08/12/01 06:10:31
神道は神をお祭りする宗教で
精霊は対象外です
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 07:08:51
>>334
＞ それこそが、神道と精霊信仰との決定的な違いだと思うんですが。
＞
＞ 森羅万象に神々が『宿る』→精霊信仰
＞ 森羅万象『そのもの』が神→神道
こういう感じに思っていいですか？
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 08:13:12
他で、アニミズムと神道は、違う違わないとか言い合ってるみたいなんですが、
自分には理解できなくて…
同じなんでしょうか？
違うんでしょうか？
今と昔で解釈の仕方が違うだけなのかな？
よければ教えてください。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 10:08:37
タイラーのアニミズムの定義によれば神道はれっきとしたアニミズムです。
あらゆるものに心霊（精霊と呼んでも神と呼んでも同じです）が宿る、という考えです。
神社のご神体は様々ですが、ご神体は神が宿る場だからこそ神聖なのです。
ただいつもそこに宿っているかというとそうではなく、祭司の時だけ宿るというのが
原初の信仰でした。
仏教が伝来するとその影響で、神は常住すると考えられるようになりました。
詳しくは神社の成立史など調べてみて下さい。
あと神道の場合、一般に「森羅万象に神が宿る」といわれますが
必ずしもそうではなく、限定されます。
たとえば植物にしても特定の植物のみが御神木になります。
雑草は神のよりしろとは見なされません。
動物でもアイヌと違い熊の神やネズミなどの小動物、
魚や虫の神も居ません。
石でも特別な岩のみが磐座になります。
自然現象でも雷は神でも雪や雹は神と見なされません。
地震や竜巻の神も居ません。
そういう意味では必ずしも汎神論ではない。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 10:38:21
神道はあれもこれも拝むというわけではなく
古事記、日本書紀に出てくる神をお祭するのが基本です。
これ以外の神や霊をお祭するのは、神道以外の信仰と考えて結構です
霊や精霊は信仰の対象から外れます。
また、この世では天皇を初めとして、日本国、世界がたいらけく
やすらけく、平和であるように祈るのが基本です。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 10:56:44
>>337
無理矢理西洋の考え方にはめ込んで、これはアニミズムだと
かたづけてしまうのは乱暴すぎて無茶な考え方ですよ。
日本神道は「古事記」「日本書紀」の神々をお祭りするというのは
常識です。
また神道には精霊や霊を記紀の神々と一緒に祭るというのは無く
はっきりと分かれていますので、区別をつけるべきでしょう。
最近これらの区別がついて無く、一緒くたにしているスピリチュアル系の
無理解さはいかがなものかとおもいますけどね
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 22:36:05
>>336
神道の定義がいろいろある。
特に今の神道は、江戸末期に平田篤胤が
国学(諸外国の文化より日本古来の文化が上という思想)の延長で
でっちあげといっていいくらい、平田教ともいうべき神道を作り上げ
それに傾倒してた薩摩藩が明治維新後に主導権握ったことで
国家神道に連なっていったもの。
これはアニミズムというより、陰陽道的なオカルト思想で
金光や天理などの教派神道と類縁の１つともいうべきものです。
アニミズムの延長ではあろうけど、アニミズムからもう離れすぎてるね。
だけど、それ以前の本来の神道は、雑多な八百八の神を祭り
あらゆるものに霊性を見るおおらかな思想であり、アニミズムに他ならない。
現在の神社本庁は国家神道の流れをくむし、また指導する人らが国家神道ガチガチだったのもあって
これまでの現代神道は仏教などとは相性悪かった。
例えば上の人なんか神社本庁系の思想にズップリ洗脳受けた人って感じするよね。
けど、江戸期までの神道や仏教研究が大学中心に進んで、若い世代では変わってきてる。
明治以後の神道や、国学で歪んだ神道は忘れるべきです。
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 22:39:09
>>339
>「古事記」「日本書紀」の神々をお祭り
>また神道には精霊や霊を記紀の神々と一緒に祭るというのは無く
靖国は神社ではないの？
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 23:31:32
アニミズムと神道が違うって言うのは特殊な考え方なのかな？
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 00:10:04
>>341
靖国は御霊のカテゴリーに分類されるのでは？
>>342
でもないと思うけど
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 01:36:30
>>341
新規に建てた神社であって、本来の意味からは外れています。
神道のお祭りする神は「古事記」「日本書紀」に出てくる神々が基本で
その他偉大な事を成した人を祭っている神社もありますが
東郷神社（東郷平八郎）、日光東照宮（徳川家康）、靖国神社
これらは新しい考え方が神道に加わって建てられたものと思ってください
神道も時代の流れによって、取り込んでいく文化もあります。
例えば中国道教の影響、仏教の影響など
しかし本来の神社は、記紀の神々が鎮座しているのが、基本であって
いかなる新しい神社を作ろうとも最初に天照大御神、天皇を拝した後に
拝むのが基本であって、これを無視する神社は、まともなところではないということです
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 05:48:48
靖国は国家神道じゃないの？
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 06:00:05
>>345
日狂組なんかはそう教えてるね
ちゃんと日本の歴史を学べばわかるんだけど、連中はそう言うこともせず、自分と仲間の
思い付き以外は排除するだけだから
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 10:00:35
>>345
国家神道は滅びました。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 21:30:39
ということは、靖国は昔からあって、
国家神道に利用されただけ？
国家神道の時に靖国ができたんだと思ってたよ
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 21:46:59
>>348
靖国神社は明治以降の国のために死んだ人々を祭っている。
国家神道は国が戦争に突入するために軍、右翼どもが勝手に
作り上げた思想であり、その思想と靖国とを結び付けるのは
かなり無理がある。
区別はつけた方が好いでしょうね
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 13:30:45
靖国神社は戊申戦争時の戦没者を慰霊するために造られたのが初めらしいので
国家神道とは流れが違うでしょ
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 13:59:38
靖国は大規模な奥津城であるというだけなんだけどね
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 15:19:49
>>351
はぁ！？
奥都城！？
全然意味違うじゃん！！
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 20:50:11
御霊が安らかに眠る場所だからそれでいい
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 10:51:56
そうそう、靖国は大きな奥津城だわ。
そもそもがそういう意味で出来たものなのだし。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/09 22:21:05
153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/09(火) 20:53:21
つうちゃん、オカ板へ出張してるよ
【私の前に】神様についてⅡ【現れた】2
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
137 愛国男 sage; New! 2008/12/09(火) 20:27:12 ID:Ck8DhLCA0
URLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)
↑
今話題の「祝詞セラピー」です。
別に強制に買わされるわけでもなく、高額でも危険なものでもありません。
霊能力者や神職業界、修験道の行者さんやお坊さん又、各業界の社長さん、普通の人間にまで大変好評だそうです。
いやしの効果も浄化の効果も抜群です。
私も買いました（笑）
まあ、疑わずに見るだけでもしてくださいね☆
まあ損は無いよ
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 00:04:56
奥津城は墓所だが、靖国自体は墓所ではない。
むしろ御廟屋という方があってるかも。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 14:57:08
ちなみに米兵も神様として祭っている。つまり、米軍＞天皇
「トリイステーション」がその証拠
【米兵は】トリイステーションについて【神様？】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 23:09:34
160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/10(水) 22:55:11
オカ板に再びつうちゃん参上
142 愛国男 sage; New! 2008/12/10(水) 17:18:53 ID:NtLMB8GX0
祝詞セラピーの効果は中々だぜｗｗｗ
ぼくも最初は、信じてなかったけどね・・・・・・（笑）
宮司さんもとってもオモローな人ですよｗｗｗ?
ユーチューブにも宮司さんが祝詞を奏上してらっしゃる動画や御祭の様子などがあるよｗｗｗ
まあ見てちょｗｗｗ
あとURLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)は無料でめっちゃくっちゃたくさんの祝詞もダウンロードできまっせｗｗｗ
でも宮司さんの生活に寄付するためにＣＤとか買ったり、お参りにいかないとダメよｗｗｗ
まあ、宮司さんは、頭もよくてエリート神職？ だから安心してね
決してそこらの悪徳神主とはケタが違うぜ！（すべてにおいて）
まあ何にしても損はしまへｗｗｗん
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 18:34:16
ふん
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 01:40:03
173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/12(金) 23:50:52
糞ボケ宮司、オカ板にまたもや現わる
162 愛国男 sage; New! 2008/12/12(金) 23:42:00 ID:kg1uOCxU0
いやいや・・・・・
君らは本当に頭が悪いなあー（笑）
ぼくは太田宮司さんじゃないよｗｗｗ
太田宮司様のお友達だよｗｗｗ
僕が知ってる限りでは太田宮司は君らが思ってるような悪人ではないよ
だいたい太田宮司がこんな糞スレなんかに顔出すわけねーだろバーカ
上野八幡神社神道掲示板っていうのがちゃんとあんのｗｗｗ
しかも最近では上野八幡神社が有名になってきたから参拝者が増えてるから太田宮司も大忙しなんだよｗｗｗ（怒）
おい、武田なんとかとかいう糞荒らし
さっさとここから出て行け
上野八幡神社監視スレなんて糞スレなんか過去ログに格納されろカスが
太田宮司をそこらの糞オカルト宗教マニアが口出しできるわけねーだろカスが
もう少し勉強してからものを言いなさい
太田宮司は祝詞普及運動で忙しいんだよバーカ
太田宮司はそこらの糞悪徳神職とはケタが違うんだよバーカ
いっかい太田宮司に電話してみなさい
わかるから
あと武田とか言うカスはくれぐれも上野八幡神社に参拝にいくなよ
上野八幡神社の神聖な空気が穢れるだけだし、お前もたいな愚人が行くと神々が怒り狂うから
以上、不適切な暴言が多々ありましたが僕の考えは以上です
あくまでも正論を言っただけです。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 01:41:16
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:174番)n-
174 ：愛国男：2008/12/13(土) 00:13:00
ぼくは本当に宮司さんじゃないんです
ああどうしよう・・・・・・・
宮司さんに申し訳ない・・・・・・・
２ｃｈで祝詞普及運動なんかするのがまちがっていたよ・・・・・・・（涙）
宮司さん
本当に申し訳ありません・・・・・・・・
ぼくが馬鹿でした
こんな糞スレで宣伝活動しても意味はありませんでした
最後に一言
お前ら上野の大神様に神罰をくらえ
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 02:13:36
えーーー
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 17:34:57
【太田氏のコテ一覧】
津多姫、津多、齋王殿下、大日本神宮本庁、警察代理、蔦、
比久尼門跡鳳凰寺御所法主伝智尼宮上人倪下（旧齋王兼齋院殿下）、
美濃宮瑠璃姫（淨靈院）お印は百合、浄土真宗住職、 惟神、伝弥、
＝^_^＝☆ミ、伝道子、本楊貴妃、楊貴妃、 美濃の守、つーちゃん、
劉備、関羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫権、副管理人、偽くしこ、苦醜、春蘭、
半玉ウサギ、勅使、裁判長、くしこ教弾圧、皇国の守護者、ツタンカーメン、宮司、伝也
世界193カ国連合地球連邦教主津多姫大陛下 、美濃美野里、美乃身也、美濃大神、
津多姫様忠臣番号5869837453、館友代表、院友代表、霞会館代表、美濃JC 、バチカン、
正義は勝つ、津多姫様心酔会、伝記作家某、津多姫神聖天女台下、スーパー斎王、
高木美香子、内賞典、プランセス・ツティー、２ちゃんねる警察、津多姫遵奉の神勅、
神の手を持つ美容外科、ふみぽん、ツタラー、全日本巫女連盟、憂国婦人会、
津多姫#tsuchan 、津多姫＝´x｀＝☆ミ#magokoroichibann、津多姫＝´x｀＝☆ミ#magokoro
将門、偽時津風。
※最近は名無しで口調を変えて自作自演する事を覚えました。皆様お気をつけ下さい。
2008年12月追加分
崇敬者１、崇拝者１
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:40:33
【私の前に】神様についてⅡ【現れた】2
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
【神聖スピリチュアル】上野八幡神社崇拝者掲示板
ｽﾚﾘﾝｸ(psycho板)
初詣はぜひ上野八幡へ♪岐阜
ｽﾚﾘﾝｸ(jinsei板)
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:43:20
【私の前に】神様についてⅡ【現れた】2
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
137 愛国男 sage; New! 2008/12/09(火) 20:27:12 ID:Ck8DhLCA0
URLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)
↑
今話題の「祝詞セラピー」です。
別に強制に買わされるわけでもなく、高額でも危険なものでもありません。
霊能力者や神職業界、修験道の行者さんやお坊さん又、各業界の社長さん、普通の人間にまで大変好評だそうです。
いやしの効果も浄化の効果も抜群です。
私も買いました（笑）
まあ、疑わずに見るだけでもしてくださいね☆
まあ損は無いよ
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:44:18
142 愛国男 sage; New! 2008/12/10(水) 17:18:53 ID:NtLMB8GX0
祝詞セラピーの効果は中々だぜｗｗｗ
ぼくも最初は、信じてなかったけどね・・・・・・（笑）
宮司さんもとってもオモローな人ですよｗｗｗ?
ユーチューブにも宮司さんが祝詞を奏上してらっしゃる動画や御祭の様子などがあるよｗｗｗ
まあ見てちょｗｗｗ
あとURLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)は無料でめっちゃくっちゃたくさんの祝詞もダウンロードできまっせｗｗｗ
でも宮司さんの生活に寄付するためにＣＤとか買ったり、お参りにいかないとダメよｗｗｗ
まあ、宮司さんは、頭もよくてエリート神職？ だから安心してね
決してそこらの悪徳神主とはケタが違うぜ！（すべてにおいて）
まあ何にしても損はしまへｗｗｗん
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:45:12
162 愛国男 sage; New! 2008/12/12(金) 23:42:00 ID:kg1uOCxU0
いやいや・・・・・
君らは本当に頭が悪いなあー（笑）
ぼくは太田宮司さんじゃないよｗｗｗ
太田宮司様のお友達だよｗｗｗ
僕が知ってる限りでは太田宮司は君らが思ってるような悪人ではないよ
だいたい太田宮司がこんな糞スレなんかに顔出すわけねーだろバーカ
上野八幡神社神道掲示板っていうのがちゃんとあんのｗｗｗ
しかも最近では上野八幡神社が有名になってきたから参拝者が増えてるから太田宮司も大忙しなんだよｗｗｗ（怒）
おい、武田なんとかとかいう糞荒らし
さっさとここから出て行け
上野八幡神社監視スレなんて糞スレなんか過去ログに格納されろカスが
太田宮司をそこらの糞オカルト宗教マニアが口出しできるわけねーだろカスが
もう少し勉強してからものを言いなさい
太田宮司は祝詞普及運動で忙しいんだよバーカ
太田宮司はそこらの糞悪徳神職とはケタが違うんだよバーカ
いっかい太田宮司に電話してみなさい
わかるから
あと武田とか言うカスはくれぐれも上野八幡神社に参拝にいくなよ
上野八幡神社の神聖な空気が穢れるだけだし、お前もたいな愚人が行くと神々が怒り狂うから
以上、不適切な暴言が多々ありましたが僕の考えは以上です
あくまでも正論を言っただけです。
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:55:09
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
↓日付に注目。天皇誕生日にこんなこと書いてます。
433 ：信徒1096587号：2008/12/23(火) 13:07:31
津多姫天女讃歌
津多姫天女の 神の声
麗しの祝詞 讃えなむ
上野の里に 響きける
日々のお行の 神の声
紙をすく技 教えたる
紙祖の血を引く 齋宮
齋き奉れよ 神のごと
帝のおおせを 畏みて
日本清浄大祓 清々し
天長節も彌榮 彌榮え
ご利益の元 神祝詞CD
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:55:44
439 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/23(火) 14:02:19
津多姫さま大好き！
津多姫さまのおかげでわたしはしわあせです
津多姫さまのおかげでわたしは元気です
津多姫さまのおかげでわたしはうくつしいです
津多姫さまのおかげでわたしはかしこいです
津多姫さまのおかげでわたしはすがすがしいです
津多姫さまのおかげでわたしは健康です
津多姫さまのおかげでわたしは祝詞をとなえます
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 07:56:40
449 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/23(火) 16:11:01
謝し難し 雲の御間もうつくしや 天長節も美濃の郷に 響き渡る
今日はいい天気ですよ
皆さんもお仕事に励んでください！
450 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/23(火) 16:17:51
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
天皇陛下万歳ｗｗｗ
今日は何の日？
どんな日？
いかなる日？
どういった日？
お前らそんなことも分かんないのか？
471 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/23(火) 20:20:20
はっはははははははははははｈ
天皇陛下バンザーイｗｗｗ
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:37:04
212 本当にあった怖い名無し sage; New! 2008/12/23(火) 20:27:05 ID:UwWg7Zb50
URLﾘﾝｸ(tsutahime.cart.fc2.com)
幸せな未来への美しき道への導き
さあ、皆さんも初詣には、 美濃 上野八幡神社 へＧОＧО
首を長くして待っていますよ
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:37:55
500 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/24(水) 23:15:32
～聖夜の星に乾杯～ ★メリークリスマス★
聖夜にきらめく星 イエスのこころ 偲ぶ夜半
宗教に国境など愚かなものはありません
姿形、文化は違えども真実のおしえは一つなのです
真実のおしえを信じるこころは
美しく清く素晴らしく貴いものなのです・・・・・・・
～こころは神様からの贈り物～
日々の生活にまごころと感謝のこころを
新たな年のはじまりに神様にごあいさつを申しあげましょう
初詣には 日本のこころが生きる郷のお社様 美濃 上野八幡神社
URLﾘﾝｸ(tsutahime.cart.fc2.com)
※御祈祷 祈願 厄払い お祓い承ります
お子様には可愛いお守りもございます
御神札、お守り、開運お札、祝詞ＣＤ、祝詞ブック等も社務所にて販売しております
初詣にはぜひいらしてください
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:49:58
542 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/26(金) 11:23:41
はあ？
バカバカしい
八幡大神様をはじめとする上野の神々が怒り狂うぞ
やめとけ
やめとけ
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:50:51
569 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/27(土) 13:23:43
おまえらが
570 ：津多姫＝^_^＝☆ミ：2008/12/27(土) 13:27:42
URLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:52:10
587 ：津多姫＝^_^＝☆ミ ：2008/12/27(土) 22:41:55
ひふみゆらゆら、ひふみゆらゆら、ひふみゆらゆら。
「かけまくもかしこき、いざなぎのおほかみ、
つくしのひむかの、たちばなのおとのあはぎはらに、
みそぎはらえたまふときになりませる、
つきたつふなどのかみ、みちのなかちはのかみ、
ときおかしのかみ、わつらひのうしのかみ、
ちまたのかみ、あきくひのうしのかみ、
おきさかるのかみ、おきつなぎさびこのかみ、おきつかひへらのかみ
へさかるのかみ、へつなぎさひこのかみ、へつかひへらのかみ、
やそまがつひのかみ、おほまがつひのかみ、
かむなほひのかみ、おほなほひのかみ、
いづのめのかみ、
そこつわたつみのかみ、そこつつのおのかみ、
なかつわたつみのかみ、なかつつのおのみこと、
うわつわたつみのかみ、うわつつのおのみこと、
はらえと四はしらのかみたちともに、
もろもろのまがこと、つみけがれを
はらえたまへ、きよめたまえとまおすことを、きこしめせと、
かしこみかしこみまおす。」
ひと ふた み よ いつ むゆ なな や ここの たり。
ひふみ よいむなや ここのたり ももちよろづ。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 08:57:13
初詣はぜひ上野八幡へ♪岐阜
ｽﾚﾘﾝｸ(jinsei板)
1 ：マジレスさん：2008/12/28(日) 01:10:59 ID:P4JUfpHX
来年はぜひ上野八幡へどうぞ♪
何でもお受け致します。
5 ：マジレスさん：2008/12/28(日) 18:33:10 ID:P4JUfpHX
来年の初詣は上野八幡神社へ♪
とても神域を感じる神社です
10 ：マジレスさん：2008/12/30(火) 04:59:01 ID:RAJAZw/5
上野八幡神社は全国屈指ご神域を感じられるです。
来年厄年の方もおられるでしょう。
上野八幡神社ではお祓いも受け付けております♪
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 17:51:07
清廉、シンプル、荘厳・・・・すばらしい
ほかにはこんな宗教ないだろ
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 17:51:42
平田神社いくと、へんな古代文字みたいの飾ってるね
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 22:49:04
ぷうう
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 00:17:08
697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/07(水) 23:20:44
妬みによる個人攻撃はおやめなさい。
うくつしきものを妬まばさらにみにくくなるだけ。
お行ですべてを超越しきった美をみるがよい。
703 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/08(木) 00:01:19
激しく厳しいお行でとぎすまされた真実の美をみよ
すべては究極の美
美濃は美の煮凝りなのです
704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/08(木) 00:04:39
愛と美の極地それが神聖宮司様。
本当にうくつしすぎる。
愛にみちみちています。
715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/08(木) 00:14:42
美濃の美のエッセンス宮司様。
ほれぼれ。
数年ぶりの祭祀のかげにはご尽力があったとかなかったとか。
祝詞CDの美声がもれきこえたともれうけたまわるものもあったとかなかったとか。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/08 10:43:11
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 22:23:40
748 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/08(木) 22:59:29
時期靖国宮司との太命降下のよびごえも高いともっぱらの噂らしいね。
皇統源氏だし部門の誉れたかいし無精の神様の八幡さまだもんね
753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/08(木) 23:10:00
太田宮司の国家への貢献度を考えれば靖国宮司に迎えるぐらいはすべきでは
769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/09(金) 20:20:56
優美で可憐な宮司様には春日大社の宮司様のほうがおにあいかもしれませんね。
それにしても下痢は臆病風に吹かれて言い訳がましくブザマですわね。
プランセスさまに膝まついて草履でも舐めたらどうかしら。
781 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/09(金) 21:41:25
私は津多姫さまのまごころとおかおのうくつしさにぞっこん一目惚れ
おまえら卑怯ものども姫君さまに土下座してあやまれ
百回土下座して後悔の涙を流すがいい
祝詞CDきいて心を洗い流してこいや
783 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/09(金) 21:44:52
よってたかってねたみそねみのいじめはやめろ。
みぐるしいサルども。
宮司様を敬え！
784 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/09(金) 21:47:57
あかききよきまごころのぬしおおたのつたやうし
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 09:14:41
神道信仰者キチガイ梅田。
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 09:17:27
>>383
神道って梅田みたいな人が信仰してるの？
385:sage
09/01/11 14:33:31
800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/09(金) 23:05:14
おまえら
つまらん
なめてんのか
あやまれ
けいさつにつうほうするぞ
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 19:43:18
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
梅田みたいな奴が多いのか？
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 20:32:46
>>383
>>386
そいつは「自称：神道信者」だろ？
とりあえず、
「自称：法華経は釈迦ではなく生き仏日蓮大商人（大聖人をも凌ぐ仏である「真の本仏である犬作」の化身）さまが作られた」
（＝「法華経」は「真の本仏：犬作」によって作られた）などと喚き回っている
＞日蓮大商人の教えこそ隔絶したものである
＞法華経は釈迦ではなく生き仏日蓮大商人さまが作られた教えである
層化池沼はさっさと、
題目が密教を凌駕している「科学的事実」とやらを答えろ。
法華 VS 密教
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:491-636番)
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 22:54:05
>>387
リンク先のスレにはないが、
同じ板にある国籍スレの前スレで、
寺行く奴は馬鹿だとか言ってたが、
今と昔では考え方変わったの？
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 23:08:27
>>387
なりすまし神道信者って事？
神道信者は寺嫌いじゃないんだ？
梅田 哲士
スレに頻繁に現れる謎の人物（コテハン）。深読みしなければただのスーパーリアル厨房もしくは精神異常者。
「紙を落としたから取ってくる」というのを口実に深夜の屋敷へ行こうとするNに対し、「さっさと行け」「一人で行かないと大変なことになる」
「早いうちがいい。N一人で行け」等と命令口調で発言する。
しかし何故、危険な状態であるNを危険な屋敷に一人で、しかも深夜に行かせるのか、という住民の問いに対して「空間が壊されているから」
などと抽象的な理由しか言わない。その為もっぱら批判の的となっている。
しかし、「何故一人でいけというのか」→「だから言っただろ？行かないと大変な事になる」→「答えになっていない。何故一人でいけというんだ？」
などはもはやループ化しており、鸚鵡返しとなっている。
特にコテハン「京」との一連の無意義なやりとりは、スレの大部分を消費している。
尚、寺に対して嫌悪感が激しく、何かと神社に行けと言う。
彼はなにか秘密を隠しているのではないか、と考察する住民もいるが、それを考慮して推測してみると、彼はただのキチガイである事がわかる。
BoAをこよなく愛しているらしい。
メリクリ韓国起源説はオカルト
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
上記から捨て台詞を残して去る。
以下は彼の語録である。
廃屋空間
廃時空間屋
テラ坊主
天の岩屋戸みたいに
イエスキリストなんて単なる人間だろ
誰でもみえるだろ（神と鬼）
我々の談話
淑女的か
昔別れた彼女と口調がそっくりだな…
ヨリシロヨリマシ
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 23:10:48
ね？
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/11 23:56:32
＞神道信者は寺嫌いじゃないんだ？
べつに全ての信者が寺が嫌いってわけじゃないだろ。
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:23:14
>>391
なんで寺嫌う人いるの？宗教上対立してるものがあるの？
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:25:53
＞なんで寺嫌う人いるの？宗教上対立してるものがあるの？
さあ？
一部の「自称：仏教」のカルトが、「神道は糞」などと騒いでるからじゃないの？
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:32:25
>>393
そうなのか？
なんか見境無く寺行く奴を馬鹿にしてたが…
宗教の中で違う考えがあるとかじゃないのか…
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:36:46
>>393
URLﾘﾝｸ(orz.2ch.io)
ここで粘着中。
梅田
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:44:18
それは単に真性キ〇ィが、たまたま神道を信仰してるだけだろ？ ＞梅田
どこぞの「神道は糞」だの「そうでは無い証明をしろ！」などと
騒ぎまくっている池沼がたまたま層化を信仰してるのと同じことだろ・・・
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 00:49:38
>>396
ふむ…
政治工作に神々を利用するなとか、
寺行く奴は馬鹿とか言ってずっと粘着してたから、
なんだなんだ？と思ったがキチガイか。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 13:48:29
>>397
少なくとも、神社本庁（＝神道）は「寺に行くな」とか「寺行く奴は馬鹿」などとは言ってないよ。
「自称：神道」の新興宗教や、どこかのカルト化した民社の信者なんじゃね？
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 14:12:36
>>398
でも戦前の国家神道の廃物思想で学んだガチガチの人多いし
その弟子も多いし、実際には神社本庁の神社の神職でも
変なこと言う人ちらほらいるようだ
しょせん明治維新以後の新興宗教でしかない国家神道の政治的思惑でしかないというに。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 14:17:54
神道と仏教を和合させたといえば聖徳太子だが
(聖徳太子は神話纏めたり、伝統神事も重要視してやっているので
必ずしも廃神道ではない。天皇家の祭祀がそのまま神道行事であったことからもわかる)
それ以来日本仏教は神仏習合は当然なんだよ。
仏教きちんと学べば、基本理論は縁起説。全てのものは複雑に融通しあってこの世はなりたっている。
全ての事柄が仏の顕現という思想。ゆえに大乗仏教では万物に対し慈悲の観念を説く。
神道と習合しないほうがおかしい、似通った思想ですから。
(上座部のような思想はむしろ根本仏教を矮小化していった偏った思想と言える)
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 14:53:21
>>399
＞実際には神社本庁の神社の神職でも変なこと言う人ちらほらいるようだ
まあ、おかしなのはドコの宗派にも少なからずいるからね。
（極右だったり、極左だったり）
＞それ以来日本仏教は神仏習合は当然なんだよ。
明治に神仏分離したのは、政治的な理由：古い体制（旧来の宗教体制も含む）を覆すこと
の目的もあったのかもしれんけど、神仏習合の伝統の風習で、
わけのわからんもの（チ〇ポやら由来不明の神やら蕃神やら）
までごちゃごちゃ（カオス＝支離滅裂的）になってたから、
開国して日本の習俗を外国人にさらした際に、
それを明治政府（＝新体制＝国家神道）だと受け取られたら体裁が悪いんで、
多少強引にでも引き剥がしてスマート（整然としたもの＝理性的？）に見せる
必要性を感じたからじゃね？ ＞明治政府
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/12 15:29:26
>>401
神仏分離令は仏教蔑視の国学のなれのはてだよ。
薩摩藩の思想と言ってもいい。
島津家は平田篤胤信者で仏教排斥を維新以前からやってたくらい。
(篤姫の篤は平田篤胤からもらったもの)
チンポ祀ったりの土着信仰は神道でも仏教でもない
古代からの田舎の祭祀だね。
でもそういう性神信仰は明治も大正もいっぱい残ってるし
弾圧ってほど弾圧してないでしょ。
仏教寺院の弾圧はほんとにすさまじいよ。土地も没収されまくってるし
廃寺の数もすごいし、美術品も多くがなくなってしまった。
よくこの話しで民間が勝手にやったことだなどという人が居るが、まったく嘘で
今市街地の公園みたいになってるとこたいがい寺の境内だったりする。
例えば、八坂神社・知恩院に隣接する円山公園なんかも
あれ安養寺(吉水草庵) から没収(寄付という建前だが、強制)したものだし。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 21:47:28
いっぱい残ってるって、かなり田舎だが近所で全然見た事ないけどなぁ・・・
道端にある（らしい）ヤツとかも含めてさ・・・ ＞チ〇ポ信仰
■ 御神体が性器の神社 Ⅱ ■
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
＞廃寺の数もすごいし
つか、それでも江戸時代（明治以前）までに歴史を遡れる寺なら、
（他所に移ったり、移ってきたりと移転した寺も含む）
今でもそこら中に腐るほどあるけどね・・・
没収というか、町の中にあまりに広大な土地を占拠してたりするから
社会公益的な目的もあったんじゃないの？ ＞円山公園
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 22:17:57
性器信仰の廃絶は神仏判然令に伴う廃仏棄釈よりもかなり後の
明治中期以降の文化人らが西洋文化に比して卑しい文化だから、という啓蒙運動・都道府県で見られた神社整理の動きの第一波と
戦後の赤線廃止に歩調を合わせた女性団体、ＰＴＡ等の啓発運動・圧力による第二波が原因。
特に第二波の影響が深刻で、第一波でも消え去らなかった山間部の農村部からも根こそぎ潰された。
廃仏棄釈で消えた性器信仰は神仏習合のグレーゾーンで特に目立った社寺に限られ
以外とこの際には消えてはいなかったらしい。
が、西洋文化に触れた文化人らが後に恥じて野蛮な風習と批判
裸祭りの類がかなりこの啓蒙運動で消え去った。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 22:21:47
823 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 21:08:11
だれか津多姫伝説アップして
824 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 21:29:21
URLﾘﾝｸ(www.23ch.info)
825 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 21:34:16
ごめん。こっちだ。
278から。
URLﾘﾝｸ(www.23ch.info)
826 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 21:36:20
306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/10/23(火) 23:42:50
>>300
流通ビジネス推進政治連盟
URLﾘﾝｸ(www.npu.gr.jp)
うざいから、マルチマルチなどと悪徳呼ばわりしないでほしい。
迷惑をこうむっている人がたくさんいるんだから！！
827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/11(日) 21:40:25
URLﾘﾝｸ(www.23ch.info)
90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/11/09(金) 20:13:11
春日大社、大神神社の祝詞CDは、抹香くさいし、種類もないし、がっかりしました。
上野八幡神社の祝詞CD日本一です！！
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 22:22:29
851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/12(月) 22:33:12
【つきなめさい講評】
・祝詞開巻・閉巻のときに手元を見ないようにしましょう。
・カメラを祓った後、退く起座で立つのは不敬です。膝進の左回転から進む起座で立ちましょう。
・祝詞奏上や玉串奉奠後の二拝や深揖に顕著ですが、やや時間が短いです。長短を意識してメリハリをつけましょう。
・なお、あなたの奏上の仕方ならサキハエは「さきわえ」、ヤクハエは「やくわえ」と読んだ方がよいのでは。蝿が飛んでいそうに聞こえます。
もっと頑張りましょう。
852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/12(月) 22:35:35
自称「華麗な祭式」ですからネ。どんどん教えてあげてください。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/13 22:24:42
そりゃー白人毛党は力しか尊敬しない帝国主義者だったからね。
当時の日本には対等に渡り合える力量も未知だったし、
奴らは相手に自分らと同等の力量が無いと尊敬もしない。
そんな連中に「仏心」だけでは対応はできんし説得もできないよ。
むしろ仏心を出すとやられてしまう。
やはり一時的にも「神」にしなければ日本は生き残れなかった。
特に日露戦争。西ヨーロッパではスレイブと呼ばれてワンランク低い
白人でも当時の日本兵を猿扱いして旅順なんかでは大虐殺だったからね。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/15 21:18:23
>>403
性神信仰の書籍はいろいろ出てるから読むといいよ
最近でも残っている祭りは多々あるし
明治維新の廃仏毀釈のような廃絶は行われていない
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/16 14:47:40
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/18 15:23:55
相撲はどーですか？
古神道？
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 15:41:58
古神道は４拍手
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 19:46:16
いや、四拍手に限らずいろいろあるだろ
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 19:50:04
上野八幡監視スレ 五柱目
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/20 17:29:29
ふうん
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/22 10:37:36
矢加部幸彦 URLﾘﾝｸ(yakabe.web.infoseek.co.jp)
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/26 14:22:53
保全
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 23:36:34
99 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/27(火) 21:34:56
URLﾘﾝｸ(www.h3.dion.ne.jp)
↑
つうちゃんの才能開花
中年神職の覚醒！
102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/27(火) 23:00:51
童子を「をわらわ」と読ませるのは疑問。
愛ぐし御姿…「愛ぐしき御姿」
安寧あり…「安寧あれ」だろ
神の庭こそうるはしく…「うるはしけれ」
護らせむって、神に対して不敬。
千代永久に祈りたる…未来の内容なんだから完了使うなｗ
その他、仮名遣いの誤り多数。笑顔「ゑがほ」、申し「まうし」、猶「なほ」、歌声「うたごへ」、谷水「たにみづ」、爽やか「さはやか」。尊けれ「たうたけれ」…と書いてきて指摘に疲れたｗ
104 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/27(火) 23:09:23
【神童歌講評】
歴史的仮名遣と現代仮名遣が入り混じるあたり、とても人柄が現れています。てか、適当に使っています。
すなわち自己中心的だということです。
文法もミスが多いですが、係り結びしたりしなかったりいい加減ですし、特に助動詞の知識が弱いです。
もっと頑張りましょう。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 23:37:18
110 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/29(木) 00:14:23
みこひめさまのいわとびらきじゃ
ひれふせやれふせ
やんやもやんやも
にっぽんしょうじょうおおばらえ
つきなめまつりじゃかみのみこ
おおみここみこおのこみこ
ことだまさきはいまいくるふ
やれふせあれふせみのみのり
めぐしうるはしあなかしこ
みこひめさまのよなほしじゃ
やんやもやんやもやれうたへ
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 23:38:22
122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/29(木) 17:59:36
お国替えされたと聞き、内心少しはかわいそうに思ったのに、とんでもない話しですな。
本当の時に神葬祭の引き受けてがなく、今流行の病院→火葬場の「直葬」になりますぞ。
支部の先生方ににおわびなされた方がいいですぞ。
123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/29(木) 22:05:21
パアッ？神僧祭？？
笑っちゃいますね。
へそが湯を湧かします。
あなたたちは脳ミソが湧いてるんじゃなくって？
偉大なる神聖巫女姫様は既にもう神そのものでおいでです。
天女様なんだから神上がる必要なんてないんじゃないかしら？
それこそ促進成仏なんだから葬儀なんて無用の長物。
これをおかまのちんこといいます。
猫に小判。
豚に心中。
馬の耳に念仏。
馬耳東風。
孫にも衣装。
下痢便に祝詞CD。
アイボに○○。
125 ：入棺料：2009/01/29(木) 23:08:04
促進成仏というより成仏促進だね
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/30 18:08:29
古い新党
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/01 14:34:39
スレタイが 教派神道ＶＳ古神道 の方がいいだろう
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 15:39:01
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 15:41:07
133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/30(金) 14:19:20
掛けまくも畏き上野八幡神社の厳の大前に恐み恐みも白さく、
宮司Ｔ・Ｏい、先つ頃より如何なる禍神の仕業にや有りけむ、専ら大神の御前に侍りて仕へ奉るべきところ、
此頃は直き正しき道より弥外れに外れて神社本庁の法にも従はず、清き明き心は弥曇りに曇りて神職にあるまじき、いな醜め醜めき言の葉だにも吐きつ。
故、大神の御神徳を以ちて、宮司たるに又神職たるに足らずんば疾く疾く神やらひにやらひ給ひ、此の神殿を静宮の常宮と、左を左、右を右、元を元、本を本に立ち返らせ給へと、
斎主長良の鵜じもの頚根衝き抜きて、恐み恐みも白す
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 15:41:42
146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/01/31(土) 21:37:12
津多姫＝^_^＝☆ミ 2008年12月29日 02:26
先ほどの電話の内容、母にも筒抜けですよ。
今までのいきさつも母は熟知しています。
母はあきれていました。
いずれにせようそはいけません。
うそを言って人をたばかる人は大勢います。
しかし、神の声を聞くことができ、姿も見えると自己主張するあなたが、平気でうそをつき、平然と約束を破る態度には納得がゆきません。
一般人なら、大目にみますが、あなたのような特異人物だからこそ多少気になりました。
自問自答してください。結論はすでにでています。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:50:23
194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/06(金) 18:43:07
先生ではないが…
【節分祭構評】
・平伏→挨拶→平伏だが、それ館ですかね？それとも熱田式？國大では小揖、正笏しつつ挨拶、小揖なんだが。
・祓詞前後の小揖は不要。
・大麻の扱い方が省略しすぎ。串を立てて右手をあげ、その下を左手で握って、振る…なんてところね。
・神様に尻向けて跪居した状態から立ち上がるときは、退く起座じゃなく進行の回転をすべき。神様に対して失礼。
・大麻を置いてからそのまま一拝を続けるのは変。続けるんなら、一拝後すぐ献饌、祝詞奏上…とすべきで、一拝後に本座に戻るのはおかしい。整合性がない。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:51:08
196 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:12:11
>>194
かたちのみ 心とらわれ 物知りの 御心知らで 信薄きかな
197 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:19:47
>>194
今度あんたのをビデオアップしてよ！！
199 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:25:36
編集の都合上ですが？
普通は、一拝だけで一つの作法ですよ。
なにもおかしくはない。
それに、文字だけじゃ何も伝わらないよ！！
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:51:54
201 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:27:36
実に華麗だと賞賛の声があがっている！！
素人目に見てもきれいだからな！
203 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/06(金) 21:29:14
>>201
だれ？ 〈笑
204 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/06(金) 21:33:19
拝は１呼吸
揖は半呼吸
205 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:34:02
>>203
崇敬者
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:52:32
207 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:35:23
>>204
動画で勝負せよ！！
口先だけが２の運命！！
208 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:37:57
お前ら、笑えてくる。
笑えが止まらん！！
かなり乱視で、中気を患っておるのだろう？
パーキンソンを疑ってみる？
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:53:41
211 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:39:54
しかし、現場まで乱闘に来るなや！！
おまわりさんが気の毒だから！！
212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/06(金) 21:40:57
あれ？警察代理じゃなかったの？ 失笑
213 ：瑞穂糾：2009/02/06(金) 21:42:17
>>212
おのれを警察代理に任じよう！！
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 07:54:24
220 ：194：2009/02/06(金) 23:57:08
【七五三まゐり講評】
カメラについては論外として(笑
・なぜ七五三で大祓を奏上するのか不明。子供たち、飽きてるし…
・悪いんですが祝詞奏上が素人っぽいんですよね。息が切れてるし、大祓の方は「此く宣らば」以下なぜか半音ほどあがってます。緊張してたんでしょうか。
・笏(手に持つ木の板ね)を案(前にある台)の上に置くのはいただけません。
・小揖は15度、深揖は45度。腰を深く折りすぎる癖がありますんで、鏡を見るなどして確認して下さい。
・祝詞奏上前の二拝が、深すぎる深揖のため三拝に見えます。
まあ個人的には楷書のようにきっちりした祭式が美しいと存じますんで、華麗だとはとても思えません。
431:自滅への軌跡
09/02/07 19:08:46
237 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 11:40:05
作法はともかく、かの一連の動画からは、ものすごい神気を感じるとか、
神気を発しているといったことをいう人も多い。
まさに、神人合一の境地で粛然と祭祀がなされている証左ではないのか？
ここで駄言を労することのむなしさをいつまでも味わうがよい！！
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 19:10:15
239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 12:11:59
いいや、そうだろうか？
神職は、目に見えぬ神霊に対して祈りを捧げているのではないのか？
もし、神霊の存在が無いものだとするならば、いくら華美な祭典でもそれはままごとにしか過ぎない。
度重なる祈りを経ているからこそ、強い神気が感じられるのだろうと思う。
なあ、いずみさんとやら？
241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 12:20:54
まあ、善良なる大多数の庶民の総意に任せればよいではないか？
あまりのかたじけなさに涙するものもいると聞く。
ここで大いに宣伝することもあながち悪いとは思わない。
見るきっかけの一つにはなるであろうから、、、。
しかし、あまりにもマイナーな場所よのう。
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 19:11:32
246 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 14:15:00
田下駄とやら、つべこべ言わんで、もっと宣伝して、アクセス数を増やすべし！
くしこいずみとやら、まだ虚言を弄するか？
>>245とやら
お前は、神の存在を感じることすらできないのではないのか？
神の気配を感じるからこその、信心だと知れ！！
ままごと祭式やってないか？
実に軽薄だと思われるから、もっと祈りに専心したらどうなのか？と聞き返したい！！
250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 16:29:57
出過ぎるくらい表に露出しまくっているような按配で、、、。
ルーとやらこそ、こんなところでコソコソしまくってるだけじゃないのか？
ふじきとみこくしこいずみも、虚言漬けになりまくちゃっているから、
全然言っていることに真が感じられない。
おまえこそちゃんと表にでてくるべきだろう？
恥ずかしくてたまらないのは、
十分理解してやる度量はあるつもりだが？
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 19:12:15
251 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 16:32:11
くしこが研修をやったら、精神疾患のやつがますます増えるだろうな？
そのものズバリ！言いえて妙ではないかな？
259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 18:28:04
>>258
行ったこともないくせに！！
行ったことのある人が言っているのだから、
そう言われても致し方あるまいて！！
260 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 18:33:31
>>257
おそらく、恥じ入って連絡できないのだろう？
平気で人を欺くなど、日常茶飯事なのだから。
まだ人生長いのだから、真剣にカウンセリング受けて見るべきだろう？
あなたも同じようにそうすべきだと断っておく！
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/07 21:07:08
264 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 19:30:50
>>263
百聞一見に如かずってところかな？
動画自体、文句のつけようも無いくらいさわやかな流れとなっている。
人をとめどもなく感動させる珠玉の要素をいくつも内蔵しているからだと思う。
いくらお前らがわめいてみても、大多数一般の善良なる市民から、
熱いまなざしをもって歓迎されている。
それが厳然たる事実というものなのだ！！謹んで肝に銘ぜよ！！！
436:興奮中
09/02/07 21:08:04
265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 19:35:03
祭式祭式と口すっぱく言うのなら、
その問題は現地実習すべき内容じゃないのか？
お前らの駄言は人に誤解を与えようとする、
悪意ある揚げ足取りに終始しているようにしか思えない。
しかし、大多数はかたじけなさに涙ぐんでおるようだから、
そのほうが重大事じゃなかろうか？
268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 19:46:44
くしこの虚言には脱力感を感じる。
それが、明鏡止水の境地、つまり仏教でいうところの
解脱を体得したものの偽らざる実感なのではある！！
したがって、真ともなわぬ虚言はむなしいばかりなのだぞ！！と、
喝をいれておくにとどめよう！！
269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 19:50:08
>>267
ふじきとみこには恐れ入った！
くしこの飛ばした式神みたいなものだろう？
いずみも両性具有の妖怪もどきだった！！
271 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 19:52:42
>>270
常識でものを言うべきだろう？
437:興奮中
09/02/07 21:09:02
277 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:02:31
こちらとて、一人でも多くの人が幸せになってほしいとの、
神様からのご依頼を受けて、できる限りの努力を傾注している、
その一環にしか過ぎない一つの教化運動なのではある！
かたじけなさに涙する崇敬者がたまたまいたというだけのことで、
こちらからそのように仕向けたわけではないことは謹んで、
了解しなければならないと神慮をかしこむべし！！
279 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:05:35
>>272
だから、善良なる一般大多数の支持に任せることこそ肝要かと思う。
実地研修あるべきものを、言葉であげつらっても虚しかろうとて？
285 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:14:34
お前ら駄言はもういいから、もっとアクセス増やせ！！
口コミはすごいぞ！！
これこそ、順風満帆の極めつけじゃないか？
そのポイントに的をしぼって特化することこそ、
良策の極め付けだと思うのだ！！
438:そして自爆
09/02/07 21:10:02
288 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:19:40
アクセスが増えれば増えるほど、
実際のコンタクトが増える。
それこそ大神の悲願である、日本再生、
人類救済の一つのきっかけとはなるであろう。
お前らもっと煽れ、火薬に火をつけよ！！
そして、火縄銃の引き金を引け！放て！打て！
292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:23:09
ルーは、うちに来て戯れてみてはいかがかな？
サルに作法を教えてもらうのも一興かも？
結構礼儀正しいぞよ！！
一礼してから、野菜をもぎ取ってゆきよる！！
ちったは見習えや～！
439:調子に乗りすぎて
09/02/07 21:11:14
292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:23:09
ルーは、うちに来て戯れてみてはいかがかな？
サルに作法を教えてもらうのも一興かも？
結構礼儀正しいぞよ！！
一礼してから、野菜をもぎ取ってゆきよる！！
ちったは見習えや～！
298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:27:00
ルーってカレーのルーかや？
鰈の煮付けのほうがずっと好みじゃが？
440:そして大慌て
09/02/07 21:12:21
302 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:33:40
>>301
三度とは来るな！！
しかるべき制裁を受けるであろう！！
それより、アクセスも今日は４００近いと覚える！！
もっと煽るべし！！
307 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:35:39
>>303
もう来るな！！
正当防衛で立ち向かう！！
325 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:46:56
だから、あの動画がすべてをものがったている。
判断するのは個々の自由だろう。
ただ、好感を抱く人が圧倒的大多数なのは事実である。
もっと宣伝すべし！！
441:火消しに必死
09/02/07 21:13:32
334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:53:11
>>333
善意の訪問でなければ来ないほうが無難だと思う。
337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/07(土) 20:54:36
メールはきてないぞ！！
442:支離滅裂
09/02/11 19:46:35
368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 12:40:04
いつも同じで済まされるとは到底思わないほうがよい！
それと、中にはいい加減なやからもいることは確かだが、
真剣に神と向き合っている、頭が下がるような人々もいる。
そのような人は、自称霊能者などとは言わないし、
法外なお布施を要求したりもしていない。
そのような人々が、向こうから教えを乞うてこられるので、
できる限り、神道行法を伝授させていただいている。
一人でも多くの人の真心を結集して、この世を浄化するのが目的であるから。
すごい力を持っているのに、まじめでへりくだっている人も多い。
生活がかかっているんだから、もっといただきなさいって指導することもしばしば。
お互いに助けたり助け合ったりして、とても有意義な活動ができている。
自分のこと棚に上げて、おかしな輩とは、よく言ったものだ！
443:学習能力のないひとが
09/02/11 19:47:43
370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 13:48:13
>>369
一般神社のご祈祷料の四分の一五分の一以下、もしくは無料に近い
サービス料でやっている人がほとんど。
神社のなかには、地鎮祭５００００円ってとこも有ると聞く。
これこそ、ぼったくりに近くはないか？
他人の文章をよく読んで、真意をくみとる努力をしたまえ。
つくづく学習能力のない輩のいかに多いことか？
国語力の低下は、もう限界なのか？
444:今度は菩薩だそうです
09/02/11 19:48:41
374 ：激雷浄智王菩薩：2009/02/08(日) 15:49:35
あなたがたの邪心には飽きれました
悲しい
悲しい
あなた方は低レベルな人間である
少しぐらい自覚しなさい
太田宮司を直したいならきちんと教えなさい
百鬼夜行ですか？
バカバカしい
てめらごときに何ができる？
せいぜい騒音立てる程度だろ？
神域を何だと心得る
又来るぞ
菩薩界からな・・・・・・・
445:今度は菩薩だそうです
09/02/11 19:49:07
377 ：激雷浄智王菩薩：2009/02/08(日) 16:14:53
おれああああああああああああああああああああああああああああああああ
378 ：激雷浄智王菩薩：2009/02/08(日) 16:15:26
どうらどうぐやおあああああああああああああああああああああああああ
446:そして名無しで
09/02/11 19:50:01
385 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 23:09:54
もっと煽り立てて宣伝してくれ！！
口コミの威力はすざまじいものがある。
認知度が高まれば、効果はますます大になる。
人類救済運動の高まりに、思わず胸が熱くなってきた！！
389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 23:22:59
ルーとやら！！
回転禁止の人生だと知れ！！
美樹克彦にはしびれる！！
お前のあこがれた、ブラックデビルだぞう～！！
390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 23:24:46
ルーの人相はまさに悪評そのものだったってか？
392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/08(日) 23:39:34
ルーよ！
それは犯行予告と取らせていただく！！
お前ごときが装束つけては、まさしく金縛りのようなものだ。
それ以前に装束などまともに着れないし、動きもままならぬのは目に見えている。
気の毒だが、事実だ！！
お前は作法もできもしないのに、ビデオでちゃんと振舞っているのをけなしたって、
だれが、お前のけなしを納得すると言うのか！！
>>391は、犯行予告とみなして通報しておいた。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/11 19:50:51
409 ：激雷浄智王菩薩：2009/02/09(月) 21:35:31
みかこさんは星になった
448:毎度の予告
09/02/11 19:52:12
428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 21:31:15
オイ！オイ！オイ！
くだらねえこと、グダグダ、言ってねえでもっとUチュウブのアクセス増やせや！！
それこそが、お前らこのスレの派遣業務の本分と知れ！！
お前らの努力が実ったあかつきには、
アクセスした善良なる市民の一般良識の判断に任せればよいだろう。
まだ、４００しか来てねえぜ！！
努力が足りん！！
此れじゃあ、お前らも派遣切りだあ～～～～！
432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 21:46:34
それに宣伝しなくても、近頃のヤングマンはみんな見ているよ！！
余計な御石灰てなことだね！！
有名人はつらいね！！
436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 21:54:21
ルーはリアルすぎる！
もっと、静かにしていたらどうだ！！
437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 21:56:39
明日とは言わぬが、もっとセンセーショナルなることが勃発する。
よろずの衆！！
期待して待っておれ！！
449:誤字が増えてきました
09/02/11 19:53:15
441 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:05:21
だから、くだらねえこと言ってないで、
ここだけで騒ぎ、もがきつつ、
話題性を高くして、アクセス増進に勤めればよいのだよ！！
あとは善良なる一般市民が判断してくれる。
仏壇店でねきものの祝詞をつかまされたものが、
どうしても納得が行かず、
やはり正統派CDを再注文があとを絶たないと聞く。
445 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:15:28
すべては大多数の一般の善良市民の裁量に任せればよいではないか？
ここはいまいちマイナーすぎて、適切なる評価が得られない傾向がある！！
いかんともしがたし！！
453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:26:25
だから、お前ら派遣はぐだぐだ言ってねえで、
もっと、Uチューブのアクセスアップに貢献しろと言ってるのだ！！
くどいようだが、あとは善良練る市民の公平なる市民の裁量に任せる。
リアルに出すぎて、とんでもない事件を引き起こすのは、断固禁止である！！
456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:30:06
障害事件は避けたいと思っているが、
成り行きでは、正当防衛に持ち込むかも知れない！！
武力は十分保持してある！！
450:誤字が増えてきました
09/02/11 19:54:54
459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:31:30
>>455
だったら、黙っておれ！！
実にくだらねえぞ！！
461 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:34:50
あまりあれからアクセスが増えとらん！！
もっと、派遣は派遣らしく、派遣の本分を全うすべし！！
各個奮励努力せよ！！ 関東軍総司令官 菱刈隆
466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:37:55
>>462
＞各個奮励努力せよ！！ 関東軍総司令官 菱刈隆
とあるように、そのぐらい自弁せよ！！
修行が足りん！！喝！！
469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:40:12
>>463
こそこそ逃げまくって闇討ちかよ？
よくも言えたものだ！！
477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 22:48:55
>>475
隙をついて、隠しどりはねえだろ？
Uの管理者は、即刻削除してくれたがな？
分身のいずみ（くしこ）を使って電話するところがにくい！！
でも、おかまっぽい、いじらしい声だったな？
ボイストレーニングしたのか？
451:宣伝したいみたいですね
09/02/11 19:56:08
487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 23:03:11
くだらないこと言ってないで、もっと口コミ口コミ！！
話題性を高めて、ムードを盛り上げよう！！
それこそ、ムーブメントってなもんだ！！
490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 23:04:43
るーは、人差し指くらい立てて悦にいっているのか？
493 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 23:07:00
くしこはくだらないこと言ってないで、
介護老人にもっと奉仕すべし！
それこそが、各々の天分なり！！
495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 23:08:36
>>492
ぐじぐじ言ってねえで、もっと宣伝宣伝！！
498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/10(火) 23:09:57
ぐだぐだ言う前に、
宣伝あるのみ！！
452:年棒７万円
09/02/11 20:00:28
533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 13:25:26
>>532
年棒７万円じゃ、だれも来ねえよ！
しかも、ほぼ常勤で、掃除の義務あり。
さらには、毎日一日も休めないお祈りの義務もある。
祭典の準備もせにゃならん。
よかったらあんた、応募してみたら。
応募先は、宮司あてにwwww
453:宣伝してほしいみたいですね
09/02/11 20:01:58
538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 16:22:26
今日は建国記念の日
そろそろUチューブに新しい動画がアップされたころだと思うので、
つべこで言わずに、宣伝！宣伝！
アクセスアップに貢献することこそが、
ここのスレにたむろするお前ら派遣の、尊い仕事だ！！
各個奮励努力あるべし！！
関東軍司令長官 陸軍大将 菱刈隆
454:イウコトガコロコロカワルヨ
09/02/11 20:05:19
562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 19:41:37
そうだ！誰も宮司の解任なんて求めていない！！動画の宣伝をしろ！！
564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 19:48:18
ええい、やめろというのに！！
567 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 20:00:53
邪教徒に閲覧など許すな！！
455: 上野八幡監視スレ 六柱目
09/02/14 12:18:23
上野八幡監視スレ 六柱目
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:19:59
576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 20:25:00
ちょいと見聞してみたが？
もっと実のある議論はできんものかね？
この上は、このスレこぞって玉砕あるのみ！！
大君に殉ぜよ！！
かえりみはせじ！！
関東軍司令長官 陸軍大将 菱刈隆
585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 20:44:51
<<581
>祭式も祝詞も下手だが
たしかにそう思う。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
じゃあ、これ以上すごい動画を探してください。
591 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 21:35:19
倉田山で思い出すのが、倉田まり子だろうか？
中江茂樹と心中しよった！
愛新覚羅 溥儀
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:22:27
597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 22:00:47
>>594 >>595
これでお前らの胸のつかえもおりたことだろう。
すべては産土の大神等に感謝すべし！！
機動艦隊司令長官 南雲忠一
610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/11(水) 22:34:16
山村の神社の荒廃ぶりはめにあまるほどだ！
名目上、帳簿どおりに神社があり、帳簿どおりに宮司の登記があっても、
目に見える社殿は、倒壊寸前ってなこともあるのだが？
646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 09:09:51
つうちゃんを類推すれば、
本人や本人の知人には、誰かわかってしまうのなら、
いくら実名をさらさなかったからと言って、
十分名誉毀損になりうるってことも知らないとみえる。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:23:42
659 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 12:35:42
警備員は腐るほどいる。
女性警備員も珍しくはなくなったでのう。
しかし、目に見えぬ霊的世界の警備をする人材となると、
まずは限られた貴重な人材といわねばなるまいて。
その才能が山ほどある優秀な人材に、
わざわざ通常の警備をやらせるとは、愚の骨頂ではないのか？
そんなありきたりの仕事は、お前らに任せようではないか！！
人材資源の無駄遣いも甚だしすぎる！
この混濁の世において、救いを求めている衆生のいかに多いかを知れ！
これらの衆生を救済するには、お前らじゃ役不足、力不足じゃ！
真の救済は、神とつながりし者、神より選ばれし者の尊き神業と知れ！！
662 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 12:47:56
わざわざ留守をついて、安デジカメをビデオモードにして、
いかにも素人丸出しのゲスアングルでカメラを回して、
氏子も立ち入りを遠慮する、神社の奥深くまで無断進入して、
卑怯な隠し撮りをして、くしことかいうユーザー名で、
Uチューブにアップロードして、氏子の怒りを買ったのは、
まぎれもなく、くしこというユーザーだった。
もちろんUチューブの管理人も誠実に応対して削除してくれたが。。。
以上は、事実です。
私は恥ずかしくないのか？と問いたい。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:25:22
665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 13:05:15
>>664
そのような戯言は、神との太いパイプができていない、
ド素人の言うことじゃ！！
撮影ともなれば、それなりの撮影要素も加味される。
神からのお許しがあればこそできるのじゃ。
それがわしには備わっている。
というよりは、これら一環の動画アップは、
神のご託宣があればこそやらせていただいておる
神業の一つにしか過ぎぬ。
かのサイトを見聞してくるが良い。
ちゃんと人を感動させているではないか？
そんなことすらわからぬやつこそ、神に対して無礼なのじゃ！！
667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 13:23:56
追伸じゃが、、、
祭場の位次もおぼつかないような輩が、偉そうに知った顔するなかれ！！
結果論としてじゃが、
絶対に神前に尻を向けない祭典ができるなら執行してみなさい！
退出するときは、誰もが神前に尻を向けているではないか？
それとも、延々とバックで逆行でもするつもりか？
臆面もなく知った顔するものじゃないぞえ！！
田下駄執行の祭典がみたいものよのう。
みなの衆！！
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:26:01
663 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 12:54:19
田下駄は相当人相悪いのか？
人相の悪いやつほど、警備には向いておる。
強面だと、相手がひるんでおびえるからのう。
しかし、人相の良い福顔では残念ながら警備には不向きじゃ。
好感度満点で、黙っていてもみんなから好かれるわしは、
やはりそれにふさわしい人気稼業に向いている。
田下駄、お前にわしの警備を任せようぞ！！
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:27:36
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
673 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 15:31:29
まあまあまあ、皆の衆、落ち着け落ち着け。
田下駄は、模範も見本も見せる事さえできないで、
減らず口ばかりたたいていても、虚しかろう？
Uチューブに、実演の動画をアップできたら、嘉承してやろうぞ。
その暁には、晴れてわしの警備員とやらにしてやってもかまわん。
くしこの人格は言わずと知れたこと。
もっとまともなことを言うようにリハビリしたほうが良い。
このままじゃ、支離滅裂地獄に落ちることになる。
まことに気の毒じゃ。
>>672とやら？
お前の言ってることさっぱりわからん。
それに学習能力の無い奴めよ。
お前はカマは好きか嫌いか？
結構きれいな奴もいるので、侮れんぞ！！
わしは、たとえカマでもきれいでかわいくて、性格が良かったら、
お前らよりよっぽど立派だと思う。
お前もカマを見習って、せめて心だけでもかわいくなれ！！
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:29:01
677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 16:03:34
>>675
神社の隠し撮りって？
それこそ異常行動じゃないの？
来たなら来たで、ちゃんと面会すべきじゃなかったの？
会おうと思えば会えたのに、わざわざ留守を狙って、
しかも氏子でさえ恐れ多くて入るのを遠慮する、
神域の奥にまで土足で上がりこむってことは異常行動じゃないのか？
そうそう、くしこの脳内では、正常行動なんだろうな？
正常な人から見れば、それを異常と言うのだよ。
わしとしてもあの一件は、
お前に対する怒りに燃えた崇敬者からの連絡でわかった。
くしこ、頼むから善良なる崇敬者の心を踏みにじらないで欲しい！！
685 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 19:41:42
くしこの異常行動の説明にはまるでなっていない。
それさえ説明できずに、確たる証拠もなしに、
人がさも異常行動をとったかのような錯覚を人に植え付ける。
ここで宣言しよう！！
カルトくしこ！！！
また、馬鹿は何も知らないで、十年一日のごとき駄弁を唾棄するなかれ！！
しかと、命ずる！！
関東軍司令長官 陸軍大臣 菱刈隆
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 12:30:01
688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 19:59:16
で、、、！！
迅く速やかに、模範祭式とやらをアップせよ！！
此れは、神命なり！！
691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 20:17:14
建国記念祭①-
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
引き続き講評をお願いします
692 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 20:43:56
>>690
了解です。
>>691
祭式の先生でも何でもないんだけれど、それでも良ければ。
「変なところ」等は基本的に前と変わっていません。特に気になるところは、まず敬礼作法。
・本座から立つとき・帰ってきたとき、15度程腰を折るんですが45度程になっている(意味が変わっちゃう)。
・祓戸(バサバサする大麻があるとこ)の前で立ったままする礼は15度位でこれはいいんだけど、座について最初の礼が60度程。ここは45度のところで腰を折り過ぎ。
・で、お祓いが終わってから、前回の動画ではすぐ神前に出て一拝した(そのときは以降の流れとの整合性がないと指摘)んだけど、今回は最初のところに戻って、それからまた出て、一拝。
前は指摘したらキレてた癖に、何考えてんだって感じ(笑 それとも謙虚に受け入れたんでしょうか。
ちなみに建国記念祭は中祭ですので、今回着ている浄衣ではなく、斎服を着なければならないことになっています。
464:なぜか学生だと思い込み///
09/02/14 13:45:12
696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 21:32:30
> ・本座から立つとき・帰ってきたとき、15度程腰を折るんですが45度程になっている(意味が変わっちゃう)。
それって小揖１５度ね♪
４５度って、おめえの目が腐って見えねえだけのこと！それよりも角度にこだわるより、真心の深さにこそこだわるべし＞
> ・祓戸(バサバサする大麻があるとこ)の前で立ったままする礼は15度位でこれはいいんだけど、座について最初の礼が60度程。ここは45度のところで腰を折り過ぎ。
やはり、目がどうかしている？？？
> ・で、お祓いが終わってから、前回の動画ではすぐ神前に出て一拝した(そのときは以降の流れとの整合性がないと指摘)んだけど、今回は最初のところに戻って、それからまた出て、一拝。
祭式は臨機応変！！
上席の神主に合わせるには、かなり泣かせられる。そうやって修行を積むのだ！！
> 前は指摘したらキレてた癖に、何考えてんだって感じ(笑 それとも謙虚に受け入れたんでしょうか。
現場では、連続も可能！！
区切りも可能！！
それが生きた神明奉仕というもの！！
> ちなみに建国記念祭は中祭ですので、今回着ている浄衣ではなく、斎服を着なければならないことになっています。
心もこもっていない輩が、形だけとは虚しい。お祭りもしてなくてよく言える。
ちなみに賞賛の☆☆☆☆☆です。賞賛のメッセージもあります
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 13:49:17
697 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 21:41:40
田舎では、大祭に狩衣ってのがほとんどだ！！
一人で、同じ日に十社かけもちってのはよく聞く話。
時間をずらしてやりくりはつけているものの、
衣冠単の重装で離れ離れの神社を廻るのはかなりしんどい！
それが神社界の悲しい実情なのさ！！
現場も踏むことなく、あきれたこと言うでないぞ！！
700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 21:48:50
>上席の神主に合わせるには
この場は一人祭式だよね？
>離れ離れの神社を廻るのはかなりしんどい
この日は何軒回ったの？
702 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 21:56:01
>大祭に狩衣ってのが
中祭に浄衣の話だから直接は関係がないよね。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 13:51:48
721 ：激雷浄智王菩薩：2009/02/12(木) 22:28:10
ばかたれ
ばかたれ
ばかたれ
726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 22:34:40
くしこよ
いつも門を開いて待っておる！！
いつまでこそこそするつもりなのだ！！
728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 22:38:11
祭式講師も来ればよい！！
一緒に、まつりをしませんか？
730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 22:40:26
>>727
じゃあ、連絡をくれ！！
この前みたいな卑怯な隠し撮りを恥じてから、
正々堂々と振舞うことだ！！
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 13:52:52
734 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 22:50:22
>>729
完璧な神主などいない！！
故人ではあるが、日本一の祭式講師に４年お世話になった。
その恩師といえども、肝心の祝詞奏上は、蚊の鳴くような微声であった。
声帯が貧弱であったからじゃ。それもお気の毒じゃと思っておったが、、、。
わしとてあのていたらくじゃ！！
でも、どうも人をひきつけ、神につながるものがあるみたいなのじゃ！！
しかし、崩れた祭式であっても、なれもあってわりかしスムースじゃろ？
現場では、道場のようにはゆかんのじゃ。
基本をわきまえつつ臨機応変に振舞うのが、現場じゃ。
737 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 22:59:26
>>733
何度も言うが、隙を突くなってって言いたい！！
誰もがそれには憤りを感じざるを得ない！
あの時も、わざわざ本数も少ないバスの路線を使って、
苦心惨憺、ここまで来たのだから、会おうと思えば会えたのに！！
やましい盗人根性が災いして、お粗末な所業つまり異常行動をしたのだね？
ちゃんと反省して、素直に連絡しなさい。
普通の人ならできるはず？でっきるっかな？お前には出来ねえかも？
人格判断させてもらいますよ。
744 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/12(木) 23:17:37
子連れだろうと、神社参拝、研修は拒む理由も無い。信仰は自由です。
ちゃんと、当の主人とは連絡を取り合っての事案なのでした。
そのご主人とは数回あって面識もありますよ。
彼も信頼の上、彼女らを預かることに同意しています。
人が邪推するような不謹慎なことは言わないでいただきたい！！
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 13:57:33
776 ：工作員12号：2009/02/13(金) 11:10:58
上野八幡に到着した
780 ：工作員12号：2009/02/13(金) 11:27:12
撮影完了。
そして太田は逃走。w
782 ：工作員12号：2009/02/13(金) 11:37:44
いつもと同じパターン。
人の顔を見るなり逃げ出した。
車に乗って逃げようとした時に私を引き殺そうとした。
よく見るとフロントガラスが割れている。
これは整備不良だね。
お巡りさんを呼んだらどうなるのかな？w
791 ：工作員12号：2009/02/13(金) 12:34:10
たぶん警察を呼ぶと思ったから、頃合いを見計らって参道を掃除してた。
暫くしてパトカー到着。
「宮司さんは？」と訊かれたので「さあ？」と答えると、そのままスルーして行った。w
792 ：工作員12号：2009/02/13(金) 12:39:59
暫く掃除してるとお巡りさんと一緒に宮司がパトカーに乗ってやってきた。
宮司が私の写真を撮ろうとしたら、お巡りさんが近くにあった松の葉っぱで顔を隠してくれたよ。
すると今度は私の車のナンバーを撮り始めた。
どうするんだろうね？w
797 ：工作員12号：2009/02/13(金) 13:08:36
その後、保育園に行き園長先生と話してきた。
保育園のパソコンで、ユーチューブの動画を確認してもらった。
園長は全く知らなかったと言って驚いていた。
色々と話をしたが、やはり園長も宮司を快く思っていなかった。
853 ：工作員12号：2009/02/13(金) 21:21:56
逃げ惑う津の背後から聞こえるのは例の祝詞CDの音
大音量で流してるところ、私に遭遇し、慌てて逃げた。
声をかけたところ車に乗って逃げようとしたが、車のすぐ後ろに立って阻止。
すると津は車を乗り捨てて逃げた。
動画は、追っている時の様子。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:40:35
854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 21:25:27
保育園に恫喝するとは、卑怯千万なり！
明日、駐在所と面会することになった！！
855 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 21:26:44
>>854
不審者としてつうちゃんが駐在所に呼ばれたんでしょ
857 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 21:32:22
自分の体を自動車の後ろに密着させて、
一歩でも発進すれば、怪我を負わせるような、
姑息な手段にとって出た！！
おまけに、少しもぶつかっていないのに、
「大当たり！！大当たり！！｝って絶叫していた。
仕方なく、車をあきらめて、徒歩で自宅に向かい、そこから１１０をした
868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:01:14
>>866
明日駐在所の警官がうちに来るから、
連絡が取れれば来てもよいし、
連絡先が分かれば、リアルタイムでそちらと電話応対しましょう。
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:41:26
875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:07:24
>>871
なめるな！！
思うようには断固させない！！
877 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:09:00
>>874
初老とは、数え年四十二歳の人のことを言う！！
もっと、勉強しろ！！引越しのサカイ！！
881 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:12:40
>>878
警官が面倒くさがっていたが、
強引に強引に呼ぶことにした。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:42:55
885 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:14:22
>>880
むさい男より、多少歳でも、女のほうが断然かわいい！！
897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:22:59
>>892
氏子同士の信頼がそれほど得られないものならば、
数十年続いたお祭りの断絶もやむを得ないと言ってある。
それを踏まえてのあすの審議となった。
919 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:33:18
どうやら、現地乗り込み嫌がらせによる
言論封殺も通じないみたいだな？
さてと？次はどうなることやら？
あまりにも甘く見すぎなのだよ！！
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:43:41
923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:35:58
最悪の場合、祭典中断もやむを得ない。
しかし、とことん主張することは主張する。
毛頭未練など微塵も無い！！
925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:37:38
>>922
警察からお目こぼしを乞うために、
たけぼうきを持って踊っていたに過ぎないのだが？
926 ：工作員12号：2009/02/13(金) 22:37:57
今日、来てくれたおまわりさんは、前の時と同じ人だった。
私も向こうも互いに覚えてた。ｗ
お巡りさん曰く「まだ宮司はサイトをやってるのか？」「前にやめるって聞いてたけどな」と。
暫く雑談しながら参道を掃除してた。
お巡りさんが「どうするの、これから？」と訊いてきたので「掃除が済んだら帰りますよ」と。
「何か他に用とかありますか？」と私が訪ねると「いや、別にいいよ」との事だった。
今は帰りの道中。雨が酷いので道の駅で一休み。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:46:19
948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 22:53:38
>>944
じゃあ、てっとり早く、お前の存在を自らの手で、
割ればすむことなのじゃないのか？
お前が私の目の前に存在すること自体が、最悪なのだから！
955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 23:01:03
最悪の場合、来年から七五三は取りやめにします。
しかし、言うべきことはとことん主張します。
では、お開きにしましょう！！
970 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 23:16:16
>>968
車の後ろにへばりつき、自己障害を装う行為に出たのです。
で、車の発進をあきらめて、徒歩で帰宅しました。
977 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/13(金) 23:25:42
>>974
証拠さえ無ければ、すべて真実だと言うのがあなたの論法です。
証拠があっても無くても、真実は一つです。
もし、真実とみなされようと、虚偽は虚偽です。
信用が前提に無ければ、もしそれがいつも裏切られるならば、
この世は混乱ばかりしてしまいます。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 18:49:30
上野八幡監視スレ 六柱目
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
51 ：Ｒ：2009/02/14(土) 13:59:24
>>48
くしこさんでなくてすみません
吉祥アップローダー
URLﾘﾝｸ(kissho2.xii.jp)
URLﾘﾝｸ(kissho2.xii.jp)
URLﾘﾝｸ(kissho2.xii.jp)
82 ：☆崇拝者☆：2009/02/14(土) 15:59:06
動画を見たぞ
御神前にて恥じるべきじゃないのか？
なあ、よしお君
やるならもっと派手にやれよ馬鹿カスオナニー野郎
もっと長い動画をうｐしろよカス
きちんと指導しろよしお君
91 ：☆崇拝者☆：2009/02/14(土) 18:34:49
↑
神だから
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/16 11:37:24
120 ：工作員12号：2009/02/14(土) 22:58:13
さて、詳細について色々と・・・
凸の当日、名古屋を出て一時間足らずで前線基地（道の駅）に到着。
ここでモールス符号に変換した書き込みを行うが、気付いた人はいなかったようですね。ｗ
前線基地から上野までは、車で１０分前後。
最前線にある塹壕（和紙会館）にて、初めて文字による書き込みを行う。
その後すぐに敵陣（上野八幡境内）に突入。
Ｔ－５５（私の車）を横付けして参道を上がると、何やら声が聞こえる。
カメラをonにし、気配を消しながら近付くと、津がヘンテコな格好で祝詞モドキを奏上していた。
格好はともかく、きちんと祈祷している事に少しは感心した。
だが素人じゃないのだから祝詞を読む時くらいは装束を着ろ！と私は言いたかった。
時折、咳き込みながら祝詞モドキを奏上し終えると、おもむろにラジカセをセットし、ＣＤを回し始めた。
私が階段を上がってカメラを向けると、津はドス黒い顔を青ざめさせ、慌てて帰り仕度を始めた。
うｐした動画は、その時の様子。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/16 11:37:52
122 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:04:25
私は声を掛けながら津の後を追ったが、奴は何も言わず逃げ惑うばかり。ｗ
車に乗り込むの見て急いで後ろに回ったが、その時、私が居るにも関わらずバックしてきた。
幸いにも私は尻を向けていたので大した事にもならなかった。
津はクラクションをビービー鳴らしたが、私が動かなかった為、車を乗り捨てて遁走。
私はカメラを片手に追跡。二本目の動画は、その時の様子。
家まで追っても、どうせママンの陰に隠れて出て来ないだろうと思ったので、境内の様子を撮影。
恐らく警察を呼ぶだろうと思い、その間に参道の落ち葉を掃除する。
暫らくするとパトカーが到着。
お巡りさんが下りてきて「宮司さんは？」と訊ねてきたので、私は「さあ？」と答える。
お巡りさんは、そのまま何処かへ立ち去ってしまった。
123 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:14:24
私が参道を掃いていると、再びパトカーが到着する。
中には津が乗っていた。
私は「このまま留置場に入れてしまえばいいのに・・・」と思っていた。
お巡りさんと津が下りて来て私に近付いて来た。
津はデジカメを持っていた。
私の事を撮影しようとしたので、着ていたジャケットのフードを目深に被り顔を隠すと
津はコミケのカメコの如くあちこちからアングルを変えて撮ろうと必死になっていた。
その様子を見ていたお巡りさんも呆れた様子だった。
「あんた、いい加減にしなさいよ」と、落ちていた杉の枝で私の顔を隠してくれた。
私の撮影を諦めると、今度は私の車を撮り始めた。
あんな小汚い車を撮って何が面白いのか私には理解できないので、そのまま放置。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/16 11:38:24
125 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:22:35
津が撮影に夢中になっているのを横目に、お巡りさんと雑談。
前回、訪問した時に対応してくれたお巡りさんだったので、向こうも私の事を覚えていてくれた。
「今日はどうしたの？」と言うので「別に」と答える。ｗ
「名古屋の知人に会ったついでに寄っただけですよ」と。
「あれか、宮司はまだサイトとかやってるのか？」「前にやめるって聞いてたけどな」とお巡りさん。
「相変らずですよ」と私。
「で、これからどうするの？」「まだ話し合う事とかあるの？」とお巡りさん。
「いいえ、掃除が済んだら帰りますよ」と私。
その間、津は拝殿前で、もう一人のお巡りさんにまくし立ててる。
一対一の時は逃げまくった癖に、誰かがいると途端に強気になる津。
何年たっても変らない性格。男の腐った奴とは正にこの事か。
実際、ある特定の部分は腐ってるし。ｗ
127 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:29:47
山のように積もった落ち葉を掃き終え、お巡りさんに「何か私の方に用事はありますか？」と聞くと
「別にないよ。もう帰るの？道中が長いから気を付けて」との事。
私は車に乗り込み、ギャーギャー喚いている津に一瞥をくれて戦線を離脱。
塹壕に戻ると携帯から2ｃｈへ書き込み、缶コーヒーで一服。
私が立ち去って、津が安堵した頃合を見計らってから保育園へと移動。
普段は門が閉まっているはずだが、私の到着と同時に保母さんの車が園に入るところだった。
私が園長先生に用がある事を伝えると、快く迎え入れてくれた。
「こちらの園児の個人情報に関する事で、お話があるのですが」と言うと、
園長先生は私を職員室へと案内してくれた。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/16 11:39:35
128 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:42:06
職員室に入ると、私は自分の免許証を見せて身分照会をした。
まず始めに「ここの園児達の動画がインターネットに晒されている事」を伝えた。
「その動画を公開している人物が、この近くにいます」と。
「誰だか分かりますか？」と訊くと、園長先生の顔色が曇った。
「太田宮司さんは、ご存知ですよね？」「催し物とか参加していますよね？」と私。
「ええ、毎年、七五三には参加しています」「でも動画を公開している事は知りませんでした」と園長先生は言った。
「太田宮司がインターネットで様々なトラブルを起こしている事はご存知ですよね？」と訊くと園長先生は語尾を濁すようになった。
「あの人も立派な大学を出て、大きなお宮に勤めていたんですけどね・・・その後ね・・」と。
「地元のお宮なので、七五三とか色々とお世話になっていますけど・・・・」
「まさか、こんな事までしているとは・・・・」
私が一通り、事の顛末を話すと園長先生は「ここのパソコンからも見れますか？」と言ってきたので
私はユーチューブを見てもらい確認してもらった。
更に、このスレについても色々と説明した。
129 ：工作員12号：2009/02/14(土) 23:48:38
津の悪行の数々、本庁からの通達、周りの神職の反応・・・・
あらゆる事を可能な限り説明した。
園長先生の反応を見る限り、大体の事は知っているようだった。
だがハッキリとした物言いを避けているように私は感じた。
「地元の事ですから色々とあるかと思いますが、とにかく園長先生の方から太田宮司に言って下さい。」
「勝手に動画を公開しないよう、園長先生の方から言って下さい」
とお願いして私は保育園を後にした。
これが今回の行動の全容である。
以上。
479:hissi
09/02/16 11:42:12
106 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/14(土) 21:37:41
図画工作の才能も無いと言うのに、
何が工作員だ！！
高いガソリン代と、高速料金を使って、
一体何がしたかったのだ？
144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 11:47:26
馬鹿工作員
145 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 11:48:04
天才つうちゃん
146 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 11:48:54
馬鹿くしこ
147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 11:49:19
馬鹿くしこ
480:壊れてます
09/02/16 11:43:59
160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 17:06:24
おれはここにいる！！
掃除だけして、逃げるな！！
164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 19:41:17
>>163
勝手にやられちゃ、迷惑じゃねえのか？
相手に不利益を与える、どんな屁理屈だって成り立つ＞
↑
でも、お前らにゃ、こんな正論もむなしいのか？
168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 20:26:30
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
すごい！！
170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/15(日) 20:28:35
☆五つがキラ星のように並んでいる！
すごいね！！
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/19 14:41:34
現代神道と古神道は何が違う
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/22 08:51:08
382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 12:31:27
２ちゃんねるの使命はすでに終わったも同然です。
それに、誹謗中傷すればするほど、異なった事実が判明し、
逆風が吹いています。
391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 21:33:01
車を出そうとしている人の車の後ろに体を密着させ、
進路を妨害することは許されるのですか？
ちゃんとまともに答えてください。
中川昭一さんじゃないのですから！！
395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 21:41:54
それに、紙垂も破られなくなったし、
境内への放尿や脱糞も阻止できました。
おまわりさんには、感謝の言葉がありません。
ありがとうございます。ありがとうございます。
成り行き上とは言え、妨害者が参道の掃除をせざるを得ないという奇跡まで現れました。
これ、ひとえに大神様の大神通力の賜物であります。
神様、なんとお礼を申し上げてよいのかわかりません。
ありがとうございます。ありがとうございます。
妨害者の内なる良心にも感謝します。
ありがとうございます。ありがとうございます。
396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 21:47:14
>>394
実際の祝詞奏上以外にも、祝詞CDを流すことにしています。
著名な精神科医の貴重なアドバイスを参考にしました。
それに、あれだけすばらしい祝詞CDは、そこだけにしかないでしょう？
着実に御神威は増し、多くの人が救われています。
すばらしいことだとは思いませんか？
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/22 08:52:45
399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 21:54:49
>>392
では、あなたは車を出さないでください。
警察官は、この不況な折、貴重な資源のガソリンを炊いて、
迷惑者のお引取りのために、わざわざ２０キロ以上の道のりを駆けつけ、
事に当たってくださいました。本当に感謝しています。
もし、おまわりさんが来てくださらなかったなら、
もっと閉塞状況が長引いていたと思うと、とにかく感謝です。
おまわりさん、ありがとうございます。ありがとうございます。
この地上で一番の抑止力になっています。がんばってください。
これからもよろしくお願いします。
405 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:02:07
これからもすばらしい動画を次々とアップしてゆきますので、
ご視聴のほどよろしくお願いします。
個人的に視るばかりではなく、大いに宣伝してやってください。
しかし、ここで言われるほどあまりアクセスアップにはつながっていないのが残念です。
insightでの実績が物語っています。
皆様、もっと、もっと怒力んでください。※怒力んで（どりきんで）
あまりにもパワー不足ですね♪
411 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:06:47
もっとも、ここでの宣伝はあくまでも余興で、
あなた方の力を試す場所でもあります。
こちらにはちゃんとしたデーターと統計を調べるツールが有りますので、
アクセス不足の場合、あなた方の努力不足が結果として反映します。
一時期は、４６０アクセスが、いまや、２３０アクセスに減少しています。
端的に、努力不足の現われです。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/22 08:53:49
422 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:16:29
>>417
こんなにお前らがわめいているのだから、
結果論としてアクセスが増えて当然なのだろう？
それが一向に増えていないから、ものすごく疑問に思っている。
話に沿ってきちんと答弁されたし。
425 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:20:13
>>421
女装の物まねですか？
女装男装こだわらずに、似合ったファッションが理想です。
似合ってれば違和感を感じません。
女性からも、何度も似合うと評価されれば、それは本物でしょう。
429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:24:59
>>427
その反面質の高いギャラリーが集まってきてはいる。
これを機縁として崇敬者の仲間入りをしてくれる人も多い。
やはり、数ばかりじゃないってことは、承知のうえではある。
431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:28:24
>>426
>ｷﾝﾓｰ ではなく、（かも知れないけど？）本望じゃないのか？
女性から、似合う、かわいいって言われるのも乙なものだ。
しかも、ガールフレンドになってくれるというおまけつきだ！！
諸君！！おのれにみがきをかけようではないか
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/22 08:55:22
434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:32:10
>>430
女性が好感を持ってくれれば、それだけで十分ではないか？
それ以上の余裕も無いし、判断能力も無い！
そこに到達するだけでも、十分な達成感は味わえる。
435 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 22:36:20
おのおの価値判断は自由である。
しかし、自分の感性には素直でなければいけない。
自分の感性に素直に立ち向かい、偽りの無き人生を全うした者のみが、
大神より真の祝福を得られるであろう。
断固奮励努力あるべし！！
466 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 23:07:15
女装談義はどこへ行ったのですか？
薀蓄を述べてください。
似合っているか？そうではないのか？
一般女性の感性こそ手がかりだし、それに任せるしかすべはないでしょう？
ここでの空疎な言葉のやりとりは、じつにむなしいものであります。
470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 23:11:59
>>467
女性がかわいいというのだから、素直に受け取りましょう。
自己判断認識は、禁物です。
478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 23:16:16
>>472
一般の女性がそれなりに賞賛してくれているのだから、
それはそれで十分満足している。
486:洋服屋さんがホメてくれてるだけでした
09/02/22 08:56:42
494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 23:30:09
>>483
崇敬者になってくれている女性もいれば、
行きつけの洋品店の女性もいる、
おやじが焼酎を買う酒店の女性もいる。
♪よく似合う。かわいい。わあ、きれい！！♪
↑
それだけ言われればもう十分ではないのか？
それ以上何を望めばよいのだ！？
千差万別、色とりどりではないのか？
人生は祝福の彩りに満ちあふれかえっている！！！
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/22 08:59:24
508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/21(土) 23:40:14
ぜんぜんアクセスの反映になってもいないし、
さすが、私のマイミクさんだ！！
などと、賞賛の言葉も浴びせることもできない！
くだらなすぎて何とかならないものですかねえ♪
545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:01:23
さあ？
なんだか感動が伝わって来ませんなあ？
所詮文字ばかりの世界とは言えど、真心は大切にしましょうぞ。
547 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:03:26
真心の轢き逃げ未遂
548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:03:56
真心の実名晒し
549 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:04:07
真心の警察沙汰
550 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:04:32
真心の掲示板つぶし
552 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:05:40
真心の七五三祈祷動画晒し
555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/02/22(日) 00:07:33
真心の九字きり事件