10/02/18 23:12:05
>>417
ほうほう、どちらから？
お参りは本殿まで？お山まで？
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/19 11:25:20
本殿でのご祈祷ですけど、祈祷料によって祝詞って違いますよね？
以前５千円でお願いしたことがあり、最近１万円でお願いしたんですが、
「なんか前より長いな」って思ったので
１万円のほうが、何度も自分の名前が入っていた気がする
願意は前も今も神恩感謝です
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/19 16:01:19
>>419
違いは、お供え物＝お下がりのランクだったような気がするのですが、
もし、間違っていたらごめんなさい。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/22 17:20:31
4月18日に旅行で寄ろうと思うのですが
１、この日は神幸祭ですか？露天や神輿が出るのでしょうか？
２、駐車場や祈祷などは特別混むのでしょうか？
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/24 01:31:34
>>418
お山まで行って来たぞ。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/24 01:59:29
>>394
四辻の林の中にスーパーカブを見たことがある。荷台に工具箱が積んであって
トンカチ音が聞こえていたのでどうも大工さんぽかったけど。
>>421
露店は何時も出ている。駐車場は参集殿の横が一番近いが祭典のある日は
入れるかどうかは行ってみないと判らない。ここが駄目なら少し大回りして
第一、第四駐車場に止めておくのが宜しいかと。ウィキの伏見稲荷の
交通の欄とグーグルマップと併せて参考にどうぞ。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/24 02:36:53
>>394
帰り坂は許可車両以外通行禁止
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/02 21:04:53
>>421
いいなぁ、神幸祭、４月１８日ですね。自分も行く予定です。
露店でますよ、あと神輿は担ぎ手の人や神社の巫女さんたちと
トラックでお旅所へ行きます。昼すぎかなぁ。
先回りしてお旅所で待っていると、トラックに乗ったお神輿が
やってきます。なかなか楽しいですよ。
ご祈祷は午前中はやってないかも知れません。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 03:36:21
>>425
巫女さんのメルアド聞くんでしょ？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 16:36:33
神輿をトラックに載せて神幸って言われてもなぁ
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 17:06:53
オマエ、トラックで人類が発明したかなり最新式の高価な乗り物なんだぞ？
性能面でも馬車牛車だの人力だのに完全に勝ってるし。
サスとトルクの安定で乗り心地も勝ってるし。
そのトラックをちゃんとお化粧して失礼の無いよう仕立ててるわけでさ。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 17:07:24
「トラックで」→「トラックって」
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 19:52:01
>>427
昔はトラックでなくて人がちゃんと担いでいたらしい。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 01:44:20
祇園祭の山も昔は担いでいたなあ。ワシが小学生の頃に車輪が付いたが
車輪が付いてからも数年間は観客が拍手すると山を担いでグルグルその場で
廻ってたな。今ほど担ぎ手のボランテイアもいなかったから殆どが
京都市内の大学生のバイトだったと思うが。
まあ当時の祇園祭の巡航日は大人も子供も粽拾いに情熱をかけてましたがね。
スレチガイスマソ
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 07:45:07
時代に合わせた枝葉末節の近代化はしょうがない。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 08:52:31
移動するのが目的で、担がれるのと車なら車だろjk
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 09:28:42
神社で働いてる人なら、このスレの住人とは比べものにならないくらい神様のことを知ってるんだろうから、
その人達が「トラックでいい」と判断したんならトラックでいいんだろう。
釈迦に説法しても意味が無い。
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 09:41:44
皆さん、、皆さんの中に仏教徒が混じっています。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 09:47:29
>>435
和の精神だからいいんだよ。
それでよくない人の例
↓
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 10:43:17
>>435
は？
文科省の統計によれば日本人の８割が神社神道、５割が伝統仏教の信徒だが。
新興宗教も入れると神道９割、仏教８割。なにかご不満でも？
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 10:45:48
ネタにマジレスｗ
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 12:41:35
仏教徒などぬこの糞
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 14:00:22
稲荷信仰は神仏習合です。
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 14:22:11
聖徳太子知ってる？
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 19:07:27
421です。教えてくださってありがとうございます。
神様は特殊なトラックでお出掛けになるのですね。
専用車？があるとは流石ですね。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/04 21:15:18
温かくなったら知人を誘って行こうと思ってます。
ほぼ全体を一周するには何時間ぐらいかかりますか？
正午に京都駅に集合して稲荷駅で下りて、
二時間ぐらいけてお参りしてから京都へ戻り、
西本願寺でも拝観させてもらおうかなーと。
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 00:26:29
>>437
俺、そんなアンケートに答えた事がないけど。
大体何を信仰してるかなんていう国勢調査は
信教の自由に反し違憲になるから出来ないはずだけど。
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 04:33:11
>>443
2時間だとちょっと足りないと思う。
しかしなぜ西本願寺なんだろう・・・。他にもっと良い神社仏閣は一杯あるのに。
（京都に住んでいる門徒だけど本願寺なんか行かないけどねえ）
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 06:59:04
>>444
アンケートは宗教法人に対して行われる。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 08:17:09
まあ、宗教法人格の認可や税法上の扱いの関係もあるから
行政が全くノータッチという訳ではない罠。
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 13:12:38
伝統仏教の信徒が５割というのは少ないような気もするが、
本山への上納金対策で檀家数を少なく申告する場合もあるとかないとか。
仏教系の新興宗教が３千万人以上いることになっているが、
これは単立法人を新興宗教と言っているだけで最上稲荷（今は古巣に復帰）とか浅草寺とか
伝統仏教と変わらないのもある。もちろんソーカも含まれるｗ
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 13:56:32
正直どうでもいい
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 16:28:38
>>448
勉強になりました。
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:47:59
>>445
４４３です。ありがとうございます。
もう少し時間に余裕を持たせたほうがいいようですね。
西本願寺にしたのは京都駅から歩いて行ける距離にあるという。それぐらいの理由です。
まあ重文級の建築も多いそうですし。
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 23:04:16
>>451
それだったら、伏見稲荷→東福寺→泉涌寺→東福寺駅→京都駅というコースをお勧めします。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 00:09:23
>>452
なんでそのコースを勧めるの？
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 11:24:58
京都駅出発、帰着なら、まずは出発地から一番遠い伏見稲荷に行き、
目的地に立ち寄りながら帰着の京都駅を目指す行程が合理的
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 13:35:25
>>454
そうそう。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 16:44:55
週末に行く予定だけど、雪が降った後だから上まで行くのは難しいかな
残って凍ってたりぬかるんでたり？乾いてくれるといいな。
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 19:00:24
>>456
石畳とコンクリートで整備されてるから全く問題無いと思う。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 20:10:55
>>457
そうなのかー、よかった！ 教えてくれてどうもありがとう。早朝から頑張って歩きます。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 23:41:37
参道の順路が土が剥き出しの地面だと思ってたんかいｗ
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/12 14:41:40
ま、醍醐寺なんかはそうだし
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/15 14:42:37
ただし、神寶神社だけはかんべんな！
ぬかるんだ日の下りは、かなり怖かった。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/15 18:52:03
>>461
竹の下道は石畳が無い区間があるからな。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 06:44:22
やい、おまえら。
今日、伏見稲荷の鳥居たちを襲撃しに行くんだけど、
伏見稲荷駅周辺で美味しいご飯食べれるとこありますかい？
教えてエロイ人。
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 08:40:06
西村和彦の実家「仁志むら亭」へ。
URLﾘﾝｸ(kyotonouveau.blog99.fc2.com)
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 12:28:35
あそこは駅周辺なのかｗ
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 21:05:21
なんだい昨日言ってくれれば店を教えてあげられたのに
あ、でもご飯じゃなくてうどん屋だわ
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 22:22:53
>>463
そりゃ、玉家だろうな。歴史が違う。
↓
URLﾘﾝｸ(restaurant.gourmet.yahoo.co.jp)
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/28 11:28:46
明日、東京から伏見行かせて頂きます。これで三回目（＾＾）
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/28 11:58:15
今の時期は登るのにいい頃合だね
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/28 17:52:24
>>469
雨が止んでればね。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 21:26:01
どうやらうちの家系は伏見稲荷の旧社家らしいんだけど、
もうあんまり意味ないよね。。なんか勿体ないなぁ
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 21:27:30
>>471
じゃあ、空海とも同族ってこと？
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/09 13:34:10
ｍ
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/10 18:23:12
age ｺﾝ！ｺﾝ！
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/10 18:59:39
暖かくなってきたってのにカキコが寂しいね
自分は先週久々にお山行っていたよ
稲荷は桜はあんまりないね
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/10 20:10:28
伏見稲荷の神主の井関さんも上賀茂神社の社家の出身だよ。
息子は北野天満宮に勤めている。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/10 20:59:30
>>476
上賀茂神社の社家出身と言えば、真っ先に、あの北大路魯山人を思い出す。
血縁関係はあるのかな？
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/11 16:29:39
にゃんにゃん可愛い
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/14 20:53:13
今度の日曜日、神幸祭だね。
また参集殿前の駐車場にトラック大集合だね。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/14 22:05:37
伏見稲荷で今回初めていって読経をさせていただきました
何かあの空間と一体化できたような清々しい気持ちになれてよかったです
また機会が行きたいです
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/15 09:05:04
常連や近隣住民だけじゃなくて講員の方もおられるからこのスレはやめられない
逆に言えば全く縁も所縁も無い人間にとってこれほどどうでもいいスレは無い訳で
必然的にこのスレには関心や関連のある人だけが集まってくるんだろうね
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/19 02:53:35
昨日、大社周辺で「御旅所へどーたらこーたら～」ってアナウンスがうるさかった。
稲荷の神様たちが御旅所へ一時移動されたのかな。
でも御旅所って平地で狭くてあんまり綺麗なとこでもないのに。
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/20 01:16:52
祈祷の時に神楽女さんがしている神楽舞に
～の舞みたいな名前はあるんですかね？
ご存じ方いらっしゃいますか。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 02:42:20
>>472
えっ、空海も同族なん（笑）
自分歴史取れなかったしイマイチ知識が無くて。。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 14:22:07
>>484
京の伝説・伏見稲荷大社
URLﾘﾝｸ(www2u.biglobe.ne.jp)
>荷田氏は空海の実母の実家であり，東寺執行職の阿刀氏とも姻戚関係にある豪族である。
>事実，稲荷大社には荷田社があるし，代々伏見稲荷の宮司を継承してきた。
>伏見稲荷大社の御旅所も東寺にあり、歴史的には荷太夫(1105～1176）が稲荷社に「僕」として仕え，
>祈祷師的存在として活躍した稲荷神を祀る全国約4万社の稲荷神社の総本宮である。
>稲荷山の麓に本殿があり、稲荷山全体を神域とする。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/25 22:05:06
>>485
ほうほう。なるほど。
うちは本家の方だから、荷田じゃあ無いんだけど
親戚なのか・・わあ。
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/05 21:07:37
還幸祭も終わり、無事お山にお戻りになりましたね
これからの季節は緑が美しいけど、暑くなるから飲み物とタオルは必携ですね
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/05 23:22:35
>>487
仁志むら亭に稼がせてあげようという気持ちは無いんですか？ｗ
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 00:15:52
唐突ですみませんが。
山頂途中にあるトイレって、何か感じた人いません？
昔修学旅行で行った時、何か怖くて、周りの友達も何だか嫌だとか言って入らなかったんですけど。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 00:35:09
>>489
山頂途中にトイレなんかあったか？
奥の院から少し行った所より上に一般参拝客が利用出来るトイレは無かったはずだが。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 16:14:14
ねえ伏見稲荷も二礼二拍一礼でいいの？
それとも独自の作法あるの？
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 16:31:01
>>490
御膳谷奉拝所のとこにあるよ
おみくじやら売ってる建物の横の階段降りたとこ、小さなトイレマークがある
>>489
何度か利用してるけど何も感じない
まぁおいらは霊感とか全く無いタイプ
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 17:17:08
>>492
「山頂途中」って定義がよく分からんが
御膳谷奉拝所って山全体でいくと真ん中より下の方だよね
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 19:24:15
四つ辻が真ん中でいーじゃん
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/08 21:10:58
熊鷹池の階段下にあるトイレ？
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/10 13:03:01
今のトイレは普通に綺麗だから怖く無いと思うよ。
ただそれだけの話じゃない？
常識的に考えて、お山みたいな場所で霊的にトイレだけ怖くなるとか逆に難しいし。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/10 15:29:27
>>494
四辻は御膳谷から登った地点です
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/11 15:00:03
>>491
それでいいよ。
二礼二拍一礼は伏見稲荷が神社庁から離脱した後で
神社庁のスタンダードになったんだが、
他の稲荷はいっぱい神社庁に所属しているんで、混乱を避けるため統一したか？
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/11 21:42:11
もともとデファクトスタンダードだったんだろう
独自の作法があるなら出雲大社のようにそう書いとけば済む話だよ
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/11 23:34:28
>>499
確かにね
別に神社本庁系に固有という訳でもないし
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/12 14:01:48
現行の拝礼方式は、昭和23年に神社本庁で定められた祝詞奏上作法の
「二拝・祝詞・二拝・二拍手・一拝」の後半の部分。
それ以前は明治40年に内務省神社局によって定められた
「二拝・二拍手・祝詞・二拍手・二拝」が使われていた（正確には祝詞の前後に押し合わせという動作が入る）。
昭和17年に神祇院により「二拝・祝詞・二拝」に改定（通常は最後に二拍手を入れて良いと通達される）。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/12 21:43:02
二礼二拍一礼なんてしてる人見たことない
一般人は、観光名所やデカいイベント（正月など）としての神社参拝ばっかりだから、
そんな（一般人から見たら）変わった作法なんかしたら、引かれるだろうな
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/12 23:29:15
おまえがその一般人だろ
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/13 08:53:40
そもそもちゃんした作法の人を見て引くとか一般人じゃないだろ
畏まることはあっても。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/13 12:00:30
>>502
＞そんな（一般人から見たら）変わった作法なんかしたら･･･
一般人の普通の作法ってどんなんだ？
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/13 17:37:40
>>502
確かに、普段宗教に興味ない身内・仲間などと一緒にいる時、最初の２礼のところで抵抗がある
わざわざ最初に２回連続頭下げる一般人なんかいないしな
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/13 22:19:26
>そもそもちゃんした作法の人を見て引くとか一般人じゃないだろ
神職でもないのに腰を90度曲げて拝礼してる人見ると少し引くわ
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/13 22:58:27
伏見稲荷は観光客が多いから、きちんと拝礼するのは難しいかもね。
二拍だけならしてる人も多いけど、小さく「ペチペチ」って感じだし、やっぱり恥ずかしいんだろうな。
早朝にお参りに来てる人なんかは恥よりも信仰心が勝ってるから、すごく丁寧だよ。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/14 19:22:35
日本は宗教に偏見持ってる（引いてる）多数派の一般人？と、
この板覗くような宗教に興味のある趣味人（オタク）の２極化が激しいのが残念
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/14 20:27:20
観光客と崇敬者じゃ本気度が違うのは当たり前。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/15 23:29:11
拍手は景気よくやりましょ
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 00:08:45
伏見稲荷で読経してたらどっかの観光のおばさんたちに
「あの人神社でお経唱えてるよｗ」とか言われたのはちょっとショックだったわ
神職に聞いたら祝詞でもお経でも全く問題ないと言われたんですがorz
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 00:22:12
神社は賽銭箱の前に鈴付きの紐がついてて、これを引っ張りジャラジャラ鳴らすが、
正式作法「二礼二拍一礼」なるものの、どの時点で紐を引っ張ればいいのか分からない
一般人は紐引っ張って鈴鳴らしてからパンパン拍手打つことが多いが、
２礼→紐引っ張って鈴鳴らす→２拍手→一礼、の順番でいいのか？
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 00:25:46
ジャラジャラは神様への呼び鈴で要するに拍手の代わりなんだけど
あれを鳴らして拍手しないってのも収まり悪いよね
なので最近はジャラジャラしない事にしてる
うるさいし
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 03:58:15
略神拝次第(例)
御社頭(ご神前)に進んで
威儀を正して先ずは一礼(一揖)。
お賽銭(＝幣帛、神饌、神酒をズーッと簡略化した代用のモノなので投げてはイケマセン)を捧げ。
(一礼)
鈴を鳴らして(＝鈴の音で祓い清めると共に御祭神さまに到来をお知らせし、出御を願う)
二拝二拍手(拝＝腰を直角Γ゜に屈める最敬礼)
御祈念(祓～祝詞奏上～御祈念)
一拝。
(一礼)
(但し、より丁寧な神拝次第はこの限りではアリマセン)
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 11:02:05
>>512
稲荷講社でも月並祭に般若心経を普通に唱える所はあるよ。
オバサンが単に物を知らないだけ。
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 16:34:25
ですよね～
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/16 19:18:17
明治以降はかなり社会や宗教界が変化したとはいえ
稲荷と仏教の関係を知らないのは流石にちょっとね
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/05/19 21:37:12
>>514
神社の鈴は魔よけとか身を清める為なんじゃないの
巫女さんが参拝者の頭上で鈴をならすのと一緒