09/01/07 06:55:59
>>97
また、その陰陽の意味とは違います、道祖神もはじめ、性器崇拝生殖崇拝が
日本にはあります、これは神仏習合とは意味が異なるのですが陰陽といっても
語源は道教かもしれませんが道教の主張する陰陽とはまた少し意味が違い
ます
神社仏閣は陰陽道から厄年を取り入れ、お祓いを行い
一般家庭のひなまつり、端午の節句も陰陽道です
古神道から男性器女性器崇拝も存在もしており、猿田彦大神は魂をふるい起こす
大神様で陽、アメノウズメノミトコは魂を鎮める大神様で陰と言われております
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 07:37:20
ﾋﾝﾄ 「神道」って「道」がついて呼ばれるようになったのはいつごろだっけ？
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 08:06:37
柏手って道教や仏教の拍手を読み間違えたんだって？
神官の装束はなんで唐風なの？冠も？
なんで尺を持ってるの？
なんで埴輪みたいな格好じゃないの？
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 10:20:25
１００の補足なのですが、稲荷信仰、八幡信仰は渡来系の秦氏が
日本に伝えたものであり、稲荷神でもある佐田彦大神
別名、猿田彦大神は渡来系の神様であると言われています
修験道、神道、仏教、道教、陰陽道、色々な文化や思想と
対立するのではなく融合してきたのが神道だと思います
道教だけに限定してパクリと指摘しても無理があります
しかし、日本古来の神道は自然崇拝、生殖崇拝、祖霊鎮魂に端
を発する民族信仰であり、各地方のみに存在する神様の名前は
明治政府に抹消され廃仏稀釈により神話の神に名前が変更された
ようです
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 10:25:50
やたのかがみはメイド・イン・チャイナですが
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 14:52:10
反論がないところ見ると、神道がさまざまな宗教、文化の影響を
受けて成立したことは認めているようだな。
だからといて「無価値」と言うわけじゃないから安心しなさい。
祭られているのはもはや「日本の神々」だからな。
しかし、明治以降祭神を変更された神社は実に多い。
みな分かっていることだが、だからと言って明治よりも前に
戻そうという神社もない。
明治以降１００年以上たつと伝統になってしまうんだろうね。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 17:30:56
やはり道教こそ全アジア宗教の母体なんだな
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 20:36:05
で、なんで神道の起源は道教なんだ？
さっさと証拠を記せよpgr
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 20:46:59
ついでに言うと、尺なんてもんは一度も持ったこたあねーｗ
神官の服装を唐風というが神職と官人がごっちゃｗ
誰の本読んで書き写してんの？ｗ
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 22:24:21
神職っていつの時代から現れたの？
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 22:34:25
>>105
＞反論がないところ見ると、神道がさまざまな宗教、文化の影響を
＞受けて成立したことは認めているようだな。
誰も神道が他から一切の影響を受けてないなどとは、
過去スレでも一部の神仙道信者以外は誰も言ってはいないのだがね・・・
＞だからといて「無価値」と言うわけじゃないから安心しなさい。
だが、「神道は中国の道教が起源」、即ち「神道＝道教のパクリ」であり、
故に「パクリの神道は糞」だの、「パクリの神道は邪教で汚物」だのと、
一昨年の末から昨年の末まで、神社仏閣板を荒らし回っては糞スレ立てまくり、
さらにあちこちのスレまで荒らしていたのは、層化のキ〇ガイなのだけどね・・・
111:誰かつっこめよ・・・
09/01/07 22:45:31
＞祭られているのはもはや「日本の神々」だからな。
「もはや」って、最初は一体なんだったんだよ？
ああそうか層化、確か「神道の神は全て道教の神である」んだったよな？ （>>54-64を参照）
さっさと、「神道の神は全て道教の神である」ことを証明しろよ。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 23:01:03
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>1=106
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
法華 VS 密教
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:491-636番)
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 23:15:35
>>111
＞＞もはや「日本の神々」だからな
＞「もはや」って、最初は一体なんだったんだよ？
＞ああそうか層化、確か「神道の神は全て道教の神である」んだったよな？ （>>54-64を参照）
一見、まともな事を言ってるようにも見えるから、
そこを見逃してたよ・・・
ちゃんと、「神道の神は全て道教の神である」ことを証明しろよ。 ＞層化池沼
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 23:39:29
創価学会による被害者の会
URLﾘﾝｸ(www.toride.org)
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 07:25:53
>108
そんなら何で神官は髷を結わないんだ？
髷もないのに簪使う意味がねえだろ？
そんなのも分からないのか？
履物、装束は古風なのに髷を結わない理由を教えてくれｗ
ただし文明開化だからってのはなしなｗ
ちなみに道士はちゃんと髷結ってるぞ
一応、日本の伝統を守ってんだろ？
それなら力士のほうが上だなｗ
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 07:52:24
>>115
いつの時点の話だよｗさっぱり話が見えねーｗ
だから神官は髷をゆっているとも、ゆっていないとも言えるなｗそれでも簪なんて一度も使ったことねーよｗｗ
おまえ、それで議論してるつもりになってるのかよpgr
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 08:01:23
訂正。簪は現在確かに使っている。
しかし、明治初期に生まれた恐らくヒト科ヒトの>>115いうようには使っていない。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 09:35:05
何も知らねぇーのはお前だｗ
簪も知らないのか？ド素人がｗｗｗ
ネットで調べたのか？
おまえじゃ話にならんなｗ
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 10:07:42
神具や装束などのアイテムを持ち出して日本独自のものではない
から全てを道教を結びつけるのは無理があります
神道は建造物、教義、経典、戒律など一切なく大自然のありとあらゆる
ものに神が宿ると考えられていたのだから、それが他国の文化や宗教と
融合していったのです
そもそも、道士が身にまとう法衣は宗派によっても違うの
でしょうし、使う道具も宗派によって違うのでしょう
文化大革命で失われた大部分の道教の思想の一体何を知っていると
いうのだろうか？
一番、大きな矛盾は道教とは一体、何なのかも知らずに神道が道教
のパクリと主張しても説得力に欠ける
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 10:42:21
ハイハイ
コスプレマニアさんｗ
もおいいよｗ
創価も
神道コスプレマニアも両方アフォｗ
これでいいだろ？
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 11:41:42
はいはい、簪すごいすごいｗよく調べたね～ｗ
これで冬休みの自由研究も完璧だね！
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 18:13:39
アフォ過ぎて叩くのも飽きてきたｗ
「現在の神道信仰に見られるものには、一部道教起源のものがある」と言うなら問題ないんだがな。
ロジック苦手なの？煽りひとつ満足にできんの？ｗ
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 19:33:23
>>68
>>82
＞アマテラスはじめ日本の神も日蓮大商人さまの弟子であり、
層化は日蓮宗のパクリというか、元々は日蓮宗の信徒（＝日蓮宗）だったわけだが、
追い出されてニセモノ（ニセ本尊・ニセ戒壇）をぶちあげた時点で
既に「パクリ」だとか「影響を受けた」とかいう次元を超えて、
完全にまがい物だからね・・・
日蓮宗の教儀から言っても、少なくともカルト犬作の弟子ではないがね・・・ ＞日本の神々
＞大商人さまに逆らうことは神に逆らうことだ。
都合よく日蓮を持ち出して、日本の神々が層化（＝犬作）の小間使いであるなどと、
どさくさ紛れによくいったものだな・・・
神社仏閣板のあちこちでも、天台や禅宗の始祖や先師達の法華経への賛美を都合よく
自身（層化学会）への正当化に用いては騒ぎまくっていたよな？ （>>36-40を参照）
チベット仏教も「神道は糞で邪教」だのと神道を貶めるために利用しては、
自身の宗派（層化学会）を持ち上げて騒ぎまくった挙句に、
層化と中国共産党との関係で叩かれまくると、
一転して手の平を返してチベットやチベット仏教をも貶めて騒ぎ続けていたよな？（>>36-40を参照）
この腐れ層化が。
まともに小学生レベルの議論の論理すら理解出来ない真性池沼とかいう以前に、
完全に人間性が破壊されているとしか思えないがね・・・
まあ、層化以外の宗教を貶めるためなら、何をやっても（各種の犯〇行為ですらも）
神仏に赦されるどころか、推奨されているとさえ思っているのだろうからな、
仕方ないのかもしれんが・・・
124:層化には困ったもんだ・・・
09/01/08 19:36:15
>>119
>>120
>>122
層化の糞スレはsageましょうよ。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 19:44:44
了解。さらしageしようと思っとりましたが、以後sageることにします～
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 19:12:57
この腐れ層化が
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 19:24:37
もっと知識があって、論理的に議論できる層化はいないもんかなｗ
128:層化には困ったもんだ・・・
09/01/09 22:46:02
>>126
散々、今まで神社仏閣板中を荒され続けられて
腹が立っているのも理解できるけど、
こんな層化が他宗教を貶める目的で立てたスレを
公衆の面前に晒して置くのも汚らわしいからなぁ・・・
基本的に放置しておくのがよいのだろうけど、
また「そうではないことを証明をしろ！」だのと池沼ったり、
他宗を利用しては、どさくさ紛れに自宗（層化学会）を正当化したり持ち上げたりして
スレや板を荒らしているときは、sageながら叩けばいいと思うよ。 ＞層化池沼
層化池沼が人間的にも思考回路も腐れているのは、
神社仏閣板の住人なら誰でもわかっていると思うからさ・・・
層化が他宗を貶めるために立てたスレなんか上げても、
得をするのは層化のキ〇ガイだけなんだからさ・・・
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 22:52:22
まあ、層化池沼の支離滅裂な書き込みを相手してレス返してたら、
こっちの頭までおかしくなりそうになって、うっかりsage忘れることもあるけどね・・・
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 07:45:51
この腐れ層化が
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 09:13:29
キチガイ神道信仰者梅田
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 09:13:57
へい
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 20:29:00
266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 09:19:32
梅田みたいなキチガイが神道を信仰してるんですか？
神道ってここまで人をおかしくさせるんですか？
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
267 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 18:54:36
>>266
そいつは「自称：神道信者」だろ？
とりあえず、
「自称：生き仏日蓮大商人（本仏である犬作の化身に過ぎない）さまが作られた」法華経
信者の層化池沼はさっさと、
題目が密教を凌駕している「科学的事実」とやらを答えろ。
法華 VS 密教
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:491-636番)
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 21:19:08
>>131
リンク先の一人語りのコテもかなり逝ってるけどさ、
少なくとも「物理学的見地ではなく」、
時間や空間や神を「オカルト的見地から考察」してるだけだからね・・・
＞時間と空間をオカルト的見地から考察するスレッドだからな
＞れっきとした
＞物理学的見地ではなく
>>133
＞題目が密教を凌駕している「科学的事実」とやらを答えろ。
「科学的事実」などと言いながら
「波動測定器（オカルト科学）」やら、「美輪の本に書いてある」から「科学的事実」だ！
などと喚きまわっている層化池沼のほうがよほど性質が悪いよなｗ
他所の「自称：神道信者」のキ〇ガイじみた書き込みコピペして、
自分のキ〇ガイぷりを相殺するつもりで貼ったつもりなんだろうが、
益々、自分のキ〇ガイぷりを相対的に際立たせていることになっては
自爆しているのに気が付いていないのは、池沼の池沼たる所以なんだろうけどね・・・
相変わらず進歩が無いというか、学習能力もないよな・・・ ＞層化池沼
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 21:21:09
いかん、ageてしまった・・・orz
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 23:03:29
>>134
なんか勘違い？人違いしてないか？
リンク先のスレでは分かりにくいかもしれないから簡単にするよ。
神道を悪く言ってるように感じさせて申し訳ない。
梅田 哲士
スレに頻繁に現れる謎の人物（コテハン）。深読みしなければただのスーパーリアル厨房もしくは精神異常者。
「紙を落としたから取ってくる」というのを口実に深夜の屋敷へ行こうとするNに対し、「さっさと行け」「一人で行かないと大変なことになる」
「早いうちがいい。N一人で行け」等と命令口調で発言する。
しかし何故、危険な状態であるNを危険な屋敷に一人で、しかも深夜に行かせるのか、という住民の問いに対して「空間が壊されているから」
などと抽象的な理由しか言わない。その為もっぱら批判の的となっている。
しかし、「何故一人でいけというのか」→「だから言っただろ？行かないと大変な事になる」→「答えになっていない。何故一人でいけというんだ？」
などはもはやループ化しており、鸚鵡返しとなっている。
特にコテハン「京」との一連の無意義なやりとりは、スレの大部分を消費している。
尚、寺に対して嫌悪感が激しく、何かと神社に行けと言う。
彼はなにか秘密を隠しているのではないか、と考察する住民もいるが、それを考慮して推測してみると、彼はただのキチガイである事がわかる。
BoAをこよなく愛しているらしい。
メリクリ韓国起源説はオカルト
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
上記から捨て台詞を残して去る。
以下は彼の語録である。
廃屋空間
廃時空間屋
テラ坊主
天の岩屋戸みたいに
イエスキリストなんて単なる人間だろ
誰でもみえるだろ（神と鬼）
我々の談話
淑女的か
昔別れた彼女と口調がそっくりだな…
ヨリシロヨリマシ
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 23:53:41
その梅田がどうこのスレに関わるんだよ？
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:22:07
>>136
>>134は、>>131の書き込みを受けて>>133が書き込んだ、
>>133のコピペの中で>>131と同じリンク先を提示しながら
>>133のコピペの中で層化池沼らしき「レス番266」が神道を貶めている内容
＞266 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 09:19:32
＞梅田みたいなキチガイが神道を信仰してるんですか？
＞神道ってここまで人をおかしくさせるんですか？
＞URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
と、それに対する「レス番267」を提示した
>>133の内容に対するレスだろ？
それで、その内容（>>131のリンク先の梅田とやらが規定外であること）が
このスレと何の関係があるんだよ？
>>131=136なんだろ？
で、何が言いたいんだ？
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:34:18
>>138
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
ほい。
ここで政治工作に神々利用するなって粘着してるからこっちの人かと思ったけど違うの？
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:59:19
>>139
＞ここで政治工作に神々利用するなって粘着してるからこっちの人かと思ったけど違うの？
このスレを見直してみれば、
「日蓮（＝層化犬作（政治宗教カルト））に楯突くことは、日本の神々に逆らうことだ！」
などと喚き回って騒いでいるのは層化であって、
少なくとも神道信者ではないことは一見で明白だがね・・・
筋違いの言いがかりも甚だしい。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:06:47
>>140
いやいや、神道みたいだから神道のスレ探して聞いてみた。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:08:20
>>140
政治工作に神々を利用するなってどういうこと？
意味が分からないんだが？
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:10:52
>>142
こっちこそ意味がわからんがな・・・
よくわからんが、>>139が言うには
梅田とやらがそういうふうに言ってるんだろ？
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:19:57
>>143
そうとも。そうとも。
政治工作に神々を利用するなと梅田は言ってる。
でもどういうことか説明しないんだよ。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:31:19
>>141
梅田とやらは神道信者なのかもしれんが、
「寺に行くな」とか「政治工作に神々を利用するな」とか騒いでいるヤシなのだったら、
このスレには層化（＝日蓮宗？）が、
日本の神々は日蓮（＝層化？）の下っぱ扱いしては絡んで来ているようだから、
もし梅田とやらがこのスレにいたら、必ず国立戒壇の話題になって騒いでるはずだろ？
少なくともこのスレの住人でないと思うがね・・・ ＞政治工作云々
>>142
>>144
＞政治工作に神々を利用するなと梅田は言ってる。
＞でもどういうことか説明しないんだよ。
それは梅田とやらががそう言ってるんだろ？
＞でもどういうことか説明しないんだよ。
このスレにはいないようだし、
その中身も梅田本人にしかわからんのだから、
直接、リンク先の梅田とやらに聞いてくれ。
146:145
09/01/12 01:33:43
一部訂正。
それは梅田とやらががそう言ってるんだろ？
↓
それは梅田とやらがそう言ってるんだろ？
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 01:47:41
>>146
聞いてもこうなってる。
誰が聞いても答えない。
720:梅田 哲士 2008/12/26(金) 17:27:04 ID:BzHQnDwQO[sage]
>>719
ついに化けの皮を剥がしやがったな笑い
神々を利用する＝神々に祈る、
なんて誰が言った。
お前の心根が透けて見えるよ。
お前にとって、
神々への祈りは「利用」なんだな。
721:弱小はりせんぼん ◆HaRiFlpFHo 2008/12/26(金) 17:30:24 ID:TXrXg3Mc0[sage]
ならば逆に問う。
＞くれぐれも八百万の神々を、
＞「人間の浅はかな政治工作」に利用せぬようにな
この文脈において、「神々を利用する」とはどういう意味なのか、説明してみなさい。
722:梅田 哲士 2008/12/26(金) 17:35:20 ID:BzHQnDwQO[sage]
>>721
そのまんまだろ
文盲か？
すまんが
時間切れだ
出掛けてくる
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 07:51:39
梅田はこのスレにいない、ということで終了。梅田の話題はもういい。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 13:39:40
>>147
＞聞いてもこうなってる。
＞誰が聞いても答えない。
答えようにも、このスレには梅田とやらはいないようだ。
梅田が粘着してるオカ板のスレでも答える気がないようだから、
仮に神社仏閣板のどこかにいても答えるとも思えんがね・・・ ＞梅田
故に、ここ（神社仏閣板）で聞いても何の意味もないし、
スレの議題とは関係ない話で流れをブッタ切られるだけ迷惑だ。
とりあえず、オカルト板の揉め事はオカルト板でやれよ・・・
スレ違い以前に板違いなんだよ。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 21:43:59
で、層化な>>1は結局何ひとつ説得力のあるレスをすることができず、逃げ出した→結果として層化をまた自らおとしめた
こういうことになるな
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 09:46:27
神道の起源は道教じゃなくて、
神道は道教、仏教、陰陽道、儒教の影響を受けて成立した
と言えばいいのにねｗ
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 10:20:16
神道の起源って解明不可能ぽい
だから
〔吸収しながら発展した。〕で
よいんでわ？
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 12:50:22
吸収発展なら文句ないと思うねｗ
もう少し継ぎ足すと
神道は道教、仏教、陰陽道、儒教などを吸収し時に排除して発展してきた
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 13:37:26
国家神道はGHQにより戦後に解体されましたが神社本庁統合による
現代の神社の在り方は戦時中の国家神道を反省しながら方向性を
模索している状態ですが以前国家神道の影響を強く受けているとされています
教義、経典を持たない古神道
白山神道、度会神道、両部神道、山王一神道、法華神道、修験神道
天理教、金光教、黒住教、などの新興宗教（教派神道）
色々な神道があるわけですがどの神道を指定して道教のパクリ
と主張しているのでしょう？
韓国のムーダンなども道教の影響を受けた信仰形態なので
朝鮮系新興宗教である創価も批判できる立場ではありません
日蓮正宗から破門されながらもニセ本草を製作して三宝もない
血脈もない創価のほうがよほど日蓮仏法とは呼べない
ただ単なる池田教です、このごに及んで何故？法華経
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 07:14:33
道教のパクリと主張
パクリでなくて「道教が起源」って言ってんだろ？
「パクリ」なら剽窃か良くて模倣の意味だ。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 21:46:32
>>155
過去スレ参照 >>36-41 >>54-64
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 14:46:54
神道は道教の亜流だろ
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 17:13:54
だ か ら
その理由は？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 19:26:41
>>157
ちょっと前に似たようなアホ言ってたやつ、いたよｗ
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 15:17:38
神道なんか道教の真似事だろ真似事ｗ
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 15:43:22
伊勢の太一信仰は道教からパクったもんだな
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 18:22:24
層化は仏教のパクリ
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 18:35:20
神道は汚物
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 19:00:48
新羅の神様をまつった神社は道教ではないだろう
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/18 13:29:32
道教のパクリか
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/18 16:55:03
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>1
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
法華 VS 密教
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:491-636番)
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/18 19:31:03
相撲は神道
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 15:42:31
道教をパクって出来たのが神道
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 19:45:21
法華をパクったのが層化
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 20:00:57
>>168
創価の頭じゃそこまでしかわからんだろ
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 22:32:16
>>166
キチガイ密教信者
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 23:25:05
>>171
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」などと喚き回っている、
真性キチガイがここで負け惜しみを言っておりますｗ
さっさと「科学的事実」とやらを答えろ。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:39:19
>>172
キチガイ密教信者
お黙り
護摩でも焚いて暖まれｗ
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 23:06:12
>>173
真性キチガイの層化池沼
（参照 >>36-41 >>54-64）
本当にお前は、何もまともに答えられない奴だなぁ・・・
とりあえず、さっさと
「神道の神は全て道教の神である」＆「日本にはオリジナルは何も無い」
の証明をしろよ。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 18:58:27
しょせん神道なんてパクリの宗教よ
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/25 14:15:50
同意
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/26 14:22:23
道教だよ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/26 14:25:51
創価は日蓮仏法のパクリ
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 19:46:27
神道は道教のパクリ
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 21:21:53
創価厨はダメダメ
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 17:54:09
神道なんて糞よ糞
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 18:20:19
層化糞糞！
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 14:21:07
道教こそアジア宗教の母体だ
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 18:26:30
贋本尊こそ三千世界の三世全ての邪教の母体（本地）だ
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 16:21:45
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 15:06:11
神道は糞よ糞
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/09 15:25:51
同意
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/10 00:34:49
>>186-187
自作自演ウゼエ・・・
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 08:20:17
どう考えても道教とか儒教とか出来る前の民間信仰が起源だから安心していいよ
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 11:18:27
とりあえず土着民族信仰から派生した神道と外来宗教と融合した神道とを一緒くたにするのは勘弁してもらおうか
道教うんぬんも、そりゃ土御門神道の事じゃあるまいか
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:20:12
ｽﾚﾘﾝｸ(kobun板:468-469番)
↑
振られた腹いせに実名晒した元大学生が・・・
マジでヤバイ書き込みだぞ・・・
神道系の大学らしい・・・
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/17 16:03:52
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/20 23:20:41
福沢諭吉 帝室論
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
福沢諭吉 尊王論
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
賀茂真淵 国意考
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
本居宣長 玉くしげ
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
本居宣長 直毘霊
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
幕末の国家戦略 橋本左内
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
未来をひらく 福澤諭吉展
URLﾘﾝｸ(fukuzawa2009.jp)
山鹿素行『中朝事実』－吉田松陰－乃木希典大将
山崎闇斎－崎門の学－橋本左内、横井小楠
水戸光圀公－水戸学、大日本史－藤田東湖
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 16:17:06
神道はゴミクズ
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 23:22:54
層化は、放射性廃棄物と生物・化学兵器の混合ゴミ
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 08:21:39
神
と
相
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 08:42:53
神道は天道信仰がもと
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/11 13:26:29
同意
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/12 13:47:47
神道は道教のパクリだな
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/12 14:22:14
なんでも粗末にしたらあかんよ
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 19:04:18
パクリ神道
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 22:43:33
インチキ
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/17 19:45:26
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/17 20:38:42
>>197-199 >>201-202
神道は、お前の知恵で測れるほど小さな物ではない。
古事記を読んでみよ。天道などという言葉が出てくるか？
読んだこともないか？読んでみろ、その起源が解るぞ
インチキ創価信者には、恐れ多くて読めないかもな
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 19:52:18
道教って、「道を究める」ことを良しとする教えだろ。
これって、日本文化そのものなんだが。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 20:24:32
>>205
はあ？
何を血迷ってるんだか
神道は天皇を中心とした神を祭る祭祀中心の文化。
道教に天皇はいない。是のどこが日本文化そのものといいきるのだ？
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 21:36:12
柔道、剣道などの武道、茶道
道を究めることを良しとする職人気質、
これって、道教の教えがそのまま残ってるんだが。
208:206
09/03/28 21:47:06
>>207
あほじゃね？
柔道＝やわらの道、剣道＝剣の道、茶道＝茶の道、神道＝神の道だ。
後に道というと何でもかんでも一緒にしてしまうその頭はどの様になって
いるんだか見てみたい。
更に道教の教えとは基本的に神仙になり永遠の命を保つことを願い
導引、調息、等を行って修行することだ。
何をとんちんかんな考え違いをしてるんだか
もう一度勉強し直した方がいいぞ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 21:53:00
wikipediaからね
日本においての道教の世界とは真理を教わることでなく、
教えをもってその人なりに理解をした各人が意欲をもって各人なりの道を学び得て身につけてゆくことであり、
気づきをもって各人の生活の場面でその身に付いたものをそれぞれに生かし、変わらない中で変えてゆき、
生活の配合に取り入れ多種多様に変化させながらも大切に思うことを清く保ちつづけて生きてゆくこと。
正しく道義を貫きその事をずっとやって行こうと清く強い意志を持ち、繰り返すうち、
幾度も通るたびに徐々に歩いた跡のそこに道が出来ることに由来している、その中へ美しい所作が加わり、
子孫が繁栄され継承されるようになると流派となる。日本の宗教以外の実用面では、柔道、剣道、茶道、煎茶道、
華道、香道、として用いられ、道の分野の順番として、道のあとに流派であり茶道羽澤流のように茶の和心の道としての茶道、
そののなかで極みとして特徴をもつ種別として流派が云われる。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
210:206
09/03/28 22:03:52
>>209
ぷ、以下をよく読んでみろ。
>日本においての道教の世界とは真理を教わることでなく、
>教えをもってその人なりに理解をした各人が意欲をもって各人なりの道を学び得て身につけてゆくことであり、
日本の文化が道教そのものに取って代わられたとか、道教が起源だとか云うことは
書いてないよね。日本語読める？と聞いてみたいが・・・
神道は天皇を中心とした神を祭る文化宗教であり道教にはそのような部分は
存在しない。是を以て神道の道教起源というものは無い
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 23:18:29
wikiが全て正しいと思い込んでる時点でイタイ…
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/31 09:35:46
神道の鳥居と道教の鳥居って似すぎじゃね？
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/31 13:19:14
>>212
鳥居は起源が解らないので、何とも言えんが
雅楽に関しては、中国の宮廷音楽が伝わったものらしいのははっきりしている
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/11 09:12:27
>>211
同意。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/01 23:28:45
神道は、いろいろ取り込みすぎて、
原初の状態がわからなくなっているからな。
ただ、神道の共通項から類推すれば、
理解不可能なものを畏敬崇拝したというのがスタートだろうな。
天皇（大王）以前にも神道はあっただろうな。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/29 21:15:25
とはいっても日本が中国の文化を大量に輸入していた時代があるのは確かだから
その中で中国の宗教思想が日本の宗教界に大きな影響を与えた可能性は十分にあるな
それでも道教の起源が神道かというと疑問があるけど
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 17:18:06
道教とは関係無いだろ。道教は明らかに黄河文明の産物。
のちに長江文明で信仰された神々の信仰を取り込んだりはしてるが
理論もなにもかもあくまで黄河文明。
一方神道、というより日本古代文化は、神話にしろ習俗にしろ
明らかに南方、長江文明的である。
今でいう中国西南の少数民族に追いやられてる人らの類縁が弥生人だろうし
その信仰文化が神道の元であろうから、道教は関係が無い。
太一や星辰信仰は、遣唐使以後、陰陽道の高まりと相まって
いろいろ取り入れられたものでしかないよ。
どうせ伊勢神宮の祭祀に太一信仰が習合してるからそんなこと考えたんだろうけど
伊勢の祭祀がまとめられたのがちょうどそういう時代だから、太一や星辰信仰の理論を組み込んだというだけで
神道はやはり道教的とは言いがたい。
日本神話がそもそも、星や月の神話皆無といっていいほどで黄河文明的ではぜんぜんないじゃん。
その日本神話の神々の祭祀が神道なのなら、ルーツが道教では絶対ありえない。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/30 17:25:58
民俗学の世界ではわりと定説だと思うが、
黄河文明は天の信仰をする文化。星や月を神格化する。
天帝(北極星)を崇拝する。
一方南方の長江流域の民族の文化は地を信仰する文化。
地母神を最高神とする。
日本や中国少数民族は太陽神文化ですが、太陽というのは
地から毎日生まれ、地に戻る。
空にあるように思うけど、実は古代人には地母神として認識される。
で、日本神話や信仰文化を考えたとき、圧倒的に後者なわけです。
そもそも日本は天より地を祀ってきた文化で、その祭祀が神道としてまとまっていく。
磐座や山をご神体に見立てる思想など、神道の古層を見てもそれは明らかだと思います。
こういったものが、黄河文明の産物である道教が源流と考えるのは
無理がありすぎるだろう。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 08:35:18
長江の遺跡とか、何でもかんでも神格化しちゃうあの精神性は
日本に似てるなと思うことはあるな。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 22:57:00
そういえば、子供を背負う文化という話がある。
日本は古来から赤ん坊を背中におぶる文化があるわけだが
漢民族にはこれは皆無といっていい
で、雲南に追いやられた少数民族諸派はやはり背負う文化だったりする
日本人のルーツは大陸起源であるにしても、漢民族とは別筋というべきだろうね
すなわち、道教と日本人の宗教感の根本をなす神道は別系統だろう
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/01 23:31:56
伊勢の左右対称の建物は中国の影響がある
でも神道はもと日本人の自然崇拝からだろ
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 21:57:24
伊勢の祭祀にも古層と、唐との交流の時代に
新たに整えられた部分とがある
太一信仰(北極星信仰)とかそういうのは
天武天皇時代の祭祀改革の際に取り入れられたものだろ
伊勢の２宮で遷宮というものも、天武の妃の持統天皇の時代に始まった祭祀で
そういったものではある
…が、それは別に神道が道教起源とかそういう話ではぜんっぜん無い。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/02 22:38:06
クリスマスが元旦節分とかと同じく神道の新しいイベントになってしまったように、
古代の日本人は「道教すげー、卑弥呼マンセー、雨乞いすっぺー」とか言って
カタチだけ真似したけど、本質的な精神は神道のまま変わってないんじゃない？
祭祀の形式がどうのなんて議論しても結論でないよ、日本人は昔からずっと神道、
神道は日本のオリジナル
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 00:04:55
起源を勝手に主張する中国人は朝鮮人に似てるよな<丶｀∀´>（｀ハ´)
所詮目くそ鼻くそを笑うか
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/03 06:59:18
ちゅーか「習合」ってもんを考えないとね
遣唐使とかなんちゃらやって中国の習俗なんかが伝わったら
そりゃ星辰信仰とか道教的な祭祀も習合して取り入れられるわな
しかしそれはルーツって話ではなんでもないがな
伊勢の祭祀には中国の星辰信仰の要素は確かに習合されてるよ。
しかしそれって、遷宮の制度にしろあのへんのもろもろの祭祀は
天武-持統天皇時代に星辰信仰取り入れて整えられたものだから
ルーツとは無関係。
現代日本人が洋服着てるから日本人のルーツは西洋人というようなトンデモだよ。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/22 06:30:51
律令制取り入れたときに、中国風の祭祀をおおいに取り入れてしまってるから
そんだけのはなしですがな～～～
神道の中心である伊勢神宮の祭祀もろもろなんて、まさにそういう時代に始まった儀式が
いっぱいあって、いかにその時代に道教が習合したかが分かる
しかし神道自体はそれ以前からずーっとあるものであるから、「起源」ってのは間違い
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 21:04:16
道教のパクリやね
228:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/29 21:29:01
道教には、天皇大帝が有るよ！
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/29 21:45:38
道教にインスパイアされて進化した宗教です！
ぱくりなどとおっしゃるな！！
230:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/29 21:58:43
道教のお陰で、今の神道が出来たんだね。
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 09:28:19
>>227-230
神道嫌いのチョンが必死で妄想を連投w
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 10:18:26
いやどう見ても道教が元になってる
233:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/30 10:24:55
>>231さん。
230だけど、
オイラは、
神社や神道が大好きだよ！
神棚には神棚拝詞！
御御霊舎には祖霊拝詞！
毎日上げてるよ！
道教のお陰で、
神道が宗教の体裁を整えて、
仏教に対抗出来る様に、
成ったんだから！
有り難いじゃん！
神道(日本)は、
他の宗教宗派の良い所を取り入れて、
自分の物にする所が、
良い所なんだから！！！
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 10:34:32
道教こそ東洋宗教の母体だ
235:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/30 12:04:07
>>234
母体どころか中心みたいだね！
神道どころか、
仏教にも、
敵の筈の儒教にも、
浸透してるよね！
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 12:44:48
老子は偉大だよ。
237:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/30 13:06:51
荘子はどうなの？
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 13:10:18
道教は仙人を目指してるんですよね。
仙人になった人はいると思いますか？
239:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/30 13:13:20
居ないと思います。
居ても、
隠れてしまうので、
世間では見る事は出来ませんから。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/30 15:55:20
なにこの変な中国かぶれ。
道教は明らかに黄河文明のもの。
神道は南方の非漢民族系の民族思想が根底にあるもので、
両者は出自が全く別。
律令制整えたときに中国の道教祭祀は参考にされ
大いに取り入れられているけれど、それを道教起源とか言ってる人は勘違いしてるだけですよ
道教が神道に先行して日本に伝わって信仰されていたとしたら
日本神話における南方性や、星や月をあがめる北方系神話が一切無い日本神話はどう説明するのかね？
結論、道教は神道の成立に関係が無い。
今のような道教祭祀の思想が習合していったのは持統天皇の時代あたりのものばかりで
単純に遣唐使でいろいろ伝わってきた時代ということだね。
241:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/31 00:12:16
日本に道教の寺か神社って有るの？
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 00:19:03
>>233 さん
> 神道が宗教の体裁を整えて、
> 仏教に対抗出来る様に
よくも悪くも宗教になっちまったってことに気付いてる？
> 神道(日本)は、
> 他の宗教宗派の良い所を取り入れて、
> 自分の物にする所が、
> 良い所なんだから！！！
人間が取り入れちゃっただけの話で、
日本の神々が取り入れたと言えるのか？
君も、信仰してると言うより、
ただのスピリチャル好きと違うん？
243:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/31 19:30:01
>>242
そうだよ！
いけませんか？
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 21:20:32
神道道教起源説のみなさまに質問、道教が日本に伝わる前は、日本人は何を信じていたの？
祭祀のカタチは決まっていないけど、神道的な信仰はあったと思うけどなあ。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 21:46:27
>>241
URLﾘﾝｸ(platz.jp)
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 22:41:53
原初の宗教観というのは世界共通で太陽崇拝から始まっていると思う。
単純に「怖れ」からスタート！！
247:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/31 22:44:13
>>245さん
ありがとう。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 22:47:32
つまり原始宗教→道教伝わる→神道に発展 てこと？
卑弥呼は道術使いだったらしいし、個人的には納得いかないけどありそうな話ではある
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/07/31 22:47:32
道教にアラハバキなんてでてこねーだろ
250:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/07/31 23:10:14
出て来ないね！
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/01 09:22:17
>246
そんなことはない。北方民族では頂点は
天の頂上で動かない、北極星。
黄河文明＝道教では北極星が明らかに最上神。
天を神とする文化。
草原で見晴らしのいい場所で天に輝く北極星は神格化される。
太陽はむしろ害をもたらすといった感覚もあるくらいで、頂点ではない。
一方南方では、木々が生い茂り、地を神とする文化。地母神を至上とする。
北方が男性神を頂点とする信仰が多いのに対し、南方は女神を頂点とするというのもその伝統。
南方太陽信仰ってのは、地母神信仰の系譜なんです。太陽は地から吐き出され地に帰る。地母神の化身とされる。
例えば黄河文明圏では生え変わった乳歯を屋根の上に置く厄除け風習があったりするが
南方系では軒下や地面に埋める文化がある。神は天ではなく地に居るという原初文化です。
日本の文化でも乳歯は軒下ですよね。これは南方の少数民族と一致する信仰。
さらに日本神話が明らかに南方系で、北方系でないこともその証左であろう。
道教はそんな時代に伝わっておりません。
まず神道が成立して、それから遣唐使などを通じて道教祭祀が習合というのが
学術的な立場では普通の見解でしょう。
今これは道教由来じゃん！と知ったかがいうようなのって、
どれもこれも持統天皇あたりの唐風を取り入れた時代に変容したものばかりってのも知られた話だと思いますよ
ではそれ以前に神道はなかったのか？といえば、そんなわけないからね。
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/01 09:55:18
ごめん勘違い。
まっミックスジュースには変わらないが。
でも宗教の成立って太陽信仰からとゼミの先生が宣っていた・・・
253:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/01 10:45:05
歯を高い所に置く所も有るよ！
北海道だけど！
まあ、北海道は日本じゃないか！
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/01 15:07:13
まとめてみましょう
①神道は渡来人宗教の道教が起源、祭祀のカタチとかいっぱいかぶっとるやん
②道教は神道のルーツに関わってはいる、しかし日本の土俗信仰が混ざりまくってワケワカラン
③表面的には共通点があるけど別物、習合とかあるかど神道の信仰の根幹は全然変わっておまへん
個人的には③だな、道教と神道は根っこから違うと思う
255:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/01 15:16:17
>>254
③に賛成だよ
神道は仏教からも取り入れてるから、
道教だって取り入れたんだろうし、
キリスト教からも何がしかは、取り入れてる筈だ！
仏教、道教、キリスト教から取り入れただけで、別物だと思う！
256:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/02 18:29:25
道教の御札みたいの売ってるけど、効果有るのかな？
257:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/02 18:31:47
無いよ。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 18:44:32
>>254
>①神道は渡来人宗教の道教が起源、祭祀のカタチとかいっぱいかぶっとるやん
かぶってるのは知られた話で、道教由来の祭祀形態を研究した本もある。
で、それを読んで勘違いした>>1ってことなんだろうけど
それらはほぼ遣唐使 あたりや中国のマネして律令制整えたりする時代と符合して
神道祭祀も中国風が取り入れられたものである。
例えば伊勢神宮の遷宮にしても北極星信仰と関わるといわれるが、これ持統天皇のとき(つまり遣唐使派遣時)にはじまっている。
由来って話じゃあないんです。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 18:46:34
まあ日本神話に漢民族系の北方系の話が皆無だったり
北極星信仰や星の信仰が皆無というのでFAなんだろうけどね
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 19:39:00
道教由来の祭祀もあるってことではないのかな？
高潔に何も受け入れず脈々と・・・って話でもないんじゃない？
影響は受けてると思います。
神話に残らないのは渡来の信仰が日本の宗教を完全に覆うことが出来なかったから
記述に入れてもらえなかったんだろうけど・・・
現存する記録、痕跡などは勝者の物、その他大勢は排斥されているのです。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 20:17:42
仏教、道教、ユダヤ教、キリスト教、ミトラ教等等よくもまあいろいろと
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 21:28:12
陰陽道の泰山符君は道教の神で、冥界で閻魔大王に仕える王の１人である
とも考えられ、また、霊符神妙見菩薩信仰、害獣駆除、
五穀豊穣、安産生殖崇拝である狼信仰とも複雑に入り組んでいます
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 21:52:58
そうですね～なかなか決め手が無いですが諸派の影響は無視できない
レベルであることは間違いないところです。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 23:17:58
>>260
いや、そういうことじゃなくって、道教が伝わったのが
神話成立よりずっとのちの時代ってことよ
別に排斥とかそういう話じゃない
戦国時代にキリスト教が伝わったのに、日本神話にアダムとイブの話とか入ってないのは
キリスト教排斥があったのだ！…つったら意味不明でしょ？
道教は決して日本の信仰の基層ではないっつーこったね
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/02 23:30:45
>>262
陰陽道は道教の日本ナイズなのは常識だろ
要するに平安時代に遣唐使を通して暦などとともに
道教由来の呪術が伝わって、それを日本伝来の呪術思想などと合わせて
作られていったのが陰陽道です
神道の起源と関係ないよ
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 06:30:59
>>265
知っておりますが、明治政府による神仏分離令により致命的な打撃を
受けたのが修験道、陰陽道、仏教、民間信仰、仏教などであり
その後、土御門家が神道を学び成立した天社土御門神道であります
これは、完全な陰陽道ではないようですが私が主張するのは道教が起源
ではなく、神道は外来信仰と融合していったのではないかと思うのです
稲荷や八幡も秦氏が製鉄の技術などと一緒に伝えたものですよね
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 10:02:07
根本の論理体系という意味で神道はぜんぜん道教と違うからね
うわっぺらの祭祀の用具とか呼称などに後代に道教式が伝わって習合したといっても
それは道教が神道に入り込んだってのとは違うんじゃない？
現代我々は洋服を着ているわけだが、別に西洋人になるわけでなし。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 10:07:36
江戸時代までは道教の影響をうけた中国仏教と神仏習合だったわけで！
明治時代に神仏分離、廃仏毀釈になったからといって道教の影響は消えない！
そもそも神道はいつ成立したんだ？
URLﾘﾝｸ(www.mitsui-museum.jp)
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 13:00:26
教派神道ならば話は別ですが、神道に教義、経典、理論体系など存在するので
しょうか？勿論、古事記や日本書紀があるのは知っています
入り込むと言いますか、融合と言ったのですが、６月、１２月の大祓に人形
（ひとかた）を川に流すのも元々は陰陽道から取り入れたものですし、厄払いの
も陰陽道から寺社側が取り入れたものです、そういう意味では融合
ではないのかと思います
ただ、神道の起源が道教であるとは思えません、何故ならば道教には
宗派、経典、教義が存在する宗教ですが、古神道は自然崇拝であると
聞き及んでいるからです
270:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/03 13:14:45
>>268
神道は、明治に成ってから出来た新興宗教だよ！
神道大教が本物の神道だから。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 19:05:26
いわくらなどを祭ったり、拝殿を持たない見えない自然の神に祈るような
神道の原型は奈良の古い神社などで分かるはなしだろう。
山自体が神で、その麓の端山にある鳥居で囲まれた結界に下ろすという
シャーマニズム的な感覚が古い形の神道。
神に姿が無いという感覚は、仏像流入後も神像がメジャーになりえず、
今も祠の中はからっぽという構造にも見えるが、(鏡がご神体というのなんて、まさにシャーマニズム)
これら天ではなく地を崇拝するような文化は、道教＝黄河文明には見られない感覚でしょう。
またそれは、星をあがめない日本神話にも通ずるものであります。
(太陽信仰は南方アジアでは天の信仰というより、地の信仰です)
日本の信仰文化に顕著な山中他界感とかも全く同じ文脈に属する話。
道教と比較した場合、その宗教の元になった民族の宗教観が、根本がそもそも違うんですよ。
うわっつらの道教風の習俗を取り入れたところで、その中核の思想体系が根本的に違う。
洋服着ても我々が欧米人になれないのと同じ。たんなるファションとしての習合です。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 19:41:21
神道の起源は・・・
確かに道教ではないな、起源はやはり自然崇拝でしょ。
後生、形式的な影響は受けていますがね・・・
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 21:39:21
神道は宗教ではなく日本国の道徳である！
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/03 21:53:39
神道は道徳などとの括りは不要！
道徳、道徳観などコロコロ変わるではないか！！
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 10:12:20
伊勢の太一信仰も道教のパクリよね。
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 10:33:57
>>275
そうです。伊勢のそのへんの祭祀は遷宮とともに整えられたもので
持統天皇の時代に変わったといいます。
ですから、まさに遣唐使が伝えた文化ですね。
伊勢の太陽神を道教の北極星信仰と習合させて、唐風の祀り方を取り入れたわけです。
由来ってはなしではないですね。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 11:18:36
>>276
それは、道教の一部が文化として日本に伝わっただけであり
神道そのものは日本で発生し、以来今日まで伝わってますけど
一部道教文化を取り入れただけで、神道全体が道教に取って代わられたとは噴飯ものだねえ
やれやれ
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 11:45:18
老子も文字は日本から教わったといってるしね
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 12:02:32
>>275
天之御中主神＝太一 であり 天照大御神＝天之御中主神の顕現化した姿
なので太一信仰が起きても自然の理であり道教から借りたのは「太一」という
名前だけでしょう
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 12:26:25
古（いにしえ）に天地未だ剖（わか）れず、陰陽分れざりしとき……
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 12:37:48
>>280
天地初めてひらけし時に、高天原になりませる神の名は天之御中主神。
古事記を読め、古事記こそが神道の始まりを示す
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 13:13:30
盤古の左目からは太陽が、右目からは月が、頭と体からは中国の神聖な山である五岳（泰山など）がうまれた
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
『古事記』では伊邪那伎命が黄泉国から逃げ帰って禊ぎをした時にツクヨミは右目から生まれたとされ、
もう片方の目から生まれた天照大御神、鼻から生まれた建速須佐之男命と共に重大な三神（三柱の貴子）を成す。
一方、『日本書紀』では『古事記』とは逆に左目から生まれたという話、右手に持った白銅鏡から成り出でたとする話もあり、支配領域も天や海など一定しない。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 14:35:31
>>277
日本語読めないのか？>>276は道教的な要素はあとから習合したもので
神道の由来ではありえないと書いてあるのだろ
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 14:37:46
>>282
それは巨人創世神話つって、別に中国だけの説話でなく
ポリネシアからなにから広くある神話のフォーマットですよ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/04 17:22:14
>>282
だから古事記を読めと薦めていますが
286:277
09/08/04 17:25:25
>>283
これは失礼しました。
287:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/05 20:08:42
タオだね。
288:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/06 01:11:37
似てるね。
289:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/06 11:01:22
神道の起源は、神道大教って本当なの？
290:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/06 13:18:05
ほんとだよ！
291:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/07 10:25:21
本当は、パクリて事だな。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 18:34:44
不敬は止めろ！！
293:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/07 18:39:48
中国の偉大さが伝わってくるね。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 21:06:49
>>1
当時中国は存在してません
日本の中国地方が先です。
295:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/07 21:08:24
中国は国名じゃないよ。
知ってるくせに！
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/07 21:54:12
中華中華・・・
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/08 22:32:38
ただのアミニズムに起源とか言われてもな…
298:名無しさん＠京都版じゃないよ
09/08/12 09:20:39
道教のパクリだったのね。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 10:24:39
ミュージックステーション？
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/12 23:07:48
>298
道教の影響も受けたということ。
君、前レス理解出来てる？
301:名無しさん＠京都ぽくぽく
09/08/14 17:39:44
古代、影響を受けていたなら漢字の伝来はもっと遡ってもいい。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 18:03:00
>古代、影響を受けていたなら漢字の伝来はもっと遡ってもいい。
詳しくおながいします？
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/14 18:17:02
>>1
色々無視しすぎだｗ
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 18:13:02
>>301
ま、日本神話に漢民族的な星辰信仰が皆無で
南方系の太陽信仰一辺倒というあたりで
漢字の伝来も、道教思想の伝来も、もっと時代が下ることは
誰でも分かる話だわな
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/17 19:22:09
殷王家は太陽神の末裔を名乗り太陽崇拝を行っていた。
代々の王の諡（オクリナ/死者に贈る称号）には当時信じられていた
10個の太陽の名前、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸が付けられた。
URLﾘﾝｸ(www.cromagnon.net)
URLﾘﾝｸ(www2.plala.or.jp)
URLﾘﾝｸ(www.ne.jp)
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 13:09:02
>>305
まあ殷はかなり毛色の違う民族であり王朝だからね。
漢民族国家ではない。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/19 22:46:25
殷はその後大陸を追われ日本に渡った・・・
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 00:31:15
あるとき、１０個の太陽がいっぺんに空に飛び出したことがあった。
強烈な太陽の光は地上を焼き、人間は死に絶えそうになった。
そのときゲイという神が弓をつがえ、太陽を次々と射落とした。
そして最後に一番末の弟の太陽だけが残った、というのが十日神話の主題。
自分も射落とされるのではないかと怖れた末弟が山の下に隠れたため、
この世は闇に包まれたというサブ・モチーフが加わることもある。
人々は神と相談して飲めや歌えの大宴会を開き、
好奇心に駆られて顔を出した末弟を厚くもてなしたので、
それからはひとつの太陽だけが毎日天を巡ることとなった。
日本のアマテラス大神の天の岩戸伝説を想わせる。
URLﾘﾝｸ(www.ne.jp)
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 08:27:54
>>308
それを漢民族の神話と思ってる人多いけど、東南アジアの諸民族も細部は違えど
同じ神話を持ってて、むしろ南方的な神話なんだよね
そこに書かれているサブモチーフは、それは漢民族にはない。それは南方系である。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/08/20 21:57:18
漢民族の定義は陰陽五行思想の神話を持つと言う事でいいの？
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/01 22:40:12
道教こそ全てである
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/01 22:45:22
天然自然、タオチャばんざい、ってここは道教の宣伝スレじゃねーよ！
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/02 21:26:49
神道は道教のパクリだろ？
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/02 21:35:44
馬鹿なことを言うもんじゃないぞ！！
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/02 22:00:40
道教の起源はメソポタミア
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/02 22:11:37
シュメール人の宗教は、現代宗教の多くにとって、
インスピレーションの根拠・源であると考えられる。
シュメール人は、地母神であるナンム、
愛の女神であるイナンナまたはイシュタル、
風神であるエンリル、雷神であるマルドゥクなどを崇拝した。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/03 01:19:17
日本って、古代信仰においては北欧におけるアイスランドみたいなとこあるよな、
東アジアの一番はじっこで一番古い信仰が生き残っている、みたいな、
他の地域は仏教や道教の新しい宗教にとって代わられていて
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/09 22:20:15
世界は一家人類みな兄弟！
一日一善 !
八紘一宇・・・Age！
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/09 22:34:06
良い意味で島国だったからな！
宗教的にも鎖国状態だ、しかも太古から。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/11 07:23:08
日本人も昔は倭寇とかで暴れたからな。
豊臣秀吉の海賊停止令により収束したらしいけど
長い鎖国時代で大人しくなってるだけの部分はあるかもしれないよ。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/11 10:29:00
「 韓国で行方不明になった日本人女性６５００人 」 被害者家族が訴え
URLﾘﾝｸ(bl)<)
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
鳩山首相の夫人、鳩山幸さんの旧姓や出自が不明だそうですよ。
鳩山幸さんはサイエントロジーというカルトと関係があるという噂があります。
URLﾘﾝｸ(an)<)
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/14 23:13:03
>>321 韓国の宗教は道教の影響とか有るの？
URLﾘﾝｸ(www.iza.ne.jp)
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/09/18 02:12:29
なんか学研のエソテリカの道教の
神道に見られる道教の痕跡って項を読んだニワカがわめいてるだけのよーな気がする。
律令制整った時期に道教様式はいろいろ取り入れられている。これはまちがいない。
しかしそれ以前の日本神話には道教というか漢民族的な北方要素は皆無だよ。
なんかエソテリカの道教本、道教の創世神話をもって、日本神話の創世神話そっくりとか書いてあるけど
ぜんぜん違うじゃねーか！！！としかいいようがない無理矢理でびっくりした。
道教好きにはたまにこういう無茶なこじつけする人が居るんよな。
俺の見立てでは、本来の日本神話や日本文化の基層にはやはり道教とか黄河文明的意匠は皆無に近い。
日本神話にもそういった要素は見られない。
が、律令制が整い、遣唐使が派遣される時代にいろいろそういう習俗が習合されている。
伊勢の遷宮の第一回もまさにそういう時期でしょ？
今我々が表面的に神道様と思う多くの部分で道教由来があるのは否めない事実である。
ただしそれらは遣唐使の時代に律令制確立の一環として唐風を取り入れたものである。
そこが神道のスタートでもないし、神話などずっと昔からの日本の宗教感はあり
それは全くの別物である。表層は取り入れても、根本的な思想やバックボーンが違う。
我々が洋服着てても日本人であって、アメリカ人でないのといっしょ。
ですから神道の起源が道教などというのは、歴史を知らぬ馬鹿者の戯言である。
明治維新後洋服が取り入れられたことも知らずに、洋服着てるから日本人の祖先は白人に違いない！つってるのと同じ。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 21:25:50
神道は道教のパクリ
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/09 22:17:16
>>323
激しく同意。 道教は律令制度以降
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/10/11 20:03:31
>>324 なにも知らんのだな！
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/17 20:28:18
道教のパクリである
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/17 20:40:31
道教がパクリである
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/17 20:48:06
神道があって、あとから道教や仏教の影響を受けたの。
だからおいらは最も古い自然崇拝の形を残す本殿が無い神社がいい。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/11/17 20:50:09
そだね！おいらもご神体が御山な神社がいいですわ。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/24 21:40:08
「伊勢神宮は道教の影響を受けている」
ｂｙ伊勢白山道
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/24 21:54:14
影響は多少受けているが、起源説はデタラメ！！
当然だろ！
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/12/25 19:31:34
∩ .∩
.い_cノ ／￣＞Ｏ
.c/･ ･っ (ニニﾆ)△△
.（"●" ) .(･ω･`)[∥] ここも悪い子ばかりだな
Ｏ┳Ｏﾉ)=[￣てﾉ￣￣] ルドルフ！次行こう！
◎┻し◎ ◎―◎=3
／ﾗｼﾞｬｰ＼
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 20:30:49
ｄ
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/08 21:01:22
ｽﾞｺｰメン参上！！
∧∧
ヽ(･ω･)/ ｽﾞｺｰ
＼(.＼ ノ
､ﾊ,,､ ￣
￣
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 03:18:55
道教、いいじゃん。香港の道教音楽とか大好き。
道教も神道も、元々は稲作を重要視する、平和な人々が信じているものだし、
共通点はあると思う。
道教は、元は神道と近かったと思うけど、
周辺の仏教とかの影響でかなり変容してると思う。場合によって贄をささげたり、線香をあげたり、
神道の方が、原型に近いと思う。
いずれにしても、本当に貴重な文化なので、現在まで続いている事を
神に感謝せざると得ない。
日本人に生まれて、神道のよさがわからない人間は、本当に気の毒な人間だと思う。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 17:31:53
>>331
「道教」は「日本の太陽神（天照）信仰」が、数万年前に大陸に渡って出来たモノ。
ｂｙ伊勢白山道
だろが！ｗｗｗｗｗ
嘘沢山道を持ち出すのならば、
「神道の起源は道教である！」ではなく、
「道教の起源は神道である！」になってしまうだろうがｗｗｗｗｗ
層化池沼よ、支離滅裂喚き回って他宗を謗るのをいい加減にやめたらどうだ？
お前の頭が「頭破七分」してる証明を延々と繰り返しているだけで、
お前の宗派（層化学会）を信仰した末路がどうなるかを世間様に晒しているだけだぞ？ｗ
いい加減、自分の立てたこの糞スレに粘着し続けては恥の上塗りを重ね続けるだけの人生を
省みてはどうだ？
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/13 19:43:54
ｽﾞｺｰメン参上！！ おつむの弱い奴に・・・ズコー♪
∧∧
ヽ(･ω･)/ ｽﾞｺｰ♬
＼(.＼ ノ
､ﾊ,,､ ￣
￣
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:48:47
>>337
つまりは神道と道教は同一宗教だという事だろうが。
だから同じ宗教を信仰してる日本人と中国人は霊的に同一民族である。
リーマンはこれを裏付けた
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:50:41
>>337
つまりは神道と道教は同一宗教だという事だろうが。
どっちが先なんてどうでもいい事だ。
だから同じ宗教を信仰してる日本人と中国人は霊的に同一民族である。
リーマンはこれを裏付けた
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:51:57
「伊勢神宮の太一信仰は中国道教から伝えられたものである」
「道教の教えは霊的に理にかなってる」
ｂｙ伊勢白山道リーマン
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:54:18
道教こそ東洋宗教の母体だと思うね。我々も変な意地を捨て道教を信仰しよう
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 12:59:08
儒教の「怪力乱心を語らず」の思想ともリーマンの教えは通じ合うな。
「孔子は神界の転生者である」
ｂｙ伊勢白山道リーマン
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 13:00:44
近年忌み嫌われてた孔子と儒教を絶賛した伊勢白山道は素晴らしい
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 17:35:22
意地も何も、今ある神道でいいのでは？
改めて道教に改宗してって馬鹿？
346:ヤレヤレですよね・・・
10/01/16 19:08:22
>>345
嘘沢山道を持ち出すならば、道教の母体は神道ということになりますからね。
いい加減にアホ（>>1=>>331=>>339-344）の相手するのも疲れますよね・・・
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:11:56
>>340
＞どっちが先なんてどうでもいい事だ。
どっちでもいいなら、お前がこんな糞スレ立てて「神道はパクリの糞」などと
延々とわめき続けてきた件はどうなるんだ？ｗ
今までの行状を反省したらどうなんだ？
>>342
＞道教こそ東洋宗教の母体だと思うね。我々も変な意地を捨て道教を信仰しよう
で、わずか３分前の書き込み内容「＞どっちが先なんてどうでもいい事だ。」
という主張とはまったく正反対の書き込みをしてしまう、真性の池沼ｗｗｗｗｗ
どっちが先でもいいのなら、「神道はパクリの糞」ではないわけだなｗ
どっちが先でもいいと言うのなら、そのお前自身が
「どっちでもいい事だから、変な意地を捨てて道教を信仰しよう」などという
変な意地を捨てたらどうだ？ｗ
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:13:45
>>340-344=1
＞道教こそ東洋宗教の母体だと思うね。我々も変な意地を捨て道教を信仰しよう
その「東洋宗教の母体」である「道教」の母体こそ、「神道」だということになるからなｗ
「神道」こそ「東洋宗教の真の母体」と言うわけだからなｗ
そこまで言うのなら、お前も変な意地を捨て「神道」を信仰してはどうだ？ｗ
このスレだけに留まらず、神道はパクリの糞だのと
「神道は糞」だの「神道は邪教」だのと糞スレを立てまくっては
お前はわめき回っていたよな？ｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:32-44番)
層化池沼よ、層化を信仰するのはもう止めたのか？ｗ
相変わらず嘘沢山道やら持ち出しては、論理の破綻した支離滅裂わめき回って
日本の伝統宗教の否定・破壊工作に必死だなｗ
幾ら日本人の振りしても、バレバレなんだよお前らはｗ
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:16:02
確信犯？の訳ねぇわな・・・
キチガイのクソスレは勘弁しろです・・・
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:23:21
道教は素晴らしいよ。
「空海の密教も安部清明の陰陽道も根底は道教にあります」
ｂｙ伊勢白山道リーマン
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:24:37
>>347-348
おお、ついにお前はリーマンの信者になったかｗ
ヨシヨシいい子だｗｗｗ
あれほど批判したリーマンの考えを受け入れるわけだな
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:25:51
中国も日本も根は一つだな。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:30:57
そうさ。
リーマンは東アジアの根っこは一つだから仲良くしろと言ってる。
354:347-348
10/01/16 19:33:08
>>351
どこをどう読めば信者になるんだｗｗｗｗ
本当にアホだな、だから「嘘沢山道」と揶揄してるだろうがｗｗｗｗ
皮肉を言ってるだけだともわからんのか？
頭悪すぎだろ、糞バカｗ
本当に日本語が読めないか、もしくは本当に真性のバカのようだなｗ
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 19:46:35
>>349
ここでボコられて、>さっそく(>>1)が火病を発症したようだｗ
277 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2010/01/16(土) 19:32:13
神道は糞
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:227番)
118 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2010/01/16(土) 19:34:14
神道は糞
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:118番)
また、神社仏閣板を荒らし始めたな・・・ >>1=>>339-344=>>350-353
356:355
10/01/16 19:51:13
一部リンクミス訂正
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:227番)
↓
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:277番)
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 20:12:02
真性の馬鹿ｗ
キチガイは逝けyo
お前の親は日本語喋れたか？？ギモンﾀﾞﾅ・・・
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/16 20:37:47
>>357
こんな糞スレはsageましょうyo。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 01:11:51
最初は伊勢白山道の事が嫌いだったけど
儒教を評価してくれて孔子を神界の転生者だと認めてるから好きになってきた。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 02:49:36
伊勢ベースで神道捉えてる時点でヌル過ぎだろ・・・
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/17 13:08:20
奴の何が凄いんだ？
362:糞バカスｗｗｗ
10/01/18 19:56:22
>>359
＞最初は伊勢白山道の事が嫌いだったけど
＞儒教を評価してくれて孔子を神界の転生者だと認めてるから好きになってきた。
では、さっさと道教や層化など信仰するのやめて、唯一「天照(太）御神」信仰のみに切り替えろよｗ
リーマンが感得した、「自称：根源の神ｗ」であり、
自称：「天照（太）御神」＝「伊勢神宮の天照大御神」であり、
リーマンの感得した、「天照（太）御神」を名乗る神以外は
現在伊勢に祭られている「天照大御神」も含め（←リーマンの霊視ｗでは明治天皇が名前を改変したらしいｗ）
霊的に癖のある存在であり、先祖供養の邪魔であり、
リーマンの感得した「自称：天照（太）御神」を名乗る神以外を拝む他宗は
霊的垢まみれで地獄逝き ｂｙ嘘沢山道
だ、そうだぞｗ
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 19:59:38
>>359
さっさと、道教や層化を信仰するのをやめて嘘沢山道に切り替えろよｗ
でないと、霊的垢で地獄に落ちるぞｗｗｗｗｗ
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 22:20:02
>>362
自分の感得した神こそが「真実の天照」であり、
その自分の感得した神の名前こそが真実の名前であるので、
現在の伊勢神宮で祭られている神名を否定してまで
自分の感得した神の名前を無理やり（霊的恫喝で脅しながら）観想させて拝ませては、
自分の感得した神を信者自身の根源に連なる先祖の霊脈の先に無理やり繋がらせては、
信者自身の存在（霊魂・生命を問わず）と根源に連なる霊脈（先祖）の全てを
生贄として捧げさせてるようなものだからね・・・ ＞あなた様に生かさせていただいてありがとうございます
それで、本当に「天照大神」が「自分以外の神は霊的癖があるので拝むな」やら
「自分こそが真実の神なので、他を捨てて自分のみを拝め」やら、
「そうしなければ誤った教えと存在に連なり、霊的垢で地獄に落ちる」などと脅すのものなのかね・・・
リーマンの繋がっている神は本当に日本の神なのか？
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 23:43:30
どっかの自称霊能者が感得した「自称：神」を先祖として拝ませられるって・・・
正直言って無茶苦茶怖いですよね。
ワシが御宣託を受けた神は「全ての根本の神」だと自らを名乗られておる、
だからお前の大先祖として拝まんと地獄逝きじゃ！
とかって・・・
本人もだけど、巻き込まれて先祖供養された先祖達もどうなってしまうのだろう・・・
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/18 23:50:07
たぬきかなんかだろ？ ＞余ってる太尾神
367:太白蓮華王・李威万
10/01/19 00:18:59
>>364
キーワード：「伊勢白山道」 「天照（太）御神（＝内在神）」 「リーマン」
①「内在神」＝各人に「内在する（日）神」＝「天照（太）御神」
②太古の白山頂上に祭られていた「３本」の石柱→「外宮」「伊雑宮」「太白山」へ
「伊勢」→「白山」→「太白山」のライン＝「伊勢」「白山」「太白山」道
③宇宙の中心「太一」＝「天照（太）御神」＝「伊勢（太）白山」道
「天照（太）御神」＝「内在する（日）神」→「内在（日）神」
④「正神の眷属」＝「正神に逆らうものに苛烈な神罰を下す、純粋で凶暴な存在」
「スサノオの化身（眷属）」＝「朝鮮人」→「朝鮮人の乱暴狼藉」は「神罰」
「神罰」は「内（在）する良心＝内在（日）神＝正神の分霊」に逆らう（感謝しない）ことによってもたらされる。
⑤「神罰」は全て「内在（日）神＝正神の分霊」に背いた結果の「自己責任」。
⑥「スサノオの神罰（＝朝鮮からの破壊の息吹・乱暴狼藉）」はスサノオ神話の無限転写であり、
その乱暴狼藉すらも全て「自分が悪いから起こった結果（＝神罰）」だと受け入れ、
その悲惨な現状であってもひたすら「狂気の笑み」で「感謝」し、
何もかも「朝鮮人に与え続ける」ことだけがあなたの死後と来世の幸福を保障する。
「内在（日）神」＝「正神の分霊」＝「スサノオの化身」＝「朝鮮人」
「内在（日）神」＝「朝鮮人（悪意のない正神の化身）」の乱暴狼藉に感謝して全てを差し出す。
⑦これこそが「内在（日）神（＝内なる良心）」への唯一の道＝「伊勢（太）白山」道
368:太白蓮華王・李威万
10/01/19 00:21:46
>>364
「正神（スサノオ）の化身（＝純粋で凶暴な正神の眷属）＝朝鮮人」の「神威（＝神罰）」と
その現状（＝唯一霊的成長が可能なこの次元で生かされていること、
及びその限られた時間の中で神罰を頂ける良縁＝朝鮮人に全てを与える喜びと感謝へと気づかせて頂いて
あの世へと持っていける財産を与えてくださる正神の導き）の有り難さにひたすら「感謝」し、
「天照（太）御神＝内（在日）神」の使者「李威万」尊師の御宣託とトンデモ霊視に盲目に従う行為のみが、
この２千年でただ唯一世界と人類を幸福にし、未来永劫に「真の勝利」をもたらす「真実」である。
by「伊勢（太）白山」道
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 00:37:50
>>367=368
なるほど、層化の荒らしがやたらと嘘沢山道を持ち上げる理由がやっとわかったよｗ
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 01:11:35
学会の別働隊だという噂はどうやら本当のようですね。 ＞嘘沢山道
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/19 01:27:29
>>371
実際、層化の別働隊とかいう噂はどうなんだろうねぇ・・・ ＞線香カルト
２世３世の学会への反発で学会離れも増えているらしいし、池田大作が脂肪するＸデーも近いだろうからね、
カリスマが不在になって朝鮮人の日本支配計画も滞り、もしくは後退する恐れもあるだろうからね、
その後のための受け皿として現れ、急速にあちこちで喧嘩ふっかけまくって宣伝・浸透工作をしてるとも考えられるかもね。
そもそも神道を標榜しながら、伝統宗教をぶった切りだからね・・・
（伝統日本仏教はほぼ全否定、神道は日本神話を朝鮮人に都合の良いように再解釈）
「自称：仏教」を名乗り朝鮮人による日本支配を目指す → 「層化学会」
「自称：キリスト教」で朝鮮人による日本支配を目指す → 「統一教会」
「自称：神道」を名乗り朝鮮人による日本支配を目指す → 「伊勢（太）白山」道
仏教とキリスト教を用いて攻略する対象から漏れたターゲット（正月に初詣にいく程度の一般的な神道信者）や、
層化や統一に反発して愛国心に目覚めた離反者や、そして他の新興宗教やカルトやニューエイジに騙されて
痛い目に会った連中を対象に、日本人の自尊心を擽りながら所々に朝鮮人への無抵抗主義を潜ませては、
伝統宗派を都合の良い部分だけ借用しながらもボロクソに謗り、伝統宗派に流れないように囲い込みを計り、
マインドコントロールするために日々、「自分に従わなければ地○に落ちる」などと恐怖と不安を撒き散らし、
その恐怖から逃れるための「自称：唯一の方法」と「自称：真実の霊的認識」を与え、人々の帰依を集めようとする。
神事や仏事に関わるあらゆる有料行為を、「霊的垢が付くから地獄逝き」だのと言って
無料（と言っても出版した件で叩かれまくっているがｗ）を言い訳にして他宗を貶めては騒ぎまくっているわけだが、
いくら目の前での金銭のやり取りがないからといっても、
最初から本当の目的は金が目当てではなく、違うモノが目的だとも限らんのにねぇ・・・
（朝鮮人に対する精神的な武装解除や、日本人の精神の拠り所である伝統精神宗教文化の否定・破壊、等々・・・・）
それに、金も信者から集めなくても、どこか別のところからもらってる知れないのにねぇ・・・・（工作資金として）
372:371
10/01/19 01:29:23
>>371じゃねぇや、
>>371は>>370氏へのレスね。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/21 18:26:45
ちょっと電波と思われるかもしれないけど、
自分は、神道が大好きなんだけど、香港の道教寺院に行った時、日本人との
ただならぬ関係を感じた。日本人の自分の来訪を喜んでいる感じ。色々な願い事とか全部叶うし、
信じられない奇跡的な事が起こった。
それで、自分は、お礼参りを兼ねて問いかけてみた。「日本人の事を快く思ってくれるのは、日本人が中国人の子孫だからですか？」
すると、意外なまでに怒っている「それは、違う。日本人は漢民族とは違うし、違う役目がある。もっとよく考えろ」みたいな感じだった。
伊勢神宮に行って聞いてみた。一瞬眼前に稲穂が黄金色に輝く風景が広がり、数日間その風景が脳裏から離れなかった。
その後、夢を見た。太古、まだ大陸が移動する前に、日本があった場所から
ずっと変わらず今の日本人が住み続けている事や、数万年の歴史を走馬灯のように見た。天照大神や八幡大神など神道の神は大和民族を保護するためにいる神で、
紫微大帝や玉皇大帝や四御と言われる道教の神は漢民族を守るために存在している。
それと次元が違う最高神・神道の天御中主神や道教の元始天尊は、太古、民族が別れる前から見守っている存在で、
今に至っている、という夢だった。
自分は、無意識での合理化かもしれないけど、何となく納得した。
ほんと、電波だけど・・。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/01/22 15:18:19
>>373
＞ほんと、電波だけど・・。
板違い、オカルト板へどうぞ。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/04 21:39:04
神道と道教は元は一つなのは常識
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 20:03:47
神道は大陸の渡来人が道教を元にして作った信仰
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 20:17:12
>>1
神道は神道で大陸から来たものではなく独自の古からの信仰
古事記にもそのように書いてある。
もっと勉強しようね。古事記を読めよ
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 21:01:46
>>377
そのとおり！
道教とかその他くんだりは、たとえば神道における外套の類にしか過ぎぬ。
もっと、本質を直視すべきだろう。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 22:17:08
神道のベースは太古よりの日本固有の信仰に根ざしたモノ。
時代と共に、柔軟に外来の様々な信仰や哲学、思考を柔軟に受け入れて現在に至る。
がホントの所と思う。
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/05 22:20:29
伊勢に「その気」が強いの事実だな
そんで神社本庁が全国の神社にそっち系を押し付けた、と
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 13:03:15
>>377
古事記の第一節から陰陽思想や道教用語が使われてますがな。
「古代からの日本的アミニズムに、道教フォーマットが結合して、
現在言われる神道の形になった」
シンプルにこれでいいのに、肯定派も否定派もナショナリズムに絡めて
不自然な意見になってるような気がすんだよな。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/07 13:08:34
さらにいえば中国朝鮮仏教の影響だって多大に受けてるよ。
神道と聞いてヒモロギやカミクラだけを祀っていたシンプルな原始神道を
思い出す人なんかいないだろ。
壮麗な拝殿や本殿みたいな建築形式だって、仏教が入ってきた後に、
仏教の影響を受けて作られはじめた。
文化なんてそんなもんなんだから、
>>1もアホだが>>377もまったく同じタイプの人間だよ。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/08 17:49:51
>>382
見てくれはいろいろな影響を受けるのは当然の事、しかし中核は全く変わってない
良い事は取り入れて例えば雅楽、悪しきは捨てるが神道の方式。
それも判らないと見える。君の目は節穴のようだね
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 21:26:16
道教のパクリなんだよ
385:名無しさん＠京都版じゃないよ
10/02/11 22:08:40
パクリでも何でも良いけど！
神社は心が落ち着くね！
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/11 23:09:26
パクリじゃなくて、いいとこ取り
うどん屋のカレーうどんみたいなもん
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/12 11:02:39
>>384
証拠がない。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/12 17:09:04
なんか>>383みたいな結論が前から出ているんだけれど、ずっと平行線のような…
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/20 12:16:00
道教は兄みたいなもんだよ
兄＝道教
弟＝神道
390:名無しさん＠京都版じゃないよ
10/02/23 17:02:27
神道が道教と兄弟は嫌だな！
パクリの方がずっとマシだよ！
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/23 19:16:32
中核派全く変わっていない というのはどうかな。
ハッキリ言って歴史が長過ぎて、そこまで断定できない。
原始神道を知るための資料がどれだけある？
数少ない断片から推測するしか無いし、
それだと形式的な部分はわかっても、
思想的な部分というのはわかりづらい。
古事記あたりから以降はそこそこ資料があるから考えられるけど、
それ以前の神道については、なんとも言えないよ。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/02/24 21:37:03
>>389
日本には「弟は兄を敬うものだ」って倫理観は無いから、そんな事言われても
「ふーん、あっそ」って感じだな、中国（韓国かな）の兄貴。
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/02 23:44:20
紀元前からある東洋の価値観は、神道や中国仏教でも基本的影響を受けたのは間違いない！
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 20:05:27
道教を全てを飲み込んでるからね
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/03 20:06:19
道教こそ東洋宗教の母体
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/06 23:01:31
>>394-395=1
＞道教こそ東洋宗教の母体
嘘沢山道がなんたらと散々騒いでおきながら、またそれかｗ
結局のところ、お前が日本と日本文化を貶めたいだけだということがよくわかったよ。
いい加減に日本から出て行けよ。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/09 20:03:05
「日本神道と中国道教は親子兄弟の関係」
伊勢白山道リーマン
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/09 20:04:24
「般若心経は呪われた不幸になる経典」
伊勢白山道リーマン
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/09 22:10:51
まだいるのか。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/09 22:35:16
>>397-398
「道教は超古代の古神道（＝天照信仰）が大陸に渡って成立したもの」
ｂｙ嘘沢山道
嘘沢山道やらを持ち出せば、お前(>>1)の「神道の起源は道教」、
「日本にオリジナルは何も無い」、「神道は糞」だのと
前スレやボカスカ糞スレ立てまくっては、延々とわめき回り続けてきた主張と
真っ向から対立し、論理が破綻するだけだと何度言えばわかるんだ？
いい加減に、自分の頭の悪さを前スレや>>1以降披露し続けて何がしたいんだ、お前？
いい加減に真性の池沼であることはわかったから、相応しいところで大人しくしてろよ。
それともわかった上でやっている、真性の社会不適合者か？
何にせよ、お前に相応しい所はこっちなのだからさっさと消えろ、ここの住人に迷惑かけるなよ。
↓
URLﾘﾝｸ(society6.2ch.net)
URLﾘﾝｸ(anchorage.2ch.net)
URLﾘﾝｸ(mamono.2ch.net)
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/10 20:20:43
どの道、日本神道と中国道教は深い関係で結ばれてるという事だ
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/10 22:47:20
>>401=1
で、パクリは糞なんだろ？
お前、道教の起源はヒンズー教だとも言ってたよな？
お前、「神道はパクリの糞」だのと散々わめいていたよな？
ヒンズーのパクリの道教も神道も糞なわけだな？
話を逸らすだけで、自分の過去の発言には何の責任も取らないで
まだ居座るつもりか？
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 19:31:49
俺は道教と神道は同じだと言うリーマン説を支持する
あ り が と う リ ー マ ン ！
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/11 21:46:42
>>403
少なくともリーマンは、お前のように
「神道はパクリの糞」やら「皇室関係者を全員処刑しろ」などと主張していないがね。
お前の日本を貶める意図に都合のよい部分だけを利用するな、ボケ。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/12 18:23:46
>>403
あの方は神道側にも関わらず
法華経や日蓮や親鸞を賛美して般若心経をコケおろしてるから珍しいよね
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/12 18:48:42
>>1
起源ではないだろう。
宗教として形成されていく過程で、当時の先進国中国の道教に絶大な影響を受けたことはまちがいないだろうけど。
起源はどこにでもあるアニミズム宗教だろ、どう考えても。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/13 22:31:25
神道じゃないが陰陽道なんて道教そのものだろ
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 16:57:05
>>405
＞法華経を賛美して
＞般若心経をコケおろしてる
コケおろしているのは「般若心経」だけじゃないよ。
リーマンは「自称：霊視結果」とやらで、
「自分は過去世で釈迦の直弟子であった」、「拝火教の始祖ゾロアスターでもあった」と自画自賛し、
「釈迦の真意を知っているのは、この２千年で自分だけである」、
「法華経こそ太陽神の霊性が宿る経典、釈迦の真意である」などと主張し、
一見して法華経を持ち上げているようにも見えるが、その実のところは
「法華経（観音経＝念彼観音力）には力が無いので、自分が感得した文言に書き換えて唱えろ」などと、
法華経の経文を否定し、法華経の功徳を否定し、自分の「自称：霊視結果」とやらで感得した呪文にすり替えては、
法華経の中身を勝手に書き換え、法華経を自己流にオレオレ改竄（否定）しては法華経を誹謗し、
法華経そのものと法華経を唱える全宗派を否定する輩なのだが。
URLﾘﾝｸ(www.osoushiki-plaza.com)
日蓮宗も「弟子達が日蓮を毒殺して捻じ曲げた偽りの教えである」やらと言っては全否定し、
日蓮宗を含む日本伝統仏教の全宗派も「葬式に関わり続けた結果、
否定的な霊的な垢が蓄積されているので、地獄逝きの要因となる」などと脅しまわりながら、
「朝鮮人（スサノオ）に全てを与え続けることだけが、日本と世界が救われる唯一の方法である」などと
日々ブログ更新しては洗脳し続ける、匿名の「自称：日本人のサラリーマン」に過ぎないわけだが。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 17:27:57
>>405
あくまで、リーマン曰く「法華経には実践的な力は無い」ので、
賛美し推奨してるのは自分の霊視結果とやらで自分流に書き換えさせた
「自称：真実の法華経」である「念○観音力」なわけだが・・・
＞あの方は神道側にも関わらず
神道も、「自称：霊視結果」とやらで自己流に解釈しなおし、
「朝鮮人の日本への来寇・乱暴狼藉」は「天界のスサノオ神話（現実界の青写真）の無限転写であり」、
「朝鮮人（スサノオ）の日本（高天原）への乱入と日本人（アマテラス）への乱暴狼藉は神意である」。
「神話でアマテラスが引きこもるのは自身の良心に反した状態を示しており、不幸の原型（現実界の青写真）を示している」、
「スサノオの乱暴狼藉にはアマテラスの母性で全てを与え続けることだけがアマテラスを岩戸から表に出す唯一の術である」。
スサノオ（＝朝鮮人）に全てを与え続けなければ、自己の良心に反する結果となり
人生はさらに苦しいものとなり悲惨な最期を遂げ、死後も自己の良心に裁かれる場所（＝地獄）逝きとなる。
と、一見して奇麗事を言いながらも日々ブログ読者を脅迫し続けているわけだが。
神道側というか、日本人側というか、完全にあっち側だと思うけどね・・・
410:ぴいぽ
10/03/14 23:17:24
道教支援者はおおいなぁ・・。
だが隣の国は紀元前から革命を繰り返しそのたび過去の文化を破壊してきた。
これが事実なのさ。道教といわれるものも過去に破壊された文化や民俗信仰は
古代日本に保存され機会あるたびに大陸の奇特な人が大事に持ちかえり、
しかしまた革命でまた日本からもちかえる・・の繰り返し。
しかしもともとは日本から大陸に広めたものさ。
霊的に気づいたのが中世の神官たち。吉田兼倶は有名だ。
近世では平田篤胤だ。
篤胤は奈良時代以前にキリスト教の影響があるのを神典などで感じていたんじゃないかな。
411:ぴいぽ
10/03/14 23:29:00
式年遷宮の準備やお祭りははじまっているけど
伊勢の神官自身、道教、儒教、陰陽思想の影響を理屈で認めているが
それ以外の素朴な信仰があるのを感じとっていらっしゃる。
さすがだ！
竹内文献はだから笑えない！冒頭の天皇尊という言葉も
本家の道蔵にもそのタイトルを冠する巻はひとつだけ。
道教自体、革命を繰り返したせいもあり内容は矛盾が多く感じられる。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/14 23:43:45
＞しかしもともとは日本から大陸に広めたものさ。
＞竹内文献はだから笑えない！
デムパはオカルト板でどうぞ。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 09:37:04
道教自体がインドのバラモン教（ヒンドゥー教）の影響をもろに受けてるんだが・・・。
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 18:01:36
・竹内文脈の３割は真実で７割は嘘
伊勢白山道リーマン
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/19 19:42:57
また層化のバカが湧いてるな。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/20 18:14:21
>>415
そのようですね
多神教の多くは自然崇拝から生まれてくるもので、文化圏が異なっても各地で自然発生し、
それが後になってお互いに影響しあったと考えるのが合理的です
多神教の多くは人が死んで神様になることもアリで、菅原道真が学問の神様になったり
平将門が関東の守り神になっっている話などがその典型でしょう
同じような話がギリシャ神話にも道教にもあります
自然崇拝は大きく分けて地母神信仰と一緒になっていくものと、シャーマニズムと一緒に
なっていくものとに分類されますが、道教、神道とも地母神信仰よりで共通しているところが
多いです
だからといって起源を同一とするところに無理があるでしょう
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/20 18:26:26
>>402
許してやりましょうよ
起源の解釈は間違っているとしても、いずれも地母神信仰と関係が深いことは肌で
感じていたってことだけは間違っていないですから
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
所詮Wikipediaなんで、キリスト教と地母神信仰を結び付けてるところだけはちょっと
違和感ありますけどねw
地母神信仰なんて人間がいればいずれ自然発生する信仰ですから、世界中どこにでもある
でしょう
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/20 22:09:32
神道の起源は、縄文時代からの自然崇拝からだろ・・・。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/20 23:19:14
>>418
当然
で、なんで>>1は神道の否定をしたいの？
草加なの？
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/21 15:55:48
>>1
確かに伊勢の北極星信仰と太一信仰は
ありゃ完全に道教の物だな
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/21 15:56:48
>>1
確かに伊勢神宮の北極星信仰と太一信仰は
ありゃ完全に道教の信仰だな
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/21 19:00:47
>>417
＞起源の解釈は間違っているとしても、いずれも地母神信仰と関係が深いことは肌で
＞感じていたってことだけは間違っていないですから
＞許してやりましょうよ
はぁ？ アンタ何を言ってるんだ？
このスレを最初から見直してみたらどうだい。
「>>1」が叩かれ続けているのは、このスレや前スレに限らず
３年も前から「神道は人を不幸にする邪教」やらなんやら、
何十も糞スレ立て続けては、まともなレスもせず（＝出来ず）に、
延々と自分の立てまくったスレだけではなく、他所のまともなスレにまで乱入して、
他宗や日本を支離滅裂な主張を繰り返しては謗りながら、
「日本は池田先生が治めるべき」やら「皇族を全員処刑すべき」などと喚き回り、
さらに他宗派に成りすましては、宗派間の対立を煽りまくったりしてるからだろ？
そこまで言うのなら、
「地母神信仰と関係が深いことは肌で感じていた」ら、どういう結論で、
「日本は池田先生が治めるべき」やら「皇族を全員処刑すべき」などと言う
結論に至るのかを、説明してもらいましょうか？
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
10/03/21 19:04:53
許すもなにも、相変わらず過去の発言には何の責任も取らずに、
また、すっとぼけて開き直って自己レス(>>420-421)してやがるしな。