10/05/26 16:01:37
可哀想だけど、こればかりは仏縁だろうな。
ちょっとしたヒントだけでも分かる人には分かってしまうだろうし
そうなれば人が押し寄せて、お坊さん自体の力が無くなる可能性もある。
>147みたいに一般に門を開いている寺もある訳だから
そちらを訪ねるべきだろう。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 20:19:40
衆生を救うのが仏教なんだから悩める人一般に門戸を開くべきだと思う
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 20:47:26
>>151
だからといって勝手に他人の情報漏らしていいわけがない。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:02:40
門戸は開いているでしょ。
133さんは、たまたまお参りしたと書いてある。
信心深く足繁くというところで、
仏縁があるかどうかという事。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:06:07
素人考えだけど、そのお坊さんも万能ではないと思うんだ。
もしかしたら娘さんの痣が業によるものだったとか、先祖の因縁とか、よくわからないけどとにかく
そのお坊さんが治せると感じたから治してあげたんだろ。
だからって遺伝による病気とか全て治せるか、といったらそれは疑問じゃないか。
俺もこの寺を特定する情報をネットで、特に2chで出すべきではないと思う。
人が押し掛けて心が乱れたら力にも影響するだろう。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:20:05
生駒とか清荒神とか瀧谷不動とか我孫子観音で祈祷をお願いしてみては？
関東なら妻沼か高尾山。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:25:35
関西で病気治しなら鏑射寺の中村公隆師かな。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:40:28
>>152
お寺というのはある意味、公の存在。他人の情報を漏らすと言う概念
とは違う。祈祷寺の評判が口コミや不特定の人間が見る媒体を通して
広がる例はいくらでもある。
悩める人を多く救うことなれば僧侶にとっても、きっかっけを作った人に
とっても功徳になる。
ただ2chの場合どうしようもないバカも常に見てる点が微妙ではあるが。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 21:50:58
>>152>>154
自分が>>144の立場だったら、絶対そんなこと言わないだろうなw
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 22:02:01
7
160:152
10/05/26 22:05:32
>>158
それは144は我が子かわいさに他人迷惑も平気ですると言う侮辱か？
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 22:59:27
いや、他人の立場に立てない152に対する侮辱だろ
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/26 23:06:03
>>152>>154
こういうことだろ
↓
アンタが>>144の立場だったら、絶対そんなこと言わないだろうなw
是が非でも教えてくださいって言うだろうにw
163:158
10/05/27 00:14:58
>>160
一見、もっともらしい事を言っている152のお前と154に対する侮辱に決まってる
164:152
10/05/27 01:18:28
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
165:152
10/05/27 01:21:57
>>161
144の視点にしか立てないで133やその真言僧の立場には立てないんでつかそうでつか。
166:152
10/05/27 01:24:35
>>162
そうかもしれんが、だからといって133や「その真言僧」を危険にさらしていいのか？
ちょっと2ｃｈを甘く見てるのではないですか？
と、言う視点に立って煽ってる香具師をたしなめるとかできんのですか？
167:152
10/05/27 01:29:31
>>163
じゃあ133や「その真言僧」が危険にさらされてもいいのか？
危険と言うほどではないが、133の感謝の心や「その真言僧」の菩提心に
ケチが付く虞がある。
確かに144の気持ちも解らんでもないが、他の人の立場もある。
片っ方しか理解できずに侮辱か。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 02:31:05
真言僧に殺されるぞ
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 02:35:19
こわいものみたさで東条家としゃべっとんのやろ。近づくな東条家に
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 07:38:00
144さんの子供ってどんな病気？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 09:15:40
ここに特定の人の情報を書き込むには次のようなリスクがあると思う。
・多くの人が見ているため同じような悩みを抱える人が多数殺到する。
人を助けるのはすばらしいことだが一人が対応できる相手の数には
限界がある。全国から電話やメールで相談が寄せられたら普段のお勤めや
法務に差し支えるようになる
・情報が悪用される。
知人の口コミであれば情報を提供する側とされる側の間にある程度の
信頼関係が期待できるが、ここでの情報は信頼関係がない人でも得る
ことができる。
このようなリスクをできるだけ少なくする工夫をする必要があると思う。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 10:01:59
>>167
情報を出す出さんはそのリスクもふまえて133が自身なりの判断で決める事だ。
余りにも133の立場だとか危険にさらされるとか、ここまでくると単に余計なお節介。
173:152
10/05/27 10:14:44
>>172
> 情報を出す出さんはそのリスクもふまえて133が自身なりの判断で決める事だ。
「その真言僧」の都合は無しでつかそうでつか。
つか、お節介もなにも言わないと理解できないだろうが。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 10:21:00
みっともないからもう止めたら
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 11:12:55
みっともないということはないと思うが
自分の利益を求めてではなく他人のためを思って話をしているのだから
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 11:51:39
俺は133に出てきた真言僧が今だ居たという現実に感動したよ。
本当は日本の密教僧全てがこうなっていないとおかしいだろ？
葬式だ観光だと小銭稼ぎするのではなく本物に成れよ。
糞禿ども
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 12:09:05
今北
144が133のような奇跡を望む気持ちもわかる。
144の方が切羽詰っている感じだし。
133次第だが、144に捨てアドか何かで教えてあげたらどうだろう。
仏縁があるかないかは144次第だし、それで144の子供が助かり
信仰篤くなれば仏様も喜ばれるだろう。
俺らみたいな験探しとは事情が違うと思うんだ。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 15:57:11
>>175
この場合は、自分の利益とか他人の利益ということじゃなく、3者の
立場によって答えも違ってくるのに、頑なに自分の主張を続けている
点がみっともないってことでしょ。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 22:45:42
２ｃｈに人の名前や連絡先を書くのは絶対に止めるべき！
その相手が本当に実力のある人ならば、なおさらその情報は保護するべき。
特に個人ならば多くの相談者には対応出来ないし、他からの嫉妬や悪戯からめちゃくちゃにされる危険性が大。
所詮２ｃｈは無責任な便所の落書きと同じ次元だ。
質問する側も答える側も何も責任が取れない。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:00:54
てか、僧侶ってそもそも公人だろ？
助けを求めて、悩める人が行列したら相手をすればいいんじゃねぇか？
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:04:19
そもそも>>133なんて、チラ裏だろ？
本人も、ここを見ているけど書きたくないだけなんじゃないかな。
でも、どうなんだろうな～
自分の子供は助かっても、>>144の子供は助からなくてもいいなんてなぁ
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:10:02
でも、あれだぞ
>>133は御朱印ヲタな訳だ。
御朱印ヲタってのは、僧侶と話をする機会が普通の参拝者より多いぞ。
御朱印を書いてもらっている間、世間話とかするからな。
坊さんからお菓子を貰ったり、３０分くらいの長話にもなったりするかんね。
で、御朱印を集めるために色んな寺を巡るだろ？色んな寺社を知っている。
ヘタなスレで質問するより、御朱印スレで聞いたほうが情報あったりすんぞ。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:13:47
個人なら2chに名前や連絡先をさらすべきでないのは当然。
寺なら、そこがホームページを持っているレベルなら公開しても問題なし。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:21:36
ば～か
ホームページ持っていたら晒してもおｋとか、自分ルール作るんじゃねーよｗ
寺ってのは、公益法人なんだよ。
そこに居る、僧侶は公人なのよ。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:26:51
どうでもいいが日本語で書いてくれ
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:31:32
>>184
バカはお前にみえるが、で、何が言いたいんだ？
バカの意見を聞こうじゃないかw
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:33:41
お前、日本語勉強しろよ。
特に２ちゃんねるをやるときは、２ちゃん語も勉強しておけ
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:36:55
>>186
助けを求めて、悩める人が行列したら
僧侶はその相手をすればいいんじゃねぇか？
仏教がそれを説いているし、仏陀もそう言っている。
悩める人が押し寄せて、それで心乱れるなら、僧侶の修行が足りないだけ。
僧侶は出家者であり、公人だからどこに公表されても良いんだよ。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:40:11
いいか、
仏教経典を読んでみろ。
～に居る、～ていう偉いお坊さんが居ましたと実名入りだ。
日本の経典だって、最澄、空海、親鸞、日蓮
みんな名前と居場所が公表されてんよ
僧侶なんて、公表されてOKな人々なわけよ
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:41:36
>>184
宗教法人だが
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:43:21
宗教法人でもあり、公益法人でもある。
公に役に立つ組織、役に立たなければならない組織だから
税制面でも優遇されているんだな。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:43:21
読経しろよ延命十句観音2時間以上しろよ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:44:12
延命十句観音て偽経だぞｗ
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:50:44
>>188
バカにしては素直な回答だな。言ってる事は概ね賛成だ。
ただ僧侶は誰でも公表されても良いかと言う点については
前レスにもあった危険性があるのは確かであり、それを
考慮する事も必要だろう。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/27 23:51:41
悪魔やろ
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:00:06
>>194
危険性？悩める人の相談にのるのは僧侶の仕事だ。
それのどこが何が危険なんだ。
>>188->>189にも書いたが、古来より僧侶は実名で公表されている。
悩める人が来れば、応対する。行列しても年中無休で応対する。
創価が折伏に来れば、折伏し返す。
テーラワーダが来れば、日本禿は女犯妻帯世襲しててごめんなさいと謝る。
これが日本の僧侶の仕事だ。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:04:43
>>196
だからさ、バカの言いたい事は概ね理解できるって言ってるだろが、このバカ
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:05:24
>>195
ランボーやろ
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:12:01
バカは死ななきゃ治らないとはよく言ったもんだ
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:14:26
バカだな、バカでも殺人者でも仏教に帰依して偉い僧侶になった例はあんぞ。
仏教経典沢山読んで勉強しろ、このバカ
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:20:50
バカが読んだ仏教経典から、殺人者でも仏教に帰依して
偉い僧侶になった具体例を皆にわかるように書けや
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:31:31
こんな荒れてるスレで個人情報晒したらどうなると思う？
>>133の良識に期待するよ
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 00:32:10
高野山真言宗スレに出てくるランボー法師は験力のある密教行者なの？
自分のことを霊界に君臨する偉大な法力の持ち主だと言ってるだけど。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:381番)
381 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/05 /14(金) 06:09:07
（略）
私が霊界に君臨する偉大な法力の持ち主でなかったら、そこそこの法力しか持たぬ僧侶なら、あえなく酉酉の調伏祈願に倒されていたろう。
しかし、そうはなっていない。
（略）
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 01:29:11
>>202>>こんな荒れてるスレで個人情報晒したらどうなると思う？
正論！
これが２ｃｈの姿だな
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 06:29:33
だったら>>144氏は>>133氏に頼んで、捨てアド晒して貰って連絡取ったらいい。
ところで、チョイと疑問なんだけど、その件の坊さん曰く「お金を戴くと、力が
くなってしまうので」はどう思います？
初めから代金を決めてやったお加持だったり、結果に対して金品を要求したり
すれば力が衰える事もあるかもしれないが、相手が感謝で持ってくるもの
受け取っても力が衰えることは無いと思うんだが。
その坊さんは受け取らない理由としてそう言っただろうが、現実にはそのような
場合は受け取っても力量には殆ど無関係だと思う。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 08:23:14
>>191
公益法人ではない。
会員制、檀家制は、公益法人の定義にはならない。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
公益法人（こうえきほうじん）とは、一般社団・財団法人法により設立された社団法人または財団法人であって、公益法人認定法により公益性の認定を受けた法人。公益社団法人と公益財団法人の両者をまとめて言う場合の呼称である。
上記の定義は、2008年12月1日に公益法人制度改革3法が施行された以降の定義である。
2008年11月までは、公益を目的とし民法第33条・民法第34条（民法・明治二十九年法律第八十九号、第三十三条・第三十四条[1][2][3]）に則って設立された社団法人および財団法人をまとめて公益法人と言っていた。
URLﾘﾝｸ(www.kohokyo.or.jp)
此れを見ても、全く別物。
法律音痴か？
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 08:37:51
宗教法人に、天下りはあるのか？
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 08:58:05
>>205
つ「カネの魔力」
感謝の気持ちでも、受け取ると欲が生じてカネに振り回されるようになる。
衆生のためにしてた加持も心の隅にカネを期待する部分が出てくる。
それは菩提心を覆う曇りや染みになり、その分法力が鈍る。そして悪循環で堕落。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 09:18:24
>>206
法律音痴以前に完全にイカレちゃってるだけだよ
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 11:40:44
URLﾘﾝｸ(www.e-jade.co.jp)
験力ある密教行者だお☆
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 12:03:58
法律は、自衛隊や警察に聞いてくれ
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 12:04:48
>>205
もう亡くなってしまったけど、友人一家が頼りにしてた霊能力者も謝礼は拒絶してたよ。
同じ理由だったと思う。
自分の力は○○にいただいたものだから、って言ってたなあ。○○が誰だったか忘れたw
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 13:04:55
法律相談所に相談するとええ
214:紀州人
10/05/28 13:59:18
>>133さんとと同じ人なのか分からないけど、今うちら和歌山県南部では、
かなり口コミで噂になってるお坊さんがいる。高野山の奥の院で阿闍梨さんをしていたのを、
住職がスカウトしてきたとかで、「霊に取りつかれた！」とか半狂乱だった人が
その阿闍梨さんと話をしただけでコロッと正気に戻ったり、股関節ヘルペスだった男の子が
全快したり、とにかく物凄いらしい。もう大分噂も広まっているらしくて、人も電話も殺到
しているようで、過労でその阿闍梨さん、何日かダウンしたらしい。
>>133で気になったのは、まずその阿闍梨さんもやはり「金銭を受け取らない」
ということと、どうしてもという人には同じく「救う会」への援助を勧めていること。
お寺がやはり高野山の末寺だということ。それから、そこはやはり「お参り」に行くお寺で檀家
をもっていないこと…などです。
これ以上具体的には渡しの責任では書けませんが、和歌山県内でも屈指の古刹であるとともに、
観光寺院ではないが、和歌山県人にとっては切っても切り離せない有名な供養寺院です。
知る人ぞ知るパワースポット・聖地でもあり、梅原猛だのの怪しい人や芸能人のみならず、亡くなった
立松和平さん何かも、足しげく通っていました。
はたして>>133がいったのはそのお寺なのでしょうか？
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 18:37:55
>>133さんや>>214さんのカキコにあるような験力ある坊さん。
そんな坊さんが、正当なお礼として然る謝礼を貰ってもイイと思うんだが
神仏の通力の世界は金をもらうことは許してくれないのだろうか。
蝋燭一本、線香一本だって金のかかる世界に身を置いているのに、
一銭たりとも受け取る事を神仏が否定してる到底思えない。
ヲレの知っているその行者さんはもう亡くなったけど、自身から金額を
幾らとは言わなかった。
あくまで「おぼしめし」で、持って来る人の心に任せていたね。
幾ら力の有る行者でも、心して注意しなければならないのは金と色。この点で
道を誤る行者も過去大勢居た。
行者といえども全く無一文では生きては行けない。神仏の力を借りて奇跡の
ような験力を発揮する行者は、金に対してはどう臨むのが一番イイのだろうか？
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 18:53:06
お金もらってもいいぞお坊さん
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 19:01:22
話の見えて無いアホは黙ってろ！
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 21:20:35
お賽銭を沢山入れると良いよ。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 22:14:31
>>144さんに
良い仏縁のある事を祈るのみだな。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 23:29:49
>>201
殺人者アングリマーラの帰依くらい知らんのか？
彼は悟りを得た高僧になったぞ。
これくらい、仏教国の小学生でも知っている。
日本は仏教国じゃないからしょうがないかｗ
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/28 23:50:53
ご苦労なこった、丸1日もかけてw
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/29 00:02:00
>>221
丸１日？お前ニートだろｗ
普通の社会人は、２ちゃんねるやるのは夜だけだ。
仕事して、仏教経典読めよ、おい！そこのバカなニート
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/29 00:17:59
何でそんなに必死なの？
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/29 00:45:20
アングリマーラも知らないアホｗ
↓
201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/05/28(金) 00:20:50
バカが読んだ仏教経典から、殺人者でも仏教に帰依して
偉い僧侶になった具体例を皆にわかるように書けや
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/29 09:17:11
救う会を支援しているというのが良いね。
高野山なんて関東企業→北朝鮮とズブズブなのに感心だなぁ
炎の行者とか謳っている炎の芸人に爪の垢を煎じて何とかだわｗ
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/29 15:43:15
>>225
池口穢姦なんて話にならんだろ。あいつのニセ護摩（我慢大会）いって、なんともなかったのは在日の金本ぐらい
なもんで、清原は消滅、カズは沈没、狂言師として和泉流宗家を張り大河ドラマの主演までした和泉元彌なんて
転落に転落を重ねて、今じゃプロレスラーだぜWWW
寺の本堂に自分専用のシャワールームを持ってて、そのシャワーヘッドは純金製だという
金満坊主なんかに頼るぐらいだったら、下ヨシ子のインチキ真言宗行ったほうがマシだよ。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/30 12:15:46
金本でさえ連続試合フルイニング出場が止まってしまったからな。
池口なんて腐れ外道みたいなのも出れば
>133みたいな立派な験力者も出るのが東密の凄いところだな。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 12:32:39
密教以外で験力のある行者は居ないのかな？
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 14:15:16
>>214
図々しいのは承知でお願いしますが
そのお寺を教えていただけないでしょうか？
もし教えていただけるなら捨てアド晒します
生まれつきの脳の障害がある上に、
なんの因果か、さらに脳を狙い撃ちされているかのような事故に繰り返し遭って、
その都度脳・中枢神経に障害が残ってしまって、
廃人同然になってしまっています･･･
埼玉在住で来年もう40。人生始まらないまま終わっていくのがほんとうに辛い･･･
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 15:23:27
埼玉ならこっちの方が近い。
龍昇寺 URLﾘﾝｸ(www.shouryuji.jp)
密門会 URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
門を開けているところからお試ししてみては？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 16:37:30
>>214
長保寺??
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 18:04:39
>>230
ホームページ持って加持祈祷宣伝やってるお寺ってたくさんあるけど
そこは信頼できるところ？
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 19:56:42
>>231
長保寺は、天台宗だよ！
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 19:59:31
>>232
ＨＰで宣伝してると信頼出来ないかな？
俺も最初はそうだったよ。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 22:06:58
２ｃｈでまともな情報を探すのは無理！危険！止めておいた方がよい！
本当に困っているのならば
自分で時間を掛けて良い能力者を探すしかない。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 22:08:43
いやいやにちゃんも時には捨てたもんじゃないぜ
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/31 22:15:37
>>133は高野山真言宗って書いてあるね
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 00:06:44
正直にお坊さんにいえ。験がでんて、つっこみどころまんさい。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 00:08:08
お坊さんに験だしてくれってたのんだらいいの
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 02:33:56
鏑射寺みたいに流れ作業じゃなくてお坊さんに直接相談したいんだ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 04:45:31
>>240
チミは>>214さんなのかな？ 捨てアドなら晒しても問題ないだろうから
一応張っておいたらどうだろか？
にちゃんは様々な人がみてる。
縁はどんな形でどう発展するか判らない。
案外思いがけないトコとの縁ができるかもしれないよ。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 16:39:02
>>233
長保寺の霊験もすごいんだけどなぁ。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/01 21:43:02
>>241
>>229です
>>144さんなら別人ですよ
では晒しておきます。
よい情報お待ちしています
guntamaken@gmail.com
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/04 16:04:21
>>241
オレ、三重県の人間だが、それってやっぱりМ山Ａ寺？ 高野山真言宗だし、確か1300年ぐらいの古さだし、
和歌山県の人間だけでなく三重県の人間もみんないずれお世話にはなるお寺だよな。
ウチも爺さんとか、あそこにいるし。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/04 19:28:34
>>244
どーして和歌山県のお寺に、三重県の人達がお世話になるのか
教えて下さい♪
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 13:55:50
験があるからだろ
247:244
10/06/05 16:59:36
>>245
それはだな、三重県の南半分ぐらいは、和歌山と同じ紀州藩の領地だったからだ。
言葉も宗教も同じなんだよ。
ちなみに三重県の北半分は大名古屋帝国の属国なので、ミャーミャー言うし、
猫もたべるんだよ。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 17:18:01
キーワードがローカル過ぎて、肝心のお寺がどこなのか絞り込めません。
せめて三重県と和歌山県のひとが、そのお寺にどのように「お世話」になって
いるのかぐらい教えてくださいよ。
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 18:21:25
>>244
>ウチも爺さんとかあそこにいるし
↑ここが微妙にひっかかる。…爺さんがあそこにいる？？…老人ホーム？ 病院？…でも和歌山や三重の人がみんな世話になるキャパの施設なんてありえないし。
それと寺とのつながりも分からない。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 18:24:07
>>249
リアル爺さんじゃなくてお骨や位牌が居ると言うことだろ。
251:249
10/06/05 18:37:20
>>250
わかった！
そういう意味なら、ドンピシャでわかった！
日本三大納骨(分骨)所といえば、高野山奥之院と、伊勢の朝熊山金剛証寺と、その寺だ！
イニシャルも合ってるね!
高野山真言宗だけど
南無妙法蓮華経
南無阿弥陀仏
…ってわけだね。
よし！さっそく電話して宝くじの当選番号を…。
ウホホーイ！
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 18:49:15
ホームページも、かなり凝った作りのようだな。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 18:59:54
すいません。まだわからないんですけど。
有名なお寺なんですか？
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 19:12:31
>>253
｢那智参詣曼荼羅｣でググって見ろ！…それでわからなきゃアホだ！
有名かどうかは人の主観次第だけど、何日か前のパワスポ番組では、この寺も紹介されてたぞ。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 19:32:27
>>235
口コミのネットワークからも締め出されている者にとっては
救いの蜘蛛の糸をネットや本やタウンページに求めるほか無いんだ
ほんとうに救いが必要なのはそういうとことん縁に恵まれない人なんだけど、
縁に恵まれないから必要な出会いに決してたどり着けないというこの世の理不尽･･･
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 19:42:15
お寺のサイトでおみくじ引いたらいきなり大凶ですた...
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 19:51:20
でも、業界人でも和歌山県人でもない私でも、お寺の名前、さすがにわかったよ。
伝説満載の結構有名なお寺じゃん。
空海さんももろに絡んでるし。
あとは、その阿闍梨さんの健康を祈るばかり。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 19:59:23
熊野の山まで鐘をつきに行ったり、地の果て下北半島まで三途の川を渡りに行ったり
死んだ後もなかなか大変ですなあ
259:152 250
10/06/05 20:54:25
>>251
う。なにげにつぶやいただけなのに、要らんこと言ってしまった悪寒・・・。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 22:04:13
ややこしや～ややこしや
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 22:33:31
験をいうとるが調伏してもらえ
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 23:43:42
密教って仏教魔術だったんだね
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 23:44:42
Ｍ法山Ａ弥陀寺ね。
「那知 真言宗」でググッてね。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/05 23:47:05
↑
「那知」ではなく「那智」だった。スマソ m(__)m
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 04:10:36
密教をおかしいいいたいんやろ悪魔
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 04:25:33
お釈迦様の生誕地ネパールが、そして聖地チベットが大変なことになっています。
みんなで日本政府が救援の手を差し伸べるように働きかけましょう！
《7大陸最高峰世界最年少登頂記録の野口健さんのネパールレポート》
URLﾘﾝｸ(www.noguchi-ken.com)
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 07:12:15
>>265
朝神供のランボーは書き込むな
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 07:36:00
>>266
自国も護れない政府に何が出来るんだ？
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 12:04:27
だって高尾山に穴開けても何とも思わない政府だし
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 13:16:40
>>261
今時、調伏をひきうけてくれる行者や僧侶が居るのかねぇ。
もし、ひきうけてくれたとしても、数百万円だよ。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 13:54:14
>>269 坊主ですら何も思ってない位だからな
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 17:14:47
さっき、Ａ寺に突撃電話したら事務の人？が出て、｢本当に苦しんでおられる方のためなら副住職もできるだけ対応しますが、まずは病院に行ってみてください。お願いだから冷やかしはやめてください｣
…って、割合好感の持てる反応だった。
…まぁ、ワシは冷やかしだし、よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、
マジで困ってる人、苦しんでる人は、寺とコンタクトする価値はあるんじゃないか？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 18:12:48
>>272
そういう電話の殺到が迷惑なんだよ。
274:152 250
10/06/06 18:17:18
>>272
> よさげなお寺に嫌がらせする気はないからこれで終わるが、
そう言ってみんなが電話掛けたら、向こうにしてみれば嫌がらせと一緒じゃ。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/06 20:53:56
>>272
ありがとう
>>273
それはそうだけど、
ここまで明かされてしまった期に及んでは
冷やかしであっても代表で電話してくれて、対応をここで報告してくれて
ああそういう対応なのかとわかれば、わざわざ個々に電話しなくて済む
>>272のおかげで電話殺到を抑制できるんじゃないかと思うよ
病人がおいそれといけるような場所でもないし
僕はしばらく(数ヶ月)経ってからお参りがてら何度か行ってみる･･･埼玉からｗ
縁があればお坊さんとお話できるかもしれない
縁なければどうにもならないって、この激無縁の人生で身に染みてるから
なんとしてもお願いしますとねじ込むつもりはない
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 00:14:17
俺も長年、精神系の病で苦しんでいるので、
A寺のことを聞いたときにはこれはと思ったが、
お寺さんの事情も考えると、やたらにコンタクトは取れないかな。
まぁ、ウチ（東京）からおいそれと行ける場所でもないし、
そのうち行けたら行きたいけど、やはり仏縁なんだろうな。
でも、貴重な情報が得られてよかったよ。とにかくこのスレに感謝。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 13:22:06
なんや。このスレの人もそのお寺も、いい人やなあ。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 16:16:08
車自慢、風呂自慢、便所自慢、妻自慢するようなアホがいるスレとは大違い
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 18:22:43
こういう密教寺院としての本来の姿なんだよな。
衆生を救うという実践が僅かながら真言密教に残されている。
体はいたって健康だがリストラされたので参拝しに行きたいな。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 20:33:34
>>279
今の時期、無職って辛いね。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/07 21:59:26
出家僧なら、電話の殺到も、病める苦しむ人の行列も迷惑ではない
安心しなさい
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 07:39:36
>280
自殺を考えるくらい辛いですよ。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 09:03:41
Ａ弥陀寺って、平安時代に当時の住職というか行者が、｢衆生の全ての苦しみを私に代わって引き受けさせたまえ！｣
って言って自分に火を着けて火だるまになって殉教した石の炉がそのまま遺されているんだよ。
人々を救いたいっていう思いが、今も生きている寺なのかもな。感動した！
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 11:58:16
高野山真言宗は当たりハズレが激しいからな。
その阿闍梨さんや故・織田隆弘師のように絶大な法力を持つ方に限って無欲だし、
池口穢姦や某スレのキチガイ老人ラ○ボーのように、何の験もないのに限って、金のシャワーヘッドだのフェラーリだのを見つめて妄想に走るインチキ行者ばかり。
当然、前者は稀で後者は掃いて捨てるほどいるわけだがw
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 12:07:58
当たりハズレの当たりがあるだけ救いがあるね。
同じ密教でも天台なんて験のある行者は皆無だし
他の宗派でも全く当たりが無い訳だからな。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 12:16:03
そりゃ、空海と、ホモの最澄を比べたらあかんやろw
日蓮はキチガイだし、道元はロンパリだし、親鸞は鼻毛が長すぎる。
やっぱりホンモノは空海だ。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 12:39:30
空海のホンモノ説に全く異議ないが、その後の弟子達がなぁ・・・
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 12:49:23
親鸞は鼻毛が長すぎるに全く異議はないが、耳下も長かったと推測してみる。
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 12:54:38
じゃぁ鼻の下がやたら長かったのは親鸞かな～、一休禅師かな～
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 13:07:49
鼻の下が長いと言えばランボー法師
735 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/03 /03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 13:15:02
今現在も真言密教には験の出せる坊さんが居るのは素晴らしい。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 13:35:26
もちつけ。そんなパワー人間には無い。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 13:42:34
お金を受け取らない…というのが凄い。
｢救う会｣に寄付してあげて！…には涙が出た。オレも含めてみんな世間はもう｢救う会｣なんて忘れ去ってたもんな…。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 14:31:41
本山もお遍路も北朝鮮の拉致を手助けしている
売国奴を迎え入れて大はしゃぎしていたのに
偉いよね。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 18:29:14
URLﾘﾝｸ(daigensui.com)
大元帥行者の和田さんはどうなんだ？
験力ありそうだぞ。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 21:05:42
>>295
本人を見たら、がっかりすると思うよ
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 21:50:45
既にヨボヨボとか？
それとも池口くらい酷い？
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/08 22:28:57
以前、どこかのブログか忘れたんですが、
神戸の鏑射寺で、在家向けの密教講座があると
書かれていたんですが受けられた方いませんか？
、阿字観とか月輪観とか教えてますか？
理趣経加行が3月に伝授されたそうですが・・。
詳しい方がいたら教えて下さい。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 10:03:56
鏑射寺も行ってがっかりだった寺
2chやテレビや本で知って
藁をもつかむ思いで全国あちこちのお寺や霊能者を訪ねて行ったけど
行ってみたらどこも本当に藁でした
やっぱり2chやテレビや本からは本物にはたどり着けないみたい
>>295
お金がいっぱいいりそうなお坊さんですね
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 10:53:10
俺は鏑射寺の護摩で験が出たから満足しているぞ。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 11:53:56
>>300
どんな験でたん～？？
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 12:05:14
験が出るっていうのは
一回の祈祷で出る事をいうのか？
何回か祈祷受けて出ることをいうのか？
参拝しただけで出ることもあるのか？
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 20:28:27
参拝だけではしんどい。
護摩に参加すると１、２度で験出ることが多い。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 20:29:39
>>301
事業の資金繰りがうまくいくようになった。
別に富豪になったわけではないが、食うに事欠く心配はなくなった。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 22:29:33
やっぱり早く行って護摩堂の中に参列しないと駄目なのかな
こないだは直前に行ったらもう満室で
外から覗くしかできんかった
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 23:25:11
いや、護摩堂の外でＯＫ
ただし護摩木に願いを書いて焚いてもらうことが必須だよ。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 23:26:12
直前に行くと護摩木を焚いてもらえないからまずい。
１時間前までには行きたいところ。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/09 23:38:25
え？
直前に行って護摩木書いたけど
焚いてもらえなかったってこと？
到着遅れた分の護摩木は後日弟子が練習用に焚いてたり？？？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/10 08:39:26
>>290
Reality is curious things more than the novel.
高野に関係する若僧少なくとも此処に関係している殆どの若僧が、
戒律に反し、淫獣無軌道非常識と化していることは奇なり。
もはや、お前らに 貞節 と云う最も美しい徳を微塵にも持ち合わせず
お前らは、仏の道を歩む事が、就職活動のトレーニングとなっている。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/10 08:42:06
>>308
あまりにもギリギリ直前だと来月送りになるおそれもある。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/10 20:11:06
ﾅﾝﾃｺｯﾀｲ／(＾o＾)＼
こりゃ弟子練習用護摩木にされたなもぅ
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 10:26:08
Ａ弥陀寺のHPのおみくじ
大凶が出る確率が高い気がするのだが
俺だけか？
俺が失業中だからか？
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 13:57:53
>>309
ランボー法師が書いた英語はおかしいな
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 14:01:57
糞虫の名前を書くな！
315:権宮司
10/06/11 14:18:42
さしずめ、ギョウチュウといったところだな、あの老人は。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 14:24:24
ランボー法師は験力のある密教行者とはみなされていないわけですね
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 15:22:58
>>316
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようではな。
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 15:56:24
だから、キチガイの名前を書くな！
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 16:17:28
験力のある密教行者じゃないから？
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 16:38:04
ランボー法師って河童行者に負けた人でしょ。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 16:46:10
明日明後日、東京から御参りがてらＡ弥陀寺さんに行ってきます。
どうしても助けて欲しいので、ダメもとで行ってきます。
運良く、阿闍梨さまに会えることを祈って…。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 17:00:03
ランボー法師はここには書き込めないよ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 17:09:22
>>321
どういう事情かしらんが、法務満載の土日にアポなし訪問される寺の迷惑も少しは考えろよ。
せめて、事前に電話で聞いてみろ。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 18:50:21
>>133のお寺が本当にA寺のことなのかどうか定かでない
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 18:55:11
一般社会人は普通は土日に参拝するだろ。
そこで会えるかどうかは>>321の仏縁だろうし
会えないにしても遠方へ足を運ぶ事によって
何らかの得るものはあるよ。
レポを期待したいが2chだから結果だけ素っ気無く書いてくれれば良い。
好い参拝になることを願うよ。
326:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 19:12:48
>>322
こちらに書きももうかな。
あちらが、荒れているので。
験力ある密教行者で、護摩も浴油修するので。
>>322 さん、呼び水、確かに受け取りますた。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 19:24:58
>>326
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへなど、
恥ずかしくて書き込めないと言うことだろうよ。
誰が験力ある密教行者だってえ？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 19:35:10
Ａ弥陀寺…。ウチの先祖たちもみんなあの山に眠ってる。
そういう本物の行者さんがお寺を守っていってくださるなら、私も安心して自分の髪上げを頼める。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 19:35:41
>>326
「菅ちゃん ◆BDKyieznDk」が湧いてきたから高野スレから逃げるのか？
お前の数少ない友達なのに
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 19:40:59
>>329
さすがにアレが湧いたらスレが臭うしな。よりによってこれから梅雨時というのに。
アレに友達呼ばわりされるのはこの上ない嫌がらせに等しいと思うぞ。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 19:41:17
825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/06/03(木) 20:24:56
>>824
おまえが「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」なら
ここに書き込むより
【護摩】験力ある密教行者【浴油】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
に書き込む方がいいだろ
そこで自分の法力を自慢してみろよ
827 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2010/06/03(木) 20:31:12
それは難しい。
私は、真言宗高野派出身の阿闍梨、お前の指図は受けない、たとえ管長でも。
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 21:56:46
ランボーたん、もういないの？
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 22:00:27
>>321
良い参拝になると良いですね。
334:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 22:04:11
>>332
居るけど、テレビ観賞中
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 22:52:50
ランボーたんの験力ってすごいの？
336:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 22:57:14
ん
でも、酉酉たんを、真人間に出来なかった、、、、反省
腐りきったものは、再生できない事を悟ったの
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 22:58:28
>>334
ランボーよ！河童の就職祈願を成就させてみろよ。
そしたら験力を信じてやる。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 23:05:51
>>336
ランボーたん、できなかった話じゃなくてできた話をききたいのに
339:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:06:57
河童って、あのキンチョールかっぱの事？
就職してるんじゃないか？
別に信じてもらわんでも委員だがｗ
340:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:09:24
>>338
じゃあ、明日からボチボチね。
今日は病院で、膝に注射されて疲れたの。
お休みなさい。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 23:14:00
>>339
就職していると思っている、理由は？
342:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/11 23:21:48
>>341
テレビのコマーシャルのピンクの河童、まみちゃん、ニートとは思えない。
テレビ出演で、稼いでいるよ。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 23:28:45
>>342
北海道のローカルTVわかんねえよｗ
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/11 23:49:29
>>336
何事も如法にせんからじゃ。
つか、どうせ本当はもっとくだらん祈願したんだろう。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 05:11:41
オイ！！
クズども
このスレから出て行け！！
346:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/12 07:47:54
夜にも不思議な物語 魔界体験談 世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅰ
２００３年春、ある初老のすてきな奥様か異常な反応をするので、なんとか解決して欲しいと春の大祭で助法でお伺いした〇〇のお寺のご住職からの相談でした。
そのお寺のご住職、本山布教師ご臨席にて、解決の為の行動に移りました。
確認のご希望があれば、新千歳空港にいらしていただければ、ご案内いたします。
ご住職の話では、その奥様は、近づく人が恐ろしいのです と。
えー 思わず聞き返しました。
よく話を聞くと、人に触れられると、我慢できないほどその触れられたところが痛いのです。
ですから、人が自分に近づくと触れられる恐怖と人自体に対する恐怖があるのです。と言いました。
この異常なまでの恐怖にかられた症状は何か因縁めいた原因があると確信しました。
そこで、その因縁が表面に出てくるようお参りすることにしました。
客殿の隣室で布教師さんとご住職が見守るなか、般若理趣経を使ってのお参りが始まると、なにやら様子が変なのです。
347:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/12 07:51:49
夜にも不思議な物語 魔界体験談 世にも悍ましい事件
因縁 千年の恋 は物語の中だけではなかった Ⅱ
その奥様に霊が一人入りこんでいるようでした。
その入り込んだ霊が怯えていたのです。そこで、優しく声をかけました。
男の人でした。身体中切り刻まれて死んだそうです。
触れられるとその傷が痛むし、人が近づくと、また斬られると思い恐れ慄くのです。
その傷ついた身体で何百年もの間その時心を通わせあった恋人を探し続づけたのです。
この平成の時代になって、もう既に輪廻した恋人の魂を見つけました。
その魂の人がこの奥さんでした。
傷の苦しみのために成仏することが出来ず、今の時代まで霊界をさまよっていたのです。
このような傷の苦しみを持った霊は、その斬られた現場から引き上げて、その傷を不動明王の加持力で癒していただき、頭書の般若理趣経を使い供養をすることで、解決できたのです。
しかし、魔法のお経はありません。世界で唯一つ、経文中で成仏を保障しているお経です。
心をこめて供養するしかありません。
よくテレビ番組で簡単に成仏するように描かれておりますが、その後、またぶり返します。
大勢の仏様に動いて頂かなければ本当の成仏は成し得ないのです。
これは体験談の一例ですが、私が書いた事象には全て実際にあった事で、当事者の証言も得られます。
また、この寺の住職、法要でいらしていた本山布教師、このお二人を良くご存知の高野山のＪ院の執事さんが、承知しております。
しかし、通常の概念からはにわかに認めることが出来ないかもしれません。
見えない世界の力が我々に影響している事を。
348:ジョン･ランボー
10/06/12 08:33:05
てめえ銃を撃った事あるのか？
ナイフで獣捌いた事あるのか？
演習した事あるのか？
落下傘降下した事あるのか？
リペリングした事あるのか？
てめえみたいなクズがランボー名乗るんじゃねえよ
349:ジョン･ランボー
10/06/12 08:39:35
高野山の坊主だぁ？
坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか？
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか？
殺せるのか？
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ
350:ジョン･ランボー
10/06/12 08:43:21
真言宗の禿だかなんだか知らねえが
てめえは人を殺せるのか？
銃で殺せるのか
そもそも銃が撃てるのか？
ナイフで人の喉を掻っ切ることが出来るのか？
おいクズ！！ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえだよ
351:ジョン･ランボー
10/06/12 08:48:27
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは戦地に行ったことあるのか？
戦地に行った事あるのか？
無抵抗な奴を殺せるのか？
殺せるのか？
真言禿謳って、ランボーのたまってんじゃねえぞ
クズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえ
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 09:05:22
ランボーは高野山とも真言宗とも関係ありません。
ただの老人です。
験も出ない糞虫なので、このスレとも関係ありません。
出て行って下さい。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 09:13:51
>>321さん
無事に出発したかな？
上手く会えるといいけど
会えないにしても良いご縁が結ばれるといいね。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 10:02:31
>>347
> 見えない世界の力が我々に影響している事を。
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するような香具師にこのスレで語る資格はない。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 10:37:46
>>347
お前、宗教板で大笑いのネタになって盛り上がってるぞｗｗｗ
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 11:56:34
>>355
え！？だいたいどんなスレで？
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/12 14:17:19
ハハハ！ 宗教板で糞虫祭りだっぴゃ！
358:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 07:43:04
朝の一言 求聞持の修法に鑑み
仏様もそれぞれの人格というのか、霊格というのか、個性をお持ちです。
十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。
求聞持法を修する上で、特に注意が必要です。
途中で止める事は、何もしなかった事より大きなリスクを覚悟しなくてはなりませんし、
万全の注意をして準備して取り掛からないと、きついお仕置きがあります。
およそ、適当にしても良いなどと、ユメユメ考えない事です。
自分の身内が死んでも、中止するわけには参りませんし、食事も制限されます。
食事の基本は、精進の五穀断ちです。
そば粉と野菜を調味料無しで少々食す、それも日に一度だけです。
ご飯を食べて、求聞持堂から虚空蔵菩薩に追い出された僧侶も居ます。
その時の当事者は、とても恐ろしかったと言っています。
そうなったら、求聞持をしないほうがよほどマシなのです。
また、修行を邪魔するために、魑魅魍魎が寄って来ます。
修行中５０日間、耐えていけるか、食事の世話する人しかコンタクトを取れないので
寂しさで狂う人も居ますし、霊障になって狂う人も居ます。
そのような訳で、基本的に女性は霊感が強く影響が出易いので求聞持の修行は禁じられています。
修行が終わった時は、１０～２０ｋｇも痩せました。
男性でも、法力をある程度持っていないと、修行の途中で邪霊に騙されたりして飛び出したり、
想定外のことが起こります。
この修行は、慎重に取り組むべきで、素人が憧れだけで手を出すべきではないと思います。
359:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 07:46:06
今日は虚空蔵菩薩の縁日 虚空蔵菩薩について
大日如来と虚空蔵菩薩とお話されていた時の事です。
ある虚空蔵菩薩の言動に大日如来がどうしてそのような言動をするのか？という意味の問いかけに、
虚空蔵菩薩は、私は貴方（大日如来）のそういう部分で生まれたのだからと言う意味の事を云われました。
との言葉を考えたなら、菩薩は大日如来の一部であり、その全てが集合すると、如来となるのでしょう。
であるなら、一部がその全体にかなうはずはありません。
菩薩が如来を目指して修行していると言うよりか、如来の一部をより高揚せんがために修行していると
私は考えています。
不動明王を除く明王は、カリスマ性の高い不動明王に誘われて曼荼羅に入ったとも云っていました。
貴方が読経したところにいた不成仏霊にのられて重たくなったと思います。
頼られてしまったのですね。
霊を払う力が無いと霊場周りは危険です。ただし、霊感が無ければ寄って来ませんが。
それで、力の有る先達をお願いするのです。
私は不成仏霊が多いところは極力避けています。お城の手打ちをする所とか、お寺も気をつけます。
360:ジョン･ランボー
10/06/13 08:31:44
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
真言のボンボン禿がランボーのたまってんじゃねんぞ！！
てめえは人撃った事あるのか？
人殺せるのか？
人殺せるのか？
人殺せるのか？って聞いてるんだよ！！
真言禿がランボーのたまってると承知しねえぞ
361:ジョン･ランボー
10/06/13 08:33:01
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは人を殺せるのか？
人を撃てるのか？人を刺せるのか？
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ
362:ジョン･ランボー
10/06/13 08:34:29
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは戦場に行ったことあるのか？
行けるのか？
行って無抵抗な人間を撃ち殺せるのか？
おい真言禿
いい加減にしろよコラ
てめえ承知しねえぞ
363:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/13 08:39:39
>>362
それしか、書けないのですね。
内容理解できてるの、、、ぼくちゃん。
その文だけ教えてもらい、載せているのですね。
この書き込みも読めないかもしれないので、
一回だけ、云っておきます。
364:ジョン･ランボー
10/06/13 08:45:32
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえ撃たれて事あるのか？
刺された事あるのか？
拉致られた事あるのか？
真言のボンボン禿がランボーのたまってると承知しねえぞ
365:ジョン･ランボー
10/06/13 08:47:24
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえ切られた事あるのか？
折られた事あるのか？
潰された事あるのか？
高野山だか何だか知らねえがただの禿がいい加減にしねえと
ただじゃおかねえぞ
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 09:08:55
>>358
> 十三佛さんの中で、虚空蔵尊は一番厳しい尊と思います。
十三仏の中で二番目ぐらいに甘い不動明王に怒られるばか法師様。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:445番)
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 15:42:31
>>321さん
上手いこと参拝出来ましたかなぁ
368:３２１です
10/06/13 17:12:39
みなさん、ご心配をおかけしました。今、無事に熊野から帰ってきました…信じられないような喜びとともに。
阿闍梨さまにもお忙しい中、時間をさいて頂き、相談にのって頂きました。
あの方は｢奇跡の人｣です(涙)
実は私は母のお腹の中にいる時に服用した薬が原因で、生まれつき難聴なんです。補聴器をつけてやっと人と話せるぐらいの状態だったのですが、
昨年あたりから急激に状態が悪化し、補聴器も役にたたず、医師からもまもなく完全に音を失うと宣告され、正直自殺まで考えました。
それを思いとどまってからは、ただもう何にもする気が起きず、何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でＡ弥陀寺さんに行きました。
お寺に着いて、受付の事務員さんに事情を話すと、筆談をしてくれて、今、阿闍梨さま(副住職さま)はお経に入っておられるので、取り敢えず上に上がってお茶でもどうぞ、と客間に通して下さいました。
しばらくして、阿闍梨さまが起こしになられたのですが、まわりの空気(オーラ？)から、もう本当に清々しくて、この世のものとも思えない感じで、ただただひれ伏すばかりでしたが、
阿闍梨さまに促されて顔を上げると、阿闍梨さまがニッコリ微笑んでおられ、とにかく詳しい事情を話したところ、
阿闍梨さまのおっしゃるには、最近、遠くから自分を訪ねてくる人が多くなって正直戸惑っているけど、それも弘法大師さんが自分に何かさせようとなさってのことだろうから深刻なご事情の方にはできるだけお会いするようになさっておられるが、
全ては弘法大師さまのお力であって、自分に何かができるわけではないこと。(続きます)
369:３２１です
10/06/13 17:33:06
(続き)
だから、とにかく弘法大師を信じてくれないことには、自分の力ではどうしようもないことを強調なさってから、補聴器をとった後、仏具でお加持してくださいました。
とにかくもう必死で南無弘法大師、南無弘法大師…と唱え続けていましたが、耳の中で突然お寺の鐘のような音がして、急に耳がカァーっとあつくなった後、今度はお経の声のような音が聞こえてきて、
それが段々近づいてきた！と思ったら、それが阿闍梨さんのお声だったんです。生まれて初めて聞いた音。補聴器なしで聞いた音。それが阿闍梨さんのお声だったんです。なんとありがたいことでしょうか(涙)
あぁ、よくなられたんですね…と阿闍梨さまがおっしゃって、ご自身が高野山の奥の院で弘法大師さまにお仕えしていた時に自分は弘法大師さまがそこにおられることを、感じたんだ。大師さまが音を下さったのだから、
これからの一生を無駄にしないように。…とのことで、またお経のお仕事に戻っていかれました。
やはりお金は受け取っていただけなかったのですが、持参した洋菓子については、大師さまと仏様にお供えしてから、有り難く私が頂きますとのことでした。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 17:49:17
良かったね
お大師様に出会えて
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 18:04:35
>>369
良いご縁があって良かったね！！
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 18:13:55
おめでとう(*^▽^)/
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 18:16:06
>>369
本当に良かったね。
自分の事のように嬉しいよ。
南無弘法大師
南無大師遍照金剛
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 18:20:02
321さんのお蔭で、133さんのレスのお寺がＡ寺だとみて間違いないようですね。
321さん、本当に良かったですね。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 18:28:25
和歌山の阿弥陀寺か
URLﾘﾝｸ(www.za.ztv.ne.jp)
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 19:12:47
>>321さんって>>133さんと同じ人だよね？
親子で重い病から救ってもらえたなんて足向けて寝れないねｗ
俺も自分のことのように嬉しくなりました。
良かった良かった。
377:３２１です
10/06/13 19:13:53
駅へ戻る時のタクシーで、ドライバーさんから聞いたところでは、Ａ弥陀寺さんは御住職さまが、福祉に力を入れていて、高齢者住宅やデイケアーに熱心で、忙し過ぎていよいよお寺の方に手がまわらなくなりそうなので、
高野山の奥の院から阿闍梨さまを口説き倒して、スカウトしてきたそうです。
噂ではお経も御住職より阿闍梨さまのほうが素晴らしくて、お年寄りたちは感動して泣き出す方もいらっしゃる。本当に不思議な人が、こんな田舎に来てくれて、いろんな人が期待を膨らませている…っていってました。
私はとにかく外の世界の音がうわーっといっぺんにおしよせてくる感じで、頭が少しクラクラしています。外の世界って、結構、うるさいんですね(笑)
母は私の耳のことで、ずっと自分を責め続けてきて、一時期、新興宗教に入っちゃったりしてたんですが、さっき話をしてから、一瞬にして南無弘法大師に変わりました。今度、２人でお礼参りに行こうと思っています。
阿闍梨さま、弘法大師さま、本当にありがとう。私も(阿闍梨さんみたいなスゴいことはもちろん無理だけど)誰かのために何ができるか、今晩、真剣に考えてみます。
この奇跡を私に与えてくださったのは、スレのみなさんのおかげでもあります。本当にありがとうございました(涙)
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 19:20:04
うっ、不覚にももらい泣き…えかったのぉ。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 19:25:34
>>370さんがいうように、あなたは弘法大師に会ったんですね。
不毛の仏閣板も、たまには存在価値があるんだなw
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 21:24:28
阿闍梨さんお幾つぐらいの方でした？
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 21:46:59
A弥陀寺の阿闍梨様のようなお人が、仏教界を救ってくれるんだろうね。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:17:52
>>133と>>321が、その寺院の自作自演の宣伝に見える件
ホームページもプロバイダーの借りて自作しているし。
でも山のお寺は良いよね。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:23:43
>>382
俺もそう思った。
わざと自演とわかるように書いてるようにも見えるから
もしかしたらその寺を陥れようとしてるんだろうか
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:26:34
>>383
ついでに、>>377直後の>>378も自演だろ
・・・の使うところとか同じｗ
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:30:49
>>383
いや、近くに那智大社とか、西国一番札所の青岸渡寺とか大手ライバルが居て
経営が大変なんじゃないかな。
どちらにせよ、自作自演乙だな。>>133=>>321
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:38:05
>>133も>>321も・・・を使っているねｗ
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:47:42
酷い自作自演を見た感じだな
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 22:50:53
う･･･
言われてみれば>>133も>>321も
長文と言い敬語といい(涙)といい
同一人物ぽいかも･･･
もし自演なら罪だなあ
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 23:01:20
本当だ(涙）が同じだ
同一人物ケテーイ
390:229
10/06/13 23:04:56
地獄の底に差し込んできた一条の光が･･･
最後の希望は潰えた(涙)
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 23:31:51
>>229
自作自演じゃなかったらたぶん321氏が反論してくれると思う。
本当にそういう事があったのなら、苦しんでいるあんたの事を放っておけないと俺は思うからだ。
何はともあれあんたの苦しみがよくなる事を俺は願っている。
321氏、反論してくれ。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/13 23:37:28
>>390
可哀想に。
薬師信仰してみたらどうだい。
無責任なことは言えないけど、俺は救われた。
>>391
残念ながら自演確定だろう。
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 00:15:18
そんじゃ突撃電話とかも自演？？
まぁ自演ってことにしとくのがよいのかもね
じゃないと変なご利益信仰＆依存症スピ系人間が大挙しちゃうかもしれん
自演と言われてても本当に苦しいひとなら一縷の望みを託して訪ねるだろう
あとは行者じゃないんでスレ違いだけど各地の弘法水を求めるのもよいかもね
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 01:44:32
今となっては恥ずかしい思い出だが、昔、寺社板で同じような書き込みを見て、
藁をも縋る思いで、ある行者さんのもとを訪ねたことがある。
寺社板では、その行者さんの「弟子」や「体験者」が何人か現われて、大変な験力だの、
素晴らしい人間性だのと褒め称えていたが、実際に会いに行ってみると、
悪い人ではないようだったが、別に験力ある行者さんというわけではなかった。
そこはＡ弥陀寺のような有名な寺院と違い、小さな稲荷系の祈祷所だったのだが、
稲荷系の行者というわりには祝詞もまともにあげられず、また何点か？？？
と思うところがあったので、それ一回きりで行くのはやめてしまった。
その後、何度か御札や会報が送られてきたが、お断りの手紙を出してからは
何も寄越さなくなった。
まぁ、ここは天下の2ちゃんねるだｗ
寺社板は優しい人が多いけど、やはり匿名掲示板ゆえに、自作自演は付き物だよ。
あまりにも出来すぎた話が出てきたら、まずは疑ってかかったほうがよい。
そのところをよく弁えて、情報を仕入れるべきだと思います。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 02:26:18
>>394
そこってもしかして千葉県の
おばさんがやってる稲荷系祈祷所？
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 08:12:54
>>394
ふーん。どこぞの朝法師もそういう感じで釣りをしてるが、
よくある話しなのね。
397:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/14 08:21:26
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 酒飲みすぎて死んだ夫を成仏させて！
とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った時の事です。
家の中で引っかくような音とか、うめき声が聞こえる、お酒の飲みすぎで死んだ夫と息子が苦しんでいるのではないかと。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事ができないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。どうしてと尋ねたところ「酒を飲み過ぎて死んだ。
二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。
お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。
その後も、別件でおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった者の人生がパノラマのようにひろが（テレビと違い鮮明ではない）って供養する者とされる者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。
398:↑
10/06/14 08:26:58
これかｗ
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 08:33:17
>>398
そうそう。これ。
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆する朝神供のばか法師。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 08:51:26
>>399
どんな顔してんの？
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 09:20:23
金色の毘沙門天と大日如来が壁から覗いて
金メダル大元帥法を教えてくれたんだぞ。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 11:58:54
台密で験力のある行者っている？
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 12:06:32
>>400
こんな顔。肩にいる霊は通称ｷﾝﾀﾏおばさんと言うﾗﾝﾎﾞｰ嫁。
URLﾘﾝｸ(www.dotup.org)
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 13:55:03
>>382
たとえ自作自演であったにせよ、お前がそれを指摘しなければ、「いい話」でおわったのに、
自作自演でお前がなにか迷惑を被ったのか？
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:01:20
昨年の青蓮院の青不動様ご開帳の時、一所懸命お願いしたら、１週間後くらいに痔が治った。
それまで、何年も患っていた痔がすっかり治ったのよ。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:06:12
真に受けて病の身で命がけで熊野まで行ってしまう被害者が出るのを防げたなら功徳でございます
最初に指摘したのは>>376だと思う…
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:13:09
>>404
いや、最後の最後で住職が貶されてるから単純に「いい話」では終わらない。
迷惑被ってる人がいる以上、全員納得の「いい話」ではない。
書いた人、読んだ人、文中に登場した人、みなが幸せな良い話なら
君の言う通り。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:23:57
>>404
じゃあ逆に、382が指摘したことでお前はなにか迷惑を被ったのか？
俺は382ではなく、そして質問に質問するのは議論としては良質でないのは自覚してるけど、どうも気になるんでな。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:46:56
まぁ、まぁ、まぁ。
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:47:49
ちょっと遠いけど、病に苦しんでいる人は、下記なんかいかが？
URLﾘﾝｸ(www.wildwest.co.jp)
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 14:56:08
住職が観光地化を危惧して世界遺産加入を拒んだ(2ch情報)といいつつ
住職自らホームページ作ってるってのがなんとも…
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:00:12
>>410
金銭的にも体力的にも言葉的にも無理
またキリスト教を信仰していける自信が無い
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:04:19
君たちは結局、誰が何をどう書き込んでも信じないんだろ？
このスレに居る意味が無いよ。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:11:21
>>413
話は信じてるよ。
ただ>>133=>>321というだけの話だろう。
話自体がウソだとは言ってない。
そんなもん当事者じゃないんだから否定のしようがないし
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:12:37
誰だってあからさまな自演見せられたら信じられなくなるよ
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:31:47
自演と言う証拠はあるのか？
証拠が無くて自演自演と言うなら
便所の書き込みを態々見なくても良いぞ
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:32:38
>>414
>何の希望もない毎日を送っていたところで、たまたまこのスレを読んで、藁にもすがる気でＡ弥陀寺さんに行きました。
って言ってるんだから>>133＝321は無いだろっ！
だいたい東京から熊野の山中まで行って、
午後5時に東京に帰着って、不可能じゃないけどちょっと早すぎるような
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:34:37
あ、そうか、
土日にお参りってことだから
土曜に経って日曜に帰ったって設定か
>>417後半は取り消し
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:37:50
さらに訂正
>>133＝321は無いだろっ！
↓
自演じゃなくて>>133＝>>321って設定は無いだろ
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:41:43
>>417
>>321は「>>133のレスを読んで・・」とは言ってないし、
>>133もA弥陀寺だとは言ってないしさ
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:44:50
鰯の頭も信心から
便所の書き込みも信心から
信じない奴は信じなくて良いし
信じたい奴は信じれば良い。
仏縁があるのも縁
騙されるのも縁
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:47:04
>>420
それは…ちょっと無理がある
>>133がA寺じゃないとしても
>>133は自分で見つけたお寺で奇跡的に救われて
いまもことあるごとにお世話になってるっていってるのに
ここで新たに知った寺にまた藁をもすがりに行くとしたら節操が無さ過ぎる
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:50:21
>>421
> 鰯の頭も信心から
> 便所の書き込みも信心から
21世紀の新しいイヤな信心か・・・・。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 15:56:00
奇跡伝説というのは
こういう無茶なほどの善意の解釈をしてしまうタイプの人が寄り集まって
期待、思い込み、決め付けが折り重なり補強しあって出来上がるのか。
やはり宗教は騙されやすい人たちの吹き溜まりなのだろうか。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 16:17:04
>>368以降が本当に>>321なのかどうかもこれ疑いの余地ありですな
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 16:21:13
信心に奇跡というものは無い
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 16:39:48
（ｰ人ｰ）ﾅﾓﾅﾓﾅﾓ
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 17:23:25
ageてんのは1人か。
自演否定派だな。
416＝421だろうか。
さて、>>416よ、
321の体験が実際に起こった出来事だ、
というのを論証する責任は321にあるのが議論のルールだとされている。
然るに、ここで論証責任を321以外にあるとする主張をしているのは何故だ？
反証をうけつけないものは事実にすらなりえないんだが。
429:高野山真言宗僧侶
10/06/14 17:40:11
う～ん。自演のようにも感じられるし、そうでもない気もする。
ただ、もしこれが本当に熊野妙法山の阿弥陀寺だったとしたら、納骨・納髪信仰のパイは相当大きい＝お金には全く困っていないはずなので、わざわざ新規分野での人寄せのリスクを犯してまで、２ちゃんなんかで宣伝しないだろうというのが正直な感想。
これは内部文書なので内緒だけど、｢高野山真言宗寺院名簿｣という分厚い本があって、そこには｢指数｣といって全国の寺院の規模＝本山への上納金の負担額が一覧になっているんだけど、
阿弥陀寺は約400！ これはかなり裕福な大寺院だし、実際、指数20とかがほとんどの和歌山の寺院(高野山内塔頭は除く)にあって、実に第2位につけている。うらやましい～w
えっと、何を話していたのか忘れたんで支離滅裂で強制終了しますが、あと、東京から熊野だったら、｢のぞみ｣で名古屋乗り換え、｢ワイドビュー南紀｣で一本だそうなんで、驚くほど早く行けると思うよ。ほな。
あ、長文だけど自演じゃないんで、よろしくw
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 17:46:22
>>403
これが本人なのかｗｗｗ
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 17:49:29
ってか一生懸命否定を自演しているのは
上座部クンでしょ。
聖天スレに粘着しているｗ
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 17:51:36
上座部信者が一生懸命密教否定
そんな暇あるんならスマ尊を拝んでいなさい。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:04:58
確かに、自演論者さんの書き込みの文体はどれもこれも上座部クンのとそっくりなんだよね。
自演を叫ぶお前が自演だろw って。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:05:00
上座部信者に弘法大師の凄さが分かる訳無いわな。
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:07:55
自演かどうかはわからないけど、
>>133と>>321はさすがに同じ人が書いた文だと思う。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:22:31
「満開の桜の下で暖かな春の風を感じていると、本当に日本に生まれてよかったと思えます。
２４の季節を感じる日本に生まれてきて本当に幸せです。・・・そうそう、花粉症がある方には
たいへんな季節ですね。私も最近になって少しだけ花粉症なるものを体験しています。皆様 ご自愛の程・・・山主 合掌」
もう「…」を使ってるというだけでこれも>>368に思えてしまうｗ
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:23:54
弘法大師否定に躍起になるのは
上座部じゃなければ真宗禿か創価だろ。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:29:07
オカルトパワーは隠されていないと存在できないのよ
結局どっちなの？という状態で終わらせて謎のままにしておいた方がいいのよ
439:富永仲基
10/06/14 18:38:26
ワシの書いた大乗非仏説論を読め!
大乗も密教も仏教にあらず!
密教行者に奇跡が起こせるわけねーっちゅうの！
空海のインキンタムシ! ウンコたれ！
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:38:53
Ａ弥陀寺にとっても、133と321にとっても
終息させた方がいいだろ。
変なパワスポ厨が大挙して押し寄せたりしたら大変だよ。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 18:41:11
>>429
ちなみに札幌篠路・浄峰寺は指数いくつなんですか？
まあ、古い名簿はお持ちでないかも知れませんが。
442:高野山真言宗僧侶
10/06/14 19:00:23
>>441
それがですな、平成19年10月１日発行の最新版にも、その前の版にも、｢浄峰寺｣という寺自体、全国どこにも載っていないのです。
おかしいでしょ？
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 19:45:10
>>442
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:964番)
ミラー：URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
平成19年は2007年ですから、その版が出た一月以上前の書き込みでは
はっきりと「高野山真言宗の阿闍梨です。」と言ってますね。
この時既に詐称してたわけですかな？
それと最新版が平成19年だと、毎年発行じゃなくて数年に一度発行なのですか？
444:高野山真言宗僧侶
10/06/14 20:51:48
ああ、万が一その書き込みから１０月１日の３ヶ月の間に単立化したとしても、編集・印刷上、間に合うとは考えられないですね。
あるいは、前の版が出た後、浄峰寺を高野山真言宗の末寺として開設したが、平成19年10月１日より前には離脱したんだしたんだしたんだだだ！！！とでも言い張るのかな。
445:高野山真言宗僧侶
10/06/14 20:59:22
あるいは、浄峰寺は単立だが、高野山真言宗の僧籍は今しばらく持っていた…とか言い出すのかもしれませんね。あぁ、やだやだ。
446:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/14 21:12:52
>>445
それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
あなたの人格がそうさせるのです。
単立化した時期は、問題ありませんよ。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 21:19:59
高野山の坊主だぁ？
坊主が気取ってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
てめえ人殺せるのか？
てめえ仏教ごっこしていて人を殺せるのか？
殺せるのか？
オイ
てめえだてめえ
ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
とのたまっているてめえだよ
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 21:21:05
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
てめえは人を殺せるのか？
人を撃てるのか？人を刺せるのか？
出来もしねえのに真言禿のボンボンがランボーのたまってると
ただじゃおかねえぞ
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 21:25:42
>>446
判りやすい書き込みだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 21:30:11
おいクズ ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
坊さんごっこやってる平和ボケが
粋がってランボー名乗ってんじゃねえぞ。
クソ禿が
人殺せるか？
銃ぶっ放したことあるのか？
人捌いたことあるのか？
平和ボケのボンボン坊主がただじゃおかねえぞ
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 22:01:09
験力のあるみなさんは日本対カメルーンはどちらが勝つと思いますか？
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 22:02:57
>>404
382だが、私は仕事柄、自作自演とか嘘を見抜く能力があるみたいなんだ。
自作自演を、自作自演ですよとただ素直に言っただけ。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 22:05:56
>>133＝>>321はもう出てこないよ。自作自演だから。
みんなに見抜かれて、ヤバイ！とパソコンの前で青ざめているよｗ
また新たなキャラクターとして出てくるアホなら、どうぞまた出てきてｗ
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/14 22:16:47
見える。2-0で日本の勝利
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 04:43:28
青ざめて必死になって自演している上座部クン必死だなｗ
仕事柄嘘を見抜く能力
あ～FBI超能力捜査官ですね！！
格好良いなぁ
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 07:47:37
>>446
>それ以上あなたが此処に居ると、荒れますが。
>あなたの人格がそうさせるのです。
俺はお前の書き込みに対して疑問を感じたり、異なる意見を持つことが多い。
自分の書き込みに対して疑問や異なる意見を書き込んだ人を
荒れる原印とするのはおかしい。
そもそもお前の書き込み自体が荒れる原因だ。
457:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/15 07:51:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅰ
このような事がありました。
そう あれから何年経ちましたか。
それは護摩法会の日でした。
午前の護摩法会が終わり、皆さんと昼休みをしていた時の事でした。
曇り空で、なんとなく重苦しい空模様でした。何時もですと護摩法会の日の昼には電話がかかってくることは希なのですが、突然電話の呼び出し音が鳴り響きました。
副住職が電話を受け二言三言、不審な顔をして受話器を私に渡すのです。
何事かと思って電話に出ると、丁寧な女性の声で｢助けて頂けませんか｣と言うのです。
その時の話を要約すると、考えられないようなケガや病気で苦しんでいると言うのです。
昨年歩道を歩いていたら、横の小路から飛び出した自転車にぶつけられ事もあろうに自転車のブレーキレバーの細いロッドがお腹に刺さり大変な目に遭ったがなんとか命は助かったと言うのです。
しかし、せっかく傷も癒え、普通に生活が出来るようになったのに、最近身体が辛くてやっと居る状態です。
今も座っている元気が無く失礼とは思いますが寝床で横になり電話をしているのです。
どうもあの日本人形が祟っているようなにですが、と。
ちょうど午後は薬師如来護摩法会でしたので、家が近いということもあり、直ぐいらっしゃい、と言いましたら歩くことが出来ないと言うのです。
家に何方かいらっしゃいませんか。、、、と言う事で、ご主人に連れて来てもらう事になりました。
とりあえず護摩法会に出てもらい、其の後で事情をお伺いする事にしました。
約一時間半のお参りが終わり振り返ると、なんと座ったままで居るではありませんか。
ご主人も驚いておりました。座って居れる筈が無いのに座り続けているのです。
これで、霊障で身体の具合が悪くなっていたことが明らかです。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 08:01:13
>>457
なあ、いつから高野山真言宗詐称してたん？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 08:02:16
>>457
要点をまとめて簡潔に書いてくれ。
無理に物語風にしなくていいから。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 08:02:49
>>457
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅰ
> それは護摩法会の日でした。
> 午前の護摩法会が終わり、
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆するようなおまへが、護摩を語るな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 12:56:42
いい護摩ネット
URLﾘﾝｸ(www.e-goma.net)
ここの行者は金峯山寺修験で本物っぽいけど験あるかな？
462:ランボー ◆s8CRxGH/Hg
10/06/15 17:43:55
(やべぇ！ 高野山真言宗には寺院名簿なんてものがあるのか！ くそっ！余分なモノ作りやがって！…この法流ホンジョーっていうヤツを受けるともらえるのかな？
どっちみち、北海道からの宗教法人格しかとってなかったから、末寺でないのがバレちゃうよぉ…。
高野山真言宗僧侶、いっつも余計な指摘しやがるんだよな…脱糞！
恫喝してやったら黙るかなぁ。
よし、とりあえずまた太木カス子のコピペしてごまかそう。嵐が過ぎるのを身を低くして待つ、今までどおりの戦略だ。
かあちゃん、見ているか。末吉はこんなことでは負けないよ。村を出る時にかあちゃんが持たせてくれたタクアンと握り飯、うまかったよ。オラは誓ったんだ。…だけど、高野山大学に入るお金なんてないし、高野山専修学院は不合格になってしもただぁ。
シンベッショってゆうオガミヤさん養成所が定員割れで二次募集してたでもぐりこんだけど、結局、シンベッショ出だとわかると、みんなバカにしやがるんだぁ。
オラ、負けないよ、かあちゃん。ウソは最後まで突き通せばホンモノになるって言ってた母さんのことば、忘れずに頑張る！
お堂の外から覗いて見てておくれよ、かあちゃん！)
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/15 22:53:58
>>133=>>321だし、
加えて、和歌山県の阿弥陀寺のホームページの文体と極めて似ている。
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
弘法大師は否定していない、
>>133=>>321だとの自作自演を問い詰めているだけだし、
加えて、寺院のホームページの文体に似ていると指摘したまで。
私は弘法大師を否定はしていない。自作自演を自作自演ですねと言ったまで。
自作自演指摘した人が複数あらわれてからは、>>133=>>321はあらわれていない。
名無しであらわれ、仮想敵の上座部君とやらを作り出し自作自演騒動の火消しに必死ｗ
いいか？>>133=>>321はここを見ているんだぞ。青ざめながらねｗ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 04:45:18
アラアラ急に弘法大師乙になっちゃって
最初にＡ弥陀寺のＨＰ晒したのも君でしょ？
何の恨みか、敵対心丸出しで寺の運営を邪魔しようとして
失敗して青ざめているのは君でしょｗ
みっともねぇ
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 04:47:27
>>442
浄峰寺の寺番は56とのことでしたが？
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐捌【金剛峯寺】
707 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2009/10 /23(金) 07:45:10
>>706
証明の必要なし、却下。
私が高野に一度も僧籍が無く、末寺登録されていたなら、高野の信頼は皆無となるでしょう。
寺番 ５６
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 06:06:09
>>463
このスレでは終息させようという話になっているのに
態々アゲて書き込む当たりが非常に胡散臭い奴だな。
オマエがライバル寺院なんじゃね
467:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/16 07:46:47
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅱ
その後の話は次のようなものでした。
家に二体の日本人形がありその一つが、顔色が青ざめ気持ち悪くなってきたと言うのです。
気持ち悪さが増し、耐えられない状態になったので、思案の末にご主人の実家の日蓮宗菩提寺の住職に寺に持ち帰ってもらいました。
一週間程経ったとある日、その住職が若さんに｢なにか この人形に引っ張られているみたいだ。｣と言ったそうです。
それからまもなくその住職がポックリ亡くなられたそうです。
それから一月ほど経った今、残っていた日本人形が同じように顔が青ざめ気持ち悪くなって、体調が優れなくなったそうです。
起きていれない程ダメージを受けたのですから、事は緊急を要します。二日後にその霊を含めた先祖供養を朝から晩まで繰り返し行う事にしました。
供物や御霊供膳は奥さんのお友達がそろえてくれました。
その日の朝、気を引き締めてそのお宅に参りました。
玄関を入って間も無く同伴の副住職が、頭がふらつくと言い出しました。
不気味な霊気が漂っておりました。
早速供養が始まりました。
先に人形に入っている霊に話しかけて供養を受けるよう一方的に言いました。
そして一座が終わりました。
そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 08:09:28
>>467
過去のコピペの繰り返しは、もういいよ。
書き込むなら新しい話にしてくれ。
験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 08:48:33
>>466
終息させようとしているわりには煽るねぇ
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 14:26:14
>>468
> 験力ある密教行者なら話に事欠かないと思けど。
事欠いてるからコピペの使い廻ししてるんじゃないかw
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 15:09:43
ランボーはﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆してしまうほど法力がｼｮﾎﾞいが、
考えてみれば激ｼｮﾎﾞだからこそ、過去のわずかな成功例にすがって使い廻すしか
能がないんだと思うよ。
本当に法力があるなら、現在進行形で験がどんどん出てるはずだしな。
いや、その過去の成功例も偶然かもしれんし。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 17:40:32
>>463
なんかいますごい規制されてるから
>>321さんも書き込めないんだと思うよ
だってすんごいもの
これだって代行書込みだし
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 21:52:23
>>133=>>321が名無しの自演で反論しているね
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/16 22:05:47
>>133=>>321の自作自演問題が収束して得をするのは誰？
475:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/17 07:17:35
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅲ
そこで、その人形にもう一度話しかけました。どういう理由でこの人形に入ったのかと。
恨みをもっているからだと答えが返ってきました。
その経緯は、自分たちは源氏の一族で、壇ノ浦で平家に殺された。
それで平家の末裔の奥さんを狙ったそうです。
しかし、平家の霊たちが邪魔をして殺せないでいたのだそうです。
俗に言う切り傷の因縁です。
平家の霊にしても供養をしてくれそうな人を死なせては大変です。
この時代にまで源平の戦いは続いていたのです。
両家の因縁を断たなければこの人は助からない。
そこで両家の霊に次の提案をしました。
私は平家の末裔に依頼を受けた僧侶です。
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなたたちが狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だのみ方だの言っていないで、源氏も平家も一緒にここで供養を受けないか。
溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから、、、と。そこで両家の相談が始まった。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 08:24:34
>>475
昔の書き込みのコピペでなく、新しい話を書いてほしいんだけど。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 08:37:27
>>475
ばか法師バカ女のお姫様性格見抜けなくて三千円損して涙目。
経験はどうした経験。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 08:40:27
>>476
新しい話しですか？
自己中のバカ女に振り回されて三千円損したという話しが最新版ですが。
→
【総本山】 高野山真言宗総合スレ参漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 08:43:01
三千円損したのを人生で贖えとわめくばか法師様。
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>>>511 菅ちゃん ◆BDKyieznDk New! 2010/06/17(木) 05:37:28
>お前は、その参千円のキャンセル料も払うと言わない。
>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
>
>お前は、人を利用し、都合悪くなると後ろ足で泥をかける最低の女だな。
>
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 08:58:37
>>479
>相手が、たとえ いいよ、払わんでも と言うのが分かっていても、支払いの気持ちを
>伝えるのが、人としての道ではないのか。
めずらしく尤もらしいことを言ったと思ったけど
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。
というのはちょっと大げさすぎるかな。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/17 09:34:00
六十年で、たったの八十億諭吉。
片や伊勢神宮は二十年毎に六百億強諭吉！の大散財ですから。かわいそうな位
482:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/18 07:58:24
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅳ
そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇のチャンス、話は早かった。
供養が再び始まった。
読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が掴まってきた。
気合をかけて荒海の中から引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。
不動明王の火炎の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。供養は続いた。
終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、｢このお人形の顔色良くなっている。｣それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。｢体調が良くて、太っちゃったの。｣因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが 肺に水がたまる病気 で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/18 08:10:44
>>482
過去のコピペはもういいよ。
菅豚の問題の原因は？
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/18 08:47:21
>>482
> 【法力】世にも奇妙な物語【験力】 源平の祟り！ Ⅳ
そやから法力も験力もないおまへが語るな。
ﾀﾞﾒ行者の貧乏護摩で顔出しの自爆しやがって。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/18 13:14:03
tえすと
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/18 17:07:24
ランボーたん、菅ちゃんを見捨てたの？
それとも菅ちゃんに見捨てられたの？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/18 20:37:45
ランボーが菅豚に足元見られてすっぽかされた、らしい。
単なるお互い下心を抱えた狐と狸の化かし合いレベルのお話。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/06/19 00:36:12
ラン某の話題はもういいから
本題の験力ある坊さんの話しして！
489:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/06/19 06:27:17
【法力】世にも奇妙な物語【験力】 母性の執着
生まれて十三ケ月になる赤ちゃんが、ある夜突然狂ったように部屋をはい回り、空を見つめて唸りはじめたのです。
顔は青くなり震えも加わり、このままでは死んでしまうと、親はとるものもとらず、総合病院へ連れてゆきました。
その場にいたお祖母ちゃんの電話で、すぐに延命術を修しました。
二時間も過ぎたでしょうか、またお祖母さんから電話がかかってきました。
「孫もお陰様で、落ち着きました。とりあえず、◎◎病院に入院させました。
またこのようなことが起きたらと思うと、心配で、どうしたらよいでしょう」と言うのです。
「明日子供のそばを離れることができるようでしたら、その子の親と一緒にきてください」と告げました。
翌日きましたので、赤ちゃんに憑依した霊を供養するためお参りを始めたら、その憑依した女性の
霊が言うには「この家の先祖に私の子供を取られたの。
この赤ちゃんが、その子ととても似ているので、自分の子のかわりに、連れてゆくの」と言うのです。
連れて行かれては困るので「観音様が止めに行かなかったかい」と聞くと「来ました。連れて行くことは
悪いことだから止めるように、何度も説得されたが、どうしてもこの子が欲しい」と「分かった。
では貴女の子供（チョンマゲ時代の人だから子供が寿命をまっとうしても、生きていれない年月が
経っている）をここに連れてきて、一緒に供養をするから、この赤ちゃんを連れて行かないでほしい」
「分かりました」そのあと、その霊の子供の霊を呼んで供養をしたら、喜んで霊界に旅立っていった。
一週間程経ってお祖母さんから電話がきた。「先生困りました。
孫が元気すぎて親を寝かせないので、寝不足でまいっている」と。
仏様は、私達の願いを適えるため、身をこにして、動いてくださいます。その事実をしったら、感謝せずにはいられないのです。
護摩についての解説は、いろいろな本が出版されているので読まれた人もいると思いますが、ここでは私の感じている護摩についての、お話しをします。