08/12/08 21:36:15
【為仲田順和】醍醐派について11【頓成菩提也】
↑
スレタイはこれがよかった
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 21:57:57
三歳です。
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 22:17:03
立教80年会祖の60年祭 解脱会
東京・四谷の解脱会（岡野聖法法主）は11月４日 午前11時から、京都市東山区の泉涌寺で
「立教80年会祖（岡野聖憲師）解脱金剛60年祭」を厳修した。
法要は舎利殿で行われ、女子青年20人が献華、女性部12人が天茶を献供した。
これらの様子は、新たな試みとして境内各所に設置したモニターで放映された。
岡野法主が敬白文を奏上したあと、上村貞郎泉涌寺長老の導師のもと「解脱金剛60年祭法要」が執り行われた。
読経、回向文が奏上される中、醍醐三宝院門跡門主名代の仲田順和醍醐寺執行長、岡野法主、岡野英夫理事長、来賓らが焼香した
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 23:40:19
酉是酉古月
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 23:45:48
戒師出来るのって僧階で行くと中僧正だっけ？
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 09:54:43
千葉県東金市の事件はまだ解決していない。
そうやって、大徳寺は、解決しそうな事件を取り上げて、さど、自分の祈祷で解決したように宣伝するのは、売名行為だ。
数々の難事件を解決しているようだが、ニセ法流の護摩が成就するはずない。
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 16:31:14
同じような祈祷は他にもだれかがやっているはずだ。
捜査する警察関係者も解決を神仏に祈っていたとおもう
彼は五輪の聖火をけしたのも自分の成果だとブログでいっていた
たとえ心でそうおもっても、公共のものであるネットに書くのはよくない
（ある程度メンバーが限られるブログでも同じ）
というか、そんなことたとえ気心しれた檀家にだって言うべきじゃないとおもう
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 17:54:52
醍醐も懲りないねぇ。
カキコしてるオレもオレだが・・・。
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 19:02:50
コンクリートの上で火渡りしても火傷しないのは？
法力か？
抱いとく痔の正月護摩は、○派の官庁猊下が毎年、導師として来られるって知ってる？
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 21:01:09
【真如苑】真言宗醍醐派について【阿含宗】
↑
こんなスレタイでもいいんじゃないかと
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 21:04:20
>>9 井川センセが書き込みはったですか もうやめなはれ ていうかここ見ないほうがええで
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 22:36:47
猪川センセはここ見てはりますよ
4人もいらっしゃる信徒はんには見てないように言うてはりますけど
mixiやらブログやらでそれがようわかりますわｗ
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 23:12:42
【真如苑】真言宗醍醐派について【大徳寺】
ヲイヲイ、スレタイは此れだろｗ
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 23:22:26
【緋衣態】真言宗醍醐派について【大徳寺】
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 23:27:42
テンプレ忘れてるぞ
緋色と紫マシコのツーショット
URLﾘﾝｸ(www4.himitsukichi.info)
抱いとく寺のブログ
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 23:49:34
紫のマシコってさ醍醐寺に行った時に見たけど
紫衣に紫マシコは威厳に満ちてるよな
他で実際に見た事は無いな
たまたま見つけたブログで着けてる人の写真があったんだけどURL忘れちゃったｗ
メガネかけた修験装束着た人のブログだったけど誰かURLわかる人いませんか？
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 00:10:34
>>17
URLﾘﾝｸ(www.daitokuji.or.jp)
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 13:13:31
>>16
袴から白い紐がｗ
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 15:13:12
mixiはこっちです
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
たぶん同一人物の、すてmixi
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
コピーして、貼り付けて使ってね
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 17:01:36
>>19
だらしない着かただなｗ
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 18:47:28
酉酉は誰も参加しなかったの？
埼玉には居ないか？
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 22:39:44
>>22
ニセ修験の助法をするはずも無い
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 23:16:52
>>22
埼玉仏教青年会から相手にされてないのでしょう。
豊山派、高野山、智山派、天台宗は参加しているらしいけど、醍醐派はいないよ。
つまり、醍醐派なんかなくても、柴燈護摩はやってるってことだな。
新興宗教は、全日仏青に加入出来ないからね。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 23:45:54
そもそも
仏教僧侶≠修験行者だろ
その修験も第五だけのものではないし。
第五はその中の一流にすぎない。
要するに第五は気負いすぎ。
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 06:10:01
>>24
関東は醍醐派はほとんど無い
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 08:07:44
>>25
当山派修験で法流が残っているのは事実上三宝院だけ
本山派は知らんけど
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 08:42:03
>>26
関東の智山派は元々醍醐派だったが、智山派に売られたのね
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 10:02:26
>>27
そういうのを無知というのだけど、醍醐派の全体の意見ではありませんので間違えのないようにお願いします。
書いた人が無知なだけです。すんません。
アフォの後輩です。
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 11:27:19
三宝院以外で血脈が残ってる当山派修験ってあるの？ないの？
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 16:48:41
>>31
犬鳴山七宝滝寺など多数あり。高野にも一院が自前の法流血脈を相伝している。実際のﾆｭｳﾌﾞとかはもうやってないみたいだけど。
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 16:52:20
ちょい質問。同じ三憲だけど醍醐と智山の相承って違いはあるの？
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 17:11:37
>>32
憲深方（醍醐ー三宝院流憲深方ー）と幸心方（智山ー報恩院流ー）の違いじゃね？
ベースは同じかもしれんが。だからご維新まで醍醐だったのが急に智山になっても大丈夫だったのかな。
高尾山とか醍醐派→智山派だからね。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 17:15:37
>>33
追記
報恩院流、または三宝院流報恩院方ともいう。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 18:24:53
>>31
犬鳴山が当山派とはいえないんじゃないかな。
当山派十二正先達の流れと鳳閣寺派ぐらいじゃないの。
犬鳴山は真言宗だから当山派の装束を使用してるんじゃないの。
歴史的にみれば三宝院が当山派と関わりになったのは江戸時代
以降だろう。
吉野山は興福寺から輪王寺末になったし、真言系すべてが
当山派ではない。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 18:34:06
質問だけどさ
マシコってのは醍醐だけだよな
たしか、聖宝理源大師がサルに袈裟をメチャクチャにされたって話だよな
それ考えたら、真言系だからといって醍醐以外はマシコは着けないのが本義じゃねえの？
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 19:17:27
大徳寺は、狸谷修験らしいど、天台系じゃなかった？
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 19:26:12
豊山派ってメガネみたいなのしかいないの？
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 21:10:47
こういうほうが問題なんじゃないの？
http://修験大学.jp/index.html
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 21:17:23
>>39
本山派はこっちの守備範囲じゃない
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 21:28:17
>>27>>30>>32>>36>>38
同一人物…。
馬鹿丸出しだな…。
もっと学んだほうがいい。
書き込むのはそれからにしろ。
口ばっかりが達者な若造が。
学習能力の無さが悲しいな。
まあがんばりな！
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 21:30:04
>>41
メガネ乙ｗ
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 21:34:54
>>27>>30>>32>>36>>38>>42
返し方が幼稚
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 22:18:17
>>40
そういう理屈じゃないよ。本山・当山だからではなく、
ましてやここの連中が問題にしている代◎時などより、
修験を利用しようとする風潮について言っているのだが。
理解できるか？
まぁ、醍醐スレに書かれても、
解○会のこともあるしレスするな！というなら、
もう書かないよ。
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 23:09:02
>>44
ソレ信女円のことだよね
かわらないかwww
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 23:23:17
>>44
まあそー仰られるな。
ちゃんと教えてやらないと本来の修験、本来の醍醐の在り方が
解らずに苦しんで、自分がしっかり学んでいない事を棚上にして
他派者が一生懸命に頑張っている事に嫉妬して潰そうとする。
本末転倒君が迷っちゃうじゃないですか。
上の方で誰かが言っていたけど、本当の意味で醍醐の行く末を
担っている方々はここは見ないし、ましてや書き込んでいない。
醍醐の修験は当山方の一派。確かに36・12正先達には入っていないが
派祖聖寶理源大師の末派。どっしり構えていてほしい。
ただ、本家の様な顔をされるのはどうかと思う。
36・12正大先達との共存と発展に寄与して欲しいものである。
当山方の未来を見つめて欲しいものである。
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 23:50:43
>>41>>43
2chの中の人は一人じゃありませんよ
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 08:14:04
URLﾘﾝｸ(stat001.ameba.jp)
今回は時間を短縮するためにケーブルカーを利用しました。
今回は時間を短縮するためにケーブルカーを利用しました。
今回は時間を短縮するためにケーブルカーを利用しました。
今回は時間を短縮するためにケーブルカーを利用しました。
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 11:33:37
>>48
ハイキングでケーブルカーを使って何が悪い！！！
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 13:00:14
>>48
やっぱり大徳寺が好きなんだろう。大事に写真をそんなところに保存して。
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 13:05:55
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
やっぱ、これだよ
チョットちがうど
誰か教えてやれ
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 13:53:06
>>50
これ抱いとく寺のブログですが何か？
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 14:15:10
>>51
袴の着方がだらしないんだよな
結び方誰か教えてやれよ
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:03:35
>>53
何回も何回も…。
そんなに気に成るなら直接行ってお前が手解きしてやれよ。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:39:52
>>54
> 手解きしてやれよ。
解いたらダメじゃんw
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:40:32
>>55
しまった。手まで消すの忘れた・・・・orz
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:46:07
袴は腰で帯を巻けよ
ロープウェーなんか乗ってたるんだ腹で巻くな
だからだらしねえんだよ
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:56:16
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
ホラはこっちがうまい！
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 19:47:01
>>58
音が凛としてて抜群に上手いね。
これは今まで聞いた中で一番上手い！！
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 22:43:44
何でこんなに幼稚なんだろ。
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 23:00:38
大徳寺が好きなんだ
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 00:50:24
喜ばしいじゃないか、新しい法流、大徳寺流の誕生だ
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 12:23:12
>>62
大徳寺流じゃなくて、西川口流の間違いだろｗｗ
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 12:37:21
サービスはもちろん西川口流
あえなく昇天ドピュ！
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 15:23:20
「俺と祈れ！」
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 18:06:31
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67:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 22:56:08
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68:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 11:58:18
真言宗西川口派
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 12:32:15
↑書き込みで醍醐の程度が知れる
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 20:35:59
やはり、西川口のソープランドに、ゴキブリホイホイのように誘導された。
料金は大徳寺に請求すればよかったのに、出来なかった。
よっぽど悔しかったのでしょう。
程度が・・・。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 20:52:48
メガネの定期巡回ですねわかります
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 23:43:39
>>71
違うよ。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/18 00:11:42
>>70
と、言う事は・・・・、
誘導の書き込みはメガネだったんですね
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/23 23:01:02
新しいネタは無いんか？
75:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/24 00:35:09
>>74
余計なこというと恥ランボーが押しかけてきますよ。
今、高野スレで旗色が悪いからとクソスレ化で、
逃げるところ探し中かも知れませんぞ。
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 09:39:17
>>75
ウザイ
おまえが来るとろくな事ない、消えろ
77:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/24 10:23:16
>>76
名無しランボー乙。
78:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/24 10:24:50
>>76 2008/12/24(水) 09:39:17
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾六【金剛峯寺】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:693番)
693 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/12/24(水) 09:26:13
79:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/12/24 10:27:37
>>76
恥法師様が名無しで書き込もうとしてハンドル消し忘れた例：
東密 ＶＳ 台密
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:730番)
730 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/03/14(金) 18:50:18
（中略）
滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
反対に名無しで書き込んでて、ハンドル入れ忘れた例：
ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:892-893番)
892 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 22:21:18
明日は護摩法会の日、天部の尊の護摩が多いので、やりがいがあります。
参考までに。
10月5日 聖天護摩法会 吉祥天護摩法会
10月10日 薬師如来護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
10月15日 摩利支天護摩法会 胎大日如来護摩法会
10月21日 大日如来護摩法会 弁財天護摩法会
10月25日 大元帥明王護摩法会 三宝荒神護摩法会
10月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
893 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2008/10/04(土) 23:19:08
>>892
ゲスランボー、ハンドルハンドル。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 15:04:01
∩ .∩
.い_cノ ／￣＞Ｏ
.c/･ ･っ (ニニﾆ)△△
.（"●" ) .(･ω･`)[∥] ここも悪い子ばかりだな
Ｏ┳Ｏﾉ)=[￣てﾉ￣￣] ルドルフ！次行こう！
◎┻し◎ ◎―◎=3
／ﾗｼﾞｬｰ＼
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/25 01:42:56
宗教法人真如苑代表役員が１２月４日で伊藤真聰辞任、
５日で松田彰彦就任になっています。
真澄寺の登記も、代表役員が伊藤真聰から米村彬になってます。
ちなみに、
米村彬＝真如苑現教務長。
松田彰彦＝一如社の役員。
しかし、事実上は何も変わらない。
単に書類上での話。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 11:53:10
では醍醐の管長さんは伊藤真聰先生なのですか？
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 13:36:13
事実上、10年ほど前からそうなっております。
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/01 09:23:28
>>82>>83
じゃあ、それらを統括するのが一如社グループなのですか？
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/01 17:49:27
一如社グループ？
真言宗醍醐派では？
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 08:21:58
>>85
一如社グループは、
真如苑の巨大総合サポートセンター。
真言宗醍醐派は、その1部分？
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 12:19:36
もはや真言宗ではないな！
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 14:41:50
>>86
伝統を無視している。
真如苑は、真言宗醍醐派三宝院と法縁を結んだ。
それも解脱会より後だ。
そして規模が大きいからといって、その主体とは限らない。
本家より子沢山の分家があるようにね。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 10:09:30
一如社グループ
URLﾘﾝｸ(www.ichinyosha.co.jp)
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 12:24:29
親組織について何も触れていないのはなぜ？
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 19:51:19
僧籍もない教祖夫人に大僧正位を贈っていても、宗派として関係ないの？
自己欺瞞はやめようよ。
今や醍醐派＝真如苑＋仲田父子＋麻生一族…が実情。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 20:42:25
川口市の人の話では、題得痔の柴燈は、毎年盛大に行われている。
題得痔のホームページでは、１１月３日になっているが、川口市の観光課のでは１１月９日に行われたことになっている。
これはどういうことだ。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 23:12:10
反主流派が、個人攻撃をしてると名誉毀損で訴えられるぞ。
民主的に（選挙で）決められた宗議会をないがしろにしているぞ。
２ｃｈでくだを巻いていないで、宗議会で主流派になってから家。
結局は、ごまめの歯ぎしりだな。ｗ
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 00:48:00
神変１月号にも真如苑と解脱会がでっかく協賛広告出してる
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 17:26:11
醍醐派をなんとかせねば存続が危ういぞ・・
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 22:38:03
>>95
全真言宗のね。
いい加減ﾐｼﾎの出仕遠慮しろよ。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 23:12:15
他派は言いたい事言うけど状況がわかっていない
末寺が単立だって言えば乗っ取られる
声を上げない、情け無いだの言える状況じゃないのだよ
チミらは本山がバックが巨大新興宗教の怪僧に乗っ取られて、
まともな考えのお偉方がみんな追い出された状況を想像したまえよ
日頃の観念修行でそういう状況を観ぜよ
ちなみに本山の紹介で来た末寺の役僧はみんなスパイな
その状況で末寺は何が出来る？
真言宗全体の問題なんだっていい加減気がつけよ
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 12:15:47
>>97
事実だから怖いよな…。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 12:47:55
高野山は平和でよかった。…と思っていたが、太U寺の親子は醍醐の回し者だし、本山前の常軌院も醍醐と親戚だな。
気を許したらあかん。
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 14:03:28
真如派真言宗
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 16:34:50
先ず我が醍醐の事だろう！
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 19:00:26
今年のミシホはクリちゃんか
もう本山上層部には色々な意味で
出仕に耐えられる人間がいないんだな
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 19:11:59
どないしたってＮ田はんが逝ってくれへんと展開は無理やな。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 19:29:39
そろそろみんなも気が付いているだろうけど
芸下は法力は強いよ
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 21:09:52
醍醐の法力とは、政治力のことでっか？
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 22:12:06
マジレスなんだが
普通にみんなの認識での法力
法要や護摩にせよ空気変わるよ
何だかんだいって政治力だか集金力があって汚い坊主は法力無いと思いがちだが
出来るから怪僧なんだ
汚いだの生臭だのってその辺の檀家寺の世襲住職レベルと思ったら大間違い
それが怖いんだよ密教僧としては半端じゃないと思うよ
その辺よくわかっておいたほうがいい
修行の醍醐、当山修験の醍醐、祈願寺が多い醍醐だ、
気に食わないで調伏かける坊主行者がいてもおかしくない
跳ね返すだけの力はあるから怖いんだ
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 22:21:54
密教僧は本来、呪詛や調伏などもある祈祷師集団だと言う側面をもう一度確認したほうがいい
本山乗っ取ると言うのはそういう側面も含めて力が有るか無いかだ
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 22:33:14
フミヲ君のレベルでよければ、高野にはゴロゴロ転がっているよ。
御大師様の精鋭親衛隊＝奥の院行法師にも若いが凄まじいヤツが数人いる。
彼らがフミヲと違うのは、「欲」がないから常にニュートラルな状態にあること。
しかし一旦その均衡が破られたら、フミヲなんてモノの数ではなかろう。
問題は醍醐の場合、フミヲ一人を倒してもいくらでも性根の腐りきったれんちゅうがとってかわるという体質だ。…まあその意味での「人材」は豊富なわけだwww
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 22:36:43
踏男よりも純和
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 22:40:14
法力をどう使うかって事だ
若いのは経験が無いから力あっても年の功はあるだろ
喧嘩吹っかけられても跳ね返すだけの力が有るかどうかって事
経験に勝る物なし
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 15:26:15
なぜ醍醐の猊下はいつもミシホへ出仕しないの？
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 16:10:10
しんどいから。
馬鹿らしいから。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 16:17:36
マジレスすると鎮護国家で仁王会とかぶるから
だから醍醐は御修法にトップは出さないとか(アホらし)
それ以前に自足歩行すら難しいフミオさんに勤まると思うか？
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 10:53:25
一回ぐらい長者勤めて見てもいいと思うが・・・
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 20:40:08
抱威徳寺、とうとう中国と手を結んだな
チベットはやめたのか
いつも怪しいなあ
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 20:53:09
はやりものに弱いですからね
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 21:08:06
フミヲが真言長者wwww
他派が許すわけねーだろ！
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 21:49:03
>>114
長者の意味わかってる？
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 12:33:26
838 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2009/01/13(火) 11:41:28
>>786
> 読経に何かしらの力はあるんですか？
> 聞いていて全く意味不明な漢文は、生者には通じなくても死者には通じるのでしょうか？
どなたか教えて下さいませんか？
841 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/13(火) 11:51:59
>>838
あなたが先祖のために何かしたいという気持ちが読経という形で顕れてるわけです。
意味を解ってるに越したことはありませんが、無意味ではありません。
真心は伝わっていきます。
それは僧侶でも同じであって、お経の意味を知らなくても先亡のため施主のため
真心を込めて法要して下さるお坊様の読経は功徳があります。
ただ、坊主がお経の意味を知らなければ恥ずかしいと言うだけのことです。
プロが仕事内容説明できんかったらベテランとは絶対言えんでしょう？
843 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/01/13(火) 11:56:51
>>841
供養って、真心があれば成就するのですか。
じゃあ、親身になっている身内が読経すれば、僧侶はいらなくなりますね。
この点の見解をどうぞお話下さい。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 12:34:51
844 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/13(火) 12:02:45
>>843
そのとおりですよ。
上座部は今でもそうですし、真言宗も普通に葬式とかするようになったのは戦後のことです。
金岡秀友師の本で読んだのですが、戦後しばらく居られたある高僧は、
「真言僧が葬式するのは二足のわらじを履くようなもんぢゃ」と言って、
絶対葬式をしなかったそうです。
845 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/01/13(火) 12:04:57
>>844
確認です
じゃあ引導も必要ない、愛情があれば
供養も愛情があれば必要ないと言うことですね。
846 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/13(火) 12:06:57
>>843
素人がお経を挙げるのと坊さんにお経を挙げてもらうのは、
素人がカラオケ大会を催して楽しんでもらおうとするのと、
プロを呼んでリサイタル開くかのようなもんです。
力に従って善美を尽くそうという意味では、
僧侶にお経を読んでもらうこともそれなりに功徳になります。
848 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/01/13(火) 12:10:58
>>846
上手な節で読経する方が良いということですか？
僧侶の読経の方が功徳が大きいということですか？
それとも別に何かの意味が有るのですか。
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 12:35:29
850 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/13(火) 12:17:11
>>848
上手に越したこと無いでしょう。
自分が下手だったら坊さんに読んでもらうのもいいでしょう。
人品卑しいクソ坊主なら自分で読んだ方がいいでしょう。
要はどうやって真心を顕わそうかということです。それ以上に意味はありません。
851 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/01/13(火) 12:20:44
>>850
総括すると、僧侶は読経さえ上手にすれば、修行なんて必要なく
寺という商売をする事が出来、愛情があれば効果も出るのですね。
856 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/01/13(火) 12:25:27
>>851
僧侶の本来の仕事は悟りを目指して修行することです。
先祖供養は気持ちが大事と言うことです。
僧侶に読経してもらうのは真心の一つの形に過ぎません。
>>852
そうだな。
------------------------終了------------------------
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 18:39:18
醍醐上層部と抱いとく痔関係者は、抱とく痔の話題からそらすのに必死だなあ
抱いとく痔にはかなわないことが、ようやくわかってきたなｗ
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 22:13:38
>>115
台湾やで
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 11:48:12
御修法の長者を出せない事が恥ずかしいのでは？
醍醐から出しましょうよ！
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 17:02:53
まずフミヲと純名里沙を調伏するのが先だろ
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 17:04:00
まずフミヲと純名里沙を調伏するのが先だろ
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/14 19:53:26
ニセ修験をやっつけろ
ニセ修験をやっつけろ
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/15 10:07:01
そういえば長者さん出てませんね
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/15 17:12:31
立川流長者は醍醐が務めてた
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 06:39:29
引き続き、抱いとく痔問題でお楽しみ下さい
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 16:09:47
なら楽しめるネタを出せよボケ
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 19:28:32
>>131 抱いとく痔関係者はひっしだな
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 19:36:42
檀家寺の入り婿は僧階どのくらいなんだい？
修験装束や改良服ばかりで直綴の色が見たいな
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 00:12:07
真言行者たるもの血脈を大事にしないと資格無し
格好だけマネているならただのコスプレ行者に過ぎない
大徳寺のやっていることは醍醐のみならず
真言宗ひいては八祖に対する冒涜に等しい
これ以上、おふざけは止めにしてくれ
さもなくばどの派であろうと真言宗という看板を下ろせ
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 05:15:24
コスプレ修験をやっつけろ
コスプレ修験をやっつけろ
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 06:20:55
衣の色は、黄色？
URLﾘﾝｸ(www.tokyo-yoganews.com)
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 06:51:31
その前に、真如苑の連中に、「真言宗」「醍醐寺」と言わせるのを止めさせてくれ。
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 11:11:28
相当な金銭援助があるから言えないのでは？
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 15:06:41
直綴が黄色なら、僕のほうが上だ
メガネが、ミクシーの日記で、なにやら、反論はじめたな
明日の、海渡法師の護摩でも見学するか
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 15:24:29
抱いとく痔は、今回、そうとう金をつんだらしい
何が目的だ
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 18:08:18
渡航費、ホテル代、法礼
これは、新興宗教の証拠だな
やはり真如苑ともつながっている
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 18:21:34
MIXYの日記から判断すると
池田→中国
井川→台湾
をめざしているようだ
当然、真如苑もかかわってくるんだろう
書き込みから、信者のテンションもあがっているな
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 21:00:55
大徳寺のミクシーって、どこ？
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 21:19:21
台湾のこの方は、悪くない
知らないで、広告塔されようとしている
気の毒です
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 21:50:30
大徳寺 MIX のIDは、 1290177
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 22:30:58
>>MIXY
また、醍醐の山猿が騒ぎ出した。彼らは、あそこで、騒いでいるが、決して物理的行動はとらない。
物理的行動?
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/17 22:53:58
>>136の衣はヘンザンじゃん。
色衣じゃないから爽快はわからん。
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/18 09:34:24
MIXYのIDちがってない？
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 11:13:46
Columbia@FreeTibet
URLﾘﾝｸ(mixi.jp)
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 19:12:29
大徳寺の野望
日本の密教は、唐代の密教、であるから、中国に返せ
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 21:58:34
池田って草加の池田やな
草加は川口の隣やな
そりゃあ池田はんはな コキントウはんに庶民の王者っていわれるごっついエライ方なんや
井川遥かにとおいんや
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 23:18:57
>>151
ヲイヲイ 大徳寺は学会や無いで
それにメガネは在日や無いんやで
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 23:26:29
>>152
メガネは
学会でも在日でもなければ
住職でも副住職でも無い
もちろん修験者でも山伏でも無い
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 23:42:49
バター柴燈、得度式、・・うらやましいもんな
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 11:36:42
765 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2009/01/20(火) 08:43:52
当山派修験道を行じて居る皆さん！
醍醐寺の修験の歴史が表面化・具体したのは昭和初期からで、
平安期からの根っからの修験集団では無い、って知ってました？
廃仏毀釈までは細々と伝えられていたので、他の修験集団と
遜色無い位に細々と伝えられていただけでした。
摩紫金袈裟も醍醐派特有の袈裟ではなく、当山派各集団・
聖寶理源大師を当山派派祖と仰ぐ修験者は皆が着す、
授与されるべき袈裟と言う事に成ります。
と、習いましたが、皆さんの認識をお聞かせ下さい！
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 18:26:47
抱いとく痔は修験ですらないからマシコなんて言語道断
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:15:58
大徳寺の修験の系統を知っているのは、醍醐のはずだが？
醍醐が修験ではないと言うことか
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:20:34
醍醐も大徳寺も出ないのか？
『マジックナンバー』
マジックナンバーとは、自然と人間、神話と芸術をテーマとしたイベントです。
２００９年１月２２日
開場・開演 18:00
一般 2500円 学生 2000円 （共に１ドリンク）
会場 スーパーデラックス
TEL 03-5412-0515
18:00～ DJtintin
18:50～ 法螺貝 林慈空
19:00～ トークショー「あたらしい旅学」
石倉敏明 芸術人類学研究所 副手
淵上周平 webプロデューサー
成瀬洋平 山岳ライター・イラストレーター
20:00～ トークショー「山の思想・山伏、都市的なもの、そして芸術」
中沢新一 多摩美術大学 教授 芸術人類学研究所 所長
星野尚文 羽黒山伏先達
司会・坂本大三郎 映像作家
21:15～ ライブペインティング 「山と神話」
青木京太郎
21:15～ 音楽ライブ 浅野達彦
22:10～ 音楽ライブ アラゲホンジ
23:05～ 音楽ライブ miroque
企画・プロデュース 坂本大三郎
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:39:49
>>157
良く知ってるよ
まったく関係の無い血脈なので修験でもなんでも無い
コスプレでやってるだけだろ
真言宗の四度を受ければ修験者ではないよ
血脈がまた違うからそれはまったくの間違い
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:43:27
>>157
雑密と蔑んで言うが密教だから血脈がある
真言宗本宗とは別な物
本宗の四度加行で灌頂受けていれば修験も兼ねるという考えは間違い
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 22:52:53
>>157
大徳寺は修験ではなく、ただのコスプレ、もちろん越法
そんな奴らと一緒に阿闍梨ごっこしている人間は越法、越三昧耶
それは誰だかわかるよなｗｗｗ
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 23:18:38
認識を書いてくれって言ったのに…。
㈹匿痔の事しか書けないなんて…。
はぁ…。
つーか知らんのか！
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 12:26:49
真言宗の修行って、市民会館へ行って懺悔文っていうのを言って
南無真如教主ぅ～って言うことなんですか？
真言宗の 寒修行だって連れて行かれたら、そんなんでしたが・・・。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 14:31:53
>>160 >>161
醍醐派の書き込みではないな
豊山派のアンチ大徳寺だな、豊山派にも大きな派閥が二つあるらしいからな。
修験の専門家のふりして書き込んでもバレるよｗｗｗ
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 16:33:00
醍醐にもあるのだから
何処にだって派閥くらいあるでしょ！
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 18:27:12
>>164
「本宗」なんて呼び方は他派ではしない
そんな呼び方は修験を抱える醍醐派だけだ
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 18:31:15
>>164
それとメガネは元々豊山派じゃないって言うじゃないかｗ
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 22:40:27
もしかして164はメガネ？
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/21 22:44:35
>>161
大徳寺は修験ではなく、ただのコスプレ、もちろん越法
そんな奴らと一緒に阿闍梨ごっこしている人間は越法、越三昧耶
それは誰だかわかるよなｗｗｗ
こんな書き込みするヤツは、越法罪より、人間としての道徳が出来てないな、しっかり修行をしろｗｗｗ
どこで修行した、何奴だ？
恥ずかしくて、名乗れないだろうｗｗｗ
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/22 00:42:54
↑メガネの書き込みだな
２CHは便所落書き、自分の素性を明かして書くヤツいないだろう。
まあ、金玉の小さい連中だ。
こんな書き込み気にすんな。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/22 22:59:52
>>169
必死だな
越法、越三昧耶という言葉に反応しすぎ
後ろめたいことをしている人間は
図星を突かれると逆にキレるという見本
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/22 23:41:14
でも、嘘はよくないな。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/22 23:52:04
メガネがにちゃんねるに書き込めるようになったようだ
おまえ加行やって無いんだってなｗ
聞いたぞｗ
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/23 01:12:16
大徳寺のメガネは得度もやっていません。
もちろん加行も。
全て、財力で、得たものです。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/23 01:23:43
３月１日、長瀞で柴燈護摩だね。
今日宣伝ポスターみかけた・・・アレだけ大勢の行者さんが
来るんだから相当金掛かるんだろね？
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/23 18:39:12
そっちかよ
もう、抱いとく痔のイベントをいじくるのは、やめたのか
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/23 20:56:16
>>175
ググッてみたら写真色々出てきたけど
本山のそうそうたる先生方が来るみたいだね
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/26 18:45:27
>>172
嘘です。
ごめんなさい。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 05:19:54
正直でよろしい
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 21:32:40
これはすごいイベントだ
お参りに行くぞ
タイトル：「紫燈護摩（さいとうごま）」と「スモーキー・ザベア・スートラ（ピーター ・ガーランド作曲 世界初演）」
月日：2月1日（日）
時間：15:00～16:00紫燈護摩
17:00より「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」
場所：大徳寺本堂1階 （川口市道合１２２１）URLﾘﾝｸ(www.daitokuji.or.jp)
出演者：桜井真樹子、藤木友美（声明）、井川仁水、神田佳子、加藤亜依、篠田浩美、亀 井博子（パーカッション）
紫燈護摩：円蔵院流修験道の会
料金：「紫燈護摩お札祈祷料・ごま木」と「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」 5,500円
「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」のみ 当日2,000円 前売り1,800円
その他：「スモーキー・＿ザ・ベア・スートラ」のみの方も紫燈護摩見学できます。 紫燈護摩「火渡り」も、一般参加出来ます。 車でご来場の方は、問い合わせ先（大徳寺）までご連絡下さい。
問い合わせ先：jitie@alo.com 048-283-9310 （大徳寺）
主催・企画：スモーキー・ザ・ベア・スートラの会
「自然詩人」と呼ばれるゲーリー・スナイダー（1930～）は、修験者たちが、護摩木 の燃え立つ中で不動明王に祈祷する「紫燈護摩（さいとうごま）」をイメージして、「ス モーキー・ザ・ベア・スートラ」という詩を書きました。
それは、アメリカのロッキー山 脈に棲息する「熊」を「山脈の神」と見立て、「その広大な自然を火災や自然破壊から守 って下さい」という「経文」の形で書かれました。
作曲家のピーター・ガーランド（１９５２～）は、この詩を取り上げ、「熊」→「法螺貝 」、「祈りを捧げる者」→「声明」としてその世界を表現しました。
今回の世界初演にあたり、この「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」の発想のもととなっ た「紫燈護摩」をご覧頂き、その後、「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」の作品を、み なさまに聴いて頂こうと思っております。
ピーター・ガーランドは、京都の狸谷不動寺で、曲をイメージしました。大徳寺の柴燈護 摩はこの狸谷の次第を使っています。
そういうご縁で、初演の場所に選ばれました。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 21:40:47
加護ちゃん来るなら真言宗抱いとく寺派に転派するよｗ
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 22:12:41
17:00からなら参加するよ。焚き火なんか見たくねえからｗ
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 23:14:59
加護ちゃんではなくカトちゃんがくるようです
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 23:25:17
Perfumeがくれば速攻転派します。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 00:18:03
みなさんそれぐらいの志なんですね。
簡単に転派とかいって。
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 00:21:32
大徳寺派で、正統な修験を受けられるんだもん
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 00:27:59
大徳寺派の人で験力のある人いるの？
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 00:39:07
正統な修験？
今、小角直伝の修験なんてあるの？
てか、小角って修験を開きたかったの？
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 01:00:42
お寺は、真言宗よりはるか昔に造られたんだ？？
東国だから天台系の蜂子皇子とか二荒修験でFA?
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 01:00:58
神変さんは修験教の教祖では有馬温泉
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 06:47:16
地球温暖化が世界的大問題の御時勢に
大掛かりな焚き火とは罰当たりにも程がある！！
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 07:16:02
ぁははははっ。
燃やしているのは天然資源の木材だから、それらが出した酸素の
量を加味して考えると、地球温暖化への影響はホボゼロでしょ。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 09:08:53
南無・真如一如醍醐派真言宗
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 10:46:00
なんだそりゃ？
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 19:40:36
女性の声明ってなんだ？
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/28 23:50:46
山伏スレで抱いとく寺問題を孤軍奮闘しているのは醍醐行者やろｗ
口っぷりから若いそうやけど山伏は血気盛んやなｗ
醍醐のぼんさんは応援いかへんの？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 01:09:42
このスレD徳寺ネタの粘着でだいぶ過疎ったな
その分修験スレに人が移ったのか
なんか非常に醍醐らしい展開ですね
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 02:15:40
京都府の有名な寺院の僧侶を装い、「修験道場を建設する」と称して土地の買収を持ち掛け、
地権者から現金をだまし取ったとして、栃木県警捜査２課と那須塩原署の合同捜査班は２４日、
同県那須塩原市上厚崎、不動産会社社長、田代健二（６０）▽大阪府豊中市本町３、
無職、長谷高明（７４）ら４容疑者を詐欺の疑いで逮捕したと発表した。
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 14:08:40
てことは醍醐マンですか？
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 16:44:56
事務局です
2月1日の参加のみなさん、今回は集合場所を設定しません。
前回、不評でしたから。
みなさん各自参加お願いします。
柴燈護摩に出仕されるかたは、直接、大徳寺に連絡して下さい。
「スモーキー・ザ・ベア・スートラ」に車で来られる方も連絡お願いします。
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 20:07:54
連絡して行くのがマナーだな
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 05:35:50
本年(平成21年/2009)は、聖宝理源大師1100年御遠忌を迎えます。
これを記念して醍醐寺で、
「真如継主さまを御導師にお迎えしての法要」が、
醍醐寺で盛大に開かれる事が、
正式に発表されましたね。
ソースは昨日の「寒修行ごずいきょう」
皆様のご意見は？
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 09:43:02
真如継主さまって真如苑主さまの事？
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 13:08:04
ヌレヌレ永井流奈（るな）って、どこいったんだろ？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 14:27:10
流奈
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 17:36:38
抱いとく寺に加護ちゃん来るって言ってたけどさ
加護ちゃんの彼氏ってあの悪名高い下ヨシ子の息子だってな
その辺の怪しいつながりなんだろうか？
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 18:07:38
203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/30(金) 09:43:02
真如継主さまって真如苑主さまの事？
もちろんそうゆう事。
醍醐寺で、真如苑としての法要が行われる！
、と言う趣旨の発表が、
昨日本人（真如苑主さま）から直接口頭で行われた。
更に、2月2日には、
全国 国内約7,000カ所、
海外46カ国・約600ヶ所の寒修行開催場所
でも、録画ＤＶＤにより発表される。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 19:30:56
大徳寺の護摩が始まるぞ。
真如苑なんかに気を取られていていいのか
目を覚ませ
醍醐諸君よ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 21:11:15
檀家寺は寺格が低いから必死
入り婿は僧階低いから必死
恥ずかしい恥ずかしい
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 21:17:39
醍醐のクソ坊主が何ぬかす。
人のことが言える境涯か。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 21:22:54
寺格低い檀家寺が何ぬかしてんだ
祈祷寺でもねえのに紫燈護摩する必要ねえだろ
だいたい摩紫金着ける資格もないだろ
似非修験がｗｗｗｗ
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 21:30:14
寺格。痔核。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 09:24:24
必死に成っている醍醐派諸君。
たかが他派の寺格の低い寺に対して
痛々しいぞ(^○^)！
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 09:32:40
加護ちゃんの彼氏は下ヨシ子の息子
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 12:22:16
辻ちゃんもくるのかなあ
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 15:25:39
我ら真如苑信者も新年早々お目出た続きですね
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 17:11:18
いつから「紫燈護摩」と書いて「さいとうごま」と呼ぶものが出来たのか
教えてくれ。
「さいとうごま」は「柴燈護摩」もしくは「採燈護摩」だと
長年思っていたんだが…。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 19:04:54
む…柴灯護摩？これは恥ずかしいwww
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 21:26:52
紫燈護摩で盛り上がってるトコに水を差して悪いんだが、あびこ観音って元々は醍醐末なの？
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 23:13:17
紫燈護摩なら紫摩紫金を付けてもいいよ
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 00:40:05
紫摩紫金が許されているのは、醍醐の上層部一部と大徳寺、犬鳴山、生駒山など限られた修験だけだ。
おぼえとけ。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 14:30:01
限られた修験…、ぷぷぷ（＾ｕ＾）。
基本当山方は梵天も摩紫金も江戸期以前よりも昔から存在する。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 14:31:33
摩紫金袈裟は梵天袈裟よりも成立は確か遅かったよな～
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 16:27:56
抱いとく寺は修験寺じゃねえんだから直綴で紫燈護摩やれよｗ
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 18:01:19
いやしくも修験を標榜するところが紫燈護摩っていう書き間違いはまずいよね。
知らない人が間違って認識してしまうだろう。
紫燈ってタバコの煙火じゃないんだからさぁ。
それともどこぞの新興宗教が柴燈護摩を斉燈護摩と書いているように
独自性を打ちだしているのかな？
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 18:10:40
タイプミスにいちち目くじら立てるなよ生ゴミ
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 20:52:46
長瀞の採燈護摩の準備って前日にやるの？
護摩壇の組み方とか見てみたい。
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 20:59:40
>>224
そんなにくやちいにょ？？？
お前醍醐の僧侶じゃないな。
知っ高オタなんちゃって行者見習いだろ！
笑えるｗｗｗ。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 21:40:04
>>228
くやしいな
ニセ修験が修験騙ってるのがな
お前ら恥ずかしくないの？
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 21:51:17
悔しいの？とかうらやましいんだろとか
大徳寺関係者のレス定期的に湧くけどさ
普通に考えて
我が醍醐は祈願寺が多い、俺ンとこも祈願寺なんだが
滅罪寺をうらやましく思うはずも無いんじゃね
檀家寺だと法事以外暇だから何かやろうと思うんだろうけど
そもそも、寺の機能が違うから祈祷する環境には無いだろ
むしろ、墓地霊園開発で儲けましたー☆
みたいな卑しい感覚だからうらやましいだとか悔しいとかいうんじゃね
それこそ悔しかったら祈祷の信徒集めてみｗ
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 21:58:58
檀家寺で祈願なんて無理無理ｗ
そんなとこで柴燈護摩なんてやるべきじゃないわなｗ
滅罪しかやった事無い坊主が祈願なんて実際無理だからｗ
引導は長けてもねｗ
祈願は経験が物を言うから無理だと思うよ
その辺の修験行者のほうが力あるんじゃないかｗ
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:11:54
230と231はいいこと言った
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:16:07
いい事言ったけど
その辺の修験行者に失礼だよ
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:28:29
>>231
こんな調子だと引導もいい加減だと思うよ
適当に葬儀屋と時間の打ち合わせして三段偈くらいでおしまい・・・。
なんてねｗ
檀家寺は檀家寺でやる事があるわけだ、それが出来ないから祈願だの修験だのって逃げてんるんだろうな
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:41:45
つまらん馬鹿さ加減を晒し合うのは止めろ。
醍醐も滅罪やらんのならトヤカク言うな。
豊山だって祈祷は行うよ。
何で他を知らないのに偉そうに語るんだ？
中学生レベルにも満たないぞ…。
確かに経験がものを言うと言う意見には同意だ。
しかし、どこで柴燈焚こうが場所は関係ないだろ。
そこが峰中(大峯)と観念出来ていれば良い訳だろ。
でもそれだけじゃまだ足りない。
でもここでは書かない。
㈹匿痔の奴等がそこまで解って行っていたらどうする？
お前らの方が分が悪いぞｗｗｗ。
慧印だけじゃ修験は語れんよ。
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:45:51
脳ミソ薄いな>>230・231・232・233・234。
笑えるよ本当。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 22:54:38
>>235
良く読んでレスしたほうが恥欠かないぞｗ
豊山の祈祷をとやかく言うつもりも無い
滅罪を醍醐がやってないとも言って無い
柴燈護摩をどこでやっても導師、山主の自由だ
でも実際の話で、滅罪がメインの寺が祈願護摩を出来るとは思えない
それで信者信徒を集めるのは納得できない
それ以前に豊山で修験、摩紫金がいわかんアリアリなんだがなｗ
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:08:04
>>235
まあいくらほざいてもアンタは修験者ではないと思うよメガネさんｗ
醍醐や三宝院を冒涜するような発言mixiなんかで書いてるけどさ
俺も信徒に十善戒なんて説法言うけどそれ出来てる？
そろそろ素直に僧侶としての人間性を磨いたほうがいいぞ
俺が許せないのはさ、ブログで書いてたけれど
聖火リレーで九字切ったろ
相手が自分と考えや人種国籍が違うだとかそれだけで
九字切るってのは許せないわ
九字切りがどういうものかわかっていないから興奮してブログにうｐしたかもれないけれど
これ最悪やで
多少法力あればわかるかも知れんけど、その辺の通り魔と変わらんで
仏法を粗末に扱うなや
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:09:29
大徳寺の護摩に参加しました。
加護ちゃん可愛かったです。
辻ちゃんは来ていませんでした。
あと、謎の外人家族が来てました。
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:10:36
言うつもりも、言って無くても臭わせた言い回しなら同じ事。
袈裟の事も、それは貴方が醍醐しか摩紫金を着けてはいけない、
と言う先入観が有るからだよ。
祈願護摩が出来るか出来ないかは貴方の判断は要らない。貴方が
知らないだけだからね。納得するもしないも貴方の考え感情は
不必要。貴方の常識に併せる方が常識外れさ。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:13:59
>>239
柴燈護摩と火渡りどうだった？
今日は風が強かったから、火の調整が難儀だったのでは？
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:15:34
>>273
トヤカク言っているよ君は。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:17:32
>>240
>袈裟の事も、それは貴方が醍醐しか摩紫金を着けてはいけない、
>と言う先入観が有るからだよ。
そうは言っていないし思ってもいない
少なくともメガネにはそそ資格は無い
高野や御室をはじめ他派に知り合いはいるが摩紫金着けてます、でも資格はありますよｗ
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:20:46
>>239
下ヨシ子は？
関係有るんでしょ抱いとく寺とｗ
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:24:44
>>243
何遍も言うけど、臭わせていれば同じ事だよ。
貴方の言う資格の有無はどう言う事ですか？
教えて下さい。
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:39:47
>>245
逆に聞くけどさ
抱いとく寺に修験の伝法があるの？
正当な伝法があれば良いんじゃね
ああ、メガネさんは抱いとく寺の住職（当代だか先代だかわわからん）に着用を許されたって言っていたから
円蔵院流だとかの資格じゃねえよな、確認しとくぞｗ
狸谷？だっけ当山修験に知り合いがいるだけで伝法受けてるとはいえない
加行はしらんが得度は高野派だっけ？
本気で修験者名乗りたいと言う高野派の本宗僧の面々も三宝院で行者得度して恵印の加行やって血脈のってるぞ
当山派が恵印だけじゃねえのは認めるがどこの血脈？
素直に認めて摩紫金は、はずせよ輪宝結袈裟でいいだろ
自己顕示欲は我ってやつだ
それが見え見えでみっともない
行者として一番恥ずかしいのがわからんかなｗ？
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:44:36
関東だと高尾山は修験の山
その中興俊源大徳は醍醐の人
現在は智山派
その流れを汲んでも摩紫金は着けてないですよ
結袈裟です。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 23:46:13
>>245
ならメガネはんが摩紫金着けられる資格は何でか言うてもらえますか？
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 00:44:54
>>246
何で上から目線でものを言うんだよ。
貴方の物言いは何から来てるんだ？
醍醐の法脈を盾にした自己顕示欲所謂我の最たるものだろ。
自分は棚上。相手はまな板上かよ。
>>248
俺は知らんがな。会った事も無いのに。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 07:52:25
>>248
メガネに聞けばいいじゃん。バッカじゃない？
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 16:45:34
本日は、
「先日の真如継主さまの寒修行ごずいきょう」
が全国の大規模・中規模会場にて録画ＤＶＤにより、
拝聴できますよ。
午前・午後・夕方 等
時間は、まちまちですが夜７時の所が多いようです。
明日の真如苑 節分会は、
全国の本分・支部の他、
全国の大規模会場にて、
午前・午後・夜と２～３回に分けて行われます。
例えば、ここでもやりますよ
URLﾘﾝｸ(bridal21.com)
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 17:08:10
真如苑醍醐派、ばんざい！
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 20:32:51
聖宝ナントカ年とか言ってるけど、醍醐はナニか記念のイベントとかやらないの？
本山が記念法会＝単なるマスターベーションとかじゃなくってさ。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 20:36:07
>>253
和賛作った
聖宝理源大師和賛
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 20:51:30
>>253
慣例に乗っ取って、真如苑教主さまとその愛人に各々、大僧正位を献上致しますのでご心配なく。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 20:56:09
>>254
尊師～♪ 尊師～♪ 尊師～♪ 尊師～♪
あ～さ～は～ら～尊師～♪
257:高野山真言宗僧侶
09/02/02 21:10:34
>>256
醍醐派の諸師はこういう現状…真如苑との合一、中出しの独裁や乗っ取り、阿相一族の陰謀、…等々に対して、何とかするために立ち上がろう！とか思わないの？
高野山だって簡易事相講伝所（眞別処）などというものがあるために、ランボー＝菅原明動（65）みたいな拝み屋を出してしまって、反省すべき点は多々あるけど、
醍醐の場合、根幹に関わる部分で癌細胞が異常増殖してるわけでしょ？
何かしようよ！
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 21:22:47
運命を共にする覚悟は既に決めた。
醍醐の最期を看取るつもりだよ。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 21:43:04
明治の廃仏毀釈の法難は醍醐にとって大きすぎた、それは現在でも続いている。
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 21:53:03
弘法大師１１００年法要の中の１日
１０月１６日に国宝本堂で、
「真如継主さまを御導師にお迎えしての法要」が執行される。
中田修行長から１言、
「弘法大師１１００年法要に際して、
国宝本堂にて真如苑さまに、
法要を執行していただけます事は、
醍醐１山としての悲願で在ります！！！」とのお言葉でした。
明日の節分会（中ノ島公会堂は）、
午前１０：３０分と夜１９時３０ふんです。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 21:54:54
>>257
> 醍醐の場合、根幹に関わる部分で癌細胞が異常増殖してるわけでしょ？
> 何かしようよ！
そんな状況は通り越して癌は既に全身に転移している。
末寺の役僧には必ず本山のスパイがいるような状況
「声を上げない」では無くて「上げられない」
「何もしない」では無くて「身動き取れない」
既に声を上げるだの言える状況ではない
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 22:30:32
(￣人￣)ご臨終です
チーン…ナムナム
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 22:42:08
絶望
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 22:44:30
>>257
何を偉そうに
世襲妻帯肉食飲酒の禿なんて皆一緒や
破戒僧どもめ
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 23:13:07
>>264
私は在家出身であり独身、得度以来完全な菜食を貫き通し、酒は生まれて以来一滴も口にしていないのだがな。
おのれの糞虫ぶりを呪うがよい。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 23:22:36
>>257
あんたの言い分はよーく解る。
しかし、>>261が書いて居る事が事実なんです。
もう、どうにもならんのですよ…。
一度腐り切って落ちる所落ちるまでは何も変わらんでしょう…。
>>264
おめぇ～は、うぜぇ～よ。黙ってろ三下が。
267:高野山真言宗僧侶
09/02/02 23:25:50
>>265は私な。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 23:28:09
>>257・265さん。
許してやって下さい。
>>264みたいな奴がこんな風に成るのも、
原因が改善されない為です。
しかたが無いのかも知れませんね。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 23:35:19
時間が解決（とまでは言えないかもしれんが）するのを待つ状況
未来永劫この体制が続くとは思えない
猊下方々も高齢だし・・・・。
嵐が通り過ぎるのを待つもの一つの方法です。
高野の人
私も在家からです
それゆえに言いたい事はわかります。
でも、これが現実なんですよ。
270:高野山真言宗僧侶
09/02/02 23:52:09
私も、中出しに乗っ取られかけてる醍醐派の某寺の跡取りをかくまっている身なので、どうしても感情的になってしまって申し訳ありません。
でも、本当に聞けば聞くほど可哀想で涙がでてしまうんですよ…こんなことが僧侶の世界で許されてよいのか！…と。
…できるところまで…できるとこまで、醍醐「難民」となってしまった方々の支援は続けます。外からでも一矢をむくいる覚悟です。
…最低限の正義のためにも。
271:智山派僧侶
09/02/03 00:19:11
>>270
もしかして岩間寺？
ところで、岩間寺ってどうなりましたかね？
なんで、中田さんが乗っ取りしたり、裁判でも勝っているの？
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 01:03:03
真如苑が誇る
最強弁護士軍団
273:高野派
09/02/03 01:50:41
>>270さん
醍醐はきっと時がたてば大丈夫
ですよ。
それよりも高野派の将来のほうが
私は心配ですよ。
274:中院流刺客
09/02/03 02:12:25
自分も高野山が心配。
醍醐はまだ教師の怒りや問題意識が生きているからどうにかなる。
一方、高野山は大問題が無いのは良いのだが、普通の問題が処理されない。
教師にやる気が無い。胎動もない。動きもない。活力もない。明るい将来もない。
このまま辺境で緩やかに枯死する流れにある。
それに対する問題意識も対策もない。誰も言い出さない。
言う人がいても上が決して取り上げない。動き出さない。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 12:11:48
高野は生身の御大師さまがいるから大丈夫だよ。
いざとなったら本山を切り捨てて、奥の院だけで単立になれば生き残れるww
276:中院流刺客
09/02/03 19:21:07
>>275
できるけど犠牲がｗ
277:高野派
09/02/03 20:35:38
高野派は近くに大師がおられるから、
大きな問題が生じないのかもしれませんが、しかし事相を教える上のものたちが問題ですね。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 21:51:52
他派ですが、ここの書き込みを視る限り、
醍醐さんは、腐ってますね。残念です。
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 22:03:27
>>278
醍醐上層部
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 22:23:05
結局どこの御山も上層部が腐り切っているって事ですね…。
私は上層部に成る要素は持ち合わせていないのでなんですが、
時代が変わっても次の人材が腐ったミカンの様に触れた瞬間から
また腐ったミカンを増殖するだけなんだろうな…。
何も変わらんのかな…。
空しいな。
281:中院流刺客
09/02/03 22:39:08
>>280
結局どこでも上層部が老人ばかり。
全てが老人の決定。
全てが老人の好み。
皆コレで動いている。
老人の老人による、老人の為の本山運営。
老人社会。老人会。
これを養ってるのが各宗派の教師達。
老害と役立たずは引きずり下ろす運営と運動が必要。
282:高野山武闘派
09/02/03 22:45:41
たしかに地元の老僧や５０～６０代は保守的だよね。若いやつらの頭おさえて
るくせにダラダラ坊さんやりやがってみっともない。表白もまともに読めないのに
偉そうに説教すんなと思うよ。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 23:10:29
おっ高野山と醍醐のスレになってきたね♪
どんどん盛り上げてちょ！
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 23:22:17
ポアできないの？方力で？
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 04:56:05
中田氏が大僧正になったら、
各醍醐派の寺でも、
真如苑の寒修行が行われる時代が来るのかも知れんな。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 06:29:33
>>284
前にも書いたけど
修行の醍醐の上から押さえるような奴だ
それなりに法力あるから跳ね返すよ
だから怪僧なんだ
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 12:01:09
>>248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/01(日) 23:46:13
>>245
ならメガネはんが摩紫金着けられる資格は何でか言うてもらえますか？
それで、直接聞いてどうだった？
どうせ、面と向かって、聞かれヘンのやろ。
そんなやつは、赤マシコでもつけておけ。
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 17:04:33
>>287
メガネ乙
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 17:34:49
>>288
ちがうよｗ
バカだなあ
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 17:42:03
>>289
ワザワザ否定レスつけるあたりは本物だなｗ
巡回乙ｗ
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:02:04
誤解があってはこまるので書き込みます。
醍醐派では、豊山派の大徳寺さんが何色のマシコ袈裟を付けても、かまわないです。
一部のアホがそういう事を言っているだけですので、間違いのないようにお願いします。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:06:13
>>291
メガネよ
オマイはいつから醍醐になったんだい？
293:高野山真言宗僧侶
09/02/04 19:20:15
高野山では法印制度が堅固なだけに、文字通り年の功だけで順位が決まる。
従って、良くも悪くも政治的な競争は起きづらく、ただただ生物学的に長生きしたものが勝つので、みな年をとるほどに精進に励むようになる。１日でも長く生きられるように。
…まあ、ＳＭ院さんのようにギトギトの権力欲に凝り固まった御仁もいることはいるが。
五十代の、ある有能な山内住職がボヤいてた。
「あと最低19人、自分より先に成仏してくれないと、とても法印になれないなあ。下手したらコッチが先に頓成菩提してましうわ。」
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:22:50
ひっしになってきたな。
バカだなあ。
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:25:39
２９１は私です。
大徳寺ではないです。悪しからず。
醍醐の恥さらしは、書き込まないでくれ。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:30:14
また、紫マシコを付けているど。
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
酉酉ガンバレ
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:39:03
>>296
だからさぁ
垢の摩紫金にするって言っておいて舌のね乾かない内にこれだもん
醍醐がどうの摩紫金がどうのって言うよ
人間性だとか僧侶としての資質だとかそういう問題じゃないか？
ここにも度々書き込んでるみたいだし
普通の醍醐僧侶行者なら不愉快極まりないのが本音だろ
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:43:30
大徳寺にへんな呪いにかかって、頭がおかしくなったみたいだなあ。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:46:20
今の醍醐は、
麻生大僧正が中立バランス派。
中田修行長は真如派
反真如派は誰だ？
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:51:45
乗っ取り早朝がいなくなるだけでも末寺は安心できる
もっとも信女円がここまで本山内で勢力誇示する前段階でまともなお偉方は粛清追放された
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 19:56:08
単立化を阻止した総長は偉い。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:00:38
えっ？
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:02:27
>>301
・・・・・・・・・・・・。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:20:15
>>297
赤の摩紫金にするって、君と約束したのですね。
それは、君とメガネの問題でしょう。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:22:51
>>304
ブログで公言していただろ
馬鹿じゃねえのか？
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:38:27
mixi日記見たら
相撲キーだかなんだか知らねえが
参拝客なんてほとんどいねえじゃんｗ
相変わらずアホみたいにアスファルトの上で火渡りか
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 20:43:33
>>306
＞ 相変わらずアホみたいにアスファルトの上で火渡りか
どんな伝法受けてるんでしょうね（笑
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 21:31:02
>>305
アドレスわかるか？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 21:56:29
>>308
URLﾘﾝｸ(s03.megalodon.jp)
＞大徳寺、３１世住職、晃進阿闍梨より受け継いで使っています。
＞赤と紫の違いは、人にめんとむかっていけんを言えるか？どうか？が重要なポイントです。
＞ご意見があるなら、このブログに書き込むかメールでお知らせ下さい。
＞それまでは、赤マシコのままです。
＞それまでは、赤マシコのままです。
＞それまでは、赤マシコのままです。
＞それまでは、赤マシコのままです。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:00:12
>>309
写真の有髪が醍醐の先輩かな？ｗ
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:19:17
Web魚拓って便利な物があるようですね
でも卑怯ですねブログは削除してるようですね
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:23:42
>>306
抱いとく寺関係者が馬鹿の一つ覚えで
「うらやましいの？」ってレスあるけど
これじゃあ
別にうらやましくないしかえって恥ずかしい
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:36:41
２チャンネルのサイトをご存じでしょうか？
匿名で、人の悪口とかを書くサイトです。
ここで腹抱えました（爆
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:38:18
＞２ＣＨはプロバイザーの関係か、書き込み出来ません。
だれかプロバイダーだって教えてあげてよ
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:43:50
まだ魚拓有るよ
URLﾘﾝｸ(s03.megalodon.jp)
プロフィールはいいけどさ
加行が書いて無いんだよね
衣態の写真が改良服とすずかけだけで直綴無いのは僧階がバレルからかな？
マジで加行して無いんじゃない
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:52:04
2chは余り詳しくないよというフリをしているのが痛々しいですよね。
スルーするなら、ずっとスルーしていれば良いのに。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 22:55:06
＞大学４年生で、高野山総持院で得度。教会教師になる。
この人、教会教師じゃん
僧階ってどうなるの？
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 23:05:00
加行もせずに柴燈護摩の大祇師か
越法の臭いがプンプンするな
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 23:07:11
URLﾘﾝｸ(s04.megalodon.jp)
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 23:24:31
抱いとく寺関係者黙っちゃったｗ
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 04:00:45
＞大徳寺、３１世住職、晃進阿闍梨より受け継いで使っています。
＞赤と紫の違いは、人にめんとむかっていけんを言えるか？どうか？が重要なポイントです。
＞ご意見があるなら、このブログに書き込むかメールでお知らせ下さい。
＞それまでは、赤マシコのままです。
人に面と向かっていけんが言えたら→紫マシコ
人に面と向かっていけんが言えない→赤マシコ
って意味だな。
酉酉は、赤マシコでいいということだ。
俺は、おまえがメガネと知り合いで、赤マシコを付けると約束したと思ったよ。
嘘が、ばれたな（笑い）
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 05:26:58
魚拓って便利だね
酉酉が黙っちゃったｗ
パソコンなんかやめて、朝勤に行きなさいｗ
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 06:32:37
>>317
教会教師じゃないよ。
「教会教使」
教使であって教師ではない。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 06:36:46
>ガザ地区の柴燈護摩
って何だよ
話題になってるものは何でも御座れかよ
パレスチナ問題をどれだけ理解しているんだよ？
人の不幸を世の中の不幸を話題の種にして、そんなに宣伝したいのかよ？
それでも僧侶かよ？
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 08:37:21
ガザ地区の人が聞いたら、
仏教の儀式で自分らを祈るなと言われるだろうな
ガザ地区の柴燈護摩なんて、他宗教に対する冒涜と言っても言い
そもそも、ガザの人たちの宗教をわかってやってるのかｗ
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 08:37:56
あ～ 眠れない夜は
あ～ 悲しみの嵐
朝勤やったの？
もう止めたら？ 醜いよ。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 09:18:10
イスラエル建国なんたら大護摩祈祷とかやっているカルトと変わらんな。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 09:30:27
>>321
普通にスレの流れ見ればマシコがおｋではなくて
自分で言っておいて翻す有言実行が無い腐れ教使に問題が有ると言う事
他人の朝勤心配しなくていいよ
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 09:41:31
>>321
321 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/05(木) 04:00:45
朝の四時に何やってるのｗｗｗ
暇だなあ、ご職業は何？？
えらい行者さんですかぁ
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 09:52:18
メガネ教使（笑）
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 10:37:20
人に面と向かっていけんが言えたら→紫マシコ
人に面と向かっていけんが言えない→赤マシコ
一生 赤マシコでもつけてろｗ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 13:24:14
＞人に面と向かっていけんが言えたら→紫マシコ
＞人に面と向かっていけんが言えない→赤マシコ
これ、どこの伝ですか？
豊山流？大徳寺流？
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 13:51:20
酉酉流
334:高野山真言宗僧侶
09/02/05 19:46:36
「教会教使」ってのはね、得度だけして、あとは加行もせずに10日間の講習と受明灌頂だけを受けた拝み屋さんに与えられる資格。
本山の僧籍簿には載っていないし、当然、僧階もない。
家田荘子もコレだったかな。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 19:57:49
なるほどな
それでメガネは必死なんだな
どおりで直綴も着てないわけだな
ニセ修験以前にニセ阿闍梨じゃない
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 20:27:09
文章から悔しさが、十分伝わってきます。
読んでいて、たいへん醜いです。
悔しい思いをしてまで、どうして、大徳寺のことを攻撃するのですか？
しかも。書き込んでいるのは、１人ですね。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 20:33:09
大徳寺が何級か知らないが、加行を受けてないとか、僧階がないとかを書き込むことは、損害を与えることになるのと違うかなあ。
気を付けた方がいいよ。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 20:34:12
>>336
一人じゃないですよーｗ
悔しいやらうらやましいやらと定期的に湧くけれど
檀家寺の勘違いイベントなんてうらやましくもなんともない
見てて痛々しいわｗ
阿闍梨でも修験者でも無い中途半端な人間の嘘で塗り固められた傍若無人が
一真言僧として許せないだけです。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 20:36:46
>>337
自分で教会教師（使）って言ってますよ
教会教使は加行受けていないんでしょ？
違うの？
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:00:13
大徳寺の中の人
実際はどうなんです？
僧階だとか？
教会教使が別に悪いわけでも無いでしょうし
加行していないから悪いわけでも無いでしょうし
ましてや僧階の優劣で競う事などお大師様の教えでも無いでしょうから
どうでも良いわけなんですが
ただ、誤解を招く言動が多くないでしょうか？
紫のマシコにせよ我々醍醐ではそれなりの修験僧階があって始めて着用する物ですし
修験は雑密だから何をやっても良いとは思えません。
ご自身で在家からの得度で教使からされているならば
この世界のルールやタブーも存在することは痛いほどご存知では無いですか？
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:30:27
酉酉は必死だな、一生 赤マシコでも付けておれｗ
わかっていると思うが、俺は大徳寺関係者ではないど。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:39:00
>>338
１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
そんなに、気になるなら、電話してみろ。（出来ないか）赤マシコだからな。
ブログに、質問を書き込んでみたら？
大徳寺は、２ｃｈを見てないだろう
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:46:15
>>342
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
ハンドルネームって馬鹿かオマイはｗｗｗｗｗｗ
名前の欄に何も入れなければ
名無しさん＠京都板じゃないよ
になるのｗｗｗｗｗｗ
加行しなくてもにちゃんねるの使い方から覚えてね
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:49:44
抱いとく寺の自演が酷いな
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:51:29
2chを見ていないフリが痛すぎる。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:56:18
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 21:59:04
これだけ必死なのは何か公に出来ない隠し事でもあるの？
身の丈にあった振る舞いをしなければ因果応報にて困るのは自分
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:02:07
>>346
プロバイザーって何？
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:03:58
>>334
いや、僧籍のってるやろ。
度牒は授与されてんだろうし。
それに、加行は金と時間さえあれば
受けられるでしょ。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:05:31
２チャンネルのサイトは匿名で、人の悪口とかを書くサイトですから見無いほうが良いです。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:12:12
資格の無い紫マシコより資格ある赤マシコが上
論外
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:17:39
去年の秋、電話をかけてみたよ。
女の人が出て、「そんな人いません」って言っていた。
マシコを説明しても、わかってもらえなかったよ。
電話しても、特に怖くないよ。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:28:01
電話代の無駄
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:30:58
>>352
電話に出ないで
めんとむかっていえないから赤マシコと言うわけか
抱いとく寺流修験おそるべし
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:38:25
一生赤マシコって言うけれど
醍醐で一生赤マシコって普通じゃね？
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:41:19
>>353
怖いのだろう。
明日もう一度、電話かけてみろ、今夜はもう遅いからな。
いくら、赤マシコでも、常識だからな。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:43:20
俺白マシコで通してる
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 22:52:01
ほれ、紫摩紫金がどうのこうの言う前に少し自戒しろよ
故本間龍演師は生涯権律師で袈裟が赤だぞ
『蘇る稀代の吹螺師・本間龍演』
本間龍演師は明治43年2月1日に、山形県東根市に生まれた。
京都醍醐寺の伝法学院の一期生として卒業。
奈良県吉野の龍泉寺で執事を勤め、大峰に入峯する全国の行者たちから、立螺の口伝、秘伝を学んだ。その後、市井において仏道を実践する事を願い故郷の地を踏まれた。
昭和15年に、世に出した「立螺秘巻」は、初めて法螺の音を五線譜に記し、多くの吹螺師のバイブルとなった。
昭和48年、醍醐山開祖一千百年慶讃法要にて法螺先達を勤めた師は、僧階に頓着しない無欲さをある新聞記者から問われ、
「僧階とは実力のない者が集まって作り上げたものであり、その様なモノを貰うと神罰があたる」と大声で言い放ち、周囲をあわてさせた。
修験者の矜持を示した師の言葉とおり、望めば得られた高位の僧階に背を向け、権律師のまま昭和62年2月16日に還化した。師の生き様と供に、その卓越した験力、法螺の音は伝説となっている。
URLﾘﾝｸ(www.go-kito.com)
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 23:14:40
酉酉も抱いとく痔も黙っちゃったｗ
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 23:24:18
おお、伸びてんなあｗｗｗ
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 01:24:58
俺も紫摩紫金ですが？なにか？
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 06:27:32
抱いとく寺の自演が酷いな
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 06:29:38
酉酉ってやっぱり醍醐なん？
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 08:21:40
酉酉は、餓鬼だからなあ
我慢出来ないんだよな
事件おこすなよｗ
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 08:34:35
>>340
大徳寺の中の人
実際はどうなんです？
僧階だとか？
教会教使が別に悪いわけでも無いでしょうし
加行していないから悪いわけでも無いでしょうし
ましてや僧階の優劣で競う事などお大師様の教えでも無いでしょうから
どうでも良いわけなんですが
ただ、誤解を招く言動が多くないでしょうか？
紫のマシコにせよ我々醍醐ではそれなりの修験僧階があって始めて着用する物ですし
修験は雑密だから何をやっても良いとは思えません。
ご自身で在家からの得度で教使からされているならば
この世界のルールやタブーも存在することは痛いほどご存知では無いですか？
ここは、大徳寺の中の人は見てないから、直接問い合わせた方が良いとおもうよ。
素性がバレルのがいやなら、そんなこと言う資格ないね。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 08:39:56
>>365
見て無いって何でわかるの？
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 10:18:45
>>363
お前は馬鹿か。
それは醍醐って醍醐か？
と言ってるのと同じだぞ。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 10:36:20
教○教使はそれはそれでいいけど、豊○で加行しないの？
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 10:40:38
酉是酉古月ですね
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 17:33:19
366～369
見ると、やっぱり酉酉ってバカだね。
醍醐のバカを露呈するだけだから、もうやめたら？
371:高野山真言宗僧侶
09/02/06 17:54:40
>>349
いや、高野山真言宗では、得度→度牒発行≠「僧籍簿に登録」であって、僧階申請が受理されて初めて僧籍簿に載る。
だから、得度だけした拝み屋に僧籍はない。
そういえば、醍醐は得度だけしたナンチャッテ禿…いや有髪かw…が醍醐の折五条着けて、巡拝ツアーに雇われて大量に高野山に商売しにきてるけど、あの人たちはナニ？ 僧籍あんの？
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 18:17:24
僧籍あっても
ナンチャッテ禿とかｗとか
貧相な書き込みをしている禿は恥ずかしいな。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 18:55:35
>>371
俺、度牒発行の時に宗務所で門人帳みたいなのに名前書いて実印押したけど、
あれは僧籍簿に登録じゃなかったんかな？
その後、数日して改名する時の証明書類と賞状みたいな度牒が貰えたけど。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 19:37:33
>>371
度牒もらってから僧階申請しなきゃ僧籍乗らないのはどこも一緒だろ
で、教会教師は僧階どうなってるの？直綴の色は？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 19:49:27
教会教使に僧階はありません。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 20:04:40
直綴は何色になる？
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 20:15:31
豊山宗務所に聞けば教えてもらえるよ。
０３－３９４５－０６３９
378:高野山真言宗僧侶
09/02/06 20:48:03
教会教使の中にも（僧階ではない）何段かのランクがあって、最高位が「権教師」…つまり「住職資格を持つ教師」未満＝僧侶以下＝半俗というわけ。
今、高野山真言宗の宗規を確かめてみたが、やはり本山僧籍簿に登録されるのは僧階申請が受理された時点だな。得度だけ…あるいは受戒をしても、本山からすればただのハゲというわけだ。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 20:58:34
転派したらどうなるのかね？
例えばの話なんだけど高野で得度し教会教使になって
豊山派に転派した場合どうなるのだろう？
あくまでそういうケースが有るかどうかはわからないからねぇｗ
例えばの話だよｗ
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 21:07:16
てか、高野で得度したけど、加行は
醍醐派でやったよとかどうなるんだろうね？
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 21:18:03
>>379
(・∀・)ニヤニヤ
>>380
基本的に他派での加行も有効だから自分の籍の派でも有効
382:373
09/02/06 21:48:29
>>378
そうか。そういや僧階もらうまで教師義納金の請求書こないもんな。
383:高野山真言宗僧侶
09/02/06 22:03:51
>>382
すごぉ～く、生々しい話になりましたねww
お互い頑張ってオゼゼを貯めなければ…。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 22:53:50
>>380
それはよく有る話
単立寺院の子息は縁有る本山にて加行します
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 23:43:51
>>383
上納金の値上げがキツイよねｗ
アレなんとかしてよ・・・。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 02:29:59
酉酉は、死んだな、バカめ
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 03:25:30
芯だのではない
ただのバカだ
人に面と向かっていけんが言えたら→紫マシコ
人に面と向かっていけんが言えない→赤マシコ
一生 赤マシコでもつけてろｗ
うまいこと言ってるな、座布団1枚
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 06:32:14
２チャンで、言いたい放題の酉酉は何マシコ？
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 10:44:09
黒マシコでも作ったら？
メガネがミクシーとブログで吠えているど、酉酉諸君、ほっといていいのか？
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 12:08:57
ニセ修験メガネは本物修験がうらやましいんだ
偽者は本物がうらやましくてしょうがないんだよ
だからキャンキャン吠えている
紫マシコをつけてしまったのも
最初は知らずに着けたのだろう
これだけの騒ぎになると思わなかっただけ
それがコスプレ修験の程度というもの
形だけマネるのがコスプレというものだ
わかってんのか
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 13:20:38
それで、酉酉は２ＣＨでキャンキャン吠えてるのだな、こんなところで吠えてもメガネには届かないよ。
ミクシーの日記見てみろ、なんにも書いてないではないか？
メガネは、こんな２ＣＨ見たりはしない。
悔しかったら、面と向かって言ってみろ。黒マシコ。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 15:27:11
>>391
おまえこそ、メガネのミクシーに誘導されて、都合が悪いのか
メガネにマイミク申請でもしてろｗ
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 16:24:43
メガネのMIXIなんぞ、集中して足跡つければ、怖くない。
それに、マイミク限定の日記もあるから、マイミク申請もしようぞ。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 18:55:08
本人暇だな必死だなw
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 20:36:07
>>390
これだけの騒ぎになると思わなかっただけ
騒いでいるのは、君だけだ
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 20:43:43
>>395
だーかーらー
一人二人じゃないよにちゃんねるの中の人はｗ
また言ってみる？
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:03:36
ハッハッハ
悔しかったら、そいつらの名前と住所書いてみろｗ
バカ
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:28:35
>>397
叩きレスが自分以外にあれば一人じゃ無いのはわかるだろ
それ以前に巨大掲示板に個人情報晒す馬鹿がいる？
基地外だろオマイｗ
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:34:11
よし、俺が署名を集めてやろう
真言宗全体から集めるから、３９８の君、こっそり住所と電話番号と本名を教えてくれ。
酉酉の結束を見せてやる
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:35:57
もうバレバレだっての
酉酉でない俺もメガネは痛いと思うもんｗ
一生懸命「ホンニンジャナイデスヨ」と言ってもスレの流れ見れば擁護すること自体おかしい
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:36:52
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
＞１人だろ、ハンドルネームが同じだろｗ
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:47:39
亜流ほど自己正当化に奔走しキャンキャン吼える
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:03:42
大阪の札所の職員です。
是非、書名に協力させて下さい。
書名用紙をＦＡＸお願いします。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:06:28
よし、３人集まったど。
メガネよ、思い知ったかｗ
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:18:32
西西さん、よく３人も集めましたね。ご苦労様。
398～404は、お一人でかかれたのでしょう。
わかります。
でも、400は、ハンドルネームを、高野山真言宗僧侶にしたほうが、らしかったよ。
今度から気をつけてね。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:21:27
↑それから、僕は大徳寺ともメガネとも関係ないです。
お間違えのないように。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:25:23
>>405
必死になってる一人の人（405）は
メガネ本人？
メガネ関係者？
自分も酉酉でないが、メガネはイタイ
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:29:37
関係ない関係ないと必死にレスする関係者ｗ
メガネ本人なのはバレバレだよ
それとな、過去レスでメガネ本人しか知らない件レス付けてるよなｗ
メガネ本人が降臨してるのは周知の事実ｗ
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:33:10
妄想
自演
ニセ修験
酷い奴だ
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:39:54
そろそろ抱いとく寺単独でスレ立ててもいいんで無いか？
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:48:06
>>406
＞↑それから、僕は大徳寺ともメガネとも関係ないです。
＞
＞お間違えのないように。
だったら、あんたは誰だ
なんでメガネを擁護する？？？
おかしいじゃねえか
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:51:07
>>410
キーワード【 大徳寺 醍醐 真如苑 護摩 当山 真言宗 修験 メガネ】
上のキーワードを見る限り
既に大徳寺スレになっています（'A`）
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 22:52:19
誠に残念だが
非衣の件から一連の流れを見てるが
圧倒的に酉酉が正しくてメガネは分が無いよ
それを擁護する意味がわからんｗ
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:08:04
西西は、大徳寺の問題は、解決したくないのだ。
いつまでも、吠え続けるのが楽しいね。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:14:06
>>411
まともな真僧侶なら、緋色以外、大徳寺がなに色の袈裟を付けても気にならないでしょう。
もし、そんなに大事なら、直接言えばすぐに解決するでしょう。
それをしないのは、醍醐派では、マシコの色なんかどうでもよいと考える人が多いのや。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:16:49
教会教使、修験、ある意味真言宗の恥部
問題の火種だな
しかし、海外の密教と手を結びたがるのはまるで桐山だなｗ
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:21:32
とりとりで読みはいいのかい？
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:21:50
>>415
誰も直接いうたりはせんやろ
ニセ修験やから弄っとるんやないか
コスプレメガネを何とかせいってことや
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:22:25
きりやまさんにしつれいだぞ
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:24:13
僧階は何とか、マシコが何色とか、大徳寺さんに失礼だろう。
元全日仏青副理事長やぞ。
酉酉はナンボのもんや？
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:26:40
桐山は加行を破壇したんだよな確かｗ
まさか・・・・・・。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:31:23
人に面と向かっていけんが言えたら→紫マシコ
人に面と向かっていけんが言えない→赤マシコ
一生 赤マシコでもつけてろｗ
書き込みが密になってきたな、よっぽど頭に来ているようだ。
今夜もねむれないど。（笑い）
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:36:43
>>418
どねんせえというんや。
あほか
それより、酉酉のあほをなんとかせい
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:37:02
----------引き続き抱いとく寺問題でお楽しみ下さい----------
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 23:50:09
関係者がいるようなので、
真剣に答えて欲しいと思います。
大徳寺でやっている修験は
どこで伝授を受けたのですか？
きちんと伝授を受けたのなら、
せめてブログにはっきり書いてください。
きちんと伝授を受けていないのならば、
それはニセ修験と非難されても仕方が無いと思います。
もし、ニセ修験なら、ＨＰから修験の項目を削除してください。
そして、自分達だけでひっそりと楽しんでください。
よろしくお願いします。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/08 00:00:24
>>425
同感
まったくもって同感
久々のまともな意見だよ
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/08 00:17:19
顔がキモイ
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/08 00:30:29
>>425
関係者ではあいませんが、その質問に答えて欲しかったら、自分の名前や素性を明らかにすべきでしょう。
大徳寺さんは、まな板の鯛状態ですよ。
わかりませんか？
わからなかったら、残念としか言いようがないでしょう。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/08 00:34:30
関係者じゃないと本人が必死だなｗ
普通に考えて抱いとく寺が正統性が無いことは明らかなんだがなｗ
何で名前や素性が必要なの？
にちゃんねるで個人情報晒すなんて常識で考えて出来るわけ無いだろｗ
馬鹿かおまえ
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/08 00:39:49
>>428
相手が誰であろうと、匿名の相手であろうと
正当な伝授受けていれば教えられるでしょう
相手が誰だかわからなければ教えられない事情が有るんですか？
教えられないあたりはまともだとは誰も思いませんよ。