08/10/30 18:17:34
>>371
ダキニ天が稲荷神と習合したのが何時かはハッキリとはしない。が、恐らく鎌倉時代の事と思われる。
平安時代末の史料に「東寺の守護天である夜叉神（中・聖天、左・ダキニ、右・弁才天の三面を持つ天）は稲荷神の使者」とあるからだ。
素直に読む限りまだダキニ天＝稲荷神にはなってない。
これが室町時代初っぱなの史料になると、ハッキリ「ダキニ稲荷の事云々・・・」と出てくる。
もちろん伏見稲荷の事だ。伏見稲荷が東寺の鎮守だったのは知ってるよな？
さらに伏見稲荷で明治になるまで行われていたダキニ天法の起源は１４０８年以前に遡る。
また既に述べたが、近世にダキニ稲荷信仰を全国に広めたのは伏見稲荷にあった東寺の「出張所」の愛染寺だ。
豊川稲荷ができたのは１４４１年。近世におけるダキニ稲荷信仰の普及の役割も伏見稲荷に比べれば小さい。
伏見稲荷が神仏分離以前も今みたいだったと思ってるか？
豊川稲荷は所詮禅宗だが、伏見稲荷はダキニ天の本家の東密（だった）んだぞ。