09/01/29 12:13:04
これって、ぞねさんが古い考えの僧侶ということですね。
982:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 12:22:58
>>979
>>955と上座部の共通は「十二処・十八界・常見」
真言法にも通じる仏教一般の基本を言うと上座部厨呼ばわり。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
983:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 12:25:00
>>982
承前。
早い話が菅原65歳は真言法を論ずる基礎知識も無いと言われてるのだが、
自分も基礎知識が無いからどうしても解らんらしい。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
984:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 12:25:39
通じるという表現なら、何でも通じる
985:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 12:31:30
>>984
金剛界や胎蔵の理論が上座部に通じると思ってる不思議な香具師の図。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
986:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 13:40:23
通じないというのなら金剛界や胎蔵は仏教ではない、と言うことになります。
987:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 13:45:24
通じるというのは両方向である必要はありません。
例えば絵の具の緑色と黄色を混ぜれば黄緑色を得ることが出来ますが、
その黄緑色からもとの緑色と黄色を得ることはほとんど不可能です。
これは通信における公開鍵の考えと同じです。
988:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 16:17:07
真魚 と言う名前の少女がＴＶに出て驚いた。
寺のお嬢さんと分かり納得した。
納得したが、凄い名前にしたもんだと思った。
生まれ生まれ生まれ生まれて
生の始めに暗く
死に死に死に死んで
死の終わりに冥し
虚空尽き
衆生尽き
涅槃尽きなば
我が苦いも尽きなん
989:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 17:08:50
まな、って読むんじゃない？
990:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 17:14:57
>>988
> 真魚 と言う名前の少女がＴＶに出て驚いた。
> 寺のお嬢さんと分かり納得した。
そのお寺は真言宗なのか？
991:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 17:32:13
そりゃそうだろw
天台で真魚とかつけてたら、相当屈折してるぜw
992:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 17:47:15
ここですか？
URLﾘﾝｸ(www.ktv.ne.jp)
993:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 17:47:49
>>991
天台だったら屈折だろうが、禅宗とか浄土とか知らんとつけたかも知れないじゃん。
オレ、法然上人の幼名なんてすぐ出てこないぞ。確か聞いたと思うが。
994:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 18:19:00
菅原これいつまで詐称してる気だ？
浄峰寺
URLﾘﾝｸ(www.otelife.com)
995:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 19:23:46
例年だと金剛峰寺にノーマルタイヤだけで行けるのは
いつごろからですか？
996:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 19:58:40
次スレ立てました
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾九【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(river板)
997:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 20:00:59
>>979小童
一体どこをどう読んだら「上座部仏教」になるのか説明しろぞねw
皆で嗤ってやるぞねw
998:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 20:04:43
>>996
乙です！
999:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 20:21:00
999
1000:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 20:21:59
1000だとらんぼー終わり
1001:１００１
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。