09/07/20 19:44:13
2げとーーー。
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/20 21:32:17
掛巻くも綾に尊き伊勢の五十鈴川の河上に坐す天照坐皇大神。豊受皇大神を遥に拝奉りて畏み畏みも白さく･･･
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/20 23:02:05
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/21 00:08:21
１８きっぷで東京から日帰りで行けるけど、
西はどうかなと調べてみたら高松からでも行けるね。
みんなに教えよう！
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/21 14:25:52
ふあー
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/21 22:49:50
御塩田
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/21 23:05:48
明日、豊橋から行くぜ！
出会ったらよろしく！
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/21 23:09:07
>>1乙
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 09:04:04
伊勢に向かってるぜー！
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 12:05:37
生まれる前から我を守護して頂いている外宮豊受大神様。
来年、参拝に伺います。
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 12:18:34
気をつけて行ってこいよ～
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 12:21:53
東京から新幹線とＪＲを乗り継いで、伊勢に来ました。
タクシー付きの切符、ありがたいですね。
街中の人間なので、自然がいっぱいなので嬉しいです。
噂に聞く通り素晴らしいですが、内宮で風景写真を撮っていたら、警備員がわざわざ視界に入ってきて、「人を撮るなんて嫌らしいな」と突っ掛かってきましたた。
腹が立つを通り越して、唖然。
駅員人や外宮の警備員やタクシーの運転手がとてもよくしてくれたので、これは残念です。
今、おかげ横丁で昼食を取ろうとブラブラしていますが、そんな事もあり全然美味しそうにみえなくて。楽しみにしていたのにがっかり。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 17:40:13
今日初めて行きました。
すばらしいです。
雨が降っていたのに、外宮についた瞬間やみ、くもりぞらの隙間から
日食見えました。神様ありがとう。
おかげ横丁も楽しかったです。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 23:34:55
>>13
内宮のどのあたりで写真撮ってた？
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/23 00:59:22
なんじゃそりゃ。人をとるなんて嫌らしいって･･･わけわからん。
撮影禁止区域はあるが、人をとって嫌しいかどうかが問題じゃ
ねーだろ。アホカその警備員は。
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/23 10:12:30
>>15
>>16
瀧祭のお社のあたりです。
撮影禁止の場所は、警備詰所と案内所で聞いたので、守っていたと思います。
結局書き込みをしたあと、何も食べず。
近くの摂社や二見にも足を運び、ビジネスホテルで泊まってゆっくり伊勢を楽しむ予定でしたが、そのまま名古屋に戻り宿を取りました。
忘れて他に目を向けたらよかったのですが、私の中でその事が消化できず、悔しいだけになってしまったのが残念でありません。
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/23 12:23:20
>>17
メガネかけた奴だったら、いやらしい警備員がいるの知ってるよ。
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 00:39:48
一般庶民は入る場所も限定されてるし、用は皇室の氏神様でしょだから勘違い警備員もでる
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 01:00:58
しかし、本当に最悪だよな警備員。
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 01:36:06
>>13 に良いことがありますように。
かしこみかしこみ まうす。
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 06:51:53
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 09:45:31
>>18 いやらしい メガネの○○衛士(警備員)
晒しよろw
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 10:09:25
そのメガネ警備員許せないな
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 11:59:50
>>23
撮ってきてもいいが、俺の目やカメラが汚れる。
あと、心と場も汚れるからなー。
眼鏡掛けてる奴なんざ、そんなに居ないから確認してきてくれよ。
年配のいかにも嫌がらせしそうな親父だよ。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 13:42:46
一部の警備員、平気でそういう事するよな。
作法も何も知らない外人が｢あちらに行けますか｣と聞いた時、警備員は｢お参りできますか｣と言い、外人が｢あちらに行けないの？｣と聞き返すと｢お参りできますか｣とまた言っていたのを思い出した。
説明してやればいいのに、時と場合と人種を考えないアホって最悪。
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 14:09:23
通りすがりでスマソ
8月に 伊勢志摩方面に夏休み旅行に出掛けます
もちろん 内宮やおかげ横丁 行程にいれてますので 内宮にいる メガネの基地外警備員(ガードマン?) 探してみますね
どなたかメガネマンの更に詳しい 情報よろしくです
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/24 22:55:56
多分、俺も22日そいつに会ったぜ。
鞄からカメラ取り出したら、すげー睨んできた。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 08:17:35
第62回式年遷宮記念 特別展「伊勢神宮と神々の美術」
平成館特別展示室第3･4室 2009年7月14日(火)～9月6日(日)
上野国立博物館にて。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 10:25:21
宇治橋は今年新しくなるけど風日祈宮さんの橋はいつ新しくなるのかな。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:12:01
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:37:07
土日はやっぱり参拝客多い？
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:41:19
守祓をおみくじと思いこんで受けていた女子がいましたよ。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:42:36
>>30
来年
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:43:40
ん
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 11:46:00
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 14:35:26
>>27 そのジジイ警備員の写真を撮ってきてくれないかな
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:23:49
第62回式年遷宮記念 特別展「伊勢神宮と神々の美術」
平成館特別展示室第3･4室 2009年7月14日(火)～9月6日(日)
上野国立博物館にて。
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:24:52
第62回式年遷宮記念 特別展「伊勢神宮と神々の美術」
平成館特別展示室第3･4室 2009年7月14日(火)～9月6日(日)
上野国立博物館にて。
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:25:54
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:27:24
>>37
＞ >>27 そのジジイ警備員の写真を撮ってきてくれないかな
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:29:59
伊雑宮のすぐそばの鰻屋、美味しい！
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 15:34:54
ユニクロで買った新しいシャツとパンツを身につけて行くが
3枚くらいを回しているんだよ。
だから1枚だけじゃなくてごめんね。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 16:05:00
内宮前 バス乗り場前にて
ガードマン発見しました。
車誘導してたぉ。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 17:04:03
>>44 問題のメガネジジイ警備員で間違いない？
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 17:24:38
>>44
そのガードマンは衛士じゃなくて、提携してる民間企業から来てる人と思う。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 18:14:17
>>18
メガネ警備員=民間ガードマン
じゃなくて!?
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 18:39:58
衛士は宮域内。 民間ガードマンは宇治橋前駐車場。
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 19:02:07
衛士＝警備員
ガードマン＝交通誘導員
で、とりあえずは考えといていいな。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 19:18:55
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/25 22:40:31
>>48
>>49 説明ありがとうございました。
つまり >>13は 衛士ですね…
今度の 伊勢参りには境内で探してみます(涙
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 06:28:37
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 09:29:19
外縁担当（一部施設および雑踏警備）＝警備員＝民間企業への委託
宮域内担当＝衛士（もともとの流れは皇宮警察とかと同じらしで）＝神宮職員
一緒にするとややこしい
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 09:47:10
>>53
他の人の書き込みもそうだが…。
＞瀧祭のお社のあたりです。
って>>17が書いてるじゃないか。
間違えようが無いよ。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 14:46:13
５３ですが
いやいや>>49あたりに言うつもりで、、、すまん言葉が不自由で
どうも「衛士」と「警備員」を同じ並びで使ってないもので
その場所なら間違いなく衛士なんだけど
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 15:04:27
神宮会館に初めて泊まったけど、本館と西館の客層の違いにはワロタw
西はＤＱＮばっかりだ
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 15:36:10
>>56
え？そうなの？？いつも本館だからよく分からないのだが・・・。
部屋風呂は使わず、大浴場にいつも行くので、次は西にしようかと思っていたのに。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 17:17:50
>>53、55
了解。アンカーは付けた方が○だね。
しかし、衛士って、普通の人は言葉を知らないからな。
警備員って言ってしまうだろう。
「中に居た警備員」とか「交通整理の警備員」とかさ。
まあ、神宮に来て、「中に入る」とかって言うのはNGだけどな。
ここらの無知はまずいと思う。
さて…。
実は今日たまたま友人に誘われ行ってきたので、眼鏡の嫌らしい衛士を探してた。
もちろん、ちらちら探していたわけじゃなく、通りかかったらチェック程度の感覚。
とりあえず、まだ神域内なので、今から出くわすかもしれない。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/26 17:29:00
まあ広義での警備員だし完全な間違いではないけどね、
人間は広辞苑や六法全書を持ち歩いて生きてるわけでないんだからもっと寛容な心を持たなければ
60:豊年万作
09/07/27 05:38:17
♪ええじゃないか♪ええじゃないか
♪ええじゃなぁ～いかッ♪
♪神明さぁ～まはええじゃなぁ～いかッ♪
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/27 07:45:11
月讀宮に、今度は外宮と伊雑宮
怪しい霊能者たちに利用される神宮ｗ
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/27 08:30:52
ところで >>13 さんに 聞きたいんだけど 何日の何時ごろに 滝祭り社で
基地外衛士に攻撃されたのか 見てたら 教えてちょ!?
同時間帯に 会えるかな…(チラシ裏
63:13
09/07/27 22:54:27
>>62
22日の11時頃でした。
他の方の書き込みを見て、びっくりしています。
私自身、二度と伊勢にお参りに行く事は無いでしょう。
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/27 23:39:10
>>13 さんが、早く払拭して また 伊勢参り出来ますように…
ｶｼｺﾐ～
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 04:42:28
しかしマナーが悪い人が多いね。
五十鈴川に痰を吐いたり、馬に平気でフラッシュ焚いて撮影したり。
観光地ってことでＤＱＮが集まるんだろうけど、
ここがどういう場所なのかもうちょっと考えて欲しい。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 05:48:33
しかし最近は神社や寺も観光地として、文化的な価値や歴史的な価値を全面に押し出して、
宗教的なことはあまり主張しなくなってきた所が多いけどね、せいぜい御利益の話ぐらいで、
日本人自体が近代は宗教的なものを避ける所があるから配慮してる側面もあるんだろうけど、
このままじゃ本当にただの古代遺跡や博物館と変わらなくなってしまいそうだ。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 07:19:24
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 12:17:06
アメリカ帝国主義の骨抜き占領政策の賜物。(未だ占領状態は未解消？)
飴と鞭(無知？)の思うツボに踊らされアメリカの亜州状態を続けて六十有余年。
アポウな国民が増え続けいます。
中近東他の地元の歴史･伝統･文化他を無視したおそ松くんなおバカな占領政策の雛型は日本国骨抜き占領政策(稀な成功例)に間違いないかと
謹上再拝再拝。高らかに天八開手打ちて。
伊勢の五十鈴川の川上に鎮座坐す。掛け巻くも綾に尊き
天照坐皇大神。皇神諸神等を遥かに拝み奉て畏み畏みも白す。
大御神等の御前を日に異に拝み奉るを尊び喜び
御神徳、大神威力の弥益々たち栄えん御事畏加礼と慶賀し祝奉る。
この状を平らげ久安らげ久聞召し宇摩志。愛しと見そなわして
大御神等の大慈み恩頼を蒙りて
我等大倭の国民をして四方の外つ国々に遅れしめず、開け世には御神威と国威輝かせ給いて
弥永久に弥高に茂し八桑枝の如く立ち栄えしめ給いて
大禍津日の禍事無く。
国民相和し身心健やかに。
世の為人の為に奉仕しめ給い。
過ち犯す事の有らんをば神直日。大直日に見直し聞き直し坐して。
正しき道に立ち返らしめ給い良き人良き国とならしめ給い。
夜の守り。日の守りに、守り給い、恵み幸ひ給へと
今日の朝日の豊栄昇りに称辞ヲへ奉りて、
鵜名根突き抜けて畏み畏みも白す。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 12:24:31
>>63
70:今村昌平
09/07/28 14:14:31
♪ええじゃないか♪ええじゃないか♪
♪ええじゃなぁ～いかッ♪
神明さぁ～まはええじゃなぁ～いかッ♪
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 14:53:28
今度の御遷宮は･･･
おかげ詣りじゃ
えじゃないか
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:13:10
>>13
>>28
その警備員はダメだけど、ちみ達も相当なＤＱＮだよ。
たぶん、伊勢だけじゃなく、ちみ達の赴いた全国の神社仏閣でも神仏にカメラ向けて
信者、地元の人に嫌らしい人と思われているよ。
何で怒りを買われ睨まれたのか良く考えたほうが良いんでない？
せっかく神様が教えてくれたんだから。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:46:42
>>72
>>13は衛士がわざわざ視界に入ってきて。
>>28は取り出すところ。
お前の発言は通用しない。キチガイが地元民を語らんで欲しいな。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:48:50
>>72
怒りを買われって…。
警備員がDQNなだけだろうがｗ
関係者か何かで擁護か？ｗ
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:50:13
>>72
神様が教えてくれたと諭す奴が、ＤＱＮの単語を使うはずがない。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:58:08
>>72
カメラ持ってる全員が基地外みたいだな。
まあ、>>72が言う信者や地元の人もカメラ持ってるし、わざわざ撮影禁止の場所を指定しているのだから、守れば問題無いはずだからな。
>>13のは明らかに警備員が悪いから、短絡的な発言で人を傷付けなさんなよ。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 16:59:31
>>72
自分はカメラ持っていかないような発言だねｗ
嘘つきか自宅警備員かｗｗｗ
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 17:03:51
神様のおかげでモテモテだなｗ
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 17:05:43
>>75
ちみ達とか使う時点でカスだよ
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 17:12:32
>>65
>>66
収入を頼る時点で、そういうのが出てくるのは仕方ない。
ただ、神職の汚職もダメだし、DQNを取り締まらず弱い者虐めをしている警備もダメダメ。
神様が嘆くだろうね。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 17:33:57
>>72はダメ衛士を擁する神宮の愚かさを先に見つめるべき。
内部がおかしいから、神域にDQNが来るんだ。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 18:26:06
秋篠宮同妃両殿下、そして眞子さま。 ようこそいらっしゃいました。
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/28 23:35:56
ところで、『アマテラスの誕生』（講談社学術文庫）を読んだ人います？
この本を読んで、滝原宮へ、今日、訪れたよ。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 03:35:59
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 09:31:53
>>82
昨日、 偶然に自分が外宮にいた時間と重なってた。ラッキーでした！
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 09:36:07
>>42
行ったことあります。すごく美味しかったですよ。
87:舞踏家
09/07/30 22:11:40
♪ええじゃないか♪ええじゃないか♪
♪ええじゃなぁ～いかッ♪
♪だいじんぐうさまええじゃなぁ～いかッ♪
(ﾟ∀ﾟ )ｴｴｼﾞｬ!(∀ﾟ )ﾅｲｶ!(ﾟ )( )( ﾟ)ｴｴｼﾞｬ!( ﾟ∀)ﾅｲｶ!( ﾟ∀ﾟ)
88:回天
09/07/30 22:13:36
♪ええじゃないか♪ええじゃないか♪
♪ええじゃなぁ～いかッ♪
♪しんめーさーまはええじゃなぁ～いかッ♪
(ﾟ∀ﾟ )ｴｴｼﾞｬ!(∀ﾟ )ﾅｲｶ!(ﾟ )( )( ﾟ)ｴｴｼﾞｬ!( ﾟ∀)ﾅｲｶ!( ﾟ∀ﾟ)
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 00:47:44
ご紋菓はありがたい。 参拝に行くたび、いただいてます。 お茶にぴったり！
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 07:29:08
（・∀・）ｸｽｸｽ ﾊ! ｲｾ! ﾊﾊﾊ ｲｾｲｾ
91:90
09/07/31 07:29:54
ｽﾏﾝ ｺﾞﾊﾞｸｼﾀ
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 22:59:52
紋菓買ったことある人います？
あれ美味しいの？？
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 07:30:47
いたぞ。
昨日「フン！人の方にカメラ向けて楽しいんか！」ってメガネ衛士に言われた。
写真を撮り終えて覗いていたカメラを下ろして振り向いた、すぐ後だった。
「風景写真を撮っていたし、ファインダーを覗きながら人に向けてもいないのだが？まして、あなたの方を向いた時、カメラはここ（胸の下辺り）だ。何かの嫌がらせか？」と言うと、舌打ちして去って行った。
上に出ていた奴に違いない。
あんな衛士を雇うなんて、荒んでいるな。
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 12:38:52
>>93 内宮 外宮 どっちにいたのさ!?
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 13:56:09
>>93
内宮なら凸して見てくるぜ！
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 14:28:37
>>95 凸 = どういう意味ですか？(汗
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 14:39:10
《93
そんなヤツが居るんなら、2ちゃんに書き込む前に神宮司庁に苦情を言ってやればいいのに
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 15:07:07
>>93 舌打ち衛士 ﾜﾛﾀ
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 15:11:10
>>97 先ずは 警備室(警備のボスみたいな人)に 通報だな
っていうか 何処に存在するかわからないけど…
横槍スマソ
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 15:44:09
↑
マジなのか？たまたまなんかの拍子に口が酷くなったってわけじゃ
ないってことか？
衛士ってのは近頃じゃ元自衛隊や元警察がほとんどって聞くが
もしかしたら昔ながらの農家の次男坊風のが残ってるのかも知れんな
ちなみに警務部は内宮斉館？にあるんだっけ？
受け持ちは警衛１課が内宮、２課が外宮だっけか？
親分は伊勢警察署長ＯＢだったりするかも
101:拍子
09/08/02 15:46:54
♪ええじゃないか♪ええじゃないか♪ええじゃなぁ～いかッ♪
お神明さまええじゃなぁ～いかッ♪
102:拍子
09/08/02 15:48:23
♪ええじゃないか♪ええじゃないか♪ええじゃなぁ～いかッ♪
♪岩戸あけたぞええじゃなぁ～いかッ♪
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 15:52:50
>>100 警備長は 伊勢警察署長の天下りってか!?
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 16:23:00
仮にそうだったとしても、素人がやれる役職ではないと思うが
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 18:51:05
>>93
内宮だよ
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 18:58:49
>>103
神道関係のスレで「天下り」をそういう意味で使うのはよさないか？
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:07:17
意味としては間違いない
天下りしてる奴がわりぃ
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:29:56
>>107 天下り=伊勢警察署長ww
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:45:47
衛士大神には一体どのようなご神徳があるのでしょうか？
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:49:44
>>109
衛士でも特級からカスまである。
特級は、眷属で出来た人の集まり。
カスは、威をかる偽物クズ揃い。
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:50:23
それって天下りじやなくて天上りじゃ…
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 22:54:12
まあ眼鏡衛士の正体は顕現した天照大神なんだけどね
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 00:06:38
>>112
ただの基地外だよ
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 07:20:03
>>113 眼鏡&舌打ち衛士 = 基地外w
内宮に入って、 基地外を見かけたら カメラは鞄から取り出さない事でFA?
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 08:02:28
>>114
突然視界に入るみたいだから、遅くね？
人がたくさん居る道の方が安全かもしれんぞ。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 13:52:59
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 13:53:25
舌打ち衛士スレになっててﾜﾛﾀ
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 20:23:58
そりゃ伊勢神宮の本当の祭神は眼鏡衛士であると宮地家も言ってたからな
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 20:52:43
なん……だと……
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 21:01:41
>>118
宮地家は明治天皇の信任も厚かったですからね
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 21:53:06
内宮と猿田彦神社と宇治土公氏の関係っていまどうなってるんでしょうかね。
猿田彦神社へ行って、そこの敷地内に宇治土公氏の表札が掛かっていたのは、
おお！ と思いましたが。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 23:09:51
皇室の地位は、日本をどん底に叩き落とした先の戦争で地に落ちた。神様と繋がっていようが、暴走を止めれず加担し、国や民を守れず、様々な禍根を残している。
神職や勤めている人間の粗悪さを見れば、本当に心から神様を祀ってるところなんて無い。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 23:11:10
知らんがな(´・ω・｀)
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 01:05:36
日本国民の地位は、皇国をどん底に叩き落とした先の戦争で地に落ちた。国際社会と繋がっていようが、暴走を止めれず加担し、皇室や神宮を守れず、様々な禍根を残している。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 01:21:41
欲にかられて、国を滅ぼしかけた。
大神様が止めてくれたのだろう。
トップの暴走を。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 09:38:51
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 12:12:31
8月15日は大戦で亡くなられた方々のご冥福を祈りましょう。
そのぐらいしかできないが・・・
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 12:16:56
靖国神社や護国神社でも行けよ
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 18:31:40
すみません、初歩的ですが質問をさせてください。
明日お参りに行こうと思っているんですが、参拝の方法は
二礼→そんきょ→四拍手→立ち上がる→一礼
で合っているでしょうか？
また内宮と外宮で参拝方法が違ったりしますか？
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 19:16:28
現在の公式な我々一般人(神職、皇族、政府首脳以外)の参拝作法は
『二拝二拍手一拝』になっています。
神楽殿や神饌殿に昇殿参拝でも、御垣内参拝でも、神職様からは
>『二拝二拍手一拝』のお作法でご拝礼下さい。
とのご指示が有ります。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 21:39:55
>130
一般参拝者は普通の方法で良かったんですね。
明日はいつも通りに参拝してきます。
回答ありがとうございました。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 23:24:55
九月前半にお伊勢参りに行けそうです！三度目ですが栃木から車です。
今回は宿を取ろうと思います。外宮さんの近くに泊まろうと思っています。
お盆休みは無駄遣いせず、倹約して過ごそうと思います。
チビ達ごめんよ<(_ _)>
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 00:11:23
ちびっこ達に還元するほうが神様喜ばね？
134:ﾈ申道士 ◆vfiC9mQ4LU
09/08/05 02:11:04
神様は知らんが旅行して金落とした方が神職たちは喜ぶだろ
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 06:00:33
そりゃそうだわな・・・
少し還元します・・・
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 11:58:41
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 12:15:09
外宮の近くには泊まるとこいっぱいあるのに
なんで内宮の近くには神宮会館ぐらいしかないんだ？
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 13:10:06
それは屋根がふっとんだからぁ♪
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 16:27:35
皇學館から衛士とか、神職以外の職員になる人もいるみたいだね
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 17:36:00
家柄とコネが物を言う世界だから皇學館出ても衛士ぐらいしかなれないんだよ。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 18:22:36
>>118
宮地家を語って嘘を書くな。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/06 21:51:21
瀧原宮へ行った人、います？
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 21:58:11
お参り行ったよ。
瀧原宮は雰囲気は人が少ない内宮みたいな感じ。
車でないと行きづらいかな。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 22:00:58
九月は瀧原宮に伺います、内宮から車で何時間ぐらいかかりましたか？
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 00:11:15
誰か車で連れて行ってくれませんか。
割り勘で安くなりますし。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 05:59:13
どこから行くの？
俺は関東だけど？
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 09:18:08
瀧原行くならドライブインあら竹のモー太郎弁当
これ豆知識な
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 11:08:10
内宮からは高速道路を使えば４０分くらいかな。１時間かからないよ。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 12:08:13
今から 内宮参拝に 眼鏡衛士(舌打ち) 探しながら 行ってきます!ﾉｼ
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 12:19:29
みなさん、どういったルートでお参りされていますか？
私は以前、知人の車でお参りした際、伊勢神宮の駐車場～徒歩で
猿田彦神社～月読宮～伊勢神宮（内宮）→車で二見浦
に行きました。
今度行く機会があったら、日本最古（自称）の厄除け観音、松尾観音にも
お参りしたいと思っています。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 15:19:03
oioi二見が先やろが
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 15:31:57
外宮もお忘れなく
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 15:32:39
今度行く機会があったら熊野だろ。かたまいりだよ
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 17:40:26
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 20:40:20
猿田彦リフレクターがついてる車は伊勢市民の証
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 23:11:50
はじめの一歩守りもna
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/09 00:50:07
白の騎士団って、、、笑えるwww
週末にたむろしてるだけのサーファー風の小僧どもなんだけどなぁ
他だと大仏山や下野の＊によくいるらしい
でも荒れるよね、あんなのいるだけでさ
>>224
女の子たちは何人か外れたと思う
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/09 08:56:21
>>140
でもやっぱ公務員ばりの待遇は魅力だぉ
>>149
結果は？
>>157
巻島氏ゴバク乙であります！
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 12:39:07
？
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 17:25:18
伊勢入り～
二見浦興玉神社(浜参宮)～
猿田彦神社～
月読宮(四座/イザナキ宮、イザナミ宮は重要)～
外宮～月夜見宮～
(倭姫宮)
内宮。
でヨロ。
端折って、
二見浦興玉神社、又は猿田彦神社(どちらも猿田彦神)
外宮～
内宮。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 18:15:25
二見の浜で海禊ぎ～外宮さん～内宮さんで参拝してました・・・
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 18:33:44
二見浦の夫婦岩は約一キロ海中にある興玉神石の鳥居の役割が有るとされますが、
それ自体も神の磐座。依代～御神体です
大きい方は伊耶那岐命。小さい方は伊耶那美命が祭神とも言われます
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 19:40:04
伊雑宮ってのはどうなんだろう。行ったことないんだけど、雰囲気は瀧原宮と似てる？
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 19:41:42
鷹司大宮司はいかつい顔
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 19:45:42
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 20:00:53
>>163
ネット霊能者という、とびきり怪しい奴がそこを推してるなｗ
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 20:12:10
伊雑は別宮の中でも一番規模が小さいで
瀧原とは似ても似つかんわ
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 21:36:30
『アマテラスの誕生』という本に、
宮大工が伊雑宮について、「ここの神は蛇だったよ。」
とさらりと言ったという話が載っていたが。あれは一体・・・。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 22:40:19
伊勢白山道 乙！
良いと思います、誰に迷惑かけるでもなし！
集金も洗脳もしませんよ。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 22:45:03
でもあのブログのおかげでだいぶ伊勢に行く人増えたと思うよ。私もその１人だしｗ
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 22:47:16
嘘沢山道 乙！
集金はしないけど、洗脳はするよ。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/10 23:12:50
>>169
＞良いと思います、誰に迷惑かけるでもなし！
＞集金も洗脳もしませんよ。
↑
という、洗脳がかかってるなｗ
まあ、この手の人はふらふらといろんなもんに引っかかるから
しょうがないけど
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:19:48
伊勢泊参道じゃないよ。
なあなあ、怖くないかい？
宮大工達の食事の集まりで筆者に、
「ああ、あそこの神は蛇だったよ」だぜ。
怖い。それは嫌すぎる。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:24:02
原始信仰の一つである、蛇信仰の名残りなんじゃない？
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:26:57
>>168
自分もその本は読んだが、蛇の話はその本にはあまり出てこなかったような･･････。
話のつかみ的にはインパクトがあったけど、あれ、あのあとそういえばどうなったんだろ。
ちょっとよく覚えていないな。
蛇の話は自分も気になってるよね。天皇家と蛇神との関係性というか。
大神神社あたりに繋ぐラインがありそう（？）だが、残念ながら知識不足でよくわからないや。
蛇の話は、どうも民俗学者・吉野裕子のお家芸っぽいという話なんだけど、
まだ、ちゃんと読んでないのでよくわからない。ただ、民族学板では、
吉野裕子の評価はどうなんだろ。批判が多いけどな。専門的すぎてよくわからないのだけど。
日本の蛇信仰について
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
筑紫申真の論旨は、伊勢の大神＝雨・雷・風・日などを司る自然神であり、また猿田彦＝太陽神として
そのようなモチーフで崇めてきた伊勢の豪族（渡会氏、宇治土公氏など）の土着神話を吸収するために
同じく日本あまねく崇められていた日神アマテルから、アマテラスという神格をつくり上げ、それを
皇祖神として設定し、伊勢土着の神話を吸収する形で『記紀』と内宮を作り出したのだ、
そしてそこには持統天皇の政治的なポジションや意図が濃厚に漂っているのだ、という趣旨じゃなかったっけ？
細かいところは覚えていないが、自分が理解したのはこんな感じかな。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:27:35
いや、それが島根や長野に残っていても良いけど、
アマテラスが蛇だったはやめて～。
それは無理。それだったら今日限りでお札はお返ししたい。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:47:32
176は174さんへです。
>>175
お詳しいですね。確か、三輪山のふもとの笠縫村でも太陽を祀っていたのと、
伊勢の上流の、瀧原宮で祀っていたのを合流させて、伊勢神宮にしたと。
三輪山はもちろん、瀧原宮も、川を下ってくる神だとか。
どちらも蛇の陰がちらつくような。
教えていただいたスレ、読んでみます。
昔々、蛇が巫女に憑いて、占いをしていたような信仰が、
ずっと残ってしまったという事でしたら、嫌です。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:48:50
高僧通海が伊勢神宮参拝の体験を記した『通海参詣記』の中の、通海が伊勢神宮の関係者から
〈アマテラスは蛇で、毎晩斎宮のもとに通ってくる。毎朝斎宮の寝床の下に蛇のうろこが落ちている〉
（「サテモ斎宮ハ皇太神宮ノ后宮ニ准給テ夜々御カヨヒ有ニ、斎宮の御衾ノ下ヘ、朝毎ニ〓（クチナハ）ノイロコ落侍ヘリナン申人有。本説ヲホツナク侍リ。俗云、此事人常ニ尋申ス事也。太タ不実也。」
と聞かされ困惑したエピソードを引いて、アマテラスはかつて男性で蛇であった、と記している
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 00:50:18
>>176 >>177
アマテラスは、アマテルという日本全国であまねく信仰された自然を司る神格をベースに
伊勢の土着豪族の神話および信仰＋持統天皇の政治的ポジションを加味しながら、
『記紀』という作品の中で女性神として作り出されたのではないか？ というのが筑紫申真の論旨だったはず。
持統天皇が女性なので、アマテラスも女性と。
筑紫申真の本を読んだ限りでは、神の御蔭（みあれ）って概念がキーになってるんだよね。
もともと常世の国（海の果て）にいた神様が、川上の山の上空にお住まいになって、
それがその山に生えている常用樹林に宿ると。そこで、人が宿った樹木を切り出して川に流し、
その過程で川の中に潜んだ神様を、神の一夜妻たる女性が受け止める（御蔭する）、というプロセスがあるとか。
川の中に潜んだ神様を川の流れとともにうねりくねる様子をもって、
蛇に例えることもあるようだが（by 折口信夫）、その辺はなにがどうのように
正確に概念が繋がっていくのか、自分にはよくわからない。
ただ、蛇の男神、というのは、これに加えて一夜妻の辺から繋がっていく概念なんだろうか？ とは思う。
これが、伊勢だけなのか、それとも日本全国そうなのかわからない。貴船神社～上鴨神社では
別雷神（わけいかづちのかみ）として似たような伝説がある、という趣旨のことも書かれていたと記憶しているけど。
ちなみに、式年遷宮関係で、山から木を切り出して、川を流す儀式を映像で見たよ。
いまでも式年遷宮のお祭りの中には残っていた。もちろん、内宮の周りの山はもうはげ上がってるので、
木曽から木を切り出しているみたいだけど。
筑紫申真『アマテラスの誕生』（講談社学術文庫）は、面白いし、けっこうはまります。お勧めの1冊。
あと、読んだ記憶で書いてるので、ひょっとすると間違ったことを書いている可能性も･･････。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 01:04:11
×神の一夜妻たる女性が受け止める
○神の一夜妻たる女性が、川の中に身をひたして神様を受け止める
失礼。このほうが、たぶんイメージが正確に伝わりそう。
五十鈴川で手を洗ったり、口をすすぐのも、その名残なんだろう、と思います。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 01:26:05
御蔭って、御蔭木という言葉もあるみたいだから、神が依りつく、ということで
別に一夜妻のそれに限ったわけではないのかも知れないな、といま思った。
というか、専門にやってるわけでもないから、微妙に間違った事を
書いている可能性も高いので、よかったら本を読んでみて･･･・・・。
自分は、あの本を読んで、頭の中がブラッシュアップされました。知的刺激満載でした。
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 03:15:35
カツラ
雨上がり決死隊の蛍原にクリソツでワロタ
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 05:51:32
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 17:02:25
URLﾘﾝｸ(www.kintetsu.jp)
最近は別宮なども注目されるようになってきたね。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 17:40:39
東アジアのアマテラスもお勧め本ですな。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/11 23:46:10
地震や災害が起こるのは雅子さまが宮中祭祀に欠席するからだ。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 00:16:27
東京に帰る前にお参りできそうなんですが、京都から神宮に行くのは
京都駅→（近鉄）→伊勢市駅→（徒歩）→外宮→（バス）→
内宮→（バス）→伊勢市駅
で良いんですかね？
キャリーバックがあるので、駅のロッカーに預けて行くつもりなんですけど。
パソコンがないので調べられない…。どなたかお知恵を。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 09:45:57
地震や災害が起こるのは国民が八百万の神を大切にしないからだ。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 12:21:24
雅子様・・・水俣病つながり
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 12:22:55
>>187
伊勢市駅→（徒歩）→外宮→（バス）→内宮→（バス）→伊勢市駅
は正解だよ。外宮前のバス停のすぐそばに伊勢市観光案内所があるから
そこで地図をもらった方がいいと思います。
同じく東京在住なので、京都から伊勢市駅までのルートは、自分にはわかりません。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 13:42:45
>>187
スマートに参拝
京都駅(貸切タクシー)→外宮→内宮→東京で良いんです。
キャリーバックくらい預かってくれます。
パソコンがなくてもOK
乗り換えの心配もなし
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 16:08:01
外宮の前に二見の興玉神社又は、猿田彦神社をお忘れなく。
二見の興玉神社(夫婦岩で有名。浜参宮)>[猿田彦神社]>月読宮>[外宮]>月夜見宮>倭姫宮>[内宮]
外宮と内宮は御正宮はモチロン。その荒魂をお奉りする多賀宮(外宮)と荒祭宮(内宮)をお忘れなく。細々とした御祈願はこちらで。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 16:24:47
↑雅子さまみたいな適応障害の精神病は祈っても治らないみたいだよ。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 16:27:07
京都からだと二系統が考えられます。
一つは京都から大阪駅に出て難波まで移動。
(JRで移動の方が金額は嵩むが分かり易いかも)近鉄難波駅から特急でGO！
もう一つは京都から名古屋へ移動(JR在来線又は新幹線)。近鉄名古屋から特急でGO-
伊勢から東京方面へは近鉄特急で名古屋へ、あとは新幹線等ご随意に。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 17:02:14
URLﾘﾝｸ(userdisk.webry.biglobe.ne.jp)
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 21:08:48
撮影禁止の場所でどうやって？
天罰下るぞｗ
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 22:06:33
>>187 遅かったかな？
京都から伊勢参りならば、近鉄特急（電車）か、三重交通・京阪バスの高速バスがあります。
京都駅→（近鉄特急・賢島行）→伊勢市駅→（バスか徒歩）→外宮→（バス）→内宮→（バス）→宇治山田駅→（近鉄）→名古屋→（新幹線）→ 東京
バスは1日片道4本で、京都駅八条口を午前中に出る便は8:10、9:10です（あとは夕方）。
運賃は3000円。
座席指定の予約制（電話番号はここには書けないので調べて下さい）。
三重交通、京阪バス、近鉄バスの共同運行です。
伊勢から名古屋はJR快速もありますが、本数が少なく編成も短いので薦めかねます。
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 23:03:27
187です。皆様いろいろ回答ありがとうございました。
同行者と相談の結果、187で書いた方法で参りました。
伊勢市駅にちょっとビックリしましたが、無事にお参りを。
御朱印帳を購入し、御朱印を頂いてみました！これから集めたいと思います。
それにしても混んでいて驚きました。外宮はそうでもなかったが、内宮の混雑が…皆さん外宮はいかないのか？
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 23:17:10
>>198
私は外宮の方が好きです。
>>169のブログによると、外宮は地球最高クラスの聖地だそうですよ。
と書くとまたアンチが沸きそうですがｗ
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 23:21:38
>>196
なんでも撮影禁止や厳重な警備に対し天皇制の恐ろしさを感じたんだと
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 00:05:02
伊勢神宮大神さま、悪魔国賊朝敵民主党を退治してください。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 00:56:59
政治の話はよそでやれ
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 03:10:24
Q.天皇制とか皇室制度とか最初に言い出したのは誰なのかしら
A.アカの手先のおフェラ豚です
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 03:12:13
来年の１月か２月に必ず参拝に行きます。
生まれる前からわたしを守護をして頂いている豊受大神様に御挨拶をします。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 03:16:59
上野の展覧会見たけど、良かったわぁ。
おまいらもちったぁ金を落として、
500億円かかる式年遷宮に協力しる。(`･ω･´)
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 03:41:21
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 06:05:46
外宮さんは観光コースの都合上端折られているらしいよ・・・
お陰横町みたいに観光客相手の店がないんで、旅行会社にバックがないからね・・
本来、片参りなどするべきところじゃないはずだけど！
その分、早朝の外宮さんの清々しいことm(_ _)m
中国人や朝鮮人の観光客を、内宮さんが一手に引き受けてくださるから
外宮さんのお役目が守られているともいえる。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 07:18:31
カルトブログの信者が2ch布教活動してると聞いたけど、やっぱりその通り
だったようだな。
外宮は地球最高クラスの聖地ｗ、とか。昔から新興宗教の連中は
好きなこと言って神宮を利用してたけど、また一つそれができたんだな
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 07:51:21
やっぱり沸いてきたｗ
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 07:52:35
お、新興宗教の信者が来た。ホントに必死なんだな
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 08:06:55
内宮は太陽神界(高天原)に繋がり、外宮は地球(大地)のヘソ。マザープラネット、地球神に繋がる聖地。
内宮(天照坐皇大神)が太陽。外宮(豊受皇大神)が地球。の象徴かと。
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 08:19:50
両側とも、まあまあ。
内宮も外宮も、宇宙最高、地球最高、程のものなら素晴らしいが、
俺はそんなに良いものかな、と疑問がわいて困る。
少し上のあの本を読んで以来、日本の神はどこまで蛇霊なんだろうかと、
安心できん。
何とか蛇霊ではないという安心を得れないものかと、よく考えている。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 10:07:48
布教してるとかすぐかみつくね・・
本当のことは誰にも判らないけどさ・・
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 12:44:29
ネットカルトのゴミ情報をこのスレに持ち込むなよ。
ブログに誘導するのが目的なのはわかってる。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 13:39:37
お土産にお守りもらったのですが、
瓶のような形になっています。
何か意味があるものなのでしょうか？
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 14:14:06
>>215
瓶のような形？ どんな種類(御守、厄除、開運など)ですか？ あと外宮と内宮で形もちょっと変わりますね。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 15:04:26
>>211
外宮の豊受大神は、実は『日本書紀』には記載されていない神様でさ、
それをなんとかつじつまを合わすために、教義としての伊勢神道ができたじゃなかったか？
>>212
それ、筑紫申真『アマテラスの誕生』（講談社学術文庫）の記述だけど、最初の最初だよね。それ。
そこから話はダイナミックに展開していくから、最後まで読まないと著者の言いたいことはわからないけどなぁ。
あれは、地域の伝承や、お坊さんの個人的備忘録でしょ。
その背後にはいったい何があるのか？ ということを著者は分析しているのが、あの本の醍醐味であって。
だから、御蔭（みあれ）という概念が、いまのお祭りの中にも残ってるとか、そういうのが重要になるわけで。
朝熊山の金剛證寺は、元々は神道的な新興の場所だったんだが仏教的なそれによって乗っ取られた（？）
だから、あそこにはアマテラスをモチーフとした像があるのだ、というようなことも書いてあって、
日本国内の仏教と神道の関わり合いを再考するにもなかなか面白かったですよ。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 15:05:31
×元々は神道的な新興
○元々は神道的な信仰
失礼。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 16:25:53
誘導してくれよ。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 17:14:54
>>217
いや、読みました。
こちらにはあの本は、興味を引くためのあの話が他の全ての話題よりもインパクトありでしたよ。
著者は、最後に種明かしのようにこの話をもう一度持って来られていて、
昔は神は蛇の形として現れるとされていて、
だから天皇が通った後にウロコが落ちていたりしたと。
そういう記述をされていましたね。
人が落としていたのでしょうが。
だから伊勢神宮の事も人が細工したのかもしれないともとれるし、実際に蛇として現れたともとれます。
お使いだと思ったのが実は神だった、という話を何度も繰り返されますし、
結局、これが結論というのは無かった記憶があります。
興味津々で最後まで読んで、さらに気になりましたよ。
気になったのは、何より自分が、天照の社に子蛇を見たのが、一番大きいかな。
それで去年から、日本の蛇信仰のスレも読んだりしていたのです。
何故に世界のあちこちで、太陽と蛇がセットなのか。
>>215
大黒様の背負っている袋のようなイメージで、かもしれませんね。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 19:40:55
まあ、気にしつつも俺は、太陽そのものの心だと思って、手を合わせているんですけどね。
蛇なんか関係ない、そんなもの通さずに、太陽直接に繋がろうと。
昔の人がどう思っていようと関係なく、自分の拝む対象は、太陽。
しかし、インパクトあった、筑紫申真さん。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 20:15:31
>>220
なるほど。失礼しました。
僕自身は全く門外漢なのでわからないことだらけなのだけど、
今日読んでた本では、タカミムスビが本当の皇祖神では（？）という記述がありました。
当時の朝鮮半島にあった高句麗の国つくり神話がやはり太陽神をモチーフとしているのだ、
という事例が傍証としてあげられていたけど、それを含めたユーラシア大陸全般に太陽神信仰
というものが偏在していて、天皇家が仮にユーラシア大陸から来た人たちだとするならば、
タカミムスビはその系統に属するのではないか？ という説明がなされていました。
アマテラスは日本土着の神様で、あとで組み入れたのではないか？ と。
一方、筑紫申真の記述に限定するならば、別の資料なんですけど、
「天皇家もこのアマテルを大和の三輪山の麓、皇居のある他田（おさだ）の地で鎭祭していた」
とあって、アマテル＝アマテルタマ（天照魂）を日・月・雷・風・水などをすべて含む自然現象を
司る神格として見なすならば、微妙にですが太陽神限定の神格とは似て非なるものだ、とも思えます。
タカミムスビとアマテラスの関係性が天武～持統の関係性を単に模倣したものなのか、
それとも大陸まで伸びる雄大なストーリーがあるものなのかさっぱりわからないのだけど、
この場合の蛇というのは、やはり土着的な信仰の御蔭（みあれ）から来ていると思うし、
川の流れを上流から下っていく神のうねりくねる様子をもって、蛇に例えたのではないか？
とも思えるのですが。
筑紫申真って、在野の学者だからアカデミックな壁に阻まれているようで、それがちょっと残念。
他の本を読んでいても、参照・参考文献としてあげられていないというか。
だが、フィールドワークを徹底的にやったとしか思えない、独特の説得力はあるなーと。
個人的には、かなりひいきしたくなってます。。。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 21:19:11
伊勢神宮は古代ではさほど重要な神社とはされていなかったけど
何時頃から今のような地位になっていったのだろうか？
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 21:36:59
>>223
お伊勢参りのような民間信仰はさておき、
制度として組み込まれたのは、明治天皇が、
天皇として初めて参拝してからでしょう。国家神道以降だと思う。
明治天皇が初めて内宮を訪れた天皇だ、というところで、アマテラスが本当に
天皇家の皇祖神なのか？ という点が疑われている論拠になっているのだろうし。
それ以前は、例えば平安時代には奉幣の順位が低い、という点で、
皇祖神なのでなぜだ？ という点でもめていた、という文献を読んだ記憶がうっすらとあります。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 21:57:01
今、三重TVで「伊勢神宮 心のふるさと」やっていた。
週一の5分番組じゃもったいない内容、せめて1時間番組に編集しなおして放送してくれると有難い。
この番組、スポンサーが「提供」ではなくて「協賛」なんだな。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 22:17:31
>>224
天皇家は、明治まで伊勢神宮に参拝したことがなかったんですか？
その話、本当ですか。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 22:53:56
万が一、アマテラスと蛇信仰の関係を知っておられる人が居られましたら、
後でも、ご教授お願いします。そんな要素がまだ残っているのか。
やっぱ神社で完全に龍蛇を避ける事は無理なのかな。
手水舎、しめ縄、本殿の彫刻と、たまに実物。
自分も伊勢神宮の御守り、郵送で頼んだよ。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 22:58:29
>>216
伊勢神宮と稲穂のマーク、裏に外宮と書いてあります。
一般に多い形だと縦のラインがストレートだと思うのですが、
丸みを帯びていて変わった形だなと思いまして・・・。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 23:06:37
>>222
丁寧なご説明、ありがとうございます。わたくしも読書してみようと思います。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 23:31:53
>>226
伊勢を行幸した持統天皇その人は、伊勢参りをしていません。
そのあとは、明治天皇が最初だったはずです。おれが読んだ限りでは。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/13 23:38:26
まあ記紀だけに出てくるような人物も含めれば違ってくるだろうけど
流石にそこまで引け合いに出すのはちょっと違うしな
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 00:19:43
>>228
>>216です。
外宮の御守(健康・招福)ですね。 お米の粒の形をあらわしているそうです。 プクっとした感じがかわいらしいと思います。
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 03:09:02
大御神様は現状の日本をどう思っておられるのでしょうか・・・
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 08:41:46
>>233
太陽の神様は、世界中を照らしていると思うんだが、
でもその動画を見ると、目から塩水が出て来るんだが、どうしてかな。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 09:24:42
↑こころの汗(?_?)( -_-)
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 13:57:33
>>235
うん。
太陽の神好きなワタクシは、PCを太陽の壁紙にしようと思うのですが、
見事な太陽壁紙などあるでしょうか。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 15:29:00
て、そんなの自分で探さないとな。
プロミネンスの形が龍かな。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 23:50:17
伊勢神宮は靖国に比べて平和でいいね。靖国の理想や英霊の思いは伊勢のように静かで平和でないとな。
平和を標榜する連中が靖国神社の平和を破壊している。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 23:50:18
>>233
貴重な映像ありがとう
谷村新二さんのもリアルだね
ところでお伊勢さんは何か終戦の行事あるのかな？
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 00:04:56
靖国はＡ級戦犯などの日本国を戦争に導いた方々も祀られているから仕方ない側面もあるとおもう。
マンガ博物館造る位だったら、靖国とは別に最前線で戦って戦死した人々の英霊を祀る施設を造ったらどうだろう
それとも護国神社のトップが靖国神社なのか？
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 06:59:40
でも、その施設が「無宗教」の間抜けな感じは嫌だな・・・
靖国神社は独自の判断でお祀りしているのだから良いと思う。
本当の戦争犯罪人は別にいると思うけど？
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 07:14:22
だけどキリスト教徒の自衛隊員を勝手に合祀してたりとか問題ある行動も多いけどな
信じてもいない宗教で「神」にされちゃった隊員さんもあの世で困っていることだろう特に向こうは一神教だし
それが全く問題ないと思えるならもうそれはただの神道信者のエゴとしか感じられん
別に靖国の存在を否定するつもりはないけど神道だけが日本人の宗教でないことには理解が必要
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 07:48:53
キリスト教徒を合祀しちゃったのは靖国神社でなくて護国神社ではないですか？
まあ田舎の方ではそういったことがあっても多少は仕方がない気がします。
今はしっかりと外してるのかまでは知らないですが。
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 08:01:39
あの裁判は誤解されることが多いが原告である自衛隊員の妻だけがキリスト教徒で
夫もその家族も仏教徒な上に合祀に賛成してたのに納得できなかった妻が政教分離を楯に訴訟しただけ
流石に遺族のほとんどが嫌がったら合祀はされないからな
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 09:28:21
携帯待ち受けにしていますが、
二見浦の夫婦岩の真ん中から富士山頂にいま正に登る旭日の達磨富士!!
至聖の一枚デス。
コレは年に一度、夏至の日に伊勢の内宮から観ると旭日は二見浦の夫婦岩を鳥居として富士山頂から昇る位置関係に成っています。
因みに、この日(夏至)の日の入りは京丹後の大江山元伊勢内宮(皇太神社)～大室山々頂に沈みます。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 11:29:10
>>245
ありがとです。なんというシュチュエーション。さすが太陽の国。
という事は、昔の人も神宮の場所をしっかり選んでくれたという事ですね。
これを昔の人が霊視して、龍だ、太陽に龍が居る！
と思ったという事は、考えられるでしょうか。
URLﾘﾝｸ(images.google.co.jp)プロミネンス&lr=&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 11:30:47
それで世界のあちこちで太陽と蛇がセットになったという考えはどうでしょうか。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 19:33:11
そう思います。厳かな感じですよね～
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 19:38:13
内宮ってだだっ広いだけで殺風景
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 19:40:09
>>246
霊視とか…オカルト板行け
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 20:23:27
>>249
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 21:55:35
>>249
何をして、あんたの視界には「殺風景」に映るんだい？
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 22:00:12
敷地(神域や境内)がむちゃくちゃ無駄にだっだ広い。御正宮などが一見、思いのほか質素に見える。
それこそが一番の贅沢で高価なモノ
反対に、よくある建物が無駄に威圧的に立派で巨大、デカイは反対に貧乏くさく品性の低さの表れ。
話は違うけども、日本では古来、本当のお金持ちは広大な敷地(屋敷地)に北角の方に南向きに屋根が高く部屋の天井も高い敷地に比してコンパクトな鶴翼の形の『平屋建ての邸宅』を結びます。
(いわゆる寝殿造り。平等院の鳳凰堂など)
高層階の建築は敷地が狭いために仕方無く･･･
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/15 23:45:47
URLﾘﾝｸ(p.pita.st)
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 01:03:06
>>250
その汚い文を好む者たちの所か、日本の外か、ここの人の視界の外へ行け。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 01:17:00
と、簡単にやり返していてはいかんな。霊視２文字くらい書かせろよ、
世界中、昔の巫女とかは本当に不思議な力があったと思う。
神をより付かせて神の託宣を得たりしていたんだから。宇佐神宮とかも。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 03:02:35
俺も霊視できるから最近は恵比寿様とよく話すよ
最近はカレーライスが好きらしい
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 03:13:45
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 06:15:48
シャーマニズムは基本だよね！
アメニズムも！
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 07:09:07
俺のものは俺のもの。おまいのものも俺のもの。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 07:28:01
日蓮も伊勢神宮で天照大神が法華経に従うと誓ったことを聞いたらしいからな
霊視を馬鹿にしてはいけない
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 08:10:37
日蓮はどうでもいいや・・・
しかも嘘つくな・・・
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 08:37:53
その通り仏教が神国である日本を腐らせたんだ
朝敵であり朝鮮と関係の深い蘇我氏が妙に力を入れてたことからもわかる
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 08:58:18
神社には霊的パワーがあるけど法隆寺とか大仏とか何も感じない。ただの退屈な建築物。
やっぱりよそ者だから？日本でも失敗してるね。袈裟を着りゃおまえより偉いみたいなだけのシステムだし。
平等、博愛のキリスト教にも負けるわな、そりゃ世界でもはやらん。
凝り性の日本人が仏教芸術を完成させちゃったから。他にやること無かったんだろうけど余計なことしてくれたよね。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 12:38:14
民俗学・神話学の基本文献リスト
ｽﾚﾘﾝｸ(min板:92-番)
自分も仏教があまり好きじゃないけど（というか、ほとんど関心がない）、
どうもそう言う簡単なものでもなさそうだよ。
蓄積された文化や歴史って、容易に修正できない。川の流れのようなもんだよね。これ。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 14:51:26
>>265
いや、たぶんこれ神道離総合スレってけっこうアレなスレのコピペみたいなのもあるからあんま真面目に接っさん方がいい
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 14:54:46
河は流れてどこへ行くのやら・・・
修正は不可能でしょ、残念だけど・・・
せめて未来へ続く道には新たな正しい道を造りたいですな！
神道の未来は明るいと思うんだけどなぁ
仏教原理主義には反対です。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 15:34:00
今も昔も宗教家ならともかく一般人で神道や仏教の原理主義者ってほどの人はそんなにいなかったと思うけどね
神だろが仏だろうがみんな有難いものとして尊敬するような度量は日本人にはある気がする
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 18:52:58
でもね、近所のスレでは度量のない「自称日本人」達がくだらない事を
延々と繰り返して分離派、習合派、喧々諤ブルですよ・・・
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 19:33:00
「自称日本人」ｗ
日蓮の話アヤシイ。
八幡様も、
「仏教に帰依したから、もう殺生はしない、ただし国家に危機があるときはのぞいて。」
とか託宣したとか。
ああいうの、自分に都合よく捏造している人もいたんだろうなあ。
道鏡からして捏造だったし。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 19:46:05
そりゃ日本には自分は神の血筋な上にその神はあらゆる神の中でも上位である
とか捏造してた人が歴史上に腐るほどいるからな
記紀辺りなんて編纂された当時の権力者たちの利害関係がまじまじと伝わってくるし
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 19:47:49
歴史は繰り返すのかな？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 20:23:14
頼んでいた、伊勢神宮の内宮お守りが届いた。
今日から一緒に行動しよう。
お盆で忙しいだろうに、ご苦労さんです。あそこの電話対応は好きだ。
古い民族の王様は、先祖は神という事になっているところ多くないかな。
ユダヤとか。シュメールとか色々。お釈迦様の釈迦族も、太陽の末裔。
ここもまた同じ。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 21:37:52
神様も仏様も好きです
そんなもんでしょ
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 22:31:24
急に。
日本嫌いな人が見張っているスレかい。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/16 23:52:13
275は、271、272の事。
あれは何だ、日蓮のが捏造だろうというのに噛みついてるのか。自称日本人の所か。
他スレで、俺は無宗教だと人に言うが、気にせず適当な気持ちで神社に行く、軽くもいいだろうなどと書いていたら、
半島へ帰れとか書かれてしまったので、俺の事かと「自称日本人」に笑えた。ここ最近は自民に投票ばかりしていたのにな。
それともその書き方は日蓮宗は、天皇が嫌いなのか。
今一よく分からない。そういう宗派もあるのか。
ま、俺は伊勢神宮は好きだ。マイ神棚に御札もある。そして仏陀が子供の時から大好きで、たまに本も読む。
274さんと同じだ。
俺は文化と心理学だと思っているけど、いいかな。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 00:09:56
ま、いいか、俺は日蓮宗には一生涯関わるまい。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 01:03:05
また変な奴に住みつかれたなこのスレ…
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 01:07:25
>>273
私も郵送について電話したことあるけど丁寧な対応で感心しました。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 01:17:32
俺はよく仏壇に向かってお経読んだりして仏様を称えているが
少なくともそれをもって日本の神々を貶したことになるなんて思いもよらなかったな
もしそれが間違いなら明治以前の皇室とか全否定になるし
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 03:27:33
クソ衛士いやがった！
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 06:24:58
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 07:18:59
>>278
お前の事だな。
原理主義者は最悪。
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 07:22:53
伊勢神宮は、衛士は知りませんが、他の人々は大変宜しい。
さすが総本山。意識も高く教育もしっかりしているんでしょうね。
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 07:38:35
常々思うのだが、278のような１行悪口をポロッと書く者って何なわけ。
自分の意見も無く、何かの知識を書くわけでもなく。
そういう性格なのだろうな。
まあ、仏教原理主義と国家神道はほどほどにしとけ。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 11:31:34
謹上再拝再拝。天八開手打て。
伊勢の五十鈴川の川上の大宮に鎮座坐す
掛け巻くも綾に尊き
天照皇大神の宇豆の朝廷の広前を
(某所より御空遥かに)鵜自物宇奈根突き抜け拝み奉りて畏み畏みも白さく。
大御神の神恩を日に異に忝み奉り。
高き尊き神教えの随に
スメラミコトを仰ぎ奉り。
直き正しき真心持て
神の道、誠の道に違わず。
負い持つ職業に励ましめ給いて
家門高く。身心健やかに有らしめ給い。
世の為。人の為に奉仕しめ給い。
もし、蒼生等が過ち犯す事の有らんをば
神直比、大直比に見直し、聞き直しまして。
直き正しき真心持った神の道、誠の道に立ち返らせ給い。
夜の守り。日の守りに
守り恵み幸い給えと
今日の昼日の最中に畏み畏みも大神心も穏やに諸々聞し食せと白す。
謹上再拝再拝。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 12:17:43
>>278
一行で誰かが反応すると逝ってしまう変態だろ！
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 13:25:07
今度神宮にお参りさせていただきます
ちょうど神棚を新しくしようと考えているのですが
今ウチにあるのが扉が三つの三社式です。
神宮でも同じ様な神棚は扱っているのでしょうか？
ご存知の方いらっしゃいましたら教えていただけると嬉しいです。
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 19:09:24
内宮さん、外宮さん、両方でお取り扱いがありますよ。
作りがよく、価格もリーズナブルです。
お勧めしますよ。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 19:22:31
>>288
三社式は神宮では扱ってません。 いずれの神棚も扉は一つです。 板葺と萱葺のタイプがあります。 あと洋風のお部屋でも調和がとれる「やしろ」と呼ばれるタイプの神棚もあります。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 20:11:29
神道信仰者の人、伊勢白山道の人、日蓮宗の人、外国籍の人、
適当な人、無信仰の人、みんな多分、伊勢神宮が好きなのさ。
ちと言い過ぎだったが、悪口だけの文より、
これについてこう思う、あの意見にはこう思う、と書いた方がかっこいいぞ。
実はわたくし、信仰心無く、おかげ信仰のような感じで神棚を持っていたのですけど、
最近たまに、天照様に手を合わせる時、前とは違う、大切なものに対してのような気分です。
これは信仰心の芽生えでしょうか。
とりあえず何故か人間関係が良くなる感じですので、太陽神様を好きになってきています。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:00:05
>>289 290
神棚について、ありがとうございます。
扉は一つということは、お札は重ねてお奉りするのですね。
「やしろ」と言うのも気になります。
洋風な感じなのでしょうか。
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:02:16
最近天照様からのエネルギーが強化されてる気がする。
浄化の時代にいよいよ突入しつつあるのだろうか。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:25:04
>>291
確かにここは神社・仏閣板であって宗教板ではありませんから
神仏を信仰していないと来てはいけないという理由はないかもしれませんね
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:56:50
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| ／⌒＼ .. .|
| （:::::::::::::::） .|
|＝＝＝×二×＝＝＝| 日本国旗を友愛しました
| （:::::::::::::::） .|
| ＼.__.／ .. .|
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ノ´⌒｀ヽ _
/|＼ ｜ ヽ γ⌒´ ＼ / ! /!ヽ
| l ヽ | ヽ ／／ ""´ ⌒＼ ） / ｜ ,' / !
| ﾍ ! ヽ i / ＼ ／ ｉ ） ,' !_／ / j
', ヽ | l i (･ ）｀ ´( ･） i,/ ! ', ／ /
', ヽ!≡ l ｌ （__人_）. | ! ≡ ! /
ヽ ≡ ! ＼ ｀ー' / l ≡ ! ,.'
＼ ≡ ｜ ,.- ￣メ､_', = / ／
＼ ≡ ! ／てノしｲ_人人ノ､ ヽ ／
＼― |／ヽ ,ｲ- ､ヽ / ｲ´￣￣ヽ_／
＼ ヽ／ l ヽi ／￣｀!
【党首討論】 麻生首相 「民主党の党旗、日の丸切り刻み作成…」→鳩山氏「神聖マーク、きちんと作らねば」→民主ＨＰから写真削除★1２
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:40:18
茅葺神棚４万円～
神宮の刻印あり
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 23:25:42
>>290
そうでしたっけ？以前お参りの時、御札お守り授与所に飾ってあったと思ったけど・・・
幅が広くても一社造りだったのかな？
すまん(^_^;)
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 23:43:14
選挙のときでも選挙事務所に神棚置くもんな。
迷信だと分かっていてもみんな心の支えがほしいんだろうな。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 05:50:22
>>298
バリバリの草加で公明党候補も神棚置いて神頼みするんかな？
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 07:03:57
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 07:21:38
2chオカルト板出身の伊勢白山道
しかし、そのオカルト板では疑惑点がどんどん追及されてしまう
白山―伊勢５５号ライン
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 10:13:58
で？
衛士の話はなんだったんだ？
まさか内輪の怨恨とかじゃねえだろうな？
あのへんの土地柄故それが心配
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 19:58:09
>>299
仏壇と御本尊様、法華経置いてる奴はいるようだぞｗ
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 21:38:33
真言宗のお寺は、神棚がある所がありましたな。
仲も良いようだった。伝統的なものかな。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 22:36:29
戦前に一世帯に一つ神棚と神宮大麻を買うように国策でやってたから
戦後に建てたりあえて外しでもしなけでばかなりの所にあるだろうね
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 09:55:16
真言宗のお寺は
宗祖、弘法大師空海さまが真言宗を布教し広めるに際して伏見稲荷大明神に宗派の守り神と成って頂いた。
と言う有職故実により何らかのカタチで稲荷大明神をお祀りしています。
日本古来の神々、土着の神々も諸神善神として敬い、お祀りしている場合も有るかと･･･
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 10:14:44
廃仏毀釈の際に稲荷であると寺が打ち壊されて神社にされる危険性が高かったので
祀っているのはダキニ天であるとして現在にいたるものがほとんどですけどね
明らかに鳥居があったり狐に乗った老人が描かれていたりしても公式にはダキニ天堂となっていることが多いですし
稲荷の本地はダキニ天とする傾向もありましたから仏教的にはさほど矛盾はないのかもしれませんが
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 13:40:34
昨日はじめていってきました
家を出るのが遅くなり外宮についたのが夕方５時過ぎでした。
その後ぎりぎり何とか内宮も回れましたが、暗くてこわかったです。
感想は
外宮→木と緑のいい香り。虫の音が癒される。緑の中がやたらとかすんで見えた。
・やさしい感じ。
内宮→暗くなってきたためあまりきんちんと見れなかった（一応回りましたが）
・荒祭宮は特に暗い上オレンジのライトだけが照らされていたので怖かった。
だけど空気自体はやわらかい感じだった。
・子安神社も暗いせいですごく怖かった。間違えて隣の奥の大山祀神社へ祈願した。
最後は逃げ帰るように後にしました。
次回は日の暮れない内にもっと早く行きます。
個人的には外宮のほうが（内宮が上記の通りでしたもので…）さわやかな感じでした
あと関係ないですが、外宮の御正宮の左に小さな子部屋？の中に白い小直衣？を着た男性
が座っていらっしゃたのですが、あそこはご祈祷か何かをされる前のお部屋なのでしょうか？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 14:04:57
御垣内参拝(特別参拝)者の受付。ご案内
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 20:09:55
↑ 宿衛屋のことですかね。 ２４時間、交替で常に神職がいて域内を守っています。そして特別参拝(御垣内参拝)の受付をする場所でもあります。特別参拝ができる時間は季節で変わるようですが、日の出から日の入りまでの時間が基準となるようです。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 23:06:10
日本会議国会議員懇談会
松浦光修皇學館大學教授が「天皇の＜本務＞とは何か？」と題し、
祭祀と天皇は不可分、祭祀は過酷な仕事、祭祀には禁忌がある、の三点に 絞って論じた。
背広姿で公務している天皇、外国の賓客と会見する天皇、被災者を見舞う 天皇が天皇の本質ではない、
とGHQ政策で歪められた国民の天皇に対する常識に修正を求め
「天皇の本質は宮中三殿で祭祀を勤めること」と述べた。
「神と国民のなかを取り持つ祈りは千年以上微動だにせず今日に至っている」
と語り、
「午前一時に起床し潔斎の後、四時半からの祭祀に臨む。暖かくもなく極寒で一時間独りで祈る。
肉体的には過酷で、この祭祀が年間三十以上ある」と「祭祀の 王」の一端を紹介。
「国民が知らないところで祈っている。日本は天皇の祈りによって守られている国」と無償の愛を紹介し、
これが「世界史上稀有な存在」と強調。
これを可能ならしめる根拠を「祭の対象となる神と祭主（天皇）が先祖と子孫の関係だから」と男系男子による皇統に求めた
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 00:28:51
こんばんは。
304ですけど、真言宗のお寺、地元の神社の御札のようでした。
感心しました。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 01:29:12
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 02:42:57
>>313
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 21:17:09
304、312ですけど、
少し大きい真言宗のお寺だと、稲荷の社が外にありますね。
あれ、伏見ではなく、ダキニ天なんですか！？ 困るなあ。心臓はやれん。あの稲荷には近づくまい。
重要情報、お教えありがとうござりました。
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 21:55:03
伊勢白山道乙
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 08:37:28
関西在住の奴は10時からのNHK金とく観ようぜ
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 09:24:27
omikujiﾜｯ!(ノ｀△´)ノ
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 10:07:08
こちらの神社では、色々なお願いをご祈願頂けます。但し、よこしまなお願いや、無理なお願いは叶いません。
又、このスレにご祈願頂いている方々に対する横スレや、誹謗中傷等もご遠慮下さい。
注意※このスレは神道系です。気になさる方は、申し訳ございませんが、ご遠慮下さい。
皆様方の願いが叶いますように
実際に神社や寺院でお祈りする方は、下記の関連スレッドで質問などして、参考にした方が宜しいです。
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320:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 18:39:27
航空戦艦「いせ」が本日横浜で進水式を迎えたそうです。
昔みたいに「伊勢」でいいと思うけど・・・
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 20:57:36
ダキニ天が恐いとか言ってるけど、イチローは、豊川信徒だよ。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 21:21:17
確かに最近の日本は中華を敬う心が失われて来てる気がする
もっと日本は漢字を大切にしたり文明の先輩である中国に対して敬意を持つべきだ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 21:54:00
なんか最近オカルトじみてきて残念だ
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:00:38
古来、日本語では漢字の意味よりも読みの『音』が言霊では大事。
伊勢の字面ではなく『いせ』の言霊がより重要。(漢字は当初、音読みを借りた借字、当て字)
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:04:19
「音」が大事ですよね！
よく分かりました、命名者もそのあたり勘案してのことだと思いました。
漢字は所詮外国の言葉でした・・・
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:43:50
もう何百年以上ものつきあいのある言葉だしもはや日本人の言葉でもあると言っても問題ないレベルだろう漢字は
仮名文字も所詮は漢字の崩し字に過ぎないし
文化はお互いに影響を受け合って高めるものなのだから何ら恥ずかしいことではない
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:46:26
>>322
そりゃおめえ当の中華が敬うに値しない存在になっちゃったからだろ
チベットで虐殺したりしてるし
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:49:27
こうして人々の記憶から消えていく中華民国であった ～完～
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 23:38:54
支那はホロン部
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 01:44:17
話が自分の趣味に合わないと、オカルトだはないだろう。
あの国本当に、虐殺など今どきしているのだろうか。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 02:02:40
まだそんなこといってんの？東トルキスタンなんか被爆で悩まされてるだろうがよ
どんだけお花畑なんだよ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 02:18:39
伊勢神宮のスレかと思ったら右翼の巣窟だったで
ござるの巻
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 03:06:30
おまえら、伊勢白山道とか信じてるの（ ´Д｀）
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 05:16:19
>>313
しつこく
意図がわかりません
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 05:30:01
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 05:49:05
>>332
おまえ馬鹿？
造船や兵器関連、自衛隊関連でどれだけの人たちが仕事してると思っている？
お前のやってる仕事がいつも「馬鹿な左翼」とか言われているとしたらどうだ？
もうすこし世の中の仕組みを勉強しろ！！
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 07:49:56
>>331>>336
その口調は逆効果。街宣右翼などの乱暴なイメージが、
人々の国を大切にする心に、悪影響を与えている事を考えられんのか。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 08:20:42
核実験の事か。それは分かった。お花畑はいらんが。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 08:46:15
早起きして、朝日を拝むといいことあるかな。
５時ぐらいに起きている人は、朝日が拝めるでしょう。どう？
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/22 16:10:45
冬至なら内宮宇治橋の正面から日の出が拝めるよ。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 00:03:02
伊勢神宮の話をするのが吉。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 00:25:28
早朝参拝age
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 05:34:53
糸冬
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 14:21:08
>>343
終わりは始まり～
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 14:26:16
「＊地域における同和地区の植民地的拡大と宗教・行政」
みたいな？
論文みたいなんだっけ？消えてるみたい
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 14:40:42
↑
すれち。ゴメン。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 18:14:36
ここの宮司は黒羅の袴なの？
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 18:47:10
この時期のお参りに赤福氷は外せないね。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 20:20:11
夕方ごろ、YOSHIKIさんがいたよ。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 00:43:02
天照大神＝持統天皇
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 01:04:49
「伊勢神宮―知られざる杜のうち 」は伊勢神宮で長年働いていたかたが書かれたもので大変興味深かった。
敗戦後、アメリカ軍人が日本人のアーパー女をジープに乗せて伊勢神宮境内を荒らしまわったエピソードには涙が出たな。
いろんな苦難を乗り越えて今日まで連綿と続いている伊勢神宮に乾杯したい思いだ。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 16:57:43
>>351
簡単にアーパー言うなよ。
本当にアーパーな人も中にはいただろうけど、ほとんどは
生活や家族のためにやむなくそういう道を選んだ人だぞ。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 18:39:06
そうだな！
止むに止まれぬ事情もあっただろう・・・
相手は占領軍さまだからな・・・
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 19:03:33
>>352
家族のために体を売った人は娼婦にはなってもアーパーにはならないのでは？
当時はアメリカ軍人にべったりで日本人をさげすんだ人も結構いたんだ。
伊勢神宮の中をジープでわめきながら荒らしまわるのは娼婦ではなくアーパーだよ。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 19:25:45
肉体の門を見たり読んだりすると彼女達の哀しさや苦しみなんかが
よくわかるよね。
国もＧＨＱからの要請でＧＩ相手専門の遊び宿を全国に用意したともいうし･･･。
その時に募ったのは主に赤線の人だったみたいだけど、中には
高給さにひかれてきた生活苦の女性も少なくなかったみたいだし。
そして米国に渡って散々苦労した女性や偏見や差別で不幸のどん底を
生きたmixが多数いたり･･･。
たしかドラマにもあったと思うけど、国は戦後のこういう部分を
学校では絶対に教えないんだよね。
だから351みたいにＧＩと遊ぶ女＝アーパーなんていう人や
米軍基地周辺や六本木あたりで米兵漁っている現代の女と
当時の彼女達を一緒にする人が多い。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 19:36:38
>>354
いきがっているＧＩに向ってここは神社だからそんなことできないとか
日本人に向ってなんてことを言うのよなんてことをめんとう向かって
言えるような人が何人いたと思ってんだよｗ
パンパンの立場ですらそう言えるぐらい日本人が強く出れたら
ここまで日本人が自国に誇りを持てず国旗や国家斉唱ですら
ギャーギャー言うぐらい堕落することはなかっただろうよ。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 21:57:44
神社の領内に土足で入ることは占領軍の目的の一つだった。
俺のじいさんの地元では、何百段もある神社の参道の階段をこれ見よがしに
アメ公がジープで上り下りしたんだって！注意をした長老ははね飛ばされたと
言っていたよ・・・「笑いながらはね飛ばしたアメ公の面は忘れん！」と
よく言っていたよ(´・ω・`)
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/24 23:21:53
そうだったのか！
うちの地方の山一体が稲荷になっている所も、
頂上までジープで米兵が上がったと、言い伝え？ｗ
があったよ。
あれはそういうことだったのか。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 00:52:34
文化の否定も侵略の１つさ
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 01:34:18
USAに最も欠ける部分というか、いくらがんばってもこれは無理だろ、
永年にわたる文化と伝統、その継承。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 04:03:33
明治時代の国家神道は宗教としてはどうかと思う点が多々あったし
戦後の今こそが神社が本来は頑張らなきゃいけない所だと思うけどね
国からおんぶに抱っこしてもらわないと成りたたないようじゃ情けないし
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 06:36:59
↑その通りだねえ・・・
もっともっと色々な社会活動を通じて神道を広めて欲しいねぇ
正月は神社ってだけはちょっと・・・
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 13:59:21
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 16:54:31
>>360
朝鮮も同じ
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 20:25:42
オカルト板で批判されると、その翌日反論が日記のテーマになる伊勢白山道。
さらに、2chで信者を装って書き込みをしていたという衝撃の話が！
白山―伊勢５５号ライン
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 21:21:07
↑だから？何？
おまえアンチと言うより、妬み嫉妬の類だな・・カスッ(--#)
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/26 01:09:31
カスは明治天皇の信任も厚かったですからね
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/26 02:09:25
伊勢白山道の日記が2ｃｈやってるなんて
お か し い じ ゃ な い か ！
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/26 18:27:56
神宮環境振興会のニュースやってるが、浅はかで腐った連中だな。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/26 19:21:50
おいおい！
ヘキサゴンで、天照大神の事を、テンテル・・・・テンテル？
と言っているオモロイ人が。
吹き出しそうになってしまったぞ。
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 03:59:57
伊勢神宮や天照大神は素晴らしいのだがどうもそれを取り巻く連中にろくでもない奴が多い印象がある
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 14:33:35
「伊勢市」って目線にしてみるとよく解る
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 16:56:45
どうも神職にも態度が悪い人間が目につく所があるね
別に大衆に媚びる必要も謙る必要もないけど礼儀や常識はあるだろうに
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 18:32:22
>>373
なんか嫌な思いでもしたの？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 19:23:01
取り巻く人間？ってこと？
おいらは参拝時に衛士と関わることもなく軽く会釈をして
すれ違ったけど「ご苦労様」って言われたよ。
一部の人間の行いを全部だと解釈するのもちょっとね・・・
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 19:26:59
お年寄りの参拝客に向かってタメ口の若い神職は見かけたことあるな
神道には長幼の序なんて概念はないから別に問題ないといえばそこまでだが
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 22:27:33
年上目上の人に対して敬語というのは大人として常識だろ。
年下も含め、ようこそお参り下さいましたという謙虚な態度であるべき。
そんな当たり前なことが出来ないなら神職につく資格は無いと思う。
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 22:59:00
それが平成今どき若者クオリティー
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/27 23:19:47
↑そうなのかぁ～
身も蓋もないやねぇ
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 00:08:21
相手が目上、年長者ないしは同輩には･･･
『お疲れ様(です/でした)』
目下や部下、使役者等には･･･
『ご苦労様です/でした』
場所柄、衛士さんなどが参拝者に対しては『(本日は)よくお参り下さりました』等が適当かと･･･
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 00:09:00
年長者を敬えない神主に神を敬い奉ることはできないよ。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 03:13:45
別に神社はスーパーとかの接客業でも床屋のようなサービス業とは性質の異なるものだとは思うから
そんな「お客様は神様です」みたいに考えろとは言わないけど
そういった所から驕りが生まれて遠くから参拝してくる人々に対して敬意や労いの心を全く持てない人がいたら
それはあまりいい傾向ではないね
少なくとも神職って常識や礼儀は問われる身分であるべきだろう
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 17:49:02
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
韓国議長が日本の新政権を見据えて
天皇陛下に上から目線orz
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 18:15:37
>>383の次スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
国際儀礼上最高位の天皇陛下（ローマ法王より格上）に対して
発展途上国の議長如きがふざけた事を言うなって感じだ
自民は今回パスしようと思ったがやはり自民に入れるわ
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 19:57:55
伊勢神宮へ何度か行ったコトあるけど
もはや「神社」って感じじゃーないのな。
ソコは「聖地、伊勢公園」って佇まいだった。
出雲大社とかの方が「如何にも」って感じの神社のように思える。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/28 20:02:36
伊勢、出雲、熊野辺りは昔から単純な信仰だけでない観光地としての側面もかなりあったことがうかがえるけどね
神職も地元の商売にけっこう協力してたみたいだし
人によっちゃ一生に一度行くか行かないかだから色々と楽しめるような場所にしようってのもあったんだろうけど
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 00:45:32
江戸時代は一生を掛けてお伊勢参りをしたわけだから
そんじょそこいらの神社と同じじゃどうしようもない
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 06:45:36
再拝。
祓いたまえ。浄めたまえ。
祓いたまえ。浄めたまえ。
祓いたまえ。浄めたまえ。
謹拝。
両断再拝。
パンパンパンパン。パンパンパンパン。パン。
掛け巻くも綾に畏き伊勢の渡会の五十鈴川の川上に鎮座坐す
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
アマテラスオホミカミ
タマチハイマセ
タマチハイマセ
タマチハイマセ
両断再拝。
謹拝。
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 09:47:42
今日で日本が終わるかもしれないから、ちょっと内宮さんへ行ってくるわ
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 12:08:13
伊勢内宮神前祝詞のご奏上ヨロ。
391:389
09/08/29 12:16:43
行ってきた。夏休み最後の土曜日だけあって結構人いましたわ。
意外にも風日祈宮や荒祭宮に行く人も見かけた。みんな詳しくなってるんだね。
新しい宇治橋だけど、工事の人が地下足袋を脱いでたのには感動した。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 14:11:11
会釈・挨拶云々の話でずいぶんと前のことだけど思い出した。
競技場のほうからの裏参道の支庁の前で、
舞女？と思われる制服姿の女の子に「こんにちは」って挨拶したら
どっか後ろの方から
「はっ。色気出しおって」っておっさんの声が飛んできた・・・
393:陰謀に注意
09/08/29 14:44:44
実話20世紀少年
2008年2～8月記述
ｽﾚﾘﾝｸ(books板)l50
スレ内63、80～82、86～89、100番
記述後出来事
URLﾘﾝｸ(otd1.jbbs.livedoor.jp)
表示されなければ、エレキギター・トキワ・雫石全日空機事故・ケネディ暗殺・掲示板で検索
上記82、87番掲示後、秋葉原事件発生
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 16:48:21
>>392
参道で色気を出すなんて
お か し い じ ゃ な い か ！
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 20:55:13
色気は明治天皇の信任も厚かったですからね
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 22:20:41
599 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/08/29(土) 19:20:53
神道士でなくてもいいから誰か純粋神道どうこう言い出す奴はこんのだろうか
最近暇だから別のスレでここのノリでやってしまうほどにまでになってしまった
【神仏分離】神道総合スレ３【敬神】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 22:23:11
>>396
いい加減になりすまさないで下さい
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 22:24:36
分離スレの荒らしがこのスレまで来てるもよう。
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/29 22:55:37
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 00:11:20
↑お前は来なくていいから！
このおみくじ豚野郎！
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 00:29:59
>>400
そんな汚い言葉を使うなんてあなたは本当に神仏を信仰しているのですか？
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 01:09:25
荒らしは出ていってくれ。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 20:32:41
民主が大勝するように伊勢神宮に願ったかいがありました
明日にでもお礼に行こうと思います
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 21:44:14
>>289
もし知っていたら教えて下さい。
東京住まいで、来年早々に新幹線で初めて参拝に行く予定なんですが、外宮：豊受大神様に御縁があるので外宮で三社式神棚を頂きたいと思ってます。
宅配便は扱ってますか？
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 21:52:05
残念ながら神宮では三社式は扱ってはおりません
一社式の板葺きか茅葺かになります。
神宮会館のＨＰに掲載されているものと同じです。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/30 23:55:18
民主が勝ったのか。
さらなる不景気で寄付が減らなければいいが…
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 00:10:53
派遣禁止だ～正社員だ～って喜んでる奴いるけど、
派遣を多数雇うことで失業率おさえてた側面もあるから、
これからは失業率増えるだろね。生産拠点の海外移転とかも。
なんか日教組出身が文部大臣やるって話もあるし、
村山の時みたいに天災・天罰が下らなければいいけど・・・
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 05:35:04
八百万の神がいかがわしい民主党にタダで政権を渡すわけ無い。
災害など凄まじい四年になるでしょう。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 05:49:10
てめぇの政治思想と神を結びつける人ってどうかと思うぞ
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 06:59:37
omikujiｼﾞｮﾎﾏﾀﾞｧ‥(?_?)
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 06:59:44
民主党は国旗・国歌・天皇制に反対していることを我々は肝に命じなければいけない。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 08:19:22
民主党＝最も自民党らしい(旧主流派の)もう一つの元祖自民党。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 08:33:04
民主党がぶち上げた花火の後始末～舵取りを大御神様は御注視なさっておられます。
間違えば神成りが下されます。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 14:38:29
さして変わらんよｗ
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 18:49:28
伊勢神宮って全部回るとどれぐらい時間かかるのかな？
前にテレビで見たけど広さが半端じゃない感じがしたんだけど
一度行ってみたい
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 19:34:15
>>407
>日教組出身が文部大臣やるって話もある
ぐええ。
>>411
えっ、民主党、皇室を否定しているの！？
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 20:20:32
なるようになるよ！！
アメちゃんに逆らえば色々なスキャンダルが出てきて短命だろうし・・・
または病死に見せかけて暗殺とかね！
皇室を真っ向から批判したらたぶんアウトになる。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/31 20:38:30
辻元を防衛大臣に！