10/04/22 17:10:30
>>111
> 浄峰寺の一日あたりの参詣者は？
北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
世の中の常識が皆無なのですね、アンチは。
115:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 17:12:32
>>112
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
と、云う事にならないように。
で、何時から始めるのでっか？
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 17:31:36
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故？
参詣者数を聞いたら常識がないことになるの？
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 17:38:45
>>115
虚勢を張ってビビってるのを隠すなよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 17:51:11
>>116
> 参詣者数を聞いたら常識がないことになるの？
質問にちゃんと答えない上、いちいち相手の人格を否定するから
反発されて叩かれてるというのが、68歳にもなって解らんようですね。
119:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 18:14:03
>>117
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
と、云う事にならないように。
で、何時から始めるのでっか？
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:33:48
>>108
>>115
>>119
コテハンで人をアスペルガー呼ばわりキター！
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:37:07
さすが自己愛性人格障害のゲスランボー
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:40:20
>>119
言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。
言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。
言うだけなら、ゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y でも出来る。
と、云う事にならないように。
で、何時から始めるのでっか？
ああ、それとゲスランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y って、アスペルガー障害の人達を愚弄してんだよな？
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:45:36
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故？
参詣者数を聞いたら常識がないことになるの？
何でこっちの質問に答えないの？
答えられないんだね。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:52:36
>>81-82
露出狂なのこいつ
他人に自分の事を知って欲しくてたまらないのか？
あと今日の書き込みの勢いだが、チンケなションベン寺だけあってヒマなんだな
一応檀家があるなら２ちゃんばっかしてないで修行しろよボンクラ
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:55:45
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:56:53
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
128:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:06:28
127 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
129:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:07:32
127 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
130:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:08:21
127 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
131:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:09:10
127 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
132:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:10:12
127 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2010/04/22(木) 18:59:11
>>114
＞北海道のお寺の住職さん方に聞いてみたら分りますよ。
何か月も、誰もお参りに来ないお寺が、ほとんどですよ。
＝浄峰寺サティアンには何か月も、誰もお参りに来ません
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
133:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 19:11:02
これだけ貼ったら、気が済んだ~~~~～～～～～かあ～～～～～～～～
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:15:14
>>133
おい、ゲ菅原
お前アスペルガーの人バカにするとかマジクズ過ぎだろ
地獄に堕ちろ
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:16:01
>>119
今までの調伏でバカ修法を嗤われた上高野山真言宗破門になり、
名前も住所も流出させ、マイミク二人だけも発覚し、
路駐まで明らかにされてしまったわけだが。
念誦法と息災護摩10座（しかも二段）でこうなったのだから、
調伏護摩100座はさぞかし怖いんだろうな。
> で、何時から始めるのでっか？
おまへの為に一所懸命になるのもつまんないし、ぼちぼちやるから
忘れた頃に開白するかもw
でも、死ぬことはないと思うよ。大丈夫。
きっと今までのもオレの法力じゃなくておまへが間抜けだったからだよ。
心配するなって。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:16:32
>>114
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故？
参詣者数を聞いたら常識がないことになるの？
>>133
何でこっちの質問に答えないの？
答えられないんだね。
それにしてもみっともない振る舞いだね。
亀田史郎と同じレベル。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:18:05
>>128-133
頭 大丈夫ですか？
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:20:54
>>133
これが秘密荘厳心のレベルか？
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:22:05
ゲ菅原さん、Googleストビューにバッチリ写ってる浄峰寺の前に違法路駐してる赤いFDどけまたしか？
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:22:18
>>128-133
>>107を否定したいようですね。
アホかおっさん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:23:24
＞名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺 菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
どんだけ露出狂なんお前？
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:25:46
副住職は妻で自称「ケッソおばさん」
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:29:34
>>128-133
何がしたかったのこいつ？
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:29:44
>>142
ケッソ＝恥垢
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:34:06
今日のランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y の書き込み頻度と内容
とてもマトモな人間に見えないんですが・・・
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:35:04
>>108
>>115
>>119
コテハンで人をアスペルガー呼ばわりキター！
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:36:32
＞名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺 菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
それはペンネームではなくてハンドルネームですね
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:38:41
>>142
さすがレクサスを自慢してるだけあるな
ケッソ プチプチ プチトヨタ♪
ケッソ できた ケッソ♪
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:43:07
>>128-132
告白乙
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:45:59
>>61
> >ギャグのセンスからいうと、ランボー＞酉だから違うんじゃないか？
>
> 明らかに「酉氏＞＞＞ランボー」だろ。
ばか法師様との比較ならここまで評価される。相手がばか法師なら・・・・。
orz
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:47:40
浄峰寺にお参りする人いるのかな？
ストリートビューでみると民家だからお参りは無理だよね。
寺は開かれているのが普通だけど、浄峰寺は人を寄せ付けない雰囲気があるよね。
何でだろう？
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:50:52
推測だが、
もしストリートビューにあるのがランボーの寺なら、
あんな狭い住宅地にある寺(家)なのにカメラが五、六
台も(だったか？)あるってのは不自然じゃないか？
地域に嫌われてるとか、元信者が苦情を言いにくると
かが多いんじゃないかな。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:52:07
>>152
他人を全て疑惑の目で見るキチガイだからでしょう
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 19:56:16
>>153
まあ、人を信じられないんだろうね。
お金や物の執着もスレで見る限り凄いしな。
155:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 20:03:40
>>135
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
と、云う事にならないように。
で、何時から始めるのでっか？
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:06:01
>>155
ばか法師ビビりすぎて涙目。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
157:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 20:07:10
羨ましいのかな？
FDがよほど気になるようだな。
無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。
自分の濁った面玉で見に来いよ！
158:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 20:08:13
>>156
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
言うだけなら、酉でも出来る。
と、云う事にならないように。
で、何時から始めるのでっか？
ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
コンパネ調伏護摩が、はね返されるのが怖いのですね。
サボらずやれよ、ビョウキの酉くん。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:08:24
>>152
ここでの書き込みを見る限りランボーはかなりの小心者だからたくさんの
カメラが必要なんだね。
あれだけ隣家に近いのにカメラを多数設置して、隣家から苦情来ないのかな？
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:11:16
>>158
ビビって尿をチビってしまったの？
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:29:38
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y とは？
毎朝毎朝、幼稚な駄文を空気も読まず書き込み続ける池沼。
こいつの持ち寺、浄峰寺がGoogleストリートビューで晒されているが、ただの気持ちの悪い民家。
日常的に自宅の前に車を路駐。（通報済み）
学歴と資産に強いコンプレックスを持ち、発狂すると人を「貧乏人！」と罵倒。
コテハンで人をアスペルガー呼ばわり
夜になると名無しで「寄生虫」と連呼するが、自分が高野山真言宗に寄生する寄生虫である。
呪い（真綿締め）をかけてやる、またはかけたと人を脅迫。（通報済み）
高野山真言宗に強いコンプレックスと恨みを持つアンチ高野山の荒らしだが、親戚に高野山のお屠蘇を頻繁に配っていた事を親戚のブログで暴露された。
「ランボー」「パイレーツ・オブ・カリビアン」「マイノリティー・リポート」「リング」等の「いい大人が真剣に観賞するにはやや大味な」映画が大好物であり、
それらから多大な影響を受けているが、そのせいか現実との境界が曖昧になっている書き込みが多数散見され、スレの住人から懸念されている。
自分を手塚漫画の「ブラックジャック」と同一視した書き込みもよく見られるが、医師免許も持ってないくせに何言ってんだこいつ？頭おかしいの？とまるで相手にされていないのが現状である。
162:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/22 20:35:50
明日の朝から、通常の書き込みに戻して、夜は失礼します。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:52:07
>>162
はあ？誰に断ってるの？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 20:55:59
高野山真言宗www
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 21:02:54
>>158
>>162
ビョウキはどう見てもお前
早く死ねよ
嫁も親戚も恥かしいだろ
一日中２ちゃんに張り付いて恥丸出しで、妄想と口ばかり一丁前で現実何も出来ないんだから
寺も無いし、信者もいない
親戚に配るのは高野山の海運お屠蘇
終 っ て る な
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 21:25:32
ばか法師様の愛読書。
URLﾘﾝｸ(airbook.jp)
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 21:31:30
>>141
URLﾘﾝｸ(airbook.jp)
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 23:11:40
>>166
糞ワロタｗｗｗｗ
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/22 23:25:14
>>162
こいつ誰？
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 00:03:04
>>169
ヤジマ美容室
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 00:23:18
>>169
高野の若僧の肛門をペロンペロンしてた人の夫
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 00:27:06
>>168
いや、もっといかにもなのがあったわ。
URLﾘﾝｸ(airbook.jp)
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 00:34:45
ランボー怒りの脱糞 スカトロアカデミー賞受賞ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 00:49:44
>>169
実社会で人間関係を保てずここをブログ代わりに使用する哀れな老人。
篠路のサティアンの住人。
何故か高野山の開運お屠蘇を配る単立寺院の住職。
超バージン好きでケッソ（恥垢）おぼさんの夫。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:17:23
>>171
別名、高野のウォシュレット
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:20:44
>>157
＞自分の濁った面玉で見に来いよ！
面玉って何ですか？
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:28:25
>>157
＞無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。
「無線コントロールの電動シャッターの車庫」ってこの車１台がギリで入るか入らんかのショボイ車庫の事でつか？ｗｗｗｗｗ
つーか唐突に訊かれてもない細かいディティール語り出すのクセなの？
みっともないから止めた方がいいよ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:29:19
北海道札幌市北区篠路三条3-8-18
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:33:41
>>157
＞無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。
車が「眠っている」とか何酔ってんのこいつ？ｗｗｗｗ
きめぇｗｗｗｗ
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 01:35:08
>>157
＞無線コントロールの電動シャッターの車庫で眠っているよ。
別名とびっ子シャッター
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 03:03:53
>>177
>つーか唐突に訊かれてもない細かいディティール語り出すのクセなの？
「無線コントロールの電動シャッター」というのはランボーにとっては
大事なことなのです。
どんな些細なことでも説明して誇らずにはいられない性なのです。
そうすることで人の注目を集めたいのです。
周りからの愛情に飢えたまま大人になってしまった結果です。
自分を飾り立てて他人に対する優越感を得るしかなかったのです。
とはいえ68歳にもなってこの状態では本当に修行してきたのか疑問です。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 03:45:17
>>181
しょぼい家がバレてんのにいちいちチャチい自慢を挟んで来る神経が分からんわ
っていうかこいつの言ってる無線コントロールの電動シャッターって特別な介護用か何かかな？
今時電動シャッターってそんなにめずらしいか？
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 07:54:05
>>182
確かに車に乗ったままシャッターを開けられるのは便利だと思うけど、
路駐を指摘されただけなのにシャッターを語るのは露出欲の顕れ。
グーグルビューで見た限りでは風呂自慢、便器自慢しても家と釣り合いが
取れていない感じがする。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 08:01:17
>>183
はて？便器自慢はまだ聞いたこと無いような？
あー、嫁の自慢話のことかw
185:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/23 08:14:54
Minority Report Matrix的密教考察 第四章
考察Matrix １
これからお話しすることは、大きく分けて 色即是空 空即是色、仏さまのステージ、
亡者のステージ、マトリックスとあるのですが、密教を自分なりに捉え、解釈し体感したものの根底にはマトリックスという考え方が骨格となっていますので、その中のマトリックスについての私なりの考え方をお話しましょう。
凪のような海の水面が鏡面化した状態の【空】、さざ波の【色】、今回これ等の考えに加わった【マトリックス】、
そして 仏さまのステージ、亡者のステージはどの様な位置づけになるのか考えると次のようになるのではないか。
【空】、【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】
では 【色】は何処に位置づけされるのか？
【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】、【マトリックス】は皆 【色】に包括されているように思う。
なぜなら、さざ波の【色】のさざ波は一定ではなく、そのさざ波が寒風で凍りついた状態が【マトリックス】と考えられるからだ。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 08:16:13
>>185
だから「受想行識」は？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
187:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/23 08:22:35
ランボー法師の説教部屋 酉酉的自覚障害者の行動を考える
共依存にアスペルガー障害が加わると、言いがかりを付け調伏したくなるようだ。
下記の書き込みには、その特徴がよく現れており、共依存を象徴すののはコテハンを
付けた事でもよくわかる。
>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
>
> おい、菅原明動。いいかげんにしやがれ。
> 「アスペルガー障害」の人を思い遣る心はないのか？
> いくら自分が嗤われてるからとて、それはすべておまえの発言や所業が
> 嗤われてるんだろうが。病気や家庭の事情を嗤うとは何事だ。
>
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。
酉的アスペルガー障害の特徴は、知識はそれなりにあるのだが、人との調和がとれないようだ。
酉の致命的なところは、アスペルガー障害と共依存に加えて、教育汚染が蔓延しているようだ。
”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。
188:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/23 08:24:39
寺子屋 ランボー法師
今朝もつぶやく 真言宗の言うように、人は仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 08:30:30
>>187
病気や家庭の事情を嘲笑う目的で言うことが、いかに人道を踏み外した
ことであるかどうにも理解できず、「これを言ったら嫌がりよる♪」と
勘違いして暴走するばか法師様。
たいした秘密荘厳心だ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 09:01:21
>>184
単立寺院を語る
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:225番)
225 ：ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/11 /20(金) 22:07:00
>>215
この人の書き込みに間違いがありますので、訂正します。
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
書くなら、間違いのない様書いてください。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 09:35:43
>>190
それは知りませんでした。情報提供ありがとうございます。
本当にトイレ自慢してやんの。アホや。つか、
> ストールタイプの自動洗浄小便器、
> 美人阿闍梨妻。
自分の嫁を便器と並び称するなよw( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 09:39:17
>>191
> > ストールタイプの自動洗浄小便器、
> > 美人阿闍梨妻。
>
> 自分の嫁を便器と並び称するなよw( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
先に言った人が単立スレに居たんですねorz
それにしても朝神供を言ったらみんなオレかよ。 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
まともな真言僧なら、誰でも朝神供をおかしいと思うわ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 10:11:03
>>184
>あー、嫁の自慢話のことかw
うーん、中らずと雖も遠からず。
いい所突いてる。
>ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
>ストールタイプの自動洗浄小便器、
>美人阿闍梨妻。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 10:33:01
>>192
>それにしても朝神供を言ったらみんなオレかよ。 ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
ランボーはアンチが多いことを認めたくないんだよ。
自分が自演しているから相手（アンチ）も自演してると思っている。
195:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/23 11:21:26
日中のつぶやき
ウフフフフ～～～～～～～～～～～～～～
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:11:28
>>190
きんも～☆
その美人阿闍梨妻（ほんまかいな）が高野の若僧のケツ穴まで舐める「高野のウォシュレット」と呼ばれていたという妙心さんですか？
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:19:16
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。
お前も人の質問に全然答えてねえだろうがカス
「高いアスペルガー障害」って何だよｗｗｗ
札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号の浄峰寺のクサレ和尚、菅原明動さんは人をけなす時に アスペルガー障害呼ばわりをするんですね
最低だなお前
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:26:43
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×
毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:27:45
>>195
浄峰寺の参詣者数を聞いたのに
北海道の他の寺の話をするのは何故？
参詣者数を聞いたら常識がないことになるの？
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:30:43
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×
毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:31:37
篠路の浄峰寺は
住職 菅原明動 副住職 菅原妙心
ということになっていますが本当ですか？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:32:41
>>199
それを聞かれたら泣いちゃいそうになってパニックになるんだよ
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:33:29
>>201
なんで？またなんか怪しいことが出てきたの？
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:46:45
>>203
かつては高野山真言宗であったという浄峰寺の住職と副住職が
ランボー法師、ケッソおばさんなどと名乗り低レベルの
書き込みを繰り返すというのは冗談であってほしいのですが。
偽僧侶ですよね？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 12:52:55
以前は、白色のポルシェ９１１カレラとシルバーメタのクラウン、
今は赤い色の ＦＤ３Ｓ最終ラインの製品、
（最終ラインの製品←だから何？ それわざわざ書くなら他の車の製造年月日も書けよｗ）
濃紺のメタリック色のレクサスＧＳ３５０ＡＷＤ、
（濃紺のメタリック色←「紺」だけで分かりますね。くどいですね バカですね）
灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
（給水口がどうやったら滝に見えるんですか？）
ＴＯＴＯネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、ストールタイプの自動洗浄小便器、
（便器マニアじゃないのでそんな事言われてもお前以外には分かりません）
美人阿闍梨妻。（その昔喋るウォシュレットとして高野で好評でした）
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 13:00:56
ところで「ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」って何？
笑ったんだけど
抗議する時にわざわざハンドルネーム変えるのこいつ？
「ペニス ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y」にしとけ
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 13:02:41
>>157
＞自分の濁った面玉で見に来いよ！
面玉って何ですか？
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 13:05:25
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×
毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 13:06:39
俺もペロペロしてもらっていいですか？
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 13:09:02
高野の開運お屠蘇の配達人
菅原明動ｗ
211:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/23 13:21:13
>>205
> 灰色と黒御影の１．２坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
> （給水口がどうやったら滝に見えるんですか？）
あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
そのお風呂は、松下電工のNAISバス ”清滝” と言います。
下記のアドレスの電工商品の４枚の写真の中の左下に載っているのがNAISバス清滝の給水口です。
よくよく ご覧あれ。
URLﾘﾝｸ(www.sumu2.com)
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:37:32
>>205
> （便器マニアじゃないのでそんな事言われてもお前以外には分かりません）
ﾜﾛﾀ
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:39:25
>>211
そんなんええし、おまへの風呂と便所と妻の写真うｐしろよ。
いや、やっぱり妻はなんか怖いしええわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:41:17
>>209
童貞だったら相手してもらえるよ。
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:43:54
>>211
やっぱり>>213はええわ。それより、
・羯磨加持で結界してダラダラ3000座も修した護摩壇
・神供壇
・13仏を初めとする尊像の数々
とかうｐしてみ？出来るならな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:45:03
>>211
商品の名前聞いてんじゃなくて、これのどこが滝に見えるのか聞いてるんだが
バカなのか？
＞あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
ストビューで家見たけど、あんなしょぼいウサギ小屋に住んでる奴にそんな口きかれる筋合いないけどな
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:47:49
>>211
売る側が商品に”清滝”と名前を付けたら、給水口が滝に見える菅原
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:49:00
>>217
貧乏密教の極意です
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:50:51
>>211
フロと便器のセールスマンでもやってろよｗ
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:51:39
>>211
> そのお風呂は、松下電工のNAISバス ”清滝” と言います。
> 下記のアドレスの電工商品の４枚の写真の中の左下に載っているのがNAISバス清滝の給水口です。
おまへも真言宗のつもりなら、清瀧権現と絡ませて話すとか出来んのか。
しょうもない自慢ばっかりに始終しやがって。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 14:54:30
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×
毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:00:22
>>213
妻の写真→＊
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:05:09
>>217
滝が・・・滝が見えるお・・・
＿＿＿
／― -＼ ｽｰ
／ (◎) (◎＼
`｜ (_人_) ｜
＼ _∥ ／
／ ／ _) ＼
（ イ ／∥ ｜
＼／ ∥
￣￣￣￣∥￣￣￣￣
.::::.
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:09:43
>>211
Google検索 naisバス 清滝 の検索結果 約 106 件中 1 - 10 件目 (0.22 秒)
マイナー過ぎだろｗｗｗｗ
欠陥商品でもう作ってねえんじゃねえの？ｗ
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:12:16
ナイスパス！
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:15:31
NAISアナル舐め妙心
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:18:36
あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
そのババアは、浄峰寺のNAISアナル舐め ”妙心” と言います。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:21:38
>>227
高野山真言宗www
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:24:24
>>97
＞親戚だけでなく、取り巻きの僧侶も、檀信徒も、アンチの虚言には、驚いていますし
お前の周りにはねらーしかいないのか？ｗ
あ、宣伝してんのか
２ちゃんの高野スレ見てね～って
周りも「嫁が肛門面」とかプッ！ってなってんじゃないか？
でもそのワリにここでお前に支援がないのは何故？ｗｗｗｗ
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:27:25
＞名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:47:01
>高野山真言宗 総本山金剛峯寺 様
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺 菅原明動
>alkmyodo@d8.dion.ne.jp
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023 札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。
それはペンネームではなくてハンドルネームですね
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:32:19
>>228
高野の開運お屠蘇の配達人
菅原明動ｗｗｗ
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:37:27
妙心は肛門をきれいになめつくした
Myousin licked the anus clean.
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:39:03
>>232
高野山真言宗www
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:43:46
>>233
菅原くやしいのう
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:47:45
>菅原妙心
/::::::/::::::::::::::::＼/ |:::::/|:::::| |::::::| |::::|::::::::|:::::::::::::|::::::::::＼:::::::::::::::
:::::::/::::::::::::::::::／ ヽ､ |::/ |::::| |::::::| |:::: ﾄ､:::::|､:::::::::::|:::::::::::::::ヽ:::::::::::
:::::/::::::::/::::::/ ,=＝＞ﾄ{_, |:::| |::::::| |::::| ＼|＼::::::::|::::::::::::::::::|::::::::::
／|::::::/|:::::::| イ ／( )､ヽ |:::| l｀'十┼┼-----‐＜「:::::::::::|:::::|::::::::::
|:::/::ｏ::::::| | {::::::l|l|::!｜ V |:::::! ﾚ/´,ｨ´￣｀ヽ::::ﾄ、::::::::|:::::|::::::::::
ﾚ'.:::::|::ｏ::! ヽヾ､:::ノノ ヾ､| | /::ヽ､＿ノﾚ' ヽ:::::::|:::::|::::::::::
／.:::ﾟ:::∧:::::|(__)ﾆ＝=ﾆ | |::::::l|l|ｌ:::::::| ﾄ､::::!::::｡:::::::::
.::::::::::/::::ﾊ:::| ´￣￣｀ ヽヾ､;;;;;;;;;;ノ Ｏ::::ｏ::::::::::::::::
::::::::/::::/ .:ヾ､ .::: ´￣ ＝=‐- 二つ /::::::::::::::::::::::::::: あやまれ!!
:::::/::::/ .::::∧ ｀ /::::::::/::::::::|::::::::: 臨済宗にあやまれ!!
::/::::/ .:::::/::∧ ヽ｀'ー--- 、 ／.::::／:::::::::::|:::::::::
/:::/ .:::::/.::/.::.ヽ |:::::::::; -‐::::.ヽ ／.::::／:::::::::::::::::|:::::::::
::::;' .:::::/ .::ｉ:::::::::.＼ !:::/7:::::::::::::::::ｉ ／.::::／:::::::::::::::::::::::|:::::::::
.:::! .:::/ .:::::!:::::::::::::/＼ Ｖ〈::::::::::::::::::::| ∠:::::／:::::::::::::/.:::/::::::|:::::::::
::::|:::/ .:::::::l::::::::::::/.::::::.＼ ＼ヽ､＿／/ /::::::::::::::::/::::/|:::::::|:::::::::
::::ﾚ' .::::::::/::::::::::/.::::::::::::::.＼ ｀'ｰ--‐' _,. ‐'"/.::::::::::::／.::::/::|:::::::l＼::::
:::::::::::::／.::::::／.::::::::::::::::::::::.｀'ｰ--‐''"´ヽ ／.:::::::::／.:::::／::::|:::::::| ＼
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:51:24
かわいい～
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 15:53:49
あ、でも「せんずり法師」の異名を持つ菅原夫婦はこの
臨済宗妙心寺派の僧侶とﾏﾌﾞﾀﾞﾁかも。
【斎会】臨済宗妙心寺派【津送】十八拝
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:121番)
121 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/03/29(日) 07:52:48
>独身住職の趣味
>せんずり（工夫をこらし色んなバージョンあり。）
>給料日はソープ ヘルス
>運動はゴルフ
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 17:35:22
>>187
＞”で、何時から始めるのでっか？ ”という問には答えることが出来ないのは、高いアスペルガー障害。→×
毎朝毎朝何の根拠も無いつまらん書き込みを止めることが出来ない菅原の嫁は、高野アヌスペロペロ妙心。→○
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 17:38:24
>>211
商品の名前聞いてんじゃなくて、これのどこが滝に見えるのか聞いてるんだが
バカなのか？
＞あなたには、縁の無い話で想像もつかないでしょうから、紹介しておきましょう。
ストビューで家見たけど、あんなしょぼいウサギ小屋に住んでる奴にそんな口きかれる筋合いないけどな
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 17:40:31
>>211
売る側が商品に”清滝”と名前を付けたら、給水口が滝に見える菅原
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 17:41:22
>>211
フロと便器のセールスマンでもやってろよｗ
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 20:00:05
おまいらが時代遅れの唐密とかで
インドの神様を冒涜する呪文とか
焚き火とか、小沢の味方するから
日本がおかしくなったんだろ！
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:02:21
ゲスランボー、今からテレビで映画「ヤッターマン」やるらしいぞｗ
どうせ見るんだろうが、かぶれて「霊界のヤッターマン」とか言い出すのは勘弁してくれよ
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:09:44
>>243
じゃあオレ霊界のﾄﾞｸﾛﾍﾞｰやるw
「ｹﾞｽﾗﾝﾎﾞｰ一味を月に代わってお仕置きだべ～」
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:11:07
それ何か混ざってないか？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:14:09
すまん。プリキュアが混ざった。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:18:03
セーラームーンだろｗ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:21:05
>>243
「私はガンちゃん、美人尼僧の妙心はアイちゃんと言えよう。」
などとぬかしかねないからな。
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:23:07
おいアイちゃん、俺のケツ穴舐めろ
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:27:01
>>247
そうそうそのセーラームーン。
ばか法師に調伏が効かんかったら霊界のセーラームーンにお仕置きしてもらおう。
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:28:33
プリキュアと言えば、キュアブロッサムの八葉印なってないと思わないか？
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:30:03
>>248
尼僧に美人などいない
ソースは俺
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:37:33
教えて下さい。
いま夏休みの計画を立てています。
８月１３日のろうそく祭りのときにみんなで行きたいと思っているのですが
その季節だと台風などの影響で雨になることもあると思います。
雨になった、その行事はどうなるのでしょうか？
行事は日をかえて行われるのでしょうか？
それともその年はろうそく祭り自体が中止になるのでしょうか？
また雨の場合など、どこか屋内に場所をかえて、なにか代わりの行事などが
行われるのでしょうか？
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 21:49:04
>>253
>８月１３日のろうそく祭りのときにみんなで行きたいと思っているのですが
みんなって誰？
255:253
10/04/23 22:13:57
>>254
学校の友達とです。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 22:29:43
>>254
訳分かんねー所に突っ込んでないで答えてやれよｗ
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 22:35:09
>>255
調べたら
ろうそく祭りのご注意•小雨決行いたします。
•午後7時より奥之院一の橋の受付テントにて、ローソクを無料でお配り致します。
•渋滞が予想されます。お車でのご来山はお控えになり、公共交通機関をご利用下さい。
•宿坊の浴衣・丹前・寝間着でのご参拝は、ご遠慮ください。
•本山関連施設での宿泊はできませんので、宿泊される方は 高野山宿坊組合・観光協会 （別ウインドウ）にお問い合わせください。
•法会終了後お帰りになられる方は 、携帯電話サイト「ゆびナビ」（別ウインドウ）お帰り検索が便利です。
•奥之院中の橋駐車場は夜店が出るため、立体駐車場2階部分しか駐車できませんのでご注意ください。
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
って書いてあったよ
雨天決行らしいね
楽しんで下さい。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 22:39:26
補足
台風直撃とかの場合はさすがに中止だと思う
詳しくは
お問い合せ先
〒648-0281
和歌山県伊都郡高野町大字高野山636番地
高野町役場
電話/0736-56-3000（代） Fax/0736-56-4745
に聞いておくれ
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/23 22:58:37
ありがとうございました。
宿坊がいっぱいになると困るので、来週予約をします。
（前にS院に泊まって、食事がおいしかったので
またそこにしようかなと思っています）
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 07:40:01
怪しい。
ランボーの雰囲気が感じられる。
261:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 07:52:04
Minority Report Matrix的密教考察 第四章
考察Matrix ２
凍りついたさざ波は、形を持つために手に取ることが出来る。
しかし、さざ波の状態では、その形態を維持して手に取ることは不可能なのだ。
凍りついたさざ波は一見強固に見えるが、温度により溶解する。
言い換えれば不変では無く、溶解した状態即ちさざ波の状態に戻ってしまう。
冬になると、日本の北方では雪祭り、氷祭りなどが催されるが、それらの雪像、氷像に似た状態の世界が【マトリックス】その【マトリックス】の世界に私たちは生息していると考える。
密教では【色】の二分された状態を金剛界、胎蔵界と呼んでいる。
形が有る【マトリックス】の世界を胎蔵界、そして肉体が崩れ落ちた、無い状態【仏さまのステージ】、【亡者のステージ】はこれ以上崩れることが無い不変なんだという意味合いで金剛界と呼んでいる。
だが、空とよばれるエネルギーの変化がない状態から色というエネルギー偏り変化が起きた状態まで本来一つの波動上の変化の様で、本質は共通なのだと考える。
密教は、無の状態から有の状態まで一貫した考えを持つ事ではじめて理解できるもので、その一部だけを捉えて考えれるものでは無い様に思う。
262:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 07:53:24
ランボー法師の説教部屋 ノーベル賞益川氏の考えに同感
留守録しておいた番組を見た。
ノーベル賞益川氏のトークに同感した。
それは
〝レールに乗った者はムチを入れても大丈夫だが、落ちこぼれは、、、、
今の時代は、考えられない子供を教育がつくる、、、
遭遇したことの無い問題はスキップさせるせよ”
と云う話だった。
ノーベル賞益川氏曰く、それを教育汚染と言うそうな。
興味をもって歩みだすことが無い、今様の若者は教えられたままが全てと思い込み、新しい考えや遭遇したことの無い事象思考を何の判断もせず脳内スキップすることが、顕著に現れているようだ。
例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。
これ等の現象は、まさに益川氏の云われる様に 教育汚染 の弊害であり、それにアスペルガー障害と共依存が加うることで、粘着と自覚しながらも何年も止める事が出来ない酉酉のような精神不安定な人間をつくり出すような事になったのだ。
今後の教育のありようでは、日本人の魂は崩壊するのではないかと憂いるのは、私だけではないのでは。
263:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 08:00:31
とうとう此処でも、酉酉様のご乱行が始まりましたね。
ところ構わず、私らしい書き込みを私と決め付けて粘着ですか、醜いですね。
>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54
> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
>
> 和解？ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ？
>
> こら。おっさんわかっとんのか？
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。
ああ、それとこんな書き込みをする酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
で、下記のコンパネ調伏護摩は何時から始めるのでっか？
>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:05:56
ほら、ランボーが出てきた。
ランボーの雰囲気を感じたのだが間違いなかった。
265:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 08:15:04
>>264
時間の認識が出来ない頭なのですね。
昨夜は書いていませんよ。
それでも雰囲気をと言って粘着せずにはいられないのは 共依存 なのですね、お気の毒。
それと、無時間症候群ですか？
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:29:10
>>265
よっぽど共依存という言葉が気に入ったらしいな。
２ちゃん依存めが。
ここにMinority report、説教部屋など銘打って書き込まずに直接檀信徒に法話として聞かせろよ。
聞いてくれる檀信徒がいないからここに書き散らすわけだ。
267:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 08:44:02
直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。
入我我入については、あなた達より格段に上ですよ。
仏様に接する事も。
仏様に接する事が出来ない、入我我入の境地を体感出来ない人が喚いているのですね。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:44:14
>>262
> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
> また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。
そもそも「どうして朝に神供出来ないか」「浴油の油を蘇油に転用できないか」が
解ってないおまへがなにをいうかだ。
正しいやり方を知らないで適当にやるのを新しい考えと言わん。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:46:57
>>267
これがか？
60 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/05/08(木) 19:29:06
>>59
>あんｔｑ、童貞よね、玉が無いもの、オバちゃん」なんとかしてあげるよ。
250 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/01/20(日) 15:56:23
酉酉はめくらだよ
602 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2009/01/08(木) 18:37:55
酉はみなしご。 天涯孤独なんかも・・・
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:50:37
>>267
> 仏様に接する事が出来ない、入我我入の境地を体感出来ない人が喚いているのですね。
仏に接してもこれではさぞ仏様も骨が折れるでしょうねえ。
>ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/04/11(日) 21:14:39
>今夜の一言 キャプテン・ジャック・スパロウの活躍した海を見た
>
>パイレーツ・オブ・カリビアン
>日曜洋画劇場 ４４周年４週連続企画「パイレーツ・オブ・カリビアン／ワールド・エンド」（逆襲編）
>『パイレーツ・オブ・カリビアン/呪われた海賊たち』
>
>どの時代にも、幽霊や呪いがあるようだ。
>あのカリブ海を豪華客船でクルーズし、ランボー使用(本物）の階級章付きグリンベレーを
>かぶっていたら、兵役した若者に敬礼され、その若者達と夜遅くまで話しに花が咲いた。
>何処の国の人であれ、話が通じ合うということは楽しい事だ。
>
>呪いを解く鍵は、真言か？ ｳﾌﾌﾌﾌ
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 08:56:38
>>262
> ノーベル賞益川氏曰く、それを教育汚染と言うそうな。
> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
> また、浴油に使った油を、護摩修法の時に蘇油として使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。
密教を知らない人の為に言い換えてみましょう。
例えば、酉酉のさもしい知識経験は、ビデで洗顔する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
また、オイルマッサージに使った油を、来客饗応の時に料理やドレッシングとして使う事を教わっていないので、何故それが良いのか考えようとせずに思考スキップして、出来ない、、、駄目と判断を下す。
世間一般ではこれを「教育汚染」などとは言わんよ。
「キチガイ」「頭がおかしい」というの。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 09:00:08
>>267
> 直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
> コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。
その一人しか居ない壇信徒、デタラメ教えられてたまらんわな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
273:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 09:08:31
>>268
ご乱心なされたか、酉酉どの。
さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から？
今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの？
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 09:09:38
>>262
> 例えば、酉酉のさもしい知識経験は、朝に神供する事が出来ないと思い込み、何故それが出来ないのかは考えられないのだ。
あ？よく読むと私が朝に神供出来ない理由を知らないみたいに言ってるわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
じゃあ、何で出来ないのでつか？
>>267
> 直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
> コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。
観想まで隠すことなく教えてるんでしたら、神供が朝に出来ない理由など
秘密も越法も関係のない取るに足らない知識じゃないですか。
知ってる人は顕教の坊さんでも知ってますよ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 09:14:55
>>273
> さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から？
> 今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの？
適当にぼちぼち準備するからいつ始めるか分からんと言っただろう。
おまへ如きにきっちり予定を進める気はない。
誰もが忘れた頃に始めるかもなw
いや、戦々恐々として忘れられへんか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
いつ始めるか分からんし、いつ始められてもいいよう
しっかり行をするんだな。さすればおまへでも少しは悟りに近づくかも。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
276:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 13:42:57
ご乱心なされたか、酉酉どの。
スキップするしか出来ない被教育汚染者なのですね。
さて、コンパネ調伏護摩は100座修するのは、何時から？
今の流行にのって、口先だけで、すぐ訂正するの？
277:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/24 13:56:29
酉酉、朗報だ！
お前のビョウキに効く物があったぞ。
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
オキシトシンの神経をドーパミンの流れている神経が取り囲んでいます。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 14:20:47
>>259 にあったＳ院らしきものを宿坊組合のサイトで探して見ると
西禅院、西南院、三宝院、西門院、釈迦文院、
清浄心院、正智院、親王院、赤松院、総持院
があるが、飯がうまいというのはどこですか？
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 15:51:56
>>276
怖くて怖くて仕方ないんだな。
つーか、まだ露見してない恥ずかしいことがあるのだな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 16:36:52
>>277
> オキシトシンの神経をドーパミンの流れている神経が取り囲んでいます。
> URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
↓
>愛とは、人と人が生きる喜びを分かち合うこと。二つの心が出会って、一つの心に解け合う喜びなのです。
ちゃんとした真言僧だったら、ここから凡聖不二や定慧不二、楽空無別の大楽などを
男女交会で喩えてるとか言う風に話を進めるが、
おまへは嫌がらせのために病気や境遇を嘲笑って顰蹙を買うだけか。
ブタに真珠の見本乙。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 16:43:22
>>277
ブタに真珠、ｹﾞｽﾗに大脳生理学。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 21:13:45
真言宗の先達さん。
チョット教えて欲しいんだけど・・・・
真言宗じゃ弘法大師様様だと思うんだけど、弘法大師を本尊とした
弘法大師護摩ってあるの？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 22:35:59
>>267
>直接檀信徒に法話として聞かせ指導し、護身法や印それに観想法しいては入我我入の
>コツなど、隠す事なけそれらの人のレベルに合わせて指導していますよ。
人を指導する人間が「超バージン」発言をするのか？
病名を持ち出して人を侮辱するのか？
お前の人間性が問われているのだが。
>入我我入については、あなた達より格段に上ですよ。
>仏様に接する事も。
神仏に接することが出来る人間がここでアホなことを書き込むのは何故？
他人を真綿締めにすると言いながら自分が真綿締めされているのは何故？
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 23:05:07
>>279
>怖くて怖くて仕方ないんだな。
だからランボーは開白と結願の日を知りたがってるんじゃないかな？
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 23:16:34
知ったかぶりっこですね
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/24 23:59:39
>>284
教えてやったら教えてやったで、日常の些細なことで調伏だとビビりまくって
実に滑稽なことになるかもねw
それを我々が目撃することにはならないだろうから、つまんないからしませんが。
287:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 08:13:59
Minority Report Matrix的密教考察 第四章
色即是空 空即是色 １
私は色即是空 空即是色についての『空』はサンスクリットの『sunya』の訳語『空虚な、実体のない』という直訳的意味は横においておいて、その深層的意味合いは次のように思います。
色即是空 空即是色
についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
色即是空 空即是色
についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
般若心経の色即是空 空即是色について其の言葉の持つ奥に秘めた意味合いを【マトリックス】的に考えてみたのが次のようなものでした。
色即是空 空即是色は、例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、と考えています。
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水があることが分ります。
そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
この色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る無し状態を現しており、これらの考え方は密教の根底にある考えと思う。
288:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 08:16:35
Minority Report Matrix的密教考察 第四章
色即是空 空即是色 ２
このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できるように思います。
素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
あることが分ります。
そういう事までもを包括して、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
またある人は牙に触れて象と思う。
それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、
289:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 08:18:31
ランボー法師の説教部屋 Asperger syndrome
今話題のアスペルガー症候群
アスペルガー症候群は酉酉のように異常な粘着コミュニケーションの兆候はあるものの、知的発達がある発達障害のことであり、自閉症と云われるものが多い事も有るが、一般的には、自閉症とは異なるよされている。
アメリカ精神医学会に於いての診断基準 (DSM-IV-TR) ではアスペルガー障害と云う。
酉酉のように、習った事を応用したり融通性のある考え方が出来ず、自分が習った事以外は間違いと信じ、学生としては比較的優秀で、ひとに一目置かれる場合もある。
酉酉は典型的なアスペルガー症候群のようで、自分が教わった修法以外は、受け入れられないのだ。
それは、酉酉関しては親のしつけの問題も隠れているのかもしれないが、共依存に加えて教育汚染も関っているのではありますまいか？
その兆候は下記の書き込みからもうかがい知る事ができると思うのだが。
>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 08:18:44
>>287
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
「受想行識亦復如是」は？
同じ内容のコピペばかりしてないで少しは勉強して進化させろよ。
といっても最初から方向が間違っているから無理か。
291:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 08:20:39
とうとう此処でも、酉酉様のご乱行が始まりましたね。
ところ構わず、私らしい書き込みを私と決め付けて粘着ですか、醜いですね。
>>828 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/15(木) 23:30:54
> >>823
> > ランボー法師さんと、和解しましょうよ。
>
> 和解？ハンドルを「カルシウムちん毛 ◆uIU6J7Th0Y」にしたら粘着止めたる
> 言うてるやん。和解する気があるなら受け容れろよ。
> 最初2chから出て行け言うてたのが、この板から出て行って岡板か宗教板へ逝けとなり、
> この板で書き込んでていいからハンドル変えろとまで譲歩してやったんだぞ？
>
> こら。おっさんわかっとんのか？
> 北朝鮮や糖尿腐万のように、自分は何も譲歩しないつもりかこら。
ああ、それとこんな書き込みをする酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
で、下記のコンパネ調伏護摩は何時から始めるのでっか？
>>58 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2010/04/22(木) 00:42:59
> >>17
> > ああ、それと酉酉って、アスペルガー障害なのかも？
> 撤回訂正謝罪しろ。謝罪は私に対してで無い。「アスペルガー障害」の人とその家族にだ。
> さもなくば調伏護摩は100座修す。
292:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 08:27:48
>>290
> >>287
> >色即是空 空即是色
> >についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
> >
> >色即是空 空即是色
> >についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
>
> 「受想行識亦復如是」は？
> 同じ内容のコピペばかりしてないで少しは勉強して進化させろよ。
>
> といっても最初から方向が間違っているから無理か。
> といっても最初から方向が間違っているから無理か。
この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
根拠を提示しないでの否定しか出来ない。
世の中には、答えは一つではないものが多いのに、教えられたというかたちの洗脳から
未だ脱却できない状態は、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。
今のあんちは、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 08:53:27
>>292
> この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
> 根拠を提示しないでの否定しか出来ない。
文章のレベルで解っとらんと言ってるだろうが。
しかも丁寧におまへの思考回路で「> > 「受想行識亦復如是」は？」
どう答えたらいいか例文まで出してやったろうが。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:853番)
>ばか法師様、例えばこういう風に答えるんですよw
>
>色即是空：器の水が静止してる状態。
>空即是色：器の水が動いてる状態。
>
>受即是空：器の水が普通にしてる状態。
>空即是受：器の水がいちびってる状態。
>
>想即是空：器の水が禁欲してる状態。
>空即是想：器の水がせんずりしてる状態。
>
>行即是空：器の水が真面目にしてる状態。
>空即是行：器の水がふざけてる状態。
>
>識即是空：器の水が如法に神供してる状態。
>空即是識：器の水が朝に神供してる状態。
>
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
>
>おんまこべいきしゃそはら。
>こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 08:56:53
>>291
それ七回目や。言い返されてもしつこく繰り返せば自分の言ってることが
正しいと印象操作できると思ってるのか？
だからおまへはｹﾞｽなんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 09:05:00
>>287
調伏護摩の開白日時は、今日は聞かんの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
296:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/25 09:06:27
自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 09:13:34
>>292
>この行から分るように、あんちの書きこみは、どう違うのか、どういう理由で間違いなのか、
>根拠を提示しないでの否定しか出来ない。
>世の中には、答えは一つではないものが多いのに、教えられたというかたちの洗脳から
>未だ脱却できない状態は、スキップ症候群即ち教育汚染の現れなのだ。
前から何度も「受想行識亦復如是」の説明を求めているのに
全く説明がないから、否定されるわけ。
最初に質問したときにお前がきちんと回答すれば良いだけ。
何故説明できないの？
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 09:25:36
>>296
> 自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。
書いてない自説の根拠ってどれのこと？朝神供のことかい？
神供でもなんでも伝統的な解釈に基づいてることは、共通認識として略してますが。
朝に神供出来ない理由は、阿闍梨なら知ってないとダメですよ。
つか、顕教僧でも聞いたら「ああ、アレのことか」と合点するようなことじゃん。
仏教のこと何も知らない一般人でも聞いたら「なるほど」と思うことでしょ。
医者が消毒する理由が解らないようなもんですよ。
なんで消毒しなければいけないのか述べることが出来ずにあべこべに
「消毒する必要の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者」と罵る医者など
医師免許剥奪どころか刑務所に入れるべきだと思うな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 09:29:07
高野山から追放は医師会追放に相当するか。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 10:46:34
>>296
>自説の根拠すら書けないスキップ症候群即の、教育汚染者 酉酉 くん、お早う。
根拠を聞き出そうとして必死に煽っているようにしか見えないのだが。
伝統的な宗教が一見必要以上にがちがちに固められているのは
ランボーのようなものに悪用されるのを防ぐためだと思う。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 17:42:40
ランボーって家も車も書き込みまで貧相で哀れですね。
呼ばれてもないのに勝手にわいて来て何を騒いでるんだか。
バカにしか見えませんよ。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 17:45:27
>>289
今話題って
お前が言い出したんだろアホか
説明見てるとまんまお前じゃねえか
気付かないのが真性だな
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 17:46:56
>>277
高野山の開運お屠蘇ですね
分かります
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 18:26:47
結局みなさんは
ランボーがいないと何もすることがないし、
何もできないのですね。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 19:24:02
>>304
確かにゴミがなければゴミ掃除をする必要はありませんね。
きれいなところに便所雑巾かけたら却って汚いから、何も出来ませんw
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 21:49:53
つまり、ゴミにくっついているダニみたいなものであると言いたいのですね。
そこまでご自分を卑下するのもいかがなものかと思いますが．．．
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 21:55:24
あれっ？
ゴミだと認めたなｗｗｗ
というダニの書込みはないのですかね
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 23:13:28
>>304 >>306
私達には、ランボー法師さんほどの良い師僧など居ないからなぁ。
末法の世を過ぎた今では、誰か人生の道導べに成り得る人が必要だ。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 23:39:30
>>306‐308
バカみたいな屁理屈言って得意がってるけど
話が通じてないようにしか見えない
「お前は皆から嫌われてるし、荒れるから出てくるな」って言われてるんだけどな
まぁこうストレートに言ってもバカだから分からないんだろうけど
キチガイの相手は大変だな
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:09:02
>>308
これがか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐伍【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:90番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
（前略）
>酉については、わたしの病気について書いたとおり、少なくとも酉より先に死ぬので、
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
>酉よ、それだけだと思うなら思慮足りないぞ。
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。
>わたしは、嘘を書いていないのに散々誹謗中傷否定した報いだ。
奴隷にしてしごき倒すだってw
例えばこういう事させるのかな？
・お次第を全部ひらがなにさせる。
・般若心経を解るまで解説させる（無限地獄）。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:10:35
だれも相手をしてくれなんていってないでしょ。
↑
キチガイと認めたなｗｗｗ
↑
ダニｗｗｗ
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:13:48
>>308
>私達には、ランボー法師さんほどの良い師僧など居ないからなぁ。
>末法の世を過ぎた今では、誰か人生の道導べに成り得る人が必要だ。
ランボーのどういう点が良いのかね？
「脳がデジタル二進法説」や「素粒子を使った色、空の説明」などか？
小学一年生の女の子を「超バージン」と呼ぶ感覚か？
風呂、トイレ対する執着か？
朝に神供することか？
自分の個人情報を晒したりするほどオープンなところか？
バレバレの自演をしながら名無しで書き込んでいないと言い張る神経の図太さ？
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:34:52
坊ちゃん、もう寝なちゃい。
朝のお勤めが辛くなるよ、ちゅっ。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:41:03
>>313
朝に神供して、余計なお勤めわざわざ増やしてるおまへが言うな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 00:45:20
>>313
神供の作法もいろいろいじってそうだな。
ばか法師方朝神供で唱える尊勝陀羅尼：
のうまくさんまんだぼだなんかろん。（終了）
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 05:19:39
しかしゲスランボーがねちっこく自慢してた NAISバス清滝 だっけか？
検索しても全くヒットしないのには笑ったな
そんな型遅れの激マイナー製品を自慢するなよ
風呂の製品名をわざわざ覚えてるのも変だし、自慢してるのが逆に貧乏臭い
普通そんなもん気にしてないだろ
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 05:29:31
>>310
験ナシが現世で何も出来ないから、死んでからどうこうしてやるとか惨め過ぎる
くたばった後もこんなアホに何か出来るのか？
まぁネットでアホがバレたりしないだけ今よりマシかもなｗ
もうすぐ死ぬのに、やってる事が、風呂と便所と車庫のシャッター自慢ｗ
他にする事無いんかよ
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 05:37:31
>>308
よくこんなこっ恥ずかしい自演をヌケヌケとやるなと感心するわ
ゲスランボーの書き込みのどこを見たら肯定的に捉えられるんだ？
バカで中身の無いキモ長文か小学生の屁理屈並のレスしか無いだろ
自分の書き込みを見直してから書けアホ
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 07:15:08
>>308の書き込みはランボー一派による自演に違いない
もし本当にランボーが良い師僧だと思う奴がいたら
麻原彰晃を崇め奉るオウムの信者と同じ
320:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 07:44:46
Minority Report Matrix的密教考察 第四章
色即是空 空即是色 ３
考えの角度を少し変えて観ると、エネルギーは波動と捉える事が出来る。
霊界も波動の世界であり、霊体や念の力は真空状態の場でも通過できる。
真空状態を光や電波が通過できることは周知の事実であるが、それは粒子ではなく波動だからだ。
ここに興味ある考えを提唱したアリストテレスという人が居る。
アリストテレスが提唱したのは、エーテルというものの存在だけを提唱したわけではなく、物体の存在を定義する
四つの元素「地・水・火・風」と、もう一つの元素である第五元素「エーテル」の存在なのです。
この四大元素とエーテルの存在は、ギリシアだけではなく、インドにも存在して仏教においても「地・水・火・風・空」で五大と呼ばれています。
物事の本質考えた時、洋の東西を越えて実在したと言えるでしょう。
かって私は、霊界は波動、仏と衆生の霊魂は波動周波数の違いと述べてきており、二つの扇風機という提唱で
”入我我入は仏に成る事ではない”（高野山では仏になれると説いている） 仏に波動を合わせただけで、仏そのものと同じになったということではない。
あたかも、放送局の電波にダイアルを合わせただけのことで、放送局の全ての情報を共有してはいない。
放送局が放送した情報しか受け取れないのである。
仏になるのであれば、仏の全てを包括していなければならない。たとえ瞬時であれ。
と云って来たのだが、色即是空 空即是色 の私の解釈はこれらの考えと矛盾が無く、昔の人の叡智（仏に示唆されたのかも知れない）にただただ驚かされるのだ。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 07:45:56
心配しなくても１００％ゲスランボーの自演だから
６８歳の坊主のなりそこないが、自分でランボー法師さんとか書いてるとこを想像したらゾッとするな
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 07:51:33
そういや前にいた菅野とかいうかなりキてるオバハンとゲスランボーはメールで連絡取り合う仲だったらしいが、そいつにすら、ランボーのシンパではないってハッキリ言い切られてたしなｗ
あれはどこに消えたんだろ？
ゲスランボーなんかに関わるから、変なもんもらって精神病が悪化したんだろうな。
323:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 07:55:21
アンチに縁の無い NAISバス清滝
無理も無いです、高級すぎて縁が無いのですから。
有名なところでこの NAISバス清滝 を使っているのは、
東京都の知事公邸ですが、そこの風呂場の壁は檜です。
デザイン的に、黒味影と檜では、私の感覚に合わないので、
特注で、壁は灰色と白の御影、洗面台は黒味影で、同じトーン
でモダンに仕上ています。
注文して、商品が届くまで３ｹ月が必要でしたし、松下電工の工場と
何度か電話で打ち合わせしてできた製品です。
サウナも付いています、一人用ですが。
特注品は、カタログには載りません、世界で唯一つの仕様ですからｗ。
メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私の浴室の。
324:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 07:56:35
寺子屋 ランボー法師
今朝もつぶやく 真言宗の言うように、人は仏になれるのか？
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。
高野山真言宗のＨＰでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか？
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.koyasan.or.jp)
結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を＜生かす＞ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心（カギ)を探しに行こう！
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか？謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか？
もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:12:23
>>323
> アンチに縁の無い NAISバス清滝
は？ﾅｲｽボート？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> アンチに縁の無い NAISバス清滝
シンパに縁の無い ◎◎法や○○法による先祖供養。
ばか法師の先祖供養って、箱庭で無理矢理するアホの流れ灌頂と
密教の肝心要の作法がすっぽ抜けたバカ次第の勤行しかないんだよな。
一般的な亡者供養の◎◎法や○○法に一切触れてないのは、
全く知らないからだろう。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:13:53
>>324
今日は開白いつかと、スキップ症候群とか言わんの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:14:44
>>323
高級モデルだろうが普通は検索すりゃ出てくるだろアホか
知事公邸と同じだぁ？ハァ？
誰が言ってんだよ？
自慢したけりゃソース出せやカス
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:16:04
菅原はウソップ症候群
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:19:06
>>323
風呂に金かけてるから家が貧相なだけで、決して貧乏ではないんですぅと言いたいの？
330:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 08:20:37
>>327
都知事公邸に見に行きな。
酉ソースでない事が分るよ。
部品、部材としての存在を、ネットで検索ですか？
無知すぎますね、特注品の部材を、、、、ネットで分る？と思うことが。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:22:31
>>323
誰がお前みたいなジジイの汚い風呂なんぞ見たがるんだよバ～カｗｗｗｗｗ
写真送るとかｗｗｗｗｗ
こいつマジ頭わいてんじゃねえのｗｗｗｗｗ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:24:46
>>330
は？じゃあNAISバス清滝って資材や部品の名前か？
どんな部品だよ
アホだろこいつ
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:30:17
>>323
東京都の知事公邸の風呂がNAISバス清滝
篠路の民家の風呂がNAISバス清滝
それで満足するのは勝手だが何故ここにわざわざ書くのか理解できない。
篠路の民家は本当に寺なのか？
本堂はどこ？
庫裏の一室が本堂代わり？
ガレージの２階が本堂？
参道は駐車場代わり？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:34:59
>>331
ﾜﾛﾀ
考えてみればめっこ飯食べに来いとか風呂見に来いとか、アホやな。
その内便所見に来いとか言いだしたりして。( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:36:14
>>324
高野山真言宗に文句をつける割には
親戚には高野山の開運お屠蘇を配るわけですね。
高野山真言宗を離脱して無関係になりながら
しっかりと高野山ブランドを活用するわけですね。
親戚には高野山真言宗を離脱して単立になったことを説明しているのですか？
説明していなければ「ジャロ」なのではないでしょうか？
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:36:16
>>330
結局ソースはないんやんけｗｗｗ
惨めやの～
頭悪そうなツラしてっから業者に騙されたんじゃねーの？
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:42:00
昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん（６８）が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
338:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 08:43:31
おまえらアンチは、経験も常識も無いから、ムリだろう、わかろうとする事が。
一年間に一台売れるかどうか分らない商品を、ネットに記載するか？
今の主流品を載せるだろう。
松下電工のショールームに行って、工事専門会社向けのカタログに載ってるよ。
私が購入した時は、NAISバスとはカタログに載っていなかったがな。
都知事のところは、自分の目で確認したのだが。
いずれにしても、利用回数が極端に少ない無駄な建物は、私には必要ない。
その費用は、檀信徒に重い負担を掛けるから。
今の状態でも、節分には７０数名が入り、星供や豆まきをしている。
無駄でも、見栄で金かける事はしたくないし、官僚が施設を造る様な
考え方は、私は持たない。
高齢になったら体を癒そうと若い時から貯めた金で作った高級浴室。
修行も十分にし、他の僧侶が出来ない人助けをして、疲れ果てた体を癒すのに、
高級すぎる事はないんだよ。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:48:36
というのはウソです
340:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 08:52:07
>>337
> 昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん（６８）が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
>
このような事を書く、何らかの関係が高野山真言宗にある者が居るという事は、醍醐とは人格がかけ離れていますね。
浴室には、非常通報装置が、３箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:53:10
>>338
誰も聞いてないのに勝手に自分から自慢始めて、ソース求められたら無いとかアホ丸出し
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 08:59:40
＞一年間に一台売れるかどうか分らない商品を、ネットに記載するか？
するだろ
広告費がいる訳でも無し
あとお前程度が買える品が一年に一台しか売れないとかないだろｗ
世の中ナメ過ぎ
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:04:09
＞浴室には、非常通報装置が、３箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。
付け過ぎだろｗｗｗｗｗ
ギャグかよ
そんなに怖いなら風呂に入んな
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:08:15
昨夜北海道北区の無職 自称 菅原明動さん（６８）が自宅の風呂で浮いているのを妻が発見し、病院に搬送されましたがすぐに死亡が確認されました。
浴室には、非常通報装置が、３箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せる状態でしたが、ボタンを押した形跡は見られませんでした。
警察は事故と自殺の両面から捜査をしています。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:26:52
>>338
> 今の状態でも、節分には７０数名が入り、星供や豆まきをしている。
現金の入ったおひねりを拾いに来るんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:30:08
>>338
> おまえらアンチは、経験も常識も無いから、ムリだろう、わかろうとする事が。
聞かれもせん風呂や便所の自慢するのが非常識だと言うことが分からん
おまへが言うなおまへが。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:38:10
>>338
> 今の状態でも、節分には７０数名が入り、星供や豆まきをしている。
あんな小っちぇえ家に７０人も入るかボケ
すぐにバレるウソつくな
あんだけ風呂やトイレ、シャッター自慢しといて、立派な施設はいらないとか負け惜しみにしか聞こえない
素直になろうや
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 09:40:21
>>338
＞都知事のところは、自分の目で確認したのだが。
つまり空き巣に入った訳ですね。通報しました。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 10:27:41
石原慎太郎の使用済みパンツでも狙ってたか？
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 10:32:59
メルアド書いてくれたら写真送ってあげるよ、私が慎太郎のパンツ嗅ぎながらしごいてるとこの。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 12:19:31
>>340
> 浴室には、非常通報装置が、３箇所ついていて、手を伸ばせば何処に居てもボタンを押せるのだが。
あっちこっちのスレに貼り付けて非常警報機自慢するなよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 12:52:10
>>340
> このような事を書く、何らかの関係が高野山真言宗にある者が居るという事は、醍醐とは人格がかけ離れていますね。
その揶揄の本質は、おまへが民家の風呂場に三つも警報機付けてることだろうが。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
家庭の事情や病気を嗤うのと一緒にするな。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
353:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/04/26 13:05:46
>>352
寝ぼけ酉さん、コンニチワ
あなたのような人が宗教家では、救われる人も救われませんね。
特にお風呂などは、何らかのサインが分らなければ、体調異常起きても救いに行けません。
酉小屋の風呂場なら、一箇所でも緊急スイッチに手が届くでしょうが、サウナの中、浴槽の傍、
洗い場のところに緊急スイッチを付けないと、倒れて手が届かなくなった場合救出が
間に合わなくなるんですよ。
あなたがたアンチは、自分の健康状態で物事を考えるのは、僧侶となった場合致命傷でしょう、
それ以前に人としても。
弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
勿論トイレにも必要ですよ、緊急スイッチは。
人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 13:18:31
>>352
ふ～ん。ネット知識（笑）？
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 14:11:50
>>353
>弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
他人を貧乏人と罵ったお前が言う資格などない。
聞かれもしないのに車自慢、風呂自慢、便所自慢。
>人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。
インチキな内容の書き込みをする、都合の悪いことには回答しない、間違いを認めないなど
人間性が疑われているのはおまえ。
話をすり替えて自分の問題点を相手の問題点にするのはお前の常套手段。
おまえは嘘を隠すために嘘を重ねて自分を「真綿締め」している馬鹿。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 14:40:21
>>353
> 弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
じゃあ、おまへだったら「みなしご」「アスペルガー障害」「スキップ症候群」「教育汚染者」の
立場に立ってどうやって救うのかね？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 14:45:19
>>356
高野山真言宗www
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 14:47:44
>>353
> 人としての基本的な心の事柄を確立する事が大事では有りませんが、酉酉さんとアンチの皆さん。
うん、それはそうだ。おまへにしてはいいこと言うな。
とりあえず嘘ついたり虚勢を張るのを止めようね。
特におまへの場合、頭が非常に悪いので自慢して良いことと悪いことの区別や
タイミングを計って効果的にアピールすることが出来ないから、
出来るだけ自分のことは言わないようにしなさいね。
↑
（頭が悪いというばか法師様の「弱い立場」に配慮した救済提案。>>353に基づく>>356の例）
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 14:58:35
>>353
> 弱者の立場に立てない考えでは、どうやって人を救える僧侶になれるのか、疑問が生じますね。
ばか法師様の、
・頭が悪い。
・従って事相も教相もムチャクチャ。
・虚栄心。
・負けず嫌い。
・強い自己顕示欲。
・法力も大したこと無い。（自分はすごいと錯覚する程度）
と、言う弱い立場に立脚して、こんな箸にも棒にもかからんばか法師様にも
納得する余生を送るにはどうしたらいいのか考えてみましょう。
これはキツいが頭の体操だと思って、頑張ってみましょう。
ばか法師にしては実によい話題を提供したな。
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/26 15:00:09
禅宗ではこう言うのを公案と言うのかな？