08/11/22 22:48:17
おいおい、寝てる間も朝起きて寝るまでも全て修行だろ
>>5時から1時間半お経読んで
供養あるからとてもじゃないが１時間半程度で終わらんよ
そもそも掃除って何だよ、作務って言えよ馬鹿ｗ
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 22:55:52
暴行すればいいとは何事だ
それができれば苦労ねーんだよぼけ
そもそもまともな修行僧の相手だってつらいのに、
ニートの面倒までみなきゃいけなくなったら
俺は即送行して別の寺に行くよ
かわりに＞＞７５６がニート係録事として面倒見てやってくれ
あとな、一晩で机に400万とか、古参がうまくやってウン十万とか、
いつの時代の話をひきづってるんだ君はｗ
現状に目を向けないと、時代遅れのおっさんになるよ
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 23:07:36
>>758
今はオンキといえども1時間半で終わっちゃうよ。
どこも不景気。
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 23:36:49
>>759
殴られまくっていたんですけど。
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/22 23:57:25
今は殴ったら即下山。
どっちがいーのかねぇ。
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:06:10
>>761
俺も殴られた～着物ひっぱがされて雪の中に放り込まれたり人面魚いる池まで真冬に引っ張って行かれて放り込まれたｗ
受処の主事さんなんか肩にケロイド出来るまで警策入れられたって見せてもらったな～
今思えば懐かしい思い出だわ
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:13:44
永平寺は慈善事業のため、落ちこぼれた人の救済をやるべきだろ
道元禅師も「佛祖あわれみの余り広大の慈門を開き置けり」と
お経の中で説いてるだろ
葬式仏教で丸儲けばかり考えてると、邪見に堕ちるよ
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:18:51
>>764
雲水とは別の在家信者修行施設を作る。
仏事修行は朝夕のお勤めと座禅くらいにして
あとはひたすら労働させる。そして給与は一応支給して
全額布施させる。怠けたり逃げ出そうとしたら、暴行加えたり
場合によっては成仏させてあげる。
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:18:52
国策でするべき事を一宗教団体がする方が問題だろ
政教分離も知らんのか
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:19:28
>>766
収益にもなるよ。
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:20:22
>>765
だからんなの国がやる事だろって
なんで永平寺がしなきゃならんのだ？
「在家信者」ってなんだよ、曹洞宗じゃそんなもんいねえよ馬鹿
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:24:54
>>768
誰から食わせてもらっているの？
お布施は誰が出すの？
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 00:32:24
檀信徒。
在家出家だの在家信者だのって言う言葉は新興宗教だのカルト教団が好んで使う言葉。
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 08:01:38
救済だの労働だのしろって
まずはお前がやれよｗ
昨晩から何言ってんだこいつ。
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 08:46:04
だからさ、何度も言ってるように、そういう施設を作る案を思いついたのは立派ですよ。
あー、名案ですね！！
しかし、じゃあ実際の運営をするにあたり、ニートをどうやって働かせるわけ？
ちょっとやそっとじゃ働かないからニートなんだぜ？
働かない奴を、働かせるために指導する人は、誰がやるの？
昨日から書いてる発案者が責任もってやるならいーけどさ、
そういうのを企画倒れの思いつき糞アイデアっていうんだよ、
あ、わかった。君ニートなんでしょ？
そもそも道元禅師は「広大の慈門を開きおけり」とは書いているけど、
門が開いてますよ、っていうだけで、その門を通るのは自力で
通りたいと思った者だけが通れるんだよ。
他力本願で、施設に入りさえすればあとはだれかが面倒見てくれる、
なんていう奴はその門をくぐれないんだよ。
「広大の慈門を開きおき、すべての者をおんぶにだっこで通せしめる」
なんて書いてないんだから、勘違いしないように。
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 10:51:45
>>772
自力更生の手助けをするのが、宗教者としてあるべき姿でないのか
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 11:11:37
永平寺って、朝起きてから夜寝るまでずーっと座禅しかしないのかとおもってたら、
ちがうんですね。
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 13:34:49
参拝者が来なきゃずーっと出来るんだろうけどな。
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 14:13:06
>>774
ご飯は？掃除は？洗濯は？建物の修繕は？電話の対応は？
そんなの考えれば解るでしょ
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 14:23:12
>>776
当番あるいはその係がやる。
刑務所はそうやってます。
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 14:57:39
最近の刑務所って受刑者がご飯の支度したり電話対応したりしてるんだ、んじゃ看守も受刑者ですか？ｗ
馬鹿も休み休み言えよ馬鹿ｗ
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 15:00:20
>>778
電話対応はしないよ。炊事や配膳は看守の監視のもとで
受刑者が刑務作業としてやるんだが。
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 15:05:08
>>自力更生の手助けをするのが、宗教者としてあるべき姿でないのか
って773が言ってるけど、それはそのニートに信仰心があればのはなしでしょ。
信仰もくそもないやつを相手するほどヒマじゃねーんだよ
なんでもかんでも宗教者だからってしなきゃいけねーんだったら
時間がいくらあってもたりねーよ
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 15:36:47
>>779
さすが経験者は良くご存じで
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 15:47:57
っていうかお山の名前出さずに提案者が自分ではじめればいい話だろ。
がんばれ。応援してるぞ。
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:11:12
ニートを御山で働かせて云々って言ってる奴って宗門の人間なのか？
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:19:55
>>780
布教活動をしない宗教者は腐れ外道
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:22:42
出来もしない妄想をしてそれを他者に強要するのは精神異常者
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:23:33
別に布教しなくてもいいんじゃないの？何で布教活動しない奴は腐れ外道なの？ねぇ、何で？
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:29:20
>>786
>>784が基地外だから
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:32:39
いい加減この厚顔無恥どうにかしろよｗ
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:33:54
布教活動しないなんていってねーよ
するけど、そんな効果ゼロに等しい布教をするくらいなら
他の布教をするっての
なんでニートの相手なんぞしなきゃいけねーんだ
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:45:34
ニートを助ける必要あんのか？
第一ニートって困ってるの？困ってんのは親だろｗ
困ったら働くでしょ？
それに助け舟だすって就職斡旋か？
んじゃ、ハロワが一番いいんじゃないのか・・・？
ほんとようわからん提案だな。
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:46:30
>>789
それも修行。幼稚園や学校の経営だってやってるでないか？
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 16:49:33
そろそろ素直に本音を書けよ
「ボク、ニートの社会不適合者なので、どうか皆様私を救ってください」ってｗ
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 17:06:31
布教活動をしない宗教者はマンション禿
794:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 17:25:22
幼稚園や学校の経営を宗教法人が行うのは認可が下りやすいからだよ
そもそも寺子屋なんてものがあったように教育は昔から寺で行ってたんだしな
>>792
恐らく図星だろうねｗ
まあ、こんな奴が御山行っても地蔵院で逃げ帰りそうだけどｗ
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 17:34:50
永平寺にデリヘル呼べる？
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 17:43:20
呼べるかどうか興味はあるがとぶほうがあんぜんだろ
797:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 18:40:08
飛んでレディマでも始皇帝でもいってこいｗ
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 18:50:45
お前ら本気で言ってないよな？
仏に仕える身が風俗なんてありえないよ…
799:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 22:49:35
>>792
生みの親すら見離す人間のクズ
自分自身からさえ愛想つかされてるロクデナシ
街角の暗がりに立つ老いた売春婦
誰も気にかけない最下層の貧民
そういう者たちを見放し
なぜに宗教者と申せましょうか
まさに済度を求める者達を救わず
仏陀がお喜びになるでしょうか
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 23:42:31
>>799
人にやれって言う前に自分でやれよ
801:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 23:45:13
永平寺オナーニいつする？↓
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 07:15:57
そんなことする気もなくなるんだよ。恐ろしいことに。
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 08:23:25
殿行で死ぬ程しごかれてみろちんちん破裂しそうなくらいビンビンなって参るぞｗ
あ～生命の危機で元気になるってこういう事かって実感したよ
804:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 08:27:26
受戒の殿行だったが公務中で
疲れと寒さでビンビンだったな。。
きたねぇｗ
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 10:51:47
数ヶ月ぶりに動物性たんぱく質取ると次の日が大変だから困る
でも、これが本来人間のあるべき姿だよね
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 10:57:04
そうか？中世の一般人は、川や海で採った魚や、野山で狩ったウサギやイノシシ、鳥等の肉を
普通に食べていたはずだけども
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 12:14:12
たまにガッツリ動物性タンパク質を摂るとってことでしょ
自分はお山でお土産でギャグで買ってきたにんにくの漬け物もらって食って
一日中どうしようもないくらいおっきっきしたことがあるぞ♪
マジでどうしようもなくて困ったことを今でも鮮明に覚えている(ｗ
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 13:14:36
そして無限のエロ本ループｗ
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 14:45:59
サイの角の如くただ独り歩め
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/24 18:54:50
>>806
逆だよ
毎日たんぱく質取って、おっきおっきするのが本来だってこと
若い男が朝立ちしないなんて普通に考えればヤバすぎでしょ
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 21:26:44
寺ではホモが多いなんてウソだよなあ
いくら女に飢えても毛の生えた男のケツなんかなあ
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/25 23:39:03
臨済宗では座禅の時に公案を考える。
曹洞宗は頭からっぽにしてボーっとしている、
でいいですか？
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 11:28:40
臨済宗でも今はシカンダザ
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 14:35:45
曹洞宗は只管打坐を宗としているのに、なぜ、永平寺では読経するのですか？
般若心経など唱えても何もならないんじゃないんですか？
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 19:14:46
ba-ka
kane ni naruyo
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 20:36:12
「道心無ければ労のみ多くして畢竟益無き也」と
典座教訓のいちばん最初に書いてある
なんのためにこんなことしてるのか認識していないと
なんの役にも立たないのである
バカバカしい、なんのためにこんなことするんだと思うなら
座っても読経しても無駄だからすぐ坊さん辞めてホストにでも転職したまえ
817:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 21:34:24
>>816
814は何の為か認識したいから聞いてるんじゃないか
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/26 23:01:14
月と指
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 10:41:37
なんのための修行かわからん奴は一生わからずに終わる
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 18:56:54
>>819
あなたはわかるんですか？
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 19:58:11
資格もらう為に決まってんじゃん馬鹿だな～
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 21:45:44
永平寺の堂行おっさんはどうよ？
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 22:00:28
どうよって何がどうよ？
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 22:14:58
古参和尚として指導力に優れてるかどうか
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 22:33:49
殆どは勘違い和尚だな、順番で行くだけなのに偉くなったと勘違い
御山の警察だと大威張り、副堂じゃなくて堂行の役職付く人は正直別格の人間出来た人が多いけどね
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 22:43:21
最低3年は安居しないと勤まらんだろ
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 10:24:03
もう、やめようぜ
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 12:33:40
>>802
これはよく聞くわ
性欲は睡眠欲には敵わないという証
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 17:46:00
実は永平寺では御真廟から雲水の色欲を奪う波動が出ています
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 17:48:23
>825
副堂の経験あるの？嫌でも打たなきゃいけないんだよあそこは
スゲー優しい同安居が副堂なって回り蹴散らしてもあまり怒らなかったら
逆にもっと上の古参からきちんと指導しろって逆に打たれてるのを
今も鮮明に覚えているよ。
まぁ、勘違い和尚が多いのも否めないが(ｗ
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 18:01:26
いい人ぶって「俺は指導なんてできないよ、未熟だから」なんて云う奴は
しょせん自分が可愛いだけ
嫌でも指導しなくちゃ回らないんだよ、御山は。
1，2年で帰った奴はその辺がわからずにあの人は厳しくて嫌だったとか云うから困る
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 21:45:08
1・2回のミスならそんなに言わないけど
3回4回と同じ失敗を繰り返したら、やはり厳しく指導するだろ。
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 22:20:59
そうやって暴力を肯定して再生産していくわけか。
やっぱり、お前ら坊主の考え方は、マトモな世間とはズレてるわ。
ＤＱＮ企業や相撲部屋や自衛隊と同じだな。
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 23:08:51
別に暴力を肯定するとかじゃないけどさ、ダメな自分が仏法の修行をしようと思うんだから、
少しくらい叩かれてもなんでも、仕方ないように思うけどね。
修行する自分も、お釈迦様の弟子くらい立派で、修行道場の指導者もお釈迦様くらい立派なら、
暴力なんかいらないと思うけどさ、ごく普通の人である自分が過去の先達とおなじ厳しい修行を
しようっていうんだから、まあ少しくらい世間の常識から外れるのはしょうがないと思うよ。
ただ、それは自分のことに関して言ってるだけであって、誰に対しても暴力をして良いと
肯定はしてないよ。あくまでも、自分に対して。
だって、ふつうにやってて修行になるとおもうか？
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/28 23:34:10
>833
厳しく指導=暴力と結びつく君の発想力も相当ズレてると思うが
別にキツく口頭でだけって指導だってあるし。罰として暇な時間写経や作務させてた奴だっていたし。
まぁ、今はこれもダメらしいがね。つーか一般社会でもミスしたら罰はあるだろうに。
給料減とか残業とか。写経や罰作務はありだと思うんだけどな
モチロン今じゃ体罰は表向きは無しって事らしいが影ではまだあるだろうけどね
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 00:24:28
山は階級制の狭い社会なのでストレスの解消は必然的に下へ下へと向き、
最後の標的が１年目の雲水になるのではないか
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 00:32:43
古参の暴力の原因として、強い権力を与えられた古参と力を持たない新弟子が、
狭い空間である山に常に一緒にいると、古参は次第に理性の歯止めが利かなくなり、
暴走してしまう可能性がある。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 07:24:13
>>832
俺はそれ逆に教えられた。
「最初のミスは覚えられなかったか気が緩んでいるのだから厳しくしろ」
「同じミスを何度もするようなら勘違いかお前の教え方が悪いんだから
もう一度手取り足取りで教え直せ」
なるほどなーって思ったな。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 13:58:10
>838
ちょっと感心した
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 13:59:57
おやまではないが後輩ができないのはお前の教え方が悪いといわれてきがついたことがあり
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 22:37:58
いきなり永平寺に上がった人と昔みたいに末寺で数年小僧をしたり、地方僧堂で
修行してから上がった人とでの序列に差はあるのですか？
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 23:26:58
まったくない。
会社と同じで年功序列・仕事ができるかどうか。
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 23:34:35
永平寺の貫主さまって、ひと月いくらもらってるんですか？
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 00:19:46
なんで、なんでも聞きたがるんですか？
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 07:27:53
>>842
小僧同然の人と数年経験を積んで、法事葬儀のお経や作法のある程度できる人
が同じというのはおかしくないですか？曹洞宗に入ってからの期間では評価しないんですか？
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 08:17:16
君だって２ちゃんねる歴５０年のボクに対して同じ立場で軽々しく質問してるじゃん。
ほんとうの序列ってのは、口もきけないくらい厳しいものなんだぞ
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 08:49:31
圓鏡の序列では禅師様・役寮さん以下は法齢順に書くけどね。
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 08:54:33
>>846
５０年てインターネット自体まだ無いだろｗｗｗ
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 09:27:18
>>847
新倒の間は永平寺歴優先、その後は法齢優先ということですか？
軍隊みたいに、最初は二等兵で最下級だけど、資格のある人はその後
一気に下士官や将校になるみたいに。
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 10:13:40
だからそんなんじゃないって。
先に入ったもん順。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 10:17:33
山は階級制の狭い社会なのでストレスの解消は必然的に下へ下へと向き、
最後の標的が１年目の雲水になるのではないか
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/30 11:01:44
春安居組の同年の秋安居組への暴力や八つ当たりは異常
たかが半年でどんだけお前ら偉いんだよって思ったわ
むしろ２年目とかの古参の方がお前ら人数少ないし大変だろうけど頑張れよ！って
励ましてくれたり優しかったのが懐かしい
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 01:12:36
曹洞宗はなんだか、寺というより道場の一門って感じがあるね。
座禅による精神鍛錬に重きを置くスタイルはひたすら念仏唱えさす他よりも好感が持てるけども。
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 10:34:59
坐禅は精神鍛練にならないし、重きも置いてません
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 17:52:11
でもたまにアスリートが参禅に来るぜ
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 17:55:22
自分居た時は警察大学だの海自の幹部候補生だの日ハムだのが毎年来てたな
あと監院と金で繋がってたメイテックの新入社員研修とかなｗ
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 20:15:27
フケに悩んでいるのですが剃髪すればフケは出なくなるんでしょうか？
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 21:34:54
>>857
剃髪しても頭皮がある以上雲脂は出るよ
頭切り落とすのが一番良いと思う
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/01 23:27:14
フケがどうという悩みは解決するだろうな
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 12:30:24
恐れ入ります。
大悟とはどんな感覚なのでしょうか。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 13:30:06
大悟がどういうもんか知らんが楢崎さんの元で修行した俺の感じではあの人はそうじゃないかと思うわ
直接、「お前の目は死んだ魚の目だがお前の作る料理だけはたいしたものだ」って言われたときには泣けたｗ
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 14:00:53
さりげなく自慢ですか
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 14:20:27
通元のほう？
どっちにしろ言われたらうれしいわな。
俺にも不如でいいから食わせてくれ。
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 15:12:44
雲水なんて皆死んだ魚の目じゃん
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 19:02:13
「ソースのかかったコロッケはうまい」
これは永遠の真理ではないでしょうか。
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 21:43:18
森がよく買ってくれた。
かんにんりょうでよかった。
867:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/02 23:42:20
揚げたてはソースなしの方が美味
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 00:22:25
アナタが誰だかある程度特定できるな最近だね森の頃なら
あまり迂闊な書き込みせんほうがいいぞキミ
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 12:32:24
永平寺、総持寺クラスの尼僧道場も作ってください。
曹洞宗のお寺の娘は全員そこに入ることを強要すれば
尼僧も集まるでしょう。
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 13:44:32
たしかに寺族はもう少し仏教やら寺やらについて僧堂でも行って勉強した方がよいと思う
そしたら少しは寺族問題とかは良くなるかもね
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 14:34:24
「作ってください」なんて言わないで自分の寺を改築してそうしろよ、
そうしたい人がそうする、っていう風にしてくれ、今後は。
作るための金を、そんなもん望んでない人からも集めるのだけは
やめてくれよ。
なんで祖院だの尼僧堂だの建物ばっかりつくりたがるわけ？
つくったあとどうするんだよ、ホントに寺の娘全員そこにいれることが
できるのか？
ばかをいうにもほどがあるだろ
872:８６６
08/12/03 15:10:14
>>868
特定してみろよカス
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 16:13:04
私は一般人で、菩提寺は曹洞宗です。
永平寺で修行されている方は、皆さん本当に美しい。涙が出そうになります。
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 16:16:08
873です。このスレ好きです。
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 16:57:57
本当でごさいますね。
私もいつもこのスレのあまりの清らかさに
世俗の垢にまみれた心があらわれる思いでございます
ありがたやありがたや
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 18:19:08
中にいた人間から見るとこの程度の暴露しかしないみんなは偉いと思うよｗ
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 04:25:15
やる気のある寺族は現行制度でも通信教育＋スクーリングで十分勉強できるんじゃね。
うちの嫁の通信教育のレポート見せてもらったけど、けっこう大変。
あと寺族得度な。あれに行くと変わるよー。うちの嫁って立派だわ。
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 07:40:16
家の家内には、寺族得度からそのまま授戒の戒弟(正戒)につかせました。
そのときは『なぜ和尚さんが立派なのか解った』なんて言ってましたが、
あれから十年、家内の方が立派になっちゃって、嬉しいやら悲しいやら・・・。
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 10:22:41
872のような坊主が多いと思うと泣けてくるよ
880:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 10:52:08
873ですが、この板で皆さんが何を言っていても、永平寺で修行されている方は
本当に美しく見えるのです。
この板がずっと続いて、皆さんのお話が聞けますように。
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 12:59:56
永平寺の修行がなってないだとか
飛ぶやつがいるだとか暴力だとかいろいろ言われてるけど
なんだかんだしっかりした修行してるよなぁ。
元安居者だけどやっぱり雲水さんには尊敬するよ。
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 13:41:48
880ですが、本当にその通りです。
永平寺の雲水さんの修行姿を見て、心が救われました。
修行頑張って下さい。
883:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 14:21:53
麻布の永平寺東京別院によく参詣させていただいております。
本堂の観音さまも信心していますが、おもにお墓参りが目的です。
天眞院殿喜王如春大居士のお墓にお参りしています。
縁者ではありませんが、心より尊敬しています。
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 14:59:47
>>878
う～～ん 鏡だね。良く勤めた寺族さんは立派!! 行かせた和尚さんも立派!!
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 17:57:59
お釈迦様の時代は現代ほどうまい酒もないし、たばこもないし、
食欲をそそるような食べ物もないし、
酒を断つことも、食欲から離れることも、現代に比べて簡単だったんじゃありませんか？
あと、社会のシステムも現代ほど複雑じゃなくて、冷房も暖房もない、テクノストレスもない時代で、
いまほど強いストレスにさらされることもないために、アルコール依存になる人もいないし、
ギャンブルにのめりこむ人もいない。
そんなに生きることに不安もなかったんじゃありませんか？
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 18:31:36
そうですよね。
飽食の時代にあって、永平寺で修行されている雲水様は、本当に凄いと思います。
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 18:39:03
>>883
精進料理界の巨匠として知られる高梨尚之師は
麻布長谷寺で4・5年ほど典座をお勤めになっていらっしゃいましたね。
高梨師の精進料理の世界はとても魅力的に映ります。
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 18:44:42
>>887
平成14年の高祖道元禅師大遠忌永平寺別院報恩大授戒会では
典座寮総都管をお務めになられました。
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 19:50:19
個人名はまずいよ きみ
何でそんなこと書くの？
訴えられても知らないよ
早く消してもらった方が良いよ
それとも本人？
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 20:02:53
>>889
バカすぎるわ。。
お前埼玉県民か？w
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 20:48:12
書き方が、なんかおちょくってるというか、悪意を感じるね。なんか恨みでもある奴か、またはねたんでる奴が書いたんじゃねーの？
「巨匠」とか、普通いわないだろ。まあ、あんまり目立つと叩かれる見本だね、良くも悪くも。ちなみに漏れは本人は知らないので悪意はない。
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 21:20:09
佐藤さん以降知らんな
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/04 23:16:46
いや、単なる東京別院を信仰してる信者か檀家じゃない？
それで料理食べたとか法事に来てもらったとかで典座を知ってる人が
褒めて書いただけだと思うけど
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 08:45:58
>>885
何時の時代でも最近の若い子は云々って言ってるジジイと変わらないレベル
895:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 21:24:21
>>877
剃髪して尼僧道場で1年くらい修行させたら？
>>871
寺の子息を永平寺や総持寺で修行させることとを
娘を尼僧道場で修行させない限りは認めないとしてやればいい。
あるいは尼僧以外との結婚は禁止するという方法もある。
寺族は娘を尼僧道場で修行させて、修行後雲水とお見合いぢて結婚
というようにしていけばいいでないか？
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 21:31:19
そういう風にする必要性とメリットがさっぱりわからんｗ
病院イった方が良いよ
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 16:04:47
>>896
僧侶の結婚は禁止のはず、特例として僧尼間でだけ「夫婦でお寺を運営するために」
容認。
898:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 18:44:55
だからじぞくとくどしてんだろｗ
899:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 22:31:16
ケンペロしたいお
900:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 04:06:54
>>898
生ぬるい。タイの男性並みの剃髪修行程度はさせるべき。
901:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 08:12:06
僧侶には一人間としていきる権利は許されないと。そう言いたいわけですか？
それこそ何だかな～って思ってしまいます
902:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 08:34:31
>>901
他宗でやってけば？
903:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 10:42:31
>901
アホ
ムリヤリ徴兵されてお寺に行くとでもいうのか
自分で決めたんだろが
嫌なら坊さんやめてホストに(略
904:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 13:34:18
いやなヤツは坊さんやめればいいんだよ。
無理矢理やらされる様な仕事じゃない。
おい、ここ見てる小僧ども。
やりたくなきゃ勉強して仕事つけ。
やりたい仕事しろ。
905:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 14:49:39
ブッダの『感興のことば』っていうやつ読んだことある人いますか。
感想聞かせてください。
906:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/07 15:03:55
地方の寺で生まれ育った奴は特に嫌々ってのが多いだろ
小さい頃からがんじがらめの生活とか終わってる
907:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 00:49:29
901なんですが頭剃るのも仏教も昔から自分は信仰してて嫌だとか思ったこともないし疑ったこともないです。
むしろ帰依して生きていくことは素晴らしいと昔から思っていて
仏教に帰依して坊さんとして生きていけたらどんなに素晴らしいことだろうと
昔から考えていました。でもだからと言って人間として生きていく上で
坊さんだから結婚しちゃダメとかそういうことまで放棄するのは違うと思うのです
それはこの地球上で命を持つ生物として生きる上での大前提すら否定することですから
不邪淫戒に反すると言うんでしょうがでもこの戒は「みだりに自分の伴侶以外の
人と交わることはいけない」と言ってるんであって結婚しちゃダメ！って
言ってるわけではないだろうし。酒や肉はある程度食べるのは抑えた方がいいとは思いますが…
908:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 03:57:14
＞不邪淫戒に反すると言うんでしょうがでもこの戒は「みだりに自分の
＞伴侶以外の人と交わることはいけない」と言ってるんであって結婚し
＞ちゃダメ！って言ってるわけではないだろうし。
比丘戒としては「不邪淫戒」ではなく「不淫戒」なんだよね。
交わるどころか他所眼のないところで同席してもだめ。同じ船に乗ってもだめ。
そういう意味では、アンチ禿の人たちがいう「日本の坊主は坊主ではない」と
いうのは、その通り。
だからと言って一人ひとりの坊さんがそのことで委縮する必要もないわけで、
そういう絡み方をしてくる人には「そうですね」で流せばいいこと。
909:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/08 13:19:41
>>903
寺の後継ぎにとってはそれと同じようなもの
910:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 17:22:35
寒行托鉢終わりました、ことしは穏やかな天候で助かりました
全額慈善事業の寄付になりました。
911:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 19:50:11
地蔵院係って楽なの？
912:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 20:03:02
楽だよ。
点検こねーし。。
913:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/10 22:37:24
映画「禅」に１億８０００万円資金提供したというのは本当ですか？
914:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 22:39:34
>912
じゃぁ次から逝くわ
915:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 22:59:30
>>912
上山者居ないときは普通に点検行ってたよ
向こうもちゃんと来られるって前提で準備してたし
916:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/11 23:10:02
そうかあ？よほど意地の悪い役寮以外、いかねーよあんなとこ
わざわざ下足に履き替えなきゃいけないし、雪ですべるし。
朝課もせずに寝放題だったよな、神奈川の○田くんとか。
917:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 08:01:17
>>910
まだ寒中じゃねーし。
918:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 08:28:57
役寮がなんで点検行くんだよｗ
４９日点検の話だろ
919:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 08:58:08
ハア？夜警点検のはなしだろーが
920:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 11:14:12
夜警点検なんざ来ても来なくても関係ないだろ？普通寝てるし
921:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 11:46:49
夜警は寺男の仕事だろ
雲水はやらない
922:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 12:14:48
安居したことねーんか、おめーら。
夜警がこない寮舎だから夜好き放題なんだろ
なんだよ、普通寝てるとか４９日点検とかって。
923:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 12:54:34
>>922
いや、あるよ。そんな長くないけど
俺は一度も飛んだ事ないしやさん（漢字忘れた）だって適当に切り上げる方だったし
夜警って夜の役寮点検の事でしょ？あんなの怖がるのなんて普段から遊んでる奴だけじゃん
夜中東司に起きて帰りに会っても普通に談笑しておやすみさ～いで終わりだよ
>>921
御山に寺男なんているか？誰の事？最近は知らないけど
924:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 13:19:55
今は寺男とは言わないな、従業員と呼んでるな
925:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 20:38:50
寺男←昭和40年頃まではいたらしいね。今はいない。
つーか、観光客の傘の心配してる門前のおじさんのことか？
926:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 21:55:19
永平寺にも寺男の詰所あるはずだよ
境内のちょとした修繕とか、墓地の清掃とかしている
927:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 22:36:50
長単牌作ってもらうのに一升瓶持ってお願い行ったな～
928:真行出身
08/12/12 22:44:00
>>927
殿行哀れｗｗ
929:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 22:53:26
そりゃ作事場だろがｗ
930:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 10:35:50
>>929
はい？
931:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 16:09:12
亀だけど肉食べてはいけないという戒はないよ
永平寺では食事として出ることはないけど
あと酒も飲んではいけないという戒もない
ふこしゅかいは正しくは売ってはいけないという意味
932:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 18:03:31
>>931
違う 飲みすぎてはいけないと言う意味
933:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 19:26:04
違う両方正解です
934:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 21:35:23
>>931
坊主は酒販もやるのか？
935:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 07:16:39
今制中の首座は如何ですか？
936:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 07:52:58
声が高い。
937:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 17:10:40
永平寺、寒そう
938:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 21:25:31
永平寺の雲水さんは、そんな寒いところにいて、風邪をひかないのですか。
939:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 22:12:39
なんだろな？
裸足で寒いけどめったに風邪ひかない。
たまに延寿堂堂主みたいな人でてくるけど。
やはり緊張感あるからかな。
940:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 23:33:42
風俗通いばれないの首座さん？
941:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 00:20:05
>>940
は？
942:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 04:01:02
寒過ぎて風邪菌も死滅するのです
943:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 21:47:09
いつ雪降るんだ？
944:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 00:29:32
このあいだ、一般参禅に参加したのですが雲水さんの所作の美しさにまじで感動しました。
朝のお勤めで歩きながら読んでるお経の名前知りたいのですが、（だんだん早くなってくかっこいいやつ）なんでしょか？
945:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 00:39:17
修正義と参同契は歩きながらやるけど
だんだん早くなってくってなんだろう普門品かな？
946:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 01:00:24
オキニーウトキャモラビラケントラー
教点なつかしすｗ
947:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 09:16:09
それじゃあﾘｮｳｺﾞﾝｼｭ 収教経点>>950
948:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 12:57:46
特進の嫌な思い出が蘇ってくるわ
949:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 16:23:58
今は大卒でも修行は2年ですよね？
大変ですなあ
950:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 16:53:59
失礼致します！
ﾌ…ﾌﾄﾞﾋﾞﾄﾞｻｰｻｷﾆｰｼﾌﾗｰﾄﾄﾘｮｷﾞｬｰｹﾄﾘｮｷｼｰﾎﾙﾄｰﾋﾞｰｻﾎﾞﾘｮｰｺﾘｷﾞｬｰ…
951:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 17:52:33
宗制上は半年だろ。←大卒で２等教師
普通は１年だわな。
大卒で１等教師なら２年半必要だし。
952:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 23:55:36
９４４デス。ありがとうございました（＾＾）↑↑
参禅以来、かなり夢中なので。お経ＣＤ買って聞いてみます♪
953:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/19 23:59:22
>>950
いえねぇのかよ。
合唱星座してろ
954:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 07:35:02
ﾗﾗﾗｰ かに座－
955:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 08:52:39
あ
956:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 10:29:30
来年から修行行くんだけども、
衣も袈裟もジョーゼットの方が良い？
957:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 11:54:00
古参にどんな口の聞き方してんだよ。
あ？目ェみんな。
958:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 14:08:58
★ なぜ救おうとしないのだろう / 地の声 引用
>年の瀬を向かえて非正規雇用者の首切りが相次いでいる。その原因は置くとして、
>こんなときこそ「慈悲」だとか「同苦」だとか、あるいは「まごころ」「愛語」など
>連発している曹洞宗は直ちに行動すべきだと思うのだが。
>仏教は実践してナンボ。お布施や寄付はもらいっぱなし。社会が病んでいるときは
>知らん振りでは、お釈迦様が泣く。
>日本中の仏教団体が救世事業を実践すれば、この危機は簡単に解決する。まして、
>祖院寄付に百万円もポイと出す寺もあるおりから、もっと金を正しく使うことを
>提言したい。
>こんなときに、教義と実践が矛盾する「詐欺的」日本国仏教の本質が露呈する。
寄付なのだから、拒否してもよいし100万円ﾎﾟｲと寄付してもよいわけで、
この男の自己矛盾を誰かがいさめないのだろうか？
こんな支離滅裂な共産主義者を、誰も相手にしないだろう。
現にしていない。
まったくコイツが宗門の恥だ！
959:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 14:17:17
そいつも恥ずかしいが、曹洞宗の雲水と名乗ってオカ板の般若心経スレでこんな事を
得意になって書き込んだり、寺社板の高野山スレを荒らしまくってるこいつの方が
もっと恥ずかしい！
894 幽鬼・天照 ◆z23fQ6vb7. amaterasu627satan@amail.plala.or.jp 2008/12/09(火) 21:19:07 ID:FjJqWfpS0
>>892私が原因ですか？私をオカ板の神仏の光と思った者が原因でしょう。
アマテラスと誰が言いましたか？良く全てを読んで欲しいですね、貴方と違ってアドレスも出しているし、戸籍本名で僧名の天照で出ているでしょう、貴方も本名で出れますか？
教典が釈尊の言葉ですか？釈尊死後４５０年頃に僧侶団によって作られた物でしょう。その後何度か改良されています。
般若心経の全てと言っても良い色即是空空即是色もサンスクリット語の教典には無いでしょう、中国語に翻訳された時に破戒僧が付け加えた文章です。
グレン様どうも場違いでした、失礼します。
合掌
般若心経
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
960:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/20 23:58:15
質問です。
世の中を法で救う
って具体的にどういうことですか？。
それと、仏法僧を敬うっていうのはなぜですか？。
それから仏法僧への帰依とはどういうことですか？。
961:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 00:23:24
一つの目安としてカネを出すというのがあるかな
962:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 09:51:11
永平寺の雲水さんも、初詣にいらっしゃるのですか？
963:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 11:10:42
>>951
一等教師とか二等教師とかって何？
964:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:38:25
永平寺さんはソープどこのみせいくあるか？？
965:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 17:52:38
お寺の息子が住職になるには何年永平寺で修行する必要があるんですか？
近所に曹洞宗のお寺があるんで気になります。
966:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 19:14:32
大卒で最低半年
967:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:20:20
>>964
なんでこういう悪意ある書き込みするんだろうねぇ。
創価？
どこにソープあんだよｗ
>>965
最低半年だけど半年で降りるにはそれなりの理由が必要。
968:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 21:51:16
今は一年
969:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:00:47
質問です。
世の中を法で救う
って具体的にどういうことですか？。
それと、仏法僧を敬うっていうのはなぜですか？。
それから仏法僧への帰依とはどういうことですか？。
970:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:20:21
しつこいよ きみ
971:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:34:22
>>969
池田大作にでも帰依しとけ
972:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/21 23:47:18
>>967
親が病気ですぐ戻らなきゃってえやつが何人もいた気がする
973:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/24 16:01:17
永平寺では、クリスマスはなにかなさるんですか？
974:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/25 08:06:47
>>973
飛びまくり!!
975:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 14:29:36
書き込みがない・・・
大晦日の準備でお忙しいんでしょうか？
976:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 16:12:49
はぃ？
977:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 16:52:49
永平寺にとって、除夜の鐘とは何ですか？
978:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 18:16:05
大晦日の行事
979:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 09:56:38
拳経に自信なくなってきた・・・
龍仙さんってテープとかCD出してますか？
980:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 10:14:01
曹洞宗おっさん達の拳経って民謡調じゃね
民謡教室でも通って練習したら
981:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 15:37:21
247 名前："削除"依頼投稿日：08/09/16(火) 12:00 HOST:i125-206-44-216.s30.a048.ap.plala.or.jp
対象区分：［個人・三種］優先削除あり
削除対象アドレス：
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:295番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:296番)
削除理由・詳細・その他：
個人への誹謗中傷です。
削除願います。
248 名前：不動 ◆HpcRk2ELiM ＠削除明王 ★[] 投稿日：2008/09/16(火) 12:26:43 0
>>247
却下。依頼理由に該当せず、削除する理由なし。
＃246での判断に変更はありません。
982:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 17:54:00
永平寺の除夜の鐘、ライブカメラでネット上で見られるようにしてください。
983:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 18:24:43
昔ＮＨＫの行く年来る年で「中継」のはずが「雪のしんしんと降るここ福井県永平寺～」って言うナレーションなのに
実際は雪なんか降ってなかった事あったなｗ
984:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 20:22:25
>>983
985:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 20:31:47
>>984
なにそれ？
986:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 21:05:06
>985
馬鹿は相手にするな
987:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 21:51:59
>>959 まず自らの行いを恥と思うべし
988:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/31 15:05:56
野々村馨氏の書いた本を読みました、面白かったです。
最後の方にチラッと生臭坊主の事も書かれていましたが
どこの世界にも真面目な人とそうじゃない奴がいますね。