09/09/14 21:16:11
パート１１ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天信仰）11■
URLﾘﾝｸ(makimo.to)
パート１２ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）12■
URLﾘﾝｸ(makimo.to)
パート１３ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）13■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
パート１４ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）14■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
パート１５ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）15■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
パート１６ ■南無歸命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）15■（重複）
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）17■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50#tag1001
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/14 21:17:31
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）21■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰）22■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２３■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２４■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２５■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２６■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２７■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２８■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰２９■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
■南無帰命頂禮大聖歓喜天（聖天＆天部信仰３０■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/14 21:22:08
オン マカキャロニキャ ソワカ
オン キリク ギャク ウン ソワカ
オン ギャク ギャク ウン ソワカ
みなさんに尊天様の福徳がありますように。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/14 22:53:27
聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間（江戸中期）に真言僧、
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。
当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し
「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。
これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略
6:誠に今
09/09/15 00:29:56
ウチの聖天様が申されるには，おダンは食い飽きたからもういらない
それから浴油の供養は侮辱だから止してくれ、普通の神仏の供養で良い
一般の家には像を祭らないこと 好みなのは日本酒、ワイン、など。
甘いお菓子、果物、焼き芋、かぼちゃなどが好いそうです。
ご供養を始めてまだ日が浅いから言うのもアレですが病気治しがすごいですよ
全く聖天様のお力は素晴らしいものです。
まれに部屋にこられることがありますが床板がミシッと鳴るのですがその音が
重量感があって結構怖いものです。後数年もしたら皆様のもとに良い情報が
と思っています。
7:誠に今
09/09/15 00:38:54
それから大根も食い飽きた此れは見るのも嫌だと仰います。
怖い神様だと世間では評判だがチットモ怖くないから気軽に
然し丁寧に祈願しなさいとの仰せでした。 合掌（本当ですよ）
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 09:48:43
乙
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 09:49:44
大根食い飽きたって？
毎月大根供えてお参りしてたこっちの立場はどうなる？
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 10:22:07
>>6
>>7
怖い神さまじゃないなら、なんで自宅で御像を祀っちゃいけないの？
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 10:59:18
いや、自宅で御像を祀らないほうがいいとされている理由は怖いからじゃないから
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 11:12:55
像を祭られると専門の業者のところに祈願に来ないからだよ。
儲からなくなるからだよ。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 11:14:14
聖天はん！乙！
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 16:40:08
元はインドのガネーシャ神だったらしいが、
インドでは鼓腹の福徳財運や学問の神で、まったく恐ろしくない庶民に愛される大人気な神なのに、
仏教に取り込まれると、もともと暴悪な魔王で観音に改心させられたとか、
力はあるが丁重に祭らないと恐ろしいとか、散々なこわもてぶりで、
完全な別人になった。愛嬌のあるガネーシャ神の面影もなくなった
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 20:15:54
>>14
ガネーシャからどのようにチベットや中国経由して
気難しい尊天になったのか不明な所なんだよな。
中国本土にはその過程の文献とか残ってないようだし
16:誠に今
09/09/15 22:19:39
>>10おまつりする人が亡くなった時に粗末になるからで一般の方々は
紙に印字された種字を拝んでいればよいのです その紙が汚損したなら燃やすこと。
インドやアフリカの象とは無関係だそうです アレは畜生なのでねとの説明。
とにかく心が清らかな人から供養を受けたいとの仰せです。
これらは、私の導師から聞き出したことです。
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 22:32:04
>>16
>お団、大根は食い飽きた 浴油供は侮辱・・・。
ならなんでそれを今も日々続けている寺院側に、聖天さんは「大根は飽きた 浴油はいやだ」と伝えてやめさせないのですか？
>おまつりする人が亡くなった時に粗末になるからで・・・。
それは聖天さんに限った話ではなくどんな仏尊でも同じことでしょ？なんで聖天さんだけ強く言われるの？
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 23:34:09
ゆとり乙
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/15 23:39:56
>>6
>それから浴油の供養は侮辱だから止してくれ、普通の神仏の供養で良い
ただし妙齢のご婦人によるものはこの限りにあらず。
ジジイの浴油供養は侮辱以外の何物でもない、とのことです。
20:誠に今
09/09/16 00:30:35
>>17に少しだけお答えします
旧来の供養物は食い飽きたから違う物が好いよと言っても、話せる坊さんが
居ないつまり霊的に難聴だから聞こえない。
アイスクリームや小豆餡も好物でした時間が一定経過したら必ず食べること。
無駄にゴミにしてはいけない 量はほんの一口二口の少しでよい。
御像については 聖天様の性格は荒いからお御霊を入れた導師が亡くなられたり、その
像を大事に守護していた人が心変わりしたり また死んだ場合は速やかに
御御霊を抜いてもらうのが礼儀です。
これをほって置くといわゆるバチがあったりする訳ですね。
浴油供養について言えばですが、普段は厨子に収まっています所の御像を
祈願があるからと言って、油を煮え立たせ真言を唱えながら勺で掬って
頭からざぶざぶと掛けるわけです。
これは、行者の言うことをかせるために罰を与えて苦しめて一刻も
速やかに祈願成就させんと言う無理な祈願法 俺は嫌だよ との仰せです。 合掌
以上でお答えになっていますか？
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 01:04:25
>>20
>聖天様の性格は荒いから・・・。
なんだ 聖天さんは怖い神様じゃないから・・・と書かれたのはあなた様じゃなかったのですね。
>話せる坊さんがいない･･･。
ひとりもいないと？ でもあなたは話せると？
いや、たとえあなたのおっしゃるように本当に話せる坊さん（霊的に難聴でない坊さん）が一人もいないとしても、
力のある神様である聖天様がほんとに嫌だと感じているなら、現実世界になんらかの方法で意思表示をして
やめさせるくらいわけないと思いますが？？
22:誠に今
09/09/16 02:32:57
>>21ルールつまり法規違反をしない事が大事です取り締まり注意。
この辺が痒いところですが昔からのギキが通用しないこところもあるわけです。
供養力のある人には何の障害は無いのですがね。
本体が慈悲の観音様でも怒られると御像から御霊が抜けてしまうことがあります。
私は直にお話できませんが導師は可です。
神仏の意思表示は簡単ですよ「験」が無くなり寺院が次第に寂れ行くわけですね。
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 08:50:20
>>22
>神仏の意思表示は簡単ですよ「験」が無くなり寺院が次第に寂れ行くわけですね。
浴油を続け、大根を信者に備えさせている生駒や待乳山などの寺隆はちっとも衰えていないじゃないですか？（験があるかどうかしりませんが）
あと、>>21で言っているのは、聖天様がほんとうに浴油や大根を厭っているにも関わらず寺がそれを続けているのなら、
寺を次第に寂れさせるなんて悠長なことして、自らの住処を荒れさせるようなことをするのではなく、
聖天様ほど現象面に具体的な影響をあたえる力の強い仏尊ならば、
とっくにもっと直接的メッセージを発信しているはずと考える方が自然じゃないですか？ということです。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 08:59:10
ﾜﾗﾀ
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 11:51:02
人間と同じでたまには違う物をお供えしたほうがいいのかも。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 12:35:03
かぼちゃと焼き芋供えたらあっというまに願いがかないました
ありがとうございました
今日はアイスクリームと小豆餅と赤玉ワイン供えます
27:誠に今
09/09/16 12:48:32
>>23 今までそれで善かった，これからもそれで行きましょう。
と仰せにならない処が面白いじゃないですか、ひょっとするとこの先
質とサイズが日本一の聖天堂がどこかに新出現するかも知れませんよ 呵呵大笑。
古い儀軌や参考書なら私も読みきれない位書庫にありますよ ただしこれの内容は
お薬の効能書でしてね現代人向きの処方は、改めて考案すべきでしょう。 合掌
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 12:53:48
日本語でOK
合掌。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 16:34:03
日本酒をお供えするのは一般的だが
ワインとかウオッカお供えしたことはない。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 17:48:52
新スレがいきなり予想外の展開で少々興奮しています。
初期からの住人ですが最近はマンネリだったスレが楽しくなりそうです。
誠に今さんは在家ですか？僧侶ですか？
導師の方は僧侶ですか？どんなお立場なのでしょう？
お聖天さまとコンタクトが取れるようになった経緯を最初から丁寧にお聞かせ下さいませんか？
長文や連投でもかまいませんのできちんとお聞かせ下さいませんか？
他の皆様もちゃかしたり攻撃的にならずにまずはゆっくりお話を承ってみませんか？
どうぞ宜しくお願い致します。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 20:36:10
聖天様は甘いもの好きなんで焼き芋やカボチャ供物は理にかなっている。
32:誠に今
09/09/16 22:10:56
>>26さんは二十歳前の女性とのこと、やさしい彼？でしたか。
ゆっくり答えて行きますからお楽しみにしてください 皆様の思いがけない
質問があったりしますから此方も良い刺激になります。
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 23:24:50
教えてください
5>>聖天さまでも 宿業は改善できないのですか？
聖天講式その３には なんとなく書いてあるようにも思うのですが？
16>>種字は 単身「ギャグ」一文字 それとも 双身「ギャグ ギャグ」二文字？
個人的には 最近 二文字が気に入ってますが この辺の差が良く分からないのです。
よろしくお願いいたします。
34:誠に今
09/09/17 00:28:22
>>33 ５にありました 僧湛海は宿業による所の病で云々とあります。
つまり聖天様とはまるで無関係な病で本人が以前から持った持病が現れたと見られます。
この場合は彼が祈願します時に「自分は病が在るゆえに思うような修行や生活が
出来ません、どうぞ病が私の身の上から去りますようにお願いします。」
と祈るべきですね。
聖天様曰くいろいろ願う人は多いが無理を頼まれても困ると（博打、不倫の成就など）
正しい願い、正しい信仰、正しい行い が出来る本人の御願いは必ず聞き届けるぞとの
お諭しです。
仏道修行上の正しい願い事は叶えて下さるとも仰ります。
はっきり口に出して御願いしてみよとも言われています。「小声でよし」
僧湛海は神と会話が出来る真言行者だったのですね それを彼は見込まれたのです。
記録は見ていないからはっきり言えませんが、その後は寺院繁栄の次第でありましょう。
35:誠に今
09/09/17 00:41:03
>>33の１６ 音がギャグで無くてギャクです。それは個人的に調査してください
仏教の勉強になりますでしょう。
梵習字もついでに身に着けるとこれまた一層深いものが有ります。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 00:53:13
ありがとうございます。
神仏と会話ができるので 繁栄まちがいなしですね！ おめでとうございます。
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 01:55:51
聖天さんと荒神さんを同時にお祈りしてもいいんですか？
両方の真言を続けて唱えて大丈夫ですか？
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 02:44:01
>>30についてもレスよろしく！
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 02:48:51
>>23
あそこは、浅草寺の鬼門守護用の末寺だから。
住職等の給与も、浅草寺から出ている。
単立なら、とっくに・・・・では？
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 08:55:45
>>34さま
横からすみません…
やっぱり不倫に関するお願い事は聖天様はお聞き頂けないものなんですか…
難事でもお聞き頂けるのが聖天様と思いおすがりしております。
こういったお願いは大変失礼かと思いながらも…自分自身も苦しいし…
つらいです…
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 09:12:27
>>40
> やっぱり不倫に関するお願い事は聖天様はお聞き頂けないものなんですか…
仏教はそういうヨコシマな願いはかなえてくれない。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 09:14:46
>>34
> はっきり口に出して御願いしてみよとも言われています。「小声でよし」
真言を連呼する前に御願いするのでしょうか？それとも後？または途中？
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 09:48:29
>>40
仏教において不倫は五戒で禁じられている大罪です。
他に禁じられている事柄としては殺生・偸盗・妄語・飲酒があり、
「詐欺や強盗殺人が成功して、旨い酒が飲めますように」と願っても、まず叶うことはないでしょう。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 10:04:00
建前はそうだが本音ではなんでも有りだよ
自分の命を生御供にして愛人を呪い殺して無理心中した人知ってるよ
45:誠に今
09/09/17 11:09:28
>>40不倫なんて言うから何となく格好よく聞こえますが
実態は「泥棒と同じ」です。
恋愛自体これは悪でも善でもありません，恒（つね）に在ることです。
用い方を間違うと泥棒になったり 祝辞をいただいたりします。
心が変わるような縁をお願いしてはいかがですか？
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 11:28:18
執着・強欲・我利我利 全部禁止されております。
祈祷寺院など存在自体が自己矛盾しております。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 12:14:49
祈祷一つできないような寺ならいらないよ。
キリスト教の教会か、イスラムのモスクにでも変えてしまえ。
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 12:37:14
十善戒
不殺生
不偸盗
不邪淫
不妄語
不綺語
不悪口
不両舌
不慳貪
不瞋恚
不邪見
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 13:43:28
欲や執着は禁欲によっては滅ぼせないよ
ある程度満たしてやらないと、ますます肥大して人を苦しめる
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 13:46:20
不倫は泥棒ねこ。
自分のエゴのために先様の家庭を壊す、無礼千万の行為。
聖天さまにおすがりしようなどと、何て無神経な女なんでしょう！
厚かましいのも程がある！
不倫板にいってくれ。
淫乱女。ズベ公。
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 13:50:07
源頼朝は江ノ島に弁財天を勧請して、
敵対する奥州藤原氏滅亡を祈願して、
見事成就させてるよね。
歴史上、こんな調伏祈願例は他にも山ほどあるし。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 14:31:03
誠に今というコテハンは変ですので
これからは「今田誠」に変更してください。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:15:53
>>50
相手も厚かましく悪いと思います。別の方向で祈願するのが一番かと。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:16:04
不倫については八海光道さんのブログ（2008年11月20日）を読んでください
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:20:37
>>51
それは呪いの一種であり、仏の教えではありません。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:26:23
自性・正法・教令のほか、利益の輪身があることをよく考えたほうがいいぞ。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:26:53
今まで何度か浴油をお願いしていた願望から、違うお願いに変えるには、一度行者さんにお話しした方が宜しいものなのでしょうか…
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:32:09
どちらでも問題ありません。聖天様は慈悲深い神仏です。
貴女にご加護がありますように。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 18:52:06
月不浄の期間の自宅でのお祀りは
不浄除けのお守りを持っていても避けた方が望ましいでしょうか？
お供えなどはどうしたらいいでしょう？（御扉を閉めて上げないほうがいい？）
不浄除けのお守りを作っていただいたので
今まではその期間も勤行式にそっていつもより短めにお勤めしてました。
個人的にはあんまりしないほうがいいのかなと思いますが
望ましいと思われるお祀りの仕方をお教えいただければと思います。
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 19:00:04
不浄よけのお守りはどこでどのように入手されたのですか？
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 19:13:50
>>56
仏陀はそんなことは説いておりません。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 19:40:12
>>61
あなたを産んだ覚えはありません！
63:誠に今
09/09/17 19:49:36
>>52氏 コテハンが変なのは判ってますが似た
名前の友人がいますのでこれで行きます。
>>59氏 拝む人の心が大事なのです。月不浄はご自宅で問題にはなりませんでしょう。
>>47氏 それがそうでも無いのですね友人がキリスト教徒で牧師さんが祈って
叶える現場を何度か目撃したと言ってました。
多分病人を癒したのだと思いますが、祈る人の心に応じて（何かが）
感応するのですよ。 合掌
64:59
09/09/17 19:52:16
日ごろからお世話になっている聖天寺院で
不浄除けとしてご祈祷して作って頂きました。
65:59
09/09/17 19:53:20
＞誠に今さま
ありがとうございます。安心しました。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 20:16:27
清荒神
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 20:52:50
誠に今 殿
悪いけど自分のＱＡ専用のスレッドたててそっちでやってくれませんか？
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 21:04:32
>>67
あんたが出ていけばいいだけの話
みんなは誠ちゃんの話が聞きたいの
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 22:23:14
>>41>>43>>46>>55>>61
仏教がどうの、仏陀がどう言ったかなどとというのは、
あくまでも二の次、三の次の話です。
大事なのは、『自分の目の前の問題を、いかにして現実的に解決するか。』の一点なのです。
聖天信仰をするのも、仏教の世界に足を踏み入れるのも、
あくまでも、問題解決の為の方便の一つにしか過ぎません。
現実無視の書籍知識オンリーな仏教ヲタクなんぞに、我々は何の用もないのです。
70:誠に今
09/09/17 22:32:11
山崎聖天や西陣聖天にはもう霊威がありませんね。
ご利益もないでしょう。
71:誠に今
09/09/17 23:03:31
ここで補足的説明します。
導師と言いましたが私の実兄で、専門の僧侶では在りません
年齢は○代妻帯者、２０代から瞑想修行を気長に倦まずたゆまず行いました。
兄が神仏と会話が自由に出来るようになって四年くらいになります。
この間に私が聞き及んだ事で差しさわり無い事ならばと言う条件で書き込んでいます。
兄は訊かれた事柄はすぐ忘れてしまいますので 私が覚えていて必要な事柄は再確認
しています。
私と兄は数歳違いです。個人情報はこれ以上は書きません。
又続くですね。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 23:18:09
山崎聖天様に実際に行かて感じたのですか？
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/17 23:26:04
>>69
ここは真面目に聖天様を信仰している人のためのスレです
仏教徒でない方はオカルト板へお帰り下さい
74:誠に今
09/09/17 23:59:14
>>70は私の文章では有りません。
何処で祈ろうと善いと思います ましてや御寺です 以前に
巣鴨にある 大きな聖天堂に御参りに来てくれと言われてます。
人の心の拠り所を粗末にしてはいけません。 合掌
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 00:10:02
聖天はガネーシャです ヒンドゥーの神です
験はあっても 仏陀の教説とは何の関係もありません
オカルトはやめて すなおに仏行に励みなさい
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 00:12:22
日蓮像を拝む カルト集団のスレはここですか？
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 08:56:40
>>74
巣鴨に聖天堂なんてあった？
あそこはお地蔵さんの街じゃ？
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 11:59:38
誠に今っておかしくねぇか？
俺んちの兄貴が永年瞑想して
『神仏の声が…』
とか言い出したら俺だったら距離置くね。
訊いた事はすぐ忘れるとか○障害的な書き込みを自らしてるし。
上から目線で見ず知らずの他人様捕まえて
『不倫は泥棒』
とか泥棒扱いしてるけど、泥棒とはちょっと違うだろ。
不倫は盗られる方にも意志があるし、先に誘ったのはそっちかも知れねぇし。
だいたい聖天さまが
『おっさんの浴油は嫌だけど妙齢のご婦人なら…』
とか言わねぇと思うんだけど。
大根にしたって聖天さまの好物だからお供えしてる訳じゃねぇし…
ちょっと
『聖天さまの声が…』
とか言われて飛びついてる人は新興宗教とかにカモられるよ。
現に今までの礼拝作法や供養法を否定して
『そのうち新しい寺院が…』
とか言ってるし…
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 13:03:23
霊障者なのでソッとしてあげて。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 13:56:19
一応肯定、否定両方の面で意見述べると
妙齢の婦人うんぬんの書き込みは誠さんではないよ
関係ないやつのジョークでしょ
ただ、誠さんが呼ばれたうんぬん書いてるのは矛盾してるね
兄貴が会話できるから聞き出したのを書いてるだけって自分で言ってるから
あと巣鴨にでかい聖天堂なんてないでしょ
81:誠に今
09/09/18 19:11:54
>>80そうです 私の記憶違いでした 東京の在住では無いから地理に不案内です。
でも下町？のまっち山と言うのが正解だったような気もします。
色々 お聞きしたことも書きます。
質問 何時ごろから神様としてご活躍ですか？
お答え 三十万年前からで在る 私は二代目 前任者から交代した 性別は男
大体神の寿命は百万年が目安であり その後にまた転生する。
インド人が信仰している ガーネーシャ神と違うのであるな。
だから姿がやや小太りの中年男風になってでてくるのだよ。
疎の時はこれを聞いて余りの時間の長さに呆然となりました。
さても書き込みしていると、オオカワリュウホウ氏風味付けになり掛けますが
そこはグットこらえています。(これはジョークです）
>>78氏へ そうなんですよ てっきり兄貴は頭イカレタノカ?と心配になり半年位掛けて
調べました 全くの正常人で以前よりも立派な人間に変身していました。
こんなことも生身の人間に起こるものか？と言うのが肉親としての感想ですね。
事態に馴れるのが大変でした 今は兄と話していると退屈しないし面白いですよ。
仏前作法を否定していませんが供養法で御気に召さないものが在ると言われますから
お伝えしてるだけです。
往昔 密教の作法が中国から伝来したときには今の様に善い甘味の供養物が無かったし
僧侶も貧しかったゆえ精一杯だったのです。
>>32>>80氏へ 妙齢の女性云々のやさしい彼氏がどうこうは私の書き込みですよ。
彼女向けにサービスしたわけです。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 22:53:58
30万年前というと中期旧石器時代ですね
聖天様はネアンデルタール人だったんですか
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 22:57:57
頭がマンモスのネアンデルタール人なんであーる
84:誠に今
09/09/18 23:30:09
>>82 この辺が面白いので在りますよ 旧人類（私には余りこの辺の知識が無いので深く
聞かないこと）の人たちは狩猟採取で生活していたのですが、心が清らかだったそうです。
人類の性質が悪くなったのは農業を始めてからで、貯蓄、貸借、とかの必要が生じてから
一変したとか言われてました。
聖天様は動物達の間でも神の地位に在るそうで、人間と食料になる動物を取り持って
いたとのことです。
それでもって最大の獣である象の姿になっているわけです。
当然のことながら 当時の＜お供物はお肉＞ ですね。
それにしても随分古くからの神さまで在ると思います。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 04:17:57
誠に今さんに質問です。
神棚の御神酒って毎日変えるべきなのでしょうか？
当方神式で瓶子でお供えしているのですが、一日と十五日の取替えだけでいいものなのか疑問に思いました。
やはりお米お塩と一緒で毎日供えた方が神さまも喜ぶのかなと…。
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 05:50:38
質問せずとも毎日取り替えなよ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 07:52:27
たのむから専用スレたててそっちでやってくれ^o^
誠に今さんは伊勢○山道と同じ臭いがする。これで独自の供養法がどうとか言い出したらアウト。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 09:03:02
数スレ前にセルフ浴油してたアタルだかイタルだかはどうなったんだろ？
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 09:14:00
>誠に今
いい加減な事ばかり書き込むのは止めな 。
『たしか下町？のまっち山が正解だったような気もします』
これ見ても明らかでしょ。
東京の地理に不案内なのになんで下町って知ってんの？
調べたなら『まっち山』なんて書かないよね。
もう止めなよ。
90:誠に今
09/09/19 12:02:09
>> 85 氏 お酒は私も お供えします 、杯一杯 ２０分もあげたら
必ず飲むか、料理に使います 捨てないでね ここの米他は判りません。
>>89さん 私は東京都内も都下もまるで知りませんウロ覚えですから
仕方ありません。
91:85
09/09/19 14:04:46
>>86
瓶子で毎日お供えするとなるとお猪口などと違い結構な量になってしまうので処理するのが大変なのです。
ですが大切に思うなら毎日取り替えるべきですよね。ありがとうございました。
>>90
ありがとうございます。
無駄にならないように毎日飲んでみます^^;
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 15:12:57
ウイスキー供えても大丈夫でしょうか？
日本酒が苦手なもんで、ウイスキーならお下がり飲めるんです。
93:誠に今
09/09/19 15:28:39
>>92 さんへ 殆どのお酒は好物ですね。
量はお猪口一杯で好いのです。
肴も好きです 生臭くないピーナツや漬物も好いらしいです。
仏、菩薩は禁酒ですが 神様は御好きですね。
94:誠に今
09/09/19 15:38:51
>>92氏へ お酒なら種類を問わず大体よい御様子です。
量は小さなお猪口一杯で十分です。
ピーナツや胡瓜等の肴が在ると なお よろしいのです。
もともと甘口で人間のお子様並みの味覚です。
実体を食べるわけでは無いのは当然ですが 香りを食べるみたいですね。
ブランディも好きですという方もいました。
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 18:07:20
卵やバターを使ったお菓子はどうですか
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 18:46:48
>92
>日本酒が苦手なもんで、ウイスキーならお下がり飲めるんです。
自分が日本酒は嫌いだから供養せず、
ウィスキーは自分が飲めるから供養にかこつけて晩酌にクイッと一杯のついでにお供物に。。。
そのひん曲がった根性が根本的に問題だな。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 20:05:53
私はアルコール類が一切飲めないので、このスレで教えていただいた通り、お供えした酒は庭に撒いています。
お中元で大量のビールをいただいて、捨てるのも勿体ないので、日本酒の代わりにお供えしていたことがありますが、
その時期に不幸が続き、偶然だろうとは思いつつも、それ以降は日本酒以外の酒をお供えしないことにしています。
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 20:14:10
>>97
偶然だよ。あまり気にしないほうがいいよ。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 20:18:00
>>97
日本酒お供えして、お下がりの後は料理に使いなよ。
煮たりしてるとアルコール分蒸発するし、料理の旨味も増す
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 20:18:54
ちょっとよく読んでなかったけど、ワインもフラッペとか応用可能
101:97
09/09/19 20:36:38
>>98
それほど深刻に考えてるわけではなく、験担ぎとかジンクスみたいなものです。
実際、日本酒だけをお供えするようになってから不幸は止まりましたし。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 20:36:55
イオンで売っている3色だんご お彼岸なのでお供えしました。
日本酒しかお供えしません。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 21:09:20
私はドラ焼き供えた～。
聖天さまが卵ダメってのは迷信と思う。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 21:18:52
聖天さま自体が迷信ですがｗ
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 21:26:01
>>104
それを言っちゃおしめいだw
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 22:15:14
聖天を信仰しているやつらは仏教徒に有らず。
外道どもに明日はない。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 22:42:43
お札まつってる部屋でオナニーしてもかまいませんか
もちろんお参りするときは手荒います
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/19 23:50:45
荒らしは消え失せろ
煙草臭いぞゴミ共め
109:誠に今
09/09/20 02:53:34
>>95氏へ 卵、バターは大丈夫どら焼きや羊羹は大好きですよ
お供物を上げてくれる人がいまして 溢れたことが有ります。
人間の我々だけでは食いきれませんて。
それにつき面白いことが在るとか、聖天様にお供物を一個上げただけなのに
手にいくつもの数になっていたり昨日のお供物を又自分のポッケから出して
お食べになっているそうです 但し期限が在るようで我々の賞味期限と
同じ位の日数は保存している様子ですとのこと。
甘いものを供物にする時はお茶も一緒にあげてください。
（注）心清らかな人間からの供養を受けたいそうです そうで無い人の供養は
変な欲が混じり美味しく無いそうで、砂が混入された様なものだそうです
然し正しい願いは叶えますよとの事、皆様お試しください。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 06:13:53
心清らかで無い者の供養は変な欲が混じって不味くなり、
砂が混入された様なものとは電波とはいえあっぱれじゃ。
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 13:24:01
聖天様じゃないと思う。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 18:57:34
本当にそんな俗っぽい神様なんだろうか。
だとしたらお札返しちゃうかも｡
憧れの観音様だけでも良いかもしれない。
聖天様は仮にも神様として崇められてるんだから、人の恨み悲しみ喜びあと欲望、全部愛で受け取めてから験を判断して欲しいなー。
お稲荷神は自然霊だから階級あって、高尚じゃない子がいるのは知ってるけどさ。
天部はみんなが言う程そんなに俗っぽいのかなぁ
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 19:08:58
>>109
ごめんなさい＾＾
うちもお奉りしてるので、つい願望をかいちゃいました。
でもここで色んなお話を聞けて有り難いです。
有り難うございます(^人^)
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 19:42:10
だまされやすいこ
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 20:12:41
だまされやすすぎです！
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 20:37:14
あまりこのスレ参考にしない方がいいと思ふｗ
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 20:59:25
>>109は霊障者
118:誠に今
09/09/20 22:51:33
>>117氏に答える訳でもないですが、お菓子ばかりお供物に上げ手いるわけで無い
のでして、開経謁 般若心経 光明真言と十三仏真言に諸天真言 回向まで
１日１５分位の御法楽を長短勝手に経本とうりにあげています。
さても霊的障害の持ち主にはそれなりの対処方法が在ります。
とだけ言って置きます ここはそれを語る場所では在りません。
と言うわけで連休中は湯治に参ります。
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/20 22:59:08
>>118
温泉にゆっくりつかって、心を落ち着けてくださいね
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 00:17:35
へんなのが住み着いたなあ
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 07:36:15
生駒の聖天様と官能同行したところ
ウイスキーとワインは不可とのことでした
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 07:36:39
誠に今 は霊障者
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 08:49:10
まぁたとえ誠に今氏の兄には本当に霊能力があったとする。
だとしても誠に今には神仏と会話する能力はないわけで。
それを念頭にレスを読み返すと…内容かなり矛盾してるし変な部分が多々ある。。
あと兄の会話してるのが本物の神霊という保障もなし。
神霊としても格の高い神、この場合は聖天さん本体とは限らんし。
鵜呑みにしてる連中は少し冷静になりなよ。
稲荷系とかでは昔からよくこういう『稲荷大明神と会話した声を伝える』てのいるからね。
で、たいてい稲荷神ではないｗ
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 09:53:11
生駒の聖天様・・・ 最高や・・・
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 13:09:29
待乳山聖天の開山会にはいかれましたか？
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 17:35:32
>>70
> 山崎聖天や西陣聖天にはもう霊威がありませんね。
西陣はわからんが山崎はあると思う。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/21 23:26:54
>>125
行きました。次回はお札が出るそうですが、どんなのでしょうか？
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 20:59:29
ねぇ、聖天さん。そんなにご利益があるのなら私に毒を盛る母の魔の手から救ってよ！
私に未来ある将来を見せてよ！
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:09:27
家出なさいよｗ
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:11:55
生駒聖天や待乳山聖天では、
お堂の中に参拝者用のお経の本が
置いて下さっているけど、
妻沼聖天のお堂でも参拝者用のお経の本はあるの？
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:13:13
>>130
古めかしい、大きめの禮拜作法本がありますよ。
内容はだいたい待乳山聖天と一緒です。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:13:59
>>128
縁切り神社へも行きなされ。
縁切り神社を教えてください Part.2
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
【縁切り】安井金毘羅宮に祈願している人【４拝目】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:17:54
>>130-131
生駒聖天だと御経の机や正座用の椅子とかも参拝者用にあって、
自由に使えるのがありがたいですね。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 22:19:20
>>131
そういや妻沼の副住職とボランティアガイドご一行が待乳山に参拝してガイドの研修とかしたって
待乳山の寺誌に書いてあったな。」
中々進まない本殿修復でカツカツなのに５万円も奉納したとも載ってた
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/22 23:26:23
>>128
なにか、どうしてもその家を捨てられない理由でもあるの？
ないんならただちに家を出るしかないよ。
壊さなきゃいけない家庭ってのもあるんだから。
自分でできる事はガンガンやんなきゃ、聖天さまだって何もしてやりようがないんだよ。
136:128
09/09/23 00:06:10
>>135
分かりました。
みなさん、レスありがとう！
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 00:25:24
がんばんなさいよ＾＾
必ず神仏は見ててくださるから。
美輪明宏が言ってたけど、「正負の法則」ってのがあって、苦労した人は、その分幸せになれるんだって！！
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 08:30:54
苦労しっぱなしで死ぬ人も多いけどね
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 08:39:29
業の深い人はそうかもしれない。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 16:53:54
聖天供で救済されるなら、年間3万人も自殺しないもんね。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 18:13:31
70さんの言うことは当たっている.もうすでに終わっている
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 19:09:58
その人が持つ業まで消し去ることは、神でもできない。
神の子であるキリストでさえ、石を投げられ張り付けにされたんだ。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 19:31:05
江原や美輪に嵌まってる人たちどダブるのかなぁ？ 聖天信者って。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:03:36
「親父、ねはんで待ってるぜ」
沖雅也も同性愛に苦しんだのだろう。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:14:53
>美輪明宏が言ってたけど、「正負の法則」ってのがあって、
>苦労した人は、その分幸せになれるんだって！！
美輪もいい加減なことをよく言うよ。そんな法則無いよ。
在ったら苦労して苦労して、ボロ雑巾のように人生を終える人なんか
絶対に居ない筈だもの。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:26:13
前世で苦労して現世で幸せになって場合が多いよ
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:32:53
そんなことどうやってわかるの？ 脳内妄想？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:46:23
我慢強い人で頑張る人だと思います。芸能人にもいるでしょ。小泉今○子さんは貧乏でしたし。番組で水風呂に入れと言われれば笑顔で入ったそうです。大竹し○ぶさんも貧乏だったのは地元で有名。本人は絶対に言わないみたいですが。
苦労して本当にいい人は強くて頼りがいのある人なのかと思います。萩本○一さんも苦労したみたいですね。 精神面では真似できないくらい強いです。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 20:53:18
苦労しても頑張ってもダメな人もいますよ～ｗ
都合のいい部分だけピックアップして一般論にすり替えるのはヤメテけろ～
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:04:09
西大谷の墓地で龍谷会のときに浄土真宗の坊さんが
「仏教の教えは善いことをしても必ず善いことが帰ってくるとは限らないというのが教えです。
私に住職の行いが良いから法要の時に晴れるんですね、などという檀家さんがいますが、この人は仏教を全く分かってないと思いました」と言っていた。
仏教は踏んだり蹴ったりの宗教なんだなと思った。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:13:10
「諸悪莫作 衆善奉行 自浄其意 是諸仏教」
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:17:34
>仏教は踏んだり蹴ったりの宗教なんだなと思った。
それは何も仏教に限ったことじゃないよ。他の宗教だって同じだよ。
善因善果・悪因悪果と言って、それらは複雑に混ざり合っているし
現れ方は一様ではないから良い事をしたから直ぐに良い結果が得られる
とは限らないんだよ。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:29:25
カルマを消滅させるにはどのような事をすればいいのでしょう？
（または、どのようにすればいいのでしょう？）
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:34:46
>>153
やっぱり、自分が相手にしたことを今度は自分が経験することでしか解消されないんじゃないか。
殺したら、殺される。虐めれば、虐められる。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:35:03
>>149
我慢はどうでしょうか？これはなかなか難しいと思います。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:37:57
ほら、終戦の詔で天皇陛下が「耐え難きを耐え、忍び難きを忍び」って言ってた。
もう嫌だけどね、絶対に！
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:45:21
終戦の詔勅 （玉音放送）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:46:13
>>153
>カルマを消滅させるにはどのような事をすればいいのでしょう？
それは無理だと思う。そのカルマの内容にもよるけど生まれ来たこと自体
カルマの枠の中なんだし・・・・
だから人間は何とかその悪しきカルマが少しでも穏便であるようにと
信仰するんじゃないの？
大難が小難であるように・・・小難が無難であるようにと・・・
結局お釈迦さまも言うようにこの世は苦界なんだよね。そりゃ多少の
楽しみもあるけどこの世は苦しみに満ち溢れている世界。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:50:37
赤ん坊は、泣きながら生まれてくるだろ。
それは、この世に生まれてしまったことを嘆いているの。
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 21:59:42
>>153
大般若理趣分の読誦が効きます
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 22:12:56
善行を行う、陰徳を積む、で神仏から悪罪消滅に回向していただくのも一つの方法。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 22:20:44
大般若理趣分の読誦効果の主眼はカルマの消滅ではないと思うけど・・・
ただし運気向上には少なからず効果があると思う。
でもロイが在って、一般の人には本来の読み方を教えて暮れないよね。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 02:15:09
>>159
ちがうよ
いきなり狭い産道に吸い込まれて苦しい怖い目に会ったから泣いてるの
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 02:26:41
>>150
仏教は
この生死の理不尽の世界は悪魔が創造し仕掛けた世界だから
さっさとその罠に気付いてバックレましょう♪
って教えだと思う
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 07:21:49
そりゃ違う。その考え方はキリスト教のグノーシス派の主張。
仏教では世界を完全支配する絶対的存在を認めない（神もこの世界に縁あって存在している一つ）
世界は存在する者全てが作った業と縁によって生み出され維持されてるもの、縁起によって存在している事になってるから
悪魔が罠を張る余地はない。
世の中の善し悪しは存在している者全てが作ったもの、というのが仏教の立場。
だから悪いのが嫌なら善になるよう考え、行動せよ、って訳。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 07:30:59
悪魔との対話という文庫も出てるよな
神々との対話もあるけど
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 07:34:09
神や悪魔は沢山いる
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 07:45:52
あ、中村元の注だと悪魔は最初期には単数１人で後世に多数とする考えが出てきたみたいだな
連ｽﾏｿ
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 11:35:40
新しくお社を購入しようと思ってるのだが、縁日の日で大安の日が良いと思っています。
不成就日は避けようと思っています。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 11:42:32
グノーシス派の主張なんか聖天スレで展開しないでくれ
ここはご利益話だけしてればいいの
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 11:47:12
さよう。ご利益真理教徒の集うスレです。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 11:54:20
たまたま自宅から一番近い寺が聖天寺院だったとかならともかく、
本やネットで評判が良いから聖天様を拝み始めた人なんかは完全に験厨だからね
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 11:59:45
しかも効き目ないし
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 12:01:56
評判いいとは思えんが・・ｗ
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 12:33:25
↑禿同
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 13:17:59
験を否定する輩＝書籍の知識（それもかなり片寄った）だけで頭でっかちになっちゃってる仏教ヲタク
こう考えて間違いないね？
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 13:26:08
仏教に奇跡はない
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 13:33:23
>>177の人生に奇跡はない。
あるのは挫折と失敗と赤っ恥だけ。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 13:36:33
*'``・* 。
| `*。
,。∩ *
+ (´・ω・`) *。+゜ みんなしあわせになーれ
`*。 ヽ、 つ *゜*
`・+。*・' ゜⊃ +゜
☆ ∪~ 。*゜
`・+。*・ ゜
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 17:34:09
>>178
本当のことを書かれるとムキになるんですねw
これだから験厨はダメなんですね。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 18:07:34
↑ほら、この人が頭でっかち仏教ヲタクちゃんですよ。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 18:09:21
それにしてもね。ご利益やご加護を求めない人がどうして聖天スレにいるのか疑問。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 18:12:56
①苦しんでいる人を験厨と言って嘲笑うのが楽しい。
②人の苦しみが理解できないので聖天様を否定している。
③自分より不幸な人を見るのが楽しい。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 18:38:05
人間以下のクズじゃんか
なら煙草も吸うだろうなぁゴミ野郎だからなぁ
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 18:48:59
人をグズやゴミって言う人ほど醜いですよ。
言葉に人柄が出てます。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 19:52:52
>>177-178
現代科学をもってしても解決のつかない神仏や、因果因縁を
扱う「仏教」の何を以って「奇跡」というのか分からないから
なんとも難しいけど。不思議はあるよ。
もっと言えば、神や仏も存在していて目の当たりに現れ、我々に
様々な働きかけをすることはある。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 19:59:45
↑どんな働きかけをするんだ？
広島に原爆落とした奴は96まで長生きしたぞ。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 20:10:41
長生きすればいいってもんじゃない
仏教的には長生きはむしろ懲罰
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 20:16:13
え？
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 20:22:01
長生きしたからいいというものではない。
原爆投下に良心の呵責におそらく長く苦しんだのではないかな。
アメリカの見解には逆らう発言はできないし、
原爆投下は正しかったと自分に言い聞かせるのに
苦しんだんじゃないかな。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 20:29:06
原爆落とした人の本を読んだことあるけど、多くの人を犠牲にすることについて神父様に相談？してます。神父様は「戦争を終わらせるためです」って。兵士は心を決める。兵士が行くのを予想して、上から言われてたのかな？と想像。その人テレビにも出てました。
殆どが飛行機マニアの本です。原爆投下した本人が長崎に降りて「自分が投下したのを知ってたら」と心配するとこがなんとも･･。誰も知らないに決まってますが。神父様はどう思ってたのかな。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 22:10:35
>>182
スレの活性化のためには、>>171-175>>177>>180のような、
>>183の３つの条件総て満たした、汚れ役の異教徒の荒らしが、
ある程度必要なんですよ。あくまでもある程度までですがね･･･。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 22:24:53
このスレって頻繁に荒れるよね
汚い言葉で罵り合ってるのを見るのは悲しい
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 22:27:18
>>183の３つの条件すべて満たした
不浄な有機たい肥がボトボトと投入されるからです
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 22:43:24
>>194
いいえ、残念ながらあなたが原因のようです。
少し冷静になってくださいね。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 22:50:37
浅い話も深い話もあるけどみんな顔真っ赤ｗｗｗｗそれがまさに天部スレ
嫌いじゃないがな。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:00:39
あんな子泣きじじいみたいな坊主の浴油では効き目ないんだろうな
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:05:48
>>195-197
やあ、不浄でウンコで煙草臭いダメ人間でお先真っ暗な仏教ヲタクくんｗ
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:10:26
↑ ヴァカな験厨の見本みたいな奴だな
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:14:02
口汚い言葉で罵られるためだけにここにやって来てる人は、
SMクラブでも行ってみたらどうですか？
言葉攻めというのをやってもらってみては？
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:19:24
また荒れてると思ったら、いつもの嫌煙厨が1人でファビョってるのか
変な奴に粘着されちゃったなぁ・・・('A`)
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:23:21
>>201
口がさみしいなら、その辺に落ちてる犬の糞でも拾って、口に咥えてたら如何ですか？
あなたにはそれがお似合いですよｗｗ？
顔に塗りたくってもいいしｗ。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/24 23:30:25
釈迦が聖天信仰なんかを見たら「これは私が説いた仏教ではない」と言うだろうな。
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:00:38
人生の目的は長生き
将来の夢は長生き
ってしともいるのよ
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:08:34
スレ汚しで申し訳ありませんが、私は男性同性愛者でそのせいで親からも憎まれ世間からも馬鹿にされてきました。
性同一性障害の場合は性転換をすればいいのでしょうが、私はそこまでしたいとは思いません。
男の恋人なんていうのもいませんし、出来れば女性と結婚し子供も作りたいです。
この悩みを解決してくれるのは聖天さましかないでしょうね。
別に愛染明王でもかまわないんじゃない？という人もいるでしょうが、聖天さまで験が出なかったら、いや聖天さまを信じてみます。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:16:57
別にバイセクシャルで生きたっていいやないですか
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:34:00
>>205
その悩みを解決するのは貴方自身です。
神仏はせいぜい手助け程度しかできないんです。
聖天さまだってそれは同じです。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:45:16
またタバコネタ
またホモネタ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 00:56:17
ホモが嫌いな仏教徒なんていません！
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 02:06:57
>>188
>仏教的には長生きはむしろ懲罰
これは違う
悟ったものが次の生を望まないのと
悟っていない凡夫が娑婆苦を嫌悪して短命を望むのとは違う
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 09:49:59
>>207
つまるところはそういうことなんですよね。
自分を救えるのは自分しかいないんですよね。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 09:57:57
聖天さまは違います
たとえさぼって寝ててもなんとかしてくれます
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 10:56:58
聖天さまは気まぐれ
だけどここぞというときに頼りになる
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 11:08:12
サボって寝てるのは論外だとしても、
進むも退くもできない、身動きも全くできない状況で、
何も行動が起こせない時は、ホントどうしたもんだろう。
自力でできる解決方法は、世間的には褒められない手荒な手段しか残されていない場合、
すぐに思い切ってやってしまうべきなのか、
それとも、状況が変わるのを辛抱強く待つしかないのか・・・。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 15:50:15
>>214
禅でもして自分を見つめるより仕方ないですね。
私も今そういう状態ですが、浴油してもらってもいっこうに効き目がありませんし困っています。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 18:20:09
>>215さん
私も何度となく浴油して今もです…
聖天様にお任せしているつもりですが
験がなかなか頂けないと自分の行いが悪いのか…って思ってしまい、何か悪循環で。
217:215
09/09/25 19:03:26
>>216
そうですか。なかなか験というのはいただけないものなんですね。
一説に聖天さまを信仰する者は他の仏を信仰してはいけないそうです。
私は千日回峰行も信仰しており、不動明王も信仰しているのがいけないのかな？と思ってしまいました。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 19:35:56
聖観音様や十一面様が聖天様と相性がいいような気がします。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 19:38:33
不動明王様はそれなりに力のある人なら同時信仰もできるのかもしれませんが、、って感じます。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 20:04:33
「おろかもの」の著者は浄土真宗ですけどね。
教義が全然ちがいますけどね。
実家の宗派とは異なる場合が多いですね。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 21:59:29
やっぱり神仏板は落ち着くなあー
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 22:08:23
>>217
私は飯縄大権現さまをメインに信仰しているのですが、聖天さまも同時に信仰しています。
何故かというと飯縄さまはお不動さま、荼枳尼天さま、迦楼羅天さま、弁才天さま、大聖歓喜天さまの合体神と説かれているからです。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 23:26:36
聖天はん・・・ 円高はどこまでいくんやろか・・・
わし、小便ちびりそうや・・
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 23:28:27
知らんがな
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 23:33:08
>>223
円天まで行きます、ご心配なく。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 00:03:18
まあ、国家の安泰を祈るために東寺や比叡山では大がかりな御修法をしているのに全然景気が良くならないもんね。
だからどこも効き目ないのがよく分かる。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 02:25:45
>>216
聖天様って、人をえらぶの？
とか思うほど願いが叶いません。
毎週日曜日に●岡聖天にお参りにいってますか゛…
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 03:31:37
>>226
そういうのは長い目で見ないと
例えば戦勝祈願だって結局効かず負けたけど
国家と国民の安泰のためには負けてよかった
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 08:11:33
ほんとうに負けてよかったのだろうか
今の他国に食い物にされっぱなしの現状を見て
塞翁が馬とは言っても、あまりにも先行きが怪しいだろう
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 08:53:12
他国に食い物にされっぱなしの日本が世界最大の債権国とはこれ如何に？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 09:53:21
借金は 踏み倒すモノと 借り主言い
日本は抗議・催促以外何も相手へ働き掛けが出来ない国だから
更に担保無しの債権故、借金のカタに何も取れず終には有って無きが如し。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 10:23:04
ルーズベルト大統領が聖天信者だったのかも
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 11:00:42
借金の 穴を娘の 穴で埋め
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 22:26:51
天皇陛下の健康祈願もどこの神社や寺でもしてるけど、大正天皇は早く死んだもんね
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/26 23:45:56
負けてよかったんだよ。
広大な領土を獲得してあのまま統治することになってたら
確実に独立運動とか反政府運動とかテロとか頻発するし
マフィアみたいな地下組織も続々とできるし
もう強権的にやんなきゃどうにもならなくてずっと軍事政権のままかすごい警察国家。
民主主義なんて夢のまた夢って時代がもしかすると今でも続いていたろう。
日本も核大国になっていたろうから
米ソ冷戦とは違う形の冷戦時代が続いていたか、
とっくに核戦争起こして文明消滅してたかもしれない。
米ソ日三つ巴の冷戦とか、洒落にならん。
それが負けたお陰様で
特定の誰かエライ人が主権者で、国民は全員その召使いという
2千年かそれ以上続いた胸糞悪い制度もやっと本当に終わってくれたし
比較的自由になったし経済的にもうまくいった
御利益だとしたらこんなすんごい御利益はないよ。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 00:21:09
聖天さま、ガンガレ！
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 00:24:36
>>235
>特定の誰かエライ人が主権者
↑天皇のこと？そりゃ言えてるね。
華族制度もなくなったし、封建的な組織がなくなったことはいいことだね。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 01:05:29
でも不況になるとていうか、華族とか財閥がお金出して公共事業とかしてくれたような。
今は税金だけど。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 09:19:17
あの時代は植民地支配が激しく。アジアでは日本とタイ以外は欧米の支配下にあったから日本ばかりが悪く言われるのはおかしいと思います。有色人種に人権なんてなかったし。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 09:26:39
日本では、天皇制は歴史的にも重要でした。中国では戦いに負けると子供までが地中に埋められたりして殺されましたが、日本では上の人たちが責任をとり自害します。
中国では「生かしておけば必ず復讐にくる。だから例えば東京と神奈川が戦いを始め、どちらかがまけた場合、住民も殺され全滅になったそうです。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 09:48:43
殺した相手の魂を鎮めるか、皆殺し＋墓あばきをするかの差だよ。
シナはネガティブカルマ積みすぎ。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 10:06:49
でも日本は戦いに駆り出された農民は許されるし住民まで殺すなんてありません。
中国の偉い人、毛沢東とか日本の大学出なんですよね。毛沢東はアメリカからお金を貰って裏切ったけど。
裏切りの中国。帝京大学の教授が靖国を見ると裏切った自分を思い出すんだろうって手記を載せてました。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 10:18:34
↑ ヴァカ？ ゆとり？ 毛沢東が日本の大学出？？
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 10:41:27
あきれるほどのスレ違い
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 10:42:45
まあ 現在の聖天信者のレベルじゃね？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 10:54:30
もうやめる。蒋介石ね。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 12:20:36
悪いことをしたらダメなら、2ちゃんも出来ないよね。
悪口ばかりだし。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 12:31:35
スレ違いネタばっか並べやがって
だから喫煙者はこの世に生存する資格がないんだよ
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 15:58:04
スレ違いネタばっか誰かが並べる＝喫煙者はこの世に生存する資格がない
すごい理論だな！
病院行ったほうがいいよ、おじいちゃん。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 20:22:28
聖女の腐敗しない御遺体
聖ベルナデッタ
URLﾘﾝｸ(www7.ocn.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www10.ocn.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.pluto.dti.ne.jp)
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 20:43:53
もう2ちゃんを断ちモノにするのは難しい
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 21:10:49
わたしは、この世ではなく、後の世であなたを幸せにすることを、約束します。
（聖母マリアのみことばより）
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/27 23:12:22
聖母マリアも観世音菩薩の変化身の一つ
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/28 00:45:39
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255:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/28 19:19:35
>>237
将軍様とかお殿様もね
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/29 21:05:39
浴油は毎月お参りしたときに2000円お供えしてやってもらっている。
257:誠に今
09/09/30 01:30:00
>>216さんへ一言ご注意しますわ、浴由供養という供養法は普段は御厨子に収まります。
尊天に天麩羅みたいに熱した油をあびせ掛け、懲らしめて行者の意向を無理に効かせよう
という荒い祈願法ですよね、そんな無理に祈願しなくても貴方が普段に行っている
供養でいいのですよ、貴方が専門の僧侶か素人か当方には不明ですけれどもね。
昨日夕方ある聖天供養の行者が浴由修法の最中にバッタリということがありました。
この人は調伏祈祷をしていたようでした。当然ながらこの件お知らせあり（詳しくは書きません）
聖天様はこの方式は止めろと仰せになられてます。
多くの専門行者が是を見るだろうと思い書き込んで居ますから、どのように受け止められても
結構です。 宝は心がけにより生ずる。
なんだこいつは上から目線で書き込んでいるな という御批判は甘んじて受けます，（事故）が最近多いのです
ある一派の方達に申し伝える手段が無いのでここを利用しています。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 07:57:29
誠に今さんに質問です。
浴由ってなんですか？
浴油なら聞いた事ありますが。
浴由では高熱の油を使い尊天を懲らしめて祈祷するんですか？
浴油祈祷ではそんな無茶苦茶な高熱の油は使わないはずですが。
また油で責めるのではなく、油で禊する意味なはずですが。
最初の話では尊天と会話できるのは兄上のみとの事でしたが、今回といいその後は
ご自分が尊天と会話したような書き方ばかりなのはどうしてなんでしょうか？
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 08:01:04
あなたは尊天と直接会話できるわけではないはずなのに？
兄上にお伺いをたててからでないと尊天の意思はわからないわけですよね？
質問さえしていないのに女性には突然しょっちゅうレスしていますが、その他の
男性の質問にはほとんどまったく答えないのはなぜですか？
行者各位に伝えたいと言いながら各寺に電話するでなく、２ちゃんで匿名書き込みして
相手が信用するとお思いなんでしょうか？
宝山寺、待乳山や有名なとこなんてすぐ連絡先わかるはずですが？
あなたに質問していない女性にいきなりレスする時間はあるけど、尊天の意向を
各位に伝える時間はないというわけですか？
その程度の重要度ということですか？
質問ばかりで申し訳ありません。
ただ上から目線云々の前に矛盾点がたくさんありすぎて信用できるかとても
気になるものですから。
ここには悩み苦しみ尊天に必死にすがろうとしているひとも大勢いるので、
あなたの言葉を鵜呑みにしてしまうひともいると思います。
すべての聖天行者を全否定する自分の発言に責任を多少なり感じるのであれば、
また尊天の本心をみなに伝えるのを目的に書き込みされているとおっしゃっているのですから、ちゃんと
みなの質問に答え、みなに協力してもらってでも尊天の希望を各寺、信者に伝えるのが
スジではないでしょうか？
そういう覚悟なしでえり好みでレスするだけなら単なる冷やかしと同じでは？
なにせご自分では尊天と会話できず、兄上はネットとかできないというお話なのですから。
さて、いかがでしょうか？
ほかの皆さんも私の意見は間違いとお思いでしたらバッシングしていただいて結構です。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 09:36:42
夕方に浴油やってる寺院なんてねぇだろ。
ところで今回の書き込みは、お前の兄貴がどっかから持って来たネパールあたりのパチモン聖天さんに、何を勘違いしたのか高温の油浴びせ掛けて跳ねた油が自分に掛かって倒れたって事であってるか？
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 12:45:32
誠に今 は霊障者
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 14:02:53
思うんだけど、そんなに浴油が効き目あるんなら僧侶になって自分で浴油すれば？
伝法料は高いだろうけど。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 20:00:21
チャネリング話しはおもしろいんだけど別スレを立ててやって欲しい。
なぜって何年も信仰してる私にもあんたの話しは受け入れていいのか悪いのかまだまだ判断できないから。
とくに初心者を迷わせるのはよくない。これ重要。
あと、喫煙話しも別スレ立ててくれ。
オレも煙草嫌いだけどオレのいないところで他の人が吸う分には別に気にしないし、験がいただけるかどうかには影響しないんじゃないかと思う。
>>217
私は聖天様に験をいただいてるけど、某二千日回峰行者とも御縁をいただいてます。
特に障碍などなし。でもなんか、聖天さん拝んでるとなんか飛び込んでいける感じがするけど
回峰行者に拝んでもらうとなんか遠い感じがして思わずスルーして/されて、親類縁者に回向しちゃうって意味わかんないなこの書き込み。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/30 20:11:04
>>263
> チャネリング話しはおもしろいんだけど別スレを立ててやって欲しい。
> なぜって何年も信仰してる私にもあんたの話しは受け入れていいのか悪いのかまだまだ判断できないから。
> とくに初心者を迷わせるのはよくない。これ重要。
これって、独断と偏見を他人に押し付けるように思うのだが。
きみのブログでなら、そういう言い方もあってもよいとは思うが、ここは皆が自由に書きこめるところです。
初心者だからって、情報を隠すのは、情報操作ではなかろうか。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 00:11:36
個人的には浴油が聖天様を苦しめる供養じゃなくて禊ぎの供養であって欲しい。
浴油供養お願いしたことあるしさ。
やだな、苦しめる事したなんて考えるの。
お釈迦様には甘茶、地蔵菩薩にはお水、聖天様には油が喜ばれると思っとった。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 00:15:02
そういえば、聖天様は油で揚げた歓喜団子が好きだった！
やっぱり油が好きなのではないかと・・・。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 00:21:47
>>253
＞ 聖母マリアも観世音菩薩の変化身の一つ
それ前からの疑問なんだけど、観音様がマリア様として生まれてキリストが誕生したって事？
マリア観音って隠れキリシタンが作った神様じゃなくて、ちゃんとマリア様も観音様も繋がってたって事なのかなぁ？
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 00:24:18
>>250
見れて良かったです。
なんでここに貼ってくれたのか分からないｹﾄﾞありがとー！！
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 00:36:33
観音様って普通に異教の神にも変化するし、
あらゆる仏尊の中で、一番なんでも有りな存在だからなぁ。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 01:08:00
>>269
観世音菩薩普門品第ニ五に書かいてあるみたいに、その人の一番得度しやすい形になって現れるって事でマリア観音が出来たのかなって思ってたんだよね。
マリア様の本地は観音様だったら、嬉しいかも。
世界は繋がってるんだなー。って。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 05:28:38
観音？
そんな奴知りません。
釈迦
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 05:30:02
観音様は元々、ペルシアの水の神で準最高神のアナーヒターだし。
それがインドで仏教に取り入れられて、
尚且つ異教のシヴァやヴシュヌ等の影響も多分に吸収しつつ、
中国で道教も混ざって、日本に伝えられてきた。
途中で阿弥陀仏の脇持をやったり、天部神の本地だったり、
もう、引き受けられる役割は何でも引き受けるな。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 07:48:51
浴油について聞いた話。
極悪な魔王がおりました。
敵味方問わずあまりに暴虐なる振る舞いについに毒を盛られみんなから追い立てられ瀕死の重傷。
逃げた山奥の池の辺で毒に苦しんでいたら観音さまが現れた。
観音さまに救われた魔王は過去を悔い善と仏法のために生きると誓ったのです。
その魔王が聖天さま。
観音さまが聖天を救った方法が山中の池を神通力で聖油に変え沐浴、つまり禊をさせて毒と罪を洗い流した。
グツグツ煮立てた高熱の油で責め立てて言う通りにさせる方法＝浴油なんて聞いた事ありません。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 20:16:36
そもそも、香油で浄める、香油を捧げる、沐浴するというというのは、
古代インドでの、高貴な人、大事な来客をもてなす風習。
現在でも香油はもてなしのうちにはいっている。
（ちなみに、華水供も同様に接待の一類型に由来）
香油の件は、聖書のマタイ福音書などにもある「ベタニアの香油」の
逸話をみてもわかるように、相当広範囲での風習だったのでは？
あと、浴油供の油（本来は酥蜜油といわれるが、現在は胡麻油に香を
混じたものなどで代用）は人肌程度で、著しく熱くでも冷たくても
ダメといわれていますね。それを加持して、多羅（浅い盆）に満たし、
紙で尊像を挟むようにして捧げて、多羅の油中に安置、供養する。
浴油の後は、円壇上の火舎香炉の処に紙を布き、多羅から移し、
薫香した浄紙で御像を拭うか、香湯で浄めて、厨子に納める。
「聖天を天麩羅」云々は、江戸時代の狂歌で、油を使った珍しい供養
のイメージ、歓喜団のイメージなどを折り込んだもので、
本当に、高温の油で揚げる、責めるようなことはしないはず。
もし、歓喜天を督励するなら、五大明王の一、軍荼利明王を本尊として
歓喜天を責めるか、歓喜天の他、眷属たる四部大将らもあわせて
拝み倒すか、責めるように連祷する、というのは聞いたことはあります。
そういう意味で、生駒の本尊が不動尊－軍荼利明王を含む五大明王の
首領であるのは合理的ですね。
あるいは、本尊を観念するとき、倶実（双身ともに鬼神として拝む）と
するか、権実（女天を観音とする）と観念するか、倶権（双身ともに、
本地の観音とする）と観念するかでも違ってくると聞きます。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 20:22:12
あと、歓喜天にまつわる寓話は諸々あって、判然としません。
「暴悪の王を教化し、清浄な禊で安楽に導いた」
もそのうちの一つでしょうし、
バラモン教の複雑な構成のなかで、ある地方の有力な信仰の
対象であったガネーシャが、まず、シヴァ神の神統に組み入れ
それをさらに密教が受容した、ということで、
話は相当複雑です。
拝む上では、あまり考える必要はありませんが。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 22:38:15
山崎聖天は験が出るとここではよく書かれてるけど、具体的にどんな形で
験があったのでしょうか？
体験者がおられたら教えてください。
当方、鬱・適応障害で長年苦しみ、お不動様にすがってきましたが状態が
もう限界にきていて・・・。
山崎聖天さまにすがってみようかと思っています。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 22:41:43
>>276
無駄だからやめなさい。
精神科に行くほうがいいよ。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 22:45:36
↑ マジでそう思う。
縁起かつぎ程度ならともかく、病気であるのなら医者へ行くのが一番。
宗教・祈祷の類いで病気を治そうとするのは間違いです。
279:276
09/10/01 22:54:04
10年以上も医者にかかっています。
カウンセリングも同じくらい。
280:276
09/10/01 22:55:23
だけどいっこうに楽にならない。
医者もダメ、神仏もダメならもう死にたい。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 23:27:37
とても、励まされるサイトです。
長泉寺ホームページ
URLﾘﾝｸ(www3.ic-net.or.jp)
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/01 23:32:26
お寺よりも医者を変えてみたら？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 00:08:34
現代医学も医者も、頭から信用するのは大変危険だよ。
医者のモルモットにされて殺される人間が、これ以上増えない事を、
聖天様に切に祈る。
無意味で自殺行為に等しい、医学信仰はもうやめにしようよ。
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 00:59:23
根暗で要領が悪く、何をやっても上手くいかない。もう死にたい・・・
そういう悩みは、差こそあれ、人間なら誰しも抱えているものです。
しかし、プライドの高い人にとっては、自分の心の弱さを認めるのは難しいでしょう。
昔は、そういう人達に対して「あなたには悪霊が取り憑いている」と言って自己暗示を与えたそうです。
悪霊のせいであれば、本人は悪くないのですから、自虐的になってますます落ち込むことは無いですし、
お祓いをすれば状況が改善されるわけですから、未来に希望が持てて、明るく生きることができます。
この方法は現代のカウンセリングにも応用されています。
鬱病や適応障害という『病名』を与えることで、「病気なら仕方ないし、必ず治る」という自己暗示を与え、
患者を安心させることで状況の改善を図るわけですね。
あなたのことを本当に理解し、救ってくれるお医者さんが必ずいるはずです。
死のうなどと考えず、心を強く持ってください。
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 01:00:34
>>280
うちは釈迦も三宝荒神も天照様も長年信仰してますが、自分のメンタルな部分は治りません。
私にお金が出来たら、サイキックな人(ジュディスカーペンターとかウィリアムレーネンとか)にヒーリングしてもらって、
眼瞼下垂の手術(自律神経にも関わるらしい)して、改名(欝になりやすい字画とかあるらしい)するつもりです。
もう、ありとあらゆる事をするつもりです。
どうか希望を持って、いつかお互い健康な心になりましょう！！
元気出して！！
スレチｽﾏｿ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 01:08:53
>>284
自分は285ですが、それあります。
私もあまりにも世の中に不適合で、死にたい、死にたいと思ってましたが、先生に自律神経の問題と言われて、ﾗｸな気持ちになりました。
「何故こうなるかわからない」というのが、更なる不安の材料でしたから。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 01:53:15
>>272
観音様はWikipediaでアナーヒーターに関連してるって読みました。
うちは法華さんぶ教のお教巻なんだけど、観音菩薩は男性のように書かれてますね。
アナーヒターは、女神で、弁天様とも縁が深い神様だから、観音様は弁天様と同一なんでしょうか？
観音様は憧れの神様なんで詳しく知りたいです。
観音様はアナーヒーターという情報は確かな話しなんですか？
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 02:01:43
>>274
凄い！
専門にお勉強されてるのですか？
なにはともあれ、浴油が聖天様を虐めるご祈祷じゃなくて安心しましたです＾＾
そういえば、アーユルベーダで使うのも油でしたね！
詳しいご説明、有り難うございました。
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 03:35:46
>>277
あのね
聖天さんより病院行けって言う人は信心してない人だと思いますけど
カルマか何か知らないけど、運が悪い人、神に見放されているような人って実在するの
そういう人はまあたいてい病気します。
それも形の見えない病気が多いです。
なかなか診断つかない、治療が功を奏さない。
運が悪いがために、何十年ドクターショッピングを繰り返しても
一向にいい医者に出会えない。
それはもう不思議なほどヤブ医者にばかり当たる。
やっとのことでいい医者にめぐり合ったと思ったら、
その医者が海外に行っちゃったり、突然死んじゃったりする。
現実にそういうことが起きてます。そういう不運な人がけっこうな人数います。
こういう人にこその神頼みです。
なかでも取りこぼし無くすべて救い尽くすと誓いを立てている聖天さんは
不運の中の不運な人の最後の頼みの綱です。
恋愛の悩みはお願いしてもいいけど病や深刻な悩みはだめなんてそんなことは無いんです。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 09:48:51
精神的な意味での他者依存・外部依存はダメ。
医者信じるな、ひたすら祈れなんて言ってるやつは悪魔ですよ。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 14:09:39
>>274さん
私も288さんと同じ気持ちです↓↓↓
なにはともあれ、浴油が聖天様を虐めるご祈祷じゃなくて安心しました
おすがりしたい事があり、ご祈祷依頼したばかりの時に「高温で～」の文章を読んでしまったので、初心者の私はかなり戸惑いました。
違っていたのを知り安心しました。教えて頂きありがとうございました。
他にも274さんに救われた方もいるのではないかと思います。本当にありがとうございます
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 15:06:34
わたしは、浴油の時は、ごま油の器をコーヒーなどをさめないようにする
電気ウオーマーというのか、葉書２枚分くらいの発熱プレートにケトルなどを載せて
電熱線で加熱するもので、３９度C位の油温に維持して浴油しますので、虐めることはなく、
気持ちがいい状態ですよ。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 16:58:38
全部聖天様におまかせしました
もうどうなっても悔いはないです
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 17:37:09
>>293
＞ 全部聖天様におまかせしました
そうじゃなくて、現実世界でも努力しなされ。
現実世界で努力してこそ、助けて頂けるんだよ。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:04:12
結果だけ任せろって事なのか
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:22:54
特に強い願いがないときでも皆さんはいつも浴油をして頂いてますか？でもそうするとお札がでますよね？毎回お願いする方はお札とかどうしているんでしょうか？
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:37:13
2ヶ月ほど前から急に虫歯が痛み始め、毎朝、神棚に向かって「歯の痛みが治まりますように」とお祈りし続けているのですが、なかなか御利益がいただけません。
やはり生駒聖天や清荒神のようなお寺で本格的な祈祷をしていただかないと験は出にくいのでしょうか。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:51:58
歯医者に行くことをお勧めします
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:53:36
歯医者に行くことをお勧めします。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 18:58:16
私は同性愛者ですが、浴油祈祷してもらっても親との関係も全然良くならないことが分かりました。
別に金回りがよくなるわけでもなし、何の効き目もありませんし、浴油なんかに金を使うのは無駄です。
自分で強く生きていくしかないと思いました。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 19:57:06
自分も浴油祈祷で験出たことないです。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 20:21:52
スレ違いになるけど、千日回峰行も効き目なかったわ。
今の圓道なんて私の顔見て笑いやがったの。
この行者は人間性ゼロだなと判断したよ。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 20:58:14
>今の圓道なんて私の顔見て笑いやがったの。
この行者は人間性ゼロだなと判断したよ。
よくわからん
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 21:01:18
200 ：ファルコン ◆7XmPtxANMU ：2007/06/12(火) 01:52:21 ID:mDi+uu42
【ファルコン告発による大川隆法の女性問題】
・大川は現広報局長の山田美星が職員饗庭との結婚を望んでいたにも関わらずこれを無理やり別れさせた上、山田美星を愛人にした。
・大川は女性職員Ａ子と職員須呂との結婚にも反対し、やはり無理やり別れさせた（事実として確定）。
・大川は家庭内別居をした際、宇都宮仏宝館の３階に居住した。妻きょう子は２階に居住。 山田美星はここで肉体関係を持ったと告白。
・さらに、大川が家出をし、軽井沢の別荘に篭った際にも、山田美星と大川は不倫をしている。これは目撃談あり。
・軽井沢では大川夫妻が旧Ａ棟に篭ると、不寝番の女性が必ず旧Ａ棟に一人ついた。つまり家出をして大川が一人でやってくると、「夜中に若い女性と２人だけ」で旧Ａ棟（一般民家と同じ）で過ごしていた。これだけでも非常識な話。
・さらに情報を総合すると、大川はこの時に「大川番」として付いた女性ほぼ全員に手を出していたと考えられる。と言うか、二人で夜を過ごしていたのだから、そう想定されて当然。
・ここで受け入れた女性と、逃げた女性、口を閉ざして誰にも話をしなくなった女性と主に３種類のタイプに別れる。
・大川は女性職員に「君は僕の子供を産む事になっている」と迫っている。
・従って大川に隠し子情報が出てくるのも不自然でも何でもない。
大川に隠し子がいるという情報あり。ただし母親は未確定。
・変死を遂げた元幹部の真杉氏は、大川の愛人の存在（山田美星より前）を周囲に語って左遷され、結局職員を解雇された。
・大川は軽井沢で「セックスは天国で光を入れるのと同じ」というセックス教義を女性職員達に語っていた。
・山田美星は「先生は性欲の抑えが効かなくなって・・・」とファルコンに嘆いていた。
・大川はきょう子との別居時、女性職員とすぐに二人きりになろうとしていて、女性職員達が怖がっていたと山田美星は嘆いていた。
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/02 21:53:08
他者依存をやめることが第一歩
信仰するなとは言わんが感謝の意をあらわす程度にしたら？
神仏は心の中にいます。
他者に何か願うからかなえられなくて失望→別の所の無限連鎖
祈祷屋→新興宗教→霊能者→占い屋→風水屋→方位屋→
開運グッズ屋→自己啓発セミナー→・・延々繰り返して最後にヤケクソ
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 00:44:05
1万円で浴油なんか頼むくらいなら、宝くじでも買ったほうがいいよ。
よっぽど当たる可能性があるから。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 00:52:17
石原は浴油までしたのにオリンピック招致は叶わなかったなw
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 01:23:03
ご利益を頂くという事は、結構難しいことだよね。
不可能ではないんだけど。
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 02:21:30
>>292
某関東の奉安寺院でも、わりと旧式の電熱線コンロで
油の温度を調節してますね。
たまに断線？したりして、行者がベルを押して
寺男を呼び、直してたりしてますが。w
御愛嬌ということで。
（厳格に考えると、うまく行かない祈祷か？
などとうつになりますからw）
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 02:55:10
>>307
根拠のない情報流しちゃやーよ。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 10:53:53
関西の旅
山崎聖天の浴油 10日 3万円。
生駒の大般若 2万円。
信貴山の大般若 1万円。
商売繁盛だけど、奇跡的に目標達成!!
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 10:58:46
お気の毒に・・
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 14:25:56
神仏を信じても坊主と寺の受付のいう事は信じてはだめです
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 15:35:49
ところがその神仏とやらが「ああしなさい、こうしなさい」とも何も指示してくれないから困るのです。
占い屋が寺社の近くに店を構えて偉そうなことを言うのはそのせいです。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 17:01:36
『愚かな喫煙者共を排除せよ』と、はっきり指示して来られてますよ。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 18:44:22
また出たよ。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 18:57:29
何がどこにどうやって？
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 19:18:22
聖天様を信仰する様に
なってから、個々にお祀りしてある十一面観音様にもお会いしたくなりました。
今日はある関東のお寺の観音様に会いに行きました。
(山の中にあり迷いましたが…)
御開帳なさってないので直接はお目にかかれませんでしたが少しでもおそばに…って思いまして。
誰もいない境内でとても静かでした。
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/03 21:40:08
◆「私たちはどこか目的地に着きたいと思っている―そう思わなければそもそも修行など始めたりはしなかったでしょう―のですが、
しかしそこに行きつく方法はただここにしっかりと存在することだというのです。
Ａ地点からＢ地点へ行く方法は、真にＡ地点にいることだというのです。
何かを改善したいという希望を抱いて呼吸を見つめているとき、現在とのつながりがいい加減になってしまいます。
現在こそ私たちが手にしているものすべてなのに。
もし呼吸が浅く、あなたの心身に落ち着きがないなら、きっとそうである必要があるのです。
ですからそのあいだはそうさせておきなさい。ただそれを見つめているのです。(P48)
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/04 00:33:49
>>287
>>272
その辺のはなしの考証のしっかりしたものだと、
弥永信美（2002）『観音変容譚』―仏教神話学〈2〉 法蔵館
弥永信美（2002）『大黒天変相』―仏教神話学〈1〉 法蔵館
習合のプロセス等なら、
山本ひろ子（2003）『異神』 筑摩書房 (ちくま学芸文庫）
なんか、読むと宜しかろうかと。
ちと大部ですが。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/04 02:15:59
妻沼聖天はお坊さん若くてなんだか頼りなかったけど
待乳山と違ってお坊さんに直接相談できるのがよい
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 00:42:09
相談できるのがいいね。
結局、人を救えるのは人だよ。
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 01:15:55
>>323
そうなんですよね。
でも、坊さん業界の事情もあって、
必ずしも、必要な場に、
当を得た人を得ない場合少なからず。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 01:43:21
浴油供（供養という訳ですから、虐げる訳が無い）ですが、口伝が多く、
また、秘中の秘とされているので却って、信者の気の迷いを生じる、
いい加減なことをいう人も出る、という状態ですから、本来、
その骨格ぐらいは示してもいいような気がします。
供養は以下のような流れですが、これだけでは行の真似もできないので、
差し支えないと思いますので、記しておきます。
歓喜天浴油供 但、後夜日中に行ず
先上堂
次壇前普礼 礼盤前に至り柄香炉を取りて礼拝
次着座
次弁供 壇上を整え慈救咒
次開次第 次第を開く
次置念珠 念珠を摺り真言を誦した後脇に置く
次放威儀 衣袈裟を整え威儀を放つ
次焼香
次天覆を除く
次塗香
（以下、護身法から十八道立の供養法：省略）
供養の流れの中で、壇上の浴油を加持し、浴油の所作を行う。
尊像を多羅の油中に奉安し、表白、神分、祈願、灌油※、散念誦等。
※灌油作法
［咒を唱え、後夜四百遍、日中三百遍油を灌ぐ、杓で鉢の油を汲み、
本尊の御頭に注ぎ奉る。左手は念珠にて数を記す］
（一連の供養を終えたら）
次天像を取り本座に据う 本座に戻し天覆を被る
次普礼
次下礼盤
次出堂
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 03:19:50
>>320
有り難うございます！
縁があったら是非読んでみたい！！
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 13:27:10
>>321
その行者さんが煙草を吸わない人なのかどうか、
確認してから祈祷を依頼したほうがよい。
大体、臭いでわかると思うけど。
もし喫煙者であれば、大した効果は期待できないので念の為。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 15:56:21
※スルーで
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 16:04:06
常識だし。煙草吸う人間は駄目だって事は。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 17:59:29
※スルーで
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 19:21:59
『（喫煙者の）あなたが死ねばマナーは変わる』
ＪＴ
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 20:06:23
※スルーで
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 22:41:56
「タバコを無くせば験は出る」
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/05 23:09:27
得体の知れないインドの神さんに依存するのも
タバコに依存するのも同じようなもんだろｗ
ハタから見てりゃ金と時間の無駄に見えるけどねぇ。
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 00:52:02
↑タバコは健康に害になるよ。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 06:33:32
↑我利我利欲油祈祷も後で請求書きまっせ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 14:25:28
聖天信仰＝我利我利と思ってる奴って、
公団住宅＝公営住宅と思ってそうだな。
物の区別もつかない愚かな奴らw。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 16:02:27
↑そんなこと思うバカはお前だけ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 16:46:25
↑我利我利じゃ聖天信仰は勤まらんし、
公団はURであって公営じゃないぞ。
さらに月極は「つきぎめ」であって「げっきょく」じゃないぞ。
わかったか？低能馬鹿。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 16:48:03
URは独立行政法人なんだから公営なんじゃないの？
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 17:27:39
聖天信者って気持ち悪い人ばっかりだね
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 18:47:12
みんなホンネではそう思ってるわいｗ
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 19:49:13
なんでみんな仲良くできないの？
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/06 20:35:57
馬鹿が煙草片手に荒らしに来てるからだよ
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/08 22:33:32
聖天様は人を選びますか？
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 00:40:13
聖天age!
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 00:40:49
人を選ばない神仏はいません
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 18:25:37
私も同性愛者ですがいつも大きな御利益をいただいております。
特に訓読の『法華経』の読誦は功徳は大きいです。不軽品の「汝仏を云々』は所謂同性愛者として『法華経』安楽行品に説かれる五種不男も含まれると思いますか？」
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 18:29:38
神奈川の松沢知事に脅迫メール送って逮捕されたバカがいたようだが、
もしかして、このスレで気持ち悪く身悶えしてた煙草吸うバカじゃねーの？
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 18:46:28
喫煙者らしい犯行ですな
タバコ吸うような格の低い人間に出来る事は、
せいぜいこんな犯罪行為くらいしかないんでしょう。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 20:16:22
聖天信者に異常者が多いのはなぜ?
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 20:25:46
高尚厨が全員異常者のゴミなのはなぜ？
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 20:31:32
>>347
読んだことないので知らん。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 00:24:24
病気平癒の験が出たようなのですが、
お礼はどのようにしたら良いのでしようか？
また浴油おねがいすればええのでしょうか？
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 01:43:50
俺はタバコ大嫌いだし、喫煙する行者はいまいち信用していいのか不安を
感じるのも事実だが、このスレで展開されているアンチ・喫煙キャンペーンにも疑問を感じるな。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 12:18:01
>>353
おめでとうございます＼(^o^)／
お礼としては「華水供」が一般的です。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 12:44:39
お礼で一般的なのは「大般若」じゃ…
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 13:23:29
普通に浴油を頼んでもいいんでは
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/10 21:12:07
・・・
コワモテ天部にお願いがかなえられて単純に喜んでいいものか・・
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 00:06:10
友人に連れられて岐阜の谷汲山華厳寺にお参りに行ったら
聖天さんが祀られてたんで手を合わせたよ
でもなんだかえらく地味な感じだった
やっぱり基本秘仏なのが関係してるのかな
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 17:53:45
本堂の左側ですね！春の本尊の開帳に御参りに行きましたが、すごい人出でした。
華蔓に隠れて御顔が見えなかったのが残念でした。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 22:59:35
849 名前： ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日： 2009/10/13(火) 22:28:20
>>841
>>843
私の鋭い直感が、判断した。
八海先生とやらの希望があれば、験を競っても良いぞね。
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/13 23:28:53
868 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2009/10/13(火) 23:23:26
>>858
838の書き込み「八海先生に弟子入りしろよ。」に対して
おまえは弟子入りしないと答えれば十分なのだ。
おまえが八海先生を自分より法力の無い者と言い出したのだから
おまえの責任で法力比べをする必要があるのだ。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 10:57:51
>>320
『観音変容譚』と『大黒天変相』はホントに大部ですな。
そして難しい。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 15:05:13
>>350
> 聖天信者に異常者が多いのはなぜ?
世俗的成功者はパラノイアな人が多いからね。
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 15:21:20
>>350
このスレに来てる人に異常者が多いんじゃ。
真の聖天信者には変なやつは居ないよ。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/17 23:32:28
このスレを荒らしに、よそからやって来てる奴が異常者なんだよ。
我々のような聖天信者でもなければ、
聖天様に畏敬の念も関心も一切ない腐れ外道の分際でな。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 05:35:15
>>366
そのとおりだ。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 16:28:24
待乳山聖天の歓喜講には行かれましたか？
待乳山聖天ロゴの入ったミネラルウォーターとお酒をいただきました。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/18 22:01:29
行きました。あのゴトゴトした音…何をされていたのでしょう？？
ポップコーンありました。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 00:20:21
Om Gam Ganapataye Namaha という真言があるんですね
ようつべで見つけました
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 04:11:42
>>369
ごとごと？
たぶん大般若転読で、経本をそろえていく音だと思いますよ
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 11:43:14
歓喜講、サイコーッ！
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 15:26:25
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374:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:12:14
今更ながら悟った。
聖天たまは人を選ぶ。
友達に坊主がいて、聖天信者なのだが、
願いを着々と叶えている。
やはり真言だけではなく、印なども取り入れて、本格的にやらないと見向きもされない。
所詮浴油供を依頼しても在家の分際では
スルーされて終わりなんだな。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:26:13
>>374
在家とか出家の問題じゃないよ。願いが通るか通らないかは
如何に強く念づることができるかどうか？
其れいかんで動いてくれたり無反応だったりするよ。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 22:37:15
強く願って、待おっぱい山で、一万円払って、
別座して貰っても何の音沙汰もなし。
地元の聖天さまでは
自分一人の力ではどうにもならない時は
浴油供を…と言っているのだが、
単なる金儲けのカモにされているのではないか…
と不信感一杯。
一番安くて壱万六千円もふんだくるんだから
そうとう儲かるでせうな。
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:26:29
ジワジワと状況が好転するとか、少しでもいいから何かしらの反応がないと、
信心しようにも続かないよね。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/19 23:51:10
>>376-377
それも至極ごもっとも。 だから金を払ったにも拘らず願いが成就しなかった
人の想いが行者にも重くのしかかる。
其れは因縁となって子々孫々に仇名す場合もすくなくないんだよね。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 08:08:25
>>376
他人の儲けが気になるなら、自分ですればいい。
基本的修行から始まり、全ての修行をして、自分ですればいい。
自分で、それが出来ないのに、高い安いは無い。
自分の祈願内容と効果が、その金額で納得できれば、お願いすればよいし、
そうでなければ止めればいいだけ。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/20 09:41:26
>>379
その言い方も考え方も無いと思う。
そんな事云ったら、天下りの高級官僚だって、悔しかったら自分がなればいいだし、
他のどんな職業でも同じ理屈で、自分が出来ないなら高い安いは無いという事になる。
全ての物事、其れが受け入れて貰えるためには、其れなりのサービスを提供しないと
納得されないのが当たり前。
たとえ願意が成就しなくても、これだけ一生懸命に祈願しているという状態を示すのも
ある種のサービスであるし、それによって依頼者が納得する場合も多い。