08/09/02 22:49:34
>>466
お前のそのレスから察するに、酉酉の攻撃が相当苦しいようだなｗ
もう一刻も早く批判するのを止めてもらいたくて仕方ないんだろ？ｗ
でも負けを認めたくないので「お願いします」とは言えんのだよなｗ
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 23:28:23
>>469
でも、私もこんな事言われたら意地でも批判の手を緩めん。
つか、リアルで「おまえ全然悟りの一つも体験してねえじゃんm9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ!」
なんてチャンスがあっても滅多に言えんから意地でなくとも止めんw
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 00:03:21
>>469
>>470
酉酉の無力の攻撃
私もこんな事言われたら玉無し女の意地で、批判の手を緩めん。
と言うことですか。
酉さん、効果のある調伏祈願お願いしますよ。
ランボーさん、あくびしながら酒飲んでテレビ三昧ということは、何も感じていないみたい。
まあ、小うるさい奴、ぐらいは感じているでしょうが。
５日は摩利支天さんの護摩ですね。
一度出ましたが、凄い迫力のある護摩で、仏様お祀りしてある檀から護摩壇まで金色に
輝き、皆にも見えたそうです。感激～～～です。
☆ ﾁﾝﾅｼ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝﾅｼ〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
＼＿／⊂ ⊂＿ ) ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／￣￣￣￣￣￣ ／|
|￣￣￣￣￣￣￣| |
| 愛媛みかん |／
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 01:40:31
>>471
> 一度出ましたが、凄い迫力のある護摩で、仏様お祀りしてある檀から護摩壇まで金色に
> 輝き、皆にも見えたそうです。感激～～～です。
さすがめっこ脳、強がり方も斜め上を逝ってるぜ。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
473:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/03 05:48:05
>>468
あなたのこの手の書き込みは２度目ですね。
あなたは、自分がやっている事が正しいと思って書いているのですか？
ここは純然たる高野山の話題といっていますが、私の書き込みは仏様に関る書き込み、
密教の修行をすすめて行くうちに遭遇した事象を書いているのですが、それが間違いだと言うのですか。
あなたの言う、純然たる高野山の話題とは、高野山そのものの話題、言い換えれば観光案内とか、山内
で起きている人間関係、たとえば郵便局の娘さんがどうのこうの、といった事をいうのですか。
週刊誌の内容みたいな事が純然たる高野山の話題なのですか。
私は仏教の教えの事、それに関する疑問や意見を書いているのが、此処の目的に反しているとでも言う
のですか。
名無しで私の事を誹謗中傷し、罵り、私の個人情報まで晒すのは、あなたの考えでは不問なのですか？
絵文字まで入れて私に消えろと言い続けるなら、あなたは危険な状態に陥りますよ。
おやめなさい、忠告です。
あなたにはその理由が理解できないかもしれませんので、今朝は予定を変更して、そのことについて
お話しましょう。
あなたは、他のアンチ的名無しさんと違い、礼節をわきまえ真面目なようですが、そこが問題のようですよ。
真面目な人には、一心に思い込むような人が多く、それが仇になることもあるのです。
あなたの２回の丁寧な書き込みの心には、それを感じるのですが、それが、あなたを苦しめるようになる
おそれがあるのです。
その結果、夜中にトイレに行くのが恐ろしくて一人では行けなかったり、突然怯えたり、しまいには精神
異常者になって病院に入れられてしまう恐れがありますよ。
その状態に邪心が加われば、器物破損や人身障害、、、そのようになって、警察に捉われ、マスコミに
さらされてもいいんですか。
474:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/03 05:51:43
あなたが今回書いた書き込みのように思えば思うほど、あなたの脳は怨念のエネルギーを発生します。
粒子の運動エネルギーが増大したなら、そこに止まらず飛び出して行くのです。
あなたの脳内エネルギーの動きは、素粒子の動きなのですが、それが飛び出し、私に向います。
わたしは修行を重ねておりますから、無意識で返してしまいます。
その粒子を返した時に、位相がずれて、あなたに戻った時には、あなたが発したエネルギーの形態と
異なったものになるのです。
ちょうど、同じ被写体を写した２枚のフイルムを一枚だけ左右入れ替えたら異なる映像になるように。
そのエネルギーが生霊なのです。
せっかくですから、もう少し関連のお話をしましょう。
ここ数日オリンピックの情報がテレビで放映されておりましたが、その時の応援も生霊合戦なのです。
応援する事によって勝利の願を叶えて自分の希望通りにするというものですよね。
この場合、言い方は悪いのですが、自分が勝つことで他人を蹴落とすという事ですね。
どの競技でも同じような事が言え、当然応援している選手の相手へ、応援者の生霊が襲う事になります。
生霊ですから、冷たさは無いので感じ取りにくいのです。
その結果相手選手は冷静なプレーが出来なくなり、相手はミスを起こし負けてしまう。
北朝鮮の応援はその真髄とも言える手法です。
北朝鮮のグランドでプレーした日本から遠征した選手に、この書き込みを見せると、同感と言うでしょうね。
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 07:31:20
>>473
> その結果、夜中にトイレに行くのが恐ろしくて一人では行けなかったり、突然怯えたり、しまいには精神
> 異常者になって病院に入れられてしまう恐れがありますよ。
> その状態に邪心が加われば、器物破損や人身障害、、、そのようになって、警察に捉われ、マスコミに
> さらされてもいいんですか。
おまえひでえ香具師だな。オレは荒らしの相手も荒らしされるのを覚悟で
腹くくっておまいを追及してるから批判は甘んじて受ける。
おまえは脅迫か？一年前と全然進歩ねえな。
しかもきついこという香具師はスルーで弱そうな香具師相手に。
つか、おまえが夜中にトイレ一人で行けないんだな？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 07:34:04
>>474
参考。同じような主旨の恥ランボーのオカルト脅迫カキコ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:445番)
前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk よ、みずから DEATH NOTE にサインしてしまったな。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:446番)
前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 敗れたり。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:02:40
>>473
＞名無しで私の事を誹謗中傷し、罵り、私の個人情報まで晒すのは、あなたの考えでは不問なのですか？
ほー。ということはお前は個人情報を晒されたんだな？
ということは、寺名も人名も全て正しかったことになるな。
元はと言えばお前が自分で晒した自坊の名「浄峰寺」。
これを検索してみると、高野山真言宗の浄峰寺は一件だけヒット。
しかも浄峰寺の「菅原明動」という人が求聞持法を云々。という記事が普通にヒット。
お前にピッタリ符合の記事ｗ
こんなもん全て公開情報だぞ。
その辺の住職が寺のホムペで自己紹介してるのと同レベルの情報だ。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:24:24
そしたらオマエの脳味噌は悪素粒子だらけじゃんよ
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 09:03:19
>>478
ほう、それがめっこ脳の正体でつかw
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 09:10:20
>>477
> 元はと言えばお前が自分で晒した自坊の名「浄峰寺」。
このスレにはまだ貼ってなかったな。ｿｰｽ。
☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:21番)
URLﾘﾝｸ(209.85.175.104)
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
> 仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。
ちなみに恥ランボーは自坊や名前を晒すことについて「どうぞ」と言ってる。
なんで今になって覆すかなあ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
ｿｰｽ。
ランボーの法力にビビりまくるスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
137 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/10/25(木) 07:21:54
つっかランボーさんいいの？
ランボーさんの今までの書き込み内容を検索したら、ランボーさんのお寺と名前わかったけど。
まあ、心配なんで検索のキーワードは、あえて書き込まないけど。
139 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/25(木) 08:26:38
>>137
いいよ、どうぞ。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 09:41:01
節操の無いビッチ僧はやがて日本中の総ての真言僧から調伏をされるであろう。
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 12:14:30
〒
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 12:59:39
ω◎)〒
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:12:37
(◎ω◎)〒
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:22:53
酉酉のあくどいやり方の続き
これによって、高野の若者が酉酉にのせられ、高大３回生と1回生がこっぴどく叱られ、お詫びを掲示板に書
くに至った。
J 院を首にならなかったのは、ランボー法師の配慮のようだ。
真言宗醍醐派について 第捌座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
255 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:51:28
7月5日
霊能力？被験者？
いやいや、その日は得度式ですよ。
有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
刑事責任と民事責任を取って頂きます。
なんて言ってると色々とばらしちゃいますよ。
ホームページまでアップして。
王明動不 って言えば心当たりありますよね。
Ｊ峰寺さん。
256 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:12:01
>>255
あらー、そー。
なんかようわからんけど、雰囲気が伝わってくる～。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:24:24
257 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/17(木) 18:20:47
>>255
やったら、君はどうなるんですかね？
どうぞ、自己責任でご自由に。
258 赤地蔵 2008/07/17(木) 18:23:33
＞＞257
心配ありがとうございます。
259 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 18:28:53
>>258
マジいい加減迷惑そうですね？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:25:24
263 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:08
何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生（来世意を含む）ようですので、私の心の中では終わった人間（人ではない）
として観てゆきましょう。
私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間（動物的あつかい）
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。
僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか？
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:27:33
264 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/18(金) 08:03:52
>>255
> 7月5日
> 霊能力？被験者？
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
265 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:41:06
>>264
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
あなたね、好き勝手言うのたいがいにしてくださいね。
なんなら、あの日の出来事をもっと詳細に書きましょうか？
それとも、あなたの事を書きましょうか？
私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか？
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:28:59
266 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:47:26
>>263
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか？
では、あのような得度式が本当に
〈信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事〉
でしょうか？
有髪など、明らかに準備、指導不足の証ではないでしょうか？
267 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:48:12
>>265
> 私は、あなたがこのようなふざけた行動をし、
> また、自分ひとりが正しいかのような発言と態度、
> それらが、ほんとに真言行者として間違いでないとお思いですか？
さすが坊さんは違うなあ。
私が本当に言いたいことを的確に言ってくださった。
268 赤地蔵 2008/07/18(金) 08:50:44
>>267
事実と常識を書いたまでです。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:30:09
269 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 08:57:08
>>268
丁々発止とやり合ってるうちに、言葉尻のつかみ合いになってしまうものです。
270 赤地蔵 2008/07/18(金) 09:07:03
>>269
たいがい、そんなもんです。
さぁ、ランボー法師さん反論はございますか？
中傷ではなく、反論をお願いしますね。
いや、でも、かの有名なランボー法師様なら霊能力で打破できるはずですね。
271 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/18(金) 09:35:35
赤地蔵さんは常喜院の誰？
278 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 15:43:02
ランボー法師が >>263 これを書いたことで、アンチ餓鬼がランボー法師を
潰せない事が理解できた。
菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
>>265 赤地蔵 がいくら脅迫紛いな事をいっても、ランボー法師の耳、いや心
には届いていない。
それが分らない愚かな 赤地蔵 と 酉酉 哀れだなあ。
自ら落ち込んでいった地獄、這い上がるにも手助けする者ないわなあ。
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:31:52
280 赤地蔵 2008/07/18(金) 17:29:51
>>278
脅迫とは心外な。
脅迫なんて、そんな気はまったくないですね。
それに、愚かとは。
人間みんな愚かなので、まったく妥当かつ至極当然のことではないでしょうか。
逆に、あなたの言いたい趣旨がまったくわからないです。
281 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/18(金) 17:46:31
>>278
> 菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
菩薩心でする真綿締めやオフ会強要、人格攻撃？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
> ランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
ちょっと前に真言行者としての私をこっぴどくこき下ろしていた恥ランボーが、
「また調伏祈願します」と言ったら名無しで四の五の言うだけなんだがな。
「浄峰寺」の話をかき消すのにもってこいの話題だから色々言いそうなもんだが。
名無しで、ｽｯﾀﾆﾊﾟｰﾀまで持ち出して節操なく言ってるだけ。
しかも、色々言いやがっても「やれるもんならやってみろ」の一言がない。
( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ
282 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 20:26:37
>>265
あの日の出来事、あなたの事を書いて
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:16:31
283 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/18(金) 21:49:16
>>278
＞菩薩心でやっているランボー法師には怖い者が無いのではないかな。
ならいいじゃねえか。
黙って見てろや。お前がいちいち介入して来ることじゃねえよ。
余計な口を挟むんじゃねえよ浄峰寺。
色々物が言いたいなら浄峰寺スレでも立てて皆で語り合うか？
300 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/19(土) 23:12:50
>>287
つかさあ恥ランボーよ、なんで高野山真言宗阿闍梨・浄峰寺住持のおまえが
高野山真言宗のスレに書き込まんで醍醐派のスレにそんなこと書き込むのよ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
317 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/20(日) 20:54:49
講習会
今日は第７回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、
観想を中心に前世浄化 延命 生籍 死籍 実技 加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が
より一層の精進をする事で盛り上がった。
特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に
なった時、一層の盛り上がりをみせた。
京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画 黄泉がえり を全員で観賞した。
URLﾘﾝｸ(www.cam.hi-ho.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.toho.co.jp)
上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ
今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。
次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。
この講習会に参加した本州勢も帰路についた。
感動的な密教特別講習会だった。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:18:00
322 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/21(月) 09:25:45
今日は２１日、大日如来に教わった弘法大師増法楽の為の大日如来の護摩を修する日だ。
もう何十年も続けている２１日の護摩。
昔は三座修していたが、今は二座、多くの尊の護摩を修したいので、大日如来の護摩は一座になっている。
最初のきっかけは、大日如来のお言葉によるものだった。
”衆生救済に為、大師はボロボロになっている、私の（大日如来）護摩を修することで大師は楽に成れる”
という内容だった。
また”多くの僧侶までもが大師に丸投げしているので、其れを受け止める大師のダメージは大きくなる”
とも言われていた。
衆生が弘法大師にすがるのは分らない事も無いが、仏様と衆生との仲立ちをする立場が僧侶のはず、
そかし仲立ちするには、それなりの法力が必要となる。それが不如意なのか？
今日の二座めは釈迦如来護摩法会、私に最初に口利きしてくださった尊だ。
仏像のお姿からは想像できなかった、快活な話し方。
たぶん、釈迦王子としての時は、聡明快活なお人柄だったのでしょう。
人々に、仏の存在を知らしめるため大日如来の命を受け、コンタクトの手法（信仰のしかた）を仏としての
法力を封じ生身の人の能力だけで構築し人々に伝えるべく釈迦王子として降臨されたとの仏様から教え
られた話を思い出す。
そろそろ参詣の人々が来る時刻、続きはまたの機会で。
444 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/23(水) 17:02:11
>>439
そー言うのを『話のすり替え』つーんだろ。
真言宗では即身成仏 出来るという弘法大師の教えを盾にして、
即身成仏出来ないと言うのは、お大師様の教えに逆らうことだから、
今すぐ 高野山真言宗の看板下ろすのが筋と迄言い放った責任はどうよ？
即身成仏出来もしないのが判っていながら 即身成仏出来ると虚偽を騙る
酉酉の責任はどうなのよ。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:19:03
481 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:48:45
456 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/23(水) 17:54:09
>>399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/23(水) 14:54:29
> 自分の言ってることが、御仏の御前ででも正々堂々と言えますか？
> 自分の発言は御仏の心に照らしても恥ずかしくないのですか？
私は堂々と言っていますよ、酉酉は間違っているって。
私は >>396 ではありませんが。
317 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 20:54:49
講習会
今日は第７回目求聞持の体験をふまえて、究極の密教特別講習会が十時三十分よりはじまり、
観想を中心に前世浄化 延命 生籍 死籍 実技 加持 特に羯磨加持のロイまで考え、参加者が
より一層の精進をする事で盛り上がった。
特に前世浄化については、密教ならではの手法を駆使し、どういう原理でそれがなしえるかの話に
なった時、一層の盛り上がりをみせた。
京料理の二段重、遅めの昼食を戴いた後、映画 黄泉がえり を全員で観賞した。
URLﾘﾝｸ(www.cam.hi-ho.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.toho.co.jp)
上記の解説で書かれているように、とても感動的な映画で、亡者に対する追悼、思いやりを強く感じ
今更のごとく先祖供養の必要性を深く感じ取り、映画が終わった時に眼を潤ませている者の多数いた。
次回の講習会のテーマを話し合った後、お茶会で講習会の幕を閉じた。
この講習会に参加した本州勢も帰路についた。
感動的な密教特別講習会だった。
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:19:57
482 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:49:35
263 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:03:08
何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生（来世意を含む）ようですので、私の心の中では終わった人間（人ではない）
として観てゆきましょう。
私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間（動物的あつかい）
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。
僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか？
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:20:54
483 赤地蔵 2008/07/24(木) 00:51:39
264 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:03:52
>>255
> 7月5日
> 霊能力？被験者？
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。
このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。
お前、高野山ってかＪ喜院行って、その言葉言ってみろよ。
Ｋ藤住職様の前でいえるか？
いい加減にしろよ。
北海道 札幌市北区篠路三条３－８－１８
浄峰寺 菅原動明さんよ。
お前の考えてるほど密教って浅はかなもんちゃうぞ。
お前は拝み屋か？
霊能力試してみるか？
話、逸らさずにしっかり意見言ってみろよ。
485 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/24(木) 01:17:59
>>483
赤地蔵は越えてはならない一線を越えてしまった。 ハッキシ云って あほ ！
まぁその責任をとる覚悟はできてんだろうけどな。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:22:02
497 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/25(金) 08:19:57
今朝の一言
矢は放された
最近後戻りの出来ない行動をする者が多いのに驚く。
しかも低年齢化、未成年で刑事責任は負わないとしても、精神的には成人のそれ以上の
ダメージを受ける事を考えていない。
その時々の感情にまかせて行動をし、それは筋の通った考え方を持ち合わせていないからなのか？
しかし、それだけでは無い様に思える。
体はこの我々が生息する地球に対応した抗体をもって成長し、細菌などの感染に対して抵抗力を持つが
精神的には生きていくために必要なストレスに対する抗体を持っていないかすこぶる少ないように思う。
ストレスには対人関係によるものが大きいのだが、それ以外に霊的ストレスがあることに宗教家は目を
そむけてはいけない。
明治維新以降、廃仏毀釈の制度により、日本の霊界のシステムが壊され霊界のストレスが年々増大し
アメリカなどに追いつきつつある。
子供たち（精神的に未熟な成人も）の精神的抗体は幼少の時の親からの愛情をいかに受けてそだった
かに大きく影響している。
それらの抵抗力の少ない者が、ブログや職場での箍でストレスが増大して後戻りの出来ない一歩を踏
んでしまう。
放たれた矢はもはや戻せないのだ。
その責任は、未成年者であれ成人であれ、社会的、刑法的、民事的にその責を受けなくては行けない。
まして、殺人にまで発展したなら、その霊的な責務は負うことが出来ない大きさになってしまう。
人として、社会人として、宗教家として考えなければならない次代に入っているのではないだろうか。
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:23:20
520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。
J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。
521 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/26(土) 20:49:56
>>520
Ｈ＆Ｎさん
分りました。
水に流しましょう。
951 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/08/10(日) 09:42:12
この流れを見ていると、ランボー法師はある面、戸塚ヨットスクール的な一般の寺院で救済できない
弱者霊的被害者救済をしているのではないかな。
それを理解できない、強い立場でしかものをみることが出来ない新米僧侶もどきが習った事と異なる
ので反発したという構図ではないのだろうか。
荒野の寺院が賛同して協力している事を考えたなら、導き出せる答えではないのか。
そう考えた時、アンチの技量特に酉は低次元でしか考えられず、人道的なランボー法師の行動すら
誹謗してしまう。
アンチ特に酉は、人間的に成長しなければならないようだな。
しかし、酉の考えの根底には、ランボー法師の言う幼少の頃の親から受けた愛情のあり方が問題なの
かもしれませんね。
この件で幼児期の子育ての重要性を知らされた事は、感謝をせねばいけないと思います。
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:47:47
539 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/26(土) 22:26:08
>>533
あのなあ、一度調伏したんだぞ？相変わらず恥ランボーピンピンしてるじゃねえか。
つか、ネット上では分からんかったがあの時何かあったの？
今回も「浄峰寺」の件のすぐ後に出したから浄峰寺うやむやにするためここぞと
大騒ぎすると思ってたのだが、以外とおとなしいし？
568 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 19:56:37
それって、どういうこと。
ランボーが高野山で信頼されているってことか。
569 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:10:51
じゃあ、荒野はランボーの電波な書き込みを否定しない？
570 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/29(火) 20:18:02
高野の若手には知られていない事があるんだろう
だから、赤地蔵が納得した
そこまではどうか分らないが、納得せずにはいられない何かを知らされた
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:48:49
571 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:32:08
こんなの、どう理解する？
いろんなところで有名のようだが。
1.EBA会長 志賀一雅博士よりのメッセージ
「よかった」「ありがとう」を無心に１万回繰り返したら何かが起きるはずです。
私はまだ成功していません。無心になれず雑念が頭をよぎります。
そのときは初めからやり直しです。
密教に虚空蔵菩薩求聞持法
「ノウボウアキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ」
の真言を一座一万遍唱え、百座五十日で行う難行があります。
それを結願された青龍山浄峰寺の僧侶
菅原明動師のご体験が参考になりますので、
対談を企画し機関誌で紹介したいと思っています。
イプラス脳力開発トレーニング協会 会長 志賀一雅
株式会社テックジャム -納入実績-
宗教法人 常念寺, 宗教法人 浄峰寺, 宗教法人真如苑, 宗教法人真如苑浜松支部.
宗教法人世界救世教いづのめ教団, 宗教法人 世界真光文明教団
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:49:34
572 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/29(火) 20:42:16
まじかよー
596 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/31(木) 19:52:31
ランボーは少なからず支持されている。
酉は皆からうんざりされている。
大違いだな！
23 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/08/26(日) 00:11:52
俺いつもランボー法師のレス楽しみにしてるんですが
今時珍しい実践的な密教僧だと思うんですよ
>>11
なんかは現代の仏教や日本の宗教界を凝縮したような話だよね個人的に感じる物がありました
真言僧は、とにもかくにも加持祈祷で験出してなんぼ、
そのお役目を僧侶が忘れてるんだか、民衆が忘れているんだかで
現世利益のお願い事は公明党の先生にお願いして福祉を受けたり
悟りを得ようと思う奴は、オウムじゃないが新宗教系で教えを乞う
そういう時代だからこそ救済を民衆は渇望してるし、
行者として生きたいと願う者も同様でどこの門を叩くか迷うよね
現代社会の宗教構造が見えてる仏門入門希望者ははっきり言って
本来それを学ぶには最高の宗門であるはずなのに真言宗に魅力を感じないんだよな
だから件の修験者のスカウトも拝み屋だとか軽く見られようと密教僧のセーフガードとしての自負がそうい
わせたのでしょう
本山方の修験では新客希望の入門者結構いるみたいだけど
やはり彼らも選択肢として真言僧も視野に入ってるはずなんだけど
法力の強いイメージは天秤にかけると修験に軍配が上がるのは嘘じゃないし現実
そんな現実もありつつ、真言宗も捨てきれず修験の法力にも魅力ありのいいとこ取りの私は
迷わず醍醐派の門を叩き得度目指して教えを請う身であります。
こういうこと言うと怒られるかもしれないですが
密教僧、行者は私にとってのヒーローなんです、ランボー法師の武勇とも言えるお話楽しみにしてますよ
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:55:02
>>485
お詫びとやらは何処にある？
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:58:41
>>502
ああ書けば不注意な人やいい加減な人や忙しい人が確かめもせずに
「ｿｰｽが貼ってあるんだろう」と、思いこんでくれることを期待した印象操作。
こいつらこんなんばっかり。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:01:14
>>502
>>498
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:02:53
498 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/03(水) 20:23:20
520 赤地蔵 2008/07/26(土) 20:12:07
ハイ、最近いろいろと情報を入手しました。
J峰寺さん、今まで様々な暴言、失言、大変すいませんでした。
たまたま大学で隣で話しているのを聞いて興味本意でカキコしました。
様々なご迷惑をお掛けして誠に申し訳ございませんでした。
521 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/26(土) 20:49:56
>>520
Ｈ＆Ｎさん
分りました。
水に流しましょう。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:06:07
>>504-505
ああ、確かにお詫びはお詫びだね。
掲示板ってにちゃんのことかよ。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:07:10
>>480
つまり。
ランボーが自分の寺の名前を自分で「浄峰寺」と発表。
↓
高野山真言宗の「浄峰寺」を検索。北海道に一件だけヒット。
↓
ランボーお得意の求聞持法をしたという
「高野山真言宗・浄峰寺住職。菅原明動」の記事がヒット。
全て検索すれば出てくる公開情報。
て言うか、高野山真言宗という条件で浄峰寺という寺を調べたら、
情報はこれしか出てこない。
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:14:34
>>503
な～んだ。
やっぱり出鱈目かｗ
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:14:56
過去ランボーのカキコからＩＰを抜いた香具師がいたが
それも北海道からのホスト。
ＩＰ抜き自体は決して良い事ではないが、これもそれを補強するな。
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:15:41
>>507
> ランボーお得意の求聞持法をしたという
> 「高野山真言宗・浄峰寺住職。菅原明動」の記事がヒット。
まあ。嫌味がお上手ですこと。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:16:30
寺の住所や地図などの情報を晒したのは酉酉、
らんぼー寺に、２チャン見た奴がいたずらして
器物破損か何かで捕まったら、サーバーから、
酉酉のアドレス知れて、
警察と酉酉ごたいめ～～～ん。
もちろん、ランボーにも知らされる、事によると
裁判所で顔合わせ。
その時は、酉酉よ、観想おせえて。
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:16:30
>>504
それ自演だよ。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:19:55
>>509
あれはランボーがリモホ曝したからだろ。
自分で自分の情報曝したんだよ。
専ブラのこと得意になって教えたり、スレ立てできること自慢したり
トリつけれること自慢してネットにくわしいようなそぶりみせているわりには
リモホ曝すなんざ無知でバカとしかいいようないw
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:22:44
>>509
> 過去ランボーのカキコからＩＰを抜いた香具師がいたが
そんなことしとらんよ。恥ランボーが当時のアンチカキコの削除依頼をしたのだが、
削除依頼のカキコはリモートホストが強制表示されるので、
そこから北海道と割り出しただけで、それも公開情報の範囲。
話は変わるが、
恥ランボーは昔、私がスレ立て出来るスキルが無いと思いっきり揶揄してたが
アレは本当にスレ立てできるスキルがないと思いこんでいたのだろうか？
これらの抜け作ぶりには呆れるばかりだ。
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:23:14
>>511
＞寺の住所や地図などの情報を晒したのは酉酉、
寺の住所や地図などの情報は晒しても全く問題ないよ。
理由：寺は宗教法人。宗教法人は学校と同じ公益法人。
寺がお国から法人格を与えて貰っている意味を考えてみろ。
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:24:16
>>511
それはありえんなw
まぁ、おまえはそうなってほしいんだろうけどよw
もし、ランボがトチ狂って負けを覚悟で告訴したとしたら、
逆に脅迫で酉酉に告訴状つきつけられるぞw
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:26:44
>>514
＞抜け作
この一言に尽きる罠w
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:29:31
>>511 ∧ ∧
/ ヽ‐‐ ヽ
彡 ヽ
彡 （゜） （゜）
(ヽ 彡 ( l /) いや～警察だけは許して～
(((i )彡 ヽ | ( i))) 怖いよー。
／∠ 彡 ヽ l＿ ゝ ＼ 誰かたすけて～。
( ＿＿＿､ （ o o) ,＿＿ ）
/ |∪| /´
| ヽノ/
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:35:03
>>514
ああ、そうだったのか。
それじゃホスト晒したのも自己責任だわな。そりゃ他人に切れても無駄。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:36:09
そういうこと！
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:37:05
卵産めなくなった酉は、焼き酉屋 が怖いのさ。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 21:48:54
此れを見る限り、高野でもランボーには何もしない、
酉より社会的知名度はあり、その筋の信用もあるようだな。
しょせんは、２チャンでの酉の戯れと言う事か。
のせられたら、あわないな。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 22:03:14
>>522
はぁ？
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 22:03:33
そもそもの始まりは、酉酉がランボーに
俺の足の指何本あるか霊視すれ、
と言ったんだって？
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 22:17:14
>>518
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
この酉付けるの諦めたのか？
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 22:19:01
>>522
日本語でＯＫ！！
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:54:26
もう、とりあえずなんか言わんな気が済まんけど
脳がしびれて支離滅裂なことしか言えんのだろうな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 00:01:40
>>522
マジで意味不明ｗ
529:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/04 07:10:11
一言よろしいですか
生霊についてもう少しお話をしましょう。
宗教は森羅万象を的確に捉え、それに合理的に接し、魂を磨き上げてゆく手段と考えます。
自然が起こすところの現象は、人の判断をはるかに超えた事もあり、想像豊かな人の能力と感性を鋭くし、
それらの事に対処していく事も必要なのです。
文明が進み、自己防衛に動物のように鋭い感覚に頼る事無く生き続けてきた為に、退化してきたようです。
昔武士が、忍び寄る敵に対して、まだ見ぬうちに殺気を感じ取り刀に手をかけ攻撃に対処する。
これらの能力は、今の人はほとんど持ち合わせていないのが現実のようです。
この殺気とは、攻撃する者の生霊である事も知らない人が多いのが現実のようです。
以前国会で加藤の乱というのがありました。
最後のワンアクションで政治の世界が大きく変化するというその時、その代議士はアクションを起こす事が
出来ず、その場に崩れ落ちてしまいました。
この代議士を崩れさせたエネルギーは、反対している代議士達の生霊だったのです。
それが事前に理解で来ていたなら、護摩を修する力のある寺で防衛をしていればそのような事は起きな
かったわけで、まさか を考えていないからだと考えます。
自然現象についてもしかり、最近は空模様が急変し鉄砲水を起こしていますが、目で見れるマサカですね。
動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。
密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと考えます。
それらの修行には第６感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな人間が居るのも、
事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そして宗教家の中には、霊が存在しないとまで言う者がいることは、宗教の世界も末世に近づいたのでしょうか。
前回の朝の一言でもお話しました霊的な悪影響を無視し、常識では考えられない事件が続発しているのです。
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 08:40:20
>>529
今回は個人情報の書き込み無し。チェック済み。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 09:42:27
（*￣ー￣）ノ
酉酉も生霊飛ばしちみれ
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 09:56:52
霊的テクノクラシー
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 15:41:11
(´・ω・｀)知らんがな
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 16:48:45
>>531
酉酉にそんな元気ないな。
コテすら付けれない。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 17:46:10
そろそろ酉も御消滅ということか
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 18:25:16
あれ～、酉酉さん今日は書いていないんだ。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 19:42:15
そりゃランボーと違って忙しい時だってあるだろう。
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 19:45:01
そうだね、ニートって忙しいものね。
539:矜羯羅勝田童子
08/09/04 19:56:55
・・・皆様、こんばんは。『矜羯羅勝田童子』と申します。
最近「仏道」に目覚め、７月に観光旅行ですがとうとう「高野山」に参りました・・。
分からないことだらけですが「本を読んでも分からない事」、
つまり「筆授（「お大師様」は忌み嫌われたといいますが）」だけでは
分からない事を皆様にお聞きしたいと思います。
ご無礼ながらこの板を拝見させて頂きました所、出家得度された僧侶の方々も
おられるご様子。何卒、よろしくお願いします。
合掌
追伸
真言密教は「筆授」では極められないのは承知しておりますが、少しでも
「即身成仏」の境地に近づきたく、勇気を持って書き込みを致しました。
何卒、よろしくお願いします。
540:木鳩 ◆MoQ/QoIIC.
08/09/04 20:11:49
「即身成仏」の思想はその後発展して「即身即仏」に。
541:(^^)ノ糞豚は死ね
08/09/04 20:26:16
高野山専修学院５２期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘君は
２学期の加行中に３度も礼盤の上でおもらしをしました。
汚した礼盤を専修学院に弁償せんかい！！
542:(^^)ノ糞豚は死ね
08/09/04 20:27:17
ちんちんぶらぶらそーせーじ(^^)ノ
高野山専修学院52期生福岡県太宰府市在住納冨智弘の大便垂れ(^^)ノ
うんこちんぽこげぼまんこ(^^)ノ
543:(^^)ノ糞豚は死ね
08/09/04 20:28:44
高野山専修学院５２期卒業生で福岡県太宰府市在住の納冨智弘の大便垂れ
加行中に一度ばかりでなく二度も三度もおもらしなんかして礼盤を汚してんじゃねーよ
恥を知れ恥を！！
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 20:28:59
高野山専修学院出はバカばっかし！！ 呆れた！
545:(^^)ノ糞豚は死ね
08/09/04 20:31:50
高野山専修学院で２学期の加行中に大便を漏らしたのは５２期卒業生で
福岡県太宰府市在住の納冨智弘君で～す
汚した礼盤を弁償汁！！
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 21:16:04
かばうのが普通ではないのか。
こういう連中が娑婆に下りて、将来住職のなるとは。
トホホホホ
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 21:43:30
>>537
こんなどうでもいいカキコにレスするほど厨ではない。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 02:46:13
(〒ω〒)y-~~~
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 02:59:18
なんか急にランボーが大人しくなったね。
ようやく駆逐成功のようだな。
550:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/05 07:46:54
一言よろしいですか
今まで生霊についてお話しましたが、死霊についてもお話しましょう。
アンチ方々のような一般の常識が通じない人間は単に生まれた時からの人間形成で出来たものでは無い
ようで前世の生き様が大きく影響しているようだ。
以前あった霊界事件では、前世名がゆみ、今生名がゆみ子、やった所業は前世今生共に大変お世話に
なった人を裏切るというもの、前世ではその裏切りにより手打ちの刑に追い込んでいたことが、大日如来の
調べで明らかになた。
大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
今生生きているものは、深層意識にある自分の持つ前世の生き様での記録に影響されて行動する訳で、
何人もその影響から逃げる事は出来ない。
そして、前世の自分の行動のありように今生影響されながら今生の人生をおくって行く。
それがまた来世の深層意識に刻まれてゆくようだ。
その情報を良い方向に修正する手段の一つが宗教であるようだ。
安易な行動、努力を嫌う、約束を反故にする、平気で嘘をつくなど非人道的な行動はまた来世に引き継ぎ
来世ではより性格の悪い人間と落ちていく。
良い者はより良い性格となり、性格の良し悪しの二極化となってゆく。
日本では文化の向上により、神仏の存在を意識する者が減少し、畏敬の念が忘れられる、おぞましい
風潮が性格を悪貨させる方向に拍車をかけているようだ。
それらの影響をもろに受けているのがアンチのようだ。
かたちだけの宗教を絶対的と思い、仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
あまつさえ、大日如来とコンタクトできないとまで２ｃｈで言う者が居る。
自分の心が仏を遠ざけているのに気がつかないで。
百千万劫難遭遇
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 09:04:29
>>549
私一人に言われるぐらいならどうとも思わんようだが、
複数にバカにされるとやはり堪えるようだ。
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 09:05:24
>>550
> 仏に接する謙虚な修行をすることなく、屁理屈で防御している。
('A`)9mｵﾏｴﾔｵﾏｴ。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 10:28:20
錫杖の作り方
URLﾘﾝｸ(jituyou2000.web.fc2.com)
簡単に作れますので、錫杖が高額で手に入らないかたは、ぜひ作ってみてください。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 10:54:37
龍
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 10:59:22
>>553
なるほど・・・・楽しませてモロタ。
でも、そんな錫杖手造りさんも懐に多少の余裕が出来るようになると
市販の物を買うんだろうなぁ～。
因みに、経本とか念珠とか、畳に直に置かないでね！
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 11:17:58
>>555
畳が普通の生活してるとそう思うのも無理はないが、
床の上に畳があるので何か置いても失礼な直置きにはならんのよ。
和風総本家で言ってた。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 17:20:05
(^O^)じゃ
558:兎角公子
08/09/05 17:22:59
大学の後期っていつから始まるんだっけ？
あと受講科目変更っていつまでだっけ？
ＨＰ見たけど書いてない
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 17:38:56
ランボー法師は僧侶に対して云っていないな。
一般の人に訴えているように見える。
まあ、いいかげんな僧侶が多いからな。
あとは、云えんな。
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 17:39:20
座禅をやってみたくなって、どうせなら一泊コースと思って調べたのですが。
・金剛峰寺（真言宗総本山） 受講料：10,000 円
・総持寺（曹洞宗大本山） 参加費 5,500円
金剛峰寺のは食事とかが豪華なのでしょうか？
561:矜羯羅勝田童子
08/09/05 19:56:35
質問させていただきます。７月に高野山に参拝させていただいた折、当然の事ながら
「金剛峰寺」にも参拝させていただきました。静謐な雰囲気に心打たれましたがそこで
疑問が・・・。正面玄関の向かって左横に屋根にもたせ掛けてある「はしご」・・。
あれがどうにも「不可解」でした。何かいわれがあるのでしょうか？
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 20:09:05
>>561
屋根修理。雪下ろし用じゃない？
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 20:40:29
>大日如来がゆみ子の深層意識を調べてくれ、それらの情報をわたしに伝えてくれたので対処ができた。
オイオイ大日如来がそんなことしてくれるのか
だったら、大日如来に宇宙誕生についてや、人類誕生について聞いてくれや
悩んでる学者が多くいるんだから回答出してやれ
妄想もここまでくると重症
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 21:02:30
あー人類はプレアデス星からわたすが運転するＵＥＯで連れてきただ
ぽにょらいより
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 21:07:57
プレアデス星のぽにょ様、わかりますた。
地球には、>>563 ような見苦しい酉頭のバカが恥を晒しておりますが、
アンチという特定の少数派ですので、ご容赦下さい。
なんなら、プレアデス星に連れ戻してもかまいません、人類の為に。
566:兎角公子
08/09/05 21:52:44
>>561
雷が落ちて火が出たときに消す
よく見るとバケツも置いてある
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 22:01:20
醍醐と違って落雷対策も万全。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 22:05:00
>>567
以前火事になった大門も？
569:兎角公子
08/09/06 00:49:16
大学の後期っていつから始まるんだっけ？
あと受講科目変更っていつまでだっけ？
ＨＰ見たけど書いてない
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 04:31:39
>>565
日本語でＯＫ！！
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 04:53:46
>>559
> まあ、いいかげんな僧侶が多いからな。
> あとは、云えんな。
そこを一番聞きたい
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 05:18:45
前にこのスレで告訴するとかしないとかって話が何個かあったと思うけど
あれは全部どうなったんだ
573:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/06 07:58:00
一言よろしいですか
宗教は森羅万象を的確に捉え、それに合理的に接し、魂を磨き上げてゆく手段と考えます。
自然が起こすところの現象は、人の判断をはるかに超えた事もあり、想像豊かな人の能力と感性を鋭くし、
それらの事に対処していく事も必要なのです。
文明が進み、自己防衛に動物のように鋭い感覚に頼る事無く生き続けてきた為に、退化してきたようです。
昔武士が、忍び寄る敵に対して、まだ見ぬうちに殺気を感じ取り刀に手をかけ攻撃に対処する。
これらの能力は、今の人はほとんど持ち合わせていないのが現実のようです。
この殺気とは、攻撃する者の生霊である事も知らない人が多いのが現実のようです。
以前国会で加藤の乱というのがありました。
最後のワンアクションで政治の世界が大きく変化するというその時、その代議士はアクションを起こす事が
出来ず、その場に崩れ落ちてしまいました。
この代議士を崩れさせたエネルギーは、反対している代議士達の生霊だったのです。
それが事前に理解で来ていたなら、護摩を修する力のある寺で防衛をしていればそのような事は起きな
かったわけで、まさか を考えていないからだと考えます。
自然現象についてもしかり、最近は空模様が急変し鉄砲水を起こしていますが、目で見れるマサカですね。
動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。
密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと考えます。
それらの修行には第６感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな人間が居るのも、
事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そして宗教家の中には、霊が存在しないとまで言う者がいることは、宗教の世界も末世に近づいたのでしょうか。
前回の朝の一言でもお話しました霊的な悪影響を無視し、常識では考えられない事件が続発しているのです。
次回は 霊障には二つのタイプ についてお話しましょう。
人間は現実を知らないし、知ろうともしない。アメリカ映画 メン・イン・ブラック より
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 08:15:13
霊障には二つのタイプ
早く読みたい
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 08:20:01
>>573
> 常識では考えられない事件が続発しているのです。
恥ランボーの常識。
・テレビ観ながら工作機械を扱う。
・理趣経にｾｯｸﾙや嗤われるような自慢をしていいと書いてある。
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 08:22:57
>>573
> 動物的防御の感覚があれば避けることが出来たかもしれません。
> 密教は特にそれらを包括した広い間隔を研ぎ澄まし生きる事を修行ととらえ精進していくものと考えます。
> それらの修行には第６感に関るものが多く、俗にいうオカルトという取り方しか出来ない愚かな人間が居るのも、
> 事実のようで、非常に嘆かわしい世の中になってきました。
そんなことより普通に注意して、自坊を晒したり自作自演がバレないように出来んのか？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 09:46:02
>>575
高野山の常識もひどいものだ。和歌山県の最低賃金の半分以下しか払っていない宿坊もある。
それからさらに住み込み費が天引きされて手取りは・・・分かるよな。
で、そういう宿坊に限って条件を大きく偽ってハローワークに求人を出している。
最低賃金以下の賃金を書くとハローワークに拒否されるからスレスレの賃金を書くとかね。
例えば、最低賃金が時給662円なのに対し、ある宿坊の賃金は330円ってのもあった。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 10:14:49
>>577
ハローワークから応募してくるような人って、寺族じゃないだろ？
寺族ならいろんな都合があるだろうけど、一般人だったらﾁｸられへん？
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 10:32:25
こんな何のスキルにもならない、不安定、薄給、先が無いと言った
職種であるにもかかわらず応募する人は、おそらくは僧侶志望の在家だろう。
そんなことだから、「下座行」という名の修行に名を借りた卑劣な無賃労働
に何も知らないのをいいことに丸め込まれてしまってるのかもしれない。
580:神様仏様ランボー様
08/09/06 11:04:49
ランボー様を悪く言うな！だいたい得度もせずに般若理趣経を理解したような書き込みと、経文を勝手な解釈を利用してランボー様を悪く言うなどもってのほか！人を悪く言うのは己の心が澱んでる証拠！懺悔文と十善戒を108回唱え反省しろ！
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 11:14:19
事実ﾁｸられてハローワークから掲載拒否を食って、審査の甘い一般求人誌で
チマチマと求人してる宿坊を見たことがあってワロタ。
僧侶になれないことが最初から分かりきっている「事務・雑用・雑役」で
「試用期間」の勝手な延長、最低賃金を守らないなどは当たり前。
中には、本人の知らない間に「修行者」「僧侶見習い」などと名前を付けて
「名ばかり修行者（笑）」に仕立てて行政指導・摘発を免れようとする姑息な
手段を取る寺院・宿坊もある。
インチキ求人を出すアジャリはハロワに(・∀・)ｸﾙﾅ!!と言いたい。マジで。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 11:52:51
>>574
>>612 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/05(金) 18:58:42
> ７日から出張いたしますので、数日間留守にします。
> その間は書き込みも出来ず、出発前の準備もあります故、事情をご理解下さい。
>
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 14:31:08
>>581
労働基準法違反な扱い受けてるのは寺生だよ。
バイトはまともな時給が出る。パートの婆も。
俺が寺生してた時は朝の５時から朝の５時まで拘束されて一ヶ月３万円。
勿論、土日祝日も休みはない。一ヶ月３１日間毎日営業。
そもそも宿坊に休日なんてないからね。
胡瓜は二枚だって言ってるだろ！！
嗚呼、単純作業のお出ましだ。巨大な御膳が責めてくる。
ただ今より、現場復帰致します。
584:兎角公子
08/09/06 19:06:37
大学の後期っていつから始まるんだっけ？
あと受講科目変更っていつまでだっけ？
ＨＰ見たけど書いてない
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 19:08:30
恥晒しはもうやめれ！！
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 19:25:25
>>584
後期は明後日、月曜日から。
受講科目変更は知らん。
587:矜羯羅勝田童子
08/09/06 22:06:11
そうか・・何か災害が有った時に備えるためなのですね・・。なるほど・・。
あの「はしご」だけ妙に浮いていたので・・。
それと、その後のカキコを読ませていただいている限り様々な宿坊のサイトで
見られる「見習い僧侶」という「制度」は実はかなり「やばそう」な「制度」なのですね？
結構、「釣られる」方も（私を含め・・やろうと思ってまだやっていない・・・）
おられると思いますが・・・・。・・正直、どうなんでしょうか？
588:兎角公子
08/09/07 00:15:38
夏休み、７月中旬からにしてほしいよね
イベントそのへんに集中してること多いし
あとてっきり夏休み９月中旬まであるかと思って来週いっぱい学校行けなくなった
悔しいなぁ
なるべく休みたくないわぁ
前期受けなかった通年科目あるんで科目変更もしたいんだが
くそっ
Ｆランクで留年なんて伝説はつくりたくねえ
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 00:46:04
>>587
＞見られる「見習い僧侶」という「制度」は実はかなり「やばそう」な「制度」なのですね？
役僧として寺に入るなら問題無い。保険も加入。
問題なのは住み込みの学生僧侶。
誰よりも激務なのに保険もなし。給料も刑務所並。
実質労働者として寺の宿坊業務をさせといて、労働者として扱わず、
修行者と見なす。でもバイトに来た学生には寺の学生と同じ仕事をさせてしっかり時給が出る。
つまり仕事内容同じで
寺生(住み込み学生僧侶)→朝から朝まで拘束し、こき使って一ヶ月休み無しで３万円。
バイト学生→常識的な時給を支給。
これが実態。寺によっては寺生に５万円払うところもある。
これは嘘かも知れんが一ヶ月３千円の寺もあるらしい。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 07:21:22
>589
それが伝統であり、皆納得しているのでしょう。
そんな激務、低賃金であっても、そこしか居場所のない人たちでしょう ?
>問題なのは住み込みの学生僧侶
そんな宗派の僧侶資格を必要とせず、もし包括関係なら抹消せよ。
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 08:56:48
T得院なんて、昼の休憩をすると、その時間分、支払い金額から差し引くもんな。
母親も娘もガメツいんだよ。
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 09:08:09
もやしてしまえｯ
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 14:35:03
「仕度金支給」「」某派遣と同じ匂いがするんだよ。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 14:42:21
↑誤投稿してしまった。
いわゆる「僧侶見習い」の求人には甘い言葉が多いんだよね。
例えば、「高野山大学に通学可能」「住職となって活躍できます」とかな。
ハロワで嘘を書く宿坊がそこまでお世話してくれるとは到底考えられない。
「仕度金支給」「若い仲間が多いです」などで若者を釣る某派遣と同じ
嘘臭さを感じるんだよ。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 14:44:14
>>591
その昼の休憩時間は普通の会社員の昼休みみたいに、自由に外出できるの？
それとも休憩時間といいながら金も払わず身柄を拘束されてるのか？
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 14:52:36
外出してどこへ行くんだ？
高野山だぞ
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 14:54:08
奥の院でお大師様に愚痴るのさｗ
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 15:05:08
ハロワでは高野山の「見習い僧侶」求人は「清掃員」として分類してる。
分かってるんだなｗ
599:矜羯羅勝田童子
08/09/07 20:01:39
「宿坊」の学生僧（修行僧）の生活の一端が分かってきたような感じが致します。
・・・私のような俗世のものとしましては「宿坊」側としては590さんも書かれている通り
「伝統」。「・・これが修行でもあり、学僧の生活」という風に思っているのだと思います。
問題はどの程度まで修行僧生活は「自弁」なのでしょうか？といいますのは、
修行僧とはいえ勤行などの場で「僧服」を着用し、宿坊の清掃、配膳などの降りには
「作務衣」に着替えなければならないと思うのですが、あれは全部「修行生活」若しくは
出家する時に自分で買い求めるのですか？中々そこらへんの呉服屋さんでも売っていないと思うので
かなり高価な装束だと思うのですが・・。如何なものでしょう。
失礼します。
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 22:15:36
装束は呉服店では無いよ！装束専門店があるのです。値段は生地などによりピンキリ
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 22:30:25
改良服・１万円台～
ソケン・３万円前後～
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 22:48:37
>>596
用事があるときは郵便局とか(お姉さん目当てじゃないぞ)。
ココストとか。
小堀とか。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 23:11:41
お寺によって懇意にしている法衣店が違うって本当？
空衣（うつお）という衣があるって聞いたことがあるのですが、
高野山真言宗にはそういう名前の衣はありますか？
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 23:12:30
>>599
＞出家する時に自分で買い求めるのですか？
地方から来た寺の子でない限り、普通自分では買わない。
得度するとき師僧が勝手に買って用意する。
数万円でワンセット全部揃う。
空衣・一万二千円程度？
白衣・五千～一万千円程度
半襦袢・二～四千数百円程度
袈裟(如法衣)・八千円程度
あと足袋と下駄。
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 23:18:21
>>603
＞お寺によって懇意にしている法衣店が違うって本当？
京都の衣屋がサンプル生地持って営業に来るね。
＞空衣（うつお）という衣があるって聞いたことがあるのですが、
＞高野山真言宗にはそういう名前の衣はありますか？
あるよ。現在は高野山真言宗と東寺の坊さんしか着ない衣。
高野山で黒い衣の人は全部空衣。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 03:25:27
深夜です
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 08:58:06
はぁ…。朝から嫁をヨガらせて疲れた。
役僧と若い住職夫人とのただれた関係。
住職も気づいているが不能なのでナニも言えず。
孕ませないように中出しﾄﾞｸｼﾞｭﾙする時のスリルがたまらない！
御室派って最高や！
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 09:46:27
密教では女犯は殺生よりも罪深だから無限地獄に堕ちるぞ
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 10:43:21
出来の悪い中学生みたいな奴だな
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 12:42:36
ほんとだな。
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 12:54:01
そうだな。
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 12:55:59
出来の悪いから、仕方無く高野山で坊主だろが・・・
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 13:45:27
>612
その通り、空衣は宿坊のオヤジ着用する僧衣です。
着用方法をヨーク考えよ。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 13:46:28
仏教青年会会歌
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 18:46:14
高野山にも一般市民がよくわからない肩書きあったら教えてください。
-----
参考：どういうポジションの人なのかよくわからない肩書き例
URLﾘﾝｸ(news.goo.ne.jp)
・エバンジェリスト → もともとはキリスト教における「福音の伝道者」を意味する言葉。
企業では自社製品や技術などの啓もう活動を行う職名として使われる。
啓蒙のエキスパートとしてセミナーやイベントでの講演、雑誌への執筆活動などで、
目にする機会も多い。
・董事（とうじ） → 企業の意思決定および監視に関する責任を株主から任された人の肩書。
中国や台湾の企業・団体で使用されている。
《董事》によって構成される「董事会」を束ねる董事長は、日本の会長職と同等の権限を持っている。
・参事、主事 → 公的機関や各種法人、公共団体などで使用される職名で、一般的に
《参事》が部長クラス、《主事》が課長補佐以下のクラスを表すと言われている。
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 18:52:58
高野山での肩書なんて、一般人どころか高野山真言宗僧侶でさえ知らないものが大半だわなw
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 19:22:04
お坊さんは肩書き付きの名刺を持たないのですか？
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 20:03:29
>>617
持っててもそう簡単には使わない
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 22:00:32
「弘法大師食うかい？」空海にあやかった「銘菓 弘法大師」が登場
ｽﾚﾘﾝｸ(poverty板)
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 23:34:21
本当にこんな菓子が出たら・・・
痛いニュース＋
【空海を】「お大師様を食うとは何事だ！」銘菓に僧侶が猛反発【食うかい】
って事になるだろうな。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 04:05:36
(^O^)大師
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 08:58:31
>616
居間→おいま
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 09:03:18
>>618
ホステスが坊さんの名刺を何枚も持って居たのを目撃した・・・
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 11:01:15
>>623
＞ホステスが坊さんの名刺を何枚も持って居たのを目撃した・・・
ほら。バカはそうやって自分できった名刺を君に目撃されてるだろ。
だから普通は簡単に名刺はきらないんだよ。名刺は独り歩きするからね。
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 19:40:48
>>622
居間（おいま）ってどんなポジションなの？
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 21:22:38
>>625
それを明かしたら命を狙われる
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 07:32:24
>>625
それを明かしたら宿坊が放火される。
山内には、オツムの弱い子が数人いる。
座敷牢から出て放火。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 07:35:12
居間（おいま）＝取り扱いに困った小僧を隔離監禁する座敷牢
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 15:04:53
〒【(^з^)】〒
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 19:29:52
>>724
あなたこそ重大な勘違いをしている。
此処の目的は下記 >>1 の通りである。
”そもそも素人が口を挟める余地は始めからない。 ”
この語りは暴言そのもの、２チャンの精神を踏みにじるもの。
専門的な話をしたいのなら、【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
なり、密教関係のところで話をすればよいこと。
此処の水は、あなたに馴染まないようですな。
衆生の心に響かないし宗教を語ったとしても、それはクラブ活動に過ぎない。
大人気ない方のようですな。
>>1
> ランボー法師さんを中心に、密教向上の為、お話をする事を目的にしています。
> 検証をする事無く他人の意見を罵る等のストーカー的行動は禁止します。
> そのような荒らしと思われる者が書き込みましたら、スルーで対処しましょう。
> 荒らしは放置が一番キライ。荒らしは常に誰かの反応を待っています。
> 重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
> 放置された荒らしは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
> ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
> 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。
> 荒らしにエサを与えないで下さい。
> 枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除が一番です。
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 22:16:10
736 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/09/10(水) 19:33:40
それもさる事ながら、それなら「虚偽」を説いている教団に
何故今だに所属してるのか？って事にも言及しないとねえ。
間違ってると解ってるなら、正しい事を説く宗派に転じるべきだし
そんな宗派などない、と思うなら独立するのが真摯に信仰を考えてるなら当然の筈。
737 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 19:38:31
↑ ?
738 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 19:40:37
>>735
だいげんスレの4スレ1に「ランボーは来るな」と書いてあったのに、
何の遠慮も無しに書き込んでた恥ランボーとそのシンパに>>1を遵守しろと言う資格はない。
739 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/09/10(水) 19:43:51
だいげんスレの4スレ1に「ランボーは来るな」と書いてあっても、
それ自体が、無効 ジャンかぁ！
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 22:17:43
746 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 20:50:13
>>734
＞それを追求し始めたら、お経も嘘だらけだよ・・・
しかしランボーにはそれを追究できるだけの頭がない
747 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 20:51:46
なるほど、高野でランボー法師は問題なしのようだな。
寺生の方に問題ありということか。
ランボー法師の実績を、一部の高僧は認めているということだな。
もちろん、他の高僧には面識が無いという条件で。
748 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 20:59:44
>>735
あなたこそ重大な勘違いをしている。
２ちゃんねるは誰でも自由に書き込める場である。
＞この語りは暴言そのもの、２チャンの精神を踏みにじるもの。
繰り返す。２ちゃんねるは誰でも自由に書き込める場である。
私は口を挟むなら勉強してこいと書いたはずだ。専門的な話をしている
ところに、基礎知識もなく素人が口を挟める余地があるわけがあるまい。
＞専門的な話をしたいのなら、【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】
＞ なり、密教関係のところで話をすればよいこと。
誰も専門的な話をしたがってなどいない。ランボーが間違ったことを
書くから批判されているだけだ。その批判の根拠が専門的なになるだけ。
それは当然だ。妄想や自分の思い込みで批判しても根拠にならんからな。
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 22:29:27
753 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/09/10(水) 21:25:17
>>737
へえ、？って逃げたな。
人の即身成仏が有り得ない、とランボーは自分が見た事ないからと言って否定した。
しかし高野山のみならず真言宗や台密は身口意の三密を駆使すれば仏に成れると説く。実際はどうあれそう云う教義。
だけどランボーはそれを否定した訳だから、当然そんな嘘を説く教団にいる事はおかしいんじゃないの？って事。
あれだけ他の僧に知識だけだの、経を読んでるだけと批判しているのは自分が真摯に信仰をしている自信があるんだから
そんないい加減な連中と共にいる事は堪え難い不満を抱いてる筈。
だのに今だに高野山に所属してる。御山の内部改革を志して行動するでもなく、２ちゃんに粘着して。
はっきり言えば商売の都合がいいから高野山の看板が引っ込められないんだろ？って事さ。
754 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:35:38
>>751
＞仏教の根本も体験できない専門的根拠がなんになる？
体験してますが？
＞絵に描いたぼた餅を分析して、お山の大将か。
教理も知らずにぼた餅扱いか。そんなことは学者を越えてから言え。
そうでなければいう資格がない。
760 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 21:51:39
>>753
それって、実証できるか？
ランボーさんは、有言実行だから、俺たちついてゆく。
高野で、対面で異議申し立てた奴居るか。
それも出来ないで、身を安全地帯に置いて、悪口三昧。
寺離れするのも、あたりまえや。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 22:30:20
764 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 22:14:04
実践宗教家としての最高レベルがランボー法師。
これを勘違いするとアンチみたいな石頭脳になる。
道徳をしたり顔で語る坊さんがアンチの理想像。
765 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/10(水) 22:15:25
アンチは、天が動く、地は動かないといって
天動説に反対した連中と同じレベル。
シンパは、ランボーさんの法力で助けられたのだから、
何を云われようが、その結果は微動だにしないね。
学問が出来なければ話に加わるなと言った恥さらしが居たが、
そいつが験を出せたら、シンパもそいつを信じよう。
おつかれさま、俺たちの書き込みも、あぽ～んだなｗ
伝言 高野山の大先生、是非仏になって見せてください。
教え子達が、出来るといっているだけで、仏になった姿を見せてくれませんので。
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 23:00:19
コピペうぜぇんだよ！
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 23:19:31
>635
↑山田く～ん座布団一枚！
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 23:19:50
>>635
しかも勝ってるように都合のいいところだけ貼るのが浅はかですね。
さすが恥ランボーの弟子。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 23:24:05
トリトリの書き込み反応が早い
おまえニュータイプだな
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 23:35:12
新聞に「朝鮮の人は怒りやすい」と掲載されると
URLﾘﾝｸ(www.enjoykorea.jp)
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 02:12:52
(´θ｀)～？
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 08:16:31
>>637
勝つとか負けるとか、発想があさましいですね。
あなたは最終的に何がしたいのかな？
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 10:47:00
>>641
じゃあ他にどういう言い方があるのよ？どう見るべきなの？
人にあさましいと言うんだ。さぞ高潔なお説を聞かせてもらえるんでしょうな？
> あなたは最終的に何がしたいのかな？
おっとすり替えは無しだぜ。先に前述のことを答えてからだからな。
その理由は「物事は順番」。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 14:54:28
数年ぶりに来てみたらなんか凄いのが湧いてるな……＞ランボー法師
＞この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
＞ほど遠い人生（来世意を含む）ようですので、私の心の中では終わった人間（人ではない）
＞として観てゆきましょう。
この世に嫌応無しに存在する真理の人格化である「仏」が、
人を見放すって……(ﾟДﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
普段メンヘル板在住の私からしたら、こいつは統合失調症の患者だな。
統合失調症の患者には、ら患の指摘をする人々も、
自分の考えを批判する人々も全てが敵だから、
何を言っても効果はないよ。
オカルトとごっちゃになりやすい宗教をやってる者が患者ってのが、
また話をややこしくしてるな……信者まで出来ちゃってるし……
家族の人達が、早く気付いて病院連れてってあげたらいいんだけど……
でも、私はめんどくさいので放置決定ｗｗｗｗｗ
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 15:21:34
別に凄くはないけどね。可哀相な人だけど
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 15:58:56
すごくない(^O^)おもろない‥薬出ますハイ(^O^)ノ～θ
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 16:07:50
>>643-644
(ﾟДﾟ≡ﾟДﾟ)ｴｯﾅﾆﾅﾆ?
じゃあ、オレのやってることって、単なる弱い者いじめ？
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 16:16:58
そうだ、分っているな。
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 16:26:25
とにかく気違いランボーの話はよそでやってくれ。
うぜぇえんだよ！
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 16:37:27
そうはいかん
酉が赤地蔵を騙して得た情報がきっかけ
酉を此処でひきとるならOK
焼くなり油で揚げるなり、自由にせや
美味くは無いと思うが
650:空
08/09/11 17:49:51
ランボーさまはこの世に平安楽土を密教の力で絶対もたらしてくれるはずです。総合失調症などではありません、きっとサバン症候群。この世に生まれ変わられた神仏に違いありません。私も密教僧になります…ランボーさまのような密教僧になり神仏の力で間違った世界を救いたい。
651:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/11 17:59:47
>>650
サバン症候群なんてもったいない。
オバサン症候群ですよ。
652:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/11 18:05:32
>>650
もしかして、名前変えられたのですよね。
以前は確か 食う でしたよね。
お久しぶりですね、食事もとらず 空 になったのですね。
653:石狩 ◆sHUNZfA.ZM
08/09/11 19:38:28
ランボーさん、お帰りなさい。
今日の地震大丈夫でしたか。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 19:52:30
797 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/11(木) 17:19:32
∧__∧
( ･ω･) ＜あら、おかえりらんぼー。
ﾊ∨/^ヽ
ﾉ::[三ﾉ :.､
i)､_;|*く; ﾉ
|!: ::.".T~
ﾊ､___|
"""~""""""~"""~"""~"
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 19:59:06
>>650
サバン症候群？
そこまでの特異な能力は皆無のようだが？
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 20:16:06
799 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/11(木) 17:32:03
, : .´: . : . : . : . : . : . : . :ヽ-､_
／: . ／: . : . : .:.: : .:.:. : . : . : ＼:＼
/: . : .,': . : . :. : .:.:.:. : :.:.:.:.: :.:. : . :.:. : .ヽ
/: . : . :/: . :.:.:/: /:.::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. :＼:. : ',
ｲ/:/: .〃: :.:.:.:.{: :.|:.:./!:.:l:.:.:.:.:.:.:.:.:.ヽ:.:.: ヽ: :.ヽ
'}/＜７: . ｲ:.ノ!:.∧:.| |:.:|:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.}:.:.Ⅳ:.:.: : ',
ｲ-－{／ .ﾚ'‐lノ=ﾍ:!:ヽﾊ:.:.:.:.|ヽ:.:.:.|:.:.}:.:.:.:.:.:.:く
|-‐ - 二 -ｌﾉ}:.:|ﾆ',:.: |!:/:.:.:.:.:.:.:.:.|
L -‐ Z７;;;7 / l;ィテﾄ､:!ﾉl:.:.:.:.:{ヽ: |
/: . : . : :.:.:.:V;_;/￣ . ヒｿ ' .ｲｌ:.:∧:| ',j
ｲ: . : .',: . : . :.:.ゝ ; ノ:./j:/ N
ハ: . : ヽ:.: :＼ゝ _ ∠:イ:.:.:.}
|:ﾊ: . :.ヽ:. : .ヽ ｀ ／:.:.:l:.:.:.::| 何、この空気は？
}:∧:.:Ⅳヽ:.ゝ . イ:.:.:.:.:. |:.: l::|
∧:{ ` - ＜jﾊ:.:i:.:.:.l:.:. |: ∧l
,. -‐-､/ / ヽﾊ:∧:/j:/
,.. ＜ ＼ ,' '
,. -;´‐-; ､ ヽ {￣ヽ
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＼ ヽ ﾊ } ハ
∠;_;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;',ヽ- .._ ヽ _ ,/ ＼
. {;;/ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ', ヽ マヽ',. / ＿ ヽ,
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 20:17:04
800 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/11(木) 17:36:07
おら、オナラした。
801 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/11(木) 17:37:56
,.､‐'"´:/:::::ｨ:::／ :／ ヽ `ヽ､:::::::::＼
,､' 7゛:::::::l:::::/ ::/ / j |＼ ` ヾ､::::::::::＼
/::::::::: l ::ｲ l / / !| _ヽ、 i､ ヽ::＼_::ヽ
/::::::::i: ', l | ;l /_,､‐'゛_､.,,_ヽl ＼ ヽ::::::::::ヽ
i::::::::::::i, ﾉ､ヽヽ i ! |" ,'／!k;ヽ '゛ ` ﾉ＼ `:、ヽi:::､::::ヽ
/:::::/:: i､,| ヽ＞､､ ! ｀ ‐`゛´ _,.;'ｨ::::::;:〉､ i、 i::::ヽ::::l
/ｲ::/i:: l､i`r'゛_>､-ヽヾ '゛´／::/:/ ヽ!':, | ::::ヽ::l
゛ ! |l '; !'､ ﾗ'lｬr`< ‐ ,::゛ｨ:::/ ゛ /! :::::`/
';!|!; '、`､'i ｀'゛ ｀ ´ /::/ ／ ／ i .:::::::l
ヽ!`;､ｰ`=- ,:: ''" /:/ ,.､''ｯ‐',ｲ l ::::::/ あなた偽ランボーね。
li:::`ヾｰ ／‐'゛,､': '" / /ﾉ:::/:l/
|l:::::::､`:.､_ / ィ´:::::／
'､;::i:: ｀i‐-ﾐ=‐ /:'゛ |!'!:/´
',:|ヽ ､ヽ 、 ＼ ´ ヽ
`:､＼ヾ､ヽ、 `ｰ- ､..,,_ ヽ_ ,.､,_
｀ ヾ､＼.､ i /'゛', i ,､ '"´ ￣｀`'' ー―ァ;;､､
｀` '゛ ヽ ! ,､'゛ ,､:'´:::::::::::
ヽ l／ ,.､::'゛:::::::::::::::::::
／`i / _,､ :‐ '"::::::::::::::::::::::::::::::
658:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/11 20:40:57
>>653
帰りました。
函館方面は問題ありませんでしたよ。
659:石狩 ◆sHUNZfA.ZM
08/09/11 21:15:45
>>658
それはなによりでした。
お休みなさい。
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 06:36:49
(｀ω´)怪しい関係…
661:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/13 07:50:08
一言よろしいですか
さて、即身成仏については、かって２ｃｈで荒野系の僧侶の方が、ひとが仏になる事だと言って
いましたが、誰が考えたって我々が仏に成れるわけがないと思うのは、私一人ではないと思い
ますが、 まして生きてこの身が仏になるなんて、まったく可笑しな話ですね。
そう思うのは、私は生きて仏になった人にあった事が無いからなのです。
即身成仏は、要するに大日如来の覚った内容を私たちの心の鏡に映った状態 同じ覚りの境地に
なったと言われる事が理解できないのです。
どうして膨大な仏の智恵を受ける、言い換えれば自分のもの
と出来るか、其れが出来なければ、同じ覚りの境地になったと言われるが、成れるはずが無い
と思います。
未だこのような事を云う人が多いのには驚きます。
それは、弘法大師＝大日如来、と言うことは私たち＝大日如来ともとれます。
と言っていますが、はたしてそうなのでしょう
同じ覚りの境地、覚りといわれても、凡夫には非常に難解の所なのです。
覚りを文面から感じ取れるのは、仏様の智恵といいますか、ある種のデーターベースと
其れにかかわるアルゴリズムと思うのですが、本当はなんなんでしょうね。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 10:01:35
一言よろしいですか。
ランボーの話は専門スレでやれ。ここは高野山のことを話すスレだ。高野山の教理とは懸け離れたランボーの世迷い言を論じるのはランボースレにしろ。ボケ。
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 10:04:01
感想は人それぞれでしょうが、
感想ではなくて、その根拠、典拠はどこにあるのですか？
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 10:05:02
「ランボー」って出ただけで「真言」が客観的に見れなくなるね。
665:６６３
08/09/13 10:10:20
すいません。タッチの差で遅れてしまいました。
663は>>661に対してです。
宗教とはホタルのようなもので、その光のためには暗闇が必要である。
（ショーペンハウエル）
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 11:38:11
(´・э・')即身成仏の人に会ったがな
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 14:04:19
うぅむ。…紀陽銀行の受付嬢、キレイだな。
「おとなしくしろ。金はいらん。服を脱げ。」
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 14:07:00
「さきっぽだけでも挿れさせろ」
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 14:09:16
「さきっぽだけ挿れるつもりが、つるんっと根元まで入っちまった。さてはおまえ、ズベ公だな」
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 16:29:53
「わーかわいい。赤ちゃんみたい」
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 17:03:06
・ ・
，
Ｙ
↑
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 17:16:51
>>662
眞別処出身のランボーは、北海道の高野山真言宗・浄峰寺住職。菅原明動らしい。
根拠・理由：自ら自坊を「浄峰寺」と公開。
「高野山真言宗の浄峰寺」をGoogle検索すると、全国に一件しかない。
そこの高野山真言宗・浄峰寺の住職は「菅原明動」という記事が出てくる。
以上、誰でも検索で簡単に判明する情報。
このスレとは関係大有り。
ランボーの珍説一例
人間は即身成仏できない
理由：自分が見たことないから。
↑
これだけで真言宗の根本教義否定。僧籍剥奪必至！！
他にも空海は剣を持てる位ではないとか、遍照金剛は大日如来ではないとか色々満載。
過去に、高野山大学の大学院を出たとも言っている。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:36:33
887 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/12(金) 20:40:19
ランボー師へ
真面目に質問します。
ランボー師が、このスレに限らずこの板で「独特の教義」（伝統的な立場からみて、ですよ）をお書きになるのは何故でしょうか。
一つには、自らが会得した真実を広めたいというのがおありになるとは思いますが、酉酉さんらの言うように「信者の獲得」ということもあるのでしょうか。
もう一つ、故・テイネーさんについて質問させてください。
彼はランボー師とコンタクトを取ったみたいですが、結局彼はランボー師には師事しなかったように思われます。これは何故でしょうか。
また、彼は真剣に病気と闘っていたと思われるのですが、結局「仏様」に助けてもらえずにお亡くなりになってしまったとのことですが、なぜ「仏様」は彼を助けてあげなかったのでしょうか。
これらの件は故・テイネー氏のプライバシーの関係もあるとは思いますが、差し障りのない程度に教えていただければ幸いです。
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:38:20
896 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/12(金) 22:08:53
>>887
キチンとした質問ですので、お答えします。
「信者の獲得」は考えては居ません。
何人かは指導しましたが、持ち出しです。
目的は、効果のない葬式や供養に目覚めて欲しいからです。
供養と書いた空のパッケージを売る事も買うこともして欲しくはないからです。
テイネーさんについて誤解があるようなので事情を書きましょう。
彼が入院中にコンタクトが始まりました。
私は、悪性リンパ腫（夏目雅子と同じ種類のガン）が、風邪薬の多用で盲腸のところに溜まり、それが
原因でそこから発病しました。
２０００年の１２月にアメリカで発癌物質が含れている薬品を飲んでガンが多発しているとTVニュースで
報じられました。
１４ｹ月でデリシャスリンゴ大に成長する激しいものでした。
始めは何の知識もなく、ただ切除すれば済むと思い、手術をしました。
再発しました。２回目もリンゴ大のガン細胞を取り除きました。
このままでは同じことの繰り返し、そのうち大腸も小腸も無くなってしまうと考えるに至りました。
その事で仏様に相談しました。
霊的な原因でガンが発生したのなら、拝んで再発を防止出来るのですが、薬品ではそうも行きません。
仏様のお指図は、テロ国家の撲滅の作戦を当てはめなさいと云うものでした。
まもなく、こちらから連絡していないのに、多数の方から情報を頂きました。
毘沙門天王が動いてくださり、貴重な情報が集まりました。
それらは薬品ではなく、サプリメントに属するものです。
S状結腸に出来た小さなガンはそれで消滅しましたが、みかん大のはまたデリシャスリンゴ大まで肥大
しており、切除しましたが（２００４年２月）、再発しておりません。
それらを此処で述べる事は、薬事法に触れますので、ダイレクトに連絡いただいた方にはお知らせ
しています、体験談として。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:39:23
897 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/12(金) 22:09:35
そのサプリメントを、入院中の彼の病院に送りました。
届いた翌日本人の手に渡ったそうです。
贈ったサプリは千歳～関空間の往復普通運賃相当のものでした。
彼は完治はしていませんでしたが、退院できる状態になりました。
再発のトリガーに霊的エネルギーがなることが多いので、そのような霊的な環境を避けるように指導
しましたが、聞いてもらえませんでした。寺廻りをしたのです。
私の都合がつけば、上京して彼に及ぼす霊的な影響を避けるよう手弁当で拝みに行こうと考えていた時でした。
仏像を買おうと思うが、１００キンで買いたいというような書き込みを２ｃｈにしたのです。
２ｃｈに書き込みできるのだから、１００キンは仏様に失礼になる、と言うような返事を書きました。
彼は、金が無い、といい、不満のようでした。
また 地蔵にお願いするスレッド で 廻向 先祖代々一切精霊 と書き込むようになりました。
私の考えの範疇を越えたので、連絡を絶ちました。
彼からの連絡も、１００キンの書き込み以来無くなりました。
こちらからは、交際を断つという連絡はしておりません。
これらの交流でやり取りしたメールは有りますが此処で書くわけには行きません。
以上です。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:41:04
925 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/09/13(土) 07:26:11
朝の二言三言
私は、此処を見ている僧侶が、私の書き込みを見て、寺のありようを変えようなんて思う僧侶は
皆無に近いものと思っています。
なぜなら、国も大きな組織も従来の流れを変えることに大きな抵抗をします。
というわけで、僧侶には期待しておりません。
しかしながら、行き来している寺では護摩を修するようになり、年に一度大祭の時お説教を
おおせつかっていますが、檀家の方々の認識は向上してきています。
それに伴い、若達が動き出したのです。
荒野では云うつもりは有りません。
何事も無く、円満集金があれば万々歳と言う考えの方が多いように私からは見えるからです。
”私は学者で、法力なんて、、、”と言われた管長も居られたとか聞いております。
一般の方々が、からの供養などを買わないように考えていただくというのが大きな目的です。
私に反対意見や、罵る方々を変えようなんて思っておりませんのでご安心下さい。
三つ子の魂百までも、変えようが無いと考えるからです。
しかし、このままで行くと、早晩寺離れが多くなり、寺が倒産ということになるでしょう。
年々新生児の霊感は増しているようで、学校長の依頼で学校の除霊に行く事があるのですが、
霊を感じ取れる児童が増えてきているそうです。
それらの児童が成人になり、家庭を持ち宗教、寺などに関することのさいはい出来る立場になった
時、その霊感のある人達は、供養の効果が見えないからのパッケージに気がつくのです。
寺離れが急速に進む前兆です。
私が書き込みする事は、私のためではありません。
私の目から見れば密教寺院とて、新臭ハゲと他人の事を言っている状態ではないと思います。
将来の運命を選択するのは自分達の行動、私をどう批判しようがかまいませんが、自分達の
事を心配する方が先ではないのかと思う、今日この頃です。
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 20:18:51
↑が言う霊感のある、もしくは非常に直感力に特異を思わせる児童がぽつぽつ居る、というのは事実である。
直感が優れているだけでなく一般の学業もさほどの努力もなくよく出来るか抜きんでている。記憶力にも特徴的に優れているが、いわゆる頭デッカチタイプではない。人の心をよく見抜き、思いやる優しさがある。
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 20:31:44
コピペうぜぇっつってんだよ。
ランボーが高野山の僧籍を持っていようが、自分でプレハブ小屋寺院たてようが、やっこさんの妄想は高野山真言宗の教学とはなんの関係もない、ただの拝み屋カルトのものや。
やりたいなら「浄峰寺」スレでも立てて、そこでやれや。
ゴミを高野山にもちこむな、ボケ。
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 20:36:42
>>678
＞ランボーが高野山の僧籍を持っていようが、自分でプレハブ小屋寺院たてようが、やっこさんの妄想は高野山真言宗の教学とはなんの関係もない、
だから問題なんだよ。もっと認知させて処分しなければならない。
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 20:42:45
★緊急★ ご案内
隔離スレ ”ランボー法師のを話を聞き応援するスレⅡ”へお越しください。
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 20:45:13
／ ￣ ラ ＼
／ ::＼:::／:: ＼
／ =⊂⊃=⊂⊃= ＼
| （__人__） |私もよくよく嫌われたものだな・・・
＼ ｀ ⌒´ ／
/,,― -ー ､ , -‐ ､
（ , -‐ '" ）
`;ー" ` ー-ー -ー'
l l
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:00:59
高野山真言宗の正統教学（南山学道によって1000年にわたって培われてきた公式教理）と、拝み屋ランボーの妄想とは何の関係性も見いだせない。
ランボーネタは「心と宗教板」において論じるべき内容である。
683:正義の味方
08/09/13 22:02:07
高野山も荒れているのですか？
埼玉県川口市芝中田２丁目、破門済 金剛山法友寺住職・韓国女詐欺師の
丁栄海と真別所出身詐欺師の仲川清章とその娘と山内住職・Ｈ院のＹ口
の関係を知ってる人はいませんか？
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:37:54
4 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 18:16:01
> 其れをせず粘着し、言掛りを書くことは、ストーカー証明された事になりますね。
証明？
どうでもいいが、らんぼーが他スレに出てこないようここでしっかりと監視してくれ
5 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 18:33:58
>>4
アンチと酉酉がたとえ名無しでも、ここで検証（対面以上の確認）をする事無く他人の意見を罵る
等のストーカー的行動をしなければ、ランボー法師は此処に居るでしょう。
また、たのスレでのランボー法師への罵る等のストーカー的行動をしなければ、ランボー法師は
此処に居るでしょう。
【総本山】 高野山真言宗総合スレ拾壱 【金剛峯寺】にランボー法師が行ったのは、酉酉の【総本山】
高野山真言宗総合スレ 【金剛峯寺】で、誹謗中傷調査したから。
他スレでランボー法師を誹謗中傷調査しなければ、そこに行く事は無いでしょう。
7 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 19:39:14
>>1
> 検証（対面以上の確認）をする事無く他人の意見を罵る等のストーカー的行動
> は禁止します。
そんなネット上のことで収まらないルールは無効。
8 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 19:45:08
>>6
代わりに疑問に答えてやるよ。
「バカランボーの言うことに一切批判は許さん。
答えられないことを突っ込んだら板に嫌がらせしてやる。
イヤなら批判揶揄は一切するな。迷惑したら批判揶揄したヤツが悪いの！」
9 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 19:52:59
>>8
なるほど。良く解ったｗ
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:39:05
15 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 22:12:46
>>1
> ランボー法師さん貴重な体験をもとに、
例：
お供えの米の味が悪くなり、めっこ飯になる。
> 検証（対面以上の確認）をする事
例：
浄峰寺までめっこ飯を食べに行き、本当に味が悪くなるのを確認する。
16 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/09/13(土) 22:14:50
これじゃあ、他がまだまだ荒れるなあ
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:40:33
-─､─- ､
／':´: : : : : : :ヽ: : :.｀ヽ､
／ . : : : : : : : : . :.ヽ
. /, : : , ' /: ! 、 i : : . :ヽヾ:!
. }': : ／:i :!: : i: :.',: : :.i ; :,!: : : ',: ﾞi
/.: :/: : :i:ﾊﾄ､:i : :', : :,!i ;ｲ: : ､: ': :ヽ
',: :,': :〃‐弋‐ ､ﾊ :/ﾚ'木:､: ; : :V:!
ヽ!: /'、くでjl` ソ´ ｲJ}`y〉: ; : }ﾘ
N: : :ゝ｀ ´/: :ﾘ:./
V: : : :≧ ' ∠; ' : :i' ランボーさん 今日もこんなにアンチが釣れて、ステキです・・・・
ヾ: :､ミ、 ￣´ ,ｲ:":/,':/
｀＼:､:i＞ ＿ イ〃／'"
, -ｿ ド､
／ ヽ／スrヽ / ｀ ヽ､
r_'´ // ／/､ヾ ｀ヽ
／. : :｀ｰ-､/ ' / ,レク､ヽ , -‐':´:｀＼
/:::. : : : : : ::::l "／ヽ｀ l !:::: : : : : : :::::ヽ
. く_::::.: : : : : : : ﾞｉ {;Y;} ﾚ:::: : : : : : : :::::::i
! i｀ヽ､:::: : : : ﾞi ヽ/ !::::: : : : : :, -─r'
. !: | ',｀ヽ;;::: : 〉. }{ ｨ::: : : /イ,' ﾊ
｜ ' /::::::/ ハ ヽ:::::::! ,.' ;' |
| ゞ::/ /;|.|ﾄ、 ヽ:/ ′ ' |
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 23:57:50
>>682
ランボーネタは高野山真言宗の宗団として処分が必要である。
狂った教義を檀家その他に垂れ流しているのを阻止する宗団の責任がある。
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 00:04:01
>>687
あなたが、それを実行すべきです
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 00:31:57
>>688
関わるのは面倒だから私はやりません。
690:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/09/14 07:39:13
一言よろしいですか
私は即身成仏を別の状態と考えています。
二つの扇風機
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか？
否 である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師＝大日如来 と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。