08/09/14 21:16:58
>>453
僧侶、行者でもない奴は書き込まないでくれるかな
ここに書き込んでいいのは、相談者、僧侶、行者その三者だけ
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 21:55:14
>>457
そんなわけないと今じゃ皆しってるよ。
どこかのバカは「わたしは所謂人間ってやつなんですよ」
と、自己紹介してるのだろうか・・
所謂ってのは歴史の浅い言葉や
普段使わない言葉の頭に付けるんだばあかｗ
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:07:17
>>458
能書きはいいからもう一度聞くよぼうやｗ
あなたは何宗のお坊さん？
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:15:37
>>458
層化なんでしょあなた
違うならどこの僧侶？
僧侶でも層化でも無いなら最低限カルト、新興宗教と伝統的諸宗派の区別は付けてね
ハイさようならﾉｼ
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:33:29
>>459
>>460
お前達が僧侶？行者？
ただのガキじゃねえか・・ったく。
仏教自体初めは新興宗教だったって
理解できないんだろうね。
だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。
大体人を救う法を持たないで仏教でございと
やってるところからして間違ってるんだよ。
今更気付けないだろうがな。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:45:26
何が伝統的諸宗派だ。
お前達ほとんどがチギの五時教判の誤り、
釈尊が禁止したマントラを基盤にしてるじゃないか。
笑止。
以上バイバイ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:47:00
>>461
＞仏教自体初めは新興宗教だったって
＞理解できないんだろうね。
だからお前が所属する新興宗教も原始仏教と同じく真っ当で立派なもんだと言いたいのだね？
創価くん！！
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:55:54
>>463
ホントに最後にするが
おまえはチギの五時教判って知ってるのか？
おれはそれを否定してるんだぞ。
そのおれがほーほけきょってやるわけないだろ？
以上日本語が読めないアフォー葬式坊主への
説教おわりｗ
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:57:06
>>464
なんだ降伏の化学か。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:03:49
ついでに浄土、日蓮、天台、真言、そして禅でさえ
マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
理由はなんなんだ？
葬式坊主はそんなこと考えず葬式やって
金さえもらえばいいのかｗ
瓦解というしか反論の手段がない時点で
ガキで無学と言うのがばればれｗ
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:09:41
>>466
＞マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
↑
それ自体間違い。禁止などしていない。
更にお前の大好きな上座部でさえ唱えている。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:12:25
>>465
おまえが知る限りの新興宗教の名前をあげても
はずれ。
おれは新興宗教などやっていない。
おれはイスラムもキリストもヒンデゥーの知識もあるが
仏教に関してもお前達葬式坊主より精通してるかも
しれないな・・
恥を知れ！
以上！
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:17:47
>>461
> 仏教自体初めは新興宗教だったって
我々の宗門は伝来以降千年以上の時間の経過が有る
宗教などと狭いものではなく日本文化に与える影響も少なからずある
時に時代の変遷で批判も有っただろうが
法の血脈は守ってきたつもりだ
あなたの宗派を排斥する気は毛頭無いが
出来ればこのスレでの書き込みは自重願いたい
相談者もお呼びじゃないと思うよ
> だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。
誠に申し訳ないが師の寺は滅罪はほとんど皆無
所謂お墓を守るお寺じゃない
住職の世襲も無い
もしかしたらあなたの考える理想の寺かもしれない
批判を手薬煉引いてるならばあとは・・・・
妻帯かな？肉食？飲酒？
残念ながら妻帯者じゃない、行道の妨げになるから肉食も避け飲酒もないな
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:20:02
>>468
上座部厨だろ。もうバレてるよ。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:20:58
>>468
>>467への反論はできないのなｗ
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:22:42
>>467
粘着葬式坊主はまったく・・
禁止してないのはおまえだろｗ
何を読んでるんだ一体？
上座ではパーリで意味のある言葉を
唱えてるんだ。
意味の分からんマントラなど唱えてない。
しかも上座を知っていて大乗非仏説を知っていて
（まさか葬式坊主だからって知らないと言う事はないよな・・）
よくぬけぬけと人は騙して葬式坊主をやってられるよな。
食うため、多くは世襲のためとは言え憐れさを感じるよ。
苛めすぎたな。君達の立ち場も考えるべきだったよ。
ホントにさようなら。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:22:48
> 大体人を救う法を持たないで仏教でございと
> やってるところからして間違ってるんだよ。
> 今更気付けないだろうがな。
五劫の擦り切れと言うが・・。
私が今生で出来る事はそのレベルかもしれないね
でも、それが御仏が今生でやれと言われた事のようなので
およばずながらさせていただくまで
三国列祖一切三宝
個人的には日蓮さん嫌いじゃない
そもそも排斥する気も無い
必要に応じて御仏がそれをさせただけ
ただあなた個人については・・・・。
我が強くなれば孤立を招くだけ
過ぎる事は誤解も招くだけ
出来たらここでは発言しないでもらえるかな
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:31:22
>>472
＞禁止してないのはおまえだろｗ
ああ、やはり釈尊が初期教団のころからマントラを認めてたのを知らんのなｗ
＞何を読んでるんだ一体？
お前こそ一体何を読んでいるのだ？
＞上座ではパーリで意味のある言葉を
＞唱えてるんだ。
＞意味の分からんマントラなど唱えてない。
意味が解らんのはお前だけ。意味はちゃんとある。マントラの和訳でも読んで出直せ。
475:469、473
08/09/14 23:34:08
>>472
困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
↑↑
これスレタイね忘れないでね
あなたが私度であっても僧侶なら衆生救済に力を貸してくださるならそれはよし
本来このスレの意義を考えて欲しい
他の宗門批判するスレじゃないだろ
出来たら排斥ありの上座部の諸兄も参加して欲しい
476:【岐阜】上野八幡御利益スレ【美濃】
08/09/15 01:48:57
祝詞CDの御利益と宮司様のうくつしさを語り明かす御神気あふれるスレです。
アンチ立ち入り禁止。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 05:39:29
はっけよい～困った！
478:ご案内
08/09/15 08:10:01
上野八幡監視スレ 参柱目
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
にご案内～
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 10:06:45
>>474
釈尊が認めてたのは毒蛇や毒虫を避けるとか
そう言う事に限って許されていたんだよ。
意味ったって大抵神々や仏の名前にオンとつけて
最後にソワカを付ければ真言になるじゃないか。
それを一生唱えていれば悟れるというのか？
もっとも君達は悟りなど捨てているんだろうからな。
大乗には悟る法がないんだよ。
おとなしく葬式だけやってりゃいいんだよ。
俺は在家の凡夫だがお前は一応僧侶と
名乗ってるんだろ？
負けず嫌いのエゴが取れてないね。
凡夫以下だな。
じゃね。。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 14:08:27
例，オン えがちゃん ソワカ ね☆
481:1
08/09/17 02:47:02
９/１６日深夜、ＮＨＫラジオ深夜便
〔花が好き自然が好き〕
難病の子をキャンプで元気に！
そらぷちキッズキャンプを創る会・事務局長 松本守
松本守氏の話でした。５４歳まで役所の公園施設課で
働き、その後退職し、病気の子供達をキャンプに連れて
行くために奮闘している方の話でした。。。（;´Д⊂）
URLﾘﾝｸ(www.city.takikawa.hokkaido.jp)
★そらぷちキッズキャンプとは？
現在、日本では約20万人の子どもたちが、小児がんや
心臓病等の病気（難病）とたたかっています。
虫取り、花摘み、魚釣り、そして木登り。子どもなら誰もが
やってみたいと思っているでしょう。でも、どんなに思い続けても
それができない子どもたちがいます。
また、みどりと風、ぬけるような青空と自然のなかで、子どもたちの
笑顔と歓声に包まれた思い出に残る時を過ごしたいと願っている家族が
います。
これらの子どもたちは、自然の中に“出かけることができない”のでは
なく、“出かけることのできる施設”がないために、ベットでの生活を余儀なく
されているのです。
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 03:15:42
>>479
上座部厨乙！！
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 17:35:29
>>482
上座と言ってはいけません。彼の事はきちんと便座と呼んであげなさい。
小乗便座部。これが彼への正しい呼び方です。
略して小便と呼んであげても結構です。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:42:44
>>481
少し募金をしてみようかと思います。
最近のレスは貴方の心を踏みにじるものばかりですね。
僧侶、行者と名乗る人に幻滅しました。
今の日本はこんなものなんでしょうね。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:45:33
>>483
まさか僧侶ではありませんよね？
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 20:39:26
>>483
まあこれを読んだ一般の人達が
キチンと判断するでしょうね。
君達の商売はこんなことが無くても
日本人の意識の変化で危機に瀕していますからね。
あ、自演はだめですよ、自演はｗ
487:1
08/09/17 21:43:52
>>484
ご配慮恐れ入ります。 例え千人に一人万人に一人で有っても
心ある人は必ずいらっしゃいます。
心無い人の行為に目を向けるのではなく、心ある人の後ろ姿を目で追い
自身もその真似事が出来たらと願っています。
少し前になりますが、作家の青木新門(しんもん)氏の講演を聞きました。
先週末から公開の映画「おくりびと」の下敷きになった話だと
思いますが非常に心打つ講演でした。
映画「おくりびと」・゜・(つД｀)・゜・観に行ってみようかと思っています。
死に向きあうとき
URLﾘﾝｸ(hk-kishi.web.infoseek.co.jp)
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 21:55:07
>>487
あなたは僧侶ですか？
そうなら大乗であれ上座であれ
尊敬します。
わたしも心無い人の行為に目を向けるのをやめます。
489:1
08/09/17 22:05:30
>>488
僧侶を名乗るのは憚れますが、一応僧籍はありますぉ。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 22:08:58
そうですか。
良いタイミングで出ていらっしゃいましたね。
これでこのスレも落ち着くことでしょう。
ご精進ください。
491:1
08/09/17 22:18:36
>>490
<(_"_)>ペコッ
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/18 00:03:12
>>491
スレタイ変じゃない？「困ってる人」でしょ？
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/18 05:00:41
ありがとう！
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/21 09:05:00
お土産ね
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/23 21:50:48
>>474
返レスが無い件。
逃亡とみなす。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/25 13:42:07
小乗便座部（略して小便）なんて所詮そんなもん
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/25 14:26:07
小乗便座部（略して小便）= 現代の日本仏教
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 02:56:09
私は40歳の女です。
この10年くらい特に、不思議な夢ばかり見ます。不快だとはまったく思わずありがたいとは思ってるのですが、不動明王が夢に出てきたり、最近は山伏の方が3人出てこられて何かおっしゃてられたのですが目が覚めたら忘れてしまいました。
空いっぱいにお経が流れてたり、亡くなった身内がたまに出てきます。
そうゆう夢を見る時は決まって急に眠気がきて、少しだけ、10分とか20分くらい寝てしまいます。ただの夢で気にする事はないのでしょうか？
499: ｎ
08/09/28 03:49:09
>>498
ただの夢で気にする事はないのでしょうか？ との問いにはどうお答えして
よいものやら迷いますが、「ただの夢」イコール「特に意味のない夢」かと云えば
そうではないように思えます。
身内やご先祖に、熱心に修験系や不動信仰をなさった方がいらっしゃいません
でしょうか？また貴女ご自身も信仰に関して内心少なからず興味をお持ちでは
ないでしょうか？
今現在の貴女を取り巻く環境や、信仰に対する姿勢がどのような状態なのか判り
ませんので判断に迷いますが、一種の「先祖が行っていた信仰へのいざない」では
ないかと思います。
もし貴女が夢に見るような信仰を始めたなら、幾多の「不思議」を目の当たりにしたり
先祖の想いを継承発展させる事で「供養」にもなるのでは・・・と思いますが如何でし
ょうか？
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 04:12:55
>>499
お返事ありがとうございます。
私自身は特別に何か信仰してる訳ではないのですが、母親を亡くしてから毎日手は合わせています。
ですが、何をしたらいいのか分かりません。
夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。
あと、最近の夢で不動明王さまは数え切れない程居て、北の方角に向かって行かれました。あと、山伏の方は北の方角から来られました。
北の方角に何かあるのでしょうか？
質問ばかりですみません。
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 04:28:27
498です。
>>499さん、こんな時間にお返事いただいてありがとうございます。
又いつでもけっこうです、助言をいただけたら嬉しいです。
よろしくお願いいたします。
502: ｎ
08/09/28 05:03:36
>>500 -501
北の方角にも様々な意味合いが有ると思いますが、その一つとして
神仏の鎮座する方位でもあります。北に座して南面します。左手（東）から
太陽が昇り右（西）に沈みます。随って左（私たちが向うと右）が上位。右が
下位となります。
他にも幾多の意味があると思いますが、いま思いつくのはこの程度でスマソでつ。
＞何をしたらいいのか分かりません。
＞夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。
多分、貴女がその気で手を合わせて行ったら其れなりに教えて頂く事も
可能だろうと思います。
また機会を見て、父方母方で深く信仰していた先祖が居たかどうか
聞いて見るのも一つの手がかりになるだろうと思います。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 06:37:16
>>501
北に御縁のある不動尊がいらっしゃいます。お呼びということです。時折、極々まれなことですが、お選びになったということで。
善かったですね。
504: ｎ
08/09/28 09:53:05
>>503 横レスすみません。
北に御縁のある不動尊がいらっしゃるんですか。すみません。其れはどう云った
お不動様のことなのでしょう？
また、そのお不動様が呼んでいるとは何処を以って判断できるのでしょう。
ご教授賜れれば幸いです。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 12:53:58
>>502さん >>503さん
ありがとうございます。
20年程前に真言宗系のお寺で先祖供養していただいた事があります。
(私の家は真言宗ではなく、浄土真宗ですが)、この10年程は母親が亡くなった事もあり、毎日手を合わせるようになりました。最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。
何もできませんが、毎日手を合わせる事でご先祖さまに感謝したいと思います。
話しを聞いていただき、ありがとうございました。今後ともご指導していただけたらと思ってます。よろしくお願いいたします。
506: ｎ
08/09/29 06:11:01
>>505
＞最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。
一般の人には理解されない事が殆どで、その事を口にすると周囲から妙な
目で見られたり、今迄生きて来たの現実との違いに困惑して日常に支障を来た
す場合も珍しく有りません。その辺りは大丈夫でしょうか。
それらの現象が日常化してきたと云う事は、、ある意味で時期が熟してきたとも
言えるでしょう。
その世界に更に深く足を踏み入れることも、またその世界とは関わらないように
するのも貴女の自由です。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 09:30:27
>>506さん
おはようございます。
１ヶ月程前になりますが、部屋の壁から緑色（透き通った緑色）の煙りの渦のようなものが10体程出てきては消え出てきては…してました。時間にして2･3分程だったと思います。もの凄く綺麗で見入ってしまいました。
それは夢ではなく起きてる時にハッキリ見えました。後は足の一部分が火が着いたように熱くなったり（一瞬ではなく、しばらく熱いです）、白みたいな透明みたいな光が一瞬光って見えます。視野の範囲ですが。その光は一日に何度も見る時もあればまったく見ない日もあります。
こうゆう事は知り合いには言いませんし、私自身は楽しみなくらいに思ってますので、何も支障はありません。
いつも、言葉かけていただいてありがとうございます。
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 09:45:23
>>506 ｎさん
少しお伺いしてもよろしいですか？
ｎさんはどちらかにお務めされてる僧侶さんですか？
お仕事されながらどちらかに行をされに行かれていらっしゃるのですか？すみません、ノーコメントでもけっこうです。
失礼しました。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 10:51:31
知りたーい♪お坊さん？行者さん？霊能者？？教えてホスィ(^o^)／ スィ☆
510: ｎ
08/09/29 11:41:34
>>508
「どちらかにお務めているのか」とは、寺院にと言う意味でしょうか。
僧籍はありますが、普段僧侶として活動してないですよ。
たま～～に応援にと声が掛かるくらいです。
また「どちらかに行をしに行く」というほどの事もできてません・・・。
霊的な現象の現われ方は人夫々ですが、日常生活に支障なく、その状態を
を楽しみに出来ると云うのは好運かとおもいます。
人によっては見たくも無いような恐怖のビジュアルまで見てしまうと同時に、
健康面でも影響が現われ、無理解の医者の投薬によって生活がギクシャク
してしまう例は珍しくありません。
リアルでは殆どの物体が不透明ですが、ｱﾁﾗからの姿は程度の差こそあれ
半透明なようですよﾈ。
今日はどんな映像が見られるかと人知れず密かな楽しみとしているのは
微笑ましいです。(^Д^)
>>509 霊能は無いっスﾖ。
カキコ、ｓａｇｅ 進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 12:30:34
>>510 ｎさん
お返事ありがとうございます。
応援に行かれるのですね、いいお話などされるのでしょうね。
私はここで話し聞いていただき、お話し聞けて嬉しいです。
ｎさんも不思議な体験や頼って来られる方などに尽くしてこられてるのだと思いますが、私はまったくの無知で、何か理由があるのか、｢何か｣という事もないのか、分かっておりません。
ただ、自分に出来る事はやって行きたいと思ってます。
いつでもけっこうですので、又、お話し聞かせて下さい。
512: ｎ
08/09/29 18:09:07
>>511
カキコ、ｓａｇｅ 進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。
応援に行っても「霊関係の話題」には触れないようにしてますよ。
特に余所様のフィールドでは誤解される割合のほうが高いですし
話した事について逐一補足説明する機会も無いですから。
それが真実であっても人によって受け止め方も理解度も全く違います。
一歩間違うと「危ない人」とも受け取られ兼ねませんし、〇〇宗の坊主が
言ったという事で宗門のイメージや師僧の名誉を損なう可能性すらあり
ます。
ですから、こと「霊に関して」は先人が大勢の前や公の場でどう処して
来たかを思うと頷ける部分もあります。
しかし時代も変化しています。現に貴方のような体験をもった方も大勢
現われています。余りの「トンデモ」は兎も角、求められれば個々には
それなりに対応して行けたらと思ってます。
駆け出しの未熟者ですので特段不思議な体験をもっていたり、頼って来る
人が居る訳ではありません。知っている範囲でならお話させていただきます。
但し、先にも書いたように人によって受け止め方が全く違います、立ち入った
内容を含む場合は捨てアドを提示して戴いてから方が良いでしょう。
そのほうがこちらも安心して書けます。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 18:43:47
>>512
お返事ありがとうございます。
捨てアド提示…
どうすればよろしいでしょうか？
書き込み方の内容を理解してないもので、ご迷惑をおかけしてしまいました。
すみません。
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 21:37:07
横ﾚｽ亀ﾚｽすいません。前ﾚｽは不動明王が守護神として世に出たがっていると取れるのですが
515: ｎ
08/09/30 03:30:57
検索して下されば直ぐに判ると思いますが、「捨てアド」とは
フリーメールアドレスの事です。 自身の使っているメールアドレスとは
別にメール-アドレスを取得し、そのアドレスを介してメールが出来る仕組み
です。無料で使えるフリーメールアドレスサービスがネット上に多数あります。
※ スレにレスする際、書き込み欄の上部に「名前欄」そして「メール（Ｍ）」という
欄があると思います。そのメール（Ｍ）欄に【sage】と入力しませう。
すると、ｱﾗｱﾗ不思議。投稿してもスレッドのポジションがそのままです。
メール（Ｍ）欄に何も書かないか【ａｇｅ】と入れて投稿すると、スレッドが最初に
移動します。多くの人の目に付き易くするにはよいでしょうが、時に荒しのカキコ
被害を受け易い側面もあります。 つまり、目立ち杉でつ。
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 08:24:38
>>515
おはようございます。
丁寧な説明ありがとうございました。
以後、気を付けます。
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 12:50:05
(^o^)／やー
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 22:01:22
保守
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/01 06:39:01
不動明王がお呼びです。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/02 01:00:33
ぷどう君ハイッ！(^O^)／
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/07 21:58:33
このスレ終ったな。
１さん、ありがとう。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/08 07:52:24
ｲﾔｲﾔ。 終ってこそ新に始る。
活力ある新芽が真っ直ぐ伸びればよい。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/09 01:46:29
ハイッ！
るょんん(^o^)／麻
(^O^)ら～
o(・O・)oら～
め
524: ｎ
08/10/11 05:27:19
>>513？
様々不思議な現象が見えても日常生活に支障が出るような事は無い
御様子ですので、大丈夫とは思いますが、その後お元気でお過ごしでしょうか？
新たな変化や不思議な映像がありましたら、どうぞ遠慮なく書いて下さいな。
似たような体験をしている人が現れて思わぬヒントが得られる事も有るかも
しれませんし、アナタの体験を参考とする人がいるかも知れません。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 10:05:28
(´∀`)やーん♪
ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ
(･ω･)з(´∀`)ε(･ω･)ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 14:44:55
>>524
ｎさん
こんにちは。
ありがとうございます。私は相変わらず、これと言って特別な変化はなく、毎日を送っております。
ｎさんもお変わりないでしょうか？
9日の事です、いつもの様に手を合わせていました。（特別にお経をあげたりはできません、ただお水とお線香をあげるだけです）目の錯覚だと思いますけど、白い光の玉（マッチ棒の先程の大きさ）が4･5個はじけて飛んで見えました。花火の残り火のようで綺麗でした。
私自身がそう思いたいから、そう見えるのかもしれません。
最近はそう考えたりもします。あまり、そうゆう事に集中しないようにしています。
それでも、毎日手を合わす事は続けます。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:08:28
(‐人-)ナムナム…
528: ｎ
08/10/12 10:03:10
>>526
お気遣い有難う御座います。
大した変化も有りませんが、間もなく年賀状が発売という時間の早さに
アクセクしてます。
普通の人は持ち得ない526さんの感覚は稀有な賜りものだと思います。
お母さんや先祖には毎日手を合わせて御出でとのことですから、
それでしたら日々の供養にお経を唱えて見ては如何でしょうか？
心を込めて行えば僅かな時間でもとても良い供養になると思いますし、お経を
上げることで新たな展開もあるような気がします。
般若心経と光明真言程度なら難しくもありませんのでお勧めですが・・・
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 10:16:11
コンガラ童子セイタカ童子‥(-人-)
大聖不動経を念ずべし
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:25:07
>>528 ｎさん
こんにちは。
お変わりなく、お忙しい毎日だと思います。
般若心経は10年程前に覚えて今でも忘れてないです。「光明真言｣は分からないので一度本屋さんにでも行ってきます。
ありがとうございます。
>>529 さん
｢大聖不動経｣分からないので調べてみます。
ありがとうございます。
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:43:04
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら
まにはんどまじんばら はらばりたや うん
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:55:55
オン ダキニ キヤチ キヤカ ネイエイ ソワカ
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 04:37:14
530です。
昨日、ゆっくりする時間がなくてちょとだけ本屋さんを覗いてみました。沢山ありすぎて、無知な私には何がなにやらさっぱりでした。
まずは、初心者でも分かり易い所から始めます。少しは勉強したいと思います。
図書館など行ってみます。
突然ですが、私は8月24日生まれなので、824と名乗ってもよろしいでしょうか？
534: ｎ
08/10/13 06:09:51
>>533
おはようございます。
そう名乗って戴けたら判り易くて歓迎です。
丁度今、簡単にやり方を書いていますので纏まり次第カキコします。
暫らくおまちください。
535: ｎ
08/10/13 06:57:03
>>529
そうですね。何れ不動経を読誦する時がくるかもしれませんね。
でも順を追ってと思い敢えて書きませんでした。
>>53３ (８２４)
光明真言は親切な>>531さんが書いて下さいました。 感謝でつ。
既に般若心経には馴染みがあるとのことで何よりです。
やり方は様々ありますが、一つの定形に添って行ったらよいかと
思います。ご存知かもしれませんが方法を簡単にて書いておきます。
その時々、時間や気乗り次第で適宜工夫変更も良いでしょう。
毎日手を合わせているというのは、過去帳に向ってと云うことで
しょうか？
先ず灯明を灯し、線香をあげ、リンを２打(２丁)しましょう。
懺悔文を唱えます。
我昔所造諸悪業 (がしゃくしょぞうしょあくごう)
皆由無始貪瞋痴 (かいゆうむしとんじんち)
従身語意之所生 (じゅうしんごいししょしょう)
一切我今皆懺悔 (いっさいがこんかいさんげ) 丁
536: ｎ
08/10/13 06:57:35
開経偈
無上甚深微妙法(むーじょうじんじんみみょうのほう)
百千万劫難遭遇(ひゃくせんまんごうなんそうぐう)
我今見聞得受持(がーこんけんもんとくじゅーじー)
願解如来真実義(がんげーにょーらいしんじつぎー) 丁
般若心経
一巻(時間があれば３巻或いは７巻) 丁
光明真言
３遍・７編・２１編・１００編 適宜で・・・ 丁
回向文
謹んで帰命し奉る大恩教主釈迦牟尼如来。
有縁一切の諸尊諸佛、遍く三世十方法界の群生に回向す。
此処に信心の誠を尽くして、大乗妙典を読誦し奉る
冀(こいねがわく)は、天下泰平、百穀豊熟、万民安楽。
またこの餘薫(よくん)をもって、〇〇家先祖代々精霊、
六親眷属有縁精霊、みな等しく然る浄土に往生せんことを。 丁
総回向
願以此功徳 普及於一切 (がんにしくどく .ふぎゅうおいっさい.)
我等與衆生 皆共成佛道 (がとうよしゅじょう. かいぐじょうぶつどう.)
３丁
あくまで一例ですが、取り合えず以上のように書いてみました。
光明真言の後に念仏を適宜加えるのも良いでしょう。
不明点が有りましたら云ってください。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 10:51:20
それ神は唯一にして御形無し…
538:824
08/10/13 11:39:55
ｎさん
こんにちは。
読ませていただきました。
お忙しい所、わざわざ御指導いただき、ありがとうございます。
さっそく書き移して、分からない読みを辞典で調べます。
「光明真言」は昨日調べましたのでわかります。
私は実家を離れて暮らしています。仏壇はなく、ちょうどいいスペースがあるので西を背に東向きに、お水とお線香をあげてます。
今月、22日に母親の11回目の命日がきます。
毎年この日は仕事を休んで、手を合わせています。
ｎさんのおかげで、今年はしっかりお祈りする事ができます。
親切に一から教えていただき、感謝しています。ありがとうございます。
分からない事が出てきましたら、お伺いします。
ありがとうございます。
539:η
08/10/13 12:39:15
なんでも聞いて下さい。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 13:04:25
では偽装の 539 η はん
何云うとんのか訳判らん光明真言の意味と、
どんな効果があるんやか判り易くたのんまっせ
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 16:34:10
ｎ氏と８２４氏が１対１で相談するだけなら、どっちかが捨アド晒してメールしあえば？
ここで相談するほどの内容でも無い事ばっかりだし
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 17:54:00
おお、空しからざる（功徳を有する）ビルシャナよ、大いなるシルシ（大印）よ、宝珠よ、蓮華よ、（光明を）輝かせ、（悪業を）転じて（善業を）成就させしめたまえ！
もしくは
不空成就、大日、アシュク、宝生、阿弥陀に帰命したてつる（極讃嘆したてまるつる）＝一切諸尊に帰命す。
の意味か。＞光明真言
しかし真言は意味を聞いてはならぬ。真心込めて教わったように唱えるのが基本。
おんぼだろしゃにそわかおんあびらうんけんばざらだとばん ぼろんぼろんぼろん
543:824
08/10/13 18:23:48
824です。
私はみなさんの様に知識も経験もありません。
誰にでも相談する事ができなくて、こちらで話しをさせていただきました。ここに来られる方々に不快な思いをさせたのならば、申し訳ありませんでした。
>>541さん
ここで相談するほどの内容でもない事ばかり。
では、私が不思議と思っている事は、見ているものは、どなたにでもある事なのですか？
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 20:46:20
>>543
そう、程度の差はあるけど。
だから、回答してくれるのが親切なｎ氏だけな訳。
普通の話を深刻ぶってされても、悪いけど馬鹿馬鹿しいだけだから。
あなたはｎ氏に回答して貰えれば満足みたいだし、ｎ氏も適当な返事をしてる訳じゃないし。
だったら、二人でメールしあった方がより深い相談も出来るんじゃないかな？
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 20:58:40
>>543
>>544のような自己中はスルーしとき。
こういうバカがすぐに沸いてくるんだよ。この板は。
人間ってのは千差万別なんだから程度のことを言い出したらきりがないのに、
そういうことをわかっていない奴がいるんだよ。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:09:22
>>544に賛成。
今の824さん程度の質問なら、疑問質問スレで間に合う事ばっかりだから。
このままウダウダされて、またこの前みたいになっても嫌だし。
二人でオフって欲しい。
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:48:41
個人的には824さんには大変好感がもてます。
逆に回答者の発言に不快感。
目立ちたくないからサゲろだの捨てアドさらせだの。
目立ちたくないなら暗号擬きなキモい書き方せずに初心者の824さんにもわかる書き方しろって感じた。
あのキモい表現で数レス消費が嫌な感じした。
そもそも824さんに要求せずに自分が捨てアドさらせばすむ話。
でも824さんは遠慮せずにこのスレに入ればよいよ。
出ていけという奴が見に来なければよいだけ。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:59:16
>>542 540です
光明真言の意味、どもどもありがとでした。
どんな効果があるんやかには全く触れてもろて無かったですが、
取りあえずサンクスですた。
549:824
08/10/13 22:16:25
>>544さん
みなさん、私の不適切な書き込みで不快な思いをさせてしまい、申し訳ありませんでした。
今後はみなさんの貴重なお話しをお伺いするだけにいたします。
544さんはすごい体験をされているのですね。
よろしかったら一部分でも教えていただけないでしょうか？お聞きしたいです。
お願いします。
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 23:15:44
824です。
ｎさん、色々と教えていただき、お話し聞けて、大変ありがたく思っております。
感謝しております。
ありがとうございました。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:09:05
>>547
＞目立ちたくないからサゲろだの
そいつは全板共通事項だよ、バカ
ルールも知らない僕ちゃんは１０年ROMってろ
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:27:34
またアホが沸きだしたな・・・救いようのない椰子！
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:39:33
>>551
ご本人乙！
二重人格なんだねえ。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:47:27
破綻してるな。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 02:20:33
ここにもぼうやが！
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 16:36:22
824さんはなかなか面白い体験があって、表現が単に質問形式なだけでして‥ただ普通は回答するには困難な内容ではあります。
ここなら、もしや知ってる人がいるのではないか、似たような体験者がってことです。
面白いと思う(^O^)
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 20:44:18
寺社板でなく、オカ板だったらよかったのかも。
でも、824さん擁護の>>545が言ってるように、人間って言うのは千差万別だから、>>556みたいに
面白いと思う人も、別に続けてもいいと思う人もあるし、逆に>>541・>>546みたいな意見の人もあるし。
この手のスレゆえの難しさだよね。
ブログだったらブログ主が好きなように出来るけど、スレッドはみんなのものだから、意見が全然
食い違ってしまうのもよくあるし。
テンプレに強制力は無いしね。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 20:52:40
３４歳で最終学歴が専門卒の俺ですが、坊さんに今からなれますか？
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 21:30:15
なれるよ
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 21:34:44
なれるね
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 22:07:21
>>557
ああオカ板のほうが確かにいいね。
すでにこの手のスレはあったんじゃないかな。
ここの住人より年齢層が若いから（３０代が多い）洒落をきかせながらおもしろい会話ができる。神仏板は冗談通じないからなぁ。
ただ、まちがっても宗教板には行くな。頭に病をかかえたキティや新興宗教の横やりや勧誘がはげしいから。
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 22:10:36
558です。
返信有り難うございます。
会社が倒産しそうなんです。
今から僧侶になるには、どんな手順を踏んでいったら宜しいですか？
563:ほっし～らぶらぶ☆
08/10/15 02:43:28
自分ちのお墓があるお寺に相談するか、もし別のお宗派に入りたいなら、そのお宗派の本山に問合せするがよろしいかと。。
シャロームシェロハ！はあと
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 03:24:52
助けて～ほっといてけろ！p(^O^)(^o^)／やー♪
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 07:37:02
大学には行かないとダメですか？
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 07:43:20
人の生き方はそれぞれだから、大学には行くばかりではないですよ。
両親や友達にも相談して良く比較して考えてみてください。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 11:52:49
大学に行かないとダメじゃなくて、行った方が良い。
568:η
08/10/15 16:18:47
大学へ行こう(^O^)(^O^)o(^-^)o(^_^)vσ(⌒◇⌒)行こふぇー
569: ｎ
08/10/15 22:23:55
>>550 [824]さま
捨てアド貼って置きますので宜しければどうぞ ecox@live.jp
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/16 02:42:27
あいよ(^з^)／
571: ｎ
08/10/18 12:38:16
>>550 [824]さま
２２日は、お母様の命日でご供養とのこと。
以前カキコした回向文では無くそれ専用の文言にしたほうが
より相応しいと思います。必要でしたならご一報して頂ければ
お教えします。
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 18:11:01
ｎさん
気にかけてくださって、ありがとうございます。824です。
ｎさんに教えていただいた事は守っております。ありがとうございました。
この一週間、お地蔵さまや如来さま、洞窟に入って行き大きな滝を見ている夢を見ました。起きてる時に体が揺れ出しました。（地震ではないようです）
オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
自分なりに、お寺を捜そうと思ってます。いつか縁があるなら夢に出てくるお不動さまや僧侶の方にお目にかかる事ができるかもしれません。
こちらにおじゃまして、話しを聞いていただいてありがとうございます。ご意見下さった方々、ありがとうございました。
長々とすみません、失礼致します。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:07:19
>>572
だから、それをここへ書かないで、>>569にｎ氏の貼ってくれた捨てアドへメール
しなさいって。
あなたの性格だと思うけど、ある方向を向いてしまったらまわりの事が目に入ら
なくなる所があるから、自分で気付かないうちに余分な所で敵を作ってしまい、
叩かれなくていい所で叩かれるんだと思う。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:08:35
>>573
おまえも余計な事書くな、ばあか
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:31:53
ばかにばかっていうほうが もっとばーかｗ
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 21:06:42
判ってないのか、ふてぶてしいのか、スレタイ通りの困ったチャンなのか・・・？
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 01:31:27
824です。
私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。私の言ってる内容が誰にでもある事なのか。
みなさんだったらどうされてるのか。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。
分からない私にｎさんが親切に言っていただいたので、返事を書きましたし、気にかけていただいて今日もお礼の気持ちを書きました。
ｎさんにだけに聞いていただきたいのであればここに書き込みせずに直接聞きます。
ｎさんにもご迷惑おかけしました。
みなさんにもご迷惑おかけしました。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 02:43:56
どしどし書き込みませい。気晴らし
本当は行者とか色々知ってるんで教えてあげたいけど、ここで言うことではないし、縁のものなんで
探してみてちょ。
579: ｎ
08/10/19 05:02:31
>>577 824
おはようございます。
書けば荒れると思い敢えて黙ってましたが、一言・・・
824さんのような体験は誰にでもある事ではありません。特別な事と
云えるとおもいます。寺社板に出入りする方の中にも様々な変わった体験や
特殊な感覚を持った方がその経験を吐露することが有ります。その意味で
824さんの体験が他の似たような体験者や、その出来事に困惑している人の
参考になればと思ってのカキコでもあったのですが、一部の人にとっては
それが不愉快なようです。気に入らないレスはスルーして新たな話題を振れば
スレは順調に機能するはずなのに、まるで自分がスレを管理しているかのような
履き違えをして、レスのやり取りに勝手に疎外感を覚えるのでしょう。
良し悪しを云ってみても結局荒れて、収拾には時間と労力を費やさねばなりません。
そのような場合、捨てアド等で直接連絡とスレ上でのカキコとの二本立てが最も
現実的な方法ではないでしょうか。
スレ建て>>1氏の思いなど微塵も慮ることの無い人が居るのも事実なのです。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 06:38:13
>>577
あなたの言いたい事は分かるけど、>>572みたいな事を書けばすぐ噛み付かれるのは必至。
せっかく消えかけた火に燃料注ぐようなものだから。
当分はここへ書かない方がいいと思う。
あなたの意思に関係なく、現状ではあなた自身が火種になってしまっている。
本当に気の毒だとは思うけど。
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 07:36:10
霊障害、家系因縁に苛まれてる方は不動護摩
経済的に困ってる方は聖天浴油祈祷
ストーカーなど怨敵退散は摩利支天、毘沙門天による調伏護摩
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 08:59:53
>>572
＞オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
向こうじゃその程度の、ありふれた電波な人ってことだろ。
>>577
＞私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。
しつこいよ。メンヘル板向きだ。
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 12:12:55
とにかくお寺か拝み屋か江原か金パツみたいな人の所へ行ってみてさ、それからだね。
ちなみにスピコンにいるよな自称霊能者姉ちゃんと話しても無駄ね。自分で占ってみるほうがまし。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 18:32:12
(>_<)いたたたた
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 19:17:51
『岩満羅門の予言力』
無料相談受付中！！詳しくはブログにて。
最新予言も載ってます。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 20:38:58
ｎ氏を叩いているやつは何考えてんだ？
なんでそんなにカリカリしてんだよ。
だから神仏板はダメだって言われんだよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 21:21:33
>>586
ｎ氏ではなく、相談者が軽く凹られてると思う。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 07:37:34
おれば相談者にはイラつかないな。
ひたすらＮにむかつく。
オマエのスレじゃねえよって感じかな。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 08:39:45
>>588
なら、少しゃーネタ振りしれや！
ネタ潰してばっかでよく云えるﾜ。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 10:43:20
ｎ824で焼き餅
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 11:40:12
やっぱり、ネタを集めてるだけなんだなぁ…
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 18:32:38
でも、潮時じゃなかったかな？
このまま二人のカキコが続いたら、インチキ霊能者に心霊相談Ｑ＆Ａの手本を見せてる
ようなもんだし。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:23:16
593氏はここを見ているのだろうか？
霊だのと言った事ではなく誠実に回答していたのだが
荒れてしまったからもうこないのだろうか
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:43:40
えー、君自身が593氏な訳だが？
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:48:56
今気が付いたｗ
コテの593氏のことなんですけど
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:07:34
コテの593氏やラマナ氏が書いてた頃は真っ当なスレだったのに
それが今や妙な粘着居座りのせいで台無しだよね。
スレは書いた当事者以外でも色々な人が読んで参考にしたりする
訳だから、短絡に罵ったり決め付けで人の気持ちを害するカキコは
止めてもらいたいよ。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:13:57
回答する人も質問する人もトリップ付けたらどうだろうか？
基本トリ付き以外はスルーってことで
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:25:35
トリがあることと誠意のあるカキコとは無関係だからね。
それに現実にはトリ付き以外はスルーも無理なのでは・・・
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:33:54
だよね
だけど荒れるから事有るごとに捨てアドで話しましょ
みたいなのはちょっと問題あるじゃないじゃない
それ以前に593氏のような誠実な行者さん僧侶さんがここの住人になってくれる事を望む
ここで解決したいじゃない
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:52:19
解答者が何で捨てアドを要求するかだよ
困っていたり、どうしたらいいか知りたいのは質問者のほうだから、質問者が自ら捨てアド出すなら解るけど
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:57:16
>>600
荒れるからじゃない
全て似非とは限らないと思うよ
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:00:22
モットもだけど、しかし、一部の偏狂椰子はそれを許そうとしない。
まるで自分がスレを管理しているかのような横暴な態度で他を
排斥しようとしてる。それも「うぜぇ」とか「むかつく」と云った全く
理由にもならない身勝手な基準で攻撃してる。
だからそんな椰子は、ここで解決したいなんて微塵も思ってないだろうし
自分に無関係な話でも、他の誰かが読んでその人の為になればｲｲなど
とは考えもしないんだとおもう。 精神レベルの低さには辟易させられるよ。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:08:53
>>600
質問や回答内容が時によってはデムパ扱いされたら
荒れるだけ。真実であってもそれを理解出来ない者は
インチキだの電波だのと非難するからだよ。
或いは立ち入った事まで聞かないと十分なアドバイスが
出来ない場合もある、そんな時は直接のほうが懸命だね。
興味をもって読んでいた人は続きがチョイ気になるかも
しれないけど、それで相談者のＯＫなら良しとすべきでしょう。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:20:54
スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい
>>479このレスなんか「在家の凡夫」を自称する人が言いたい放題
方便も糞も無い
単なる荒らしを良く自認して欲しい
物事には段階があっていきなり結論には至らない
神仏への祈願もそうだよ
昨日願掛けして今日結果が出るものでは無いでしょ
宗派、いや行者さんによって問題解決のプロセスは違うから
横からどうのこうのお囃子いれられてもペース乱されると思う
僧侶、行者は凡夫より色々経験があってのものだからね
やれ密教は悟りに至らないだのって
今生での行は人それぞれのもの批判はスレ違い
確信犯での荒らしなんだろうけど
多少良心が残っているならその辺考えて欲しいな
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 01:06:36
Ｎの自作自演が強烈だなあ。
よく語る騙るカタルーニャ。
606:η
08/10/21 02:41:10
誠心性意がもっとぉ！です。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 06:04:02
>>604
＞スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい
スレタイに行者僧侶とは入ってるけど、必ずしもそれに固執する
必要はないとおもうけど・・・
適切なレスなら誰が書いてもぇぇとおもう。行者僧侶以外でも知識や
見識に優れた人は大勢いるからね。
実際、行者僧侶を確認する術もないわけだし、それに固執すると
かえってオカシクなるから。
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 06:15:48
ぎょうざでもいいらしいぜ＼('ε')(｀з`)／本当か‥ﾋｿﾋｿﾋ素
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 14:49:53
困ったー困った
どうしたらいいのか
困ったー困った
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/26 22:18:57
真の行者よ！
行者の中の行者、出てくぅおいやーっ！
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/26 23:19:16
真の行者はあなたの中にも存在します
悩みは自分で解決しましょう
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 00:55:45
真の行者がこんなとこに真面目に出てくるはずありません。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 01:23:50
>>612
それってどーゆ意味？
真の行者が此処みたいなスレに来る時はオチャラケて出てくるってこと？
それとも、真の行者は此処には来ないってこと？。
真っ当な行者はここにも来てるとオモ。 んでも変な粘着が居着いてるのが
困ったものだね。
日頃ネタ振りもしないくせに、誰かが真面目なカキコすると直ぐに貶して
イチャモン付ける。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 10:50:05
そういう事
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/30 14:33:01
あっさり開きなおり
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/30 21:22:17
でもねえ、>>1に基づいた事柄で常識的な話をするなら人生相談板の分野だし、宗旨に
ついての相談なら、この板にも昔からあった質問スレで間に合う事だし、霊障に対しての
加持祈祷とか法力とか霊能力が必要な事なら、それはオカルト板の分野でしょう？
憑き物ならオカルト板もしくは民俗神話板にスレがあったし。
ぶっちゃけて言えば、注意事項も何もかもすっ飛ばし、先に類似のスレがあるかどうかも
考えないで立てちゃった！スレなんだよね。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 00:40:05
先ず>>1が行者ならいいんだよ。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 04:14:16
相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ。
気に入らないならツベコベ言わずに来なければいいだけの事やんか。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 10:06:54
＞相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ
まあ、そう受け取られてもしかたないけどさ、寺社板は本来神社仏閣に関係のある話を
楽しむ板であって、身の上・霊障相談窓口では無い訳で。
そこんとこ省みるいいチャンスじゃないのかなと思って。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 17:17:32
霊障相談窓口って。。。
解決してあげられる人いるとは思えないんだけど
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 18:40:26
だから、気休めだろうが本当の解決かは別として、それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:15:58
＞それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。
そんな事は人によって考え方も違うから決め付ける事は出来ないし、
だからと言って荒らしていい理由にはなってない。
>>620
思えない言うのは単なる推測であって、何の根拠もない。
いずれにしても荒らしている椰子はどうこう言える資格は無いよ。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:19:13
キャバクラ遊びや風俗通いをしている『お坊さん』がいるって本当ですか？-Yahoo!知恵袋
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
saxwendy930さん
いますよ、いっぱい。。。。。。(￣ ￣；)
知り合いの49日に行った後、お坊さんと一緒の食事の席で
『君、私の隣に座って酌をしなさい』
と言われ、はぁ！？と思ったのですが、親戚いっぱいのとこだし檀家のお坊さんだし
嫌とも言えず、横でお酌してたのですが、
毎晩の豪遊の話を自慢げにずっと話してましたよ。
『私は坊主だから、私が触った女の子はご利益があるんだよ』
とか、
『私は遊んでいるわけではない、皆様から頂いたお布施を夜の街へ行くことで社会に換金しているんだ。』
などなど。。。
坊主がますます嫌いになりました…(；ﾉ- -)ﾉ
実家のまわりは寺の多い土地なので、夜はあちこちで坊主が赤い顔して女の子つれてるし、
知り合いの行っていた某宗教高校のそばでは、学校のお坊さんが近くのコンビニでエロ本立ち読みしてるのをしっかり生徒に目撃されてます。。
私の親戚（先祖）はもともと寺だったんですが、数代前のなまくさ坊主が酒と博打と女遊びが大好きで寺つぶしましたよ。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:21:31
マルチ うざ！！
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:22:28
嫌がらせコピペする椰子は心が醜い。
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:23:13
江戸時代の性風俗と宗教-BIGLOBEなんでも相談室
URLﾘﾝｸ(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：junt
江戸時代の僧侶には、女を抱いたりする、なまぐさ坊主が多かった。ところが、
それらのなまぐさ坊主達は、『好色な女』を『お布施』と呼んでいた。
『お布施』とは、お寺に寄付するお金。開けて、中身を調べるのが楽しみだ、
という意味である。
この時代の僧侶は、不勉強で、戒律を犯す坊主が多かった。16、7世紀までは、
文字を自由に読み書きできるのは、公家と僧侶だけであり、僧侶は、最高の
知的エリートだった。ところがその後は、僧侶、武士、商人の知的水準が、
ほとんど同じになってしまった。それだけ、僧侶が堕落したわけである。
特に女性関係で堕落が激しく、寛政八（1796）年には、67人の女犯僧が
さらし者にされている。
これは、一面では、強大な治外法権を持つ宗教界への幕府の弾圧、民衆への
デモンストレーションでもあったが、僧侶の腐敗ぶりをよく示している。
僧侶達は、酒を『般若湯（はんにゃとう）』と言い換えたように、禁制のものを
別名で呼んでいた。
ドジョウはよく跳ねるから『踊り子』、男性のシンボルは鐘を突く『撞木（しゅもく）』であり、
その撞木を使って、女性を『成仏』させることに励む僧侶が多かった。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:24:48
江戸時代の性風俗と宗教 BIGLOBEなんでも相談室
URLﾘﾝｸ(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：98Kin
まず僧侶ですが、出家というのは俗世と縁を断つ行為ですから、
家族を作ることに繋がる女性との関係は「女犯」として禁じられておりました。
そこで男遊びというか、男性同士で肉体関係を持つことがあり、
これは武士でも戦国時代では一般的なことでした。
武田信玄も男関係に悩み自分の愛人（男性）に浮気はしないと起請文を
出したのが後世に残っていたり、織田信長も前田利家や森蘭丸などと
肉体関係を持っていたといわれており、江戸期に儒教が入るまでは
目くじらを立てる事も無かったようです。
（現在で言う「友情」という形を考えていただければ）
話を戻すと江戸時代には「陰間茶屋」という男娼のいるところがあり、
僧侶もここで遊んだようです。
因みに男娼は役者の玉子がアルバイトで勤める事もあり、概ね10代の美少年ですから、
20歳を過ぎた物は女性相手に転じました。
そうは言っても女性が好きな僧侶もおり、こうした僧侶は医者に変装して
（正規の医者も髪を剃っているので）遊んだようですが、
勿論これは罪になり寛政8年には70人あまりの僧侶が処罰されました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:27:16
livedoorニュース-ソープやピンサロをねだる警官は少なくない？（覆面座談会その2）
URLﾘﾝｸ(news.livedoor.com)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
市村住職：正直言って読経中にムラムラしたことも一度や二度じゃないです。
女はやっぱり熟女ですよ、熟女。わしにはロリコンなんて考えられませんね。
市村住職：本当の遊び人はカネなんかかけない。自分のアレで勝負だよ。
キャバクラとかソープで働くお姉さんにとって客の顔は福沢諭吉にした見えないんだから（笑い）。
カネ出して遊んだってちっとも面白くないでしょ。
ノリユキ：住職はそんなにご自分のアレに自信があるんですか？
そうやって口説いたっていうか、エッチな関係になった人は今まで何人くらいいます？
市村住職：ざっと１００人ぐらいはいるかも。わしは女房もいないし子供もいないから、
どんな相手と何をしようと勝手なんだけど、どんな人にも差を付けないで付き合うことにしてる。
20代の若い女の子でも50代のおばちゃんでも、みんな同じように接してる。
それなりにカネもかかるし手間ひまかかるけど、人間セックスの楽しみがなくなったらお終いだよ。（笑い）。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 12:41:58
私が真の行者だ。
稲荷竜王の使いだ。
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 13:40:25
>>629
どんな事出来るの？
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 14:33:13
憑物払い
心力付与
632:サセコリエ
08/11/01 15:59:18
あたしの気持ちを返せ!
見合いで乗り気なわたしの気持ちを返せ!
鹿児島に病気で帰るからって、見合い断りもせず、その後、りようこと結婚しやがって!
あたしのどこが嫌なの!!
巨乳できもちよくさせてあげるわよ。
あたしに問題があるの？
それとも家族？
バカ親父!?
しょうがないじゃない。
近親相姦親子なんだから。富来さん、いつまでも待ってます。
URLﾘﾝｸ(www.shorakuji.com)
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 18:28:33
>>631
どんな事をどんなふうに解決出来るのか詳しく教えて
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 20:35:06
>>629 稲荷竜王って何？
そんな名前の神様聞いた事が無いので教えて
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:04:04
稲荷竜王
元は対馬に住むオロチ
天道信仰の守護者
で何故かそのように名乗っている霊体。
祈祷により龍王の部下の蛇を向かわせ、憑物を追い払う。
ただし、たまに代わりに居着いてしまうのでその時は特別にさらに祈祷を行わなければならない。
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:23:39
>>635
君にはこっち↓の方を任せたい
【狐・狸】憑き物落としPart2【蛇・生霊】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:31:39
>>635 ありがとう
納得しました
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 01:59:39
パパのちんぽ
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/07 04:45:21
真の行者よ！
出て来いやー！
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/07 05:58:24
行者は修行にいそしんでいるので無理。
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/14 18:03:24
518 2008/11/13(木) 19:50:45 ID:PaQKeedt0
文責・名無しさん(sage)
◆1「元委員長の竹入義勝 矢野絢也氏が人事はすべて創価学会の云うとおり 影の人が指名する、
何がオカシいんだ」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆2「宗教施設1000ヶ所 選挙になると24時間体制 仮設電話引かれて 宗教活動停止、国民全部
知っとるよ ボケるな」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆3「選挙の時に ある文化会館で行われた その中のテープそのものです これをオープンにして
差し上げます、邪魔だ ドケ」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆4「民主党は仏敵だ 菅直人が来る 仏敵を追い払え、呪いのお経をあげたら 突風と大風大雨が
吹いて 退散した」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆5「公明党のいいなり 何でもアリ、影の力に従っている公明党が 政権の中核に入り 政策に
注文を付ける」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆6「聖教新聞や公明新聞から激烈な批判 宗教家がなぜそこまで非難するのか、国会で言えない事
をよく言うてくれた」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆7「3大紙 朝毎読に 池田大作の一面広告 マスコミも沈黙する異常な事態、オープンの国会で
議論し反論するのが まともじゃないか」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆8「矢野 福本 竹入 場合によって 池田大作名誉会長にも来て頂く、政治と宗教の集中審議を要求」
＋公明の反論
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
642: n
08/11/23 18:05:10
824さま。
お元気でお過ごしの事と思います。今年もあっという間に時が過ぎ１２月が
目前となってまいりました。
１０月２２日のご母堂さまの１１回目の祥月命日には仕事を休み、亡き
お母さんとの数々の想い出に浸りご供養されたことと思います。
２ﾁｬﾝへの書き込みは不慣れのご様子でしたが、今回のカキコを通じて
良くも悪くも２チャンの一面を十分体感されたことと思います。
その多くが好意的とは言えない可也刺激的な歓待で、「もう、コリゴリ・・」と
なっていなければ良いのですが・・
その後不思議な光景は如何でしょうか。生憎このスレでは理解を示して
くれる住人には恵まれなかったようですが、書いてくださったような事は
継続して見えているものと推察致します。
これは私が勝手に思っていた事ですが、願わくば824さんのような方にはその
世界をより磨き深めて頂きたいと思っておりました。
そして出来るなら他にも居るであろう８２４さんのような方達の為にその感性を
生かして戴けたらと密かに期待しておりました。
お不動様や山伏が現われ、現実には無い光景が展開する感性はマダマダ不安定で、
時に危機をも含んだ情況があろうと思います。訓練を重ねそれらを見極める経験と
手法を体得して、常人が持たないその感性を有効に生かし、役立てて戴けたらと
思っておりました。
どのような才能が有ろうともそれを使う、使わないも本人に与えられた自由です。
８２４さんがどのようにお考えになるか判りませんが、勝手にそのような想いでおり
ましたので、お伝えしたく書き込みました。 失礼しました ｎ
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 03:06:45
ほしゅ
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 17:57:59
277 2008/12/14(日) 14:12:07 ID:???
無名モデル(sage)
2ちゃんで「このスレ変だな」とか、「なんか妙に擁護してるな」とか、
「臭いレス（質問）が目立つな」とか思ったら
たいていネット監視会社（いわゆる工作員。ＥＣ部隊ともいう）の仕業。
大手はほとんどがこういう会社に２ちゃん工作を依頼している。
ピットクルー 株式会社 URLﾘﾝｸ(www.pit-crew.co.jp)<)
株式会社 ガイアックス URLﾘﾝｸ(solution.gaiax.co.jp)
日本エンタープライズ URLﾘﾝｸ(www.nihon-e.co.jp)
株式会社 ライトアップ URLﾘﾝｸ(www.bc-manage.jp)
株式会社プラップジャパン URLﾘﾝｸ(www.prap.co.jp)
まぁ殆ど馬鹿バイトばかりｗ本気でやる気も無いので効果なしｗ
アメブロも自動スクリプト
【川田亜子】 アメブロがブログのコメント操作？芸能人の告発相次【電撃ネットワーク】
ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
アメブロ 川田 スクリプト の検索結果
URLﾘﾝｸ(birthofblues.livedoor.biz)
URLﾘﾝｸ(tok2.seesaa.net)
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/28 00:22:14
ワールドメイト最高
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/01/09 18:36:25
.
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/11 05:43:13
困ってみたーい！
困ってみたあぁぁぁあい！
(=^O^)／ウォォオ！！
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/12 11:12:51
(*^O^)∫困った～あ
<(^O^)>こまつた！
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 13:46:12
どなたかご教示お願いいたします。
もうすぐ40になる女性です。
長い間霊障に悩んでおり、現在は実家で毎日寝込んでいる状態です。
就きたい仕事に就くこと、結婚することなどはもう完全にあきらめております。
以前きちんとした方に霊視していただいたところ、霊障は先祖絡みのもので、
先祖は私をものすごく頼っているとの指摘を受けておりますので、
残りの人生は最低限の生活をしながら、ご供養をしていくことに重きを置きたいと
思っております。
具体的には、真言宗に帰依したいのですが、私は比喩ではなく一歩も外に出られない
状態であり、また真言宗のお寺もかなり遠くにしか無く、通うことは難しい状態です。
かといって出家する勇気まではまだありません。
真言宗のご真言・経本、お仏壇などは家にあるので、本やお経のCDなどを頼りに、
独学？で勤行をしてもよいものでしょうか。
現在は、般若心経、観音経、十三仏真言、一切如来心秘密全身舎利宝経篋印陀羅尼
を練習しております。
一人で続けても許されるものでしょうか。
また不成仏霊のお役に立てるでしょうか。
どうぞお導きのほどよろしくお願いいたします。
650:649
09/02/23 13:47:24
長文で大変失礼しました。
相談ですので上げさせていただきます。よろしくお願いいたします。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 14:49:49
>>649
CDがあるなら、最初の内は定期的に聴いて変なクセが付いてないかチェックしながら
続けていくと良いでしょう。
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 15:05:05
>>649
大変なご苦労をお引き受けになり、そこから逃げ出されずにご生涯をお捧げになるお覚悟に敬服致しました。
ご先祖さまが貴女をとてもお頼りになっての現状とのこと、解決法は実はとても単純明快なのです。
それは貴女が貴女ご自身の人生を豊かに生ききってご先祖さまを喜ばせることです。
貴女が毎日を明るく楽しくお過ごしになるとご先祖さまも明るく楽しくなるのです。
貴女の喜びはまっすぐにご先祖さまの喜びに直結します。
ご先祖さまを満足させる方法は貴女ご自身が満足する日々を送ることしかないのです。
ご供養とはそういうことなのです。
まずは就きたい仕事に就くこと、結婚することに前向きになることです。
貴女がご先祖さまを支援するのではなく、逆に就活・婚活の後押しをお願いして下さい。
その為の真言宗活動であれば仏さまもご先祖さまもとてもお慶びになります。
まずは寝たきりの生活から抜け出せるよう、一歩でも外出できるよう、仏さまとご先祖さまにお祈りすることから始めて下さい。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 15:18:28
>>649
人生相談板
`龍神の使い'スレでもご相談してみてください。
654:649
09/02/23 15:33:48
お三方とも、早々にお心のこもったレスをいただき、本当にありがとうございます。
>>651様
相談する人もなく、おっかなびっくりの読経だったので、本当に心強いです。
実践的なアドバイスをありがとうございました。CDを大切に聞きながら読経を
続けて参ります。
>>652様
>貴女が毎日を明るく楽しくお過ごしになるとご先祖さまも明るく楽しくなるのです。
>貴女の喜びはまっすぐにご先祖さまの喜びに直結します。
まったく思ってもみなかった方向から、実際に光が差してきたような思いのする
お言葉でした。本当に本当にありがとうございます。
まずは早速明日からでもお仏壇に「行ってきます」と挨拶してから散歩にでも
行ってみようと思います。花も咲き始める頃ですから、ご先祖様におみやげを
持って帰れるかもしれないな、と何だかうきうきしてきました。
感謝の念に堪えません。お心のこもった言葉、本当にありがとうございました。
>>653
ありがとうございます。機会がありましたらお邪魔させていただきます。
655:649
09/02/23 15:34:54
>>653様、アンカーのみで呼び捨てのようになってしまいました。
大変失礼いたしました。
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 21:35:15
<龍神の使い>×
<龍王の使い>〇
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 21:37:19
>>649
長い間霊障に悩んでいるとは何時頃からどんな症状なのでしょう。
また以前霊視してくれた方は、先祖が貴方を頼っているとしか言わなかったの
でしょうか？霊障を解決するにはどうしたらいいかのアドバイスはして下さらな
かったのでしょうか。
もし解決方法を教えてくれたり、解決の為に動いて下さらなかったのでしたら、
きちんとした霊能者では無かったかもしれません。
先祖が只単に頼って来ることで現世の人間に病的な霊障が出るかは甚だ
疑問です。頼ってくるなら、何故頼ってくるか。その原因と解決の術を知らない
霊能者では頼りない気がします。
より信頼の置ける霊能者の意見も聞いたほうが良いのではないでしょうか？
>>649さんの症状が良く分らないのでハッキリ云えませんが、取りあえず
独学でお経は続けてもいいでしょう。光明真言と念仏、或いは阿弥陀根本
陀羅尼を加えてもよいでしょう。
特に光明真言は数多く唱えると良いと思います。
霊障があると云う事は、霊的感度が鋭いとも云えます。
随って、お経を上げ続けて行く内に霊的にも変化が有るかもしれません。
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 22:07:21
>>649
＞以前きちんとした方に霊視していただいたところ、
だったら、そこで引き続き指導を受けられるのが筋でしょう。
２ちゃんねるのような、真偽のあやふやなところへわざわざ相談を持ってこられるなど
キチガイ沙汰ですし、そこに信をおかれるなど義経三歳のしゃれこうべのようなものです。
二兎を追うものは一兎をも得ず。
八方に相談を掛けて全てを損なうのが落ちです。
きちんとした方に頼られるのが一番。
２ちゃんねるなど即刻止められることをお勧めします。
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 22:17:45
>>658
と、言う意見もあるが、せっかくだから意見しとこう。
>>649
離九三
れいしょうなんかじゃなくてあなたの運命です。
ただ、先祖供養は今の路線でされるに越したことはありません。
660:649
09/02/23 22:47:54
>>657様
親身になって下さり、本当にありがとうございます。
霊障は「うつ病」の症状とほぼ同じような感じで、もう20年近く続いております。
極端な無気力、希死念慮、何かに寄りかかって座っているのも辛いようなしんどさ……。
それとは別に、進みたい道に進もうとすると必ず大病などをするといったこともあります。
精神科病院にもお世話になっておりますが、「難治性」とされ、薬も効かず、
先生もほとほと困っておられます。
見ていただいた霊能者の方は、霊障の原因を告げるのが精一杯といった感じで、
見ている途中、「うぷっ、こりゃ半端じゃないわ」ともがいたりなさって、
とても辛そうでした。
私の先祖が深く関わった方に心中をして亡くなった女性がいるのですが、
その方が私の家系を深く恨んでおり、おそらくその方を中心とした怨霊群が
私に何体も憑いて、たたっていると思われるとのことです。
お話を終えて、特に除霊といったことはせず、申し訳なさそうに不動明王の
お札を下さり、粗塩を見につけるようにとのアドバイスを下さいました。
光明真言と念仏、阿弥陀根本陀羅尼、唱えてみます。浄土三部経も家にあるので、
これを機会に勉強してみようと思います。
本当に親身なアドバイスを下さり、心よりありがとうございました。
661:649
09/02/23 22:52:41
>>658様
厳しくも心あるご意見、本当にありがとうございます。
>そこで引き続き指導を受けられるのが筋でしょう。
電車で四時間もかかる場所に引っ越してしまったこともあり、それが難しく
なってしまいました。
その霊能者の方の反応を見るにつけても、これはもう自分で一生をかけて
懺悔していくしかないのだなと思いました。
今後は、もうしばらくここを拝見してから２ちゃんねるを離れ、その時間を
ご供養に充てたいと思います。
本当にありがとうございました。
662:649
09/02/23 22:57:50
>>659様
お言葉ありがとうございます。
>離九三
易の言葉なのですね。勉強してみようと思います。
私も運命として受け入れる覚悟が最近ようやくできてきました。
アドバイス、まことにありがとうございました。
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/23 23:42:51
>>660 649
より詳しい説明で大まかな情況は分りました。
それで、最初の>>649の質問の勤行ですが、只お経をお唱えする
だけなのでしょうか？
それとも貴方の霊障の原因と思しき不成仏霊の供養の為に読経したい
のでしょうか。それによってもお経の上げ方も違ってくると思います。
>>657にも書きましたが、霊障があると云う事は、霊的感度が鋭いと
云えますし、霊とのコンタクトがし易い体質ともいえます。したがって
貴方の唱えるお経に供養する力が備われば、貴方の言うように不成
仏霊供養の役にたつかもしれません。
最初に相談した方に話して、ご自身で供養するにはどうしたらいいか
教わると云うのは如何でしょうか。
664:649
09/02/24 00:20:23
>>663=657様
ありがとうございます。
>只お経をお唱えするだけなのでしょうか？
>それとも貴方の霊障の原因と思しき不成仏霊の供養の為に読経したい
のでしょうか。
後者の姿勢で読経をしたく思っております。
今までは以下のようなやり方をしておりました。
まず仏壇には、釈迦如来のご本尊、その横に大日如来像、不動明王像、普賢菩薩像、
並びに、家族の位牌と先祖代々の過去帳と、上でお話しした怨霊となっている方の
ご戒名をお祀りしてあります。そうして、読経は以下のようにしております。
まず、「仏様全体へ」という気持ちで懺悔文～開経偈、その後
「仏様、とくに怨霊となっている方・弱っているご先祖様、どうぞよくお納め下さい」
という気持ちで読経、13仏真言、不動明王真言、
それから、「とくに怨霊となっている方のために」と念じて不動明王真言、
地蔵菩薩真言、一切如来心秘密全身舎利宝篋印陀羅尼、最後に回向文といった次第です。
しばらく続けていたのですが、体力・気力的にもたなくなり、今は寝込んで
おりますので、ベッドの上に正座してご真言と陀羅尼だけ、怨霊・不浄仏霊を
とくに念頭において、時々唱えております。
全体に、とにかく不成仏霊の成仏を一心に念じて読経しているつもりです。
他の願い事などは考えたこともありません。
ご助言いただいたとおり、何とか外に出て、最初に相談した方に、
自身でのご供養の仕方をこまごまと教えていただいて来ようと思います。
本当に親身になっていただき、ありがとうございました。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 02:47:10
>>649
とにかくも氏神様のところへ行って拝し、よく頼んで。
お経はなんでも気晴らしに唱えるのは結構。阿弥陀経はよいです。
最後には必ず以下の通りに。また、気になる場所でも行う。
印は先ず外縛．次に内縛を二回。
外縛しながら悪魔降伏と唱える。以下同様に。
内縛印-怨敵退散
外縛印-七難即滅
内縛印-七福即生
急急如律令
五ボウ星を吐く息により一筆で描く。
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 06:00:40
>>664 649 663 657です
最初に答えてくれた方の見立て通り「怨霊群が何体も憑いて、たたっている」と
すると確かに半端ではないでしょう。
そういった霊を成仏させる事の出来る行者でも慎重になるかもしれません。
怨みを持たれた先祖の子孫として、先祖に過ちがあるならそれを詫び、
怨みを解きほぐし然る世界に行く事が筋であって、何時までも現世の執着に
拘って暗黒の世界に留まる事が間違いであることを教えることも不可能では
ないでしょう。 しかし簡単でもないと思います。
とりあえず最初に相談した方にアドバイス戴いたらどうかと思いますが、
自分が拙い知識で云うならば、ご自身の健康を佛尊に願いつつ、佛尊の
助力を借りて供養を行うという二本建てがよいかとおもいます。
お経も余り多くの種類を上げず、様子を見ながら限られ経を集中的に
あげてゆくほうが良いかもしれません。
死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文もありますので供養には
そう云った文言の加えると良いかもしれません。
必要とあれば「捨てアド」でも示して下さればお教えします。
667:652
09/02/24 07:39:10
>>649様
>>652です。
多くの方々からのご親身なご助言、何よりでしたね！
全て事態が好転する良い兆しです。
貴女が勇気を出して質問をした、多くの善意がそれに応えた、
こうした事実は貴女が後押しをされていることの何よりの証拠です。
少しずつ少しずつ社会復帰が実現することでしょう。
そちらのお天気はいかがでしょうか？
晴でも雨でも、寒くても花粉だらけでも、ぜひお散歩にお出掛け下さい。
昨日の投稿でレスポンスがあったように、貴女が思いきって外に一歩踏み出すだけで世界は大きく変化します。
その変化は目に見えないかも知れません。
でもそれは確実に良い方向への動きなのです。
光はどんな小さな隙間からも差しこんできます。
そしてその明かりはわずかずつでも貴女を目覚めさせ、そして導きます。
これをご覧になったら早速にお仏壇に「行ってきます」と挨拶してお散歩にお出掛け下さい。
花も空も大地も、何より春が貴女を待っています！！
貴女がうきうきすればご先祖様もうきうきなさいます。
今日はどんなよいことがあるでしょうか。
楽しみですね。
668:649
09/02/24 08:28:40
>>667様！
昨日は温かな、救いに満ちたお言葉を本当にありがとうございました。
おかげさまで、なんと私は今日、>667=652様はじめ皆様に背中を押していただいて、
一年ぶりに外に出、氏神様に出向いてご挨拶をしてまいりました。
本当にこの一年、家の門はおろか玄関からも出ていなかった私がです。
そして帰ってきて、家の神棚とお仏壇にご挨拶したあと、
お心にかけて下さったこちらの皆様に御礼を、と、パソコンを開いたら、
まさに>>667様からの書き込みが待っていて下さったのです！
こんなに嬉しいことがあるとは、本当にたった一歩がどれだけ大きかったことか。
白梅が本当に綺麗で、水溜りに氷が張っている様子なども珍しくおもしろく、
とても良い気持ちでした。ご先祖様もきっと喜んで下さっていると思います。
これからもご先祖様を胸に、朝の散歩を続けて、次のステップにつなげたいと思います。
本当に本当にひたすら感謝の念でいっぱいです。ありがとうございました。
669:649
09/02/24 08:37:35
>>665様
尊いお智慧を本当にありがとうございます。
アドバイスを頂いて、先ほど、氏神様にお参りをしてまいりました。
印の結び方などのご指導、この上なくありがたく存じます。
ですが、私は本当に平凡な人間で、そうした術をおこなう資格がとてもありません。
おかげ様で引きこもりの状態から外に出られたので、今後、真言宗のお寺に伺って、
しかるべきご指導を受けたら、>>665様に授かったお智慧を実践したいと思います。
本当に頼もしいご指導、心よりありがとうございました。
670:649
09/02/24 08:55:14
>>666様
昨日はひとつひとつ親身なお答えを下さり、本当にありがとうございました。
おかげ様で私は今日一年ぶりに外に出、氏神様にご挨拶をし、
家の神棚にもご挨拶をして、お仏壇にお線香を供えることができました。
教えていただいた光明真言を、日の光を浴びながら何度も唱えました。
>お経も余り多くの種類を上げず、様子を見ながら限られ経を集中的に
>あげてゆくほうが良いかもしれません。
読経ですが、観音経と、一切如来心秘密全身舎利宝篋印陀羅尼、教えていただいた
阿弥陀根本陀羅尼というのは多すぎるでしょうか。
また、
>死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文
こちらをぜひご教授いただけるでしょうか。私のご先祖様には苦しんでいる人が
本当に多いと思うので、切に知りたいと存じます。
メール欄に捨てアドを入力しましたので、お手隙のときにメールをいただければ
幸甚です。
お手数をおかけしますが、何卒よろしくお願いいたします。
671:649
09/02/24 08:59:26
嬉しいご報告ですので、上げさせていただきます。
皆様、本当にありがとうございます。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 17:43:02
>死霊を教化する咒文や、死霊の苦痛を除く咒文 について
成仏させるのは阿弥陀様のお仕事ですから阿弥陀様にお願いして。
先ず観音経読経後によくよく懺悔し
次に阿弥陀経を唱える。
最後は印相。
特殊な呪文については禊を必要とするので、寒い時期は止めた方が無難。
ただ何度も申しますように、あなた様のような類のものは
神(氏神様）の力を借りなけれなりません。
第一に神であり、神が決めた運命については仏といえども口出しできません。
ですから真心を尽くし礼を尽くし、日々拝し、いかなるときも忘れぬように
語り、願えば取次ぎ計らいあります。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 17:46:53
なんか妙なのが湧いてるな・・・・方法は何通りもあるのに。。。
674:667＝652
09/02/24 21:11:52
>>668＝>>649様
>>667＝>>652です。
こちらこそ嬉しいご報告をどうもありがとうございました！！
このスレの皆様の温かいお気持ちが春風のように貴女の背中を押して下さった結果だと思います。
そして誰よりも貴女の背中を押して下さっているのが神仏でありご先祖様なのですからありがたいことですね！
私が今日一日心配していたのは、貴女が外出先でのほんのささいなつまずきを悪い風にとらえられて、
再びとじ込もってしまわれないかという点でした。
ですので前向きなお気持ちをうかがってとても喜んでおります。
社会に出て世間と接すれば嫌な思いをしたり怒りや悲しみを感じるのは日常茶飯事です。
ですが久々の外出でそんな出来事に遭遇なさると、勝手に深い意味付けをなさってしまい、
複雑な想像が膨らんでお悩みになるのではと案じていました。
今日は大丈夫でも明日以降そうお考えにならざるを得ないような出来事があるかもしれません。
けれども、とかくままならないのが浮き世であって、そんな憂き世で善意と出会えることこそ神仏とご先祖様とのお働きなのです。
ですから焦らずゆっくり深呼吸しながら毎日少しずつの外出をお続け下さいね。
一年も玄関からお出になれなかったのですから焦らずゆっくり一年かけて健康を快復されればよいのです。
貴女のご報告は私にとっても嬉しいことであり、励みとなることでした。
パソコンや携帯の向こうで貴女の一歩に励まされた方がきっとたくさんいるはずです。
書き込みはせずともわがことのように喜んでいる人はたくさんたくさんいますよ！
そして誰よりも喜んで下さっているのが神仏とご先祖様です。
明日はどんな出会いや発見があるのか今から楽しみですね！！
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 21:12:26
カルトは信者を確保しないと死活問題だから
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 21:54:24
超右脳人間塾 七田 眞を見よ
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 21:59:12
他人を見てもしようがない
自分をちゃんと見て、悪いところは直すように、良いところは伸ばすように
悪いところも良いところも目を逸らしたらそれまでで、進歩も成長もない
全ては自分から
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/24 23:35:57
ハーイ(^o^)／
京都伏見稲荷が待ってますよ。
ｶﾜｲｲぬこもいますよ！ぜひ春におこしやす。
679:649
09/02/24 23:41:25
>>674=652様
本当にお心を砕いて下さり、感謝の言葉が見つかりません。
>心配していたのは、貴女が外出先でのほんのささいなつまずきを悪い風にとらえられて、
>再びとじ込もってしまわれないか
>深い意味付けをなさってしまい複雑な想像が膨らんでお悩みになるのでは
このお教えをいただいて、これが私が最も陥りやすい陥穽だとハッとしました。
この場所で、ここまでご理解下さり、温かいお言葉を下さる方と出会えたということは、
私は決して神仏に見放されてはいない、実はちゃんと護られているんだな、と
真に感じることができました。
本当にありがとうございます。
本当に一昨日までは自分が起き上がって外に出るなど考えてもいなかった私が、
一年以上の引きこもり状態の末、>>674様をはじめとする皆様に、また皆様を
通して神仏に、優しく背中を押され、軽やかに太陽の下に出られたという事実は、
決してこの私一人だけの小さな出来事ではないな、としみじみ思います。
また明日からも気負わずにゆっくりと散歩に出かけてまいります。
念願だったお寺にも近々行けそうな気がしております。
本当にお導きありがとうございました。
心より感謝申し上げます。
680:649
09/02/25 00:00:09
>>672様
ご指導まことにありがとうございます。
お教えいただいて、早速少しずつですが阿弥陀経をひもといております。
また、自分の全存在を挙げて懺悔したいとの念は以前から切なるものがありました。
これは、私だけでなく先祖の思いでもあると思っております。
今後、観音経の読経の後、一心に念じていきたいと思います。
おかげさまで、お寺を訪ねることも近々できそうになってきました。
将来的に、印を結ぶ力を授かるくらいになるまで勤めていければと
これも切なる思いです。
本当にありがとうございました。
681:649
09/02/25 00:07:16
>>679様
ありがとうございます。
京都は病的といっていいほど好きな場所です。
伏見稲荷、ぬこさま、実は以前から気になっておりました。
来年の春くらいに詣でることができればな、と思います。
ありがとうございました(^o^)ﾉｼ
682:649=681
09/02/25 00:08:36
失礼しました！
×>>679
○>>678様
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 00:23:05
>>678
なんで伏見稲荷なんですか？
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 02:46:14
なぜ伏見稲荷か！(^-^)それは楽しい稲荷山という手頃なコースがあり、景色も格別だから☆滝あり塚あり様々な神社あり！飽きないね。しかも赤鳥居の赤がいい！元気でるよ。おもろいだけじゃない。霊験談は数知れず、お金も入れないのに缶ジュースが！とか。
だが最大の理由は～
実は近所なんどすぇ～
ま、八坂神社に貴船と有名社は数あれど
なんと伏見稲荷は全国稲荷の総本社！
ちなみに狐はただのお使いですよん
まさに京都の旅は伏見稲荷でコーン＼(^O^)／よ！おわり
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 07:22:33
>>684 そうでしたか。
伏見稲荷大社は歩いて見てまわるのがすごく面白いですね。
本殿周りだけなら疲れないですが、お山登りは少し疲れるけど自分も伏見稲荷大社大好きです。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 12:58:37
▲ぬ△
(=･ω･=)ん？
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/25 22:04:25
▲こ▲
(=･ω･=)
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/26 01:41:10
死にたくない…
不老不死になるにはお坊様どうしたらいい？
神仏の力で不老不死にしてください…
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/26 03:39:55
肉体が有る以上不老不死は絶対にむりです。神仏の力といえども
その摂理を変える事は不可能です。
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/26 19:37:15
超右脳人間塾 七田 眞 （著）を見よ。
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/26 19:39:46
そんなメンドイこと言われても・・・・
だいたい、何が書いてあるかも判らんのに見る気しねぇよ。
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/27 13:44:32
>>690
マントラとなえたけどなんにも
起らなかったぞ。
貴殿には何か起きたのか？
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/27 21:31:43
起きた。
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/27 21:38:32
仏教は不思議
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 09:18:32
>>693
詳しく。
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 10:32:26
朝は起きるだろ、普通
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 11:32:59
おれ夜勤だから。。
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 11:53:19
あ、すまん
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 11:57:46
いや・・
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 14:24:13
物心ついたころから色々あって信じるものが何にもありません。
本当に神様か悪魔がいるなら私に悪意をもってるとしか思えません。
今の今までそれでも、なんとか闇に向かって進まなかったのは、保育園がお寺で
仏教教育に熱心だったからだと思います。心のどこかに”タガ”ががっちりあるようです。
でももう限界みたいです。多分、このままだときっかけさえあればタガがぶっ壊れて宅間君や加藤君の仲間入りする要素が満載です。
おとなしく闇のほうへいけば世間様にも被害は少なくなるのではないかと思いますが、ちょっとづつそっち側に変性してるのがわかります。
どんどん魂が腐っていく感覚がします。
でもまだなんとかしたいのです。子供の頃から救いが欲しくてあちこち歩いて回ったこともあり、うそ臭いものにすぐ斜を構えてしまいます。
よっぽど説得力のある説法か存在でもなければダメみたいです。
どなたかそのような方をご存知ありませんか？
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 15:29:58
>>700
＞物心ついたころから色々あって信じるものが何にもありません。
＞本当に神様か悪魔がいるなら私に悪意をもってるとしか思えません。
この２行、思い切り矛盾してるって気付かないか？
存在しない（と思っている）ものが、どうやってあんたに関われるんだ？
実は神や悪魔がいると心の何処かで思ってるから、
「自分は不幸で不運、それは神様や悪魔のせいかもれない」と思えるんだろ、違うか？
＞子供の頃から救いが欲しくてあちこち歩いて回った
これがあんたの本心。
「自分の不幸と不運を誰か助けて下さい」ってことじゃないか。
そう思いながらも
＞うそ臭いものにすぐ斜を構えてしまいます。
と言うのは、信じるのが恐いから。信じて助かるかどうか、不安だから。だろ？
どんなに「説得力のある説法か存在」でも、今のあんたは救えない。
あんた自身、自分をはかる物差しを持ってないから、どんな手立てを示されても、その是非が判断出来ないだろうから。
自分の物差しは自分を見詰めて肯定することから始めないと持てない。
他に救いを求めてキョロキョロする前に、自分の足下を固める事だな。
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 18:32:27
遠方の人が、見えたり、霊がみえたり
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:00:51
訂正、 遠方の人が見えたり、霊夢を見たり
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:01:50
訂正、遠方の人が見えたり、霊夢をみたり
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:04:07
訂正、遠方の人が見えたり、霊夢をみたり、
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:33:35
お金を下さい
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:51:44
あと、右脳が開く
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 19:52:22
あと、右脳が開く
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 20:02:57
後、延命十句観音経唱えると守護霊が現れる。
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/02/28 21:30:09
>>709は嘘。
お経と霊を結びつけるのはカルトだから絶対信じちゃダメ。
それより詐欺師に両親の遺産をそっくりあげる方がいい。負債がある場合なんか特に。
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/02 23:08:11
MSNで「気づきの館」で検索してみて下さい。
口コミで有名になっている願望達成サイトです。
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 01:44:49
十句観音経は本当にすごいのかい？
昔話ではその効果有りとはくいん禅師の本に書いてあるが、今はどうなんだ？
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 12:48:41
だれでもいいのでお坊さんおしえてください。
お坊さんは普段どの程度お経を唱えているんですか？
例えば朝晩に般若心経を唱えるだけとか。まさかそんなはずはないとは思いますが
教えてください。
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 15:22:23
一口に坊さんと云っても様々だから答えようがない。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 19:59:39
延命十句観音経を五分間、一ヶ月唱えてみるといい。
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 20:24:58
延命十句観音経を十五分間、三ヶ月唱えたけどなぁ～んも無かったｽ
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 20:42:26
別に観音経でなくても良いとオモ
朝起きたら「今日も１日頑張ります、宜しくお願いします」
夜寝る時に「今日は１日有り難うございました」
それでも十分だって
要するに、見えないけど側にいらっしゃる存在、それが神仏であれご先祖であれ、尊い存在に対して、祈りと感謝があれば良いのだから
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/03 20:58:52
訂正、 朝、夜五分間一ヶ月唱えてみるといい。信心がないのでは、ない。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/04 02:02:25
信心とは観音様を信じるとか、十句観音経を唱えると何かがある、と信じることですの？
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/05 05:24:10
普通に
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/05 05:34:17
お坊さんこんな時間に２ｃｈに居ていいのですか
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/05 08:50:45
本当に困ったちゃんってくそ坊主じゃ！
URLﾘﾝｸ(www.shorakuji.com)
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/05 09:23:35
困った坊主を助けたいスレ
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/06 01:54:10
恋愛運がないのですが、
お薦めの信仰はありますか？
愛染さん？
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/06 05:55:06
神仏に頼る前に、話題豊富な人になりましょう
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/06 09:20:03
神仏に頼ってスーパーマンになりましょう
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/06 18:48:49
スーパーマン：総合小売業店舗従業員
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/09 22:21:43
読経三昧
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/09 23:59:44
読経する間も惜しんで働く
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 21:52:09
読経をすること。
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 21:58:11
延命十句観音経１０００回
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 22:34:13
１０００回となえると見込みのない重病患者も治るという言い伝え
がある
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 23:33:22
すごい！
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/14 23:44:11
↑一気に1000回でないとダメですかね？
朝念三回暮念三回でならあっと言う間に…
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 03:27:23
2百回を5回に分けてもいい
と決めてみた。
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 03:48:13
あまり細かく区切るより、ある程度纏めてやったほうが
集中できるよ。念珠一回(１００)とかね
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 06:12:32
それだけのことが出来る気力と体力が有れば、病人でもなんでもない
ぶっちゃけて言えば、元々病気じゃないのに自分は重病人だと勝手に思ってただけの人が、
それで直ったと思い込んだだけの話
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 06:38:04
唱え方にもよるけど、可也の重病でも１０００回くらいは唱えられよ
でも唱えたからって、重病患者が治るというのは皆無に近い。
延命十句１０００回で重病が治るんだったら、世の多くが助かってるよ。
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/15 09:27:09
重病でも唱えない
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 09:07:21
実験してみよう。
患者100人に毎日5百回唱えてもらおう。がんすら消えるかもにゃ。
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 09:45:23
>>740
そりゃいい。実験は任せた。 詳細な実験データの公表を期待する。
単に唱えただけなら１００万回唱えても効果無しに１票！
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 16:23:47
マッドドクター
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 16:30:10
すぱードクター
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 16:59:14
ドクター？発がん性物質って
持ち出し可能なんでつか？
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 17:24:37
はーい☆そもそも世の中、発がん性物質だらけ
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 17:50:08
特に発症しやすい様に
物質の塊のことだ
錠剤になってるとか
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 19:40:04
つまり純度のことだろけど、今では一般は手に入いらない。
持ち出しはだめね、管理不備で始末書どころではない。
放射性物質やウィルスはバイオハザードだ。
ただし、医薬系でない化学系企業の研究所のものは
甘いところはそこの研究員ならば持ち出せるだろう。
あと、法規上、染料や接着剤にも使われていたが今は使用していない物も今は入手困難だろう。
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 19:43:48
>>1
心ある僧侶・行者さんのほうが一般市民より悩んでいるので
精神科医に相談した方がいいんじゃないの？
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 19:59:44
手足が裂けて
血まみれになる物質って何？怖
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/03/16 21:11:01
>>749
なぞなぞなら他所の板に行きなよ。
それが質問ならソースも出して、質問も理路整然とすること。
751:ﾀﾞﾒ行者
09/04/04 22:09:39
無料で77座祈願します。願意は自由ですが、なるべく簡潔におながいします。
明日の15時もしくは先着3名までです。
ﾀﾞﾒ行者がタダでするんだから効験は期待しないで下さい。
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/05 00:07:33
>>751
お願いしたいような、したくないような・・・・
で、本尊はな～に？ 次第はどんなの？
753:ﾀﾞﾒ行者
09/04/05 00:28:33
>>752
本尊：秘密。
次第：十八道。
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
09/04/05 02:54:54
わりと可愛い女が
「あなたと付き合いたい。胸が苦しい。」
と俺に助けをもとめてきてる。どうにかしてやろう。