09/05/24 20:40:35
2get
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/24 23:03:31
>>1
乙です
南無毘沙門天王
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/25 03:04:58
━━━━━━━━━━
藤川ゆりはここまで読んだ
━━━━━━━━━━
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/25 22:08:01
仏教パンテオンでは最下位の異教神出身のガードマン・天部（毘沙門天もこれ）を祀るより、
不動尊や観音さまはじめ、著名な如来・菩薩・明王らを信仰する方が心強いと思うんだが・・・
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 23:11:35
>5
>著名な如来・菩薩・明王らを信仰する方が心強いと思うんだが・・・
それは貴方が本質を分かって無いからだよ。
浄土真宗は阿弥陀如来様だよね、だったら浄土真宗へ行けば？ど～でしょうか？
勉強したら！
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 23:52:34
浄土真宗信者でないが、無限無尽の光で一切の衆生を照らし救う西方極楽浄土の教主で
古来から大勢力を持つ、仏の世界でも超有名な阿弥陀如来と、
欲界（六欲天）に住む末端の守護神（天部）・毘沙門天じゃ、
まさに天と地、月とスッポン、戦車と蟻んこぐらいの差があるな
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 03:07:34
こいつら宇宙で一番馬鹿だなｗ
毘沙門天の由来の歴史を調べてから書き込め、童貞ｗ
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 04:05:09
毘沙門天には権類と実類の二種類がおられます。
実類はヒンドゥー教の毘沙門、権類は大日如来の化身としての毘沙門天。
もちろん信貴山等に御祀りされている、仏教で拝まれている毘沙門天は権類です。
権類は、究極的には大日如来の化身ですから、曼荼羅上の諸尊や諸天、どの尊を拝んでも
平等なのです。
なるべく多くの方々が仏縁を得られるよう、究極の法身大日如来が大慈悲心でもって
様々な存在にあらわれているので、阿弥陀如来を拝もうが毘沙門天を拝もうが究極的には同じ事です。
ただ、その人の御縁や置かれている状況によって信仰する対象が異なるだけですよ。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 07:14:15
>>9
大日如来を至高存在として、他はその分身という思想は、密教での考え方なんじゃないの？
例えば浄土宗では阿弥陀如来、日蓮宗では久遠実成の釈迦如来が本尊としてるけど、
その上に大日がいる・大日が究極なんて考えがあるのか？
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 13:48:17
阿弥陀如来は報身、釈迦如来は応身が説いた教えです。
法身が説いた教えが密教。
報身も応身も法身から生まれてくるのです。
別に大日如来と呼ばなくても同じことです。
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 18:31:10
大日如来⇒阿弥陀如来⇒観音菩薩⇒毘沙門天王
必要性においての変化神
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/30 22:03:55
吉祥天は？
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/31 08:26:54
ラクシュミ（吉祥天）ってヴィシュヌの妃なのに、なんで仏教ではクベーラ（毘沙門天）の妃になってんだ？
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/31 10:18:24
そりゃヒンドゥ・仏教の神々は元はバラモン（ブラフマーナ）教の神々が元ネタだけど
それぞれ別々の発展をしつつ、また相互に影響を与えつつ伝わってきたものなんで
必ず両者がイコールになるとは限らないから。
特に仏教の神々は北方に移動しながら中近東・中央アジア・中華と各地域の影響を受けてきた訳だから
（南伝仏教にも独自色のある仏教の神々の説話があったらしいが、南伝大乗の衰滅と共に殆ど散逸）
ヒンドゥと日本まで到達した仏教での説話や位置付けが異なるのは極々自然の事。
また仏教内の説話には今のヒンドゥでは廃れた説が残ってる可能性もある。
何せ長い年月を掛けてインド外に流出して行ったから、その都度その時々のインドの神々の説話を持っていったので
今のヒンドゥで採らない説も逆に残存してるかもしれない訳。
但しそれだけが、どちらかが古伝を伝えていて正統であると決める決定打とはなり得ないから
単に歴史的過程でそうなっちゃっただけ、と思った方がいいと思う。
第一現在語られる日本での仏教説話そのものが、中世以来の戦乱や廃仏を経て残存したものの一部でしかないんだし。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/01 18:10:49
答えになってない単なる一般論の長文糞ウゼー
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/01 23:06:14
>>14
別人だが補足。
ラクシュミーがヴィシュヌの嫁になったのはかなり遅い（ＡＤ３Ｃ頃？）。
それに対し毘沙門天や吉祥天は早くから仏教に取り入れられている（紀元前）。
つまり仏教とヒンズー教とでは別の発展をしたと言うこと（>>15はそれを書いている）。
仏教のヴィシュヌ天はかなりのマイナー尊格だから、
吉祥天のようなメジャー処の女神は嫁にはさせてもらえなかっただろう。
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/02 09:27:59
>>15
さいたまでキンタマを潰された、まで読んだ
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/03 00:21:50
なら潰したキンタマ
生で食えよてめえ
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/03 02:21:27
,,-´~｀`,;::;;::;;:;: r - ､ ＿＿
r-､ ,;;;;;;r" ・ ,.;;;;;:;;;;;/ ヽ
,' ';,;;;,;| ・ん・ﾒ r" ┃l r´ヽ|
| r┃| ・ / | （ ｒ"ヽ
l |○ l ・ | ○ ', ＼ ｒ" l ＜おまいらのタマキン握りつぶす！
> | ○ヽ ・ | ○ ヽ＿r" ━|
l┓ヽ ｌ ○ ', ,l ○┏━|／ヾ |
＿_l┗ ﾉ ゝ `´ (´￣￣ `ヽ､
_r'-- ､ヽ |r" `l´ /^l`lヽﾉ
r' ヽ, '━､ r`─‐'＼ ━し (ノノ
ﾚ´,'^lヽ､ | | l,,,,..,.,,,.,<
| l l,-| ヽノ;;;;;;;:;:;:;:;;:; ;;:;;;;:;:;;;;:;;;:;
ヽﾉ~^ し' ;:;;;:;;:;:;:;;:;;;:;;,, ;;:;;;:;:;;:;;;:;;:;;;; ''"'''''"''''''''" "'''''''''''""'
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/05 07:46:51
南無毘沙門天王
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/05 18:43:36
功徳経
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/05 22:01:53
何気にさらっと！
URLﾘﾝｸ(shinbutsureijou.net)
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/07 21:21:28
浮上
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/08 11:52:58
前スレの信仰の「きっかけ」拝見しました。
皆様それぞれなんだなぁと思いました。
引き続き、他の皆様も教えてください。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/13 14:22:48
再浮上
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/13 14:46:02
毘沙門天さん
四川省にもあるそうですね
本にかいてあった
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/13 17:05:35
大地震で毘沙門天様が無事なのか心配です。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/14 23:27:43
愛染明王が毘沙門天の息子だってのを見たんだけどホンマ？
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/14 23:57:18
多聞天
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 12:43:03
>>27
>四川省にもあるそうですね
中国は毘沙門天信仰が世界で一番多いんじゃないかな～
関羽を祀ってるでしょう。あれは毘沙門天の生まれ変わりとされてますからね。
日本で言えば、楠木正成、上杉謙信を神格化して祀ってるのと同じ事です。
中国の関羽信仰は凄いからね。
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 06:28:21
じゃあ、上杉謙信と関羽雲長は兄弟なのですね。
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 09:02:08
某国営テレビ局のグレードリバー･ストーリーのおかげでより一般化下鴨。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 15:46:23
中国は嘗て日本に侵略されたと声高に言いますが（日本の侵略戦争は事実であるが）、
中国こそ現在進行形の侵略国家です。
中国の国民はチベットだけでなく、未だ信教の自由も思想の自由もありません。
中国は、未だ国土拡大の野望を捨てておらず、自分より弱 国には躊躇せず侵略し､
蹂躙する国家だと肝に銘じる必要があります。
「チベットの虐殺者」胡錦濤が国家主席の中国共産党。でも不思議でも何でもない。
胡錦涛に限らず、命を紙っぺらより軽く扱うのはシナ人の特性。
ちなみに侵略や粛清、失政による飢餓など、歴史上その数において世界最大の虐殺者は、
まぎれも無く中国で、犠牲者は自国民、他国民含め四～六千万人といわれる。
一般仏教誌「大法輪」によれば、今日まで殺害されたチベット人は、累計で150万人を越え、今も拷問と虐殺が続いている。
チベットの国土は、中共政府の自己都合によって変造が重ねられ、中共からの大量移民によって荒らされている。
たとえば、6000以上存在していたチベット仏教の寺院は大部分が破壊された。
観光用に残されたわずかな寺院も含め、激しい言論統制のもと、僧侶の日常生活までが監視されている。
この国土を塗炭の苦しみに追い込み、何が、「西蔵情勢は中国の他の地区と同様に、安定しており、発展しており、調和がとれている」（人民網）ものか！
■人類の敵・中国共産党の非道
チベット人の人権、チベット人に対する拷問の実例
URLﾘﾝｸ(tibet.turigane.com)
マンガで知る実録・チベット問題
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
虚構と虐殺、領土略奪を糧とする世界最大の暴力集団・中国共産党のプロパガンダは、殊更に異臭を放ち続けている。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/19 23:45:37
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 23:29:49
さて！もー直ぐです。奈良・信貴山
毘沙門天王御出現大祭（７月３日）
７月２日から始まります～
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 22:58:10
1日に行きました。
中秘仏さんと縁を繋がせて貰った。
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 00:26:02
びしゃこって語源の由来は毘沙門と関係あるのですかね？
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/10 13:44:32
>>38
多分、無いと思います。
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 20:47:57
どこでも大般若祈祷の受付けをしているのかな？
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/05 12:25:57
>>40
信貴山の大般若祈祷の受付は,本堂ならびに千手院・成福院・玉蔵院のそれぞれでしてますよ。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 01:01:32
毘沙門様って顔が怖い割にはそこまで怖いイメージないな
他の天部は顔はにこやかなのに祭り方を間違えたとか祭祀を止めたとかで祟られたって話聞くけど
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 11:49:32
毘沙門様は観音菩薩の天部への化身
天王であっても、他の天部とは異質
祟るようなことはしない
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 15:56:42
日本では天部の中でも護法においてはかなり高い尊格だからね
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 16:01:39
でも、信仰する人の思うように合わせて
観音様はいろんな仏尊に変化すると観音経に書いてあるねえ。
観音経に出ているのはその具体例を示しているだけだし。
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 18:15:20
観音様は毘沙門天に変身できるけど、
毘沙門天は観音様に変身できない。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 18:45:39
別に変身する必要もないだろ？
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 18:48:41
>>45
あれは、 観音様がいろんな仏尊に変化すると観音経に書いてあるの？
三十三の観音や、時に応じて様々な人に変化するのかと思ってたよ
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 20:49:53
>>45
>>48
観音様が救済対象に最もふさわしい姿になって導いて下さるのです。
毘沙門天として導くのが一番効果的な人には毘沙門天に化けて救済して下さる。
バケモノになって導くのがベストな人にはバケモノに変化して救済して下さるのです。
フツーのおっちゃんやらそこいらのガキに化けて救済して下さる時もある。
今日困っていた貴方をさりげなく助けてくれた見ず知らずの親切な人は観音様かもしれません。
喫茶店や電車の隣の席で貴方に貴重なインスピレーションを与えてくれた見知らぬ人も観音様の可能性大です。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 20:55:03
>>49
そのような都合の良い事が出来るのですか？
あなたは、それを見なさったのですか？
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 20:59:01
そうだったのか。。
観音様有り難うございます。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:20:27
>>50
それを信じるか否かは個人の信仰の問題です。
私は自分が見たことを書いたのではなくいわゆる観音経の趣旨を噛み砕いて書いただけです。
観音経をどのレベルまで信じるかは正に個人の信仰の問題で他人はとやかく言えません。
私が書いたような比喩的解釈の人もいれば一字一句字義通り信ずる人もいるでしょう。
信仰のない人から見れば観音経はそれこそばかばかしい戯言にしかすぎません。
ありえねーっ！で終わりでしょう。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:23:00
>>50
私はお釈迦様にあって直接説法をされたわけではありませんが今伝わっているお経の内容を信じています
おかしいと思うのならどうぞ笑って下さい
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:25:42
>>52
観音経の趣旨ですか。
毘沙門天に化けて救済して下さると具体的に書いてあるくだりは、あるのですか？
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 21:30:58
>>54
毘沙門天についてはそう明記してあります。
私はバケモノと書きましたがカルラやマゴラカやキンナラも明記してあります。オッサンとかも一応書いてあります。
ポピュラーな短いお経ですから一度お読みになって下さい。
ネットで検索したらすぐにたくさんでてきますよ！
ちなみに>>53のみ私ではありません。
別のかたです。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:21:36
>>55
短いお経ということは、数文字づつ区切られている後半の事ですか？
有難う御座います。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:24:36
>>56
ぜひ前半の長行もご一緒に。
両方合わせても大変短いお経です。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:35:48
>>57
偈を見ましたが、それらしい下りは、みつかりませんでした。
前半の長い文章でしょうか？
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:38:34
>>58
あぁ応身譚を確認なさりたいなら前半の長行です
短いからすぐにわかりますよ
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 22:46:59
>>59
ご丁寧に、恐縮です。
明日にでも、じっくりと目を通してみます。
おやすみなさい
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 00:56:43
密教的には
大日如来⇒阿弥陀如来⇒観音菩薩⇒毘沙門天王へと必要に応じて変化する。
毘沙門天王のいる天部界は
悟りの第一歩の「声聞界」へと人間を橋渡しする位置。
さらに毘沙門天王は天部の王であるが
天界の最高位ではなく、最下位の２７天界に属する。
この２７天界は人間界の真上の世界とされている。
その意味は人間界を《即救済》する為に
天王である毘沙門が、あえて最下まで降りて下さっているとされている。
だから毘沙門天王は護法尊であると同時に
人間の生活に密着した福徳尊でもある。
福徳をもたらす弁財天・大黒天は毘沙門天王の変化神ともされている。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 12:43:51
鞍馬寺にも毘沙門天さまがまつられているけど、信貴山との
違いはなんなのかしら？
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 18:02:40
歴史があるお寺ではあるけど今の鞍馬寺は明治頃に当時の住職が
ある種のオカルトにハマって独自の宗教体系を確立して独立した宗派だから
色々と教義に関しては新宗教のような雰囲気がプンプンする
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 01:44:43
鞍馬ケーブルのアナウンスの｢宇宙エネルギー｣連呼にまずドン引き
境内伽藍の想像上回るチープっぷりに更にドン引き
んで本堂の魔王尊像でとどめ
一番癒されたのはケーブル麓駅待合室の毘沙門天像、新仏だがこれはよいものだ
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 02:18:36
古刹がオカルトというか神智学を肯定して教義に取り入れている珍しい場所だから
よくその方面のファンなどの憩いの場にもなってるようだね
信貴山と並んで毘沙門天信仰に大きく貢献した場所だから個人的には残念であるけど
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 21:16:45
鎮将夜叉秘法
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 21:30:24
大正～昭和初期にかけて日本だけでなく世界で心霊主義(スピリチュアリズム)ブームが席巻した
ラジウムの発見(つまり見えない放射能というエネルギー)なんてのも彼らを後押ししたようで
神秘主義思想が蔓延した。その流れに当時の住職がこさえた新教義はあるね。
具体的には神智学から多くのその手の思想を引用していることで知られる。
まあ端的に言ってオカルトだな。
その他似たような経緯としては、もともと役行者ゆかりの修験道の古刹だが
戦後にニューエイジブームの神秘主義思想に傾倒した神主がガイア理論がどうとか波動がどうとか
言い出した天河弁才天なんかがある。
どちらも古来から続いていた信仰が失われたという意味でどうかと思う部分はある。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 23:05:13
>>61
> 大日如来⇒阿弥陀如来⇒観音菩薩⇒毘沙門天王へと必要に応じて変化する。
疑問が生じたのですが。
毘沙門天王の后は吉祥天、お子は禅尼子童子と聞かされているのですが、
如来や菩薩は、性を超越していると思うのですが、そのかかわりでは、矛盾しませんか？
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 23:23:42
欲界の存在に権化する時は三毒から離れた存在の仏菩薩も
その世界の衆生が親しみ理解しやすい様に応じた姿・有様を現して衆生を度する。
観音経の三十三化身はそういう意味。
だから欲界の住者の毘沙門天として示現する時は応じて夫婦・親子の姿を示して親しみやすいようにする訳。
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 23:36:16
>>68
変化するというより
めぐり合わせとして代弁する、という意味ではないでしょうか。
各仏尊すべて別人格（仏各）と考えたほうがシンプルと思います。
人間に語らせる場合も同様でしょうね。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 23:56:25
>>68
私は>>61ではありませんがご参考までに。
まず、「大日如来⇒阿弥陀如来⇒観音菩薩⇒毘沙門天王」は間違いです。
真言密教では全ての存在は大日如来の一部分ですから、
「大日如来⇒阿弥陀如来」
「大日如来⇒観音菩薩」
「大日如来⇒毘沙門天王」
は可能性としてありえます。
また観音経を信ずるならば「観音菩薩⇒毘沙門天王」
もありえます。
真言密教と観音経のミックスならば、「大日如来⇒観音菩薩⇒毘沙門天王」の変化もありですね。
それで変身後はその姿になりきってしまっているのですから、
大日如来様であれ観音菩薩様であれ、
毘沙門天王になれば男、吉祥天になれば女です。
よって子供も授かります。
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 00:25:25
大日如来に関してはこの世の全てと一体な存在ですし
我々も大日如来の化身と考えても大きな間違いではないかもしれません
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 00:55:18
>>71
ちゃんと勉強してから書け
因みにさらに細かく書くと
観音菩薩⇒千手観音⇒毘沙門天王と変化する
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 06:56:12
>>73
何に書いてある？
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 08:34:26
変化ってなんだよw
大日如来は法身つってこの世全てを図像化したもので、普通の存在とは意味合いが違う。
阿弥陀如来はその法の意味合いを細分化した如来の一つで、結局大日如来の一面であるとはいえる。
観音菩薩は、民をすべて救い上げんとする菩薩行の功徳を表現する存在で、すなわち阿弥陀如来の本願ということで
阿弥陀如来が使わす存在、また阿弥陀如来の化身と考える。
ここから毘沙門天は、これは単なる民間信仰の話に近い。
観音は人気だから観音菩薩の眷属だのなんだのといっていろいろ言われる。そのひとつというだけ。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 12:14:12
↑アホ
信貴山で勉強して来い
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 12:30:30
>>76
キチンと証明できない事で、アホと言わない方がいい。
きみの根拠だって、確定されているものではないからだ。
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 13:12:39
>>77 >>確定
信仰・宗教・経典に確定など無いわｗ
時代や地域によって改変・捏造されていくものだｗ
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 13:20:04
>>73
信貴山の毘沙門信仰の手引きに書いてあるな。
>>78
それを言ったら、実も蓋も無い。
80:７９
09/08/20 13:22:43
>>73じゃなく>>74への間違い
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 13:30:42
書き物が、正しいと言うなら、簡単な話だ。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 19:21:10
仏典に内容が信用できんと言ってる奴にはこれ以上の説明のしようがないだろ
顕教とか方便とかいうのならまだ分かるけど
83:68 名無しさん？
09/08/20 19:41:28
私は >>71 説明の方が納得できます。
如来と菩薩の関係は緊密なのは理解できますが、天部の尊とは別々の霊格と思います。
観音経についても、何方かの指摘のように、鵜呑みには出来ないと思います。
何故なら、お釈迦様が書かれたものではないからです。
また、書いてある事柄は、現実にはありえない事が多々あります。
大日如来の位置づけも、迷うところです。
毘沙門天王と言う尊が、仏様の依頼を受けて動かれたと考えるなら、腑に落ちるのですが。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 19:59:31
そこは宗派によって解釈がいくらでも違ってくる所だし言い争っても拉致があかないだろ
法華経を重要視する日蓮宗なら観音経に書いてある内容を根拠にすれば通用するだろうし
密教の真言宗や天台宗なら大日如来が姿を変えた姿で納得できるだろうし
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 23:05:52
仏教には、真実があらへんようだな
それで、お布施払って、どないなるんだ
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 23:23:49
悟ってない凡夫に分かる真実ってのはなんなのだろうか
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 23:40:37
文化人類学を見れば、
仏教どころか、世界中の宗教に真実など無いことが分る。
所詮は時の権力者達に作られたフィクションに過ぎない。
各々が好みのモノを選べば良い。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 23:49:39
歴史上の人物であるゴータマの教えが知りたいなら上座系の経典でも読めばいいじゃないか？
宗派ごとに言い分はあるだろうけど科学的には成立時期が古いし多くの古代遺跡に残ってるから
一番初期の教えに近かったと言われてるから
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 04:39:46
>>88
それスマナサーラの権威主義のトンデモだよ。
彼らが原始仏教とかいうけど、部派仏教の辺境の派閥の生き残りでしかなく
原始仏教を標榜するのは欺瞞である。
むしろ部派の主流派の経典は北伝経典の小乗由来教典類に多く含まれているし。
原始仏教と部派仏教は分けないと、大乗が原点回帰を標榜して生まれたことは忘れてはならない。
今の大乗が初期大乗と大きく違うことは否めないが、かといって部派を古式というのもまた間違いで
半可通の権威主義者はここでスマナサーラ教の宣伝に騙される。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 04:48:00
>>75の説明で仏教の教学的には終了ですがな。
法身とか応身とかいう意味とか曼荼羅の理解とか、そういう基本的な仏教知識があれば
これら信仰史は簡単な話だよ。
そういう基本的な仏教知識が無いと>>71みたいな説明になっちゃう。
密教の曼荼羅論では阿弥陀、あしゅくなどの如来は大日如来の側面としてある。
観音信仰では観音は阿弥陀如来の使いであり、また阿弥陀如来の顕現であり同一とされる。
ここまでは可能性とかじゃなく信仰史として常識です。
毘沙門天については、本来四天王であり、仏法守護の神というだけであるが
人気があり、いろいろな信仰で取り入れられる。
密教では十二天の一尊としてのものが普通。
観音信仰に関しては民間信仰として数々の信仰があるので、そういうものの中で
毘沙門天信者かつ観音信仰という場において習合させる場合はあるかもしれないが
あまりメジャーな説ではなかろう。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 07:13:50
観音経がメジャーでない？
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 07:24:53
観音経の件はあくまで「あなたもこんな立派な観音様のようになれるように頑張りましょう」
という教えで実際に観音様が法華経の教えの力であんな立派な菩薩になったとかそういう話じゃなだいろうし
全部書いてあることそのまま事実として鵜呑みにするのはどうかと思うぞ
法華経も仏の教えだから嘘はないけど方便はあるんだから。
法華経こそが仏の最高の教えと思ってる人だとまた違ってくるだろうけど。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 08:47:43
密教では、宇宙全体は大日如来であって、
一切全ての存在は大日如来だ。
例えば、阿弥陀如来であろうが、観世音菩薩であろうが、毘沙門天であろうとも、
全ては大日如来であることを理解しなければならない。
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 09:10:44
>>93
きみは、理解できているの？
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 09:18:44
念彼観音力 刀尋段段壊
日蓮という映画があったが、このシーンが写っていた。
だが、再現性があるのだろうか？
方便とは、都合の良い言葉のように思うが、ある意味誤魔化しではないのか。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 21:33:46
説話や経典が事実かどうかなんぞ確かめようもないコト
信仰なんて単なる本人の好みだ
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 21:38:53
新興宗教と変らんのか？
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/21 22:22:38
現在の古刹名刹も当初は新興に過ぎない。
後は政治的に上手くやったから生き残った。
鞍馬寺なんかも現在のトンデモ新教理がいつの日か
神話・伝説・経典・聖典になるんだろうな。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 11:29:40
雰囲気が悪くなって書き込みなくなったね
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 11:44:33
困った時や、危険に晒された時、
神仏の霊験を授かって、乗り切る事ができた、
なんて事は昔も今も、現実に山ほどありますよ。
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 13:29:23
誤爆？
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 13:37:04
毘沙門天霊験記というか
利生記とかはないのか？
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 13:39:55
ありません。 くやしいけどありません。 あって欲しいけどありません。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/25 14:31:02
宗教の会報誌などには出てくるけど、一般本では殆ど見無い。
後は毘沙門行者を探して直接聞くしかない。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/25 20:02:28
オンベイシラマンダヤソワカ
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/22 13:09:45
>>62-65
しかし鞍馬寺はただでさえオカルトなのに、２０年位前からレイキの連中が
ウヨウヨ参拝しだして、毘沙門天様どころの騒ぎじゃないな。
関西圏で言えば信貴山か山科毘沙門堂と言ったところか？
>>102
短編なら「今昔物語」に霊験記載ってるよ
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/23 20:19:26
>>106
大阪の今宮戎神社の近くに、
毘沙門天の寺院があったはずだが？
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/23 21:16:37
大乗坊だね
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/24 22:15:23
大乗坊?
110:高野山真言宗僧侶
09/10/24 22:30:08
本邦四大毘沙門天といえば、神峯山寺・本山寺・鞍馬寺・信貴山だよ。
あとは、毎日毘沙門護摩をしてる寺としては信貴山以外に、高野山の恵光院（の附属の金剛院）がある。
オン バイシラマンダヤ ソワカ
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/24 22:30:22
>>108
大乗坊ではないよ。
浪速寺。
今宮戎神社からは大乗坊遠い。
今宮戎神社から、浪速寺はすぐ傍。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/25 21:09:21
>>110
その内、神峯山寺・本山寺は開成由縁の寺ですね。
開成は毘沙門天信仰を重視していたのでしょうかね。
高野山の毘沙門天堂はどうでしょうか？
バスも通る道路に面してこじんまりとしたお堂で、
歓喜天も祀っている堂ですが。
（浴油祈祷や般若祈祷もしているのか気になりますが）
鞍馬寺はスピリチュアル化しているのが気になりますね。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/25 22:49:41
鞍馬のは先代のある意味負の遺産だからなぁ。
ばぁちゃん管長さまは修正するのにそれはそれは苦労されたんだが、体調崩されたらしいがどんなかな。
さて鞍馬で来年のネタ一つ
来年の初寅で十二年に一度恒例の牛王宝印が頒布されるぞ。限定三千枚だったかどーだったか。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/23 15:54:04
今月号の大法輪にて毘沙門様についての寄稿､霊験が載っています。 また今年末に信貴山にて毘沙門信仰の手引きが頒布されるそうです
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/29 20:59:47
毘沙門天さまへの供養法は、法楽（読経）や護摩が一般的なのでしょうか？
歓喜天＝浴油供、弁財天＝浴酒供のような、独特の供養法があるのでしょうか？
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/29 21:06:08
双身毘沙門天を除き大般若等読経での法楽、通途の供養法、護摩供が普通。
双身毘沙門天のみは浴油供を行う。
117:115
09/12/01 00:21:09
>116
レス遅れてごめんなさい
教えていただきありがとうございました
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/17 19:53:51
ｵﾝﾍﾞｲｼｬﾏﾝﾀﾞﾔｿﾜｶ
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/18 23:54:56
毘沙門信仰の手引きが発売されましたね
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 09:52:51
>119
著者や出版社など詳細教えて下さい
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 11:00:35
>>119
なっなんだってぇー
近くの寺で既にそんな感じの本を買ったものの、色々見てみたいですな
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 11:52:27
一目でわかる毘沙門信仰の手引き
でググれ
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 13:01:08
出てないじゃん、ガセネタ？
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 15:13:17
ググれば普通にヒットしたぞ
縁が無いんじゃない？
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 17:06:33
>>123
ヤフーで検索しただろ？
ヤフーは何故かあまりヒットしない。
Googleだと沢山ヒットするよ。
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 18:23:24
ホレ
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/19 21:55:03
>>124
確かに縁が無いのかもね。
>>125
ヤフーでした、>>126サンキュー。
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/23 23:19:13
年内最後の寅の日。
当然、納めのお参りに行ったよな？
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/24 20:22:52
／(^o^)＼
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/29 14:02:23
信貴山参拝の注意！
信貴山では、ペットを連れての参拝は禁止してます。
ご注意下さい、立て札が立ってます。
お寺は公園ではありません、他の参拝者（犬・猫嫌いな人）の迷惑を考えて下さい。
ご利益求めて、災厄もらう参拝は遠慮した方がいいでしょう。
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/31 15:09:59
東京の人に情報です。
田町と浜松町の間にある日蓮宗のお寺 初寅の日１０～１５時にご開帳だそうです。
時間短いからなかなかお参りしにくいかもしれませんが参考までに。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/04 20:28:23
寅の日なので御参りしてきました
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/07 15:50:31
旧暦の初寅は２月２１日！寅年寅月寅日だ！
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/07 16:19:50
おん べいしらまんだや そわか
URLﾘﾝｸ(ruru2.net)
URLﾘﾝｸ(ruru2.net)
URLﾘﾝｸ(ruru2.net)
URLﾘﾝｸ(ruru2.net)
URLﾘﾝｸ(ruru2.net)
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/07 19:21:36
トラトラトラ
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/07 20:09:17
>>127
ググれといわれて何故なヤフるのか？
やはり縁がないな。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 19:42:38
毘沙門天の置物がほしい
安く売っているところとかないですかね？
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 20:23:34
ﾀﾞｲｿｰ
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 21:09:38
ダイソーの毘沙門天は全部買ったんですよ
でかいやつ
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 21:11:19
ヤフオク
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 21:19:06
信貴山の奥秘仏 足元しか見えん・・
１０００円返してほすぃ・・
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 18:57:31
信貴山千手院 毘沙門潅頂開壇の日時
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/15 09:44:55
>141
チラリズムで足だけなのです
144:高野山真言宗僧侶
10/01/15 20:07:32
>>130
信貴山なんて高野山の末々寺に過ぎなかったのに、ペット連れ禁止とはアホやな。
高野山はお大師さまを導いた縁起をもつ犬はもちろん、猫だろうがなんだろうが奥の院までOKだ。
信貴山の寅は猫の末なんだから、ぬこぐらい入れてしかるべきだが、ぬこはカネを落とさないから、金満・朝誤尊師寺としてはきてほしくないんだろう。
145:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/01/15 21:40:15
>>144
いやはや高野山真言宗僧侶さま、あなたはよほど不満があるのかは文句つけることしか
出来ないのですね。
今まで散々非人道的行動をとりながら、、高野山を名乗ってどれだけお偉いのですか？
お大師様が悲しんでるのが、お分かりにならないようですね、毘沙門天王も呆れられて
おりますよ。
ああ、誤解なさらないで下さいね、毘沙門天王には色々ご指導頂いておりますので。
【七年に】善光寺前立本尊御開帳【一度の盛儀】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
616 高野山真言宗僧侶 2009/12/09(水) 20:14:43
おやおや。実名と大義、そして顔かたちまで出揃ってしまいましたか。
私も…やはりやるしかありませんね。この娘の宿業は大き過ぎた。
娘の生命もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。
成功・失敗いづれにせよ、こちらに跳ね返ってくる分も覚悟せねばなりませんから、今晩から
潔斎に入ります。
明後日の朝９時をもって降伏護摩を開始します。
志ある者は、同じ目標＝若麻績某にむかって、一心に念じて下さい。大きな力となります。
二時間強をもって終了します。宜しく御願いします。 それでは。
146:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/01/15 21:41:15
723 高野山真言宗僧侶 2009/12/11(金) 16:41:33
全力で務め終わりました。
言うまでもないでしょうが、若麻績の娘一家や宝塚関係者が頓死しても、被害者の娘さんが
学校に戻れなければ意味がないので、
Ｓ木さんの救済のための佛眼佛母法を大威徳法に続いて修させて頂きました。
悉地を得ることはできたので、あとはしるしが顕れることを祈るばかりです。
少し眠らせて頂きます。
皆さん、ひとまずありがとうございました。
合掌
671 真言宗（御室派）僧侶です 2009/12/10(木) 14:29:55
高野山真言宗僧侶さん、もう前行に入ってるだろからネットは見ていないと思うけど、
もし万が一これを見ていたら考えて欲しい。
あなたが真面目な方なのはここの色々なスレでのいつも興味深い発言を見てきたから
わかってるつもりだ。
今回の件も聞くに耐えない内容で、あなたが義憤にかられるのもよくわかる。
しかし、降伏法は危険すぎる。こういってはなんだが、一時の義憤にかられて赤の他人の
ために、しかも無償で修するにはリスクが高すぎる。
あなたは学修潅頂まですませた伝燈大阿闍梨なんだよ。これからも正法を伝えてゆく
責任があるんだよ。
それがここで障碍されて万一のことがあったらどうする？
頼む！他にも道はあると思う。もしこれをみてたら、善光寺娘に対する降伏法は中止してくれ。
考えなおしてくれ。
147:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/01/15 21:42:02
756 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/12/12(土) 21:03:44
真言宗僧侶ってここまで馬鹿だとは思わなかった。
天台宗のスレを荒らしの巣窟にして滅茶苦茶にして
今度は善光寺関連のスレで調伏宣言か。
馬鹿すぎて話にならない。
仏の道に入ったのならたとえどんな悪人であってもその人の仏性に働きかけて
回心を促さなくてどうするか。
一切万物悉有仏性
悪意にまみれた仏性を拾い上げてこそ仏の道ではないのか？
759 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/12/13(日) 09:43:09
生かせ命 高野山真言宗啓蒙運動
高野山真言宗僧侶がリンチ
最近の騒動を見るに、よくない事をしたものが居たにしても、日本国においてはそれらの者の
処置を警察や学校関係者に任せるのが筋ではないだろうか。
自分たち直接被害者では無い人が事件を知り誹謗しているのは理解できるのであるが、まかり
間違えば生命にすら影響を及ぼす事を、学修潅頂まですませた伝燈大阿闍梨と言われている
高野山真言宗僧侶が
「この娘の宿業は大き過ぎた。
娘の生命もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。 」
と、リンチよろしく賛同者まで募って修法したことには、驚愕を覚えるのは私だけでしょうか。
明らかに生命をもターゲットにしたこの行為は、僧侶以前に人としてなすべき事ではなく、
悪鬼の所業と思うのです。
148:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/01/15 21:43:15
761 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/12/13(日) 11:12:29
>>760
それと真言宗僧侶のいい様はまた別問題。
怨みを以て怨みに報ぜば怨みやまず。
僧侶であるのなら慈悲の心をもって相手に接し改心を促すのが当然。
調伏できるからといって安易にそれをするのは最も愚かしい事だ。
ところで調伏なんてやたらめったに伝法される事はないんだけど
この人伝法されてるの？
自分勝手に書物読んでそれをするのなら密教行者としての資格もないよ。
老婆心ながら、高野山真言宗僧侶さま、人間性を先に修行されたらいかがですか。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/15 22:34:01
おんべいしらまんだやそわか
小沢一郎地獄へ堕ちろ
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 01:17:59
神楽坂善国寺の重文秘仏毘沙門天像を1月4日の初寅の日に初めて拝顔。
思っていたより小さかったけど、力強さに感動しました。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 04:15:20
オン ベイシラマンダヤ センジキャ ソワカ
小沢一郎 地獄へ堕ちる
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 04:26:34
>>146
>>147
すまん。事情がわからん。くわしく。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 04:35:39
野次馬の立場で見てるとものすごく面白いんですけどｗ
154:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
10/01/16 07:22:32
>>152
詳しい事は分からないのですが、善光寺関係者にたいして、衆生の不満が色々有るようです。
その上に善光寺関係者の娘が、学校でかなりの虐めをしたらしく、学校側は学校に膨大な
尽力を尽くした虐めをした親との関係もあり、ほどほどの処置に留まっているらしく、それに
対しての不満が、膨大に膨れ上がったようです。
それに対して、まったく関係の無い立場の 高野山真言宗僧侶さま がしゃしゃりでて、成敗を
したことに対して、僧侶それも高野山の大阿闍梨というトップの位にある者が、僧侶らしからぬ
振る舞いに、心ある者達の非難が起きているのです。
調伏祈願という霊的攻撃ですから、法律的には罪にならないのでしょうが、丸腰の女の子に、
武器を持った大男が襲うようなもので、それはリンチに等しいことで、成敗は法の番人に任せ、
このような手出しをするのが、僧侶として又当事者でないのに、いかがなものかと騒がれている
のです。
この 高野山真言宗僧侶さま は、あちらこちらで問題発言や、行動をしているみたいです。
37 名前：高野山真言宗僧侶 ：2006/10/24(火) 14:03:51
>>35
正直、ヘタレ度ではウチだって似たようなもんだよ。
御大師様が流れ着いた地だとか言っちゃって、赤岸鎮にﾁｬﾝｺﾛのための福祉施設なんか建てて
やって、中共傀儡のエセ仏教関係者とイチャついて喜んでやがるの。
恵果阿闍梨がなにゆえに何千人もいるﾁｬﾝｺﾛ弟子にではなく空海に法統を相承したのか、少しは
考えてみろっつーの。
恵果阿闍梨が空海に中期密教の正統を伝えた時点で、中国の歴史的役割は終わったんだよ。
…その後の中国はただの汚物。
それをへらへらﾁｬﾝｺﾛと馴れ合いやがって、土生川のクソめが。
ﾏｯﾁｮｰさんは一流の学者なんだから、新管長・新内局にはﾁｬﾝｺﾛとの毅然たる断交、赤岸鎮施設
の爆破、チベットへの資金・武器支援を期待するね。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 09:04:01
馬鹿なこと言ってないで毘沙門天尊の話をしようぜ
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:16:34
毘沙門天のせいで日本では韋駄天がほとんど信仰されなかった。
名前は有名だから結構信仰されてるように見えるが。
スレ立てようとも思ったが過疎りまくるのは分かり切ってるので立てない。
スレのない天部の話ってどこですればいんだろな？
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 17:59:41
オン ベイシラマンダヤ ソワカ
毘沙門天王様の怒りに触れた
小沢一郎
地獄へ堕ちろ
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 00:16:43
ナウマクサンマンダボダナン ベイシラマンダヤソワカ
我に知恵をもたらしたまえ。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 00:31:17
>>156
民間では確かに名前だけ有名になって信仰されてない感あるけど、
相当に広い範囲のお寺で、庫裏に奉ってあるのを見かけるよ？
「マイナー天部のスレ」でも立てれば？
似たようなニュアンスで、鬼子母神の話もしたいなｗ
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 13:06:23
天部本尊の護摩
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ここは？
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 13:20:14
URLﾘﾝｸ(news.goo.ne.jp)
ニュース >社会 >記事旧知の議員に「死にたい」 石川容疑者、不安漏らす
2010年1月18日（月）08:05
逮捕時間が午後１０時過ぎとなった民主党衆院議員、石川知裕容疑者（３６）らの政治資金
規正法違反事件。東京地検特捜部が異例の電撃逮捕に踏み切ったきっかけは、石川容疑者
が憔悴（しょうすい）しきって旧知の国会議員にかけた一本の電話だったという。
関係者の話を総合すると、石川容疑者は先月２７日、初めて特捜部の任意聴取を受け、
年明けの１３日には２回目の聴取を受けた。この日までは政治資金収支報告書に虚偽
記載した理由について「忙しくて記載を忘れた」と説明していた。
転機が訪れたのは、翌１４日に行われた３回目の聴取。石川容疑者は「わざと記載し
なかった。理由については今は言えない」と一転して犯意を認める供述を始めた。
一方で「小沢先生は激怒するだろう」と苦悩の表情を浮かべることも。
石川容疑者は１５日の４回目の聴取に応じることを約束して帰ったが、その後、旧知
の国会議員に電話をかけ「もう耐えられない。死にたい。聴取にも応じない」と涙ながら
に話したという。議員周辺は石川容疑者の自殺を心配し、検察サイドに連絡した。
特捜部は１５日、石川容疑者から「やはり行けない」との連絡を受け、自殺を懸念。
身柄“確保”に動いた。
石川ともひろ ウェブサイト
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 16:31:23
URLﾘﾝｸ(news.goo.ne.jp)
【剛腕の威光】（３）小沢氏側近逮捕 「深沢銀行」 カネの力で権勢伸ばす
2010年1月18日（月）08:05
「『深沢銀行』には１０億円くらいの現金があるんだよな」
逮捕された衆院議員石川知裕（３６）民主党幹事長の小沢一郎（６７）の私設秘書当時の情景を、
周囲にこう吹聴していたという。
「深沢銀行」。それは小沢の自宅がある「東京都世田谷区深沢」から名付けられた隠語で、
小沢が個人的に管理しているといわれる巨額の資金を指す際、秘書らの間で用いられていた
言葉だという。
現金が必要な際に、必要な額がいつでも引き出せることから「銀行」と称され、政治資金収支
報告書には記載されないカネを指すと指摘される。
小沢の元秘書は産経新聞の取材にこう話す。
「自宅の食堂の奥に、小沢先生と家族以外は誰も入れない『書斎』がある」
「誰も見たことはないが、その書斎の中に隠し金庫があり、ガバッと現金があると聞いている」
平成１７年９月の郵政選挙の際、都内の事務所で不審な預金通帳を見たという旧自由党
関係者もいる。
「通帳には大手企業の名がずらりと並び、１００万円単位の入金記録が残っていた。所々に
出金記録があり、その横に手書きで出金先が書いてあった。
覚えているのは大物議員の名前。与野党問わず数百万円が出金されていた」
その入出金の内容から「表に出せないカネ」であることが分かったという。
自宅の金庫、不審な通帳…。小沢と一心同体といわれる秘書や同僚議員にさえ、その実体が
つかめないという小沢の“ポケットマネー”。真偽は不明だ。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 16:32:24
URLﾘﾝｸ(news.goo.ne.jp)
■自宅で保管？
現職国会議員の逮捕という事態を招いた世田谷区深沢の約３億４千万円の土地の購入に
あたっても、石川は「小沢先生から４億円を借りた」と供述している。
「小沢先生が父親から相続した財産で、バブル崩壊後に自宅に保管していたものだ」とも。
「深沢銀行」からの出金とも受け取れる説明だが、小沢自身も１６日、報道陣に次のように
発言している。
「収支報告の計算間違いや記載間違いがあったとは思います。しかしそれは形式的なものです」
「私は何も隠し立てをする資金じゃありませんので」
しかし、東京地検特捜部はこの説明は虚偽で、小沢のおひざ元、岩手県奥州市の胆沢（いさわ）
ダム工事の際に水谷建設から受注の謝礼として渡ったとされる５千万円などゼネコンからの
“裏金”が土地代金に充てられたとの見方を強めている。
小沢が公開した所得報告書などによると、小沢の年収は議員歳費や会社役員報酬などを
合わせても、計３千万円前後。父の佐重喜（故人、昭和４３年５月死去）から引き継いだ
東京・湯島の邸宅も、深沢の自宅購入の際に売却し、多額の残金はないとみられている。
小沢の周辺からは、入出金記録から８億円を超す収支報告書に記載のない現金が
確認されているが、原資は不透明なままだ。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 18:00:27
>>154
おや。ばか法師様こんな所に。朝神供の抜け作を晒した機縁になった
ハンドル高野僧を逆恨みして粘着ですか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 22:16:08
小沢も毘沙門天に見放されてしまったか
後ろ盾のお寺も、力入らんだろう
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 22:41:09
>>164
高野山真言宗スレで、酉酉がボケたと、もっぱらの評判だ。
結構な歳らしい。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 22:59:12
>>166
もしかして「’しんめんじめ’はぞねのことだ」と言う話しか？
如法にやってる神供を小馬鹿にして、却って自分のマヌケ晒したり、
しょうもない嘘ついて人に嘘つきの泥かぶせたりと、最低だな。
マイミク二人しか居ない名無しのばか法師様よ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
こんな朝に神供しやがるばか法師様にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 23:16:05
>>166
なんだ、酉は高齢者か
それで、男を放棄して、こんな事書いたのか、侘しいな
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
〃∩ ∧＿∧
⊂⌒（ ・ω・） ζ オレ実は女でした～。
｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ 旦
⌒ ⌒
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 04:54:26
おんべいしらまんだやそわか
小沢一郎と売国民主党は地獄へ堕ちる
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 09:19:20
>>159
> 「マイナー天部のスレ」でも立てれば？
天部に限定せず「マイナー仏のスレ」でもいいと思う。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 11:10:17
毘沙門天様のお喜びになるお供え物って、どんなものでしょうか？
お酒が好きとか、甘いものが好きとか、好き嫌いはありますか？
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 11:28:46
日本酒が無難でしょ。
あとは和菓子？
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 11:40:07
>>171
お酒は清酒 多聞 がいいですよ。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 11:41:37
てか国、親、見知らぬ困った人達とかのための善行がどんな供物よりお喜びになります。
逆にエゴの願いは嫌われます。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 15:30:28
立てた。
【十二神将】 甲冑の尊格 【韋駄天 四天王】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
過疎る予定なのでここの住人も書くよう。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 20:12:15
えﾞぇﾞ～！ボクも書かないといけないのかい！？
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/24 18:07:28
VIPの画像スレでこんなの拾った
130 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日：2010/01/22(金) 18:09:44.61 ID:cgrQnNAd0
帝釈天
URLﾘﾝｸ(pic.2ch.at)
毘沙門天、吉祥天
URLﾘﾝｸ(pic.2ch.at)
舎脂、沙羯羅龍王、阿修羅、迦楼羅、緊那羅、五部浄
URLﾘﾝｸ(pic.2ch.at)
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/24 23:06:53
中島みゆきの歌に十二天というのがある
毘沙門天から閻魔の天ってどういう意味なのかな？
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/26 23:43:58
毘沙門天の像を家に置きたい
みんな毘沙門天の像は持ってるか？手にいれたくないか？
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/27 20:08:38
置きたい気もするけど、何かなぁ…
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/29 22:55:51
ほしくないのか？そんなに信仰心強くないのか？
それとも別の何か、たとえば法剣などの法具を持っているのか？
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/29 23:15:39
>>179
欲しい
だが置くスペースがない
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/29 23:29:46
>>181
お札は祀っているし、一時は置こうとした
けど像は所詮偶像で、そんな物に囚われて本質を忘れてなんたらかんたらとか考えると、どうも…
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/30 03:02:41
むしろ今度種子のタトゥー入れようと思っとるよ。
上腕部ならTシャツになっても外から見えんし、
風呂は見えちゃうけど、梵字一字だけならヤには見えんだろうし、
一生帰依する覚悟で良いかなー、と。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/30 23:57:35
タトゥー入れる気にはならない。
シルバーアクセサリーのオーダーメードで毘沙門天の梵字のペンダント、バングル、指輪を作った。
かなり気に入っている。MY御守り
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/31 00:00:36
>>184
タトー入れんと
スーパー銭湯とか健康ランド入浴断られるんよ
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/31 00:09:16
梵字一字でもスーパー銭湯断るとこ在るよ。それに信心ない奴に梵字入れてもらったら、後々後悔するかも。浅学で書くもんじゃないかと。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/31 00:14:54
子供の運動会で、タトゥーをテープで隠している母親居たなぁ～
入れたなら入れたで、堂々としてろよと
あとスーパー銭湯で全身入墨のヤクザが、店長に追い掛け回されてな
みっともないヤクザ
入墨おｋの専用サウナ行けよと
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/31 23:13:25
タトゥーは目立たないところに入れたらＯＫ
でも、股間に種字は恐れおおいなぁ
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/01 13:22:29
>>186-188
そこで184よ、入れたい刺青と共に逝きたい銭湯やスパーの「広告」を入れたら？
ついでに広告主に彫り賃も出してもらえ。うまく話が付いたら彫り賃ただになるだけでなく
副収入があるかも知れんぞ。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/02 23:17:33
かって層化と手を結んだ時から、毘沙門天からみはなされた。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/04 22:04:15
石井慧も負けたしな
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 07:32:26
石井慧は草加じゃないだろ。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/06 18:07:32
東京近郊首都圏で毘沙門天の護摩をやっている寺院は御座いませんか？
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/06 21:24:40
聞いたことないです。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/06 23:03:52
>>194
日暮里の天王寺が有名
天台宗だったかな
寛永寺スレに護摩情報が載ってた
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/06 23:05:19
あと栃木の大岩毘沙門天 最勝寺
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 18:55:59
>>194
飯田橋の善國寺があるだろうが
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 19:11:46
石井慧は毘沙門天信仰者
だが総合格闘技に転身したデビュー戦で、吉田に負けた
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 19:29:13
>196>197
有難う御座います。
>198護摩の情報が欲しいので日蓮宗は除外いたします。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 23:22:52
富士の毘沙門天は御祈祷頼むと一人でもすぐに護摩やってくれるよ
それとアメ横は摩利支天だけど護摩木あるね
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/10 20:46:30
毘沙門天への供養法は護摩よりも灌浴法が適しています。
毘沙門天は夜叉衆の王ですが、夜叉はもともと樹木や水の妖精で、
火とはそれほど相性がよくないのです。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
俗に「キリカンベイ」と呼ばれる三尊形式があります。
梵字キリークを種子とする千手観音を中尊に、
不動尊（カン）と毘沙門天（ベイ）を左右に配する形ですが、
中尊は阿弥陀如来であったり、キリークを種子としない仏・菩薩などが中尊である場合もあります。
不動尊は火界の王なので火を司り、毘沙門天は（不動尊の火に対して）
水を司るという解釈があります。
また、毘沙門天は、多くの場合、宝塔を捧げ持ちます。
建築の五重塔や三重塔などを見ますと
塔の頂上には九輪（相輪）という箇所がありその最頂に近い辺りに火炎のような部分があります。
この部分は「水煙」と言われています。
URLﾘﾝｸ(www.daienji.com)
護摩供養が悪いとは申しませんが、
どちらかと申しますと、
地球にもやさしい浴油法でのご供養をお勧め申し上げます。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/10 20:49:42
「北方多聞天」さま、ご降臨。
URLﾘﾝｸ(youtube.com)
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/10 22:03:15
石井慧はこのスレの住人
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 07:53:10
>>202
> 毘沙門天への供養法は護摩よりも灌浴法が適しています。
それは修験的な考えのようにも思う。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 09:16:29
>>204
そんじゃ応援してあげないとね。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 09:29:32
富士の毘沙門天て、ググったら日蓮宗みたいですね。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 10:22:24
>>202
ユニークな説
＞不動尊（カン）と毘沙門天（ベイ）を左右に配する形
天台で発生→広まる
＞不動尊は火界の王なので火を司り
全国にある水掛不動は火に水を掛けるのでだめなのかな？
＞また、毘沙門天は、多くの場合、宝塔を捧げ持ちます
腰に手を当てる像も多いがどうなるのか
＞護摩供養が悪いとは申しませんが
護摩は毘沙門天の儀軌に出てるので問題ない
＞どちらかと申しますと、
地球にもやさしい浴油法でのご供養をお勧め申し上げます。
毘沙門天浴油法の典拠 ウンキャダヤ儀軌は金剛智訳に仮託
した天台宗の法性房尊意が造った日本製で天台のお家芸
真言のは天台からの亜流
もしも浴油で供養したいなら天台の坊さんにたのめ
廃油の処理方法如何で地球に優しくないかも・・・・・
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 19:50:01
>>208
おととし叡山を降りた阿闍梨さんが今年から毘沙門天
浴油供されるみたいだけど、それ以外で毘沙門天浴油供
される天台宗のお坊さんいますか？
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 19:51:36
>>208
おととし叡山を降りた阿闍梨さんが今年から毘沙門天
浴油供されるみたいだけど、それ以外で毘沙門天浴油供
される天台宗のお坊さんいますか？
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 23:22:08
浴油法と普通の護摩加持はいったい何が違うんだ？
この二つの神変の結果には本当に違いがあるのか？
誰か分かる人いますか～～～
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 23:25:04
何が違うんだ？
油と火の違い
浴油は、じっくり念じる
護摩は、瞬間的に入我我入する
結果の違いは、同時に出来ないので不明
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 23:33:32
お釈迦さまは僧侶にそんな我利我利代行業をやれとは一言も言っておりません。
仏像を拝めとも言っておりません。
いい加減に目を覚ましなさい。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/13 23:39:11
昔は油って貴重品だったからねえ。
貴重な油をまとまった量使って修法するんだから、
さぞ行者も真剣度が現代のそれを絶するものがあったんだろうねえ。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/14 08:05:40
>>213
> お釈迦さまは僧侶にそんな我利我利代行業をやれとは一言も言っておりません。
> 仏像を拝めとも言っておりません。
> いい加減に目を覚ましなさい。
凄い物言いですね。
言わなければ、全部否定されたと言う事ですか。
であるなら、そのご誕生した密教的手法も否定されるのですね。
当然、護摩修法も、他の経文も。
さすれば死者の霊も認めないのですね。
今の僧侶の多くが、先祖霊の供養をしておりますが、全く必要ないということですね。
仏像を拝む事を否定するなら、入魂されていると言われる仏像を、あなたは破壊できるのですね。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/14 08:39:54
破戒僧が居直っておられます。 ご商売にお差し障りがあるのでせう。
マコトにお気の毒です。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/14 15:10:18
分ります、口惜しいのですね、横槍で。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/14 21:23:55
トイレの入り口近くで、
毘沙門天を祀っているところがあったよ。
ビックリしてしまった。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/15 01:06:25
シルバーアクセサリーのオーダーメイドで御守りを作るのにはまってます。
毘沙門天の真言の梵字バングル
毘沙門天のベイの梵字のペンダント
ベイの梵字のリング
毘沙門天と彫ってある木刀
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/22 00:49:08
信貴山の毘沙門灌頂受けてきた。
石井選手も灌頂受けたかな。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/22 07:06:18
>>220
おめでとうございます。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/23 00:21:55
（´・ω・｀）２２２
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/01 11:31:11
毘沙門潅頂終わりましたね。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 01:18:19
朝護孫子寺の奥の院とは別の「信貴山奥の院」っていったい何？
最古の毘沙門天王って言っているけれど、何か新興宗教の匂いがするが・・・
詳しい人いますか～～～？？？
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 07:28:32
>>220
毘沙門灌頂は珍しいから良かったね！！
もう毘沙門天の身内だから験が出やすくなるかもよ。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 12:29:28
>>224
信貴山奥の院てこれのこと？
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
朝護孫子寺の奥の院の方がよくわからん。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 12:52:41
奥の院は、信貴山下駅から上がってくると、右に延びる新しい道の角に標識が出てるあれのことでしょう？
本堂周辺からだとかなり山を下りてしまう。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 12:58:24
あれは信貴山と関係あるの？
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 15:20:36
奥の院は間違い無く信貴山の数多くあった坊の一つだから歴史はあるぞ。
現在もちゃんと信貴山真言宗所属のお寺。
地図上や観光案内では近くなってるが、2kmあるから結構距離がある。
昔始めて信貴山から歩いていったら、道端のアケビ食ったり道に迷ったりで一時間掛かったな。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 18:04:19
>>226>>朝護孫子寺の奥の院の方がよくわからん。
朝護孫子寺の境内にあるよ。HP内探せば写真も出ている。
>>229>>奥の院は間違い無く
本当にそうなのか？
信貴山境内に元々奥の院があるのに、何で別所にもあるんだ？
信貴山の歴史に詳しい人いませんかね？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 18:17:03
ググったら「末寺 信貴山奥之院（奈良県平群町）」とあったよ！
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 19:34:42
朝護孫子寺の奥の院=信貴山奥の院と思ってた。
今度行ってみます。
233:高野山真言宗僧侶
10/03/05 21:19:29
私も毘沙門灌頂受けてきた。
受明灌頂の一尊バージョンやなぁ…とタカをくくっていましたが、どうしてどうして、管長猊下も熱が入っていて、正直感動しました。
惜しむらくは本尊さんのお顔が暗くてよく見えなかったことかなぁ。
記念品の兜は、甥っ子の初節句のお祝いに頭にかぶせてやろう。…私の頭ではとてもかぶりきれんわい。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:25:38
逃げた高野山真言宗僧侶
たいそうな事を言っておりながら、善光寺問題も落ち着いている今、未だに
私を押さえ込む事無く息を止めて見守っているのは、根性が無さ過ぎますね。
高野山金剛峯寺のHPと高野山真言宗僧侶が書き込んだ矛盾に対しての私の
追求に、明らかに逃げたようですね。
高野山真言宗僧侶は、忙しくて書き込めないのではないのですよ。
毘沙門天スレで 囲碁 に興じていても、私からは逃げたいのですね。
本当に 大阿闍梨 ナのでしょうかね？？？？？？？？？？？？？？？？
47 高野山真言宗僧侶 2009/10/20(火) 19:04:28
本宗の僧籍さえもたぬ（もてぬ）拝み屋が一匹、北嶺の皆様にご迷惑をおかけして
おります。
心からお詫び申し上げます。
これより、元の巣穴に誘導するなど微力ながらキチガイパラノイア釣りに入ります
ので、今しばらくこらえてください。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:26:31
759 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/12/13(日) 09:43:09
生かせ命 高野山真言宗啓蒙運動
高野山真言宗僧侶がリンチ
最近の騒動を見るに、よくない事をしたものが居たにしても、日本国においてはそれらの者の
処置を警察や学校関係者に任せるのが筋ではないだろうか。
自分たち直接被害者では無い人が事件を知り誹謗しているのは理解できるのであるが、まかり
間違えば生命にすら影響を及ぼす事を、学修潅頂まですませた伝燈大阿闍梨と言われている
高野山真言宗僧侶が
「この娘の宿業は大き過ぎた。
娘の生命もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。 」
と、リンチよろしく賛同者まで募って修法したことには、驚愕を覚えるのは私だけでしょうか。
明らかに生命をもターゲットにしたこの行為は、僧侶以前に人としてなすべき事ではなく、
悪鬼の所業と思うのです。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:26:51
>>233
信貴山真言宗は高野山真言宗系で、
気合の入った僧侶が多いと聞きますね。
大般若祈祷とか凄いし。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:27:30
【七年に】善光寺前立本尊御開帳【一度の盛儀】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
616 高野山真言宗僧侶 2009/12/09(水) 20:14:43
おやおや。実名と大義、そして顔かたちまで出揃ってしまいましたか。
私も…やはりやるしかありませんね。この娘の宿業は大き過ぎた。
娘の生命もろとも焚滅すべく、久々に大威徳明王降伏護摩を修させて頂きます。
成功・失敗いづれにせよ、こちらに跳ね返ってくる分も覚悟せねばなりませんから、今晩から
潔斎に入ります。
明後日の朝９時をもって降伏護摩を開始します。
志ある者は、同じ目標＝若麻績某にむかって、一心に念じて下さい。大きな力となります。
二時間強をもって終了します。宜しく御願いします。 それでは。
723 高野山真言宗僧侶 2009/12/11(金) 16:41:33
全力で務め終わりました。
言うまでもないでしょうが、若麻績の娘一家や宝塚関係者が頓死しても、被害者の娘さんが
学校に戻れなければ意味がないので、
Ｓ木さんの救済のための佛眼佛母法を大威徳法に続いて修させて頂きました。
悉地を得ることはできたので、あとはしるしが顕れることを祈るばかりです。
少し眠らせて頂きます。
皆さん、ひとまずありがとうございました。
合掌
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 21:29:06
671 真言宗（御室派）僧侶です 2009/12/10(木) 14:29:55
高野山真言宗僧侶さん、もう前行に入ってるだろからネットは見ていないと思うけど、
もし万が一これを見ていたら考えて欲しい。
あなたが真面目な方なのはここの色々なスレでのいつも興味深い発言を見てきたから
わかってるつもりだ。
今回の件も聞くに耐えない内容で、あなたが義憤にかられるのもよくわかる。
しかし、降伏法は危険すぎる。こういってはなんだが、一時の義憤にかられて赤の他人の
ために、しかも無償で修するにはリスクが高すぎる。
あなたは学修潅頂まですませた伝燈大阿闍梨なんだよ。これからも正法を伝えてゆく
責任があるんだよ。
それがここで障碍されて万一のことがあったらどうする？
頼む！他にも道はあると思う。もしこれをみてたら、善光寺娘に対する降伏法は中止してくれ。
考えなおしてくれ。
756 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/12/12(土) 21:03:44
真言宗僧侶ってここまで馬鹿だとは思わなかった。
天台宗のスレを荒らしの巣窟にして滅茶苦茶にして
今度は善光寺関連のスレで調伏宣言か。
馬鹿すぎて話にならない。
仏の道に入ったのならたとえどんな悪人であってもその人の仏性に働きかけて
回心を促さなくてどうするか。
一切万物悉有仏性
悪意にまみれた仏性を拾い上げてこそ仏の道ではないのか？
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 22:00:45
○○○○よ、超バージン発言で高野から逃げて
今度はここで腹いせに名無しのコピペかい。。。？
自業自得だから諦めなよ。。。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/05 22:36:35
>>239
朝神供が発覚した機縁になった高野山真言宗僧侶に逆恨みしてるんですよ。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/06 00:09:18
>>233
無事の灌頂おめでとうございます。
私は２６日午後２時に受けに行ったんですが、奥秘仏本尊のお顔はっきり拝めました。
十二年前の灌頂の時は緞帳が胸元まで垂れていて、足位しか拝見できなかったんスがね。
でもあの兜じゃ赤ん坊も被れんでしょうにｗ
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/06 06:36:15
>>238
756 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/12/12(土) 21:03:44
真言宗僧侶ってここまで馬鹿だとは思わなかった。
たとえ馬鹿でも験が出るならそれで文句はない。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/06 19:22:40
スレチの書き込みは他所のスレでやってくれ！
純粋な毘沙門天信奉者に迷惑だから！
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 18:15:23
甲冑の尊格スレ落ちた。
まあ今日カキコが無いと落ちるのは解ってたけど、保守せずに自然に任せた。
自分で仕切るつもりが無いと維持は難しいかな。
ネタを仕入れていつかまた立ててみようかとも思うが、
四天王、韋駄天はよく知られてるし、十二神将もググればかなり記事が多い。
この板の住人の興味の方向性がよく解らん。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/13 13:11:29
法相宗大本山薬師寺の金堂ご本尊の国宝薬師如来の台座には
インド風の夜叉の姿をした裸形の十二神将が見えますね。
十二夜叉大将の異名もあるとおり本来は夜叉ですからインド彫刻の通りに
あらわすなら腰のあたりに着衣をしただけのほぼ裸といっていい姿で
背の低い頭の大きい三頭身のような身体が描かれます。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/13 15:47:52
毘沙門天と金毘羅さんは元は同じだって？
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/13 15:48:43
毘沙門天と金毘羅さんは元は同じだって？
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 02:48:02
毘沙門灌頂受けて、何か変化が出た人いますか？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 02:50:35
少女達はなぜHを急ぐのか
URLﾘﾝｸ(niconicoitem.farvista.net)
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 06:00:22
このスレでは無視されてるけど、神峯山寺はどう？
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 06:38:36
交通のアクセスが悪いと反復してお参りすることが難しいので…。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 15:57:48
>>247
金毘羅大権現時代の本尊は観音菩薩！脇侍が不動明王・毘沙門天なのはお約束！
不動明王像・毘沙門天像は、岡山の西大寺に江戸末期～明治の廃仏毀釈時に
逃げおおせたが、肝心の観音像は行方不明！
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 19:35:21
神峯山寺、１月の初寅の柴灯護摩にいってきた。
その日はたいそうな人出だったけど、普段はどうかなぁ。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/16 23:05:53
>>251
信貴山より交通の便良さ気だけど気のせい？
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 21:55:08
URLﾘﾝｸ(sips03.narahaku.go.jp)
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 22:48:58
>>248
まだ１ヶ月たってないからねぇ。
速攻で験でた人いるのかな？
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/23 17:25:32
達谷毘沙門堂の秘仏が３３年に一度の開扉
の年だそうですが。
行ったことのある方、感想を聞かせて下さい。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/24 17:29:01
一年前の今日の事、野球代表が世界一連覇の偉業を成した日本、
そのＷＢＣで決勝タイムリーを打ったイチローが「神が降りてきました」と言ったのだが、
自分にはそれが毘沙門天の御加護のような気がしてしょうがなかった。
なぜかというと、侍ジャパンの大将原監督が上杉謙信公の信者だそうで、
その謙信が去年の大河ドラマ「天地人」で毘沙門信仰の場面が春まで目立っていたのだ。
（ちなみに原監督の巨人軍は日本一も奪還した。）
以前、大河ドラマ「風林火山」でも同様に毘沙門天のシーンがあったんだが、その時も
その頃行われた五輪予選の大一番で、日本は韓国を破ったりした。
どうも毘沙門天が雄々しくテレビ画面に映れば、日本の侍戦士たちが勇躍してくれるような、
そんな印象である。
是非、サッカー代表にもＷ杯で御利益が欲しいのだが、さて岡田監督は毘沙門天と御縁があるだろうか・・・。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/24 21:44:27
原監督が上杉謙信公の信者？
聞いたこと無いなあ。
それに、原監督は、毘沙門天でなく上杉謙信を神として崇めてるってこと
なのかな？
もっと詳しい説明をお願いいたす。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/25 01:41:39
イチローは熱心な豊川様信者だけどな。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/25 08:25:50
原は東海大だから、大山信仰では？
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/25 16:53:01
原は正統・伝統宗教というよりもカルト・新興疑似宗教派だな、一時桑田を巻き込んでいた時代もあった。
URLﾘﾝｸ(uwasanoshinso.tripod.com)
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/25 22:22:11
>>261
東海大だから大山信仰とは限らない。
高尾山や成田山におしのび参拝をしているのを見たとの噂もあるが
そっくりさんだったかもしれない。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/25 23:47:37
原は、巨人だから箱根神社だろう。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 16:07:03
毘沙門天の像を買うのに迷ってる。
銅でできてる像がほしいんだが、右手に槍、左手を腰に当ててるんだよな。
宝搭なんでもってねーンだよーとか思った。
だけど大河ドラマなんかで出てくる毘沙門天は宝搭は持たずに腰に手を当ててるんだよな。
風林火山でガクトが真言を像の前で唱えるときに出てくる毘沙門天も宝搭持ってないしな。
個人的には財宝の御利益もほしいから宝搭持っててほしいんだが、謙信ファンでもあるため
宝搭なし毘沙門天にしようか迷ってるんだよな。
四天王のばら売りだと宝搭を掲げて、もう片方の手に巻物？みたいなものを持ってるのもあったりして、
あー、おしい、という感じなんだよな。
現在はダイソーで\１００で買った毘沙門天に真言を唱えてるｗｗｗ
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 16:39:22
宝搭だけどこかで入手できたのではないか？とうろ覚え。
知ってる人よろしく。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 16:47:03
>>266
宝塔だけ入手してどうするの？可動パーツの仏像なのか？w
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 19:18:58
ワシは三面大黒天の毘沙門面に毘沙門真言唱えとる。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 20:33:10
>>265
毘沙門天さんにとっては、つまらない拘りで悩んでいると映っている気が
270:高野山真言宗僧侶
10/03/26 23:05:41
鞍馬寺の毘沙門天さんみたいに額に手をあててるのが好きだなあ。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/26 23:20:05
>>260
最近は来ないらしいよ。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 01:16:35
関東には、真言宗の毘沙門天ってあるのかなあ？
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 01:25:43
>>258
信貴山か鞍馬山に詣でるよう、
誰か岡ちゃんに教えてやれｗ
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 01:36:26
サッカーは弱すぎるから、お参りするのは止めてほしい。
毘沙門天さまに、恥をかかせることになりかねないので。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 03:10:53
サムライ日本野球部には
「イチローのバット」という神の依り代があったけどな～
サムライ日本蹴球部には神仏が宿る心当たりが無いな～ｗ
「毘沙門天が○○の右足に降りて来る･･･」なんてｗｗ
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 05:14:25
>>258
岡田武史＝天王寺高校卒だから、
四天王に縁がある・・・かな？
>>274
ドイツＷ杯では熊野三山が大恥かいたな。
今年もやるんだろうか？ 八咫烏の必勝神事･･･。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 12:46:38
>>266
宝塔は知らんけど、如意宝珠なら信貴山玉蔵院でお分けしてるけどね。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 13:57:42
お分け！何じゃそりゃ。
行くと宝珠をくれるのか？
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 15:37:44
有料だけどね。
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 16:34:27
大学の時、キャンパスから坂を登ったら、そこには毘沙門天があったな。
当時は何も興味がなかったけど、それは結構有名な場所だった。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 16:38:19
>>272
大岩毘沙門天 最勝寺
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 23:23:19
>>272
神楽坂の毘沙門天がそれでは？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 23:26:37
神楽坂はナンミョ－だよ。
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/27 23:59:45
神楽坂の毘沙門天は、日蓮宗です。
花街ですな。
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/28 17:16:34
>>259
神として崇めてるはオーバーだけど、
尊敬する武将だとは公言してるよ。
『天地人』も好きだったらしい。
上杉軍の車懸りの陣（代わる替わる戦士を繰り出す戦法）をモデルに、
チームワーク重視で戦う野球を巨人でもジャパンでも・・・と言ってたのは有名な話。
「原監督、上杉謙信」で検索したら出ると思う。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/29 13:46:54
>>272
真言宗 智山派 隅田山 吉祥院 多聞寺 TEL：03-3616-6002 住所：東京都墨田区墨田５丁目３１－１３
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/31 01:53:43
>>272
信貴山真言宗深山寺
URLﾘﾝｸ(www.k4.dion.ne.jp)
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/31 21:48:15
信貴山行きたい
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/01 23:47:28
先週夜勤上がりに千手院の護摩祈祷に参加してきんたが
何か仕事で尽きていたが太鼓の音色でパワーが再び沸いてきた。
ありがとう毘沙門天！
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/02 13:40:26
格闘家石井慧が参拝している毘沙門天→岡山県倉敷市浅原の安養寺
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/06 23:18:33
格闘家石井慧 、吉田に惨敗
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/07 00:48:03
「武神の階」を昇って
不識院殿真光謙信公は
毘沙門天に逢いに逝った
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/07 12:24:29
>>292
> 「武神の階」
何かかっこいいな
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 00:19:28
質問です。信仰についての知識が乏しいので詳しい人がいましたら教えていただければと思います。
最近毘沙門天大祭があり行きました。
お金がなかったので一番安い３千円の護摩を買いました。
だけど特大の護摩もほしかったので去年の護摩を納める所から、特大護摩を持って帰ってきてしまいました。
良心の呵責も少々感じているのですが、３千円で護摩を買ったわけだし、お金も払ったんだから盗みではない。
と自分に言い聞かせてるのですが、これって罪深いことですかね？それともそんな小さなこと毘沙門様は見向きもしないでしょうか？
毘沙門天信仰は強く、信仰グッズには結構お金を使っています。だからこれくらいオマケでいただいたって罰はあたらんだろう
という考えもあったりするんですが、邪道ですかね？それとも許容範囲内でしょうか？
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 00:48:50
「護摩を買う」ってどういうことだ？
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 00:50:04
>>294
ここを読んでから、また来い
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 01:30:53
>>294 他の天部を信仰してる者だけど、そのお札はお返ししたほうがいいよ。毎日手を合わせるお札は値段に関係なく、自分のお金でお受けしたほうがいいと思う。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 02:20:03
なんか勘違いしているようだが護摩札そのものに意味はないっていうと語弊があるけど
本当に意味があるのは「護摩を焚いて頂いた」って事実の方にあるのであって
去年のそれも他人の護摩札を手に入れた所でなんの意味もないぞ
あなたが求めてる物に近いのはお札とかお守りの方だと思う
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 06:47:36
レス感謝します
持ってきてしまった護摩札には意味はなくていいと思っています。
自分で授かった護摩があるので。
特大護摩は部屋のインテリア的な要素でほしかったのです。
特大護摩に毘沙門天と書かれているとかっこいいじゃないですか。
祟り的なものがあるかどうかが気がかりででした。
ありそうなら返そうかと思います。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 08:02:21
>>299
釣り？？
でも一応真面目なのかもしれないので…
毘沙門さんは正義、仁義、礼節、何より仏法を重んじる尊格です。
祟りはない…と思うけど、今後の御加護や御利益を激減または消滅させかねないです。
勝手に持ってきた時点でアウトになります。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/08 23:42:28
単なる万引きだ！犯罪！
しかも神仏の縁起物、しかも毘沙門天王の縁物
>>294←地獄に落ちろ！カス！！！
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/04/09 00:54:56
>>301
万引きは言い過ぎだろう。少なくとも施主が手放した物なんだから。
・・・確かにどうにも神経が理解しがたいが・・・・。