08/04/15 00:23:24
２げっとぉ！
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 00:53:31
>>1
スレ立て乙
記念アップ
URLﾘﾝｸ(img8.megaview.jp)
URLﾘﾝｸ(e.upup.be)
URLﾘﾝｸ(www.kimonocuties.com)
URLﾘﾝｸ(www.kimonocuties.com)
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 02:19:45
:|| ドッカン ゴガギーン
:|| _ｍ ドッカン ☆
:|| ＿＿＿ ＝＝＝＝＝＝） ）)＿＿＿＿＿ ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:|| | | |￣.ﾐ∧_∧ | | ──┐|| ∧＿∧ ＜ おら！、性狂新聞、もう4部取れや！
:|| |＿＿＿| |＿..（ ） | | .＿＿＿ │|| （・Д・ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
:|| |＿＿＿| |＿「 ⌒￣ ,|.. |. .|.｜|| / 「 ＼
:|| |＿＿＿| |＿| ,/ ￣ . ￣￣￣ │|| | | /＼＼
:|| ￣￣￣ . . . . ￣| .| :||│ │||; へ//| ｜ |. |
:|| :| :.| ||│ (＼／,.へ ＼| | （ .）
:|| | .i .|:||◎ニニニニ＼／ ＼ . | ￣
:|| . . . . . . .| ∧. |:||│ │|| Y ./
:|| | | | |.||│ │|| | .|
:|| ./ / / /..||│ │|| | .|
:|| ./ / ./ ./....||│|三三三|. │|| | .|
:|| (＿） （＿）....||│ │|| （＿）
￣￣￣￣￣:￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
:::;三三;;;;;三三:::;;;;;;; :::::;;;;;::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::;;;;;;;;;;::::;;;;;:::::::;;;;;;三
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 03:07:39
また宗教板でボコられたんでこっちに立てたか……。
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 06:10:44
ヽ、 ヽ ヽ ､ ヽ
)ヽ､＿,,,..._ ヽ､_, げえッ────！！！
iｰ-､::＿: `､ゝ_,,- ﾉ （ ) ､ )
ﾉ::`ｰ_-_ノ ﾉ ﾉ_,-"ｲ / ` 、ノ ｀i （ l
,-､ |::::.ヽ _｡ヽ:: /_｡ﾌ' |ﾉ ヽ、 i、 ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ ::: i :: ⌒ : | ＜こ・・・断ったはずの聖教新聞が入ってる！？
ヽ｀l | :: /ニ`i /
`|:. ヽ､ i_,,,､/ / ,へ_＿＿
,|:::.＿ヽ＿＿＿／ ＿／／`ー--､ニ=--―,
|￣￣￣￣|||￣| / / / ＿＿ ￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ | // / / 三三三 ／
7:誘導
08/04/15 11:31:42
日蓮正宗に関する話題は下記でお願いします。
●誘導●
多宝富士大日蓮華山 大石寺 Ｐａｒｔ.２
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
8:通りすがりの２チャンネラー
08/04/16 15:36:28
上げ
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 17:57:55
妖輝緋は2ゲットしかできないニート
10:大家
08/04/16 22:39:56
世界と日本を救う最後の救世主、偉大なる御本尊！生き仏様！その名も偉大なる池田先生に、
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
絶対帰依するぞ！
最後まで絶対帰依するぞ！！
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 23:01:25
自分たちの段信徒をｺﾝﾄﾛｰﾙできないような糞団体は宗教法人の認可を返上するべきだ。
12:金沢
08/04/17 12:41:21
ｋｋ
13:金沢
08/04/17 12:53:39
遅くなりました 正男さんへ
疑問は尽きません、現象の有無や、日蓮本仏論の真偽、などなど、何一つ証拠がない感じですが、重要なのは正男さんが何をきっかけで信じて加入したのか？
と言うことです。例えば切っ掛けの縁が、ホウボウ団体等であれば、魔の仕業とも取れるわけですよね。
正宗の教えではそうですよね。縁が魔であっても良いならば、顕正会ですら正当化されてしまうでしょう。
どれをとっても、正宗を信じるにいたる切っ掛けが思いつきません。ですから正男さんに教えてほしいんです。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/17 12:56:26
次に富士山が噴火するときには奉安堂の真下から噴火してくれねーかな？
そうすれば被害も最小限ですむし、何よりこの世から邪悪な糞曼荼羅がなくなるんだから
これほどいいことは無い。
15:大家
08/04/17 20:15:42
偉大なる池田先生は、千葉のあるお寺を訪れた時、松の木を見て懐かしいと言いました。
寺のお部屋を訪れ、「あの時は何人だっかのう」と先生は言いました。
先生の記憶には、七百年の時空を越えて、鎌倉時代の大聖人の記憶が蘇ったに違いありません。
日蓮大聖人は、偉大なる池田先生に生まれ変わりました。その偉大なる池田先生と私達日本国民は、時代を共に生きる事が出来たのは、この上ない幸せであります。
偉大なる池田先生を私達日本国民は、最後まで支えましょう。
16:フムフム
08/04/18 00:34:40
正男さん、金沢さん。
２ちゃんねるで真面目な話しをしようとしても、学会の邪魔が入ります。
既に入っています。
直接、法華講員の板に行くか？
お寺へ行って聞かれたほうが良いと思います。
金沢さんへ
＞例えば切っ掛けの縁が、ホウボウ団体等であれば、魔の仕業とも取れるわけですよね。
正宗の教えではそうですよね。
「毒を変じて薬となす」（あっているかな～）
きっかけはホウボウ団体等であっても正義に気付けばいいのです。
以後、書き込みは控えさせて頂きます。
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 01:10:33
日蓮正宗って確か大作におもねって正本堂とかいう
事の戒壇の贋物を作った宗派でしょ
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 12:01:25
最近は一般家庭にまで布教しにくるの？ ＞日蓮正宗
最初顕正会だと思ったんだけどもらったパンフレットに
「冨士山」「顕正会」の文字がなかったから日蓮正宗
そのものだと思うんだけど。
19:金沢
08/04/20 00:05:15
＞１６
＞「毒を変じて薬となす」（あっているかな～）
きっかけはホウボウ団体等であっても正義に気付けばいいのです。
それはまずいでしょう。ある意味どんな悪い事をしても、悪い事をしたと分ればよいとも取れますよね。
この人が法華講員だったら問題ですね。
20:もっけ
08/04/20 01:31:48
瓦解員が何百万人いて大ご本尊を信じていても、法主の血脈を信じない（法主本仏論）限りどこまで行っても邪宗だそうです。
なので変毒以薬なぞという理論は通じません。
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 01:35:52
顕正会や正信会が復帰する可能性ってどれだけあるの？
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 18:15:50
最近、日蓮寺院が何故か我らに賛同して来ておる。
23:誘導
08/04/25 12:29:11
日蓮正宗に関する話題は下記でお願いします。
●誘導●
多宝富士大日蓮華山 大石寺 Ｐａｒｔ.２
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
24:正男
08/04/25 23:21:19
返事が遅くなってすみません。
一言でいえば玉石混淆ということです。
顕正会が異流儀とはいえ日蓮正宗の教え
を多分に盗用しているわけだから
そこに引かれたのですよ。
顕正会が魔だといっても全てが間違っている
訳ではないです。
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/26 22:48:47
とりあえず創価を何とかしてくれ
26:金沢
08/04/27 01:01:11
正男さん、
正男さんが、顕正会から正宗に来たのは解りました。
私が聴きたいのは教えの何を信じてて入信したのか？です。
真偽を決めている理由です。ぜひ教えてください！
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 02:43:32
映画人間革命 １作目(1973)のキャスト
丹波哲郎（戸田城聖）、芦田伸介（牧口常三郎）、仲代達矢（日蓮）、
新珠三千代（戸田幾江）、木下圭介（戸田喬一）、平田昭彦（渡辺弁護士）、
名古屋章（栗川）、稲葉義男（三島由造）、桑山正一 （奥村）、
森次晃嗣ウルトラセブンのダン（山平忠平）、伊藤るり子（工藤）、田島義文（北川直作）、
浜田寅彦（藤崎陽一）、加藤和夫（岩森喜造）、内田稔 （本田洋一郎）、
草川直也（堀米内務部長）、山谷初男（室田日照）、伊豆肇 （片山）、
堺左千夫（高島）、福田公子（清原かつ）、瞳麗子（泉田ため）、佐原健二ウルトラQ（小西武雄）
長谷川明男（原山幸一）、石矢博（関久男）、渡哲也 （ジャンパーの男）、青木義朗（検事）、
谷村昌彦（看守）、細井利雄（刑事）、鈴木ヤスシ（創価学会々員）、塩沢とき（創価学会々員）、
佐藤允（病いの男）、雪村いづみ（大喧嘩をする妻）、江角英明（大喧嘩をする夫）、
黒沢年男（銀行強盗）、山本豊三（インターン）、高松しげお（サラリーマン）、
松下ひろみ（若い女性）、鳥居功靖（若い女性の恋人）
28:正男
08/04/29 07:23:55
理証・文証・現証です。
29:金沢
08/04/29 16:35:00
理証・文証・現証って、そんな曖昧な、(・・;)
ではまず現証にしぼって聞きますが、いったいどんな？
30:正男
08/05/01 09:39:17
物心両面の幸福を得るということです。
31:金沢
08/05/01 21:28:32
正男さん返信ありがとうございます。
ただ非常に抽象的で分かりにくいです。
私は信じるに至った、切っ掛けを聞いてるんですが(^_^!)
正男さんが初めて会員の人と会って話した時に
いきなり三証の話を切り出されたのですか？
32:金沢
08/05/01 21:31:51
私は正男さんの言葉で、真偽を決めた内容を聞きたいです。
仏教用語を使わずにできれば話していただけませんか？
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 02:30:11
>>5
？
>>16
>２ちゃんねるで真面目な話しをしようとしても、学会の邪魔が入ります。
邪魔をしているのは学会ではない。
>直接、法華講員の板に行くか？
嫌だからここに立てたのでしょう。
>>20
法主本仏論など存在しない。法主の血脈とは別しての血脈「法体の血脈」を言う。
宗祖日蓮大聖人より開祖日興上人へ、以来連綿として御当代に至る金口嫡嫡の相承のこと。
>>21
先方に復帰の意思がない。
ここは本当に日蓮正宗のスレか？
34:金沢
08/05/05 08:07:59
名無しさんへ
このスレは、正男さんが私に正宗の教えの正しさを
教えてくださるとの事で立ち上げた場所です。
しかし結局どうやら正しさを証明できないみたいでして(・・;)
いなくなってしまいました。結局、盲信しているだけなのでは？
ないでしょうか？と思わざるをえません。
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 15:06:07
池田犬作は日本人モドキ
創価学会は宗教モドキ
創価学会員は人間モドキ
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/10 23:58:49
創価は正宗が責任を持って潰してくださいませ
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 00:16:21
きみに任せます
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 04:04:39
【平成立正安国論】
日本は４００年周期で時代が変わる。
箱洗い（衰退していく物が直前栄華を極め、全てを手に入れ有頂天になった直後滅びる）。
平安末期の箱洗い。
平清盛が貴族を押さえ政権を握りアジア貿易で栄え、平家は富と名声を手に入れ栄華を極める。
→清盛死後平家は滅び、源頼朝は平家を教訓とし鎌倉幕府を設立する。
時代の必然性（西の京都に対し東の鎌倉を創る）
↓400年
安土桃山末期の箱洗い。
豊臣秀吉が天下統一し全国の大名を服従させ、富と名声を手に入れ栄華を極める。
→秀吉死後豊臣家は滅び、徳川家康は豊臣家を教訓とし江戸幕府を設立する。
時代の必然性（西の大坂に対し東の江戸を創る）
↓400年
現代の箱洗い。
東京が中央権力により栄華を極める。
例
○政府が地方に圧力をかけ大企業の本社を東京に移させる。
○御用地震学者を使って、近畿、愛知の地震発生確率が高いと言う予測を出させ、
文化財や国宝を東京に丸ごと移転させる計画を立てる。
○メディアなどの情報操作で東京に人口を集中させ、地方を農地工場化し差別化を図る。
→平成関東大地震で東京は首都の座を失い、富士山噴火で復興が遅れる。
阪神大震災は平成関東大地震への教訓（犠牲）
平成関東大地震は日本全国への教訓（犠牲）
政府はこの教訓を重く受け止め、一極集中のない全国バランスの取れた新日本建設に勤める。
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 14:46:33
既に分裂し始めているので解体も時間の問題だと・・・
40:正男
08/05/29 00:16:38
妄信してるのはマルクス信者の金沢さんですよ
共産主義を標榜すれば自作自演の多重ハンドルもモーマンタイなんですよね
それを信仰を持つ人にも理解できるように弁解して下さいませんか？
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 00:29:06
>>40
日蓮正宗を語るスレなんだからスレ主の君が正法を説諭すればいいじゃん。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 22:03:01
やめ顕は駄目だな。
43:誘導
08/06/08 19:38:26
重複スレッドです。
日蓮正宗に関する話題は下記でお願いします。
●誘導●
多宝富士大日蓮華山 大石寺 Ｐａｒｔ.２
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 12:59:29
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 14:53:38
諸宗教対話・協力
「仏教では、この世のすべての存在は網の目のようにつながり合っていて、それぞれがかけがえのないいのちの役割を担っていると見ます。
こうした仏教の見方に立てば、他の宗教を排斥するどころか、異なる宗教もそれぞれに人類の平和と幸福を願っているのですから、その共通の目標に向かって協力し合えるのです。
現在、宗教協力は世界的な潮流となっていますが、それは宗教の本来あるべき姿に帰り始めたあかしでもあると思います。
各宗教が本当に協力し合う時代が到来したと言えるでしょう。
私もまた、開祖さまの念願とされてきた宗教協力と世界平和への道を継承してまいりたいと願うものであります」。
庭野日鑛会長は、このように、庭野日敬開祖が半生をかけてその推進に尽力した宗教協力の今日的な重要性を述べています。
「世界の人々と手をつなぎあい、平和な世界をつくる（平和世界の建設）」という願いから、立正佼成会は、宗教協力を基盤とした平和活動を使命と考えています。
そのため、宗教間の壁を超えた交流を積極的に行っています。
その中心となるのがＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）です。
１９７０年、京都で開かれた第１回ＷＣＲＰでは主要宗教の指導者約３００人が一堂に会し、歴史的な出会いを果たしました。
以来、ＷＣＲＰは４年から５年に一度開かれ、諸宗教間の対話と協力を推進する世界最大規模の国際的宗教組織に発展しました。
また、ＡＣＲＰ（アジア宗教者平和会議）の設立、ＩＡＲＦ（国際自由宗教連盟）への参加、「アッシジ平和祈願の集い」の精神を受け継いだ「比叡山宗教サミット」への協力など、立正佼成会は国際的な宗教協力の輪を精力的に広げてきました。
一方、国内においても、日宗連（日本宗教連盟）、新宗連（新日本宗教団体連合会）と連携し、アジア地域を中心とした植林や農業開発、国内の環境問題への取り組みなど草の根の運動を活発に行ってきています。
毎年１０月に行われる「世界平和祈りの週間」には、立正佼成会の会員たちも参加し、世界の諸宗教者と時を同じくして世界平和を祈念しています。
世界の諸問題を自分自身の問題として受けとめ、問題解決に尽力していくことが、私たちにとってはもっとも大切なことなのです。
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 19:37:57
創価をどうにかしろや
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 00:58:53
>>46
自分でやれ
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/14 07:08:13
文底下種独一本門の南無妙法蓮華経
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/14 15:32:00
私は以前、僧堂というところにいた。
そこでは、相撲部屋と同じような暴行事件が起きていた。
仏につかえる身でありながら、殴る蹴るは日常茶飯事。
血を吐くもの、警策（座禅で用いる棒）や木刀、あるいは鉄パイプで殴る。
私も傷跡を残している。
入門から五分の一に減る僧侶。
残る者は、凶悪犯のような顔となっている。
逃げ出す者は当然のこと居り、暴力によって身体障害者となった仲間も居た。
家族からの警察騒ぎになることもあったが、暫くすると何事も無かったかのようにことが収まっている。
長年の関係から、警察とも結託しているのだ。
これは修業世代の人間だけが起こすことではない。
いわゆる、位の高いとされる世代に渡って、堂内差別、脅迫、金銭の窃盗や資金の使い込みもが起きている。
僧侶の世界は、畜生、奴隷、人間、仏様の段階がある、という。
また、宗として決めている僧侶の“格”というものも、3等、2等、1等、権大…
というように、上下の差をつくっている。
身分の低い僧侶は、高い僧侶に対して顔を見ることも許されない。
仏門の世界に対して、一般世界を“シャバ”と呼ぶ。
その団体生活は、まるで極道の世界。
弱肉強食、全体責任、抑圧された世界だけに、弱いところにしわ寄せが行き、強い者は何ら痛むことはない。
僧堂歴の無い僧侶が中には居るのだが、その人のほうがより人間らしい。
また、僧堂のある場所によってもその閉鎖性は違う。
山間部にある僧堂は、市街地にある僧堂とは違い、相手を認めることができない。井戸の中の蛙状態となるのである。
私は資格取得までの期間、その宗派で2番目の位とされる人の内弟子であった。
国内僧侶のVIPといわれる人たちに接したり、あらゆる宗派の人たちとも会った。
また、帰属してからも、様々な宗教とその人たちと接して、実状を垣間見た。
やはりその中で最も閉鎖的だったのは、仏教の禅宗系であると感じた。
私は一般社会の人たちのほうがよほど自然な信仰をしていると感じており、以来僧侶が信用できないでいるのである。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/22 16:28:31
諸宗教対話・協力
「仏教では、この世のすべての存在は網の目のようにつながり合っていて、それぞれがかけがえのないいのちの役割を担っていると見ます。
こうした仏教の見方に立てば、他の宗教を排斥するどころか、異なる宗教もそれぞれに人類の平和と幸福を願っているのですから、その共通の目標に向かって協力し合えるのです。
現在、宗教協力は世界的な潮流となっていますが、それは宗教の本来あるべき姿に帰り始めたあかしでもあると思います。
各宗教が本当に協力し合う時代が到来したと言えるでしょう。
私もまた、開祖さまの念願とされてきた宗教協力と世界平和への道を継承してまいりたいと願うものであります」。
庭野日鑛会長は、このように、庭野日敬開祖が半生をかけてその推進に尽力した宗教協力の今日的な重要性を述べています。
「世界の人々と手をつなぎあい、平和な世界をつくる（平和世界の建設）」という願いから、立正佼成会は、宗教協力を基盤とした平和活動を使命と考えています。
そのため、宗教間の壁を超えた交流を積極的に行っています。
その中心となるのがＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）です。
１９７０年、京都で開かれた第１回ＷＣＲＰでは主要宗教の指導者約３００人が一堂に会し、歴史的な出会いを果たしました。
以来、ＷＣＲＰは４年から５年に一度開かれ、諸宗教間の対話と協力を推進する世界最大規模の国際的宗教組織に発展しました。
また、ＡＣＲＰ（アジア宗教者平和会議）の設立、ＩＡＲＦ（国際自由宗教連盟）への参加、「アッシジ平和祈願の集い」の精神を受け継いだ「比叡山宗教サミット」への協力など、立正佼成会は国際的な宗教協力の輪を精力的に広げてきました。
一方、国内においても、日宗連（日本宗教連盟）、新宗連（新日本宗教団体連合会）と連携し、アジア地域を中心とした植林や農業開発、国内の環境問題への取り組みなど草の根の運動を活発に行ってきています。
毎年１０月に行われる「世界平和祈りの週間」には、立正佼成会の会員たちも参加し、世界の諸宗教者と時を同じくして世界平和を祈念しています。
世界の諸問題を自分自身の問題として受けとめ、問題解決に尽力していくことが、私たちにとってはもっとも大切なことなのです。
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/22 16:46:51
総ては日蓮宗の責任なんでしょ。
責任を取りなさい！
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/01 14:25:45
僧侶の妻帯、世襲
前から疑問に思っていたことで、歴史のカテを見ていたら同じような疑問を持っている方もいましたので、宗教に詳しい方に解説いただければと思います。
ご承知のように明治までは出家した僧侶の妻帯は禁止されており、発覚すると遠島、さらし者などの刑罰もあり、もちろん宗派からは破門されました。
真宗などは自ら「在家教団」としていますから、出家はいないので、妻帯しても問題ないですけど。
明治5年に太政官布告が出て法律では許された訳ですが、
＞僧侶肉食妻帯蓄髪並ニ法用ノ外ハ一般ノ服着用随意タラシム
この条文を見ても「随意」と書いてあるだけで、妻帯を強制している訳ではありません。
宗派の戒律で「妻帯禁止」であれば、政府はその戒律には介入しないわけですから、明治以降も宗派の決まりとして、妻帯した僧侶は破門しても問題なかったと思います。
何故この時点で多くの伝統仏教の宗派が教義を変えてしまったのでしょうか？
ここからは私の考えですが、どうも現在のお寺の世襲は問題が多いように思います。
お寺が住職一家の私物となってしまい、一部寺院では住職が投資に走ってお寺が潰れたり、檀家が問題の多い住職の交代を要求しても居座り、本山もそれ以上は介入できず困る事例も多々あります。
明治までは住職は血縁に捉われず、弟子の中からふさわしいものを跡継ぎにしたので、現在よりはマシだったのではないかと想像します。
また、プロテスタントの牧師さんのように、定期的に移動するほうが馴れ合いが無くなり、すっきりすると思います。
何故明治になってほとんどの伝統仏教の宗派は教義を変えてしまったのでしょうか。
もし僧侶の方がこの質問を読まれたら、お寺の世襲に関してどう考えていますか？
現代は宗教に関心がある方も多く、在家でも出家してお寺を持ちたい方は少なくないと思いますが、他人（弟子）に譲ることは抵抗があるのでしょうか。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/01 14:33:09
嫉妬うず巻く日本を去ろう
世界が待っているから
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/01 15:37:17
>>52
それコピペなんですよね～
本気で回答を求めるなら別板へどうぞ！
あとね日蓮正宗にはそのコピペは該当しない箇所が大杉ですから～
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 15:45:35
うはｗｗｗ今日勧誘されたｗ
言ってること訳判んなすぎｗｗﾃﾗ電波だったｗｗｗ
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 19:23:16
日蓮宗。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 13:59:03
私は以前、僧堂というところにいた。
そこでは、相撲部屋と同じような暴行事件が起きていた。
仏につかえる身でありながら、殴る蹴るは日常茶飯事。
血を吐くもの、警策や木刀、あるいは鉄パイプで殴る。
私も傷跡を残している。
入門から五分の一に減る僧侶。
残る者は、凶悪犯のような顔となっている。
逃げ出す者は当然のこと居り、暴力によって身体障害者となった仲間も居た。
家族からの警察騒ぎになることもあったが、暫くすると何事も無かったかのようにことが収まっている。
長年の関係から、警察とも結託しているのだ。
これは修業世代の人間だけが起こすことではない。
いわゆる、位の高いとされる世代に渡って、堂内差別、脅迫、金銭の窃盗や資金の使い込みもが起きている。
僧侶の世界は、畜生、奴隷、人間、仏様の段階がある、という。
また、宗として決めている僧侶の“格”というものも、3等、2等、1等、権大…というように、上下の差をつくっている。
身分の低い僧侶は、高い僧侶に対して顔を見ることも許されない。
仏門の世界に対して、一般世界を“シャバ”と呼ぶ。
その団体生活は、まるで極道の世界。
弱肉強食、全体責任、抑圧された世界だけに、弱いところにしわ寄せが行き、強い者は何ら痛むことはない。
僧堂歴の無い僧侶が中には居るのだが、その人のほうがより人間らしい。
また、僧堂のある場所によってもその閉鎖性は違う。
山間部にある僧堂は、市街地にある僧堂とは違い、相手を認めることができない。
井戸の中の蛙状態となるのである。
私は資格取得までの期間、その宗派で2番目の位とされる人の内弟子であった。
国内僧侶のVIPといわれる人たちに接したり、あらゆる宗派の人たちとも会った。
また、帰属してからも、様々な宗教とその人たちと接して、実状を垣間見た。
やはりその中で最も閉鎖的だったのは、仏教の禅宗系であると感じた。
私は一般社会の人たちのほうがよほど自然な信仰をしていると感じており、以来僧侶が信用できないでいるのである。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 20:38:18
この前富士山行ったんだけど、山頂から2.3発大石寺の方向に向けて
小便したｗ
糞板本尊に掛けてるつもりで大変気持ちよかった。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 23:22:01
>>58
そういう気持ちで小便したんだ…
君の為に言うけどﾛｸな事にならないょ…
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 07:28:16
>>59
ぶはははははははあっ！
君面白いねｗ
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 09:22:18
58=60
>>60
別にあなたがどう思おうと自業自得となる。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 18:17:16
>>58
何事もなければいいけどな。大石寺だけじゃなく、北山や身延山
でも同じだと思うがね。勿論信濃町は例外だから、好きなだけどーぞｗ
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 22:14:10
日蓮系は悉くウンコだからおｋ。
身延に向けても一発コイときゃよかった。。。
カルト題目信者は死ねよｗ
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 22:36:02
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶南無糞妙法蓮華凶
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 22:44:16
>>63-64
怖くなってきたか。自己責任だ。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 22:57:36
プッ！
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 19:52:01
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華死刑ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華戦争ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華犯罪ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ、法華脳乱ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 19:58:31
남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경<丶｀∀´>남무묘법련화경
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
法華火病 法華火病 法華火病 法華火病 法華火病
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 23:33:58
早くも現証が出たか
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 23:38:47
ご本尊様に帰依してお題目を唱えればかわいいｵﾆｬﾉｺとバッコンバッコンやれますか？
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 23:41:19
>>58
さっき、>>58さんのことを想いながら便所で小便したよ
この小便は下水を流れ、海に達し、蒸発し、雲となって、
やがて山に帰り、清流となって川を下り、取水され、水道を通り、
いずれ>>58さんのコップに注がれ>>58さんの咽を潤すんだろうなあ
…と思いながらね
気持ちよかったよぉ
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 23:45:42
必死だなwww
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 23:52:35
いや、全然
ただの冗談だ
面白いかどうかはともかく、
これぐらいひねりを利かせてくれないと聴衆も退屈するだろう
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/31 00:43:16
まあ、ともかくあれだ
>>58さんは水を飲むとき、思い出しておくれ
あなたのことを想って懸命に尿を絞り出した人がいたことを
水を口に含んだとき、じっくりと私の尿を味わってちょうだいね…
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/31 18:46:55
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華死刑ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華戦争ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華犯罪ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ、法華脳乱ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/31 20:10:35
怖いんだね
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 22:37:52
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華死刑ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華戦争ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華犯罪ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ、法華脳乱ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 06:27:19
みんな死ね～～～～～
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 19:06:01
「阿弥陀様助けて・・・」日蓮聖人の新文書見つかる
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 22:55:29
空海曰わく、日の国より蓮と名乗るもの現れ、末法の衆生を救えり。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 23:06:57
死を間近に、レイプばかりしてきたことを許してください。池田大作！南無阿弥陀仏～南無阿弥陀仏～あ～南無阿弥陀仏～糞池田大作～糞創価学会の糞連中
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 21:51:26
大作レイプしすぎ！！ヽ(´ー｀)ノハハハ！ウケるんだけどヽ(´ー｀)ノ
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 00:55:46
勤行要典がぼろぼろになってしまい新しいのが欲しいです。
ですが東京に不慣れでどこで売っているか分かりません。
教えて頂けますか？
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 01:35:17
ヒャッキン行けばあるっしょ
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 07:32:34
ﾋｬｯｷﾝって！あんた！
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 07:52:43
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華死刑ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華戦争ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華犯罪ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ、法華脳乱ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 20:24:13
病気行け
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 22:32:38
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華死刑ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華戦争ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ 法華犯罪ﾆﾀﾞ<丶｀∀´> ウェーハッハッハ
<丶｀∀´>念仏無間ﾆﾀﾞ、禅天魔ﾆﾀﾞ、真言亡国ﾆﾀﾞ、律国賊ﾆﾀﾞ、法華脳乱ﾆﾀﾞ<丶｀∀´>ウェーハッハッハ
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 23:19:30
馬鹿が馬鹿にされたら馬鹿の反応は朝鮮ネタだと決まってるからな
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 22:25:21
朝鮮ネタもオモロイけど、同和ネタもオモロイよ！倖田來未、misono島田紳助とか！笑える！
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 22:20:28
朝鮮ネタツマランから同和ネタしようぜ～。今まで、レスしてた奴、お前が同和だから、レスしないのでしょう！臆病者の同和野郎は死ね
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 22:26:57
同和野郎は馬鹿ばかり！ゴメンナサイ！最小限にいるのいいましたヾ(^▽^)ﾉ
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 22:27:14
板曼荼羅空手で割りたい。
94:南無池田大作君
08/09/29 07:29:25
割っちゃえヾ(^▽^)ﾉ
何も功徳の無い曼荼羅なんか、割っても、糞尿かけても罰は無い(^▽^)
95:名無しさん＠３周年
08/09/29 21:45:14
創価学会フランスでカルト指定
95年当時フランス政府は国内で急造しているセクトによる犯罪と人権侵害
の急造に対し司法警察の記録を中心にそれと多数の人権団体の情報交換の
中枢を担っている団体の記録に基づき犯罪性の高いセクト団体のリストを
作成した。
これは10年越しの調査の集大成としての面も持つ。
この中においてサイエントロジー、エホバの証人
統一教会とならび創価学会の現地法人もリストに載った。
また99年度報告書においては各省庁が連携しての大々的な
セクトに対する調査をおこなったがこれにおいても創価学会の
現地法人もセクトとして名前が挙がり
更に99年の報告書の正当性を争う裁判にセクト団体は敗訴し
報告書は綿密な調査によるものとの判決もでている。
2001年に通称反セクト法が制定され
これにおいてようやくセクトを処罰できる法整備が整った。
反セクト法の要旨
信者を利用しての犯罪を止められない団体を裁判を開いて強制解散の
是非を問えるようにした法律。
創価信者の間で広く信じられた宗派や思想で差別するための法律
や宗教のあり方や種類を国家が細かく規定した法律というのは完全な
デマでありこの法律においてはそのような条文は存在しない。
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 22:41:50
オランダでもだよ。やっぱ！悪の遣い！！ではなく！！悪に付け込まれた、池田大作って、気の毒だね！天下を取ったつもりが、悪の下部だもんね！
可哀想。
せめて、上人くらいになれば報われるのにね！
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 22:46:29
コラ！池田大作！お前もなんとか言え！勝てないからってビビるなよ！手加減してあげる！創価は、馬鹿ばかりで俺には勝てないよ馬鹿だもん！
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 22:51:56
いくら言っても駄目だよ！池田はばかなのでパソコンも携帯も使えません。常にドモッテテ言葉も無理で゛す！まるで子供のようです。かつて、レイプばかりしていた大作はどこかに行ってしまったようです。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/02 21:15:42
アリナリトナリアナロナビクナビ！池田大作を速やかに地獄に誘いたまえ、アリナリトナリアナロナビクナビ！南無妙法蓮華経
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/09 21:55:10
ニュー速+から
889 名前：名無しさん＠九周年[sage] 投稿日：2008/10/09(木) 17:49:54 ID:q8CJ5/xD0
この動画の途中に出てくるのは大先生？･･･ｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(j-footage.vox.com)
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/10 14:38:13
2chでなんですが・・・
はるか昔、小さい頃、ソウカに親と入り、その後大学のときご本尊様を頂きましたが、
ソウカと縁を切りたかったから、ご本尊様はお返ししました。
法華講や他の正宗に入るかどうかは決めていないのですが、
日蓮大聖人様の教えには興味がありますし、大石寺に行ってもみたいです。
そこで、質問なのですが、日蓮正宗の信者でないと、大石寺のご本尊様に参詣することは出来ないのですか？
知っている方、教えてください。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/10 15:18:18
日蓮正宗＝創価学会
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/10 21:37:27
近年の池田は老けたなぁ～～～！
この間、コキントーと会った時に撮られた写真をどこかの雑誌で見たけど、
「池田大作」と書かれてなかったら、池田だとは気づかないくらい変わってておどろいた。
やっぱりチョンはレイプばっかりするから、老けるのが早いんだろうな。仏罰仏罰ｗｗｗ
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:30:53
大作先生を悪く言ったらかわいそう！
性欲だけは、１００人前なのに、仏教は何も解らん！
なので！池田大作大先生をいじめるな！
その辺の、ジジイと変わらん！違うのは、性欲と、金欲と、名誉欲と、物欲、
名誉欲、眠欲、支配欲、自我、増上慢、政治欲、貧、慎、痴が人一倍強いだけの、
超超凡人です。そんな、駄目駄目親父を、四方八方から苛めたら可愛そう。
そのうち、死ぬ馬鹿を、そっとしてください・・・
法華の信者より・・・・・・・・・・・・・
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:47:18
天海って、すげ～
比較すると、
大作はゴミ以下！
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:50:18
当然、行も学も無い池田のボンボンの馬鹿が、空海には勝てなウィッシュ！！！！！
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:58:33
大作。。。。。そんなに言われても、三浦みたく自殺だけはするなよ！！！！
俺が守るから、凹むなよ。
大作。。。でも、おまえはプライドだけは３流だから、おまえも自害するのか
な？しても良いぞ！！！
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 00:55:17
,. -―-- ､_
／::::::::::::::::::::::::｀丶、
,「l^! /:::::::彡'～ｰ''"`L:::::::ヽ
l| | | ｒ; /:::::::::l -―- ,-‐-ﾐ:::::::',
l| l |/ | '::::::::::/ -＝, 〈-== |::::::::|. /）
|^´ {. l:::::::::::! r, ,）、 |::::::::| r;//）
', ! ヾ:r､::| ,.ｪｪｪｭ、 |:::::ノ r 、 ////
! | `'ｰi、 `＝= '′/'"´ ﾞ! `' /
人 ﾉ、 {l{｀丶、 ／ | l|
/｡/` '‐ 〉_,. -―;ｲミ≧=｀三彡}-､＿＿ '、 l|、
. / / /、＿＿_|6｡ミ三三彡ｲ、＿＿,.二ﾆ-; (ヽ＿j_}、
/ / / ヽ | ｀ヾ8。三三8ﾟl ＼ |ノ{ | |
. /｀' ! ヽ! ヾ８o｡｡o８| ＼ |/^ヽ. | ｜
. , ' / | ＞=､=＜ ヽ、 | ゝ､_j ｜
,′ ! ｀ー―----ゝ､＿__,. -‐'´ ,!,. -‐彡ｼ' |
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 07:27:35
今日日蓮聖人の命日らしいな。
世界平和を願いお題目「南無妙法蓮華経｣を唱えるって。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 07:44:13
日蓮聖人の他宗謗法の罪障消滅を祈念いたします。
1日も早く聖人が無間地獄の苦しみから抜け出せますように。
南無阿弥陀仏
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 07:52:10
日蓮さんもまさか本佛論なんてキチガイじみた思想が興るなんて
思ってもいなかっただろうな・・・
カルと教団に勝手に名前使われカワイソス．．．
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 19:41:45
アリナリトナリアナロナビクナリ！
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 19:44:18
トーローローライトーローライ！得無正法人！！！！！
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 20:33:50
110へ
お前が早く堕地獄して日蓮さんに懺悔しろ！！！
行っても無駄足だけどね！
日蓮さんは地獄ではなく、、
あなたを救いたいがために
あなたの心の内に居ます。
それが、、、それが、、、日蓮様なのです。。。。。。。。。。。。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 22:27:43
>>114
他人を批判し、ただ自分の門下に誘うだけで、弱者には物理的な救いを
行わなかった亡人に救いはなし。
身体障害者や家畜、黒人などを蔑み貶し虐待する半島の人間と同じ。
さぞ池上で死亡する際は苦しんだだろう。最大の庇護者と言われていた
南部氏には酷い扱いを受けたみたいだし。
後世に悪影響を残した大罪者、激しい折伏口調や悪口論文は戦争昂揚の
宣伝にも使われ、現代ではカルト教団を沢山産んだ元凶。
何が御書じゃ何が聖人じゃ。後世に残っている遺物を読むだけで
吐き気をもよおす。あまりの悪口の羅列だらけで。
さらに富士門流は厳格といえども後継争いで陥れたり紛い物を本尊として
据えたりと争い事が絶えぬ宗門、今でもその流れをくむみたいだ。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/17 18:58:55
１１５号囚へ
「身体障害者や家畜、黒人などを蔑み貶し虐待する半島の人間と同じ」。
とあるが、どういう意味ですか？
日蓮聖人ほど、親身に衆生を救おうと努力された方はまれです。
何か誤解があるのでしょう？
お察しします、、、、
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/17 19:03:33
池田大作の悪行三昧で、ずいぶん日蓮さんの考えが、間違ってとらわれてるようです。残念！！
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/17 20:20:55
丑寅の回廊にて待つなり！
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 23:13:39
最近、性病にかかり、キンタマガかゆくて、たまらんのだが、大作は治してくれるんか？早く、己の、ふんたたまを舐めて、治してくれ。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 23:43:23
キンカンでもつけてろ馬鹿！
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 23:55:36
ごしょにはちゃんと病院行けって書いてあるよ(´･ω･)
なんかＭＣしてる椰子いるね
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 00:48:24
毎回、お寺で嫌味や嫌がらせを受けるが、役員のくせにいいかげんにしてもらいたい。
お寺の手伝いする人が少なく、おまけに参拝者も減っている現状を見ると、イライラする
んだろうけど、それはあなたも努力しないといけない事じゃないんですかね？
私は若く、手伝いして欲しいみたいだけど、こちらにも都合があります。出来る時はやって
いますけどね・・・
今日の御会式は、わざわざ私の近くに来て、私がトイレに行ってる間に私の荷物をわざわざ
退けて、座っているではないですか・・・
ほんと、むかつくと言うか、憤りを感じています。
副講頭も経験された方とは思えない人格だと思います。
信心とはいったいなんなんでしょうかね。
こんな事を書くと勘ぐって、反法華講とか思う人が多いんでしょうけど、
悲しいかな事実です。
お寺の手伝いは、あの方がいる限りしたくなくなりました。
すいません。はけ口がないので、ここをお借りしました。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 00:53:10
>122
それならいっそのこと日蓮宗に改宗しなさい
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 02:08:38
>>122
何でこの板に書くのかねえ。どうみても廃墟スレで機能してないでしょ。
こんど愚痴を書くときは他板をお勧めします。（宗教板）
貴方のカキコは事実でしょうね。でもね今日はお会式だったんでしょ。
お会式で不愉快になったら本末転倒。そして日程で所属寺院は絞り込める。
ネットでは情報は出さないようにしないと痛い目にあう。
相手が年長の役員でも自分の意思を示しオカシイものはオカシイと言うべきです。
信心は楽しいものです。
お会式はお祝いの目出度い日です。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 16:54:09
携帯の予測変換で日蓮宗と創価学会はでても日蓮正宗がでないのはちょっと悲しいことですね
126:：名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 19:26:56
出なくて当然
127:：名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 22:13:13
ﾏﾁｸﾋﾞﾚﾀｺ～♪ ＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿∧＿
ﾀ ｺﾀ ｺ | |
ﾀ ｺﾀ ｺ ＜ イ弗三去タコの三宝に帰依せよ . ＞
☆ ﾄﾞﾑﾄﾞﾑ |＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿|
☆ ﾀｺﾀｺﾀｺﾀｺ! ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨ ∨
ﾄﾞｼｬｰﾝ! ヽ ↓ﾔｹ ♪
＝≡＝ ☆
♪ ／ 〃(＞◎＜) / ｼｬﾝｼｬﾝ
♪ 〆 ┌／ﾉ/ ハヽ二二ノ≡∋ゞ
ﾏ || γ ⌒ヽ｜i) )ヽ＼ || ||
ﾁ || ΣΣ .人(_/(ノ`J || |曲曲| ﾏﾁｸﾋﾞﾚﾀｺ～♪
ｸ .／|＼人 ＿.ノノ _||_. ／|＼ . |田田|
ﾋﾞﾚﾀｺ～♪
ﾀ ｺﾀ ｺ!
128:：名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 22:28:41
' ,; `， ; ｀ ; ,
ボｫオオオオオオオオオ ; y"'(,;r_ｿi,; ，
ヤマトタケル ﾉ;";;',,,u`ﾞ;,ﾞ｀,,;;.´`r;
／ ￣￣￣＼ ´; （,,'＿;朝鮮;;',;人;;';`:;）
/ ＼ ,,/丶 ヽ（;,＼--／;;u:ヽミ/
/ （●_ (● ´，,;）（";;(。。;;(´"；ﾞ,;;`９）
| ::⌒（__人_）） ; ﾞ、 ﾉ;,‘"ﾉ{､;ε`,;;，';;u゜,, "ｲ
. ＼ `ー'／ '′,; ;ｿ′ﾉ},; ' ； "; ,',ヽ;;';＿;;;；_;;_｀,;イ二)
√㊥/⌒＼ーィ´l≒ー№＿＿＿＿ﾊ,,''",_,,'′;⌒",⌒'"~｀,,，´ ,"彡"从；;:´'';´~ﾞﾞ;(（´⌒:）~ﾍ
∟＿|＼ ir─┴!ー─,=ｧ──‐';y、～～、, '' ≠ ﾙ'";; " ;|＿__| }
|__＿| `ー─┬'ーtｮ' ′ `ﾞｰヾﾝ,," ,; ; ,, 从"‘ | | ﾛ
. ⅢII| ー─‐l ' `ﾞヾ;;;;ﾝ,,,ﾉ;Ｙ;≒;;,',`＿_＿＿_| ,人＿}
| / / ,´ ;，ヾ､ ､, （_,,ｿ
|＿_/,__/ ; |＿_,|＿＿__,|
└一ー一 ↑連続レイプ魔 池田大作（在日）
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 22:49:38
キンタマガかゆくてたまらんのだが、題目を唱えても一向に治らん！大作なら治せるかな？早く、舐めて治してたもれ！
130:：名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 22:55:14
無理無理
信仰心が足りませんｗｗｗｗ
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 23:57:04
>110
他宗謗法って?
あの～、スイマセンが謗法の意味を理解しなおしてからまた来てくださいませんか?
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 00:57:31
131に賛同！
小学校からやり直してね(泣)
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/05 01:55:26
下品で幼稚だなぁ～
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/05 19:48:48
「大騒ぎ」スレの天英院ネタ
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 17:39:20
大石寺や末寺に大名・公家の墓はあるのか?
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 18:25:14
成田市に「善行寺」という日蓮正宗の寺院がある。
正確には「～あった」と過去形にするべきだが、
成田山～宗吾霊堂間のバス路線にもなっている自動車道路には、善行寺に通じる小道の入口に大きな案内の看板が立ったままだ。
はたして寺の前まで行くと、門には頑丈に鎖が縛られ鍵がかけられて閉鎖されている。
廃寺になった事情は「智妙寺」のWikipediaに書かれているが、
寺の機能をしていないならいつまでも廃墟をそのままにしておかないで、
建築物をきれいに解体して撤去し、跡地は植林して緑地にするなどしてくれまいか。
古くからの歴史と伝統を守りながら、先祖から郷土を引き継いでいる者としては、
あんな無責任な景観を放置されては非常に不愉快だ。
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 18:26:23
質問者として礼節を欠いているのでスルー。
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 18:40:54
成田善行寺は正信会の法華講が活動していた寺だったと思うが、
指導していた住職が他界したあとは、日蓮正宗が管理してるのかな？
故住職は破門されていて、日蓮正宗側によれば、寺院の不当占拠をしていたということになってたんだよね？
なら、日蓮正宗が廃寺跡を責任もってきれいに片付けてほしい。
もうそこでは宗教活動をしてないんだから。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 18:46:56
廃寺の廃墟を放置し続ける日蓮正宗は、
先祖代々その土地に住んできたかたがたに礼節を欠きすぎです。
成田善行寺があった辺りは、もともと古くから什門の檀家が多い土地でした。
富士門流はよそからきて、かってに自分達で分派騒ぎをして、廃寺の廃屋を残してそのままです。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 21:13:13
細井管長時代以降にできた日蓮正宗の寺院は
宮大工の仕事のあとを微塵も感じさせないビル寺院のような外見の建築が殆どだ。
成田善行寺も一見すると少し裕福な一般庶民の個人住宅のようで、
門の脇に寺院名が見えないと寺とはわからない。
廃寺になって閉鎖されているとしても、せっかくの建築をむやみに解体するのも勿体ない。
町会や自治会に、土地と建築を安価で売って、公民館とか自治会館とかに使ってもらえば廃物利用で地球にやさしいじゃないか。
寺院に使っていたのだから、葬祭などでも利用しやすいはず。
廃寺にして、他者にあげてしまえば他宗が使っても問題はない。
廃寺のお堂の放置よりも、宗教法人を休眠したままで放置するのは問題だ。
休眠中の宗教法人を悪用する事件はしばしばあるから。
宗門で廃寺と決めたんだったら、宗教法人としても善行寺の消滅はしっかりして置いてふしいが
その点は大丈夫なのだろうか・・・
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 21:49:36
>>138
>>137は>>135宛てのレスだったのですが時間差であなたの下になってしまいました。
>善行寺に通じる小道の入口に大きな案内の看板
URLﾘﾝｸ(zenkou.blog.shinobi.jp)
これでしょうかね？
宗門への返還は今年の3月ですから以後は宗教法人・日蓮正宗の管理となります。
廃寺になるにはなるだけの理由（歴史が浅い、近辺に新たな正宗寺院の建立があって不用）がありますが
>日蓮正宗が廃寺跡を責任もってきれいに片付けてほしい。
近いうちに有効活用が為されると前例から推察されますが布教区外末端信徒の立場では責任ある回答はできません。
智妙寺さんが責任ある回答をしてくれます。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/08 01:21:13
>>140
> 宮大工の仕事のあとを微塵も感じさせないビル寺院のような外見の建築が殆どだ。
まあ実質教会所だからね。
プロテスタントの教会を彷彿とさせる。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/08 02:42:37
>>140
>>142
>細井管長時代以降にできた日蓮正宗の寺院は
>宮大工の仕事のあとを微塵も感じさせないビル寺院のような外見の建築が殆どだ。
学会寄進寺院は池田氏の趣味に合わせ近代寺院とやらであのようなお寺には見えない建物になったのです。
あの方と縁が切れた後に建立された寺院や改築された寺院は普通の寺院の外観です。
大石寺境内から正本堂が消え和風の奉安堂が建立されたのを御存知でしょう。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/08 19:29:45
>>143
御寺に見えない建物～
最近建てなおした大田区蒲田の某城寺は昔も今も寺には見えないぞ
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/08 21:11:40
文句あっか
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 19:59:11
>>145
文句あるから来て文句つけてんだよ
反対に文句つけてみろよ
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 20:28:34
句文に対反
つけましたが何か？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 23:37:02
水銀中毒で死んだ・・・
ってスレがなんかオモロイ
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 20:25:16
カルトアゲ
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 21:11:40
創価は破門されました
正宗とは全く関係のない組織です
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 21:15:34
組織としては関係なくても思想は大部分同じ。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 21:17:08
正宗は宗教
創価はカルト
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 21:23:09
「同じ穴の狢」。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/12 22:14:09
密教オタをやっつけた
水銀中毒スレで回答不能に陥り逃走!
末法の大白法・南無妙法蓮華経の完全完璧大勝利を宣言!
155:ある程度普通の価値観がわかる僧
08/11/13 18:03:23
今日、衣で市街地歩いていたらこの宗派の目いっちゃった女から「折伏」受けたが
…やはり、もはや日本語通じなくなっていた。
この手の勧誘には「留守です」「天ぷらやってるので」で流すつもりがあやうく
自分の宗派を聞き出されるところだった。
それにしても自分は名乗らず「何宗のお坊さんですか?」と気持ち悪い表情浮かべ
馴れ馴れしく聞いてくるのは、古典的な電話勧誘と変わらないね。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/13 19:51:32
この宗派と断定できる根拠はありますか？学会、顕正会ではなく本当にうちの宗派ですか？
なんだな、お坊さんなら積極的に在家を論破すればいいんですけどね～
ここに負け惜しみの愚痴を書くのは普通の価値観を有する僧侶の振る舞いではないね。
157:ダルフール釜ヶ崎
08/11/14 17:16:52
＞139
現地の氏神他関係なく、廃寺の朽ち果てた廃墟を派閥力学やら何やらで
残しているこの宗派、ある意味西洋的な思想なんだろうな。
内ゲバは「ピュアな」過激派も同じで、ある程度仕方ない。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/14 18:25:00
内ゲバの意味を調べて書くべきだね。
派閥力学って？もう返還されているから異流義とは関係ない。
唐突に氏神を出したり返還時期を無視したり亀レス過ぎる。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/14 20:02:05
水銀中毒スレの密教オタの頭七部ぶりは爆笑モノ!
160:なごやん
08/11/15 21:44:35
日蓮正宗って何物？あいつらの主張っておかしいんじゃない。
だいたい、仏教名乗ってるのに本尊があんなちゃっちい板。
仏像がなくてよく仏教の一派を名乗ってるな？まさに日蓮教でしょう？
仏教徒の俺から見て腹立つ。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/15 22:53:47
>>160
>仏像がなくて・・・腹立つ。
それなら、曼荼羅が真言宗の本尊であるということを、水銀中毒スレと、ここで証明してみて下さい。
できなければ、全真言宗各派の敗北として宣言します。
162:なごやん
08/11/16 10:45:30
名無しさん、あんた本当に何様？だいたいてめえら日蓮正宗の連中って
何で他の宗派を邪教扱いするんだ？敗北も糞もねえだろう？どの宗派で
あろうと信仰するのは勝手なんだから、それを邪教やら、敗北やらおかしいんじゃない？
別にあんた一人を責めるつもりはないけど。とにかく俺が言いたいのは
他宗を見下すな！！
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/16 15:06:41
>>162
ここが｢ハリガネ宗｣と呼ばれて他宗から忌み嫌われている所以です。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/16 21:49:18
>>161
おまへが真言宗寺院の内陣を見た事がないことがよく分かる無知発言ぞねw
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 14:41:21
日蓮正宗って偽本尊拝む宗教やろが
日蓮偽宗と改名しろ！
ボケ
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 14:42:28
池田大作の悪行三昧で、ずいぶん日蓮さんの考えが、間違ってとらわれてるようです。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 21:02:53
>>164
水銀中毒スレで某・真言オタさんが「真言の本尊はマンダラ」自ら述べておきながら、
詳しい説明をせずにスルーのままなんだが
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 22:44:30
おまへは本スレから遁走したと思ったらこんなところでコソコソとw
さっさと質問に答えろぞねw
おまへが答えたらこちらもたっぷり答えてやるぞねw
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 22:55:36
>>168
小僧、相手は学会員だ。ここは無関係・・・・・ぞな。
>>163
「針金宗」とは我が日蓮正宗の厳格な宗風を意味した尊敬語に近い用語だ。
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/17 23:18:08
よう１号w
おまへの同胞がゲロ吐きまくって板に迷惑かけてるぞねw
きちんと回収しろぞねw
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/19 17:22:39
悲しいかな学会を生み出したのは我々の先師達なんだよなぁ・・・
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/19 18:12:01
よくもまぁコソコソあっちこっちで馬鹿丸出しの塵屑創価君は書き込みしとるな。
馬鹿はいつまでたっても馬鹿だから答えられないんだよ。
馬鹿は馬鹿なりに頑張れや馬鹿創価小僧。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/19 18:25:15
>>171
部外者の成り済ましは禁止です。
>学会を生み出した
愚かな認識。
創価学会は元元日蓮正宗に所属してから結成された団体ではない。
「講」（信徒組織）ならば結成の認証を管長から受けなければならない。講頭などの役員もまた同じ。
創価学会は何の認証も受けていない独立組織。因って信徒団体でありながら法律上も別の宗教法人だった。
「日蓮正宗創価学会」は破門前にも存在していない。
正確には
日蓮正宗に寄生していた創価学会
>>172
小僧はお前のリーダーなのだが？こっちにノータリンレスつけると〆るぞ。
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/19 19:36:06
池田大作の悪行三昧で、ずいぶん日蓮さんの考えが、間違ってとらわれてるようです
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/19 20:35:17
|￣｀`''- ､
| ｀ﾞ''ｰ- ､ ＿＿＿＿＿＿__
| ,. -‐ ''´￣￣｀ヽ､＿ /
|, - '´￣ ｀ヽ、 /
／ ｀ヽ､ヽ /
_/ ヽヽ/
／ / / / / / ヽﾊ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
＼l// / | /|'´ ∧ || | |ｰ､|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===､ ＼| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´￣｀ﾞ , ==ミ､ /イ川 |─┘
| ﾊ|| || | """ ┌---┐ ｀ / // |
V !ヽ ト! ヽ､ | ! / //| /
ヽ! ＼ハ` ､ ヽ､__ノ ,.イ/ // | /
┌/）/）/）/）/）/）/）/）/）/）lｰ/ ` ー‐┬ '´ レ//l/ |/
|（/（/（/（/（/（/（/（/（/（/│|| |＼ 〃
r'´￣ヽ. | | ト / ＼
/ ￣｀ｱ 本当は | | | ⌒/ 入
〉 ￣二) | | | ／ ／/ ヽ
〈! ,. -' 何も知らぬくせに .| | ヽ∠-----', '´ ',
| ＼| | . | |<二Z二￣ ／ ',
| | | 知ったような口を _r'---| [ ｀`ヽ､ ',
| | | >-､__ [ ヽ !
＼.| l. 聞くな創価小僧 ヽ､ [ ヽ |
ヽ| ＼ r' ヽ､ |
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/21 21:46:10
末法の御本仏・日蓮大聖人様の仏法である南無妙法蓮華経は
最強・最高・最上・最尊、至高至尊の大仏法の一天公布四海帰伏を御祈念申上げます。
ついでに、堕地獄の念仏・天魔の禅・亡国の密教・邪法の諸宗の破折が叶いますように
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/21 23:13:01
>>176
少し前の話を蒸し返すようだけど、
「一天公布四海帰伏」を祈念するならアフガンへ行け！
アフガニスタンでかつて栄えていた仏教を復活させてみろ!!!
念仏・禅・真言・律は敵だがイスラムは味方だとは言わせないぞ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 06:37:28
>>177
つ内外相対
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 09:18:25
>>178
それが逃げ口上か･･･
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 11:15:57
日蓮正宗が在家団体を創る事自体に問題があり過ぎるのではない
でしょうか？檀家数が少ない事からこのような方法に踏み切って
いるとも受け取れます
財務が集まれば在家団体が勝手に暴走するのは最初に
理屈を考えれば一目瞭然で最初からわかりきっている事
なのに
布教活動を一般在家にまでさせようとする目的が逆効果になって
いると言わざるおえない状況です
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 11:49:58
>>180
>>173
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 17:03:19
カルト集団を生む土壌が有るわけだ、なるほど。
このスレで理解した。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 04:50:04
ホーボーで焼けﾀﾋんだ鈴木日恭
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 00:40:32
>>176
妙観講だな。
「一天四海皆帰妙法」と観念する。
>ついでに、堕地獄の念仏・天魔の禅・亡国の密教・邪法の諸宗の破折が叶いますように
大聖人がとっくに破折なさっている。
>>177
広宣流布は日本から始まる。
>>180
>>181に補足すると在家団体は「講」と呼び日蓮大聖人御在世の時から存在する。
>布教活動を一般在家にまでさせようとする目的が逆効果になって
創價教育學會創設者・牧口先生を折伏したのは在家の直達講・三谷素啓氏だ。
在家の布教活動＝折伏も日蓮大聖人御在世からある。
四条金吾殿は主君を折伏し富木常忍殿は知己を折伏している。
折伏は僧俗共に行じる。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 00:43:29
水銀中毒スレに於いて、真言密教はその悩乱と仏罰の故に自界叛逆の現証を曝し尽くして、
完全敗北に終わった。
集団改宗に向ける準備の一日をお過ごしください。www
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 04:14:16
>>185
また応援要請かい??
いやあ今日もｳﾘﾅﾗﾏﾝｾー法華火病が見れて楽しかったよ。
下痢出して死んだ大小便なんか、サギの間違った教えを鵜呑みにしてwww
梵文も読めないから、不空訳が間違っているなんて絵空事はいている。
だから体中に癌が転移して血便出してしんだんだよ。ｷﾁﾚﾝ大小便は
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 09:04:16
>>186
日本語でおｋ
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 09:11:38
| ｀ﾞ''ｰ- ､ ＿＿＿＿＿＿__
| ,. -‐ ''´￣￣｀ヽ､＿ /
|, - '´￣ ｀ヽ、 /
／ ｀ヽ､ヽ /
_/ ヽヽ/
／ / / / / / ヽﾊ
く / /! | 〃 _/__ l| | | | | | | ||ヽ
＼l// / | /|'´ ∧ || | |ｰ､|| | | l | ヽ
/ハ/ | | ヽ/ ヽ | ヽ | || /|ヽ/! |/ | ヽ
/ | ||ヽ { ,r===､ ＼| _!V |// // .! |
| || |l |ヽ!'´￣｀ﾞ , ==ミ､ /イ川 |─┘
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ヽ! ＼ハ` ､ ヽ､__ノ ,.イ/ // | /
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| | | 知ったような口を _r'---| [ ｀`ヽ､ ',
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＼.| l. 聞くな創価小僧 ヽ､ [ ヽ |
ヽ| ＼ r' ヽ､ |
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 19:01:12
>>186
恐れ多くも、釈尊も同じような症状だったと
涅槃経にあるのだが・・・
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 19:49:45
すまんが、水銀中毒スレに投稿してやってくれ。
スレの変態的住人の密教派が暴れててドーにもならん。
どうも、日蓮大聖人様の正義の前に敗れ去ったことを認めたくないらしい。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 21:04:39
>>190
この板で破れ悩乱した連中が宗教板を荒らしている。
「密教派」なんておらんよ。一定の知的水準を備えきみと渡り合ってきた諸君はいわゆる無宗教だ。
（その二人が喧嘩を始めたわけだが）
ノータリンレスとAA貼る莫迦が暴れてるんだよ。
もうな、下衆の相手はしないんだよ。古参としては。
もう一回云っておくが「佛罰」なんてないぞ。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 21:12:08
>>184
>創價教育學會創設者・牧口先生を折伏したのは在家の直達講・三谷素啓氏だ。
>在家の布教活動＝折伏も日蓮大聖人御在世からある。
>四条金吾殿は主君を折伏し富木常忍殿は知己を折伏している。
>折伏は僧俗共に行じる。
著名人を折伏したからと言っても、結果論から判断すると
在家団体による布教形態を日蓮正宗がとる事により結果的には
国家、宗門自体にも存亡の危機にひんしています
やはり、この布教方法には問題があり過ぎるように思われます
財務を一般在家に管理させるのはどうかと
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 00:09:11
>>190
おまへはいつになったら本スレの質問に答えるのだぞね。
答えられなき場合おまへは日蓮信者の看板を下ろすがいいぞね。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 00:20:58
真言オタ・密教オタ・オダイシサマシンパの謗法罪がこれ以上増大しませんように
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 00:30:13
法華経から根拠薄弱な唱題を広めているおまへらこそほーぼー
の最たるものぞね。
おまへらを法華経が説くアビ地獄が待っている（ry笑
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 00:31:20
アボーン
寝るボーン
以下、画像省略（爆笑）
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 04:57:48
ホーボーで焼けﾀﾋんだ鈴木日恭貫主
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 18:30:16
∧∧ ミ ﾄﾞｽｯ
( ) ＿ｎ＿
/ つ ｸｿｽﾚ｜
～′ /´ ￣||￣
∪∪ ||_ε3
ﾞﾞﾞﾞ
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 19:47:15
>>136-138
宗務広報 平成20年3月4日
善行寺（千葉県成田市）、宗門へ返還
平成20年3月4日、これまでいわゆる正信会の者に不法占拠されていた千葉県成田市の正法山善行寺が２５年ぶりに宗門に返還されました。
これは、同寺元住職川村調道が1月16日死亡したことによるもので、これを機にこのたび宗門に返還されたものであります。
なお、同寺は、今後青山信琢師が業務住職として職務を執行し、占有管理をしてまいります。
以上
青山信琢は傲慢な奴ですので質問するだけ無駄です。
ある人が山号を教えて欲しいと言っただけで「おまえのようなたかが信徒に教える理由はない」と罵っております。
信徒でさえそういう態度なのに一般人だと人間扱いはするはずがない。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 19:52:09
言いわすれたが青山は智妙寺住職、父は元広島興福寺住職
201:↑
08/11/28 00:13:53
>>199-200
学会員のこの種のイヤガラセは現実世界でも日蓮正宗僧俗が経験しているところです。
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 05:58:30
波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U大暴れ！
過去ログ必読必見！
波木井菅ちゃん叩きの真実を自ら暴露した！
【裁判】三馬鹿六馬鹿波木井大暴れ【告訴】18
ｽﾚﾘﾝｸ(supportdesk板)
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 06:39:34
>>201 本人に通報してその反応で>>199-200が本当か分かるだろう。
青山信琢という坊さんが傲慢だと言っているのであって、日蓮正宗の坊さん全員が傲慢だと言っているわけでない。
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 10:02:01
波木井坊竜尊 ◆BJxtZcoB2U大暴れ！
過去ログ必読必見！
波木井菅ちゃん叩きの真実を自らついに暴露した！
【裁判】三馬鹿六馬鹿波木井大暴れ【告訴】18
ｽﾚﾘﾝｸ(supportdesk板)
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 12:23:01
私には何かよく日蓮正宗と日蓮宗の違いが解らないので・・・
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 14:53:54
>>199 間違っている。
川村調道は都城市覚妙寺の元住職で2006年に死去し覚妙寺は廃寺
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
善行寺の元住職は岩城久道で今年1月16日死去している。
廃寺になってもそのままにしているのは智妙寺の移転を考えているとか
もし日蓮正宗から離脱などということが起きたときに使いたいとか理由は色々ある。
福知山で泉涌寺が一時廃寺となったが、顕妙寺の住職が創価学会とくっついて離脱した事件がある。
泉涌寺に信徒は避難したわけだ。
青山とやらはよく分からないがちょっとした対応がフェイクとかで大げさに宣伝されることもあるから注意したほうがいい。
若い僧侶ほど部外者に横柄だったり感情的になりやすい。
大きい寺院で在勤のときに層化のしつこい攻撃をうけてそうなるケースが多い。
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 17:36:38
「正信会報」平成１８年秋季号 第１１９号
去る平成十八年八月二十二日、宮崎県都城市・覚妙寺住職川村調道師（享年八十三歳）
が御逝去された。師は、数年前から体調がすぐれず、入退院を繰り返していた状況であったが
七月下旬に再び入院。その約一ヶ月後に御逝去された。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 18:37:07
顕正会の人には会ったことがないのでわからんが
創価と正宗は同じ信者が互いを行ったり来たりウロウロしてるだけで
全く成長が見られないし言う事もやってることもほとんど一緒
日蓮が大作に大作が日蓮に替わっただけ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:04:59
日蓮正宗から創価へ戻る人はあまりいない。
従って
>同じ信者が互いを行ったり来たりウロウロしてるだけで
は誤認識です。
創価教学は日蓮正宗の教学を借用していますから言うことは同じように見えるでしょう。
>全く成長が見られないし
問題はこれですね。人が成長するには時間がかかります。
自分で意識し他人からも評価される人間になるように日蓮正宗信徒は努力しています。
そうしない人は
日蓮大聖人に背いた報いを受けます
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:10:20
笑えるわーそのノリ
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 19:12:34
違う違う違う俺たちを理解出来ないお前たちが悪いんだああああああああああ！！！
って感じなんだよ日蓮系の人達は
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:14:56
>>210-211
あなた（たち？）を気の毒に思います。誰からも相手にされないでしょう。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 23:37:52
君が相手にしてくれた
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/25 22:00:39
★天璋院篤姫
URLﾘﾝｸ(www.jissyoji.com)
皆さんは「篤姫」という名前を聞いたことがありますか？
そうですね、今年のＮＨＫの大河ドラマで放映されていますので、知っている人も多いと思います。
江戸徳川幕府、第十三代将軍家定の御台所だったのが、今日の紙芝居の「篤姫」です。
江戸時代は将軍様と結婚すると、奥様は御台所と呼ばれるようになりました。
実はこの「篤姫」は、皆さんと同じように日蓮正宗の御本尊様を信仰をしていました。
総本山第５１世日英上人様から御本尊様を御下附いただき、信心を貫いていきました。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/06 01:56:09
>>213
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/06 16:00:01
日蓮正宗は神道に批判的なの？
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 00:25:08
揚げ
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 21:27:41
そこに日蓮正宗信徒の俺登場
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 21:45:25
「現代仏教」誌。これは、日蓮宗系の月刊誌である。この二〇〇九年一月号、
四十二頁。ここに、伊藤瑞叡立正大学仏教学部教授の、「立正安国論と平和
運動の思想」（３）、と言う論文が公表されてある。以下に、論説から引用をする。
「ＦＲＢは、米国の中央銀行の体裁を繕っている。だが、その内容は、米国民
の税金を金利に託した配当として受け取る欧州系の金融機関が所有する
民間銀行（複数の連銀）の司令塔であり、その主体は、欧州ユダヤ系金融
勢力である、………その米金融界の連続破綻を機に、世界が金融恐慌
（ハルマゲドン）の崖っぷちへと進みつつある。………また同じユダヤ系で
クリントン政権時代に通貨グローバリズム攻勢で世界の金融市場を荒らし
まわったＧ･ソロスも金融恐慌到来は必至だとするだけでなく……金融恐慌
の到来を待ち受けているかのような姿勢を隠していない。………
『立正安国論』には何らかの解決策が明示されているのであろうか。………」
立正安国論は、日蓮系の人々にとって、根本思想とされている。その要点は、
「謗法を禁じて正法を立てること、謗法が広く行われると、他逼、自叛を誘発され
内部崩壊を計る悪鬼、外道の人々が出現する。」と言う。
他逼とは、外国からの侵略。自叛とは、内部から日本、民族を崩壊させること。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 21:48:17
この論文は、Ｇ･ソロスの一味は、金融恐慌の到来を待ち受けているかのよう
である、と言う。Ｇ･ソロスがロスチャイルド家の有力なエージェントであることは、
欧米の反ユダヤ 反フリーメーソン 反イルミナティ陣営の人々にとっては、
自明の常識である。そしてロスチャイルドは、スプリングマイヤーが言うように
イルミナティトップ十三血流の一つであり、スプリングマイヤーによれば、
この十三血流の中に五つの中核的血流が存在する、と。
スプリングマイヤーは、その中核五血流の名前を示していた。ここでは、
（１）ロスチャイルド （２）コリンズ （３）アスター （４）ロックフェラー （５）デュボン
この五血流と仮定する。五血流―十三血流の下には、イルミナティの五百血流が
存在すると、スプリングマイヤーは述べる。「ロスチャイルド」とは、全世界五百の
イルミナティの血流の頂点に立つ、その代表格である。
「イルミナティと魔術」と言う小著によれば、イルミナティのトップとしてのロスチャ
イルド家は、「ロスチャイルドトリビューナル」と言う世界支配の権力中枢を支配
して居り、そしてこのロスチャイルドトリビューナルは、
（１）金融 （２）政治、軍事 （３）オカルト、宗教 （４）知識、学術
（５）社会、マスコミ、芸術、芸能。
この五つの部門によって構成される。それぞれの部門は五人委員会によって、
総括され、そしてその五人の中に、ロスチャイルド家から三人が出ている、と
説明されている。
日本の仏教界、とりわけ法華経系列の人々は、スプリングマイヤー、マリンズ、
コールマン、デス･グリフィン、マイケル･ホフマン、デーヴィッド･アイク、ヘンリー･
メイコウ、ジューリ･リナなど、現代世界の最高水準の反ユダヤ反フリーメーソン
反イルミナティ反ＮＷＯの思想家を、ひたすら一心に研究すべきであろう。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/11 13:55:28
日蓮邪宗
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/12 20:20:27
日蓮vs空海スレの密教オタによれば・・・・・
旧オウムはチベット密教系で日本の真言宗は別だという。www
ところが、最近のラサでの騒ぎでは、宗教弾圧だと主張していた。www
いまは人権問題だからだとスリカエている。
つまり、密教は一つ穴のムジナ・同じ穴のタヌキだということを自ら露呈した。www
だが、悩乱の権化の密教オタ連中はキズイテていない。www
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 00:26:52
日蓮正宗=偽板本尊
お宅等偽本尊を拝んでるんだろ？
曼荼羅の中には天照大神 八幡大菩薩が書いてあるが、それでも神道を認めないのは何故？
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 01:17:33
>>223
戒壇本尊が偽作なら本門戒壇に安置する本尊は何か？
「聖人御難事」（真蹟現存）にお示しの
>仏は四十余年天台大師は三十余年伝教大師は二十余年に出世の本懐を遂げ給ふry
>余は二十七年なり
どう解釈するのか。
日蓮大聖人は弘安二年に出世の本懐を遂げたとしか解釈できず出世の本懐に該当する事蹟を弘安二年に探すと
大石寺厳護の本門戒壇大御本尊造立以外に該当する事蹟がない。
妙法大曼荼羅に諸天善神が勧請され神社からは神は天上されている。（これを善神捨国と云う）
仏は主君であり神は家来だ。
神社神道のように神を礼拝しても意味はない。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 01:30:41
基地外集団乙
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 01:44:16
創価 顕正の産みの親責任取って、この世から消えて下さい。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 01:59:14
>>226
釈尊にいいなさい
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 18:36:24
消臭って威厳ないから犬作ごときに舐められるのだよ！
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 22:33:30
池田先生ほど偉大な人物はいない
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 22:38:08
>>228
犬作、パン買ってこい
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 22:48:05
わんわん
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 23:51:48
>>229
コラ！犬作、そこら中に糞（本尊偽造）するな！
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/18 01:00:19
>>229
そうです！池田先生を拝みましょう！
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/19 00:10:18
天台宗が末法に於ける法華経信仰・修行＝題目だと認めていた件
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/19 00:19:48
密教の空海
実は念仏もやってた!
信者によりフタマタ! 発覚!!!
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/19 03:01:38
>>229
池田先生は偉大で良い暮らししてるみたいだけど！
貴方はどんな暮らしをしています？
両親を大事にしていますか？
237:aaa
09/02/25 00:44:04
ずーっとお友達だと思ってた人が日蓮正宗の人で、私は「入信しなかったのでお友達リストからはずしました」
と目の前で言われてあんぐりしました。
早くつぶれてほしいです。日蓮正宗。
「僕の言うことが聞けないおまえはドグマだぁ～」と言われた・・・。
おまえじゃ。
238:名無しでいいとも！＠放送中は実況板で
09/03/01 01:09:11
カルトですね
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 08:51:27
>>237
日蓮正宗ってそういう宗教だよ。やつら人間じゃねええ！！
240:aaa
09/03/25 05:57:34
「人間のクズ」って言ってみたけど、何を言われてるか分かってないみたいな顔してました。
なんか、ああいう人達がいる事が恐怖。
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/28 00:16:27
一ヶ月に亙り日蓮正宗に執着している君に恐怖。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/31 17:32:44
せ ソ し! _ -─ ‐- ､ , -─-､ -‐─_ﾉ
ん ウ /／￣＞ ´ ￣ ￣ ｀ヽ Y , ´ ） 創 え
べ カ L_ ／ ／ ヽ. 価 |
い が / ' ' i. !? マ
だ 許 / / く. ジ
け .さ l ,ｨ/! / /l/!,l ／厶,
だ れ i ,.lrH‐|'| /‐!-Lﾊ_ l /-!'|/l ／｀'ﾒ､_iヽ
よ る l | |_|_|_|/| / /__!__ |/!ﾄi i/-- ､ ﾚ!/ / ,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
ね の _ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/ '/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
l は 「 l ′ 「1 /てヽ′| | | 「L! ' i'ひ} ﾘ
ヽ | ヽ__Ｕ, ､ヽ シノ ﾉ! ! |ヽ_､ｿ, ヾシ _ノ _ﾉ
-┐ ,√ ! ￣ ﾘ l ! ￣ ￣ ７/
ﾚ'⌒ヽ/ ! | 〈 _人__人ﾉ_ i く //!
人_,､ノL_,iノ! /! ヽ r─‐- ､ 「 Ｌ_ヽ r─‐- ､ u ノ/
/ / lﾄ､ ＼ ヽ, -‐┤ ﾉ キ 了＼ ヽ, -‐┤ /／
ハ キ { / ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ ） モ |/! 「ヽ, `ｰ ／） _ ‐'
ハ ャ ヽ/ r-､‐' // / |-‐ く | ＞ / / ｀'／／-‐､ ／
ハ ハ ＞ ／＼＼// / /ヽ_ ! イ （ / / ／／ / `ｧ-‐ '
ハ ハ / /! ヽ レ'/ ﾉ ＞ ' ∠ -‐ ￣ノヽ /
{ i l ! / フ / -‐ /￣/〉 〈 ＼ /!
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/03 17:30:38
>>235
バカですか？念仏や阿弥陀も真言密教の一部です
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/03 19:27:59
さすが正宗ｗｗ
馬鹿揃いｗｗｗｗ
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/09 03:45:28
／ヾ ;; ::≡=- ／ ヽ r ,,,....,,, 洗 脳 ヾllllllllllllllllllllllllllllll
／:::ヾ ＼ 彡ﾍ i i ,.-''";;;;;;;;;｀ヽ､ ヾllllllllllllllllllllllll
|::::::| い け だ も の | lヽゞﾉ ', ''i"~｀ﾞ`‐-､,;;;ﾞ､ ヾllllllllllllllllll
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ﾐ_│__, ,...,,,,__ ｀ヽ _,,,..､-‐'ヾlllllllll
／ヽ ─| ∀ |￣| ∀ |l ヽ l ヽ ,.r‐'''"ﾞ ＷＶ
ヽ < ＼＿／ ヽ＿/'i 「ヽ, ヽ7''~￣ ｀ヽ し ::::::
ヽ| ／( )＼ ヽﾞ､ l,'ﾞヽ ﾞ､'"´ ::::::::::
| （ ｀ ´ | |ﾞ､ ｛ ＼ .） し :::::::::::
| ヽ ＼＿／＼/ヽ／ | ｀ﾞ'ﾄ､.,_,,...,_ゝ='ヽ
財 ヽ ヽ ＼ ￣￣／／ ヽlllulllll｀~´::::::::::ヽ ・
務 ＼ ＼ ￣￣／ ﾞ､-,,,,,,,,,..,_..,_、 ヽ :::::::::::: し ::::::: ＜犬作先生、(;´Д`)ハァハァ
し / ゝ ─ ' ヽ ,,-'"ﾞ｀;;;;;;;;;::::. υ 、 :＼ ）:::::::::::::::: :::::::::::: おちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
ろ / ,ｨ -っ､ ヽ.(ゝ；;;;;;;;;;;;;;;;, 'u ::::::::::::::::::::::::::::::
よ | ／ ､__ う 人 ･ ,.y.／""ヽ;;;;;;;;;; .υ::::. '" ν::::::::::::::::::::::::: ／
！ | / .／ ´ ^ ゞ.ノυ:::::::,,,,,,::::::::::::::::::::::: , . - '"
ヽ､__ノ ／ ／ ヾﾞi;;;;;;;;;;::::::::::::::::::,.､,.､-' "
| x ／ ´ ,／ ヽ､;;;;;;;;;;;;,.､-‐''" ＼
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/11 01:02:15
ﾅﾝﾐｮｳﾎｳﾚﾝｹﾞｯｷｮｳ━━（´∀｀） ━━!!!!
m9（＾Д＾）南無妙法蓮華経ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
♪ ∧＿∧
（ ´∀｀ ）))
(( ( つ ヽ、 ♪ それ！南無妙法蓮華経っ♪
〉 と/ ))) 南無妙法蓮華経～♪
（__／^(＿)
∧,＿∧ ♪
(( ( )
♪ / ) )) ♪ どっこい！南無妙法蓮華経ーっ！♪
(( ( ( 〈 南無妙法蓮華経♪
(＿)^ヽ__）
∧,＿∧ ♪
(( ( )
♪ / ) )) ♪ あほれ！南無妙法蓮華経っ♪南無妙法蓮華経～♪南無妙法蓮華経っ♪
(( ( ( 〈 南無妙法蓮華経～♪
(＿)^ヽ__）
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/11 05:13:03
末法と終末を混同してるカルトってなんで多いん？
法力を超能力だと思ったバカにまとわりつかれて日蓮ｶﾜｲｿｽ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/12 05:45:43
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249:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/21 20:15:42
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250:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/26 14:37:44
立正安国論正義顕揚750年記念あげ おめでと～
251:全裸の咆哮
09/04/26 22:39:30
ｼﾝｺﾞｰ ＿ (⌒Y´￣ヽ ∧_/（￣)） ∧＿∧
ｼﾝｺﾞｰ γ´ ｀ヽ_｀と.__ ）（ ・ ∩（ 《 （ ・∀・） ｺﾞﾛﾝ
)） ,､ , ） ＜､_,.ノ ヽ､.＿_,ノ l つ つ
（(_/し∪Ｖ Å .ヽ.__ノ!__）） ｺﾞﾛﾝ
∧__∧ ／ ＼ ∧＿∧
（ ) （ ；´Д｀） （・∀・ ） 裸になって何が悪い
（ つ （Ｕ＿Ｕ )つ （つ と）
.ヽ_＿_ノj 警察 (⌒Y⌒)
∧__∧ . ／￣ヽ￣
（・ ） __ （ __ ） ( ﾊﾞｰｶﾊﾞｰｶ
と ヽ （￣))∧_∧ /´ ｀Y⌒) ＶUＶJ＿)
（__ﾄ､__丿 〉 》∩ _） （ .__つ´ さわるより
ヽ､._＿,ノ ヽ､__,.＞ つねってくれたまえ
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/08 03:45:52
私の感じることは罪が重いから信仰して罪障を減らして徳を積んでいくしかないということです。
私は法華講員ですが、学会の人から嫌がらせを受けたことはありませんが法華講の人から嫌がらせを受けたことはあります。
日蓮正宗の中で人徳の溢れた人も そうでない人もいらっしゃいます。
僧侶も信徒も同じ凡夫なので日々修行するしかないでしょう。
大聖人は悪世末法に生まれる衆生のレベルに相応した教えを残したとおっしゃってます。
どんな宗教や人種に関わらず、人格や才能に優れた方々は沢山いらっしゃいます。
私の願うことは本当に世の中が良くなることで私自身が人間としての使命を果すことだけです。
私の信仰心が変なのかもしれませんが、実際に仏様や神様というのはいらっしゃって、正しい行いをする人たちを見ているんだと思います。
生き物が仏になるために どう生きるかのガイダンスが本来の仏教だと思います。
私自身は寺が大好きだし奉安堂の御開扉で不思議な体験をしたことがあります。
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/08 10:54:29
汚いなさすが正宗きたない
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/08 21:07:23
血脈相承ではどのようなことをするのですか？
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/09 00:09:04
＞罪が重いから信仰して
キリスト教の話かと思った
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/09 01:14:56
無始已来の罪障がある
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/09 02:13:08
森羅万象が悪？
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/12 17:48:36
板違いならごめんなさい。
無理矢理入信させられた日蓮正宗を脱会したいんですが
どうしたらいいのでしょうか。
入信を促した本人には絶対言えないので、ひそかにしたいんです。
入信手続きをしたお寺に行って、脱会手続きしてくれと頼むしかなのでしょうか。
すみません、わかるかたよろしくお願いします。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/13 05:02:24
独眼竜正宗参上
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/16 18:45:25
今生で罪障消滅しなければ未来の苦を如何にして逃れられますか…現象だけを見てこうだと決めつけて悪口を言ってしまうと正法誹謗になり無間大城は疑い無しなので皆さん気を付けましょう…
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/19 12:38:13
創価学会が破門になる前は「法華講」という位置付けだったんでしょか？
日蓮正宗の信徒は全員どこかの法華講に入ってるんですよね？
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/19 23:57:01
法主直筆のご本尊っていくらで買えるんですか？
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/20 00:41:25
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
宗教ロック（格好いい歌だぜ、感動した！）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
石井議員が、ソウカをカルトと名指しして批判し、P献金に
ついて言及した動画
URLﾘﾝｸ(www6.atwiki.jp)
カルト団体の真実らしいサイト
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 17:43:14
>258
貴方御自身で寺院に直接連絡するか、寺院に行くなりして御僧侶に「辞めます」といえば終了です。
この場合 日蓮正宗からすれば「退転」という扱いになります。
つまり入信した時に御受戒を受けたと思いますが、
それは「私は今までの間違った宗教を捨てて正しい教えを信仰して成仏します」
という誓いなのです。
それを御自身の意思で辞めるわけですから「退転」になります。
そして もしも御本尊を下付されている場合 寺院に御本尊を返却することになります。
辞める理由なんですが、もしも入信する際に友人に勧誘されて流されて入ってしまったことへの嫌悪感や、
組織の人間と関わりたくないということなのであれば、
御僧侶のアドバイスを受けながら組織の人間と関わらないようにして信仰していく、
または他の寺院へ移籍するという手段もあります。
いずれにせよ、やる・やらないは御自身で決めることですから、まずは寺院に連絡してみてください。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 18:07:28
日蓮正宗の御本尊について。
まず大御本尊が総本山大石寺に御安置されており、
その流れを汲んだ御本尊が各地の末寺に御安置されています。
さらに その流れを汲んだ御本尊が信徒各自に御下付される御本尊です。
日蓮正宗に入信する際に各自の御本尊の御下付を受けるか受けないかは選択できます。
受ける場合は3000円かかります。それは御本尊の材料費などです。
受けない場合は内徳信仰といって、家で大石寺に向かって勤行する形になります。
末寺に通って、そこの寺院の御本尊に向かって勤行する方も結構いらっしゃいます。この場合は無料です。
尚、総本山大石寺での大御本尊の御開扉の御内拝は一回2000円かかります。
それは 電気代などの維持費が掛かるから当然だと思います。（最低限の金額）
したがって無理をしないで真心からの本山への登山をすることが望ましいと思います。
普段の生活を向上させて よりよく生きるための修行ですから。
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 18:33:30
御供養（御布施）について。
御供養にも色んな種類がありまして、一番わかりやすいのは金です。
これは末寺や本山に自分で決めた金額を御供養します。金額に上限や下限はございません。
お金が無い信徒さんが無理に御供養することは良くないです。
したがって裕福でない人は50円でも大丈夫です。
それから「身の供養」といって寺院の清掃をするのも立派な御供養になります。
これらは仏道修行の一環なのです。
金額の大小よりも自分がどれだけ真心で御供養したかが重要です。
信徒でない人には理解できない事だとは思います。
（単なる自己満足やマインドコントロールだと思われるでしょう）
しかし別に強制じゃありませんのし、門徒外の人には関係ないことなんですね。
といいつつ、書き込みしてしまいました。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 18:58:42
ご本尊には法主直筆のものと、法主直筆のもののコピーの二つがある
ようですが、法主直筆のものを頂く場合はかなり高いお布施が必要になるんでしょうか？
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 19:09:16
各自に御下付される御本尊にも位があるようですので、ご供養の金額の差はあるかもしれませんね。
ただし信徒同士で誰が偉いだのという差別はありませんが。
貴方が信徒さんなら寺院の御僧侶に聞くのが一番早いと思います。
信徒さんでない場合、そんなことを心配する必要があるのでしょうか？
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/21 19:52:47
>>268
奇妙なお答え。
>各自に御下付される御本尊にも位があるようですので
位はない。
>ご供養の金額の差はあるかもしれませんね。
どーみても回答の必要を感じない>>267は常住御本尊と御形木御本尊を言っている。そして>>262と同一人物。
信徒であっても常住御本尊は通常授与されない。
常住御本尊授与に当たって供養のみと言うなら確か40万円だったかな。
>>265
>尚、総本山大石寺での大御本尊の御開扉の御内拝は一回2000円かかります。
内拝料は御供養。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 03:03:00
所謂、正宗以外の邪宗の者でも内拝はできますか？
ちなみに、大石寺HPで奉安堂落慶法要に元宮家の方が招待されているのを拝見しましたが宮家の宗旨は神道だと思いますがが・・・。
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 12:28:05
>>270
内拝は原則として当宗信徒に限られます。
ご指摘の大石寺有縁の旧宮家をはじめ各方面の来賓をお招きして行われたのは
落慶法要ではなく奉安堂竣工式です。
竣工式が行われたのは戒壇大御本尊の奉安堂への遷座前ですのでの内拝はあり得ません。
時系列で記せば10月８日竣工式 10日本門戒壇大御本尊御遷座式 12日落慶大法要となります。
因みに戒壇大御本尊内拝を許可するか否かは法主上人の権能であると認識しています。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 13:37:25
法道院のご僧侶は立派だと言ってた女の子が精神病院送りになってしまった
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 16:53:41
泰安堂以外なら信徒でなくてもアポなしで参拝できるんでしょうか？
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 17:51:54
>>270
>>273
旧皇族が来賓として招かれたのは貞明皇后が日蓮正宗の信仰をなさっていたからです。
大石寺境内は誰でも見学できますが建物内には入れません。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/26 18:23:04
ご教示ありがとうございます。２７０です。真言亡国と申されておりますが大曼荼羅上に法華経に解かれない真言宗の不動・愛染明王が梵字で勧請されていることにはどう理解したらよろしいのですか？
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/28 19:57:51
都合の悪い事には答えない日蓮正宗ｗｗｗ
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/28 22:24:27
為にする質問だからなｗ
曼荼羅は日蓮各派も重宝としている。余所で聞けばよい。
日蓮正宗からの回答は富士宗学要集に収載される相伝書にある。
自分で探してみるがいい。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/29 02:20:10
ご教示ありがとうございます。不動明王は生死涅槃無二不別、愛染明王は煩悩即菩提の法門ですね。でも、浄水にしきみを添えてご供養するのは顕秘のご法儀が影響していると思います。
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/05/30 16:30:24
法主というのは何年あるいは何十年ごとに交代されます。
法主が交代されると、ご本尊も新しい法主のものに変えるのですか？
変えないのなら、今でも江戸時代や明治時代の法主が書かれたご本尊
のあるお寺や信徒が相当いるんでしょうか？
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/07 03:21:09
日蓮正宗というのは勝劣派だから日蓮宗より法華宗に近いんでない？
戦時中統合されるなら日蓮宗ではなく法華宗の方が自然だったんでない？
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/11 17:53:24
大石寺へ行くことを「登山」といいますが
そんな山奥にあるのですか？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/11 22:48:56
御守り御本尊下付されてる人っているの？
どれくらい供養したら下付されるの？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/13 16:57:53
>>282
法華講の幹部とかでないの？
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/14 22:30:54
最近は学会の人でも、内緒でお寺に来ている人が多いです！
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/14 23:33:37
びっくりこ。
こちらにもカキコしていましたか～
余り力を入れすぎると疲れますよ。信心はゆとりをもって楽しく、です。
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/06/17 19:54:47
五座三座の「五」とか「三」って具体的になんのことなんですか？