上野八幡監視スレ 八柱目at KYOTO
上野八幡監視スレ 八柱目 - 暇つぶし2ch650:曹操孟徳
09/06/28 00:50:04
>>649
じゃあ、そのうえで天皇は存在意義がなくなるってわけだ!
それはとても困る。

651:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 00:53:14
小学校からやり直せ

652:曹操孟徳
09/06/28 00:58:23
>>651
大統領が存在しながら、天皇を認めるって?
腸捻転の世界だろ?
かようにばかげた条文こそ唾棄すべきでは?

653:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
09/06/28 01:24:41
国家元首が二人存在するのは無理がありますねぇ。
大統領制となれば天皇制がなくなりますね。
仮になくならないとしても、「大統領の下の天皇」となりますねぇ。
極めて無礼千万ですね・・・。

654:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
09/06/28 02:12:05
>>曹操猛徳さんへ

以外について知っていますか?

①外国人参政権
②人権擁護法
③移民庁・移民1000万人構想
④対馬の危機
⑤南京事件
⑥NHKジャパンデビュー問題・NHK8389人集団訴訟
⑦男女共同参画
⑧チベット問題
⑨民主党の危険性

655:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 06:47:33
不敬を繰り返す変態神主風情に天下国家を論じる資格無し。
修身斉家からはじめろ。まずはマルチ商法の被害者に弁償してからだ。

656:くしこ
09/06/28 09:48:27
待ってるけど、やっぱり回答来ないわね。。。

つか、昨日から津蛇丸いい感じじゃないさ。
その調子でいってちょうだい。

私ゃ、昔の西成時代の連中と旅に出かけるからさ。。。

657:曹操孟徳
09/06/28 10:18:43
>>654
①外国人参政権②人権擁護法③移民庁・移民1000万人構想④対馬の危機
⑤南京事件⑥NHKジャパンデビュー問題・NHK8389人集団訴訟
⑦男女共同参画⑧チベット問題⑨民主党の危険性
などは、もちろん知っている。
また、高森くんは、大学こそ異なるがいわば同期である。
若干彼のほうが年下だが、ほぼ同じ世代である。
朕は、むしろ大日本国憲法を復活させたほうが、日本の国柄にも合っておるし、
民主主義と国防がうまくいくと思う。
男子のみではあったが、全員に参政権を与えたのは、アメリカよりずっと民主的であった。
アメリカが黒人にも参政権を与えたのは、1965年ごろだと思う。
日本はそのころ、現憲法下ではあるにせよ、男女全員参政権があったのだから、よほど進んでいる。
帝国憲法の統帥権の問題を云々する輩も多いが、日本が戦争の道に突き進んだのは、
ソビエト共産党コミンテルン、中国共産党、国民党、コミンテルンのスパイを内部に抱えた、
ルーズベルト等の陰謀によって、むりやり戦わされたというのが真相であろう。
しかし、GHQの言論統制、書物の大量焼却などで、正史が抹殺され、
偽史を正しいものとして教え込まれて来ている。
まずは、正史を洗い出す作業も真剣に取り組まねばなるまいて。


658:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 10:42:18
公明が糞、創価を破防法で行動制限しろよ、あいつら日本のっとる気だぞ
てか既にのっとられてるが

こんなゴミみたいな政党しか居ないなら永久的に自民の一党独裁政権のほうがマシだわ

おまけに日本人は頭悪すぎw
安全保障とか真面目に考えてる奴なんかいねえし

まあ核でも一発撃ち込まれたほうがいい薬だ

死人出なきゃわからんだろ

まあ軍事板とか政治板で言ったほうが良かったかもだが

659:曹操孟徳
09/06/28 10:52:18
>>658
北朝鮮は、核爆発実験、ミサイル発射実験にはほぼ成功したようだが?
それもこれも、数十年前の旧技術。
二つをあわせて核ミサイルを作るだけの技術はまだ持ち合わせてはいないであろう?
しかるに、万が一北朝鮮ごときに、日本に核を打ち込まれたら、面目丸つぶれである。
そのような屈辱事態を朕は、是とするわけには参らぬ!!

660:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/28 11:11:49
大統領≒大川仏陀

天皇、皇族≒大統領の配下  お荷物になってしまう・・・・・

661:曹操孟徳
09/06/28 11:28:38
URLリンク(www.youtube.com)

鹿よ!!ここも参考になろうぞ!
謹んで拝聴せよ。SFの世界にどっぷりつかるのもよかろうて、、、。
立憲君主制の國は、元首(天皇、国王、皇帝など)と
実際の政治をおこなう首相との二本立てじゃ。
この場合、権威と権力は二分しておる。
しかるに、大統領はこの権威と権力を併せ持った存在なのである。
大統領制のもとでは、世襲の君主の存在の余地が皆無なのである。
大統領制になれば、韓国のように、李朝の末裔も単なる旧王族の血筋を引いた
単なる一般国民といった位置づけにしか過ぎない。

662:曹操孟徳
09/06/28 11:34:58
単なる50数歳の中年大川と、二千年以上の風雪に耐え抜かれ、
今なお燦然と輝く皇室と比べれば、その偉大さは、一目瞭然ではないか!!
どちらが日本の中心たりうるか?自明の理でもある。

663:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/28 11:41:05
ああ、
俺は伯壬旭は嫌いなんだよ


664:曹操孟徳
09/06/28 12:15:47
>>663
朕は、大川も伯壬旭もどちらも嫌いである。
しかし、伯壬旭のほうがもっとおもしろいと思う。
いずれにせよ、どちらも東大卒業だから、すごいとは思うのだが?

665:曹操孟徳
09/06/28 12:18:17
鹿や!それよりも朕の学問的薀蓄に耳を傾け、
国体についての見識を深めるのがよかろう。
ちなみに高森明勅くんは、朕が同士ではある!!

666:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 13:27:50
皇室無かったら日本なんてなんの取り柄もないゴミクズだよな、チョンと同じになる

667:曹操孟徳
09/06/28 13:42:43
また、大川がしきりに神仏神仏というが、
日本の神社仏閣の信仰の伝統は、皇室を中軸として、
守られ、発展してきたと言わねばなるまい。
大川は、この守りはぐくまれてきた美しい伝統に乗っかり、
神仏神仏といって、さも自分の手柄のように喧伝しているに過ぎない!!

668:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 14:42:01
>>661
おまえ、国王と皇帝、大統領と国王が同等だと思ってるバカの仲間だろうw

669:曹操孟徳
09/06/28 15:03:44
>>668
同等とどこに書いてあるのか?
ただ単に立憲君主制と共和制の違いをわかりやすく解説しただけである。
立憲君主制は、世襲の国王が権威を担い、首相が権力を担う。
共和制は、大統領が権威と権力を同時に担う。といったまでだ。
ちなみにお前は、権威と権力の明確な区別は理解しておるのか?
おそらくその区別がつかないゆえのお前の発言なのだろう?

670:曹操孟徳
09/06/28 15:17:03
権力は、権威に保障されてこそ行使できる。
権威のあやふやな権力は、一時的に強権を発揮しても、
いつかは誰かに取って代わられて滅亡する。
統計的に観て伝統的な権威の確立した、立憲君主国のほうが、
共和制国家より政情は安定し、国民も平和な生活ができている
ということを知らねばならない。
共和制で、その國の定める法律により、選挙による合法的な
政権交代がなされることなど、むしろ奇跡に近いということも知らねばならない。

671:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 15:23:06
チョンの皇室破壊工作とその顛末
URLリンク(syarecowa.moo.jp)

672:曹操孟徳
09/06/28 15:31:32
それでは、鎌倉時代の政権について解説してみる。
鎌倉時代は、鎌倉幕府が実験を握っていた。
鎌倉幕府の最高長官は、もちろん朝廷から将軍宣下を受けた征夷大将軍である。
しかし、当時の最高権力者、実力者は、得宗である、執権の北條氏であった。
あくまでも執権は、将軍の補佐役にしか過ぎない。
しかし、家柄素性が卑しいので、
将軍とそれにふさわしい官位に任じられることは不可能であった。
それが中世日本の伝統であり、しきたりだったのである。
そこで実質上最高権力者の北條氏はどういう方法で権力を維持したのか?
都より、天皇の御子息を向かえ、征夷大将軍として、幕府の体裁を整え、
その下で権力を行使したのである。これを親王将軍という。

673:曹操孟徳
09/06/28 15:44:34
皆の衆はもう存じておるやも知れんが?
こういった類も挙げておく。
「日韓併合前後 朝鮮半島写真館」
URLリンク(photo.jijisama.org)

これを見れば、朝鮮人の主張にいかに誤りがあるのか?
一目瞭然じゃ!!

674:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/28 16:58:41
伯壬旭あれだな

伯壬旭はザイクスの会長

バカバカしい

呪いのグッズとか売ってるだろ?

よく雑誌とかにある「宝石を買って社長になりました、宝くじが当たりましたとか美女と戯れる毎日です」とかあるよな?
本当かどうかは別として、そいつらは馬鹿だと思う
何の努力も勉強も無しで快楽に走り、最後は哀れなものよ
ツケが回るものよ

田舎から努力して東大法学部へ進学し大手商社へ就職したのにもかかわらず辞めて、自分の霊能力を頼りに宗教法人を開いた大川総裁のほうがすごいと思う

675:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 18:42:07
問答無用
チョソと大川の皇室破壊工作とその顛末
URLリンク(syarecowa.moo.jp)

676:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:00:42
×東大法学部へ進学し大手商社へ就職したのにもかかわらず辞めて

○東大法学部へ進学し大手商社へ就職したのにもかかわらず辞めさせられて


677:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/28 19:03:53
お釈迦様にビルは似合わんからね

678:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:04:55
釈迦は解脱してなかったつーことでorz


679:曹操孟徳
09/06/28 19:10:26
しかし、彼の幸福実現党は、候補者数からして案外善戦するやも知れぬて!
しかも、小池百合子や公明党代表、小泉ジュニアの地盤に刺客を送り込むのも心憎い!!
ひょっとすると、社民党くらいは凌駕するやも知れぬ!
よしんば、共産党の議席を追い越したとあればまことにあっぱれじゃ!!

しかし、個人的には大川隆法より、大川栄策のほうが好きじゃ!!
のう、おぬし、悪う思わんでくれよのう♪

680:曹操孟徳
09/06/28 19:25:35
>>678
朕の経験上から言えば、
荒行を続け、ある一定の心身の状態、
精神状態を維持し続けねばもとのぼんくらに戻ってしまう。
いわばアスリートが勝負に臨む状態みたいなものなのじゃ!
解脱は一時的なものでは無く、解脱状態を維持してこその解脱獲得なのじゃ!!


681:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:29:48
大川が釈迦だったら釈迦って俗物ってこと?orz

682:曹操孟徳
09/06/28 19:35:30
>>681
無論、釈迦は大川とは別人じゃ。
ましてや生まれ変わりなどでもない!!

683:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:39:00
やれやれ幸福のバ科学のおかげで、お釈迦さまが攻撃されるとは

684:曹操孟徳
09/06/28 19:43:09
つまり、奴(大川)はここの二番煎じにしか過ぎぬ!!

URLリンク(www.gla.or.jp)

685:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:48:02
宮司はホモが嫌いだった。くしこはホモが好きだった。
そこからすべての亀裂が生じた

URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

19 名前: くしこ 投稿日: 2003/12/04(木) 00:04
>>15宮司さんは、こちらのお店などへ
行かれたことはおありでしょうか?
是非遊びにいかれてはと思います。
ニューハーフのお店は高いですが、ホモの店は安いです。
私が良く遊びに行くのもホモのお店です。
色んなものが見えてきて面白いもんですよ。
関西へ来られることがあったら、案内しますよ。

20 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/05(金) 05:35
>>19
>くしこさん
ここ数年来、居酒屋にも行っていません。
ホモのお店ですか?想像が付きません。

貴女はかなり精神をお病みになっておられる。
ですから、延々と不毛のやりとりを繰り返しているのではなく、
精神科への通院をお勧めします。
何度も言うようですが、恥じることはありません。
立派な病気なのですから。心からのご回復をお祈りします。
さあ、勇気を出して、治病に専念してください。

686:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 19:49:00
興奮してる単なる50数歳さん、あさっては大丈夫?

687:曹操孟徳
09/06/28 19:57:06
たしかに、鬱奇狐女(うつくしこめ)は、粘着質だったし、
虚言癖満載だったのう♪大川も笑えぬが?
田下駄は、難解な文章表現をするくせに、漢詩はおろか和歌さえ詠めぬでは無いか?
しかも、心は非常冷酷のきわみじゃ!!
だからこそ日本社会はおかしくなって行くのじゃ!!

人は皆 ひとはみな
神の子なれば かみのこなれば
互みにぞ かたみにぞ
真心以ちて まごころもちて
支え合うべし ささえあうべし


688:曹操孟徳
09/06/28 20:11:04
19 :吉野鹿 (菩提):2009/06/14(日) 15:26:14
五月雨の 迷いの雲は 晴れ渡り 溌溂なるかな わがこころ
↓添削すれば、、、
五月雨や 肩を寄せ合う 蛇の目傘 芳しきかな 白き項の
さみだれや かたをよせあう じゃのめがさ かぐわしきかな しろきうなじの

廃れゆく 祈りの心は いま何処 尊きなるかな 神の御姿 
↓添削
廃れゆく 人の真心 影もなし 吉野の鹿の 遠吠え悲し
すたれゆく ひとのまごころ かげもなし よしののしかの とおぼえかなし

なあ、ずっとロマンチックに添削したであろう!!


689:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 20:13:09
あぼーんだらけでまともなレスが少ないねw
リアルで話を聞いて貰えない基地外がせっせと自演中ってことだね

つうちゃんは入院するかも知れないらしいね
救急車が来たら注意しておくよ

690:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 20:14:11
>>689
>くしこさん

貴女はかなり精神をお病みになっておられる。
ですから、延々と不毛のやりとりを繰り返しているのではなく、
精神科への通院をお勧めします。
何度も言うようですが、恥じることはありません。
立派な病気なのですから。心からのご回復をお祈りします。
さあ、勇気を出して、治病に専念してください。


691:曹操孟徳
09/06/28 20:18:29
>>689
ではお前は、権威と権力の意味の違いを説明できるのか?

692:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 20:19:23
問答無用
チョーセンジンとソウカと統一とコーフクの馬鹿による
皇室破壊工作とその顛末
URLリンク(syarecowa.moo.jp)

693:曹操孟徳
09/06/28 20:28:21
>>692
アドレスに、URLリンク(syarecowa.moo.jp)
最後の??.htmを1~2と順番に入れて見たが、よく分からん得体の知れぬHPじゃ。
さしづめ、怨霊もどきのコンテンツじゃろうて♪

694:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 20:59:36
宮司はホモが嫌いだった。くしこはホモが好きだった。
そこからくしこの攻撃が始まった。

URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

19 名前: くしこ 投稿日: 2003/12/04(木) 00:04
>>15宮司さんは、こちらのお店などへ
行かれたことはおありでしょうか?
是非遊びにいかれてはと思います。
ニューハーフのお店は高いですが、ホモの店は安いです。
私が良く遊びに行くのもホモのお店です。
色んなものが見えてきて面白いもんですよ。
関西へ来られることがあったら、案内しますよ。

20 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/05(金) 05:35
>>19
>くしこさん
ここ数年来、居酒屋にも行っていません。
ホモのお店ですか?想像が付きません。

貴女はかなり精神をお病みになっておられる。
ですから、延々と不毛のやりとりを繰り返しているのではなく、
精神科への通院をお勧めします。
何度も言うようですが、恥じることはありません。
立派な病気なのですから。心からのご回復をお祈りします。
さあ、勇気を出して、治病に専念してください。

695:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 21:41:01
そういやあ百鬼夜行っていつになったんだっけか?

696:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 21:46:19
こういう太田さんのCDなら毎日新聞で取り上げます。
URLリンク(mainichi.jp)

697:曹操孟徳
09/06/28 21:46:48
>>695
見れば分かる!!
URLリンク(www.youtube.com)

698:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 21:49:32
こういう郷土文化の掘り起こしなんかはそこの神社の神主さんが作ったらよかったのにね。

太田さんのCD 中日新聞
URLリンク(www.chunichi.co.jp)

699:曹操孟徳
09/06/28 21:51:03
>>696
そのことなら知っている。
ちなみにお前はその現物を手に入れることができたのか?
もし、入手したなら、報告をしてくれ。
また、聴いた感想を述べれば幸いではある!!

700:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 22:10:57
オマエが知ってても な~んにもならんね

701:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 22:26:53
町内の氏子兼親戚に声を掛けられない現状だけはよく分かった

702:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/28 22:47:16
てゆーか最近宮司さんは御祭とかしてんのか

703:武田(r
09/06/28 22:59:34
>>687
戯け。此処はウヌの様な自らの不始末を謝らず開き直る阿呆を吊し上げ、晒し者にする獄門台
ウヌの書く和歌モドキやら平仄のなって居らぬ漢詩所か漢文モドキ発表の場ではない。
ワシは必要でないからせぬ。獄門台で高歌放吟したとて何の益がある。
それにワシの文は単なる説明文よ。本来ならウヌはあれ以上の知識を持って更に古伝を探しておるべきであるのに、ワシの文如き解し得ぬとは不勉強を自白したも同然。
ウヌの大学の祭式研究の後輩達は皆学問に精進しておるに、先輩のウヌがこの体たらくでは恥ずかしかろうが。
今だに畏き辺りに関わる詐称行為の落とし前も付けて居らぬウヌに、天下を論う事など烏滸がましき限り。
さりながら丁度善い仲間割れをしておるので、その様を高みの見物と洒落こんでおったのじゃ。

704:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:10:48
無論じゃが、クリツタの奉じる寇負苦之禍学の野望は論外じゃ。
皇を取りて民と為し、民ならぬ下衆の詐欺師を取りて皇と為さんと謀る輩をのさばらす訳にはいかんからの。
じゃが宮司にそれを嗤い非難する資格はない。畏き辺りの名を商売の宛てにしようとした点は大差無く、その罪科は未だ消えて居らぬぞ。

705:曹操孟徳
09/06/28 23:23:04
>>703
田下駄よ!所詮お前のようなマイナーは、幸福実現党にさえも敗北するであろう。
鬱奇狐女の援護射撃もなければ、何もできない傀儡武将にしか過ぎぬ。
さらに大所高所より深い見識を持って、天下国家も論じられぬポンコツではないのか?
高次の精神さえも持ち合わせず、霊の実存さえ肌身に感じることのできない俗物ではあるよ!!
天に礼し、地にひれ伏してお前の不徳を神明にわびるときではあるぞよ。
今やまさに、近隣の諸蛮國の災禍に國は傷つけられつつある。
今こそ國に報いるべきであるというのに、うつつを抜かしておる場合ではあるまいて!!

706:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:24:51
参籠とかしないでいいんだ うつつを抜かしておる場合ではあるまい

707:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:27:26
皇族詐称は認めるわけですね

708:曹操孟徳
09/06/28 23:28:01
吉野鹿の八の耳振立てて、
心の耳で、吾が願文をば、聞こし召せと白す

709:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:31:33
着々と30日が近づいてくるのであった

710:曹操孟徳
09/06/28 23:33:59
日々毎に 精進潔斎 参籠の 道は弛まじ 唯随神
ひびごとに しょうじんけっさい さんろうの みちはたゆまじ ただかむながら

711:曹操孟徳
09/06/28 23:38:47
寝る!!

712:武田(r
09/06/28 23:39:30
そうじゃな、彼奴は祭りが近づくと狂い舞う。
普通の民社は準備に忙しい筈じゃし、大社は大社で郵送されてくる人型と奉納金の取り纏めに忙しい。
どこぞの誰ぞは自室警備に忙しいw

713:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:40:42
同じ集落に住む氏子の動向を2ちゃんねるで聞いてどうするんだよ  (失笑

714:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:42:25
獅子舞おどりは明日じゃないっけか

715:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 00:37:59
吉野鹿はトックリも破壊出来ないで霊能力を開花しようなんて甘いwその程度で怖がってて習得出来るわけないってのw

716:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 07:06:09
保育園動画の御祓いをマタヤルノネー

717:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 09:10:06
吉野鹿は霊能力欲しくてオカ板で必死に聞いて修行してるつもりwおまえみたいな嘘つきの塊に神仏は見向きもしない

718:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 14:58:44
>>712
そりゃ、あそこの宮司は祝詞挙げるためだけいるだけだから。

719:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 16:01:54
いつもはテープ流してたとしても明日はそうもいかないでしょう

720:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 17:37:17
さー

嘘つきはどっちだろうね~♪

俺がどうしようと俺の勝手

貴様がどうしようと貴様の勝手

他人にどうこう言われる筋合いはない

俺らも、太田宮司をどうこう言う権利はないのかもな

ようは人に迷惑をかけなければいい

俺は、ド素人だし知識も薄く経験も少ない+色々と迷惑をかけてきたし荒らしをしたこともある

オカ板の方々にはこんな俺を、普通に受け入れてもらっただけ感謝してる

俺はカルト目的でやってるんじゃない

少なくとも俺が何をしようと俺の勝手

自分以外のものが被害を受けなければそれでいい

つーかこのスレは、太田宮司を監視したり討論するスレじゃねーの

721:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 17:38:55
太田宮司はもう動画配信はしないであろう
できないであろう


・・・・・・もう「やんもさん」も見れないだろう・・・・・・

722:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 17:40:10
つーか嘘つきじゃねwしー

723:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 17:50:11
>>吉野鹿
オカ板ではもうレスしないと言ってすぐ戻り、コテに嘘はいけないと言われて
いたのに。嘘つきじゃないとよく言える。
それに吉野鹿というコテをはずしているから、オカ板で相手されているだけの
こと。
吉野鹿とコテ入れたら誰も相手にしてくれないのが自分でも分かっているから、
名無しでオカ板にレスしているんじゃないか。
リアルで誰も相手にしてくれないから、そういうことをするんだろうけどね。
嘘つきでないと言えるなら、オカ板で吉野鹿とコテレスしてから言うんだね。

724:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 18:12:15
>>吉野鹿
あと本当の神通力等が優れている人達は、嘘や愚痴は言わない人がほとんど。
なぜならば、心が濁ると神の守護が難しく、時には守護者を見放すことがある。
だから神通力がある人達は、常々心濁らぬように心身共に鍛錬している。
もし愚者が何かの能力を身につけている時は、下等な畜生霊や祟り神等がとり
ついているのが原因で、後は身の破滅が待っている。
これらのことがよくわからないならば、本当に神仏のことがわかっていないこと
になるよ。
わかっている人は、こんなレス見なくても知っている。
わからないことが悪いのじゃなく、知ったかぶっているのが悪いし罪を重ねる。
自分の存在の優劣は、死後よくわかるからね。それからじゃ遅いよ。

725:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 18:22:40
ネットしながらの精進潔斎参籠ってべんりだね

726:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:25:58
罪という罪はあらじと

727:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:28:20
あと、オカ板では俺の正体最初っからバレテルカラwww


悪行自重

728:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:29:47
はいはい

うそつきですよ

つーか、自分から吉野鹿とばらしたようなものですよ

だから、最初は宇賀心さんが嫌がったじゃないか

729:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:31:11
はいはい
罪人ですよ

あとさあ、死後の世界を学びたいなら幸福の科学で学ぼう♪

730:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 18:34:31
>>729
結構だ。
自分の信じているものがあるんで。君が学んでリアルで人を導いていけば
いいだろうに。

731:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:36:46
さーって

知ったかぶり大嘘つきはどっちだろうねwww

よくも、神々に仕えるみの最強の神職を殺しておいて人に説教ができますね~♪

よくも、人を不幸に陥れておいてへいきでいられるんですかね~?

恐っ!!!

人間の心って恐ろしいな~~~

そんな心でよく「心が濁ると神の守護が難しく、時には守護者を見放すことがある」なんて大口叩けるなあ

俺の心よりよっぽどか恐いなあ

732:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:40:12
あなたみたいな人こそ、大川総裁の仏法真理を学ぶべきだな

まあ、頑張ってください

別に応援はしてませんが♪


未成仏霊とか地獄霊にならないように努力してください

733:☆☆吉野鹿☆☆ (幸福の科学)
09/06/29 18:44:05
太田宮司さんは声も出なくなってるんだろ?


本当にあなた方の罪は大きい

宮司にかわって何回死ねることやら・・・・・・・


儚きも
  俗世の悪事
      愚かななり
          嗚呼いと重きかな我らの罪

734:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 18:45:05
>>731
オカ板であまりの我が物顔だから、ちょっと言いたくてね。
神仏はすべてお見通しだから悪いことは出来ない。
これは神仏に仕えている人達の総意であるから。
わからないのなら仕方ない。
わからないならどう理解していくか。
この姿勢が欠けているならば、それから先にはいけないからね。
健闘を祈る。

735:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 19:19:58
声も出ないって?警察沙汰のときは絶叫してたんじゃないの?

736:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 19:37:55
現地調査が必要かな 
声出る or 声出ない

737:☆☆吉野鹿☆☆ (最後の言葉  懺悔)
09/06/29 19:38:50
じゃあ第一歩としてここを退く

このスレにおいてはいろいろなことを学びました
異端な信仰の恐ろしさ、同性愛、憎しみ、・・・・・
そこから見えてくる人間心理・・・・・・

そして馬鹿なことをやってる自分

ありがとうございました

しばらく反省します

もう嘘はつきませんから

しばらく反省します

このスレにはもう来ませんがオカ板には自重しつつ顔を出します

このスレを消すことによって「救われる人間がいる」ことを悟りました

皆さんのこれからのご健勝をお祈りいたします

738:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 20:06:11
君には専用スレがあるから

739:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 21:20:45
>>734
オカ板じゃバレバレだw
コテを変えたところで、向こうの人達にはすっかり視えている
ウンコをザルで覆ったところで、透けて見えるし臭いもするだろ?
だから肝心のことは何も教えてもらえない
アルファベットは教わっても、英単語の発音や意味は全く教えてもらっていない状態

740:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 21:40:13
>>739
ばれてないと思っているのは本人だけだからね。
第一、瞑想訓練ですぐ何かが視えるというのはおかしい。
自分の中の想いとは別の何かを視るには、それなりの情報選り分けが必要。
正しい訓練で下積みを積んでいる人は別だけど。
それにレス内容からは意見が統一されてない。ころころ趣旨が変わるし。
本当の奥義を身につけるには、直で指導者から指導を受けないとね。
それには指導する人から見込まれる何かがないと、縁は生まれない。
それに力ばかり固執すると、道からはずれかねない。
一番大事なのは、心だから。
スレ違い意見ゴメン。

741:曹操孟徳
09/06/29 22:15:00
真澄なる ますみなる
鏡に映す かがみにうつす
吾が心 わがこころ
登り初めたる のぼりそめたる
朝日を背中に あさひをせなに

何とも初々しく、すがすがしい、歌の詠みぶりじゃ。
心清まれば、かように清らかな歌が自然と詠めるようになる。
やはり、毎日の清めは、第一義の重大じゃ。

742:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 22:23:49
ネットに滅茶苦茶書き込みながらの毎日の清め
ぜんぜん心清まってないじゃん

743:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 22:24:17
>>741
君、全然反省してないね。
駄目だ、こりゃ。
ずっとそうしてればいいよ。

744:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 22:25:43
親の年金で食ってるから

745:曹操孟徳
09/06/29 22:27:21
打ち祓ふ うちはらふ
大麻のさやぎの ぬさのさやぎに
さやさやに さやさやに
罪も穢れも つみもけがれも
消えて失せなむ きえてうせなむ

746:曹操孟徳
09/06/29 22:35:31
真心で まごころで
数多の人を あまたのひとを
救うべし すくうべし
ただ大神の ただおおかみの
命令畏み みことかしこみ

かたじけなくも、大神等の救世の命には逆らうことはできぬし、
喜んで御旨にただ従うのみなり!!

747:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 22:58:24
>>746
はいはい、じゃあ黙って4になさい

748:曹操孟徳
09/06/29 22:58:27
真白なる ましろなる
祓の幣の はらへのぬさの
朝風に あさかぜに
神の誘う かみのいざなう
如く靡けむ ごとくなびけむ

場所は場所だが、かようなところで、
尊い御神歌にめぐり合えるものは幸いなり。
皆、清まり、癒されよ!!


749:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 22:59:11
>>748
はいはい、じゃあアンタ浄火に入って4になさい

750:曹操孟徳
09/06/29 23:16:03
>>749の死(42)神への返歌
ひとかどの
思いやりさえ
有らばこそ
倒れし人を
誰も救えり

それなのに、なぜ4らんふりをするのか?
なぜ、見殺しにするのだ!!


751:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 23:28:36
>>750曹操孟徳=吉野鹿

近所や親戚など周りの人達から変な宗教にはまったへんな人で、近寄りたく
ないと思われている。かなり寂しがりや。
容姿は、上半身に肉がついているやや小太りで色白。40~50歳代ぐらい。
髪型はショートからセミロングと、ちょっと短め。
家の中にはいろんな宗派の宗教グッズで埋められ、男性の気配がない。
父親が不在か母子家庭で、私生活はかなり苦労している様子。
すごい霊能力が身につけば、今まで自分を馬鹿にしていた人は自分を見直し、
敬うだろうという間違った思想の持ち主。

752:くしこ
09/06/29 23:38:15
嘘吐く人って止められないんだってね。。。
これも脳内麻薬のようなもの。だから止められないんだってね。

753:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/29 23:48:38
>>750
はいはい、アンタ憑かれてるね
4になさい

754:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 00:32:31
無駄弾をばら撒くのは能無しの敗残兵のすることだ
有能な兵士は敵の大将だけを狙って撃つ・・・・
暫く見ない内に雑魚が増えたようだな

所詮は俺も同じ汚れ・・・
名前こそ出さないが、いつも見てるぜ

太田、死ぬ間際になったら呼べ
紅白の花輪を持って駆けつけてやる
独りで死ぬのは怖いだろ?
俺が満面の笑みで見送ってやるからな


755:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 00:45:13
都合悪くなると名無しになる
コテですればいいのに
コテでも名無しでもすぐわかるから意味ない

756:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 01:31:38
吉野鹿は男子高校生から始まって嘘つきまくり
ここもオカ板も悪意だらけで荒らしたくせにいまさら誰も信じるわけないだろーが
おまえなんかに霊能力が下りるはずない

757:くしこ
09/06/30 06:43:09
旅先からおはようさん。

ね、津蛇丸、あんたが人を救った事って一度たりともあったっけ?
私の記憶じゃ、食い潰されたり騙されたりすることばかりで、なかったと思うけど。。。

ま、神社神道や集落伝承は自然的に発生するもので
元々からして信じるとか何とかするものでもなけりゃ、
人は神裔で在り、産まれながらにして既に救われてるわけよ。。。
人に原罪有りじゃ耶蘇になってしまうわよ。

宗教学者は、神道にも穢れって概念があるから原罪を認めてるっていうトンでも説取る奴多いし、
この前も朝日の紙面で左翼学者と石清水八幡の宮司さんや坊さんが対談していて
この二人に無視されててワロタけどね。。。

758:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 08:42:47
>食い潰されたり騙されたりする

かわいそうな人にえばり散らしたこともあります。
石神井奥さんやルーチェさんどうしてるかなあ。

759:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 08:55:09
今日は米袋外してるだろうね

760:くしこ
09/06/30 11:15:04
>>758
そんなこともあったみたいね。。。
けど、津蛇丸から見たら自分は常に被害者で相手が常に加害者なんだよ。
太田宮司なら反省も出来たけど、津蛇丸は反省も出来やしないのさ。

761:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 12:46:58
>>760
じゃあ吉野鹿はまた反省したふりだけだね

762:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 13:20:22
547 :修行坊主:2009/06/30(火) 13:18:04 ID:Sg32Od8T0
じゃあもう来ないので

お幸せに

御健勝をお祈りいたします



偽りの沼に咲く一輪の蓮・・・・・・・・・吉野鹿


こういう、アホな人間がいることをお忘れなく・・・・・・

カルト野郎がいることをお忘れなく


南無畜生発菩提心 南無阿弥陀仏・・・・・・・・・・  合掌


763:曹操孟徳
09/06/30 22:08:18
実は話そう!!吉野鹿には驚天動地じゃろうが?
彼の、エルカンターレは、文献学上、一字抜け落ちておることが判明した。
実は、エルアカンターレなのじゃ!!
略して、あかんたれなのじゃ。ちなみにエルは、LMSのLくらいのものなのじゃ!
くしこは、鬱奇狐女(うつくしこめ)、武田は、田下駄と同じ按配なのじゃ!
名は体を現すという!くれぐれも吟味が大切なのじゃ!!

764:曹操孟徳
09/06/30 22:38:07
しなやかな しなやかな
髪を手串に かみをてぐしに
掻き撫ずば かきなずば
白き項の しろきうなじの
あな芳しき あなかぐわしき

皆の衆、わしは武将でもあり、また詩人じゃ!!
心の目で、この詩を味わうがよかろうて!!

765:武田(r
09/06/30 22:55:09
戯け、少しは勤めの真似事程度は致したのか。今日は大事な勤めであったろうが。
まさか雨が降ったからお休みしたのではあるまいな?
明日もお一日であろうが。さっさと布団被って寝ておれ。

766:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/30 23:19:04
ばーか→武田君

767:くしこ
09/07/01 00:20:54
ま、津蛇丸の場合、かなり地域の対応が本人の思いじゃ
厳しいって勝手に思い込んでるとは思う。。。
だけどさ、それは集落特有の優しさなんだね。

津蛇丸の場合は、殴られたりとか色々あったから
可哀想だと思ってるのよ。動画保管してくれてる人もそうなんだけど。。。
ただ、やっぱり今みたいに動物みたいな生き方をするのではなく
人としての道を歩んで欲しいんだよね。。。

768:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 00:21:51
つうちゃん、姫やめてチビの髭爺になったんだw

769:武田(r
09/07/01 08:20:19
そこまで来たなら、ヅラも外して中途半端ハゲを丸坊主にせば
かなりまだ見栄えは良くなりそうじゃがの。
あの汚らしい長髪姿の浮腫んだ顔も、かなり締まってマシには見えよう。
じゃが中身が同じなら変わらぬかw

770:くしこ
09/07/01 08:45:40
それじゃ、津蛇丸ならぬツル丸じゃない。。。

771:曹操孟徳
09/07/01 13:00:32
這う虫の災いとは、よく言ったものだ。
まだ残っていたとは?
しかし、殺虫剤と同じで、パーフェクトな駆除などは不可能である。
それがゆえに、各地の農村には、
伝統的な虫送り神事が受け継がれてきておる。
皆の衆、心を合わせて、虫どもが根の国底の国に、
祓い退けられるように祈るべし。
それにしても実にすがすがしい気分じゃ!!
マイケルジャクソンも天に上り、舞蹴邪鬼尊となって、
けしからぬ邪鬼どもを退治してくれることではあろうよ♪

772:曹操孟徳
09/07/01 13:04:32
天上界には、遠鱒恵慈尊(トーマスエジソン)もおる。

773:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 18:07:07
武田とくしこは同一人物とういうことが判明しまつた☆


774:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 19:29:00
>>773 はやっ!もう来たよ吉野鹿おばちゃんw

775:曹操孟徳
09/07/01 19:36:10
>>773
真摯に切り返し、話の受け売りに乗らんことはすまないが、
朕は別人じゃと察する。
いくら、篭手半使おうとも、言い方、言い回しに、
本人の気づかぬ個性が現れるものなのじゃ!!
鬱奇狐女の姉御言葉と、
田下駄沈玄齋の無骨な物言いには、同一人物としての矛盾がある!!

776:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 19:56:11
はいはい、つうちゃんになりすましたバアちゃん乙!

あのね、つうちゃんにはつうちゃんの美学があるの
わかる?
つうちゃんは永遠の巫女姫で、気高くて絶世のたおやめ美女なの
チビで、血生臭いオヤジは受付られないんだ
必死でつうちゃんの真似してるけどwww

777:曹操孟徳
09/07/01 20:19:46
>>776
お前は、朕にラッキーナンバーをゲットさせるための影武者だったのか?
実に天晴れといわざるを得ない!!
ほめて使わす!!以後下がりおれい!!

778:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 20:33:36
はいはい、ババア乙www!
つうちゃんが入院したら成り済ましてられないね
時間の問題だwww

それに、ババアがここでカキコしてると、吉野馬鹿がオカ板に書き込まないwww








ばれてるよwww

779:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 20:39:15
もうひとつ

つうちゃんの言い回しはもっと大時代でカビが生えてる
ババアみたいに中途半端じゃない

日本語は同じくらい不自由だけどw







病人に罪を着せるような外道は、爪の先から腐れ果てるがいいさ
足の指は赤っぽいし、踵に白い線が幾つもあったら気にしろよ
つうちゃんの口兄が始まってるぞ、腐ってもつうちゃんは宮司で、
おまえよりカルトに通じてるんだからなwww

780:曹操孟徳
09/07/01 21:09:48
>>779
どうあろうと?こうあろうと?
それほど挑発したいのか?挑発に何の意味があるのか?
お前の自己満足には違いは無いが?
しかるに、観覧者にははなはだ面白くないお前のオピニオンぞよ!
前座は引き下がり、鬱奇狐女ならびに田下駄沈玄齋にバトンタッチせよ!!
話題を変えねば、非常にうざったらしい限りである。
誰もがそう思うわい♪

781:曹操孟徳
09/07/01 21:20:59
ああ!
面白くねえなあ!!
話題が貧弱だ!!

782:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 22:03:55
相当冒涜さんはお参りはしなかったのですね

783:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/01 22:45:41
【檻に入るな】吉野鹿収容スレ【餌やり厳禁】

54 :曹操孟徳:2009/06/29(月) 22:01:59
テスト

ここでコテ練習してる時点で…

784:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 06:47:57
>>665
大東塾にまで喧嘩売るなよw

まぁ、つうちゃんは民族派からは悉くスルーされてるよ('A`)
なかったことにもされてる

785:曹操孟徳
09/07/02 08:22:11
>>784
なんだか分からんが、意味不明のことを言っておるようだ。
大東塾だろうが、民族派だろうが、何の関係もないし、何のつながりも無い。
自分の自由意志で学問の見識を深めるのは良いことだと思うが、
~塾だの、~派だの、ある特定の組織に組み込まれると、
そこ特有の価値観、思想を吹き込まれ、自由に思考する自由を奪われ、
自分の自由意思で考え、祈り、行動することに支障が生ずるようになる。
そもそも真の神につながるには、真心と感謝の心でひたすらに祈り続けること。
その心で、人々に思いやりの心を持って接することである。
倦まずたゆまずそれを続けておると、自ずと神の気配が感じられるようになり、
神の存在を実感することができるようになるから、真の信仰につながってゆくのである。
すべからく、信仰は、強制的な信じ込み思い込みを、真の信仰と勘違いしている場合があまりにも多い。
何とならば、全身全霊を持って感じとることができないものを、真剣になって信じられようものか?

786:曹操孟徳
09/07/02 08:33:25
また、祈りを続けておると、周りの雰囲気が清まり、
清冽な空気に包まれてくるのが分かる。
それは、自分の独断的な思い込みではなく、
多数の普通の感性を持った第三者からも、十分感じることができるものだ。
その雰囲気は時として、人を癒したり、明るくすることができる。
それを奇跡と言う人もいるが、当然のことが当たり前に生起したにすぎない。
翻って、私は神仏の生まれ変わりだ、神の姿が見える、神の声が聞こえるなどと言って、
人をひれ伏させようとする自称霊能者がいるが、まずは疑ってみたほうが良い。
彼(彼女)の喧伝する主張は、あくまでも自己申告であり、
第三者の傍証を得ることは不可能だからである。

787:くしこ
09/07/02 14:05:10
>>785
多分それは、JON荒らし則ち崇敬者実名暴露、恐喝、不倫疑惑の件さ。。。

あんたは謝る気なんてないだろうけど、世間ではそういうことやったら異常者扱いさ。
だから人がいなくなった。当たり前じゃないw

788:曹操孟徳
09/07/02 15:54:51
また、深い祈りを長い年月続けておると、何が正で、
何が邪か自ずと分かるようになるから不思議なものだ。
当然不実、虚偽は、書かれておる文章からでも判然とするようになる。
また、当然のことながら、虚偽の言動や書き込みは、真なる心の世界では、
いくら自らが、本当のことだと主張しようとも、
自ずと虚偽は虚偽にしか過ぎないことが瞬時に判然としてしまう。
どうせ証拠がつかめないからといって、人を陥れんがための
虚言を繰り返すことは、人を虚偽の中でも、甚重なる罪である。
すなわち、天に向かって吐いた唾は自らに帰ってくることになる。
もしこの世に虚偽がまかり通れば、人が生きるための社会機能は麻痺するであろう。
それがために、人間は正直に生きるべきであるし、一般大多数の
心ある感性豊かな大衆は、概ねその虚偽を見破り、その人を信用しなくなる。
正しい信仰の原点は、正直にあることを再確認せねばなるまい。
それさえ軽んずるものは、次第に人望をなくし、人に相手にされなくなることを知らねば成らない。
タカをくくってはいても、今までの数々の言動から他人が自分をどのように判断をしているか?
まだ分からないはずも無いだろうが、同じ事を繰り返す哀れなる人へ警鐘を鳴らしておこう。

789:曹操孟徳
09/07/02 16:14:04
また、無常真実道の成果を生きるものは、たとえ心無き暴言虚言に弄されようとも、
物おじることなく、ひたすら自分の信念を貫き、決断し行動すればそれで良いのである。
正しい信仰を持ち、正直な言動行動に終始しておるものは、自ずと文章からでも、
その清明さはにじみ出てくることになる。
その反対に、不正直なる者の文章からは、胡散臭さがにじみ出てくることになろう。
あまつさえ、このような文章さえ書くことが不可能になるから、
その気のあるものは試してみるがよかろう。
必ずや誠意あふれる文章を書くことは不可能になっている。

790:曹操孟徳
09/07/02 16:40:15
もちろん実際に多くの人が、癒され救われている。
しかし、朕は自らを超能力者だと思わないし、霊能者だとも思わない。
私はただ、神のお手伝いをしたにしか過ぎないのであり、
実際に癒されたそれらの人々は、私を媒介にして神との機縁にふれられたのである。

791:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 19:43:35
以上主催者側の発表。
マルチ商法の「ご利用者の声」レベルの信頼度しかないね。

792:曹操孟徳
09/07/02 19:59:19
>>791
おぬし、まだまだ修行が足らんとみえる。
風評被害を受けやすい、極上のカモに分類される!!
きわめてお気の毒なことじゃがのうて♪

793:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 20:04:24
円天初公判

794:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 20:24:07
神が見える幽霊が見える!そりゃ立派な能力だたいしたもんだよ

795:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 20:25:58
>>792
永遠の巫女姫に成り済ましたつもりで、ずいぶん爺むさい言葉遣いだねw

ああ、ババアは爺化するって言うからそのクチか
もっとも、書き込んでる内容に中身が無いから腐れババアの書き込みだと
みんなにわかってしまうけどwww


つうちゃんは滅茶苦茶だけど、他人にはわからない重圧がいっぱいあって
ああなってしまった
ババアみたいに安直に超能力欲しさにカルトに嵌ったのとは事情が違う
それなのに、病で苦しんでる可哀相なつうちゃんに成り済まして罪を被せようと
するババアは、生きながら地獄へ堕ちろ
手足の先から腐れ果て、膿汁にまみれながら蛆に食われ、激痛にのたうつがいい
腐臭を発して他人からも身内からも忌避されろ

○ ○○祈○○ 迷理低迷 我○○○ 薩婆訶
ババアの為に21回繰り返してやる

796:くしこ
09/07/02 20:30:30
>>788
何度も聞くけど、批判されたら何で訴えるとか言って脅したり
実名暴露とか平気でやって開き直れるわけ?

そして、終いにはやってません。証拠を出せ。
証拠を出したら今度は訴えるとまた喚き散らす。。。

ずっとその繰り返しだけど何でなの?

797:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 20:55:09
それにしてもなぜ貴方達は宮司にしつこくつきまとうんだい?

798:くしこ
09/07/02 21:09:55
しつこくつきまとう?
悪いことやってる人間が身近にいたらあんたは放置しろってんのかい?

799:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 21:11:53
このスレに顔を出しながら、今更そういう質問を書くこと事自体どうかしてるのだが。


つーか出てこないんじゃなかったのか、誰かさんw

800:799
09/07/02 21:22:37
>>799>>797へのレスな。

801:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 21:25:35
呪うと書かれたら、途端に名無しになる吉野馬鹿w

802:総統
09/07/02 21:34:00
つきまとう?

監視してるんだよ。監視だ。

803:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/02 21:51:55
宮司もここには居ない設定になってますが

804:くしこ
09/07/02 23:55:13
津蛇丸が宮司だと思ってる人がいるのには驚きだわ。。。

805:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 00:05:13
へ?遂に解任されちゃった?

806:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 03:08:08
ヤレやれ・・・・
ま、近い内に様子を見に行くか・・・・

「行く」と言ったからには行くぜ。
今までもそうしてきただろ?

807:曹操孟徳
09/07/03 07:45:04
われ等行者の掟では、呪いは、みだりにというよりも、絶対にやってはいけないことになっている。
何とならば、呪いの念は、呪いをかけられた人はもちろん、自らにも災いを及ぼし、
最悪の場合には発狂してしまう。
もし、おぬしがすでに発狂済みならば、話は別じゃが?
それにしても、呪いには呪いの作法しきたりがある。おぬしは全てマスターできておるのか?
呪い方の式次第と、願文、呪符は万全に準備できておるのか?
作法しきたりにのっとらない出鱈目の呪いではあまりにも危険が多すぎる。
また、呪いは、鈍い(のろい)にもつながる。馬鹿で鈍間というわけじゃ!
而して、呪者を呪間(のろま)というのじゃwwwwww


808:曹操孟徳
09/07/03 07:58:51
また、神の気配が感じれれるようになったと言ったが、
これは、朕の指導により同じような体験をした者が複数名おるから、
朕を含め、その複数のものが体験がした事実を述べたまでじゃ。
信ずる信じないは、おぬし等の自由に任す!朕の御心は、宇宙よりも広いのじゃ!!
それに、体験者が朕のみでは、いくら真実とは言え、あまりにも説得力に欠けるきらいがある。
朕は、何事を述べるにも、常に控えめなのがモットーなのじゃ!!

809:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 09:45:52
>>806
驚愕の動画をお待ちしています

810:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 10:22:26
>>807 名前:曹操孟徳


「行く」と言ったからには行くぜ。
今までもそうしてきただろ?

「行く」と言ったからには行くぜ。
今までもそうしてきただろ?

「行く」と言ったからには行くぜ。
今までもそうしてきただろ?

「行く」と言ったからには行くぜ。
今までもそうしてきただろ?



811:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
09/07/03 11:30:09
妖輝緋は売国奴に関しては呪詛は全く自主規制がありません。
加えて、中共に対しましても自主規制はありません。
ただ、妖輝緋の場合、切羽詰らなければ行いませんがね。

因みにチベット仏教には、呪術・呪詛というものが実質的に全く伝承されていなかったようですね。
日本においてはあのような体たらくは許されません。
日本がチベット化してもかまわない人間は呪詛を行わなければいいのです。


あ、それと来週の金曜日にチャンネル桜で幸福実現党との討論がありますよ。
ふふふっ。

812:曹操孟徳
09/07/03 12:19:12
>>811
妖輝緋ちゃん、朕も彼の討論は期待しておる。
大統領にすれば、元首としての天皇の地位は、抹殺されてしまう。
多くの日本人は、日本の連綿たる発展と繁栄の裏には、天皇の「民安かれ!」の
祈りがあることをあえて教えられてはいない。
URLリンク(www.h3.dion.ne.jp)
現憲法下では、皇室祭祀は、皇室の私祭とされているが、
内実はどう考えても、国家祭祀の色彩が強い。
法律改正により、皇室祭祀を国家祭祀に位置づけることはもちろん、
このような、大神主としての天皇のお姿を広く国民に啓蒙すべきである。
例の大川憲法試案では、天皇の御存在はもとより、皇室祭祀さえも、
その他諸々の、日本の文化伝統芸能の一つに貶められてしまう。
そのなれの果ての悪い例は、大統領制を敷く、大韓民国における、
李氏朝鮮王の末裔の行う、先祖を祀る儀式である。
これらは韓国内において、伝統民族芸能の位置づけで、
単なる観光の見世物に成り下がってしまっている。
このように、大川憲法下では、国家安泰、君臣豊楽の皇室祭祀も、
日本国内における、伝統民族芸能にされてしまう。
これでは日本の治安はますます乱れ、国民生活も良くならないであろう。
幸福の科学の信者連中は、皇室の祭祀の重大性を認識していないのか?
それとも、抹殺するつもりなのか?到底納得することはできない。

813:曹操孟徳
09/07/03 12:33:51
>>811
呪詛よりもむしろ、現憲法を無効にし、一旦大日本帝国憲法に復し、
その上で改正すべきところは、改正したら如何だろう?
その憲法の条文に従い、自衛隊を国軍化し、核武装をすれば良い。
また、領海侵犯の船籍は、イージス艦の主峰を発射して撃沈すればよい!
領空侵犯の場合は、機銃弾を連射して、撃墜すべきなのである。
また、上陸してきた敵には、機関銃の猛射撃を浴びせ、阻止をすべきなのだ。
朕は、よく初夢に、戦車と戦艦と戦闘機の夢をよく見る。
全部朕が大好きな代物じゃ。

814:くしこ
09/07/03 12:54:38
>>805
太田宮司は津蛇丸じゃないのさ。。。

815:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 13:14:33
えっ!すでに戸籍乗っ取られて別人がなりすましてるとかですか?
狭い村だからバレそうなもんですが。

816:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 13:16:44
珍ポコ無いのに珍を自称
その補いに鉄砲の夢
いやはやわかりやすい

817:曹操孟徳
09/07/03 13:32:16
チャンネル桜 you tube
【予告】7/10討論 幸福実現党VSチャンネル桜【新憲法】
URLリンク(www.youtube.com)

必ずや、朕の申しておることが最大の論点となるであろう。
朕も国体護持のための祈りを捧げることにする。

818:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
09/07/03 14:10:00
結構、情報通ですね。
もしかして毎日ご覧になっていますか?

819:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 14:20:25
気圧が低いとダメな人多いね

820:曹操孟徳
09/07/03 14:59:13
幸福実現党 創立者大川隆法 『幸福実現党宣言』
URLリンク(www.youtube.com)

こういったものもある。大川尊師は、朕より一歳年下である。
ちなみに共産党宣言は、1948年ではない。1848年である。

821:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 15:40:09
大学出て民社の宮司54歳だと2級上くらい?

822:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 16:06:47
50代なかばで親の年金で食ってるってある意味勇者

823:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
09/07/03 16:58:36
ところで津多姫さん、
日本会議の方々は民主党の鳩山の危険性について無知な方が多いようですね。

824:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 17:23:08
逃げ惑う姿は我らの汚オタ先生にしか見えなんだが

825:くしこ
09/07/03 17:25:51
>>815
まぁ、電話越しに漏れ聞いた声だし
機種が違うとかのせいかも知れないけど、声や発音が微妙に違うのよ。。。
津蛇丸が出てくる前と後じゃ。

前は比較的落ち着いた声で訛りも結構あったんだけど、

その後話しをしているのを漏れ聞く機会があったんだけどさ、
標準語に近い話し方で、かつ感情の起伏が激しい声に変わってたのよ。。。

神事宗源のメンバーとの新聞紙烏帽子の件を巡って
対立が起きる前なんだけどね。。。

826:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 18:35:33
ただ単に御病気が進んだんじゃありませんか?

827:くしこが宮司をストーキングしだした理由
09/07/03 18:36:52
くしこが宮司をネットストーキングしだしたのは、
ホモバーにさそったのに宮司にふられたから
プライドが傷つき、ついにネットストーカーに(ry

URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

19 名前: くしこ 投稿日: 2003/12/04(木) 00:04
>>15宮司さんは、こちらのお店などへ
行かれたことはおありでしょうか?
是非遊びにいかれてはと思います。
ニューハーフのお店は高いですが、ホモの店は安いです。
私が良く遊びに行くのもホモのお店です。
色んなものが見えてきて面白いもんですよ。
関西へ来られることがあったら、案内しますよ。

20 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/05(金) 05:35
>>19
>くしこさん
ここ数年来、居酒屋にも行っていません。
ホモのお店ですか?想像が付きません。

828:くしこ
09/07/03 18:50:09
>>826
うーん、でも急によ。。。
人間そんなに急に変われるとは思わないわ。
余程のことがあったなら別として。

829:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 19:22:42
ホモモッチ

830:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 20:03:53
>>807
黙れ
おまえの行く先は地獄あるのみ

○ ○○祈○○ 迷理低迷 我○○○ 薩婆訶

生きながら腐れ果てろ
おまえに医療は無駄だと知れ

831:曹操孟徳
09/07/03 20:04:51
幸福実現党 創立者大川隆法 『幸福実現党宣言』
URLリンク(www.youtube.com) に
共産党宣言は、1948年ではない。1848年である。

このようなコメントを出したところ、

この動画はユーザーにより削除されました。

神仏と、一心同体であり、釈迦の生まれ変わりであり、大霊界の指導を密接にチャネリングし、
しかもなおかつLサイズのアカンターレである、大川尊師は、正直に自らの過ちを訂正するのではなく、
動画そのものを削除し、過ちの証拠隠滅をはかった!!
このスレッドに同じような心根の奴もいるわな!!
この時点で、幸福の科学は劣悪である。
それに引き換え、このスレッドのタイトルに冠たる神社こそ、
最も崇高ではあるまいか!!

832:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 20:12:23
余程のことがあったんでしょう 
例えば儲け話のはずが騙されて返しきれない借金がかさんだとか
どこでも雇ってくれないんで「専業!」って叫んだけどそれも無視されたとか

833:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 20:28:35
>>831
おまえの親も呪ってやろう
おまえみたいなヒトデナシを作ったのだから

輪廻の枠からも外してやろう

834:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 20:32:40
ご隠居の動画の削除依頼してたの太田さんでしょ

835:曹操孟徳
09/07/03 20:33:54
>>831
もう一言言わせてもらう。
みずからにやましきこと無ければ、
彼のチャンネル桜のように、コメントを審査した上で、
常識ある対応をすれば良いだけの話ではある。
それを、いかに都合が悪いからと言って、
崇高なる大川の動画そのものを削除するとは、驚天動地ではないか?
尊師の動画を都合により削除するということは、尊師の尊厳すら
都合の良い手段だと思われてもいたし方あるまいて!!
正真正銘の崇高なる神仏のご加護を受けているのならば、
このような俗人間くさい、見え透いた処置はしないはずなのである。
ここに、幸福実現党の見え透いた真実が浮彫になっているのでは無かろうか?


836:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 20:34:29
女性の力こそ必要な時代

総裁先生は説法されます

信仰こそが真実である

総裁先生は説法されます

すべてのものを愛しなさい

総裁先生は説法されます

一生我が教えを勉強しなさい

総裁先生は説法されます

仏陀が説法されます


真実の光

今ここに

837:曹操孟徳
09/07/03 21:06:20
いずれにせよ、大川尊師の転倒大法輪のもようは、
彼のチャンネル桜にはぜひとも奏上せねばなるまいて!!
なぜならば、正法を説くものが、不正法を説いた。
まあ、聖なる仏陀とはいえ、鈍重で不完全な大川尊師の肉体を借りていたので、
結果的な不正確さは多めに見るとしても、動画そのものを削除するとはいかがなるものか?
よって、不正直者は大手を振って、幸福の科学、幸福実現党に入党できる。
ナンシーも、篭手半も、鬱奇狐女も、田下駄青梗菜、大総銃ほか大多数、
入党の資質はおおありだ。ぜひとも入党して盛り上げて世間を騒乱させるべし!!

838:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 21:09:34
ユピテルさんの掲示板でも副管理人になって削除しまくってた

839:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 21:19:45
URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

19 名前: くしこ 投稿日: 2003/12/04(木) 00:04
>>15宮司さんは、こちらのお店などへ
行かれたことはおありでしょうか?
是非遊びにいかれてはと思います。
ニューハーフのお店は高いですが、ホモの店は安いです。
私が良く遊びに行くのもホモのお店です。
色んなものが見えてきて面白いもんですよ。
関西へ来られることがあったら、案内しますよ。

20 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/05(金) 05:35
>>19
>くしこさん
ここ数年来、居酒屋にも行っていません。
ホモのお店ですか?想像が付きません。

840:くしこ
09/07/03 21:38:29
>>832
マルチの件とかの関連?
確かにあれはかなり在庫作ったらしいよね。。。

841:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 22:03:26
>>840
自演乙

842:くしこ
09/07/03 22:20:31
>>841
あらま。。。クリツタも擁護に大変ね。
仕方ないわよ、やったことは消えないしね。

843:曹操孟徳
09/07/03 22:40:10
いずれにせよ、年号の間違いを指摘しただけで、
大川尊師の詔勅ビデオを削除した、幸福実現党に文句を言うべし!!
興味を持たせてくれた吉野鹿と話題を提起した妖輝緋嬢には感謝する。

しかるに、この重大な局面に頭を突っ込まない鬱奇狐女には全く持って、堪能したわい!!

世迷言 梅雨にむなしく くしこけれ 謹呈 鬱奇狐女

844:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 23:00:02
津多様、こういうのはいかがでしょうか?
URLリンク(blog.livedoor.jp)

845:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 23:16:14
名前: くしこ 投稿日: 2003/12/02(火) 01:01

私も体と心の性が一致しているとは言いがたいのですが、
これもまた良いのではとも思います。
しかし、心のバランスが崩れてこのような症状になる方も
おられるのでは・・・。と見ていて感じる方もいらっしゃいますね。


5 名前: (,,゚Д゚) 投稿日: 2003/12/02(火) 01:11

Tちゃん、よかったね。
お兄ちゃんは安心して眠れます。
お元気でね。


6 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/02(火) 01:58

くしこさん、 (,,゚Д゚) さん
初めまして。

>しかし、心のバランスが崩れてこのような症状になる方もおられるのでは・・・。

でも、煙の無いところからは、火は出ませんよね。
恐らく、隠れていただけで、その人が持っていたものが表面化したということでは無いかと考えられませんか。
(,,゚Д゚) さんは、いかがお考えですか?

846:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 23:24:27
やっぱ太田氏は、女装趣味でも筋が通った人間だ
少なくとも、経済学、宗教学、宗教哲学についてしっかりとした知識や教養をもってる人物だ
彼の、正論というべき聖論は道徳的であり宗教的でありつつも倫理的で知識的
ユーモラスも豊富であり、説得力がありつつ庶民的
霊的でありつつ詩的である


くしこよ
幾らあがいても、芯の通った真の知識人にはかなわないだろう?
それが悔しいだけだろ?
反抗してみたいだけだろ?
バカたれ

いい加減、大人になりなさい 
男に戻りなさい


俺の意見に賛成するもの挙手!!!

俺の意見に歯向かう者、かかってこいやwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

847:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/03 23:32:45
くしこ自殺すんなよ

848:くしこ
09/07/03 23:52:02
あーあ、ついに津蛇丸自爆か。。。
太田宮司、今頃どこにいるんだろ。

849:くしこ
09/07/03 23:59:33
つか、工作員、今回は餌与えてやる必要ないわよ。。。
こりゃもうダメだわ。逃げ回る無様な姿さえしても、
「あれは合成です」とか喚きそうw

850:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 01:08:15
>>846

おk 逃げんなよ

851:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 01:47:21
ホモの道に宮司を誘うくしこ

URLリンク(jbbs.livedoor.jp)

19 名前: くしこ 投稿日: 2003/12/04(木) 00:04
>>15宮司さんは、こちらのお店などへ
行かれたことはおありでしょうか?
是非遊びにいかれてはと思います。
ニューハーフのお店は高いですが、ホモの店は安いです。
私が良く遊びに行くのもホモのお店です。
色んなものが見えてきて面白いもんですよ。
関西へ来られることがあったら、案内しますよ。


誘いを断る宮司


20 名前: 宮司 投稿日: 2003/12/05(金) 05:35
>>19
>くしこさん
ここ数年来、居酒屋にも行っていません。
ホモのお店ですか?想像が付きません。

852:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 03:00:57
    ノf~ト~
   /神丶
  /、(゚Д゚) ソナエモノ…
  |(ノ 、、i)
  /、、 、、ノ
、_ノ_UシU


   ノf~ト~
  /、、ヽ
  / 、 、 )
 |、、、(ノ
 |、、 、イ
、_ノ_ノU

853:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 03:15:59
居酒屋にも行かない宮司さまはさすがに神職者

ホモバー入り浸りの氏子とは雲泥の差だわな

854:上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
09/07/04 04:31:45
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三
上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野浩三上野

855:くしこ
09/07/04 10:05:22
>>850
あらま、やっぱ行くわけ。。。正直、医療の介入がそろそろ必要かもね。
ただ、親があの調子じゃ話にならないけど、
自然の流れで、親が死んだ頃に行ってやったらたらどう?

・・・けど、どうしてもってんなら私も今回はどうしようかな?
けどさ、餌与えるようなもんだから、やめといた方が良いと思うよ。

856:くしこ
09/07/04 10:12:51
>>853
クリツタ、あんたはカルトだから世間の宗教のことが分からないだろうけど、
居酒屋にも行かないという事は、宮司としての地元との話し合い・
ついでに私的交流も全く行っていないという最大の侮辱の言葉なんだよ。。。
神父や牧師とは違うんだよ。
今じゃ、神父や牧師だって居酒屋やバーを経営する世の中だよ。

性的少数者の問題を挙げつつ、釜バーにも行かないって事は、
性的少数者の実態に関して目を背けたということになる。

857:くしこ
09/07/04 10:28:46
>>845
あら、いいところに気が付いたわね。。。クリツタ。
私は確かに事前情報を得ていたから、ぼやかして書いたつもり。。。

しかし、6のレスで太田宮司は
>でも、煙の無いところからは、火は出ませんよね。
と認める発言をしてるんだよね。。。
彼は自分の心に急激な変化が生じる問題点について、
この時は津蛇丸という人格ないし感情に
人格を完全に乗っ取られる前だからまだ分かってたのさ。

>恐らく、隠れていただけで、その人が持っていたものが
>表面化したということでは無いかと考えられませんか。
と慎重な言い回しで、別の人格というか感情に対する持論を述べつつ、

>(,,゚Д゚) さんは、いかがお考えですか?
と他人には同意を求めてるのは、自分の心身に現れている不安の表れなんだよね。。。

858:くしこ
09/07/04 10:44:45
>>851
そりゃそうさ。。。
津蛇丸の女装は女集めのためのインチキだからね。

859:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 11:06:17
女集めのために女装するっていうのが毎回毎回分からん
女装したら逆に警戒されるだろ普通は

女装してる本人の説明が欲しいところだ

860:くしこ
09/07/04 11:23:19
>>859
自分の体に対するコンプレックスよ。。。
それで女装するっていう逆転的な発想。
ニューハーフに対する女性の偏見は今では薄らいでるわ。
女を集めるという第一の欲求は満たされる。

幼女愛者はしばしば性転換までして幼女を手に入れようとするわ。。。
ジョンベネ事件で犯人と名乗りを上げた男も、
幼女に対する性的欲求満たすために、性転換要望してたけど失敗したのよね。

861:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 11:41:10

自分の体に対する違和感はどこからくるか

自分に対する違和感

だから女装したって癒されない

862:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 13:34:11
自分からは逃げられないからね
ちゃんと向き合わないと50過ぎてこんなふうになっちゃうよーん

863:曹操孟徳
09/07/04 13:37:30
とかく、いにしえより、異性装の話題には事欠かない。
このように、女装を学問にまで高め上げた偉い先生までいる。
女装の反対では、男装の麗人川島芳子などという女傑もおり、
日満間の架け橋となって大活躍をした。
歌舞伎のオヤマの中には、はっと息を呑むようないい女に化ける男優もいる。
とかく、どちらか片方の性をもつ人間にとって、神秘的な憧れみたいなものがあるのであろう、
最近、妻の運転免許証の書き換えに、妻に成りすまし、女装で現れた夫がいたと聞く。
しかし、瞬時に見破られ逮捕されたという。
いくら念入りに女装しても、男性としての身体的特徴を隠すことができなければ、すぐにばれてしまうのである。
中には、ごくまれに見破られない男性もいることであろう。
その場合、極力まで、男性的身体の特徴が極力まで、抑制されている必要がある。
反面、川島芳子の男装は、とてもよく似合ってはいた。
しかるに、彼女は男装をしていても、すぐに女性とはわかる風貌容姿のままであった。
宝塚の男役を見て、男性とみる人はいないであろう。あくまでも役の中での男性役にしか過ぎないのである。
究極の場合、異性装の範疇でファッションを締めくくるのではなく、
結論は、その服装が紳士服、婦人服であろうと、似合うか似合わないかなのである。
似合うか似合わないかは、自分が決めるのではなく、第三者が決めることである。
女装をしていて、女性、しかも店外で、ブティックの女店員に、「よく似合いますねえ♪」
などと言われれば、まずは自分の女装は合格点をもらったと思って、自信を持てば良かろう!
いくら女装が好きであろうと、似合わない服装をしていれば、第三者から「きもい」などと言われるのが落ちである。
それでも、女装したい奴は、すればよいのである。
これは私論ではあるが、究極のイケメンの美は、女性の美人麗人に共通すると思う。
美しい男は、男性の服装をしようと、女装をしようと、まずまず似合うのである。

864:曹操孟徳
09/07/04 13:42:26
>>863
このように、女装を学問にまで高め上げた偉い先生までいる。
URLリンク(www4.wisnet.ne.jp)

先ほどのエッセーに以上入れ忘れた部分があるので、訂正しておく。以上

865:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 14:02:03
TVとはいえないねこいつは

866:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 14:09:43
居酒屋にも行かない宮司さまは神職者のかがみ

ホモバー入り浸りのくしことは雲泥の差


867:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 14:34:23
ほもとかげいとかれずとか・・・・・・・

そういう類の奴らはマジ許せん

868:曹操孟徳
09/07/04 14:47:15
わりと背が高くて、すらっとしていて、手足が長く、スマートで容姿端麗な
女性が、キザな男言葉で話していると、カッコいいと思う。
まあ、宝塚の男役にも共通するが、、、。

その反面、顔もごつごつしていて、肩幅も張り、いかにも男性にしか見えない、
自称ホモが、オネエ言葉で話したり、妙に体をくねくねくねらせているのには違和感を覚える。
よくテレビに露出するこの手のタレントがいるが、好みでは無い。

若いころの美輪明宏は、きれいだったので三島由紀夫も惚れた。


869:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 14:56:15
美輪明宏は美しすぎる

さすが天草四郎・・・・

870:曹操孟徳
09/07/04 15:12:32
>>869
この手の人物が女装していても文句は無かろう。
朕が言いたいのはそういうことである。

しかるに、ただ単純に男性だから女装はみっともないなどという
偏見にとらわれている奴が意外と多すぎるので、警鐘を鳴らしている次第ではある。

871:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 17:40:30
>>863
つうちゃんが体にコンプレックスあって、更に親父さんから暴力受けて
ねじまがった人になっちゃったのは理解に難くないけどさ…
でも、そういう不遇な人生背負っても
人様に迷惑かけないで生きてる人はいると思うよ

こういう人生だったから結局は殺人に至った、というのを正当化しようとするのと同じだよね、つうちゃんは。
どんな人生だって自分から変えられるのに

まともなこと言っても
つうちゃんには通じないけどさ

ともこに逃げられた理由も分かってないでしょ?

872:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 17:46:07
>>879
ノーブラでブラウスとかフリース、スパッツにミュールはダサい以前の問題
髪ももっとさっぱりさせて、顔のむくみも取るようにマッサージしたりさ
変えられると思うんだけど
研究が足りないんじゃない?
雑誌買って見てみたらどうかね
好きな女優さんを研究してみるとか
元々はそんなに酷くなかったんだからさ


873:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 21:54:29
出口と太田の共通点・・・・・・

肉体は男

魂は女

874:曹操孟徳
09/07/04 22:09:34
諸々、駄論に終始して、書き込みを見るだけでも、品格が窺い知れるよね?
以下を視聴してもっとたしなみ深くなって、見識を深めて欲しい。
【ニュースの読み方】インターネットの影響力[H21/7/4]URLリンク(www.youtube.com)

【討論】鳩山代表のニコ動暴言とネット世論
URLリンク(www.youtube.com)

875:曹操孟徳
09/07/04 22:25:52
>>872
たとえお金はかけなくて、質素な身なりでもかわいい娘はいるよ。
反面かわいくないのが、いかにエレガンスを気取っても無駄!
朕は、身なりに金をかけず、にじみ出てくる内面こそ勝敗を分けるとの見解だ!

876:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 22:34:01
どういう服着るかの話だろ馬鹿
お前がいい服=金かかると思い込んで洋品屋に騙されてるだけじゃん

877:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 22:34:11
いや

見た目より魂
中身が風貌にも大いに影響する

太田宮司は女性

878:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 22:37:09
>>869吉野鹿
アレが天草四郎な訳ないだろw信じてんじゃねーよw

879:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 22:47:32
洋服屋は
「似合わネーヨ!この気違い!」
とはいわねーわな

880:曹操孟徳
09/07/04 22:52:36
いい女は、質素な身なりをしていても、そそられるものがる。
反面、いくらエレガントでゴージャスな身なりをしていても、???ってこともある。
中身が良ければ、数千円台でもいい女は、演出できる。
もちろん、素肌がきれいなら、薄化粧でも十分通録する。

881:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 22:56:26
872が圧倒的に正論

882:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:01:59
出所の今ひとつ不明なサプリなんかは愚の骨頂

883:曹操孟徳
09/07/04 23:06:37
>>879
いくら顔見知りの女店員とはいえ、店外で、しかもお互いにスーパーで私用の買い物をしていて、
偶然にすれ違い、向こうから声をかけてきたのだからそれなりに評価されたということではあろう。
その後、酒を買いに行ったが、そこの女店員にも「とてもかわいいね♪」と声をかけられてはいる。
とかく女性は、美しいもの、かわいいものには敏感だということ知らねばなるまいて!

884:曹操孟徳
09/07/04 23:10:17
また、バーチャルで云々していても始まらない。
現実で肯定的な評価をされていることこそが真骨頂なのである。

885:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:13:26
動画見るとおばけだが

886:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:14:29
現実で総代さんたちに肯定的な評価をされてればいいんだけど
そうじゃないと電話取材で判明

887:曹操孟徳
09/07/04 23:17:33
>>885
あくまでも個人的な意見感想はやぶさかではないが、しかるに、
☆☆☆☆☆がたくさんついているから、肯定的に良い評価を得ているとみなされる。

888:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:19:21
グロ動画にも星つくよ

889:曹操孟徳
09/07/04 23:21:01
>>886
万人受けを求めているわけでは無い!
あくまでも、中高年以下の、しかも女性の評価を支持するのみである。

890:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:23:33
中高年以下の女性の評価

「あそこで子供は遊ばせられません。キモ杉。」

891:曹操孟徳
09/07/04 23:23:53
>>888
URLリンク(www.youtube.com) の星の数数えてみたのか?

892:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:24:45
グロ動画にも星つくよ

893:曹操孟徳
09/07/04 23:27:30
>>890
じゃあ、こちらが受身でいるときでも、女性のほうから親しげに声をかけてくるのだ?
それなりに引きつけられるものや魅力があるからではないのか?
女性の感性をくれぐれも侮ってはなるまいて!!

894:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:28:59
利用価値のあるうちは愛想がいいのはお互い様

895:曹操孟徳
09/07/04 23:32:44
>>892
五つ星☆☆☆☆☆のことを言っているのだが、通じていないようだな?
また、よほどのことが無い限り、女性から好意の接触はありえないことを悟るべし。
つまりは、そのものの持つ魅力だろうが?

896:曹操孟徳
09/07/04 23:36:29
>>894
そのように人倫を損得のみで考えているうちは、人生寒いものになる。
お互いに心素直に、無邪気に触れ合うとき、心楽しいひと時が生まれる。
まずは、心和らげ、顔に微笑じゃ!!

897:曹操孟徳
09/07/04 23:42:04
微笑を 返しウインク 投げキッス 恋のときめき 甘く切なし
ほほえみを かえしういんく なげきっす こいのときめき あまくせつなし

このように、センチメンタルとロマンが心を豊かにするものなのじゃ!
もっと、色気を出さねば面白くなかろうて!!

898:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:42:27
日蓮宗だってそうだよね

899:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:44:56
安酒買うくらいでも客は客。我慢して愛想くらい言う。
似合わない服でも買えば客は客。我慢して愛想くらい言う。

900:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/04 23:47:36
CD買わないと態度が豹変

901:曹操孟徳
09/07/04 23:53:41
酒店は複数ある。概ね同様な応対だし、
服も頼まないでも、向こうから試着させてくれるし、
サービスが良いのも類まれなるカリスマのせいなのだろうか?
普通一般客に事務的な応対をしている女店員が明らかに違った良い態度を示すのは、
そのものが放つ、光のせいではないのかと思うようになった。

902:くしこ
09/07/04 23:58:48
可哀想な子だよ。。。津蛇丸は。

903:くしこ
09/07/05 00:17:14
世間なんて顔見知り見かけりゃ、仕方なしに声掛けるわ。
それも覚えてる客ならなおさら。

で、保育園の件はどうなったんだい?

904:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 00:19:29
嘘ついてばっかり。

ヒスな客には愛想よく。

これ鉄則。

905:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 00:37:28
つうちゃんはやっぱエセ釜だよね
女と本当はヤりたいんだよ
ともことかともことかと(略


906:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 00:42:15
>>875
その内面が歪んでるって事だよ
問題は

男の姿のつうちゃんの方がまだよかったんだけど

もう戻って来ないか…

907:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 03:36:36
地域から浮いていて物凄く孤独なのはわかった

908:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 07:17:13
>>903
ソリャ強烈な印象を残すでしょう
田舎のジャスコで女装服を買うやつは少ないよ

909:曹操孟徳
09/07/05 09:48:51
すべからく、人はこだわりを捨て、心安らかに、心を和らげ、体の力を抜き、
自然体で生きるのが、最も肝要なことなのじゃ。
そのためには、今までとらわれてきた頑迷固陋な心の鎧を脱ぎ捨て、
心を柔軟にし、今までとらわれてきた価値観さえも、何度も見直し、
その上で、正しい知識を広く世間に求め、見聞を広めることにより、
自分自身の存在を、大きく偉大なものにすることができる。
また、真心と思いやりに満ちた正しい祈りは、自身も潜在意識にも、
良い影響を与え、精神がより大胆かつ精密になるによって、
今まで気づきもしなかった些細なことにも大いなる発見が得られるし、
正しい意思がより堅固になるによって、いかなるまやかしや、嫌がらせにも、
決して動ずることなく、相手を正しい方向に導かせることができる。
これが、正しい信仰のあり方の基本中の基本なのである。

910:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 11:15:47
>>909
お前には真心の欠片もなく、誠意もなく、あるのは肥大化した己の欲求のみだろ。
正しい知識もなけりゃ、常識も分別もない。
自己欺瞞と鬱屈した欲望に塗れ、地を這う蟲の如く生きてきたお前が言う台詞じゃねぇよ。


911:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 11:31:29
正しい信仰ってのはな、日々の研鑚と鍛錬に裏付けされ、私利私欲を廃し
ひたすら他者の幸せと国家の安泰を祈るだけなんだよ。
それも当たり前のようにな。賞賛や感謝を求めるのはガキがママンのオッパイをねだるのと同じだ。
わざわざ便所の落書きみてぇなとこに来てギャ-ギャ-喚くのは信仰でも何でもねぇ。
ただの自己顕示欲っつーんだよ。
それが分かったら黙れ。そして額に汗して働け。
人と交わり、痛みと喜びを分かち合い、日々生きている事を神に感謝しろ。
これが正しい信仰の在り方だ。

お前のやっている事と真逆の事だ。分かったかヴォケ!

912:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 12:11:00
吉野馬鹿オバチャンがオカ板でage荒らししてるよw さよならしたくせにまたすぐ戻って意地悪してる馬鹿ババアw

913:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 14:02:35
こんな糞スレぶっつぶしてたる

オカ板も愚人ばっかりや

もう嫌だ

おれは神のつかいだ

914:くしこ
09/07/05 14:31:45
>>909
世間知らずでゲイバーでさえ怖くて行けないあんたが、
病院にも付き添いがいたって怖くて行けないあんたが
物事の善し悪しを推し量るなんて出来やしないわよ。。。

そんな人間が信仰だの人倫だのと抜かすこと自体が恥曝しだしだってんだよ。

情けない。。。

915:くしこ
09/07/05 14:34:21
>>913
自分のスレにとっとと逝きな、目障りなんだよ。

916:曹操孟徳
09/07/05 15:16:46
広々と 蒼天航路 羽ばたきて 目指せ無軌道 無限なる道
ひろびろと そうてんこうろ はばたきて めざせむきどう むげんなるみち

吾が指し示し道に従うものどもは、この御神歌を心の目で、堪能の行くまで味わうべし!

917:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 15:30:11
>>916
>吾が指し示し道に従うものどもは
誰もいねえよ、ばーかw
駄作や留保についてくハエも、おまえにゃついて来ねえよ(嗤

918:曹操孟徳
09/07/05 15:56:22
心根の 全けきものは 神ながら なお健やかに 愈愈爽かに
こころねの またけきものは かむながら なおすこやかに いよよさやかに

これこそが今現在の朕の偽りなき心情じゃ!!
ああ、堪能したわいて!!

919:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 16:03:29
神のつかいとまで言い出した!wwwwwホントに病院行け!

920:曹操孟徳
09/07/05 16:12:17
神の使いには誰もがなれる。
しかし、真心と思いやりとを基本に誰もが精進が肝心じゃ!
心からの祈りに打ち込んでいれば、誰もが自ずと神とのコンタクトが可能になる。
ただ、皆は一応のやり方を知らないし、心素直に打ち込まないから、成果も出せないし、
それだからこそ信じられない、信じ切れないでおるのじゃ。
まずは、正しい師匠の指導を受け、コンスタントに祈り、
祈りを続けられる環境整備にも留意すべきなのじゃ!

921:くしこ
09/07/05 16:15:24
そんなの、世の中のことを広く知ってから言うセリフだよ。津蛇丸

922:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 16:52:18
陳々

923:曹操孟徳
09/07/05 17:04:01
いくら世の中のことを広く知ろうと、真剣な祈りを行じなければ、本当の世界は見えない。
しかし、真剣な祈りを行じつつ、広く世間に知識を求めれば、それは本物の知恵となるであろう!
いわば体育関係の本を読みながら、全然運動をしなければ、身体を壮健にするのは不可能なことなのである。
学力偏差値の高次のものにして、一度も水につかったことが無い者に水泳の教習本を熟読させよ。
その後、テストを施し、その知識に遺漏が無いか、確認すべし。
しかる後に、彼を洋上に突き落とせ!!
結果は見えていることではあろう!!
鬱奇狐女の言わんとすることは、ポンコツのイデオロギーにしか過ぎんのじゃ!!

924:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 17:13:58
>>923
女装してCDを流すだけの祈りが真剣なのか?

925:曹操孟徳
09/07/05 18:41:05
>>924
皆の手本となる祈りの姿勢は、これからメディアを通じてますます報道されることになろう。
これからも、音声メディアの充実、動画による手ほどき、心打つ講話などいろいろ企画はある。
そのつど徐徐に発表してゆくゆえ、心待ちにされたし。
今まで以上に、皆を感動の渦に引き込むことであろうとおもんばかれる次第ではある。

926:曹操孟徳
09/07/05 18:53:05
正直の 頭に宿る 神を見て 心ある人 それに続けよ
しょうじきの こうべにやどる かみをみて こころあるひと それにつづけよ

真心は永遠不滅であると確信するものは幸いなるかな。
汝はすでに、高天原の神々の御許にあり。山上の垂訓。

927:ひみつのあっこちゃん
09/07/05 19:10:52
祝詞CDを爆音で流し、女装することにより魂を最大限に増長することができる上野八幡の秘法

鎮魂、帰神ができるのよ

だから、温故知新なのよ
古いことばっかりにとらわれちゃダメなの!
文明の利器も好意的に取り入れていくべきなのよ
幸福に科学の家庭用御本尊はプラスチックよ
もうそれぐらいのレベルなの!

だから本物の霊能力者は違うってこった~\( °∀°)/

928:ひみつのあっこちゃん
09/07/05 19:12:49
みんな宮司様を虐めちゃダメよ~❤

イ ジ ワ ル❤

929:曹操孟徳
09/07/05 19:28:17
>>927
何をか勘違いしておるわい。
何事も普通が基本なのじゃ!
その当たり前のことができんやつが増えたゆえ、祝詞CDも必要となったのじゃ!
祝詞は、正しい声調で、真摯に唱えねば、神には届かぬし、人の心も動かせぬ。
ましてや、自身の心にさえ響かぬことであろう。
ひみつのあっこちゃんとやらも、その浮ついた心根を洗濯し、心根の立替建て直しをせねばなるまいて!!
お気の毒なことじゃ!哀れんでつかわす!!

930:武田(r
09/07/05 19:33:59
>>925
戯け、只のズボラはどこまで往こうがズボラはズボラ
懈怠の所業を如何に言葉を飾り匿そうが、飾れば飾る程に偽りの姿が顕になって居るのにまだ気付かぬか。
所詮は糞、香水をどれ程注ごうが異臭は漂う。糞は香木には成れぬのだ、諦めよ。

931:曹操孟徳
09/07/05 19:35:20
さて、大川法隆寺の講演ビデオ、10分もかけた力作じゃったが、1848年の共産党宣言を、
講演、コメントともに、1948年と主張していたので、訂正を求めたところ、突然削除された。
そこで、朕の影響力の偉大さを再認識した次第じゃ!
その後、これら一連の動画は、コメントできぬように設定されておる。
よほど、朕が恐ろしいものと思われる。
幸福実現党 創立者大川隆法 『幸福実現党宣言』
URLリンク(www.youtube.com)

932:曹操孟徳
09/07/05 19:39:35
>>934
田下駄よ!お前の忌み名、田下駄青梗菜(たげたちんげんさい)は、気に入ったようだな?
さてと、幸福の大川さえも恐れをなす、朕の存在を再確認すべしなのではある。
いまさらながら、ウエポンシステムの向上に目を見張るべきではないのか?

933:曹操孟徳
09/07/05 19:59:43
ちなみに、このスレを埋め尽くすと、朕の幸福の科学、幸福実現党に対する、
追求の確固たる証拠が、隠滅され、地に埋もれる懸念が生ずる。
ぜひこのスレを、埋もれさせぬよう配慮してくれ。

934:武田(r
09/07/05 20:09:33
必要無し。
まずは目の前の汚物たる貴様を掃蕩する方が先じゃな。
眼前の塵も払えぬ者が他の外道を語るとも、説得力など有りはせぬ。


にしてもこの酒の摘みの豚足は旨い。香ばしく焼いた上に粗挽き胡椒を効かすと実に佳い。
まぁ東坡先生に倣い豚の塊をじっくり一日、紹興酒を足しながら飴色になるまでトロ火で煮込むも良いが 
如何せん暇無き身の悲しさよ。
それに引き替え、どこぞの山猿は暇に空かせて茶臼挽きとは結構なご身分
さぞかし懐が真冬の如くで涼しかろう。

935:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 20:12:01
挽かれる茶が気の毒です
どんな良質の茶であっても、挽き手が無能では唯の乾燥植物の粉になってしまうだけですから

936:ひみつのあっこちゃん
09/07/05 21:02:07
宗教って心の世界でしょ?

937:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 21:10:30
>>936
教祖と申す人より見れば
宗教信者は「宗教儲け」と読むもの也。

938:曹操孟徳
09/07/05 21:12:56
田下駄よ、麻原紹興酒じゃろうが?
ちなみにデザートは、マスクメロンでも食らうか?
こちらは、焼き茄子を生姜ダマリでほうばり、美酒を堪能しておる。
自然の恵みは、生命に活力をもたらす。
牛人豚児(ぎゅうじんとんじ)には、この醍醐味は味わうことは不可能なのじゃ!!

939:曹操孟徳
09/07/05 21:17:22
>>936
心の世界←→現実の世界
所詮行ったり来たりの堂堂巡りなのじゃ!
人間は、その間を行ったり来たりしておるものなのじゃ!
どちらも否定はできんぞよ!

940:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 21:18:16
他板を荒らすな、ババアwww

635 本当にあった怖い名無し sage New! 2009/07/05(日) 21:03:40 ID:iF008ZUh0
のうまくさんまんだ~♪

941:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 21:30:31
物凄く孤独なのはわかった

942:くしこ
09/07/05 21:30:54
>>923
自分がポンコツだからってそんなこと自分に言うもんじゃないよ。。。
ポンコツならポンコツなりに楽しく生きればいいじゃないさ。

943:曹操孟徳
09/07/05 21:51:50
>>942
いくら世間を知っても、正しい祈りに基づく正しい知恵が無ければ、実際に物事は動かせないと言っているのだ!
その例として、いくら水泳教本を読み漁っても、実際に水の中に身を投ぜねば、溺れてしまうとの公案も示した。
その矛盾に気づかないから、ポンコツと言ったまでである。
いくら理論理屈を知っていても、それぞれの現場にいきなり入れば、ほとんど躓くものである。
「仕事が教えてくれる」と吾が指導霊は導いておみえなのである。

944:くしこ
09/07/05 22:03:00
>>943
つかさ、あんた仕事なんてロクにしたことないじゃない。。。
世間の常識すらも全然分かんないし。
これまでの件だってずっとそれが原因で自分に災いが全て降りかかってるし。。。

>いくら世間を知っても、正しい祈りに基づく正しい知恵が無ければ、実際に物事は動かせないと言っているのだ!
>その例として、いくら水泳教本を読み漁っても、実際に水の中に身を投ぜねば、溺れてしまうとの公案も示した。
どっちもあんたの人生そのまんまじゃない。。。
何一つ動いたためしがないじゃない。空回りと借金。
それ、一体誰が払ってんのさ?

うちの職場にも、あんたみたいな子がいるから良く言うんだけど、
「無理なことなんておやめなさい。
背伸びして分かった気になったって、xさせたら何度も失敗してお終いじゃない。
出来ることをすりゃいいのよ」ってね。。。

945:曹操孟徳
09/07/05 22:18:45
URLリンク(sarusuberazu.blog64.fc2.com)
幸福実現党 創立者大川隆法 『幸福実現党宣言』

説明文のところには、このように書かれています。

幸福実現党 創立者大川隆法による『幸福実現党宣言』です。
政治に進出する理由は、幸福の具体化、地上ユートピアの実現です。
正しい行動であるならば、正々堂々と考えや意見を述べ、活動すべきであります。1948年のマルクス共産党宣言によって人類が苦しんだことと正 反対に、幸福実現党宣言によって、日本を起点として万国の人々に政治運動を波及させていきます。
正しい意味での世界同時革命を宣言します。

>1948年のマルクス共産党宣言によって人類が苦しんだことと正反対に、

1948年の間違いだと指摘したらとたんに削除。
くしこばかりを責められないねっ♪

946:曹操孟徳
09/07/05 22:19:59
訂正です。
>1948年のマルクス共産党宣言によって人類が苦しんだことと正反対に、

1848年の間違いだと指摘したらとたんに削除。
くしこばかりを責められないねっ♪


947:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/05 22:28:44
つうちゃん、飲んでる薬の名前はなんて言うの?
革命的にどうにかなるんでしょ

948:くしこ
09/07/06 11:00:04
津蛇丸は、悩み相談や指導は下手。
どっちか言ったら、宿泊タイプの交流ならOK。

一緒に炊事・洗濯・掃除やったり、神社の清掃や祝詞奏上とかね。。。
そっちへ進むべきだよ。

949:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 11:05:42
それはDスケ君(未成年なんで匿名)で大失敗

950:くしこ
09/07/06 11:18:03
>>949
成人相手なら大丈夫よw
悪さやったらその内訴えられるから。。。

951:曹操孟徳
09/07/06 12:08:29
薬の話がでたから、お前らに良い薬を処方してやろう。
それは正しい祈り、それに基づく正しい思考、正しい行動、正しい決断である。
それに伴って、正しい考えを広めるブログを開設し、心ある多くの人に訴えかけることである。
朕のところにも陛下のお考えに深く感銘しましたという電話がちょくちょくかかってくる。
また、それらの人々と心を合わせ力を合わせて協力しあい、世直しをすることだ。
今まででもどれだけ多くの人が救われたのか、枚挙に暇が無い。
やはり、正しい考えに基づく正しい行動は多くの人を救うのである。
また、それが反映して、自らを大きなものにしてくれる。
世直し、人類救済の悲願を絶えず持ち続けていることは、
われながら尊いことだと感じ入っている次第ではある。


952:くしこ
09/07/06 12:31:26
>>951
その割には、あんたが宮司駆逐する前より
掲示板には人がいないね。。。

953:曹操孟徳
09/07/06 12:46:36
かようなコメントしかできぬ自分をどう思うのか?
普通では聞くことも不可能な、尊い御教えを説いてもらっているのに、
それに関する薀蓄すらも述べられないとは、全く以って慙愧の念に耐えない。
いくら自分の考えを正当化しようと、いくら批判をしようと、
正しい考えに基づく行動を取らない限り、だれも振り向いてはくれないであろう。

954:くしこ
09/07/06 13:02:37
>>953
いや、事実だからね。。。
あんたの呟きなんか、妄想の中から産まれたもんだしね。
生活の中から産まれたものじゃないからスルー。

ただ、病理的に見落としてるところもあるかも知れないから、
追っていってはいるけどね。。。

955:曹操孟徳
09/07/06 14:07:07
日本の皇室は、日本神話に起源を持ち、二千年の風雪に耐え、
いまここにその矍鑠たる御存在があり、そこに正義と真理を尊ぶ、
高天原の神々のご意思が反映されているのである。
天皇は、神々のご意思に基づき宮中祭祀を厳修され、
国家の安泰と、国民の安寧を祈られている。
まさしく天皇は国家元首であり、神聖な祭祀王、日本神道における、
最高至貴の大神主であらせられる。
われら行者は、神々の使命持ち(みこともち)として、
天皇の御心を吾が心として、国家の安泰と、国民の安寧を祈るのである。
かような大御心に賛同できないようでは、実に情けないことではある。

956:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 14:26:40
>>951
シャブ中の人間が医者に健康について語っているのと同じだな

957:曹操孟徳
09/07/06 14:46:45
人間心理に、類は類を呼ぶというのがある。
正義に基づいた考えのものには、それに同調し、賛同するものがあとを絶たない。
また、相談をするものや、救いを求めるものも数多くいる。
また、何とか救われて欲しいと切に願って指導しているから、
人々に喜ばれるのはもちろんのこと、感謝の言葉も数多く寄せられる。
人を喜ばせ、人に感謝されればされるほど、自らも喜びと幸せを感じるのである。
また、このような尊い使命を朕に与え給うた、神々と先祖に感謝し、
さらに自らの心を引き締め、人類救済の使命にまい進するのみなのである。

958:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 15:30:47
あははは。だからよってくるひともみぃいんなおかしなひとなんだ。

959:ひみつのあっこちゃん
09/07/06 18:33:56
曹操さん
あんたも孤独だからここに来るんでしょ?
ここに来るってことはみんな同じ波長だからでしょ
お互い引き寄せ合ってくだらない書き込みばっかしてるんでしょ?
くしこや武田とかもそう
本当は、宮司を救う気持ちなんて微塵もない・・・・・・・でしょ?
宮司を馬鹿にしてるだけでしょ?
馬鹿にするなら結構よ
その重いカルマは、じきに返ってくるから・・・・・・・
覚えておきなさい・・・・・・・

さて、その宮司のことなんだけど・・・・・
心配は無用よ!!!
彼は彼なりのポリシーってもんがあるのよ
はっきりいって、あれほどすばらしい神職はもう存在しないと思うわ・・・・

彼を狂わした真の理由
そう
あなたたちよ!
あなたたちが、神聖な宮司の心を邪悪な刃で犯したのよ
そうよ
あなたたちがこんな無駄なことをしなければよかったのよ
ひどいわ・・・・・
あまりにひどすぎる・・・・・・

なにが信仰よ、宗教よ
あんたたちの間違った考え方が、宮司にとっては邪魔になるものなのよ

あんたたちは、悪魔よ サタンよ 鬼よ 悪魔よ!!!

わたしの言いたいことが理解できたのなら、ここから退きなさい・・・・・
わかった?

960:くしこ
09/07/06 18:36:57
>>959
自分を救えるのは自分だけよ。。。
厳しいけどそれが現実ってもんさ。

分かったらさっさと失せることさ。

961:ひみつのあっこちゃん
09/07/06 18:44:24
くしこ
諦めなさい

宮司にはいずみさんがいらっしゃるわ・・・・・・・

男は潔さが肝心なのよ
暇人野郎www
やーいやーい
御釜野郎www
やーいやーい
嘘つき野郎www

962:曹操孟徳
09/07/06 18:53:30
>>959
単刀直入に言えば、
おぬしは、くしこの成りすまし。
もちろん、否定するだろうが、そのようにみなしておく。
けっこう演技には力を注いでおるように見受けられるが、
いずれにせよむなしいことなのじゃ。
そのコメントで何が変わる?何か良いことがあるのか?
おぬしの主眼は、人を貶め、あげくにはその証拠隠滅に多重人格を構築し、
人を惑わす撹乱戦法に出ているだけのことなのではあるまいか?
言霊は神聖なる者じゃ!虚言駄言に終始して、人の真心をもてあそぶことは、
大罪中の大罪であることを知れ!!

963:くしこ
09/07/06 18:58:02
>>961
いずみなんて病院よ。。。入退院繰り返して一生終えるようなのよ。
それから、津蛇丸の謝罪がないんだから、
このままあの子が死ぬまで観察続行よw

色んな人を虐めたという、罪の意識はあの子にはあるからね。
謝ったら、宮司の人格が生き返って自分の人格が維持できないと思い込んでるだけ。
統合すれば、いくらでも共存なんて可能なのに。。。

964:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 18:58:06
言霊は神聖

だから

虚言を弄してマルチ商売やら霊感商法やらしでかしてるとあとで自分に降りかかってきちゃうよーん。

965:くしこ
09/07/06 19:02:41
>>962
あんた、多重人格なんて自分じゃないさ。
あんたってさ、自分のこと全部他人として話すから分かりやすいのよね。

つかさ、早いとこ体を宮司に返しなよ。
そしたら堪忍してやるよ。

966:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 19:04:54
レス数が950を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。

967:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/06 19:05:06
>>961
吉野鹿はやっと男のふりをやめたかwオバチャンはオバチャンらしくしなw


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