08/12/21 09:20:00
>>468
＞何故娘さんの死をチャットでも質問しましたが 教えてくれないのでしょうか？
答えは簡単、それが嘘な上に詳細な内容まで考えてなかったからだよ
チンブツ＝幽鬼の特徴は、その場で適当に思いついた事を、如何にもそれらしげな
口調で書き込む
しかし、全く根拠が無いことだから、そこを突っ込まれると話をすり替え、聞かれた事と
全然違うことで怒りを表し、相手を避難し脅しをかける
こっちが何度も問うている【智賢印】と【般若心経】の件をみて貰っても判るだろう
そして、都合が悪くなるとコテを捨て、名無しになり、自分がほとぼりが冷めたと思う
頃にヒカリモノの入った別コテで、皆の注目を集めそうなレスを投下する
このワンパターンをよく飽きもせずやってられるもんだ
474:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/21 09:28:16
>>472
> わたしは金持ちの僧侶ではありません、日銭に頼って生きていますが、１度だけ手を差し伸べる事が出来ると
> 思います、あなたが心を開けば。
> お布施は、その時は 千円払ってもらいます。
> 気残りでしたら、働けるようになったらお布施してください。
まだまだ真にタダで供養してはいけない理由が解かってないようだな。
そんなことで人を救おうなどとはおこがましいぞ。
> 来年１月１５日から家内が入院します。
だが、やっと坊主らしい心意気をみせたことに免じて、
,.::''"´￣｀ヽ､
,...ｨ'´ , , ,. ,、 ヽ.
,:' l .:,':,':./!ｩ'i/ !y._i::..ﾄ.
,' .:::}'`ﾚ"' ´ ' ﾞ'Y!.i.jヽ
i .::::i、゛ ｀"´ ー'i!i'｀ 恥ランボーの嫁が
| .:::/ ｀ヽ, ､_..' _._ﾉ::.! 具合が良くなりますように。
ﾚ" .人｀ｰｪr/;';'}ヾﾉ
／､::.:ヾ.y'.i i.|
/.:.:.:_,.､､:.:ヽj !j、
i'.:.:.:.:ﾞ､ツ.ソ:ﾞ､ /j:ﾞi
475:龍
08/12/21 10:36:24
391氏。私は天照氏を何も知りません。
>>310の書き込みは天照氏を擁護する書き込みなどではありません。
あなたの>>305のような書き込みを寺社仏閣板で書くべきことだったのでしょうか？
天照氏はメールアドレスをスレに書き込む際貼っておられた。間違いを正すのであればそちらに直接捨てアドなどで書くのが筋なのではないのですか？
何故多数の方が見られる場においてあのようなことをかかれた？こちらをごらんになっているのは天照氏と私だけではありません。
電車の事故ではないにしても、お子さんを交通事故で…、はたまたご病気で亡くされている家族も世の中にはおられる。
その方々がもしこの書き込みをネットで検索等したときにみられたならどのような気分になられるか。その方々の気持ちを考慮してかかれましたか？
書き込みをするときは、それなりの覚悟を必要…と前にもお話しました。
あらゆる可能性を考慮して書くべきなのではないでしょうか。
また天照氏も、曹洞宗で度蝶授与された僧侶であるなら怒りで己を見失わないようにしていただきたい。
不動明王の剣は押しても引いても切れる非常に危険な武器でもありますが、これは鋭い切れ味のあからさまな知恵を意味します。
左手の羂索は悪人を縛ると同時に己を厳しく縛るものです。力は間違って使ってはならないのですよ。
何よりも己自信を厳しく縛っていただきたい。
私があなたがたお二人にいうことはもう何もありません。ここは高野山真言宗スレ、真言密教を語る場、これ以上の密教に関係のない書き込みであらば他所に、
もしくは天照氏のスレ、直接メール等でお願いいただきたい所存。
476:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 11:19:00
>>475
あの・・・
二人ってσ(ω･`*Me)もぉ？
--
＞ランボーさん
妻様早く退院できるように願ってます(｡･人･)
書き込みありがとうございました(_ _*)
--
＞酉さん＞龍さん
書き込みありがとうございました(_ _*)
--
＞名無しさん
私を庇おうとした名無しさん
書き込みありがとうございました
ちゃんと読んでますからご安心を(o‘∀‘o)ｱﾘｶﾞﾄｳ
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 12:11:28
ランボーよ。
おまへももまた幽鬼と同じく修羅という語の意味を勘違いしているぞね。
仏教用語なのだから坊主の端くれならそれくらい調べとけぞね。
それから幽鬼の状態を先祖霊の所為とか適当な事をいうなぞね。
おまへの妄想教を他人に感染させるのはやめろぞね。
おまへのうちの宣伝はここでするなぞね。
幽鬼の為に何かしたいという気持ちがあるなら黙ってお勤めでもしろぞね。
ついでに菅は他人の過去をほじくり返そうとするなぞね。
誰もがおまへと同じではないのだからぞね。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 12:12:45
∧∧
(^ З ^)∩ﾅﾊﾅﾊ
479:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 12:41:20
>>477
なんでぞねは二人居るのぉ(･ω･`？)
そりゃわからないわけじゃないけどね 僕に指図ちないで(´･ω･)うぬは逃げ場を作ってるのか？
僕 天照さんを叩こうとしてるわけじゃないけどさ
なんでダメなわけ？
過去をほじくりかえさねば治らないものもある
ちみね 境界乖離型人格傷害が幼児期の虐待以前に猥褻を受けた子が ボーダーに
なるのもしらないでしょ
幼児期のその時の記憶が消えてしまったためにボーダーが誘発するの
何故貴方は止めようとしますか？
私が間違っていたならば酉さんもランボーさんも止めていたでしょう
貴方は幽鬼じゃないですか？天照さんの新派なんですか？
480:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 12:53:11
真実ならば真実をもって証明させ叩きや荒らしを消すこともできるのに
ぞねは空気破壊してまた荒らさせるつもりか？
説明が中途半端になったがボーダーに成ったものの記憶を覚ますことによって
ボーダーをかんかいさせる方法がある
現実と向き合わせてケアすることができるのにうぬは精神心理のなにをわかって
邪魔してくるんだ？
481:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/21 13:37:06
>>477
お前は人と人との絢を理解できないバカ。
心が通じれば、修羅のとりかたもおのずと変る。
国語教室ではない事が理解できていない。
心がこもれば、真言すら無用となる。
形は心を込める手段と言う事が理解できない愚か者ぞね。
482:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/21 13:50:09
>>481
> お前は人と人との絢を理解できないバカ。
おまへが言うな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> 形は心を込める手段と言う事が理解できない愚か者ぞね。
それが欲油に使った油を蘇油に使い回すことか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
483:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/21 13:51:58
>>481
言葉の間違いを指摘されてるのに「心がこもれば」は言い訳にならないだろ。
そもそも言葉(意味に対する共通認識記号)を間違えないようにするのは「こめた心が相手に届くように」っていう最低限の思いやりだバーカ
っていうかハンドルが「日本最低学府の文芸部」な奴にバカ呼ばわりされちゃうようなお前が何のつもりでここにいるのかちょっと疑問だぜ
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 16:33:11
どうなんでしょうね
人助けになればと書いたものに、言葉がどうのこうのと難癖をつけ、
これが仏信仰している人達の姿なんですかね。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 16:54:46
仏教僧や行者が、相手を「馬鹿」だの「バーカ」だの罵るのは如何なものか
意見を戦わせるのは結構だが、もっと品位を以てやっていただきたい
真言宗や曹洞宗の学と行を修めても、貴方方の人格はその程度なのですか？
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:08:25
つまり、ヒマで退屈なのですね。
それは本人の能力がないことが原因なのですが
まあ自分の能力がないことに対する一種の逆切れですね。
でも全ての人の人生が有意義であるわけでもないし、
そのような無意味な人生を送る人がいても仕方がないでしょうね。
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:10:26
仏教は自らを律することを要求しますから、
縁なき衆生ということでしょう。
488:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/21 17:30:38
真面目に仏教の教えで私を窘めようとされて、又手を差し伸べてくれておられる方々には申し訳無い結果に成りました。本当に申し訳無いと思っています。
徐々にですがもうスタートしています。
下記は他のスレに私が書き出したり >>225 >>391-392書かれたと思われる物をコピーして貼り付けた物です。
検察庁で受理され検事が調べた内容でも自殺は全く考えて居ないとの回答を得ている
私は嘘を言わない、言った事は必ず実行する・・・これは有る見方をすれば嘘に成ります。
正確には嘘を言えない、有言不実行は出来ない、困っている人を見て見ぬふりを出来ないです。
他人の為では有りません、上記の様にしないと・・・自律神経失調症で心臓が勝手に不整脈に成ったり、のたうつ程の痛みが続くから、仕方が無く自分の為にです。
スレ潰しは開始していますので私は僧籍も先達も剥奪に成るかも知れませんが書き込んだ以上は実行します、真言１８派だけでは無く学会や他の宗も送っていますので真言宗も無視は出来ないでしょう。
失礼しました。
合掌
死者を嘘で嘲る真言宗の実態です。・・・御連絡致しました各宗派の方は良く御覧下さい。
下記２２５の書き込みは全て嘘です。
225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/18(木) 17:19:05
客観的には娘が電車に飛び込み、そのショックの八つ当たりから
940 ：本当にあった怖い名無し：2008/12/21(日) 14:02:02 ID:FAjhzCyQ0
こんなオヤジがいたら娘も死んだ方がマシだと思っただろうな
死ぬときはさぞかし痛かっただろうけど、この糞親父を人の世から排斥し、キチガイの世に送りこんだ功績で娘さんはきっと天国に召されてるよ
過去のスレも御解析されれば誰が嘘をついているかも、嘘で 死者 を愚弄しているのも良く解ります。
合掌
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:34:02
>>474
酉酉さん、ランボー師に「ただで供養してはいけない」と言う理由を、さしつかえない範囲で、私みたいな素人達にも解るように教えて下さいませんか？
素人には、貴方方が何故争うのか分かりません
これはランボー師にも言えることです
見ている素人達にもある程度は理解できるようにレスして、論争と同時にロムする在家を教化していただきたい
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:43:28
人間と言うものは、どこまで卑劣になれるのか。
とても難しい問題です。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:45:15
その卑劣な人も、実はそれを望んでいるわけではなく救われたいと思っている。
でも人はその卑劣さを見て、彼を見放している。
疎外された彼は、より卑劣さを増す。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:47:36
>>491
誰のことですか？
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:48:49
これは卑劣な彼を見捨てている我々にも罪がある。
如何に卑劣な者であってもやはり救いの手を差し伸べるべきではないのか。
しかし、やはり相手は卑劣すぎる。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:51:31
易経は
『乱の生ずる所は即ち言語以て階をなす』
と述べている。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:58:00
自制は即ち理性である。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 18:03:53
聖書には
『盗みたる水は甘く、密かに食う糧は美味あり』
とある。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 18:34:08
>>488
それが宿題の出来ない言い訳？
つまらんな
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 19:08:47
菅よ。
おまへが頼りにする電波氏に事の経緯を問うてみろぞね。
俺の見解と電波氏の見解が著しく相違するなら再度物申せばよいぞね。
その時はまともに答えてやるぞね。
相違なければ今後自粛しろぞね。
おまへ自身が此のスレに尤も関係ない書き込みをする大荒らしぞね。
それからおまへの事など誰も尋ねてないから勘違いするなぞね。
499:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/21 19:21:53
>>489
それ以前の問題として、恥ランボーの言う理由はすべて「恥ランボーの都合」。
タダで供養するとたかられるだの寺の経営だの、すべて恥ランボーの都合だろ？
それ自体は悪くないのだが、「それしか言わない」「相手の立場に立った観点がない」
なのが問題なの。
これは真言法とか仏教とか関係なしに、宗教者としても無関係に偏狭な見方でしょ？
500:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/21 19:23:24
>>488
その捏造 or 自演レスと真言宗高野山派、真言宗東寺派にそれぞれどんな関係があるのかｋｗｓｋ
501:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/21 19:26:25
>>499
おっと、オレとしたことが何遠慮してるんだか。
「偏狭」は「自己中」に差し替え。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 20:17:02
バカはばかという表現で状態を表しているだけじゃない
見方でも異なるでしょうね
立場が異なる事を無視して、バカといった事を云々する人は、それもまたバカと思う
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 20:23:08
>>499
ありがとうございます
少し理解できました
これからも、なるべく在家にも解るようなレスをお願い致します
m(_ _)m
504:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/21 20:42:04
無償で供養しない理由
亡者が僧侶にせがむと、無償で供養してもらえると知ると、多くの亡者が寄ってきて僧侶は潰される。
しかし、法力の無い僧侶は、無償で供養しても、亡者には供養に見えないから、ただの人の語らいと
思い、亡者は寄ってくる事は無い。
その危険を知らない僧侶が、なぜ無償で供養できないのかと言い続ける。
戒めに
布施なき経は功徳無し
法力の有る僧侶の事、法力の無い僧侶の事を的確に言い表している。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:07:43
ランボーよ。
①人の心の絢を読む事と、②相手の事情も分からんのに修羅道だと決め付け
る事と、③おまへが勝手に他人の問題を先祖霊の所為にする事は各々「関係
は無い」ぞね。所詮おまへの国語力はその程度ぞね。
それから先に俺の文体を変な言葉と評価したおまへが俺の文体をマネするか
ら、菅が自作自演だと勘違いしているぞね。菅はおまへと同等に読解力がな
いからここで部分的にでも俺のマネをすればおまへは此のスレでの荒れに加
担している事になるぞね。
「真言」の名に泥を塗るなぞね。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:15:47
>>496
ずばり
あなたはアンチですね
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:25:34
>>479
＞なんでダメなわけ？
＞過去をほじくりかえさねば治らないものもある
おまえ、自分で言ってる事に気付かないか？
「ものもある」って言う事は、そうしちゃいけない場合もあるって事だな
その上、おまえはチンブツ＝幽鬼の書き込みを真実だと思ってるから、本人を過去と
向き合わせようと考えている訳だが、それが嘘であるこの場合、チンブツ＝幽鬼は
一つの嘘を守る為にまた別の嘘を重ねなくちゃならない事になる
それは嘘を真実であると自分に暗示を掛けて信じ込ませ、更にそれが本当である為に
最もらしい嘘を考えさせ、信じ込ませる事だ
つまり、おまえの思う遣り方では人を救えないどころか、人を追い込むだけになる
たぶん、素直で真っ直ぐなおまえには、こんな事で嘘を吐く奴がいるなんて想像も出来
ないから、「逃げ場を作ってるのか？」と言う書き込みになったんだと思うけど、それは
そうじゃないって事を理解して欲しい
それと、同じように見える事柄であっても、ケースバイケースであることも、やっぱり
理解して欲しい
おまえのストレートさは潔いし、一番の長所で、すごく可愛らしい
でも、それは反面、同時に違う見方を思い付けない事だし、それをすぐ投下してしまうと
言うのは、人としての深みと厚みを持たない事と同義になってしまう
嫌かも知れないけど、裏を読む技も身に付けた方がいいな
反応するのは簡単で、誰でも出来るけど、そこで言われてる事の真意が見抜けなかっ
たら、どんなにいいことを書き込んでも「あの痛い奴が何か言ってる」ってスルーされる
だけになってしまう
俺は、それは凄くもったいねえと思う
508:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 21:28:55
>>498
あらそ 大変だね自作自演も なら僕は君の指図なんかきかないし はなから無視するし
君なんかどうでもいいよ(≧ω≦)爆
509:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 21:34:26
だいたい叩きあいしてるスレで荒らしもへったくりもあるか(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
お前だって私に食らってきてこっちが手を出してないのに必死に荒らしてるのおまえらじゃんｗ
消えたら消えたで釣るくせに 邪魔になればバッシングですか？∵さんもそう
困ったもんですね(－＿－メ)
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:39:48
>>508
感情で脊髄反射するなって
リアルじゃ自分の顔に泥をわざわざ塗るヤツは居ないだろ
もう少し、落ち着けって
相手の真意を見抜けよ
今のおまえは薬と毒を取り違えてる
言葉の裏を読むのも、自分を磨くのに大事だぞ
掲示板はチャットじゃない、考えてから返事してもいいんだ
おまえ、いいもの一杯持ってるのに、それを伸ばさないともったいないぞ
511:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/21 21:42:40
>>504
バカランボーはまだ解っとらんみたいだ。まだ観点が自分から離れてない。
もうこいつは一生解らんだろう。
>>503
で、相手の立場に立った観点で初めて各々の意見を交換するわけだが、
私の調伏はそこまで及ばなかったようだ。恥ランボー話しにならじ。
参考までに私が無償で供養しない理由を述べておこう。
◎施主の依存心を増長させる。
前スレの僕ちゃんの顛末見てたら、それなりの人間性を具えてる人は判ると思う。
◎施主の三毒を増長させてしまう。
布施を各人の判断に任せると強欲な人はケチろうとして貪煩悩を増長させることになる。
◎担保
いろんな祈願内容があると思うが、人それぞれであって、
ある人には切実だがある人には強欲であったりして、
人間には判らなくて結局仏様に判断して頂くより仕方のないこともある。
だから当然祈願が叶わないこともある。
霊感商法の問題とかもあってその場合どう責任取るかが今後問題になると思う。
だから必ず各人が良い方向になるよう善事止悪をしてもらうのが同時に担保となる。
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:44:47
菅よ。
おまへはコテハンをつければ各々の書き込みに同一性が保証され
ると考えているがコテハンつけようが自作自演など幾らでも可能
ぞね。アサハカなオナゴぞね。
ついでに言っておくぞね。俺は電波氏の書き込みを数年間注意深く
読んでいるので、大よそ彼の思想、ランボーなどの霊感崇拝者思想
に対する批判的見解を理解しているつもりだぞね。
そして現在電波氏の考えに大きな変更が無ければ、おまへの「友達
が化けて出た」や、幽鬼の過去に対する下世話な詮索に対し彼は強
く批判をするであろうぞね。
ここで交わされている話に関して、おまへの敬慕する電波氏の考え
と、おまへ自身の考えとの乖離を確かめるかどうかはおまへ次第ぞね。
それから俺もおまへなど100パー関心が無いから今後俺に対するレス
は不要ぞね。「独りで笑っていろ」ぞね。
513:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 21:51:04
>>512
ありがとうございました(_ _*)
514:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 21:54:03
>>510
うん(´･ω･a)ﾎﾟﾘ
ありがとう(´;ω;)
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 22:00:11
>>514
ありがとうって素直に言えるおまえ、マジ可愛い！
516:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/21 22:33:14
>>515
(o艸∀<*汗)〃
それでは今日も皆様お休みなさいませ さようなら♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘ ばいばい～
酉さんランボーさんお休みなさい好い夢を(´･д･)･д･`)♪ｽﾘｽﾘ
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 22:45:41
∩∩
(*^o^)∩おおぉ～っ♪
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:07:15
このスレに粘着している荒らしはぼうや=精神異常の犯罪者ニート
十兵衛という名前でブログもやっています。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:36:13
ハズレ
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:37:53
>>519
十兵衛さん
もういいから。全てもうバレてるよ。
このキチガイの犯罪者が。
ブログでは常人を装ってたから最初はわからなかった。
さすが詐欺師、素晴らしい騙しテクニックだったよ
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:38:25
最近、ぼうやという精神異常の犯罪者が十兵衛という名前でブログをやっている
ことを確信しました。
特定のＩＰで串をさして十兵衛氏のブログでぼうやと疑っている旨の書き込みをしたところ
そのＩＰを２ちゃんに書き込みがありました。
ぼうや＝十兵衛は間違いありません。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 00:16:55
このスレでぼうやくん自分のこと告白してるね
ぼうや君やっぱり精神異常犯罪者ニートか・・・
社会に迷惑かけてないで精神病院に行け
↓
私が鬱病でPTSDで休職中と
知りながら、自殺をしてほしいとばかりに、
府中警察署長に連絡は、させない、私が責
任者だと、小林博刑事課課長に言われ一方
的に電話を切られ、泉係長には、重要な内
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 00:30:50
>>ぼうや
重度の精神病で責任能力がないからって犯罪を犯しても
無罪になる日本の法律はおかしいと思います
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 01:00:51
∩∩
(σ~o~)σ→→→矢
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 01:00:54
２ちゃん神仏版でしつこく粘着し複数人に成りすまし
自作自演で荒らし続ける異常者
ぼうや君＝十兵衛＝自作自演君のプロフィール
現在３４歳。府中在住のニート。
重度の精神病患者。
家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている
また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。
新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。
過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。
２ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで２ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて
自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。
またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。
十兵衛という名前でブログをやっている
現在府中署員に目をつけられ容疑者として監視状態。
府中署員ともめている
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 01:24:02
警察の方はぼうや君を一日も早く逮捕して実刑判決をお願いしたいです
ぼうや君は社会の迷惑。
更正や社会復帰は１００％ありえない。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 05:31:34
∩∩
(*^▽^)っ●~~
ﾅﾊｯ
528:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 06:37:07
皆様おはようございます(o^T^o)
ランボーさん酉さんおはようございます(o‘∀‘o)
えと ランボーさんと酉さんと月収４０万取ってる人たちに質問なんだけどの前に
スペース借ります(_ _*)
男性ってお誕生日に何を貰ったら嬉しいのかな(･ω･`？)
ブランド品かな？(´･ω･)
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 07:12:35
＼(^O^)／ブランド品
(^o^)vレター付き♪
(^ρ^)食べ物☆
530:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 08:20:10
>>528
おはよう～さん
∧＿∧*
（ ≧Д≦)
⊃ ⊂
*
しつもんでちゅか
基本的にプレゼントもらうの好きでないんです。
だが、一つだけ嬉しいものあります。
他の銘柄はだめです。
明治ミルクチョコレート
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 08:26:40
>>528
いい年をしてそんな事を敢えて聞くその意図が判らない。
それとも本気でそんな事を聞く真性のアホか。
ケースバイケースとしか言いようが無いだろが！
あげても喜ばれる点で、間違いないのは現金だ！現金！
532:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 08:44:33
>>502
よいお話をありがとうございます。
地味に心を打たれました。
>>504
なんで亡者=死んだら「無料」に群がるって決めつけるの？
人は死んだらみんな大阪のおばちゃんになるの？
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 09:02:16
亡者にとっては金銭は関係無い筈。無償有償を問わず供養させる事のできる
僧侶だとわかれば供養を望む霊は寄って来ても当たり前。
供養させる事の出来る僧侶でも、そのそれぞれの法要では供養の
対象を限って供養しているわけだから、無量の霊が供養を求め来て
来るとはおもえないんだけど・・・
534:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 09:06:22
大体「布施なき読経に功徳なし」ってのは「ただ発声しているだけでは意味がなく、内容を読んでさしあげる気持ちが大切なのですよ」って意味ちゃうんかと。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 10:27:50
>>530
恥ランボーなりのｷﾞｬｸﾞのつもりか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 10:49:58
>>534
般若心経解らんから、最初から想像でモノを言って赤恥かくような香具師だし。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
537:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 11:04:32
>>529
懐石料理＋ブランド(･ω･`？)
>>530
ああ～ん(*ｰ'`ｰ)ランボー様 謙虚すぎますよぉ～
>>531
現金では気持ちが伝わらないですねぇ(ﾉTДT)ﾉ
ギフト券でお友達(女性)にプレゼントするなら喜ばれると思うけど
現金なら多分５０万以上じゃないと喜ばれそうにないねぇ(¨`)
私は相手が既婚者だから 一万円くらいのボールペンとか考えてるんだけどどうかな？(´･д･)ﾉ
538:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 11:12:55
>>537
あ その既婚者ね 新車のスカイラインに乗ってる40代の人なの(´･ω･)
だからプレゼントって一万円くらいが良いのかなぁって 既婚者だから恋人でないから
ネックレス ネクタイ ハンカチは 指輪はプレゼントできないでしょ(´･ω･)
ベルトは良いのかなぁ(･ω･`？)
539:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 11:16:03
>>358は>>357の付け足し(´･д･)ﾉ
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 11:44:58
この物の豊富な時代。殆どのものは間に合ってる。
そこに趣味でもないベルトだろうが何だろうが貰っても
内心はちっと～も嬉しくない。
特に身につける物は趣味があるから・・・・
「どうせくれるンだったら何が欲しいか一言聞けよ！」って言いたいくらい。
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 12:24:47
何でこのスレでプレゼントの話なんかしてるんだ？
聞きたきゃ他の板池
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 13:19:53
∩∩
(*^◇^)電子辞書♪ 小型クリーナー
万能ナイフ♪ライト付き
ダイナモライト♪
小型マッサージ機
キャンプ用折り畳み椅子
方位磁針☆
ホスィ♪と思ぉ
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 14:42:07
∩∩
(^◇^)新型炊飯器ホスィ♪
544:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 15:55:35
>>536
ああ、オカ板のグレンと同じパターンなんスねｗｗｗｗｗｗｗ
545:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 18:00:58
>>537
> ああ～ん(*ｰ'`ｰ)ランボー様 謙虚すぎますよぉ～
謙虚じあないんですよ。
欲しいものが無い、あるとすれば、手術のしていない時の自分の体と足がもう少し長ければというところです。
人には個性や好みがあるので、何方かが言われたように、聞くことが良いと私なら思います。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 18:04:37
∩∩
(- ▽ -)
ハワイに行きたい♪
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 18:11:44
そう言えば幽鬼が現れなくなったな
548:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/22 18:14:16
死者を嘘で嘲る真言宗の実態です。・・・・・御連絡致しました各宗派の方は良く御覧下さい。
下記２２５の書き込みは全て嘘です。
225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/18(木) 17:19:05
客観的には娘が電車に飛び込み、そのショックの八つ当たりから
別の掲示板ですが同一人物です
940 ：本当にあった怖い名無し：2008/12/21(日) 14:02:02 ID:FAjhzCyQ0
こんなオヤジがいたら娘も死んだ方がマシだと思っただろうな
死ぬときはさぞかし痛かっただろうけど、この糞親父を人の世から排斥し、キチガイの世に送りこんだ功績で娘さんはきっと天国に召されてるよ
過去のスレも御解析されれば誰が嘘をついているかも、嘘で 死者 を愚弄しているのも良く解ります。
合掌
神仏の光さん・香具師・セシルさん・如意輪さん・ ＋ 十兵衛さん ・ぼうや君・
小物の魑魅魍魎よ小出しにせずに全てを出せないのは、他スレでネタを探して居るのか？
スレのＵＲＬを出せないのは上記の人に此のスレで暴かれるのが怖いのか？
549:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 18:18:21
>>548
で、その２つの書き込みと真言宗の関わりはどう説明されるんだ？
550:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 18:19:06
>>532
> >>504
> なんで亡者=死んだら「無料」に群がるって決めつけるの？
> 人は死んだらみんな大阪のおばちゃんになるの？
大阪のおばちゃんというのは、私には分らないのですが
効果の有る供養か効果の無い供養かは霊界からみると分るようです。
私の寺では、ご新規さんの場合、ご夫婦両家の先祖代々の霊を引導してから供養をします。
そこのお子達は両家の因縁を引き継いでいるからです。
それを受け入れない方の供養はお断りしています。
のちに供養されていない家柄の霊が問題を起こすからです。
問題は此れだけでは有りません。
お子が結婚すると、とうぜん今まで他人だった家柄と縁続きになります。
私の寺に来ている方々は、お子の連れ合いになった先祖の供養を結婚と同じ時期にしています。
お子の連れ合いの先祖の引導供養が出来ていない場合、供養の席にお子の連れ合いが列席していると
読経がとても辛くなります。
階段を登りながら読経するような感じで、ひどい時は声が出なくなります。
またそれらの供養できていない霊とともに、野次馬的霊も来ます。
そこで無償で供養したら、その事がドンドン広まり、大変な事になります。
この事は、霊感が有って法力が有る僧侶で無ければ体験できにくいでしょう。
ちなみに先祖代々で引導供養すると３００人以上の先祖霊が集まるようです。
先祖代々の引導の場合、個人の引導代に５万円足してもらっています。
それが野次馬的霊を諦めさせる手段でもあるのです。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:40:32
>>504
> 法力の有る僧侶の事、法力の無い僧侶の事を的確に言い表している。
恥ランボーの愚かさは、「施主願主・祈願僧・供養される霊」のうち、
施主願主の視点をまるっきり無視して確かめようのない霊の視点を語り、
自分の供養がすごいみたいに我田引水するところ。
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:44:08
>>550
> 読経がとても辛くなります。
> 階段を登りながら読経するような感じで、ひどい時は声が出なくなります。
> またそれらの供養できていない霊とともに、野次馬的霊も来ます。
> そこで無償で供養したら、その事がドンドン広まり、大変な事になります。
それを「たかられる」と言うんだよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:57:55
>>550
> 効果の有る供養か効果の無い供養かは霊界からみると分るようです。
> 私の寺では、ご新規さんの場合、ご夫婦両家の先祖代々の霊を引導してから供養をします。
> そこのお子達は両家の因縁を引き継いでいるからです。
> それを受け入れない方の供養はお断りしています。
> のちに供養されていない家柄の霊が問題を起こすからです。
つか、たかられて困るような供養だから、恥ランボーの供養は法施じゃなくて
何か気を与えるとか、疲れるようなことをするみたいだ。
そんなの法力でもなんでもないわ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
554:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 20:01:07
>>550
長文に渡る解説、ありがとうございます。
しかし「家族」や「家」という儒教的価値観を中心に「結婚」や「金銭」という社会的な制度に左右されて動くだなんて「霊界」とやらは人の世より随分と下位に存在するものなのですね。
また、その「霊界」とかいうものが人の世に於ける人の死とどういった繋がりがあるのでしょうか？
まさか怪談的な価値観を以て「人は死んだら魂だけになって～」なんて仰るわけでもないでしょう？
桃太郎の話は昔から語り継がれ、それを奉る神社もありますが、桃の実に人は入っていません。
竹取物語は素性のはっきりした過去の文献にも記述のある説話ですが、NASAは月の帝の軍勢について何も報告していません。
同様にいくら霊的な説話が幻想されようと、実際には人は死んだら死体です。
法師殿は過去の儒教的な価値観に支配された生者を諭し、慰めるための例え話を真に受けてしまっているだけなのではないでしょうか。
亡くなった方にいろいろと想いを馳せ、涙し、稀に嘲うのは常に生きた人間の方であることを今一度見つめなおすことを法師殿の檀家さんのためにもおすすめ致します。
つーかそれが理解できないなら僧籍外してオカ板に帰れ
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:18:53
>>554
> つーかそれが理解できないなら僧籍外してオカ板に帰れ
なんでも昔、岡板で強制IDなのに自作自演してクソ扱いされたんだって。
岡板住人にクソ扱いされ、
上座部厨に泣かされ、
ニセ行者にいちびられる恥ランボー。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:26:09
お話になりませんね
霊が存在しないなら
仏教も必要ないでしょう
仏様とは人間の霊より高い霊格
だから人間の霊を指導できる
あんた仏教徒？マルクス主義者じゃないの？
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:27:48
５５６→５５４
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:29:52
そりゃまあ法力とか修行の中身とか関係ないなら
既得権益も簡単に守れるからな だまされんぞ共産主義者には
559:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 20:37:13
>>555
そりゃ悪いことしたかもなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>556
釈尊の生きた時代の常識、現代の常識をきちんと理解した上で「救い」と「癒し」そして「幸せ」を衆生に還元したいと考える民俗学をかじった大乗仏教徒じみたVIPPERですが何か？
仏教はオカルト趣味のオカズじゃなく、生きた宗教であることを忘れてほしくないものですね。
>>557
どう見ても違うだろ。
560:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 20:39:17
>>558
お前が草加なのはわかったが、お前らの支持母体は共産主義者の国だろうよｗｗｗｗｗｗｗ
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:42:59
ランボーさん、霊が供養をたかると言う事があるのですか？
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 20:45:43
>>559
たしかにあなたは密教的じゃないですね
学問仏教をやったんですね
563:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 20:57:04
>>562
密教は学問仏教を修めてから入道するものですので、それはおかしな理屈となりますよ
霊だなんだと信じているヒンドゥー教徒を仏教に帰依させるために言い出した理屈を仏教徒が絶対のものとして崇めだしたら本末転倒ですがな。
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:01:30
霊を認める＝ヒンドゥー教
じゃないんだけどね
565:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 21:02:30
>>564
だね(；´∀｀)
ヒンドゥー教だけじゃないや
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:03:06
佐々井秀嶺さんも
龍樹菩薩が出てきた（すくなくとも見た）と
はっきり言ってるんだがな
なにを言ってるんだこの学徒は
567:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 21:12:36
>>566
＞何が言いたいんだ
誕生日を目前に控えたナザレの大工の言葉を借りるなら「汝ら、奇蹟と徴なくば信ぜず(ﾌﾟ」って感じ
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:14:18
なにが言いたいって？
仏だけでなく人間も霊としての存在がある
ってことです
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:17:20
ご託はその辺にしとけ、パラサイトオヤジ
宿題は出来たのか？
鬱陶しい言い訳ばっかしてんじゃねえぞ、偽坊主
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:18:23
>>569は>>548のボケ宛だｗ
571:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 21:22:48
>>568
百歩譲って霊の存在があるとしてもそれと金銭や不幸を結びつけてたかるのはおかしいな。
ところでなんで途中から固定外したんだ？
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:26:02
>>568
どの仏典にそんな事が書いてあるぞね。
あるなら出してみろぞねw
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:28:24
>>572 は仏典に書いてあれば全てＯＫで信じるのか？
574:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 21:33:03
>>573
出典を求めることによって少なくとも>>568に霊感サギをはたらくのをやめるよう説得する根拠にはなるんじゃないかな
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:35:51
霊感サギやるようなのは、仏典に有るか無いかなんか
無関係でしょうよ
576:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 21:37:36
仏典に書いてある仏様の存在はどうして知る事が出来たのか。
霊視ではないのか？
経典を信じると言う事は、霊視を信じる事。
霊視を信じると言う事は、霊を否定できない。
体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの
>>554
あなたは仏教、その中でも密教を信じているのかな？
僧侶なのかな？
トンデモ意見を述べているようだが。
577:アーナンダ ◆ySy391DZPU
08/12/22 21:40:09
インドから帰国しました。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:42:10
>>576
> 体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
> 机上の仏教～人の口から伝わったもの
おまへのは「デタラメの仏教～妄想で構築したもの」ｼﾞｬﾏｲｶ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:43:07
>百歩譲って霊の存在があるとしてもそれと金銭や??
じゃなにか？？葬式で、ご霊前と書いて香典とか持っていくのは、嘘だということか？
霊の定義を一般人に分かりやすく説明しる！
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:43:55
>>578
承前。妄想で構築したデタラメ仏教の例。
総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:136番)
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:161番)
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:44:55
>>576
ランボーさんに質問ですが、
梵天や帝釈天は単数（一名）ですか？それとも複数ですか？
天部などの梵天、帝釈天は輪廻から解脱しているのですか？
それとも解脱していなくて、輪廻の中にいるのですか？
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:48:18
>>579
ほ～ぉ！インドでは葬式に御霊前なんて香典やるのですか。
583:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 21:48:33
>>576
大乗仏教は釈尊が提唱した理詰めの現実把握理論を研究し続け、それを衆生斉度に反映する宗教だ。
お前はこのスレにいてヤブユムの意味するところも知らんのか。
長い歴史の中で仕方なく追加された虚飾に素直にねじ曲げられてるお前の方がよっぽどトンデモ、つーかむしろカルト的だろ。
ちなみに俺は真言密教の在家だよ！('(ﾟ∀ﾟ∩
故にローカルルール上教義的なことはぞねあたりに頼ったり、自称僧籍の幽鬼や恥ランボーに質問するって形をとるんでよろしくね
584:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 21:49:00
>>561
霊が供養をたかると言う事は、供養を横取り若しくはおこぼれを頂戴すると言う事だと考えたなら、
答えは、霊が供養をたかると言う事はありません。
いぜんこんな事がありました。
あるご家庭で霊的問題が起きた時、その家の先祖だけでなく、係わり合いの霊をも含めて供養
しようとしたとき、拘りの霊の一人が、私の名前を呼ばれなかったので供養を受けられなかった、
と言ったのです。
２座目の供養から、拘りの霊位と理趣経の入れ句で言ったら、供養を受ける事が出来ました。
私のする供養では、言われない霊は供養を受ける事が出来ず、指をくわえている事がせいぜい。
野次馬的霊は１～３回で諦めるようです。
585:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 21:53:18
>>581
私は、此処の力の有る崇高な霊体として毎日お参りしています。
神供というかたちで。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:56:33
>>585のランボーさん
>>581の質問の答えになっていませんよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 21:57:31
>>585
アーナンダさんがお戻りのようですが、緊張しているのですか？
588:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 21:59:32
まあ、霊を否定するなら、葬式も法事も供養も必要ないし、金剛峯寺はじめ地球上の全ての寺は
必要なくなるね。
仏も霊体だから。
仏が霊体で無いと言う人が居るなら、何なのかを説明しないとね。
それとも、宗教は道徳とでも言うのかね。
宗教の一部に道徳があっても、道徳は宗教ではないと、一部の人意外考えるでしょう。
589:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 22:01:14
>>586
あとは自分で考えなさい。
私の興味の有るところではないので、ご本人（尊）に確かめていませんので。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:02:31
>>585
ｱｰﾅﾝﾀﾞ氏に泣かされるのが恐いか？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:02:50
>>589
それ、一言で言うと「わかりません」だよｗ
592:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 22:03:01
>>577
おかえりなさい
お土産はー？
>>579
霊(動詞)
脳が活動する様、フロイトの提唱する無意識も含む。
伝統的な教義によれば六道、もしくは人間を含む他の生き物に輪廻すると考えられる。
また、日本仏教の場合、肉体が死んだと同時に出家させ、効率よく成仏させてしまおうという考え方の下葬送儀礼が行われる。
って要約するのは禅宗っぽいし乱暴すぎもするかね。
少なくとも「霊が人とは別に存在し、場合によっては祟る」なんてのは仏教思想にはないはずだぞ。
しかもさっきレスがあった「高次元の霊」だったかって考え方はキリスト教の思想だしな。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:03:31
>>589
興味があろうが、無かろうが確かめるのが僧侶でしょうよ！
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:08:01
>>573
おまへは質問の意味を全く理解していないか、話を逸らそうと必死ぞね。
数ある仏典の何処に「仏は霊であり、人は霊である」と書いてあるのか俺は
聞いているぞね。
そう書いてあれば、仏教徒として一応の根拠にはなるぞね。しかしそんな風
に書いてある仏典はあるのか尋ねているぞね。
はやく根拠となる仏典を引用してみろぞね。出来ないならすっこんでろぞね。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:09:06
>>584
> 私のする供養では、言われない霊は供養を受ける事が出来ず、指をくわえている事がせいぜい。
は？じゃあこれは？最初からなんでこのようにしないの？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:949番)
949 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/11/07(金) 08:05:30
>本日七日午前九時三十分頃より酉酉の先祖霊供養が寺族先祖供養と共に行われる事になりました。
>
>
> 酉酉の父方先祖代々
>五輪塔（凡字付き） 為 霊位
> 酉酉の母方先祖代々
> 増進仏果也
>
>この塔婆は昨日製作済み、お理供膳の用意も、積み団子や菓子果物の用意もバッチリです。
>供養の回数は今月一回のみと考えておりますが、酉酉の各先祖と相談の上、こちらの意に
>添ったなら今後の供養（今日明日にどうのと言う意味ではない）をどうするか考えます。
596:アーナンダ ◆ySy391DZPU
08/12/22 22:09:23
>>592
お土産はありません。すみません。
>>585
ところでランボーさん
帝釈天は輪廻の中に居て、前世は人間でした。
人間でいるうちに、いくつかの誓戒を行い輪廻して帝釈天になりました。
ご存知ないのでしょうか？
梵天も長い天部での生活に永遠はありません。ご存知ですよね。
>>581さん、上記が回答になります。よろしくお願いします。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:09:33
ランボー、涅槃経読んだ事無いんだｗ
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:11:25
>>597
般若心経もちゃんと読んだこと無いのに、他のお経なんてあるわけ無いに決まってるじゃんw
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:12:24
マジレスすると
その経典が世に出てから
時間がだいぶたってるんだが それでも断定？
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:13:26
５９９→５９７
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:17:57
>アーナンダ ◆ySy391DZPU [] 投稿日：2008/12/22(月) 22:09:23
>>592
>お土産はありません。すみません。
アーナンダ ◆ySy391DZPU って小乗仏教の坊主とか名乗る者だろ？
護摩とか焚く密教＝バラモン教とは関係ないだろ！
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:18:29
>>599
日本語でOK
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:20:04
>>601
日本語でOK
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:20:48
>>602
日本語でよろしく
605:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 22:21:05
>>596
それを何度言われようが、私は記憶しないし考えようともしません。
現在それぞれの尊であれば良いのです。
大元帥明王にしてもしかりです。
言葉は悪いですが、私に生理用品はどのメーカがいいですかと聞くようなもの。
それより、現実にいかに霊的に苦しんでいる人を救うかが私にとっての課題です。
学問が好きなら、学者やオタクにまかせときゃいい。
私は、病理学専門の医者には患者を診察したり手術をしてもらいたくないという考えの持ち主です。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:24:42
>>599
＞その経典が世に出てから
＞時間がだいぶたってるんだが それでも断定？
世に出て日が浅いお経って、どれですか？
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:25:43
>>604
先に日本語学校へ行って下さい
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:25:48
>>606
そんなこと話題にしてないｗ
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:26:20
>>606
だから、断定できない。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:26:45
>>607
日本語でどうぞ
611:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 22:28:53
>>588
釈尊(ゴータマ･シッタールダ)はインド北部にクシャトリヤ(武士階級)の小部族、ｼｬｰｷｬ族の王子として生まれた人物で、生きることの苦しみとそれを少しでも和らげる手段を研究し、
後に「仏教」と呼ばれる理論を展開した方ですが何か？
また、霊の存在はは当時普遍的常識とされていたので釈尊もそれを踏まえて理論を展開されたようですが、
何分その教義が明文化されたのは第一回結集以降とされていますので、実際に釈尊がどのように語ったかは明らかにされていません。
ただ、この場合「霊を信じる」と言うと釈尊は成仏し、入滅しちゃってるので釈尊の霊は輪廻から脱し、綺麗さっぱり消えていることになります。
故に「仏という霊は存在せず、仏の遺した理論が存在する」と考えることが出来ます。
また、その後に釈尊の遺した戒律を守るだけの派閥と、その戒律を含めた理論全体をさらに研究、展開しようという派閥に分かれたわけですが、
後者の側では理論上存在したはずである過去仏や未来仏の他、教義上の要点を象徴的にキャラクター化した五智如来なども存在し、これらも広義の仏とされます。
ってとこだな。
612:アーナンダ ◆ySy391DZPU
08/12/22 22:30:39
>>605
記憶しないし考えようともしないのは、脳死状態ですね。
生理用品？論理の摩り替え、飛躍ですね。
論題は、仏教ですよ。
帝釈天は輪廻の中に居て、前世は人間でした。
人間でいるうちに、いくつかの誓戒を行い輪廻して帝釈天になりました。
ご存知ないのでしょうか？
知っているのか、知らないのか？聞いているのです。
生理用品で話題を逸らしたり飛躍させたり卑怯な事はしないように。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:31:39
＞故に「仏という霊は存在せず、仏の遺した理論が存在する」と考えることが出来ます。
それじゃあ曼荼羅にならないじゃん
614:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 22:36:36
>>568
人間は血肉を着ている以上は逆さまになっても人間なのｯ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:38:27
ランボーよ。
仏を「霊」、「実体」として捉えるおまへは既に「仏教徒ではない外道」
ぞね。
これを言われて分からないならばおまへに仏教徒を名乗る資格はないぞね。
さっさと袈裟を脱いで真言宗の看板を下ろしランボー教教祖に改名しろぞ
ね。そうすれば俺はおまへが何しようが俺は何も文句は無いぞね。
「霊」は概念や観念として人間の「思考」の中に存在しうるぞね。しかし
それはあくまで概念や観念に過ぎないぞね。
幽霊の正体見たり枯れ尾花
幽霊と見ようが枯れ尾花と見ようが、ランボーよ、それらは「おまへ自身」
ぞね。
幽霊と見るも枯れ尾花と見るもおまへの内側次第、その投影にすぎんぞね。
616:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/22 22:42:11
>>611
私はあなたの言う事を取り入れません。
私はかって仏教はお釈迦様がお開きになったと思っていましたが、確かにお開きになったのでしょうが、
お釈迦様からいろいろお教えいただいた今、すこしニュアンスが違ってきました。それまでは、人が修行
すると如来さんになれると思っていました。
大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
「今からおよそ二千五百年前、釈迦如来は大日如来の命を受けて、インドのシャカ王子として人間に生まれ、
如来の法力を一切使わず、人間の技量だけで、仏を認識する方法を見いだし、それを人間に広めるように。」
と言うものでした。
結婚し、子供ができ、人は生・老・病・死の苦を観たり体験した後、人間ブッタのプログラムが開いたのでした。
そして使命を達成し霊界に戻ったのです。
即ち人間が修行し悟りを得て釈迦如来となったのではなく、シャカ王子になる前から釈迦如来だったのです。
私の師匠は、経典でも宗教大学の先生でも先輩僧侶でもありません。
真言教主 大日如来 はじめ多くの尊なのです。
経典といえども、同じような霊能者などの足跡をたどり出来たものと考える。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:42:27
別にランボー師じゃなくても
仏様を実態的にとらえてる僧侶はいっぱいいるがな
著作もあるがな
618:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 22:42:36
これよりハイパー罰当たりタイム！
>>603
「仏という霊が存在しない」のは上座部での話だよ。
先端大乗仏教とも言える密教の教義によれば全ては大日如来から流出してなんやらかんやらしてる状態なわけで、一切義成就如来(=釈迦如来)にしてもそれは同じ。
あくまで釈迦族のイケメン王子は「実際に衆生の指導にあたった大日如来(普遍的真理)の一部」であり、それを含んだ真理と実際の事象その他の関係を図にまとめた「曼荼羅」は成立します。
的なことを誰かうまくまとめてください(＞＜；)
しゅっちぃの日本語力はデフォルトで激低いのです
619:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 22:43:41
>>612
そんなのどこに書いてあんの？(´･ω･)つﾞ
620:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 22:50:10
>>618
それはあくまでも真言宗の教義の話でしょ？(´･ω･)
621:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 22:53:02
>>616
いやいやいや、ボクが指差してる先は月の方なんで、指先ばっかり見んといてくださいよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
金剛界曼荼羅の真ん中らへんにいてはる一切義成就如来は大日如来が流出して成所作智を表してるってことくらいは理解してますよね？
大日が真理、一切義成就如来はその応用実践の象徴であり、それらが根本的に同じものであることを視覚的に理解するための曼荼羅やのにそれを「奇蹟の証拠」みたいに言われても困りますやん。
ヤブユムの例えの時点でわかりなさいな。
>>617
ダメだ、ランボー頭よくない。
まず仏教そのものを中庸の視点で見れてない
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 22:54:46
>>620
ここは真言宗のスレだってこと忘れてる？
623:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 22:54:54
>>620
真言宗よりはチベット密教寄りなのは内緒ねｗ
624:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:01:53
>>623
うん(´･ω･)謙虚に真言宗と書いたけどそーなのね でもチベットはわかんないけどｗ
625:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:05:13
頭痛くてふらふらするし扁桃腺腫れてるからもうねるーｯ(´･ω･)みんなばいばーい おやすみなたい
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:07:37
>>605
> それより、現実にいかに霊的に苦しんでいる人を救うかが私にとっての課題です。
↑
×
○苦しんでる人の依存心を煽って霊のせいにして霊感商法。
> 私は、病理学専門の医者には患者を診察したり手術をしてもらいたくないという考えの持ち主です。
それはそうだが、では恥ランボーが経験あるベテラン医かどうかは違うから、
その喩えは成り立たない。
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:08:45
>>617
そういう輩は何処のどいつぞね。ここで著作名筆者を挙げてみろぞねw
みんなで笑ってやるぞねw
628:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:10:23
>>624
大学時代の先生が金剛頂経の研究で有名な人を筆頭に印哲のポケモン好きとかばっかりなんでどうしても思考がそっち寄りに(；´∀｀)
精進します
そして夜勤に行ってきますﾉｼ
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:10:44
>>616
> お釈迦様からいろいろお教えいただいた今、すこしニュアンスが違ってきました。それまでは、人が修行
> すると如来さんになれると思っていました。
> 大日如来と釈迦如来のお二人のある時のお話しを要約すると次のようになります。
で、その謎のお釈迦さんはおまへに般若心経をちゃんと教えてくれんかったの？（>>580）
みすみす赤恥晒すのを見過ごしたのかい？無慈悲なお釈迦さんですねえ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:13:28
こっちの方がいいか。
>>616
> 私の師匠は、経典でも宗教大学の先生でも先輩僧侶でもありません。
> 真言教主 大日如来 はじめ多くの尊なのです。
> 経典といえども、同じような霊能者などの足跡をたどり出来たものと考える。
で、その謎の真言教主はおまへに般若心経をちゃんと教えてくれんかったの？（>>580）
みすみす赤恥晒すのを見過ごしたのかい？無慈悲な真言教主ですねえ。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
631:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:16:25
追伸～(≧ω≦)
酉さぁん～
お正月の準備してるのぉ～
捨てアドからメールちょうだいね(o‘∀‘o)
bokuchan_2channel@yahoo.co.jp
↑ここ
ね(o^T^o)
必ずちょうだいね 嫌でもちょうだいね(´･д･)･д･`)♪ｽﾘｽﾘ
じゃ おやすみなさい♪(o´∀)ﾉｼ☆ﾌﾘﾌﾘばいばい
632:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:16:41
空相の理解が難しいっていう事は2chにいるとつくづく思い知らされるねぇ( ´∀｀)
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:20:23
>>621
> 金剛界曼荼羅の真ん中らへんにいてはる一切義成就如来は大日如来が流出して成所作智を表してるってことくらいは理解してますよね？
してへんしてへん。
恥ランボーは羯磨加持を結界と思ってるバカだが、名無しになって結界として使えると強弁するから、
平等智と所作智の観点から説明したら、
「本からの書き写ししかできないでやんの～」と逃げたアホだから。
（↑恥ランボー的にあまりにも高度だったので検証すら出来ないのバレバレw）
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:23:11
>>632
いえいえ、恥ランボーの場合は文章のレベルで理解してませんから、どうしようもないですよ。
>>580の全文を掲げましょう。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:136番)
136 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/10/21(火) 20:12:45
>>>133
>私は色即是空 空即是色についての空は、『空虚な、実体のない』という意味ではないように思います。
>
>色即是空 空即是色
>についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>
>色即是空 空即是色
>についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
>
>例えて云うなら、器に水が入っていて、風も吹かず器も静止している状態の水が空で、
>風が吹いたり、器が振動していて、水面が平らな状態でない水を色という、
>と思っています。
>このように考えたなら、ビックバンの発生も理解できます。
>素粒子の分野を考える時、霊界及び霊体をも視野に入れた考察ということになります。
>目視で、水面に波が立たない状態なら、何も無いように見えますが、波が立った時水が
>あることが分ります。
>そういう事を、色即是空 空即是色 と説いていると私は考えます。
>往々にして、一部を観て全体と思いがちですが、目隠しをして象を確認する為に触れたと
>した時、ある人は象の鼻に触れて此れが象と思い、ある人は足に触れそれが象と思い、
>またある人は牙に触れて象と思う。
>それは間違いではないのだが、象の全てではないので、象といえるかどうか、、、、
635:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:24:53
>>633
そりゃ酷いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ちょっと後輩(醍醐派のあじゃりさん)にこのスレ送って説明させましょうか( ´∀｀)
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:25:44
>>634
の、続き。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾参【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:161番)
161 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/10/21(火) 21:40:51
>>>136
>> 色即是空 空即是色
>> についての空は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が無い状態。
>>
>> 色即是空 空即是色
>> についての色は、素粒子のレベルでのエネルギーの変化が有る状態。
>
>おまえそしたら「受想行識亦復如是」はどうするんだよ？
>空と色が状態のことを言ってるなら、
>「>エネルギーの変化が無い状態。」に対する「受想行識」は？
>
>おまえ、もしかして般若心経暗記してない？
>般若心経を数多く唱えることの意味には、解説書を読むときに般若心経を
>思い浮かべながらだと理解の助けになる。おまえのこの部分のレスに般若心経を
>把握してないことが丸わかりと言うことが、判るが、
>
>おまえ、もしかして般若心経暗記してない？
>
>( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
637:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/22 23:28:32
>>631
イヤだよ。言いたいことあるならを話しスレや知恵袋スレに書き込めよ。
638:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:31:23
>>637
あらま酉さんかんぐってんのね(´･ω･)つﾞ
僕 いじめないよ お正月のグリーティングカード出すのに(´;ω;)
グリーティングカードは秘密だったのに(´;ω;)
じゃ僕 本アドDoCoMoのだしましょーか？
いじめるならとっくにスレで叩いてるよ(´･ω･)
639:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/22 23:32:48
>>638
にちゃんのことはにちゃんで済ますのがオレのやり方。
640:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:32:57
駄目だ真面目に具合悪い(ｘ＿ｘ`)ｷｭｩ 寝る
641:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/22 23:34:00
>>638
> お正月のグリーティングカード出すのに(´;ω;)
を話しスレやｷﾝﾀﾏ袋スレに貼ればいいじゃん。
642:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:35:32
>>634
オカ板の般若心経スレで同じようなことをほざいてる奴が(；´∀｀)
そうか、ランボーからの剽窃だったのか
>>638
mixiに年賀状をリアルで送る機能がついたからそっちから試してみれば？
643:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:35:43
>>639
ん わかった(ｘ＿ｘ`)
僕 鈍感だから気付かなかったけど 電波先生多分このスレにもう来てるよ
じゃねんばいばい(ｘ＿ｘ`)
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:37:32
＞632 名前：G05 ◆6HnLOv0Sa. [] 投稿日：2008/12/22(月) 23:16:41
＞空相の理解が難しいっていう事は2chにいるとつくづく思い知らされるねぇ( ´∀｀)
ここで真言密教を代表している偉そうなG05 ◆6HnLOv0Saが読者にわかり易く説明汁！
URLﾘﾝｸ(www.kongohin.or.jp)
645:菅ちゃん ◆BDKyieznDk
08/12/22 23:38:49
>>641
お ちんちん に どうやってスレをはるの？爆
>>642
mixi使い方わかんない(´;ω;)
逝く逝く菅ちゃん逝くから枕教唱えて(*艸∀艸) 真面目にばいばい 寝る 駄目だこりゃ ぱたりっ(o_ _)o彡☆
646:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:51:45
>>644
ローカルルールと俺のレスをしっかり読めよ文盲ｗｗｗｗｗｗｗ
ってだけじゃつまんないので俺が感じた空相の片鱗をば。
在家の落ちこぼれの言うことだから期待はすんなよ。
俺がよくいる板で見たレスなんだけどね、こんな煽りがあったんよ。
「お前らの嫁はおっさんが書いたシナリオを中古女の声で再生するおっさんが描いた線にすぎないんだぞ」
まあたしかにその通りかな、と。
その煽りに対するレスが
「しかし二次元にキャラはいて、俺の中で像を結んでる」
みたいな内容だったんよ。
全ての事象は因果の結果であり、過程である。
空相の把握でこれを忘れちゃいけないんじゃね？
647:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/22 23:56:29
「分かりやすく」をクリアしてないけど現場着いたからまた明日！('(ﾟ∀ﾟ∩
648:アーナンダ ◆ySy391DZPU
08/12/23 00:46:13
>>619
Sa.myutta-nikaaya に書いてあります。
もちろん読んでいるのに、聞いているんですよね？
649:アーナンダ ◆ySy391DZPU
08/12/23 00:51:26
ランボー>>612からは逃げたか。
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 01:08:54
>648 名前：アーナンダ ◆ySy391DZPU [] 投稿日：2008/12/23(火) 00:46:13
>>619
>Sa.myutta-nikaaya に書いてあります。
アーナンダ ◆ySy391DZPU ＝小乗坊主ということを自白したな！（オーム信者orあごん教徒の疑惑もあるが？）
URLﾘﾝｸ(www.u-zeekwyet.com)
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 01:13:48
小乗仏教なんて、現在は存在していないよ。
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 01:15:10
>>650
法論で挑めばいいんじゃね？ランボーみたいに恥を晒すのが怖いの？(嘲笑
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 01:32:25
仏典に記載がないものは存在しないっていう事でしょうか？
いつも真言寺院で先祖代々の霊のご供養の護摩木を書いていますが、
霊の存在が無いのであれば、意味の無いご供養真似事になってしまうのでは？
一般的な僧侶は、霊能関係者を嫌う傾向にあると聞きますが、実際見たり会った事は有りますか？
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 01:56:05
んなこと神仏板のあっちこっちのスレで議論済。
ランボーもことごとく論破されてきたが
いつもごまかして逃げて留。
655:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/23 01:59:20
少し調べたくての書き込みのつもりだったのですが、寺社板では偽坊主と思われていますし此処２日で色々な宗派の本山や編集部・高野大学にメールを探して書き込んで宗教の事は人により考えが違います。
此処での書き込みは私の粘着が揚げ足とりで利用しますので詳しくは書けません、衣食住、私と本当に旅行（いつ行くか未定ですが、雲水５号制作中、４号まで壊れました）に行くのならその時に行く人には教えますが、東京でも今年は凍死しかけました。
邪教徒と言われましたが、気にしません、私は仏教徒ですから邪教徒と呼ぶ人は何教徒ですかと言いました。
禅天魔・・・天魔とは天界の６天（一番上の天）の魔ですから人間界より上だと答えました。
合掌
お休みなさい
656:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/23 02:15:43
死者を嘘で嘲る真言宗の実態です。・・・・・御連絡致しました各宗派の方は良く御覧下さい。
下記２２５の書き込みは全て嘘です。
225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/18(木) 17:19:05
客観的には娘が電車に飛び込み、そのショックの八つ当たりから
別の掲示板ですが同一人物です
940 ：本当にあった怖い名無し：2008/12/21(日) 14:02:02 ID:FAjhzCyQ0
こんなオヤジがいたら娘も死んだ方がマシだと思っただろうな
死ぬときはさぞかし痛かっただろうけど、この糞親父を人の世から排斥し、キチガイの世に送りこんだ功績で娘さんはきっと天国に召されてるよ
過去のスレも御解析されれば誰が嘘をついているかも、嘘で 死者 を愚弄しているのも良く解ります。
合掌
神仏の光さん・香具師・セシルさん・如意輪さん・ ＋ 十兵衛さん ・ぼうや君・
小物の魑魅魍魎よ小出しにせずに全てを出せないのは、他スレでネタを探して居るのか？
スレのＵＲＬを出せないのは上記の人に此のスレで暴かれるのが怖いのか？
657:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/23 02:46:27
梅田寒い(´・ω・｀)
>>653
護摩木を炊くのは願主のためでしょ。
諸仏諸尊が教義の擬人化キャラだと思ってる俺は真言や儀礼をその教義を忘れない(曲げない)ためのものだと捉えてる。
初心を忘れないために時々大学時代の教科書を読み返してみたりするのと一緒だよ。
特に仏教は難解だから基本をきっちり反復しながら前に進むもんなんじゃね？
>>655
＞邪教徒
＞禅天魔
それ日蓮カルトやろｗｗｗｗｗｗｗ
禅宗だと霊の存在を認めないらしいけど、自称雲水の幽鬼はランボーの霊についての観念についてどう思う？
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 06:25:49
>>655
もう止めろ、チンブツ＝幽鬼ｗ
おまえの書き込みに真実はない
おまえの書き込みは嘘ばかりだ
ここはは寺社板、オカ板でさえ簡単におまえの嘘が見破られるのに、どうしてここの住民に
それが判らない筈がある？
自分が出鱈目を言い、その誤魔化しの為に居もしない死者をでっちあげ、同情を引く
それが人間のやることか、偽坊主
>>656
＞小物の
おまえ、チンブツを名乗ってた時にも、自分のアンチをそう呼んでたんだぞｗ
物忘れが激しいなあｗｗｗ
＞魑魅魍魎よ
ほー、そんな物に悩まされてるんだｗｗｗ
気の毒だな、パラサイトオヤジΩ＼ζ°)ﾁｰﾝ
真っ当な人の倫に立ち戻れよ、そしたら総ては解決さｗ
659:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/23 07:38:11
/～ヽ おはよ～う
（。・０・） あのねあのね
゜し-J゜
教義は人が理由付けしたもの
経典も人が書いたもの
人といっても、人間釈迦じゃない
ならば、鵜呑みは可笑しいし、時代で捉え方も変る
アンチの皆さんは、自分の意見に陶酔しているようだが
一般住民の声無き意見を無視している
いまの政府のようだね
アンチの人の意見を旦那寺の住職が話したら、檀家は居なくなるね
ぼちぼち 寺子屋ランボー法師 やらんといかんのかな
密教は実践の宗教 どんな難しい理論をのべても結果を出せないでいれば、
ただの語り学者
曼荼羅の講義を１００回しようが、大日に如来が降臨されない。
660:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/23 08:27:45
おはようの！('(ﾟ∀ﾟ∩
お歳暮にやたらデカいハーゲンダッツをいただいたよ。
とりあえず妹に奪われる前に食べ尽くすおー！
>>659
なんで自分に突っ込み入れてるんスか？
安い神秘体験妄想と実践を混同し、周囲の諭しに耳を貸さなかった自分を今更恥じてるんスか？
それともただのハラヘリっスか？ｗｗｗｗｗｗｗ
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 09:13:40
>>659
> 教義は人が理由付けしたもの
> 経典も人が書いたもの
おまへのはその上筋が通ってないﾑﾁｬｸﾁｬだろうが。
> ぼちぼち 寺子屋ランボー法師 やらんといかんのかな
もう今年は止めとき。どうせ恥の上塗りやし。
どうせなら年明けにやって「（恥の）かき初め」と、するがよい。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 09:18:07
>>659
> 密教は実践の宗教 どんな難しい理論をのべても結果を出せないでいれば、
> ただの語り学者
恥法師様の素晴らしい結果。
（私はこれ以上意味無いので酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWsのハンドルを外しました）
ランボー法師のを話を聞き応援するスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:266番)
266 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/08/30(土) 11:22:59
そして目出度く真綿締め一周年となりましたとさ。
:||:: ＼おい、真綿締めはどうした ｺﾞﾙｧ！ ドッカン ゴガギーン
:|| :: ￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣_ｍ ドッカン ☆
:||:: ＿＿＿ ＝＝＝＝＝＝） ）)＿＿＿＿＿ ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:|| | | |￣.ﾐ∧_∧ | | ──┐||:: ∧＿∧ ＜ おらっ！出てこい恥ランボー！！
:|| |＿＿＿| |＿..（ ） | | .＿＿＿ │||:: （・Д・ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:|| |＿＿＿| |＿「 ⌒￣ ,|.. |浄峰寺|｜||:: / 「 ＼ ::.
:|| |＿＿＿| |＿| ,/ ￣ . ￣￣￣ │||:: | | /＼＼
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663:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 09:36:45
>>659
> 密教は実践の宗教
恥法師様の素晴らしい実践の数々。
・理趣経を根拠に女犯。
・マイナス17度の滝場で「観想で滝行」。
・地蔵法に川施餓鬼と無量寿の表白を混ぜて派手に理趣三昧をして30万取る。
・嫌がらせの先祖供養。
・欲油の油を蘇油に転用。
・論で負けた相手にオフ会を強要。
・論で負けた相手の本山が判ると本山を巻き込むぞといいながら霊能勝負を持ちかける。
・供えた米の味が悪くなる。それを自慢する。
・スレを荒らして無理矢理自分中心にもっていく。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 13:00:02
アンチの醜態の臭体系ですか
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 13:02:38
>>664
恥ランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
メモ：
恥ランボーは体臭が臭いらしい。
666:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/23 13:08:29
>>657 G05 ◆6HnLOv0Sa
答えても無駄は判っているが、一応名前と◆6HnLOv0Saが有るので今回は答える。
日蓮カルト・・・カルトの意味はオカルト？・・・正宗の檀家に言われた。日蓮宗の久遠寺は礼儀正しく予想以上に低姿勢で感じが良かった、貴方も行けば判る。
ランボー氏の霊についての観念については、色々な宗派の住職や修験者・霊能者・霊媒師・拝み屋、数百人と話せば貴方も判る、人によって色々な考えが有る事が、ランボー氏や酉さん・龍さん・∵さん・菅チャン・ぞねさん・は穏和な人、怖い人は包丁が出る場合も有る。
自称雲水は・・・今はその方が私にも良い、色々送信したし、まだするから、十八派は全てのアドレスが判らなかったので知っていれば書き込めば残りも送信する、寺のホームページでは駄目だよ。
>>658 ポチへ
チンブツとはお前が付けた名前か、誰に対して付けた（南無如意輪観音明王さん・神仏の光さん・香具師さん・セシルさん・＋ 十兵衛さん ・ぼうや君・）
死者をでっちあげ、同情を引く？・・・偽善者のお前と違って同情など役に立たない、大岩と小林の情報のみ必要。
魑魅魍魎は、哀れなお前だ、真っ当な人の倫に立ち戻れよ・・お前、自分に独り言言っているのか、哀れな奴。
667:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/23 13:11:38
死者を嘘で嘲る真言宗の実態です。・・・・・御連絡致しました各宗派の方は良く御覧下さい。
下記２２５の書き込みは全て嘘です。
225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/18(木) 17:19:05
客観的には娘が電車に飛び込み、そのショックの八つ当たりから
別の掲示板ですが同一人物です
940 ：本当にあった怖い名無し：2008/12/21(日) 14:02:02 ID:FAjhzCyQ0
こんなオヤジがいたら娘も死んだ方がマシだと思っただろうな
死ぬときはさぞかし痛かっただろうけど、この糞親父を人の世から排斥し、キチガイの世に送りこんだ功績で娘さんはきっと天国に召されてるよ
過去のスレも御解析されれば誰が嘘をついているかも、嘘で 死者 を愚弄しているのも良く解ります。
合掌
神仏の光さん・香具師・セシルさん・南無如意輪観音明王さん・ ＋ 十兵衛さん ・ぼうや君・
小物の魑魅魍魎よ小出しにせずに全てを出せないのは、他スレでネタを探して居るのか？
スレのＵＲＬを出せないのは上記の人に此のスレで暴かれるのが怖いのか？
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 13:14:40
>>668
見苦しいね、偽坊主のパラサイトオヤジ
聞き飽きた言い訳しか出来なくなったし
つまらん
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 13:22:52
そう言えば、チンブツが姿を隠してセシルで自演してた時、日蓮と法華経を持ち出して
嘘八百並べてたっけｗｗｗ
670:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/23 16:20:23
>>666
ｺﾃﾄﾘとかじゃなく、そのレス番が欲しかっただけだろ( ´∀｀)ｗ
カルトの語源がオカルトじゃなく、オカルトが「御カルト」なんよ。
意味は「神秘主義」とかそういうのだったと思うけど、転じて「元々の宗教の本義から逸脱し、変な事を言い出した部派」みたいに使われてるの。
だから日蓮本仏論を打ち出し、他宗を邪教として排撃したり、法華経の末法思想を時代背景を考慮せずに真に受けたりする日蓮/日蓮正宗は「カルト的である」って表現されるよね。
ちなみに池田本仏論を降りかざし、集団ストーカーや執拗な勧誘を繰り返す創価学会はフランス政府から「危険なカルト宗教」の認定を受けてるから「カルト」って言われるんよ。
あと俺がいろんな人から教えていただいた経験を仏教徒として真摯にまとめ、ランボーの言う霊の概念に返事をすると「声が出なくなるなら霊がどうこう言う前にメイジの『うるおう苺のど飴』がいいですよ！('(ﾟ∀ﾟ∩」ってなるんだぜ。
「毒矢に当たったら、まずは引き抜けｸｿﾎﾞｹ」は釈尊の教えですのよ
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 16:24:35
>>670
「先ず、おまえの口から毒矢を引き抜けｸｿﾎﾞｹ」は釈尊の教えですのよ
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 16:40:18
>>670
放火学会は、なんでもおフランスの核施設から情報を盗み出そうとしたらしい・・・。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 17:40:09
>>666
無知無教養の嘘吐き野郎、おまえが相手にしてるのはガルムだよんｗｗｗ
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 19:42:13
>>672
承前。
なんか古賀氏が公明党と縁を切るようなことをにおわせてるが、
連立解消したらまた公安がマークするようになるのかな？
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 20:32:12
警視庁と命掛けでやりあって、アンチの呪札と撲滅に血道を上げてる筈の血眼オヤジが
このようにくつろいでいるのはどうかと・・・
しかも、既に十分空気扱いされているオカ板の雑談スレでｗｗｗ
55 幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7. amaterasu627satan@amail.plala.or.jp New! 2008/12/23(火) 14:07:05 ID:Pt/1fXc00
気に入っていた優しい猫ですが家出してしまいました。
写真を貼る場所と方法を知らないので他人のホームページに貼りました
URLﾘﾝｸ(majyo3com.ddo.jp)
合掌
>>667
架空の娘の事なんて本当はどうでもいいんだよな、偽坊主のチンブツ＝幽鬼ｗ
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 20:39:27
80 幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7. amaterasu627satan@amail.plala.or.jp 2008/12/23(火) 14:47:21 ID:Pt/1fXc00
>>57 記憶喪失した男さん
帰ってきませんでした、次の猫が一歳半に成りました。
黒猫も気に入っていました、小さな子供が悪さしても、じっと我慢していましたが、かラックの上から私の頭に飛び降りて滑って落ちる時爪を出して私の顔に長い傷を付けました、迫力有る顔に成りましたし凄い傷で気に入っていたのですが治りました。
ただ毎朝鳥を捕まえて血まみれの半殺しにするし、妻が気に入っていた庭で生まれ育った野鳩も・・その後白鷺、記憶喪失した男さんは毎朝血まみれの鳥の臨終をしまつさせられれば、猫を鳥の所につれて行って叩いてしつけるでしょう、家出しました。
合掌
１、「信仰」全身全霊を尽くして主なる神を愛せ。
神は・・・辛いですね・・・居候は例外としませんか
自分の欲望を猫で表現、チンブツらしいｗｗｗ
677:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/23 20:40:48
>>671
やだ( ´∀｀)
>>672
それでも犬作がノーベル平和賞を取れると信じるＳＧＩはある意味すげぇｗｗｗｗｗｗｗ
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 20:41:09
92 幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7. amaterasu627satan@amail.plala.or.jp 2008/12/23(火) 14:58:39 ID:Pt/1fXc00
>>79 卍 KICHI 卍さん
私と此のスレにいて、別に警視庁と寺社板でも遊びますか
合掌
意味なく「合掌」する偽坊主ｗ
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 20:48:35
>>677
文字間違うなよ
矢だ
だろう
680:幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7.
08/12/23 21:15:54
>>668 私の自演にしたいの？番号がお前と同じだよ。
668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/23(火) 13:14:40
>>668
見苦しいね、偽坊主のパラサイトオヤジ
>>670 G05さん 敵か、どうか内容が判らない？
ｺﾃﾄﾘとレス番の意味？
言葉は女性？ 池田創価学会は正宗から破門だったかな？
元々の宗教とは原始仏教みたいな事？蝋燭や線香は無かったのでオイルランプや香木？
>>673 ガルム？
>>675 チンブツはおまえが付けた名前か、本人が名乗っていたのか？
>>678 私のスレで遊ぼう、・・・偽坊主か・・・今は勝手に、そう思って貰っていた方が良い。
金剛合掌
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 21:54:00
言い訳だけの構ってちゃん、乙ｗ
682:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/24 05:57:44
昨夜は久々に、妻と二人で飲みに出た。
白い雪に覆われ電飾で彩られた札幌の夜景は美しいの一言だった。
恒例の二人だけの飲み会、２４日は混雑するので２３日となっている我が家のクリスマス。
それは日本人特有の宗教的感覚のものではなく、娯楽の為のきっかけにすぎないのだが。
メニューはもちろん 酉 である。
油でからっと揚げた酉は香ばしい。
半身を２つ、そう 酉酉 を注文した。
それに刺身の盛り合わせや、一品ものを数点注文した。
かくして我が家のクリスマスは盛大に行われたのである。
２ｃｈにおいて、古い文献（経典）のみの信奉者が、ア～ナンダ、コ～ナンダと自分がその古典を書いた
時に立会い議論しても居ないで理屈を述べている結果無しの議論に巻き込まれた事も忘れ去った
清い夜、クリスマスだった。
霊の存在すら忘れる事に、いや感覚を遠のけてのデートは、生きている事を二人で充分感じとれる
尊い夜でもあった。
それは、盲腸のところからガンが発生し、２００１年２月、大小腸ガン切除の手術をして、１４ヶ月毎に３度の
手術をし、腸の断面積の７割を占める大きなもので、待ったなしの状態で
手術し、結果、大腸５０ｃｍ、小腸１ｍ５０ｃｍ失なった。
非ホジキンびらん性肥大Ｂ細胞型悪性リンパ腫という病名の表すように腸の外側のリンパから発病し腸の
内部へと台形の形で増殖してゆく形状のガンで、再発の為抗がん剤も効かず永久にこれを繰り返さなければ
ならない状態だった。
求聞持法修法の、５回目６回目にはリンゴ大のガンがお腹に有ったが、なんの恐怖感も無く修行を続行して
いた訳だが、その後その事を大日如来に告げると、治療の為のレシピを教えてくださった。
今再発も無く、病院で同期の同じ病気に犯されていた人達はもう他界していた。
私のしている密教は、実践の密教、結果の密教で、机上の空論ではない。
コスモ サイエンス
不治の病や逆境から救われた御仏の慈力抜苦与樂、強いがゆえに優しく救って下さる
体と魂の救済の密教なのだ
683:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/24 06:03:28
寺子屋 ランボー法師
第一話 その１ アインシュタインと黄泉の国
最近浅薄な知識をふりまわして、テレビなどで黄泉の国（霊界・死後、魂が行くところ）や霊現象を否定している
科学者や、物質文明万能思想によって、人々の宗教心は著しく低下し、神仏の存在を否定する風潮がひろがり、
そのために人の見ていないところでの粗暴な行いをするものが多く、凶悪な犯罪があとを断たない状態です。
昔は子供を諭すとき、「神様が見ているから、悪いことをしてはいけません。」で納得したのに、今はどうでしょうか？
神仏を否定することが、近代的な考えと思っていたら、とても愚かなことです。
葬式なども、音楽葬だとか無宗教葬とか、はたまた葬式はいらないとか・・・・。
納骨をきちんとしないで、海に撒くとか山に撒くなどと、先祖への敬愛の念も地におちています。マスコミでのそう
いった事柄の調査のデーターも、如実に現れています。
しかし、世界的にみると、超一流の科学者ともなりますと、その科学的経験のうえから、しっかりと霊界を認識
しています。
湯川秀樹博士は、「人間の寿命は長くても百年程度であり、比較的短い。だからと言って、それまでの宇宙の
歴史や人間の歴史と無関係に突然この世に現れたと考えるのは、自然科学的な考え方ではありません。
私たちの体の中には、生まれる以前の歴史、人間の歴史のある部分が受け継がれていることを、認めなければ
ならない。
自分の体や心の奥底には、自分の知らないものが、いろいろなかたちで蓄積されている。
また進化という面からみると、生物の進化には非常にムダが多く、しかもそのムダが後まで残っていく。
人間も例外ではなく、暴力を振りたくなったり、人をだましたくなるのは、進化の途中で必要だったことで、
今となってみれば、無駄なものが残っているわけで、何とかして一日も早くこういう有害無益のものが人間から
姿をけすように努力しなければならない。
684:誰？
08/12/24 06:27:01
埼玉県川口市芝中田２丁目のスィートハウス法友寺は詐欺寺。
高野山真言宗を破門された、呪詛専門の韓国女・丁栄海とその旦那？
仲川清章の寺。
仲川清章は真別所出身だけを自慢していた馬鹿。
「呪詛で○人殺した」と信者に話していたキチガイ夫婦。
呪詛をお願いするときには、領収書を貰いましょう。
「領収書？殺すぞ！」と恫喝されるそうだ。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 06:40:39
>>682
> 昨夜は久々に、妻と二人で飲みに出た。
ランボー法師
仏教には不飲酒戒がありますが、現代の日本では在家はもちろん僧侶も飲酒は許されますか？
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 07:41:13
>>685
まあ、俳句でも味わいなされ。↓ できれば、この俳人の人生禄でも
読んでみてくれ。二人とも仏縁のある尊いお方じゃった。
咳をしても一人 （尾崎放哉）
鴉（カラス）啼いてわたしも一人（種田山頭火）
おまけ。。。。。妻と飲んで仏と二人（ランボー）
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 08:07:46
>>686
三句目はやはりこうでしょう
妻と飲む自棄酒･･･放っといてくれ（ランボー）
688:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/24 08:09:22
種田山頭火と聞いて！('(ﾟ∀ﾟ∩
あ、お前らメリークリスマス
>>679
誰がうまいことを言えとｗｗ
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 08:34:00
>>685
できるよ。
以上。
はい、次。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 09:12:50
>>682
> メニューはもちろん 酉 である。
> 油でからっと揚げた酉は香ばしい。
> 半身を２つ、そう 酉酉 を注文した。
なんやかんや言ってもスルーできんのな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 09:20:10
>>682
> 私のしている密教は、実践の密教、結果の密教
恥法師様の偉大な実践の数々→>>663
恥法師様の素晴らしい結果の数々→>>555>>662
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 09:22:24
>>683
> 第一話 その１ アインシュタインと黄泉の国
> 湯川秀樹博士は、
意訳：
アインシュタインや湯川秀樹の言ったことなど塵も理解できないが、
なんか偉い学者のようだから尻馬に乗って自分の言ってることがすごいみたいに言おう。
693:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/12/24 09:26:13
>>685
お酒に関しては、以前こんな事がありました。
ある霊的事件で、どうしても不動明王の協力が必要と大日如来が考えられ、
その時に同じ祭壇に祀られている不動明王にお酒を供えるよう言われました。
その時の話では、如来＆菩薩はお酒の封をきらずとも臭いをきつく感じ、とても
大変なのだそうですが、その時は我慢するから、と言われたのです。
明王＆天部はお酒がお好きなようで、他に滝行などで竜神が居るところでは、必ず
ワンカップと鶏卵を持ってゆきます。
修行の時やお参りの時以外は仏様は問題が無いと言われますし、肉食も然り
ですし、妻帯もそうです。
仏様は夫婦仲が悪いのは悲しまれますよ。
しかし、浮気は許してくれません。
先祖供養では１３佛さんと５０回忌の愛染明王が拘り、その中でお酒がいいのは
不動明王と愛染明王のお二人だけで、１２尊担当の時に嫌われるので、葬式即ち
引導の時に、不飲酒戒 として戒めています。
もちろん、仏壇やお墓にお酒は厳禁ですし、タバコも同様です。
仏様の見解は以上のようなものですが、それぞれの宗派等が掟を定めているのは
私のかかわりの無いところです。
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 10:22:05
>>685 >>693
自作自演乙。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 10:28:24
>>694
承前。
恥法師様が名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた例：
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（中略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
反対に名無しで書き込んでて、ハンドル入れ忘れた例：
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 11:46:30
酉酉さん、何処に行ってもあまされていますね
真言宗醍醐派について 第十一座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
>>74
> 新しいネタは無いんか？
>>75
> >>74
> 余計なこというと恥ランボーが押しかけてきますよ。
> 今、高野スレで旗色が悪いからとクソスレ化で、
> 逃げるところ探し中かも知れませんぞ。
>>76
> >>75
> ウザイ
> おまえが来るとろくな事ない、消えろ
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 12:00:05
>>694
自作自演じゃないよ
飲酒の問題は許されるのか、許されないのか問題だよ、日本社会では飲酒は当たり前だから
付き合いで飲むのは仕方ないにしても、自分から積極的に飲むのはどんなもんだろう？と思って聞いたんだ、肉食もしかり
酒好きな先祖もいたから仏壇に時々ビールをお供えしてるよ
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 12:22:08
>>696-697
ぶっちゃけ蓋然性が高いだけで自作自演の証拠はない。しかし、
必死だな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
699:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/24 12:42:22
恥法師は「神仏」というくくりが教学ではなく、民俗学的に形成された概念であり、坊主が言っちゃならないことだって事から理解しなきゃいけないな。
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 13:01:11
概念、おはなしになりません。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 13:25:16
概念も理解出来ない馬鹿なのか
しょうがないなあ
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 13:29:34
>>698
知ったか振りのお馬鹿さんですねﾌﾟｯ
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 13:37:40
>>701
仏を概念と同一視してる吉外ですね、わかります。
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 14:11:08
何処にでも真実を見極める事の出来ない愚かなアンチが居るものですね
705:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/24 15:15:26
「神仏というくくり」が概念じゃなかったらなんなんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 15:38:27
アンチの人達も、キチンと主張を述べて、因縁付けるような事止めたらいいのに。
どちらの意見を取るかは、住民個々に判断すればすむこと。
アンチの人も、大人になったら。
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:00:52
>>705
へえそうですかｗ
だったら
＞坊主が言っちゃならないこと
余計理解不能ですね。
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:02:36
概念を語る学者のほうが僧侶よりも立場が上ってのは
明らかにおかしな判断ですね。
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:10:22
菊理姫っていう有難い神様がいます。いろんなものをくくりつける功徳があるとか。
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:10:42
＞概念を語る学者のほうが僧侶よりも立場が上ってのは
誰もそんなことは書いてないのに
妄想が激しいなあ
だから神仏や魔物の幻影を見るんだな
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:12:10
>>710
いやそう言ってますね、結果的に。
あなた自身もそういう価値観でしょう、どうせ。
712:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/24 17:17:43
>>707
反論があるなら理路整然と述べてごらんなさい。
「神仏」という言葉は「仏は神様(日本土着の汎神論に於ける神)の一種であり、人間とは別の一個の実体である」という民衆の勘違いを前提とした言葉であり、
大日如来の遍在を中心に説明される密教的な宇宙観とはまったく相容れないものであることを理解しておいでですか？
法を拠り所にし、自身の惑いを振り払うべき僧侶が法を蔑み、民衆の勘違いをもてはやすような発言を繰り返すのは不適当な態度とは言えないでしょうか。
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 17:33:48
意味不明 論理的にね
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 17:34:19
>>712
ただ知ってる言葉を並べればいいってもんじゃないんだよ
書の人はこれだから。。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 17:55:37
>>712
あなたは、可笑しい
それだけ
716:G05 ◆6HnLOv0Sa.
08/12/24 18:07:18
>>713-715
１レスに纏めろよ恥法師
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 18:26:06
君はひとりぼっきのクリスマスですな
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 18:58:16
>>706
> アンチの人達も、キチンと主張を述べて、因縁付けるような事止めたらいいのに。
は？前々スレのこれに対してちゃんとした反論頂いてませんが何か？
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾肆【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
932 名前:９１８ 投稿日:2008/12/01(月) 20:11:28
>酉さんというかたでしょうか？
>
>ふけつのあとに行うかつま加持については（順逆）特に
>結界として教えられていません。
>しかし、結界ととらえるのも一つの考えです。
>あなたはどうおもいますか？
950 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日:2008/12/01(月) 21:54:31
>>>932
>> しかし、結界ととらえるのも一つの考えです。
>> あなたはどうおもいますか？
>に、拙論を述べてみようと思います。
>
>凡そ法界道場と言うくらいで仏法のあるところすなわち道場・寺院でありますが、
>未熟な者には方便を設けて結界をします。
>平等な法界において、ある場所を差別するわけです。
>究竟において平等な空間を方便として差別するので、これは平等性智の
>裏表でありますので平等性智教令輪者のぐんだり明王の印明を用いて
>結界結護（当部明王以外）します。
>ですから成所作智羯磨部の業菩薩の印明を結界と言うのはムリがあると思います。