08/05/13 15:26:34
うんこ１００
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/14 00:11:11
>>99
だったら来るな。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 04:11:28
また創価か。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 17:32:00
こういうスレですので・・・念のため。
1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/03/30(日) 01:38:55
基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒として、お寺とどのようにお付き合いをすればよいかについて
語り合いましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、一般の檀家（門徒）さん、
歓迎します。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/18 23:53:32
感謝状：「夢中で助けた」僧侶に 岩国の住宅火災、老夫婦を運び出す ／山口
岩国市本郷町であった住宅火災で、老夫婦２人を救助した同町の僧侶、向井豊道さん（５８）
に１６日、岩国地区消防組合の越智拓郎消防長から感謝状が贈られた。
火災は４月４日午後４時２５分ごろに発生。向井さんは、住職を務める寺から約５０メートル
離れた民家から白煙が上がっているのに気付いた。付近は山あいの地区で、周辺に民家
は点在するものの住民の大半はお年寄り。向井さんは同市本郷支所に電話し、バイクに
乗って救助に向かった。
民家は耳の遠い９３歳の夫と、目と耳が不自由な７８歳の妻の２人暮らし。火の手が上がり
始めているのに、向井さんが声をかけても気付かない様子だったという。向井さんは妻を背
負って助け出し、続いて夫を抱きかかえて避難させた。この火事で老夫婦の家約１００平方
メートルが全焼した。
感謝状を受け取った向井さんは「夢中で何も考えずに体が動きました」と振り返った。
〔山口東版〕
毎日新聞 2008年5月17日 地方版
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 18:02:05
また創価の仕業か。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 00:47:53
恐喝と放火は層化の得意技だからな。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 07:30:43
>>106
そのうちさらにエスカレートするよ。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 09:06:56
政権与党はやりたい放題。
民主党政権でも連立組むんだろ。
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 18:38:12
なるほどね。。。
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 21:32:16
離檀するための完全マニュアルやスレッドを誰か作ってくれ。
いざというと離檀できない
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 21:37:08
そんなもん晒したら禿の思う壺だろ・・・
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 08:21:42
離檀したけりゃどうぞ、としか思わんけど。
ウチは納骨堂経営と収益事業（駐車場業、席貸業）で十分やっていけるので
チンケな運営妨害しか考えない檀家は寺院・墓地利用規則に則って合法的に
処理するだけ。
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 10:59:04
ビジネスとして儲かってるから教化は不要というご意見ね。
まあそれが本音だろうね。
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 11:27:57
>>113
そもそも「金の流れを遮断する兵糧攻め」とか言ってたのは
「離檀もせず護持もせず」論者なんだがｗ
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 11:33:25
離檀デモもせずビッグウェーヴも起こせず
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 11:39:58
経済基盤が安定しているからこそ、カネの繋がり合いを重視しない宗教活動が
できるということもあるんだけどね。
ま、いいや。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 17:25:16
>>116
で、それは綺麗事で片付けられてしまう。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 17:40:58
寺領を不動産経営に使ってる都会の寺なんかは、檀家がたくさん離檀しようが、十分やっていけるんじゃない。廃寺になる寺は過疎や山間部で不動産もないところじゃない。金満家風俗禿は死滅しないよ！
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 18:15:01
>>118
日本語でOK
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 23:12:51
寺院ビジネス最高ってことだ。
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/04 23:46:33
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経 と 毎日唱える家から、夏みかんが私の家へ飛び込んできました。
その時は、突然の事でどうしたのかと困惑し、警察へ連絡をいた所、前記の南無妙法蓮華経の家の庭に植わってる木から落ちたものと判断されました。
警察の方が、その事を南無妙法蓮華経の住人へ伝えると・・・
『仏のお導きです。お導きに従ってください。』
と、言われました。
頭が狂ってるのか、洗脳された人種なのか・・・
以後恐くて、挨拶も出来ません。
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 12:45:00
>>118
それがどうかしたのか？
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 13:32:15
>>115
起きませんね。
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 17:20:27
娘のいる家は娘を尼さんとして差し出す。
娘がいない場合は家計が苦しい家の娘を買って
尼さんとして寄附する。
それが檀家のつとめ。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 20:02:50
ときどき若くて綺麗どころの女性のカラダを出してくれれば十分です
126:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/09 16:07:28
アホな妄想には付き合いきれん。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:29:58
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| .r-。 ,,,,,,, .,,n,.┐ ,,,,,_ ＿＿＿_、 |
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| ﾟ―'丿 ,ｗrr‐i､ .| .冖'ﾞア゜.,-'iﾆz'i､ |ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ″ ‘ﾞﾞﾞ￣ﾞ! / ￣ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ〕 .ﾞ‐'''フ'~.,.／ﾞ｀ |
| .,,,ヽ,/,lﾞ ./.i＿| ./｀ ,i´ ﾞl,》〃 "''二,ﾞ| |,ﾆﾞl¨″ / ,!'''''ﾌ .ﾟ广ﾞﾞ″ .,i´ ,i´ |
| ,lﾞ ,i´,lﾞ ＼、＾ .| | ,/ /｛ .|ヽ .ﾞl、 ﾞ‐'ﾉ ,lﾞ ,lﾞ | | 、 |
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| .ﾍ､/ ﾍ､,lﾞ ｀''､,/｀ ｀''―''''"｀ ｀'''" ト-lﾞ ."'"｀ `ｰ/｀ `'―'''"゛ .|
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∧∧ ||
( ﾟдﾟ)||
/ づΦ
128:確認 ◆y0RO/BDTUM
08/06/10 19:22:22
確認しておきますね。
こういうスレです。
1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/03/30(日) 01:38:55
基本的なことを知らないままで罵り合っていても得るところはありません。
檀家・信徒として、お寺とどのようにお付き合いをすればよいかについて
語り合いましょう。
お坊さん、檀家(門徒)総代さん、法人役員さん、一般の檀家（門徒）さん、
歓迎します。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 15:57:54
>>128
だから「離檀もせず 護持もせず」なんだろ？
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 14:13:01
>>129
人知れずリスト削除
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 03:25:13
>>129
無限ループか。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 19:57:53
*'``・* 。
| `*。
,｡∩ * もうどうにでもな～れ
+ (´･ω･`) *｡+ﾟ
`*｡ ヽ、 つ *ﾟ*
`・+｡*・' ﾟ⊃ +ﾟ
☆ ∪~ ｡*ﾟ
`・+｡*・ ﾟ
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 23:41:39
>>132
ホント、そんな心境。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/19 01:42:01
もともと大したことしてないわな、禿は。
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 02:14:08
それを叩き続ける粘着も大差はないけどね。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 20:21:11
目糞鼻糞
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 20:43:46
親鸞の教え知って
西本願寺、アニメをシールに
親鸞のアニメを使ったシールやメモ帳
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-np.co.jp)
子どもに宗祖・親鸞やその教えを知ってほしいと、浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺、京都市下京区）
は親鸞のアニメキャラクターを使ってシールやメモ帳を作った。
親鸞の生涯をたどるアニメショーンＤＶＤを今春に制作したのに続く取り組み。
シールには、若い親鸞や妻恵信尼の笑顔のほか、「ひがん」や「はなまつり」などの言葉が並ぶ。
メモ帳には「いのちのありがたさを知って」、「みーんな仏さまの子ども」などと親鸞のメッセージが書かれ
ている。シールは１５７円、メモ帳は４２０円。西本願寺境内で発売している。
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-np.co.jp)
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/29 20:51:49
まさに子供だましｗ
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/01 13:49:30
東信徒だがやめてほしいｗ
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/03 06:03:55
>>138
少子化だけに狙い撃ちしたいんだろ。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/04 22:58:51
それを作れてしまうところがお西なんだよ。
真似しろとは言わないが、東も少しは頭を使え。
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/05 23:42:09
檀信徒心得の歌 特集
1 御寺には 口はださずに 金をだし 腰低くして 舌も出しとけ
2 坊さんは 何宗だって 皆同じ 上げるお経は 何枚だだけ
3 お年寄り 国の宝と 言うけれど 寺にとっても 金のなる木だ
4 子ども会 作って募集 するウラは 孫の代まで 金づるにする
5 住宅の ローンを払う 金有れば まず墓を買え トイチで貸すぞ
6 墓代と 管理費護持費 御経料 払えなければ 命で払え
7 葬式に キレイな衣 着てやるぞ 貸衣装代 喪主払いでな
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/07 16:42:04
世の中に存在する意味が無い
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/08 00:22:07
檀信徒心得の歌 特集その２
1 墓参り 欠かさず来るの よいことだ ついでに毎回 御布施置いてけ
2 金包み お経も礼も 期待せず せっせと納め とっとと帰れ
3 布施包み 万札よりは 野口さん 檀家は厚さ 競争をしろ
4 墓線香 煙いだけだが シキミ葉も 一緒に寺で 買えばニコニコ
5 付届け 中元・歳暮 年始など モノよりナマだ 半額でいい
6 法事には うるさい親戚 来さすなよ 寺の迷惑 熱心な人
7 数珠・袱紗 経本・輪袈裟の グッツなど 店で買わずに 寺で買い物
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/08 04:44:26
今ひとつ語呂が悪いね。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/11 08:32:32
凄まじい吉良和烈婦離
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/11 09:01:58
坊さんイジメで罸が当たるという現象を目の当たりにした人、いませんか？
織田信長公の末路は悲惨だったな・・・
新興宗教に入信した人が実家の仏壇を壊した途端に高熱を出して倒れてしまったという
ことは聞いたことがあります。
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/11 11:27:14
本尊を無碍に扱うと、こういう罰があるそうです↓
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
いやあ～、ほんとうに層化って怖いですね～
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/13 21:21:02
創価の場合、やり辻褄合わせるためならヤクザでも何でも使うからな。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/15 01:02:10
日本のカルトでオウムに継ぐ犯罪集団です。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/15 13:09:33
層化に比べたら鸚鵡なんざ小物
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/15 17:54:51
オウムはただの人殺し。
創価は事件にならないだけ。
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/15 17:56:35
モンスターペアレント通称モンペが話題だけど
モンスター檀家も存在するよな
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/17 16:33:45
もう檀家なんて時代じゃないし。
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/18 19:13:49
檀家なんていうから古臭く感じる
メンバー制
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/20 16:06:02
>>155
メンバー制でしょ、実際には。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/20 17:10:27
ゴールド会員あり
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/20 17:19:53
>>157
キャッシュバックとかね。
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/20 20:13:06
158
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 02:36:44
>>158
真宗あたりはやってそうだな。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/24 00:45:59
真宗でポイント制度・ポイント還元制度を紹介した寺のHPみた
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/25 16:50:08
本堂建て替え「賛同得ていない」 檀家が寺提訴へ
檀家（だんか）の賛同を得ない本堂などの建て替えは合理的理由のない信仰の場の解体に当たり、
檀家の人格権を侵害するなどとして、仙台市若林区の寺の檀家５人が、建設工事の差し止めを求め
る訴訟を起こすことが分かった。
民主的な寺院運営を求めるのが目的で、２４日にも仙台地裁に提訴する。
宗教法人のトラブルに詳しい弁護士らによると、寺施設の建設をめぐって檀家が寺を訴えるのは異
例という。
檀家有志によると、寺側は４年前、戦前に建てられた本堂を建て直す計画を檀家に示し、建設委員
会で検討。檀信徒会館の建設なども計画に加えた。
昨年９月の寺総会には五百数十人いる檀家のうち約１２０人が出席。寺側は計画の承認を求めたが、
賛成は数人しかいなかったという。寺側は現在、建設費として一檀家当たり８０万円余の寄付を募っ
ている。
檀家有志は、計画は住職ら数人で構成する寺の責任役員会が一方的に決め、檀家の意向を踏まえ
ていないと指摘。本堂は１９７８年の宮城県沖地震後の全面補修で安全面も問題はなく、「建て替え
には合理的な必要性がない」としている。
宗教法人法は、宗教法人の事務は「責任役員の定数の過半数で決する」と定め、寺施設の建て替
えに檀家の何割以上の賛成が必要などとする規定はない。今回の計画は宗派の本山から建築許
可が出ている。
檀家有志は「檀家あってのお寺であり、住職や責任役員だけで物事を進めるべきではない」と主張。
提訴により、「お寺とは誰のものか」を問い掛けていく考えだ。
河北新報社の取材に対し、寺側は「現時点で話すことはない」と話している。
2008年07月24日木曜日
URLﾘﾝｸ(www.kahoku.co.jp)
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/27 09:14:17
>>161
kwsk!!!
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/06 14:30:48
早稲田の納骨堂やってる寺だろ？
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/06 15:37:35
曹洞宗の気難しい坊さん相手での悩み
墓の距離の問題ではなく
布施の問題や坊さんが金の事しか言わない事
息子に負担を掛けたくない事が理由で
今、離壇を考えている
墓に先祖等の遺骨は５体
すべて改葬し霊園に移したい
とにかく離壇料は払いたくない
移転先の石屋に相談するのが良いか
行政書士にお願いするのが良いか迷っている
もし離壇料を払えないと言ったらそれなりの争いに
なるだろうと思っている
無い袖は振れないのだから払えない
そんな時皆さんならどうしますか？
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/06 20:58:46
寺参りの手伝い
地区で当番を決めていて、行かなきゃならないのですが、そのお寺の檀家でもあるのですが…
そこのお坊さんに、「不倫してる」「姑に飯を食わせていない」外色々、根拠のない悪口を言い触らされて、名誉毀損で訴えてやろうかと思ったこともあって、そんな寺の寺参りの手伝いなんて行きたくない。
檀家変えしたいが、その寺が旦那の従兄弟…
寺の親戚に嫁いだのが、間違いでした。
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/07 07:51:54
>>166
そんな寺ばかりなんだね、呆れたよ。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/07 09:15:14
寺っていうのはそういうものだよ
俗世の澱が沈殿したところ、それが寺。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/07 13:35:17
>>168
存在価値無し
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/08 19:52:46
寺で生まれ育ち住職の道を歩むということがどれほどきついことか？
批判する輩には決して想像は及ぶまいのぉ
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/08 22:59:35
別に嫌なら寺を継ぐ必要は無い
自分で選んだ道だ
キツイなど言うなら辞めればいい
自分で選んだ道に責任を持て
そして檀家に感謝しろ
時代は変わるんだよ
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/08 23:08:23
寺ほど美味しいものはない
無から金を生み出すうちでの小槌
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/08 23:21:45
小槌？？？
まだ妄想に気づいていない馬鹿坊主らしいな
説教してやるからどこの寺が言ってみろ
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/09 01:50:16
>>171
悲しい野郎だなあ。代々、住職寺族を困らせてきた家系だな。
さっさと離檀して寺檀騒動の火種にならないでくれよな。
感謝を強制する檀家ほど寺にとって傲慢で厄介な家柄はない。
信仰の道を歩んでない輩は、寺の粗探しと坊主イジメばかりしやがる。
もし仏教徒の自覚があれば、三宝を敬えよ。敬うということは謙虚になることに等しい。
「檀家に感謝しろ」か・・・w 悲しく寂しく浅ましい心の現れじゃのぉ
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/09 09:40:20
>>174
お前化石か？
今時そんな話し真面目にすんなよ
現実を知れ！戯けが
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/09 11:56:15
>>175
自分の心をよく見つめていけよ。
己の愚かさや罪深さに気付けない内はわからんやろ。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/09 18:28:33
>>176
それお前のことだろ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/09 22:44:44
174
大丈夫か？
もし本気で言ってるなら相当逝ってるなお前さん
精神科行けば治療してもらえるから言ってみるが良い
あとは見世物小屋でも金取れそうな存在価値ありだよ
今時珍しい貴重な人種だよ
馬鹿とかアフォとかでなく逝ってるよねホント
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/10 00:13:23
荒んどるのぉ
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/10 23:12:54
>170
住職の道もキツいだろうけど、他の道だってキツいものはあるんだからさ。
その辺も理解した上での良い住職になってくれる事を懇願する。
人間的に成熟した住職を求む。
口先だけで、私利私欲優先のお坊さんには辟易してるので、よろしくお願いします。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/11 11:03:12
176へ177の返し
まさにそのとおりだな
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/11 13:12:02
愚痴スレでもいいような内容ですね。
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 07:32:46
住職に求めすぎたり期待過ぎるまえに、
仏教の教え、菩提寺の宗派のみ教えに従って
自ら行じてる生活してるかどうか 問うて生きてみるといい。少なくとも３年続けてみなさい。
それでも、住職を非難する心境であるならば 離檀したほうがよかろう。
「仏法は行なくば果報なし」
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 13:46:56
>>183
相変わらず上から目線ですね。
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 18:48:36
>>183
あなたもこれから少なくても3年、各壇家に「ありがたい」
という態度で接しなさい
壇家もあなたに対する態度が変わり
お布施や寄付が増えますよ
人に指図する前にまずは自分から行動ですよ
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 20:04:38
>>185
チミは住職に「檀家さま」と崇められ、住職の上に立ちたいらしいw
僧侶（住職）に感謝させるための 帰依？ 布施？ それで功徳はあるのだろうか？
よく調べてみるといい。
「師」「教師」という言葉は僧侶を本来意味する言葉。
生徒や生徒の父兄が教師に感謝しろという構造は本末転倒、荒んだ社会の現れ。
感謝の心はお互い自然に表していくものでしょう。
チミは仏教徒の自覚も信仰もないだろう。 まず、仏道を歩んでこい。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 20:30:58
修行しない禿に布施は不要
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 20:42:24
>>186
お前誰の金で飯食ってんだ
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 20:49:12
葬儀屋がお客さんに感謝するのは当たり前やろ。
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 20:50:57
>>188
さっさと離檀届け出して出直しじゃな。
恩着せがましい輩は迷惑千万、獅子身中の虫。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 22:16:33
態度や説教が偉そうで、その人柄が伴っていない住職に腹が立っています。
ただ単に、住職という職業を批判しているつもりはない。
私の知っている住職は以下です。
１．巨大法人と化し保育園、養護施設、介護保険施設等々手広くやってる（実は公務員の天下り先となってる）実業家住職（本人なぜかカツラ使用）
２．いつもニコニコして、頼まれると断れず、謙虚で、説教にも説得力がある人間的魅力満載の住職（息子が最悪で寺の金を使い込み廃寺になってしまったが）
３．寺の事は仕事と割り切り、人付き合いは人並みなサラリーマン的住職
４．見た目893さん、でも不器用で、人の愚痴を真面目に聞きすぎて、問題を大きくしてしまう、やってることも893さんよりな住職
５．「人の悪口どんどん言え」と、人間的に？な事を大真面目に偉そうに語る、住職として以前に人間として？な住職
まだ他にもいますが特徴的な住職さんを上げてみました。
２番の檀家になりたかったな…
３番は、仲良くなれたら檀家になるんだけど、接点が無い…
４番はちょっと…
５番は問題外、だけどしがらみによりここの檀家なんだよ…
あんた本当に仏教徒か？と、突っ込みどころ満載
１番には相手にされていないです。貧乏人だからかな？
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 22:26:19
>>190
簡単に挑発に乗るね！この坊主
この位でムキになってどうすんだよ
修行が足りないんだよ
出直せ
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 22:34:32
>>190
人に物言う器じゃねぇなこの坊さんは
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/12 23:20:27
>>192, 193
１５分の正座もろくにできない輩がウダウダ抜かしてものぉ。
身と言葉と心を改めて生活していきなさい。
獅子身中の虫の自覚を持ちましょう。あなた方は 獅子身中の虫。
お寺の迷惑になります。破門される前に自主離檀して後、
層化に入信して思う存分僧侶バッシングを自由にやってください。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 00:08:25
>>194
お前必死だな
負け犬の遠吠えにしか聞こえんぞ（笑）
まぁテキトーに相手してやるから気が済むまで吠えろや
実際ここまで坊主が低脳だとは思わんかった・・・
壇家制度なんて時代と共に消え行く存在だって事を
一度真剣に考えてみろよ
原油高騰でブルーシートも高くなるよ
将来を考えて買いだめしとけ
本堂がブルーシートに変わる前に・・・
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 07:52:38
破門してくだされ。懇願いたす。
お金で永代供養して下さるビジネスライクな寺に変えるからさ。
離檀料より、そっちにお金掛けたいからさ。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 08:21:21
勝ち組とか負け組とかつまらん価値観もっとるのぉ
縁無き衆生は度し難し 数千年後でも仏縁を頂けたら大したもんだw
>>196 丁重に離檀料とか払うような家柄でもなかろうにw
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 08:27:27
>>197
じゃあ誰の金で飯食ってんだ
余計な説明いらんから子供でも分かるように答えてみろ
さあ誰の金だ？
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 14:37:38
>197
仏の教えを説く者が、人の家柄を語り出すとはね。
さすが金額に応じて戒名与えてるだけのことはあるよ。
本当に僧侶といった世襲性の職業の人物はご立派な方ばかりで、関心いたします。
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 16:36:01
お袋死んじゃって一人暮らし
今日 坊さん来て念仏あげてったけど
迷惑だし、来年からは、もういいよ
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 16:36:40
師、教師は僧侶を意味するねぇ・・・
昔、先生に殴られたり、立たされたりし体罰を受けたが
今の世の中それも間違いと考えが変わり昔の様な体罰は
無くなってきている
教師は生徒に対する態度は昔とは違う
時代と共に変わってゆかねばならない物は変わるんだよ
>>188
>>198
の質問には回答してないね
やはりそこを突かれると何も言えんだろう
所詮恵んでもらえなければ飯も食えんだろ
どんな言い訳や理屈並べても金の出所は壇家なんじゃよ
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 18:07:22
檀家制度や伝統宗派をいくら創価学会の方が批判しても、これだけは
絶対に変える事ができない客観的な事実があります
伝統的な信仰は強引な布教活動も何もせず、来る人は拒まず去る者は追わず
このスタンスで何百年も存続してきたことです、いつでも辞める事が自由
で神社はこちらが行かなければそれまでですね
この違いを理解できない限り、新興宗教は５００年１０００年の歴史を
刻む事は不可能であると思われます
ナチスドイツでも何でもそうですが暴力や価値観の押し付けで得たものは
最後には滅びます、これは歴史的事実です
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 19:00:28
そうかが永く続かないのはわかるけど、坊さんが増えすぎた今の世、寺や坊主は淘汰されていくだろうと思うのだが、新興宗教と変わらない上っ面だけの仏教の宗派もあることだしな。
僧侶の名をカタル乞食には気を付けましょう。
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 19:50:05
信じる側に選択の自由を与えてきたのが伝統的な宗派の当然では
ありますが長所でもあり、今日まで存続してきた理由でありましょう
信仰は求める者にだけ必要です、多くの新興宗教のやって
いる事は支配、征服、洗脳、価値観の押し付けです
誰かを犠牲にしたり、または信者の身内が自分さえ我慢すれば良い
これで成り立っているような新興宗教はいずれ滅びます
これが伝統的な宗派にはない、新興宗教の醜さ愚かさです
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 20:30:13
どうもここの粘着住人の中に、
「布施」の意味が全くわかってない人物がいる。
僧侶に「感謝しろ」とか、「誰の金で飯食ってるんだ？」とか、
慢心勘違いも甚だしい。
布施の奥深さを知るにはまだまだ心が幼稚のようだ。
そんな心で諸仏諸菩薩を心底より敬い礼拝合掌することができるのだろうか？
臨終までに尊い仏縁を頂けることを祈念するのみ。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 21:09:24
修行しない葬儀屋に布施は不要
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 22:49:15
葬儀屋には葬式代を支払い、僧侶には御布施をお渡しする。
それぞれ意味が違う。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 22:57:13
死者を利用する詐欺師に気を付けましょう。
働く事は尊い事です。お布施という形といえど、働いて得た尊いお金を使うには、詐欺師かどうかの見極める目が檀家には必要。
仏の教えを伝える中その言葉には如実に人柄が表れます。
僧侶が語る言葉が全て仏の言葉ではない。
嘘やごまかしは子供でも見抜けます。
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/13 23:28:01
205
布施の奥深さをお教え願いたい。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 00:04:01
菩提寺の住職にお願いして正式に寺本堂にて帰敬式を受けよ。
このままだと批判の心ばかりが増長し、肝心の仏教徒としての信仰が培養されず、
獅子身中の虫と化して、五逆罪を犯し正法誹謗するものとなる。
ご先祖やご子孫のためにも良くないこと。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 00:41:59
>>205
そりゃ無から金を掻き集めるんだから
奥深いんだろうよ（詐欺まがいだけど）
いつでもチンタラもっともらしい事言って
金集まると思い込んでんだろう
とにかくあんたらは「お気持ちで結構です」
のキマリ文句だよな
もう少しハッキリ物言えねえのかよ
まぁ誰の金で飯食ってるか答えない事が答えだよな
あぁちなみに俺は信仰心はまったくねえから
まぁしいて言えば「働かざる物食うべからず」だな
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 06:08:47
住職全てを批判するつもりはない。
210が信頼に足らない人間である事は良くわかった。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 06:50:20
帰敬式を受けたら布施の奥深さがわかるのか？
仏の教えをわかりやすく愚民に説く事すら放棄しているようだが。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 09:23:52
時機相応。
信仰は感性と真実誠の心の世界。捻くれもの、驕慢のものには縁なきこと。
衷心よりご供養の誠を捧げたい先亡の愛しき人もいないのだろう。
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 09:26:45
誰の金で飯食ってんだ！
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 09:50:43
くだらん価値観にとらわれて、寂しく稚拙な心の持ち主だな。
歴史的にも宗教界はいつも「搾取」する側という見方はあり事実ではあるが、
一面的な寂しい視点だ。僧俗相補の関係は人間界の心の秩序を維持していくには必要。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 09:59:16
必死だな！鼻息荒いぞ！
この位で必死になるあなたって
低脳
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 10:10:52
捻くれ？きょうまん？
ほんに世の中そういった住職がなんと多いことか。
先祖供養はそんな坊主に頼らず、真心を持って行わせて頂きたいものだ。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 10:11:52
さて棚経の時間だ。帰宅して疲れてがそれほどでなく暇だったら付き合ってやるよw
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 11:05:31
誰も付き合ってくれなどとは言ってない
お前が必死なんだよ
たぶん棚経も2ちゃんが気になってまともにできんだろう
ぎゃははは
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 12:30:17
さて、檀家・信徒のためのお寺との付き合い方ですが、なんかこの住職好きになれないなぁ～なんて思ったら、離檀も選択肢の中に入れて、親族共々色々考えてみましょう。
地域のしがらみや親族の反対等で思うようには進まない場合もあると思いますが、この人が良いと思うお坊さんに出会えれば、その人をそれとなく親族に引き合わせるなども手かもしれませんね。（まるでお見合い）
そうも言ってられない場合、寺との付き合いは必要最小限にし、お布施などは相場を払って、表面上は穏やかに付き合いましょうね。私はできませんでしたが。
お陰で、あそこの嫁は云々と後数十年は陰口叩かれる事でしょう。それもギャグにさせて頂いてますが。
おかしな坊さんの説教聞くより、絵本「般若心経」でも読んでる方がはるかに良いです。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 12:42:15
私の父は住職です。
壇家さんの布施の金額で対応を変えており
見ていると非常に不愉快になります。
住職という立場を利用した悪行です。
正直父が醜いです。
跡を継ぐ気持ちにはなれません
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 13:56:04
ビジネスとしては当然の対応ですね。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 14:26:17
当たり前だ。
奇麗事ばかり言ってたら寺が潰れる。
>>222は寺の外に職を求めてもうまくいかないだろうな。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 14:47:05
>222は人として当然の心情だと思うが。こういったまともな人間にこそ住職になってもらいたいと思う。
ある程度のお金は生活に必要だ、将来を考えると蓄えも必要だ。だからと言って守銭奴になる必要はない。
まともな感覚の人間が住職をやって生活出来ないのであれば、住職という職業そのものが無くなってしまえば良い。綺麗事が不必要な聖職はもはや聖職ではないだろう。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 15:40:53
222です。
父は黙っていても布施として金が入る事を
当たり前だと思っているようです。
悩み抱えた壇家さんが相談にいらっしゃいました
その時父はまともに相手にしませんでした
理由は布施や寄付の金額が少ない方だからと言っていました
当寺院はお金には困るどでは無く裕福な方だと思います。
こんな父を見ていると悲しく、辛く、情けなくたまらない気持ちになります。
ご先祖様を人質にとってやりたい放題なんだと
とても卑怯なやり方です。
機嫌が悪い時なんかは壇家さんの悪口もよく言っております。
「ありがとうございます」と言って布施を置いていく檀家さんを見ると
胸が苦しくなります。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 18:22:27
余程、僧侶に対して怨恨と妬みがあるらしい。作り話とはw
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 19:45:13
>>227
お前のことじゃねえのか？
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 21:45:33
断る
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/14 21:58:22
葬儀屋に何を期待してるの？
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 00:26:31
>>226
商売禿としては理想的な姿じゃないか。なかなかやり手やな。
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 02:54:48
自分の母親とは絶縁の仲、別居中
その母親がたまに寺に立ち寄ると、お互い
血相変えて喧嘩する
喧嘩の原因もそれぞれの思想・主義に基づくものではなく、
幼稚な内容
そのくせ、「夫婦和合、家庭円満」を法事で偉そうに言いやがる
どの口がそんなこと言いやがってるんだよ！
おかげでお寺の行事も滞り気味
今まであった地元の風習等を廃絶し、自分の新興宗教でも
立ち上げるようなつもりでいる
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 03:02:28
宗教って、お前にとって何だよ
悩みを抱えて仏門に入った人とお知り合いになった際には
自然とこちらが頭を下げたくなるような方だった
お前ときたら「ウチのお寺は立派だ」、「私の教えは正しい」
何言ってやがんだ！
お前が立派かどうかは、他人様が決めることだ
心の問題を扱うのが宗教だとばかり思っていたが、お前は
家族間の心の問題を解決できないような奴じゃないか
お前は宗教の名を借りて、自分をえらく見せることに
終始しているだけじゃないか
お前には宗教を語る資格はないと私は思う
まだ私は全く納得しておりません
私の父の葬儀の時を思い出しても、腸が煮えくり返る
思いがします
お盆で実家に帰って、更にその馬鹿の話を聞いて怒りが
ぶり返して今でも寝付けません
どなたか、もし宜しければ、この反論でも宜しいので
ご意見をよろしくお願いいたします
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 03:14:26
父親が寺に引き取られて坊主になり、その子供も
寺で育ったから坊主になっただけ
悩める人の気持を和らげたり、お寺を訪れる人の気持を
清浄にする気持ちが殆ど無い、二代に渡っての穴倉坊主
お前らはいつも「形」だけだよな
コンプレックスによるものなのか、人としての器が無いのか
何かといえば「仏教とはこういうものです」と言って、
人の気持を無視し逆なですることが多かったよな
お前、本当に宗教に向いていないんじゃないのか
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 03:48:33
あまり適切でない言葉を書き連ねて申し訳ございません
でも、どうしても「安心」を得たいのです
亡き父や祖父母、そしてご先祖様に対する追慕の念が深いため、
どうしてもこの怒りが収まりません
相手は母親と平気で絶縁するような者ですから、
私の気持など恐らく理解することなどできないでしょう
どうぞどなたか未熟な私を安心にお導きくださる方が
いらっしゃいましたら何卒宜しくお願いいたします。
もちろん私に至らない点、努力すべき点等ございましたら
ご遠慮なくご指摘くださいますようお願いいたします
何卒、宜しくお願い申し上げます
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 09:25:32
仏教は三世に亘る教え、縁起の教え、今生で縁が満たされれば怒りも自然に治まるでしょうし、
そうでなければ来世に至って、また輪廻を超えて仏となることができたときに怒りは、
春の雪の如くいつのまにか消えていることでしょう。
私たちはこの大宇宙のとてもちっぽけな現象にしかすぎないという真実に思いを馳せる事も
時に人生必要です。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 10:57:25
布施集る坊主憎し
ちっぽけな事ネチネチ言うな！
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 10:57:58
>236
ありがとうございます
でもお話が抽象的杉ですｗ
具体的なご指導をいただければ幸いです
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 11:09:14
抽象的に言い回しが得意な坊主に具体的にとは
さぁ具体的な回答があるかな
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 11:11:35
>237
宗教的な問題を「ちっぽけ」と言うのなら
宗教自体もちっぽけだと言っているのと同じに聞こえます
もう少し良いお話が伺えるかどうか、待ち続けます
>239
実経験が伴っているのなら、なんらかの具体性を持った
お話ができる方がいらっしゃるのではないかと思ってます
でなければ、その場しのぎの詭弁としか思えないです
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 11:21:37
思い出せば思い出すほど、怒りが増してきます
到底解消されるものではありません
本山に行って公式的な見解を伺ったほうが
話が早いでしょうか
あまり行いたくないのですが、おそらく本山の方と
お話ができる伝がありますので
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 11:23:50
本山に行ってお話しをされた方、いらっしゃいませんか？
木で鼻をくくったような対応をされた方いませんか？
そうしないために、事前にすべきことがありましたら
どうぞご教示くださいますようお願いいたします
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 13:16:54
簡単に言えば金だろ
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 18:34:28
禿は金が全て。ヤクザと同じです。
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/18 07:39:25
>>244
それ以外に何がある？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 15:10:13
近寄らないことだね。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 15:57:51
家計が苦しい家は娘を尼さんにして下さい。と住職にお願いする。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 16:03:41
ブスだと、このアマ！と言われるのがオチ。
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 16:20:31
>>248
尼僧不足は深刻。真宗以外なら喉から手が出るほど
尼さん（になる女性）が欲しいはずだが。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 17:09:08
いや、いらないから。頭丸めた女なんて興味なし。
本願寺の受付してる若くてかわいい黒髪の尼さんじゃなきゃ価値が無い。
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 17:26:54
>>250
真宗にとっては不要でしょうが、他の宗派では尼僧不足は深刻
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 20:52:29
真宗は仏教じゃないから
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/24 22:20:47
本派本願寺の受付してる可愛い子は俺が目をつけていたんだ
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 00:23:10
私はずっと都会育ちなのでよく分からないのですが、
両親はもうすぐ跡を継ぎに田舎に帰ります
数年に一度は100万円程度払わなくてはならないらしく、
田舎では競い合うようにしていて、都会育ちの私からすると馬鹿らしく感じてしまいます
その為に、海外旅行なども我慢して貯めておかなきゃと言っています
どこでもこういうものなのですか？
もしも私が継いだとしたら（田舎では耐えられないでしょうが）そういう制度は辞めたいです
田舎は陰口が多いらしいですけど。
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 01:03:05
うちは田舎
浄土宗のお寺と無人の稲荷神社に寄付をした。金額は寺＞神社だったけど、寺に寄付した前後、住職の嫁に色んな噂流され、家庭内不和で離婚も考えてた、で、最近神社に寄付したら、夫婦円満で幸福感が続いてる。
寺に寄付なんて御利益もなくてもったいない気がする…でも風習だからこの地域が無人になるまで続くんだろうね。
住職にリコール請求って出来ないのかね…
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 12:10:51
>>255
できますけど何か？
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 00:52:16
坊主なんか檀家がいなきゃ成たたねぇじゃん
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 02:15:39
何か色々と複雑ですね。
寄付してご利益云々よりも「信仰する心や感謝の念」が
一番大事なのかと思っていました・・・
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 11:12:11
>>258
お前今どきインチキ臭え事言ってんじゃねぇよ
じゃ寄付の金額に応じて態度変える坊主はどうなんだよ
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 11:23:41
>>259
殺しちゃっていいと思いますよ。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 12:29:52
生地獄のがよいのでは・・・
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 21:43:10
その寺の住職が、その檀家に当てられた業だったりしてね。
嫌な住職でも、受け入れ敬えば、自分の業が昇華されて、来世や子孫には良い住職があてがわれる、かも…
なんて言っても、まだまだ人生の修行が足りない私は、嫌な住職にはムカッ腹がたちますが…
そんな風にでも考えないと、そうかのように寺に放火でもしかねない程の私です。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 23:26:54
>>259
必要以上に見返りを期待したりせず、変に深入りせず
当たり障りなく付き合っていくしかないんじゃないの？
そんな事で、自分の格を下げるの馬鹿らしい。被害妄想が強く
猜疑心に溢れてるみたいに見えるよ。
お坊さんにもいろんな性格の人がいるから、嫌な思いして
苦労しているようで、気の毒にも思うけど。
遠い親戚の人は、面倒くさいお寺との付き合いに疑問を
感じ(色々と揉めた事もあったらしい）、教会に通うようになり
クリスチャンになったらしい。その人が亡くなった後に分かったこと
なんだけど、寺との付き合いで、子供たちに同じ苦労をかけたくなかった
らしいよ。クリスチャンには、４９日や一周忌などの法要みたいなもの
がないんだって、亡くなったらそれで終わり。天に召されて、残された人は
形ではなく心の中で供養するんだってさ。
何か板違いになってしまったみたいでスマソ。
仏教を信仰し続けるんだったら、嫌な思いしないように対策考えたり、
その時に応じ嫌なこと流すしかないね。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/30 13:51:39
デモはまだか？
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 12:32:57
サイレント・キラー
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 09:02:09
>>256
住職が檀家を破門する権限はありますが、檀家が住職を辞めさせる権限はありません。
住職を辞めさせる権限を持つのは宗教法人包括団体の執行機関であるところの総本山でしょう。
檀家が住職家族を誹謗中傷し恫喝や嫌がらせをし精神的に苦しめて追い出すことはできます。
しかし、そんな変な檀家が住職を苦しめて騒動を起こしてる寺は末期症状で、
次に住職として入山する僧侶はヤっさんから坊さんになったような人ぐらいだと思います。
どこの寺にも程度の差はあれども、
住職を苦しめる変な檀家はいるものですが、
そういう檀家は極道崩れの住職でこそ指導できるかもしれません。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 12:32:47
>>266
そういう寺は無住でいいんですよ。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 15:39:52
変な壇家？
変な坊さんだから壇家も変になるんじゃよ
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 20:51:33
変な檀家は自然発生する。対処法なし。
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 21:27:17
変な坊主はいづれ廃寺になる事を予期できない
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 21:58:09
諸行無常、栄枯盛衰は仏法の説く真理ですから、
どんなお坊さんでも既知のことですね。
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 22:45:40
そんなの建前に過ぎない
本音で言ってみな
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 23:06:32
坊主：布施よこせ ⇔ いやだ：檀家信徒
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/05 23:26:13
諸行無常、栄枯盛衰、生老病死、諸法無我の摂理に逆らえるものいないやろうなぁ。
栄える時は栄えるがよろし、滅びる時は滅びるがよろし。
勝手に離檀してよろし。
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 00:08:43
坊主って
いつも上から物言うよね
偉そうに
ホント笑えるよ
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 10:02:27
「いつも」という見方は身勝手なきめつけですね。
全てのお坊さんを知ってるわけでもないでしょう。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 10:58:04
俺の知る坊主はいつもだよ
そういう重箱の隅つつく様な発言でお前の性格が良くわかるよ
もう少し大人になれよ
お前だって全ての壇家をしってる訳ないでしょう。
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 13:41:17
>>277 坊主への禍々しき怨念の持ち主、恐ろしや
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 14:18:20
布施集めしか考えてないセコ坊主に対しては
怨念以上の物をもっているから安心しろ
廃寺に追い込まれる理由はお前にある
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 15:26:18
怨念以上のものとはさらにおぞましき人なり
酬因感果
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 15:38:26
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
はじめまして突然ですみませんがこの動画を見て貰えせんでしょうか
この法案が通ってしまえば行き着く先は日本の破滅だけです。
横行する差別や暴動などの無用の混乱を招かせるだけです。フランスやチベットの例をみればこの法案がいかに悪法かわかる事でしょう
しかもこの法案をとうしたがっているのは何も民主党だけではありません
自民党などもこのふざけた法案をとうしたがっているのです。
絶対に看破して良い法案じゃありません、どうかにご協力ください
お願いします。あとニコニコ動画が見れないと言うかたはこちらにも目をいただけないでしょうか
ようつべ版
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 17:07:51
>>280
お前キモイ
「時代」ってことよく考えろ
まぁお前には答えられないだろうが
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 20:50:46
六根清浄 合掌
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/06 23:52:25
>>283
意味が良くわからないので無視
わかりやすく書き込みしてね
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 03:28:33
時機が来ればわかるでしょう。
心の汚れを嫌悪するようになってこそ洗心を願うようになる。合掌
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 05:23:41
>>254
都会の人に田舎暮らしはきついかもしれないですね。
初めは大変でも中に入り込めば結構強い結束力があり、いざという時は安心ですよ。
田舎って町内会、消防団、青年会やら老人会、神社の氏子会、寺の檀家、当然のことながら
同じメンバーで、実力者がすべての組織を握っているし、序列は全部一緒。
檀家役員は町内会長であり、消防団の団長、昔は青年会、今は老人会の会長だったりね。
金銭的な事情もなく寺の寄付を断ると、毎日実力者が複数なぜ寄付を断ったのか理由を聞きにくる。
で、寄付するまで説得を繰り返される。最後まで突っぱねれば変人呼ばわりして、
地域の人々が皆「あの人は寄付を断った人」と後ろ指をさす。
当然すべての組織から無視される。居場所なし。
親戚も当然攻められる。実力者が今度は親戚に相談に行く。
親戚が怒鳴り込んできて、騒ぎになる。それを近所の人が聞きつけてまた、噂が広がる。
と、言う訳です。
親戚と地域の人間すべてを敵に回して、あなたは平穏な生活が出来るかよく考えて見ましょう。
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 13:55:23
>>285
時期が来たら廃寺じゃん
お前に未来は無いんだよ
まぁ頑張れよ
化石坊主
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 19:12:24
>>286
そんな昔話があったんですか・・・
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/07 20:33:09
>286
脅迫に近いぞ…怖っ！
都会暮らしの方が良いかも。
でも、過疎が進んだ田舎なら、権力者も段々小さくなって来て後継ぎもいない状態。
祭などの行事も縮小の一途、となっております。
都会の人間が突然やって来て、おかしな風習に風穴空けて、仕切り直すことも可能かも。
リーダーシップを発揮出来る人ならね…
290:286
08/09/08 02:47:29
>>289
おかしな風習でもないですよ。
自分たちの地域にある寺や神社を維持するのは当然だと思う。信仰心が全くないなら別だけど。
だいたいは寺に自分の先祖の墓があるし、神社に初詣に行ったり、祭りにだって参加する。
町内会なども防犯や防火活動があるから、自分の安全を自分で守っている自治体です。
私の地域の話を書いておりますが、実は地下鉄の駅から徒歩１０分という場所にもかかわらず、
全く組織が崩れておりません。
実力者の数人は単なる金持ちではなく、本当に組織を束ねる力を備えているし、
青年会にも将来の実力者がおり、崩れる気配もないです。
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 08:38:52
普段は護寺なんぞしないのに葬式だけ格安でお願いしたいというのもおかしな話。
しかもそういう人に限って１年先、２年先の予約まで入れてくる。
熱心にやっている人たちはそんなことはしない。
寺側からみると大勢の信者を相手にするのでまる分かりになるのですね。
怖い怖い。
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 09:53:09
皆さん色んな昔話をご存知なんですね
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 16:46:54
>>290
いわゆる、日本の伝統文化など地域社会の習慣を自己流の理論理屈で
批判、壊す、無視、馬鹿にする傾向が、若い世代の日本人には顕著に
見られます、核家族化や偏差値教育により道徳教育がなされておらず
伝統的な信仰を若い世代に伝承する事が遮断されている為に
テレビのスピリチュアルブームに影響され、変な事を言ったり、行う人が
増加しています （例えば女性は神社で拍手を鳴らさない etc )
また新興宗教に洗脳されてしまう人も増えているようです
そういう人達は真実は何なのか、調べたり考えるではなく、分かりやすい
考える必要がない、手軽に重点を置いているようです、はっきり言えば日本人
は年々、精神的に不安定になり頭が悪くなり愚民化しています
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/08 18:14:36
>>293
お前行ってる事が正しいとは言えないと思うが
もっと進んだ考えをもった人たちがいる事を知らないのか
お前の考えがそこで止まっている事に気づけ！
295:286
08/09/09 01:06:44
>>293
若い世代だけでなく団塊世代からその傾向が見えています。
あなたの言うようにテレビの影響と核家族化が原因でしょう。
ただ、若い世代でも深く物事を考える人もたくさんいて、そういう人たちが
また指導者となり伝統文化を継承しているのも事実です。
私のところでは３０代の若者がすでに活躍しています。
私を含め地域の人間の多くがこの場所に愛着をもっているからだと思います。
都会でありながら上手に若い世代に受け継がれています。
余談ですが、過去に細木和子が仏壇を仏様の方へ向け備えるとテレビで発言していたので
私の母親が住職に聞いたところ「最近、仏花の向きが違う家が何軒かあり、とても不愉快。
今まで通りでお願いします。」と言われた。
テレビの影響って本当に大きいですね。
296:286
08/09/09 01:33:21
訂正、仏壇の花を仏様へ向けると書きたがったのですが、花が抜けました。すみません。
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/09 17:40:58
物事に根拠を求めずに鵜呑みにする傾向があるね。
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 20:05:26
伝統を大切にしたいとは思うよ。
でもそれが強制的で、都合で参加出来ない人の悪口を言う場所となるような、形だけ取り繕っているような伝統なら、無くなってしまった方が良い。
過疎が進んでいない地域なら、心も人も維持されて行くだろうけどね。
人がいなくなって行く中で、伝統伝統って、行事に強制参加の上、仕事より地域の事優先しろって、価値観の押し付けにはウンザリ
神社には存続して欲しいから行事には参加するけど、信用出来ない寺の行事や、意味の分からない土着信仰の行事にはウンザリ、神社の神主さんが来る所を、大嫌いな寺の坊主が来てお経読んでるし。
因みに５００人程の人口でそれらの行事が持ち回り、土着信仰物に関しては、８０人程の人数で、年四回程の行事の持ち回りとなっております。
人数は老人子供の人数も含まれているので、実際に動ける人数はその三分の一以下の人数です。
子育てや仕事を犠牲にしてまで、伝統を重んじるべきか？とても疑問な状況です。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 21:59:31
やたら行間を空ける意味がよく分かりませんね。
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 03:11:44
檀家か多いお寺の坊主は上から目線で俺様態度。
寺＝坊主の考えについて来ない檀家は滅びろ！って感じ。
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 08:42:01
滅ぶものが仕方がないならお前も消えろ
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 09:16:05
>>300
おっしゃる通りですよ
でも壇家が滅びたって聞いた事ないですから
現実には寺が滅びる事になるんですよね
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 10:00:50
>>300
坊主曰く
地域の夏祭りやイベントも
人が来ないから、いずれ消えていくから色々やっている地域住民は無意味だな…と坊主は言ってたよ。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 11:27:53
そんなこと言い出したら、禿の存在自体が無意味だろ。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 12:27:11
坊主が壇家に対する態度を改めれば色々変わると思うよ
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 18:12:36
>>305
>壇家に対する態度
抽象的な表現ですね。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 19:53:32
横柄な態度！
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/11 20:59:58
坊主バッシング専用のスレがあった筈だが？w
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 14:55:57
>>308
腐るほどありますが？
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 22:46:56
腐るところに集まる類は決まってるものじゃ。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 23:00:23
>>310
腐らせた奴は坊主で間違いないが
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/12 23:37:27
誰かの所為にしてしまっても何ら解決にならない。
それが因果の法則の厄介なところじゃ。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 00:00:56
仏教では、女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます。
そうお釈迦様は言っておられます。
正しい仏教徒はこのような破戒をしないようにしましょう。
反論がある方はどうぞ。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 00:05:03
見えない物だから何とでも言えるな
地獄って何処
単なる脅しとしか思えない
根拠などない事をさぞ本当の様に言う詐欺ハゲ
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 00:05:36
>>313
はいはい、↓で議論して下さいね。
【肉食・妻帯】 坊主問題総合スレⅣ 【世襲・犯罪】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 00:06:23
地獄を知らないの？かいわいそうに。
無知で無学な、仏教とは異教の徒なのですねｗ
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 00:11:11
空想の世界で盛り上がってるハゲは
こちらから見れば精神的な病気ですな
地獄とか本気で言ってるのを見ると笑えるが
金に結び付く様にする所が卑怯だな
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 08:32:24
寺は怖いぐらい儲かる
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 09:48:15
今まではな
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 11:14:22
天台宗僧侶のみなさん。
「台宗課誦」には伝教大師の「御遺誡」の一部しか載せていないのですね。
御遺誡には
又我が同法、飲酒することを得ざれ。若し此に違はば我が同法に非ず。亦佛弟子に非ず
の一文も在りますが、天台宗としてはこの点をどうお考えなのでしょう？
また、僧侶の方御一人御一人はどうお考えなのでしょうか？
お聞かせください。（-人-）
また「御遺誡」には他にも現代では？と思う部分がありますが、そう云った部分に関して
宗門としてハッキリした見解をしめしているのでしょうか？
それとも「問わず騙らず」なのでしょうか？
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 00:15:46
>>319
これからもですよ～♪
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 11:41:28
核家族
少子化
民間霊園の普及
壇家離れ現象増加
この流れをどう見る
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 14:22:36
核家族＝でも人は死ぬ
少子化＝宗教や僧侶の在り方ではなく、企業の雇用や政治の問題
民間霊園の普及＝建設業者と墓石業者が手を組んで商売を行っている
だけで寺が経営に関与しない限り各宗門には
何の関係もない問題、まして各寺院には檀家に提供できる
墓地には限りがあり、余裕がないのが現状、どこの寺も
そんなに広い土地を所有しているわけではない
檀家離れの現象増加＝外国人労働者ばかりが増え
日本から日本人が年々消えているだけのこと
暮らしにくいのは政治のやり方が間違っているからで、僧侶や伝統宗派には
あまり責任はない、これは新興宗教が布教する際に多様する論点の
摩り替えであると思われる
昨今のモラルが崩壊して混乱し頭が悪くなる一方の日本人には本当に
些細な物事の矛盾も見つける事は困難になりつつあるようである
日本という国自体が全てがウザウザになっているからである
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 16:58:53
核家族＝先祖という概念がうすれていく為壇家という存在も知らない
世代が増える
少子化＝壇家の跡継ぎ問題に影響
民間霊園の普及＝壇家離れの行き先になる
壇家離れ現象増加＝民間霊園の普及
すべて坊主に布施が行かなくなるので非常によい事である
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 20:23:54
葬儀屋も淘汰の時代
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 21:38:39
葬儀屋は選べるからいいが壇家は坊主を選べない
クソ坊主だろうが我慢しなきゃいかん
離壇する奴が増えるわけだな・・・
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:35:11
>>326
選べますけどね。
何だかんだ言って選ぶ権利を行使していないだけで。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 17:57:27
敷地賃貸打ち切りへ
京丹波施設事件、寺院の檀家総代会決定
京都府京丹波町の私設更生施設「丹波ナチュラルスクール」で経営者らが入所者に
けがを負わせたとされる事件で、施設の建物が立っている寺院（※1）の檀家総代会
がこのほど開かれ、檀家組織が同施設に貸している土地の賃貸借契約を来春で打ち
切り、建物の撤去を求めることを決めた。
関係者によると、同施設の経営者江波戸聖烈容疑者(60)（※2）らの逮捕後に檀家総
代会が開かれ、入所者が生活していたプレハブ建物が立つ土地について同施設と檀
家組織が結んでいる賃貸借契約を、来年３月末の契約期限以降は更新せず、同施設
に建物の撤去を求めることで一致した。総会を開いて正式決定するという。
檀家総代長(57)は「寺の名前を利用して入所者を集めた面がある。近隣に迷惑を掛け
る問題を起こしており契約を切らざるを得ない」としている。
契約は約２０年前の同施設の設立当初から結ばれ、現在は同施設が年間二十数万
円の賃料を支払っている。３年契約で、前回の契約更新時に施設側は「青雲塾」の
名称で契約したという。
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-np.co.jp)
※1 西岸寺（曹洞宗）
※2 江波戸聖烈（本名：朴聖烈／ボク・セイレツ）
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 09:35:51
>>324
民間霊園の普及が檀家離れの原因にどこがどのように繋がるのか？
寺院と民間霊園に何の関係があるのか？納骨が行われる際には各家庭の菩提寺
の住職に開眼供養なり納骨供養を依頼する事になるのだが、主張があまりにちぷんかんぷん
過ぎる
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 09:41:43
核家族＝先祖という概念がうすれていく為壇家という存在も知らない
世代が増える
↑
核家族化しても家族が無くなれば葬儀や法事など先祖供養を行う
人が圧倒的多数、ただあまり金をかけなくなっているだけの事である
少子化＝壇家の跡継ぎ問題に影響
↑
跡継ぎがいなくなる問題は仏事だけの問題ではない、なぜ先祖供養や
檀家制度だけにその問題を結びつけるのか？
民間霊園の普及＝壇家離れの行き先になる
↑
民間霊園が普及して、そのき墓を建立しても離壇する原因にはならない
壇家離れ現象増加＝民間霊園の普及
すべて坊主に布施が行かなくなるので非常によい事である
↑層化っぽい
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 11:44:53
俺には菩提寺があるが壇家は嫌なので
民間霊園に墓を買ってある
俺の代からは菩提寺との付き合いはなくなる
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 12:32:30
>>331
霊園指定の僧侶であろうが菩提寺の住職であろうが、布施が必要で
ある事実に変りはない
従って民間霊園の普及と檀家離れは全く関係ない
むしろ民間霊園がなければ墓を建立できる人間は一握りになってしまう
民間霊園に墓を建立する場合、圧倒的、多数の利用者が菩提寺の住職に
開眼供養なり納骨供養なりを依頼する事になるのが現実
菩提寺のない利用者などには霊園指定の寺院の住職に仏事を依頼
する事も可能である
無宗教ならいざ知らず３３１のように意味のない行動を取る人間は
極めて少ないと言えるだろう
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 12:37:42
俺の菩提樹の坊主は金集めしか考えておらん
いままでいくら巻き上げられたか考えるだけで
腹が立つ
なので民間霊園
今の菩提樹に対しては離壇はせず
これからは無視を続けるよ
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 12:53:09
>333
今の菩提寺の敷地には墓はないの？
墓があったら引き上げないと、管理料だけでもとられちゃうでしょ
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 12:57:32
そこのところはちゃんとしないと法的な手段使われたとき負ける可能性高くなるよ。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 13:56:26
>>334
>>335
もう少し勉強してから発言しなさい
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 13:59:00
>>336
じゃあお前は勉強してるの？
その成果を発言してみろよ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 14:04:37
常に自然体でよくない
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 14:05:53
>>333
誰も突っ込んでないけど菩提樹って・・・
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/16 14:14:49
>>337
すでに行動してますよ
でもタダじゃ教えられるわけないよ
お前そんなに必死になるとはよほど気になるんだな
笑えるよ
ヒント 新聞だよ
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 17:55:32
管理料なんて踏み倒して問題ないですよ。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 18:25:03
告訴されろ
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:08:49
斎場：出棺見える…隣人訴えにフェンスかさ上げ命令 京都
京都府宇治市の葬儀場「宇治葬祭駕辰（かごたつ）」の近隣男性が「出棺の様子が見え、宗教的平穏を
侵害されている」として目隠しフェンスを高くすることなどを求めた訴訟の判決が１６日、京都地裁であった。
井戸謙一裁判官は「ひつぎの搬入と出棺の様子を観望できるのは受忍限度を超えている」と述べ、フェン
ス（高さ１．８メートル）の１．２メートルかさ上げと２０万円の損害賠償を命じた。
判決によると、葬儀場は０５年１０月に開設。市道を挟んで向かいの住宅２階から敷地内の参列者や出棺
の様子が見える。住民男性は「大声を上げて笑うことができず、カーテンを閉め切っての生活を強いられて
いる」と主張し、フェンスの１．５メートルかさ上げと月額２万５０００円の慰謝料などを求めた。
葬儀場側は「葬儀場には高度の公共性がある。かさ上げは費用がかかり、威圧感も増す」と反論。
判決は、参列者が見えるのは受忍限度内としたが、かさ上げについては「費用が営業を困難にするほどで
はない」と判断した。【熊谷豪】
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:26:51
>>343
そのうち、「隣が寺院（或いは墓地など）なので、宗教的平穏を侵害されている」と言い出す輩が
出て来るかもね。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 21:20:52
葬儀屋は単なる金儲けだから優遇する必要など全くない。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 21:47:58
坊主も同じだろうが。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/19 19:26:45
>>344
その手があったか！ｗ
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 00:46:40
散骨に興味ある人いない？
散骨したい土地のお役所に問い合わせれば、詳しく教えてくれるらしいんだけどね。
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 02:01:55
散骨よりは樹木葬だろう。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 08:52:50
普通にしたらいい。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 09:21:33
普通って何
葬儀のプロデュースの会社に葬儀後の事もお願いする事？
個人的は羊蹄山の頂上に散骨して欲しいんだけど…
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 18:14:50
散骨いいですね
坊主が後々儲からない方がいいね
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/20 18:32:23
骨なんかそこらあたりに散らかしておけよ。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/21 20:39:03
>>352-353
'`,、('∀`) '`,、 '`,､'`,､'`,､'`,､'`,､
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/21 21:03:22
散骨なんてやめれ！
山登る人間としては山中にたとえ骨粉でも人骨が散乱してるなんて
気持ち悪いわ。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/21 21:18:43
>>355
分かりゃしねえよ、２ミリ程度のパウダーなんだから。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/26 00:19:19
坊主が好きそうな話。
散骨・自然葬／明朗会計・僧侶派遣… “新葬祭”前途は有望？
URLﾘﾝｸ(www.business-i.jp)
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/27 01:23:22
許可無く散骨したら、法に触れるんじゃなかったっけ？
でも散骨良いなぁ～。海や川でも良いなぁ～
関係ないけど、近くの浜に猫の頭蓋骨が落ちてた…ナムナム(^人^)
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/27 01:54:36
またまた関係ないのですが、私の祖父のお墓が骨壺から骨を出してお墓におさめるタイプのもので、
叔父の骨納めの時そこからげじげじやわらじ虫が這い出してきたのを見て、トラウマになっております…
自然に還ってるのか？ジメジメワラワラな？
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/03 23:28:26
>>359
土に還るってのはそういうことです。
嫌なら他の方法でどうぞ。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/03 23:34:08
>>358
＞でも散骨良いなぁ～。海や川でも良いなぁ～
インドのガンジス川なんかいいんじゃないか？
すぐやってくれる。
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/05 05:50:33
>>361
死体もウンコもな～んもかんも流しちまえ！ｗｗｗ
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/08 06:23:38
強制わいせつ：僧侶、帰宅中の女子大生に 容疑で逮捕－－浜松 ／静岡
女子大生にわいせつな行為をしたとして、浜松中央署は６日、磐田市岩井、僧侶、
西尾努容疑者（２７）を強制わいせつの疑いで逮捕した。
調べでは、西尾容疑者は２日午前３時ごろ、浜松市中区のアパート通路で同所に
住む女子大生（２１）が帰宅したところを襲った疑い。容疑を認めているという。
２人は面識はなく、西尾容疑者は目出し帽で顔を隠していたが、女子大生の悲鳴
を聞きつけた近所の人が、逃走する際に乗っていた乗用車のナンバーの一部を
記憶していた。
西尾容疑者は磐田市の「安全寺」を１人で管理していた。
同署は余罪があるとみて調べる。
【小玉沙織】
毎日新聞 2008年10月7日 地方版
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/08 12:48:16
＿＿＿＿
／ ＼
/ ＼
/ ／ ＼｜
｜ (･) (･) ｜
(6 つ ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ ＿＿＿ ｜ ＜ おれたちははげをゆるさない
＼ ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/08 12:51:34
>>362
火葬できない理由の人は、死体のまま流されるよ。
ヘビに噛まれて死んだ妊婦は火葬しちゃいけないんじゃなかったかな。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:29:41
坊主が儲からない平和な世の中になります様に
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 17:45:21
>>366
平和が一番
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 23:11:49
本当に坊主という存在が必要だろうか？
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/16 12:20:25
>>368
必要ありません。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/16 16:01:58
>>369
そうですよね！
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 08:58:23
皆さん檀家の管理費用はどのくらいですか？
横浜市にある旦那方の墓ですが、こちらは年間３～４万円と聞いております。
そのくらいが妥当でしょうか？
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 15:22:53
そのうち寄付よこせ
卒塔婆値上げ
坊主のやりたいほうだいにやられるよ
うちなんかただの墓参りに3千円以上は包まないと嫌味言われるから
月命日に行きたいが行く気がしない
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 16:05:38
娘を尼さんとして差し出しましょう。
お金よりそのほうが喜ばれるから。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 17:45:29
↑
バカ
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 22:41:13
＿＿＿＿
／ ＼
/ ＼
/ ／ ＼｜
｜ (･) (･) ｜
(6 つ ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ ＿＿＿ ｜ ＜ おれたちははげをゆるさない
＼ ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼＿＿＿_／
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 23:05:07
布施するぞ、布施するぞ！
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/25 23:26:21
ここ見てる坊主へ
お前らエライと思われているって勘違いすんなよ
そのうちお前らの存在が無意味って事で排除されて行くはずだよ
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 16:59:29
>>377
結局、他人任せ。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 20:19:37
>>378
負け犬の遠吠えしか聞こえんよ
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/30 16:57:27
そうか
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:05:28
>>379
だって負け犬だものｗ
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/02 14:09:18
じゃあ吠えろ！
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/08 17:34:14
>>377はもともと存在が無意味の寺無し坊主
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 01:16:17
>>383
最近、活発に活動しているね。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 16:50:59
寺無しの坊主の方が謙虚だよ
寺有坊主は横柄
特にと言えば寺有の坊主が無意味
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 16:59:27
大きなお寺（各宗派の本山や別院など）のお坊さんはどういう方たちなのでしょうか？
その本山や別院などに雇われているのでしょうか？お寺の跡継ぎなら
30歳くらいになれば実家のお寺に副住職として戻っている人が多い
ですが、そういう人たちはどういう人たちなんでしょうか？
（お寺の後継者以外でお坊さんになった人たち？）
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 17:01:02
あ
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 21:27:42
>>385
客の前では謙虚、それだけの話でしょ。
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 22:27:24
寺有→布施の集め方が強引及び高額、態度も横柄
寺無→布施の集め方は謙虚、態度は低姿勢
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 22:30:05
>>389
寺無し坊主、涙の反撃ｗｗｗ
がんばれ～！pgrｗｗｗ
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 22:39:18
>>390
俺は寺無し坊主ではない
過去ある寺の檀家だったが霊園に改装した者だよ
その時感じた坊主の実態を語っただけだよ
檀家なんてもう時代遅れの化石みたいな風習だな
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 22:47:24
>>391
泣くなよｗｗｗ
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/09 23:09:43
>>392
最近布施の集まりが悪くて大変だね
泣いてもどうしようも無い時がお前にいつかくるから
覚悟だけはしておけよ
寺有坊主さん
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 00:47:12
寺無し坊主じゃない！と涙混じりに否定しながら、結局は負け惜しみしか
出て来ない寺無し坊主ｗ
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/10 01:53:55
>>394
お前何にビビッてんだ
すでに勝負ありだよ（笑
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/13 13:21:57
はははｗ
出たよ、勝利宣言ｗ
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 12:50:28
↑あんたの負けだな
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 14:24:17
こんなスレに釣られてるクソ坊主
負けだよばか
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 15:47:15
398って
からかうと楽しい奴みたい・・・
すぐムキなるとこがかわゆい
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/23 22:53:36
気が短いと損するよｗ
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 08:04:13
禿げ上がるまで頭に血が上ってしまうと、
遊ばれていることにすら気づかないｗ
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/27 10:47:25
↑哀れな奴
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/29 16:24:36
檀家以外の石碑１８０基 関の寺で墓石建立騒動
2008年11月28日08:38
関市迫間の大雲寺の墓地で、檀家（だんか）や地元住民以外の石碑が数年前から多数建立されて
いたことが分かり、寺側が頭を悩ませている。寺側は、仲介した各務原市の元自営業男性らに対し、
「無断使用だ」と訴えるが、男性は「前住職から許可を得ている」と反論。寺側は今月、墓地からの
立ち退きを求めて檀家ら以外の使用者約４０人を一斉提訴しており、墓地使用をめぐる騒動は法廷
の場で争われる。
墓地の広さは約９００平方メートル。檀家以外の石碑は、墓の区画を３分割して建てたケースが多く、
石碑の数は檀家らが約６０基に対し、檀家以外は約１８０基に上る。
「墓の区画を３分割して使用する例は全国でも聞いたことがない」と大本敏昭住職は話す。
檀家らが墓石の異変に気付いたのは、前住職の死去に伴い、大本住職が入寺した約半年後の２０
０４（平成１６）年３月ごろ。大半は前住職のころに男性を仲介して建立されたとみられ、男性は悩み
のある周辺の人に対し、石碑の購入を勧めてきたという。
大本住職は「水子供養などと言って１基８０万円程度で建てたと聞いている。購入した人も被害者だ」
と憤る。
同寺の墓地規約によると、使用者には住職が「許可証」を発行し、分割使用や転売は認められてい
ない。大本住職は男性らに「許可証を出したことはない」と話すが、一方、男性は「前の住職から依
頼を受けた」と正当性を主張。昨年には、檀家ら以外の石碑を近くに移転する計画も出たが、最後は
費用面で折り合いがつかず、交渉は決裂した。
男性らでつくる「大雲寺墓地を守る会」の代理人は「こちらは冥加料（使用料）を支払って正当に使用
しており、一部は領収証もある」と話している。
大雲寺は臨済宗妙心寺派で、中濃８８カ所霊場の一つ。
URLﾘﾝｸ(www.gifu-np.co.jp)
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/03 02:40:26
檀家に頼るしかない坊主は終わる
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/05 06:28:52
>>404
収益事業やっている寺院の方が会計上はクリアだね。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/06 18:25:14
>>404
それはそうだろう。
今の日本人で「寺が必要」なんて思っている奴は少数派なんだから。
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/14 14:37:30
>>406
時間の経過と共に激減しているね。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/15 14:26:26
>>407
とても良い事ですね
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/18 21:23:52
【抵当】してはいけない永代供養の寺【差押】
借金苦：2008/12/18(木) 06:56:16
抵当に入っているのに！
差押されているのに！
でも永代供養を募集し続けている寺って、詐欺じゃないのか？
いつ経営破たんするかも知れないで、永久的に供養する、永代供養出来ないかも知れないのに！
そんな寺を語ろう！
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/22 03:24:01
マルチさせるなよ。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/25 02:25:01
いろんなところに貼ってあるね。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 06:14:04
12 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/12/25(木) 21:38:44
ゴルフ場とかレジャー施設の会員権も同じだよね
会員になるのに５００万とかかかるけど、会員が施設を利用するのは２千円とか安い
なんで新会員がいなくなると破綻する
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 16:51:23
僧侶は原点に戻れ
お釈迦様は亡くなる時に僧侶に「お前たちは葬儀にかかわってはいけない」とおっしゃっています。
お釈迦様の教えに葬送儀礼はありません。各宗派の開祖は「僧侶が葬儀にかかわり生計を立てよ」と言わず、
逆に厳しく戒めています。
僧侶が葬儀に深くかかわるようになったのは江戸時代初期の「天草・島原の乱」からです。現在、音を立てて
崩れるがごとく檀家（だんか）離れが全国で進んでいるのは、僧侶がいわゆる檀家制度にあぐらをかき、お布
施と称した金銭を受け取るなど、本来の姿を忘れたからではないでしょうか。
（大阪府 僧侶 坂本大漸 62歳）
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 18:54:46
>>413
すばらしいです。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 19:27:11
その通りです。
今の僧侶は＝葬儀業者なのです。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/27 19:59:43
>>413
御託を並べてるテメエはどうなんだ？大阪だろ？
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 00:33:20
>>416
消えて下さい
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 12:49:44
そのうち国税が葬儀代金は本来の仏教の目的と違うから
宗教行為ではなく営利目的なので葬儀関係は全部課税する
とかいいだしたらどうするんだろうね。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 14:13:02
俺は大賛成だよ
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 16:49:05
>>418
事実上、収益事業みたいなものですよ。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 17:55:29
うちの寺の住職は詐欺。
阪神間のA市にある寺で、最近婿養子に入ってきた。
オンナ連れのとこや、外車で、オンナの家に通ってるとこを
何人もの檀家に目撃されてるのも知らないで、いいきなもんだ。
風俗通いも見られてるぞ。
それで、本堂建てるから、金だせだとぉ。
ふざけるな。
檀家をなんだと思ってるんだ。
でていけ。
一体、坊さんはどうなってるんだ。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 18:02:17
どうなっているも何も、またコピペかよ。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 18:46:48
坊主には
楽して金は稼げない事を教えてやらなきゃダメだな
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 22:06:27
楽に怖いぐらい儲かるのが寺だよ。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 22:18:15
>>424
羨ましいんでしょ？ｗ
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 23:09:18
羨ましい訳ねぇだろ
この先衰退して行く坊主なんか
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/29 01:26:26
>>426
そのわりには粘着しているよね、斜陽業界の連中に。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/29 01:29:57
俺たちも楽に稼ぎたいぜ
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/29 15:32:51
本音で語ろう。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/29 15:40:56
さるでも立てねぇーぞ！こんな糞スレ！！
（ (
,,.ｒ'' ゛~~` ''ッ,, ) ）
､ ゛ ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ヾ. ,.、 / ／
ﾐ ﾐ゛,へ.__, ,_ﾉヽ i. .| |l l ,´
ﾐ ﾐ, ( ・) {・ﾌ 〉 ﾐ. ＿-､i::| |ニニii '
、,,,,ツi: ﾐ,｀~´ ヽ~〈 .ﾐ /,‐ヽヽ`､||
､ｼ`｀ i: ,ゞ 'ｎ.inヽ. .ﾐ （ .〉〉/
ｼ ／／ ﾐ｀ l.l ヽ"、 ／ ノ
ﾐ/ ｼ 彡 ,＝こ二=.{ ﾐ,, ,ｒ'´ ,,､'゛
ﾐi. / / ' ! w､｀~^' vwｖ '､ ﾐ 〃 .ﾐ
.ﾐ / i: / ｀＾^ ＼ ." 〃 ﾐ
.ﾐ.:/ / / i: ｖ ! ,, ＼ ､ 〃 ﾐ
：i; .i: ｗ !! ミ!: ﾐ ＼＼( ⌒ヽ
:i; / i: !! .ミ ｷ , ⌒｀、_ ) ）
:iｌ .i: ! ｗ! ミ .:i. （_ ( _,ノ ） ,
:iｌ ! i: ! ,〃゛ ｷ ゞ、 __, ノ ,
.:iｌ ! ／~~｀｀``` " '''' ＝ ‐- ､ﾐ _,,,,_ﾐ, il ` ー ´
:iｌ ´ ― ￣ - ,,. -‐‐-､、 ヽ. ヾ、 ゞ､ ` 〃
ゝ､ｗｘ.mn.!!++ナ'~ ヾ~ヽ、 ヽ、 ,, ~^^}´
彡 〃 〃 }｝ /〉.〉〉〉i''" 〃
彡､ ｛{ 〃,__!////l | 〃
X,, 》. ≪.__`‐'.' '´,Uwwvw'､...,,,___
＾＾＾＾ !ｗニこ)こ)二）｀) （＿,,,..- ､...二⊃_).).
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 01:45:56
坊主家業も果物も腐る寸前の今がいちばんオイシイのだ。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 14:21:38
もう腐っている事に気づいていないお前を
見ている事が楽しいのだ
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/30 18:10:55
>>432
事業転換を開始している寺院も多いですよ。
腐り落ちる連中は腐り落ちればいい。
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/31 04:11:38
>>432
それを見ていられる暇人ってのはどんな人種なんだかｗ
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/31 15:47:05
ま、そういう人たちの溜まり場なんでしょ。
掃き溜めみたいなもの。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/31 19:14:15
>>434
そりゃ檀家でしょ
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/01 22:04:12
暇な檀家もいるものだ。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/01 22:52:17
>>437
どこに暇って書いてあるのですか？
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/01 23:58:20
暇だから２ちゃんねるで遊んでるんでしょ？ｗ
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/02 13:24:49
それ、おまえじゃんｗ
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/02 22:33:12
>>440
暇だから２ちゃんねるで遊んでるんでしょ？ｗ
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:03:14
>>441
釣られてる・・・馬鹿
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:10:28
>>442
暇だから２ちゃんねるで遊んでるんでしょ？ｗ
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:17:31
>>443
大丈夫？
鼻息荒いよｗ
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:19:33
↑哀れな奴
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:37:21
図星らしいな
まぁ落ち着けよ
アッハッハッハ
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 00:39:03
これ以上苛めると可愛そうだから
もうレスしないから安心しろよ
じゃあな
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/03 17:23:48
>>447
逃げたか。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 08:08:49
離檀デモはどうしたの？
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 11:52:15
まあまあ・・・ｗ
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/04 18:54:16
バカは置いておいて・・・
どこまで遡りましょうか。
>>433あたりでいいですかね？
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/05 17:19:07
>>451
なんでおまえが仕切ってんだよ
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/05 17:35:14
いいねぇ、このスレ。
まるで話が噛み合ってないｗ
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/06 03:47:03
>>453
そんなものですよ。
アンチ系のスレなんて。
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 15:14:54
とりあえず、離檀するのが一番ですよ。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 18:53:44
>>455
良い事おっしゃる
まさにその通りですね
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/07 21:54:10
非常に単純な結論だったね。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/10 08:36:45
鍵屋さんいますか？
鍵屋で坊主。 ではなく 鍵屋で創○、なのかな？
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/19 08:41:08
結局、創価スレか。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/27 01:10:33
■ おすすめ２ちゃんねる 開発中。。。 by FOX ★
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カギ・鍵(´・д・`) ﾔﾀﾞよ!全員集合！14軒目 [防犯・詐欺対策]
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461:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/29 01:03:07
>>459
衆院選で惨敗しそうだから必死なんだよｗ
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/31 19:18:27
ま、暴れさせておけば？
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 03:08:18
皆～～～
布施減らそうよ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 12:32:02
>>463
確実に減っているから問題無し。
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/02 12:43:54
最近、下品出っ歯の露出が多くなってきてるな。
そろそろ選挙か。。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/03 23:27:49
今日は節分会だ。
明日は立春会だ。
15日は涅槃会だ。
22日は聖徳会だ。
この他にも、先祖の月命日や寺の歴代の月命日には参詣すべし。
ただし、御布施のゲンナマを忘れずに持参するべし。
そうすれば、そいつが死んだときに覚えてれば、因業と誇示・大使でもな。
まぁ、料金はそのときの時価で、一割くらいなら、応相談だが。
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 01:55:39
>>466
もうそんな時代じゃないよ
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 12:39:08
檀家のオツムのレベルもいろいろあるわな。。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/04 18:14:54
まぁ坊主よりはレベルは高い訳で・・・
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 17:43:21
よほどレベルの低いぼうさんしか周りにいないんだな。。
類は友を呼ぶし
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/05 18:17:53
>>470
必死だな！！！苦笑
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 07:45:29
やはり、この程度
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 09:58:43
>>472
ホント必死なんだな
朝の7時45分からカキコですか
ご苦労さん
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/06 18:31:22
安もんのリーマンって面白いな（＾◇＾）
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/09 01:30:48
目糞と鼻糞ですか。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/11 14:27:36
さ、本題に戻しましょう。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/12 01:30:29
まだ檀家やってるの？
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/14 23:30:44
檀家制度なんてものはこの世に存在しません。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/15 02:00:31
その通り
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/17 20:19:35
>>478
それが「ある」と思い込みたい坊主ども。
現実に目を背けながら、な。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/18 01:59:22
坊主も布施よこせなんて言えない時代だからな
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/18 03:08:11
坊主も淘汰されるべき
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/18 20:47:05
>>482
今お寺さん近くて便利だから
無くなって他所へなんて
言われたら
すんごく遠くなって不便極まりないから嫌
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/18 21:20:38
>>482
既に淘汰されているだろ。
30年前と比較すると、たしか半減したはず。
坊主専門の派遣会社もあるみたいだぞ。
坊主の宗派と、依頼主の宗派が違っていて、
依頼主から苦情がくるという、笑えないエピソード
もある。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/21 13:54:31
依頼する側がいい加減だから、足元見られるんだよ。
ま、大して気にしちゃいないだろ。
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/21 14:18:13
派遣切りされた人を山奥へ連行して千日回峰並みの修行させて
（脱落者は埋葬して手厚く弔ってやる。）生き残ったのを
集めて僧侶として派遣すればよくない？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/21 19:30:33
いまの僧侶も全員混ぜて欲しいね、なら賛成。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 09:39:11
>>487
ならば反対
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 17:08:27
>>485
若い世代は無知だが、
年寄りは気付くのだそうだ。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 16:36:08
何を？
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 16:45:43
>>490
>>484-485
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/01 04:24:16
いずれにしても寺院の淘汰が始まる。
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/01 08:30:07
職務執行停止申し立て
岩間寺住職選任の責任役員・総代
西国三十三所観音霊場の十二番札所・岩間山正法（しょうほう）寺（大津市石山内畑町、通称・岩間寺）
の前住職の次女田居範子さん(38)や前総代の松岡博志さん(60)ら３人は２４日、寺が所属する真言宗
醍醐派などを相手に、現住職の仲田順和・醍醐派宗務総長が決めた責任役員２人と総代３人はその
資格がないとして、職務の執行停止と職務代行者の選任を求める仮処分を京都地裁に申し立てた。
田居さんらは、現在の責任役員と総代は醍醐派が規定に定めた「この寺院の教師、寺族、檀信徒」の
いずれにも該当しないと主張している。
醍醐派は顧問弁護士を通じて「責任役員、総代とも岩間寺を信仰している信徒であるから、資格があり、
問題ない」としている。
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-np.co.jp)
494:騒動宗
09/03/02 08:08:48
戒名 ３０万円は相場ですか
院号がほしかったら１００万円とのこと
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 13:50:09
院号なんていらいなよ
気持の問題だ
院号もってる奴には寄付も高いぞ
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 18:02:24
うちの所属寺は金銭でなく役などで寺に貢献しないと院号ださないよ。
例え本山で下附された院号もっていったら「他に行ったら？」と檀家から追い出される。
だから誰も本山に30万払って院号貰おうとは思っていない。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 16:19:33
坊主ってホントに必要なのかなぁ～～～
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 17:08:13
少子化が進んでいて、親戚で子供は1人という
ケースが決して珍しくなくなっているよね。
跡取りがいない人は墓を持たせず無縁仏ですよ、とか
つまらないことを言っていると、本当に檀家が消滅
してしまいそうｗ
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 18:31:00
長男を寺につれていくと坊主がやたら息子に媚びうる
次男をつれていくと無視
寒気がする位嫌な坊主
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 21:10:50
>>499
馬鹿な坊主だ。
目先のことしか見えないらしい。
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/04 15:51:04
坊主は糞
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/05 22:28:54
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503:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/07 16:04:16
無意味じゃないが意味ないね。
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/07 23:51:16
>>503
まさに現代の坊主と寺院そのものです。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/08 23:32:02
墓地：半世紀前に販売、公道に不法に３５基建てる 市の測量で判明－－茂原 ／千葉
茂原市高師の公道で、市有地に墓が建てられていることが分かった。
日蓮宗實相寺（畠山慈浄住職）が半世紀近く前、墓地として販売。
市が昨年９月に隣接する駐車場を測量して判明した。
寺側は市に払い下げを求めているが、隣接する一部住民は「本来道路として使える土地に勝手に
墓を造られて出入り口をふさがれ、土地の評価額も下がった」と抗議している。
もともとは、住宅と墓地の間を抜ける幅３・６４メートル、長さ１６０メートルの国有地。
０４年１０月に市に移管されたが、市は書類上で譲渡を受けただけで、現地調査はしていなかった。
寺によると、墓は６０年代から建てられ、現在３５基が並ぶ。
畠山住職は「公道とは知らなかった。先代の住職が販売したと思うが、書類もなく、今となっては元
には戻せない」と話す。寺側は市に払い下げを要望し、地元住民に了解を求めている。
市の担当者は「円満解決できるよう住民には説明していく。県とも相談したうえで早く解決したい」と
話している。【吉村建二】
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/09 03:06:40
修行僧が酒飲み口論、同僚つき落とし死なす 滋賀の寺
2009年3月8日（日）02:12
滋賀県警は７日、同僚の男性修行僧を寮の縁側から突き落として死なせたとして、同県東近江市永源寺高野町、臨済宗永源寺派大本山永源寺の修行僧内山忠昭容疑者（５２）を傷害致死の疑いで逮捕したと発表した。
東近江署の発表によると、内山容疑者は６日午後１１時半ごろ、境内にある寮１階の自室で、男性修行僧（４７）を縁側から約５０センチ下のコンクリートの路面に突き落とし、死亡させた疑い。
男性修行僧は頭を強く打ち、同市内の病院に搬送されたが、７日午後１時ごろに死亡した。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/09 17:09:09
僧堂で飲酒、実質的に黙認
永源寺僧侶死亡事件
臨済宗永源寺派大本山永源寺（滋賀県東近江市永源寺高野町）で、飲酒した僧侶が後輩を縁側
から通路に落とし死亡させたとされる事件で、同寺が、修行の根本道場である僧堂での飲酒を実
質的に黙認していたことが８日、寺への取材で分かった。
東近江署の調べによると、傷害致死の疑いで逮捕された妙心寺派の僧侶内山忠昭容疑者(52)は
同寺で修行中で、僧堂にある修行僧寮の自室で、亡くなった木畠均さん(47)と焼酎や泡盛を飲ん
でいた。出頭時に「自分は酔っぱらうと何をするか分からない」と話したという。
永源寺派の山田文諒宗務総長は「（内山容疑者は）酒癖が悪かった。このような事件が起きて、
大変申し訳ない」と話している。
同寺によると、内山容疑者は８日までに、寺を離れる下山届を出したという。
URLﾘﾝｸ(www.kyoto-np.co.jp)