09/06/16 08:44:53
>>161
田端はおこわで町起こしをしましょう。
おこわと言えば田端・田端と言えばおこわ、
とまで言われるような町を目指して。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 09:01:38
>>184
おこわ系の駅弁というと宇都宮駅の
「日光強めし弁当」を思い出す。
>>161にも言及されている強飯式に由来した弁当だ。
観光客相手だとあれぐらいゴージャスな弁当もいいだろうけど、
田端駅の駅弁だったらもっと値段を低めに押さえて
学生やサラリーマンが通学や通勤の途中で
気軽に買える弁当に作ったほうがいいね。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 09:52:39
して、真言宗との関連は？
191:曾我廼家與樂
09/06/16 10:36:24
おこわも真言宗もどちらも「ふかし」（蒸し・深し）。
じょうき（上機・蒸気）に当たってうまくなる。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 14:29:00
>>182
岩手大学がヒエを研究してモチヒエの創造に成功したのは、
岩手では古くから、ヒエを使って麹を作り
味噌や醤油や甘酒などを仕込んだり、
「きらずきゃこ」や「ひえしとぎ」などの伝統的な食文化が
あったからだろうか。
赤飯はアズキやササゲを使うが、
ヒエはダイズとの相性がいいかも知れない。
「きらずきゃこ」という食べ物は呉汁を入れて粥に炊いた物だ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 16:11:50
天台宗の高僧が
高野山へこられたそうですね？
ＴＨＥ１２００年の夢実現
オカルト宗派が倍増したことに
なるんでつか？笑笑笑
何度もゆーけど祈願しまくって
何度もオカルトで不合格するんでつか？
せーへんやろがががががががががぁーーーー
もーいいでつ世界遺産
保存修復費用でチーーーーーン
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 16:35:15
大体が天台宗の宗祖、伝凶大師最澄やその高弟が策士の借りパク、クレクレの常習犯。
弘法大師空海様もトサカにきて絶縁！は当然。
(空海師が最澄師に灌頂した関係でいくと破門！)
開宗以来の宿縁ですが、天台宗側が辞を低くするのは当然。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 05:40:21
>>192
せっかくモチヒエが誕生したなら需要を増やしたい。
今は雑穀が米よりも高額。需要と供給、流通の仕組みが高い物にしてしまっている。
江戸時代の越中の宮永正運という農学者・篤農家の著作でも
ヒエがバランスのいい高い栄養のある長寿食・健康食であることを絶賛している。
現代では科学的な証明もされている。
モチヒエのおこわを弁当として田端の名物とするのは
大いに田端の利益になろう。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 20:20:26
>>184
ジャスコ鎌取店にある田吾作はよく行く
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/18 04:54:29
>>195
＞宮永正運
江戸時代の学者といえば、
貝原益軒は「大和本草」で赤米を讃嘆して
『味最も好し』としるしている。
赤米の味については評価しない声のほうが多いが
健康にいい雑穀として使われることが多くなって来ている。
赤飯には赤米も混ぜて使うといいかも知れないと思ったんだが
どうだろうか？
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/18 11:19:50
>>186
梅じゃこおこわが好きなんだけど
あんまり売ってなくて残念・・・
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/18 12:17:16
おこわがおいしいと感じるのも
是、如来の心のはたらき。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/18 13:48:51
赤飯やおこわの色は小豆で出していますがコレは本来、大昔は赤米を実際に使っていたそうです。
手に入れ難くなってしまったのでその色合いを再現するのに小豆で。の流れのようです。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/18 14:44:48
製品だと赤飯はアズキよりもササゲを使うことが多いのでは？
ササゲはアズキよりも丈夫らしくて割れづらいそうです。
赤飯のアズキで割れがあると割腹を想起し縁起が悪く思われるとか。
大量生産で作るとなるとなおさらササゲを使った赤飯ではないかと思います。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/19 04:30:54
ササゲのほうがアズキよりお赤飯の
色をきれいにできるという人も多い
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/19 05:30:11
ヲレは「あずき」と「ささげ」の見分けが付かない。
モノホンを目の前にした時どう見分けるんだか、教えてくんろ？
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/19 15:24:38
豆のサヤが実ってる形とかは一目瞭然に違うけど、
アズキとササゲは一粒一粒の豆になるとまず見分けはつかない。
まあ、だから代用がつとまるということで・・・
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/20 04:47:24
味はアズキのほうがだんぜん美味しい。
アズキの赤飯とササゲの赤飯を食べ比べたら
味覚障害でもないかぎりはすぐにわかる。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/20 05:42:07
確かにササゲよりもアズキのほうが美味しい。
でも、だしなどで味付けしながら作るから問題にはならない程度の違い。
見た目を重視すれば、コストを考慮してもササゲを使うのが賢明。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/20 14:46:00
>>162
狛犬もいいが、
やはり日枝神社といえば、
神猿がほしいとこ。
イッセー尾形あたりが奉納しないだろうか・・・
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/20 20:40:19
>>207
阿形をイッセー尾形が寄進して吽形を桃井かおりが寄進すると
いいと思う。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 04:56:03
>>207
存命している東京の喜劇人で猿に似ている人なら
堺正章が一番のお勧め。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 06:24:10
>>209
たしかに堺正章はサルだが
お正月だけは隠し芸大会で
トリを勤める。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 15:59:51
真言宗はオコワ
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 22:33:05
天台宗は赤飯
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 22:40:15
赤山明神は天台守護神
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 23:17:45
>>196
たごさくの水無月弁当は召し上がりましたか？
鰹節と梅酢で味付けしたパリパリ大根がおこわとよく合っていて
とても美味しいお弁当でした。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/22 00:27:46
>>192
稗麹の味噌や醤油は市販されているんだろうか？
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/22 00:49:55
>>192
稗麹の甘酒って体によさそうだな。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 04:37:10
>>161
赤飯は古くは不祝儀に食べるものだった。
邪気を払って清める作用が信じられていた。
疫病がはやり始めると赤飯を食べて疫病除けをはかった。
新型インフルエンザが騒がれている今こそ
赤飯をたべよう。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 16:50:48
>>176
>羽がついてる？
旗？
京劇で武将が戦場で活躍する場面などで
甲冑の背中に小さな旗を何本も付けて現れたりする。
京劇の伝統的な表現で、旗の数が多い程、率いる部隊が多い事を表しているという。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 18:09:43
オカルト？でどーして
祈願しまくって
何年たってもいつまでも受験
とーらねぇーんだよ！！！
ってブチ切れテルのもいます
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 19:59:20
そんなのは祈願以前。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 04:42:53
>>166
アズキはダイエットを気にしている人にもいい食材。
だけど、和菓子などに使われると、
砂糖でせっかくのアズキのダイエット効果が発揮できない。
その点、お赤飯は甘くないから
肥りたくない人には最適。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 05:05:26
>>152
首都圏には
森重流砲術研究会が火縄銃を伝承している。
根来史研究会根来鉄砲隊も招いて
僧兵のいでたちで大いに技を競って披露してもらいたい。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 06:47:11
アズキ洗い
URLﾘﾝｸ(www.uraxima.com)
URLﾘﾝｸ(image-search.yahoo.co.jp)
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 12:47:56
恐れ多くも、弘法大師空海、お大師さまの名をかたり、狂信者を集わせている不遜かつ不埒な者がおります。その異常性を示すため、ＵＲＬを掲示します。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」については、その活動を抑制するため、公開して広く存在を周知し、「カルト集団」を衆人の監視の目に晒すことが必要と考えます。
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」は、今日も元気に妄言、戯れ言を吐いております。
「我ポンヤジ化身まお」「我弘法大師空海化身」「前世が空海で創造神」「空海より私に来たメッセージです。」と称して、人心を惑わせる虚言を展開しています。
そして、弱い人間を扇動しているものです。
ミクシィのページ、ブログを見ると、その「異常性」が分かります。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」として君臨しています。
この勢いは、「我こそ神祖である！」言わないばかりです。
これ以上、人を惑わせることの無いよう、破壊活動防止法（破防法）の適用下において、公安の監視下におくべきです。
しばらく、沈黙していたかと思えば、より破壊的かつ、支離滅裂な理論をもって帰ってきました。
我々でできることは、公的機関への通報と、狂信者への説得でしょう。
そして、高野山、高野山大学への通報も忘れてはいけません。
なお、当該の人物、団体においては、警察等の公安機関へ及び関係機関へ通報済みです。
【解説ブログ】真言宗へ仇なすカルト集団を糾弾、解体しよう！
URLﾘﾝｸ(delete-ooiso.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
原文のまま多くコピペして、邪悪なカルト集団の駆逐にご協力ください。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 16:08:36
>>214
東武船橋店のおこわ米八で弁当をよく買う。
こんど買って食べてみようと思っているのが
夏の新作「満点味わい弁当」。
あのボリュームで税込み840円は安いと思う。
いくら美味しくても弁当一つに千円以上は払いたくないなぁ。
でも、500円ぐらいのあまり安い弁当ばかりなのもつまらない。
おこわ米八の「満点味わい弁当」はいろんな意味で満足させてくれる。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 18:50:30
>>224
むしろ今時そんな戯言に騙される便利なバカが居てくれてる方が不思議だな。
現実を速やかに希望ウ通りに変えてくれる物以外は宗教ではない。ただの金集め。
目の前で奇跡を起こし、かつ、それを継続させる力だけが本物なのだ。
現世利益ははしたないといわれるが、実現するのは何よりも一番難しい事なのだから。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 19:04:10
闇金屋が闇金で儲からなくなってオレオレ詐欺やいろんな業種に手を出してる！
年寄りを狙ったリフォーム詐欺もそう、若い連中にひったくりさせてる輩もそう、
もともとは、闇金だった奴が多い。
この大不況で、闇金屋が儲かりそうな気もするけど、姿形を変え、
いろんな業種に手を伸ばしてきているんだ！
闇金の特徴は、“超”がつくほど口が達者で、人の弱み心理に付け込んだ手口を
いっぱい持っている。
■闇金の手口はここ → URLﾘﾝｸ(www.d2.dion.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(d-atari.jp) なサイトから、メアドを入手する闇金も多い。
闇金の種類は、URLﾘﾝｸ(yami.sarakinn.com) など多岐に並び、
URLﾘﾝｸ(www.lifestyle-web.jp) の探偵なんかもそうらしい。
闇金や詐欺の被害にあった人は、勇気をふりしぼって、誰かに相談しよう！
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 19:07:15
だが現実に悩みを持った人間は些細なことでも何かが変化・好転すると、「神仏の力だ」と
思い込んでしまうような精神状態に置かれていたりするので、そこにカルト宗教は
心の隙をついて入り込んでくる。
「自分の力だけじゃどうにもできない」という弱い心の隙にね。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 05:30:23
>>225
千葉県船橋って西武もあって
西武のほうには田吾作があるんだよな。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/26 04:45:39
笹おこわって香ばしくていいよね。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/26 19:19:53
>>182
稗の赤飯だけワンパックを
税込み500円のワンコインで売れたら大ヒット商品になることうけあい。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/26 20:06:24
１日一回でもご先祖さまや神仏(伝統的に由緒ある)手を合わせて、感謝を捧げてみましょう。
朝一番に太陽に向かって手を合わせ(日拝)、深呼吸をしましょう。(生体の生理機能を高めて免疫力も上がります。)
コレらはご先祖さまや神仏他に対峙すると共に、自分自身にも向き合う事にも成ります。
続けていくと何かが自分のなかで変わってきます。
概ね、落ち着きが出てきて物腰が柔和に成って前向きな気持ちに成っていくと思います。
先人の名言他に
自分が変われば(向上)、身近の人も変わり、周囲も変わる。周囲が変われば自ずと世間も変わる。そうすると幸運や幸福などの宝は自分たちにも自然に大河のように流れてくる。
この宝は貯め込まないで社会を輪廻していくようすれば、枯れ果てる事は無く、止め処もなく流れ来んでてくる。
と、言ったとか言わなかったとか
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/27 17:07:44
>>231
そのシンプルさと
町の歴史にちなむこだわりが
消費者の購買意欲をくすぐる。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/28 04:36:21
>>188
田端は文士の町を出すのもいいんだが、神田神保町のように古本屋が
多いというわけでもないし、その辺りが弱点といえば弱点だ。
昭和以前の文士が住んでいた時代を偲ばせる町のカラーを復古する一つの手段としては
現存する古い社寺を盛り上げるのもいいことだ。
田端日枝神社は八幡神社に比べて影が薄いから
特に光を当てていくことが大事だ。
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/28 06:44:38
>>188
無理無理！ たかだか「おこわ」位じゃ街を挙げてのキャンペーンには
ならないし、今のままの住み易い町でいいんじゃね。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/28 15:55:41
カルト団体が信者を募集していると聞いてやってきました
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/18 21:22:56
田端触り合いの橋
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 06:32:34
>>195
稗おこわを食べてみたいな。
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 06:40:30
>>128
今時分は唐泉寺も書き入れ時だろうな
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/23 06:54:57
>>81
全国各地に見られる「ふれあい橋」や「ふれあい通り」は
名称を見直してほしい。
「触れ合い」は嫌らしいし、痴漢を助長する。
なんちゃらポルノをヒステリックに規制するより「触れ合い」を規制して。
田端ふれあい橋は早急に「かんもり橋」に変更を。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 01:47:16
>>232
その言葉、まず糞坊主自身に当てはめろよ
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/16 01:50:21
>>226
お前みたいな坊主多いよな。そして最期がワラけるわけだが。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 03:25:02
オカルト＝トンデモ。これはファイナルアンサーだ
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/23 13:26:36
【チベット問題】鳩山首相、中国の胡錦濤国家主席との会談で、チベット問題は「内政問題と理解している」[09/22]
～鳩山首相、チベット問題は「内政問題と理解」 首脳会談で
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
○鳩山由紀夫首相は21日の中国の胡錦濤国家主席との会談で、チベット問題について
「内政の問題と理解している」と述べた。
「それだけに対話を通じて見事に解決することを期待したい」として、中国側に平和的な解決を促した。
首相は民主党幹事長時代の2007年にチベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ14世と会見するなど
チベットの人権問題に強い関心を寄せていた。（ニューヨーク＝中島裕介）(00:30)
URLﾘﾝｸ(www.nikkei.co.jp)
4 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2009/09/23(水) 00:54:37 ID:j/HasD7i
中国政府のみに友愛ですか？
5 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2009/09/23(水) 00:54:49 ID:W5B8BR3J
友愛精神何処へやら
7 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2009/09/23(水) 00:55:10 ID:IiJ+zdE8
チベット見捨てちゃったよハトポッポ
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 05:18:01
>>156
URLﾘﾝｸ(logs.dreamhosters.com)
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/12 11:50:32
最近結縁灌腸したばかりの似非アマチュア霊媒師庭酉420 ◆twXU0W.kWs 菅ちゃんへお祓いをしようとした失礼なやつ
しかも自分が似非霊媒師であった謝罪をしません
「>酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/10/08 15:40:23 >ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:915-916番)
>オレがスルーしてるんだから豚にエサやるなよ！！
>ヽ(`Д´)ﾉ
>おんまこべいきしゃそはら。
>あんなせんずり姉妹にも死ぬまでになんとか悟りの光が顕れまつように。」
と 結縁灌腸したばかりでもう三毒に酔う伝報灌腸出きませんが確定した庭酉さん
庭酉は三業
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
揃ってません(>艸＜*)ぶっ
について さっさと謝罪したら(･ω･？)
ここのスレで叩き会う方へ
元醍醐寺派阿闍利で今は神主からの出題です
１，高野山をひらがなでこお○さん若しくはこう○さん ○に当てはまるひらがなを書きなさい
２，菩薩と如来の違いを述べよ
３，弾指の意味を述べよ
いずれも全て回答してくださいｗ
と出題して 二日経っても誰も答えてませんが 回答が無いと言うことは 皆さんが似非だということで
皆さんが似非スレを作り上げてきたことが 証明されました(^＿^*)
>>439>>452
密教ヲタ及び密教なら二人とも弾指を答えられるはずなのに 答えれないのは全て嘘の固まりで
今まで書き込みした証拠確定で～す(o‘∀‘o)
【総本山】 高野山真言宗総合スレ弐漆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/24 14:00:15
世間ではオカルト＝トンデモ＝カルト真言宗
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/24 14:01:18
科学
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/26 22:47:58
侵権執なんて、オカルトのイミフメイだｒ
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/26 22:56:32
↑日本語でOK
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/02 12:55:05
秘仏と開仏の違いすら分からない馬鹿が多すぎる
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/22 15:34:07
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/23 01:48:12
一番分からないのが、真言は梵語（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ）なわけだが、その言語じゃなきゃいけない
理由があるのかどうか。ヘブライ語とかも神の言葉みたいにいわれてるが。
祝詞は日本語だけど神の言葉とまではいわないし。
言語というもの自体、（象形文字除いて）恣意的な物といわれてるはずだが…。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/23 02:15:20
アビラウンケン ボローンキリク
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/25 01:35:16
＞真言は梵語（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ）なわけだが、
その言語じゃなきゃいけない
理由があるのかどうか。
バラモン教だかヒンドゥー教の呪文？
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/27 02:01:37
>>1
＞真言宗はオカルト
そりゃそうだろ。
悪い意味じゃなくてニュートラルに。
つかそもそも古今東西の神秘主義＝オカルティズムの系統樹からいうと
真言宗ってのは本家本流にわりかし近い流れなんだよな。
ものすごく大雑把にかいつまんでいうと
真言宗がオカルトなんじゃなくて
むしろオカルトが真言宗なんだが。
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/29 09:50:13
ランボーさんいないの・
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/15 23:03:21
>>255
日本語の俳句を他言語に訳したら価値が無くなるだろ
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/28 14:35:07
>>258
良い句
良い訳
聞く心
これが揃えば価値はある