08/03/24 22:27:06
真言僧にはいないだろ
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 23:05:07
>>416
意味不明なので放置します。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 23:46:02
ていうかこのスレ。
どうやら精神病の人がいるな。
余りに意味不明過ぎるレスは、もう恐いところまで来てるぞ。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 00:04:03
真言宗の大師信仰っていってみれば空海本仏論だろ
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 00:21:13
まさに真言亡国だな
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 06:07:10
>>419
>空海本仏論
ニチレン～ って感じだな。
ほんとこういう見方しかできないのが哀れ。洗脳の賜物。
お大師さん信仰はもっと素朴な民間信仰のようなもの。
強制もしないし、聖人だの大聖人だの、むやみに宗祖を誇大に飾り立てないｗ
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 06:08:50
>>420
>まさに真言亡国だな
意味不明。内容よりも、前後と会話が成り立ってない。まずは病院行ってこい。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 08:15:41
その人は最近寺社板を一言レスで荒らしまわってる創価信者だと思います。
通称”池沼”といいます。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 12:30:51
密ゴン浄土
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 19:46:34
祖師信仰と、ナントカ本仏論といった
屁垂れ教学理論を一緒にすることなかれ。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 07:43:56
>>408
それで歴史上、どういうことに使われ、どういう験を顕した？
はやく答えろよ。呪術の験というのはいろいろな見方があろうが、
伝わっている話とかあるだろ？ 大元帥法の蒙古撃退とかな。それ
ともそういう確証もなくただ書いただけかｗ
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 00:52:46
他スレに書き込まれた、トンデモ説を紹介しよう。
すごいだろ？ 日蓮系って。密教と日蓮との関係をなんとか誤魔化すためにここまでやるんだぜ。
123
密教僧の日蓮と法華の日蓮とは現在別人とされております。
まさに同時代、年齢も近くて戦後、同一であるとされた時期も
ありましたが、その同一であると宣言した教授自ら、
別人であるという論文を書いて訂正しました。
立正大学の高木豊教授（故人）です。
>>123には間違いもある。
同時代に二人の日蓮が存在したのは事実。
日蓮宗宗祖の日蓮と華厳僧の日蓮坊重如。日蓮坊重如が理性院血脈を受けたと考えられてい る。
日蓮聖人は「不動・愛染染感見記」に真言血脈相承の事実がある。
理性院血脈（金沢文庫蔵）も日蓮聖人が受けたと考えられていたが可能性は低い。
二人の日蓮が同一人物とされた事実もなければ高木豊博士もそうは言っていない。
二人の日蓮を確認したのは山川智應博士（日蓮聖人研究）。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 01:00:50
真言の
「血脈」を「相承」だってさ（大爆笑）
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 01:03:49
こちらも貼って真言信者のバカさ加減を広めよう。
131 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/03/27(木) 00:44:53
>>130
じゃあ上のレス、他スレに貼り付けるわ。そこですでに日蓮の密教
ラブラブぶりは証明されているのでな。詳しいヤツもいる。
言っておくが、カルトの勉強なんぞする気なし。日蓮が二人いた、
これだけで雑誌「ムー」の世界だな。山川智應なんか、おまえらの
教学専門のセンセじゃないか。
オカルト汚染脳はかく語りき。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 01:09:51
>>428
バカって己の無知に気付かないで笑っているよ。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 06:26:33
>>554
意味わかんないだろ？ 何が変なのかよーく考えてみろや。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 15:14:27
横綱＝天台宗
大関＝真言宗
関脇＝浄土宗
小結＝それ以外
天台法華の方が真言より格上
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 15:25:59
士農工商で身分制度で宗派は大抵決められているでしょ
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 15:27:33
天皇＝天台宗
武家＝真言
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 15:31:55
密教は悪魔の宗教
聖なる法華経には勝てない
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 16:06:22
学びがない低レベルに法華経が理解できないのは仕方あるまい
聖人しか分からない境地
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 00:09:10
ゴルア、>>431の問いに答えろよ。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 00:14:02
>>437
554まで待てばいいじゃん（笑笑）
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 13:59:27
霊験の強さは法華経の方が上
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 14:03:16
法華経の神通力の凄さは異常
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 21:11:56
法華経信者のキチガイの凄さも異常
442:↑
08/03/28 21:19:26
おまえは霊感ゼロだな
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 21:20:12
本当に霊能者ある人なら法華経の霊験は認めざるをえないよ
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 21:20:43
本当に霊能力がある人なら法華経の霊験は認めざるをえないよ
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 21:45:30
なるほど、こうして妄言を繰り返すような人間と同調する経典が
法華経ということか。
こわいねえ。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 03:36:19
根拠のない一言レスは無視してスルーしようよ。
相手しても無駄なようだから。
ほんとどこから沸いてきたんだか。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 10:21:47
一言レスは学会員です。
最近寺社板に現れて大暴れしています。
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 11:40:57
学会員？ じゃあ何言ってもホント無駄だな。
無視しよ。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 12:50:32
霊験か法華経が最強
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 13:49:53
ところで、日蓮が二人いたっていうトンデモ説、詳しいヤツいる？
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 17:01:36
>>450
一生恥掻いていろ馬鹿がｗｗｗ
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 17:13:20
法華経の神通力は最強
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 17:16:32
>>451
自分がおかしいということに気付くのはいつのことやら・・
強固に信じこんじゃってんだな。かわいそうに。
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 17:34:00
>>453
一生恥掻いていろ馬鹿がｗｗｗ
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 20:39:05
>>454
おーお、ムキになっちゃってるよ。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 00:46:14
空海VS日蓮のスレ
面白いことになってるよ
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 01:33:00
>>456
変な法華ヴァカが乱入してるね。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 13:16:17
真言亡国
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 18:38:09
まあ、こんなわめき散らすだけの法華信者がいる日本は相当
不安定な時期にあるんだろうね。
戦前でも日蓮主義ってのが流行ったらしいけど、あんまりろく
な事はないな。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 23:23:02
日蓮主義の台頭は衰国の兆候。
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 23:54:29
皇国の国是は、八紘を一宇となす建国の精神に基づく
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 07:12:49
>>461
やっぱ戦争に導いたのは日蓮狂か・・
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:30:24
国家神道だろバカ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:39:32
どうみても国家神道が日本を滅亡に追い込んだ
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:41:44
じゃ～、ある意味今の日本の発展は国家神道のお陰だね。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:44:26
なら仏教はますます迫害されてるわなwww
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:45:09
特に真言宗なんて悲惨な目にあってるだろうww
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:46:40
どんな状況でも日蓮系は生き残るわ
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:48:39
最終的には法華経に帰依するだろうが
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 21:49:16
最終的に人類は法華経に帰依するだ
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 22:02:32
じゃーはやくアフガンに行って折伏して来いw
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 22:23:00
犬作教みたいな日蓮系カルトを支持母体にしてる政党が
与党に居座ったりするから世の中がおかしくなるんだよ。
どうも日蓮系がでしゃばると日本は暗黒時代に入る様だ。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 22:55:49
>>464
国家神道に隠れて、侵略戦争を煽ったのが日蓮系だったのだなあ。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:07:00
そうだ。
確かに曼荼羅問題で日蓮系が吊し上げ食らった事があるが
満州事変を惹起したのは日蓮系の石原莞爾、しかも日蓮の未来予言に基づくとして。
石原自体が満州を日本の対世界大戦の倉庫と看倣し、それが支那事変の元となり日本大敗の原因となった。
日本衰退の原因作ってるじゃないか。
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:19:57
支那事変勃発時、１９３７年７月１８日、石原参謀本部作戦部長は次のように語っている（田中新一陸軍省軍事課長談。石原が杉山陸相に述べたもの）。
「本年度の動員計画師団数は３０コ師団、そのうち１１コ師団しか支那方面にあてられないから、到底全面戦争はできない。然るにこのままでは全面戦争の危険が大である。
この結果は、あたかもスペイン戦争のナポレオン同様、底なし沼にはまることになる。この際、思い切って北支にあるわが軍隊を一挙に山海関までさげる。
そして近衛首相自ら南京に飛び膝づめで日支の根本問題を解決すべきである」
・・・・・・・・・・・・・・
石原は「全面戦争の危険」と「底なし沼」とが見えていて、しかもそれはソ連や米国の思う壷であることも分っていたんだな。
昭和天皇の常識人では分らんかっただろう。
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:23:42
>>473-474
凶産党。
＆
ゆとり
支那事変で日本は負けていないんだけどな。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:30:43
負けてはいないが勝ってもいない。
支那人相手の泥沼の戦争で国力を大きく減衰させた。
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:44:06
その割には全面戦争回避は出来ないわ、拡大するなと言ったら
「おたくのした事を真似てるだけですw」と言い返され自分の計画の尻拭いすら出来なかったし。
対米戦との二正面の戦闘がどんだけ消耗を強いられた事か。理想や理論は優れても、結果亡国の遠因ではしょうがない。
支那軍自体はヘタレだったし、それとの対戦に勝ってたのは間違いないがね。
どっちにしろ予言なんぞで戦争の種作られちゃ、常識人ならずともタマランよ。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 23:50:34
＞支那軍自体はヘタレだったし、それとの対戦に勝ってたのは間違いないがね。
対戦に勝っているだけでは戦争は終わらんのだよ。
今のイラクの状況と似てるんじゃね。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ ：
08/03/31 23:53:02
明治維新は神道派による霊的革命だったのだよ。
遠因は仏教導入時の蘇我 対 物部 合戦だ。
日蓮ちゅーのは仏教の中の最も過激な派であって
曼荼羅は一説に拠ると蘇我物部合戦の兵力配置図。
天照と八幡を四天王が取り囲んで羅刹と鬼子母神が
踏み付ける。日本の根本霊地である浪速の四天王寺
は元は神道派の領地。あそこを押さえられている限り
日本では仏教が強い。石原莞爾なんてその具現化さ。
神道がアイデンティティーの明治政府大日本帝国をぶち壊すための。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 00:17:59
とにかく国家神道で戦争に負けた
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 00:18:28
やはり日蓮じゃなきゃ勝てない！
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 00:19:11
創価学会が日本の共産化を防いだ
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 00:30:24
そして朝鮮創価が日本の朝鮮化を促した
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 16:48:14
もうね
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 17:11:54
>神道がアイデンティティーの明治政府大日本帝国をぶち壊すための。
法華経に革命思想でもあるのか？
URLﾘﾝｸ(www.c20.jp)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 23:13:25
わかってるだろうけど、創価系の一言レスは無視、スルーね。
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 18:08:09
題目はドイツの波動測定器で最高値を記録してるからな
次がキリスト教のアベ・マリヤ
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 18:30:15
法華経読誦を心霊術の玉照師（永福寅造）に指導され、法華経に傾倒し日常大音声にて読経していたこともよく知られている。
北一輝は龍尊の号を持つ。弟の昤吉によると「南無妙法蓮華経」と数回となえ神がかり（玉川稲荷）になったという。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 20:43:55
>>488
声がデカかったんだろｗｗｗ
491:↑
08/04/02 21:15:30
悔しいのは分かるｗｗ
題目が密教を凌駕してるとは認めたくないんだろｗｗ
でもな科学的事実はごまかせんよｗ
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 21:27:30
全てを打ち砕く「南無妙法蓮華経」の波動パワー
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 23:35:42
>>491
>科学的事実
ちょっと相手するとこれだ・・
「波動測定器」なるものが科学的？？？
じゃあヒマつぶしにいじってやろう。
まず、波動というからには「波」なんだよな。その種類を解説しろよ。
「音波」なら音がデカイだけだと言えるんだが、それとは違うのかｗ
どういう種類の波をどういう方法で測定して最高値を記録したんだ、オイ。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 00:12:32
＞でもな科学的事実はごまかせんよｗ
同じ対象（題目やマントラ、宗教の聖言および、キリスト・仏陀など聖者の名前等）であっても、
測定する人間（宗派、信条等が異なる）が違えば、その測定結果の数値が相違
（キリスト教徒ならイエスが高くなったり、仏教徒なら仏陀が高くなったり）
してしまうような代物が科学的なんですかね？ ＞波動測定器
なんらかの、周波数（？）か何か（科学的になんであるのかは判明していない）を
測定してはいるようだけど・・・
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 00:16:30
>>494
波動、というのは科学的に明確な定義がある。
ここはじっくり、何の波をどういう方法で測定したのか
聞こうじゃないかｗ
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 00:19:06
>>488
＞題目はドイツの波動測定器で最高値を記録してるからな
具体的に、「いつ」、「どこで」、「誰が」
その測定をしたのかを示してもらわんと、話にもならんわな・・・
497:494
08/04/03 00:21:05
>>495
層化池沼相手になに聞いても無駄だと思うのですが・・・
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 00:39:20
波動測定器の話なら、聞いた事があります。
いわゆる「言霊」の元になっている言葉は良い波動を
出しているとか......まあ、あとはどうせ、信じる、信じない
の世界でしかないでしょう。
でも、それだけの事なら、題目じゃなくても、とにかく波動値の高い
言葉を口にすれば良いだけの話。
ここは、ドイツじゃないし。
＞記録してるからな
っていわれたって、だから唱えろって説得になるかどうかの話だね。
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 00:59:55
>498
＞波動値の高い言葉
その波動値とやらは、「測定する人間」が「測定する対象（マントラなり聖者なり）」に
ポジティブな印象を持っていればいる程、測定結果が高くなり、
それほどまでに良い印象を持っていなければ、測定結果もそれなりになる・・・
って、代物ですからｗ
「測定する人間」の測定時に於ける、精神状態（高揚感等・・・）を測定する基準にはなっても、
「測定する対象」の「客観的な何らかの数値」を測るためデータには成り得ない代物ですから、
＞だから唱えろって説得になるかどうかの話だね。
確かに、説得するための何の根拠にもなりませんね。
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 01:08:40
＞波動測定器
ついにオカルトまで持ち出したか・・・ ＞層化池沼
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 01:17:40
>>488-491
「波動」って、なに？
「科学的事実」って、なに？
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 01:20:36
同じ対象でも、測定者によって測定結果がコロコロと変わる代物。 ＞波動測定器
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 21:33:46
波動パワーですよ
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 22:50:18
>>503
で、その「波動パワー」とやらが
「科学的根拠」のある代物だと誰が証明したの？
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 01:10:11
それで儲けたい連中が、人を釣るような本を出してるよ。
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 02:12:34
それ（波動パワー）を根拠に折伏したい層化が、何の科学的根拠もないのに
全てを打ち砕く「南無妙法蓮華経」の波動パワー
などと、喚き回っているのか・・・
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 11:46:18
>>503
波動は物理学でちゃんと定義され、説明可能だ。
パワーというからには「力」なんだよな。ほら、きちんとどういうものか
科学的に説明しろ。
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 22:27:30
南無妙法蓮華経を唱えるバカは絶対に地獄行きだ。ついでに言っておくが、日蓮はクソだぜ。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 22:48:19
層化池沼、折伏聖戦の軌跡
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 22:52:28
南無妙法蓮華経を唱えるバカは絶対に地獄行きだ。ついでに言っておくが、日蓮はクソだぜ。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 17:15:39
美輪明宏の本を読め
題目が一番強い波動を出すと書いてある
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 17:17:01
大霊能力者の美輪明宏が言ってるから間違いない
「南無妙法蓮華経」が全宗教最高の波動を出す
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 17:53:48
>>511-512
＞美輪明宏の本を読め
＞題目が一番強い波動を出すと書いてある
＞大霊能力者の美輪明宏が言ってるから間違いない
わかったよ・・・
あの大霊能力者「美輪明宏」が、そう言ってるのなら間違いないわな・・・
もうこうなったら「題目」が最強だって認めざるを得ないな・・・
ただな、「美輪明宏」は同時に「創価学会」をボロクソに批判しているのは知ってるか？
あの大霊能力者「美輪明宏」がボロクソに言うんだから、
「創価学会」がその世界最強の「題目」を唱えながらも、
「世界最強の効能」ですらも打ち消してしまうほどまでに腐れきった
「糞の中の糞カルト＝邪教」であることも、間違いないんだよな？ｗ
邪教：層化＞＞＞＞＞＞世界最強：題目
「世界最強の仏法」をもってしても打ち払えない「真悪」が存在するとは・・・
この世に悪が栄えるわけだな・・・
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:15:31
創価は関係ない
「南無妙法蓮華経」が最強の波動を出すのは事実
美輪が認めるぐらいだからな
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:18:14
>>514
美輪が言っていることが全て正しいという根拠は？
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:23:13
最強の「南無妙法蓮華経」の波動をもってしても
層化学会がそれを打ち消すほどに救いようの無いのは事実
美輪が認めるぐらいだからな
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:26:43
美輪明宏の
「生きるって簡単」と「人生ノート」と「霊なんてコワクナイヨ」
この３冊を読みなさい
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:33:44
>>517
＞「生きるって簡単」と「人生ノート」と「霊なんてコワクナイヨ」
で、その３冊に書かれていることが全て真実であるという根拠は？
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:36:37
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>491
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:58:40
はやく証明汁。
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:32:31
日蓮宗の祈祷式を見学しろ
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:36:27
日蓮宗の祈祷会を見学しろ
密教を凌駕してる最強の法華祈祷が見られるぞ
龍神が舞い降りロウソクが変形する法華経の神通力
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:39:27
真言宗の祈祷は力がない
真 言 亡 国
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:42:30
呪法や祈祷の面から見ても
日蓮宗は真言宗を圧倒的に凌駕してるな
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:47:18
日蓮宗祈祷は最強だよ
真言とはレベルが違うよ
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:55:07
層化に利用された時点で終ってるんだよ＞日蓮宗
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:56:07
日蓮宗って、お釈迦様に絶対帰依なのに祈祷なんかするの？
病気が治ったり、商売が繁盛したりするのW
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:58:44
祈祷会を見学してみろ
あれを超える祈祷手法はない
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 16:06:19
＞天台大師は薬王菩薩の垂迹。伝教大師は天台大師の後身。
＞法華経嘱累品に於て像法の弘通を許された薬王菩薩の後身が天台大師
この２点は、どの経または論に記されているのでしょうか？
（但し、日蓮の著したものを除いて、です）
日蓮宗の方、御教示頂けませんか
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 16:50:49
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>491
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 17:28:41
日蓮宗の祈祷には
当病加持ってのが あって
病気が治るらしい
日蓮が、ながらく
下痢で苦しんだ上に逝っちまったのは･･･
それは･･･
えーい
妙法蓮華経呪詛毒薬！
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 17:38:46
日蓮宗の祈祷は手法って言うの？
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 18:01:14
日蓮宗の亀頭は手淫ですが日蓮正宗は花和尚です
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 18:06:48
花和尚って何ですか？
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 18:19:02
スケベ坊主
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 19:59:17
はやく波動パワーとやらを「科学的に」説明しろ。いつになったらやるんだ。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 20:04:18
>>536
波動パワーを信じたいのか( ´_ゝ｀)ﾌｰﾝ
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 20:14:19
おお、あまりに自信たっぷりなんでな。
ここはひとつしっかり聞いてやろうと思う。
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 20:17:22
488 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/04/02(水) 18:08:09
題目はドイツの波動測定器で最高値を記録してるからな
次がキリスト教のアベ・マリヤ
490 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/04/02(水) 20:43:55
>>488
声がデカかったんだろｗｗｗ
491 名前： ↑ [ ] 投稿日： 2008/04/02(水) 21:15:30
悔しいのは分かるｗｗ
題目が密教を凌駕してるとは認めたくないんだろｗｗ
でもな科学的事実はごまかせんよｗ
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 20:37:00
>>539
ほら、コピペもひとことレスも、もういいから早く科学的に波動パワーとやらを説明せんか！
541:539
08/04/08 00:04:15
>>540
それは題目厨を論うために張ったんだが、
紛らわしくて勘違いさせたのなら、スマンかった・・・
そもそも、「科学的事実」とやらを証明しないで
逃げ続けている>>491が、一番悪いんだけどね・・・
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 00:06:11
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>491
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 00:11:54
>>541
科学的というからには、説明可能で立証可能だろう。
ここはやっぱり聞きたいよな？
あきらめずにもうちょっと時間をやろうぜ。
まさかオカルト疑似科学ではなかろうとは思うしなｗｗｗ
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 18:31:32
美輪明宏の本を全冊読め
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 19:14:10
読めば分かる
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:00:35
「生きるって簡単」がおすすめ
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:40:08
>>544-545-546
＞美輪明宏の本を全冊読め
＞読めば分かる
＞「生きるって簡単」がおすすめ
で、その本の何ページ目に
「科学的事実」とやらが書いてあるの？ｗ
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:54:17
読んで感想文を書け
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:57:35
美輪本に科学的説明が書いてあるよ
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:58:30
>>548
ゴルァ、547の問いにきちんと答えんかい！
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 23:58:25
>>549
＞美輪本に科学的説明が書いてあるよ
だから読んでもいいからさ・・・
何ページ目の、どこの記述が
「科学的事実」
とやらの説明になっているのか、具体的に示してもらおうか？
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 15:55:30
だから全てを読みなさい
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 23:28:56
>>552
だから、具体的に何ページに書いてあるのか言いなさい。
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」
とやらを主張した側に、立証・説明責任が生じていることは
理解できるか？
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 23:47:25
>>552
で、何ページ目のどこの記述が、
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」
であるのか、具体的に説明してもらおうか？
555:池田
08/04/12 00:51:06
題目となえるとバカになるというのはやっぱり本当ですか？
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/12 01:05:50
題目のせいかはわからんが、層化に入るとバカになるのか、
バカだから層化に入るのか、のどちらかだと思うよ。
層化池沼、折伏聖戦の軌跡
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/12 01:18:19
ここでも層化池沼が支離滅裂なことをわめきながら暴れてるのか・・・
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/12 11:39:59
池沼とやら、話を聞いてやるから、早く科学的な
説明を「自分自身で」しろ！
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 14:46:42
おい池沼、まだか！
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 16:49:59
おい、美輪明宏の本を読まないのか？
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 20:18:26
じゃあ言ってやろう。ここに上がったミワの本なんてとっくに読んでるんだ。
もっとあとで言って追いつめようと思ったんだがな。
で、あれらのどこに科学的説明が出てくるんだ？ 手元の本と照らし合わせる
から、著書名とページを言ってみろ！
それと話をすり替えるな。お前自身が説明する義務があるんだ！
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 21:40:51
美輪の本を読んだだと～ｗ
ワーハッハッハハッハ～
ば～か
そんなくだらない本を読んでいるお前の負け。
563:層化池沼がご迷惑をお掛けしております・・・
08/04/14 21:50:15
421 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/04/11(金) 15:02:29
学会以外で真っ当な宗教なんか日本にあるのか？
422 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/04/11(金) 16:39:23
>>421
全部、創価学会よりは真っ当だよ
423 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/04/11(金) 19:30:19
聖火の妨害をすることが真っ当な宗教の教えなんですかねぇw
429 名前： はぁ？ [sage] 投稿日： 2008/04/11(金) 20:12:55
>>423
＞聖火の妨害をすることが真っ当な宗教の教えなんですかねぇw
日本の宗教代表者（新興宗教以外の伝統仏教で）は、
誰も聖火を妨害しろなど言ってないだろ？
（続く）
564:層化池沼がご迷惑をお掛けしております・・・
08/04/14 21:53:21
（続き）
430 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/04/11(金) 20:29:05
じゃあ長野では聖火が妨害されることは無いんだな
もし妨害があったら腹を切れ
431 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/04/11(金) 20:44:20
>>430
＞じゃあ長野では聖火が妨害されることは無いんだな
はぁ？ホンとに池沼だな・・・
仮に、長野で聖火が妨害されることがあったとしても、
伝統宗教の代表者は誰も「聖火を妨害しろ」なんて一言も言ってないからな・・・
＞もし妨害があったら腹を切れ
誰も「妨害しろ」などと言ってないから、誰も責任を取る必要はありませんね。
あしからず。
432 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/04/11(金) 20:47:41
つか、いいかげん支離滅裂な思考回路はどうにかならんのか？ ＞層化池沼
創価学会が日本の国教になればいいと思うんだ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:421-435番)（より抜粋）
565:530
08/04/14 22:00:02
>>562
オレはまだ読んでないぜ？ｗ
それで、
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」
とやらは、まだかよ？
いつまで待たせるつもりだ？
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 22:09:33
で、話をそらすなヴォケ！ ミワの本うんぬんよりも、波動パワーの
科学的説明だろうが。ミワの本にあるならそれを披露しろ、検証してやる、と言っているんだ。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 11:09:50
池沼、逃亡決定。
題目に波動パワーなぞない、ということで結論。
以後、無責任なひとことレスは全てスルーということでどうだろう？
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 15:06:17
>>567
お前も池沼。
>題目に波動パワーなぞない、ということで結論。
こんな戯言に粘着しすぎ。笑止。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 17:27:48
>>568
>こんな戯言に粘着
「南無妙法蓮華経」という戯れ言に粘着してるのが日蓮一派ｗｗｗ
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 22:28:45
>>567
＞以後、無責任なひとことレスは全てスルーということでどうだろう？
4/14以降は逃亡したようで、他スレでも糞だの邪教だの
「ひとことレス」も無くなっていますから、
もう心配いらないかと・・・ ＞層化池沼のひとことレス
層化池沼、折伏聖戦の軌跡
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 17:11:14
法華密教
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:36:44
南無贋本尊犬作珍利狂
573:ヤレヤレ・・・
08/04/25 23:53:25
またあちこちで層化池沼が暴れだしたな・・・
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 19:36:53
美輪明宏の本を読め
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 19:42:57
美輪の本を読めだと～ｗ
ワーハッハッハハッハ～
ば～か
そんなくだらない本を読んでいるお前の負け。
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 19:44:18
それで、
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」
とやらは、まだかよ？
いつまで待たせるつもりだ？
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 21:32:47
おまえら脳障害者の創価信者イジメ過ぎだよｗｗｗ
少しは手加減してやれｗ
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/01 23:50:42
どうせ答えられないから、科学的事実はもうええわ。
創価池沼、二度と来るなよ。
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/02 00:15:04
ＧＷに入った途端に各スレで創価が暴れだしたのは財務で使い果たしてどこにも遊びにいけなくなったから。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 15:58:35
真 言 亡 国
581:層化池沼がご迷惑をお掛けしております・・・
08/05/03 21:38:49
>>578氏
＞どうせ答えられないから、科学的事実はもうええわ。
この書き込みの後、また層化池沼が以前にも増して
さらにあちこちのスレ違いのスレでも、
「神道は○」だの「真言○国」だの、わめき暴れだしたよ・・・
（これで逃げられたと思って、調子に乗ったのか知らないけど・・・）
神社・仏閣板の平穏のためにも、
この話題でもうしばらく他スレからこのスレに
層化池沼を誘導して引っ張って来て、
とことん追い詰めてもいいですか？ ＞578氏
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 22:32:52
う～ん・・・あいつら真底からバカだから追い詰められても気づかないんだよね・・・
583:層化池沼がご迷惑をお掛けしております・・・
08/05/03 22:57:30
>>582
とりあえず、他スレで層化池沼が暴れてるのを見かけたら
このスレの該当箇所のリンク張って、
さっさと「科学的事実」とやらを答えろ！
って、カキコするだけでも、
層化池沼のこのスレでの相変わらずのバカっぷりを
他スレにまで晒すことになるので、
多少の牽制ぐらいには役立つのではないか？
と思うのですが・・・
584:582
08/05/03 23:12:10
なるほど了解。
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 00:42:29
578です。
了解。創価池沼には容赦しないほうがいいのだな？
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 17:51:12
日蓮宗のやつらが「南無妙法蓮華経」って題目唱えることの論拠は何なの？
法華経に題目唱えなさいって述べられているの？
経典が根拠とならないならただ嘘を言いふらしてるだけになるね。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 18:10:13
「ニセ本尊」やら「ニセ戒壇」やらは、
「根拠なき教え」のさらに「根拠の無い派生品」に過ぎない。
さらに狂祖・犬作は「ニセ日本人」という徹底っぷりｗｗｗ
「ニセ本尊」
「ニセ戒壇」
「ニセ日本人（逝き仏）」
の三密崇拝で、「無間促進成物」を達成するためのエリート英才狂育 ＞層化学会
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 18:15:45
訂正
誤： 「無間促進成物」を達成するためのエリート英才狂育 ＞層化学会
正： 知○障害者を朝鮮人の奴隷にするための、精神破壊（マインド・クッラシュ）狂育 ＞層化学会
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 18:17:37
>>588
まあ、どっちもそのとおりなんだけどね・・・
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 18:27:57
幹部向け： 「無間促進成物」を達成するためのエリート英才狂育
信徒向け： 知○障害者を朝鮮人の奴隷にするための、精神破壊（マインド・クッラシュ）狂育
で、おＫ？ ＞＞層化犬作ガク怪
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 18:57:46
密教思想はインド仏教史の中では新興の部類に入るってことはないのか？
詳しい人いたら教えて。
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 21:42:52
法華、真言ともに教義・歴史ともに中観派の龍樹の系譜を踏まえていないから
正統な大乗仏教の系譜から除外されるんでないの？
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 22:21:27
>>592
それ言っちゃうと真言も日蓮もアウトだな。でも信仰自体は否定してない。どう生きるかだからな。
と一応いっておく。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 00:05:09
乳首ピンクの柔肌おっぱい最高！
595:日蓮信者
08/05/05 15:36:57
せめて２ｃｈの中だけでも真言亡国宗に勝たせてやろうｗｗ
チベット問題で支那の犬と分かった真言宗のブランドなんぞ
世間じゃ地に落ちたも同然よｗｗ
７００年後の現代を予言した予言書「せんじしょう」で隣国の大陸を常に警戒せよと言った
日蓮のブランドは永遠に不滅
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 15:42:08
日蓮は先見の明がありすぎだな
当時の人間じゃ追い付けなかったんだろう
いつの時代も進みすぎてる人間は嫌われるのよ
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 16:30:41
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/05 19:07:29
>>592の発言は十分に日蓮を否定している
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 02:00:36
>>596
人格破綻者もなｗ
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 08:38:44
>>596
日蓮の「先見の明」や「進みすぎている人間」って具体的に何のことを言うんだ？
彼が何か新しいことを始めたというものが思いつかんのだが。良かったら説明してくれ。
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 13:33:12
「せんじしょう」を読んで
７００年後の現代とまったく一致してる
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 13:54:54
「真言亡国」
真言宗は国を亡くすという意味
日蓮は正しかったな
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 14:03:13
>>602
おまえソーカ池沼だな。今後は結論のみのレスは禁止だ。
>>600に対しての答えはどうなんだ、え？
科学的うんぬんもまだ未答だったな。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 14:27:47
結論は出ただろう
「美輪の本を読め」が結論だ
もう答える必要はない
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 14:29:06
>>604
自分が答えずほかの所為にするのは責任転嫁。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 14:51:58
謗法の国を罰するために外国が攻めて来るという部分か？ ＞撰時抄
中国や朝鮮からやられまくってるのは、層化が手引きしてるからじゃねーか？
オウムのハルマゲドン自作自演と同類の、カルト的発想・行動だな・・・
層化の自作自演だろが、ボケ層化が ＞外冦
さらに、中国・朝鮮からの圧力や、ありとあらゆる国益（人権・財産・領土・歴史認識）侵害を
都合よく、日蓮聖人の言葉：「謗法を正すための外冦襲来」であるかのようにすり替えて、
「中国・朝鮮の代理人：犬作」の日本代理支配のための論理的根拠であるかように、
日蓮聖人の教えを自身（ニセ日本人）に都合よく曲解（ニセ本尊・ニセ戒壇含む）しては
撒き散らし、中国国内の人権侵害やチベット弾圧・虐殺をも容認する
腐れ邪教の層化が日蓮聖人を持ち出すな！！
汚らわしいにもほどがあるわ！！
607:層化池沼がご迷惑をお掛けしております・・・
08/05/06 14:54:49
結論は出ただろう
「美輪の本を読め」が結論だ
「層化」が世界最強の仏法「南無妙法蓮華経」をもってしても
救うことの出来ない、「世界最悪の邪教」であると書いてある。
それが全てだ・・・
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 16:03:47
>>604
アホか・・
ある事情で、芸能人の出版物は大体読んで（読まされて）いる。美輪のもそう。
で、美輪のどの著作の何ページ目に書いてあるんだ？ 言ってみろ？ おい。
オレの記憶では、お前が書いているようなことの具体的な記述なぞどこにもなかったように思うがなｗ
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 16:11:50
>>607
>「層化」が世界最強の仏法「南無妙法蓮華経」をもってしても
>救うことの出来ない、「世界最悪の邪教」であると書いてある。
ソーカを生み出したのは、紛れもなく日蓮。ある脱会者が、
ソーカの折伏や財務（タカリ）も問題だが、その大本は日蓮
の仏法そのものにあると言っていた。妙法蓮華経のごく一部
の「呪い」をクローズアップして曲解したのが日蓮だと思う。
上記はいわば内ゲバということだなｗ
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 16:17:05
＞「美輪の本を読め」が結論だ
美輪の本のどこに、「科学的事実」の根拠となるデータや数値が載っている？
さっさと、答えろよ
611:610
08/05/06 16:18:23
610は>>604へのレスね
612:６０７
08/05/06 16:23:19
>>609
私は日蓮信者じゃないですよｗ（一応、念の為・・・）
あくまで、美輪がそのように（層化はとんでもない宗派だと）言ってるだけ、ということですｗ
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 16:27:18
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 20:31:41
「真言亡国」
真言宗は国を亡くすという意味
日蓮は正しかったな
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 20:37:45
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 20:41:54
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
出来ないなら人間のクズ池田大作とともに滅べ
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 20:52:10
元寇をまねいたのも、密教の邪法による加持祈祷が永く行われてきた為に招いたこと。
そのうえ、末法の世相の有様のままに、禅・念仏などの新興宗教が新しく流行したことでさらに拍車をかけただけの事だった。
まさに唐朝は玄宗の御代の内乱もそうだ。密教が到来して国の中枢に入り込んで帰依をうけ、様々な邪法を行った結果である。
鎌倉の政権もまた、元寇の結果のしからしむるところの崩壊であった。
ここまでいえばわかる人はわかるが、念のため、私は法華爺です。
玄奘VS羅什スレにも書きました。
ところで、羅什さんにノーベル文学賞の話。宗派を超えて、羅什さんの経典を読んでいるのですし、如何でしょうか?
ひとつ、宗派を超えてやってみませんか? ただし、一連のVS論争という御教的な立場とは全くの別な話ですがね。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:29:19
>>617
そんなの科学的根拠ないでしょ。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:33:20
東村山の市会議員・朝木明代怪死事件、時効まであと五年。
この市議は、「創価王国＝東村山市」で、創価学会批判を繰り広げており、学会員たちに恨みをかっていた。
そこで、創価学会員が経営する衣料店で万引きをしたと訴えられ、法廷闘争の最中に、ビルから転落死したのである。
警察は異常な速さでこの事件を「万引きを苦にした自殺」と断定した。
しかし、いくつもの疑問点が残った。町中の創価学会員を敵に回して戦うような人間が、万引きの謀略ごときを苦にして自殺するものか、という疑問がまず一つ。
ついで、朝木市議は翌日高知の反創価学会グループ「ヤイロ鳥」に招かれて講演をする予定があり、
その講演用のレジュメをパソコンに書きかけていた。その書きかけのパソコンにスイッチが入ったまま、失踪し、死んだのである。
何者かに連れ去られたと見るのが自然であろう。
さらに、朝木女史の死体には靴がなかった。彼女ははだしで町中を歩き、ビルから飛び降りたことになる。これも不自然である。
さらに、ビルの手すり部分には、外からぶら下がる形で手形が付いていた。自分の意思で飛び降りたとしたら、
そのような手形が付くはずがない。しかし警察はこの証拠を「ためらい自殺によるもの」と無理な解釈を押し付けている。
さらに、飛び降りる瞬間「キャー」という悲鳴の声をマンションの住民が聞いている。
（が、この証言者は後日、不思議にも証言を拒むようになった）
さらに、日本における音響研究の第一人者・鈴木松美氏が、朝木氏が失踪して後に事務所にかけた最期の電話の声
（「帰りが遅れます」というもの）を分析して、「ピストルを突きつけられている時とか、墜落寸前にある飛行機に乗っている乗客の声とか、
とにかく究極の緊張した声である」と断定しているが、警察は全く、この科学者の分析を考慮しなかった。
さらに決定的な証拠がある。
警察が提出を拒み続けていた、『司法解剖鑑定書』には、右上腕部内側に皮下出血がある、と明確に記されている。
参照＝URLﾘﾝｸ(www.sokamondai.to)
これは、何者かに腕を強くつかまれて拉致された決定的な証拠である。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:33:54
さらに、この死亡事件の謀殺説を訴えた朝木女史の娘らの裁判に付いた検事の２名が創価学会員だったことが判明している。
犯罪を追及する味方であるべき検事が、敵の創価学会員だったのだ。まさに地獄のような陰謀の世界である。
総合的に考えるならば、この事件は明らかに『殺人』であり、創価学会の関与が深く疑われる。
実際、過去に創価学会は、富士の霊園造成の際、反対派の住民を
「山口組系後藤組」を雇って恐喝した挙句、 ←←←★ 注 目 ★
ついに「片腕を日本刀で切り落とす」という事件を起こしているのだ。
しかも、その後藤組の組長から、創価学会の不誠実さを暴露される、という後日談まで残っている。
現在の日本の政治権力の中枢にある創価＝公明が、このようなテロ体質をもった組織であることの意味を、真剣に考えてもらいたい。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:34:53
-=-::.
／ ＼:＼ 日本をチベット化し「中国共産党」の支配下に置く為に、学会員の力で
.| 犬 ﾐ:::| 以下の重要法案をすべて通そう！ そして、先生を日本の王にしよう！
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/
||..● .|￣|. ● |─/ヽ 人権擁護法 大賛成！！
|ヽ二/ ＼二/ ∂> 児童ポルノ規制法 大賛成！！
/. ハ - －ハ |_/ ユニバーサル社会基本法 大賛成！！
| ヽ／ヽ／＼_ノ / | 青少年有害情報規制法 大賛成！！
. ＼､ ヽ二二／ヽ / / 外国人参政権 大賛成！！
. ＼i ＿＿＿ ／_／ ネット規制 大賛成！！
※ 一般女性を中心に取り込むべくフェミと一緒に活動中、売国カルト団体・創価学会を応援よろしく！！
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:55:10
公明党を連立から早く引き摺り下ろすとしよう。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:57:08
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 22:07:14
>>618
密教の加持・祈祷・護摩・修法の科学的な根拠を出してから言ってくださいな!
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 22:11:11
>>624
どっちも科学的根拠なんてないさねw
話を摩り替えんなよ包茎野郎w
626:618ではないが・・・
08/05/06 22:20:38
>>624
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」などと主張し始めたのは、層化の池沼ですから、
「密教の加持・祈祷・護摩・修法」が科学的に題目に劣っている根拠を示して、
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」とやらを証明しなければならないのは、
「層化池沼」であり、密教側では御座いませんので、
あしからず・・・
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 22:22:34
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 00:37:39
日蓮系（ソーカ池沼か？）ってもしかして、おバカ？
上記証明の前後関係をROMったが、明らかに先に証明責任があるにも関わらず、
何ひとつ具体的に説明出来ていない。これじゃあ、他宗にケンカ売ってもボコボ
コにされるだけだぜ。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 20:17:32
で、空海VS日蓮スレの「報恩鈔」の善無畏・金剛智・不空の伝記の
「宋高僧伝」他の記述の検証はどうなってるのかな?
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 20:40:28
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:542番)
さっさと答えろボケ創価
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 23:30:13
283 名前： ヤレヤレ・・・ [sage] 投稿日： 2008/05/07(水) 23:18:19
＞平和講堂に行けば教えてもらえるよ
＞学会員になればわかるよ
ああそうか、平和講堂では
題目が密教を凌駕してる「科学的事実」の
「科学的根拠」とやらを、誰にでもわかるように教えているのか？ｗ
じゃあ、現役層化信者や、脱退した元信者なら誰でも知っているわけだな？ｗ
池沼はこのように言っているが、誰か信者や元信者で知ってるヤツはいるか？
どうせ誰にも答えられないだろうな・・・ ただの池沼のデマだからな。
なあ、池沼以外でここを含め神社仏閣板を見てる層化関係者がいたら、
いい加減、この池沼をたしなめてもらえんか？
いい加減、そこら中のスレ荒し回られて住人たちも迷惑してるし、
こんな何もまともに答えられない知○障害者が平均的な信者だと思われたら、
創価学会のイメージダウンも甚だしいだろ？
いい加減、たしなめて学会板に引き取ってくれよ・・・ ＞学会関係者
！喝！ お坊さまがカルト集団に喝を入れる ！喝！
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:272-283番) より
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 00:19:49
ボケ、とかって本当に対面して言える自身のある人か、実績のある人だけに権利のある言葉だとおも>
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 00:49:39
層渦も真言も滅亡してしまえ！
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 02:06:37
自演で有名な、『大騒ぎ』が写っている動画発見、最後に出てきます。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 22:29:21
>>632
真性池沼が相手だから問題なし
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 23:31:49
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ >>491
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 題目が密教を凌駕してる
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 「科学的事実」マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 15:26:16
そういえば臨済宗の「白隠禅師」も最初は法華経をボロクソに言ってたのに
禅定の修行が完成に近づく晩年には「法華経こそ真実の法」である」と
号泣して若いときの自分の浅はかさを恥じたそうだ
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 15:30:26
俺も現時点では法華経の何が良いのか分からんが
しかし、今批判してしまう浅はかさだけは避けたい
たぶん法華経はある一定の境地にならないと理解できない経典なのかもしれない
だからこそ「聖徳太子・最澄・空海・日蓮・道元」など
聖人達ほど法華経を賛美してるのかもしれん
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 15:51:15
>>637マルチに
{{要出典}}
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 16:02:45
６３９＞
「白隠禅師 法華経」と検索したら出てくる
真言亡国なり
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 16:52:43
精神世界で癒される第38章
ｽﾚﾘﾝｸ(healing板)
このスレのスレ主さんである単、直さんが、リアルのほうが忙しいので顔をなかなか出せないと言う事で、スレ主さんを下りられるそうです。
そこは、無国籍男女混浴風呂。どなたも、癒やされますよ。ひとっぷろ、どうですか？
いやしに尽いて、ひとこと いただけませんか？
↓ ここでは、さとりの語り手をつのっています。<(_ _)>
坐禅と見性第５７章ろうそくの炎を吹き消せ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
なにかしらその意のあるところを語ってください。
宗教とは、インドにおける原意では、いかに生きるかと言う事。
坐禅と見性 第５６章 名詞を剥ぎ取る、なんと呼ぶか
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。
また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
と言う公案に参禅しています。
カキコ、のほどよろしくおねがいします、m(__)m
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 17:48:11
427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/05/19(月) 15:55:07
臨済宗の白隠禅師も最初は法華経をボロクソに批判してたらしい
禅の修行が完成に近づく晩年にコオロギの泣き声を聞き「法華経こそ真実の法」であると号泣したそうだ
428 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/05/19(月) 15:58:10
俺も現時点では法華経の何が良いのか良く分からん
しかし、今批判してしまう浅はかさだけは避けたい
法華経とはある一定の境地にならないと理解できない経典なのかも知れない
だからこそ「聖徳太子・最澄・日蓮・道元・空海」
聖人達ほど法華経を賛美してるのかも知れない
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 21:51:54
「法華経」自体は、すばらしいモノなのかもしれんが・・・
日蓮系の教儀にだけは付いて行けん・・・
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 22:41:23
層化池沼、折伏聖戦の軌跡
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645:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 22:41:48
層化池沼、初代隔離スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/19 23:26:44
例の池沼創価は俺が始めて見たときから天台宗が
どうこう言ってたんだけどどう事なんだろ？
法華だから創価の味方だと思い込んでるのかな？
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 12:39:55
だいたい天台宗が日蓮本仏論を説くわけねえだろ。
そもそも釈迦を本仏としない時点で全ての教義が誤りなんだよ。
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 17:24:25
白隠禅師は法華経こそ諸経の王と認めてたな
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 17:40:15
そして謗法の層化学会
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 18:05:38
971 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/05/06(火) 22:51:28
>>965
＞おまえ自身がカルトに洗脳されている事に気づけ。
層化池沼の場合は、洗脳されてキ○ガイになったパターンではないと思うよ、
だって、ここまでキ○ガイじみた書き込みをし続けるまで洗脳してたら、
層化にとってマイナスイメージになって、逆効果だからね・・・
たぶん生まれつき池沼で、小学生の時に特○学級に通っていたころ、
健常者の子供達から知○障害をからかわれてイジメられてた経験があって、
そのイジメグループの仲間に神主の息子や寺の息子がいたかなにかで、
伝統宗教や社会に深い恨みを抱くようになり、そのまま成長してたまたま
層化に勧誘されて、その反社会的・反伝統的教義に感銘を受けて嵌って、
最近、障○者支援施設でインターネットの使い方を習って、使えるようになったので、
これ幸いと今までの個人的恨みを書き連ねて、憂さ晴らしをしてるんだと思うよ。
仮にどうであれ（先天的にしろ後天的にしろ）、確実に気が触れていなければ、
ここまでの書き込みは常人には出来ないのは間違いないけどね・・・
まあそれでも、現実社会で暴れられるより、ネット上に隔離しておくことで
日本の治安と安寧が保たれるのなら、まあいいかと最近は思えるようになったよ。
972 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ [sage] 投稿日： 2008/05/06(火) 22:56:14
俺もそう思う。
いくら創価がカルトだからといってここまでのキチガイはそうはいないぜ。
やっぱり脳に障害があると見るのが妥当だろうな。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 19:06:04
＞そのイジメグループの仲間に神主の息子や寺の息子がいたかなにかで、
朝鮮人も嫌いみたいだしな・・・
子供の頃、在日朝鮮人からもイジメられてたんだろうな・・・ ＞層化池沼
自分が妄信する教組が、朝鮮系だと最近ネット上で知って、
精神がさらに不安定化、破綻したんだろうね・・・ ＞今年になってからの、層化池沼の２ｃｈ荒しの激化
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 20:39:32
>>648
>諸経の王
これ、よく法華系が何かあるというのだけれど、どういう根拠なのかすっとんでて良くわからないんだなあ。
正確にいうと、
「法華にとって」の「諸経の王」ということだろ？
真言宗にとっては、両部の大経が諸経の王だしな。
653:648ではないけど・・・
08/05/22 00:08:12
>>652
＞諸経の王
＞どういう根拠なのかすっとんでて良くわからないんだなあ。
＞「法華にとって」の「諸経の王」ということだろ？
これもよくわからんｗ
↓
「庶民の王」
「層化信者（自称：庶民）にとっての王」ということなのでしょうねｗｗｗ
層化以外の一般庶民にとっては、ただの「カルト教組」に過ぎんｗ
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 20:50:17
>>653
>カルト教組
法華経（お経）のことなんだけど・・ 何か読み違えてるよ。
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 01:03:52
法華最第一ってお釈迦さんが言ってるんですけど。
さらには、法華経薬王品にも諸経の王だってお釈迦さんが言ってるんですけど。
別に日蓮さんが言ったわけでもないので、仏教の観点から読むならばお釈迦さんの言ったことは認めるべきであると思います。
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 05:48:59
じゃあ最勝王経はどうなんだよ。
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 08:50:12
最勝王経って金光明最勝王経のことですよね？
私は読んだことがないのでわかりませんが、それもお釈迦さんが説いてるのであれば王なのかもしれません。
わたしが先に書いたことは、天台の五時教判を参考に書いているので、その経典成立の順序を追えばわかると思われますが。
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:08:04
>>655>>657
法華経以外の経典読んだことある？
この経が最高だ、なんてどの経典にも書いてある。
五時教判は一定の分類にしか過ぎない。
ただし法華経もいまだ余義の教えなんですよ。
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:21:23
>>655
仏教史を学びましょうね^^
ゴータマブッダは法華経なんて書いて無いよ。
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:24:20
五時教判の根拠は既に破綻しているよ
ちゃんと教わらないの？
自分達が信じる分には勝手に信じれば良いけど
外の世界では通用しないよ。
仏教関係の論文はﾈﾄでも読めるから色々読んだらいいよ
法華経の成立についても研究されているよ。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:27:29
>>658
自分で書いていて気がつかないのかな。
教相判釈はどの経典が最高なのかの判別をする。
天台は一切経を読んで判釈している。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:28:14
>>657
＞その経典成立の順序を追えばわかると思われますが。
それで行けば、法華経は本当に最後の方（釈迦没後５００年ぐらい）に作られた
お経なんだけど？
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:28:58
>>659
ブッダが書いたお経があるのかｗ
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 10:44:08
>>663
無いよ。
ブッダが死んだ後に弟子達に纏められた口伝が100年くらい伝えられていて
それを纏めたパーリ聖典が一番ブッダの説いた教えに近い。
何故なら、パーリはサンスクリット語では無く
地方の方言の言葉が含まれているから。
ゴータマは地方の人々に合わせて理解し易い言葉で説法して回った。
大乗仏典は後世の僧達が創作したブッダ最強伝説だよ。
勿論、素晴らしい哲学書だし
ブッダの説いた思想がドラマティックに描かれていて価値のあるもの
だけど
大乗仏典同士で優劣を競うのは激しく無意味。
書いた人も書いた時代も場所も
全然違うのだから。
因みに法華経の開経と言われる無量義経は
中国で書かれたものと言うのが定説。
そもそも仏教は競ったりレッテルを貼り付けたりする事から
超越した教えなのだから
法華経盲信者は仏教徒では無いよ。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 11:01:48
あ、法華経に限らず
盲信者は全て仏教徒では無いよね。
ブッダは信仰（盲信）を捨てろと仰っていたし
自分を崇拝するなとも言われていた。
一つの何かに固執して拘り過ぎて
他者を否定したり見下したりする事は仏教的では無いよね。
そう考えると
この板で神道系の糞スレ乱立する「邪教」とか書いてるから恐らく創価人は
仏教徒では無いね。
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 11:16:20
>>666
四諦説法・十二因縁・八正道・六波羅蜜・三乗・唯一佛乗を載せている経典は何かな？
釈迦の説教を後裔が取り纏めたとされるのが経典なので、佛教の佛教足る「縁起の法」から
発展した上記の概念を習得したあかつきの境涯を成仏って書いているのが経典の王らしいな。
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 11:30:44
小難しく薀蓄並べ始めて僧院に篭ったのが
アビダルマ仏教
それのアンチテーゼとして登場したのが大乗仏教
原点回帰を目指した訳。
だから祈れば救われる系の、地域の風習を取り込んだ流れになっている。
だけど原始から上座部まで受け継がれている修行を否定している訳じゃ無いよ。
大乗運動の僧達が批判しているのは、当時の僧院に篭りきった僧であって
上座仏教そのものでは無いからね。
なのに小乗を見下して、修行を見下して、お坊さんすらも見下している人達が居るよね。不思議
けれど最近は>>666みたいに小難しい事を並べ立ててアビダルマ化している
大乗仏教マニアも居るよね。不思議
「諸経の王」なんて基準は自分で判断すれば良い話
自分の価値感を他人に押し付けようなんてナンセンスな話ですね。
あと経典の中の文を利用して言葉遊びの様にランク付けするのも
激しく無意味ですね。
書いた人も時代も場所も違うから、矛盾が出てきてしまいますね。
なのに無理やり順番づけたのが五時教判なのですが
当時（鎌倉時代？）は全ての経はゴータマの直説と言うのが通説だったので
仕方がありません。
でも現代では通用しません。
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 11:56:13
>>661
あなたこそ読解力養ってくださいな。
智顗が一切経読んで教判立てたから何？
智顗の教判は整合性ある部分の反面、整合性の無い部分もかなりあるんだよ。
それに智顗の判釈はドグマも多い。それで法華経が最高と言っても、この現代じゃ説得力は無い。
したがって、法華経が如何に已今当で最第一と雖も、それは言外の趣があるってこと。
>>665
その通りだね。ダライラマも疑うべしと言っている。
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:07:22
これは天台宗や寂聴さんも言っていることだが
法華経宣説のあと、釈迦族が滅亡しましたわな。
現証とはこれいかに。
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:21:57
>>669
釈迦族が滅んだのは時代の流れ
ただ其れだけ
仏の力で国を守るみたいなオカルトな話は無いよ。
ゴータマが言っていたのは
仏教の哲学を実践する国は滅ぶ事は無いとは言っていたけれど
治める人も、国の民も 我を小さくしてつつましく生きれば、滅ぶ事は無いと言う事であって
外部の敵に攻め込まれたら滅ぶに決まっているよね。
けれど
超スーパー仏教王国だったならば
自分の肉体にすら執着しないだろうから
自然の流れに身を任せて安らかに死を受け入れたた事でしょう。
私達から見れば滅んだ事になるかもしれないけれど
滅ぼされた仏教王国の人にとっては
地球の環境連鎖の流れに乗っ取っただけであって滅んだなんて思っていないでしょう。
そう言う事です。
だから正法像法末法だなんて思想もデタラメですよ。
末法思想は中国発祥との事。
ゴータマの言った意味像法末法の意味が曲解されてしまった。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:34:35
>>670
いやいや、法華優位論者に対しての皮肉だから。そこんとこ宜しくね。
末法思想は否定の否定。
道元もそれに気付いて最終的に末法を否定した。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:42:08
>>671
そうでしたか。恥
申し訳無いです。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 15:43:53
>670
>仏の力で国を守るみたいなｵｶﾙﾄな話は無いよ｡
じゃあ仏教という世界観からみて四天王の位置付けはどうなる？
密教の加持祈祷も否定ということになりませんかね？
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:02:32
>>673
スレタイ無視の漫談が行われている。
法華じゃなければ密教か？違う。道元は密教じゃないしな。依って密教の立場では回答はこない。
>「諸経の王」なんて基準は自分で判断すれば良い話
これは禅宗の発想。慢心。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:04:21
>>673
加持祈祷は仏教が伝わる仮定に於いて、その土地の土着信仰と融合して日本で発展したもの。
祈りの力には何かしらのパワーがあると個人的には思う。
だから意味が無い訳では無い。
だから加持祈祷で病気が治らなくても
国のゴタゴタが治まらなかったとしても
「仏の力」が届かなかったとか仏教がインチキだと言う話にはならない。
そもそも「仏」と言うのは
覚りを得た人、又は開祖の釈迦を指す言葉
カミサマホトケサマと言う風に一神教の神と同列に語るのは変な話。
成仏は、覚りを得た人に成る と言う意味だから
死ななくても成仏出来る。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:08:49
>>676
では、 覚りを得るとは どんなコトでしょうか？
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:09:58
>>674
慢心じゃ無いよ。当たり前の話。
青が一番好きな人に「赤が諸色の王だから青を捨てよ」と言うのは余計なお世話。
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:15:16
法華経は薬で言えば処方箋。それ自体ではなんの効果もない。・・・①
密教は薬そのもの。効果あり。・・・②
①②より、密教＞＞＞法華 //
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:19:43
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
上記のスレでは覚りについて色々議論している様だから
隅々まで読んで自分で考えたら良いと思います。
少なくとも題目を唱えて命がどうのこうので境涯開いて宿命転換なんて言う話は全く出てこないです。
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:32:51
>675
そうですか。
じゃあ何故にお経や真言を読んで加持祈祷をするんですか？
そんなこと言うと密教が行う加持祈祷の次第は破綻しませんか？
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 16:47:59
>>680
何故破綻するのですか
マントラのオンマニペメフムは世界中の人が幸せで居られますようにと言う意味が込められているけれど
そう思って祈る事の何が悪いのですか。何が破綻しているのですか。
例えば念仏は阿弥陀仏を称える行ですが
阿弥陀仏はこの世界全ての表れを意味するから
この世界を称えて何が悪いのですか。何も破綻などしません。
経を読む事は
釈迦の説法を忘れない為に口伝で伝えている時代の発展したものだと思います。
僧侶の読経はとても心に響いて素晴らしいものです。
日本仏教の伝統として受け継いで行くべきだと思います。
私は僧侶では無いので経典は日本語に訳されたものを読んで感動したりはします。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 17:10:49
>>681
笑止の人。やめといたほうがい。
念仏
娑婆世界を穢土として極楽世界の教主・阿弥陀におすがりして成仏を願っていますが？
この世界は娑婆世界だ。娑婆世界を称えているの？
娑婆世界を穢土。極楽世界は浄土。これが浄土教。
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 17:56:16
天台は五時八教としたが、これは当時存在した中国語経典を「すべて釈尊の直説」と見立てた結果。
また、世の仏教宗派の多くは大なり小なり「教判」をしているから、五時八教を非難することはできない。
各経典は、釈尊の教えの各部分に着目してそれぞれ発展（異質なものも入り込んでいるが）させたものと見ることができる。
つまり、各経典は部分論。
天台においては、その部分論のうちどれが核心部分について正しいのか突き詰めた結果が法華経。
もっとも、釈尊の核心（出世の本懐）は法華経としたが、天台の核心は摩訶（円頓）止観であり、違うものである。
>>681
極楽浄土の住人である阿弥陀仏は、穢土である娑婆世界に縁がなく、娑婆世界の人間を救うことはできない。
それどころか、阿弥陀仏は、娑婆世界に一切手を出すことはできない。
（浄土宗では、念仏を唱えて娑婆世界⇒極楽浄土と転生し、そこではじめて阿弥陀仏の教化を受けて成仏することになっている。）
＞阿弥陀仏はこの世界全ての表れを意味するから
これは、法華経第一とした天台の解釈を選択することで、はじめて正しいものになる。
しかし、浄土宗他では、法華経を難行道とする、あるいは捨閉閣抛といって捨てている・・・・・「重大な矛盾」
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 18:04:21
>>682
阿弥陀仏の阿弥陀はサンスクリット語でアミターバ、アミターユス（無量光、無量寿）
計り知れない空間と時間の意味
つまり阿弥陀仏はこの世界の理を顕しているんです。
世界の理を擬人化したものが阿弥陀仏です。これは大日如来もそうだし、日蓮系の宗派では久遠の釈迦の事でもあります。
南無阿弥陀仏と称える行為は、この世界をありのママに受け入れて称えますと言う意味では無いのですか？
サンスクリット語で読むとそう読めます。
鎌倉時代の農民の人は、文字を読んだり学問に没頭する人は少なかったでしょうから
簡単に理解し易く
南無阿弥陀仏と称えれば成仏出来ますよと、そう言う風に説いてまわったのでしょうね。
そして
この世は最悪死んだら天国だと言う教えは違います。
これはどの宗派でも起こりうる悲しい曲解ですね。
う～ん、法然上人の選択念仏集を読んだ事があるのですが
死後に期待して必死に称えようと言う事は書かれていませんでした。
そういえば
日蓮宗にもありましたね。死のう団とか言う一派が。
そもそも、西法浄土と言うのは比喩です。
インドでは西の方角は死の世界と言う言い伝えがあります。
ま
宗派の教えに固執して雁字搦めになるのも変な話です。
エゴの肥大した人間が念仏百万回唱えても題目百万回唱えてもマントラ百万回唱えても
成仏など出来るとは思えません。
けれど常に他人の事を思いやって身の丈にあった生活をして世界に感謝しながら生きている人は
何も唱えなくても婆さんになる頃には成仏出来ると思います。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 18:05:53
>>683
阿弥陀仏は釈迦が発見した「法」そのものですから
全ての物質は縁がありますよ。量子論的に考えると。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 18:22:15
>>683
選択念仏集には「法華経を捨てよ」とは書いてありません。
ニュアンスって難しいですね～
法華経は聖道門として位置づけているのに。
浄土宗ってのは謙虚を重んじる教えだから
正道門の前にまずはこっち、と言う事で勧めただけ。
浄土経だけが一番。法華経を信じたら国は滅びるだなんて言う事も言っていない。
自信が無い人には念仏がオススメ と言ってるだけ。
なのに勝手に法然は法華経を捨てた、誹謗したと因縁つけるのは良く無いです。
日蓮聖人と法然さんが出合って互いに交流する機会でもあれば
妙な誤解も溶けたでしょうにね。
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 18:40:37
>>684
大谷派臭い考え方だな。
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 20:16:21
>>683
＞また、世の仏教宗派の多くは大なり小なり「教判」をしているから、五時八教を非難することはできない。
教判の成り立ち知らないようだけど、そんなことぁない。
では、方座第四に説かれる妙法は捨てるのか捨てないのですか？
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 21:14:29
>>684
お前は正信偈を読み直した方がいい。正信偈の最初のトコ見てみ。
ｱﾐﾀｰﾕｽ･ｱﾐﾀｰﾊﾞと表記しないとおかしい。無量寿･無量光だろ。
釈迦の教説として明かされそこから展開するんだから順番を間違えると解釈もおかしくなる。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 23:57:37
>>695
＞阿弥陀仏の阿弥陀はサンスクリット語でアミターバ、アミターユス（無量光、無量寿）計り知れない空間と時間の意味
＞つまり阿弥陀仏はこの世界の理を顕しているんです。
＞世界の理を擬人化したものが阿弥陀仏です。これは大日如来もそうだし、日蓮系の宗派では久遠の釈迦の事でもあります。
＞南無阿弥陀仏と称える行為は、この世界をありのママに受け入れて称えますと言う意味では無いのですか？
大間違いｗ
阿弥陀如来は、大智勝佛の十六弟子のヒトリで、東北世界＝娑婆世界＝地球世界≒アナタの世界を統べる御釈迦様とは
異なった西方世界を統べる方です。
狭く想像すれば、中近東・ヨーロッパ世界を統べる「唯一神」が阿弥陀如来なので、太陽神でも無く、ヤハエルの様な氏神でも無い。
「イエスの御言葉」と「無量寿経」は、中華で創作された唯一神教との混合を意味します。
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:19:18
>>684
法然は浄土三部経や先師（曇鸞他）を根拠に日本の浄土宗を立ち上げ、そしてその内容を弘めた。
これらの経典や先師や法然の論じた内容こそが（日本）浄土宗のすべてであり、サンスクリットの原典は直接には関係ない。
＞この世は最悪死んだら天国だと言う教えは違います。
浄土宗の根本は、この世は娑婆世界という穢土（穢れた国土）で仏はいない→専修念仏→西方極楽浄土に生まれ変わり、そこで阿弥陀仏の教化を受けて仏になる。
仏がいない（生死とは違う）ということは、成仏できないということ。
「どうあっても成仏できない」以上の最悪など、ありえない。
＞けれど常に他人の事を思いやって身の丈にあった生活をして世界に感謝しながら生きている人は
＞何も唱えなくても婆さんになる頃には成仏出来ると思います。
それで何とかなるなら、宗教などいらない。
>>686
（つりはよそでやれ。）
・浄土門は易行道・それ以外の聖道門を難行道。
聖道門では、誰も成仏したことがないとか、千人中一人も成仏しないとする。
このような雑修雑行を捨てて、百人が百人とも往生できる念仏をしろ。
・浄土三部経以外は捨閉閣抛しろ。
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 07:26:34
つーかさ
仏教の宗派同士で言い争うのって笑えるよね。
ジャンルが違うんだから無意味だわ。
どんなに言い争ったって、各自相撲を取る土俵が違うんだから決着なんてつかないよ。
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:00:29
>>693
妙法蓮華経では、上座も大乗も併せて、諸経の統合を図って書かれております。
殊に譬喩品・提婆達多品で顕著です。
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:02:29
あ、そう。良かったね。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:12:02
>>692
つーかさ
仏教は釈尊の説いた法を基にしているんだから
ジャンルが違うとか土俵が違うと思っている人って莫迦だね。
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:32:17
>>695
釈迦の説いた法に基づいて言わせて貰うと
法論するのは無意味
経文に固執するのも無意味
仏像作るのも無意味になる
文化や芸術面で見れば
経文や仏像はとても価値があるけれど
自分の宗派の方が勝っていると思い奢り
他宗を論破しようとするのは仏教徒的？
執着するな
あるがままを観察せよ
って事なんじゃないの？
法に基づいて書かれたものとは言え
作者も時代も違う経文を頼どころにした
宗派同士が言い争うのは何でなの？
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:46:09
社説 5月23日
地域に「友情の花」咲かせよう
新年度も２カ月近くが経った。転勤、就職、進学等で生まれた出会いを大切にし、
新しい友情を育んでいきたいものである。
内閣府の「平成１９年版 国民生活白書」によると、近年は「物の豊かさ」よりも
「心の豊かさ」を求める傾向が強く、「人とのつながりが精神的やすらぎをもたらす」
と多くの人が考えている。
一方で「つながりの希薄化により人間関係が難しくなった」と感じている人は
５割を超え、約６割の人が「生活面で協力し合う近所の人がいない」と答えていた。
町会行事に参加する人も減り、都会ではオートロックのマンションが立ち並ぶなど、
とかく人間関係が薄れがちな現代。その中にあって、人間の絆を大切にする
私たちの運動が一段と輝きを増している。
「あなたと会うと、いつも元気になる」「前向きな生き方を見習いたい」―
生命力あふれる友の姿は、わが町・わが村の太陽だ。
友情は、相手の幸福を思う強い“精神闘争”に裏打ちされて本物となる。
忍耐も必要だ。なれ合いや打算では真の友情は紡げない。
世界を舞台に、半世紀にわたって偉大な友情の道を開拓してきたのが
池田名誉会長である。
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 09:47:02
旧共産圏、中東、アフリカ……それまでの通念では交流や対話など
難しかった地域にも、粘り強く信頼の橋を懸けてきた。
駐日イラン大使だったハムザービィ氏が、かつて名誉会長に尋ねた。
「中国、ソ連との交流には、驚きました。ダイナミックに世界を駆け
回っておられる。その行動を貫くものは、いったい何ですか」
名誉会長は「人間対人間の交流です。それこそが、真の外交だと
いう信念があります」と即答したという（月刊誌「潮」６月号の
「池田大作の軌跡」）。
人間対人間！ 師が開いた大道を歩む学会の対話運動には、
勇気・礼節・同苦など、今、最も社会で求められている「心の財」が
輝いているといえよう。
御聖訓に「仏種は縁に従って起る」（御書１４６７ページ）と。
名誉会長はこの御金言を拝し、「私は『一人』との出会い、『一回』の
語らいを大切にしてきた。その一つ一つが、友情を結び、信頼を広げ
ゆく『種』となる。その種は、時とともに、計り知れない希望の花と咲き
薫り、平和の結実をもたらしていく」と語った。
皆が地域の発展を願う全権大使との誇りで、「友情の種」
「幸福の花」を社会に大きく咲かせゆく日々でありたい。
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 10:04:54
ファビョリーズかけておくね♪
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 10:38:33
>>693
法華経が諸経の統合を図る？
「不受余経一偈」と説く経典がか？？
100歩譲って、統合を図ろうとしていたとしても
法華経には排他性側面が殊更に強調されているので、その力はない。
その経文に原理的に従ったのが日蓮。
>>692>>696
法論は、一面おかしいように見えるが当たり前なんだよ。
六師外道って知ってるかい？釈迦は彼らを否定して親近するなと説いている。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 19:25:53
＞「中国、ソ連との交流には、驚きました。ダイナミックに世界を駆け
＞回っておられる。その行動を貫くものは、いったい何ですか」
-=-::.
／ ＼:＼
.| ﾐ:::|
ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、 |;/ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. ||..(ﾟ )|￣|. (。) |─/ヽ ＜ 日本の低脳信者を騙す金メッキ（勲章）を得るためなら、
|ヽ二/ ＼二/ ∂ │ 世界中どこにでも行きますがソレがなにか？
. /. ハ - －ハ |_/ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ヽ／＿＿＼_ノ / |
＼､ ヽ| .::::/.|／ヽ /
. ＼ilヽ::::ﾉ丿＿ ／ ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
/しｗ/ﾉ （ ,人） 南無贋本尊犬作珍利狂 南無贋本尊犬作珍利狂
（ ∪ﾟ ﾟ| | 財務しろ～ 財務しろ～ 破産するまで財務しろ～
＼ ＼__, | ⊂llll 財務しろ～ 財務しろ～ 高利貸ヤクザ（朝鮮人）に借りてでも財務しろ～
＼＿つ ⊂llll むしろ日本人など借金漬けにして高利貸ヤクザ（朝鮮人）の奴隷にしてやるぞ～
（ ﾉ ﾉ ちんちん シュッ！ シュッ！ シュッ！
| （__人_） ＼ シュッ！ シュッ！ シュビデゥビドゥ～～
| | ＼ ヽ 信平ちゃんどこ～？
| ） | ）
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 20:20:57
創価学会と暴力団との癒着
URLﾘﾝｸ(www.asyura2.com)
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 21:34:45
＞「中国、ソ連との交流には、驚きました。ダイナミックに世界を駆け
＞回っておられる。その行動を貫くものは、いったい何ですか」
犬作のチ○ポ
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 23:02:31
ソーカ関係のことはここでは止めましょう。
ソーカ関係者とその騒がしいアンチ連中を釣るだけです。
純粋に密教と法華について語るのはどうですか？
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 23:19:24
日蓮系は層化池沼以外は逃亡したみたいだしな・・・
どうせ層化池沼は何もまともに答えられないんだから、
以後放置しててもいいんじゃない？
＞純粋に密教と法華について語る
このスレもようやく本題に復帰ですか・・・
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 23:22:08
そこで質問。
日蓮は、南天の鉄塔に法華経の肝心真言が説かれていたとホザイてるけど、
密教派の方々はどう思ってるのか聞かせてくれい。
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 23:26:31
少なくとも、題目ではなかろう
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 00:43:45
>>707
同意
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 01:09:43
＞密教派の方々はどう思ってるのか
というより
＞南天の鉄塔に法華経の肝心真言が説かれていたとホザイてる
のは、日蓮本人なんだから・・・
「題目」なんかでお茶を濁すぐらいなら、
具体的に「肝心真言」とやらを「梵語」で提示すべきだったのは
日蓮本人および、その信者なんじゃないの？
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 01:15:43
>>709
おいおい、オマイは読解力無いのか。
俺は日蓮を否定してるだろ。よく読んでくれよ・・・
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 01:24:54
>>709
> 具体的に「肝心真言」とやらを「梵語」で提示すべきだったのは
> 日蓮本人および、その信者なんじゃないの？
無知をさらすな。
712:709
08/05/25 01:54:21
ごめん
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 23:41:01
>>701お勉強しているので、一文ずつ書くね。
＞法華経が諸経の統合を図る？ そう。
＞「不受余経一偈」と説く経典がか？？
方便経で満足している方々は方便品の記述のとおりに立ち去るのですから、固執者が気付く
のを待つばかりです。
＞100歩譲って、統合を図ろうとしていたとしても 修行法は網羅しているよ。
＞法華経には排他性側面が殊更に強調されているので、その力はない。
縋るのは佛教では無いです。「自灯明・法灯明」を頼りにして、経文読解と身体経験の統合を
図るウチに、法華金句のイチイチの読解力が増すのです。
経文の力？？？是は感受法ですが、他経典で満足ならば（勿体無いが）アナタが必要と
感じていないダケです。
一渡りに読んで見てからの方が格好善き御批評になるでしょう。
下げるなら何を挙げるの？が「経王：妙法蓮華経」を凌ぐ経典の現代語紹介でしょう。
＞その経文に原理的に従ったのが日蓮。
原理的とは通読していないと語れないよ。 騙るには簡単だが、面白い事実をヒトツ明かすね。
カール・マルクスの愛読書は？？？ 妙法蓮華経でしたとさ
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 23:06:55
真臭赤禿モドキの愛読書は「資本論」ですが
それがなにか？
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 23:11:40
>>713
大騒ぎは立ち入り禁止。スレが荒れるし、文章の意味がお前にしかわからんのでやめてくれ。
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 00:07:57
>>716 大騒ぎって？
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 20:16:57
物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。
>>641
＞物質には、名詞があります。その名詞を剥ぎ取った時、これをなんと呼ぶか、と言う公案です。
呼ばない。ものそのものに名はない。ものの概念をことば（名詞）にしているあなたがるだけ。
あなたがそれをはぎ取ってもあなたがそのものを認識しているかぎり、
概念からは逃れられない。つまり、剥ぎとれない。
＞また、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
→あなたが、片手を差しのべる。
→したければ叩く。 →聞こえる
＞ほかに、３０メートル先のろうそくの炎を坐のままで、吹き消せ！
→立ち上がる
→３０メートル歩く
→坐る
→坐のままでろうそくの火を吹き消す
ぞうをおうちのれいぞうこにいれるほうほう すてっぷは３つね！
と 同じ
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 22:24:17
>>716
自称日蓮宗のコテハンで、意味不明の文章を書いてケムにまくのを
生き甲斐にしている変態。
しかもその内容をなんとか解読してみると、文証、物証のないトン
デモ説を繰り広げている。仲間の日蓮系から徹底的に論破されて、
宗教板にコテハンで書き込めなくなった。上のように、ここでも名
無しでやってるだろｗ
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 22:32:03
>>717
なんだ、このキティ？
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 22:32:15
↑と皮被りがｗｗってるｙｏ～！
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/27 22:38:33
>>720
月並みだな。つまらん。もっと捻れ。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 16:39:54
波動力
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 19:58:38
>>718
そういうあんたも名無しだなwww
トンデモ説ってどっかで聞いたことのある言葉だが・・・?
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 23:41:37
>>723
誰だかわかってると思ったので文体を変えなかったんだがね、日蓮カルトくん。
宗教板から出張かい？
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 23:42:34
>>709 と その他の人に
開目鈔より ただし、原文の真言は漢字の音写表記
善無畏三蔵の法華経の肝心真言に云く
ノウマクサンマンダ(普仏陀) オン(三身如来) アアーアンアク(開示悟入) サルバボダキナウ(知) サキシュビヤ(見) ギャギャノウババ(如虚空性) アラキシャニ(離塵相也)
サッリダルマ(正法也) フンダリキャ(白蓮華) ソダラン(経) ジャク(入) ウン(遍) バン(住) コク(歓喜) バザラ(堅固) アラキシャマン(擁護) ウン(空無相無願) ソワカ(決定成就)
此真言は南天竺の鉄塔の中の法華経の肝心の真言也。此真言の中にサッリダルマと申すは正法なり。サッと申すは正也。正は妙也。妙は正也。正法華・妙法華是也。又妙法蓮華経の上に南無の二字ををけり。
南無妙法蓮華経これなり。
開目鈔のこの御文の直前には、龍猛の本地が法雲自在王如来である事などが述べられているのだが、読んだことあるかな。
久しぶりに書込みしてみた、法華爺です。
別なところの話の総括も近日書きましょうかね。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 04:04:39
ああ逃げ足の早い法華爺か。
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/22 18:21:35
TBSに顔を隠した、学者さんもおかしな術をつかっていた。意味わかる人いるかな
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/22 18:22:01
TBSに顔を隠した、学者さんもおかしな術をつかっていた。意味わかる人いるかな
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/27 14:53:12
最近、全板的に法華系静かだな。（soka板除くｗ）
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 18:27:39
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 19:39:23
517 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2008/05/11(日) 20:45:12
法華経本文から題目は証明できない。日蓮＝上行も証明できない。
『立正安国論』の正法が法華経であると言う証明もできない。
三国四師も証明できない。内外の相承も証明できない。三大秘法も証明できない。
『報恩抄』と『宋高僧伝』の校訂もできない。円教より円経が普通であると言う証明もできない。
弘経の三軌も証明できない。「方等会座四教並説中第四円教所談の妙」の反論もできない。
これらの日蓮側の回答マダー？
519 名前： まともな線で 投稿日： 2008/05/11(日) 22:16:04
日蓮の矛盾は法華経で、三乗全て救われるといわれているのだが、
日蓮はそれを否定して、日蓮以外の信仰は地獄行きと言い出す、
法華経真面目に読んだのだろうか？？
まあ、所詮、カルト日蓮クンには法華経なんて、解らないもんねえ、
地獄行き、国滅ぶぐらいが、お勉強できているんでしょうねえ。
☆ ﾁﾝ ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
☆ ﾁﾝ 〃 ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヽ ＿＿_＼（＼・∀・） ＜ 『報恩抄』と『宋高僧伝』の
＼＿／⊂ ⊂＿ ) | 校訂とその他日蓮教学の
／￣￣￣￣￣￣ ／| | 証明マダ～？
|￣￣￣￣￣￣￣| | ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 愛媛みかん |／
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 06:11:28
URLﾘﾝｸ(www.dharma-haven.org)
この画像をハードディスクに保存するだけであなたのハードディスクがマニ車になります
毎分5400回、あるいは7200回、もしくは10000回の経を唱えたのと同じ功徳があります
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:32:23
保守
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 18:52:11
>731
空海vs日蓮の過去スレで『宋高僧伝』の訓読と間違って書込みされた『○○』が、
『宋高僧伝』と同じものに見える「印契と真言」についても待っているんですがねぇ。
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 00:06:01
>>650
天台大師は文献の歴史的考証を以て、
何らかの証拠を以て「五時八教」説を述べられたのではありませんね。天台大師は、
大乗経典を含む一切経の仏教思想・哲学の内容を鑑みて、その順序次第を整理し、
そしてそれを釈尊一代の説法に当てはめたのですね。しかも、大乗経典等は
応身説ではなく報身説というのが通説ですから、そもそも応身である釈迦牟尼仏が
実際に説いたかどうかと言うことは、先師はそれ程問題視していないのです。
久遠の釈尊が応身としてこの世に現れて実際に説いた教え、そしてその釈尊が
入滅された後に久遠の釈尊が報身として説いた教えがあるわけですね。つまり、
釈尊を単なる宗教哲学を説いた一人間とは見ない、即ち大乗仏教に於いては釈尊に
対する仏身観が大きく異なるのですから、「実際にこの世に現れた釈迦が説法
したものではない！」と大乗非仏説論を振りかざしても、「だから何？」
「もっと仏教の深い教えに近づいてよね」というのが識者の考えとなります。
法華経にも、約２５００年前に教えを説かれた釈尊とは、釈尊の本体（本仏）が
、この娑婆世界に慈悲を以て姿を現したものだと説かれていますね。
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/13 00:38:34
一切経において その教えの深遠さ、その思想哲学の高さから、法華経は釈尊の最後の重要な教え、真実の教えとして優れた天台大師によって判断されたのですね。
そして、その考えは羅什訳の「妙法蓮華経」を手にした中国の高僧達にも、日本の伝教大師にも、そして我等が日蓮聖人にも「全くその通りだ」と判断されて受け
継がれたものです。
優秀なる先師は、ただ天台大師の五時八教で述べられた時代に依拠して、最後に釈尊が本当のことを説いた経だと馬鹿の一つ覚えで言い張っているのではありません。
当然のことながら、その仏教思想・哲学の内容を読み取ってのことです。