あぼーん
あぼーん
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/19 22:08:37
玉あぼーん 。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 01:34:05
「弘法大師空海の生まれ変わりで創造神である」と妄想を展開して、信者を募っている異常者がおります。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」については、その活動を抑制するため、公開して広く存在を周知し、「カルト集団」を衆人の監視の目に晒すことが必要と考えます。
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
コメントが欲しいようです。
欺瞞と矛盾に満ちたカルトですので、ガンガン突撃しましょう。
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 19:38:02
>>1
但し、このスレッドのルールは
・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
↑
これさあ。おかしくね？
・加行の済んでいる僧侶が加行の済んでない弟子に
加行の済んでいる僧侶がすべきことをさせてる。
・俺たち真言宗僧侶は何をしても許されると言ってる僧侶がかなりの数、
真言宗に存在してる。
・「一般人は囚人」「俺たち真言宗僧侶は天皇よりも偉い」と言い張る
真言宗阿闍梨が存在してる。
発言主は名前出せば真言関係者なら誰でも知ってる坊主だ。
なんでそれらを無視して自分らを良いように言い張るのか不思議でたまらん。
まあ真言宗って僧侶階を全部、修行でなく金で買えるからな。
結局私欲保身が伝統なのかね？
もしマトモなのがこの板にいるなら俺の疑問に答えてほしいもんだ。
>>569
「弘法大師空海の生まれ変わり」って言ってる僧侶って
高野山真言宗にも在籍してんじゃん。阿闍梨で。
本も2冊か3冊出してる。寺じゃ子供が副住職してる。
高野山に「頭のおかしな坊主がいるんだけど？」って相談したら
「相手にしないほうがいい」って俺に言ったけど、
一方で先生呼ばわりしてたから、高野山が何考えてるのかよくわからん。
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 20:13:00
>>570
それは、とりあえず高野山離脱したクセに延々とクソカキコする某菅原に言ってるくさい。
572:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/05/20 20:21:15
>>571
おまえは何も行動できず、何も論じれない腰抜け。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 20:34:32
>>572
恥法師様。はやく「法罰」の意味おしへてください。
また醍醐スレみたいに「教えて下さい」に対して罵詈雑言で返すのは無しで。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 20:39:17
酉酉、無視されっぱなしｗ
575:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/05/20 20:40:05
>>574
>>571は私だが何か？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
576:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/05/20 20:43:45
>>574
そう言えばこれ↓も、ハンドル名乗ってる時は無視してるポーズしてて、
ハンドル消し忘 れたんだったな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 20:57:52
酉酉は、相手にするな。
みんな、知らん振りすれよ。
578:５７０
09/05/20 22:15:59
>>571
> 高野山離脱したクセに延々とクソカキコする某菅原
↑
これは俺は知らない。
発言した坊主連中については、そいつらの名前聞いたら
真言宗の人間なら間違いなく誰でも知ってる。
571が真言宗で少し年齢いってるなら話したこともあるかもな。
発言者は一人じゃないけど、どいつもみんな本を出してる。
とりあえず真言宗って、ものすごい裏表のある宗教だって
しみじみ実感したけどね。まともな人もいるのかも知れないけど・・・。
「俺たち真言宗僧侶は何をしても許される」ってのも
俺は高野山に文句言った時に伝えてある。そしたら、
「時代に迎合したらこのテのおかしな世襲が増えて困ってる。
うちも昔はこんなんじゃなかった」と逆にぼやかれた。
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 22:44:27
酉酉の発言、否定されたｗ
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 22:55:00
嘘臭い話ぞねwwww
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 22:56:35
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 23:00:54
>>579
この程度でいい気になってるようでは相当涙目なんだな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
583:５７０
09/05/21 00:13:14
>>580
これは俺かね？１行レスなうえにアンカーないからわからんけど。
うそ臭いと思うならそれでいいんじゃね？
上層部は誰のこと言ってるか理解してるし。
もっとも金の話だけで後は何もしないけど。
てか、空海の生まれ変わりと豪語してる坊主なんて
下っ端じゃなきゃ知ってるだろ。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 01:08:23
>>583
先ず生まれ変わりｷﾃｨのブログが高野山真言宗を代表しているかのようには
考えないで貰いたいぞね。そいつは間違いなくランボーよりも頭がいかれて
いるぞね。
その生まれ変わりｷﾃｨと「真言宗僧侶は何をしても許される」と言っている
坊主は同一人物かそれとも別ぞねか？
俺は生まれてこの方「真言宗僧侶は何をしても許される」と公言する
真言宗僧侶とは幸い一度も面を合わせたことが無いぞねょ？
おまへの会ったその坊主はどういう文脈で「一般人は囚人」「真言宗僧侶は
天皇より偉い」と言ったぞねか？
585:阿 ◆02lA/MJVH.
09/05/25 11:49:48
高野スレは相変わらずじゃのう
もっと精進しなされよ
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/25 11:52:37
性転換に励みなされ
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/25 14:44:02
南海の豪華列車「天空」が橋本始発なんで、
これからは橋本駅周辺も多少は賑わうんだろうか？
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/27 19:14:10
千葉市緑区の誉田駅で降りたんだが、
駅構内にも駅前にも、駅周辺のスポット案内の文字板も地図もなくて、
ほんとになんにもない町だと思った。
しかし、しばらく進むと、
墓地のない高野山真言宗の寺を見つけた。
寶積院という名で誉田大師とも呼ばれているらしい新しい感じの寺だ。
お堂の外見は宮大工が腕を振るった古式の寺院建築の由。
外から礼拝しただけなので内部はわからない。
純粋な祈祷寺院で、駐車場の入口付近に立つ祈祷の種類などの書かれた案内の
大きな看板にも、葬儀や追善や墓地などのことは書かれていない。
講社・教会から成長した末寺らしい。
高野山の別院といえば東京高輪にあるが、そちらには何度か行ったこともある。
千葉県では高野山真言宗の寺自体が珍しく
おそらく千葉市内には皆無だろう。
将来の高野山の千葉別院として、また、
歴史や伝統の深さを感じさせる重みが希薄な町の一縷の希望として、
千葉誉田を大いに盛り上げてほしいと願う。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/28 03:11:59
橋本は…駅周辺は無理
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/28 11:21:31
高野山専修学院は入学にいくらかかりますか？
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 16:31:11
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板:1-2番)
【仏教】天台宗座主が真言宗の総本山高野山金剛峯寺公式訪問へ 日本に真言宗、天台宗が伝わって初”
1 名前：西独逸φ ★[sage] 投稿日：2009/05/29(金) 07:31:23 ID:???0
真言宗の総本山、高野山金剛峯寺（和歌山県高野町）で来月開かれる行事に、天台宗の半田孝淳（こうじゅん）
座主（ざす）が参拝することが分かった。天台宗トップの高野山への公式な訪問は、日本に真言宗、天台宗が
伝わった平安時代以来初めて。１２００年間を通じて初めてとなる歴史的な参拝をそれぞれの事務方では、
「相互理解のためになる」と歓迎している。
両宗派のトップ交流をめぐっては、天台宗を伝えた最澄と、真言宗を伝えた空海の交流をめぐる逸話が有名。
２人はともに中国（唐）で仏教を学んだ留学仲間で、帰国後も交流を続けていた。しかし、晩年には教えや修行を
めぐる考え違いから確執が生まれ、絶縁状態になった経緯がある。教典を借りようと弟子を派遣した最澄に対して、
空海が激しい内容の手紙で貸し出しを拒否し、交流が途絶えたと伝わっている。
天台宗務庁によると、天台座主の高野山参拝は、過去に私的にはあったようだが、公式訪問は約１２００年間、
一貫して確認されていない。歴代の天台座主の公式動向を記録した「天台座主記」にも記載がないという。
2以降に続く
ソース
産経新聞 URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
＿＿
／ _, ._ ＼
♀ ﾟ Дﾟ） ＜ ・・・。
○ヽｙ/と)
|!ニニ△ ﾁﾘﾝﾁﾘｰﾝ
|i_!_ ＿i
|∪ ∪
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 19:25:18
万一、天台座主が理趣経を貸してほしいと言ってきた場合にはどう対処するつもりなのか？
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 19:46:43
それをいうなら
釈理趣経。
釈由美子写真集ならお借りしたい。
594:恥法師
09/05/29 19:58:41
>>593
それに「食い込みフンドシ」の写真はあるかね？
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（前略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/30 08:53:48
>>592
理趣経ではなく理趣釈経ですね。
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/30 21:14:15
まえから疑問に思っているのですけど、なんで釈が経になるのですか？
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/31 15:38:16
高野山で一番大きい祭は青葉祭？
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 14:59:37
>595
俺は、大毘盧遮那仏神変加持経を読んでいる。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 15:12:57
ここは高野山の観光に関して話題にだしちゃいけないの？
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 15:36:47
明王院の赤不動の優れた模写が（有）寺井彩雲堂
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 15:39:51
明王院の赤不動の優れた模写が（有）寺居彩雲堂というお店にあった。
東京で赤不動の通称があって明王院というお寺が足立区にある。
そのお寺が買って祀るといいと思った。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/09 16:49:10
奥の院で入手できる福銭「大黒小判」は中途半端に験が出やすいとの噂ある。
高野山でおすすめのお守りや福銭ありますか？
デザインがいいとかじゃなくて、験の出やすさで。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/10 11:40:52
デザインの良さと験の出やすとは緊密な相関関係があります。
神仏は良いデザインを好むからです。
ですから、神仏は自己の利益追求に主眼を置いてデザインされた
脳ミソの持ち主を好みません。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/10 15:46:43
>>590
入学金・寮・食事・学費等約１６５万
教本等約１２万
衣他約１０万
他に己の小遣い（ジュースやたばこ・日用品）
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/10 22:00:36
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
高野山が若い独身僧侶、寺娘に出会いの場を提供へ
他宗派も注目の模様らしい
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/14 13:51:01
寶積院さん、奇麗になってました！
何もないから治安もよく住みやすいところなのかな～
迷いや苦悩の多い現代にあって、人々の心の拠り所と
なってほしいなと天台系の私は思う！！！
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 16:27:09
特別ゲスト天台座主は何処を回られてるの？
今日は祭りで物凄い混んでるようだが、山内ツアーしてる？
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 19:01:29
NHKニュースで「真言宗」「天台宗」歴史的交流
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 19:07:37
天台ざぁ～ます
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 19:15:44
>>591
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板:1-番)
【社会】天台宗座主が高野山参拝 １２００年の歴史上初 相互訪問へ
1 名前：春デブリφ ★[sage] 投稿日：2009/06/15(月) 11:29:51 ID:???0
天台宗総本山・比叡山延暦寺（大津市）の半田孝淳座主が１５日、高野山真言宗総本
山・金剛峯寺（和歌山県高野町）を訪れ、真言宗の松長有慶座主らと「弘法大師降誕
会」に参列した。天台宗トップの高野山への公式訪問は１２００年の歴史上初めてで、
金剛峯寺の役員は「今度は（参拝してくれた）お礼に訪問しなければならない」と話す
など、交流が深まりそうだ。
両宗派のトップ交流は、天台宗を伝えた最澄と、真言宗を伝えた空海がともに中国で
仏教を学んだ間柄ながら、晩年に教えや修行の違いなどから絶縁状態になり、交流が途
絶えたとされる。私的なトップ訪問はこれまであったようだが、記録には残っていない
という。
今回の訪問は、半田座主と松長座主が宗教サミットなどで数回顔を合わせることがあ
り、半田座主が打診し、松長座主が高野山の最大行事に招待した。両宗とも「宗祖降誕
会」があることから、金剛峯寺は「弘法大師降誕会」と名称を変更する気の使いようを
みせた。
天台宗一行は、半田座主と濱中光礼・宗務総長ら１３人。半田座主は大師教会大講堂
の壇に上がり、読経が流れる中、花御堂にまつられた稚児大師像に甘茶ををかける灌沐
（かんもく）作法を行った後、奥の院を参拝した。
真言宗関係者は「現在ではまったく確執はなく、今度はこちらがうかがうことにな
る。数年後には相互訪問できるだろう」と話し、天台宗関係者も「今回を機に交流が深
まることは喜ばしい」と歓迎している。
■ソース(産経新聞)
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
※写真 弘法大師降誕会での天台座主の半田孝淳座主（奥２人目・オレンジ）と真言宗
の松長有慶座主（手前２人目・青）＝１５日午前９時、和歌山県伊都郡高野町 (竹川禎一郎撮影)
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 21:44:01
明日は青葉祭ですね。昨年はたまたま、高野山に行って青葉祭だったので良かったです。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/15 22:14:11
>>610
両座主GJ！！
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 11:13:41
天台サイドが「理趣釈経を貸してほしい」と言ってきたらどう対応するんだろう？
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 13:25:16
書名：講説 理趣経 『理趣釈』併録．．．宮坂宥勝：四季社：2005/11
あたりを紹介すればよいのでは
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 17:25:57
絶縁の元はあちら様が策士の借りパクのクレクレ君の常習犯だったから。
弘法大師が弟子の最澄を破門(灌頂した)だけの事。
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/16 20:08:11
>>615
破門なんかしてねえよ。
空海は最澄さんに加行してくれと要求したけど、比叡山を留守にできんから
仕方なく代わりに自分の弟子を置いて行ったら、居着いちゃって帰って来ない。
お陰でお互い気まずくなっただけだろｗ
617:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/20 06:36:39
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
618:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/20 06:37:24
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は2学期の加行中に
1度のみならず3度も礼盤の上でおもらしをしてその内1回は大便を漏らして持仏堂前の
廊下で落下させました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい!!
619:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/20 06:39:20
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴,（･）（･）∴|
|∵∵／ ○ ＼|
|∵ / 三 | 三 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵ | ＿_|＿_ | ＜ うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
＼| ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
620:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/20 06:40:27
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘の大便垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を!!
621:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/20 06:41:39
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/20 12:41:43
マジで告訴されたら確実に負けるからやめておけ。
623:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/21 00:01:28
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
624:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/21 00:04:20
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘の大便垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を!!
625:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/21 00:05:15
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は2学期の加行中に
一度のみならず三度も礼盤の上でおもらしをしてその内1回は大便を漏らして持仏堂前の
廊下で落下させました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい!!
626:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/21 00:07:01
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴,（･）（･）∴|
|∵∵／ ○ ＼|
|∵ / 三 | 三 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵ | ＿_|＿_ | ＜ うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
＼| ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
627:(^^)ノ糞豚は死ね
09/06/21 00:08:47
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 00:10:44
実在する人物なら実名出しはｱｳﾄだな
何かひねりのきいたことかﾈﾀを加えて面白いこと書こうよ
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 00:40:19
つか、こういう荒らしに近い書き込みは恥ﾗﾝﾎﾞｰが目くそ鼻くそを笑えて大喜びしてるのだが。
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/21 00:55:51
不悪口の戒を知らんのか
631:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/21 06:37:54
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
632:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/21 06:38:58
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は2学期の加行中に
一度のみならず三度も礼盤の上でおもらしをしてその内1回は大便を漏らして持仏堂前の
廊下で落下させました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい!!
633:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/21 06:40:10
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴,（･）（･）∴|
|∵∵／ ○ ＼|
|∵ / 三 | 三 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵ | ＿_|＿_ | ＜ うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
＼| ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
634:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/21 06:40:56
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘の大便垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を!!
635:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/21 06:41:49
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
636:↑（基地害晒しage）
09/06/21 07:41:45
と、高野山専修学院に在学はしたもののでうつ病のため加行を成満出来ず中退して
現在も精神科の病院に通院している>>631-635が吠えておりまつ。
637:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/22 23:44:10
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
638:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/22 23:45:04
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は2学期の加行中に
一度のみならず三度も礼盤の上でおもらしをしてその内1回は大便を漏らして持仏堂前の
廊下で落下させました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい!!
639:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/22 23:48:32
高野山専修学院で2学期の加行中に礼盤の上で大便を漏らしたのは52期卒業生で
福岡県太宰府市在住の納冨智弘君で～す。
専修学院に汚した礼盤を弁償汁!!
640:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/22 23:49:13
納冨智弘の糞っ垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を!!
641:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/22 23:50:36
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴,（･）（･）∴|
|∵∵／ ○ ＼|
|∵ / 三 | 三 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵ | ＿_|＿_ | ＜ うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
＼| ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/22 23:51:11
どっちにしても、高野山専修学院の52期卒業生はアホばっかだな！
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 00:25:37
スレットを立てたほうが良いものが有ります。
総本山の名前が似ている教団が有る。真言宗九州教団と高野山真言宗は、
漢字で書くと本山が似ている。スレットを作る事をお勧めします。
644:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/23 14:13:39
高野山専修学院で2学期の加行中に礼盤の上で大便を漏らし持仏堂前の廊下で
ブツを落下させたのは52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君で～す。
専修学院に汚した礼盤を弁償汁!!
645:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/23 14:15:23
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期卒福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
646:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/23 14:16:42
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘の糞っ垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を!!
647:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/23 14:17:37
＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵∴∵∴∵∴＼
/∵∴∴,（･）（･）∴|
|∵∵／ ○ ＼|
|∵ / 三 | 三 | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|∵ | ＿_|＿_ | ＜ うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
＼| ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
648:糞豚は死ね(^^)ノ
09/06/23 14:18:25
高野山専修学院52期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は2学期の加行中に
一度のみならず三度も礼盤の上でおもらしをしてその内1回は大便を漏らして持仏堂前の
廊下で落下させました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい!!
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/23 14:31:23
マジで告訴されるぞ。警告はしておいたからな。
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/24 12:39:53
恐れ多くも、弘法大師空海、お大師さまの名をかたり、狂信者を集わせている不遜かつ不埒な者がおります。その異常性を示すため、ＵＲＬを掲示します。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」については、その活動を抑制するため、公開して広く存在を周知し、「カルト集団」を衆人の監視の目に晒すことが必要と考えます。
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
「カルト集団の嘘吐き首謀者」であるところの「まお」「koubousan（koubou san）」こと「大磯武人」は、今日も元気に妄言、戯れ言を吐いております。
「我ポンヤジ化身まお」「我弘法大師空海化身」「前世が空海で創造神」「空海より私に来たメッセージです。」と称して、人心を惑わせる虚言を展開しています。
そして、弱い人間を扇動しているものです。
ミクシィのページ、ブログを見ると、その「異常性」が分かります。
「カルト集団の嘘吐き首謀者」として君臨しています。
この勢いは、「我こそ神祖である！」言わないばかりです。
これ以上、人を惑わせることの無いよう、破壊活動防止法（破防法）の適用下において、公安の監視下におくべきです。
しばらく、沈黙していたかと思えば、より破壊的かつ、支離滅裂な理論をもって帰ってきました。
我々でできることは、公的機関への通報と、狂信者への説得でしょう。
そして、高野山、高野山大学への通報も忘れてはいけません。
なお、当該の人物、団体においては、警察等の公安機関へ及び関係機関へ通報済みです。
【解説ブログ】真言宗へ仇なすカルト集団を糾弾、解体しよう！
URLﾘﾝｸ(delete-ooiso.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(yaplog.jp)
原文のまま多くコピペして、邪悪なカルト集団の駆逐にご協力ください。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 00:54:41
＞こじきみたいな格好の兄やんと顔がだいぶアレな外人(♀)でやってるとこか？
俺も行ったけど別に美味くなかった
ただの下手な家庭料理を雰囲気で包んでるだけだろありゃ
つうか兄やんが横を通った時にリアルに臭くて飯食う気が失せた
他板で見たんだけどどうも高野山にある店らしい
誰か知ってる人いる？
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 19:50:13
ここまでひどく書かれると
知ってても書くのがはばかられる。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 20:33:46
>>652
すると実際はここまでひどく無いわけですか？
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/25 21:29:35
かわいい仏像でマンダラだって。
金剛界マンダラ(成身会)と胎蔵マンダラ(中台八葉院)
URLﾘﾝｸ(www.raylandnet.com)
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/26 04:28:05
こーみょー院のぷーちゃんは元気かな～？
今度遊びに行くよ～
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/26 14:37:22
>>653
いや、そのまま過ぎて全く反論出来ない
しかも高い
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/27 00:07:40
高野山の駐車場で車中泊しようと思うのですが、
終日利用できるトイレとか、朝顔を洗えるところとかはあるでしょうか？
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/27 05:35:07
>>657
何箇所もあるよ。
ヲレは先日、夜の１０頃高野山に到着したので「金堂前Ｐ」に
車停めて一泊したよ。トイレは直ぐ脇にあった。
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/28 23:17:44
>>658
ありがとうございます。
窓あけといても蚊とかは大丈夫そうですか？
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 03:38:49
>>659
ほんのチョットでも窓開けていれば「蚊」は入ってくる。蚊取り線香だと
喉がやられるから進入した蚊はキンチョールで撃退。
欲をいえば、窓枠にピッタリ納まるようにベニヤ板かダンボールをカットして、
更に、その縁を残して中を切り取って網戸用の網を張る。
ベニヤ板なら外側にスポンジの隙間埋めテープを貼って窓枠にピッタリ
納まって止まるようにする。
左右二枚作って置けば風も通って蚊も入って来ない。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 22:25:16
一般人ですが、得度や加行を受けたいのですが、お金がありません
安く済ませたいのですが、どこが安いですか？
マジレスお願いします
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 22:39:29
最初から自分の足でご縁のあるお寺を探す気も無いのなら加行なんて全然無理です。
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 22:39:52
>>661
何処の宗派で得度するべきかよくよく慎重に考えてやること。
宗派によっては同じ仏教とは思えないほど違うから。
自分のやりたい方向とマッチした宗派と、それを分ってくれる
師僧に出会わないと結局イヤになってしまう可能性大。
単に安く済ませたいで選ぶべきではないよ。
664:>>661
09/06/29 22:48:55
>>663
レスありがとうございます
高野山真言宗で受けたいのですが
探してはいるのです
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 22:50:32
うんこちんぽこげぼまんこさん理解不明・・・・・
私は真言宗で生まれた だから今 生きてる。
真言は奥深いと思うな！！ 一言でかたれねぇ～けど 何故なら
今こうして生まれて 生きているからな！！
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 00:07:05
>>662
使えねーくせに偉ぶってんなハゲ
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 01:19:09
と、カルト信者がほざいておりますw
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 07:39:19
真宗でインスタント坊主にでもなったゃいなYO!
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 07:51:27
>>664
得度・加行したいけど金がない・・・
そんな時は自分の持てる時間を提供して
得度・加行をさせてもらう以外に無い。
師僧の許では数年働いて得度・加行をさせて
貰うか、一般社会で働いて費用を捻出するか、
そのどちらかだろうな・・・
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 18:45:54
>>669
>一般社会で働いて費用を捻出するか
これでも師僧の推薦状は必要なんだから、やっぱり師僧の下で数年働くのが
近道ってことになる。赤の他人に推薦状出してくれるほど真言宗は開放されてないよ。
あと、僧侶資格すら持たない役員（土建・派遣会社社長etc...）に実質の運営権が
握られている寺院では、役員の評価（役員の利権に貢献できるか否か）によって
僧侶になれるか否かが判断される。たとえ住職が得度・加行にOK出しても、
役員会側が金儲けにメリット無しと判断したら握りつぶす可能性が高い。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 19:32:34
こんなの見つけました。
=================================
真言宗犬鳴派大本山 犬鳴山七宝瀧寺
在家信徒を対象においた真言宗得度式を定期的に行っております。
得度受戒式と講習会は2日間の日程。
本尊倶利伽羅大竜不動明王のご宝前にての勤行、得度式、護身法と
垢離作法の講習、元山上ヶ岳への登拝、滝行などを行います。
得度式とは
「得度して精かに勤めて修学し、智行双びにあり」を実行するために、
一般的な職業を持ちながらにして修行をしようとする信徒のために
真言宗犬鳴派在籍許可と佛法、併せて法名と戒律を授けることをいいます。
=================================
（法名なんかは自分で考えていっても良いのだろうか？）
高野山関連でこのような得度式があれば良いのですが、
無ければ自分もここに言ってみようかな、と考える今日このごろです。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 19:47:09
>>671
高野山で、集団得度ありますよ。
本山のＨＰから、質問のメールしてみたらいかがですか。
673:>>661
09/06/30 19:52:21
皆さん、レスありがとうございます
どうにか、得度とけぎょうを安く受けたいです・・・
学生けぎょう って、どうなんですか？
混ぜてもらおうかなと思うのですが、
一般のけぎょうとどうちがうのですか？
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 20:19:13
安く短期間で得度・加行うけれるとこってある？
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 20:33:23
加行だけなら真別処
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 20:52:36
真言宗犬鳴派というのを知らなかったのですけれど、
伝統的というか、由緒正しいところでしょうか？
（高野山から見て）
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 21:06:51
>>672
それって、誰でも受けれるのでしょうか？
菩提寺というか、高野山系列のお寺の紹介が
必要なのではないのでしょうか？
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 21:08:48
>>677
それを含めて、お尋ねしてみてはどうですか。
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 21:43:17
>>677
困った師僧の下にいるとこんな目に遭うよ。
由緒ある寺院でも油断できないってことだ。お気をつけて。
八事山興正寺事件報告（解雇された僧侶の地位保全仮処分）
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
八事山興正寺僧侶解雇事件の追加報告（その１）
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
八事山興正寺僧侶解雇事件の追加報告（その２）
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 22:39:51
>>678
なんで、そんなに意地悪なの？
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 23:18:00
>>680
> >>678
> なんで、そんなに意地悪なの？
>
意地悪？
どういう意味？
事情を知らないから、直接効いたらと言っているのが、意地悪？
私は本山の職員でもないし、剃れって超失礼な言い方じゃないですか。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 23:42:11
>>674
天台宗でいいのなら「大雲寺」でググってご覧。
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 23:45:04
>>682
×天台宗でいいのなら
○天台宗でもいいのなら
たぶん真言宗と大同小異だと思う・・・。
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 23:49:19
「大雲寺」でググっても、アチコチに沢山あるんだね。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 01:14:35
京都の岩倉にある寺でしょ。
ホームページ見たら修行の実費+志納ってある。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 03:57:16
>>661
高野山大学が一番安いです。
ただし学費が別途掛かるけど。
その代わり高野山大学の学生だと肝腎な師僧は高野山内で直ぐ見つかる。
一般人はそれなりに難しいけど、高野山大学の学生だとイカレた変な人だと
見做されない限りは間違いなく一発ＯＫ。
理由は間違いなく密教の修学に来た人であるのが明らかなのと、山内住職は
子弟育成をする義務があるから。
特に高野山大学の学生は支援する義務があるから。
在家一般人の場合、師僧になってもらうハードルが１００メートルだとすると、
高野山大学の在家出身学生は３センチ。ジャンプする必要さえない。
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 04:06:54
>>673
学生加行はこんな感じです。
書いてる人は多少ふざけてますが、リアル過ぎて懐かしいくらい。
↓
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 08:13:15
>>686-687
横から失礼します。
その学生加行の法流はやはり中院流ですか？三憲とか選べます？
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 16:22:15
>>688
選べない。
学生加行は中院流オンリー。
高野山は中院流だから。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 16:45:28
>>689
ありがとうございます。
どこかで選べるようなことを聞いた気がするのですが、
よその間違いか気のせいだったのだろうか・・・・。
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 19:22:21
質問です。
真言で安いところ探しています。必死です（＞＜）
大雲寺でけぎょう 受けても真言の法と変わりませんか？
大雲寺で、受けた後
どこかで学びなおしたり、免許書き換えで
真言にクラスチェンジできますか？
マジレスおねがいします
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 19:31:45
天台 → 真言
ってクラスチェンジできますか？
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 19:54:52
>>69
> 大雲寺でけぎょう 受けても真言の法と変わりませんか？
素人さんがぱっと見た感じでは判らん。加行受けた人なら判るが。
> 真言にクラスチェンジできますか？
絶対無理。
だから後々真言僧としてやっていきたいことを視野に入れてるのなら
天台で加行することはあまり意味がない。
ただ、自分対仏として修行したい、密教の修行によって悟りを開きたいが
僧侶宗派と言ったことなどどうでもいいなら大雲寺で最低限の作法学んで
後は自分で工夫努力していくというやり方もアリじゃないかな。
昔、雑誌で大雲寺の広告見たことがあるが、
天台宗なのに如意宝珠法まで教えてくれるんだってね。すごいぜ大雲寺。
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 19:56:57
>>693
補足。
雑誌というのはムーとか慈救とかじゃなくて大法輪な。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 20:12:16
真言で受けたいですが、真言で大雲寺みたいに
一般人に門戸があって、修行の実費+志納 とまでいかなくても
安いところはないのでしょうか？すみません。
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 20:25:58
>>695
「安いところ、安いところ」と金銭的に辛いのは良く判るけど、加行に
よって得られる人間関係とかは貴重な財産となるよ。
師僧の横の関連もまた然り。 今年齢が幾つだか知らないけど
師僧となってくれそうな人が見つかっても、直ぐに加行に行かせて
貰えるとは限らない、チミの人間性を見極めて合格したら加行の
許しが出るとおもったほうがいい。だからその間一生懸命働いて
費用を貯める事が大事だと思う。
・参考までに聞くけど、今幾つ？
・加行を終えても僧侶としては駆け出しで半人前だよ。
それで何をしたいと思っているの？
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 20:30:32
自分で一派を開くスタートラインには着けるのではないか、
と思っています。
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 20:36:57
>>697
一派を開くとはどういうこと？
既成の宗門宗派で不具合があるからそれを改善したよりよいものを作りたいのか？
それともどこぞのせんずり法師みたいに自分の脳内電波教団の土台に
真言宗を利用したいの？
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 20:37:30
一派を開くには卓越した才覚と神仏の強い守護がないと無理。
キミにはそれがあると思うの？
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:01:10
従来の宗派も、それなりに役割はあるのでしょうが、
今の病んだ心の人たちには、いささか無力であるような気がしています。
ですから、その力が自分にあると思う、と言うより
そういう人たちのためにも、開かねばならない、と思っています。
なにもせずに係りを避けるのは、自分としては、なんとしても悔しいのです。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:12:29
>>700
確かに今の仏教宗派は、今の病んだ心の人たちには無力かもしれない。
キミが云う「そういう人たちのためにも開かねばならない」で開いたとして、
現実、具体的にどんな事がしたいの？
何をするにもマズ金銭的な問題があると思うんだけど、自身の加行費用に
事欠く状態で大丈夫なの。
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:21:45
動機が不純だね。
目的が一派を開くためというなら、加行なんか受けずに
詐欺師に人の騙し方を教わった方がいい。
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:24:08
どこぞのせんずり法師酉酉の求め得ない卓越した才覚と神仏の強い守護があるから、
駆け出しで半人前僧侶は、つぶす事も、論破する事も出来ないｗ
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:27:07
>>703
その話と今回の相談は分けて考えよう・・・・でないと混乱する。
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:33:13
せんずり法師＝酉酉ってこと？
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:44:42
>>705
二人のタイミングが、合いすぎる。
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:45:07
たとえば、繁華街とかコンビニに行きます。
そして、心の病んでいる人（目つきをみれば私にはだいたい分かります）
を諭す、お大師様の教えを伝える。
そういう人をつぶそうとか論破しようなどとは思いません。
殴られようが、唾を吐きかけられようが、私はあきらめない。
なんとかその人に心が病んでいることを気づかせる。そしてその病を治す。
そのうち必ず、私の行為に賛同してくれる方が出てきます。
その賛同してくれた人たちとグループが作れれば、一派になると思います。
確かに金は全くと言ってよいほどありません。
でも金がないからと言って、目をつぶりたくはないのです。
口先だけであきらめたくはありません。
もしかしたらウザイとかいわれて殺されるかもしれない。それはそれでしょうがない。
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:51:34
>>707
レスにはアンカー付けてくれると助かるんだけど・・・
ではチミはお大師様の教えを伝えることで人々は気付き、肉体を
病んでいる人を治癒させるだけの力を持っているというんだね。
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 21:58:59
>>707
他人の心の病を治す前に自分の心の病を治す必要があるな。
心の病というのは大小の差はあるものの万人が持っているもの。
殴られようが唾をはきかけらようがなどと上手いようなことを言っても、
あんたの言ってる人助けは単なる押し付けにすぎん。
不屈の精神で人助けをしたい、そのために加行を受けたいというなら、
こんな２ｃｈで聞かないで自分で探すくらいのことしなきゃだめだろ。
あんたの言ってることは矛盾だらけだよ。
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:00:20
肉体を病んでいる人は医者にまかせます。
私の対象は人の心です。
できそうにもないことの理由をあげつらねるるだけで、
だからやない、結局なにもしないし、自分から係りを持つことを避ける。
なんかあったら向こうから来い。そういう人がいても仕方ないとは思いますが
自分はそういうのは悔しいのです。
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:02:58
>>710
心の病を客観的に証明できるんかい？
おまえの思い込みにしかみえんぞ。
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:07:13
>>707
加行を済ませてことで「僧侶」として活動したいんだろうと思ったが、
加行した位では僧侶の仲間入りをしただけ。 加行だけで人を救う経験や
力量が備わるとは思えない。
もしそれで本当に人が救えるなら、出家・加行してない今でも人を救える
力が有る筈だけど、どうよ？
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:09:08
ですから、
そのうように否定的なことばかりをあげつらねて、
結局は何もしない。自分から係りを持つことを避ける。
そういう人がいても仕方ないとは思いますが、
自分はそれが悔しいのです。
そして、自分の考えと行動に賛同してくれる方は
かならず出てくると思います。
そしてその行動のバックバーンになるものこそ
自分が選んだ宗教だと思っています。
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:11:51
>>710
まだキミの年齢が判らない・・・
心の病って大変だよ。専門の医者でも難しい。
意気込みは買うけど、相手の過去世の因縁まで見通す位の
洞察力も必要だけど自信あんの？
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:12:11
結局は自分だけが勝れてるってことを主張したいわけね。
それに賛同してくれる都合の良いイエスマンが欲しいんだ。
こりゃランボーとおんなじだ。
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:12:12
朝が早いので、そろそろ寝ます。
どうもありがとうございました。
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:13:42
礼なんていらんよ。
もう二度と来なくていいからね。
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:15:56
>>716
そうか。 お休み～♪
意気込みは大いに評価するよ。でも得度して加行するとまた考えにも
変化があるかもしれない。 初心貫徹でｶﾞﾝｶﾞﾚ！
明日は歳おしえれ。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:15:59
>>716
加行だけでは人は救えない。
自分を救え無い者が、他人を救うことは出来ない。
自分の足で歩くべき。
此処で情報を得ようとする事が、もはや病にかかっている証拠。
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:19:09
>>719
まだ未知数を持った若者だ。 否定することばかりじゃなく
伸ばしてやる事も考えてやったほうがいい。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:21:01
>>720
こいつは危険なやつだよ。
伸ばすなんかより、まずは病院へ行かせたほうがいい。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:27:25
>>720
そんなにあまいもんやない。
ミイラ取りがミイラになる。
自分で探す根性ありゃせん奴は、しょせん溺れる。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:27:30
>>721
危険なやつなら尚みどころがある。 伸ばし方次第でいい薬になるだろ。
寺院の子弟だから坊主になると云う毒にも薬にもならない奴よりイイ。
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:29:53
>>723
それならおまえが面倒みてやるんだな。正直、考え甘いよ。
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:30:33
>>722
そんなにあまいもんで無いことは、これからの自分の体験で知ればいい。
それが人生の経験というもの。
自分で探す根性無いというが、在家の人間には判らない世界だから仕方が
ないんだよ。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:30:46
現状をなんとかしようと考えるのは、
現状派からすれば、ある意味常に危険なやつなんだよね。
宗教者というのは、お大師様も最澄さんもある意味危険な人だったのかも知れない。
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:31:27
私は、得度・加行の件で
上記レスにあった、七宝瀧寺・大雲寺・高野山に電話をいれました
結果をお伝えします。
七宝瀧寺は、推薦者が必要との事で、すぐには受け付けてはくれない。
大雲寺もやはり、お寺の行事にかなりの年数参加して、
住職から認められた場合のみとの事で、まず一般人は受け入れてくれない
やはり、一般人は、高野山大学に入学するのが一番かと思います。
大学に入れば、いろんな人との交流や、いろんな人とも出会えますし
一生のプラスになると思います。お金も安いですよ。
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:31:45
>>724
残念だがヲレは他宗だし、マダマダ駆け出しで弟子を取る程の器じゃない。
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:35:46
>>727 です。
私は、高野山大学の出身です。
お金の面は、奨学金とかでなんとかなります。
やはり、いろんな師僧に出会った方がいいです、宝になります！
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:37:09
そろそろ偏差値の話が出て、盛り上がりそうな気がしませんか？
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:37:38
>>729
それがいい。 ヲレもそれを奨めるな。
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:44:43
>>729
あなたは良さそうな人だが、他の根性悪みたいなのをみると
考えちゃうんじゃないかな。
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:44:54
今の高野山大学をすすめるヤツの気がしれん。
それとも大学の関係者か？
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:47:26
>>732
実際考えたほうがいいんだよ。
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:47:33
>>733
＞今の高野山大学をすすめるヤツの気がしれん。
なんで？ その理由が知りたいもんだ。
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 23:41:17
>>727
七宝瀧寺・大雲寺については電話した結果を書かれていますが
高野山に電話をいれた結果はどのようだったのですか？
737:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/02 00:06:19
ランボー法師様
お返事か遅くなり申し訳ございません。
学費に関しては、
学部1年からですと、学費は初年度 118万円+2年時以降 91.5万円、4年間で392万5千円
となります。
教材費は、受講する科目により、一概には申し上げられませんが、テキストのみでしたら、
1～3万ほどでしょうか。テキストの購入が必須の講義は、祖典購読の『十巻章』など一部に
限られます。
講義ごとに、テキストと参考文献を紹介して、購入を推奨している講義もありますが、高額な
書籍をテキストとして使用する場合、テキストをコピーする場合が多いようです。絶版の書籍
がテキストになっている場合も同じです。図書館を活用していただくことになります。
また教育免許（国語・宗教）実習費、漢字検定受験料など資格取得をされる場合にかかる
費用があります。高野山真言宗の僧籍を取得するのに必要な、得度、授戒、加行、灌頂の
支具料（約70万ほど）など、別途に費用がかかるものもあります。
次年度用大学案内、募集要項を只今作成中です。完成次第お送りさせていただきますので、
よろしくお願い申し上げます。
合掌
************************
高野山大学 企画広報係
日下 義眞
nyushi@koyasan-u.ac.jp
TEL 0736-56-5445（直）
FAX 0736-56-2746
************************
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 02:49:45
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 04:12:40
>>737
せんずり法師様。高野山を離脱して単立になったあなたが何いってるのでつか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 04:17:52
>>737
>>703
> どこぞのせんずり法師酉酉の求め得ない卓越した才覚と神仏の強い守護があるから、
> 駆け出しで半人前僧侶は、つぶす事も、論破する事も出来ないｗ
>>705
> せんずり法師＝酉酉ってこと？
せんずり法師様。名無しで必死に押しつけてますね。
醍醐派スレで「せんずり法師」が定着したのでこっちに来たわけでつか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 04:18:34
>>740
真言宗醍醐派について 第拾陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
129 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/06/25(木) 07:20:52
>朝から、おバカさんの書き込み見てしまいました。
132 名前:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 投稿日:2009/06/25(木) 14:33:00
>俺様は毎日テメェのアホ丸出しの書き込み読んでやってんぞwww
>動物園でサルのセンズリながめるような感じでなwwww
133 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 18:43:24
>サルのセンズリながめながら、センズリこくのが大好きなのですね。
>わかります。
137 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 21:23:12
>おまへは赤っ恥教祖（66歳）の行為がサルのセンズリこきだという事を
>認めたという事ぞねwww
>
>↑おい、赤っ恥66歳、見てるぞねか？wwwwwww
>おまへの赤っ恥厚顔修行が実を結び、まことにおまへに相応しい信者を獲得したぞねょwwwwﾋﾋﾋwwww
144 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/25(木) 22:53:42
>じゃあこれから菅原明動のことは「せんずり法師」で。
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 04:24:58
>>713
> ですから、
> そのうように否定的なことばかりをあげつらねて、
> 結局は何もしない。自分から係りを持つことを避ける。
力が無いから出来もしないことを押しつけられたらはっきり言って迷惑だよ？
あなたは自分が既に上から目線な考えであることが解ってない分
その資格がないと思う。今のあなたにはね。
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 07:40:48
>>737
お前がまともな情報を書いたのは何年ぶりかだなｗ
744:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/07/02 07:54:57
>>743
どや！わしの調伏修法は。
せんずり法師はこれからどんどん真人間になっていくぞ。
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 08:37:10
>>744
ランボーの暗黒面がどんどん調伏されてるとしたら、かなり凄いねｗ
利いてるよ。
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 08:48:34
>>744
その反面、酉酉がどんどん堕落してゆくぞ、かなり凄いねｗ
利いてるよ。
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 09:24:34
>>746
＞その反面、酉酉がどんどん堕落してゆくぞ
何故そうなる？
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 09:30:48
>>742
結局何もできない、何もしないのなら、
他人の資格うんぬん、嫌がらせを書くより
黙っていたほうがよいと思う。
だから私は彼について何も語らない．．．
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 12:24:54
自分からは何もできないし、自主的に行動する気力もない
指示待ちヤローのできる精一杯のことが、匿名での嫌がらせとは
何とも悲しいことだと言いたいのですな。
しかしですな、
年下上司にこき使われても文句も言えずに従順な態度で、
事なかれ主義で、一生を過ごすというのも、それはそれで
立派な生き方なのではないですかな。
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 23:54:14
>>748
> 結局何もできない、何もしないのなら、
本当に心を病んでる人を救いたい気概を見せてもらったのなら、
実名は出せないがそう言う活動をしてる人やそう言う信念で
心を病んでる女性と結婚した僧侶を2名ほど知ってるので
ヒント出すつもりだったんだよ。一派立てなくても既存の宗派でおｋ。
> 他人の資格うんぬん、嫌がらせを書くより
> 黙っていたほうがよいと思う。
上から目線で救済を押しつけるやり方の行き着いた姿がオウムの殺人教義だよ？
また、彼が過去に何かしようとして潰された経験から言ってるのなら、
その時潰した人が憎まれ役に徹しきれなくて「おまえには無理。理由はこうこう」と
はっきり言わなかったのかも知れない。
にちゃんなんかで相談しやがってと思うだろうが、されどにちゃん。
にちゃんのいいところも活用しない手はあるまいて。
751:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 02:28:41
たまには、見聞きした話だけではなく
自分は「このようにしている」という話を聞いてみたいものだ。
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 07:13:03
>>751
そんなことにちゃんで言うのはアホだろう。
ただでさえ、どこぞのせんずり法師みたいに
本山を巻き込むぞと騒ぎを大きくして嫌がらせるアホが居るんだし。
私などは密教一般論であると言うことを言うために一般向きの密教書を
書いておられる著書の名前出しただけでその著者を巻き込んで騒ごうとしやがった。
それとこの世界以外と狭いんで判る人にはすぐ誰か判るし、
それが噂になって聞こえてくる・・・。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 07:48:06
神と霊魂・死後の世界 カトリック教会の奇跡
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:54番)
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 13:16:14
やっているのは人に知られたら恥ずかしいことばかり．．．
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 17:02:16
>>754
そうと知って黙ってるのも賢明なことだと思いますよ。
あらゆる悪い見本の宝庫であらせられるどこぞのせんずり法師様は、
にちゃんのハンドルが書かれた塔婆を作って素人騙しの偽供養をしたことを書き込み、
失笑を買ったりキチガイ呼ばわりされてましたよ。
極端な例ですが。
756:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 19:39:37
配膳したり、布団敷いたりしている小僧さんの月給はどれぐらいですか？
757:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/03 19:56:22
此れだけ苛立って、粘着誹謗中傷するのも、いかに先祖供養が大事なことかと、
しみじみと知らされます。
先祖が、いかに本物の供養を欲しているのか、如実に物語っていますね。
口先だけで、供養の実践がままなら無い >>755 にとっては、哀れな人生を過ごす事でしょう、
供養が出来る実力がつかないと。
他人を、安易に救おうとする考えの人も居るようですが、救おうとする人の先祖霊の影響を
受ける事も視野に入れておかないと、ミイラ取りがミイラになる恐れありです。
加行だけでは、何の実力も無いと思わなければなりません。
加行は、終点ではなく、出発点なのだから。
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 20:04:21
撒餌ですね。
予定では何匹ぐらい釣れるつもりですか？
今のところ一匹。
759:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/03 20:31:49
a rotten apple spoils the barrel
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 20:47:53
で、ご自分から出たわけですか？
そうなら、それはそれで立派な考えだと思うけど。
ということで、三匹目。（自演含む）
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 20:49:26
>>757
> 加行は、終点ではなく、出発点なのだから。
出発の段階で「羯磨加持を結界」ではどうしようもねえな。
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:13:03
>>759
> a rotten apple spoils the barrel
どう考えても腐ったリンゴはせんずり法師ランボー菅原（66歳単立）のことだし、
自分のことを人になすり付けるクセが引いてるのかな？（→>>703>>705）
とか思ったが。
よく考えたらおまへのことだ、
よく解りもせんで覚えた言葉使ってみたかったパターンの方か。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:19:21
>>762
その程度のことでも、良く考えないと分からないのですね。
（六匹目）
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:20:46
なんだこの糞スレは、
この糞みたいな書き込み、
ここは糞の溜まり場か?
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:31:26
>>763
せんずり法師様は想像を絶する非常識な方ですから。
↓これなんかも最初痛い自慢かと思ったが、「名無しで書き込んでないアリバイ」
と、判るのに二日もかかってしまいました。
これの12以降87ぐらいまで。
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:38:56
>>763
> >>762
> その程度のことでも、良く考えないと分からないのですね。
じゃあ、やっぱりせんずり法師様は「おぼえたての言葉使ってみたかったの」
な、わけですね。
恥ランボー菅原66歳（単立）の書き込みの数々を「サルのせんずり」と
認めてしまったばかりなのに（>>741）性懲りもなく二の轍ふみおって。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 21:43:53
>>766
あなたが必死で考え抜いた結果が正しいと、どこに書いてありますか。
どこまで抜けているのでしょう。あきれました。
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 22:38:44
>>767
> あなたが必死で考え抜いた結果が正しいと、どこに書いてありますか。
・は？打ち消しの記述がないので763は762が正しいという前提でしか筋が通りませんが何か？
・は？必死で考え抜いたとどこにありますか？
> どこまで抜けているのでしょう。あきれました。
・打ち消しをしておかないで人に抜けているというあべこべに呆れますた。
・針小棒大に言う小ずるさに呆れますた。
ところで聞きますが、せんずり法師様の「羯磨加持を結界と言う」ことは
抜けてると思わないのですか？
坊主のクセに般若心経を繙いたことがないと言うのは
抜けてると思わないのですか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 22:49:45
>>767
> どこまで抜けているのでしょう。あきれました。
せんずり法師様は技術屋としてはもの凄い抜け作で、使えんから坊主になったことを
彷彿とさせるエピソードですが、あなたはこれをどう思いますか？
,.――-､
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,>
ヽヽ＿＿＿ノ せんずり法師プログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
の巻
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:40-46番)
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 22:53:45
>>767
> どこまで抜けているのでしょう。あきれました。
それとか、これなんかどう思われますか？
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
ミラー（普通のブラウザで見てる人はクリックしないでURLをコピペで貼ってジャンプして下さい）
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 23:00:15
１４匹目
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 23:02:23
>>767
> どこまで抜けているのでしょう。あきれました。
もう一つ、これこのタイミングで696の発言はもの凄くマヌケで
失笑を禁じ得ないのですが、あなたはどう思います？
686 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 08:24:03
>羯磨加持 という言葉を素直に解釈しても 辟除 してから 結界 するのが妥当と思うのだが。
690 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:45:00
>恥ランボーは羯磨加持を結界だと思っとるらしいな。
692 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/11/26(水) 10:49:39
>また恥伝説に一筆加えたねw
696 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/26(水) 12:09:02
>私はキリスト教ではありません。
>やられたらやりかえす
>他に質問はありますか？
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 23:05:26
>>772
私がどのように思おうと、あなたの知ったことではありません。
で、十六匹目。
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 00:05:39
>>773
> 私がどのように思おうと、あなたの知ったことではありません。
確かにあなたがどう思おうと知ったことではありません。そんなことはついでです。
あなたが勝手に誤認して抜けてるというなら、抜けまくりの不注意丸出しの
せんずり法師菅原明動はどうだろうということです。
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 00:18:10
>>774
> 確かにあなたがどう思おうと知ったことではありません。
わかれば良いです。これからは気をつけてください。
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 01:30:48
>>756
自分の寺は３万円。
友達の寺は５万円だった。
０円の寺もある。
労働基準法の最低賃金や労働時間に違反。
食事と寝る場所を提供してやってるのだから有り難く思え！！
と言う事らしい。
そんな小僧がキレて皆でワザと団体客が来る日に突然出て言ったら
困るのは寺だけど。
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 05:49:42
>>775
> わかれば良いです。これからは気をつけてください。
自分の誤認は棚に上げて人にわかればよいですか。
ずいぶん上から目線な人ですね。悪い頭でそれでは大変ですね。
778:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 07:27:46
昨夜の一本釣り
大漁御礼申し上げます。
魚種 雑魚（結界の意味が分らず、いけすに入り込んだ、頭の悪い魚）
釣れた魚の良い保存方法は？
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 08:45:10
>>778
するてえっとなんですかい？>>757は自己の信念に基づいた発言などではなく
釣りだったのですね。
だんだん自分の考えや発言が異常なことに気が付かれていくようでなにより。
せんずり法師様に悟りの光が顕れまつように。
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 08:50:08
>>778
> 魚種 雑魚（結界の意味が分らず、いけすに入り込んだ、頭の悪い魚）
これからの課題は間違いを素直に認めて修正することを学ばねばなりませんね。
おんまこべいきしゃそはら。
せんずり法師様に悟りの光が顕れまつように。
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 14:56:33
惨め酉でっか。
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 15:08:23
>>776
このごろは欧米からのお客さんも多いと思うけど、
その人たちはチップくれるの？
783:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 17:14:22
お気の毒です。
まともなものを、疑似餌と思い、吐き出すなんて。
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 17:51:29
>>783
にちゃんで言う釣りの意味をちゃんと把握してないからそう言うこと言うのでつ。
無理に若者言葉使ってキモ悪がられるアホなおっさんと同じですね。
また、羯磨加持を結界と言い張るのと同じ脳の構造・回路ですね。
「正しく認識して正しく使う」と言うことを踏みはずしてるところが。
あるいは「言い返して優位に立ちたい」と言う我が捨てられないから振り回され、
最初と今で筋が通らない理屈を平気で言うのです。
もう66歳。死ぬまでに何とか克服してくだちい。
おんまこべいきしゃそはら。
せんずり法師様に悟りの光が顕れまつように。
785:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 18:06:46
お気の毒です。
羯磨加持も結界効果有りと言うのを、疑似餌と思い、吐き出すなんて。
羯磨加持しながら、モテモテを祈るんですか？
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 18:14:45
>>785
最初にはっきり次号乗便には一切触れずに「結界」と言ってるじゃないですか。
そのような理屈は薬草に含まれるデンプンや糖がカロリー補給になると言って
薬草の薬理効果を一切無視するようなものです。
素人さんはそれで騙せるでしょうが、そうやって壇信徒を騙してるのですか？
おんまこべいきしゃそはら。
せんずり法師様に悟りの光が顕れまつように。
787:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 18:19:41
薬草の薬理効果 ？？？？？？
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 18:26:35
>>785
「結界は張る」だけにして「羯磨加持を結界と言い張る」のは止めて欲しいわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
せんずり法師が羯磨加持を結界と言い張ることには、
間違いを認めない我もさることながら、そもそも真言法の器でないから
羯磨加持を理解してないこともある。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:63-64番)
↑密教大辞典の記述読んで自分の間違いを恥じるどころか、
読んでも理解していない。
これは「真言法を授ける器を選べ」の生きた見本ですね。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 18:29:36
>>787
ああ無理無理。ずり吉そもそも羯磨加持が何で結界で無いのか
「全く」解ってないからいくら喩えてもとっかかりが無いんだから理解不能だよ。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 18:39:43
>>787
あーそうそう、前に包丁で喩えたっけ。
出刃包丁で刺身をつくるようなもんだな。出刃包丁の本来の使い方を
知らずに出刃で刺身をつくる、刺身をつくれんこともないと言い張るようなもんだな。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
791:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 18:50:42
霊視出来なく、心が貧粗な者に結界を説明しても無意味。
閻魔様に舌を抜かれた者に、味を聞く様なもの。
不毛の議論でしたｗ
792:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/07/04 18:57:02
>>791
あれ？ずり吉霊視出来るの？まさか出来んクセにそんなこと言ってないだろうな？
じゃあオレの本尊霊視してみろよ。既におまへにキツい説法してるはずだから判るよな？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
793:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/07/04 19:00:35
>>791
まもなく二周年を迎えようとする因縁の決着がここに着きます。
せんずり法師様は「霊視」が出来るのですから、
この時みたいに四の五の逃げないでしょうね？
419 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/07/31(火) 19:34:03
私は醍醐ではないが、できるようになった。
ここには、出来るようになった者が居ないのかなあ。
420 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/07/31(火) 20:11:52
>>419
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？
794:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
09/07/04 19:05:56
>>791
あ、それと心配せんでも二年前とご本尊様変わってないから。
ずり吉の調伏もご本尊様の修法でしたから、
おまへにきつい説法かましてるのもうちのご本尊様だし。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
795:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 19:30:45
この人形は、何だ と聞かれても、パワーを感じないものは、霊視で捉えにくい。
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 19:43:24
>>795
そのパワーの無い存在に赤恥地獄に落とされて自分で個人情報晒したり、
高野山真言宗を偉いさんから怒られる前に逃げるように離脱したわけでつか。
なんかこう、女の子にちょっとキツく言われただけで泣き出すほど
気の弱い子供みたいでつね。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
797:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 19:47:05
そのパワーの無い存在？
言語明瞭意味不明
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 19:48:33
>>797
自分が直前に言ったこともすぐ忘れるクセに人には酉頭と罵る。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
799:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 19:54:44
"そのパワーの無い存在に赤恥地獄に落とされて” ということは、
人形を挿すのか、人間の事か、分る文章もかけないのか。
直前に言ったことは 人形 の事だが。
人形の事だとしたら、タモリもびっくり、世にも不思議な物語 に加えてもらえるぞw
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 20:07:07
羯磨加持で、モテモテを祈る酉酉って、キモイ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
801:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 20:35:17
>>791
で、テメェは俺様のご先祖様を霊視できたんかい？wwwwwwwww
802:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 20:51:17
貧乏たらしい先祖と、話したが、それが？
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 20:59:43
>>801
よお！
落ちこぼれ高大生( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
804:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 21:03:55
>>802
ほーぉwww話したと？wwww
で、どうやって俺様のご先祖だとわかったんだ？www
名前でも訊いたのか？wwwwwww
805:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 21:24:46
私に呼ばれて、来たから。
お〆には、分らないだろうけれど、お前が名乗っている名字だけではないんだ、先祖は。
お袋さんの先祖も、先祖だよ。
それとも、片親だけで生まれたか？
キリスト様のように。
806:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 21:34:46
>>805
ほーぉwwwww
テメェに呼ばれて来たから、それが俺様のご先祖様だとな？www
間違って来てしまったものを勝手に俺様のご先祖様とテメェが勘違い（というか思い込み）したのではないか？www
＞お前が名乗っている名字だけではないんだ、先祖は。
俺様の家系はかなり昔の代からわかっとるんだが、名前を訊いたのであれば、それをここに晒してみwwwwww
807:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 21:40:15
情報は無料じゃないのだが、、、
808:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 21:54:22
>>807
wwww情報なんだな？
で、無料ではないとwww
だが、テメェは俺様が依頼してもいないのに、勝手に供養を行ったのだよw
しかも、その供養を行ったことによって俺様の身に肉体的精神的疾患もしくは災難が起こるとも告げたのだよw
で、その疾患および災難を回避するためにはテメェから先祖供養のやり方（情報）を教わらないと助からないとも告げたのだよw
さらに、その情報を俺様が入手するには３０万の料金がかかるとも告げたのだよw
そのうえさらに、その情報公開料の支払方法として、「御布施」と記入して現金書留で振込むように（領収書なし）
との指示もされたのだよw
憶えておるかねwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
809:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 21:57:08
おお、すまんすまん。５０万だったなwwwww
>>808は値切ったわけではないから、そのへんを勘違いせんようになw
勘違いと思い込みはテメェの十八番だからなwww
810:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:00:25
思い出したようだな。
注意せんといかんな。
老人ボケにならぬよう。
811:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:10:29
>>810
忘れるわけねーだろw
＞老人ボケにならぬよう。
で、これはどういう意味なんだ？
テメェの霊視では俺様は高野山大学の学生のはずだが？wwwwwww
もしかして、テメェは俺様が高野山大学の学生であるとする確証なしに憶測で判断して、
その憶測にもとづいて高野山の本山、大学、高校、およびその学校に通う学生の父兄をも誹謗してきたのかね？wwww
812:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:14:33
最近は、幼児の老人化があるとかないとか。
成人病は、大丈夫かい？
813:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:18:44
>>812
いつもながらのことだが、会話のキャッチボールができないようだなwww
この程度の日本語も理解できる頭脳をも持ち合わせていないのかな？w
それとも、何か答えに窮するような都合の悪い質問を俺様はしてしまったのかな？w
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:29:20
>>799
> "そのパワーの無い存在に赤恥地獄に落とされて” ということは、
> 人形を挿すのか、人間の事か、分る文章もかけないのか。
>
> 直前に言ったことは 人形 の事だが。
>
> 人形の事だとしたら、タモリもびっくり、世にも不思議な物語 に加えてもらえるぞw
えー、せんずり法師様？霊視に引っかからないほどパワーのない存在と
言ったことが前提なのですが、何言ってるのですか？
行き当たりばったりその場その場でもの言うんじゃなくて、
もっと誠実・正直に生きましょうね。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
815:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:31:04
まともな日本語でどうぞ。
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:31:02
>>813
要するに行き当たりばったりでその場その場で適当に言うわけだが・・・。
もうボケが始まってるのかもしれんな。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
817:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:36:23
基本的に、なにも霊界の事を知らないものには、理解できないのだろう。
818:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:37:39
>>815
それはテメェがまず日本語をきちんと学習してからいうべきことなんだがなwww
きちんと日本語を学習しておけばテメェのような低脳単細胞にも理解できる内容を俺様は書いているぞw
そうでないというなら、俺様のどの文章のどの部分が悪いのか、文法、語法にどのような誤りがあるというのか、指摘みたらどうだ？え？
それとも答えに窮して話をはぐらかそうとしてるのかね？wwwww
819:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:41:06
わたしは標準的日本語、すなわちランボー語で書いているのだが、
アンチの諸君は、訛っとるね。
820:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:41:15
>>817
ああ、もちろんわからんよw
テメェの言うその霊界とやらは万人共通のものではないからなw
特にテメェのそれはテメェの脳内妄想屁理屈理論なもんでねw
そうでないというなら理路整然と説明してみろやwwww
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:47:11
>>819
でもおまへの中国毒ｼﾝﾊﾟは信じられないほど日本語が不自由だね。
おまへも坊主の端くれならなんとかしたれよ。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
822:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:47:49
感覚の問題だから、無感覚無反応の君達に説明できる日本語は無いのだ。
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:48:51
>>817
霊界のことなど知っていても自慢にも何にもなりませんよ。
それより仏教や真言宗のことを普通に学んで恥を雪ぐ努力したらどうですか？
おんまこべいきしゃそはら。
せんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
824:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:49:15
>>819
日本語の是非に話題を変えたいのかね？wwww遁走ジジイ君w
テメェの脳内妄想霊界の内容は有料とのことだから、それについては訊ねないが、
ならば、その脳内妄想霊界が客観的事象として存在することを論証してみては如何かね？www
日本語をきちんと扱えるんだろ？だったらやってみwww
825:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:50:38
恥をかいているのが、アンチ諸君だという事すら、気がつかない感覚とは、、、
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:52:09
>>822
じゃあどうして夜な夜なにちゃんで釣りとかするのでつか？
どうして色々書き込むのでつか？
維摩の一黙を十分に理解したが如くに言って舌の根も乾かないうちに
語るようでﾏﾇｹでつが？
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 22:54:32
>>825
これは？
,.――-､
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,>
ヽヽ＿＿＿ノ せんずり法師プログラマー板の住人にあざ笑われるでござる
の巻
真言陀羅尼雑談スレッド Part.4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:40-46番)
828:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 22:54:41
>>822
wwwwwwwwwwwwwwwww感覚wwWwwWWW
ほーぉ！こいつはたまげた！
テメェは感覚で得た情報に５０万の値をつけているんかいwww
おい！信者ども、ここを見ているなら、よっく見ておけよw
テメェらのせんずり大先生は感覚で霊をみておるんだとよw
っつーことは、機嫌が悪かったり、御布施の中身が少なかったりしたら、
そいつは霊視の内容に反応されちまうぞwwwwwww
829:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:55:20
別に、シマノの回し者では無いのだが、
まともな意見を書いたら、勝手に食いついてきて、
釣られているんだ。
まあ、入れ食いちゅうことか。
830:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 22:58:40
漁師は、感覚で天気を予想できる者が居るそうな。
宗教も、感覚のものではないのかな。
大日如来や不動明王の存在を、どう説明する、まったく考えた事のない者に。
831:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:01:14
>>829
テメェは書くたびに話題が変わっているのだがね。
それは釣っているというのではなく、必死に逃げているというべきなのだよwwww
こんなことまで教えてあげないと理解できんのかねぇwww
832:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:03:23
>>830
おやおやwww以前には霊や宗教は科学だとぬかしておったくせに、今度は感覚でっかwwww
老人ボケはテメェだろがよw
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 23:03:40
>>829
それがこれですか？
802 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 20:51:17
>貧乏たらしい先祖と、話したが、それが？
812 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 22:14:33
>最近は、幼児の老人化があるとかないとか。
>成人病は、大丈夫かい？
817 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 22:36:23
>基本的に、なにも霊界の事を知らないものには、理解できないのだろう。
819 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 22:41:06
>わたしは標準的日本語、すなわちランボー語で書いているのだが、
>アンチの諸君は、訛っとるね。
822 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 22:47:49
>感覚の問題だから、無感覚無反応の君達に説明できる日本語は無いのだ。
825 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 22:50:38
>恥をかいているのが、アンチ諸君だという事すら、気がつかない感覚とは、、、
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
834:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 23:05:39
ラグジュアリーな心をもてない、アンチ諸君の品疎な頭脳では、
まばゆく光り輝く仏の世界を、感じ取れないのも、分らん訳ではないのだが。
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 23:06:18
>>830
は？せんずり法師様は以前密教は科学的だと言ってましたが何か？
行き当たりばったりで適当に言うのもいい加減にしなさい。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも悟りの光が顕れまつように。
836:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:06:30
最近、逃げ口上に「釣り」を使いよんなwww
ま、糞野郎だから仕方ねーかw
837:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:09:57
>>835
さっきこいたセンズリ忘れて、またこいちまった、って図だなw
まさにサルだわwww
838:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 23:12:28
科学科学と、騒がしいね。
そんなに証明して欲しいなら、
スーパー・カミオカンデを予約しなさい。
そこで拝んで、仏様にご降臨していただくから。
計測器が、データを提供してくれるからOK。
839:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:13:04
せんずり法師、今宵は必死で屁理屈こねてるために、名無しシンパを登場させる余裕なかったようですwwww核爆
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 23:15:36
>>834
> ラグジュアリーな心をもてない、アンチ諸君の品疎な頭脳では、
ラグジュアリーなせんずり法師様の心。
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
「>品疎」は多分貧相と言いたいのでしょう。
豊満（貧相の反対？）なせんずり法師様の頭脳。
,.――-､
ヽ /￣￣￣｀ヽ、
| | （・）｡（･）|
| |＠＿,.--､_,>
ヽヽ＿＿＿ノ 計算間違いは誰にでもあるが1+3=5はないだろうでござる
の巻
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:460番)
460 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/13(日) 07:09:19
求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって １＋３＝５ とか ４＊７＝２８ とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
841:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:15:44
>>838
はいはいwそんな機器を用意せんでも、テメェのこれまでの糞レスみれば空理空論だってことは十分すぎるほどに証明されてますですよwwww
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 23:17:26
>>838
そんなことしなくても我々を法力で黙らせば万事丸く収まるよ！
843:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/04 23:19:11
ラグジュアリーな世界に身をゆだねよう。
黒御影の浴槽に身を浸し、滝の如く流れ出る湯を見ながら
ジャグジーでリフレッシュしよう。
さあ、ニューヨークへ、出発だ。
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/04 23:21:23
>>843
せんずり法師様、今日も頭の体操で寿命延ばしましたね。
でもせめて普通の常識や道徳を学んで下さい。
おんまこべいきしゃそはら。
せんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
845:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/04 23:22:07
>>843
その豪奢な浴槽とジャグジーは、やはり御布施名目の収入（非課税）で購入したのでつか？
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/05 08:16:01
>>843
> 黒御影の浴槽に身を浸し、滝の如く流れ出る湯を見ながら
> ジャグジーでリフレッシュしよう。
自分は豪華な風呂に入っておいて壇信徒の先祖は30万もとっておいて
箱庭でするアホの流れ灌頂でつかそうでつか。
847:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/05 09:55:25
7月5日 三宝荒神護摩法会 阿弥陀如来護摩法会
今日は護摩法会
もうすぐお盆、燈篭の準備も進行中
今朝の一言
現実を見ないでの批判ほど、愚かな事はない。
集約した効果的経営と、工夫された消費によって培われたラグジュアリーな世界は、ご褒美。
逆に無駄な事に、質素でも多くの費用をかけることは、愚か。
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/05 11:49:46
>>845
そんなもんはなから存在しねーからｗ
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/05 12:03:48
>>801 名前:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6 投稿日:2009/07/04(土) 20:35:17
>>>791
>で、テメェは俺様のご先祖様を霊視できたんかい？wwwwwwwww
>>802 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/07/04(土) 20:51:17
>貧乏たらしい先祖と、話したが、それが？
人様の先祖をつかまえて貧乏たらしいとはなんと失礼な言いぐさでしょう。
これが僧侶の言う言葉でしょうか？「売僧」ですらありません。なぜなら
「売僧」は先祖供養を商売にしてるのですから、正しい商人は客になるかも
知れない人のサービス対象を悪し様に言ったりはしません。
親や先祖を大切に思う気持ちを逆撫でしてでもせんずり法師様は勝ちたいのでしょうか？
あるいは、せんずり法師様は私のことをよく「親から愛情をもらってない」と
罵るのですが、自分がそうだから親や先祖を大切に思う気持ちが欠落してて
こういう暴言を吐くのでしょうか？
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/05 12:14:58
>>847
> 現実を見ないでの批判ほど、愚かな事はない。
具体的にはこうしろと言うことです。
・流れ灌頂を「箱庭」でするから見に来い。
・滝行を観想でするから見に来い。
・供えた米の味が悪くなり、炊くと「めっこ飯」になるから食べに来い。
・監視カメラが敷地に三台もあるから見に来い。
・「酉酉」「ぞね親爺」「〆るぞテメェ」と書かれた塔婆があるから見に来い。
・スプーン曲げ出来る香具師が居るから見に来い。
・両部曼陀羅が逆に掛けてあるから見に来い。
なんだか探偵ナイトスクープのパラダイスネタっぽいけど
つまんなさそうですね。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
851:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/05 20:36:39
> 人様の先祖をつかまえて貧乏たらしいとはなんと失礼な言いぐさでしょう。
> これが僧侶の言う言葉でしょうか？
霊界を見ること、感じる事の出来ない者の陥りやすいあやまちですね。
５００年も、６００年も前の先祖が、裕福な暮らしをしているのは、ほんの一握り。
自らの経験の無さを棚に上げ、恥ずかしい言動に酔いしれて、自分の愚かさが見えないのですね。
852:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/05 22:06:24
＞５００年も、６００年も前の先祖が、裕福な暮らしをしているのは、ほんの一握り。
テメェは経験云々いう前に歴史と日本の文化を勉強しろやボケw
いや、歴史文化以前に常識を学べやカスw
で、テメェが話したっていう俺様のご先祖様は５００年前のご先祖なのか？
それとも６００年前のご先祖なのか？あ？はっきりしろやwwww
853:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/05 22:59:01
>>852
そんな事すら、分らんのか。
いちからでなおせ。
854:〆るぞテメェ ◆sYgF4.JwN6
09/07/05 23:31:52
いちから？wwww
テメェの「いち」ってのはどこよ？wwwwww
常識のない人間の脳内ﾃﾞﾝﾊﾟ常識なんざ分かるわけねーだろwwwwwww
テメェはいっぺん人間やめてサルからやり直せw
あ、すまんすまんwwwサルのほうがテメェより数倍賢かったわw
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 00:20:46
>>851
仮に本当に百万光年譲って霊視出来たとして、
本当に貧乏くさそうだったから貧乏くさいというのは失礼と言うことが解っていませんね。
>自らの経験の無さを棚に上げ、恥ずかしい言動に酔いしれて、自分の愚かさが見えないのですね。
リアルでも貧乏な人に向かって貧乏と嘲笑うのでしょうか？
経験のほどをお聞かせ願いたいものです。
せんずり法師様は66歳なんですからいい加減常識と道徳を弁えて下さい。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 01:32:03
みんな、よくこんな霊能者気取りの偽物を相手にするねー！
857:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/06 06:19:45
朝の一言 真実の霊界を認めたくない愚かな者たち
僧侶であるが故に、本当の事を伝えずして、霊界と衆生の間を取り持つ事が出来るのか。
現在の霊界の有り様を知ったなら、衆生は僧侶もどきに愛想をつかし、宗教離れ、寺離れ
するか、本当の僧侶を探そうとするでしょう。
檀家や信者に心地よい言葉を発し、成仏出来ていないのに成仏していますとか、豪華な
寺で集客する。
私のところには、それらの擬似仏教から目覚めた人達がほとんどで、仏教界の縮図と
思われる状態だ。
それらの人々は、寺と言う建物が衆生を救うのではなく、究極の修行を重ねた僧侶しか
自分達を救ってはくれない、救うことは出来ないと悟っているのだ。
先祖代々と言って呼ぶと、３００年位前までの霊が多いのだが、５～７００年前の霊も
少なくない。
供養を受けていないと、供物を供えても手にする事が出来ず、長い間葛藤が続いている。
御理供膳など供物に法をかけ、霊に提供すると、呼ばれてきた霊にそれらの供物が
行き渡る。
一組の供物があれば、法をかけることによって、金太郎飴の如く、同じ供物が霊の皆さん
に届くのである。
まるで万華鏡を見る如くに。
いつも起きる印象深かったのは、髪はバサバサ、髭ぼうぼう、着物ボロボロの霊が、
御理供膳のご飯をわし掴みにして、右手は箸を握り（箸を通常のかたちで使うのではなく
棒切れを握り締めるようにして）ご飯を口中にかけ入れる。
よほどご飯を食べたかったのでしょう。
その姿が見えたなら、供物を下ろして食べようなどとは思わないでしょう。
わたしの言う事を否定する者は、夕陽の美しさを見たらと言っても、目を開けず見ようとしない
者に説明するようなもの、心の眼を閉じたままでは、見えるものも見えず、密教を語るなど
遠く及ばない事を、認識しなくてはならないのだが。
しかし、心の眼を開けようとしない愚か者は、短い人生を終え、霊界に行った時に、自分も
同じような運命になるのを知っているのか、知らないのか、全ては自分の行動の結果。
858:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
09/07/06 06:26:35
>>855
> おんまこべいきしゃそはら。
これを書いたのが、僧侶もしくは僧侶の卵だとしたなら、この上もなく愚かな所業。
入魂され仏様が降臨される仏像を自分のところにお祀りしているのなら、
とうてい出来る所業ではない。
密教に関るもの、真言をもてあそぶような事をして、只々呆れるばかりです。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:09:34
>>857
・他を批判するだけの長文。
・一切証明できない主観。
その上常識や道徳を踏み外した矮小な人格では詐欺の傍証にしかなりませんね。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:14:39
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861:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:17:33
>>858
は？確かに軽さはあるでしょうが私は真剣に書き込んでますが何か？
もしかしたらこの真言の意味が解らないのでつか？
心の目が曇って軽さに惑わされてるのでつか？
離脱して単立したとは言え、四度加行を受けておればすぐに判りそうですが。
まあ、羯磨加持を結界と思いこんでいて、密教大辞典の記述読んでも
理解できない方でつから。
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:31:04
>>858
> 密教に関るもの、真言をもてあそぶような事をして、只々呆れるばかりです。
密教に関るもの、密教をもてあそぶような事をして、只々呆れるばかりです。
せんずり法師様は「箱庭でするアホの流れ灌頂」を、あなたなりに真剣に
やってるのではないのですか？
疚しい心があるから人もそうだと思われるのではないでしょうね？
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:33:20
>>858
何で？
普通に真言書いてるだけだろ。
まさかとは思うがお前もしかして・・・。
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 07:46:49
>>856
文章に書き出してみることでボヤッとした考えが明確になるもんだよ。
それとかリアルでは徹底的な議論はどうにもブレーキがかかってしまい、
相手が涙目とかになってしまったらもう言えないじゃん。
表情が見えない声も聞こえないどうでもいいクソ坊主相手ならいくらでも言えるし。
なんのかんのといってもせんずり法師様にはこの二年間
胸を貸して頂いたことには感謝してます。複数でかかってきたり
あらゆる詭弁を弄してきたりと、良い練習台になって頂きました。
感謝を込めて、
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 12:14:58
酉酉、メチャクチャ、どアホウや
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 12:47:56
真綿締めが効いているんだｗ
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 12:49:55
>>865
よう、ｺﾝﾊﾟﾈ護摩壇。
自分の方がせんずりﾗﾝﾎﾞｰより狡猾な詭弁や「めくら」「みなしご」などの
外道発言で煽ったのに、感謝の言葉がないんでひねくれて出てきたのか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 14:11:41
バカ丸出し、なんにでもケチつけてらｗ
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/06 14:54:20
おんまこべいきしゃそはら。
そんなせんずり法師様にも死ぬまでに悟りの光が顕れまつように。