08/11/08 15:12:10
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15:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 16:33:09
回向札っていうのがあったんだな。
自分が申し込んだ時は何も案内がなかったので、お経が終わってから
そのまま帰ったぞ・・・。
16:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 16:44:25
>>15
ホームページができたら色々と便利になりましたね。
貰えなかったと請求してみたら?
17:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 16:53:09
ここが本スレですか?
18:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 17:04:11
>>16
でも、今年の五月だしな。
お布施の値段で付かなかったのかな?
申込み時にお供物は頂いたけどね。回向が終わったら回向札を取りに来て
下さいとも言われなかったし、回向終了時には「焼香してお帰り下さい」
としか言われなかったからな。
回向札を置き去りにして帰っちゃったのかもと思うと、故人を放置して
帰ったみたいに思えてかなり悲しい・・・。
19:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 19:46:51
>>18
いや、ホームページには回向札をいただけると書いてありますが、
自分はいただけなかったと問合せてみたら?
浅草寺は親切だから、誠意ある対応をすると思うよ。
20:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 19:59:33
>>19
そうだよな。大きい寺だから探すのに時間かかりますって言って待たせておいて、
隠れた場所で書いたばかりの回向札を出してきたりはしないさ。
親切で誠意的な対応をする所だかなら。
うるさいクレーム客に対しては少々の出費も必要経費で対応できるようなシステムは採用していないんだろうしな。
21:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:01:07
>>20
お前みたいな懐疑的な奴は、トイレットペーパーでも拝んでれば充分だろ。
22:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:04:38
>>21
うるせぇ!バカ!
23:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:10:36
>>19
お願いすればたぶんまた書いてくれるとは思うけど、今更言うのは迷惑かなと遠慮してる。
どうせ既に捨てられてるし。
賽銭箱右の祈祷受付所はもっと色々ハッキリした方が良いかもね。
ご祈祷と回向はここで受け付けてますとハッキリ掲示するとか。
祈願の申込みは解ってたけど回向の申込み法や、回向の受け付けらしい
掲示がなかったから、最初は聞くまで解らなかった。
あと祈祷と回向のお布施のランクとお札などの授与品のシステム一覧。
受付所を覗き込まなくても、質問しなくても確認できるようにして欲しい。
24:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:19:07
四万六千日や示現会のような混雑した日には受付の人も疲れているのか、
それとも混雑してもお手当てが無いからイラつくのかは知らないが、
受付の順番の時に質問したりするとものすごい剣幕で怒られたりするしね。
最後の御祈祷の締め切り時間まであと十分もないのに、行列の申込者を平然と待たせておいて
金勘定はじめたりするしな。
なんだかなぁ。年寄の男性職員てエラそうなだけで参拝者には迷惑なだけだ。
懐疑的なんでなくて、お経が始まってから行列をさばくために受付した祈祷や回向の御札って
果たして本当に御宝前でオカジしてあるのかな。授与所で渡すように祈願項目と願主名の短冊を貼った状態でさ?
25:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:47:20
>>24
自分はお経をあげて拝んでもらったらそれでご祈祷も回向も目的は
達したと理解している。
観音さまに拝んでもらえばそれでOK。回向札を貰い損なったのは惜しいけど、
お札を買いに来た訳じゃないからね。
メインは観音さまに拝んでもらうことだから。
お札の加持はしてあるだろうけど、してなくても観音さまはそれを
承知してるだろうから、お札を加持してなくても観音さまが勝手に御利益を
叩き込んでくれてるに違いないから問題はないと思う。
お札は祈祷のオマケだし。
26:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 20:58:15
あんたの信仰話はいいんだ
問題は寺側の対応の問題
ああいう対応ではいろいろと考えてしまう
だいたい向かって左側に調札室がありそこで記入するのに
受付所は向かって右側にある
あの混雑の中ではあっても多数の申込書を右から左に移動してるのか
もう少し工夫したほうがいいな
27:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 21:05:29
>>26
確かにあの受付所は何処に行けば良いのかも解らないし、
申込みのシステムも解らない。色々解りにくすぎる。
28:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 22:03:49
大好きな浅草寺のスレなのに、なんで変な人が寄ってくるんだろう?
悲しいな
29:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 23:42:59
>>27
26だが
同じ感覚を持っている人がいてありがたい。
だいたいイマドキに識字率百パーセントなのに
申込み口頭でってありうるか?
記名して包んで持っていったら、「アンタ・コンナコトサレルト・ヨケイナテマガフエルンダ」
ともいわれたぞ。
観音様に文句があるのではない。だから今でも参詣してるんだ。
だけど、あの体質は早く直さないとこれからの時代の日本人参詣者にはついていけないとオモ!
御内陣の生花奉納者にもなっているような海外の信仰者だけではどうなのかな?
30:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/08 23:44:21
>>26
色んな意見が掲示板に出れば、改善されるかもね。
31:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 00:32:04
>>29
>御内陣の生花奉納者
戦後のドサクサで日本で財を成した、支那人と在日朝鮮半島人だよ。
浅草や上野に多いんだなこれが。
32:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 00:49:19
>>37摺醴靃靃霾醴髏蠶蠶鸛躔か ベ∃壮鎧醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
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蠶蠶醴訃 ㌶ ∴∴∴沿滋溷醴髏蠶髏髏韲譴㌶醴蠶蠶㌶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
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蠶蠶欟シ ヲ 禰蠶蠶蠢螽螽㌶醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶躍蠶蠶蠶曲蠶蠶蠶曲蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶監シ ∵ヴ門夢曠髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶曲蠶蠶蠶曲蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶㌢ ヲ ∴シ∃愬嚶髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶㌶蠶蠶蠶
33:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 00:57:44
蠶蠶蠶蠶蠶醴蠶蠶蠶醴體髏髏蠶醯醴蠶醴髏蠶醴醴醴醴髏蠶蠶蠶蠶蠶醴醴醴醴髏蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶蠶鬮諄醴蠶蠶躔霾醴醴蠶蠶蠶醴醴髏驩醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶醴醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶醴蠶幽繹蠶醴雖雁聴隅醴蠶蠶醴羈贍貔躍醴蠶蠶髏髏蠶髏醴醴醴醴醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶蠶蠶
蠶髏蠶蠶髏蠶軅體詣觀召銈召状隅醴羇剤錐鋸醯艪蠶髏歡笵髏醴醴靃醴醴醴醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶醴鬮醴髏醢儲諟鑓鈊羽Ы⊇没踈佼Ⅵ荘繍醴髏蠶蠶甑璢靏靃靃霾躔醴醴醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶蠶
蠶蠶蠶髏勧醴靃藹韲菅莢べ⊇∃Ц它∬⊇羽讙蠢蠶葢温輻蠶醴諸荻Ⅵ羽貍隴醴醴醴醴醴蠶蠶蠶蠶
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蠶蠶蠶蠶蠶蠢蹟蠢蠧熨醴影 ベⅥ珀笠に∴3、 `ベ介衍衒鐫醴醴蠶蠶
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34:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 02:37:29
>>29
>記名して包んで持っていったら、「アンタ・コンナコトサレルト・ヨケイナテマガフエルンダ」
>ともいわれたぞ。
マジ?
それはちょっと酷いね。受け付けのおじさんかな?
それは寺に電話して言った方が良いんじゃない?
受け付けがそれじゃ、その人のせいで浅草寺がイメージダウンだよ。
江戸っ子のぶっきらぼうおじさんなのかもな。
お守り授与所のおばちゃんとかは感じ良いけどね。
35:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 07:19:05
ていうか本尊って誰も見たことないんだろ
本当にあるのか?
36:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 07:56:09
>>35
戦前に神仏よりも役人の方がえらいという罰当たりな時期があってだな
37:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 07:57:37
明治に当時の文科省に当たる役所に文化財調査と言われて無理矢理撮影。
その写真ものちに御宮殿内に納められたとの説あり。
実際はわからんね。
38:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 18:18:16
内陣にいたらスーツ姿のおじさま2人に
「ご開帳はどこですか?」と聞かれて
「あちらです」と宮殿のお厨子の方に手を指して教えてあげると
「6センチのご本尊じゃないんですか?」と。
「はい、ご開帳はご本尊のお前立です」と言うと
「ああ、そうですか・・・」とちょっと残念そうだった。
大開帳だけどご本尊ご開帳じゃないのにね。
39:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 18:24:52
フェノロサみたいな奴だな
40:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 20:17:31
ほんとかうそかわからんが、明治の役人一年後に死んだらしいがな
41:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 20:35:55
御本尊に関しては日蓮宗に改宗した住持が持ち出して、その寺の本尊にした説(おたぬきスレで何度か出た)
また以前TBS番組そこが知りたい 浅草寺特集にてさる好事家が本尊として寺から流出したという
白鳳時代風の手のひらサイズの金銅菩薩像を出していた。
また既に流出して行方知れず、実は元禄時代に納められた黄金の観音像しか残ってない等各説がある。
まあどれが本当やらわからんやね。
42:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 20:58:02
浅草寺自体 縁起にあるほど古い寺ではないと思ふ。
そもそも浅草なんて武蔵の国のはずれもはずれの僻地。
なんらかの寺自体は存在したのであろうが、実質的には江戸中期以後の
お寺かと。 大した寺宝も残ってないしね。
でも 現在最も人を集める観音寺院としてのパワーは持っているのは確か。
もっとも、おかしなのも結構集まってくるけどね。
内陣とかに来てるキチやら行儀の悪い人たちを見てると・・w
43:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 22:04:56
>>42
江戸中期以後というが
源頼朝の寄進の件や、家康の頃は寛永寺でなくて浅草が祈願所であったこと。
後に東照宮も造営された(本堂と影向堂の間の池にかかる橋や、境内東側の二天門)んだ。
寛永寺が出来た後で火災によって焼失した後は再建も許可されず、寛永寺に御株を奪われた形になった。
一応は将軍家の庇護は受けていたけれども、むしろ名もない庶民階級の信仰のよりどころとなる事で今につながっているんだ。
だからこそ、一般大衆の参詣者を蔑ろにするような対応は絶対に許してはいけないとオモ!
44:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 22:08:35
>>34
本堂内の右側授与所のカネコさんてオバサンはいい人だったよ
懐かしいな。
元気かな。また御参りに行ったら会えるかなぁ?
45:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/09 22:13:38
42も相当失礼な物言いだけどね
46:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 08:35:04
そもそもあの辺りは淫売エリアを一般人から隔離するために
選ばれたようなド田舎であり、はるか昔から多くの庶民信仰が・・ってほどでも
ないだろ。 新吉原が発展して周囲に人が住んだり、集まってきたり
しだしてからだろね。 庶民・大衆信仰の寺になったのは。
47:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 13:11:21
浅草寺別当 忠運 追放事件
寛永寺vs浅草寺
URLリンク(skumbro.cocolog-nifty.com)
寛永寺の台頭によってその地位をおびやかされたのは、上記の増上寺だけではありません。むしろ、寛永寺と同じ天台宗に属する浅草寺にとって、問題はより深刻だったかもしれません。
浅草寺の場合、宗派内での序列からすると、天台宗を統べる輪王寺宮をいただいた寛永寺に従属するかたちにならざるをえないからです。
中世以来の伝統勢力である浅草寺と、かたや、新興とはいえ将軍家の後ろ盾もあって絶大な権力をもっている寛永寺との勝負は、
五代将軍綱吉のときに決着します。
貞享2(1685)年8月6日、浅草寺別当の忠運は、突然、浅草寺を追放され、下総国で隠居することになりました。
以後、浅草寺の別当は、他でもない、寛永寺の輪王寺宮が選任することになります。
さらに、後になると、輪王寺宮自身が、浅草寺の別当をも兼帯するようになります。
むろん、輪王寺宮自身は寛永寺に居ますから、輪王寺宮が派遣した別当の代理が浅草寺の本坊に入り、同寺中を統轄することになりました。
こうして、とうとう、浅草寺は寛永寺の支配下に置かれたのです。
別当忠運追放の原因としては、浅草寺中において犬が殺され、それが折からの生類憐れみ令に触れたからという話と、
忠運が輪王寺宮に対して、浅草寺と寛永寺の序列をめぐる本末訴論をしたからという話が伝えられています。
事件後の推移をみると、浅草寺と寛永寺との抗争が主な理由であったと考えるのが自然かもしれません。
48:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 13:14:49
前スレ>>374から↓
374 :富岡八幡宮スレ:2007/05/18(金) 21:19:00
富岡八幡宮スレに、あの辺の格を熱く語っている人が居ますたよ。
623 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/03/27(火) 10:43:31
東叡山は忍ヶ岡に子院三十六ヶ院を擁した大寺院。
その子院下っ端僧侶が派遣されて管理した末寺が浅草寺。
東叡山輪王寺兼帯などとは片腹痛い。
東叡山の御門主輪王寺はNo1。格下の末寺に過ぎない浅草寺は末席のさらに末席。月とスッポン、雲と泥。
浅草寺は格の低い末寺で、そこが別当に過ぎない浅草神社も、東都を代表する東京十社にも入れてもらえない、ずっと格下の郷社。
これがまぎれもない真実。
どさくさに乗じ電通の企画で盛大に持ち上げて三大祭を捏造しても、本来の出自の低さまでは隠せないのよ。
624 :名無しさん@京都板じゃないよ :2007/03/27(火) 23:09:52
浅草寺や三社の実態はもともと格の低い寺や神社。
それをさも由緒ありげに演出した電通マジック。
信じるものは騙される、てか。
49:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 13:17:05
聖観音宗として独立した原因は、こんなところだと思うけど。
独立すれば民間で言うと、平社員が社長になる。
宗派で言うと、末寺が総本山になる。
50:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 14:02:42
>>42 >>46は言葉が悪いのは別として、結構、的を得ていると思う。
江戸なんて、徳川が入ってくる前は田舎の野っ原。
真水だってまともに飲めなかった状態で、人口も凄く少なかった。
徳川が江戸城、江戸の町作りする時に地方から人を
呼び寄せて世界有数の人口都市になったのが事実。
江戸の町は、地域ごとに住む人の身分があって、
浅草は吉原の存在や、皮革製品取り扱いが多いことでも想像はつくと思う。
寺宝は火災と東京大空襲で、恐らくほぼ全滅しているでしょ。
51:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 14:55:14
天台宗の大僧正だった今東光は浅草寺で得度してたな。
聖観音宗で得度しても天台宗の僧侶になれるの?
浅草寺の坊さんはどの道比叡山で修行する訳だが。
それとも得度式の道場を借りただけで天台宗の人で集まって天台宗の得度式をしたのかな?
52:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 15:25:14
江戸城が残ってたら・・・ってよく思います。
すごーく大きかったんだってね。世界遺産になってたんじゃないでしょうか。
300年、戦いがなかった国って、それだけでも立派。
53:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 16:39:05
>>15
前にHP見て回向したら回向札貰えるんかと思って
法要後に祈祷札渡してる所の人に聞いたら
回向にはお札はないと言われたよ。
回向札は檀に置くだけで貰えないんじゃねーかな?
54:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 17:44:15
>>53
うぉぉぉぉぉ~!!そうだったのか!!
安心した。ありがとう!!
HPにもちゃんとそういうシステムだよと書いといてくれればいいのに。
後で回向札なるものが存在してたと知って、自分は貰い損ねたんかと思ったよ。
回向札はお寺に残って引き続きお経を浴びせてもらえるシステムなんだね!!
良かった良かった。
55:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:07:00
>>51
今東光さんが得度したの戦前じゃないの?
で お山(叡山)で修行したんでそ?
聖観音宗になったの戦後じゃないの?
明治だっけか?
56:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:15:02
>>50
そもそも武蔵の国の中心は古来より府中・国分寺あたり。
歴史ある寺社は府中街道、多摩川沿いに多い。 深大寺しかり。
57:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:36:20
>>55
>聖観音宗になったの戦後じゃないの?
昭和52年
58:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:38:03
ごめんw 昭和25年だった。酔っ払ってるから許してw
59:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:38:15
だったら51はアフォだな。
60:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 21:44:21
そんな事言うなよ、いまひがしひかる なら許してくれるよ。
61:今東光
08/11/10 22:16:44
>>59
いちいちそんな事知るかい。
おめえみたいな野郎はビニ本の観音様でも拝んで一生マスかいてろ。
バカ野郎!!
62:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 22:20:37
>>61
いまひがしひかる さん、落ち着けよw
63:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 22:21:33
>>61
寛永寺の第三霊園のお墓にお戻り下さい。
64:今東光
08/11/10 22:29:55
しょうがねえな。
ちくしょう。墓へ帰るよ・・・。
65:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 22:32:43
>>50
あの周辺には、古代から国営の牛牧場があったことからもわかるように、
やはり歴史的には古い場所なんだろうと思う。
浅草寺が栄えたのは近世に入ってからだろうが、
源頼朝の寄進の話などもあり、古代からそれなりに信仰を集めていたことはあると思う。
66:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/10 23:13:26
>>51
>>55
今は、得度は伝法院や自坊などでするにせよ、加行は叡山。
戦前(戦後の独立前)は、天台宗の本山格だったから、
たしか、今春聴大和尚は、伝法院で得度なさったと思う。
僧籍は、天台山門と浅草寺一山の間ならすんなり互換がきくと思う。
(師僧が替わることになるので、それなりの理由が必要でしょうが)
寺門とか、真盛とはどうかわからないけれど、多分、大丈夫。
東密・台密間ですら、互換の利く場合が少なくない
(僧階の上下はあっても加行の省略)
から、まぁ。
67:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/11 22:27:15
>>54
引続きお経なんかしないよ
古札の山の中にポイよ
巨大寺院なんてそんなもの
それでも観音様はちゃんと救い取ってくださった後のただの目印に戻ったってだけの紙だから
御霊は観音様の御手に救い上げられたんだからそれでもいいんだよ
オレはそう思ってる
68:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/11 23:57:49
>>67
じゃあ回向札は読経の時に即席の位牌みたいに使っただけなのかな?
まあ、観音さまに拝んでもらえればそれでOKだから良いんだけどね。
69:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 00:34:00
それで十分だろ。
永代供養でもしてくれると思ってたの?
70:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 01:07:37
>>69
一年くらい何処かに置いといて纏めて供養するのかと想像した。
71:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 12:09:46
どうせ回向をするのなら
お釈迦様伝来の先祖供養のシステムを知っておいた方が
もっと納得できるしキチッとできるし良いんじゃなかろうか
URLリンク(item.rakuten.co.jp)
功徳はなぜ廻向できるの?の新書版
72:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 12:48:23
お前KYな香具師だな。
浅草観音スレで、日本テーラワーダ仏教協会直轄の出版社であるサンガが出版の、
現在は真宗禿やっている香具師が書いた本とか貼るなよ。
73:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 14:29:56
大乗は初期の発展なのだから基礎は抑えないと
医学でも基礎医学は必修でしょ
74:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/12 20:55:41
現実主義者の霊能者のいう回向の仕組み
URLリンク(raifuku.jugem.jp)
ただ死ぬほど現実主義者なんで読む人によってはつなまらい
75:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 08:17:28
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道
76:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 12:17:11
現実は真理の現れ。
現象事実から一切生命に通用する真実(ダルマ)を見出して説明し、
生命存在は苦であるから親切に解脱までの方法を説いたのがお釈迦様。
凡夫が阿弥陀さま観音さまに招かれて遠くの西方浄土に化生してからも覚者への修行は続くのだという。
そこでも法を拠り所に、つまり現実を拠り所として修行するのだろう。
77:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 14:04:07
御釈迦様って名前のセンスがいいよな
シャカ
いい響き
78:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 14:20:20
>>73
宣伝しつこいよ
79:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 16:01:04
ご開帳ももうちょいで終わりだな~
全参拝者の願いが叶いますように
80:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 18:11:53
今どき絶対秘仏なんてナンセンスですご本尊の開帳をお願いします。「開かれた浅草寺」を皆が待っています
81:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 18:52:18
無いから見せられないんじゃないかな。
82:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 19:47:23
本当のことを言うナ!
83:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/13 19:50:48
わかるひとにしかアレだが「見せたら減っちゃう」んだよ
でもどうせ下世話な曲解をして神仏との縁を切っちゃうだけだから何もいわない
84:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/15 10:03:52
なんでも鑑定団でも骨董品の良いものは人の目にふれていない事を重要視
するって言ってたから日本独特の文化なのかな
85:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/15 15:08:17
中国なんかでは秘仏なんてのはないけどね。
アカになってからそーなのか、清朝のときはどーだったのかは
しらないが。
86:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/18 04:51:55
支那では秘仏なんかにしたら参拝に来ないんじゃない?
民族性として。「見せろー!!生で拝ませろー!!」
って感じで不満噴出とか。
でも昔は秘仏もあったんだと思う。秘密とか秘伝書とか一子相伝とか好きな国だからね。
87:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/27 22:05:54
【★★都営地下鉄・大晦日に終夜運転を行います★★】。
地下なのでそんなに寒くありません。
URLリンク(www.metro.tokyo.jp)
大晦日に終夜運転を行います。
(1) 浅草線全線、20~30分毎に運転します。
※京急線(川崎・横浜方面)、京成線(金町・成田方面)との直通運転も行います。
(2) 三田線全線、約30分毎に運転します。
※東急目黒線内では終電時刻の繰り下げ及び始発時刻の繰り上げ(各約1時間)を行います。
(3) 新宿線全線、25~35分毎に運転します。
※京王線(笹塚・高尾方面)との直通運転も行います。
(4) 大江戸線全線、20~35分毎に運転します。
●浅草寺は都営浅草線浅草駅が便利です。
京成線(金町・船橋・成田方面)京急線(川崎・横浜方面)と便利に移動できます。
88:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/27 22:21:43
本尊を骨董品と同列で語るとは・・・
89:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/28 22:47:41
見せたら有り難みがなくなるし、この寺は験がないことで有名。
90:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/29 03:59:57
>>89
んなこたぁ、ない。
観世音菩薩にしてはなかなか「恐い」ところもあり。
91:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/29 14:52:38
怖いことあったかもしれない
92:名無しさん@京都板じゃないよ
08/11/30 01:32:09
なんか祭りとなるとヤクザがしゃしゃり出てくるから
二度と浅草寺にはいかない。
93:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/09 22:54:18
東京スカイツリーの立地は最強だ!
★東武伊勢崎線 押上駅 直結
★都営浅草線 押上駅 直結
★東京メトロ半蔵門線 押上駅 直結
★京成押上線 押上駅 直結
★東武伊勢崎線 業平橋駅 直結
上記「5路線が集結する」スーパークロスジャンクションの真上にそびえ建つ。
この立地の素晴らしさは、新宿駅や池袋駅に直結する百貨店に匹敵する。
今の東京タワーよりもはるかに立地は良い。
古くからの江戸市街地にもごく至近だ。
国際観光都市、浅草からもわすか1km!徒歩15分以内で散歩がてらで行ける。
★東武伊勢崎線 浅草駅 徒歩
★東京メトロ銀座線 浅草駅 徒歩
★都営地下鉄浅草線 浅草駅 徒歩
こんなスーパー凄い立地に建てられるのに、なぜか辺鄙なところだと思われているのが不思議だ。
★JR総武快速線錦糸町駅 徒歩
★JR総武緩行線錦糸町駅 徒歩
★東京メトロ半蔵門線錦糸町駅 徒歩
半蔵門線で錦糸町からも一駅。歩いても1.4km徒歩20分だ。
三越前や大手町・渋谷からも乗り換えなし!
都営浅草線なら日本橋や東京駅(宝町)や銀座や新橋や浜松町(大門)からも
一本で行ける。
想像を絶する観光名所になるのは間違いない。
94:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/10 03:56:52
>>93
不動産屋、デベ、コンサルなんかの傀儡か?
土地には「地霊」的な、文脈があって、低湿地のアーバン・フリンジは
いつまで経っても、そういう土地柄は残るの。
それを、交通の便「駅前●分」「●駅利用」というのを前面にだして、
あおるのは、古い古い、デベの発想。
もともと、操車場跡地の商住混合の再開発は企図されていたが、
東武不動産(東武も、つまらん鉄塔に600-900億出すのなら、鉄道の
要改修箇所に(=本業に)金つぎ込めよ)が、丸抱えで「電波塔」を
拵えて、民放連からは「賃料だけ取る」というのだから、
そりゃ、民放連は、これに乗るでしょ。
しかし、冷静に考えれば、軟弱地盤にこんな鉄塔、いらねぇだろ?と。
防災機能もへちまもないだろ。
受けてしまった、大成も大丈夫か、どうか。
模型つくってみればすぐわかるけど、相当ひどいぜ。
墨田区、頭を冷やして、もう一回考えてみたら?
どうせ、鉄塔観光なんぞ、一過性のものよ。
浅草・上野方面からの眺望も、正直、見るに耐えない。
デジタル波の電波塔必要なら、遠く、秩父の武甲山とか、
房州の鋸山とか、そういうところから飛ばすもよし、
(デジタル波は減衰に強い)
さもなきゃ、衛星でも何とかなる。
とにかく、無用の長物。
「想像を絶する観光名所」にならないことだけは首を賭けてもいい(苦笑)
これは、新宿南口、上野の山、足立区内、浅草、
何処に建ってもおなじ。古い市街地に立てるべきものじゃない。
大宮なら「なんちゃって未来都市」で行けたかも知れないけど。
95:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/16 13:27:44
鉄塔は興味ないけど、凌雲閣が再建されたら行く
96:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/19 15:52:01
>>94
>土地には「地霊」的な、文脈があって、低湿地のアーバン・フリンジは
ここら辺を詳しく!
97:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/19 17:31:54
験とか言ってる奴きんもー
98:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/19 20:47:25
>>97
漏れのチンポコを咥えろ
99:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/20 06:00:00
>>96
土地の地霊(ゲニウス・ロキ):
地形とそれに無理のない、長年の土地利用
(例えば、押上なら、向島と本所の境界で、そもそも、
運河・中小河川の流域、粗放的土地利用・・・
きわめて曖昧な、下町でも、木密の戦後の街並み
が密集している「路地性」が特徴でしょう)
「押上」という地名も、中世、あの辺辺りが古江戸湾の
湾奥の、砂の打ち上がり場所(堆積場所)であったことに
よるわけで。故に地盤は極めて緩い。
あるいは、震災・戦災等々含め、そのに代々住んでいたひとの
なりわい-物故者含め様々なその近辺の人との「思い」
こういうのが、土地の独特の「雰囲気」を作り出す。
「ここにこんなのが??」という違和感は大体正しい、
というのはこういう(無自覚的な)「先見知」があるから。
この「もやっ」とした土地に、ギラギラしたみょうなものを
拵えても、早晩廃れる。「地霊」「原風景」との折り合いの悪さ、
事業的に無理もあるし。
そもそも、こういうデジタル電波塔は、周辺の丘などに
分散して配置する方が、危機管理上望ましいのが自明なのだが・・・
墨田区も浮かれている場合ではないし、
浅草は浅草、観光まちづくり協議会など、ハリボテ江戸趣味や、
訳のわからん再開発に血道を上げていて、全く蒙昧。
仕切ってるのも、これはもうどうしょうもない馬鹿ばかりだし。
タワー-観光-押上・浅草連携・・・画餅ですね。無理。
100:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/20 11:16:41
>>99
>訳のわからん再開発に血道を上げていて、全く蒙昧。
>仕切ってるのも、これはもうどうしょうもない馬鹿ばかりだし
訳のわからん再開発は、最近の日本の得意技だろう。
俺の友達に、建築関連の人間がいるんだけど、
後先も顧みず、とにかく開発開発という発想しかないよね。
何も考えずひたすら回すしかないんだ!、と。
伝統や文化、また街の景観は完全無視。節操が無いというか、何と云うか・・・
でもまぁ、経済立国としては仕方ないことではあるがね。
俺たちも、日本経済の一員としてその末席に連なっているわけだし。
101:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/20 13:32:11
聖観音見たい
102:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/21 15:04:28
無理だね
103:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/21 21:49:16
これがほんとの無い物ねだり
104:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/30 19:16:43
影向堂の文殊菩薩にだけ餅があがってないのだがなんとかならないものか。
今日受付で聞いてみたら、もう今年の餅をあげる受付は終了したとの事だったが、
どこかで搗いておあげすることはできないか。
105:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 13:12:20
お餅ないの?(・ω・`)カワイソス
106:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 16:35:38
>>105
せめて100円ショップのでもいいからお供えすればいいのにねぇ
107:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 17:13:51
こっそり置いてくるとか
108:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 20:23:59
今晩、0時30分に雷門通って、
1時30分に参拝出来るでしょうか。
109:名無しさん@京都板じゃないよ
08/12/31 22:22:26
東京スカイツリーの立地は最強だ!
★東武伊勢崎線 押上駅 直結
★都営浅草線 押上駅 直結
★東京メトロ半蔵門線 押上駅 直結
★京成押上線 押上駅 直結
★東武伊勢崎線 業平橋駅 直結
上記「5路線が終結する」スーパークロスジャンクションの真上にそびえ建つ。
この立地の素晴らしさは、新宿駅や池袋駅に直結する百貨店に匹敵する。
今の東京タワーよりもはるかに立地は良い。
古くからの江戸市街地にもごく至近だ。
国際観光都市、浅草からもわすか1km!徒歩15分以内で散歩がてらで行ける。
★東武伊勢崎線 浅草駅 徒歩
★東京メトロ銀座線 浅草駅 徒歩
★都営地下鉄浅草線 浅草駅 徒歩
こんなスーパー凄い立地に建てられるのに、なぜか辺鄙なところだと思われているのが不思議だ。
★JR総武快速線錦糸町駅 徒歩
★JR総武緩行線錦糸町駅 徒歩
★東京メトロ半蔵門線錦糸町駅 徒歩
半蔵門線で錦糸町からも一駅。歩いても1.4km徒歩20分だ。
三越前や大手町・渋谷からも乗り換えなし!
都営浅草線なら日本橋や東京駅(宝町)や銀座や新橋や浜松町(大門)や新幹線の品川からも一本で行ける。
想像を絶する観光名所になるのは間違いない。
110:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/01 20:20:05
>>104
俺が今日、こっそりお餅おいてきたから安心してね
111: 【末吉】 【1213円】
09/01/01 21:45:32
うっ、混んでた!
112:omikuji ◆xl6jkKkFVM
09/01/01 22:54:58
だいきち
113:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 02:54:52
朝境内の掃除をする人達は雇用対策で仕事を与えられているらしいですが。
今回の不況でなにかされるのでしょうか?
114:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 03:16:40
池◆◆◆田◆◆◆大◆◆◆作の本名はソ◆◆◆ン・テ◆◆チ◆◆◆ャク。
小◆◆泉◆◆純◆◆一◆◆郎、小◆◆沢◆◆◆一◆◆朗は朝◆◆◆◆鮮◆◆◆人。
9◆◆◆11では小◆◆◆型の水◆◆◆爆が使用されている。
URLリンク(r)<)◆◆cn.ne.jp/~oy■◆◆ako■◆◆don/kok_web■site/ir■ig◆◆◆uc■hi.h◆◆◆tm
与◆◆◆◆党も野◆◆◆◆党もメ◆デ◆◆◆ィ◆◆アも全◆◆部朝◆◆◆鮮◆◆◆人だった。
URLリンク(jb)<)◆ha◆ng◆◆◆i.2ch.net/te◆◆st/r◆ea◆d.cg◆i/m◆◆s/12◆30◆36◆◆◆33◆8◆5/
115:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 05:42:50
流石に今日は混んではいまい。
116:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 09:53:51
混んでる
117:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 11:40:08
景気が悪いと神仏頼みが多くなるが
これだけ賽銭が入ればなにかやれと観音様も望むのでは
南無観世音菩薩
118:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 16:59:43
混んでいるので、そのまま引き返した。
119:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/03 18:34:08
朝10前くらいまでだと、けっこうすいすいいけますよ
120:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/07 20:16:27
温座秘法陀羅尼会(おんざひほうだらにえ)
日時 1月12日(月)~18日(日)
なむからたんのうとらやーやー なむおりやー ぼりょきーちーしふらーやー ふじさとぼーやー もこさとぼーやー もーこーきゃーるにきゃーやー
えん さーはらはーえーしゅうたんのうとんしゃー なむしきりーといもー おりやー ぼりょきーちー しふらー りんとうぼー なーむーのーらー
きんじーきーりー もーこーほーどー しゃーみーさーぼー おーとうじょーしゅーべん おーしゅーいん さーぼーさーとー のーもーぼーぎゃー
もーはーてーちょー とーじーとー えん おーぼーりょーきー るーぎゃーちー きゃーらーちー いーきりもーこー ふじさーとー さーぼーさーぼー
もーらーもーらー もーきーもーきー けーとーいんくーりょーくーりょー けーもーとーりょーとーりょー ほーじゃーやーちー もーこーほーじゃーやーちい
とーらーとーらー ちりにー しふらーやー しゃーろーしゃーろー もーもーはーもーらー ほーちーりー いーきーいーきー しーのーしーのー
おらさんふらしゃーりー はーざーはーざん ふらしゃーやー くーりょーくーりょー もーらーくーしょーくーりょー きーりーしゃーろーしゃーろー
しーりーしーりー すーりょーすーりょー ふじやー ふじやー ふどやーふどやー みーちりやー のらさんじー ちりしゅにのー ほやもの そもこー しどやー そもこー
もこしどやー そもこー しどゆーさー しふらーやー そもこー のらきんじー そもこー もーらーのーらーそもこー しらすーおもぎゃーやー
そもーこー そぼもこしどやー そもこー しゃきらーおしどーやー そもこー ほどもぎゃしどやー そもこー のらきんじーはーぎゃらやー そもこー
もーほりしんぎゃらやーそもこー なむからたんのうとらやーやー なむおりやー ぼりょきーちー しふらーやー そもこー してどーもどら ほどやー そーもーこー
18日夕刻結願
121:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/07 21:00:28
大悲心陀羅尼をお唱えするのですね
下は臨済宗妙心寺派だけれど松尾山聖福寺の和尚様の溌剌とした大悲咒が聞けます
URLリンク(shofukuji.net)
天皇陛下がご祈祷によって体調回復しますように
122:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/13 14:49:30
御神籤がなかなか出てこないので、暫~くガラガラしました。
出てきたのはキョウ。三ヶ所に家族が原因の裁判となる、とありました。
落ち込んだので、引き直したら、またキョウ。完全に凹んで帰って来ました。
浅草寺の御神籤は当たるので、注意しよう。
123:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 08:08:14
↑
凶を引くと確かに凹むな
124:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 08:09:13
午後に参拝に行って来ます。
125:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 10:42:06
>>120
温座陀羅尼の千手陀羅尼って禅宗読みなの?『のうぼうあらたんのう~』じゃなくて(←東密読みだが。。台密読みはわからぬ。)。
126:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 10:44:37
18日の5時に行って実際に聴くがヨロシ。
127:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 16:35:09
空っぽのお厨子に手を合わせてもね~
128:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 18:57:33
>>126
いや、行きたくとも云100㎞離れてれるもんで(´ω`)
129:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/17 19:48:19
いちおう尊像はあるぞ。
去年の前立本尊開帳を拝んでも解るように、緞子の裏の御厨子にはお前立ちでも何でも尊像は入ってらっしゃる。
130:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/21 23:24:58
>>122
良かったじゃない
そういうようにならないように気をつけて暮らしなさい、というお告げみたいなものだよ
へこむことはない
131:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/22 17:54:33
浅草寺凶が多いのはくやしがらせて沢山おみくじ買わせる戦法と思われます 私も四回お参りに行ってたった一度しか吉をひいてません
後は凶です
縁起悪いのでもう浅草寺には行かないかも
132:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/22 22:05:04
だ・か・ら、元三大師観音籤(天台系の寺院で一般的に使う)では、
凶が約三割なんだってば。異本はあるけど、だいたい以下の通り。
(洋数字が籤の番号)
ただ、単純な吉凶より、籤の文章の内容の方が大事。
---------------------------------------------------------------------------
大吉:17
(1,8,910,11,12,13,62,78,80,85,86,87,89,90,96,99)
吉:36
(4,16,18,20,21,22,23,25,26,27,29,32,33,34,35,36,42,43,44,45,47,49,50,
51,53,55,57,68,72,73,76,79,91,92,93,95)
------------------------------------------------------ここまでで53%(半分強)
小吉:6
(2,19,40,48,60,81)
半吉:5
(30,37,38,61,94)
末吉:5
(6.14,31,41,65)
末小吉:1
(56)
-----------------------------------------------吉以下のもの17%(ここまで70%)
凶:30
(3,5,7,15,17,24,28,39,46,
52,54,58,59,63,64,66,67,69,70,71,74,75,77,82,83,84,88,97,98,100)
--------------------------------------------------------凶30%(総計:100%)
133:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/22 22:16:16
>>120
>>125
結願後の亀レスだが。
千手千眼観世音菩薩広大円満無[石疑]大悲心陀羅尼
ナモアラタンナタラヤアヤ、ナモ、アリャアバロキテイシンバラヤ、
ボウジサタバヤ、マカサタバヤ、マカキャロニキャヤ、オンサルバラバエイ、
シュタンナタシャ、ナモシキリタバ、イモウ、アリャバロキテイシンバラ、
リョウダバ、ナモナラキンジ、ケイリ、マカ、バタシャメイ、サルバ・・・
という感じ。
(これで全部の三分の一くらい。台宗課誦なんかにのってます)
134:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 04:15:34
ここは凶が9割吉が3割だと思う
大吉小吉中吉ない
それに凶を三回連続引いても凶の年ではなかった
135:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 05:22:49
凶が9割もあるなら凶と言っても大して深刻な凶ではないんだろうね。
3割の吉をゲットしたならレアで貴重な吉。
136:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 05:31:39
あんたら算数苦手やんな?
137:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 09:24:53
浅草寺の御神籤には、凶と吉両方に含まれる未知の運勢があるらしい。
138:122
09/01/23 21:57:52
久しぶりにきました。皆さんレスありがとう。
たしか3-4年前だったと思いますが、初詣で二年連続「44吉」を引きました。
キョウが多いと言われていますが、私はそうではなかったのですよ。
だから余計に凹んだのです。
御神籤のことは家族にしっかり言いました。悪夢は人にしゃべると良い、
といいますし、キョウの御神籤もそうなるといいなと思っています。
139:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 23:21:06
>>122
大事なのは一緒に書いてある漢詩なんだよう
たとえば「鹿を得る」って書いてあったら鹿(ロク)は禄(ロク)に通ずって言って、
つまりお金、それも仕事して得る給料なんかがあがるとか、今不況だけど給料は下がらないとかって意味になるのだ。
ほかにも方位とか時期とかいろいろなものが秘められている。
あと「御神籤がなかなか出てこない」って書いてるけど、この場合たいてい悪い内容がでるのであしからず。
俺も5回振ってでないときは、もうこれはダメだなと覚悟を決めてる\(^o^)/
140:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/23 23:28:15
44吉だとこれでしょ?
盤中黒白子
一著要先機
天龍降甘沢
洗出旧根基
これだと、今までの生活するうちで、先読みして裏でいろいろ手を打ってれば、それが表にでてくるので吉
後手にまわってたとしても最悪の状態になる前にいったんすべてゼロにする機会がある(痛みはあるが救いはある)ので吉
つまり問題を先送りしてた場合、いったんそれが表にでてきて痛みはあるけど、それは問題を解決する機会だよて感じ。
ところでここでさらに問題を先送りすると凶になる。
141:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/26 00:01:36
亀戸天神に行ったら一発で大吉引きました
ありがとうございます
142:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/26 00:03:58
おみくじの漢詩って誰の原作なの?
143:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/26 00:15:36
>>142
赤塚不二夫
144:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/26 01:04:21
百の説法より一つの大吉
凶が出るのは人間のわざ
神様を恨むではないぞ
145:名無しさん@京都板じゃないよ
09/01/26 01:05:58
凶なんかまともに読まないよ。即廃きゃく処分。次に行く。
146:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/01 16:23:21
今年初に引いたおみくじは一発目は大吉だったのに今日引いたおみくじは凶だったのですがどうゆうことか分かる方いますか?
147:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/01 16:41:49
>>146
好事魔多し
148:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/01 16:57:48
2度引いたら70 77の凶がでてきたんだけど、どうゆう意味なのかな?
149:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/01 17:03:16
automatically translating
「この世が吉ばっかりなら好いなんて、甘ったれた事してんな、この糞ガキ」
150:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/03 19:21:01
夕方芸能人豆まきでアニマルが気合だぁ~!やってた。
151:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/14 22:03:58
浅草寺のスーパー大吉もってるよ
悪いことが一切書いてない奴
幸せおすそ分けで、よければ画像うpるよ
152:名無しさん@京都板じゃないよ
09/02/19 18:47:33
月刊浅草寺がこねーなと思ってたら
1・2月合併号だった_| ̄|○
153:名無しさん@京都板じゃないよ
09/03/02 19:07:22
三年目にして腕輪念珠が切れてしまった/(^o^)\(マイツキ外陣ノ香炉デキヨメテタノニ)
今週末あたり御炊きあげ&再購入か
あるいは足りない珠を琥珀あたりにして再構成するか。
154:名無しさん@京都板じゃないよ
09/03/16 00:42:40
知り合いの坊主に聞いた話
あそこのおみくじ凶が多い理由は、吉の棒を持って帰る外人が多いからだとか・・・
155:名無しさん@京都板じゃないよ
09/03/16 11:21:49
浅草寺本堂参拝は母ちゃんとの思い出探し
URLリンク(nobukococky.at.webry.info)
情緒あふれた下町風情もいいな
156:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/03 21:28:22
ワロタw
URLリンク(www.youtube.com)
ルパンコスw
157:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/11 17:08:44
m
158:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/11 17:12:46
>>154
外人のせいで吉がプレミアついちゃうな。
159:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/11 18:12:16
だから観音さま見せてよ
160:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/11 22:37:09
お前立ちを去年1ヶ月も見せてやったろ。 感謝しやがれ。
161:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/12 07:12:20
モノホンじゃなきゃやだ!
162:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/12 07:22:22
イヤならもう来んなぉ!
163:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/12 19:55:56
見せてくれまでこの訴えは毎日していくつもりです!
164:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/15 17:53:02
拝観料とってもいいので開帳してください
165:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/15 20:05:38
あそこの御神籤、当たりますよ。
166:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/15 20:31:19
罰が?
167:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/18 12:21:23
出し惜しみせず拝ませてくださいよ
168:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/19 01:08:49
いくらお前達見せて頂いても本物見せてくれないとホントに似てるか分からないじゃないですか?
169:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/19 12:51:09
関東の数ある寺院の中で神仏が座す数少ない一寺だよ。
伽藍だけ立派で神仏がいらっしゃらない寺院が多い。
浅草寺.川崎大師は安心して参拝できる
170:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/19 17:34:44
金龍が持ってる玉の名称は何ですか?
171:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/20 23:17:52
>>169
両方ともザワザワしてて落ち着いて参拝できん。
早朝とかなら別なんだろけど。
172:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/29 23:27:41
朝の浅草寺は、真剣に手を合わせている参拝者が多くて良い。
余計なウザイ観光客共もいないし。
売店や仲見世は閉まってるけど。
173:名無しさん@京都板じゃないよ
09/04/30 10:32:51
秘仏の本尊
存在するのか?
なんてね
174:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/05 20:47:29
凶でした、、、、
175:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/05 23:12:34
ご本尊みせてくれない限り存在するか信じられません
176:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/05 23:14:24
だったら信じなきゃいいじゃん。 他所へどうぞ。
177:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/05 23:51:14
シャイなんよ。
178:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/05 23:57:32
シャイアン
179:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/06 04:31:22
秘仏の本尊なんて存在しないのに、いつまで参拝者を騙す気なん?
180:観音
09/05/06 17:32:53
衆生本来仏なり。
秘するは汝の仏性知らししむる為の教えなり。
もし観音恋しくば僧のハゲ頭を拝むがよい。
いつも光明遍く汝を照らしておる。
ハゲむがよい。
181:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/06 20:40:07
少なくとも、御宮殿の奥深くのことは存じませんが、
年一回御開帳がある(去年は特別に長期のご開帳があった)、
御前立の御本尊はおわしますよ。
善光寺だって、御開帳は「御前立」の一光三尊像。
内奥の御本尊は「秘仏」です。
182:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/12 00:48:02
どうでもいいが、ここの本堂の献花や献酒の名前は中国人多いね。
これじゃ日本も乗っ取られるかと心配だ(´・ω・`)
183:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/15 22:44:36
>>181
>年一回御開帳がある
え~そうなんだ。いつあるんですか?いってみたいので教えて下さい
184:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/15 23:29:58
>>165
凶
185:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/16 04:37:51
>>183
年末のすす払いの時。
正確な日にちは失念。スマソ
186:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/16 17:37:38
>>185
どうもありがとうございました。
年末になったらチェックしてみます。
187:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 00:42:03
江戸末期それは起きた。
188:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 09:59:04
>>182
浅草は支那人と在日朝鮮人だらけだよ。
B落もあるし
189:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 12:15:42
>>182
どん欲な中国人が信仰してるってことは御利益があるって事かな?
190:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 14:29:22
浅草寺の秘仏御本尊を川から拾い上げたのは、支那人か朝鮮人だからかな。
今、浅草神社で神として祀られているよ。
191:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 21:12:38
朝鮮人ではない。漢人のはずだ。たしか坂上田村麻呂と同属だったはず
192:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/17 21:49:38
>>190
あの頃の半島出身者と今のを一緒にすべきじゃない
193:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 09:23:54
あの頃とこの頃のチョンコロは同じ
194:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 13:52:53
>>190
>浅草寺の秘仏御本尊を川から拾い上げたのは、支那人か朝鮮人だからかな。
>今、浅草神社で神として祀られているよ。
おいおい、いい加減なのこというじゃない。そんな記録は残ってない。
URLリンク(japanese.joins.com)
韓国の起源認定ご一行様が日本全国を歩き、これは朝鮮半島起源と認定して回った一環の悪行。
浜成・竹成が渡来人だったという記述は全くないよ。推論に推論を重ね自分の都合のいいように結論付けたもの。土師中知の子孫は否定している。
推古天皇三十六年(628)の話からどうやってそれは渡来人って証明するんだよ。古事記だって712年なんだぞ。
義経はジンギスカンだった並みの話。
195:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 14:55:21
スレリンク(student板:801-900番)
196:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 14:59:49
問題は今年の例大祭における、この動画から始まった!
【浅草東町会青年部員、神輿乗り動画】
URLリンク(jp.youtube.com)
ここでレスをする前に【★◎復活!三社祭とヤクザの関係◎★八之宮】
スレリンク(4649板)の
レス305以降からを良く見て、レスして下さい。
197:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 15:28:08
>>194
記録が残っていないなら、日本人とは限らんだろ。
198:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 17:17:41
宇宙人なんだよ実は
199:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 17:23:55
小向美奈子は浅草寺の御本尊様の化身なのです。
200:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 17:27:11
6月5日は小向美奈子の観音様の御開帳です。
ぜひ御目通りに浅草へお参りしてください。
201:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 18:14:40
>>197
>記録が残っていないなら、日本人とは限らんだろ
なら、渡来人ともいえないだろう。
あなたのいいかたなら、日本人と限らないんだから197も渡来人だ。
202:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 18:57:43
最近は証拠もないのにブログで渡来人認定が多くて不愉快。
捏造が捏造を呼んでる。そのうち事実にされそうで怖い。
おい地元の某手拭屋。おまえんとこも何を根拠に適当なこと書いてんだ。罰当たりなことすんな。
203:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 21:16:43
どんなことかいているの?
204:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 22:12:06
在日って指摘されると直ぐにムキになるよなw
205:名無しさん@京都板じゃないよ
09/05/18 22:14:18
浜成・竹成が渡来人でもチョンでもチャンコロでも良いじゃないかよ
火の無いところには煙はたたないんだよ
206:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/05 19:20:58
で
小向美奈子を拝みに行ったっておかたは
いらっしゃいませんか?
207:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/05 19:43:30
歌舞伎役者が大名跡を襲名したときとか
落語家でも林家正藏とかやったりしてたけど
仲見世をお練りで観音様をお参りして更なる芸の上達を祈願したりするが
小向美奈子もお練りしてお参りしなさい。
208:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/06 02:12:54
観世音 南無佛
与佛有因 与佛有縁
佛法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
不思議の起こるお経
209:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/06 10:30:42
小向美奈子菩薩は御開帳はなかったようです。
しかし、「お前立て」は多かったそうです。
210:発射!
09/06/06 11:09:36
>>207
林家だけでなく江戸落語の止め名を襲名した師匠は
披露の一環として浅草観音でお練りを伴う参詣を慣例にしてもらいたいね。
211:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/06 13:34:03
ここの朝事とかって 誰でも入れるのでしょうか
212:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/06 14:45:16
渡来人なんとかは、人類はアフリカ発祥とか地球生命誕生まで遡るんだから、
馬鹿馬鹿しい論議だよ。
213:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/06 20:50:17
>>211
朝のお参りは朝座といいます。夏は6時から6時半までです。
参拝のためなら畳の上にあがってお坊さんと一緒に拝んでも大丈夫です。
でも柵の中にははいらないようにしてください。写真は取らないようにしてください。
214:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/08 16:17:13
>>212
そうだよね。渡来人でもいいじゃんね~
渡来人が網で金の仏像を拾い上げたんだよね。
でも人類皆兄弟!渡来人の奉納が多いのも、この寺院の特徴
215:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/08 19:37:16
たかが捏造縁起で何をアツくなってるのかねw
216:↑
09/06/15 19:25:44
どうしてもその話題に戻したいなら
もうこのスレッドは見限った。
あとは責任とれ。
217:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/24 11:34:18
すみません。
浅草寺本堂の聖観世音菩薩様の両側に位置する仏像は
向かって左が勢至菩薩様、向かって右が不げん菩薩様でよろしいのでしょうか?
218:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/26 02:03:53
>>217
御本尊厨子(御宮殿)前の灯鬼のことではないとして、
脇侍の尊について述べれば、向かって左(西壇)が愛染明王、
向かって右(東壇・護摩壇)が不動明王。
毎朝、朝座の法華懺法の後、両脇侍にも各々密供、護摩供が
なされる。
219:名無しさん@京都板じゃないよ
09/06/28 23:52:03
>>217
御宮殿(観音様の御厨子)の高欄のなかにお奉りしてあるのは、
左右、梵天・帝釈天です。
217さんの像のかたち(菩薩形)にちかいもので、東西二壇の手前に
ある、というと、この二尊かな、と。
220:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/07 02:45:37
永井荷風を祀る廟堂があったらなと思うんだ
小向美奈子さん辺りが勧進してくれないかな
221:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/07 04:44:39
>>220
いいとこ、石碑だべ。
それも境内に場所がない、相応しくないので、六区(ロック座前とか)か何かに。
それよりも、浅草寺は、やるべきことがたくさんある。
法華・常行の二堂の復興。伝法院の道場化整備・補修(加行できるくらい)。
伝法寺庭園の史跡指定など、しないとまずいことはおおい。
大正の震災での焼亡爾来、今の浅草寺病院の辺りにあった阿弥陀堂(常行堂)の再建。
これでようやく台宗の大寺の体裁が整う。
出来れば一切経蔵も宝蔵門から下ろして一堂を。
(防犯上は今の方がいいなら、複写の輪蔵でも)
その上、だらしない、やる気のない区らとの景観対応、境内地周辺対応の権利関係管理、
で、大営繕・・・御寺もまぁ、大変。
今回の大営繕、瓦の荷重が軽くなっても、大地震ならコンクリにヒビ位ははいるだろうから、
戦後造営のRCの伽藍、どう修復するか。
一挙に特殊な許可を得て、耐火木材などで再建は必至?
今の内から拠金して、フアンド化なり、よい木材の確保なりしておかないと。
飛び地というか、本龍院の擁壁(本堂の塗替より先にやるべき)補強、緑化、
遍照院の境内の整備(整頓)や、整備成った駒形堂の維持、
一山の活性化(あの建築自体、重要)や仲見世返還と修繕(建物は戦前の市の建物・貴重)
など、やるべき課題は多い。
浅草寺様、執事長さまはじめ、いくらでも智恵は出しますから、
向こう百年の大計を期待しています。(合掌)
222:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/07 15:47:15
荷風の「荷」は荷物ではなくて「蓮(ハス)」の意味だそうな。
肉体のあるうちは苦界の遊戯観音を巡礼していた荷風、
他界して浅草の聖観音の御手に抱かれんかな…
223:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 08:09:52
四万六千日
224:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 08:23:18
三ノ輪の浄閑寺だったっけ?永井荷風の石碑あるよね。
225:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 08:48:59
荷風は、生前、投げ込み寺の浄閑寺に
遊女たちの墓にまぎれるように葬られたいと言っていた。
しかし、諸般の事情から願いは叶えられなかった。
浄閑寺は荒木経惟の菩提寺でもある。
226:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 10:39:13
>>225
分かり易く教えて下さって、ありがとうございます。
227:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 19:28:23
今日参ったから功徳は計り知れないものがある!
228:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/09 20:20:29
今日はほおずき市ですね。
浅草はにぎわっていますか~?
すみませんお聞きしたいのは、弁天山の弁天さまと阿弥陀如来さまの後ろに
位置する弁財天さまは同じ神様なんでしょうか?
229:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 01:04:07
>>227
寺もその辺は配慮しているとは思うが、四万六千日の功徳日は明日、十日。
九日は、イブというか、十日のお参り客が前倒しで殺到するので、
江戸期だったかに二日間、市とした、と云うことです。
九日の御祈祷でも、御祈祷札は黄札の「四万六千日」のお札ですから、まぁ・・・
>>228
阿弥陀様というと、影向堂か、五重塔下か、伝法院か・・・
伝法院なら、諸天諸菩薩がひしめいてますが、一般には公開せず。
弁天山の弁天様は二体居られて、御本尊はいわゆる「老女弁天」ではない方の
弁天様。巳の日には二体とも供養をしているようです。
230:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 01:06:07
>>229の補足
弁天山の弁天像、白髪の「老女弁天」の方が「本尊」、との声も。
その辺は寺に訊かないとわからんです。
231:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 13:55:24
わたしも聞きたい。影向堂は銭塚弁才天、弁天山の弁天さまは老女弁天。
銭塚弁才天さまと老女弁天さまは...違う神様ですよね。
232:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 16:42:02
そもそも、『7月10日にお参りすると、もれなく日参四万六千日分の御利益をプレゼント!!』
なんて、誰が言い始めたんだろうか。
観音様がそんな事、果たしておっしゃるだろうか?
233:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 18:21:43
鉢植えのほおずき買ってる人いっぱいいたけど、(一人で何個も買ってる人いた)
アレ一体何に使うんだろう。。。
ただの観賞用?
234:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 19:04:52
日本には見立てという文化がある。
実物や写実を凝らして映した物ではなく、
それを見ることによってその先にある実像を観想する作業をして
楽しみながら心を鍛練する。
昔は七夕に笹箒を天高く立てて天の河を清める観想をした。
ホオズキの実は提灯だ。
暗闇でもよく見えるようにホオズキの実を灯に見立てたんだ。
235:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 19:14:34
ほおずきは
法好きの意味。
四万六千日はその昔、あの辺りでは富士山が見えた。
富士山は神山だから、浅間大社も富士山に拝むように建てられた。
きっと富士信仰と関係あるんじゃね。
236:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 20:01:48
>>234
じゃあホオズキの実が一番多いのを買って帰った俺は勝ち組?
しかし2500円は高いな。ホオズキ買って持ってる人少ないのそのせいか?
まあ縁起物だからいいんだけど
237:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 20:05:13
>>229
浅草寺においてあったパンフレットに10日の一番乗りを目指して前日の9日から人手が
あったため、9日10日の両日を四万六千日の縁日と受け止められるようになりました」
ってかいてるから9日も微妙にセーフなのかな?まあ俺は今日いったけどね。
238:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 21:38:23
ほおずきガールが元気よくて危うく鉢植え買いそうになった。
買ったら置き場がないよ。
ベランダがなくて置けない人は鉢植えって困るよね。
あとテキヤはヤクザだから金を落とすのはちょっとな。
239:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 21:48:53
四万六千日ってのは、八萬四千衆生・・とかと同じで
単に「たくさんの」って意味合いでそ?
そもそも千日詣りの誇大表現版だし、ほおずき市も愛宕神社のパクリ。
てか 今日の朝座に行ったが、なにやら講だか自己啓発系かの団体さんが
いたのかエライ人出でしたね。
「昨日郵送で依頼したのにお札ができてない!」とか
わけわからんクレームつけてるババアとかいるし、
ほんといろんな人が来てますな~w
(昨日郵送じゃ今朝6時じゃ無理だろって普通の人なら思うけど
そう思わない人もいるようですな。てか電話かFAXしろよw)
240:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/10 22:54:41
へんな参拝者がいると対応する方もうんざりするからか、
ごく普通の参拝者に対してもなぜか上から目線でぶっきらぼうなのは残念だね。
僧職よりもアルバイトの若い学生さんの方がずっと丁寧で親切だったよ。
病院にたとえてもらうとわかりやすいかもしれないが、
たとえば大事な家族や自分が不治の病にかかり、一縷の望みをかけて
遠方からわざわざこの日にきたとして、そこの医者やスタッフに
残念な対応をされるとガッカリどころか、深く傷つくよ。
マナーの悪い人は目立つから印象に残りやすいけど、実際は地味でまじめな
参拝客の方が圧倒的に多いと思うな。
241:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 15:19:51
ほおずきなんぞどうでもええ、俺は観音さまが観たいんだよ!
242:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 18:16:22
秘仏だよ~
243:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 18:59:01
>>241
ロック座いけばみれるよ
244:浅草っ子
09/07/11 20:09:51
お練は、僧侶の先導がある場合のみです。
それが無い場合は、行列です。
245:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 23:17:35
>>238
>テキヤはヤクザ
今時そんな粋なやくざはいない
246:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 23:26:11
テキヤ=ヤクザ
247:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/11 23:46:16
テキヤがヤクザなのかどうかはわかりませんが、ヤクザだからといってそれ自体で差別されたり排斥されたりというのはおかしな話です。
248:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:07:12
ヤクザが差別されて排斥されるのは、至極当然のことですよ
249:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:11:16
仏教的には悪人や弱者を救うのが正しい。
250:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:14:24
ヤクザであろうと政治家であろうとサラリーマンであろうとやった行為によって裁かれるのが法治社会の常識。
存在自体が差別などぬかすのは、それこそ犯罪者の理屈。訴えられてもしかたがないね
251:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:16:01
弱者はともかく人を虐げたり搾取して当然と思う人間は改心しない限り救われなくていい
252:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:17:05
ヤクザの日常の行為が、差別され排斥される原因。
253:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:18:56
そういうのはいまやヤクザよりもふつうの人に多いんじゃないかな。ましてやテキヤなんて虐げられている側ではないかい
254:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:19:01
じゃあヤクザは足を洗わない限り救われなくていいよ
255:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:21:50
ヤクザって役人のことか?
256:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:25:52
いや、浅草に生息する在日
神輿の上に乗ったりもする
257:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:30:19
悪人救わないで何が仏教やねんw
258:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:32:29
悪人は地獄に行くんですよ
ヤクザから足を洗い、人手不足の介護業界で仕事をすると救われるかもしれませんよ
259:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:35:52
新門辰五郎だってヤクザみたいなもんだろ。つうか浅草という場所がいわば悪場所で、義理と人情のヤクザの世界じゃないのか
260:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:40:00
ヤクザが義理と人情?笑わせるなよ
ヤクザ=極悪人
261:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:44:16
浅草の浅草寺の中心でで叫んでみてくださいな
262:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:49:02
ヤクザ=極悪人
浅草は在日だらけ
B地区あり
263:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 00:51:01
>>247
じゃあ、山口組の顧問弁護士になってくれ
264:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 01:38:48
B地区って、当たり前じゃないか。江戸幕府はぜんぶ浅草周辺に集めたんだから、弾左衛門にしろ車善七にしろ
それと在日がどう絡むのか知らないが、江戸の身分制度は誰がみてもいわれなき差別だぞ
べつにヤクザを擁護するつもりなんてこれっぽっちもないけど、これだから差別好きは、おまえだっていつヤクザにされるか知れたもんじゃない時代なのに
265:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 04:05:16
>>245
テキヤはヤクザだよ。
これは差別とか偏見ではなく常識。
公安もそういう認識。
266:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 04:10:49
>>247
おかしな話ではありません。
何故ならヤクザはれっきとした犯罪組織です。
警察もその認識。
267:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 06:43:20
>>265
いつの時代の話してるんだ???
今は平成だぞ。どうも「ヤクザ」の定義が古くさいな
70代の人?もう時代は変わってるんですよ。
今の時代テキヤなんて儲からない仕事をやってるのは善良な人の証拠だよ
268:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 06:46:11
あなたの言ってるような「ヤクザ」の人たちは今はもう養老院に
いますよ。今はもういません。
269:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 07:53:01
>>267
>いつの時代の話してるんだ???
今。平成だよ。
テキヤはヤクザ。継承杯だってあるし、破門状だって回ってくる。
ショバだって仕切ってる。入れ墨も入れた正当な神農道だ。
テキヤのイメージアップでも謀ろうとしてんのか?
270:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 08:51:03
元公安調査会の菅沼光弘氏曰く
「例えば、柴又の寅さん。この方はいわゆるテキ屋っていうことでありますけども、
これは、今の警察の定義によりますと、明かにこれもヤクザであります」
(外人記者クラブ会見より)
ちなみに日本のヤクザの6割は同和。つまり部落出身。
3割は在日朝鮮人と在日韓国人。
残りの1割が中国系と部落でない日本人。
だそうです。この記者会見は全てYouTubeにアップされている。
テキ屋はヤクザではないなんていくら吹聴しようが、公安がヤクザだと
言ってるんだから間違いなくヤクザ。
どんなに否定しても国民は公安と警察の言う事を信じるよ。当たり前だけど。
ついでに指定暴力団・極東会が日本最大の的屋組織。
271:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 12:14:53
もういいからアウトロー板か人権板行ってこいよ
観音様怒らせると怖いぞ
272:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 12:22:00
菩薩さまが怒るのかよw
273:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 15:43:37
観音様やお地蔵様の御罰の話とかって普通にあるけど。
罰は何も天部だけじゃないぞ。
274:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 16:01:14
観音様が怒るんじゃなくて、
凡夫のお前が反論者に怒っているだけだろうが(笑)
275:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 16:06:43
テキヤが怒るんだろ。
自分達がヤクザ構成員、準構成員で組織されていて警察もしっかり
間違いのないヤクザだと認定している事実はなるべく隠して
「それは既に過去の事」と思わせ錯覚させたいのだろうからな。
さもないといつ市民から「犯罪ヤクザ組織」として追放運動喰らうかも解らんし。
テキヤの屋台を全部追放して、地元の商店会が組合で健全な屋台を運営する。
とか言い出したら死活問題だからな。
やろうと思えば簡単だし。商店会なら食品衛生関連の資格者も即日用意できるし。
テキヤでバイトしてるだけの地元の堅気はそのまま雇えば良いだけだし。
抗争になれば即、ヤクザVS一般市民。
という構図を駆使して警察とマスゴミを利用して即追放。
ヤクザはヤクザらしく堂々としてれば良いじゃねえか。
裏社会だけど一面の日本の伝統でもある。物語や映画の世界では
「カッコイイ」と、憧れられたりする世界だ。
リアルに利害が絡む実社会では一切歓迎はされんが・・・。
276:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 16:42:34
観光バスの駐車場のすぐ近くにある、
24会館って一体何ですか?
277:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 17:11:01
仏道を歩むお方が怒ったり罰をあてたりするのか?
そのヘンの坊主と変わらんなw
278:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 18:16:17
憤怒の相もまた、御佛の大慈大悲の方便。
衆生を導く為に必要とあらば、
時には重い佛罰をも下す。
279:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 18:35:03
ヤクザの座薬
280:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 18:42:15
>>277
正確には罰をあてるのは仏ではない。配下の眷属がやる。
眷属はその坊さんが拝んでる仏さんの配下。
配下はいつも仏さんと一緒に法楽や供養、お供えをしてもらってるから基本的に坊主の味方。
飼い犬みたいなもんだから、坊さんの徳の有無は関係ない。
眷属は夜叉や鬼神の類で欲を持った存在。チンピラみたいなもん。
賽銭泥棒したり、寺を放火したり、坊主を怒らせたりすると、コイツ等が勝手に怒って
いわゆる罰を当てる。
仏教では「バチ」と言わずに専門用語で「障碍(しょうげ)」と言う。
坊さんが調伏法を修した場合は別だが。
その場合は罰ではなく調伏だから仏さん直々の戒め。昔はこれで呪殺もした訳だ。
ルーズベルトもこれで急死。罰とは違う。
281:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 19:26:39
ルーズベルト>調伏した本人も亡くなったとか
282:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 19:46:24
>>281
相打ちか。壮絶だな。
調伏は下手すると自分も命を落とすんで命懸けだとも言うから、
仏様の手の内の話なのに怖い世界だな。
成功したらしたで、今度は自分の滅罪の法もしなければならないとも聞く。
自分の知らない内に眷属が勝手にキレてくれた方が楽だが、それはそれで
また困るわな。自分で状況が解らないし。
283:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 20:06:46
中国がチベットを弾圧したら中国で地震が起きたでしょ?ウィグルを弾圧したらまた中国で地震が。。ちょっと不気味さを感じました。
まだあまり報道してないけど。
単なる偶然ですよね?
284:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 21:05:22
観音様のスレでケンカはやめようよ
285:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/12 21:43:19
>>283
中国がチベットに軍を送ったら、早速文化大革命で自国で中国人数十万もの
死者を出してるしね。自国で殺しあって勝手に自滅してる。
あれのせいで中国は世界に数十年遅れを取ったしね。
今でもそう。
286:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 01:12:45
ワンワンワンワン♪
287:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 07:57:27
10日の夕方、ご祈祷を申し込んで本堂内陣に上がり、ふと太鼓を
叩いているところ見たら、若い坊主(まだパシリ程度か?)が
左腕を欄干にだらーっと乗せて肘をつき、腕を身体にあづけた、
いわゆる「だらしない」格好で太鼓を叩いてた。これってマズイよな。
この若い坊主、態度が悪い!
288:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 12:11:56
影向堂前の銭塚弁才天さまと弁天山の老女弁天さまは違う弁天さまですよね?
つまり弁天さまはたくさんいらっしゃるのでしょうか?
289:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 16:10:26
ほらぁ~
喧嘩するから、宝蔵門の前が大変な事になったじゃん・・・
290:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 16:53:01
何があった!?死傷者は?
291:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 17:06:51
>>288
この二つはちがう弁天さまだよ。弁天山ともう一つ池のほとりに社があったような気がする
292:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 17:11:39
幼女弁天さまはいらっしゃらないのでしょうか?
293:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/14 23:49:04
>>289
なんかあったの?
294:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/15 14:16:48
浅草寺境内 敷石の怪 『突然バラバラ音たて隆起』
2009年7月15日 朝刊
東京都台東区の浅草寺で、参道の敷石の一部が、魚のうろこのように盛り上がる“怪現象”が起こった。
「吉兆では」「天変地異の前触れか」「何かの封印が解かれたのでは」。さまざまな憶測を呼んでいる。
場所は浅草寺のメーン通りに当たる仲見世商店街と本堂の間で、宝蔵門の前。
十三日の日中、敷石(縦約九十センチ、横約三十五センチ)が十数枚程度、約三メートル四方の範囲内で盛り上がっているのを警備員が見つけた。
「突然、バラバラと音をたてて盛り上がった」という目撃証言もあるという。
浅草寺などによると、敷石は約二十五年前に整備された。原因は不明といい、浅草寺は補修工事を進めている。
浅草寺は「参拝客にけががなかったのが幸いでした」と胸をなでおろしている。
URLリンク(www.tokyo-np.co.jp)
突然敷石が盛り上がった浅草寺の宝蔵門前=東京都台東区で
295:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/15 16:39:45
地盤沈下したのかな?
296:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/15 16:54:27
地下で久米平内が生き返ったんだな。
297:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/15 20:52:54
なんかあるな
地震か?
298:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 14:26:04
モッコリもりあがりました
299:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 14:55:08
久米平内が目覚めたに違いない。
300:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 14:59:15
地涌の菩薩が現れようとしたが
途中で気が変わったんだ。
301:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 15:00:34
地下の久米平内が大きなくしゃみをしたのだろう。
302:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 15:45:06
もっとモッコリもりあがって、第二待乳山になります
303:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/16 23:33:04
あの地点に待乳山聖天が移転してくれれば、
参拝しやすくなっていいかも知れん。
304:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/17 01:30:10
重要→Goo gle検索→告白2【誰?】【創価】【在日特権】【緒方県】
305:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/17 08:10:35
石畳が鱗の様に捲れ上がったんだから、浅草寺境内地の地主の金龍の仕業に決まってんだろJK。
なんでこんな時期に金龍が動いたんかは意味フだけどさ。
306:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/17 13:02:19
>>305
「水飲みた~い!!」とか言って、ちょっと出かけたんだろ。
307:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/17 13:14:43
小日向のストリップが見たくなったんじゃないのか?
308:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/17 23:39:34
小向美奈子のシャクティが境内の地神に感応したに違いない。
天の岩屋戸におけるアメノウズメのような役割を演じたのであろう。
小向美奈子は宝蔵門の楼上で奉納演舞をお捧げ申し上げるとよい。
309:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/18 10:03:15
小向美奈子に聖観音宗で出家してほしいという観音さまの思し召しが
大地を六種に震動させたのであろう。
聖観音宗は小向美奈子のために住持の一院を用意してあげたらよい。
310:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/18 10:26:45
浅草寺の境内に立つ粧太夫碑という石碑は石造文化財の一つとして大切にされている。
粧太夫は新吉原の太夫。太夫といえば遊女ながら才色兼備の文化人でもあった。
小向美奈子は才女ではないかも知れないが
グラビアアイドル界の暗部を告発した言動は評価できそうだ。
影向堂の堂守などとして
浅草寺の境内に生きていく場所を与えてあげられたらいいんだがな。
311:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/18 11:49:44
昔の人なら普通に何かの祟りあつかい。
ありえないものが壊れてるし、危険だし、修理に金掛かるし、明かに災いだからな。
312:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/18 14:22:47
>>287
10日は朝の8時から30分おきに一日中ご祈祷があるから
夕方だともう疲れ切ってたんだろ。太鼓たたくのも重労働だしね
広い心でみてやんなさい。
313:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/18 22:54:39
小向美奈子の奉納演舞はいつでつか?
314:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/20 01:21:23
どっか1km圏内で妙な地下工事とかしてない?
現在の本堂の造作は地下工事ないし、足場の荷重もたかがしれていそう。
浅草の地下水層は、宙水みたいなのと、うんと深いのと複数ある。
その浅い方をどっかでぬいちゃったとか。
あとは観音様がお怒りなるに何かがあるか。
315:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/21 14:45:27
浅草寺の仁王尊には護摩供を厳修することはあるのかな。
芝山仁王尊みたいに護摩壇が常設されている所もあるが
浅草寺の宝蔵門は門自体は立派だけど仁王像に香華などを御供養をするスペースは殆どない。
採燈護摩のような形ででもいいと思うんだが、
仁王尊の前で護摩を焚き、国土安穏を祈願する法要を営んだほうがいい。
316:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/21 14:56:45
>>315
仁王尊は那羅延堅固王・密迹金剛力士と称する神。
那羅延天(ナーラーヤナ)とはヴィシュヌ神の異名。
ヴィシュヌ神の乗り物は迦楼羅(ガルーダ)である。
>>305の言うように金龍王であるとすれば迦楼羅を従える那羅延天への祈りにより
鎮めることができるだろう。
317:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/21 22:22:04
このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
浅草寺の怪 [オカルト]
「呪いじゃ!」「祟りじゃ!」 浅草寺の敷石が突如隆起 [ニュース速報]
318:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/21 22:23:33
待っていろ、地面もっこりは清水建設が直す
何しろ浅草寺内に清水建設社員が常駐しているからな
319:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 00:36:03
>>317
なんで地面もっこりが呪いや祟りのせいになっちゃうの?
320:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 00:37:37
小向を見てもっこりしたおいらの股間も呪のせい?
321:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 03:14:14
>>319
災いだからだろ。
原因不明。あまりに怪奇。それよりとにかく危険。人が居たら負傷者必至。
ほおずき市の日だったら大変。
寺側は修理費用も掛かる。良いこと一つもなし。明かに怪奇な災いが起きた事になる。
だからだろ。
322:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 10:38:11
>>316
毎年、7月13日を宝蔵門前採燈護摩の日とし那羅延天供を厳修する日として、
聖観音宗として正式に制定しなければならないだろう。
那羅延といえば、隋の高祖である楊堅が、生まれた時に付けられた名である。
楊堅の「堅」は、那羅延堅固王の神名から、那羅延の意訳としての漢訳。
隋の高祖の生誕の日は6月13日だ。
日本では、太陽暦を国家が採用した後、
近世以前に陰暦で月日が定められていた行事の日を月遅れで行うようになった。
7月13日は月遅れの隋の高祖の生誕の日。
那羅延を名とする帝王の日である。
この日は宝蔵門の仁王尊へ採燈護摩を焚き、
不動堂では仁王会を営んで仁王法を厳修する日とし、浅草寺の年中行事の中に入れなければならない。
隋は天台宗としても重要な王朝であり、
その高祖が梵名を小字としたことは記念されなければならない。
323:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 11:20:13
来ますよ来ますよ。
突然の隆起、ニュージーランドの地震、先日のダブル虹。
ダメ押しは最近の東京湾潮位異常。
前回は新潟の大地震でした。
観音様、日本の神々よ、日本をお守りください。
324:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 11:22:57
>>322
円仁を本尊として祀る堂を建てるべきである。
円仁は浅草寺の中興開山であるから中興堂という堂号で建てよ。
円仁を中尊として、八大龍王を脇侍として安置するのだ。
円仁の「入唐求法巡礼行記」は
承和五年6月13日に博多津を出航した記事をもって始まる。
月遅れの7月13日を円仁出航にちなみ、海運業者を集めて航海安全を祈念する日として決め浅草寺の年中行事の中に入れるといい。
325:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 11:58:04
>>322
仁王さまには乳に関連した信仰が各地で見られる。
小向美奈子も乳に関連して拝まれている事で共通。
宝蔵門楼上での奉納演舞を是非とも実現してくれ。
326:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 20:14:47
>>308
天の岩屋戸の神話は日食の現象を神話化した物語ともいう。
日本でも日食にちなむ騒ぎがニュースになっていたが
インド北部バラナシでは日食を見物しに集まった群衆が将棋倒しとなり
女性一人が死亡が確認されたニュースが入ってきた。
二十人以上が負傷したという。
日本で大きな惨事が起らないのは観音さまと小向美奈子のおかげである。
おんあろりきゃそわか
おんろけいじんばらあらんじゃきりく
327:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 20:27:54
日食は大凶意。 羅侯星。
これにあわせて結婚式上げる勇者の特集をしていたが・・
北海道かどっかの田舎モンのカップル。
なにやら竜巻やら土砂崩れやらで騒がしいわなぁ。
国家も行政の長と立法府が機能を一時喪失しておるし。
もっと大きな惨事(経済的なことも含めて)が起きなければいいが・・
328:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/22 22:31:16
>>326
バラナシに来てたインド人の大半は日食で生ずる災いを聖地であるバラナシの水浴場で沐浴して祓うのが目的のヒンドゥー教徒。
見物所か日食を恐れて沐浴しに来たのに、肝心の水浴場で将棋倒しになって死んでしまうという笑うに笑えない事だったらしい。
また日食の時にガンジス河で沐浴すると、いつものガンジス河の沐浴より遥かに多くの罪を消すという説もあったようだ。
どっちにせよガンジス河の水を浴びれば死後天界に生まれ変わるとインド人は信じてるから、存外遺族はそれも仕方無いと諦めてるかもしれない。
329:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/25 03:10:28
>>325
「美奈子」はビーナスに関連した名。
「子」は「椅子」などのように「す」という読み方がある。
「美奈子」は「びなす」とも読むことが可能だ。
観音は「アポロ」と関連がある。
アバロキテーシュバラの名や、三光天子の日天の本地、
竺法護が「光世音」と訳しているとこれからもしのばれる。
この二神はギリシャ神話では双子である。
330:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 04:15:20
>>321
なんで危険なの?地質学の研究者とかを呼んで地盤をちゃんと研究したの?
331:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 12:25:09
>>308
古代マトゥラー美術で、
まだブッダの姿を人身で表現することが憚られ
法輪や仏足跡や菩提樹と無人の金剛宝座などで象徴されて示されたような時代、
そんな仏教美術の草創期に仏塔の周囲を荘厳する彫刻に絡み付くように
殆ど全裸の美女の像が乱舞していた。
現代人も魅了する媚びた微笑をたたえた美しい顔、妖艶にくねらせた身体には豊満な乳房が見られ、胸と安産形の腰の間は括れてきゅっと引き締まり、
長い足は情欲をそそらずにはいられない肉付きのいい太股と逞しい脛で見る者を誘ってくる。
性器の辺りには一本の毛も無く割れ目もはっきり刻まれ全く隠されることがない。
淫靡に見える彼女たちは実は敬虔なヤクシニー(夜叉女)であり
仏塔を邪悪な視線から守るために自らの身体を投げ出して盾となっているという。
332:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 13:12:38
>>331
浅草ロック座は
マトゥラー以来の辟邪の役割を担ってきた仏跡の魔除けの
裔だった。
333:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 13:20:49
浅草寺は節分の豆撒きに小向美奈子を招くといいでしょう。
彼女は今年が年女でしたが、来年から毎年、
本堂の特設舞台で豆撒きをしてもらいましょう。
334:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 15:45:45
ストリップヲタ
キモウザイ
出ていけこのカス!!
335:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/26 15:54:42
合掌低頭
不悪口戒が守れない反仏教徒のおかたは
すみやかにお引き取りください。
南無聖観世音菩薩
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法相縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
帰命頂礼
336:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/27 21:45:22
小向美奈子などいうネタに過剰反応するのは心の奥底では
イヤラシイ事を望んでいる証拠じゃ
もっと精進しなされ
337:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/28 19:32:07
>>335
今東光は?
338:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/29 02:33:14
>>336
お前もな。
339:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/29 03:20:26
>>338
本当はスケベなんだろ?認めた方がすっきりするぞ
340:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/29 23:45:54
>>339
そういうあんただってスケベだろ?
341:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/30 00:53:42
>>340
当たり前じゃん、俺は誰かさんみたいに「自分は潔癖で偉い人でございます」なんで
おもってないもん
342:名無しさん@京都板じゃないよ
09/07/31 00:19:30
>>341
俺はそんなことを言ったことも思ったこともないもんw
343:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/02 14:04:38
小向美奈子にお前立ちになってもらうのはどうかな
344:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/02 23:30:13
全然興味ありましぇ~ん!
345:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/02 23:31:18
全然興味ありましぇ~ん!
346:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/05 01:12:52
おお~今タケシのTVに小向美奈子がでてる。しかも踊るらしい!
浅草寺スレで報告すべき事じゃないかもしれんが…
347:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/05 01:18:10
おお~いよいよ生着替え!
348:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/05 01:26:58
小向美奈子見たよ
349:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/06 23:28:58
だから何?
350:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/07 00:58:17
小向奈美子なんて(′・ω・`)しらんがな
小原乃梨子がええがな
351:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/07 11:48:29
次は酒井法子容疑者逮捕で、ロック座デビューになりそうな予感。
352:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/07 17:53:52
これも観音様のお力かな。みんなどんどん脱ぐといいな
353:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/08 23:25:05
352のために、森光子が脱ぐってさ。
354:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/09 22:53:00
秘仏の一寸八分の閻浮提金の観音像は今は別の寺にあるという伝説があるんだ。
日蓮大聖人さまの信者の富木常忍という人と、浅草寺住職の寂海法印が言問の渡し船で法論した。
寂海は敗北して法華経に帰依し、納得いかない寺僧を残して観音像と共に退出。
のちに橋場に某寺を開山して名を日寂と改めたという。
だから、一寸八分の観音様は別な所にいらっしゃるという、こういう伝説もある。
355:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/09 23:22:49
定説ですよ。
356:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/10 14:21:30
んなこたーない。
ちゃんと宮殿の奥に鎮座してたよ。
357:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/10 19:40:35
創加と顕正会ウザ
358:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/10 19:57:14
秘仏観音が日蓮宗寺院にあるの説は数多くある浅草観音伝説の一つにすぎない。
他には秘仏観音像は盗難で既に無い、焼失してしまった、純金の観音像は実は古来からの本尊でなく桂昌院奉納の観音像
明治以降寺から流出し、さる好事家が所有している等かなりの噂話がある。
なまじ江戸開府以降特に高名になった本尊だけに、江戸近辺で由緒だけでも繋ごうとする動きはあったから
日蓮宗寺院の件もその動きの一つの可能性が高い。
359:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/11 13:47:49
衆院選、民主勝利後の最悪シナリオ
民主が国政第一党になる
↓
公明「外国人参政権などの党としての本懐で民主党と一致した」
民主、公明の連立政権成立
↓
国政での外国人参政権が成立
国政選挙で民主、公明、社民更なる躍進
↓
人権擁護法が与党の賛成多数により成立
行政、在日朝鮮人、中国人、宗教法人を批判すると罰せられる様になる
↓
国籍法の更なる緩和
日本国籍と生活保護資格だけ持つ、日本人の血が一滴も入ってない中国人が急増
↓
在日朝鮮系、中国人系の国会議員も出現
親中国の自民議員が民主に寝返る
自民党完全無力化、または解散消滅
↓
日本乗っ取り完了
「民主党の正体」 で検索
360:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/18 00:43:16
ご本尊は、江戸か明治だかに役人が調査に入ったことがあるみたいだよ。
30cmくらいで、かなり破損していたとのこと。
絵に描いたけど、大切な秘仏だからということで、
お寺に渡して、宮殿に納めたらしい。
361:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/19 02:35:39
>>360
1 当初の金銅仏(秘仏は、紛失かは不詳)
↓
2 秘仏化(以下推測→模刻の木造の古いもの造像?)(勝海上人)
↓
3 (秘仏をもとに)御前立造像(伝・慈覚大師)→柳御影の初版版木も
↓
4(現在の御前立像が何れかの時代に造像:推測)
・・・
という感じかも。
寺伝で「金銅佛・金佛」とあるからには、真の秘仏は木造ではあるまい。
明治の役人がみたのは、
2の「勝海上人の造佛」か
3の「慈覚大師造像の佛」かもしらぬ。
今ある御前立が3と同一なら、4は不要だし、3である説も消えるが。
362:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/21 18:09:58
先日 東京に用事があったので ついでと言ったら失礼ですが浅草寺に参拝しに行きました それから身体の調子が良いんですが
金龍山 浅草寺で参拝すると どういう功徳がえられるんでしょうか?御神籤と心願成就のお守りを 買って帰りました。
363:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/21 18:31:56
どうやら身体より精神の調子が悪いようだ
364:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/21 19:11:56
>>363さん
精神がおかしいとはどういう意味ですか?嫌がらせですか?
365:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/21 21:09:08
>>362
観音さまだから何でも効くんじゃね?
ただ自分の友人の体験では
「全然願いが叶わない。だけど後から結果がトータルで
プラスになるようにしてもらってるのが解る」
という趣旨の事を言ってた。
ストレートには願いが叶わずに、段々根回しがされてくるような御利益が多いらしい。
まあ願い事にもよるだろうがね。
366:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/21 22:39:30
>>365
たしかに「願い」って立場をかえるてみると利己的だったり
本人の思いこみだけで実際は実現しても幸せにはなれないような事だったりしますから
願いを叶えるより幸せに誘導してもらう事のほうが正しいのでしょうね
367:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 00:14:55
>>366
そうそう。誘導される感じらしい。お導きってやつかも。
その誘導が高尚でハイレベルであればあるほど、即物的でなくて遠回しに
感じるんだろうな。出世祈願なら後で役立つ対人関係の苦労もさせよう。
金運欲しいなら、後で役立つ肉体労働もさせよう。みたいな。
368:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 01:01:03
霊験が『じわじわ型』とでもいうべきか。
待乳山も同じような感じがする。
369:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 01:57:17
聖観音は現世の人(畜生)を救うんだっけ?
あえて如来に成らず現世の人々を救済するために菩薩にとどまってるんだよね?
どちらにしろ現実的ではないんだけど菩薩化身の事象はあるみたいだし。
まあ、数十億年後に太陽が地球飲み込んじゃう訳で。そんな意味合の菩薩様いたねw
風水や陰陽、磁場でいうプラスのパワースポットが浅草寺なわけだから何らかの良い影響はあるんだろうね。
網観音様の御利益は信仰次第って事かな。
間違ってたらごめんなさい。
370:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 02:41:39
ビートたけしは駆け出しの若手の頃、寄席に行く前かならず浅草の観音様の方を向いて
挨拶してたんだってね。まあ大変な御利益があったわけだ。
371:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 08:46:17
浅草の芸人なんて皆んな挨拶してるよw
たけしが売れたのは才能があったから。 それだけ。
372:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 09:11:10
たけしだっけな。
売れてから観音さまにお礼だって言って酔っ払って札束を賽銭箱に
捩込もうとして仲間に止められたのは。
373:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 09:41:14
>>371
才能以上にモノをいうのが運。
即ち、神仏の領域。
神仏を敵に回して得る事の叶わぬ物。
374:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 09:55:57
ならその他の浅草の芸人さん なんで売れないの?
朝・夕にお参りしてるぜ。
375:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 13:19:01
朝夕毎日でも散歩のついでレベルのお参りと、本当に信じてお参りする
違いもあるだろう。あと日々の精進努力と行い。
観音さまから好かれるような行いをしてないと御利益も違うだろうよ。
五円投げて一流のギャラが貰える身分にしろ。
仏教とか興味も勉強するつもりもないけど、五円やるから御利益だけよこせ。
と祈ったって無理がある。
たけしなんか降板させられて行き場を無くした山本モナを拾ってやったり、
小向を番組に使って再起のチャンスを与えてやったりと、
行き場を無くし困ってる人に手を差し延べて、救ってやる思いやりと優しさが
ある人間だったりする。
またトイレ掃除はデビュー当時から毎日自分でやっているという人間。
普通に護られるような日頃の行いと、心根が大事だろう。
376:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 17:59:40
>>375
山本モナなら俺だって優しくするぞ。
377:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 18:00:41
男がセックススキャンダルを起こした美人を助けるのは優しいとは言わない
378:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 18:36:22
>>377
裏口入学スキャンダル起こした、なべやかんを拾ってやったのもたけしだよ。
あんなもん別に捨てておいても損はなかったのに。
創価歌手になって売れる前の氷川きよしを世話してやったのもたけしだよ。
そもそもたけし軍団自体が少年院上がりとか不良とかチンピラとか、
他に行き場のなかった哀れな奴の集まり。メンバーの過去のプロフィール見れば解る。
みんなたけしが拾って生かしてやったんだよ。
379:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 20:27:40
>>378
まああんまりムキになるなよ
380:名無しさん@京都板じゃないよ
09/08/22 20:29:00
山本モナとやったのかな。
あ~俺もモナを助けてやっていろんな事やらせたいな。