【護摩】験力ある密教行者【浴油】at KYOTO
【護摩】験力ある密教行者【浴油】 - 暇つぶし2ch250:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 18:24:07
>>249
リアル爺さんじゃなくてお骨や位牌が居ると言うことだろ。

251:249
10/06/05 18:37:20
>>250
わかった!
そういう意味なら、ドンピシャでわかった!
日本三大納骨(分骨)所といえば、高野山奥之院と、伊勢の朝熊山金剛証寺と、その寺だ!
イニシャルも合ってるね!

高野山真言宗だけど
南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏

…ってわけだね。
よし!さっそく電話して宝くじの当選番号を…。
ウホホーイ!

252:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 18:49:15
ホームページも、かなり凝った作りのようだな。

253:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 18:59:54
すいません。まだわからないんですけど。
有名なお寺なんですか?

254:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 19:12:31
>>253
「那智参詣曼荼羅」でググって見ろ!…それでわからなきゃアホだ!
有名かどうかは人の主観次第だけど、何日か前のパワスポ番組では、この寺も紹介されてたぞ。

255:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 19:32:27
>>235
口コミのネットワークからも締め出されている者にとっては
救いの蜘蛛の糸をネットや本やタウンページに求めるほか無いんだ
ほんとうに救いが必要なのはそういうとことん縁に恵まれない人なんだけど、
縁に恵まれないから必要な出会いに決してたどり着けないというこの世の理不尽・・・

256:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 19:42:15
お寺のサイトでおみくじ引いたらいきなり大凶ですた...


257:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 19:51:20
でも、業界人でも和歌山県人でもない私でも、お寺の名前、さすがにわかったよ。
伝説満載の結構有名なお寺じゃん。
空海さんももろに絡んでるし。

あとは、その阿闍梨さんの健康を祈るばかり。

258:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 19:59:23
熊野の山まで鐘をつきに行ったり、地の果て下北半島まで三途の川を渡りに行ったり
死んだ後もなかなか大変ですなあ

259:152 250
10/06/05 20:54:25
>>251
う。なにげにつぶやいただけなのに、要らんこと言ってしまった悪寒・・・。

260:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 22:04:13
ややこしや~ややこしや

261:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 22:33:31
験をいうとるが調伏してもらえ

262:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 23:43:42
密教って仏教魔術だったんだね

263:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 23:44:42
M法山A弥陀寺ね。
「那知 真言宗」でググッてね。

264:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/05 23:47:05

「那知」ではなく「那智」だった。スマソ m(__)m

265:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 04:10:36
密教をおかしいいいたいんやろ悪魔

266:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 04:25:33

お釈迦様の生誕地ネパールが、そして聖地チベットが大変なことになっています。

みんなで日本政府が救援の手を差し伸べるように働きかけましょう!


《7大陸最高峰世界最年少登頂記録の野口健さんのネパールレポート》
URLリンク(www.noguchi-ken.com)

267:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 07:12:15
>>265
朝神供のランボーは書き込むな

268:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 07:36:00
>>266
自国も護れない政府に何が出来るんだ?

269:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 12:04:27
だって高尾山に穴開けても何とも思わない政府だし

270:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 13:16:40
>>261
今時、調伏をひきうけてくれる行者や僧侶が居るのかねぇ。
もし、ひきうけてくれたとしても、数百万円だよ。

271:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 13:54:14
>>269 坊主ですら何も思ってない位だからな

272:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 17:14:47
さっき、A寺に突撃電話したら事務の人?が出て、「本当に苦しんでおられる方のためなら副住職もできるだけ対応しますが、まずは病院に行ってみてください。お願いだから冷やかしはやめてください」
…って、割合好感の持てる反応だった。
…まぁ、ワシは冷やかしだし、よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、
マジで困ってる人、苦しんでる人は、寺とコンタクトする価値はあるんじゃないか?

273:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 18:12:48
>>272
そういう電話の殺到が迷惑なんだよ。

274:152 250
10/06/06 18:17:18
>>272
> よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、

そう言ってみんなが電話掛けたら、向こうにしてみれば嫌がらせと一緒じゃ。

275:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/06 20:53:56
>>272
ありがとう
>>273
それはそうだけど、
ここまで明かされてしまった期に及んでは
冷やかしであっても代表で電話してくれて、対応をここで報告してくれて
ああそういう対応なのかとわかれば、わざわざ個々に電話しなくて済む
>>272のおかげで電話殺到を抑制できるんじゃないかと思うよ

病人がおいそれといけるような場所でもないし
僕はしばらく(数ヶ月)経ってからお参りがてら何度か行ってみる・・・埼玉からw
縁があればお坊さんとお話できるかもしれない
縁なければどうにもならないって、この激無縁の人生で身に染みてるから
なんとしてもお願いしますとねじ込むつもりはない

276:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 00:14:17
俺も長年、精神系の病で苦しんでいるので、
A寺のことを聞いたときにはこれはと思ったが、
お寺さんの事情も考えると、やたらにコンタクトは取れないかな。
まぁ、ウチ(東京)からおいそれと行ける場所でもないし、
そのうち行けたら行きたいけど、やはり仏縁なんだろうな。
でも、貴重な情報が得られてよかったよ。とにかくこのスレに感謝。


277:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 13:22:06
なんや。このスレの人もそのお寺も、いい人やなあ。


278:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 16:16:08
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妻自慢するようなアホがいるスレとは大違い

279:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 18:22:43
こういう密教寺院としての本来の姿なんだよな。
衆生を救うという実践が僅かながら真言密教に残されている。
体はいたって健康だがリストラされたので参拝しに行きたいな。

280:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 20:33:34
>>279
今の時期、無職って辛いね。

281:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/07 21:59:26
出家僧なら、電話の殺到も、病める苦しむ人の行列も迷惑ではない
安心しなさい

282:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 07:39:36
>280
自殺を考えるくらい辛いですよ。


283:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 09:03:41
A弥陀寺って、平安時代に当時の住職というか行者が、「衆生の全ての苦しみを私に代わって引き受けさせたまえ!」
って言って自分に火を着けて火だるまになって殉教した石の炉がそのまま遺されているんだよ。
人々を救いたいっていう思いが、今も生きている寺なのかもな。感動した!

284:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 11:58:16
高野山真言宗は当たりハズレが激しいからな。
その阿闍梨さんや故・織田隆弘師のように絶大な法力を持つ方に限って無欲だし、
池口穢姦や某スレのキチガイ老人ラ○ボーのように、何の験もないのに限って、金のシャワーヘッドだのフェラーリだのを見つめて妄想に走るインチキ行者ばかり。
当然、前者は稀で後者は掃いて捨てるほどいるわけだがw


285:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 12:07:58
当たりハズレの当たりがあるだけ救いがあるね。

同じ密教でも天台なんて験のある行者は皆無だし
他の宗派でも全く当たりが無い訳だからな。

286:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 12:16:03
そりゃ、空海と、ホモの最澄を比べたらあかんやろw
日蓮はキチガイだし、道元はロンパリだし、親鸞は鼻毛が長すぎる。

やっぱりホンモノは空海だ。

287:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 12:39:30
空海のホンモノ説に全く異議ないが、その後の弟子達がなぁ・・・

288:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 12:49:23
親鸞は鼻毛が長すぎるに全く異議はないが、耳下も長かったと推測してみる。

289:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 12:54:38
じゃぁ鼻の下がやたら長かったのは親鸞かな~、一休禅師かな~

290:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 13:07:49
鼻の下が長いと言えばランボー法師

735 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03 /03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。

291:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 13:15:02
今現在も真言密教には験の出せる坊さんが居るのは素晴らしい。

292:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 13:35:26
もちつけ。そんなパワー人間には無い。

293:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 13:42:34
お金を受け取らない…というのが凄い。
「救う会」に寄付してあげて!…には涙が出た。オレも含めてみんな世間はもう「救う会」なんて忘れ去ってたもんな…。

294:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 14:31:41
本山もお遍路も北朝鮮の拉致を手助けしている
売国奴を迎え入れて大はしゃぎしていたのに
偉いよね。

295:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 18:29:14
URLリンク(daigensui.com)
大元帥行者の和田さんはどうなんだ?
験力ありそうだぞ。

296:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 21:05:42
>>295
本人を見たら、がっかりすると思うよ

297:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 21:50:45
既にヨボヨボとか?
それとも池口くらい酷い?

298:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/08 22:28:57
以前、どこかのブログか忘れたんですが、
神戸の鏑射寺で、在家向けの密教講座があると
書かれていたんですが受けられた方いませんか?
、阿字観とか月輪観とか教えてますか?
理趣経加行が3月に伝授されたそうですが・・。
詳しい方がいたら教えて下さい。

299:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 10:03:56
鏑射寺も行ってがっかりだった寺
2chやテレビや本で知って
藁をもつかむ思いで全国あちこちのお寺や霊能者を訪ねて行ったけど
行ってみたらどこも本当に藁でした
やっぱり2chやテレビや本からは本物にはたどり着けないみたい

>>295
お金がいっぱいいりそうなお坊さんですね

300:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 10:53:10
俺は鏑射寺の護摩で験が出たから満足しているぞ。

301:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 11:53:56
>>300
どんな験でたん~??

302:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 12:05:14
験が出るっていうのは
一回の祈祷で出る事をいうのか?
何回か祈祷受けて出ることをいうのか?
参拝しただけで出ることもあるのか?

303:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 20:28:27
参拝だけではしんどい。

護摩に参加すると1、2度で験出ることが多い。

304:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 20:29:39
>>301

事業の資金繰りがうまくいくようになった。
別に富豪になったわけではないが、食うに事欠く心配はなくなった。

305:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 22:29:33
やっぱり早く行って護摩堂の中に参列しないと駄目なのかな
こないだは直前に行ったらもう満室で
外から覗くしかできんかった

306:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 23:25:11
いや、護摩堂の外でOK

ただし護摩木に願いを書いて焚いてもらうことが必須だよ。

307:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 23:26:12
直前に行くと護摩木を焚いてもらえないからまずい。

1時間前までには行きたいところ。

308:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/09 23:38:25
え?
直前に行って護摩木書いたけど
焚いてもらえなかったってこと?
到着遅れた分の護摩木は後日弟子が練習用に焚いてたり???

309:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/10 08:39:26
>>290
Reality is curious things more than the novel.



高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が、
戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していることは奇なり。

もはや、お前らに 貞節 と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせず
お前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。



310:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/10 08:42:06
>>308

あまりにもギリギリ直前だと来月送りになるおそれもある。

311:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/10 20:11:06
ナンテコッタイ/(^o^)\
こりゃ弟子練習用護摩木にされたなもぅ

312:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 10:26:08
A弥陀寺のHPのおみくじ
大凶が出る確率が高い気がするのだが
俺だけか?
俺が失業中だからか?

313:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 13:57:53
>>309
ランボー法師が書いた英語はおかしいな

314:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 14:01:57
糞虫の名前を書くな!

315:権宮司
10/06/11 14:18:42
さしずめ、ギョウチュウといったところだな、あの老人は。

316:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 14:24:24
ランボー法師は験力のある密教行者とはみなされていないわけですね

317:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 15:22:58
>>316
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようではな。

318:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 15:56:24
だから、キチガイの名前を書くな!


319:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 16:17:28
験力のある密教行者じゃないから?

320:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 16:38:04
ランボー法師って河童行者に負けた人でしょ。

321:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 16:46:10
明日明後日、東京から御参りがてらA弥陀寺さんに行ってきます。
どうしても助けて欲しいので、ダメもとで行ってきます。
運良く、阿闍梨さまに会えることを祈って…。

322:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 17:00:03
ランボー法師はここには書き込めないよ

323:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 17:09:22
>>321
どういう事情かしらんが、法務満載の土日にアポなし訪問される寺の迷惑も少しは考えろよ。
せめて、事前に電話で聞いてみろ。

324:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 18:50:21
>>133のお寺が本当にA寺のことなのかどうか定かでない

325:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 18:55:11
一般社会人は普通は土日に参拝するだろ。
そこで会えるかどうかは>>321の仏縁だろうし
会えないにしても遠方へ足を運ぶ事によって
何らかの得るものはあるよ。

レポを期待したいが2chだから結果だけ素っ気無く書いてくれれば良い。

好い参拝になることを願うよ。

326:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 19:12:48
>>322
こちらに書きももうかな。
あちらが、荒れているので。
験力ある密教行者で、護摩も浴油修するので。


>>322 さん、呼び水、確かに受け取りますた。

327:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 19:24:58
>>326
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへなど、
恥ずかしくて書き込めないと言うことだろうよ。

誰が験力ある密教行者だってえ?

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

328:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 19:35:10
A弥陀寺…。ウチの先祖たちもみんなあの山に眠ってる。
そういう本物の行者さんがお寺を守っていってくださるなら、私も安心して自分の髪上げを頼める。

329:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 19:35:41
>>326
「菅ちゃん ◆BDKyieznDk」が湧いてきたから高野スレから逃げるのか?
お前の数少ない友達なのに

330:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 19:40:59
>>329
さすがにアレが湧いたらスレが臭うしな。よりによってこれから梅雨時というのに。
アレに友達呼ばわりされるのはこの上ない嫌がらせに等しいと思うぞ。

331:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 19:41:17
825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 20:24:56
>>824
おまえが「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なら
ここに書き込むより

【護摩】験力ある密教行者【浴油】
スレリンク(kyoto板)

に書き込む方がいいだろ
そこで自分の法力を自慢してみろよ

827 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/03(木) 20:31:12
それは難しい。

私は、真言宗高野派出身の阿闍梨、お前の指図は受けない、たとえ管長でも。

332:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 21:56:46
ランボーたん、もういないの?

333:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 22:00:27
>>321
良い参拝になると良いですね。

334:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 22:04:11
>>332


居るけど、テレビ観賞中

335:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 22:52:50
ランボーたんの験力ってすごいの?

336:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 22:57:14




でも、酉酉たんを、真人間に出来なかった、、、、反省

腐りきったものは、再生できない事を悟ったの

337:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 22:58:28
>>334
ランボーよ!河童の就職祈願を成就させてみろよ。
そしたら験力を信じてやる。

338:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 23:05:51
>>336
ランボーたん、できなかった話じゃなくてできた話をききたいのに

339:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:06:57
河童って、あのキンチョールかっぱの事?
就職してるんじゃないか?


別に信じてもらわんでも委員だがw

340:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:09:24
>>338

じゃあ、明日からボチボチね。


今日は病院で、膝に注射されて疲れたの。
お休みなさい。

341:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 23:14:00
>>339
就職していると思っている、理由は?

342:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:21:48
>>341

テレビのコマーシャルのピンクの河童、まみちゃん、ニートとは思えない。
テレビ出演で、稼いでいるよ。

343:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 23:28:45
>>342
北海道のローカルTVわかんねえよw

344:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/11 23:49:29
>>336
何事も如法にせんからじゃ。
つか、どうせ本当はもっとくだらん祈願したんだろう。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

345:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 05:11:41
オイ!!
クズども
このスレから出て行け!!

346:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/12 07:47:54
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅰ

2003年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと春の大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、なにやら様子が変なのです。



347:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/12 07:51:49
夜にも不思議な物語 魔界体験談   世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅱ

その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。
その魂の人がこの奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。

これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の高野山のJ院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。


348:ジョン・ランボー
10/06/12 08:33:05
てめえ銃を撃った事あるのか?
ナイフで獣捌いた事あるのか?
演習した事あるのか?
落下傘降下した事あるのか?
リペリングした事あるのか?

てめえみたいなクズがランボー名乗るんじゃねえよ

349:ジョン・ランボー
10/06/12 08:39:35
高野山の坊主だぁ?

坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか?
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか?
殺せるのか?
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ

350:ジョン・ランボー
10/06/12 08:43:21
真言宗の禿だかなんだか知らねえが
てめえは人を殺せるのか?
銃で殺せるのか
そもそも銃が撃てるのか?
ナイフで人の喉を掻っ切ることが出来るのか?
おいクズ!!ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえだよ

351:ジョン・ランボー
10/06/12 08:48:27
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは戦地に行ったことあるのか?
戦地に行った事あるのか?
無抵抗な奴を殺せるのか?
殺せるのか?
真言禿謳って、ランボーのたまってんじゃねえぞ
クズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえ

352:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 09:05:22
ランボーは高野山とも真言宗とも関係ありません。
ただの老人です。
験も出ない糞虫なので、このスレとも関係ありません。
出て行って下さい。

353:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 09:13:51
>>321さん
無事に出発したかな?
上手く会えるといいけど
会えないにしても良いご縁が結ばれるといいね。

354:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 10:02:31
>>347
> 見えない世界の力が我々に影響している事を。

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するような香具師にこのスレで語る資格はない。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

355:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 10:37:46
>>347
お前、宗教板で大笑いのネタになって盛り上がってるぞwww

356:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 11:56:34
>>355
え!?だいたいどんなスレで?

357:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/12 14:17:19
ハハハ! 宗教板で糞虫祭りだっぴゃ!

358:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 07:43:04
朝の一言     求聞持の修法に鑑み

仏様もそれぞれの人格というのか、霊格というのか、個性をお持ちです。
十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。
求聞持法を修する上で、特に注意が必要です。
途中で止める事は、何もしなかった事より大きなリスクを覚悟しなくてはなりませんし、
万全の注意をして準備して取り掛からないと、きついお仕置きがあります。
およそ、適当にしても良いなどと、ユメユメ考えない事です。
自分の身内が死んでも、中止するわけには参りませんし、食事も制限されます。
食事の基本は、精進の五穀断ちです。
そば粉と野菜を調味料無しで少々食す、それも日に一度だけです。
ご飯を食べて、求聞持堂から虚空蔵菩薩に追い出された僧侶も居ます。
その時の当事者は、とても恐ろしかったと言っています。
そうなったら、求聞持をしないほうがよほどマシなのです。
また、修行を邪魔するために、魑魅魍魎が寄って来ます。
修行中50日間、耐えていけるか、食事の世話する人しかコンタクトを取れないので
寂しさで狂う人も居ますし、霊障になって狂う人も居ます。
そのような訳で、基本的に女性は霊感が強く影響が出易いので求聞持の修行は禁じられています。
修行が終わった時は、10~20kgも痩せました。
男性でも、法力をある程度持っていないと、修行の途中で邪霊に騙されたりして飛び出したり、
想定外のことが起こります。
この修行は、慎重に取り組むべきで、素人が憧れだけで手を出すべきではないと思います。



359:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 07:46:06
今日は虚空蔵菩薩の縁日  虚空蔵菩薩について

大日如来と虚空蔵菩薩とお話されていた時の事です。
ある虚空蔵菩薩の言動に大日如来がどうしてそのような言動をするのか?という意味の問いかけに、
虚空蔵菩薩は、私は貴方(大日如来)のそういう部分で生まれたのだからと言う意味の事を云われました。
との言葉を考えたなら、菩薩は大日如来の一部であり、その全てが集合すると、如来となるのでしょう。
であるなら、一部がその全体にかなうはずはありません。
菩薩が如来を目指して修行していると言うよりか、如来の一部をより高揚せんがために修行していると
私は考えています。
不動明王を除く明王は、カリスマ性の高い不動明王に誘われて曼荼羅に入ったとも云っていました。
貴方が読経したところにいた不成仏霊にのられて重たくなったと思います。
頼られてしまったのですね。
霊を払う力が無いと霊場周りは危険です。ただし、霊感が無ければ寄って来ませんが。
それで、力の有る先達をお願いするのです。
私は不成仏霊が多いところは極力避けています。お城の手打ちをする所とか、お寺も気をつけます。



360:ジョン・ランボー
10/06/13 08:31:44
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
真言のボンボン禿がランボーのたまってんじゃねんぞ!!

てめえは人撃った事あるのか?
人殺せるのか?
人殺せるのか?
人殺せるのか?って聞いてるんだよ!!
真言禿がランボーのたまってると承知しねえぞ

361:ジョン・ランボー
10/06/13 08:33:01
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは人を殺せるのか?
人を撃てるのか?人を刺せるのか?
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ

362:ジョン・ランボー
10/06/13 08:34:29
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは戦場に行ったことあるのか?
行けるのか?
行って無抵抗な人間を撃ち殺せるのか?
おい真言禿
いい加減にしろよコラ
てめえ承知しねえぞ

363:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 08:39:39
>>362

それしか、書けないのですね。
内容理解できてるの、、、ぼくちゃん。
その文だけ教えてもらい、載せているのですね。

この書き込みも読めないかもしれないので、
一回だけ、云っておきます。

364:ジョン・ランボー
10/06/13 08:45:32
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえ撃たれて事あるのか?
刺された事あるのか?
拉致られた事あるのか?
真言のボンボン禿がランボーのたまってると承知しねえぞ

365:ジョン・ランボー
10/06/13 08:47:24
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえ切られた事あるのか?
折られた事あるのか?
潰された事あるのか?
高野山だか何だか知らねえがただの禿がいい加減にしねえと
ただじゃおかねえぞ

366:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 09:08:55
>>358
> 十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。

十三仏の中で二番目ぐらいに甘い不動明王に怒られるばか法師様。
スレリンク(kyoto板:445番)

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

367:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 15:42:31
>>321さん
上手いこと参拝出来ましたかなぁ

368:321です
10/06/13 17:12:39
みなさん、ご心配をおかけしました。今、無事に熊野から帰ってきました…信じられないような喜びとともに。
阿闍梨さまにもお忙しい中、時間をさいて頂き、相談にのって頂きました。
あの方は「奇跡の人」です(涙)
実は私は母のお腹の中にいる時に服用した薬が原因で、生まれつき難聴なんです。補聴器をつけてやっと人と話せるぐらいの状態だったのですが、
昨年あたりから急激に状態が悪化し、補聴器も役にたたず、医師からもまもなく完全に音を失うと宣告され、正直自殺まで考えました。
それを思いとどまってからは、ただもう何にもする気が起きず、何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でA弥陀寺さんに行きました。
お寺に着いて、受付の事務員さんに事情を話すと、筆談をしてくれて、今、阿闍梨さま(副住職さま)はお経に入っておられるので、取り敢えず上に上がってお茶でもどうぞ、と客間に通して下さいました。
しばらくして、阿闍梨さまが起こしになられたのですが、まわりの空気(オーラ?)から、もう本当に清々しくて、この世のものとも思えない感じで、ただただひれ伏すばかりでしたが、
阿闍梨さまに促されて顔を上げると、阿闍梨さまがニッコリ微笑んでおられ、とにかく詳しい事情を話したところ、
阿闍梨さまのおっしゃるには、最近、遠くから自分を訪ねてくる人が多くなって正直戸惑っているけど、それも弘法大師さんが自分に何かさせようとなさってのことだろうから深刻なご事情の方にはできるだけお会いするようになさっておられるが、
全ては弘法大師さまのお力であって、自分に何かができるわけではないこと。(続きます)

369:321です
10/06/13 17:33:06
(続き)
だから、とにかく弘法大師を信じてくれないことには、自分の力ではどうしようもないことを強調なさってから、補聴器をとった後、仏具でお加持してくださいました。
とにかくもう必死で南無弘法大師、南無弘法大師…と唱え続けていましたが、耳の中で突然お寺の鐘のような音がして、急に耳がカァーっとあつくなった後、今度はお経の声のような音が聞こえてきて、
それが段々近づいてきた!と思ったら、それが阿闍梨さんのお声だったんです。生まれて初めて聞いた音。補聴器なしで聞いた音。それが阿闍梨さんのお声だったんです。なんとありがたいことでしょうか(涙)
あぁ、よくなられたんですね…と阿闍梨さまがおっしゃって、ご自身が高野山の奥の院で弘法大師さまにお仕えしていた時に自分は弘法大師さまがそこにおられることを、感じたんだ。大師さまが音を下さったのだから、
これからの一生を無駄にしないように。…とのことで、またお経のお仕事に戻っていかれました。
やはりお金は受け取っていただけなかったのですが、持参した洋菓子については、大師さまと仏様にお供えしてから、有り難く私が頂きますとのことでした。

370:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 17:49:17
良かったね
お大師様に出会えて

371:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 18:04:35
>>369
良いご縁があって良かったね!!

372:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 18:13:55
おめでとう(*^▽^)/

373:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 18:16:06
>>369
本当に良かったね。
自分の事のように嬉しいよ。
南無弘法大師
南無大師遍照金剛

374:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 18:20:02
321さんのお蔭で、133さんのレスのお寺がA寺だとみて間違いないようですね。
321さん、本当に良かったですね。

375:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 18:28:25
和歌山の阿弥陀寺か

URLリンク(www.za.ztv.ne.jp)

376:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 19:12:47
>>321さんって>>133さんと同じ人だよね?
親子で重い病から救ってもらえたなんて足向けて寝れないねw
俺も自分のことのように嬉しくなりました。
良かった良かった。

377:321です
10/06/13 19:13:53
駅へ戻る時のタクシーで、ドライバーさんから聞いたところでは、A弥陀寺さんは御住職さまが、福祉に力を入れていて、高齢者住宅やデイケアーに熱心で、忙し過ぎていよいよお寺の方に手がまわらなくなりそうなので、
高野山の奥の院から阿闍梨さまを口説き倒して、スカウトしてきたそうです。
噂ではお経も御住職より阿闍梨さまのほうが素晴らしくて、お年寄りたちは感動して泣き出す方もいらっしゃる。本当に不思議な人が、こんな田舎に来てくれて、いろんな人が期待を膨らませている…っていってました。
私はとにかく外の世界の音がうわーっといっぺんにおしよせてくる感じで、頭が少しクラクラしています。外の世界って、結構、うるさいんですね(笑)
母は私の耳のことで、ずっと自分を責め続けてきて、一時期、新興宗教に入っちゃったりしてたんですが、さっき話をしてから、一瞬にして南無弘法大師に変わりました。今度、2人でお礼参りに行こうと思っています。
阿闍梨さま、弘法大師さま、本当にありがとう。私も(阿闍梨さんみたいなスゴいことはもちろん無理だけど)誰かのために何ができるか、今晩、真剣に考えてみます。
この奇跡を私に与えてくださったのは、スレのみなさんのおかげでもあります。本当にありがとうございました(涙)

378:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 19:20:04
うっ、不覚にももらい泣き…えかったのぉ。

379:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 19:25:34
>>370さんがいうように、あなたは弘法大師に会ったんですね。
不毛の仏閣板も、たまには存在価値があるんだなw

380:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 21:24:28
阿闍梨さんお幾つぐらいの方でした?

381:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 21:46:59
A弥陀寺の阿闍梨様のようなお人が、仏教界を救ってくれるんだろうね。

382:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:17:52
>>133>>321が、その寺院の自作自演の宣伝に見える件
ホームページもプロバイダーの借りて自作しているし。

でも山のお寺は良いよね。

383:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:23:43
>>382
俺もそう思った。
わざと自演とわかるように書いてるようにも見えるから
もしかしたらその寺を陥れようとしてるんだろうか

384:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:26:34
>>383
ついでに、>>377直後の>>378も自演だろ
・・・の使うところとか同じw

385:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:30:49
>>383
いや、近くに那智大社とか、西国一番札所の青岸渡寺とか大手ライバルが居て
経営が大変なんじゃないかな。
どちらにせよ、自作自演乙だな。>>133=>>321

URLリンク(homepage3.nifty.com)


386:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:38:05
>>133>>321も・・・を使っているねw

387:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:47:42
酷い自作自演を見た感じだな

388:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 22:50:53
う・・・
言われてみれば>>133>>321
長文と言い敬語といい(涙)といい
同一人物ぽいかも・・・
もし自演なら罪だなあ

389:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 23:01:20
本当だ(涙)が同じだ
同一人物ケテーイ

390:229
10/06/13 23:04:56
地獄の底に差し込んできた一条の光が・・・
最後の希望は潰えた(涙)

391:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 23:31:51
>>229

自作自演じゃなかったらたぶん321氏が反論してくれると思う。
本当にそういう事があったのなら、苦しんでいるあんたの事を放っておけないと俺は思うからだ。
何はともあれあんたの苦しみがよくなる事を俺は願っている。
321氏、反論してくれ。

392:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/13 23:37:28
>>390
可哀想に。
薬師信仰してみたらどうだい。
無責任なことは言えないけど、俺は救われた。

>>391
残念ながら自演確定だろう。

393:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 00:15:18
そんじゃ突撃電話とかも自演??

まぁ自演ってことにしとくのがよいのかもね

じゃないと変なご利益信仰&依存症スピ系人間が大挙しちゃうかもしれん

自演と言われてても本当に苦しいひとなら一縷の望みを託して訪ねるだろう


あとは行者じゃないんでスレ違いだけど各地の弘法水を求めるのもよいかもね


394:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 01:44:32
今となっては恥ずかしい思い出だが、昔、寺社板で同じような書き込みを見て、
藁をも縋る思いで、ある行者さんのもとを訪ねたことがある。
寺社板では、その行者さんの「弟子」や「体験者」が何人か現われて、大変な験力だの、
素晴らしい人間性だのと褒め称えていたが、実際に会いに行ってみると、
悪い人ではないようだったが、別に験力ある行者さんというわけではなかった。
そこはA弥陀寺のような有名な寺院と違い、小さな稲荷系の祈祷所だったのだが、
稲荷系の行者というわりには祝詞もまともにあげられず、また何点か???
と思うところがあったので、それ一回きりで行くのはやめてしまった。
その後、何度か御札や会報が送られてきたが、お断りの手紙を出してからは
何も寄越さなくなった。

まぁ、ここは天下の2ちゃんねるだw
寺社板は優しい人が多いけど、やはり匿名掲示板ゆえに、自作自演は付き物だよ。
あまりにも出来すぎた話が出てきたら、まずは疑ってかかったほうがよい。
そのところをよく弁えて、情報を仕入れるべきだと思います。

395:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 02:26:18
>>394
そこってもしかして千葉県の
おばさんがやってる稲荷系祈祷所?


396:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 08:12:54
>>394
ふーん。どこぞの朝法師もそういう感じで釣りをしてるが、
よくある話しなのね。

397:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/14 08:21:26
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 酒飲みすぎて死んだ夫を成仏させて!

 とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った時の事です。
家の中で引っかくような音とか、うめき声が聞こえる、お酒の飲みすぎで死んだ夫と息子が苦しんでいるのではないかと。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事ができないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。どうしてと尋ねたところ「酒を飲み過ぎて死んだ。
二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。
お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。

その後も、別件でおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった者の人生がパノラマのようにひろが(テレビと違い鮮明ではない)って供養する者とされる者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。

398:↑
10/06/14 08:26:58
これかw

399:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 08:33:17
>>398
そうそう。これ。

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆する朝神供のばか法師。

400:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 08:51:26
>>399
どんな顔してんの?

401:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 09:20:23
金色の毘沙門天と大日如来が壁から覗いて
金メダル大元帥法を教えてくれたんだぞ。

402:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 11:58:54
台密で験力のある行者っている?

403:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 12:06:32
>>400
こんな顔。肩にいる霊は通称キンタマおばさんと言うランボー嫁。
URLリンク(www.dotup.org)

404:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 13:55:03
>>382
たとえ自作自演であったにせよ、お前がそれを指摘しなければ、「いい話」でおわったのに、
自作自演でお前がなにか迷惑を被ったのか?

405:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:01:20
昨年の青蓮院の青不動様ご開帳の時、一所懸命お願いしたら、1週間後くらいに痔が治った。
それまで、何年も患っていた痔がすっかり治ったのよ。

406:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:06:12
真に受けて病の身で命がけで熊野まで行ってしまう被害者が出るのを防げたなら功徳でございます

最初に指摘したのは>>376だと思う…


407:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:13:09
>>404
いや、最後の最後で住職が貶されてるから単純に「いい話」では終わらない。
迷惑被ってる人がいる以上、全員納得の「いい話」ではない。
書いた人、読んだ人、文中に登場した人、みなが幸せな良い話なら
君の言う通り。

408:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:23:57
>>404
じゃあ逆に、382が指摘したことでお前はなにか迷惑を被ったのか?

俺は382ではなく、そして質問に質問するのは議論としては良質でないのは自覚してるけど、どうも気になるんでな。

409:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:46:56
まぁ、まぁ、まぁ。

410:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:47:49
ちょっと遠いけど、病に苦しんでいる人は、下記なんかいかが?

URLリンク(www.wildwest.co.jp)

411:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 14:56:08
住職が観光地化を危惧して世界遺産加入を拒んだ(2ch情報)といいつつ
住職自らホームページ作ってるってのがなんとも…

412:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:00:12
>>410
金銭的にも体力的にも言葉的にも無理
またキリスト教を信仰していける自信が無い

413:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:04:19
君たちは結局、誰が何をどう書き込んでも信じないんだろ?
このスレに居る意味が無いよ。

414:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:11:21
>>413
話は信じてるよ。
ただ>>133=>>321というだけの話だろう。
話自体がウソだとは言ってない。
そんなもん当事者じゃないんだから否定のしようがないし

415:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:12:37
誰だってあからさまな自演見せられたら信じられなくなるよ


416:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:31:47
自演と言う証拠はあるのか?
証拠が無くて自演自演と言うなら
便所の書き込みを態々見なくても良いぞ

417:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:32:38
>>414
>何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でA弥陀寺さんに行きました。
って言ってるんだから>>133=321は無いだろっ!

だいたい東京から熊野の山中まで行って、
午後5時に東京に帰着って、不可能じゃないけどちょっと早すぎるような

418:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:34:37
あ、そうか、
土日にお参りってことだから
土曜に経って日曜に帰ったって設定か
>>417後半は取り消し

419:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:37:50
さらに訂正
>>133=321は無いだろっ!
      ↓
自演じゃなくて>>133>>321って設定は無いだろ


420:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:41:43
>>417

>>321は「>>133のレスを読んで・・」とは言ってないし、
>>133もA弥陀寺だとは言ってないしさ

421:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:44:50
鰯の頭も信心から
便所の書き込みも信心から

信じない奴は信じなくて良いし
信じたい奴は信じれば良い。

仏縁があるのも縁
騙されるのも縁


422:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:47:04
>>420
それは…ちょっと無理がある

>>133がA寺じゃないとしても
>>133は自分で見つけたお寺で奇跡的に救われて
いまもことあるごとにお世話になってるっていってるのに
ここで新たに知った寺にまた藁をもすがりに行くとしたら節操が無さ過ぎる

423:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:50:21
>>421
> 鰯の頭も信心から
> 便所の書き込みも信心から

21世紀の新しいイヤな信心か・・・・。

424:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 15:56:00
奇跡伝説というのは
こういう無茶なほどの善意の解釈をしてしまうタイプの人が寄り集まって
期待、思い込み、決め付けが折り重なり補強しあって出来上がるのか。
やはり宗教は騙されやすい人たちの吹き溜まりなのだろうか。

425:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 16:17:04
>>368以降が本当に>>321なのかどうかもこれ疑いの余地ありですな

426:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 16:21:13
信心に奇跡というものは無い

427:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 16:39:48
(ー人ー)ナモナモナモ

428:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 17:23:25
ageてんのは1人か。
自演否定派だな。
416=421だろうか。

さて、>>416よ、
321の体験が実際に起こった出来事だ、
というのを論証する責任は321にあるのが議論のルールだとされている。
然るに、ここで論証責任を321以外にあるとする主張をしているのは何故だ?

反証をうけつけないものは事実にすらなりえないんだが。

429:高野山真言宗僧侶
10/06/14 17:40:11
う~ん。自演のようにも感じられるし、そうでもない気もする。
ただ、もしこれが本当に熊野妙法山の阿弥陀寺だったとしたら、納骨・納髪信仰のパイは相当大きい=お金には全く困っていないはずなので、わざわざ新規分野での人寄せのリスクを犯してまで、2ちゃんなんかで宣伝しないだろうというのが正直な感想。
これは内部文書なので内緒だけど、「高野山真言宗寺院名簿」という分厚い本があって、そこには「指数」といって全国の寺院の規模=本山への上納金の負担額が一覧になっているんだけど、
阿弥陀寺は約400! これはかなり裕福な大寺院だし、実際、指数20とかがほとんどの和歌山の寺院(高野山内塔頭は除く)にあって、実に第2位につけている。うらやましい~w
えっと、何を話していたのか忘れたんで支離滅裂で強制終了しますが、あと、東京から熊野だったら、「のぞみ」で名古屋乗り換え、「ワイドビュー南紀」で一本だそうなんで、驚くほど早く行けると思うよ。ほな。
あ、長文だけど自演じゃないんで、よろしくw

430:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 17:46:22
>>403
これが本人なのかwww

431:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 17:49:29
ってか一生懸命否定を自演しているのは
上座部クンでしょ。
聖天スレに粘着しているw

432:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 17:51:36
上座部信者が一生懸命密教否定

そんな暇あるんならスマ尊を拝んでいなさい。

433:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:04:58
確かに、自演論者さんの書き込みの文体はどれもこれも上座部クンのとそっくりなんだよね。
自演を叫ぶお前が自演だろw って。

434:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:05:00
上座部信者に弘法大師の凄さが分かる訳無いわな。

435:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:07:55
自演かどうかはわからないけど、
>>133>>321はさすがに同じ人が書いた文だと思う。

436:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:22:31
「満開の桜の下で暖かな春の風を感じていると、本当に日本に生まれてよかったと思えます。
24の季節を感じる日本に生まれてきて本当に幸せです。・・・そうそう、花粉症がある方には
たいへんな季節ですね。私も最近になって少しだけ花粉症なるものを体験しています。皆様 ご自愛の程・・・山主 合掌」
もう「…」を使ってるというだけでこれも>>368に思えてしまうw


437:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:23:54
弘法大師否定に躍起になるのは
上座部じゃなければ真宗禿か創価だろ。


438:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:29:07
オカルトパワーは隠されていないと存在できないのよ
結局どっちなの?という状態で終わらせて謎のままにしておいた方がいいのよ

439:富永仲基
10/06/14 18:38:26
ワシの書いた大乗非仏説論を読め!
大乗も密教も仏教にあらず!
密教行者に奇跡が起こせるわけねーっちゅうの!
空海のインキンタムシ! ウンコたれ!

440:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:38:53
A弥陀寺にとっても、133と321にとっても
終息させた方がいいだろ。
変なパワスポ厨が大挙して押し寄せたりしたら大変だよ。

441:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 18:41:11
>>429
ちなみに札幌篠路・浄峰寺は指数いくつなんですか?

まあ、古い名簿はお持ちでないかも知れませんが。

442:高野山真言宗僧侶
10/06/14 19:00:23
>>441
それがですな、平成19年10月1日発行の最新版にも、その前の版にも、「浄峰寺」という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
おかしいでしょ?


443:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 19:45:10
>>442
真言宗醍醐派について 第五座
スレリンク(kyoto板:964番)
ミラー:URLリンク(mimizun.com)
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。


平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
この時既に詐称してたわけですかな?

それと最新版が平成19年だと、毎年発行じゃなくて数年に一度発行なのですか?

444:高野山真言宗僧侶
10/06/14 20:51:48
ああ、万が一その書き込みから10月1日の3ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月1日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ!!!とでも言い張るのかな。

445:高野山真言宗僧侶
10/06/14 20:59:22
あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。

446:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/14 21:12:52
>>445

それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
あなたの人格がそうさせるのです。

単立化した時期は、問題ありませんよ。

447:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 21:19:59
高野山の坊主だぁ?

坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか?
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか?
殺せるのか?
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ


448:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 21:21:05
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

てめえは人を殺せるのか?
人を撃てるのか?人を刺せるのか?
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ

449:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 21:25:42
>>446
判りやすい書き込みだな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

450:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 21:30:11
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y

坊さんごっこやってる平和ボケが
粋がってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
クソ禿が
人殺せるか?
銃ぶっ放したことあるのか?
人捌いたことあるのか?

平和ボケのボンボン坊主がただじゃおかねえぞ

451:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 22:01:09
験力のあるみなさんは日本対カメルーンはどちらが勝つと思いますか?

452:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 22:02:57
>>404
382だが、私は仕事柄、自作自演とか嘘を見抜く能力があるみたいなんだ。
自作自演を、自作自演ですよとただ素直に言っただけ。

453:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 22:05:56
>>133>>321はもう出てこないよ。自作自演だから。
みんなに見抜かれて、ヤバイ!とパソコンの前で青ざめているよw
また新たなキャラクターとして出てくるアホなら、どうぞまた出てきてw

454:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/14 22:16:47
見える。2-0で日本の勝利

455:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 04:43:28
青ざめて必死になって自演している上座部クン必死だなw

仕事柄嘘を見抜く能力

あ~FBI超能力捜査官ですね!!
格好良いなぁ

456:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 07:47:37
>>446
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。

俺はお前の書き込みに対して疑問を感じたり、異なる意見を持つことが多い。
自分の書き込みに対して疑問や異なる意見を書き込んだ人を
荒れる原印とするのはおかしい。

そもそもお前の書き込み自体が荒れる原因だ。

457:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/15 07:51:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅰ

 このような事がありました。
そう あれから何年経ちましたか。
それは護摩法会の日でした。
午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の呼び出し音が鳴り響きました。
副住職が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で「助けて頂けませんか」と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くてやっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐいらっしゃい、と言いましたら歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。、、、と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事になりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
約一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。



458:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 08:01:13
>>457
なあ、いつから高野山真言宗詐称してたん?

(・∀・)ニヤニヤ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

459:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 08:02:16
>>457
要点をまとめて簡潔に書いてくれ。
無理に物語風にしなくていいから。

460:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 08:02:49
>>457
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅰ

> それは護摩法会の日でした。
> 午前の護摩法会が終わり、

ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへが、護摩を語るな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

461:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 12:56:42
いい護摩ネット
URLリンク(www.e-goma.net)

ここの行者は金峯山寺修験で本物っぽいけど験あるかな?

462:ランボー ◆s8CRxGH/Hg
10/06/15 17:43:55
(やべぇ! 高野山真言宗には寺院名簿なんてものがあるのか! くそっ!余分なモノ作りやがって!…この法流ホンジョーっていうヤツを受けるともらえるのかな?
どっちみち、北海道からの宗教法人格しかとってなかったから、末寺でないのがバレちゃうよぉ…。
高野山真言宗僧侶、いっつも余計な指摘しやがるんだよな…脱糞!
恫喝してやったら黙るかなぁ。
よし、とりあえずまた太木カス子のコピペしてごまかそう。嵐が過ぎるのを身を低くして待つ、今までどおりの戦略だ。
かあちゃん、見ているか。末吉はこんなことでは負けないよ。村を出る時にかあちゃんが持たせてくれたタクアンと握り飯、うまかったよ。オラは誓ったんだ。…だけど、高野山大学に入るお金なんてないし、高野山専修学院は不合格になってしもただぁ。
シンベッショってゆうオガミヤさん養成所が定員割れで二次募集してたでもぐりこんだけど、結局、シンベッショ出だとわかると、みんなバカにしやがるんだぁ。
オラ、負けないよ、かあちゃん。ウソは最後まで突き通せばホンモノになるって言ってた母さんのことば、忘れずに頑張る!
お堂の外から覗いて見てておくれよ、かあちゃん!)

463:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/15 22:53:58
>>133=>>321だし、

加えて、和歌山県の阿弥陀寺のホームページの文体と極めて似ている。
URLリンク(homepage3.nifty.com)

弘法大師は否定していない、
>>133=>>321だとの自作自演を問い詰めているだけだし、
加えて、寺院のホームページの文体に似ていると指摘したまで。

私は弘法大師を否定はしていない。自作自演を自作自演ですねと言ったまで。
自作自演指摘した人が複数あらわれてからは、>>133=>>321はあらわれていない。
名無しであらわれ、仮想敵の上座部君とやらを作り出し自作自演騒動の火消しに必死w

いいか?>>133=>>321はここを見ているんだぞ。青ざめながらねw

464:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 04:45:18
アラアラ急に弘法大師乙になっちゃって
最初にA弥陀寺のHP晒したのも君でしょ?
何の恨みか、敵対心丸出しで寺の運営を邪魔しようとして
失敗して青ざめているのは君でしょw
みっともねぇ

465:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 04:47:27
>>442
浄峰寺の寺番は56とのことでしたが?
URLリンク(mimizun.com)
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐捌【金剛峯寺】

707 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/10 /23(金) 07:45:10
>>706
証明の必要なし、却下。

私が高野に一度も僧籍が無く、末寺登録されていたなら、高野の信頼は皆無となるでしょう。

寺番 56

466:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 06:06:09
>>463
このスレでは終息させようという話になっているのに
態々アゲて書き込む当たりが非常に胡散臭い奴だな。

オマエがライバル寺院なんじゃね

467:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/16 07:46:47
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅱ

その後の話は次のようなものでした。
家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の日蓮宗菩提寺の住職に寺に持ち帰ってもらいました。
一週間程経ったとある日、その住職が若さんに「なにか この人形に引っ張られているみたいだ。」と言ったそうです。
それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の副住職が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。
早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。
そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。




468:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 08:09:28
>>467
過去のコピペの繰り返しは、もういいよ。
書き込むなら新しい話にしてくれ。
験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。

469:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 08:48:33
>>466
終息させようとしているわりには煽るねぇ

470:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 14:26:14
>>468
> 験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。

事欠いてるからコピペの使い廻ししてるんじゃないかw

471:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 15:09:43
ランボーはダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆してしまうほど法力がショボいが、
考えてみれば激ショボだからこそ、過去のわずかな成功例にすがって使い廻すしか
能がないんだと思うよ。

本当に法力があるなら、現在進行形で験がどんどん出てるはずだしな。

いや、その過去の成功例も偶然かもしれんし。

( ´,_ゝ`)プッ

472:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 17:40:32
>>463

なんかいますごい規制されてるから
>>321さんも書き込めないんだと思うよ
だってすんごいもの
これだって代行書込みだし

473:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 21:52:23



>>133=>>321が名無しの自演で反論しているね

( ´,_ゝ`)プッ

474:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/16 22:05:47
>>133=>>321の自作自演問題が収束して得をするのは誰?

475:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/17 07:17:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅲ

そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です。
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなたたちが狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だのみ方だの言っていないで、源氏も平家も一緒にここで供養を受けないか。
溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから、、、と。そこで両家の相談が始まった。



476:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 08:24:34
>>475
昔の書き込みのコピペでなく、新しい話を書いてほしいんだけど。

477:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 08:37:27
>>475
ばか法師バカ女のお姫様性格見抜けなくて三千円損して涙目。
経験はどうした経験。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

478:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 08:40:27
>>476
新しい話しですか?
自己中のバカ女に振り回されて三千円損したという話しが最新版ですが。

【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
スレリンク(kyoto板)l50

479:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 08:43:01
三千円損したのを人生で贖えとわめくばか法師様。

514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>>>511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/17(木) 05:37:28

>お前は、その参千円のキャンセル料も払うと言わない。
>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
>
>お前は、人を利用し、都合悪くなると後ろ足で泥をかける最低の女だな。
>
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。



( ゚,_・・゚)ブブブッ

480:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 08:58:37
>>479

>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。

めずらしく尤もらしいことを言ったと思ったけど

>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

というのはちょっと大げさすぎるかな。

481:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/17 09:34:00
六十年で、たったの八十億諭吉。
片や伊勢神宮は二十年毎に六百億強諭吉!の大散財ですから。かわいそうな位

482:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/18 07:58:24
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅳ

そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇のチャンス、話は早かった。
供養が再び始まった。
読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が掴まってきた。
気合をかけて荒海の中から引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。
不動明王の火炎の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。供養は続いた。
終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、「このお人形の顔色良くなっている。」それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。「体調が良くて、太っちゃったの。」因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが 肺に水がたまる病気 で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。



483:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/18 08:10:44
>>482
過去のコピペはもういいよ。
菅豚の問題の原因は?

484:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/18 08:47:21
>>482
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り! Ⅳ

そやから法力も験力もないおまへが語るな。
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆しやがって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

485:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/18 13:14:03
tえすと

486:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/18 17:07:24
ランボーたん、菅ちゃんを見捨てたの?
それとも菅ちゃんに見捨てられたの?

487:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/18 20:37:45
ランボーが菅豚に足元見られてすっぽかされた、らしい。

単なるお互い下心を抱えた狐と狸の化かし合いレベルのお話。

488:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/19 00:36:12
ラン某の話題はもういいから
本題の験力ある坊さんの話しして!

489:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/19 06:27:17
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 母性の執着

 生まれて十三ケ月になる赤ちゃんが、ある夜突然狂ったように部屋をはい回り、空を見つめて唸りはじめたのです。
顔は青くなり震えも加わり、このままでは死んでしまうと、親はとるものもとらず、総合病院へ連れてゆきました。
その場にいたお祖母ちゃんの電話で、すぐに延命術を修しました。
二時間も過ぎたでしょうか、またお祖母さんから電話がかかってきました。
「孫もお陰様で、落ち着きました。とりあえず、◎◎病院に入院させました。
またこのようなことが起きたらと思うと、心配で、どうしたらよいでしょう」と言うのです。
「明日子供のそばを離れることができるようでしたら、その子の親と一緒にきてください」と告げました。
翌日きましたので、赤ちゃんに憑依した霊を供養するためお参りを始めたら、その憑依した女性の
霊が言うには「この家の先祖に私の子供を取られたの。
この赤ちゃんが、その子ととても似ているので、自分の子のかわりに、連れてゆくの」と言うのです。
連れて行かれては困るので「観音様が止めに行かなかったかい」と聞くと「来ました。連れて行くことは
悪いことだから止めるように、何度も説得されたが、どうしてもこの子が欲しい」と「分かった。
では貴女の子供(チョンマゲ時代の人だから子供が寿命をまっとうしても、生きていれない年月が
経っている)をここに連れてきて、一緒に供養をするから、この赤ちゃんを連れて行かないでほしい」
「分かりました」そのあと、その霊の子供の霊を呼んで供養をしたら、喜んで霊界に旅立っていった。
一週間程経ってお祖母さんから電話がきた。「先生困りました。
孫が元気すぎて親を寝かせないので、寝不足でまいっている」と。
 仏様は、私達の願いを適えるため、身をこにして、動いてくださいます。その事実をしったら、感謝せずにはいられないのです。
 護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。







490:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/19 06:36:32
>>489
コピペはもういいよ!

491:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/19 07:20:20
>>489
>  護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。

だからダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するおまへに語る資格は無いって。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

492:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/20 07:02:18
ランボーたん、どうして自分の首を絞めるの?

493:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/20 07:34:04
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 Ⅰ

一九九四年十一月 新聞の広告欄に「薔薇の素顔」という映画の宣伝広告が載っていた。
サブタイトルに「私の中の 他人 は殺人者かもしれない」とあった。解説には、「心の中に、いくつもの人格を持ち、違う人格が次々と姿をあらわす。しかし、その分裂に気付かない者もいる。
この症状を多重人格という。」と・・・この広告を見たとき、以前ある本でアメリカの精神学者が
「ある精神病の患者は十二人の人の真似をし、朝は芸術家の真似をし、昼は政治家の真似そして夕方になると途方もない暴れ者となる。
しかし毎日一定ではなく、日によって、違うことがある。しかもその真似は真にせまっており、どんな役者でも真似ができるレベルではない。
人が入れ替わっているようだ。これは正に複数の人格を持っているようだ。」
と言っており、またこの学者は「精神分裂症」と診断している。
 此のような症状を学者や医者は精神分裂症というが、それを治す術を持たない。
私は精神分裂症と呼ばず、憑依現象と呼ぶ。
なぜなら本人でない人格を現している時、除霊をすると、たちどころに元の人格に戻る。
此のメカニズムは、この患者に霊が入り本人の心は、おなかのほうに押し下げられ、この人の体は入った霊に支配される。
その状態を本人は朧げながらしか分からず、自分はおなかの方にいて上の方で何かやっているのだなあ、と言うぐらいの自覚しかない。
だから、いろいろな人の霊が入れ替わり立ち代わりはいると多重人格精神分裂症と言うことになる。この症状になる者は、そう多くはないが、いずれも、高度の霊感の持ち主である。
テレビなどで、霊能者が突然声も語り方も変わってしまうことがあるが、それとおなじである。ただ違うことは、霊能者の場合は、話終わると霊は離れてゆき元の人格に戻るが、患者の場合なかなか抜けず、抜けても又はいられる。
これを繰り返すと間違いなく寿命が縮まる。
この患者を治すには除霊をすると共に、本人にも霊的に強くなるため、特殊なトレーニングが必要です。
このような方々だけでなく、それ以外にもこのトレーニングをしている人がいます。


494:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/20 08:18:37
>>493
単なる自己中バカ女の妄言と霊障の区別が付かんで肩すかし食わされ、
「68歳のスケベ心が傷ついた!三千円損した!おまへの人生で贖え!ヽ(`Д´)ノウワァァァァァァン」
と言うおまへが霊障を語るな。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

495:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 00:14:59
ランボーに目をつけられたらスレは終り…

496:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 03:27:29
どうしてこうなった...

497:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/21 07:44:55
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 Ⅱ

トレーニングをしている人の一例を述べることにしましょう。
 病院に努めている看護婦さんに、霊現象(物音を発てたり、襲い掛かって体を重くされたり、なかには患者のいないベットのナースコールを押したり、著しく体を疲れさせるなど)で悩んでいる方が多くいます。
先祖霊のように特定の霊ならば、供養することで解決できますが、病院のように不特定多数の霊にはそうも言っておれません。
そこでそれらの霊に負けないよう自分を強くする必要があるのです。
このトレーニングをしている霊感の強い看護婦さんの話です。
「これ(トレーニング)をするようになってから病院の廊下で、霊が迫って来ることがあるが、このごろ自分の手前で避けて行くようになった。
また以前のように疲れなくなった。」
と喜んでいる。このトレーニングをして救われている者は大勢いるが、効果をだすには、幾つかのコツがある。
その一つに、このトレーニングは不動明王の像を祀ってお不動様よりお力をいただくトレーニングですから、不動明王像が開眼(おしょうね入れ)していなくてはいけません。
お願いするお不動様がいらっしゃらなければ、願いをかなえてくれるはずがありません。仏具屋から買ったままの、お仏像では、効果がありません。
霊障の多いお宅の場合も開眼されてないことがおおく、開眼できない僧侶(法力がないと形だけで開眼されない)が多いからで、その効果が出ないときは、そのことを考えてみる必要がある。
同じことは、お札や、お守りについても言える。
私のところのお守りは、事故災難から救っていただいたとき、割れたり、焼いた八ッ橋(京都の代表的お菓子)のように大きくそりかえる。
その時は、新しいお守りと取り替えねばならぬのです。




498:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 08:27:50
>>497
まるでおまへに法力がある見たいに書いてるが、
ダメ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆してしまうおまへの法力など屁力だ。

( ´,_ゝ`)プッ

おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。

499:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 08:52:02
ランボーたん、験力ないのがわかったから書かなくていいよ

500:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 09:13:42
法力があるなんてふざけたことをほざいてると研究所の奴らが来て、
鉄人兄弟と一緒に連れていかれるぞ!!

501:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 10:06:01
悪魔やな

502:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 12:54:06
で、験力ある行者はいないの?

503:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 13:54:51
ランボーは癌細胞と一緒。
スレが死ぬまで寄生し尽くして、スレが死んだら次のスレを蝕むだけ。

504:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:08:00
【中国】「日本製品をボイコットせよ!」 ダライ・ラマ来日で中国ネット上では日本に抗議と非難の声
スレリンク(newsplus板)

505:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:13:12
ダライ・ラマ14世が来日したことに対し、中国ネット上では抗議の声が高まっている。

ダライ・ラマ14世は18日早朝、シンガポール航空機で成田空港に到着した。
ダライ・ラマ14世にとって14回目の訪日となる今回は、28日まで日本に滞在する予定で、
長野市の善光寺で法事を行うほか、金沢市や横浜市で講演を行う。

中国メディアはダライ・ラマの訪日に対し、「中国が抗議しているにもかかわらず、
日本政府はダライ・ラマおよびラビア女史(ウイグル活動家)に訪日ビザを発給した。
日本の度重なる行いに、中国は強烈な不満を示している」と報じた。

一方、中国ネット上では、ダライ・ラマ14世に対する非難のコメントのほか、
経済危機のくせに中国をけん制するのか、中国は抗議せよ、
日本製品をボイコットせよなどといった日本に対する抗議の声も高まっている。(編集担当:畠山栄)

6月19日15時10分配信 サーチナ
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)


506:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:15:25
【長野】ダライ・ラマ、善光寺を訪問 北京五輪聖火リレー辞退に謝意-チベット問題
スレリンク(newsplus板)

507:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:19:09
来日中のチベット仏教最高指導者ダライ・ラマ14世は19日、長野市の善光寺を初めて訪問し、
世界平和を祈る法要などを営んだ。同寺はチベット問題への憂慮などから、
2008年北京五輪の聖火リレーの出発地を辞退しており、これが今回の訪問につながった。

法要後に会見したダライ・ラマは「善光寺をはじめとする長野の方々が、聖火リレーを辞退することで、
チベット問題に心からの共感を寄せてくれたことに心からの感謝を述べたい」と語った。

会見では中国政府について、「全体主義的なシステムは問題。報道の自由がないことに加え、
政府のプロパガンダによって、われわれが反中国の立場であると誤解されている」と指摘。

「中国の若者は、政府の発表をうのみにするのではなく、実際はどうかを自分自身で調べ、
分析し、信じるかどうかを決めてほしい」と述べた。 

6月19日17時59分配信 時事通信
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)

508:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:20:52
【国際】 「いったい、どんな戦時を想定しているのだ、といいたくなるような大仰さ」 ~中国、国防動員法7月より施行 ただようきな臭さ
スレリンク(newsplus板)

509:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:22:26
中国の国防動員法が7月から施行される。同法は「国家の主権、統一、領土の完全性・安全が脅威にさらされたとき、
全人代常務委員会の決定をうけて国家主席が国防のための総動員、あるいは局部動員を発令できる」と規定した。
いったん有事となれば、18歳から60歳の中国公民(女子は55歳まで)は国防勤務にあたらねばならないし、
必要な戦略物資は民生用も含め徴発される。
さらに、金融・交通・運輸・郵政・電信・新聞出版・放送テレビ・ネット・医薬衛生・食糧供給・エネルギー・水源・商業貿易は統制下に置かれる。
この国防動員に備えて、資源など戦略物資の平時からの備蓄などが指示されることになる。拒否すれば法的責任を問われる。

いったい、どんな戦時を想定しているのだ、といいたくなるような大仰さで、
米ヘリテージ財団も「通常の戦争・紛争が数日間から数週間で終結するよう計画されている現代で、
このような長期戦を想定した準備をしているのは驚きだ」といっている。
チベット族やウイグル族との内戦を想定しているのか。台湾か極東の有事を考えているのか。

中国紙の解説によれば、最大のポイントは、国防動員委員会主任が温家宝首相で、
国務院(政府)が中央軍事委員会とともに参画してつくるメカニズムであるという点らしい。軍の統帥権は現在、
中央軍事委主席と党総書記を兼任する国家主席にあるが、政府が国防に関与する余地はほとんどない。
解放軍が党の私軍であるといわれるゆえんだ。しかし、軍事行動を支える経済発展は政府が担う。
旧ソ連が国民生活を犠牲にして軍事費の増大に走った失敗に学べば、軍の発展は経済発展に従属させる形でなければならず、
政府が軍の上にこなければならない。しかし、その議論こそ軍内部でいまだ抵抗が強い解放軍の国軍化問題につながる。
そういう事情の中で、動員法施行は軍事と民間の政策を統合しその主導権を政府がとる法的根拠を与えた。
胡錦濤国家主席が、次の政権交代で首相になる腹心の李克強・副主席のために、首相権力を拡大させた、といううがった見解も、もちろんある。(>>2-以降へ続く)

記事引用元:サーチナ[2010/06/21(月) 09:12 配信]
URLリンク(news.searchina.ne.jp)

510:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:34:09
【社会】 「バスに乗り遅れた。殺してやる」 オウム(アレフ)信者、バス会社恐喝で逮捕へ…東京
スレリンク(newsplus板)

511:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:36:36
★オウム信者、恐喝容疑で逮捕へ=バス会社に因縁―警視庁
 URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)

・オウム真理教から分裂した主流派「アレフ」の出家信者の男(43)がバス会社社員から
 現金を脅し取った疑いが強まり、警視庁は21日午前、東京都足立区保木間5丁目の
 アレフの「新保木間施設」に住む男に恐喝容疑で任意同行を求めた。容疑が固まり
 次第、逮捕する。同庁は同日、同施設と男の勤務先のコンピューター販売会社
 (東京都台東区)を家宅捜索した。

 公安部によると、男は今年1月14日、都内のバス会社に電話を複数回かけ「バスに
 乗り遅れ、大事な商談に遅れた。殺してやる」などと脅し、同社社員に現金3千円を
 支払わせた疑いがある。男はバス停ではない場所で乗車できなかったことに
 言いがかりをつけたという。同様の被害が同庁に寄せられているといい、公安部は
 余罪を調べる。

 新保木間施設には21日午前9時すぎに捜査員十数人が入った。
 URLリンク(www.asahi.com)

512:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 15:52:01
上のほうで蜜門会紹介されてるけど
蜜門会って新興宗教じゃん


513:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 16:12:31
ヤンゴン(CNN) ミャンマー(ビルマ)の軍事政権は10日、国営紙を通じ、年内に行う総選挙のための新しい法律を公表した。民主化運動指導者アウン・サン・スー・チー氏(64)を事実上、選挙から排除する規定を盛り込んでいる。


同日公表された政党登録法では、裁判で有罪判決を受けた政党員は選挙に参加できないと規定した。スー・チー氏は米国人男性が自宅に侵入したことが発端となって昨年8月に国家防御法違反などの罪で有罪判決を受けている。


さらに、スー・チー氏が率いる最大野党、国民民主連盟(NLD)は、同氏を党から追放するか、非合法化されるかの選択を迫られることになる。60日以内に方針を決める必要があるが、広報担当のニャン・ウィン氏は10日、新法には従わないと言明した。


スー・チー氏は1989年以来自宅軟禁状態にあり、昨年の判決で軟禁期間がさらに今年11月まで延長された。支援者らは、有罪判決は同氏を選挙運動から排除するためのものだと抗議している。


ミャンマーで総選挙が行われるのは90年以来20年ぶり。軍事政権は民主化に向けた第一歩だと主張している。


514:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 16:15:43
鹿島建設、三井物産、住友商事、三菱商事、日商岩井等々
日本の名立たる一部上場企業がビルマ軍事政権を確立した事を忘れては成らない。

515:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 16:24:55
>>133>>321について、ほぼ嘘話ということで決着ついているようですが、
どうしても未練が残ったので意を決してA寺に問い合わせました。

“インターネットに載ったそうで、多くの問い合わせをいただいていますが、
そういう話を直接聞いたことはありません。
まあ真言宗のお寺ですので、お参りいただければ常識的な範囲で御加持することはありますが…
あくまで常識的な範囲で…”

だそうです。
本当に治療法の無い病気で必死に救いを求めている人間もいるんですから、
根も葉もないこと書いて惑わすのやめてくださいね。もー。
お寺の人も変なことに巻き込まれて困ってる様子でした。


516:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 16:30:55
一生懸命だね。微笑ましい♪

517:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 17:19:03
漏れが電話した時も、大分困惑してる様子で、験力があることは否定しないが、せっかく高野山奥の院からスカウトしてきたのに騒ぎになって帰られたら困るから騒がんといてーな、って言われた。
どうしても困っている人には必要なことはするけど、投資の相談とかまで寺に来られても困るって。

518:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 17:28:10
>>517
> 投資の相談とかまで寺に来られても困るって。

なるほど。

519:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 17:50:46
とりあえず高野山の奥の院で加持を受けるのが鉄板かな…
弘法大師もいらっしゃることだし

520:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 17:56:21
>>515
>>517
をめぇらみたいに突電かけるヤツがいるから、お寺さんも困ってるんだろがww

521:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 18:00:48
験が出るのは弘法大師のお陰である事を忘れてはならない。

522:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 18:09:24
>>520
>>133=>>321みたいなのが変な作り話書くからだよ
底なしの絶望を果てしなく落ちつづけている人は全国に大勢いて
そんな人はもう形振り構っていられないから
奇跡の噂を聞けばそりゃ問い合わせたり訪問したりするよ


523:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 18:34:20
一生懸命だね。微笑ましい♪

524:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 18:43:21
さっきからなにいってるの?

525:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 19:25:18
鏑射寺は住職と個別面談可能?

526:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 20:29:30
>>525
なにぶん多忙な方なので、一見さんは難しいと思う。
紹介があればベストだけど、まずは護摩の日とかにお参りして、徐々に距離を縮めていけば、相談にのってもらえる。

527:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 21:03:33
そっか
1000キロぐらい離れてるから通いつめるのは無理だな…

528:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 21:30:08
>>133>>321 =>>517

>>515は本当に凸電して、向こうが自演を隠しただけ。

529:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 21:39:55
じゃあ>>523=>>528?

530:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 22:02:35
>>526
私は、いまは紹介があっても個別相談は難しいと
聞きました。可能だとしても、1人5分とかそんなもんだと。

531:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 22:57:50
2ちゃんねるで自演宣伝しておいて、それはないだろう

532:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 23:24:31
鏑射寺は2chだけでなく本もいっぱい出して宣伝してるもんね

533:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/21 23:39:08
>>531
鏑射寺の話だよ

534:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 00:21:48
>>517
さりげなく宣伝しやがって
騒がれると困るとかいいながら
そこまでペラペラ喋るかよ
おまえやっぱり>>133>>321だな?

535:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 02:55:27
>>515
寺が相談内容漏らすかアホたれw

536:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 02:56:44
>>534
うざいぞ小乗バエw

スマの魔境瞑想で狂ったかww

537:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 04:37:21
東密も>>133>>321に出てくるみたいに本物も残っているんだなぁ
かと思えば同じ真言でも
ランボーみたいなクソ以下の非人間や
自作自演乙君みたいに自分の寺に験がでないから一生懸命足を引っ張る奴もいる。


538:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 05:23:55
自作自演乙君ってランボーでしょ

539:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 05:51:40
ランボーに相談を依頼した人がキャンセルしたけどランボーが予約した
航空機のチケット、ホテルのキャンセル料3,000円を支払わなかったらしい。
ランボーは相談依頼者の批判を書き込み、更には相談者の画像を公開することを
匂わせたりして嫌がらせを行っている。
験力ある密教行者以前に僧侶、人間として問題があると思う。

540:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 06:48:47
【法力】世にも奇妙な物語【験力】  憑依と霊障 Ⅲ

 次に事故の代表格とも言える交通事故について考えてみよう。全ての交通事故の原因が霊によるとは言えないが、かなりの件数であること、しかも大きな事故が多いといえる。
例を挙げるときりがないので、よくある若者の事故例でお話ししよう。
 峠の道でスピードを楽しんでいた若者が、ふとした不注意から路外に飛び出し事故死した。
瞬時に即死した若者は死の間際の苦しみも記憶になく、自分が事故死したことも気がついていない。回りの景色も今までどおり見えるし、ただおかしいのは自分の車が壊れてその中に自分と同じような人が横たわっている。
変だなあと思いつつも潜在的に死を好まない考えがあるから、結局死んだと思っていないのである。その場所で遊んでいても、ひとりではつまらなくなり、たまたま来たスポーツカーを運転している若者をよびこむこととなる。
呼ばれた若者のハンドルを握っていた手は、突然硬直し自由がきかなくなった。
結果は明瞭である。
再び路外転落という事故が発生する。
同じ所で二度三度と同じような事故がおきるのは、このためである。
最初の事故の若者が葬式にも家にも行かずここに居続け(地縛霊)たからで、この霊を葬式のとききちんと呼んで葬式を受けさせていたら、続けて事故は起きなかったでしょう。
最初の霊をきちんと引導していたなら、スポーツカーの若者は、死なずに済んだのです。
最初の事故者の葬式をした僧侶が、いいかげんな引導供養をしたからで、スポーツカーの若者に
とっては、たまったものではない。僧侶となれば、一般の人はきちんと引導供養してくれていると思っており、事故死した者がそこに居ないまま、葬式が行われているとは思ってもみず、ましてや、他人までをも、まきこんでいるとは、知る由もない。


541:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 06:49:37
今朝もつぶやく   乱れに乱れた高野の若者でも真言宗の言うように仏になれるのか?

かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
URLリンク(www.koyasan.or.jp)

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。


542:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 06:57:05
ランボー法師の日本語が下手なのは何故?

543:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 07:03:00
此れが真言宗僧侶の有り様なのか?

一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。


一般の方々が其れを見抜くには

葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 

といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。


毎月21日には、僧侶にこき使われてボロボロになった弘法大師救済の金大日如来護摩を、大日如来の
提案で、11時から修させてもらうのだが、毎月。


544:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 07:41:29
>>543
>一般の方々が其れを見抜くには
>
>葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 
>
>といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。

その真言を唱えていれば引導が的確に行われていると判断していいの?

545:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/22 07:57:36
>>544
> その真言を唱えていれば引導が的確に行われていると判断していいの?

大事な事なので、お答えします。
葬式や法事、月参りの時に、仏様の真言を唱えないなら、真言宗といえないのではと考えます。
弘法大師の宝号 南無大師遍照金剛 と光明真言だけでは、大師信仰と私は思います。
光明真言に仏が含まれているというような僧も居るでしょうが、じゃあ何故個々の仏様の真言を
唱えないのか疑問が生じます。

あなたの言うように、その真言を唱えていれば引導が的確というより、一つのゲートをクリアした
ということです。
そもそも引導は、亡者を導師の弟子として仏に託すことです。
生きていれば、その行為は得度ということです。

あとは、その導師の力量、法力があるかということです。


546:名無しさん@京都板じゃないよ
10/06/22 08:09:29
>>545
>あとは、その導師の力量、法力があるかということです。

そうなると

>>543
>一般の方々が其れを見抜くには
>
>葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 
>
>といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。

という説明は不適切だと思う。この説明だと

真言を僧侶が唱えている→引導が的確に行われている

真言を僧侶が唱えていない→引導が的確に行われていない

と受け取るのが普通じゃないかな。


次ページ
最新レス表示
レスジャンプ
類似スレ一覧
スレッドの検索
話題のニュース
おまかせリスト
オプション
しおりを挟む
スレッドに書込
スレッドの一覧
暇つぶし2ch