10/06/21 11:10:00
>>138
テメエは少しは掃除でもして動けや
寄生虫のただ飯ぐいが 恥を知れ
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 11:18:34
>>139
少し掃除したら5ｋｇも落ちたのか。
元が大きいと減る数字も大きいわな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 11:30:21
寄生虫さんは太ってはいないと思いますよ。
ただ飯を食っているそうですから、いかに寄生虫さんでも
遠慮というものがあるでしょう。
ただ飯食って太っていたら、それこそ本当に恥知らずですね。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 11:33:19
>>141
タコ焼きの自演がウザい件
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 11:37:22
>>141
＞ただ飯を食っているそうですから
誰から聞いたの？
また嘘ですか？
144:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/21 11:55:31
違いますよ ただ飯なんて食べてませんが 実家にくると痩せるんですｗ
原因は家族七人で 一食だけでシンクがいっぱいに汚れちゃうでしょ？
そこに使った鍋やフライパンやザルやボールやらまでで
シンクに三回は立って洗わないとダメだしキレイにならないし
洗濯物毎日７人分で洗濯機三回回して物干しして 茶の間から台所やトイレまで掃除して
畑にでて 畑しごとして
これだけで１週間で１キロおちるんだけど
ＧＩ値ダイエットというのがあって チーズをベースにプロテインと赤ちゃんミルクダイエットをしているから 体重がおちるのが早いんですｗ
働かざる者食うべからずと言いますが 実家では動いてばかり居るから
食べても太らないだけですぅｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
因みにご飯は１日100～200グラムぐらいしか食べませんｗｗｗ
145:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/21 11:58:22
最近拒食症気味かもｗｗｗ
それに ダイエットすれば貯金が貯めれます
だから そんなに食べる必要はないんですぅーだ(≧ω≦)
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 11:59:27
BMW・ミニが、 ポルシェに「ポルシェは気取ったヨワムシの車。 文句があるなら全力でかかってこいや」と挑戦状をたたき付ける
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 12:00:25
「ポルシェはいい車だ。例え髪の毛が少なくなっても、ポルシェに乗っていれば
女の子の気を引くことができる。それは僕はよく知ってるよ。
でもたった1つだけ分からないことがあるんだ……」
「それは『ポルシェはミニより速いのか？』ってことなんだ。」
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 12:39:55
>>111
み～た～な～～
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 14:04:38
ランボーはヘタレという事がよく分かった
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 20:56:19
直伝 和の極意～とっておきの宿坊を楽しむ！
「第１回 宿坊を知り、泊まる～高野山 蓮華定院」
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
が、
歌うコンシェルジュ(6月 24日 (木) 午前10:05～午前11:00 総合)の中で
放映されます。
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
初回放送(6月3日)を見逃した人は、是非この機会に。
151:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/21 21:42:57
今夜の一言
今日の護摩法会は、１１時より大日如来護摩法会、午後２時より愛染明王護摩法会だった。
愛染明王の次第は、敬愛護摩次第が本来のようだが、私の寺では息災で修している。
何故なら、霊的障害で参詣される方が多いので、息災若しくは調伏なのが現実だ。
午前の護摩が、金剛界大日如来の息災護摩なので、午後は今後調伏護摩で修したいと考えている。
基本的には、部主段の仏様が変わるのだが、センジキャソワカからアビシャロキャウンハッタに
変わる事は、皆さん承知の事と思う。
私の寺では、病気などの体や対人関係円満と、対霊的防衛とを、午前と午後に配分するのが、
基本的考えなのだ。
２座を修する事で、参詣者（本州各地からも添え祈願護摩木が送られてくる）の要求を叶える方針は、
檀信徒に喜ばれ、支持されている。
愛染明王といえば、以前色々教わったが、その中でも心に残る事例があった。
”そなた、目の移植をしてもらった者が、以後どうなっているか知っているか”
という話かけを戴いた。
その内容は、提供した者の霊が成仏していなくて、移植され人に憑依し、霊障で大変なめにあっている。
霊的対策がキチントなされて居なければ、移植後の問題は解決できないということだ。
手術などで、ミスの話を多く聞くが、そのほとんどが技術不足ではなく、患者の憑依霊による障害と
思われるのだ。
私の寺の檀信徒は、手術前に、手術スタッフや手術室の浄化の為の添え護摩を書き、手術の息災を
祈るのだ。
信仰は、イワシの頭も、、、、というようなものではなく、具体的な考えを持って行われなければならない。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 21:53:55
>>151
> 私の寺では、病気などの体や対人関係円満と、対霊的防衛とを、午前と午後に配分するのが、
それでなんでﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で調伏されちゃって顔出しの自爆や
糖尿豚に「人生で償え！！」と罵るほどの仕打ち受けるの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 22:19:29
いい加減に答えろよ。
また逃げるつもりだな。
>>104
>って、誰の事かは知りませんが、少なくとも此処で書き込んでいる人の顔を紹介するとは
>書いた覚えがありませんが、あるなら示してください。
前スレの959はランボー法師が「菅ちゃん ◆BDKyieznDk」に対して書いたもの。
それを読めば話の流れから「菅ちゃん ◆BDKyieznDk」の姿を晒すという意味に
とるのが自然だ。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:959番)
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
959 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06 /19(土) 20:37:20
（抜粋）
あなたは反省が無いのですね。
あなたが書き込んできたことに反発するのは当然です、口先だけの傲慢な肥満の女だからです。
私に何とか呪術かけてみたらいかがですか。
このままでは、明日の夜、あの、、、、メタボの顔が、、、知れ渡るのです。
丸々と太りすぎた、あの姿が。
あなたの提案の、仙台駅で会わなくて良かった、仏様の御心で、生涯残るイメージを
記憶しないですむようにして下さいました。
また、金の持ち合わせが無い様なので、対面後レストランでの食事を、メールで誘ったのも
無くなりラッキーです。
154:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/21 22:38:54
>>153
逃げてねえが。
おまえ日本語分からねえのか？
段落で間が開いているだろう。
同じ流れなら、開けずに書くよ。
そんな事も、知らねえのか、愚か者。
勝手に自分の思い込みで、言掛りつけるなよ、タコ！
ああ、悪りい、俺はまともな日本語の文章書けねえとか云われていたよなあ。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 22:43:48
>>154
日本語がおまへの強力な三毒でゆがめられてしまうんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
糖尿豚もばか法師様も一見日本語が不自由に見えるが、取り違えで
自分が何かをする方向で暴走してる事はない。
強欲と自己中で所々強引に話しをゆがめてるわけだ。
156:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/21 22:59:58
>>155
すまんがのう、ちと教せえてくれんかのう。
糖尿豚 って誰、もしかしたら 酉酉４２０ とか云う、ニートの真綿締めされた奴の事か？
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:02:52
>>156
おまへの心を傷つけて三千円損させた女のことだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:04:31
>>154
アホか、段落が違えば流れが違うなんてのはこじつけ、言い訳。
>あなたは反省が無いのですね。
>あなたが書き込んできたことに反発するのは当然です、口先だけの傲慢な肥満の女だからです。
>私に何とか呪術かけてみたらいかがですか。
ここでは明らかに「あなた＝口先だけの傲慢な肥満の女＝菅豚」となる。
>このままでは、明日の夜、あの、、、、メタボの顔が、、、知れ渡るのです。
>丸々と太りすぎた、あの姿が。
おまえは「あの、、、、メタボ＝丸々と太りすぎた、あの姿」が菅豚でないと
言い張っているが、菅豚でなければ誰なんだ？
この段落の前と後で菅豚について書きながら、その間のこの段落でいきなり
菅豚以外の女が出てくるのはおかしい。
>あなたの提案の、仙台駅で会わなくて良かった、仏様の御心で、生涯残るイメージを
>記憶しないですむようにして下さいました。
>また、金の持ち合わせが無い様なので、対面後レストランでの食事を、メールで誘ったのも
>無くなりラッキーです。
この段落では「あなた＝菅豚」なのは明らか。
この話の流れでは
「あの、、、、メタボ＝丸々と太りすぎた、あの姿＝菅豚」
となる。
明らかに菅豚を脅していながら、菅豚のことを言っているのではないなどと
いう言い訳をするわけだ。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:07:47
>>156
オレのことを真綿締めしてやるとほざいて早三年になんなんとするが、
その間に頭と性格の悪さを晒し、個人情報の自爆して顔出しまでしたのに
なんでオレは変わらんの？
むしろ、詭弁に強くなったり、滞ってた行も進んだのだが？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:10:44
>>154
＞逃げてねえが。
名古屋の年寄り乙
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:11:31
ヘタレンボー
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:18:34
>>154
＞勝手に自分の思い込みで、言掛りつけるなよ、タコ！
そう思われてもしゃあない書き込みすんなよ、タコ焼き！
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:21:14
どこからどう見てもタコ焼きです。
URLﾘﾝｸ(www.dotup.org)
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/21 23:31:36
>>160
ランボーは北海道のくせに、時々下手な関西弁のまねをするから痛々しい
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 00:14:21
ランボーは自分が壊れかかっているのを自覚できないようだ
家族、親戚によるフォローが必要なレベルだ
166:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 00:39:23
神社が泣いているの
昔 私たちが小さいとき 関根神社でよく遊んだの
そこには大きな御神木が有りました
今では雷が落ちて 切断してしまい 御神木は消えました
今深夜 近くのゴミ収容所が近くにあってね
明日は燃えるゴミの日だからと ゴミを捨てに行ってきたの
切断された御神木からは 脇からすら新しい芽がまだでていなくて
小さいときに御神木に木登りはしなかったけど 触って触れて 遊んだんだーって 切なくなって悲しくなったとたんに鹿島神社の屋根が真っ赤に光ってね…
私と同じ 悲しくなったんだろうなぁって ずっと眺めていたら 直ぐにまたもとの屋根の色に戻ってね…
私には何もしてあげられないんだって思ってね…
今日昼間 はじめて竜を見たきがした…
不思議な一日なんだなぁって…
あの御神木から新しい芽が出るのはいつなんだろう
科学的には雷が落ちた御神木だから まわりには芽が出ないのかもしれないけど
昔 よく 遊んだんだ
ありじごく捕まえたり 神社の境内の下に潜ってね
…
167:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 00:56:03
ランボーさんが書いた言葉で 正直私は傷ついてます
病院でメタボって言われなかったしね
ところで 庭酉は私を擁護してるのか馬鹿にしてるのか全くわからない！
従ってそれをネタに攻める筋合いはまったく無い！
皆々様に 御仏縁が本当にありますように(_ _)
合掌
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:02:37
>>167
おまへなんか擁護してるもんか。
ばか法師様を絞めるために必要ならおまへの立場に立った発言もするが、
それを擁護と勘違いするとは。
どこまでさびしいんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
169:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 01:06:55
ランボーさんは今後私には関わらないと言いました
庭酉も関わりたくないと言いました
お二人様は自分の発言を守らずに 私のことを書いていますね？
「関わらない」という諺の本当の意味を知っていますか？
それは口にしない噂しない気にもかけない スルーするという意味なんです！
日本語 ちゃんと勉強してください
如何に名指しではなくても思いは通じるのです！
ごまかさないでください
自分の発言をきっちり守ってくださいませ
170:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 01:07:56
>>168
さびしくなんかありません
恥ずかしいからやめてください！
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:09:12
>>169
オレの言ってる係わるとは「対話する」という意味。
オレがやってるのは係わってるんじゃ無くて一方的におちょくってるだけだが
なにか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
172:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 01:11:16
>>171
ちゃんと日本語学んでくださいね
では別な言い方をされたらよかったんでは有りませんか？
勘違いされるような発言はしないでください！
私をネタにつっこむな！
173:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 01:14:53
しかしながら 私をネタにつっこむ と いうことは 結局関わっているわけです！
迷惑な人ですね！
では
おやすみなさい
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:25:00
酉は、リアル寄生虫とのことだから、
誰にも相手にされなくて淋しいんだよ。
わかってあげなさいね。
かわいそうだから。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:28:13
>>168
> ばか法師様を絞めるために必要ならおまへの立場に立った発言もするが、
が、一つ整いますた。
ばか法師様の糖尿豚に対する罵詈雑言って、まるでふられたばか男が
腹いせにふった女の悪口を言いまくってるところみたいでつね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
176:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 01:32:54
>>175
(p_×)ヾ(｀ε´*)ペチッ！
じゃ 本当におやすみなさい
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:35:01
>>172
おまへのことなどどうでもいいしじゃ。
勝手に勘違いでも筋違いでも穴違いでもしやがれ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:36:54
性転換清浄句是菩薩位
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 01:50:52
>>166
このスレの趣旨と無関係、しかも話の流れとも無関係
書き込むな
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 02:22:01
>>174
寄生虫ってランボーに寄生しているｷﾝﾀﾏおばさんのことだろ
普段はランボーの体内に住んでいるけど時々ランボーの鼻の穴から
顔を出すらしい
証拠の写真もあるしな
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 02:39:16
ゲスランボー 言い返せずに 寄生虫
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 02:47:09
ゲスランボー 言い訳にする 国語力
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 03:10:03
酉さんは他人に寄生虫と言われると具ワイ悪いのですか？
でも寄生虫そのものなんですよね。
何かに粘着していないと、なにも出来ないんだもんね。
こりゃ確かに寄生虫だわ。
事実は事実だもんね。どうしようもないわっはははっ。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 05:43:53
実質的にかなり貧しい
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 05:54:51
ゲスランボー 高野の山の 寄生虫
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:27:50
妙心尼 ゲスランボーの 寄生虫
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:29:17
ゲスランボー 高野の山を 逆恨み
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:42:02
ランボーさんは他人に寄生虫と言われると具ワイ悪いのですか？
でも寄生虫そのものなんですよね。
何かに粘着していないと、なにも出来ないんだもんね。
こりゃ確かに寄生虫だわ。
事実は事実だもんね。どうしようもないわっはははっ。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:43:20
ｷﾝﾀﾏおばさん（ケッソおばさん）は他人に寄生虫と言われると具ワイ悪いのですか？
でも寄生虫そのものなんですよね。
何かに粘着していないと、なにも出来ないんだもんね。
こりゃ確かに寄生虫だわ。
事実は事実だもんね。どうしようもないわっはははっ。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:46:22
ゲスランボー 開運お屠蘇 何故配る
191:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 06:50:24
今朝もつぶやく 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
192:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 06:51:24
今朝の一言 空海師と最澄師の経の解釈の仕方の違い２
前項で覗えるように空海師は
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
云っているようで、人それぞれの身丈に合った解釈もありうると述べているように思われる。
超簡単に表現すると、例えば赤ちゃんの足と大人の足では使い方が異なる。
赤ちゃんは、這い這いする為に脛を床につけて這ってあるく。
大人は足の裏を床につけ赤ちゃんの何倍もの歩幅で歩く。
その時、手を考えた時、赤ちゃんの手は上体を支えるために使用し、大人の手は歩行時の
重心のバランスをとるために使われる。
目線もしかりで、異なる視界を認識している訳である。
その事は空海師の行動にも出ているようだ。
空海師が自分の大日経研究の正しさを確かめることのみの為に渡唐したのかもしれないのに、
虚空蔵菩薩求聞持法を修法していたが故に仏に惹かれ導かれ密教に遭遇し移行したのは
偶然とは言えず必然であったと考える。
それは霊界からの指図と本心（仏心）が共鳴して、没頭して言ったとみることができる。
我々は往々に自分の考えで行動しているように思っているようだが、本心が霊界の情報を無意識で
感じ取り、記憶の底にある前世の生き様のレガシーが今の自分の行動に大きく作用している事を
認識する必要があるように思う。
その結果、仏心即ち悟りへとの道が繋がってゆくのではないか。
「経を包括的に取り込み、その解釈により個々の句が表すものが異なってくると]
いみじくも、般若心経の解釈がいく通りにも出る事を示唆しているのだ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 06:54:41
>>191-192
もういいよ！
194:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 07:01:21
>>167
詫びる事を、親から躾けられていないお前が言う言葉か！
お前が苦しくなって助けを求めてきておきながら、よくもまあ顔に似た発言するわなあ。
お前が、あくまでも自分の主張が正しいというなら、メールの全てを出して、皆の意見
をもらおうか。
お前が今回の事を嘯く以上、私は証拠として出す権利があるのだが。
出されて不満なら、訴訟すればいい。
ＪＡＬのマイレージは、何往復分もたまっているので、息抜きに付き合うぞ。
195:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 07:02:05
此れが真言宗僧侶の有り様なのか？
一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。
一般の方々が其れを見抜くには
葬儀、供養の時に 大日如来や不動明王
といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。
毎月２１日には、僧侶にこき使われてボロボロになった弘法大師救済の金大日如来護摩を、大日如来の
提案で、１１時から修させてもらうのだが、毎月。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 07:07:02
>>154
アホか、段落が違えば流れが違うなんてのはこじつけ、言い訳。
>あなたは反省が無いのですね。
>あなたが書き込んできたことに反発するのは当然です、口先だけの傲慢な肥満の女だからです。
>私に何とか呪術かけてみたらいかがですか。
ここでは明らかに「あなた＝口先だけの傲慢な肥満の女＝菅豚」となる。
>このままでは、明日の夜、あの、、、、メタボの顔が、、、知れ渡るのです。
>丸々と太りすぎた、あの姿が。
おまえは「あの、、、、メタボ＝丸々と太りすぎた、あの姿」が菅豚でないと
言い張っているが、菅豚でなければ誰なんだ？
この段落の前と後で菅豚について書きながら、その間のこの段落でいきなり
菅豚以外の女が出てくるのはおかしい。
>あなたの提案の、仙台駅で会わなくて良かった、仏様の御心で、生涯残るイメージを
>記憶しないですむようにして下さいました。
>また、金の持ち合わせが無い様なので、対面後レストランでの食事を、メールで誘ったのも
>無くなりラッキーです。
この段落では「あなた＝菅豚」なのは明らか。
この話の流れでは
「あの、、、、メタボ＝丸々と太りすぎた、あの姿＝菅豚」
となる。
明らかに菅豚を脅していながら、菅豚のことを言っているのではないなどと
いう言い訳をするわけだ。
197:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 07:18:53
>>177
つ鏡
>>189
寄生虫ではありません
常駐してるだけです
>>194
すいません 私情抜きに要点や論点だけを書いてください
あんまり書かれてあって頭に入りません
それにメールの内容を皆さんに例え曝け出しても
それに対し 善悪は伺いません
メールの内容を皆さんに例えば曝け出しても
私は私なのです
それでも私を好きな人はROMしてみているだけです
善悪を問われたからと焦ったりもしません
それが菅野千秋という私だからです
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 07:37:17
>>197
>寄生虫ではありません
>常駐してるだけです
お前はｷﾝﾀﾏおばさんじゃないだろ。
199:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 08:12:34
>>198
うん(´･ω･a)ﾎﾟﾘちがうよ 僕 菅ちゃんだよ
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 08:17:29
>>199
ｷﾝﾀﾏおばさん＝寄生虫
と書かれているのにそれに反応したら
ｷﾝﾀﾏおばさんに＝菅ちゃん
になってしまう
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 08:23:02
>>194
> お前が、あくまでも自分の主張が正しいというなら、メールの全てを出して、皆の意見
> をもらおうか。
いや、「どっちもどっち」「アホ同士のケンカ」と思ってるから。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
202:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 08:23:43
>>200
繊細だからね なんでも過敏になっちゃうの うつ病で不眠症だから(´･ω･a)ﾎﾟﾘ
ごめんね
203:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 08:25:53
>>201
私も 酉とランボーの喧嘩を細目で見ていますが？(^＿^*)
朝から 書きすぎエラーは御免だからまたね(*・ω・)ﾉ"Bye-Bye♪
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 08:29:31
>>202
管ちゃんさ、２ちゃんねるから離れた方が精神的に楽になるんじゃない？
鳴子温泉にでも行ってのんびりしてみたら。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 08:44:36
>>195
> 仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、
ぐもんじ法七回もやって「1+3=5」では確かに途方もないわな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
206:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 09:29:08
>>204
ありがとう そーだね(艸∀<*照)〃
mixiもやっているし
ここに居るとハンゲームの花札やおせ☆マニアでオセロできなくなっちゃうし
モバゲータウンのモバリバーシにもいかなくなって
仲間達から忘れられちゃうからね(o^T^o)
でもROMしにはくるね(o‘∀‘o)
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 12:45:11
>>194
＞お前が今回の事を嘯く以上、私は証拠として出す権利があるのだが。
もっと常識を知れタコ焼き男
宗教関係者が他人から受けた相談を暴露するのは秘密漏洩罪に当たるが、逆は問題無いんだよカス
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 12:48:01
【護摩】験力ある密教行者【浴油】
2chｽﾚ
ミラー： URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
441 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 18:41:11
>>>429
>ちなみに札幌篠路・浄峰寺は指数いくつなんですか？
>まあ、古い名簿はお持ちでないかも知れませんが。
442 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 19:00:23
>それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
>おかしいでしょ？
443 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 19:45:10
>真言宗醍醐派について 第五座
> 2chﾚｽ
>ミラー： URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
>964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
>平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
>はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
>この時既に詐称してたわけですかな？
444 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:51:48
>ああ、万が一その書き込みから１０月１日の３ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
>あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月１日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ！！！とでも言い張るのかな。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 12:50:04
>>471
続き。
445 名前:高野山真言宗僧侶 投稿日:2010/06/14(月) 20:59:22
>あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。
446 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/14(月) 21:12:52
>>>445
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。
>単立化した時期は、問題ありませんよ。
449 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2010/06/14(月) 21:25:42
>>>446
>判りやすい書き込みだな。
>
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
なんだかもの凄く都合の悪い資料を出されてばか法師様必死ですね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 12:59:10
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
,. -─────‐- .、
／／￣￣＼ ／￣￣＼＼
／ ＼
／ :::::::::::::::::::::::::::::::: ＼
／ ／ ／￣＼＼::::;;;;;;;;;;;;;;;;;:::::／／￣＼＼ ＼
／ | |. ┃ .| | ::::;;;;;;;;;;;;;::::｜ |. ┃ .| | ＼
／ ＼ ＼＿／／ :::::::::::::::::: ＼＼＿／／ ＼
／ ..／￣￣＼ ／ ::｜:: ＼ ／￣￣＼.. ＼
/ ::::: | | | ::::: ヽ.
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| ＼＿＿／＼＿＿／ |
| ｜ ｜ |
| ｜r─‐┬─､| |
ヽ |/ | ｜ /
＼ ＼ ／ ／
＼ ￣￣￣￣ ／
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 14:28:48
>>166
神社が泣く分けない。
雷は仕事しただけ。ご神木はドコかに生まれ変わる。
気持ちはわかるが泣いてるのは管ちゃんだけ
212:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 14:33:00
今 アメリカンチェリーを食べてるの(艸∀<*照)〃
>>194
ちょっときになったけど 確かにうちの親は常識を私に教えませんでしたよ
この年まで生きてきて 様々な人から教えてもらいました
私が両親に手をかけてもらえなかったのは 五人姉妹の３番目 上から数えても下から数えても３番目ｗ
やまもとやまやしんぶんしじゃないですけど
故に両親が私を放置気味だったんですが 常識を知らなくても教えてくれる人が居ますから
２番目の９つ離れた妹が産まれてから私が中学に入って
両親が離婚して
貧困に至り
私や姉二人は母親に放置気でヌイ(奴隷)扱いされてきたけど…
でも母親の背中は見てきましたからね
自分の生活が危ないのにどうしてお金返しますって言えますか？
私は貯金を頑張ってやっているけども
母親に８８万
一番目の妹に一万の借金があって
一番目の妹すら返済を１２月までまたせていて
とても生活が不安定なのに
お金だって返さなくていいと言われるのも分かっていて
自分だって返してもらうつもりもなかったとか言って
一体なんですか？
マイレージ往復分あるから付き合うぞなんていえいえ そんな
仙台に来てもらっても困るし私 ランボーさんが正直怖いです
私はランボーさんの悪口書きに来てるんじゃないんですよ！
213:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 14:36:46
>>211
確かにそうだよね…
御神木と一緒に大きくなったんだ 優しい優しい御神木だったのになーって
切なくなってしまったの
ありがとう(o^T^o)
また新しい芽が出るのを楽しみにしてみるよ
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 14:52:18
>>207
>タコ焼き男
ﾜﾛﾀ！ まさにあのお顔にピッタリ！
ランボーもタコ焼き屋のオヤジやってればよかったのに、人生踏み外したな。
215:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 14:55:41
昔ね 岡山県の有名なテレビに出ない霊能者が ほんの１分 私の心に入ってきたことがありました
本人が電話をかけてほしかったらしく 私は意識を動かされたんですよ
びっくりしました(;・´ω・)
ランボーさんも法力が有るなら そうゆうことをしないでくださいね(;`･ｪ･^)
被害妄想でもーしわけないですけど
やらないと思うけど 怖いから(≧ω≦)
216:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 14:57:00
って 結局書いたｗ
さきの発言は訂正しますｗ
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 14:57:38
>>212
>マイレージ往復分あるから付き合うぞなんていえいえ そんな
>仙台に来てもらっても困るし私 ランボーさんが正直怖いです
ランボーは遊びで仙台に行くと言ってるんじゃないよ。
管ちゃんが訴訟を起こしたら裁判のために仙台まで行くと言ってるんだよ。
218:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 15:28:48
>>217
なんで私が裁判興すの(・ω・？)
波木井だって 仏の慈悲により 被害届を見送ったのに
それに家族に借金があるのに
ランボーさんがなんか私の不利益になることをやってないのに
なんで裁判すんの(・ω・`？)
私は先生が居る以上 他人から名誉毀損や不利益になることや 強姦されたり 刺されない以上 裁判なんかやらないですよ
電波先生がある被告人の擁護を２ちゃんねるの件で長き三年以上の裁判で やりました
電波先生の力添えで被告人も原告人も両成敗になった裁判があったみたいだけど
原告人も被告人も弁護士に多額のお金を支払った様ですよ
【続き】
219:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 15:32:14
>>218【続き】
それに私は争いは嫌いです
だから電波先生がいつも裁判ばかり口走るから 電波先生からばいばいしちゃったけど
裁判なんか何の為にやるんですか？
それにランボーさんを困らせたくて書いてるんじゃない ランボーさんのシンパが分かってくれる
新しいくこのスレを見た人も分かってくれるから書いてるのであって
私は送ってもらったお札にすら いちゃもんつけてません
分からないですか？
御仏の御慈悲が有ります様に
合掌
私はできたら聡明に澄んで清らかに聖に生きたかったです…
220:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 15:39:20
なんかいも なんかいも こうゆうことがありました
出会ってしまったために何かのせいで マイナスに働いて両者すっちゃかめっちゃか…
テンポがあわない 歯車が違う
出会ってしまったために互いに落ちていく
なんかいも なんかいも 経験しました
221:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 16:02:09
私は前世や現世のせいでうつ病が治らないんです
この先一生涯 寿命がくるまで なのに裁判をする気力なんてはなっからありません！
２ちゃんねる外の話ですが
最近私は強姦未遂にすら遭っても 訴訟を興してないんです
そんなことする暇が合ったら 山麓に大自然に溶け込んで 清らかに聖に過ごしていたいです
本当 みんな 裁判裁判ってなんですか？
五月蝿杉です！
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 16:05:13
>>218
>ランボーさんがなんか私の不利益になることをやってないのに
>
>なんで裁判すんの(・ω・`？)
ランボーは菅ちゃんの画像を晒すといっていた。
だから管ちゃんから訴訟を起こされるという前提で
>お前が今回の事を嘯く以上、私は証拠として出す権利があるのだが。
>出されて不満なら、訴訟すればいい。
>ＪＡＬのマイレージは、何往復分もたまっているので、息抜きに付き合うぞ。
と書いたわけ。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 16:08:18
>>221
だからここに書き込まなきゃいいんだよ
224:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 16:15:56
>>222
うん ありがとう
>>223
参考にするよ
225:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 17:49:35
あ 思い出した(;^_^A
ランボーさんが癌が私の名代供養と1000の霊の供養をすれば 自分の癌が消えるといった話については
【争うつもりはまったく有りませんが】
ランボーさん 自分の発言だからよく分かっているでしょ
これを嘘だの本当だの鶏がさきだの卵がさきだの 言い合うつもりもなく はっきり言って
相手にもしません
自分の胸に手を当てて考えればどっちが嘘なのかわかりますよね？
これが種で画像を暴露されて 私が裁判をすると思いますか？
(だれか私に正気をめぐんでください ますますうつになります)
そーゆーことです
自分で言ったことくらい自分で考えてほしいです
226:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 17:57:50
因みに嘯くと嘘は諺が全く違います
日本語ちゃんと勉強してください
難しい漢字を並べることだけが 頭が良いことにはなりません
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 18:30:07
触らぬ神に祟りなし・・・
南無阿弥陀仏・・・
URLﾘﾝｸ(cotowaza.com)
URLﾘﾝｸ(cotowaza.com)
228:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 19:17:11
>>225
> あ 思い出した(;^_^A
>
> ランボーさんが癌が私の名代供養と1000の霊の供養をすれば 自分の癌が消えるといった話については
>
> 【争うつもりはまったく有りませんが】
>
> ランボーさん 自分の発言だからよく分かっているでしょ
そこまで嘘を作り上げるのか。
他人の霊供養で、なんで自分の癌が治るんや、バカもん。
俺は、癌の様子が増えるか減るか分からない時点で、お前のために決心したのに。
自分から電話かけてきて、メール送り、そしてドタキャンで、私が悪くないと主張する
お前は、顔も醜いが、心は下劣だな。
ミクにこの事を書き込まんといけないようだな。
はっきり云って、切れた！
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 19:24:10
ランボーさん、最近性格が変わってきましたね。
たしかに菅との出来事はありますけど、ランボーさんに悪態ついたり、暴言吐いたり
する人は昔から多かったように思います。その時でも昔は適当にあしらっていました。
何かあったのですか？心境の変化が起こるようなことが。。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 19:25:42
>>228
> ミクにこの事を書き込まんといけないようだな。
> はっきり云って、切れた！
そのタイミングで切れたといったら、糖尿豚がマイミク外しよって
おまへのマイミクが一人だけになったことのことみたいやん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 19:29:25
>>229
その時は名無しになって罵ってたんだよ。
何度もそれがバレて最近はハンドルいぢらんようにしてるっぽい。
例：
名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた例：
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（中略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
反対に名無しで書き込んでて、ハンドル入れ忘れた例：
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
（以下略）
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
232:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 19:38:03
>>228
なんとでも言ってください
私はそうゆう女ですから
私は悪くないなんて一つも思っていませんが
でもそれでも私と仲良くしてくれる人はたくさんいますから
ロボット人形はうつになりましたけど…
233:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 19:48:40
ランボーさん
一つ言っておきますが 私は滅茶苦茶繊細で あんなに言われて私の耳に刻まれ残った言葉です
もし今ランボーさんが私に電話して怒鳴れば私は泣きますよ
普通の人と違って線が非常に細いから
お坊さんの勢い有った氣で怒鳴ると簡単に私は泣きます
一般人が怒鳴っても泣いたりしないですけどね
お坊さんの場合一気に氣が入ってくるから
234:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 19:49:53
デシャブーだ…
夢と同じだわぁ 今思い出した(´・ω・)
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 19:51:23
おまえもうじうじとしつこいね。
もうさっさと忘れればいいじゃん。単純だよ。
いつまでも忘れない→鬱っぽくなる
すぐ忘れる →鬱になりにくい
236:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 19:54:58
>>235
私はうつ病だけど(・ω・｀？)
ちゃんと自立支援のカードももってるし
この度 精神障害者認定の診断書だしたし
いやならあーぼんしたらいいじゃん
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 19:56:06
>>236
だからさ、自分でなおせばいいじゃんって言ったんだお！
238:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 20:00:52
>>235
ん ごめん(_ _*)あーぼん訂正
だってね 胸にモヤモヤ残ってるから 思い出してしまったの(´・ω・)
239:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 20:03:04
>>237
つまり断薬しろって言いたいの(・ω・？)
そんなことしたら自殺ばかり考えちゃうよ
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 20:04:02
まあそーゆーことあるよね。
おれも鬱傾向はあるんだけど、鬱とかガンって
食い過ぎと考えすぎのため過ぎ傾向に原因があるような気がする。
頭からっぽのあほ野郎は鬱とかガンにならない気がするんだ。
だから最近は頭空っぽのあほ野郎を実践してるよ。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 20:05:01
>>239
そーゆーことじゃなくて。
薬は薬で必要なんだろうけど、
なるべく楽しいことを考えるくせをつけるのがいいような気がするんだ。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 20:09:31
ほんとうに精神病なら医者に相談しる！
ｽﾚﾘﾝｸ(utu板)
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 20:10:38
あのぉこのスレマジで本山の人も見てんの？キット大笑いしてんだろうなｗｗｗｗｗｗ
244:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 20:14:00
>>240
それでも私 うつ病になってしまったの…
頭を空っぽにするんだけど 突然泣いちゃったりしてね…
>>241
元々マイナス思考だから なかなかそうできなくてね 調子が良いときはすごくおちゃらけてみんなを笑わせるんだけど(´･ω･a)ﾎﾟﾘ
245:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 20:15:45
>>242
そのスレはお気に入りに入ってるよ(^＿^*)
後で見てみようと思っていたスレなんだ♪
ありがとう☆彡
246:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 20:22:10
>>243
残念だけど 神社仏閣板って ほとほとお坊さんいないよｗ
本山の人も違うところで遊んでると思うよｗ
247:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 21:17:51
>>242
ダメだった…
80投稿まで読んだけど いろんな言葉がキーワードになって頭がいっぱいになって 受け付けなくなったよ
もう読みたくないから お気に入りから消すよ(´・ω・)
私 ディケアに行きたくなくて精神科の先生にすすめられたけど 受け入れられなくて 断って それが頭の中で繰り返し繰り返し…
だめだぁ なんかお薬飲むよ 具合悪くなっちゃった
ごめんね(´･ω･a)ﾎﾟﾘ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 22:30:25
>>228
>ミクにこの事を書き込まんといけないようだな。
マイミク一人だけなのに？
どうせならここに書くのをやめてmixiの日記に書けよ
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 22:35:42
>>246
お前、アホだな。神仏板は神職と坊主と寺嫁だらけだぞ
250:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 22:36:50
>>249
あら そぉ(^＿^*)
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 22:57:37
菅ちゃん、俺と乱交パーティー行かない？
252:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/22 23:09:30
>>251
ナニソレ！！←(車の宣伝風)
乱交パーティーってなんの(・ω・？)
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/22 23:47:38
菅ちゃん乱交パーティーしらないのかぞね？
たこ焼きみたいなフィリピンパブ店長風の坊主頭の男が沢山で、
菅ちゃんとHすることだよ。沢山の男にせめられたくない？
254:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/23 00:05:47
>>253
ヤダﾟ｡(p>∧<q)｡ﾟﾟ行かないよ
彼氏も居るし うつ病でそんな気無いし
うつ病で萌えてないし
そーゆーのってある意味 回してるのと同じじゃない｛｛・`д・´;｝｝
僕 彼氏一途なの きっちり別れるまでは誰とも付き合わないし
半年男を絶てって先生にも言われてるから ヤダヤダ(○_○;)
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 00:10:20
>>254
いいじゃないかよ、上のお口と下のお口でチンポをしゃぶりながら
いろんな男に舐めまわされたいだろ？
本当はそういうことをしてみたいんだろ？
菅ちゃんのお口とアソコにこんなん入れてあげようか？
（ ,i::::::::::::i .／⌒＼
〉ﾉ:::::::::::| | ○゜ i ) ）
/;/:::::::::::」／.〉 /
＿＿_.i;;.i::::::::::::i/ ..: .', /
.／ ヾ .|;;i:::::::::::/.. ..;;〉.」
.＿＿ .＼|;.i:::::::::/ / ...;;/
_ノ＼i_） i:::::::/ ...;;/ //
￣ .|; i:::::/ / ..;;/
＿＿.|;_i::/ ...;;/
＿＿＿/ .....;;/
.|;; i ...;;ｲ
ノ;; ,.‐ ;;-.;i
/;;; /' '' ;;;X
|;; ;i;;.. ～ ;;|
X～ ;i;;; ;;,. ;;;/
ヽ;;__＼＿;;／
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 00:19:19
>>251
>>253
>>255
ランボー消えろ
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 02:19:38
そうか、ランボーが菅ちゃんと会う目的は相談に乗るのではなく
自分の性欲を満たすためだったのか。
だからキャンセルされてあんなに荒れ狂うわけだ。
菅ちゃんは30代後半だけどランボーから見たら30歳は年下だからな。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 02:57:54
>>257
513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
確かに根の深い怒りを感じますね。
ばか法師様に理想や理念など微塵もありませんから、義憤の類などでは無く、
性欲などの本能に根ざした低レベルの怒りですね。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 05:27:59
>>258
ランボーが僧侶（自称）だとしても男である以上
自分より30歳若い女性と会う約束をしてやる気満々の状態だったのに
キャンセルされてはその情熱（欲望）が収まらないのは当然かもしれない。
男が女と夜デートする約束をして直前にキャンセルされたら当然
欲望を発散させる必要がある。
ランボーの場合は地元のススキノがあるが妻の目があるので
利用できない。
出張こそが妻の監視から逃れる唯一の機会なのでランボーの怒りは
余計大きくなるのであった。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 07:45:48
エロタコ焼き
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 07:49:17
ガンなのにわざわざ宮城まで来ましたよっと
|┃ ｶﾞﾗｯ
|┃ 三 ／￣￣￣ ＼ ﾊｧ
|┃ ／ ::／:::＼:: ＼
|┃ ／ .<●>::::::<●> ＼
|┃ 三 | ///（__人__）/// |
|┃ ﾊｧ ＼ ｀ ⌒ ,／
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ.
|┃ 三 ／ ＼
,ﾆ⌒￣￣" y r､ ヽ
ﾞ二、,ノ─-‐'| ﾟ ﾟ .| l" |
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／ ｌ
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 07:50:47
人の心をもてあそんだ代償は大きい
その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
／.:￣￣￣￣￣ ＼
／: : : ＼
／: : : : ＼
／: : : : : : ＼
: : : : : : : :.._ _ ＼
: : : : : : : ´⌒＼,, ;、､､／⌒｀ l
: : : : ::;;（ ● ）::::ﾉヽ::::::（ ● ）;;::: |
: : : : : : ´"''", "''"´ l
: : : : : : . . （ j ）/ ／
＼: : : : : : :.｀ｰ-‐'´｀ｰ-‐'′ ／
／ヽ: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : イ＼
: : : : : : : : : :.｀`ｰ- -‐'"´ ＼
: : : : . : : . : : . ＼
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 07:55:28
代償＝菅豚の超バージン
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 08:21:43
ランボー、ちゃんと薬飲んだか？
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 08:25:39
自分の勝手な判断で薬を飲むのをやめると、症状が進行するんだぞ。
薬はちゃんと飲めよ、タコ焼き男！
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 08:29:47
ランボー、有限会社浄峰寺はいつ潰れるの？
子供居ないし継ぐ奴いねぇだろ
だいたい信者がいないしな
宮城まで顧客獲得の為に出向くぐらいだからなｗ
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 08:50:37
ばか法師、遂に高野スレから逃げたか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 08:55:55
密教の秘儀を伝授しに逝ったの？
URLﾘﾝｸ(www.oparaq.com)
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:05:39
>>259
90歳の坊主が下着ドロで捕まった話しもありますし、
68ではまだまだ性欲はあるんでしょう。
しかも理趣経を女犯の理由にするぐらいだからコントロール出来てない。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:09:55
対・糖尿豚
513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
対・酉酉
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
オレも大概ばか法師様をオモチャにして遊んでるのに、
「>人の心をもてあそんだ代償は大きい」と言う怒り方ではないしな。
スケベ老人乙。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:11:10
／ヽ,,)ii(,,ノ＼
／（ ﾟ ）))((（ ﾟ ）＼ 人の心をもてあそんだ代償は大きい
／:::::⌒（__人__）⌒:::::＼
| ヽ iｌ´|r┬-|｀ｌi ｒ |
＼ .!ｌ ヾｪｪｲ ｌ! ／
／⌒ヽゝ ノ~⌒ヽ その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
l |
| ,Y Y |
| | ・ ・ |. |
| l | |
| .| l ﾉ ﾉ
{' ｀＼ / /
,>､ ヽ / /ヽ
. / ＼ ＼ / / ヽ ））
（（ / . ◆◇◆◇◆ ヽ
. / ◇◆◇◆◇ ヽ
/ /◆◇◆◇ ヽ
. / ／ ◆◇◆ ＼ ヽ
.. / ／ ＼ ヽ
/ ／ ＼ ヽ
i / ヽ .i
| | | .|
| .| | /
.| .| | |
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:27:26
>>269
あれだけ自分の妻を美人尼僧などと褒めちぎっていたのに
妻では満足できないのかな？
ランボー法師様は欲深い方ですね。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:30:27
糖尿豚が湧いてきたとき、サッと逃げたのは今考えると正しい判断だったな。
それを住人が「豚の力凄いな」とかはやし立てたのにムキになって帰ってくるから
スケベ心を出して振り回された事を自ら自爆したわけだが。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:38:29
>>272
妻のｷﾝﾀﾏおばさんも欲深そうですよ。
夫が50日間籠もってる間に欲求不満に満ちた書き込みをしてるところ↓
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:60番)
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:38:47
>>270
>オレも大概ばか法師様をオモチャにして遊んでるのに、
>「>人の心をもてあそんだ代償は大きい」と言う怒り方ではないしな。
相談を依頼した人がキャンセルしたことは単に縁がなかったと考えれば
よいだけのことに思われます。
それを「人の心をもてあそんだ」と捉えるランボー法師様は
「菅ちゃんの魅力」に囚われていたのではないでしょうか？
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:43:59
ランボーさん、朝のお薬を飲み忘れてたのに気づいて、只今投薬中ですので。
葉を磨くのを忘れたから、薬を飲むのも忘れたそうで。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 09:57:29
>>276
何でわかるの？
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:01:31
>>277
つ大日如来
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:13:11
277の補足
(276は)何で(ランボーの行動が)わかるの？
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:15:51
>>125
＞高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
じゃあこれはジャロじゃないんですかぁ？
＞964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:16:50
>>279
つ大日如来
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:18:58
>>281
ランボー寺の大日如来が教えてくれたの？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:46:52
>>282
ランボーの言う処の大日如来とは幻聴、幻覚の事です
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 10:57:49
>>275
> 「菅ちゃんの魅力」に囚われていたのではないでしょうか？
魅力と言うよりは、
>285 ：鬱患者菅ちゃん ◆BDKyieznDk []：2009/09 /08(火) 15:04:59
> 僕のまんこ悪評価した男なんか居ないぞ
> 不思議な甘い香りで甘い味 数の子天上巾着まんこだ！
> しめると痛いとか
> すぐに男が逝ってしまう
> 私を逝かす男なんか居ない
633 名前:菅ちゃん ◆BDKyieznDk 投稿日:2010/06/17(木) 20:04:11
>先生に半年男を絶てといわれてるからいいかげんにやめてほしいです
↑
こういう事を2ｃｈに平気で書き込むバカ女ですから、メールでは
もっと男の劣情を煽り期待させることを書いてたと思います。
糖尿豚は特にばか法師様にやらせるとかの約束をしたわけでないでしょうが、
ばか法師様がアホやから勝手に妄想膨らませて期待してしまうのは
想像に難くないことです。
それを肩すかしされて、
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 11:08:57
>>275
それとかばか法師様はしょっちゅう泊まりがけの出張してますが、
出張と称して遊んでるのかも知れませんね。あるいは必ず遊びが伴ってると。
それが「本人の生活で当たり前」なら、肩すかしを食らった時怒りが生じます。
ことにばか法師様は自分では判ってないけどかなり思考の柔軟性に乏しいので
冷静に考えたら「そりゃ仕方ないね」なことでも強く怒ると思います。
この件に関しては是非ｷﾝﾀﾏおばさんの意見が聞きたいところでつ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 12:59:01
妙適淸淨句是菩薩位 ？
URLﾘﾝｸ(www.oparaq.com)
URLﾘﾝｸ(www.gendunsherab.org)
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/23 21:58:13
直伝 和の極意～とっておきの宿坊を楽しむ！
「第１回 宿坊を知り、泊まる～高野山 蓮華定院」
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
が、
歌うコンシェルジュ(6月 24日 (木) 午前10:05～午前11:00 総合)の中で
放映されます。
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
初回放送(6月3日)を見逃した人は、是非この機会に。
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 00:03:27
毒をもって毒を制すというやり方が有効であることが示されました
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 00:30:38
タコ焼き捕まったんじゃね？
いつも用事がある時は「逃げた」って言われるのが相当悔しいらしく、わざわざ言い訳書いてたのに
（こういう無意味に幼稚なプライドが高い所が、達観出来てない何よりの証拠でもあるのだが）
それが無いのに出て来ないって事は、ついにタイーホされたか
前から何人か通報してたみたいだしな
メシウマ～
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 00:49:03
「「毘沙門天」の信仰スレッド 第五」に出没するようになったから
向こうでは大変だと思う
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 00:55:32
【護摩】験力ある密教行者【浴油】
や、直近の時間では
オカルト真言蔵 霜巻
にも書き込んでやがったしな。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 02:33:39
かまってもらえないと淋しいのですね。わかります。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 06:07:37
>>292
もう来なくていいよ！
294:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/24 07:59:17
朝の一言
私が書き込まないと、有意義な事をどれだけ書いているか様子見したのだが、
ＡＭ５：００～ＡＭ５：００までの間、それは皆無だった。
何時もの日より書き込みが減り、３４の書き込み中、どうとも云えない
>>286、>>287 が有るだけで、此れが荒野関係の実態だ。
欲のはけ口、苛立ち解消にしか書き込みできず、そのエネルギーを修行に
向けようとする動きは無く、一途に他のスレまで遠征して憂さ晴らしを
している姿は、荒野の品位を物語っているのか、、、、？
295:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/24 08:00:06
今朝もつぶやく【 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？ 】
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
296:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/24 08:00:57
【 此れが真言宗僧侶の有り様なのか？ 】
一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。
一般の方々が其れを見抜くには
葬儀、供養の時に 大日如来や不動明王
といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:05:31
>>294
>欲のはけ口、苛立ち解消にしか書き込みできず、そのエネルギーを修行に
>向けようとする動きは無く、一途に他のスレまで遠征して憂さ晴らしを
>している姿は、荒野の品位を物語っているのか、、、、？
その姿は自分の姿であることにまだ気付かないのか？
破廉恥法師が品位を語っても意味がない。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:07:31
>>294
アホがのこのこ戻ってきよって。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:09:12
>>294
> 私が書き込まないと、有意義な事をどれだけ書いているか様子見したのだが、
おまへが居なくなって半年ぐらい経たないと毒が抜けんよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:11:56
>>294
> 欲のはけ口、苛立ち解消にしか書き込みできず、そのエネルギーを修行に
> 向けようとする動きは無く、一途に他のスレまで遠征して憂さ晴らしを
> している姿は、荒野の品位を物語っているのか、、、、？
と、のたまうばか法師様の品位。
513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:16:38
>>294
> 欲のはけ口、苛立ち解消にしか書き込みできず、
欲のはけ口をおあずけくらい、苛立つばか法師様のようす。
513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:30:23
>>294
「毘沙門天」の信仰スレッドから逃げ戻ってきたのか？
303:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/24 08:36:26
酉酉様には、真綿締め が、この上なく効いて居るようですね。
此処から消えた時が、酉酉様が崩壊された時です。
ご愁傷様デス、、、、ナムナム
￣￣
これから先も、ご自分の人生崩壊にご努力なさいませ。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:42:40
>>303
菅豚に断られて逆切れした破廉恥法師はもう出てこなくていいよ！
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:57:29
>>303
おまへが糖尿豚への下心も見透かされて涙目なんだな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 08:59:40
>>294
> 私が書き込まないと、有意義な事をどれだけ書いているか様子見したのだが、
> ＡＭ５：００～ＡＭ５：００までの間、それは皆無だった。
これから蓮華定院と言うところのテレビ放送見るのに、
おまへが居たら感想や質問書き込めんだろうがボケェ！！！！
ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 09:11:32
>>296
やっぱランボー師は面白いな～
ツッコミ所が満載だけど
言いたい事も分かります。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 10:42:59
>>307
たこ焼き自演乙
309:307
10/06/24 12:34:04
>>308
？
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 13:05:13
ランボー、薬、薬！
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 15:13:19
あの添田清美さんが添田隆俊師の奥様ですか？
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 15:14:09
ヤマトイモの蒲焼きうまそ～～
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 16:11:36
>>312
正直あれは美味い。
日本酒やビールに良く合うよ。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 19:40:29
｢影の金剛峯寺座主｣と呼ばれるだけのことはあるな＞添田清美さま
確かに実権・実力は管長猊下より上だからな
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 20:10:08
>>313
アレは蓮華定院でないと食べられませんか？
山内ならどこの宿坊でもでますか？
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 20:11:28
>>313
ビール出ないと言ってたよ。
('A`)
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 20:49:18
>>315
簡単に作れるから高野山の宿坊では大抵出してるけど、日によって違うんじゃないかな。
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 21:38:46
>>317
そうなのですか！ネット上にレシピとかあります？
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/24 21:50:24
>>317
いや、ｲﾊﾟｰｲ出てきました。ありがとうございます。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 04:58:28
泊まった宿坊で飲んだ泡般若はおいしかった。
321:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/25 06:10:49
>>305>>284
(p_×)ヾ(｀ε´*)ペチッ
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 06:13:38
ランボー除け
323:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
10/06/25 06:43:34
私をネタに使うなんて
有り得ないし
324:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 07:20:27
お気の毒に、高大も店じまいですか、加行道場勿体無いです。
何度も忠告したのですが、下記のところに。
悪ガキが、評判を悪くしましたから、どうしょうもなかったのですね。
高野山真言宗総本山金剛峯寺
investigation_request@koyasan.or.jp
高野山大学広報課
nyushi@koyasan-u.ac.jp
325:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 07:21:17
今朝もつぶやく【 乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか？ 】
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠で
ある本山僧侶が、仏さまなのですから。
326:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 07:22:05
【 此れが真言宗僧侶の有り様なのか？ 】
一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 08:35:50
大菩提院を廃止するよりは眞別処を廃止するべきだと思う。
あそこはもう只の史跡で良いよ。学外組の一般得度者の授戒や潅頂のセレモニー会場に
でもすればよい。
教育機関としての機能は極めて疑問。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 08:39:41
>>327
ランボーを輩出してしまったからね。
329:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 08:50:58
一般の人には、高野山大学の評判は好ましくない。
マスコミでも騒がれた犯罪者の件など、宗教を志すものが、、、という感情は否定できない。
あまつさえ、此処での書き込みを見るに、矢面に立たされるのは仕方がない現象。
眞別処に対する、一般人の悪評判は無い。
浅学の者が眞別処を卑下するのは、慢心に他ならない。
浅学を出たところで、社会人の一年生に過ぎず、それを自覚していない。
他の業界でも、教育機関を卒業したからとて、一人前とは云えず、其れからが勉強なのだ。
そのような事を早期に植え付け自覚させる教育が、宗教の本山が効果あるようになされて
いなかった結果、衆生の支持を得ることが出来なくなったのだ。
信用は、一日に成らず、不信は瞬時に蔓延する。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 09:32:00
>>330
>眞別処に対する、一般人の悪評判は無い。
高野山大学は高等教育機関であり一般人でも知っている人はいる。
しかし、眞別処は僧侶養成機関であり一般人では知らない人がほとんど。
知らないものに対して悪い評判が出るわけない。
でも、眞別処は拝み屋養成機関であるとしてよく思われていないという
話もあるようだね。
>信用は、一日に成らず、不信は瞬時に蔓延する。
自分がここへの書き込みで信用を失ったことを忘れないように。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 09:32:52
>>328
だよなｗ
しかも同じような拝み屋が大量生産されてるし。
こいつらの問題は密教のミの字も知らずに資格だけ与えられること。
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 09:35:38
>>329
それをお前が平気で言ってのけるところが惚れ惚れするよｗ
そのギャグのセンスに。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 10:26:31
>>326
> 供養の空売りをしているように思う。
供養の押し売りをしようとして、
「>人の心をもてあそんだ代償は大きい」「>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。」
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 10:48:33
>>333
ランボーの言う「供養の空売り」って意味不明だね。
空売りと言えば、所有していない株を売ることで値下がりによる利益を得る方法なのに。
ランボーは空売りの意味を知らないんじゃないかな。
例えが無茶苦茶。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 11:03:04
>>334
アンチに「レームダック」と言うのを多用してた時期もありました。
敵意を持って揶揄したいという気持ちは解るが文章的には意味不明ですね。
聞きかじったり見かけた言葉を意味も解らない内に使ってるんでしょう。
それが浅はかなことであるとどうしても解らないようです。
密教もな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 11:28:33
ランボー、薬、薬！
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 11:32:02
>>335
中高生が背伸びしてよくわかっていない言葉を誤用するのはわかるけど、
何かと人を馬鹿にする68歳がこれではみっともないとしか言えない。
こんな調子では檀信徒に法話は無理だね。
でも、檀信徒はマイミク1人だから法話は必要ないかな。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 11:49:55
真剣に現実を考えるならば、高野山大学は密教文化研究所のみを残して廃止し、オール古義真言宗(醍醐だけは除外)で種智院大学に人材を結集すべきだと思う。
その上で僧侶養成機関は専修学院に一本化、専修学院卒業後、より高度な密教教育を望むものには、種智院大学に大学院を設置し、そちらに受け入れる。
さらに優秀な人材は密教研に就職させて、適宜種智院大学で教鞭をとらせればいい。
高野山の山中のような僻地で学問をするメリットは何もないし、逆に京都は修行には向かない。高野山は修禅の場としてこそ最高の価値を有する。
お大師さまがなぜこの２つの聖地を我々に残したのかをよく考えた上で、将来を展望したい。
追記。あらゆる意味において真別処は直ちに廃止すべきである。このスレの様を見れば、百害あって一利なし、とは真別処のためにあることばであることが、たちどころに理解できよう。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 12:00:35
>>325
＞高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
ジャロはお前じゃロ
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
＞わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 12:04:21
>>318
【精進蒲焼きの作り方】
山芋(長芋)と蓮根を粗めにすり下ろしてよく混ぜ、好みに応じて軽く下味をつけます。
これを海苔(味付け海苔も可)の上にスプーンで手早く広げ、すぐに油で揚げます。(←ここで手間取ると揚げた時に海苔が縮んでしまうので注意！)
タレをぬって出来上がり。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 12:04:27
>>326
＞ 此れが真言宗僧侶の有り様なのか？
>>329
＞一般の人には、高野山大学の評判は好ましくない。
浴油スレや毘沙門天スレでも袋叩きにされてる愚かな荒らしに言われたくない件ｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:598番)n-
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:468番)n-
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 12:36:28
>>340
> 【精進蒲焼きの作り方】
> 山芋(長芋)と蓮根を粗めにすり下ろしてよく混ぜ、
ちなみにこれは垂れそうですが、ある程度の硬さを持たせて
海苔に伸ばすコツとかあります？
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 12:55:19
ゲスランボー 専学よりも 真別処
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 13:08:32
>>340
調べたらヤマトイモだと粘るんですね。分かりました。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 13:33:57
>>344
もしどうしても垂れるようでしたら、小麦粉を少量入れてみて下さい。
…以上、【おいしい精進蒲焼きによるの作り方】～中院流奥之院方でお送りしました。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 13:45:53
>>345
美味そうだな。
しかも男でも簡単に作れそう。
高野山ではこれ焼くんじゃなくて揚げるの？
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 15:25:17
>>346
中院流奥之院方では揚げますが、奥之院に伝わる、より歴史の古い法流である持明院流においては焼きます。
焼いていると山芋の成分により表面が風船もしくは泡状にふくらんでしまうため、これを嫌った一派が揚げることを説いて離脱、中院流奥之院方を称しました。
これを根本分裂と呼んでいます。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 15:49:01
南無大師遍照金剛って空海の死後作られた言葉でしょ？
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 17:09:46
空海は死んでいません。
…この問題は論じると日が暮れるので、本気で関心がある方は、
添田隆昭・著『大師はいまもおわしますか』(高野山出版社)\1575
…をお読み下さい。600ページ全部がこの問題について論じている、恐ろしくパラノイアックな珍書です。
さすが『護摩全集』全20巻！を著した添田隆俊前官の御子息だけのことはあります。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 18:02:20
>>349
正しくは
書名 大師はいまだおわしますか
価格 2,940円（税込）
じゃないの？
351:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 18:16:49
荒野は、オカルト総本山か？
唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 18:19:53
>>351
>荒野は、オカルト総本山か？
>
>唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
>其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。
この本を読んだのか？
353:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 18:31:23
>>352
その本自体知らない。
故に。読んでいない。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 18:33:56
>>353
やい！精進蒲焼きの話しで盛り上がってるところを荒らすんじゃねえよ！！
バカヤロウ！！！
ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ
355:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 18:39:41
精進蒲焼きは、料理教室だろが。
なにか、荒野は験出せる僧侶が居ないから、料理教室で客集めするのか？
そりゃ、営業妨害や、すまん。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 18:43:26
>>355
> なにか、荒野は験出せる僧侶が居ないから、料理教室で客集めするのか？
21日間の誓願を二ヶ月掛けてやるようなﾀﾞﾒ行者に調伏されて
自坊や顔出しの自爆するおまへが言うな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
357:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 19:39:02
>>351
荒野は、オカルト総本山か？
唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。
この件に関しては、異論が無いようですね。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 19:43:28
>>357
> 唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
唐突に、”人の心をもてあそんだ代償は大きい ”なんて云われたら、糖尿豚とする約束してたのかな？と思える。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:16:36
やっぱりバカはバカなんだなぁ。
あの添田上綱が、単純に｢お大師さまは死んでいません｣で終わるわけないやんw
｢聖愛｣誌連載当時から話題になっていたのだが、老人の癖にマトモに本を読んだことのないタコ焼きオヤジはしらないんだなw
無知無学な老人が何にでも首を突っ込むと、バカが露呈するだけだぞw
360:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 20:26:39
不特定多数が見ているところで、この書き込みは如何なものかな？
”空海は死んでいません。 ”
たとえどの様な理由があっても、聴診器で胸の鼓動が聞き取れない者を生きていると
云うのは、オカルトそのもの。
異論があるなら、その書物の引用でもいい、衆生が納得する書き込みをすべき。
出来ないなら、高野山真言宗はオカルト的宣伝をしていると私は思うし、
その思いを２ｃｈに書き広めよう。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:31:21
ハハハw バカの上塗りww
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:46:58
>>353
お前は読んでもいないのに、その本をもって高野山を何でもありの
オカルトと見做すのか？
せめて読んでから文句を言えよ。
お前は読解力がなくて書物を読みたくないのはわかるが
そんなことでは教相はダメダメなのは明らか。
教相を理解せずに霊界話ばかりするランボー教こそオカルトだ。
ちなみにその本は2,940円でお前がこだわる3,000円以下だ。
文句をつけるなら読んでからにしろ。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:49:05
そうそう、そうなんだよね。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:51:05
>>360
おっさんおっさん、人に「めっこ飯が本当に不味いかどうか食べに来い！」
「確認もせず四の五の言うな」言うクセになんで読んでから感想言わんの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
365:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 20:51:36
アンチが、衆生に理解できる説明無しに、私の書き込みを誹謗する事は、
より高野山の信頼を失う事。
高大も残せなくなるやも知れませんな、アンチの態度しだいで。
私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
そのようにしたのは、酉酉とそれにのってパーシャル連合的行動にでた
アンチの責任だ。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 20:56:41
>>365
> 私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿__,,）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） えっ、俺？
ノ|/ ∴ ノ ３ ﾉ､
/ ＼＿＿ /"lヽノ ヽ どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いものが無いんだ（笑）。
/ ,ｨ -っ （ ,人） ヽ
| ／ ､__ う | | ･,.y i
| / | ⊂llll |
￣T￣ | ⊂llll /
| ﾉ ﾉ 彡ｲ
| ヽ､（__人_）_,ノ |
367:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 21:05:27
>>349
>>350
>>359
>>361
>>362
>>363
>>366
明快な解説を書けないなら、アク禁解除された時点で、神社仏閣＆オカルトに順次貼り付ける。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:05:41
／￣￣￣￣＼
（ 人＿＿＿__,,）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） えっ、俺？
ノ|/ ∴ ノ ３ ﾉ､
/ ＼＿＿ /"lヽノ ヽ どうせｷﾁｶﾞｲ、怖いもんなし（笑）。
/ ,ｨ -っ （ ,人） ヽ
| ／ ､__ う | | ･,.y i
| / | ⊂llll |
￣T￣ | ⊂llll /
| ﾉ ﾉ 彡ｲ
| ヽ､（__人_）_,ノ |
↑この顔がまたばか法師様にそっくりなんだw
並べてみるとよく判る。（少し横に伸ばしてみました）
URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:07:59
>>368
画像のURLを訂正。
URLﾘﾝｸ(bbs.2ch2.net)
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:11:16
>>367
> 明快な解説を書けないなら、アク禁解除された時点で、神社仏閣＆オカルトに順次貼り付ける。
おまへが読めば済むことなのに。
わかった！人に解説させて自分が読んだように人に言うつもりだな？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
371:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 21:20:16
高野山本山と、大学に差出人名及び寺名等入れて連絡しました。
返事が無ければ、貼り付け黙認という事で、貼らせて戴きます。
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:24:49
>>365
> 私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
> そのようにしたのは、酉酉とそれにのってパーシャル連合的行動にでた
> アンチの責任だ。
「ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するなよ（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」に、
今まで一言も言い返してこなかったが、
調伏されたのを認めるんだな。
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
それと言っとくが、護摩百座まだ始めてないしな。
失うものが無いと思ってても、また別の方向で絞められるかも知れんよ？
オレかてこういう形で調伏が表れると思わんかったし。
この先、今失うものが無いと思ってるおまへが、
果たしてどうなるのかも興味深い。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:31:11
>>371
「何このおっさん？アホか」でゴミ箱逝き。
（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:31:13
>>367
お前は本を読まずにタイトルだけで判断して高野山をオカルト扱いした自分が
おかしいとは思わないのか？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:40:54
>>367
本を読んでから文句をつけろと言っているのだが。
俺が解説するという話などしていないからな。
印象操作するなよ。
>>371
お前の２ちゃんの神社仏閣板に貼り付けるという行動は
高野山の本山と大学にまったく関係がないことなのだが。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 21:55:38
生きています。って言う時これは生物学的な意味ではないですよ、
なんでそんなこと問題にするの？あほなの？
377:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 21:57:09
空海は死んでいません。
此れを判断するのは、２ｃｈの閲覧している一般人なんだよ。
特に神社仏閣やオカルトでは、専門用語が出ていて、素人が書きこむのはよほどでないと引くんだよ。
言い換えれば、書き込み人口の何倍何十倍の人が見ているんだと思うよ。
その人たちに、本を買って読んで判断すれというのは、道理に合っていないと思う。
私の方針は変わらない。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:01:31
私は一般人ですが、、
空海は生きてます、という時、生物学的に生きてると解釈する衆生は
いません。僧侶だからと衆生を馬鹿にしないでいただきたい。
最近のあなたのカキコはおそまつ過ぎる。猛省してください。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:04:49
バカには何を言っても無駄さw
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:05:04
空海が生物学的に死亡したことは
史実にのってるし、人間が何百年も千年も生きるわけないことは
小学生でも分かります。
些細なことを問題にするなら、言葉使いを勉強したらどうですか？
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:05:19
>>371
お前が高野山に連絡する内容が
「自分は『空海が死んでいない』ということはおかしいと考える」
というものだったらまだ話はわかるが、
「自分が２ちゃんねるに書き込んだら批判された」
というものだったら話に相手にされないぞ。
それくらいのことは小学生でもわかることなのだが。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:06:33
>>370
いつものパターンだね。
ランボーが煽るときは必ずアンチから情報を引き出そうと企んでいるとき。
383:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/25 22:06:39
私の方針は変わらない。
反省するのは、アンチ、荒野。
ここで、解説すればすむ事。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:08:14
そもそもアンチという言葉はこの板で私がはじめて提示したものです。
その当時はある程度信じてましたので。それを嬉々として使って、大バカ者ですねｗ
笑えます。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/25 22:12:20
>>383
>反省するのは、アンチ、荒野。
世間から笑われるのは札幌市北区篠路の（自称）浄峰寺住職 菅原明動。