09/10/07 17:47:48
新田なんたらなんて山下先生にはなんの関係も無いだろ。
荒らすなバカ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/07 18:04:12
いつもの基地外が来たー
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/07 18:21:46
すまんかった。神聖なる神社板を汚してしまった。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/07 20:52:10
まあ、良いじゃないの、新田某も常駐は知らんが、此処えは確かに
来ていると思う、真面目に生きなければ法話を聞いても、瞑想をしても
意味が無いぞ。
五戒を守る事が先ずは先決じゃ、嘘と盗みをやめなされ。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/07 20:53:40
自称新田某よ、よく聞いとけよ。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/08 15:32:24
山下先生の初期の頃の考え方がわかるページ何処にあるのかご存知の
方いましたら教えてくださいな。
テラワーダ協会と蜜月時代のやつ。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/08 21:33:22
>>335
これを聴いてみてね。
URLﾘﾝｸ(thai.as.wakwak.ne.jp)
545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage]：2009/04/21(火) 19:25:25
サンガがデリバティブを推薦する本を出した、こりゃ驚いた。
大体テラワーダ系の人はニートとかオタク系で何でも信じちゃう人が
多いのでこんなの読んで実践しない事を祈る。
山下先生もこんな本推薦しちゃだめでしょ。
一法庵のメールを読んでる人の意見が聞きたい。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/08 21:37:08
つURLﾘﾝｸ(thai.as.wakwak.ne.jp)
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:21:28
275 名前： 樹意 投稿日： 2009/10/08(木) 05:37:14 ID:/DzsNS+A
あごん ４０
URLﾘﾝｸ(www1.atchs.jp)
913 ：ヌマエビ ：03/06/29 21:27
「偽の真正仏舎利」 ６１．３億５千万円の仏舎利
スリランカから仏舎利が阿含宗に来た経緯について、桐山氏は、
「わが教団に真正仏舎利がおまつりされるようにとの、すべて仏さまのご配慮で
あると思った。」
と、仏の意志であったと強調しています。
しかし、ジャーナリストの取材では、現実はこのような宗教的な話ではなく、偽
の真正仏舎利にふさわしく、次のような現金が飛び交う生臭い話だったようです。
自民党の大物代議士の秘書が仏舎利の売買の話を聞き、ビパシー師と接触して、
阿含宗に斡旋した。
阿含宗はビパシー師に仲介料として３千万円を払い、３億５千万円の寄付で仏舎
利を譲り受けることになった。
ところが、送金したはずの金の一部８千万円が消えてしまった。
阿含宗は交渉の末、ビパシー師に新たに３千万円を払い、仏舎利への寄付額を３
億円にまけてもらった。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:21:59
この経緯を見る限り、仏様の配慮などではなく、政治家秘書とスリランカの僧侶
と阿含宗の思惑がお金を介して一致したにすぎません。
仏の配慮など桐山氏の口上にすぎないことは３億５万円という巨額が示しており、
仏舎利を金で買ったというのが正確です。
桐山氏はここ一番というカケに金を惜しみません。
某ホテルの売店にあった大日如来像を購入した時も、店主が桐山氏の足下を見て、
1500万円まで値上げしました。
桐山氏は得意の御霊示話で信者に呼びかけて金を集め、言い値で買いました。
大統領から渡される仏舎利と聞いて、めざとい桐山氏は何億円でもすぐに元がと
れると計算したのでしょう。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:22:34
276 名前： 樹意 投稿日： 2009/10/08(木) 05:38:43 ID:/DzsNS+A
あごん ４１
URLﾘﾝｸ(www1.atchs.jp)
660 ：ヌマエビ ：03/07/06 21:25
「偽の真正仏舎利」 ６２．消えた８千万円
仏舎利のために送金した一部８千万円が消えてしまったと言います。
阿含宗は３億５千万円と３千万円の合計３億８千万円で済むところを、８千万円
が消えたので、仲介料を新たに払い、合計４億１千万円を払ったことになります。
マスコミの報道では、代議士秘書への仲介料が書かれていません。
ビパシー師に３千万円を払ったのですから、代議士秘書にも同額を支払ったとす
れば、仏舎利の最終価格は４億４千万円です。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:23:18
常識的には、８千万円が消えたで済む話ではありません。
正式な金融機関を通じて、正式な組織に送金したのなら、責任を取らせればいい
だけで、阿含宗側が煮え湯を飲む必要はありません。
ところが桐山氏は仲介料はそのままで、仏舎利の値段を下げてもらうという理不
尽とも思える妥協をしています。
自分が間違っていても相手を怒鳴りつける桐山氏が、８千万円もの金が消失して、
３千万円も余分に金を払うなどありえません。
金銭授受に何か裏があり、阿含宗側もやましいから、正式に追求してはやぶ蛇に
なりかねなかったのでしょう。
こういう足下を見た誰かが、阿含宗が追求できないことを知っていて、仏陀の智
慧を持つ桐山氏から８千万円をくすねたのでしょう。
名目が何であろうが、仏舎利が４億円以上の高額で取引されたことは事実です。
高額な金銭授受と、一部の金が消滅し仏舎利の値段をまけてもらうなどの生臭さ
を見れば、仏さまのご配慮などではなく、売買であったことは明らかです。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:26:17
188 名前： 樹意 投稿日： 2009/10/06(火) 21:58:35 ID:S1dlSvgH
復刻ヌマエビシリーズ
URLﾘﾝｸ(www1.atchs.jp)
ヌマエビ ５８ 続き。
最も利用されたのはカニンガムでしょう。
カニンガムはブッダガヤで仏舎利など発掘しておらず、由来書にも彼の名前が出
てこないのに、仏舎利が本物であることの証人にさせられています。
カニンガムの発掘や大菩提寺の歴史などを日本の著名な仏教学者の本から引用し
て、仏舎利が発掘されたことをこの学者も認めているかのような印象を与えてい
ます。
仏舎利は最初他教団に渡る予定だったが、突然中止になり、その後、阿含宗に話
があったそうで、桐山氏はこれを仏の意志であると述べています。
桐山氏は日泰寺の真正仏舎利、カニンガムなどの学者の権威、さらに仏まで登場
させて、由来不明の仏舎利が本物であるかのような物語を作り上げました。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 11:30:20
140 名前： 樹意 投稿日： 2009/10/05(月) 22:57:21 ID:VF5Yss4b
790 ：ヌマエビ ：03/06/01 21:31
「偽の真正仏舎利」５７．阿含宗の仏舎利は真正偽物
－－続き －－－
「根拠３．真正仏舎利であることは元考古学委員長が保証している。」
由来書で元考古学委員長は仏舎利が本物であるとは述べていない。
元考古学委員長による保証書やサインがないので保証の根拠がない。
「根拠４．大統領が分骨式に立ち会い、また官邸で授与したのは、仏舎利が本物だ
からだ。」
大統領のメッセージには仏舎利が本物であるとは書いていない。
大統領は仏舎利が本物であることを保証する意図はなく、両国の関係強化などを
望んでの仏舎利と仏像の授与であるという主旨がメッセージに書いてある。
以上ように、阿含宗が示している４つの根拠はいずれも否定されました。
阿含宗の仏舎利は真正仏舎利としては正真正銘の偽物です。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 15:04:13
>>335
よく知りもしない調べもしないで書き込むなよw
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 15:54:06
私は一般に言う宗教には興味がない。
キリスト教にしてもユダヤ教にしても当初の教えを一部の者の私利私欲の為に書き換えられて教えられていると聞く。
唯一チベットの教えだけは宇宙の法則に、正しく精神レベルを上げるのにに近いと聞く。
人は肉体が死んでも精神は生き続ける。
何度も何度も生まれ変わり、前世で達成出来なかった事を生前の契約で今世で達成しようと生まれてくる。
ここまで正しいでしょうか？
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 16:19:28
悪いけど全部間違いじゃ。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 16:24:56
なるほど、分かりました。
ありがとうございます。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 18:55:00
１．長く言い伝えて来たからといって信じてはいけない。
２．長く伝承されてきたからといって信じてはいけない。
３．評判になっているからといって信じてはいけない。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 08:25:50
オバマがノーベル平和賞受賞しておめでとうって、単純すぎ。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 10:29:07
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 19:13:49
むむ
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 19:28:26
山下師の弟子のurayasu氏が
預琉果に悟ったようです。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 19:51:02
>>355
アクエリオンがどうした？
エヴァでも見てろ。
>>357
山下師から印可は出たのでしょうか？
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:08:11
私はurayasu氏など知りません。当然弟子でもありません。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:11:49
ブッシュが「テロ撲滅」を旗印に戦争してたように、オバマは「核廃絶」を旗印にイランと戦争すると思ってたんだよね。
でも、もし今回の受賞でイラン戦争がオジャンになったら、イランは間違いなく核を持つよね。
そしたらイスラエルとの絡みで本当に第三次世界大戦になりかねないと思うよ。
このノーベル賞…へたすりゃ人類滅亡の引き金を引くかもな。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:24:37
くだらん！
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:28:45
>>360
そう考えるとノーベル章も裏があるのかね。
おれはダメリカとイランはつるんでいると
思うが。
常に誰が本当の敵か？と自問していないと
騙されるよね。
さてダメリカ、イラン、中国、北全ての背後にいるのは？
くだらん！はうらやすの話題に対してね。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:50:29
>>357
もしかしてこの記事のこと？
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:53:37
urayasu氏が山下師の指導で悟ったようです。
178 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 10:00:59 ID:1rHOGvTm
私は、預流果ですよ。過去生で見ました。
長老を非難するのは、明らかに衆生を惑わせているからです。一種の警笛です。
179 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 10:30:21 ID:1rHOGvTm
最後に預流果として言います。
マハシ式は無駄です。
207 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/10(土) 15:37:30 ID:h9Q8RuvV
ちょっと乱暴すぎましたね。どうも申し訳ございませんでした。
悟りは、主体と客体の区別のない世界です。
マハシ式は、サティという形で、主体と対象を厳然と分けてしまいます。
それは、悟りと対極にあります。そのような方法で悟ることは不可能です。
実際、マハシ＝セヤドウは、涅槃は見れないとおっしゃっています。
すれは即ち、悟っていないということです。
私は、涅槃を見ました。そして、これが悟りだと確信しました。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 20:55:02
urayasu氏が山下師の指導で悟ったようです。
213 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/10(土) 16:35:37 ID:h9Q8RuvV
>>210
あいにく、ヒンズー教の知識がないので何とも言えないのですが、私の場合、特別な神秘体験はなかったですね。
”ああ、全てが分かったな。見えたな”という感じでした。
ちなみに真我はありません。
マハシ＝セヤドウの話は、山下良道先生のポットキャストで話されていました。
私が悟れたのもこの人のお蔭です。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 21:12:56
山下さんのスレに変な人を振るなよ。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 21:17:05
なんか極端なこと言ってるなぁ……
とばっちりくらいそう
あぁ、ぼちぼちこのスレ荒れるかも
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 21:54:30
urayasuさんのブログは停止したまま、随分動いてないですね。
接心に今回から女性も参加出来るらしいが、女性の方いらっしゃるんですか
このスレには。ただし、根釜はのぞく。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 23:30:35
>>366
というか、一法庵で引き取ってくれ。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 23:51:30
どうやらここで始まったらしい。
何だかねぇ。
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践5.1
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 00:27:28
マハシを完全否定ですか。随分な人ですね。
しかも山下さんの名前まで出して、なんて迷惑な
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 01:02:50
これでは、一法庵や池袋に通って、法話を聴き、瞑想実践されている方までもが誤解されかねないよ。
ここや協会、パオ関連なども互いが密接に関係し合っているというのに。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 01:15:09
172 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 04:54:36 ID:1rHOGvTm
とにかく、スマナサーラ長老は、偏執的な頭のいいだけの学僧です。
瞑想の何たるかもわかっていません。
そのようなものに惑わされませんように。
時間の浪費です。
173 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 05:18:00 ID:1rHOGvTm
スマナサーラ長老は悟っていません。
とりつくっているだけです。
178 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 10:00:59 ID:1rHOGvTm
私は、預流果ですよ。過去生で見ました。
長老を非難するのは、明らかに衆生を惑わせているからです。一種の警笛です。
179 名前： Urayasu Tarou 投稿日： 2009/10/09(金) 10:30:21 ID:1rHOGvTm
最後に預流果として言います。
マハシ式は無駄です。
213 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/10(土) 16:35:37 ID:h9Q8RuvV
>>210
あいにく、ヒンズー教の知識がないので何とも言えないのですが、私の場合、特別な神秘体験はなかったですね。
”ああ、全てが分かったな。見えたな”という感じでした。
ちなみに真我はありません。
マハシ＝セヤドウの話は、山下良道先生のポットキャストで話されていました。
私が悟れたのもこの人のお蔭です。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 01:17:09
預流果の聖者urayasu師のサイト
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 08:16:40
>>359
ちょっww
ご本人降臨ですか？
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 12:03:48
良すれにしていきましょう、悪戯はよろしからづ。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 12:19:16
URLﾘﾝｸ(shiraga.kurashiki.co.jp)
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 12:26:59
今日は何時頃になったら法話が聞けるのでしょうかね。
新しい、世界が開けてきました。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 12:50:01
単純に思うんだけどシンキング・マインドが落ちないで
只管打座で着ない人に対して公案をあたえて
知性を破戒して自分でコケさせて
脱力したところで只管打座させる。
という伝統と何処が違うの？
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 14:46:32
>>379
とりあえず落ち着けwそれと日本語でOK
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 14:47:31
基本的には、変わらんかもな。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 15:11:27
今日は法話が聞けるね、どんな法話になるのかな？
新しい展開が聞けると思うぞ。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 15:19:19
神々も人間も、ものを欲しがり、執着にとらわれている。
この執着を越えよ。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 15:24:57
神々も人間も、ものを欲しがり、執着にとらわれている。
この執着を越えよ。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 17:39:35
まだ、でした。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 17:41:08
ブッダが宗教に見たものはドグマへの執着であり、その愚かさです。
そのために、ブッダは、ある特定の種類の（形而上学的）質問に対しては沈黙したと仏典は記しています。
このことを「無記」あるいは「無捨置」といいます。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 17:47:09
サーバーの調子が悪いのかね。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 18:41:55
早寝なので7時までに聞けなければ瞑想と食事にしよう。
夜しか聞けないので日曜じゃないと無理なもんで早く聞きたい。
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 18:51:59
みんなわがままだなぁ。ただで聴けるんだからちょっとは我慢しなさい。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 18:57:00
金銭の問題じゃないと思う。
我がままと言うか熱心と採るか。
最近調子がおかしいのは事実。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 19:19:36
みなさん、わたしは「一切」について話そうと思います。
よく聞いて下さい。
「一切」とは、みなさん、いったい何でしょうか。
それは、眼と眼に見えるもの、耳と耳に聞こえるもの、鼻と鼻ににおうもの、舌と舌に味わわれるもの、身体と身体に接触されるもの、心と心の作用、のことです。
これが「一切」と呼ばれるものです。
誰かがこの「一切」を否定し、これとは別の「一切」を説こう、と主張するとき、それは結局、言葉だけに終わらざるを得ないでしょう。
さらに彼を問い詰めると、その主張を説明できず、病に倒れてしまうかも知れません。
何故でしょうか。
何故なら、彼の主張が彼の知識領域を越えているからです。
(ｻﾝﾕｯﾀﾆｶｰﾔ 33.1.3)
後代の仏教の一部では、インドの土着宗教の世界観を取り入れて煩雑な宇宙観を持つようにもなりますが、ブッダの世界観が本来どんなものであったかをこの経典は示しています。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 19:36:11
>>390
本当に熱心だったら現地まで行くよ。東北とか九州から来られる方だっているんですよ。
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 19:50:05
ご飯まだーって言ってる子供と一緒だ。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 19:50:11
嘘つけ(笑い
行った事無いやつが良くも言うよ。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 19:54:35
(笑い
またあんたか
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:01:23
御免、嘘が肝いんで。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:02:37
まぁまぁ、最新の法話アップされたみたいですよ。
URLﾘﾝｸ(thai.as.wakwak.ne.jp)
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:04:19
聞ける！
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:06:20
トンクス、ぎりぎりでした、歯を磨きながら聞くしかない。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:07:48
良かったのう。
目出度し、メデタシ。
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 21:10:51
>>380
君は良くわかってないよ。
>>381
でしょ？わかる人はわかるんだよ。
「古い、新しい」
伝統を知らない人は感動するんだろうが
新しいことなんて何も言って無いじゃないか。
昔の曹洞宗、臨済宗の老師の方がよくわかる。
だから彼はパオを何も引かず、何も足さず
日本に持ってきてくれればそれで良かったんだよ。
てくなっとはん なんてクリシュナムルティの
足元にも及ばないじゃないか。
受容性なんてラジニーシが遥かに詩てきに
さんざん語ってきたことだ。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 21:35:56
>>401
すみません勉強不足でした。
何かお勧めの本とかありますか？
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 21:57:35
>>402
皮肉なのかマジレスなのかわかりませんが・・・
まあ、わたしが言ってるのは水戸黄門は
東野えいじろう より月形りゅうのすけのほうがいい、
と言ってるようなもんで、若い人にとっては
「何？このおっさん」と言われても仕方のないことなんです。
マジレスするなら本はなん十冊も読まねばならんので
ネットで検索したら如何でしょう。
井上ぎえん（変換不可）老師あたりから
探っていったら勉強になると思いますよ。
井上老師もそうですし、原田祖岳老師（２００、３００年に一人と言われています）
も曹洞宗でありながら公案を使った老師です。
クリシュナムルティは修行の役にはまったく役にはたちませんが
この道を行くなら避けては通れません。
「自我の終焉」を読んでまずは凄さを体験してください。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 22:00:14
>>403
ありがとうございます
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 22:25:54
こちらこそ。失礼します。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 22:28:34
確かに今時の物には月形といわれてもな、テクナットハンは華厳の縁起感を
現代語で述べているだけじゃな。
ギエン老師の法統にはギキョウ老師や川上セッタン老師もおられる、中々の境涯
の老師方じゃ。
予言をばしとくがオバマさんは究極のほめ殺しにあったな、これからアフガンでは
戦争がやり辛いじゃろう。
第二のジミーカーターになるじゃろう。
＞受容性なんてラジニーシが遥かに詩てきに
さんざん語ってきたことだ。
此れには、不同意じゃがな。
こやつはロールス・ロイスのコレクターとしては一流じゃがな。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 01:50:55
そういやナットハンの翻訳された著書って、
専門知識がなくても読めるような、やさしいものばかりに思うけど、
翻訳されてない著書には、もっと突っ込んだ内容のものもあるんかねぇ
入門書の「禅へのカギ」を読んだ感じでは、もっといろいろ書いてそうに感じるけど
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 10:24:31
今回の法話を一言で。
「真我という言い方は比喩です」
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 12:37:09
その時点でアウト
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 15:17:06
山下先生は本当に悟りを開いているのでしょうか？
冷やかしでなく、真摯な疑問です。
色んな著名人の本を読んで解説しているけど、何でだろう我々なら
クルシュナ・ムルティーがどうのとか、こうのとかわかるけど。
オバマ、池田さん、ダライラマ、テクナット・ハンなど好きなのは
解るけど、自分は興味ないし、自分の言葉で自分の体験を語って欲しい。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 15:39:28
>>410
＞オバマ、池田さん、ダライラマ、テクナット・ハンなど好きなのは
＞解るけど、自分は興味ないし、自分の言葉で自分の体験を語って欲しい。
Ｋは悟っている。スマナサーラ長老も預流果だと言ってるぐらいだし。
ではあとの人はどうなんだろう？とくにオバマと池田さんという宗教者でない二人は？
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 16:03:41
Kは確かにそうかも知れませんが、自分の感性には合わないと言う
だけ、つまり好み。
山下先生はもう他人の言葉でなく自分の言葉で語って欲しいと思う
それを受け入れるかどうかは聞いている人の問題。
オバマは政治家だし山下さんが何の拘りがあるのか不明。
池田さんは単なる好みでしょう。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 16:47:21
此処までオバマに入れあげちゃうと、後が大変だと思う。
これでは一方庵でオバマ批判は出来ないな。
オバマが失墜する可能性は考えないといけないのだがね。
宗教家が政治を語ると弊害だけで、ろくな事は無いと思う。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 16:48:26
一法庵の法話を聴いたけど
なに言ってんだか
ハー、さっぱり、さっぱりだ
ヒュー・・・
呼吸を観察して新しい世界？
シンキングマインド？
妖精さんが飛んできてもおかしくない
しかもこいつあと４回で逃げるだろ？
おかしくねえか？
ヒュー・・・
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 17:15:14
あ～あ～、うらやすなんちゃら君が煽ったから
マハシの修行者さんが怒っちゃいましたねぇ
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 17:17:08
自分とまわりとの宗教的整合性を合せるために、「古い言葉」というキーを
持ち出し、あげくのはてにゃ、「自分たちが馬鹿だったから、古人の文脈を読み違えた」
などとは
・・・・・・
ただ単に瞑想の集中ポイントが呼吸であるにすぎず
半可通の事事無碍っぽい大乗的世界観をひけらかし、わかる人にはわかるで
ケムにまいて終わり
救われねえ・・・
一方的にしゃべらせないで「突っ込み」を入れりゃいいのに
ちなみに俺はアナパナを否定しているんではないよ
聴いていて世間さまはクスクス笑いしていることを忘れないように
重要概念は瞑想のポイント及びその後の波及効果である
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 18:58:49
心が見えてくると楽になるのじゃ、座るのが楽しくなるぞ！
URLﾘﾝｸ(cid-53c1cfaa41e283d7.skydrive.live.com)
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 19:55:00
昨日はurayasu氏に預流果の授記は
あったのでしょうか？
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 20:01:11
あるわけないじゃん
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 20:01:47
粘着は華麗にスルーでお願いします。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 23:21:16
いくら自分が預流果だと言っても、誰も理解してくれないから腹が立つ。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 00:39:59
山下先生の教えでは元々みんな悟悟りを開いているので、別に騒がなくても。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 00:40:35
もうちょっと場所が良ければ、
早朝から摂心に参加出来るんですけどねぇ
江ノ電もＪＲも動いてないなぁｗ
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 00:57:06
参加出来るところだけ参加すれば良いと思う。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 01:19:07
>>417
義光老師でしたっけ？ぎえん老師の甥っ子さん。私は参禅したことはありませんが、
２ちゃんで実際に参禅した方は酷評してましたね。
初代の飯田トウイン老師の教えに反していると。
飯田老師と言えば祖岳老師がそれこそ300年に一人と
仰ったかたですね。名物の腰ひねり坐禅も実は
現老師が交通事故で長時間座れなくなったために
編み出したテクニックだそうです。
老師を崇拝する独特のカルト臭があると書いてました。
「私は少林窟で悟った」とかいう文章を弟子が編纂し
出版することを止めもしなかった、とのことです。
「この方だけには注意したほうがいいです」とカキコしてました。
もっとも私は実態はわかりません。
唯こういうのがあったよ、というだけです。
しかし貴兄はひぞうほうやくでチョッカイだしたら
乗ってきてくれましたし、また遊んでくださいね。
ＵＰは勉強になりました。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 01:50:34
>>422
それは山下先生の教えではなく大乗の基本思想です。
本覚思想、如来蔵思想と言って
昔、天台宗や近いところでは駒沢大学で大騒動を
巻き起こした思想です。
しかしこんなこともわからない弟子を造るなら
ナットハンなんてやめて修証義からやるのが
筋ではないのか？
いや、大乗起信論からだ。
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 02:42:13
>>425
法話でも聞いてそれぞれが、判断すれば良いんじゃあるまいか？
空海は道元は祖師がたの中の双璧じゃからな、つい乗ってしまったんじゃ。
お役に立てれば本望じゃよ。
>>426
駒沢大学山口組の松本や袴谷には困っておるのだ、テクナット・ハンも
華厳思想だから、本覚思想なんじゃがな。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 03:26:56
>>427
＞駒沢大学山口組の松本や袴谷には困っておるのだ
普通に無視されてるみたいですよ。
袴谷さんは古巣に戻ったみたいですね。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 05:42:42
最新情報ですな。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 10:35:33
URLﾘﾝｸ(img.2ch.net)
俺の精子で統合失調症遺伝子注入。種は絶やさない。うひょひょひょ
キチガイの精子で統合失調症遺伝子注入。俺は絶滅しない。あひゃひゃひゃ
統合失調症は滅びない。滅ばせない。千代に八千代に続く。
|:::::::::::::: （ ／￣￣＼
|::::::::::: ／ `､
|::::::::::. / ..... ヽ ―､_
`､:::::::::._ / ...:::::::､:::.. ＼ | _） ）､
|::::::(人 ゝ:::: ::::::::::`､::::... ヽ | `'､ﾉ )
）:::.::＼ :ヽ.... ...:::::::::::::/ヽ::::.... `､ノ ノ::::::`'ノ
／:::::::::::::::ヽ ;ヽ;;;;;;:::::::::::／ ＼::::::.. ::::::::::_;;ノ
／:: ::::::::::;;; ヽ--‐' ＼::: ....ヾ:::（
／:: ..::::／（__,.＿） ヽ :::::::::::ﾉ
/: ..::;;::'" `―'
|::: ..::::::／
| ;:＜
ヽ ,,,,,..... ＼
`ヽ､:::::::::::.... ＼＿
`ヽ､:::::::::...... !
`ヽ､::::::: ﾉ
）;;:: （
ノ:::: |
(_(_(_(_（＿ノ
自己紹介ｗｗｗ
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 12:12:59
預流果を得た人が何、２ちゃんねるなんかやってるんですか？
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 12:37:14
ここ最近は法話のたびに、２ちゃんねるって言ってるね。
やっぱり気になって仕方がないのかなぁ。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 13:24:54
このビデオ、おもしろいね。
たぶん、預流果に達してると思う。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 14:53:55
民団が民主の支持団体だからね。
恐ろしいよ。
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 15:48:56
荒れてますね、マハーシ敵に回すと怖い。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 17:03:54
この程度で荒れていると思うなら、２ちゃんねる止めたほうが良いのでは。
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 18:30:23
上唇に風なんて感じないなあ‥
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 19:26:36
２ちゃんねるが無かったら、スマナサーラを糞味噌に叩くこともできなかったし、
山下さんの存在を知ることもなかったな。
そういう意味ではやはり俺たちにとっての必要性はあるが、しかし聖者のレベル
に達した人にとっては必要なのかどうか、それが問題だ。
浦安さんはやっぱりまだ悟っていないのではないか？
もちろん、スマナサーラも悟ってないけどな。あんなのが聖者だなんて片腹痛い。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 19:35:45
悟れば2ｃｈ如きで顔ろシカメル事も無いと思う。
笑ってみていられる。
無我の境地ですから。
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 19:40:42
>>437
鼻のあたりの空気が感じられるかは結構個人差があるように思う
全く感じられないなら、山下先生に相談したら？
鼻腔の構造とか皮膚感覚とかで違うんかね。
ましてや慢性鼻炎の人は鼻呼吸も厳しいわけだし、
残念だけど、アナパナ向きじゃない人もいるだろなぁ
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 20:34:59
>>437
俺は鼻のところ左右ともそれぞれ別に感じられるけど、いくら感じられたってちっとも瞑想が深まらない。
別のスレにも書いたけどさ、少しやっては何にも無いから飽きるの繰り返しで、瞑想と出あって何年も経つのに未だに何も無い。
鼻のところの呼吸なんか、数日やってるうちにすぐ感じられるようになったし、今も数ヶ月ブランク空いてもすぐに感じる事が出来る。
でも、何もないんだよ。
いくら神秘体験が起きないのが正しいと先生に言われたって、こう何も無いとあまりにもつまらなくて集中力も何も生まれてこない。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 21:02:02
>>441
君のような人こそ個人指導を受けたほうがいいと思う。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 21:25:14
>>442
個人指導ねえ。
なんだか最近、瞑想ってなんのためにやるものなのか分からなくなってきてて、指導受けてもなに聞けばいいのか分からないな。
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 21:45:29
そもそも何故、瞑想を始めたのか
何で瞑想を諦めたくないのか
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 21:53:28
あほくさ、集中力が足りないだけ。
集中力が培われなかったら、何十年やっても先に進めない。
ただ漫然と歩くだけでは登山する脚力はつかないだろうが。集中力も同じ。
っていうか、冥想やってないだろう？まともに。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 21:55:51
>>445
リトリートだとそこそこいい感じになるんだがな。
家でやる時のこの集中力の無さはどうしたものか。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 23:18:23
・「本来の面目」とは？
・「本文の家郷」とは？
・「唯心の浄土」とは？
・「己身の弥陀」とは？
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 23:47:54
>>446
誰でもそうだよ、完璧を望む心の方が問題でわ。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 00:07:54
と言うより接心と日常生活じゃん瞑想の時間からなにから違うんだから
比べるほうが、土台無理。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 00:17:52
タッチングポイントがハッキリしてるだけでも羨ましい
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 00:21:22
そこは、拘るべきではないと思ふ。
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 01:21:08
１．欲望の苦しみを終らせる為に、その望みを手放します。
２．そうすると、前に望んでいたものを受け取り、心の中でそれを持てるようにしてくれます。すると、それはあなたの元にやってくるようになります。
３．最後に既に完璧であると感じることで、私達はほんの少し前まで重要に思っていた事を手放す決断をするかもしれません。なぜなら、私達はもう今は幸せな感覚を感じているからです。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 01:25:45
ブッダは、在家修行のままでシュダオン（預流）、シダゴン（一来）、アナゴン（不還）まで到達できると述べている。そして、阿羅漢に到達すると在家に留まることができなくなって出家すると述べている
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 08:33:00
それにしてもモチズキさんに対して容赦ないよな。
未熟な俺だったらとっさに言い返してしまいそうだ。
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 14:07:25
>それにしてもモチズキさんに対して容赦ないよな。
人柄が良いのでしょう。
厳しい指導は有難いと思う。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 18:34:43
大阿闍梨が「土足参内」 京都御所で延暦寺大乗院住職
URLﾘﾝｸ(www.chunichi.co.jp)
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 19:24:38
何人ぐらいの人が参加しているのだろう。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 22:39:53
天台の極意はマカシカンだと思うのだが。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 22:46:05
>>458
本山で聞いてみな、やってないんだよ。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/14 23:58:26
>>459
おれは疑問があって曹洞宗、臨済宗、
真言宗、天台宗に電話したことがある。
一番バカにしていた天台宗が一番禅定に関して
理解が深く的確なアドヴァイスをくれた。
さすが天台小止観を持っている宗派だと
見る目が変わった。
回峰行だけではなく止観もキチンと修めている。
全員ではないだろうが。
酷いのは臨在で鎌倉五山の一つでは
坊主レキ１０年の奴が「禅病」と言う言葉すら
知らなかった。
ショックだった。
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 00:56:16
逸れは、僥倖でしたな、普通電話した場合事務の人が出るので修行者は
そんなとこには居ないんですがね。
回峰行は特殊な希望者がやるもんで一般的な修行法ではない、何かうそ臭い
話ではあるが、まあ2ｃｈだららね。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 01:43:38
天台では止観は継承はされていますが、実践的には殆どなされてませんね。
名のみ残ってると言う感じです、こ中国の天台と比叡山の天台をゴチャゴチャ
に理解してるのがイタイ。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 02:19:29
（ ＾ω＾）山下さんの薦めてる真向法をやってみるお
（ ＾ω＾）‥‥‥‥‥
（；＾ω＾） 痛だだだだだだぃ マジムリ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 07:32:12
真言でも阿字観をキッチリ修めているアジャリもいるのだから
天台で止観を修めている僧侶がいたとしても
別に不思議ではないでしょ。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 12:25:55
ポッドキャストを聴く限りだと、本場のパオ僧院でも、ほとんどの人が最初のアナパナで躓いているんでしょう？
戒律しっかり守って１日中それやっている人達ですら、そういう状況だ。
在家の我々が果たして上手く出来るのだろうか？
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 12:50:16
やめれ！おれを惑わすな！こんらんさせるな！
うわ～～～ん！
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 16:21:12
>>465
山下先生は嫌うかもしれないけど、そういうのはやはり波羅蜜としか言えない。
もしくは他力とかかな。
在家で花開く波羅蜜もあれば、出家しないと開かない波羅蜜もあるだろう。
在家で無理なら出家してみるというのは、可能性をいろいろ試すという意味でも良いと思うよ。
日本人にとっては生涯の人生設計賭けた大勝負になってしまうのが辛いところだけどな。
現地人なら、一時出家で試してみて、向いてればそのままい続ければいいだけだから。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 17:15:23
>>467
ご指導いただき感謝しております。執着の強い私は在家としての生活を捨てて、出家する覚悟がございません。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 17:49:07
>>466
小学生がこんなスレ見てちゃ駄目だぞw
470:Urayasu Taro
09/10/15 18:16:30
10/18に一法庵に行きたいと思います。
そこで、時間が許せば、自分の体験を語ってみたいと思います。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 18:29:25
お待ちしております。
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 19:23:27
ついに山下先生の眼前に姿を表し、その境涯を衆目に晒す時がきたのか。
これは、もしかしたら本物か？
いつも以上の人出になりそうだ。
473:Urayasu Taro2
09/10/15 19:34:33
写真撮影および録音は禁止です。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 19:48:13
urayasuさん、ブログ更新しないの？
せめてコメントくらいは返してあげたら？
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 19:50:25
みんなこいつに必死
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 19:53:21
興味本位の書き込みはウラヤスさんに迷惑ですよ、参考になる書き込み
を期待しております。
どのくらいかは、解からねど、先を歩む人の意見は貴重だと思ふ。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 20:48:54
（ ＾ω＾）ポッドキャスト聞けば分かるが、瞑想についてあれこれ語るのは御法度だお
（ ＾ω＾）自分の為にも、人の為にもならないと山下センセは語ってるお
（ ＾ω＾）そんなことより真向法やるお 痛ﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 22:04:40
悟った人は別だお・・
修行の初心者はそのとうりだお・・・
ねるお。zu・・・・・・
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 23:18:45
>>469
おれは中坊だあ！
うわ～～ん！！
>>470
見直したぞ。
浦安氏よりも
山下先生の対応に興味があるのだ。実は。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 23:24:39
>>477
貴様にとっては真向法こそ
今生の波羅密であるのだ。
そのためには相撲部屋に入門して
また割りをやることだ。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/15 23:49:42
>>480
真向法は確かに結跏趺坐をするために必要ですが、
相撲部屋って…瞑想じゃなくて、お相撲さんにさせる気ですか？
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 00:16:50
我いまだ木鶏に到らず。わかるかなあ。わかんねえだろうなあ。
まさか真面目にレスしてないよね。
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 01:21:50
（ ＾ω＾） 大丈夫。おいらには分かるお
>わかるかなあ。わかんねえだろうなあ。
（；＾ω＾） このギャグ言っちゃうとことは、相当年いったオッサンだということがわかる
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 11:30:47
本当に悟りを開いてたらアセンションしてるだろ
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 11:34:11
>>484
またそういう胡散臭いスピリチュアリズムを持ち出すし。
徳間書店のファンか？
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 13:25:47
アセンションと言う観点から見ると山下先生の法話も筋が一本通るのでは？
新しい地球の会、チェーンジ、新しい意識、などなど。
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 16:31:28
たしかにニューエイジのにおいはしてきている。
そのうちケン・ウィルバーとか出てきそう。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 17:04:35
エックハルト・トレーってニュエイジなんでしょうか？
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 17:09:57
何の為に、生まれて、何をして生きているのか
それに答えられないなんて、そんなのは嫌だ。
そうだ、嬉しいんだ。生きる喜び、たとえ
胸の傷が痛んでも。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 17:23:38
いつもの馬鹿か
491:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/16 17:36:59
まったりと、行きませんか。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 18:35:35
幼稚園から中学まで一緒だった同級生が突然死んだ。京大に現役で受かり司法試験に合格し、今月から地元に戻り開業する予定だった。恐らく自殺だ。
御冥福を祈る。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 19:37:02
アセンションの意味を教えてください
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 19:47:02
まず魂は永遠に生き続ける、過去世で果たせなかった成長を今世で果たすために生前の契約に基づいて今世の命を受ける。
この世は3次元の世界、死者は4次元、さらにその上に多くの次元がある。上から下と違い下の次元から上の次元は見ることも感じる事も出来ない。
釈迦で8次元以上の世界にいると言われている。
アセンションとは光を持って5次元世界に入る事。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 20:05:18
>>494
丁寧な説明、感謝致します。
魂は永遠に生き続けるとは、輪廻するとの意味ですね。
私は、4,5次元ぐらいには到達できたかな。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 20:09:49
いつもの馬鹿か
497:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/16 20:12:02
まったりとまったりと。
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 20:28:33
>>496
テヘッ！
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 21:11:45
>>495
全てのネガティブを排除出来てるか？
執着があったり、嘘ついて生きてないよな？
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 21:49:44
ケン・ウィルバーって結跏趺坐で２５年
やってるらしいよ。
ただのニューエイジではないよ。
それとアセンション馬鹿は某国のファースト・レディと
金星にでも行ってなさい。
帰って来なくていいから。
501:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/16 23:12:27
ウラヤスさんを見ればわかるように時間や歳月より熱意ですね、そのいみで彼には
はげまされた。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/16 23:42:47
>>488
ニューエイジ系に分類されるんだろうね。
当人がそう思っていてもいなくても。
今はニューエイジという言葉は少し古いから、スピリチュアル系というのかな？
書店に行って、彼の本が精神世界系の棚に置かれているならば、
明らかにニューエイジ／スピリチュアル系だろう。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 05:42:38
>>501
その熱意が墓穴掘ったけどね。
504:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 12:16:18
他人が瞑想で成功していると、励まされると思う。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 12:26:58
上手くいっていると自分で思ってしまう落とし穴もある。
だからこそ師に点検してもらう必要があるのでしょう。
自分の瞑想体験を人にペラペラ喋るのはあまり感心しませんね。
エゴを乗り越えるために始めた仏教が、却ってエゴを強化してしまいかねないのだから…。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 13:06:17
今の時点では瞑想に成功していると
断言はできないでしょ。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 13:09:19
>>501
（ ＾ω＾） 落ち着け。熱意は最低条件であって、修行するならだれでも必要だっつの
（ ＾ω＾） あとは個人の才能と時間と先生だお。元々の素質の差がホントデカい。
（；＾ω＾） １年や２年やっても、我々凡人に劇的なまでの効果は出ないお。
他人の成果に気をとられると辛いお。焦らず、気長にやんなさい
508:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 13:42:37
＞ １年や２年やっても、我々凡人に劇的なまでの効果は出ないお。
仏典には一週間で悟れるって書いてあるよ。
＞他人の成果に気をとられると辛いお。焦らず、気長にやんなさい
他人が成功すると、嬉しいよ、又励みにもなるが。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:02:30
>>508
来週の土曜日、悟り宣言をお待ち申しております。
510:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 14:06:38
しかし、これで何かもうかる？というのは品格のない要求なんです。それはおいておいてください。心にあるエゴを破ることです。 #sumanasara
10秒以内前 webで
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:08:31
>>508-509
おめでとうございます。
山下師からurayasu氏とマイヤー氏に
預流果の授記がでるのですね。
urayasu氏は確定でしょうね？
512: ◆BY2FfgPCHA
09/10/17 14:10:21
sage
513:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 14:10:50
>>509
君は来週まで待たなくてもいいよ。
日本語の読解力をつけましょう。
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:19:47
仏典に書いてあるんでしょ？
謙遜しないで悟ってくださいな。。
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:23:14
本場パオの出家者でさえ、
一生をかけても初禅にすら入れない人が山ほどいるのを、知らんのだろうか？
１０００人くらいいて、年間のメソッド卒業者が７人くらいだっけか？
516:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 14:28:00
＞＞514
老婆心ながら論理能力も養いましょう。
>>515
残念ながらパオ僧院には行ったことがないんで。
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:58:15
>>516
老婆心など要りません。
あなたの悟りが私の勇気です。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 14:58:58
>>515
一生かけても初禅に入れない人がいるって
それホントなの？
519:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 15:16:11
>>517
自分の人間性について考察したほうがヨロシ。
>>519
確かめようが無いのでは？
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 15:27:02
>>519
君はしつっこいねｗ
ハイハイわかりましたｗ
これで満足かい？
521:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 17:02:04
>>520
逆切れ・・・
しつこいのは・・・・
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 17:38:46
（；＾ω＾） おまいら、もちつけ
>>518
（ ＾ω＾） 確かに俺みたいな凡人は、今生では難しいかも？山下センセの話しでは、
「パオの僧院で禅定に入れる人は少数だった」とか言ってたお
（ ＾ω＾） でも同時に、つかまず、焦らず、体を作り、しっかり勉強して
そうして「少しずつ準備してけば、誰でも入れると思う」
（ ＾ω＾） とも語ってたお。どこかにテキストが落っこちてたはずだから探してみ
（ ＾ω＾） 喧嘩して怒ってたら逆効果だお。さぁ真向法するお
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 17:47:29
ケンカ？
おれは荷物下ろしたよ。
524:Urayasu Taro
09/10/17 17:53:26
マハシ式では、旧い意識で、主体と客体を厳然と分けてしまいます。
そのようなことをして何になるのでしょうか。
どうしても納得がいきません。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 17:58:52
>>524
パオの話してるんだよ。
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:05:55
>>524
唐突にどうした。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:16:19
そのうちUrayasu Teroと
名乗りそうで怖いｗ
528:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 18:18:57
確かに主体と客体の分離した状態ではどの様な瞑想方も役には立ちません
長年マハーシをやっていた方たちが少しも進歩しない状態に気づき
新たな瞑想法としてパオにやって来ましたが、肝心の主客合一の瞑想
を行っているとはいいがたいようです。
パオがいいのではなくマハーシでは主客合一の瞑想は無理なだけです。
便法として手の動きに集中する瞑想なども在りますが、これも新しく
作られたものですね。
マハシー式はビルマの農民などを対象に数十年前に作られたものです。
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:19:13
Tero→Thero
530:Urayasu Taro
09/10/17 18:23:09
山下良道先生への手紙
山下良道先生
いつもポッドキャストを拝聴させていただいております。
有難うございます。
まことに勝手ながら、私の個人的体験を語らせていただきます。
7月の終わりに、瞑想中、深い禅定状態に入りました。3時間は続いたかと思います。
その後、ふっと、私は悟っているなと感じました。
全てが見え、全てがわかったのです。
その状態が、一日半、続きました。
その後、気づいたのですが、全ての執着、煩悩が無くなっているのです。
シンキングマインドも完全に離れています。妄想、雑念もありません。
私は、今、そのような中で生きています。
仕事も辞めました。
今、農業を始めようかと思っています。
10/18に伺わせていただきます。
宜しく、ご指導の程、お願いいたします。
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:26:43
悟っていることをこのスレの住人に認めさせたい、というわけですか
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:27:45
>>530
どうやら、集中する瞑想に嵌ってしまったようですね。
しばらくマハシ式の歩く瞑想に時間を割いたほうがいいでしょう。
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:29:23
>>499
嘘はついてないよ、テヘッ！
534:Urayasu Taro
09/10/17 18:29:51
悟りという概念自体、どうでもよいことです。
535:Urayasu Taro
09/10/17 18:33:18
>>532
パオの歩く瞑想はやっています。
マハシでしかだめなんですか。
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:37:03
>>535
どっちでもいいけど。普通に歩くスピードがいい。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:42:53
>>530
Urayasuさん、先生のアドレスは公開されているので、直接メールを送られてみてはいかがでしょうか？
毎回、法話のなかで取り上げたテクストの解説、翻訳をメールで配信しています。ご希望のかたは、（なるべく携帯ではなくPCの）メールアドレスをご連絡ください。
申し込み先： sudhammacara@gmail.com
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:51:47
マイヤーさんも明日は行くの？
っていうか行ったことあるんですか？
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 18:56:41
仕事をやめちゃったの？だったら、なおさら今の境地にしがみつくだろうなあ。
だって後戻りできないもの。後であれは勘違いでした、とね。
単なる馬鹿者で終わっちゃうからね。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 19:04:45
ウラヤスさん仕事やめられたんですか?
奥さんは了承されましたか。
541:Urayasu Taro
09/10/17 19:09:16
>>539
貴方の言葉はよく分からないですね。
542:Urayasu Taro
09/10/17 19:13:12
>>540
妻は最終的には、喜んでくれています。
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 19:15:44
Urayasuさん、ご自分のブログでお願い出来ませんかね？
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 20:00:58
明日の夜のこの板が楽しみだ
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 20:09:44
>>544
明日のポッドキャストでは
urayasu氏の預流果の授記が聴けるわけですね。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 20:18:39
>>545
その話は法話後の雑談でオフレコでしょう。
ですからuraちゃん本人か、参加した人がここに書き込んで
くれることを期待しています。
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 20:53:36
ノイローゼなんだから、休職にしておけばよかたのに。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 20:55:12
奥様は、悩み相談のアドバイスに従ったのでしょう。
くれぐれも無理をなさらないように。
549:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 21:42:52
僕もurayasu さんにお会いしたいのですが、明日は行く事が出来ません
一方庵にはお邪魔した事は勿論在りますよ。
先生のお答えは多分サマディー体験とおっしゃると思う、座禅などでも
時々起こります、私も多少経験が有ります。
小語と言うやつですね。
ですから、urayasuさんの主張も間違えでは有りません。
からかい半分の書き込みには一貫して反対でした、これからが彼の真骨頂
になるでしょうね。
お楽しみの皆さん、残念ながら2ｃｈえの書き込みは禁止されると思います。
550:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 22:09:00
ホーキンズ博士の文章を、この本から抜粋します。
/////////////////////////////////////////////////////
甘美なエネルギーの帯が背骨の上方へと、そして、脳の中へ
留めどなく流れ始めたのです。
それは、脳内に強烈な喜びの感覚を、絶え間なく引き起こし
ました。
人生におけるすべての出来事が シンクロニシティ（共時性）として
起きて、完全たる調和へと発展して行くのです。
世間で「奇跡」と呼ばれることも、ここでは普通のことでした。
「ある存在を感じているのは、「自己」ではありませんでした。
個人的な「私」のままで残っていた部分は、これらの現象の
目撃者にすぎなかったのです。
私自身より、いや、私以前の思考より偉大な「私」が、その起きる
べきすべてを決定していたのです。
551:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 22:14:12
>小語と言うやつですね。
>小悟と言うやつですね。
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 22:51:10
魔境にどっぷり浸かったやつと
それを擁護する奴・・一体ここはどうなってしまったんだ？
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:07:49
＞＞仕事も辞めました。
今、農業を始めようかと思っています。
食っていけないだろうが。農業も甘くないぞ。まったくの素人が妻子を養うことなど、至難の業。
とても奥さんが理解するとは思えないな。家庭内がメチャクチャなのでは。
554:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/17 23:30:15
>>552
悪意に満ちた書き込み、自分が恥ずかしくないのだろうか。
>>553
他人の状況も解らないのに、余計な邪推。
この手の悪意ある人が宗教関係のスレに出没するのは正直、理解に苦しむ。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:30:41
二人の娘がいるんだぜ。
恐ろしいな。
５月にディーパンカラ・サヤレーの瞑想会行った時は
ハイではあったがまともなカキコだったのに、
人間ってこんな短期間で狂うのか・・・
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:44:09
ところで、我が国には、文字を見ず、仏典を漁ることもせず、頭に入ることをやめ、禅を究めて
悟りに近づく天才的な禅僧方がおられたようであります。
又、ひとりよがりの大我禅者(野狐禅)もいるようであります。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:56:22
恥ずかしく無いようですね。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:58:03
＞頭に入ることをやめ
なんじゃか解らんのはわしだけかの。
559:Urayasu Taro
09/10/18 04:40:20
一法庵のリスナー4千人突破間近ですね。
もう少し、煽ってみますか。
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 04:48:21
悟り云々は狂言だったんですか
山下グル大笑いｗ
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 05:01:44
山下グルの知名度を上げるための必死の工作だったんすね、浦安さん！
２ちゃんでいくら煽っても世間的には知名度ゼロですしねえ
スマナサーラ長老はNHK出たし、テーラワーダ協会は一過性のブームに終わらんでしょう
山下グルはあんまりオーラないし、人気は・・・でないでしょうねえ
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 06:16:17
ナモ・グル・スダンマチャーラ
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 08:49:43
>>559
狂言師Urayasu
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 08:58:16
マイヤーが、まんまと引っ掛かったとうことなの？
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:04:07
>>559
Urayasu許せないね。 晒しage
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:10:37
>>559
559 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/18(日) 04:40:20
一法庵のリスナー4千人突破間近ですね。
もう少し、煽ってみますか。
舐めてるのか？ Urayasuよ。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:16:13
仏教は悟りを目指す
URLﾘﾝｸ(gotami.j-theravada.net)
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:17:45
出入息念経 ?n?p?nassatisutta（アーナーパーナッサティスッタ，中部118経）
URLﾘﾝｸ(gotami.j-theravada.net)
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:19:34
農業と気づき
URLﾘﾝｸ(gotami.j-theravada.net)
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:20:58
聖者論
URLﾘﾝｸ(gotami.j-theravada.net)
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:22:10
>>559
559 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/18(日) 04:40:20
一法庵のリスナー4千人突破間近ですね。
もう少し、煽ってみますか。
やっぱりな、マイヤーも釣られたわけか。
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:29:50
ぺろぺろ、ぺろぺろ
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:35:02
晒しあげ
574:urayasu tarou
09/10/18 09:52:54
>>559
成りすましは止めてください、迷惑です。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
575:urayasu tarou ◆osehuJD0Yc
09/10/18 09:55:02
今後は、トリップを使います。
576:561
09/10/18 09:56:21
テーラワーダは関係ないよ。
Urayasuが釣り宣言したから、
お前が必死に山下グルの宣伝しても、テーラワーダの知名度に勝てんでしょって
いいたくてレスした。
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 09:59:56
>>574
なぜテーラワーダ協会員の妨害工作なんだ？
証拠を出しなさい。
ついでにurayasuさんが預流果に悟った
証拠あるいは授記を出してください。
上記はurayasuさんの主張です。
証拠がない場合、urayasuさんは虚偽のカキコを
したことになる。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 10:04:27
だいたいテーラワーダ協会員が妨害するような理由ないだろ
どんな被害妄想だよｗ
あと自意識過剰
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 10:13:25
>>574-575
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
テラワーダ協会の会員の妨害工作のようですね。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 10:37:15
何を妨害するんだ？
581:urayasu tarou ◆h3wODbTUBTm9
09/10/18 10:44:29
工作員によってトリップが破られたようです。
トリップ変えます。
謀略のようですね。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 10:58:02
ところで君たち
山下先生が授記できると考えているようだが、
先生自身が預流果以上じゃないとできないんじゃないか？
先生は本当に預流果以上なのか？
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 11:01:59
>>581
悟った人が、いまだに妄想ですか？
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 11:05:14
>>582
>>530
のUrayasu氏の書き込みで
その後、気づいたのですが、全ての執着、煩悩が無くなっているのです。
シンキングマインドも完全に離れています。妄想、雑念もありません。
私は、今、そのような中で生きています。
>>530
の書き込みが真実なら、Urayasu氏は阿羅漢果を得ている。
授記はどうかな。
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 11:39:08
>>584
ならば、悟ったもの同士ならばお互いが悟っている事が分かると聞く。
先生が浦安氏にそれを感じられない場合、
・先生が悟ってない
・浦安氏が悟ってない
どちらかになるが、どうすりゃいいんだ？
その場合はスマ長老に引き合わせるか、クムダセヤデゥーかディーパンカラセヤレーに引き合わせるかしかないか？
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 11:51:31
>>585
参考に。
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
現在、ビルマ国内には「有学のウィパッサナーの指導者」、あるいは「預流果の悟り一歩手前の指導者」が
１０～２０名ほどおられ、それぞれ独立して布教活動をしているようです。阿羅漢聖者はおられないようです。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:02:42
>>586
ビルマまで浦安氏を引っ張っていくわけにはいくまい？
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:05:05
>その場合はスマ長老に引き合わせるか
？？？悟っていない人と引き合わせてどうする？
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:19:14
（；＾ω＾） おまいら必死
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:23:13
テラワーダの人ってなんて悪質なん！
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:30:26
>>590
テラワーダの人＝上座仏教徒ということですか？
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:33:50
浦安氏到着か？
593:urayasu tarou ◆osehuJD0Yc
09/10/18 12:49:34
>>583
>>581は悪質ないたずらです、誤爆しないように。
594:urayasu tarou ◆osehuJD0Yc
09/10/18 12:50:52
これで、書き込みは出来なくなります。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:52:47
>.593
浦安さん、今日は一法庵に行くんじゃなかったのか？
午後１時から坐禅会だ。
今どこにいるんだよｗｗｗｗ
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 12:54:48
>>593-594
この時間に書き込みしてるということは
さては偽者だな？
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:02:25
urayasuさんは一方庵には行かないようなキガス。
携帯を知らない人が今時いるのですね。
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:04:34
あげ
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:12:23
>>597
>urayasuさんは一方庵には行かないようなキガス。
どうしてそう思うのですか？
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:33:05
以前も来るといって来なかったよ。
待ってたんですが。
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:37:44
>>594
携帯が有るじゃん。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 13:53:41
>>600
いい加減なんだ。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 17:49:50
日本では曹洞禅以外は亜流です
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50x
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 18:40:44
仏女と仏男ってなに？
フランス人？
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 19:19:21
530 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/17(土) 18:23:09
山下良道先生への手紙
山下良道先生
いつもポッドキャストを拝聴させていただいております。
有難うございます。
まことに勝手ながら、私の個人的体験を語らせていただきます。
7月の終わりに、瞑想中、深い禅定状態に入りました。3時間は続いたかと思います。
その後、ふっと、私は悟っているなと感じました。
全てが見え、全てがわかったのです。
その状態が、一日半、続きました。
その後、気づいたのですが、全ての執着、煩悩が無くなっているのです。
シンキングマインドも完全に離れています。妄想、雑念もありません。
私は、今、そのような中で生きています。
仕事も辞めました。
今、農業を始めようかと思っています。
10/18に伺わせていただきます。
宜しく、ご指導の程、お願いいたします。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:15:00
今日は何時になったら聞けるのでしょうか？
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:24:11
uraちゃんとの激論が続いているのかな
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:34:44
それは無いでしょ、法話の後その場でアップするのですが、サーバーの人
しだいです。
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:35:22
こんな自己顕示欲のかたまりのような奴
が悟っているとは思えない。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:35:58
>>604
仏教徒の男女と言うことでは。
611:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/18 20:44:01
サマディー体験ですよ、俗に言う小悟、究極の悟りではないが悟りの
一種ではある。
瞑想を始めて一週間で体験した人もいる。
禅で有名な作家が一週間で見性したことなんかも記録に残ってます
岡本かの子、じゃ無かったな、これは記憶違いかも。
612:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/18 20:48:36
urayasuさは行ってないでしょ、前も来なかったし。
トリップ使はないと混乱するよね。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 20:55:14
詩人の高橋新吉が臨済禅で見性体験を得ているけど
その後結婚して子供を産んでるので
あれも小悟というものだろう。
しかし、新吉さんの師匠の足利紫山老師も
新吉さん自身も、かなりの長寿で
禅の風に吹かれながら、素晴らしい人生を全うされたように思われる。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 21:11:05
>>611
平塚らいちょう？
でも君は浦安君を評価し過ぎだと思うよ。
彼の文章読んでたら「俺も小悟だな」って
思うもん。
そんなに生易しいものではないと思うよ。
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 21:13:36
>>613
見性って十牛図の第何図か知ってます？
616:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/18 21:23:21
そうそう、有り難う、自己申告の世界ですから(笑い）
サマディー体験はよくあることですよ。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 21:48:31
>>615
知りません。教えてください。
618:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/18 22:36:54
本日の法話が聞けるようになってますよ。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 22:39:17
第三図です。
なんか余計なこと言ってすいません。
620:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/18 22:49:48
URLﾘﾝｸ(www.katch.ne.jp)
参考に。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 23:08:32
ありがとう
622:Urayasu Taro
09/10/19 03:22:56
一法庵に行きましたが、体調が悪くて寝てました。
山下先生とも話をする機会もなかったです。
623:Ven.Urayasu Thero
09/10/19 03:28:38
一法庵はゴミです。山下良道は詐欺師に過ぎません。
私自身すでに悟っていますので、久しぶりにBlogを再開して
追々、瞑想会なども開いてみたいと思います。
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
624:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 04:19:14
>>622
それは、残念でした、又の機会にゆっくりお尋ねください。
なるべくトリップをお付けください、成りすましが増えると思いますので。
>>624
お気の毒な方で、聖者や三宝を誹謗する大罪です。
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 04:53:34
＞Urayasuさん
預流果じゃなくて第三見牛程度でも、十分素晴らしい境地だと思うよ。
もともと抑うつを治したいがために瞑想始めたんでしょ？
今生で涅槃に入れなくても、とりあえず健康で、家族と幸せに暮らせれば
それでいいんじゃないですか？
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 06:20:46
1回目 行くと行って来ず。
2回目 行ったけど、寝ていたと主張。
3回目に期待する。
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 06:42:24
行ったけど日にち間違えたとか・・・
628:Urayasu Taro
09/10/19 07:12:07
>>625
そうですね。
家族の幸せが一番ですね。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 07:32:21
>>622
行ったけど寝てたってどういうことよ。
山下先生が寝る部屋でも用意してくれたのか？
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 07:46:48
>>628
お前どういうよるかだよｗｗ
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 07:50:03
>>625
おまえも第三図「程度」ってね・・・・
だめだ、こいつらｗ
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 08:11:46
>>630
２ちゃんねらー夜かです。
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 08:21:08
おれもいろいろ本読んだけど
「家族の生活が一番」なんて
断言しちゃった寄るかは初めてだｗ
だめだｗ腹いてえｗハハハ
民主党に入ったほうがいいｗ
634:Urayasu Taro
09/10/19 08:34:08
>>633
我々は在家ですね。家族をいとおしいと思うのは、当たり前の自然の感情じゃないですか。
あなたの論理がわかりません。
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 08:34:51
330 ：Urayasu Taro：2009/10/15(木) 09:32:37 ID:8G96gLD9
もう一度、改めてお聞きします。
あなた方は、マハシ式瞑想で何を得られましたか。
私は、今、全ての煩悩を離れ、あらゆる執着を持っていません。
大楽です。
非常に楽になりました。
本当に瞑想をやってよかったと思っています。
↑
家族が大事ww
当たり前の感情ww
636:urayasu tarou ◆h3wODbTUBTm9
09/10/19 08:40:20
工作員にはＩＰを知られているので
やられているのかもしれません。
>>629
催眠祈祷や携帯での催眠誘導も
できると思います。
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:18:28
「家族の生活が第一！」ヨルカ党です。（ビシッ）ｗ
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:19:46
>>636
＞催眠祈祷や携帯での催眠誘導も
できると思います。
おまえ一体何ものだよｗ
物の怪か？ｗ
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:23:51
>>635
我々の言う煩悩、執着と
浦安閣下の言う煩悩、執着は定義が違うんじゃないの？
どこの国の辞書使ってんのかなｗｗ
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:43:32
>>638
ごく普通の２ちゃんねらー夜かです。
寺和田にも相当の術者がいるようです。
不覚にも外道の術に落ちてしまいますた。
裏寺和田の法力は見くびれないと思います。
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:50:46
（；＾ω＾） 気の毒に、休日の鎌倉なんて行ったら体壊してもおかしくないわ
（ ＾ω＾） 江ノ電おしくらまんじゅうｗｗｗｗｗｗマジキツ
642:Ven.Urayasu Thero
09/10/19 09:52:18
預流果の聖者を嘲ることは重業です。
あなた達の次生が心配になりますね。
預流果の私が「家族は大事」といってるのですよ。
間違っているのはあなた達です。
それと寝ていたのではありません。横になりながらも呼吸を観察していたのです。
次の一法庵でも「寝ながら瞑想」をやりに行きたいと思います。
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 09:58:28
>>640
＞寺和田にも相当の術者がいるようです。
ワロタｗｗ
＞不覚にも外道の術に落ちてしまいますた。
裏寺和田の法力は見くびれないと思います。
「さすがは柳生草の者」と誉めるべきか。
昔裏高野がてでくる漫画があったね。
孔雀王だっけ？
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:02:08
>>642
あんたさんね、ヨルカを騙るほうが
よっぽど罪重いよ。
山下先生に印可をもらうまで
来ないほうがいいよ。
その間術を磨いていなさいｗｗ
645:urayasu tarou ◆h3wODbTUBTm9
09/10/19 10:12:09
みなさん変な煽りはやめてください。
工作員による催眠、眠気は事実ですが。
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:16:56
魑魅魍魎が跋扈してるなｗ
成りすましやめろよｗ
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:17:09
>我々は在家ですね。家族をいとおしいと思うのは、当たり前の自然の感情じゃないですか。
家族がいとしいなら、いきなし仕事やめんなよｗｗ
嫁さん、子供達を路頭に迷わす気かｗｗ
648:urayasu tarou ◆h3wODbTUBTm9
09/10/19 10:18:56
>.>646
あなたは工作員ですね。
私を陥れるのはやめてください。
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:21:33
URLﾘﾝｸ(www.nhk-character.com)
↑工作員って、こういうの？
650:urayasu tarou ◆h3wODbTUBTm9
09/10/19 10:22:24
>>646
は外道の工作員です。
私のＩＰを掴んだことをいいことに
眠気操
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:26:42
ワシの術を破るとは・・腕をあげたな
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:30:03
>>649
♪でっきるかな でっきるっかな ハテハテルルー♪
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:36:31
いつもの華厳が面白おかしくやってるだけ。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:56:31
聖者非難罪 urayasu
413 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/19(月) 08:38:51 ID:vRd+GlPb
何度でも言います。
マハシ式には効果もなければ、意味もありません。
414 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/19(月) 08:45:32 ID:vRd+GlPb
何度でも言います。
マハシ式には、効果も無ければ、意味もありません。
マハシ=セヤドウの顔を客観的に見れば分かります。
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 10:58:52
あちゃー、やってもーた・・・
urayasuさん地獄行きですね
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 11:10:41
マハシ大長老だぞ・・・
マジやばいだろ。
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 12:34:33
そろそろurayasuさんを助ける会でも発足したほうがいいのかな。
その前に昨日はどこで寝てたのか確認しないと。まさかホームレスにはなってないよね？
658:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 12:39:55
urayasuさんトリップを使用してくれて、有り難う、これで安心してあなたの
書き込みを選定できます(笑い）
659:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 12:41:36
テラワーダ系の方が騒ぎだしましたね。
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 12:51:06
単に仕事を続けるのが限界に来てて、
無職になった言い訳なんじゃないのかなぁ。
農業で自活するのは、かなりたくさんの土地が必用。
浦安に住んだままだとしたら、それだけまとまった農地を購入するのって、
とても難しい。売ってない。
農地の広さでいうと、うち農家だけど全然生活できない。
初期投資も必用だしね。全部の作物作るのも無理だし、普通に店で買う分もある。
利益ってほとんどないし、赤字にすらなるのよ。
思ったより、金かかるから、ちゃんと調べてないのじゃないのかなぁ。
仕事しながら、週末だけ農家なら分かるんだけど。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 12:54:16
兼業農家でないと難しいんじゃ。
浦安さん仕事やめて大丈夫？
662:Urayasu Tarou
09/10/19 12:59:18
>>660-661
わたしの農業を妨げる謀略ですね。
誰に依頼されたのですか？
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:03:44
誰にも依頼されんよ。
金の準備して、農地を買って、やってみたらいいんじゃないの。
誰がなんと言おうと用意さえしてあったら、出来ることだから。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:04:55
今年の1月収録なんだけど、当たってるよね。
今夏、やっぱり寒かったわ。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:19:07
>>662
お前本人じゃないだろｗｗ
成りすましはやめれｗｗ腹いてえｗｗ
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:22:43
なんだ、違うのか。
トリップつけた方のうらやすさんも、工作員とかわけわからんこと言うから
本人かと思った。ホントに言いそうでさ。
本物のうらやすさんには、一応、親切も込めて言ってるんだけど、
農業を教えてくれる市民講座とか市民学校みたいなのがあるから、
あれに通ってからでないと、何を作る気でいるのかしらないけど
たぶんできないよ。
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:27:31
先日の法話会に普段来ない人が来ていました、やはり気になるようですね。
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:35:03
>>666
多分ね＞６４０あたりが遊んでるんだと思うよｗｗ
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:39:26
>>667
そんな暇人いるんだｗ
いや浦安閣下と成り済ましには
笑わせてもらったよｗ
一週間くらいやってよね。
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 13:39:33
えーと、666だけど、６４０は自分だよ～（汗）
いやさぁ、遊んでばかりで悪いなぁと思う心もあるわけだよw
仕事やめて農業するってのは、生活の問題もあるしさ。
これは笑えない、大変だろって。
671:668
09/10/19 13:50:20
>>670
ハハそうかゴメンネｗ
いやセンスあるからさｗ
マジ農業は大変だよね。テレビ観てても
体も近所付き合いも難しそうだもんね。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 16:29:36
そんじゃあ、ウラヤスには無理じゃん。
673:Ven.Urayasu Thero
09/10/19 17:53:28
農業はムリなので、私の家族を養うためにも、
スレ住人の貴方達がお布施をして私を養いなさい。
聖者への布施は、功徳を生む福田ですぞ。
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 17:59:50
その前に法を説け。
675:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 18:48:05
農業はマジ大変だが此処は農業を語るスレじゃないぞ。
他所でやんな。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 18:58:23
アナパナやったら禁煙できますか？
677:Ven.Urayasu Thero
09/10/19 18:59:15
禁煙どころか私のように悟ることも可能です
678:Ven.Urayasu Thero
09/10/19 19:01:05
質問しておいて失礼なひとですね。
私のレスには１０秒以内に返答しなさい
679:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 19:02:03
Ven.Urayasu Theroのような発狂の悟りは困るわな(笑い）
680:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 19:04:36
＞質問しておいて失礼なひとですね。
私のレスには１０秒以内に返答しなさい
流れも読めんようになたんか。
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:08:30
知り合いに喫煙する瞑想者がいるんだが、彼は成功しているのか？
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:12:03
ここは浦安氏の悟りについて語るスレです。
683:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 19:15:55
他人の悟りをヒガムやからのなんと多い事か。
684:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 19:16:54
＞曹洞宗、テーラワーダ仏教を経て、ワンダルマの活動を開始した
スダンマチャーラ（山下良道）先生のスレッドです。
よく嫁。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:17:06
マイヤーさん、個人的にメール交換でもしたら？
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:18:10
Urayasu氏の一法庵出席の下馬評
前回
1回目 行くと行って来ず。
2回目 行ったけど、具合が悪くて寝ていたと主張。
予想
3回目 行ったけど日にちを間違えた
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:19:21
マイヤーさんも、立場は別でも、浦安さんネタに乗ってるって意味では、
主旨にはずれてきてると思うんだけど。
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:24:45
>>684
（；＾ω＾） 多いっていうか、実際必死にカキコしてるのは２人くらいなんじゃね？
（ ＾ω＾） 何かしら情報得られるかもと思って覗いてたけど、荒れすぎでもう無駄みたいだお
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 19:51:02
予想
4回目 行こうと思ったが、昨晩は緊張して一睡もできず。電車の中で爆睡して
降りる駅を乗り過ごす。遅刻して参加するのも恥ずかしいので、来ず。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:00:30
浦安さんが絶対一法庵に顔出さない予感がするのは何故だ？
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:12:56
>>690
>>636
＞催眠祈祷や携帯での催眠誘導も
できると思います。
おまえ一体何ものだよｗ
物の怪か？ｗ
692:Urayasu Taro
09/10/19 20:13:29
今日、山下先生から、わざわざ、心配して電話がありました。
本当に優しい方ですね
感謝いたします。
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:15:41
>>692
偽者乙
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:16:34
それは（別の意味で）心配されてるのでわ・・・？
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:22:22
そうだね692は偽者だね。
自らノイローゼといっているようなもんだ。
とにかくUraちゃんは、トリップ使うならどれが本物かをブログを
利用するなりして、はっきりさせたほうがいいでしょう。
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 20:57:39
654 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/10/19(月) 10:56:31
聖者非難罪 urayasu
413 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/19(月) 08:38:51 ID:vRd+GlPb
何度でも言います。
マハシ式には効果もなければ、意味もありません。
414 名前： Urayasu Taro 投稿日： 2009/10/19(月) 08:45:32 ID:vRd+GlPb
何度でも言います。
マハシ式には、効果も無ければ、意味もありません。
マハシ=セヤドウの顔を客観的に見れば分かります。
655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/10/19(月) 10:58:52
あちゃー、やってもーた・・・
urayasuさん地獄行きですね
656 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/10/19(月) 11:10:41
マハシ大長老だぞ・・・
マジやばいだろ。
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 21:25:03
>聖者非難罪 urayasu
>urayasuさん地獄行きですね
>マハシ大長老だぞ・・・
>マジやばいだろ。
urayasuさんが悟っているとは思わんが……
マハシさんってそんな大層な人か？
著作（ミャンマーの瞑想）を読んだがイマイチ凄さがわからん。
在家向け瞑想メソッドを整えた人ではあるだろうけれども。
698:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 21:34:42
>>697
比丘には間違えはないが、知りもしないで大騒ぎすることもない。
庶民の為の瞑想法を作ってくれた人では在るので、その点は評価すべきだと
思う。
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 21:37:14
>>697
各長老方の非難はしないほうがよいかと。
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 21:41:28
マイヤー ◆esmGcIJVLc さんへ
スダンマチャーラさんは聖者で、マハシ長老は聖者ではないんですか？
623 ：Ven.Urayasu Thero：2009/10/19(月) 03:28:38
一法庵はゴミです。山下良道は詐欺師に過ぎません。
私自身すでに悟っていますので、久しぶりにBlogを再開して
追々、瞑想会なども開いてみたいと思います。
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
624 ：マイヤー ◆esmGcIJVLc ：2009/10/19(月) 04:19:14
>>622
それは、残念でした、又の機会にゆっくりお尋ねください。
なるべくトリップをお付けください、成りすましが増えると思いますので。
>>624
お気の毒な方で、聖者や三宝を誹謗する大罪です。
701:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 21:48:52
＞スダンマチャーラさんは聖者で、
こんな事いってないよ、嘘は五戒にふれますぜ。
702:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 21:51:22
＞623 ：Ven.Urayasu Thero：2009/10/19(月) 03:28:38
一法庵はゴミです。山下良道は詐欺師に過ぎません。
私自身すでに悟っていますので、久しぶりにBlogを再開して
追々、瞑想会なども開いてみたいと思います。
これ、おらと何のかんけいあるのさ、悪質な印象操作だべ。
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 21:52:44
＞＞スダンマチャーラさんは聖者で、
＞こんな事いってないよ、嘘は五戒にふれますぜ。
ああ。スダンマチャーラさんが聖者だと言うのと不妄語戒に触れるのですね。
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 21:53:55
>>702
いいえ。下の方の、
624 ：マイヤー ◆esmGcIJVLc ：2009/10/19(月) 04:19:14
>>624
お気の毒な方で、聖者や三宝を誹謗する大罪です。
という部分です
705:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 21:57:45
623 ：Ven.Urayasu Thero：2009/10/19(月) 03:28:38
一法庵はゴミです。山下良道は詐欺師に過ぎません。
私自身すでに悟っていますので、久しぶりにBlogを再開して
追々、瞑想会なども開いてみたいと思います。
URLﾘﾝｸ(ichibuddhist.dtiblog.com)
誤爆でした、スマソ。
706:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 21:58:54
三宝に対する誹謗ではあるな。
707:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:00:03
＞Ven.Urayasu Thero
こりゃ酷い、同情もん。
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:00:53
山下良道さんはサンガなのですか？
709:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:02:23
山下先生もマハーシーも優れた指導者であり、優秀な比丘ではあるが
聖者かどうかは、おらにはわからん。
710:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:04:29
＞山下良道さんはサンガなのですか？
質問の意味がよくわからんです。
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:06:20
>>710
＞三宝に対する誹謗ではあるな。
という語句への質問です。
山下さんが説いているのは、大乗と上座部のミックスなので、仏法を誹謗したことにはならないでしょう
712:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:17:26
又、よくわからんです、大乗も部派も仏教には違いないので、山下さん
は別にミックスしてるわけではないですよ。
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:19:02
>>677
>>686
>>689
おまえ達ね、いい加減にしなさいよｗｗ
遊ぶのもねｗｗ腹いてえｗｗｗ
おまえ達協会の人間だろうｗ
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:21:38
>>712
大乗は仏説ではないでしょう。ゆえに仏法ではないでしょう。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:29:36
（ ＾ω＾）urayasu大僧正、早く降臨しないかなー
716:713
09/10/19 22:38:28
マハーシ長老は結集をされた方ですよね。
違いましたっけ？
>>683さん
こんな事公の場で師の印可もなく
発言したら、禅門では３０棒では済まないんではないですか？
貴方を兄弟弟子と仮定したら、貴方も同罪ですよ。
余りにも悟りというものを軽く見ておられませんか？
上の方で「見牛、第三図程度云々」と言っていた人も
居られましたが、第一図に入ることさえ凡夫には
至難ということを理解されていない。
こんな状態でいいんですか？
ひいては山下先生の誹謗にもつながる、
ということをご理解されていますか？
笑い話で飛ばした方がいいんですよ。
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:39:41
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践5.1
432 ：Urayasu Taro：2009/10/19(月) 22:29:06 ID:vRd+GlPb
>>430
私は、瞑想中に全く、思考、妄想、雑念がありません。
その場合、マハシ式では何をすれば、よいというのでしょうか。
何をラベリングすれば、良いのでしょうか。
718:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:40:09
はい、大乗はブッダが直接説いた教えではありません、部派の経典も翻訳
経典でブッダが直接といたものではありません。
もっと、ストレートに質問下されたらよろしかったのに。
東大の馬場先生の研究や近代の仏教文献学も参考にされる事をきぼうします。
初期仏教でない部派のセイロンの大寺派はアビダルマ仏教で初期仏教とは
何の関係もありませよ。
成立も新しいものです、庶民から離れ僧院の奥深くで純粋培養された
マイナー部派です。
セイロンという辺鄙の地に、辺鄙のちゆえに僥倖に恵まれて、今日まえ伝わりました。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:44:48
マイヤーは大我禅者
720:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:45:33
瞑想して就眠のじかんですので、余りテラ協会のドグマに固執せづ
複眼的に物を見る癖をつけないとOMの二の前になりますよ。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:45:39
>>718
＞はい、大乗はブッダが直接説いた教えではありません、
なるほど
＞部派の経典も翻訳経典でブッダが直接といたものではありません。
では聞きたいのですが、翻訳と創作は全く別次元のものでしょう？
＞成立も新しいものです、
大乗仏教の新しさとは比較にならんでしょう。
＞庶民から離れ僧院の奥深くで純粋培養されたマイナー部派です。
そうですか。
大乗も庶民から離れ、
（自称）僧たちの頭のなか奥深くで純粋培養された
教えですもんね。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:47:58
マイヤーさんは野狐禅者ですね。
騙されてました。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:48:34
晒しage
724:マイヤー ◆esmGcIJVLc
09/10/19 22:50:05
最後にもう大乗とか部派とかのスキームを離れたらどうですか？
余りスマサンの本しか読んでないね。
寝るのでめんどくさいから、指摘はやめときます。
君カルト臭ぷんぷんですよ。
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:51:53
やはり化けの皮が剥れたか。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:54:40
八戒さん、みっともないからもうやめなよ
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:54:51
おい、Urayasuさんが放置されてっぞ
だれかたすけてやれよ
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践5.1
432 ：Urayasu Taro：2009/10/19(月) 22:29:06 ID:vRd+GlPb
>>430
私は、瞑想中に全く、思考、妄想、雑念がありません。
その場合、マハシ式では何をすれば、よいというのでしょうか。
何をラベリングすれば、良いのでしょうか。
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:58:58
彼には裏切られました。
釣りと、煽りと、陰謀の匂いを感じました。
私と揉めた彼と裏で繋がっているのではないですか？
もう名無しで書きます。
騙りをしている陰謀者はいりません。
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:03:07
>>728
彼って誰よ？
独り言かい？
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:15:59
>>715
（；＾ω＾） おや、おいら以外にもvipperが
（ ＾ω＾） トリつけるのもアレだし、仕方ない、おまいに譲ってやるお
（ ＾ω＾） ＶＩＰに帰ります
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:24:13
>>730
（ ＾ω＾） いらないから返すお
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:28:29
mixiは反則
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:33:40
シャム派の汚点については「サイニィ」 URLﾘﾝｸ(ci.nii.ac.jp) で
「スリランカ仏教教団のカースト問題」で論文検索すべし。
「パーリ学仏教文化学」の各種論文はいろいろ楽しくてためになるよ。
あと佐藤哲朗著「大アジア思想活劇」も参考にすべし。
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:36:06
ああ、よかった。
やっとUrayasuさんがレスもらえたよ。
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践5.1
432 ：Urayasu Taro：2009/10/19(月) 22:29:06 ID:vRd+GlPb
>>430
私は、瞑想中に全く、思考、妄想、雑念がありません。
その場合、マハシ式では何をすれば、よいというのでしょうか。
何をラベリングすれば、良いのでしょうか。
433 ：神も仏も名無しさん：2009/10/19(月) 23:31:42 ID:bYO6zX3k
それはただの禅定ですよ。それも第一禅定で普通に起きることですよ。
悟りでもなんでもありません。
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 00:28:38
テラワーダ難民の巣だったのね。
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 00:34:36
またおまいかｗ
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 02:03:13
>>721
部派の経典も文献考古学の研究では創作の塊だ
創作せず正しく伝えてきたなんてのはシャム派の「信仰」に属するはなし
ここをカルト丸出しのスマナサーラに洗脳されてるアホがいるんだな
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 05:29:37
432 ：Urayasu Taro：2009/10/19(月) 22:29:06 ID:vRd+GlPb
>>430
私は、瞑想中に全く、思考、妄想、雑念がありません。
その場合、マハシ式では何をすれば、よいというのでしょうか。
何をラベリングすれば、良いのでしょうか。
433 ：神も仏も名無しさん：2009/10/19(月) 23:31:42 ID:bYO6zX3k
それはただの禅定ですよ。それも第一禅定で普通に起きることですよ。
悟りでもなんでもありません。
434 ：神も仏も名無しさん：2009/10/19(月) 23:45:33 ID:N//vHfH6
>>432
まず、本物かな？ｗ ま、本物と仮定して。
あなたはアナパナやっていて有分心をご存知ない？
対象を捨てずに腹を観ていれば禅定は深まるでしょう。
>>433
初禅に入っているかも疑わしいのですよ。
437 ：Urayasu Taro：2009/10/20(火) 02:20:04 ID:cYLf8/k7
>>433
悟りとは関係ないですよ。
438 ：Urayasu Taro：2009/10/20(火) 02:21:50 ID:cYLf8/k7
で、結局、ラベリングする意味って何ですか？
439 ：神も仏も名無しさん：2009/10/20(火) 02:55:14 ID:clSPhzvQ
余所のスレに現れてズケズケと荒らしてく
山下良道って人、随分と傲慢な弟子を作ってるんですね‥‥‥