09/12/06 14:12:17
>>25
子供のころは普通に使ってましたが・・・・妙に人権だの差別だのって云うから
余計に意識しておかしくなる面もあるよ。
それが当たり前の言葉として通用してれば違和感も無い。
言葉ってそんなもんじゃないの？
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/06 17:01:30
>>25
かんべんしてくれ・・・
ただ言ってみたかっただけなのさ・・・
わるかった。心から謝る。許してくれ。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/08 21:54:53
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{ :::(__..:: ｜＜Zスレは立てただけじゃダメっ！保守するのさ～
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ﾐ:''=-;ﾊ::i ﾐ,::::::::::::::::::ﾂ
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30:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/14 04:07:17
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31:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/14 15:34:30
立礼について･･･
低頭(浅礼)。
上体を15度(チョット)屈める浅い揖(浅い礼)。
同じく、30度屈める浅揖(礼)。
同じく、45度屈める揖。(深揖)
更に、60度屈める深揖。
ここまではまだ『拝』ではアリマセン。
上体を地面と水平(90度)に屈める最敬礼が『拝』
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/15 12:07:22
30度の礼って何だ？今の規程にはないから、教えてくれ
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/18 23:59:03
池○文化会館でやってもいいですか？
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 05:41:16
是非どぞ
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 17:25:03
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36:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 22:16:14
掛巻くも綾に尊き日皇大御神の宇豆の大御前に慎み敬い額付き
天の八開手打ちて称えごとをへましむる。
一揖、四起拝。長拍手二段。単手一拍。一拝。一揖。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/14 08:33:23
神職の起拝の所作(神宮)を拝するに、
昨今流行りの韓流時代劇の宮中での上位の者に拝礼する所作と似ている貴ガス。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/14 11:56:41
>>37
カンリュウ時代劇なぞなんの参考にもなりません
すべてファンタジーだから
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/15 16:33:27
ナイナイの番組で見て、初めて知りました。
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/21 13:27:34
面倒なのでお賽銭だけで勘弁してもらってます
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/22 23:23:28
プリントアウトして貼っとけ
URLﾘﾝｸ(viploader.net)
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/23 01:54:56
残念ながら四番目と五番目の所作が入れ替わっています。
神前に向かい、
先ず一揖(浅い礼)してお賽銭を捧げる。
鈴を鳴らす。
二拝二拍手
(祓～祝詞奏上)
祈念。
一拝。
一揖。退出
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/27 16:45:46
お手水しない人がきらい。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/30 21:59:28
>>43
同意。
ちゃんとした手水・うがいの作法じゃない
「とりあえず手洗っとこ」みたいな事して
「手水したもんね、オレサマ最高」みたいな奴も大嫌い。
あと帽子やマフラー手袋したままの奴。
神様に無礼だよね。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 23:44:16
>>1
お前、どうなっても知らないぞｗ
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/22 15:08:39
こういうのが多いよね。
・ぴょこぴょこ軽くすばやく二拝
・軽く二拍手ぱんぱん
・ここで手を合わせて長時間お願いごと（えらく長い）
・ぴょこっと軽く一拝して終わり
二拝・一拝は「神様に頭をさげる事」という意識がないんだな
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/22 21:31:30
神様に崇敬の念を形で現した最低限の礼法が二拝二拍手一拝。
より丁寧な祭式ではこの限りでは在りません。
『拝』は威儀を糺し背筋を伸ばした状態で『直角に腰を屈める』最敬礼。
大概の人は浅揖(上態を三十度程度)をすればチャンとした気分になっているかと思います。
頭を二度下げるだけ(低頭＝会釈)でやった気分の方も多いかと。
直角･･･拝(最も丁重な礼。最敬礼。上体が床(地)面と平行)
六十度･･･深深揖。(丁寧な礼)
45度･･･深揖(略儀)
三十度･･･浅揖。
十五度･･･浅浅揖(略儀)
低頭。･･･会釈(簡略礼。参道正中を横断する際など)