07/12/28 22:53:51
>>53
身内で実際に倒れた人がいたらそんな考えも変わるよ。
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 22:59:31
>>57
違うよ。 実際に身内で長患いして貧乏と戦って医療と生活の為に
先祖から受け継いだ全財産を手放す嵌めになったら、一気に
持って逝かれたほうが、どれほど良いかって思うはずだよ。
59:50
07/12/28 23:20:54
>>55
元は一緒じゃないと思います。ダキニ天とその眷属、一方はウガノ御霊の神とその眷属、ウガノ御霊の神
は本来、「ライス・スピリット」つまり稲の精霊だといわれてます。農耕神というイメージです。
一方、ダキニ天衆は夜叉神、鬼神です。もとはキツネ、ジャッカル等の精霊が元といわれますが・・・
眷属が「霊狐」なので神仏習合時代は東寺・伏見稲荷などではダキニ様と習合されてたみたいですが。
やはり別物ととらえて祀るのがいいのではないかな？と思います。
>>54
なぜ、天部より十一面観音様なのでしょうか？いや、普通に疑問として伺ってます。
60:４４
07/12/28 23:29:47
>>48
はねっかえりですか、自分はそこまで深く稲荷様と縁がなかったんで他の
現世利益の神様のことなんですが、例えば精神的に拠り所である、部分、を
突かれる、そこ行くか！！？っていう自分の部分を。
表面上は上手く行ってるんだけどどうなのかな結局は自分も損してる部分もある。
例えばある特定の祈願をして叶ったとします、そうするとどこかで差し引かれる、それは
仕事上のミスだったり、交通事故になりかけたり。
あまり具体的にはかけませんでしたが、許してください。
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 23:42:35
＞天部より十一面観音様なのでしょうか？
天部信仰はやはりリスクがあるから、
積極的にはおすすめできないです。
よほど困ったことがあれば別だけど。
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 23:44:32
＞例えばある特定の祈願をして叶ったとします、そうするとどこかで差し引かれる、
それは
仕事上のミスだったり、交通事故になりかけたり。
聖天スレで、金銭的に窮乏した人が
「なんでもいいからカネください」
と必死に祈ったところ交通事故にあって
多額の保険金を得たが、身体がボロボロという体験談があった。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:04:28
>>62
天部のご利益にありがちな話だねｗ
息子の薬物依存に悩む母親が某権現さんに頼んだら
一週間後逮捕されて結果やめられたとさ
諸天善神は仏じゃないから頼み方間違えると怖いよ～ｗ
基本的に仏教では供養対象だから信仰対象にするにはそういうリスクがある
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:06:34
真言の高僧も
「聖天さまに願かけてそれがかなっても
あいさつに来ない忘恩の人はひどい目にあう」
と言っている。
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:08:34
弁天信仰者の場合、財運や学芸運はいいのに
異性運がまったくダメというケースも多いようだね。
天部信仰は運命のどこかにシワ寄せが来るのかも。
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:11:05
>>64
経験上、十分に御礼してもそれとは話が別、って感じがします。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:15:26
＞４４
どうもありがとうございます。
すごく勉強になります。
＞６１さまかなり詳しい方だと思うのですが
お稲荷さまは契約の神なのでは代償を求めるという話は本当でしょうか？
お稲荷さんを信仰している家系人に話を聞いたんですが。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:21:55
＞お稲荷さまは契約の神なのでは代償を求めるという話は本当でしょうか？
ありがちなようです。というか自然霊なので気まぐれなところがあるのでしょう。
意見は分かれるとは思いますが、自分としては稲荷信仰よりは
天部信仰のほうが比較的無難かなあと思います。
ただ天部信仰にしても自宅で御霊をおまつりすると
自分が死んだあとで遺族が祭祀をおろそかにして家運が衰退
というケースも多いので、僧と相談してから判断することが望ましい。
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:25:11
稲荷神の場合、自然霊であるだけにコントロールしにくいが
天部の場合は僧が専門的な手法でおつかえしているので
比較的「副作用」が小さいかなという気がします。
特にその僧が立派な人物であればなおさらでしょう。
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:35:18
>>59
宇迦之御魂尊とダキニ天のご説明はあえていたしませんが
きちんと礼拝できる方なら両者が同一の神である事、気配などでわかるかと思わうのですが
ご一緒の尊格同じ神様ですよ。
本庁管轄下の神社でも「稲荷『大明神』」のノボリ旗を立てて宇迦之御魂尊を奉っていますよね
大明神号は神道ではなく仏教の神仏習合のものです、
神仏分離令が下ったと同時に神様が変わると考えるよりも
宗派が変わり「祀る」から「奉る」に変わっただけだと考えるのが自然では無いでしょうか？
豊川稲荷は神仏習合を乗り切る為に「ダキニ天」を主張したにすぎません。
そもそも神仏習合、本地垂迹説は貴方の考えられているほど簡単な思い付きではありません。
神道式にてお奉りしたいというご希望のようでしたらばそれでも宜しいでしょうし
ご自身のお好きなようになされば宜しいのでは？
宗派の違いだけです、イスラムのアッラーとキリスト教の神が同一の神であるのと一緒
礼拝の仕方が違うにすぎません。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:38:33
>>69
神道はお稲荷さんを信仰する
仏教はお稲荷さんを供養する
この違いだね
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:41:22
＞７０
おそらくその通りだと私も思います。
豊川様も伏見稲荷から神霊を勧請していますから。
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:51:45
なんか凄いおどろおどろしい話になってるけど、
普通にお稲荷様に、日々の食を感謝するくらいなら問題ないんでしょ？
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:22:38
それはそうです。
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:11:02
>>70
マジかよ？
伏見稲荷に毎年お参りに行ってて帰り際にお産婆さん近くの
豊川稲荷さんもお参りするが同じ気配じゃねえぞ？
76:59
07/12/29 21:12:13
>>70
わかりました、そうですか私はそこまで感応したことないのでわかりませんが
ダキニ様のほうが厳しいのかな、と思います。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:54:02
>>76
お稲荷さんだけじゃなくて神ってのは全般的に厳しいよ仏じゃないからね
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 02:57:19
でも神様は、自分を信仰しない人間を片っ端から殺したりしないでしょ。
あくまでも、恩を忘れた人間を引き裂くんだから、義で動いいらっしゃるじゃない。
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 03:02:07
稲荷信仰の場合の障碍は眷族によるものと言っていいと思う。
だから神の使いとは言っても所詮は畜生四足。
人間の思考のそれとは根本的に違うんだよね。
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 03:34:55
神仏に怒られるようなことをする人間が悪い。
畜生に責任転嫁したって何の解決にもならん。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 04:29:35
>>80
それなら人間が悪いと決め付けてみても現実に起きている障碍の解決には
ならないですよ。
はっきり言って、人間が悪いとも言い切れないのです。なぜなら人間には
彼らの意思を十分に感じとることが出来ないからです。もし眷族や神の意思
表示をそのまま理解出来たなら此れほどの不幸や行き違いは起きないでしょう。
それに人間の寿命は精々長くても百年にも満たない。しかし彼らは其れとは
比較に成らないほどの歳月を生きる。信仰深い人が祀った稲荷社を何代にも
渡って同じように祀り続けられない事も出来るのです。
そして本来なら人間に利益を為すべき使命を持って祀られたにも拘らず障碍
を成すと言う事は、その時点で外道に落ちた存在です。確かに人間は欲得ずく
で祀り、勝手と言えば勝手ですが、そう言う未熟な存在こそが人間でもあります。
そして眷族狐は所詮四足畜生ですから、時に妬みや恨みや嫉妬のような想いを
勝手に持って、人間に障碍をなすことも珍しくありません。
稲荷狐の問題解決は、外道に落ちた狐を然る存在に祀り直すしかありません。
大きな稲荷社に身を寄せて貰うか、其れを拒むならその地で神寄せを行い
その神威を仰いで本来の眷族狐に回帰させて、改めて祀り続けるしかないのです。
稲荷を祀るに際し、これらの問題点を説けない神官や僧侶にも責任がありますし、
問題解決の手段を持たない神官や僧侶にも問題があります。ですからその点で
は人間が悪いとも言えるでしょうね。
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 06:47:13
だから～訳も無く神仏や眷属の怒りを買うわきゃ無いってえの。
（>>81はワールドメイトと同じ事言ってるな。
誰からそんな教えを請うたのやら・・・。）
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 07:25:55
ダキニ天の御札をうけたら、持病のゼンソクがでて夜中に起きた
あの御札が赤い内臓にみえた
御札をもらう前の晩は骨の入った水（汚水か、しょっつるかもしれんが）につかった夢を見ました
もうダキニ様はいやだ
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 10:29:13
一時的に状況が悪くなってから良くなるのはいくらでもあること。
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 11:51:06
>>82
81は新宗教にありがちな嘘方便だよなｗ
嘘方便を世間に流布するようなやつは神罰下るわｗ
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 12:17:11
>>76
お奉りの仕方によって多少お顔が変わる事はあるかもしれませんね。
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 12:45:25
>>85
眷属の動物が障りを起こすっていうなら猿（日吉大社さん）・猪（愛宕神社さん）・
鳩（八幡さん）・烏（那智さん）・獅子＆犬（一般の神社）なども祟りまくりですよね。
お稲荷さんの眷属狐だけが他の神様の眷属と比べて格段に祟るなんてこたーない。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 13:13:17
鳩に祟られるの想像して吹いたｗ
まぁ多少の恐怖心持ってる人はたしかにその辺の雑霊を呼び寄せるのかも。
動物とかあんまり好きじゃない人はダメかも。
特にキツネを可愛いと思えるようじゃないと、心の隙にその雑霊が入りやすい。
自分、豊川さんには行ったことなく伏見系オンリーですが
行く理由がおキツネさんが可愛いから。
愛されてるのか愛されてないのとか伝わるんだと思う。
神や仏ならその辺はあまり気にしないみたいだけど眷属あたりは気にするのかも。
因みに蛇もキモ可愛いと思う。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 13:46:55
>>87
祟りやすい眷属霊とか動物霊というのは確かに
ある。蛇や狐、猫はその最たるものといわれる。あと猿も結構
祟るとも。
犬はよほどの事しないと祟らない。本能的に主人に忠誠を尽くすみたいで
死んだら成仏するのが殆どみたい。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 13:54:27
>>82
放置され、野狐に落ちた眷族狐や蛇神が単なる蛇霊になったりしたら
そこの祠の前に通っただけなんかでも憑いたりする。
人間の都合や礼儀なんか通じない部分も結構あるのよ。
野狐が一番、行動範囲もあり蛇よりも執念深い。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:15:32
>>90
野狐と眷属稲荷は別物、あんた見分けついてないやんｗ
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:31:15
81だけど、ワールドメイトが何て言ってるか知らないけど事実だから。
我が家は先祖が御祀りした稲荷狐が暴れて家族が大変な目に合った
外道狐とは言っても位の高い狐だったから精神病を煩わされ貧乏の
どん底をのた打ち回ったんだよ。それでも狐は外道に落ちて痩せて
目を赤く血走らせ、妖怪のような姿に祟りの手は緩めなかった。
狐は村の稲荷社に我が家を含め大勢が参加して祭りをする事に
やっかみを起こし、祟りをなすに至った。我が家は我が家なりに
御祀りをやっていたが、大勢がお参りしないことに嫉妬して荒らびた。
結局、あの行者さんに合わなかったら其れすら知らずに未だ
悩まされ続けていたと思う。ヲレはワールドメイトとは一切関係
無いけど、もしワールドメイトが同じような事を言ってるなら、そ
れは真実だからだよ。
あと、犬だって虐めに虐めれば祟ることはあるし、山犬やオオ
カミは犬以上に荒いよ。まぁ狐のようによく祟る事はないけどね。
あっ。それと稲荷狐が祟るのは、祀られたらその地に居着いて
帰る場所が無いことも原因の一つかもしれない。誰だって居場所が
無くなる事は耐えられない。狐は簡単に他所の土地へは移動しない
性格みたいだ。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:58:41
＞９２
すごく恐い話ですね。
私もお稲荷さんは恐いと思います。
今の神社本庁は明治期に政府が作った国家神道の流れを汲んでいるので祟りとか
デメリットは絶対に説明しません。
（そもそも祟りなんて迷信だと思っているはずです）
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:01:23
神社側もそのあたりきちんと説明すればいいんですけどね。
祟りがあろうと、お稲荷さんはご利益がその分大きいのだから。
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:04:40
>>92
狐が祟ってるって言うのは嘘方便の最たるもの
家族に問題があるのにそれを直接言えないから「狐が・・・・」って言うのｗ
やっかみでなんか祟るわけ無い
原因は別にあるはずｗ
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:07:27
今の神社本庁が全ての元凶なのではないかとも思いますけどね。
明治維新で江戸期の神道も大概、消えてますから。
維新政府の都合いいように作った宗教が今の神社本庁の全身。
稲荷の怒りを納められるほどの、力を持った神官が何人いるのやら・・・
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:10:21
>>92
後学のため教えて下さい
どっちのお稲荷さんですか
伏見、豊川の。
98:91
07/12/30 21:11:50
>>95
アンタがどう思おうと構わないけどね。アンタがヲレの言う事を嘘方便と
認定しても構わない。 本当の体験の無い人間には信じてくれって言って
理解されないのが「稲荷狐の祟り」だよ。
病院にいったって、医者も対症療法しか出来ないんだしね。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:13:17
↑わりぃ 91じゃなくて92だった
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:14:28
69 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2007/12/29(土) 00:25:11
稲荷神の場合、自然霊であるだけにコントロールしにくいが
天部の場合は僧が専門的な手法でおつかえしているので
比較的「副作用」が小さいかなという気がします。
特にその僧が立派な人物であればなおさらでしょう。
聖天スレでは「験が出ない」とわめく人はいるが
祟りにあったという人はいないな。
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:15:07
＞９１
９１さんは問題が解決しただけラッキーな方でしょう。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:15:39
>>95みたいなのが態々このスレに来る事自体が
実は自分に体験談を持っていないから嫉妬しているって訳だな。
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:16:53
>>92
ご先祖さんは本末転倒で稲荷信仰じゃなくって
眷属信仰してたんじゃないの？
ちゃんと神様拝んでたら眷属が暴走するなんてないわ。
もしくは神様に出来ない約束をしたか嘘をついたかだね。
行者さんもクライアントに本当の事は言えないから
やむをえない嘘方便に一票。
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:18:42
まあでも、出世したかったら命懸けでお稲荷さんを信仰する人が多い。
社長連中は危険を承知で、信仰している人も多いらしいよ。
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:21:26
>>102
それは違う
だって俺行者だもんｗｗｗｗｗ
106:92
07/12/30 21:30:23
>>97
家が今の地に住居を構えて７代か８代。過去には祈祷をやって
人助けをした先祖や富士講の先達なんかも居た。
例の稲荷狐は、伏見系か豊川系かは判らない。でも一連の
出来事のやり取りからしてダキニ系では無いと思う。
その稲荷をそもそも何処から勧請したものか判っていれば
問題は解決し易かったかもしれない。元々の稲荷社が判れば
帰る事に同意する場合もあるからね。
でも、大概は帰りたがらない。あの時も関東では大きい結城
稲荷とヤキュウ稲荷を提示したけどウンと言わなかった。
要するに、稲荷社に行っても新参者扱いだからイヤだったの
かもしれない。稲荷神じゃなくて眷族狐が問題を起すんだ。
下手に知恵がある、それも四足畜生の知恵だから外道狐に
成ったら始末が悪い。
稲荷信仰するならお札止まりにして、屋敷内に稲荷社なんか
祀らない方がいいぞ。祀った本人は良くても孫子が泣くかも
知れない。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:31:46
>>105
だから何？
行者って言ってもピンキリじゃん。耳学問程度しか出来ない「自称行者」もわんさか
いるし。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:39:44
>>107
じゃあ何聞きたい？
92の行者が何考えてるか聞きたいか？
市井の拝み屋の方便で何がしたいかくらいわかるわｗｗｗｗｗ
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:40:41
＞１０６
お札だと祟りはないんでしょうか？
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:41:06
>>106
地域的に考えてその行者ってごんざえもんさんだろ
111:92
07/12/30 21:41:40
>>102
さぁ？昔のことは判らない。でも親は眷属信仰じゃなかったよ。
とは云っても、祠自体が我が家の「氏神様」としてあって、稲荷が
祀られて居ることすら判らなくなってしまって居た様だ。
地域のあれこれを見るに付け、稲荷も祀られて居るのでは
無いか調べ始めたら矢張り、行者さんには狐がウロウロして
いるのが見えたんだ。
眷属信仰してたんじゃないの？ って云うけど稲荷信仰してたら
油揚げあげるだろ？それは眷族信仰とも言えるよね。。。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:43:02
行者さんの宗派はどこ？
113:92
07/12/30 21:43:24
>>106
＞お札だと祟りはないんでしょうか？
ごめん。言ってる意味がよく判らない。説明して？
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:43:33
昔みたいにしっかり家族構成や地域社会のネットワークが整備されてた
時代ならいいかもしれませんが今の流動性の高い時代には勧請というのは
ミスマッチやと思います。
ほんとせいぜい御札程度で留めるべきかと、人によっては御札でもなにかしらの
影響がでるので通い信仰か、お守り程度でも十分通じると思います。それが
稲荷様でしょう。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:44:03
１０８の意見もわかるけど・・・
お稲荷さんの祟りも実際多いけど、たかってくる便乗拝み屋も多いってことでしょ？
でも今の神社本庁はお稲荷さんの祟りを解決できるような神官は現存していないから、
行者を頼るしかないのも事実。
９２の行者さんは当たりだったんじゃないかな。９９％の偽者の中で本物を
当てたんだから、ラッキーといえる。
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:44:12
>>112
本山派
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:44:46
まあ、井戸を潰す時にも密教僧にお願いして
それなりの儀式をやってもらわないと
あとあとまずいことが起きやすい、とはいうね。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:45:21
＞１１３
お札でもお稲荷さんの霊の一部なりが宿っているわけだから、
危険性がないわけではないと思うのですが・・・
119:92
07/12/30 21:45:33
>>110
ごんざえもんは知ってる。でも彼じゃない。あの人はそんな力は持ってない。
聞くところ孫が普通と違うらしいね。。。
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:46:18
祟りってのは冗談抜きで嘘方便
拝みはまともなんだろから収まるだろｗ
121:１０７
07/12/30 21:46:30
>>108
そうですね、実際にみた現世利益の強い神仏による障碍とか。
書物とかに出ない経典とかにも書かれてないような障りとかの
実際の経験談とその対処法・解決法です。
122:92
07/12/30 21:47:37
>>112
今は宗派には属してないよ。 修験とだけ云っておく。
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:48:01
>>119
ごんざえもんは本物だよ
あそこは喜捨しか受け取らない
拝みは日蓮系だから魔払い系は強いんじゃないか
124:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:48:20
＞現世利益の強い神仏による障碍
願いをかなえてもらったのに
お礼のあいさつに行かないと
天部はわざわいを呼ぶ、とはよく言うね。
125:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:49:09
＞１２４
本山派では天部の祟りは迷信て言っていたと思うよ。
126:92
07/12/30 21:49:19
>>116
違う。 修験だけでもないし。
127:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:50:44
なにげに拝み屋養成所っていろいろあるからね・・・
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:52:49
東密の織田大僧正は聖天で巨利を得たのに
お礼に来なかった者が不幸になった例をいくつも書いている。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:53:31
聖天浴油供で、が正しかった。
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:54:15
もう織田僧正の話はいいよ・・・
131:92
07/12/30 21:55:41
>>117
水神さんも怖いらしいね。 荒っぽい神様で位も高いから
大体首から上、頭を患う、精神病もふくめてね。七代祟ると
も云う。
水神上げを修して三宝荒神と合祀する方法もあるらしいね。
佛のやりかたと、神のやり方があるようだけど位の高い神さん
だから神官の力量次第では神のやり方では動かない事も
あるって聞いてるよ。。。
132:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:56:01
でも近年の事相の大家だぜ。
三井師織田師は。
133:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:57:28
>>131
神道方式よりは密教方式のほうが無難つか安全策ではあるようだね。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:59:11
＞１３３
密教方式ではどうやって井戸の神さんを供養するの？
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:00:01
>>121
俺もね天部はよく言うけど劇薬って言うじゃない
あまり使いたくないわな
ただまあ、騙されて数千万の借金負ったなんて話
明日にも差し押さえ来ちゃうなんてのは頼むしかない
そんな話は幾つもあるわｗ
障るってのはさ基本的に因果応報抜きに「ご利益だー！」って喜んでる無邪気な人に多い
舞い上がってるのはその時だけで喉元過ぎれば熱さを忘れるってタイプが多いな
普通は積み重ねて山にしていくのを一夜にしてって感じのトコあるから
その後きちんと人の道というか仏道修行に励まなきゃダメだわｗ
それ忘れると先にもらったものを取り上げられる
そんな感じだわ障るってのは
基本的に観音様と愛染さんと双修させて眷属さん含め供養しつつだな
それからな眷属さんはの気配ってのは基本的にその辺にいる霊と似てるわな
怖い怖いなんて言ってるとからかわれる事もあるかもなｗ
ああ、あと火の元と刃物気をつけてな
136:92
07/12/30 22:02:29
>>123
ごんざえもんの所はたまぁ～に前を通るくらいだけど、以前あれこれ
見たらおどろおどろしたような感じだった。
あんなに色々集めたら後々の給仕が余程シッカリ出来ないと怖いかも？
137:121
07/12/30 22:16:33
>>135
有難うございます、
その火の元と刃物に気をつけて、というのは眷属とかの悪戯やサイン
ということですか？
とくに稲荷さんはキレると火事になったりといわれますし。火伏せの神
として昔は祀ってたみたいですし。
それは稲荷様だけのことですか？
138:92
07/12/30 22:17:40
>>113
カキコが遅くなってゴメン。
＞お札でもお稲荷さんの霊の一部なりが宿っているわけだから、
＞危険性がないわけではないと思うのですが・・
そうだね。その通りだと思う。現にご祈祷ドットコムで書いてた埼玉のあの
行者さんは、赤坂の豊川稲荷？で祈祷を受けたら自坊の御宝前に白狐
が二匹見えたって云っていたし。
普段人間が信仰対象を選んで御祀りするけど、力の有る行者や霊能者の
所には対象のほうから祀って貰いたくてやって来る例が多いように思えて
ならない。
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:23:11
>>136
結局ね行者にしてみたら神仏のお力ってのはさ
それぞれ違うから処方なのよ
ごんざえもんさんあたりは色々な願主来るから色々な神仏にいてもらわなきゃならない
あんたの件はさ精神病だのってのは本当だろ
でも、狐の祟りは嘘方便で間違いない
医者がガンの患者に胃潰瘍だって言うのと似てるんだ
大抵の場合生きている人からくるものでそういう医者で治せない症状になる
でもってその場合、身内から来てる場合なんか「誰だ」って言えないだろ
それで古典的な嘘方便で狐さんのせいにするんだわ
神仏に頼むのは正解
良くなるのもわかる
ただ、そういう話は流布しちゃいけない
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:28:55
＞１３８
情報ありがとうございます。
参考になりました。
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:28:59
>>137
どんな霊でも怖いと思えばコワモテで現れるのｗ
俺たち行者なんか常に一般的に言う「憑依」状態が当たり前なんだけど
そいつらってのはさ基本的に「供養してくれ」って来てるんだわ
だから怖がらないで観音経の一巻でも唱えてやる事だ慈悲の心でな
火と刃物はお稲荷さんの事
先達に聞いたんだけど理由は俺も良く知らんｗ
でも昔、拝んだ後にザックリやった事があるｗ
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:30:43
＞１３９
お稲荷さんの祟りについては、宗派によって捉え方が違う。
本山派・神社本庁では迷信扱いだが、昔から言われていることだから
無視してはいけないと思う。
143:92
07/12/30 22:31:15
>>139
まぁアンタの考えはそれとして敢えて否定も肯定もしないよ。
ヲレは行者のような眼力や霊力を持たないからね。
ただ、真偽の程はここで幾ら言い合っても答えなんか
出ないことだけは確かだと思う・・・
144:92
07/12/30 22:34:27
>>142
キミの言う通りだと思う。
昔から言われていることは軽んじないほうがいいね。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:37:18
>>143
だから方便だからアンタが納得しても他人が納得するって話じゃないんだわ
それから直ってるならその行者はきちんと拝んだんだろ
それは間違いない
何もそこまで否定しない
ただ、そういう話は流布するなって事だ
面白がってこういう所で話したらまた祟られるぞｗｗｗ
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:43:05
１４５さんは聖護院系の拝み屋さん？
147:92
07/12/30 22:43:18
>>145
面白がって話してなんて居ないつもりだけど、少なくとも稲荷信仰の
知識不足で不幸にならない人が出ないように本気で思ってます。
＞そういう話は流布するなって事だ
なぜなのか、その理由を教えてくれませんか？
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:47:08
＞１４７
あなたの考えが正しいと私は思う。
信仰するのなら、天部信仰クラスの日供を行う気概でいてほしい。
今の神社はその辺、案内しないからな～・・・
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:51:48
>>146
拝み屋と修験者の境目ってのはどの辺りにあるかわからんけど
修験者だね俺の場合
>>147
怖い怖いだけじゃ本当に神仏を必要としている人が怖がって手を合わせられないだろ
だからさオモシロイ利生譚くらいにしてやｗ
ただまあ、怖がられてる神様ほど験は出やすい
困ってる奴は拝んで欲しいわけさ
この時代だ・・・・。
テレビでやってる嘘っぱちのオカルト、まがい物宗教だとか
そんなのやるよかぜんぜん良いだろ
150:92
07/12/30 22:58:44
>>149
＞そういう話は流布するなって事だ
その理由が>>149なの？・・・・・・・・・・
なんか拍子ぬけしたし！性格よくない・・・
ヲレに言わせりゃ、稲荷なんか信仰しなくたって他の信仰でも
十分助けてもらえる。はっきり云えば劇薬みたいな稲荷信仰
なんかには余り深入りしない方がいいと思うけど。
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:02:21
＞１４９
納得しました。それが、聖護院系の修験さんでは一般の考え方ですもんね。
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:02:58
>>150
じゃあ観音様にしなよｗ
「衆生の救済の為」って理由をわかりやすく言ったわけだけどさｗ
それを性格良くないと言われちゃあな
仏の道を阻害する行為だよｗ
まあ観音様と愛染さんも一緒にやりな
そうすれば怒らなくなるからｗ
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:04:38
＞１５０
そういいなさんな、それが本山派。
本山派の修験は、障碍を全く恐れない。この方個人の考え方ではなく
宗派でそう教えている。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:05:08
105と別人だがオレも行者なんだよね。（転職してから休みの関係で活動休止状態だけど）
聖護院の講にも入っていたけど天台系の布教所（どこかは言えない）にも
入っていて天部の神様やお稲荷さんも祀られているが、眷属さん単体なんか出てこないよ。
神様を差し置いて眷族が暴走する事は普通はない。もし眷属が勝手に動いているなら
根本的な所で祭祀が間違っているか、神様が動けなくなっている。
（インチキ狸行者がお参りして汚い念を塗りつけられて神様が泣いていた話を聞いたことがある）
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:07:52
>>153
勘違いしちゃ困るのはさ
教えられてるからこういう考えなのでは無いわｗ
もっとも「教え」には理由もある
それはここでは書く必要も無いし
「書けない」と言うのが本音だｗ
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:11:46
＞１５５
なるほど・・・そうでしたか。
私も聖護院の先達とお話させていただいたことがあるので、察しがつきました。
その先達も同様のお話をされていましたから。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:15:07
まあ実際の所
霊だの祟りだのなんだのの話はあまりするべきでは無いな
158:92
07/12/30 23:17:21
>>157
なぜそうお考えでしょうか？
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:19:49
>>158
だからさテレビでやってるオカルトと混同するからだわ
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:22:27
>>158
>ヲレに言わせりゃ、稲荷なんか信仰しなくたって他の信仰でも
十分助けてもらえる。はっきり云えば劇薬みたいな稲荷信仰
なんかには余り深入りしない方がいいと思うけど。
既にこういうこと言っている時点で信仰して無いのが良くわかる
怖いからだけだろｗ
これは信仰じゃない
いつ障りがあってもおかしくない
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:23:03
＞９２
私の考えでは聖護院の教えが正しいとは言い切れないので。
（霊視なんぞできないので）
９２さんの考えも正しいと思いますが。
聖護院系の修法だから障碍が起きないのかもしれないし。
162:92
07/12/30 23:35:27
>>160
話が繰り返しになるから簡単に書きますね。
人間一生懸命信仰するつもりで始めても、様々な状況の変化で
初志貫徹できないこともあります。また自分は信仰をしても子や
孫までもその意思を継いでくれるとは限らないのです。
それを考えてた時、稲荷信仰はリスクが大きいと言ってるのです。
>>160氏のような人は稲荷でもダキニでもドンドン信仰したらいい。
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:41:52
>>162
ダキニ天を信仰するとかじゃなくて
仏教徒としてという事なんですけど。
164:92
07/12/30 23:43:45
＞仏教徒としてという事なんですけど。
はぁ？ 意味わからん・・・
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:45:29
>>164
わからんなんて言ってるから嘘方便に騙されるんだよｗ
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:47:07
>>162
じゃあ稲荷信仰はやっちゃだめなの？
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:49:24
＞９２
あなたの仰る事は稲荷信仰はしないほうがいいとしか聞こえないんですけど
わざわざ稲荷スレに来てそういうのもいかがなものかと思いますよ。
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:56:27
1 名無しさん＠京都板じゃないよ ??? 2007/12/18(火) 18:42:35
爆発的な数のある稲荷系スレですが、ここでは
神道系（伏見様）、仏教系（豊川・最上：荼桔尼天、辰狐王菩薩）
すべての信仰について議論します。
稲荷信仰で多い、信仰障碍や祟りといわれることについても深く話します。
オカルト的な事でもかまいません。
このスレに同調できないものはここへ来るな。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:56:56
現在の行者なんて山伏コスプレオタに過ぎん
気にしないこったｗ
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 23:57:23
＞１６７
そういいなさんな。
９２さんはあくまでもリスクを踏まえた上で、また天部並に信仰できるという
自信がある人が稲荷を信仰しろ。と言いたいんだよ。
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:00:34
>>168
嘘方便はおｋ？
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:34:00
>>171
嘘方便はだめじゃないの？
いまだに稲荷神社に油揚げ、弁天さんに生卵とかお供えしている
本末転倒の眷属信仰はお勧めできないなあ。
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:38:23
＞１７２
弁天信者が生玉子を丸呑みするって話もあるからね～・・・
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:40:16
>>172
それを本末転倒と採るか、其れも含めての信仰と採るかは人によって違う。
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:41:06
>>173
詳しく
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:42:36
＞１７４
それがどうか？って話じゃないの？
稲荷神社に油揚げが悪いって話あがったけど、
豊川稲荷ではお寺側が油揚げのお供えを推奨してなかった？
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:46:45
>>176
お寺側が油揚げのお供えを推奨しようが、しまいが信仰してる本人が
やってる以上どう仕様もないｗ
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:50:00
＞１７７
つまりは験を出すのに眷族信仰は有効だと、豊川稲荷では
考えているということになる。
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 00:55:18
多くの場合実際に動いて変化を起こすのは眷族だから、眷族抜きにご利益信仰は語れない。
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:01:00
>>172
お勧めできないも何も、信仰から眷属取ったら道徳とかモラル。
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:05:56
>>180
日本語でOK?
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 01:08:17
Japanese ＯＫ
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 02:20:19
つまり現世利益的なことに力貸すのは天部や菩薩、明王、天神地祇の眷属
らで、その存在価値、その眷属の働きを無視して後に残る信仰というのは
道徳や倫理に重点を置いた、本当の慈悲だとか精神性の深さを追求する信仰
になるっちゅーこと。だと思う。
三河の豊川稲荷だと洗米を供えるところが奥の院にある。
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 02:25:38
眷属信仰だけど、裏信仰みたいな形で一般的なジンジャでも狛犬を中心に
願をかける信仰もあるとの。
まあ管狐やイヅナなんかあれこそ眷属信仰の最たるものだよな。信仰というより
使役する形になるけど。
185:１
07/12/31 02:35:45
神仏に願を真剣に適うように手を合わせ、そしてその為の作法とかを
真剣に語りあう。
もともと神仏に本気でこの物質世界の事を願うこと自体、オカルトなんですよ。
単なる観光や昔からの文化だけで捉えるだけで済んだらワザワザこのような
スレを立ち上げません。
今、この寺社版で最もオカルト的と思うのは「聖天スレ」やここをはじめとする
本気で神仏で現実世界をどうにかしようと語り合ってるスレでしょう。
だって本気で神仏に現実世界の一部かあるところをどうにかして貰おうと
思ってる。
神仏による現世利益こそオカルト的なことはありませんよ。
186:１
07/12/31 02:41:27
しかし、人間にとってのご利益と反対に位置する霊障や障碍だと
すぐにオカルト的だとなり、オカ版いけとなる。これは他のスレでもよくあることです。
数学勉強するのに「＋」のことばかり勉強しててもいけんでしょう
きちんと「－」があるということも勉強しないと。
ですからここのスレではその「－」（人間側から見て）の分野も学んでいきたい
と思いこのスレ立てた訳です。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 06:57:36
コンコン！ 怖いぞぉ～～～～～～！ 許してくんねぇから～～～～！！
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 08:22:07
>>186
嘘方便はおｋ？
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 11:00:04
稲荷心経って、寺、神社、
両方使えますか？
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 16:12:30
>>189
ダキニさんの真言が入っているからお稲荷さんとダキニさん以外には
あまり向かないんじゃない？
神社も寺もっていうなら般若心経の方がいいんじゃないの。
191:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 16:55:08
ま、頭で考えてるうちはダメでしょ。>>88が真実。
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 17:17:56
>>189
お稲荷さん奉ってるとこなら寺でも神社でもおｋ
193:１
08/01/01 00:43:18
みなさん、あけましておめでとうございます。
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 00:56:09
>>1
知るかタコ
名無しのくせに、自己顕示するなタコ
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 00:57:45
>>185-186
オカルト板に行け 逝沼
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 01:34:27
ダキニ天伏見稲荷様が突然霊能力者さんに乗り移って、わざわざ、わたし達人間に『ありがとう』を言って、京都伏見稲荷にお帰りになりましたよ。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 12:28:11
毎年、豊川稲荷にキリスト教の街宣車が来てるな
キリストは狐が人を化かした物に相違ないのだろう
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 12:44:06
>>194
新年早々、キレてますか？
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 13:09:46
新年早々ご眷属様がお怒りのようです
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 17:01:44
このスレの住人は、ワールドメイト会員
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 18:03:35
>>197 何しに来てるんですか？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 18:31:14
初詣、伏見稲荷に行ってきた
参道に「死後裁きにあう」的な旗いっぱい立てて
イエスの説法無理矢理聞かすキリスト教原理主義者の馬鹿ども
氏ね
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 18:43:43
>>201
聖母マリアはダキニ天の化身とか
キリストは十字架に架けられ三日後に死体が腐りそれは酷い臭いだったとか
立川流はいやらしい儀式をするとか言ってたよ
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 20:34:13
>>152
観音様と愛染様もいっしょにやると怒らなくなる、というのは稲荷様が？
それとも愛染様が？ですか？
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 20:42:32
をいをい、貴方たちダキニ天と伏見稲荷は全く別系統の流れであり
一緒になることは全くあり得ないですよ。
>>202
東京あたりでも、キリスト教を信じないと地獄に堕ちるとかやってる
誰も相手にしないけど・・・
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 21:44:25
ヲイヲイ。ダキニは豊川稲荷だよ。伏見稲荷は宇迦之御魂大神。
全然違うよ(´･д･)ﾉｼ
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 21:52:34
神道方式とか密教方式とか勝手に人間が言っていることw
同じ系統のものをワザワザ分けることもなかろう
稲荷狐と野狐の区別もつかずに 恐い恐いでは本末転倒ww
俗世の権力や過ぎた現世利益を欲する輩に応えるは
これ野狐と蛇w
それ相応返しをして地獄に堕ちるか そのまま堕ちるか
全ては通貨の流通が悪魔の罠 金が欲しいと思うのはこれ洗脳
新興宗教には野狐、蛇がおる 金儲けの手段でしかない
これ金貸し ギャンブルも同じこと 関われば堕ちまする
欲を捨てなされ 人になるか獣になるか
決めるのに 元旦は うってつけじゃのう
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 22:11:45
あまり欲をかくなというのは同意だが
生存するためには生活費が必要。
自営業の人にとっては切実な問題。
209: 【大吉】 【1965円】
08/01/01 22:35:43
>>202
モレは金保（偽名：永田保）の事件以来キリスト教と見せかけて中身は朝鮮ウリナラ教が
多いことがわかって日本国内のキリスト教団体は素直に信じられなくなった。
現在も700人以上の朝鮮人牧師が日本人の名前名乗って活動してると思うとマジで怖い。
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 00:32:56
>204
自分がｗ
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 00:34:16
>>206
神仏習合って知ってるか？
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 08:06:45
とにかく みんなぶつかりあえば いいんですよ
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 09:36:00
中途半端な知識を持った人から聞いただけなんでしょうけど、皆さんすごく間違ってますよ。
お稲荷さんは祟りなんて起こしません。
悪い事を起こすのは違うモノです。
他スレで神社の孫だという人が「お稲荷さんは祟り神だよ」なんて平気で書いてましたが、神社をやってるお祖父さんでさえ間違った知識・考え方をしているようですから一般の人が間違っていても仕方ないのかもしれませんけど。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 10:43:10
みなさん お時間おありでしたら
お稲荷さんにお参りに行きなされ
お稲荷さん 眷属さんは とてもお優しい
ゆめゆめ よい神社に行きなされよ
悪いところには悪いものしかいません
伏見 豊川 笠間 祐徳 お近くの方は行きなされ
伊勢は 外宮に行きなされ
都内の方
太田姫 鳥居 飛木 田中 威光
ええ稲荷さんがおるのう
明治 神田 氷川 行かんほうがよろし
神さんは留守ぢゃの
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 10:46:12
>>214
冠稲荷も入れてくれ。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 12:27:56
>>206 違いますよ。
わたしの親友に「我、ダキニ天伏見稲荷なり。」と現れましたから。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 12:47:11
>>172 油揚げは嘘じゃありませんよ。
京都の伏見稲荷にダキニ天伏見稲荷様をお返しする儀式にお酒と水と共に使いましたから。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 13:19:09
冠稲荷の評判はあまり聞いたことないけど
どうなの？
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 13:21:05
油揚げより魚のほうが凄く好き見たなだけど・・・
とにかくみんなでぶつかりあえばいいんじゃないか？
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 13:38:57
>>214
なんで明治・神田・氷川は留守なのよ？
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 13:55:08
魚も好きなのかもしれませんね。
わたしの親友が知り合ったすごい霊能力者さんとの話しで、あの世の事と伏見稲荷さんに始まり、お稲荷さんの力を聞いているうちに、神様の存在を信じるようになりました。
わたしも半年前にお稲荷さんのお参りをしたんですが、翌日から仕事依頼がすごく増えて驚いてます。
それ以外にも、お参りした後「星が落ちてきた！」と思ったほど明るいモノがすぐ近くに見えたり（２回あった）と、いろんな不思議な現象が起きたので信仰してます。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 14:35:38
>>221
それは神秘体験ですね。
ミタマが開いたのかも。
うらやまし
めったに経験できないことですよ
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 14:45:56
>>220
留守な訳ないよね。
稲荷信仰にはまると他の神が見えなくなるだけ。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 14:59:20
>>217
水・塩・米がお供えされていて、それに＋αで油揚げをお供えするのは構わないが
神様を無視して眷属さんに油揚げしかお供えしない人がいるんだわ。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 15:08:16
>>222 そうなんですか？
親友と二人でお稲荷さんにお参りに行って、その後のある時に川を渡る大きな橋を二人で歩いていたらその光りがすぐ近くに見えて、二人して「今の見た！？」と顔を見合ったんです。
周りにも歩いてる人がいたんですが誰も気付いてなかったみたいで。
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 15:20:59
>>224 しっかりした式を知らないと仕方ないんでしょうね。
親友の実家がダキニ天伏見稲荷様を伏見稲荷にお返しするあたり、霊能力者さんから教わったのが、毎月1日に油揚げ・お酒・お米・お水をどんな理由があろうと、一年間抜かりなくやらなければいけないそうです。
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 15:40:40
>>225
そういう状況なら神秘体験は言い過ぎだったかも。訂正します。
遊んでくれた、ぐらいなのかも。
それでもいいよね
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 16:02:32
そもそも今の伏見稲荷は神社本庁の子分。
明治維新でそれ以前の神道は消えてるから、本来の祀り方は
案内していない。
それが問題よ。今の神道は明治政府製だから。
同じことは山王神道の日吉大社にも言える。
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 16:26:15
>>227 そうですね。
すごーく明るくて優しい感じがした光りでしたから、何だか嬉しかったです。
神様が「わたしが付いてるぞ」というのを表現されたように感じてます。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 17:17:47
>>220 >>223
留守だよ 深川不動堂もね
>>219 >>221
魚をお供えしてはイケナイよ
生き物はダメだ
魚を好きなのは 稲荷狐ではないよ
伏見は霊験あらたかですね
”ひかりの玉”はよく見られると思います
写真にも写ることも多いでしょうね
231:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 17:41:50
>>226
一年間、どこにお供えするのですか？家族が喪中のときでもですか？
232:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 18:45:15
天神様も稲荷信仰と関係がありますか?
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 19:40:48
>>231
お返しする為ですから、奉っていた家でしょうね。
霊能力者さんが『必ず毎月やらないとダメだから、それが出来ない可能性があるなら、わたしが預かって替わりにやってあげるよ』とも言ってました。
（この霊能力者さんは、やってもらってもお金は取るような事はありません。霊視・降霊等の霊能力を使う事では一切お金は取らないので）
詳しい事はわたしは何も知らないので、すいません。
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 20:19:36
天神さんといえば牛ですがね
湯島にも笹塚稲荷がありますわな
成田山にも川崎大師にも稲荷堂はありますし
池上本門寺にも稲荷堂はありますのう
豊川さんは 曹洞宗のお寺さんですな
最上稲荷も お寺さんですわな
浦和のつきのみやさんは 兎さんの神社で有名ですが
旧本殿は 稲荷社ですな
本物は お稲荷さんとつながりがあるってことでしょうな
伏見稲荷さんにも明治になるまで 愛染寺というお寺がありました
逆もまた正なりかと
235:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 20:27:39
霊能力者さん 占師さん
スピリチュアルカウンセラーさん
ほとんどは イケマセンなあ
お稲荷さんに 仇なすものですな
新興宗教も これ然り
お金を集めるようなら言語道断
むろんタダであってもよろしくない
道を誤ってはイケマセンな
稲荷神様 眷属様は 我欲を叶えるために
お手伝いは しません
236:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 20:44:42
>>230
よく見られるんですか？
自分から10ｍ～20ｍの距離でした。
幽霊は昔から見るんですが、走る光りの球を見たのは始めてでした。
237:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 21:57:37
白く丸い光ですな コレはよろしい光です
赤いのやら 極彩色のは悪しきものです
どちらも 同じとこに居たりするんですよ
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 22:04:18
2月の12日 これ 正月より重要かと思います
時間がありましたら ぜひぜひ お稲荷さんへ
お詣りくださいませ
239:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 22:41:25
>>228
伏見稲荷は神社本庁に属していません
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 22:47:23
伏見としては
伊勢神宮を本宗と認めるわけにはいけませんからねえ
そうそう伊勢の外宮は 稲荷神様ですよ
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 23:33:21
>>237
最初に見た光りは上から下へ落ちてきたんですが、白くて、とにかくすごく輝いてました。
二回目は、白い光りの球がすぐ近くを水平にサーッと走りました。
242:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 00:03:33
うむ 神様と言われる方と
眷属さんですな
ありがたいですな
お守りくださってもらえる方もまた選ばれた方
赦されない悪しき血が流るる者は 決して守ってはいただけない
悲しくも 前世 前々世の影響が大きく影響すること
これは 人には計れぬこと
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 00:43:21
>>240
宇迦之御魂大神（うかのみたまのおおかみ）が正式名称で
豊受大神様（伊勢外宮 姫神様）の異名同体ともいわれてますね
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 01:11:19
>>238
火曜日で平日ですが稲荷様にとって、大事な日なんですか？
245:DAYｖDAY
08/01/03 01:12:18
お稲荷様へも１枚
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 01:26:40
>>242
やっぱりそうなんですね。
お参りした翌日から仕事がハッキリと好転しましたし、これも不思議なんですが自分の心の在り方が深くなったのを感じます。
子供の学業までもが良くなりました。
本当にありがたいです。
神様に感謝を込めていつも手を合わせてます。
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 02:21:25
>>244
初午（はつうま）ですな。
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 01:35:38
冠稲荷ってのも凄そうだね
豊川は仏教系神仏習合
ここは神道系の神仏習合って雰囲気のようだ
毘沙門さん奉っていたり凄いね
だれか祈祷の次第どんなのか知ってる人いたら教えてくれ
URLﾘﾝｸ(kanmuri.com)
249:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 12:26:09
冠稲荷はたしかに凄そうなんだけど、
利生談がでていない。
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 13:58:31
いっぱい願掛けしてしまってどの神仏のお蔭か分からないのでは？
251:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 19:22:57
豊川稲荷のご住職が永平寺の貫主になられるそうですね
ってことは、曹洞宗の中でも豊川稲荷は格の高いお寺なんですね
252:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 19:46:52
＞豊川稲荷のご住職が永平寺の貫主
ソースだしてくださるとありがたい
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 19:53:55
>>252
カゴメとかイカリとか？
ハハハハハハッハハハハッハハハハハハッハッハハハハハッハｗｗｗｗｗｗ
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 20:04:19
>>252
どうぞ
永平寺貫首の宮崎奕保禅師が死去 １０６歳
１００歳を超えてなお指導的役割を果たしてきた曹洞宗大本山永平寺（福井県永平寺町）の第７８世貫首、宮崎奕保（みやざき・えきほ）禅師が５日午前５時４３分、老衰のため札幌市の病院で死去した。１０６歳だった。
（中略）
永平寺は５日、第７９世貫首に、副貫首で妙厳寺（愛知県豊川市）住職の福山諦法（たいほう）禅師が同日付で就任したと発表した。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
255:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 20:11:28
>>254
106
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 20:12:08
>>254
106歳っていうのはすごいね
257:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 08:37:22
曹洞宗って、ほとんど総持寺門で
永平寺門ってすくないんじゃなかったでしたっけ？
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 11:15:03
お参りすると必ず悪いことがおこるのですが・・・。相性良くないのでしょうか。
ちなみにイヌに関わる仕事をしています。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 12:32:42
>>258
あなたにとってのお参りされる必然性はあるのですか？
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 13:34:16
稲荷との相性が悪ければ、恵比寿神や
仏教の天部寺院参詣の選択もあるかとは思います。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 17:20:46
２５８です。知らない町を歩いていて怪しげな森をのぞくと小さなお稲荷さんが
あったりしてお参りしたり、初詣に行く神社のとなりにあるのでお参りしただけなのです。
神社仏閣行くのは好きなので軽い気持ちがいけないのでしょうか。大きな不幸を小さな不幸に
してくださってるのかなと思ったり、気を引き締めなさいと言っているのかなと思ったり・・・。
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 17:24:57
>>261
そんな通りすがりのようなお社を参拝して、なんかお願いごとしてるのかいな？
不特定多数の社でのお願いは止めたほうがいいと思うけど。
通り掛かったのでお参りさせてもらいました・・・だけなら良いけどお願いは
止めたほうが・・
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 17:39:29
管理者がいない祠にはよこしまな霊が住み着いていることもあるから
参拝はあまりおすすめできない。
有人で一定数の参拝者がいる神社への参拝がおすすめ。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 18:30:01
>>214
都内なら、出世稲荷、延壽稲荷も。
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 20:00:56
>>258
ん～。お参りの内容か順番に問題ありなのかな？
手当たり次第にお願いしてるんだったらまずいね。（不義理）
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 22:28:24
通りすがりの神様には、頭を下げて挨拶程度にしないと。
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 00:51:13
稲荷は無視かな
せめて伏見稲荷の本殿で拝む程度で、稲荷山には行かぬ事。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 08:58:13
お稲荷さんの月参りって何日に行くとか決まってるのでしょうか？
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 09:33:43
>267
藤森神社の関係者ですか？
270:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 18:10:51
>>269
そうですYO☆
271:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/17 20:11:10
お稲荷様のシッポが破損していたのですがまずいでしょうか？
家ではなく実家の亡くなった祖母の家なのですが
祖母の体が不自由になってから、手入れしていなかったみたいで
勝手に交換とかしない方が良いですよね？
272:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/17 20:13:54
勝手には交換しないほうがいいですが
神官に相談の上で交換するなら交換したほうがいいのかも。
デリケートな問題なので現物の写真を持参して
プロに相談したほうがいいでしょう。
273:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/17 20:17:32
尾というのは霊力をためるもっとも神聖なる部分、
霊力があがると猫や狐が九尾とかなるってのはそこです。
置物の狐様が破損した場合、片方しか傷んで無くても両方
交換すべきといわれてます。
274:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/17 20:24:42
早い返答ありがとうございます
やはり勝手には動かない方が良いようですね
知り合いの知りあいのプロの人が予約かなり時間かかる
みたいだったので・・・
二対交換すべきとは初耳でした
なるほど、やってもらえる日まで油揚げなどのお供えもの
や体を拭いたりしてあげれば良いですね？
275:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/18 17:02:01
祠が小さく いなり寿司やお供え物してもカラスに
すぐ持ってかれてしまうのですが
どうしたらいいでしょうか？
276:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/18 18:03:09
それでいいのではないでしょうか？
鳥獣にほどこすのも慈悲なので。
277:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/18 18:46:43
なるほど
そういう考え方もできますね
その考え方に少し感銘を受けました
278:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/18 20:21:58
伊勢神宮の外宮の祭神、豊受大神と稲荷神は食物と稲の神であること
から同一神とみなされています
私は商売や会社を経営したり営んでいないので外宮を信仰してるだす
279:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/20 22:20:08
赤坂の豊川稲荷で融通金を毎年いただいているのですが、先日参拝した際、先に来ていた方が、その場で黄色袋からお金をだして、お金は財布へ、袋はその場で返していました。
私は今まで、1年間財布に入れて、その後お礼としてその袋に礼金を入れてお返ししてたのですが、これはどちらが正しいのですか？
280:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/20 22:23:25
融通は 利用しないのが正解
お参りは 本堂だけがよろしい
281:279
08/01/20 22:25:30
>>280
なぜでしょうか？
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/20 23:24:56
>>280
私も知りたいです。なぜですか？
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/20 23:54:16
広くはない境内ではあるりますが
善なるもの 悪しきものが混在するもの
それが良き神社仏閣でも 普通です
人の欲が多く渦巻くところ 悪しきもの滞在し
さも本当らしくし 人を集め
過ぎた欲望を叶え 堕としていく
そもそも 通貨ゆうものは諸悪の根源に他なりません
商売繁盛という願いならば お稲荷さんも
聞き受けてくれましょうが
「お金持ちになりますように」などという願い
善なるお稲荷さんが叶えるはずもなく
それらしい顔をもった悪が叶えるでしょう
悪しきものが わかるようになる
これ悟りとも言えましょう
欲で眼がくらみ 心が濁っていたら
行く先は危ういばかりです
お参りは 本堂のみが良いです
ぜひお上がりになって お狐さんにお参りください
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 00:04:15
>>283
商売繁盛もお金持ちになりますようにも似たようなもんでしょ。
自分の商売が繁盛すれば、隣のライバル店のお客は減るでしょう。
自分が勝てば、相手は敗北します。
お堂のみしか必要なければ、神社の宮司も寺院の住職もその他のものは作らないでしょう。
宮司や住職が、境内に悪しきものが存在すると主張しますか？しませんよ。
通貨が諸悪の根源と主張するならば、通貨が入り喜ぶ商売人もまた諸悪の根源になります。
共産主義に帰依したほうが良いでしょう。
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 00:30:52
>>283
お金を必要以上に貪欲な心で稼ぐなどはもってのほかだけど
通貨が無ければ今の世の中生きてはいけないし
困った時に融通してもらうのが悪いとも言えないわけで
そういう俗信を流布しちゃダメだよ
既にアンタの言う事は仏教徒じゃないから
なぜならばお寺で良しとしてることを否定しているのだからね
それと神仏が因果をもって判断する事をアンタが言う必要性は無い
長レスだが目から鱗もウンコも落ちないよ
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 01:24:43
>>283
>>ぜひお上がりになって お狐さんにお参りください
ダキニ天様じゃないのですか？？
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 02:23:02
>>286
坊主、行者じゃないから相手にすんなよｗ
天部信徒は聞きかじりの道徳みたいのを訳知り顔で言いたがるからよｗ
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 08:10:35
＞そもそも 通貨ゆうものは諸悪の根源に他なりません
仏教ではそんなことは言っていないよ。
原始仏教は在家信者に対して
収支のバランスのとれた経済生活を送ることを勧めていた。
利潤は独占せずに
いくらかでも社会に還元しろとも勧めていた。
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 10:31:10
>>284
あなたは【現実が全て】だという考え方ですよね。
だから、そういった言葉になるんだと思いますが、神様へのお願いは【心】の部分が１番大切なんです。
わたしには神様からそう伝わってきてます。
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 13:17:51
>>289
取りあえず、>>284からは
神様へのお願いに心は大切ではないという主張が見当たらない。
>>283に対する各レスにきちんと筋道の通る話し方で反論してやれｗ
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 13:45:49
>>290
>>284の内容をよく理解すれば解る事
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 14:01:40
>>289
心が一番なんて誰が言ったんだろ？
身口意って三つバランス取れてなきゃダメなんですけど
適当な事言うなよ
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 14:30:59
>>291
283=289=291 必死すぎｗ
284は>>283のアホさ加減を的確に指摘していると思うよ。
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 15:10:24
>>293は常に同一人物設定しないと気が済まないみたいだな
俺は291
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 19:17:44
>>283
>>ぜひお上がりになって お狐さんにお参りください
ご本尊と眷属の区別もついてないくせに、偉そうに上から目線でものを言わない方がいいですよ。
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 19:20:30
>>ぜひお上がりになって お狐さんにお参りください
本人はかっこいい気でいるんだろうなｗｗ
素人が玄人ぶってんじゃねえよｗｗｗ
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 03:22:33
２２日はお稲荷さんにお参りしましょう
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 03:40:46
>>295-296
皮肉でいってるんじゃないの？
お陰を求める余り
使いのきつねを崇めているケースも多いから。
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 09:09:13
>>298
それは違うと思う
他にも突っ込みどころ満載だからｗ
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 18:13:35
若泉稲荷神社
URLﾘﾝｸ(www.saitama-jinjacho.or.jp)
若泉稲荷神社ブログ
URLﾘﾝｸ(diary.jp.aol.com)
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 00:52:55
伏見稲荷の神札と伊勢神宮の神札をいっしょに祀ってるけど、
やっぱり良くないのかな…。ちなみに氏神も稲荷系。
あんまりいいことないんですよね。人間関係のトラブルがおこりっぱ状態で。
天照大神さんとお稲荷さんって仲悪かったっけ？
やっぱり離したほうがいい？
以前、別スレで同じ質問をしたら、賛否両論でうやむやになってしまった。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 01:12:15
全く問題ない
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 14:02:08
>>302
問題ないんだ よかった
どちらかというと伊勢よりお稲荷さんが好きなもんだから、
伏見人形飾ったりしてるから、少し気になっていたんです。さんきゅーです。
ところで、お稲荷さんといえば、お供えものは稲荷寿司とか団子とか卵が有名ですが、
お伊勢さんは何が好きなんだろ？
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 14:48:33
お稲荷さんに参拝して、効果があったらお礼言いに行かないとだめヨ
305:303
08/01/27 00:16:43
>304
毎日神棚に朝晩、お米と水と塩と酒、
たまにお菓子やお茶を供えて祀るのが“お礼”じゃないんだ？
毎日あまり幸せじゃないんだけど…
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 01:26:21
>>305
そこまでしてるなら大丈夫。でも良くならないなら別の可能性があるとみえる。
たとえば家（実家含む）に古い井戸があって放置してるとか、
あとはお稲荷さんが自宅にあるなら仕舞わないで出した方が吉。
倉庫に置きっぱなしだと家が燃えたり、病人が絶えなかったり等。
あなた自身よりも、家族のことで何か心配事抱えてない？
ちょっと気になった。
307:306
08/01/27 01:29:00
お兄さんかな？ お父さんかな？
身内の男の人の陰が見える。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 18:05:20
オーラの泉かいな？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 00:38:50
新耳袋の最終巻に稲荷神社に関する話があるけど、
これってお稲荷さんに詳しい人から見たらどうですかね。
【あらすじ】
稲荷神社の敷地内の物件に事務所を立ち上げたものの、なかなか儲からないという人が、
神社を散歩していたら、目には見えない空気のかたまりで、なんとなくふさっとした感じのものが
三匹まとわりついてきて、「油揚げ油揚げ」と騒ぎ立てた。
友人のアドバイスに従って稲荷に油揚げをお供えしたら、同じかたまりが来て
今度は「たまご、たまご」と、まとわりつき騒ぎ立てた。
こんな調子で油揚や卵や団子をお供えしたら、事業がだんだん儲かってきた。
キツネのかたまり…萌え
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 00:44:53
眷族きつねの事で稲荷神じゃないとおも。
眷族きつねは神使だけど所詮は四足畜生だから、そのような
取引的な信仰でご利益がある。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 01:37:09
>>309
それは御利益があってむしろ当然だろｗ
というかアドバイスした友人はGJだな
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 01:27:41
＞神社の敷地内の物件に事務所
これだけで作り話っぽいな。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 01:45:28
事務所って社務所兼事務所みたいなものだと思われ
境内にキーホルダーなどを売る小売店舗兼事務所を立ち上げたとか
まあ抽象的すぎてわかりにくいのは確かだな
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 13:33:10
>>312
うちの近所に鳥居を入ってもなお民家やアパートが建ってる神社があるよ。
きっと土地を切り売りするか貸すかしてんじゃない？
日本で儲かってるのは大企業だけ。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 20:07:45
すみません
豊川稲荷さんのご真言を教えて下さい
三百円のお札を部屋に貼ったら風邪ひいたみたい
あわないのかなあ
ちなみに千躰さまからはご利益頂いてます
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 20:25:43
稲荷真言は
おん きりかく そわか
だよ。
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 20:43:41
豊川なら
「おん しらばった にり うん そわか」
でないの？
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 20:49:58
早速にありがとうございますm(_ _)m
最近お参りに伺えないので、お札をにご真言を唱えさせていただこうと思います。
ありがとうございました
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 21:34:23
風邪とお札は関係ないと思うぞ。
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/30 19:40:42
唵尸羅婆陀尼犂吽娑婆訶
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/30 22:51:12
豊川稲荷の本殿のお供えは、油揚げではありません！。
おきつねさんの所もです。
豊川ダキニ真天さまは、本当は農業（米）の神様。
稲穂の剣を持っておられます。
昔お米が少なくて、手に入れられなかった時代、
油揚げにお米が入れられますようにと、油揚げだけをお供えしていました。
今はお米がいっぱいありますので、お供えするときはお米か、おにぎりにしましょう。
おにぎりはすぐ持って帰ってもいいみたいです。お供えしたものなのできちんと食べましょう。
age
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/30 23:28:08
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323:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 00:22:09
千躰さんて？
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 01:46:59
ダキニ天様を信仰している者です
信仰を初めてから仕事の調子が上向きになってきました
ですが家人が大の神仏嫌いで
パンフレットや神具を壊されそうになりました
申し訳ない気持ちでいっぱいです
もう涙が止まりません
今後の仕事のことを考えるととても不安です
私が至らないばかりに神様に失礼なことをしてしまったと後悔しています
ダキニ天さまに私はお許しを頂けるのでしょうか
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 13:29:22
>>324
ダキニ天様を信仰したからといっても、ダキニ天様はお稲荷様の中のトップクラスの方なので、いち個人に付く事は無いそうです。
ですので、普通にお稲荷様信仰でいいと思いますよ。
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 16:24:57
千躰荒神のことでしょう。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 19:32:11
324です
今日はお詫びのお参りに行ってきました
>>325
なるほど、ダキニ天様はトップクラスのお方だったんですね
そうなると、うちの様な個人経営の会社だとどうなんでしょうか…
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 20:22:12
節分が来る。
最上稲荷の節分は岡山最大の豆まきだ。
俺はここで豆まきに眼鏡懸けて行ってはいけない事を学んだ。
みんな、よほどの近眼・老眼でなければ眼鏡懸けてああいう所にいっちゃいかんよー。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 22:07:32
めがねわれましたか
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 22:31:32
>>327
ダキニ天様は【いち個人】を守護する事は基本的に有り得ないそうです。
なので、わたしを守護してくれているのも不思議なんですが。
霊能力者さんに『なんで、こんな高い位の神様が付いてるのか解らない』と言われたほどです。
守護はダキニ天様で無くても、お稲荷様であれば仕事は大丈夫ですよ。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 00:28:44
豊川稲荷さんへの正式なお詣りの仕方教えて下さい。
なんだかみなさん小さいお菓子みたいなのを売店で買ってお供えしてるんですけど
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 02:41:23
そうだっけ？そんなの見たことないような気がする・・・
すっごい地元なんだ。あの本殿前のスロープを自転車で下ったりして遊んだんだ。
狐塚で肝試しなんかもしたんだ。いたずらして妙厳寺のおっさまに説教くらったこともあるんだ。
でも人生いまんとこそこそこなんだよな。今後なんかあるのかな。
今は地元を離れちゃったけど、たまに帰ったときに、
あの空間のなか、とくに奥の院周辺の木立の中に居ると、すごい守られてる気持ちになる。
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 09:26:08
すみません
東京別院に最近お詣り始めたもので、、、
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 12:18:50
私が三州豊川閣いったときはお米がメインでしたよ
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 12:25:20
>>333 他所から拝借してきました。
１．手を洗い口をすすぎ衣服を整え姿勢を正します。
２．合掌し「帰命頂礼（又は南無）豊川咤枳尼眞天（ ｷﾐｮｳﾁｮｳﾗｲﾄﾖｶﾜﾀﾞｷﾆ
ｼﾝﾃﾝ ）」と唱えて拝礼します。
３．上記の２を３回繰り返します。
４．「咤尸羅婆陀尼黎吽娑婆訶(ｵﾝｼﾗﾊﾞｯﾀﾆﾘｳﾝｿﾜｶ）」と21回（7回でも可）
唱えます。
５．願いを込めて黙想・祈念します
６．上記の２を３回繰り返して終了です。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 13:34:57
どうもありがとうございます。
あのお菓子みたいなお供えと火打ち石は？
m(__)m
337:335
08/02/01 13:58:53
>>336
私はお供えはあげたことは無いです。
年初の初詣とご祈祷、年に数回のお参り、仕事場に御札です。
あのお菓子？餅かな？は売店で扱っているような？
直接たずねられたほうが良いかと思います。
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 21:04:55
俺も東京別院行ってる
五体投地三礼、観音経、心経、山内諸神仏真言を唱えてる
お供物は売店で売ってるよお酒と一緒にね
俺の場合一応修験勤行式だから
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 22:36:55
お稲荷様は場所は関係無いから、どこの稲荷社でもいいんですよ。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 23:12:18
>>339
だからどうした？
堂内でお勤め出来るに越した事は無い
豊川稲荷東京別院くらい環境良い所はあまり無いだろ
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 02:03:28
東京別院はまったりできるから好き
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 20:16:10
>>339
とんでもない、稲荷は同じ系統でも別の社の稲荷とは噛み合いになっちゃうよ。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 21:17:15
わたしもそう思います
わたしは職場の近くのお稲荷様へ午の日ごとに参拝していますが、ある午の日の朝に隣町のお稲荷様に参拝してから会社へつくとパソコンがこわれてたちあがりませんでした
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 21:38:01
伏見稲荷大社の奥社にあるろうそくには、
三種大祓が描かれていましたが、
伏見稲荷大社では、公式に三種大祓を奏上するのでしょうか？
と伏見稲荷スレッドで質問レスあったけど。
どうなの？
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 21:42:30
test
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 23:44:26
>>342
それは違いますよ。
あまり書くなと伝わってくるので書けませんが。
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 12:25:26
>>346
詳しく説明してください、そういう説明責任を果たさないから今まで信仰について
様々な誤解とかでてきたのですよ。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 12:54:47
>>346
どこから啓示を受けられているのですか？
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 13:34:52
>>344への回答は？
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 13:39:21
>>347
わたしは、わずかな霊感しかありません（予知夢を見る能力があると言われましたが今の自分ではわかりません）
あの世と神様の世界を視る能力がある人から聞いた話しをわたしが説明しても>>342さんや>>343さんが納得する事、理解する事は出来ないのと、ここで書いても世の中の誤解は何も変わらないです。
このすごい能力を持つ霊能力者さんでさえ「信じなくていいよ」と言います。
だから、わたしの書いた事も信じてもらわなくていいんです。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 17:21:08
>>350
分かりました、有難うございました。
ただ、位の上の神々、神仏を感応する事が出来る方でも隅々の眷属様らまで
すべて把握したりは難しいのではと思います。
実際、街角の稲荷様の祠などでの信仰で起こりうる事が>>343様みたいな
ことで起こりうるのが稲荷信仰の難しさでもあると実感します。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 17:22:08
↑は347です。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 19:05:08
>>351
ひとつだけお話しします。
>>343さんのパソコンが壊れたのが稲荷様がやった事であるのであれば、それはお稲荷様のイタズラ（稲荷神はイタズラ好きだそうです）か【気をつけるように】という何かのメッセージですよ。
わたしもたまにあります。
神様である、お稲荷様が大難を小難にしてくれている事に気付かないといけません。
何かあればすぐに悪い方向にしかとらえないのは間違いですよ。
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 19:22:52
>>351
追伸です。
眷属にいたる全てに感応するのが難しいと思われているのも自由ですが、それも間違ってます。
信じられないでしょうけど、普通の人からは想像を越える能力を持つ人がいるんですよ。
わたしは幽霊は昔から見てますが、この人を知るまでは、あの世や神様なんて信じてませんでしたから。
こんな感じですが、全て信じなくていいですよ。
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 21:29:12
>>344に解説できる方々はいるかな？
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 21:42:25
＞稲荷って同系統でも一緒に祀ると噛み合いになる
マジっすか？！ うちは氏神が吹上稲荷（保食大神）なんで、
一番前から伊勢大麻、吹上稲荷、伏見稲荷 の順に神棚に祀ってあるお。
噛み合ってるのかーっ！？ いやもう笑い事じゃないか？
伏見稲荷さんは単純に“おキツネ様好き”と、規模のでかさが気に入って祀ってるから、
諦めるとしたらこっちか？
どうりで、あんまり良いことないし、人間関係悪いし、精神的に不安定だし、
昨日なんて変質者に会ってしまったよ。 orz
神棚二つ作る余裕は無いゾ。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 21:52:51
唐突で申し訳ありません、同居している私の祖母のことについて皆様にお伺いしたいことがあります。
祖母は敬虔な豊川稲荷さんを信仰する者で、そのため、家でもお稲荷さんのお札を自分の部屋に祭り、毎日新しいお水を供えてお祈りしておられました。
つい二週間前のことです。
祖母が散歩中に道端でつまずいて転倒してしまい、その際に頭を強くぶつけ、
ただの打撲かと思いきや医者に連れていくと、今回の打撲が引き金となって
脳内に血腫ができ、その後認知症と診断されました。
私は、現在長期間の入院生活を送ることになった祖母の代わりに、
お稲荷さんに供えるお水を毎日代えたり軽くお祈りを捧げたりしているのですが(本人にもそう伝えてあります)、
こうしたことが逆に仇となり私に災いがふりかかるということは起こり得るのでしょうか。
祖母に比べて私は熱心な信仰心を持っておりませんし、このスレを覗いてみる限りでは不安でいっぱいです。
どなたかご存じの方いらっしゃいましたら、どうかアドバイスを下さい。
長文失礼致しました。
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 22:17:22
>>357
豊川稲荷でまず病気平癒の祈祷をされては如何でしょうか？
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 22:23:33
>>357
そうですね。肝心の平癒祈願のことをすっかり忘れていました。
祖母が足を運んでいたという豊川稲荷神社について本人に詳しく聞いてみようと思います。
適切な御意見をどうもありがとうございました。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 23:13:02
>>356
もしかして一社式で重ねて祀っますか？なら稲荷でなくても障りが出る事多いです。
>>344
大祓祝詞と稲荷祝詞が主。
>>357
豊川様は寺です。 お婆さんが部屋で新しく祀り始めてそうなったら注意。
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/03 23:29:26
うむ、>>360氏も書いているが、龍神スレでオラも書いたけど
一社式で複数のお札を重ねて祀るのはどうしてもやむをえない場合以外は
障りが出やすいので止めておいた方が良い。
お客さんを3人自宅に招いて「座布団一枚に3人座れ」って言うぐらい失礼だ。
客人にそんな仕打ちはしちゃいけないずら。
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 00:20:36
356じゃないけど、自分も一社式にお札を重ねて祭っているけど、失礼だったんだ…。軽くショック。
363:356
08/02/04 00:51:12
>>356です レスありがとうございます。
一社式ですが、タブーなんですか？ どうしよう。
買い替えるにもスペースが無いんですよね・・・
賃貸だから釘打ちは厳禁なわけで、棚の上にあるんだけど、
その棚には一社式とそれに合うサイズの板って感じで。
あーどうしよう。きっとそれだ。
ていうか、感覚的にちょっと気になってたんだ。お札を重ねるのって。
でもそれならどうして一社式なんて代物が売られているんだろう。
神社からもらったお札の祀り方でも「一社式の場合」ていう項目も普通にあるよ。
参ったな。買い替えるのも今、思いっきり金欠病なわけだし。
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 01:10:21
伊勢神宮でも貰う祀りかたでもそうあるけど、あれは真似しないほうがいい。
伏見稲荷の公式見解も稲荷の障りとかはナッシングって言うし。
365:363
08/02/04 02:07:05
神社の言う事を信じちゃいけないんなら
どこ（誰）を信じればいいんだろう…ってちょっち思った orz とほほ…
さ来月あたりギャラが入ったら三社式のお家と大きい板を買うから
祟りはもう少し待ってください神様…うぅ
変質者に遭遇したのもプチ祟りか。やだなーもー。
こよみの上ではもう春ですからねぇ。
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 07:35:01
>>356
前からって、一社式で重ねてるの？
だったらダメですよ。
噛み合いなんかしませんから、単純に奉り方の間違いです。
367:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 09:21:09
>>360
では何故、伏見稲荷大社の奥社のろうそくに
三種大祓が書かれているの？
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 17:57:48
お札を重ねたら駄目と言うのは何が根拠なの？
駄目と言う人は理由と、その理由の出所を教えて下さい。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 19:44:04
↑実際におきた経験、ケース倍ケースだからなんとも言えない。
だから自分には関係ないと思えばそう思えばいい。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 21:01:56
>>369
つまり根拠は経験だと言うことですね？
371:361
08/02/04 21:15:07
>>370
オラの場合はお世話になっていた先生（天台の教師免許あり）が天耳通のある人だったから。
実際問題として本殿に三柱の神様が祀られていて、その神様のお札を三枚重ねても障りは出にくいと思う。
違う神社の神様のお札を三枚重ねると多分触りが出る。
実際に一社式はお札を一枚入れる様式なんだから3枚重ねるのはどうしてもやむをえない場合のみ。
逆に一社式に3枚何のためらいも無くお札を重ねられるんなら不敬つーか神様を敬ってないんじゃねーの？
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 22:05:07
＞違う神社の神様のお札を三枚重ねると多分触りが出る。
そういう説はあるよな。
重ねないで横に並べるといいのかもしれないが。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 22:50:01
>>367の質問はどうだろう？
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 23:44:33
>>367
三種大祓って祝詞のこと？
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 07:53:39
>>374
その通りです。
伏見稲荷大社の奥社には、三種大祓の書かれたろうそくがあるようです。
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 10:04:31
三社式でも背が低くて真中にしかお札を入れられない神棚があります。家の小さい人やお金に余裕のない人用に作られてるんだろうと思う。私もそれで小さい三社式を買ったら横に入れられない。
そんなに神様に失礼なら、背の低い神棚は作らないように神社本庁が指導すれば良いんで内科医？
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 10:10:46
神棚を作ってるのは、神社本庁とは無関係な業者だろ？
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 21:55:03
>>377
だろうけど神様に失礼なら神社本庁も指導すべきだと思うよ。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 21:59:02
無関係なのに指導もなにも仕様がないだろ。
それより、お札が入る神棚買ったらいいやん！
それか、神棚に入るような小さいお札を作ってもらうかだ・・
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:10:51
なあ、
お札は重ねてはダメなのか？スレ誰か立ててよ
これ充分に議論の余地あるで～
稲荷信者だけではなく、神職を巻き込んでやればいいんだよ。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:19:21
そんな程度のことでスレ立てるのは止めてくれ。
議論しても精々２～３００くらいじゃね。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:27:34
大問題じゃね？ 重ねたら障りがあるってんだぞ。
しかし神社庁の一社式では重ねろと指導。
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:27:50
気になるなら三枚のお札を横に並べて置いたらいいんだよ。
お菓子の空き箱でも三つに仕切って、それを神棚に見立ててもＯＫ。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:45:06
気になったから神主さんに聞いたら重ねて桶と教えてくれたぞ。
伊勢神宮の指導もそうだって。
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:49:12
>>384
じゃあ、自己流の稲荷信者の神棚理論は却下でＯＫってことで。
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:14:51
だいたいさ、天照大神、産土神、氏神、配偶者の産土神、子供の産土神、崇敬する神様、靖国神社と考えて行ったら、三社どころじゃなくて五社か七社の神棚買わなきゃならないよ。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:17:28
結論：各々、好きなように祀るべし、ただし自己責任で。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:26:39
結論：神社庁の公式見解が正しい
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:26:49
重ねていいんならそっちのほうが激ありがたい…。
とりあえずお札とお札の間に半紙をはさんでおこうかな。
「神社のしきたり」っていう、神社系エキスパートのライターが書いた本があるんだけど、
それには“神棚に神様はいません”“神札に神様は宿りません”と書かれている。
飽くまでも神社に毎日行けない人のための免罪符的な役割をしているだけなので、
実際に参拝しないとダメで、神棚を大切にしても意味がない。的なことが書かれてた。
（それでも正しい神棚の祀り方なんて解説があって矛盾してるんだけど）
個人的には「祀って祟られるのも、なんだかなー」なんだよね。実のところ。
神棚にはお札は三種類（伊勢、氏神、崇敬）を祀るように指導を徹底してるじゃないですか。
だったら一社式なんていうものも、あるはずもなく…
お金とスペースがあったら今すぐにでも買い替えたいのだけど。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:49:56
重ねてはダメなんてのは邪論ですよ。
少なくとも神社の神札については、神社庁の公式な見解が出ているんだから。
仏教系で何を言おうが、それは仏教系の話なんだから。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 23:54:18
神社庁の公式見解が正しいと本気で信じきってる人はそうしたらいい。
ヲレは公式見解なんて『たてまえ』だと思ってる。
当然、本音は本音で別にあるんだからね
392:357
08/02/06 00:08:35
>>360さん、>>361さん、お礼が遅くなり申し訳ありません。
アドバイスありがとうございます。
>>360さん
新しく祀り始めたものはないと思うのですが、少なくともあまり良いことではなさそうですね。
>>361さん
札を重ねることはタブーなのですか。
祖母が祀っているお札を見て限りでは、豊川稲荷さんの他に、成田山不動尊、とげぬき地蔵尊などがありまして、
豊川稲荷さんの御札の後ろにもう一枚御札が重ねてありました。他の御札はきちんと並べてあります。
これらの神様がどのような相互関係にあるのかは分かりませんが、
たしかにこうしてみると、なぜこんなにも色々な神様の御札を一緒に祀っているんだ？と疑問に思えてきた次第です。
色々と参考になるご意見をありがとうございました。
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 00:14:32
>>392
豊川稲荷、成田不動、とげぬき地蔵…皆お仏壇におまつりするものじゃないですか神棚でなく。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 00:21:44
仏壇は普通その家の宗派の本尊や位牌がお祀りされてるけど・・・
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 00:45:55
正月に東伏見稲荷に行ったら、
境内にワンコを連れてきてる参拝客が結構いた
なんだかなあ
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 03:41:03
>>384
当たり前だろ。自分の考えとは違っても建前上は必ずそう言うもんだ。
パンフレットに書いてあるから内心違うとは思っていてもパンフの通り言うのが仕事。
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 03:46:40
>>396
いや神主さんとは個人的な知りあいだから、本音で言ってくれてるはずだよ。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 07:14:19
>>389
普通は神棚に神様が入っている訳ではないそうですが、神棚に神様が入るも事ありますよ。
仮住まいとして、一時的にですが、親友の実家の神棚に今入ってらっしゃいますから。
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 07:56:30
>>367の質問は？
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 07:57:11
お札とお札の間に薄い板で仕切りをつくると良い、
と神仏習合の聖天寺（生駒など）では指導しているようだ。
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 08:35:22
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402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 09:05:41
【ホモ】 お料理するわよ！ 13品目 【ゲイ】 [同性愛サロン]
↑
これはいったいどんなスレなんだ？ｗｗ
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 09:09:01
稲荷信仰スレから来ましたと、覗いてこいやｗ
ホモ達を作って来いｗ
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 12:39:06
>>393
天部は神棚か特別な祭壇で祀るのが基本。法華宗以外は。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 14:50:06
>>397
あなたはどの神様のお札を重ねてお祀りしておられますか？
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 18:23:45
一社式で障りが出ると言ってる人たちは何を根拠にそう主張するかというと
“神様が降りてきて云々”“神の姿が見える云々”なわけですよね？
それ以外では？
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 18:29:54
>>405
天照大神 稲荷大神 豊受大神(二神は氏神) 靖国神社の順です。
うちはどこの檀家でもないですが、不動様の絵と13仏の掛軸、星供のお札は仏壇におまつりしています。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 18:32:38
>>367の質問はどうだろうか？
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 18:35:17
>>408
>>367への回答は無いようだから、直接伏見稲荷に
聞いてみたほうが確かで早いと思う。
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 18:51:46
＞４０７
お稲荷様のお札は神宮大麻と別々にお祀りする事をお勧めします
お稲荷様は狐の置物を一対、提灯、稲荷紋の神前幕、神棚用ののぼり
朱色の鳥居などが可能な限りできれば必要と思われます
それと稲荷神は一般に農耕の神である事から野外や邸内社に屋敷神として
伏見稲荷などから稲荷勧請を行いおみたまをご神体としてお祀りされる
事が多い神様です、家の中にお祀りされるのは多少不向きに思われます
稲荷神は祀り方や性質が八幡神、春日大神、天照大神などとは異なります
ですから小さめの神社でも別社に鎮座されている事が多いと思います
それと星供のお札は貴方個人の為のものですから寝室の南側か東側に画鋲で
はなく両面テープ等ではられたらいかがでしょうか
余計なお世話ですいませんでした
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 19:26:18
>>406
もう一度しっかり読み直しなさい。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:34:26
>>410
お稲荷様を家の中に奉るのは不向きなんて、そんな思い込みを書くのは良くないですよ。
神様なので、普通に神棚でいいんですよ。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:40:22
お稲荷さんのお札位なら兎も角、本格的に稲荷信仰すんなら
家の中に奉るのは不向きだと、自分も行者さんから聞いてるけど・・
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:52:46
直接伏見稲荷に聞いてみたほうが確かで早いでは、
回答にはならないな。
やはり、このスレッドで、>>367の質問の回答がいい。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:57:10
>>414
＞回答にはならないな。
なんでも此処で回答できる訳じゃないから仕方ないんじゃ？
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:57:37
>412
駄目という事ではないので誤解のないようにお願いします
あくまで野外にお祀りするのにふさわしいということですから
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 20:59:53
>>416
なぜ、野外にお祀りするのほうが相応しいのか、その理由を
ご存知でしたらどうかお教えください。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 21:00:18
細く
また同じ紙きれでも
お稲荷様のお札と（おみたま）では意味合いが違うものですから
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 21:01:34
此処の方が詳しい方が多いようだから、
>>367の質問への解説も此処がいいな。
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 21:10:09
＞４１７
私が聞いた話によるとこれは俗説ですが稲荷神は高天原から狐の眷属
に乗って人間界に降りてみえたというのが一つ、もう一つが狐の眷属が
玄関のドアの開け方がわからず出入りが困難であるという事です
いずれにしてもそもそも稲荷神は稲の神なので田畑の近くや野外に
お祀りしてこそ御力を発揮されやすいのではないでしょうか
お家の中でお祀りされるにしても私はお稲荷様は別にお祀りされた
方が良いと思います、よりご利益が頂けたらと思いまして強制する
つもりはありません
補足、豊川稲荷はダキニ天なので自宅内でも外でも良いと思います
421:417
08/02/06 21:15:46
>>420
なるほど・・・・ご説明有り難うございました。
これは自分の勝手な推測ですが、眷属の狐は
いくら稲荷神の眷族とはいっても四足だから人の
住む家と区別したものかと思っていました。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 21:21:40
大阪の環状線に乗っているとビルの屋上に赤い鳥居を立てお稲荷様を
お祀りされている会社もありますね
神棚でお祀りしても良いと思いますがお稲荷様の性質を考えて
よりご利益をお願いする心の現われなのかなと思います
眷属は八幡神は鳩、猿田彦大神は蛙、春日大神は鹿、稲荷神は狐
神宮は鶏など色々種類があるようです
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 22:18:49
>>421
稲荷神様と眷属のキツネさんは分けて考えてはダメですよ。
ダキニ天伏見稲荷様がわたしを守護してくれていますが、九尾のキツネさんが一緒にいます。