためには、高野山真言宗の
僧籍をもっていなければなりません。
>・寺院は単立やよその本山だが住職は高野山所属。
単立の場合、新興宗教と同じですので、何でもアリです。あなたが素人でも、法人格さえもっていれば明日から住職になれます。
ランボーの「浄峰寺」という宗教もこれにあたります。
一方、被包括法人としての真言宗○○派の寺院の住職になる場合は事情が異なります。
当然、その宗派の僧籍を持っていなければなりませんが、本山によって、高野山真言宗との二重僧籍を認めているところと、そうでないところにわかれます。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 16:03:33
こんだけ２ちゃんに貼り付いてるとこを見ると浄峰寺、信者が集まらずヒマでしょうがないんだろうな
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 16:48:53
>>619
ありがとうございます。
なるほど、僧籍まで高野山から自分で離脱する意味はありませんね。
むしろランボーならむしろ積極的に利用するでしょうに、おかしいですね。
622:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 17:46:45
チョット一言
今日は護摩法会、お参りの人達は五時少し前に帰った。
閉門は五時なので。
それまで、皆さんと有意義な会話を交わしており、２ｃｈのロクデナシにメッセージを
書き込むなど、愚かな事はしませんが。
7月25日 大元帥明王護摩法会 釈迦如来護摩法会
7月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
8月1日 お盆迎え火永代供養会 大日如来護摩法会
8月5日 毘沙門天王護摩法会 聖天護摩法会
8月13日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
8月15日 胎大日如来護摩法会 灯篭流しお盆供養会 4:00
8月21日 大日如来護摩法会 愛染明王護摩法会
8月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
8月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:09:11
呼んでねぇよカス
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:10:29
>>622
> チョット一言
>
> 今日は護摩法会、お参りの人達は五時少し前に帰った。
> 閉門は五時なので。
> それまで、皆さんと有意義な会話を交わしており、２ｃｈのロクデナシにメッセージを
> 書き込むなど、愚かな事はしませんが。
などと言い訳がましく言いながら、2chに必死なばか法師様が
えもいわれぬ失笑を誘います。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
642 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/05/20(木) 18:14:31
>私は、書き込みの直前まで仕事で走り回り、最後に仏具屋で位牌を引き取ってきた。
>トイレは行ったが、まだお茶も飲んでいない、確かめるなら仏具屋を教えるが。
>>420 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/07/22(木) 20:09:03
>私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。
625:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 18:10:54
寺子屋 今月の言葉 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。
小うるさい酉はじめ、アンチや役に立たない愚問を書くために２ｃｈに居るのではありません。
時代の変化の潮流に適合した宗教の対応の内、私が実行している事を紹介し、自分の考え以外を
頭から否定する方々ではなく、”おお そのような考え方も有るよな” とご自分に取り入れなくても
耳を傾けてくださる寺院関係者、そして大勢の一般の方々に、宗教を見る時の指針のお役に立てば
と思って書いています。
アンチや私を試したい方々にどう思われようが、そういう方々へのメッセージでは有りませんので、
どう思われようが御ずいにしていただければ宜しいと思います。
私の法要も護摩も立ち会わないで評価など寝言を言っていても、大勢のここをご覧になっている
方々には信じていただけませんよ。
自分の寿命が尽きるまで、同じ事を何度でも書き続けます。
自分の寿命が尽き霊界の住人となったとき、本当の実践密教の進展を言葉汚く罵り揶揄する者が
この２ｃｈにいたなら、私は霊界からこの世で悪さが出来ないようにしましょう。
幸いに私は霊界の仕組みもある程度分り、霊界で役に立つ力も会得しました。
文明は地球の東西で振り子のように振れています。
産業革命の時はその振り子は西洋に振れていました。
その振り子が東洋に向っているのです。
その折り返し地点が日本なのです、ゆえに密教が日本に渡ってきたのです。
その大事な時期に相応しくない者が今の２ｃｈにように悪さをするのであれば、当然排除しなければ
なりません。
私の死後は弟子が２ｃｈの様子を私に見せてくれる事になっています。
霊体は生きている者が思っているより何でも出来、テレビゲームまで出来るのですよ。
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:12:04
>>622
で？>>608に答えたら？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
>>608
> 僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> 懲戒にかけられた？
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
627:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 18:13:14
寺子屋 釈迦如来は人間か 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎない。
7月25日 大元帥明王護摩法会 釈迦如来護摩法会
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、違ってきました。
それまでは、人が修行すると佛さん になれ ると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に生まれ、
如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、それを人間に広めるように。」
と言う ものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いた、そして
使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、 シャカ王子になる前から釈迦如来だったのです。
この事は以前書いた、大日如来の「相談者の先祖が仏であるならば、すでに成仏しているのであるから、
供養の必要もないし、障りをおこすこともない。
人間の霊は、仏でないのだから、そのような間違った言葉を使わぬように。」というお言葉でもうなずけ、
死んだら皆仏になるという のは大きな間違いと思える。
この事は私の今までの考えを大きく変えた。
そして仏教を学者のように、難しく考えるのではなく、いかにしたら大勢の人が救われるのか、簡潔な方法を
見つけることだと考えるようになりました。
開眼した仏像の仏様は開眼した僧侶のところの仏様の分身である。
そして、その僧侶が仏様を拝めば拝むほど、大き な力をだしてくださる。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:16:09
>>627
ばか法師>>608をごまかすのに必死。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:18:25
書いてない書いてない詐欺
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:22:20
>>625
＞自分の考え以外を
頭から否定する方々ではなく、”おお そのような考え方も有るよな” とご自分に取り入れなくても
耳を傾けてくださる寺院関係者、そして大勢の一般の方々に、宗教を見る時の指針のお役に立てば
と思って書いています。
自分が出来ない事を他人に求めるなよお前
631:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 18:23:08
僧階だの、僧籍に拘っていては悟れません。
人間釈迦は、それに拘りましたか？
愚かな議論です。
その神輿を担ぐ酉は最も愚か。
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:23:16
その僧籍を持つことが恥ずかしいことだと感じたんじゃないかな
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:24:00
タッチの差で本人に割り込まれてしまった。残念。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:24:49
私は霊界に君臨する法力の持ち主です
おお キチガイ的にはそのような考え方も有るよな
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:27:14
＞結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いた、そして
使命を達成し霊界に戻ったのです。
ハァ？
何言ってんのコイツｗｗｗｗｗｗｗｗ
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:29:03
>>631
その愚かな者を導くのが、お前の役割ではないのかな？
まあ、お前のレスにより喜々として嫌がらせを書くというのは
リアル無視され続けている、そのものにとっての救いなのだろうが。
だから、これからも無視しないで救ってやってくれ。
>はい、嫌がらせですが何かｗｗｗ
637:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/25 18:29:42
きみたちのような世襲坊主で、怠け者が密教を密教でなくしたのだ、
私を良く知る近隣の僧侶は、私の密教に対する生き方に共鳴して
それぞれが、それぞれの成し得る最大の努力をしているのだ。
もちろん、先輩僧侶の方々も含めての話だ。
今の時代、密教に対する生きた情報は千金なのだ。
私は北方に住するので、例えば些細と思われる護身法の運心で
あっても、それだけを求めて飛行機で出向いたりしていた。
そうやって数々の生きた情報を収集咀嚼し、自分のものとすべく求聞持を修した。
初回の求聞持を修した後、大日如来と虚空蔵菩薩と三者での話し合いが
あった、その席で３年おきに求聞持を修するとお約束をした。
ちょうど５回目と６回目に、大腸と小腸に発生した悪性リンパ腫がそれぞれ
鶏卵の大きさになっていた。
周りの者は心配したが、約束の年に求聞持を修するためには、手術での
入院の時間は無かった。
ガンをお腹に抱えながらの求聞持だった。
成満後直ちに手術をしたのだが、５回目の時も、６回目の時もガンはデリシャス
リンゴの大きさまで成長していた。
その６回目の求聞持を終了してから、大日如来よりガン対策のヒントを頂いた。
私の場合、抗がん剤は効果が無かった。
７回目の求聞持は、ガンの再発も無く、元気に成満し求聞持終了の許可を頂いた。
密教には、命をかける価値がある。
それに気がつかなければ、本当の法力は頂けない、念の力でしかないのだ。
私の事を、どのように悪く言おうが構わず書き続けているのは、心ある人にだけ
のメッセージだからだ、僧 在家を問わず。
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:31:01
＞人間ブッタのプログラムが開いた
これは恥かしい！ｗ
こっちが赤面しちまったわ
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:32:13
>>637
最後の２行が、いまいち文意をつかまえにくい。
書き直しを願う。
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:34:13
＞人間ブッタのプログラムが開いた
ちょっと言ってる事が分からないんですけども
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:34:25
まあ、お前のくだらない書き込みに対して喜々として
嫌がらせを書くものは、それによって救われているのだな。
ボランティアみたいなものか。
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:35:36
>>637
ニセ病気自慢もうええて
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:37:34
ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
／∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ.ヽ
/:.:.:.:. 菅 原 ...:.:.ヽ
/:.:.:.:.:.:＿ .:.:.:.l
|:.:.:.:／ ─､...:.:.|
r-.':.:.:.: -=･=- -=･=-｀.:.:.| 私の死後は弟子が私の妻とセックスしている様子を私に見せてくれる事になっています。
| :.:.:.. .:.:.-､
| :.:.:.:. _ .:.:' |
＼ :.:.:.: ｀-'´｀ .:.' /
|:.:.. :./´
ﾍ:.:.. ｀￣￣￣´ /
,､＼:... ／
/:::＼＼-＿＿___／ﾍ_
＿,,､-":::::::::::ﾍﾍ /Ｙﾍ／/:::::::::｀`ヽ､_
／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
::::::::::::ヽ::::::::::::::::::::::::::/ / Ｙ ヽヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ハ
::::::::::::::ヽ:::::::::::::::::::::/ /./ |. .ヽ..l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾊ
::::::::::::::::ゝ:::::::::::::::::::| ｨゝ |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾍ
:::::::::::::::::＿＿ィ""/ .Ｙ ヽ､::::::::::::::／:::::::::::::::::::ﾍ
::::::::::／::::::::::/::::::/ . 人 |lヽ─ﾍ＼:::::::::::::::::::::＼
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:39:14
人間ブッタのプログラムが開いた、
人間ブッタのプログラムが開いた、
人間ブッタのプログラムが開いた、
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 18:41:44
プログラムが開いたと聞いて飛んできました。
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 19:59:37
高野の公衆便所妙心のアナルが開いた、
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:39:34
ィ:.:."´´´｀`ヽ､,
／:.:. ..:.ヽ
/:.:.:.:. 菅 原 ...:.:.ヽ
/:.:.:.:.:.:＿ .:.:.:.l
|:.:.:.:／ ─､...:.:.|
r-.':.:.:.: -=･=- -=･=-｀.:.:.| 人間ブッタのプログラムが開いた
| :.:.:.. .:.:.-､
| :.:.:.:. _ .:.:' |
＼ :.:.:.: ｀-'´｀ .:.' /
|:.:.. :./´
ﾍ:.:.. ｀￣￣￣´ /
,､＼:... ／
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／ヽ:::::::::::::::::::::::::::ﾍ / .Ｙ ﾍ./:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ､_
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648:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:41:39
>>637
> 私を良く知る近隣の僧侶は、私の密教に対する生き方に共鳴して
> それぞれが、それぞれの成し得る最大の努力をしているのだ。
> もちろん、先輩僧侶の方々も含めての話だ。
単に話を合わせて「はいはいそうですねえ」と言ってるだけのことを
このように脳内で膨らませてる悪寒。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:47:19
>>637
> そうやって数々の生きた情報を収集咀嚼し、自分のものとすべく求聞持を修した。
> ７回目の求聞持は、ガンの再発も無く、元気に成満し求聞持終了の許可を頂いた。
でも、「1+3=5」ではねえ。終了の許可じゃなくてこれ以上しても無駄やし
「禁止」されたんじゃねーの？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
1+3=5ｿｰｽ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:79番)
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:52:26
>>637
> 私の事を、どのように悪く言おうが構わず書き続けているのは、心ある人にだけ
> のメッセージだからだ、僧 在家を問わず。
まるで高い使命感によって書いてるかのように言ってますが、
実際のところは新規信者を釣るのと意固地になってるだけだからねえ。
その偽善ぶりが人を苛つかせてるのを、更に真綿締めのせいだとか
言うゲスぶりがえもいわれぬ失笑を誘います。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
釣りのｿｰｽ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾七【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:165-212番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:53:52
>>637
ばか法師様、久々の新作ですねえ。コピペじゃ無いの。
突っ込み所も多くて新鮮でしたよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:54:06
ねっ。酉さんはこの程度のレスしかできない方なんです。
精一杯頑張ってレスしても、この程度のレスが精一杯なのね。
かわいそうだけど、どうしようもないね。
自分からは何も発信することができないんですよ。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:56:33
>>637
で、>>608は？疚しいから答えられへんの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
>>608
> 僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> 懲戒にかけられた？
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 20:59:14
ねっ。酉さんはこの程度のレスしかできない方なんです。
自分からは何も発信することができないんですよ。
精一杯頑張ってレスしても、この程度のレスが精一杯なのね。
かわいそうだけど、どうしようもないね。
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 21:39:29
高野の公衆便所妙心のアナルが開いた、
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 22:47:12
>>637
>私の事を、どのように悪く言おうが構わず書き続けているのは、心ある人にだけ
>のメッセージだからだ、僧 在家を問わず。
お前の書き込みについて矛盾や疑問を感じて質問してもまともに答えないのは
何故かね？
また、明らかな間違いが指摘されても認めず無視し続けるのは何故かね？
言っていることとやっていることが矛盾しているから信用されないことを
まだ気付かないのかね？
一方的に自分の主張を述べるだけならば自分のブログに書くことだ。
ここは高野山真言宗に関するスレッドでありお前の宣伝の場ではない。
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 23:07:04
それがお前とどういう関係があるのかね？
嫌がらせを書き込むのは楽しいのかね？
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 23:17:09
無視されて悔しいんだろうｗｗｗ
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 23:32:36
荒らしはスルー
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 23:48:27
>>657
>それがお前とどういう関係があるのかね？
世の中でおかしな発言をしたら突っ込まれるのは当たり前。
それがないとオウム真理教のようになるのだよ。
突っ込まれるのが嫌であるなら公開されている２ちゃんねる
に書き込まないことだ。
自分のブログに書け。ブログの使い方が分からなければ
ブログを書いているお前の親戚に頭を下げて聞けばよい。
お前の理屈だと>>410での書き込みの
>選挙の時でも、現ナマや高額な線香が名刺代わりに飛び交い、神聖な役職ですら金で動いている様は、もはや聖の世界ではない。
も必要ないはずだが？
お前は町で殺人事件を目撃しても関係なければ証言しないわけだな。
>嫌がらせを書き込むのは楽しいのかね？
当たり前のことを言われて嫌がらせと受け取るのであれば
お前の心が未熟な証拠。
オウム真理教の信者は旧上九一色村のサティアンが警察の強制捜査を
受けたときに「何もしていないのに不当な捜査が行われている」と
考えていたそうだ。
目に見えないことを説く人間は信用されなければならないし、
信頼を裏切ってはいけない。
それができないのであればインチキ坊主、カルト宗教ということだ。
>>658
痛いところを突かれているから反論できず無視するしかないのだな。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/25 23:56:50
荒らしはスルー
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:01:53
>>661
ランボー法師の書き込みはスルーということですね
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:08:18
悔しくて一所懸命書いたのにスルーかよ．．．
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:09:13
>>663
本日最後のﾜﾛﾀをありがとう。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:34:10
>>663
ランボーたん、しょうがないよ。自業自得だね。
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:37:30
>>663
ランボーたん、妙心たんと仲直りできたの？
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:43:45
妙心は弟子と逃げました。
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 00:46:34
今は妙真たんに変わったの？
669:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/26 07:20:29
ランボー法師体験記 大元帥明王護摩
昨日の大元帥明王護摩を修し、何時もながらのパワーに圧倒され護摩の醍醐味を充分に味わった。
本尊呪を唱え始めたとたん、額の中央に圧力を感じ、それがドンドン膨らんでくるのだ。
額に内圧がかかり、額にこぶが出来ているのではと思うほどだ。
その後、ざわついていた霊も居なくなり、添え護摩の時に邪魔する霊は居なくなっていた。
ふつうは添え護摩木が炉に投入されてから拘りの霊が居なくなるのだが、大元帥明王の
パワーに圧倒され、逃げ散ったと云う事のようだ。
昨日は暖気で、護摩堂が何時もに増して暑くなり、髪の毛が無いので、汗が顔面に流れ落ちてくる、
中国雑技団の変面宜しく、褊衫の右袖でパッと拭うと、一瞬にして顔面の汗は無くなり、褊衫の右袖の黄色く染まっている色が濃くなるのだ。
護摩の時は、年中夏物の褊衫で修するし、シルックは汗の拭きとりには最適の材質なのだ。
また、火が飛んでも一部しか焼けず、解れないので手間がかからないのだ。
木綿と違い、腕の動きもしやすいし、値段も安いと、良い事ずくめなのだ。
シルックの夏物褊衫が、参千座をはるかに越える護摩の修法を支えてくれたのだ。
感謝、感謝なのだ。
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 07:43:20
>>669
> 昨日の大元帥明王護摩を修し、何時もながらのパワーに圧倒され護摩の醍醐味を充分に味わった。
でも、ﾀﾞﾒ行者の不動二段息災貧乏護摩で顔出しの自爆するようでは
形無しだね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
不動：大元帥明王なんかより遥かに甘い仏様。
二段：火天段と本尊段の二段だけで終了。ばか法師様はきっちり五段。
息災：敵を倒すときは普通調伏。
貧乏：支具が全部そろってない。ある物も安物や代用品や略儀。
671:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/26 07:51:40
昨夜の書き込みに思う
此処連日、嫉みよる書き込みが多いのには呆れます。
これが修行中の荒野のガキ僧なんですね。
荒野では、へたに教学を教えるより、人格向上の教育をキチンとすべきですね。
うえが、行してないなら無理かｗ。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 07:56:10
>>669
> 昨日の大元帥明王護摩を修し、何時もながらのパワーに圧倒され護摩の醍醐味を充分に味わった。
> 本尊呪を唱え始めたとたん、額の中央に圧力を感じ、それがドンドン膨らんでくるのだ。
> 額に内圧がかかり、額にこぶが出来ているのではと思うほどだ。
> その後、ざわついていた霊も居なくなり、添え護摩の時に邪魔する霊は居なくなっていた。
> ふつうは添え護摩木が炉に投入されてから拘りの霊が居なくなるのだが、大元帥明王の
> パワーに圧倒され、逃げ散ったと云う事のようだ。
ばか法師様が顔出しの自爆する直前に修した貧乏護摩は、護摩の火より
お次第の文面ばかり見てたし、乳木を供うずる時も慣れてないから
指先だけが痛くなって観想が「熱いわアホ！」だったというくだくだの護摩だったのだが。
見た目やその場のすごさと法力は関係ないのが、よ～～くわかりますた。
ばか法師様貴重な体験をありがとう。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 08:02:05
>>671
> 此処連日、嫉みよる書き込みが多いのには呆れます。
妬みって、>>608？>>608は妬みだというのだな？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
>>608
> 僧階昇補申請さえしなければ、一円も払わなくていい本宗の僧籍まで失ったのは、何故なのかね？
> 懲戒にかけられた？
674:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/26 08:19:59
思慮無い者の思考は？
>>672
> ばか法師様が顔出しの自爆する直前に修した貧乏護摩は、護摩の火より
愚かな妄想で上記の書き込みを繰り返しているようだが、自爆と思っているところが痛い。
痛い痛い痛い痛い痛い痛い痛い
>>671 この書き込みでも私の真意が分らぬ者が、卦なんて可笑しいよなあwww.
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 09:02:05
>>674
いえいえ、ばか法師様が心の中でどう思おうとご勝手ですが
客観的にはばか法師様のような立場の方が自分から顔出しするのは
「顔出しの自爆」と言うんですよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 09:12:38
>>669
都合の悪いことには答えずに過去の書き込みのコピペを繰り返す卑怯なランボー法師
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 09:17:25
>>674
>思慮無い者の思考は？
思慮のない妙真の書き込み。
自分をケッソおばさんと呼ぶことを求めながら、ケッソ＝恥垢であることを
説明している。
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な～～～んにも分っていないのね。
ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 10:42:34
>>671
>うえが、行してないなら無理かｗ。
行をしてお前みたいに嘘つきになるんなら意味ないよな。
間違った行は意味ないから。
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 12:09:18
>>678
それが結局、何もしない、何もできない、言い訳なのですね。
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 12:33:04
>>678
おれはお前が批判している高野山の「うえ」本人ではないからな。
仮にお偉いさんがお前ほど行をしていないとしても、
インチキな行をする嘘つきのお前よりもはるかにまし。
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 12:33:47
>>679
おれはお前が批判している高野山の「うえ」本人ではないからな。
仮にお偉いさんがお前ほど行をしていないとしても、
インチキな行をする嘘つきのお前よりもはるかにまし。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 12:48:19
>>681
それが結局、何もしない、何もできない、言い訳なのですね。
そんなに、何もしない、何もできないことが悔しいのなら
なにか行動しなさいよ。あなたの分相応でいいから。
でも、するのは言い訳ばかりで
結局、何もしない、何もできない、のですね。
683:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/07/26 12:50:10
ランボー法師説教部屋
考察 脳トレ
ここ数年、私の宗教的体験や考え方を書き込んできたのだが、若いアンチ僧とは、考え方の溝が埋まらないようだ。
年配の方々とは、そのような溝が無いのは何故なのか？
其処には、教育や環境が大きく影響しているように思う。
その違いは、デジタル化された情報を最高のものと教育された結果のように思う。
昔は、どちらかと云うと情報より感情で判断したのだが、現在は情報との突合せで判断する事は多い。
その為に、想像力に欠け、左脳のみに頼った判断が主となり、人の持つ豊かな感性や霊感が大きく損なわれてきた。
昔の武士は、生霊を殺気と言う表現で云い、身を守るのに役立たせていた。
母親は、子供に異変があると、胸騒ぎという言い方で霊的に感じた異変を言い表し心つもりをして備えた。
密教は、豊かな感性をもって霊界を感じ取り、仏に接し帰依し、先祖の供養をする。
その一連の流れが、デジタル化された脳内思考で断片化され、仏を感じ取る事も、先祖の囁きも感じ取れなくなっている。
密教僧であるならば、もっともっと右脳を働かせねばならない。
此処に参考になるドラマがある。
通常左脳で処理している人達の中で、ただ一人右脳で処理している人のドラマだ。
確かに右脳の人は浮いているが、問題を解決するのは、その右脳の人だった。
参考になるドラマ
ＭＲ．ＢＲＡＩＮ「「透明人間が仕掛けた連続殺人!!脳トレが暴く透明の謎」」
主演 九十九（木村拓哉）
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 12:55:18
>>683
嘘つきは来なくていいよ
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 13:20:44
>>682
妙真も嘘つき
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 13:34:06
／￣￣ ヽ,
/ ',
{0} /¨`ヽ {0},
･ ｡ ||.ｌ ヽ._.ノ ', i
＼. ||ﾘ ｀ー'′ ', | i
ﾟヽ | |￣￣￣￣￣￣￣￣| | ﾀﾞﾝｯ
｡ ﾟ _（,,) 妙真さんは (,,）_ ／ ﾟ
･／ヽ| 良い人よ .| ─ ･｡ ：
／ .ノ|＿＿＿＿＿＿＿＿.|（ ＼ ﾟ ｡
￣｡ﾟ ⌒)／⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ＼ ￣ ｡
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 13:47:13
>>683
>その一連の流れが、デジタル化された脳内思考で断片化され、仏を感じ取る事も、先祖の囁きも感じ取れなくなっている。
>密教僧であるならば、もっともっと右脳を働かせねばならない。
お前の「脳がデジタル二進法」説によるともともと脳はデジタル処理を
行っているそうだが。
東密 ＶＳ 台密
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
480 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/03 /05(水) 07:47:27
寺子屋ランボー法師 １４
続き 三座の苦しみは一度経験していますので、私にとって出来ない事はありません。
しかし、睡眠時間が短いということは、この場合とても深い意味を持ちます。
このお参りの時にお唱えするマントラは三座で三万返を超えます。
マントラは単なる文字数だけでなく、多くの意味を持ちます。
パソコンで言うところのパスワードにも似たところがあります。
その意味を脳にしまい込まなくてはなりません。
人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
（２進法にコンパイルする）して格納します。
漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
コンパイルするのに時間がかかります。
そのために、頭が非常に苦しくなるのです。
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
（以下省略）
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 13:51:50
>>686
妙真＝ｷﾝﾀﾏおばさん＝ケッソ（恥垢）おばさん
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
76 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い >>75 に教えちゃおう。
酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて 恥垢 なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な～～～んにも分っていないのね。
ズーベラ はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/07/26 19:33:12
>>688
酉さんに日本語のことを言っても、ほとんど理解されないよ。
ランボーさんを知るまで、何十年も「謙遜」と言う言葉の重みを
知らなかったぐらいだからね。
しかも、その時はじめて酉さんは自分がダメ行者であることに
気づいたんだって。まわりの誰もが分かっていることに
その時初めて気づいたんだって。悲しい人だよね。
日本語どころか、自分のこともまるで分かってないだから。