08/08/15 00:33:07
>>316
＞しょっちゅう細かい事お願いしてるので
実際の所天部信仰はお付き合いの度合いで決まる所がありますから
それは聖天さまでも一緒ですよ
この際ですから現世利益の天部信仰から離れるのも手かもしれませんよ。
貴方の悩みはそれこそ人間の欲望からくる悩みなんですよ
満たされないからもっと欲しいって、それは死ぬまで続きますから。
信仰対象を格上げすると申しますか、欲望から脱するようお願いしてはいかがでしょうか？
他人よりも上に行きたいですとか、それが欲望です。
釈迦はそれから脱する方法を説きました、それがいわゆる仏教なのですが
これを機にその方向性で神仏とお付き合いをされてはいかがでしょうか？
信心は堅固なようです、神仏を信仰するこれは入口を通過していますから
次の段階の修行ではないかな？とお話していて思いました。
>>319
スルーするのも失礼ですので・・・・。
＞真言宗でも生駒では聖天さまは筋を通す（お礼の祈祷）をすれば問題ないと
それもあながち嘘ではありませんがその意味をお解かりでしょうか？
理解してそれをおっしゃるなら結構ですが
祈祷の世界は人それぞれの背負ってるものを落とす医者で言う処方
医者にかかって処方あっての薬と同じようなもの
方便と言うものもあり全てに当てはまるものではありません。
今回具体的な相談もあってのものですから信者さん（おそらく）
である貴方の処方が当てはまるものではありませんよ
321:90
08/08/15 00:40:09
えーじゃあ人生あきらめたほうが良いって事ですか＞＜？
自分だけのためにお願いしてるんじゃないんですけど。。。
お願い事は神仏にしかできないので。。。うーん、なんていったらいいんだろう
カス拾ってDVくらって氏ねと言われているようにしか思えないです＞＜
この場合は欲望というより正当なお願いだと思うのですが、間違っているでしょうか？すみません
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 00:49:29
>>320
>釈迦はそれから脱する方法を説きました
具体的にはどのような方法でしょうか？
お教えください。
323:97 ◆.GJ6/Yjwe.
08/08/15 01:08:54
>>321
＞えーじゃあ人生あきらめたほうが良いって事ですか＞＜？
むしろ人生を謳歌出来る方法ですよ＾＾
貴方だけではなくて貴方を取り巻く環境全体の価値観を変えれば悩みはなくなります。
結婚できなければ人生終わるって言うように聞こえますよｗ
現世利益とは個人の利益です、
「それでなければ幸せにならない」は貴方の価値観であり、その取り巻く環境の生んだ価値観です。
・・・・・。
と言っても理解に隔たりがあるかな？ｗ
貴方は結婚出来ない事に悩んでいるんですが
私の場合は結婚したくない、結婚しない事に幸せを感じる
価値観は違いますよね
まあ、今の話は極端ですけど三十路で周りが結婚して焦ってるだけで一時的なものかもしれません
焦って信仰するものではありませんよ
浅草の観音様でもゆっくり拝んでも見てはいかがですか？
別な解決方法を教えて下さるかもしれないですよ。
>>322
どちらかのお寺に縁を持たれて修行なさってはいかがですか？
ここでお話する内容ではないですし私共僧侶は越法罪と言って修行の方法は
安易に教えられないと言う戒もありますので悪しからず。
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:19:14
>>323
では、それは釈尊の教えではありませんね。
釈尊は分け隔てなく教えを説きました。越法罪は
密教だけのものですよね。
四諦八正道くらいの事は言うかと思っていましたがｗ
思わず笑ってしまいました。
あなたの考える「仏教」とやらにご精進下さい。
悪しからず。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:22:57
>>90
とりあえず、ここの怪しい自称僧侶の話より
きちんとした寺院に行って本物の僧の話を聞きましょう。
せっぱ詰まった願い事は聖天さまにお願いするのは別に悪いことではないですよ。
326:90
08/08/15 01:25:10
男の人には年頃ってないじゃないですか
いろいろなかったわけではなかったでしょうし＾＾
浅草の観音様は生まれる前から拝んでますが、ほんっとコイツなにもしてくれませんでした。
ひっぱたいてやりたいくらいです。
千躰様のときに初めて、こんなにいろいろしてくださるなんて。。と目からウロコでした。
お願いするというよりは「もーこんなんなんだよ」って、お守りを手に持って愚痴ってただけなんですけどね＊＾＾＊
環境全体の価値観を変えるというのは、「あのブドウはすっぱいや」って思えばいいという事ですよね
なんで私はこんなに良い子で美人なのに、なんでこんな事で悩んでいるんだろう
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:25:40
>>324
まあ自称僧侶じゃねｗ
本物の真言僧でも、真言宗の僧って結構ピンキリあるから。
拝み屋、霊感商法とか信者を霊的に脅迫したり（祟りなど）
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:29:11
90さんは都内在住ですか？
とりあえず待乳山に参拝して僧に相談したほうがいいと思います。
ご利益は有名です。実体験もあります。
ただ、いろんな神仏を信仰しておられるようなので一緒に信仰していいか
どうか本物の僧に確かめてください。
ここでの意見を鵜呑みにしては危険です。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:35:22
ヒンズーを取り込んだ後期大乗の流の真言宗では
さとれないでしょう。またそれでいいのでしょうね。
密教僧は験出してなんぼの世界でいいと思います。
330:90
08/08/15 01:36:15
ありがとうございます
ただ、こんな事顔さらして相談できないじゃないですか
真土さんには良くお参りするのですが、ご祈祷依頼するのも正直恥ずかしいです
こういう話をすると「なんで～～～～？ありえないわよ。どうしてこんなにきれいなのに」とか、散々言われるので、
できたらここでいろいろお聞かせいただいてからにしたいです。
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 01:39:25
簡単に言えば君の心根が腐ってるのが原因だよ。
高慢と自意識過剰。
332:90
08/08/15 01:42:09
高慢でも自意識過剰でもありません
性格はいたっていいです。
３３１のなんかしんだって飲まないからね 怒
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 02:18:43
ぼうやが暴れてるようだな
害悪だから失せろ
行者じゃないけど失礼して書き込みます
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 02:28:57
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
Komm,susser Tod 甘き死よ来たれ
そう 私はあなたを失望させてきた 私は無駄な努力をしてきたの
誰のためでもなく生きていけると思っていた でも今は辛い日々は去って
あなたの愛する人たちに 何よりも大切な人たちに 敬意を表す時がきたわ 私はベストを尽くしたわ
でも悲しいことに 私が今してあげられることは すべてに終止符を打つこと そして永遠に去りゆくこと
過去は過去に過ぎない 苦しいけれど かつて幸せだったことが 今は悲しい
もう二度と愛したりしない 私の世界は終わりを告げている
時間を逆戻りさせたい 今やすべての罪は私のものになってしまったから
あなたの愛する人の信頼なしには生きてられない
そう 私たちは過去を忘れられない あなたは愛とプライドを忘れられない
それが私を深く傷つける 無へと還ろう みんな崩れていく 崩れていく 崩れていく
無へと還ろう 私は壊れていく 壊れていく 壊れていく
心の底から思う もう二度と愛など求めないと
私はすべてを失った すべてを 私にとって意味のあるものすべてを この世で意味あるものすべてを
時間を逆戻りさせたい 今やすべての罪は私のものになってしまったから
あなたの愛する人の信頼なしには生きてられない
そう 私たちは過去を忘れられない あなたは愛とプライドを忘れられない
それが私を深く傷つける 無へと還ろう みんな崩れていく 崩れていく 崩れていく
無へと還ろう 私は壊れていく 壊れていく 壊れていく・・・
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 03:11:39
>>333
やっぱ、ぼうやかな？確かにぼうや臭してるが・・・
>>90
祈祷が恥ずかしいことはないでしょ。
良縁祈願といえばそれでＯＫ。
御曹司とどうしても結婚したいです。と僧に言ったらさすがに苦笑いされる
のは間違いないだろうけど
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 06:48:57
90さん 親戚なんかにたよれないといいましたね
だったら親戚が芸能人だとか作詞家だとか書かないでください！
あなたは、そのイトコやら伯父さんと仲良くしてないんでしょう？
私は小学校のとき学校の帰りに車にひかれたが、ランドセルにつけていた浅草の観音さまの御札がめちゃくちゃにこわれていたそうだ
観音様をコイツとよばれて かなり頭にきている
大体あなたは、沢山の神仏を拝みすぎです これでは神仏の信用をうしなってます
たぶん自宅は御札お守りなどがあふれかえっているでしょう
ちなみに私は聖天スレの元学会員です
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 07:08:56
浅草の観音に脳天チョップ、かんのんグェッ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 07:43:40
他人を坊や扱いとは自分は大人と思っているんだろうな。
自分を性格が良いとか綺麗とか、大人とか・・人間の程度が
知れますなあ。
大人になる程自分の未熟さをしり、自分を知るほど
その醜さを知る。
これは仏道修行にも通ずることだ。
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 07:59:29
「ぼうや」とは他の様々なスレで荒らし暴れているある人物に付けられた通称であり、「幼い」を直接に意味しない。豆情報
340:90
08/08/15 11:44:19
私はぼうやじゃないですし、元学会員なんかにとやかく言われる筋ないですよ
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 17:10:35
>>90
とりあえず待乳山に参拝して僧に相談しましょう。
ここで粘着しても自称僧に変なことを吹き込まれるのがオチです。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 22:32:43
90はぼうや以下だろうな
層化瓦解と言う生き地獄から脱出した人の凄さも分からず、おのれは「良い子で美人」だと思い込んでる辺り、
美濃上野八幡社の津多姫と同類だｗ
343:90
08/08/15 22:53:15
ほんとに脱会したようにはみえないからねえ
てか新興宗教に入る人ってなんとかとかなんとかだよねｗｗ
まわりにそういう人っていないしｗ
ほんとに脱会したならそんな恥ずかしい過去なにも書き込まなくっていいんじゃない？
すごいってみんなに褒めてもらいたいんだろうけどね
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/15 23:35:15
＞すごいってみんなに褒めてもらいたいんだろうけどね
自分のことじゃんｗｗｗ
345:90
08/08/15 23:38:43
全然違うよ
褒めてほしいなんて思ったことないですよ
もっと良くなりたいと思うだけです
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 00:38:18
>>342
同感です。
層化脱出の成功は偉業です。抜けるのは大変なことだと聞きます
>>90
親が層化で自分も強制加入という気の毒な人も世の中には多い。
それがわかりませんか？
90って人の痛みがわからない人のようだ
347:90
08/08/16 00:50:59
親が入っていたからって。。。親からしてどうしようもないんだね
どちらにしてもたかがしれてるじゃないの
わかるもなにもないでしょ
ちゃんと脱会したかどうかもわからない人をすごいだなんて思いません
彼の書き込みごらんになってて？
348:90
08/08/16 01:51:19
とかって書き込んじゃったけど。。悪い事したかなあと、ちらっと思ってるんだけど。。。うーん
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 06:21:09
>>346
同意！
他人の痛みどころか、自分が振り撒き続けてる迷惑にさえ全く気付いていない
無神経とはこの事ですね
遊ぶには面白いバカですが、結婚相手には絶対出来ないタイプです
それがわからない
自分の程度の低さを考えもしないで「アテクシって不幸なの、ドシテ？」とは笑わせます
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 06:44:43
>>349
そういう人を救うのも僧侶の仕事ではないですか？
貴方も僧侶なら「バカ」だの言っていないで救ってあげて下さい。
出来ないのならば他所でやって下さいませんか？
元々の住人ですがここの所のレスは非常に迷惑です。
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 07:45:06
>>349 自己レス 乙！
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 08:26:33
>>350
＞そういう人を救うのも僧侶の仕事ではないですか？
そんなバカを直すのは本人の自己責任です
層化みたいな屁理屈を言わないで下さい
＞元々の住人ですがここの所のレスは非常に迷惑です。
それは筋違いな考え方です
あなたの言い分は、この一連の流れの元凶の９０に言うべき事です
９０が消えれば、９０を批判している人達も自動的に消えるのですから
>>351
自演乙！
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 08:36:58
こんな過疎スレで何吠えてんだよｗ
354:元学会員
08/08/16 09:05:21
なにかわたしの事が話題になっているようですね
>>343 そうです 私は心の中で「みんなにほめてもらいたい」と思っていた それは事実です 反省します
さてわたしは生まれ着いての学会員（福子と彼らはいう）ではない
>>336をみてわかるとおり、親は観音様等の神仏を拝んでいた
私自身はちゃんとした神仏への信心などなく、大学時代創価学会にはいり、就職後もしばらく信仰してやめた
今朝も神棚にきちんと給仕し、その後護摩札の前で真言宗の勤行をした
まあ学会抜けるまではいろいろいろあったな
猫の死体を駐車場においたのもあいつらだろう
「死んだら動物にうまれかわる」とも何人かにいわれました
このスレにきてる御僧侶はいいことをいってらっしゃる
本物かどうかは神仏のみご存知ですが
とにかく私はＲＯＭります
さようなら
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 09:51:39
本物でも偽者でも知ったほうが良い事を教えてくださるのなら歓迎ですよ
元学会員さんはいろいろあったと思うけど、だからといってあの書き込みはないでしょ
お話きいたら結局自業自得みたいだし、新興宗教一度入った人は又変なのにひっかかり易いし、
元会員という過去のせいで、この先もいろいろ不利益こうむるとは思うけど、まあ自分でしたことだから
腹くくって頑張ったらいいんじゃないの？できるんならだけど
でもそういう触れ込みのスパイとかスリーパーかもなとかも私は内心思っちゃうけどｗ
100％事実かどうかなんて誰にもわからないんだし
私に対して失礼な書き込みしなければいいだけだから別に消えなくてもいいよ
ただほんと仕事して稼ぎなね
金のない男はタマがないのと同じなんだから
356:90
08/08/16 09:54:04
今のは私
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 10:22:09
おまえは今生で自分の醜さに気付くことは
多分ないだろうな。
憐れだ・・・
358:90
08/08/16 12:02:43
そのお言葉そっくりお返ししますわｗ
私の言ってる事は至極当然だと思います
自分で入った人が抜けるのに苦労するのは当たり前でしょ
それを必要以上に持ち上げたりする事はないでしょ
ましてやあの書き込みだったし
さっきああいう風に書いてあげたのは親切心からだったんだけど、
それをこういう言われ方するとなあ
ここにたむろっている人ってさあ。。。お坊さん以外はちょっとね
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 12:49:12
>>90
97 ◆.GJ6/Yjwe. さんが相談にも乗ってくれてることだし
問題解決間違いなし！ ほんと良かったね。
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 14:18:38
>>90
まあ◆.GJ6/Yjwe.さんの正体がぼうやって可能性は高いけど。
あいつ平気で僧籍騙って成りすまし人にオカ本のウンチク垂れ流すから。
つーか、なんで本物の僧に相談に行かない？
こんなところで粘着してどうするよ
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 15:29:54
広めてください
URLﾘﾝｸ(mchd7w4hh.hp.infoseek.co.jp)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(toride.org)
URLﾘﾝｸ(page.freett.com)
盗聴器は 年間 40万台も出ています
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 19:01:07
>>359、>>360
ぼうやの得意技は「オウム返し」と「自演」なんだｗ
そうやって幾つものスレを荒らし続けてる、今もずっと
ぼうやは最近、女言葉も覚えたそうだ
親切が荒らしへの荷担になってる場合もあるから、お互い気を付けようなｗｗ
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 21:02:24
おれもこいつは実は男じゃ？
と疑っている。
女は粘着をここまで表に表さない。
364:90
08/08/16 21:11:14
馬鹿が2匹ってこのことですね
はやく宿題して寝なさいｗ
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 21:14:12
女は負けず嫌いをここまで表に表さない。
男確定！
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 22:01:25
空気読めないとか以前に、この粘着加減は普通じゃないと思うね
相談が板違いだって言われても、平然と居座ってるし
常識の無さも甚だしいし
ぼうやだって言われても無理ないと思う
367:90
08/08/16 22:01:35
私負けず嫌いだもん
お嬢様なのに良い根性してるねって縁日のテキヤに言われた事あるしね うふふ
男と間違えられるなんてまあ＾＾
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 22:10:39
今年で29歳 男 両親に寄生中
職歴 派遣社員を転々と
資格 英検3級 漢検3級のみ運転免許もないです
学歴 底辺高校卒後短大中退
借金 50万 その内市民税やらで10万ほど請求されてます
月々大体2万ほど返済 市民税は滞納
現在時給800円のお仕事をやってますが、拘束時間13時間～14時間
手取り月10万ぐらいです
何か資格を取りたいとも思ってるのですが、
勉強する気力も湧かず仕事が終わり家に帰るとちょっとネットやって眠るという生活です
土日が休みですが、ずっと眠くて寝てます
30分おきぐらいに1.2時間眠る感じです
屍のような生活です
日曜日になると明日から仕事だというのが頭から離れず休めません
自分にとって唯一の休みは金曜日の仕事が終わって家に帰り着いた瞬間から土曜日のお昼ぐらいまでです
間食代とかネット代、携帯代、交通費は自分のお金で、毎月4万ぐらい家に入れてて、借金もあるので、全然お金も貯まりません
借金もあるぐらいなので貯金も0です
毎日何かに追われてる感じがして気が抜けません
わたしはどうやったら現状を打開できるでしょうか？
アドバイスどうかよろしくお願いします
369:90
08/08/16 22:38:17
クロネコかなんかに転職するとかは？佐川はもうかるとか
逆玉にのる
50万ぽっちは借金といえるほどのものではないからおたおたしないの。自給１２００円くらいの仕事に転職したらいいじゃん？
あと根性あるなら特殊清掃とかは？死体洗うのは１つ２万円だとかだから２５体洗ったら借金なんかすぐ返せるでしょ？
やり方次第だからもっと頭使ってはいかが？
370:９０
08/08/16 22:42:04
きょう真土山に参拝しました
わたしの性格に問題があるのですね これから毎日かよいます
そのあと見合いというか、よい男性に毎日めぐりあっていきます
言問橋のたもとに毎日１０時と１６時にあらわれます
ダイナバイトボディですぐわかりますから殿方声をかけてください
ホテル代とかは負担しますが交通費だけはごめんなさい自己負担で
あと精液のむとかはやぱりぜーーーーーーたいいやなので、顔とかにぶっかけるかすぐうがいさせてください
じゃみなさん 歓喜してん 歓喜してん
それ乳がまつまつ待乳山
371:90
08/08/16 22:42:40
かっこいいんだったらモデルとか俳優とかテレビにでればいいじゃないの？
エッチ上手なんだったら有閑マダムのお相手するとか、ゲイなんだったらお金持ってる彼氏ゲットするとかは？
発想を転換させてみたらいいかもよ？
372:９０
08/08/16 22:43:22
うははははーんのは
にせもんだってばれちばったぞぎゃがは０－は
しね９０ばか
373:90ほんもの ◆f5ifgou1rg
08/08/16 22:44:20
３７０ ふざけんなよ 怒
これだから脱会したとかいうのってろくなのいないよね
374:90ほんもの ◆f5ifgou1rg
08/08/16 22:49:44
３６８さん 思いついたことつらつら書いちゃったけど、行者さんがくるまで待っててね
私じゃ役にたてなさそう ごめんね
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 22:51:13
>>373
とりあえず1発ヤらせろ！！
376:90ほんもの ◆f5ifgou1rg
08/08/16 22:55:42
ごめんね
９センチの人はお相手しない事にしてるの
お願いするなら土下座でもしてみなさいよ
頭蹴っ飛ばしてやるんだからｗ
377:９０にせもの
08/08/16 22:56:04
ふざけんなよ
うちは先祖代々真言宗だ
とりええず最低２発やらせろ
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 22:59:23
>>376
倍以上あるから安心汁！
そんじゃとりあえずぶち込ませてもらうから足開け！！
379:９０ほんのも
08/08/16 23:05:27
ではどこへいけばいいかしら
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/16 23:31:56
おまいら、>>1や>>14読んでからカキコしてんのか！！
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 00:31:12
>>368
もしついででよろしければ、ﾅﾝﾁｬｯﾃ真言行の時に「現状打開」で祈願しましょうか？
ついでというのは特にあなたの祈願のために行をするのではないと言うほどの意味です。
それとあなたの家に神棚や仏壇はございますか？
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 01:03:55
どうやら本物のぼうやみたいだ
本人と叩き役と宥め役、全部一人でやるし、相手の言葉を芸のないオウム返しにする
そう言う自演が大得意なんだ
決定的な何かでもって集団で凹まさない限り、自演しながら数日間粘着し続けるよ
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 07:10:44
ちんぽフルボッキの朝～セックス～ちょー気持ちいい！
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 22:04:12
僧侶＞＞＞越えられない壁＞＞＞信者
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 22:35:02
９０はやっぱりぼうやだね
こっちが静かな分、稲荷スレが荒らされてる
386:90ほんもの ◆f5ifgou1rg
08/08/17 22:36:52
いい加減にしてよ 今日はずっと軍事板にいたわよ私
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 22:39:46
>>386
>>385は稲荷スレに粘着している妄想粘着既知害だからスルーで。
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 22:47:09
これは酷い………いくらIDが出ないからってやっていいことと悪いことがあるだろ
ましてや僧侶スレにまで来て何がしたいのやら
これ以上の暴走を続けるなら、通報してIPを確認してもらうしかないですね
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 23:45:23
明らかにバレバレな自演で書き込んで周りを苛立たせようとファビョっているの丸分かりなのがまた笑えるｗ
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/18 02:47:16
困った人をやっつけるスレ
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/18 05:54:01
自演もここまで来ると痛すぎるね
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 03:48:18
お尻がかゆい(-o-)
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 09:55:38
まあ、また荒らしてきたら本気で通報すると言う人も数名出てきたし
後は本人がまた性懲りも無く荒らしてくるのを待つか、違うスレへ逃げ出すのを待とう
まあそのスレでも追いかけられて通報されるかもしれんがｗ
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 10:52:44
どっちが嵐？ぼうやか９０か？
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 11:08:55
他のスレでもそうだったけど
僧侶、行者に異常に敵愾心燃やすあたりは
ぼうやは層化だろう
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 13:34:00
ニュー速+民が、ついに出家を決意したようです
見守ってあげてください。ナムナム
1000:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:00:02 ID:z2ifK7XX0
1000なら出家
19:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:01:09 ID:z2ifK7XX0[sage]
1000 名前：名無しさん＠九周年 投稿日：2008/08/19(火) 12:00:02 ID:z2ifK7XX0
1000なら出家
おまいら今までありがとう
そしてさようなら
56:名無しさん＠九周年 2008/08/19(火) 12:05:18 ID:P2DJK2E60[sage]
>>19
君にニルヴァーナあれ
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 20:05:38
あるわけねーだろ。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 20:54:46
>>394
ぼうや＝９０だから、どっちでも同じだよ
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 20:55:19
確定！
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 04:31:03
確実！
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 06:12:09
>398＝９０＝ぼうや＝嵐＝困
確定！確実！
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 20:51:44
正体暴かれて来なくなったな。
このスレに誘導した人間が愚か。
403:90ほんもの ◆f5ifgou1rg
08/08/20 22:54:54
V
（0昼0）
ばーかばーか
ここに誘導してくれた人がどっか行ってチンじゃったから書き込まないだけだよ
ばーかばーか
私がぼうやなわけないじゃないか ばーか
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 23:11:55
おまい「雑談」スレに行けよ！！
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 23:13:15
何かにつけて粘着して書き込む
それが《ぼうや》なんだｗ
無関係なら無視すればいいのに、またしゃしゃり出てくるなんて、やっぱり９０＝ぼうやだね
そうとしか思えない
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/21 22:09:16
マジで通報されるなこれはｗ
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/21 22:23:52
みんなで>９０を無視しようぜ。
そうすりゃまた平和が戻る。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/21 22:25:22
他スレの９０か。
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/22 11:54:30
無視しても、本人が自演で連投して嫌でも視覚的に構っているように見えるから第3者が釣れてしまうケースが多い
匿名掲示板では声が大きい人が嫌でも目だつ。現実では構ってくれないが。
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/22 15:43:01
困っているスレを助けるスレ
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/22 16:42:52
江原？
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 01:12:41
こっちに誘導したヤシが悪いばい
相談依頼させて回答なしじゃおこるばい
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 06:24:28
誘導って言うけど、本当に相談者の為を思っての場合と、ソフトに「あっち行け！」って言う場合と二通りあるだろう。
どっちの意味で言われたか、普通はワカルもんだけどｗ
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 07:34:15
ｵﾏｲﾗ揃いも揃ってスレ荒しだな。
誘導するから ↓ コッチでやれ！
【仏道】 雑談スレ 【大悟】 part11
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 10:35:38
おい！
そこは、住民がまったり楽しくやってるんで、こっちでやってるような事持って行ったら
迷惑がかかるじゃないか
こんな誘導厨がいるから、問題がこじれるんだよ
それと、同じ２ちゃん内でも、鯖に負担を掛けない為に直リンは避けるのがマナーだよ
覚えとけ
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 12:19:57
夏だから仕方ない
もうすぐ秋だしそれまで耐えるんだ
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 13:00:25
にんにん
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 15:16:58
>>415
おまい頭オカスイ！ コッチの住人が大迷惑してるんだよ。
生きるか死ぬかの切実な相談したい人も居るのに、なんだこの
ノーテンキ連中のカキコは！
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 19:26:20
マジレスするとそんな連中はとっくにこのスレじゃなくて他所を当たっているという事実
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/23 22:00:48
>>418
＞コッチの住人が大迷惑してるんだよ。
違うだろ？おまえが自分勝手に仕切りたいだけじゃないか。
第一、自分が迷惑に思うからって余所のスレに押し付けるって言うのは、自分とこの
ゴミ出しの日にゴミを出さず、勝手な時に近所のコンビニのゴミ箱へ分別もせず放り込む
糞野郎と同じ事だってわかってるか？
切実に相談したければ、「流れブッタ切ってすみません」とか「お邪魔します」と断わって
カキコすればいいだけ。
これも全板共通の不文律。
おまえがルールもマナーも弁えないだけのことを、さも善意の代弁者ヅラするな。
この糞馬鹿垂れが！
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 02:38:15
助けてくれーっ！
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 03:02:06
>>420
＞これも全板共通の不文律。
＞おまえがルールもマナーも弁えないだけのことを、さも善意の代弁者ヅラするな。
＞この糞馬鹿垂れが！
何がマナーだ！？ オマイは異常者かよ。スレチし放題でよくもまぁそんな
勝手な屁理屈言えるな。
ゴミ出しルールも無視する糞野郎とはｵﾏｲ自身だろ。
スレ違い！退去しろ。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 06:06:50
>>422
異常なのはおまえだ、非常識な糞が
おまえが消えろｗ
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 11:06:11
>>423
荒しだな！ ここは、困った人を助けたい行者・僧侶のスレ だ。
お馬鹿なならず者の来る処ではない。 アホ過ぎてそれすら判らんようだ。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 19:49:46
>>424
>>423が荒らしなら、それに延々マジレス返し続けてるあんたも立派な荒らしです
頭冷やしなｗ
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 20:32:03
>>425
おまえもな。。
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 21:10:45
>>426
言い返さずにはいられない
哀れよのうｗ
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 21:15:16
おまえもな。。
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/26 22:21:00
どっちもどっち
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 00:52:07
(^O^)
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 06:12:02
＼(^O^≡^O^)／ヒューヒュー
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/27 20:52:57
なんだ、ここもぼうやの自演に荒らされてたのか
夏休みが終わっても、ニートには無関係だし
どうしようもないか
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 05:52:30
↑キモデブです！
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/28 19:27:27
下らん色事を聖天スレからここに引っ張った挙句この有様だ。
このスレに引導した人ー反省しろ。
ここは生き死にの問題だけでいい。
スレ立て人さんの考えもそうだろう。
435:ほっし～らぶらぶ☆
08/08/29 12:53:50
どうも 踊りに来ますた ほっし～☆らぶ キラキラ☆
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 15:40:52
なんか困った人ばっかりね
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 15:43:03
踊り＼(^O^≡＾O^)／踊れ～ヨイヨイ
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 16:30:17
>>436
これを助けられる行者や僧侶は居ないと思いますよ。(笑)
439:ほっし～らぶらぶ☆
08/09/09 15:04:58
みんなおげんこ？
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/10 11:18:34
おげんこっこ～
おっ＼(^O^≡^◇^)／げんこ～！
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:32:25
>>
593様
工場で製造部長の女房にいびられています。
観音様と不動様に頼んでいますが、今の所
助けは無いです。
どうすればいいでしょう？
祈りが少ないのでしょうか。
呪い返しの方法があれば
ご教示ください。
お願いします。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 18:55:16
>>441
祈ってるだけと言うのは、結局、現実から逃げてるだけじゃん
相手の言動がどれだけ理不尽で、人権侵害してるのか、ちゃんと明らかにして
まずは人の世の法で戦うべきだろ
自分で努力せず他力だけを当てにするような奴は誰の助けも得られない
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 19:10:09
私以外の人間とはうまくそれなりに
やってるんだよ、相手は。
新人いびりなんだよ。
貴方は世間の苦労をしらないね。
人の世の法でどうしようもないからこそ
神仏に祈るんだよ。
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 21:20:46
＞私以外の人間とはうまくそれなりに
＞やってるんだよ、相手は
じゃあ、あんたが嫌われてるだけじゃん
＞貴方は世間の苦労をしらないね。
馬鹿じゃねーの？
みんなが上手くやれて、あんたが上手くやれないところに問題があるんじゃないか
他人の所為にするなよ、この糞滓野郎が
携帯握りしめて、２ｃｈするしか考えつかないような馬鹿だから、他人と上手く行かないんだよ
１３歳以下なら許されても、１８歳以上じゃ許されない事がいっぱいあるって気付よな
だからいつまでたってもバイトかパート扱いなんだよ、あんたはさ
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 21:38:21
>>444
あなた何宗のお坊さん？
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:46:21
>>445
あんた、何処の誰？
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/13 22:54:22
ここは僧侶、行者が相談に乗るスレ
もう一度聞きますよ
あなたは何宗のお坊さん？
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 04:15:25
(・)(・)
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 10:02:38
>>444
ヒドイ悪業をつみましたね。
全部あなたに帰ってきますよ。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 14:09:47
>>449
業の本当の意味を知ってたら、「悪業をつんだ」なんて馬鹿な事は言わないよ
そうして無知な人を脅かして、自分の所に引きずり込むのがカルトだ
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 14:20:38
ああ・・またやっちゃった。
善悪を知らない邪見の輩だな。
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 19:38:32
層化学会はお坊さんじゃない所謂信者
ここは、僧侶、行者のスレだ
以降レスしないでくれるか
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 20:40:45
頭おかしい女が現れてから
このスレはもうだめだからな。
瓦解は正真正銘、信者であるので
所謂を付けるのはおかしいと気付けないバカは
もうレスしないでくれ。
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 20:49:42
>>453
あなたは何宗のお坊さん？
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 20:52:06
(・)(・)
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 20:56:03
所謂のどこがおかしい？
いわ‐ゆる【所謂】
［連体］《動詞「い（言）う」の未然形＋上代の受身の助動詞「ゆ」の連体形から》世間一般に言われる。俗に言う。よく言う。「―独身貴族」「これこそ、―瓢箪(ひょうたん)から駒というものだ」
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 21:16:58
>>453
僧侶、行者でもない奴は書き込まないでくれるかな
ここに書き込んでいいのは、相談者、僧侶、行者その三者だけ
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 21:55:14
>>457
そんなわけないと今じゃ皆しってるよ。
どこかのバカは「わたしは所謂人間ってやつなんですよ」
と、自己紹介してるのだろうか・・
所謂ってのは歴史の浅い言葉や
普段使わない言葉の頭に付けるんだばあかｗ
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:07:17
>>458
能書きはいいからもう一度聞くよぼうやｗ
あなたは何宗のお坊さん？
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:15:37
>>458
層化なんでしょあなた
違うならどこの僧侶？
僧侶でも層化でも無いなら最低限カルト、新興宗教と伝統的諸宗派の区別は付けてね
ハイさようならﾉｼ
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:33:29
>>459
>>460
お前達が僧侶？行者？
ただのガキじゃねえか・・ったく。
仏教自体初めは新興宗教だったって
理解できないんだろうね。
だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。
大体人を救う法を持たないで仏教でございと
やってるところからして間違ってるんだよ。
今更気付けないだろうがな。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:45:26
何が伝統的諸宗派だ。
お前達ほとんどがチギの五時教判の誤り、
釈尊が禁止したマントラを基盤にしてるじゃないか。
笑止。
以上バイバイ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:47:00
>>461
＞仏教自体初めは新興宗教だったって
＞理解できないんだろうね。
だからお前が所属する新興宗教も原始仏教と同じく真っ当で立派なもんだと言いたいのだね？
創価くん！！
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:55:54
>>463
ホントに最後にするが
おまえはチギの五時教判って知ってるのか？
おれはそれを否定してるんだぞ。
そのおれがほーほけきょってやるわけないだろ？
以上日本語が読めないアフォー葬式坊主への
説教おわりｗ
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 22:57:06
>>464
なんだ降伏の化学か。
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:03:49
ついでに浄土、日蓮、天台、真言、そして禅でさえ
マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
理由はなんなんだ？
葬式坊主はそんなこと考えず葬式やって
金さえもらえばいいのかｗ
瓦解というしか反論の手段がない時点で
ガキで無学と言うのがばればれｗ
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:09:41
>>466
＞マントラ使うけど釈尊が禁止した事をやってる
↑
それ自体間違い。禁止などしていない。
更にお前の大好きな上座部でさえ唱えている。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:12:25
>>465
おまえが知る限りの新興宗教の名前をあげても
はずれ。
おれは新興宗教などやっていない。
おれはイスラムもキリストもヒンデゥーの知識もあるが
仏教に関してもお前達葬式坊主より精通してるかも
しれないな・・
恥を知れ！
以上！
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:17:47
>>461
> 仏教自体初めは新興宗教だったって
我々の宗門は伝来以降千年以上の時間の経過が有る
宗教などと狭いものではなく日本文化に与える影響も少なからずある
時に時代の変遷で批判も有っただろうが
法の血脈は守ってきたつもりだ
あなたの宗派を排斥する気は毛頭無いが
出来ればこのスレでの書き込みは自重願いたい
相談者もお呼びじゃないと思うよ
> だからお前達は葬式坊主って蔑まれるんだよ。
誠に申し訳ないが師の寺は滅罪はほとんど皆無
所謂お墓を守るお寺じゃない
住職の世襲も無い
もしかしたらあなたの考える理想の寺かもしれない
批判を手薬煉引いてるならばあとは・・・・
妻帯かな？肉食？飲酒？
残念ながら妻帯者じゃない、行道の妨げになるから肉食も避け飲酒もないな
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:20:02
>>468
上座部厨だろ。もうバレてるよ。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:20:58
>>468
>>467への反論はできないのなｗ
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:22:42
>>467
粘着葬式坊主はまったく・・
禁止してないのはおまえだろｗ
何を読んでるんだ一体？
上座ではパーリで意味のある言葉を
唱えてるんだ。
意味の分からんマントラなど唱えてない。
しかも上座を知っていて大乗非仏説を知っていて
（まさか葬式坊主だからって知らないと言う事はないよな・・）
よくぬけぬけと人は騙して葬式坊主をやってられるよな。
食うため、多くは世襲のためとは言え憐れさを感じるよ。
苛めすぎたな。君達の立ち場も考えるべきだったよ。
ホントにさようなら。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:22:48
> 大体人を救う法を持たないで仏教でございと
> やってるところからして間違ってるんだよ。
> 今更気付けないだろうがな。
五劫の擦り切れと言うが・・。
私が今生で出来る事はそのレベルかもしれないね
でも、それが御仏が今生でやれと言われた事のようなので
およばずながらさせていただくまで
三国列祖一切三宝
個人的には日蓮さん嫌いじゃない
そもそも排斥する気も無い
必要に応じて御仏がそれをさせただけ
ただあなた個人については・・・・。
我が強くなれば孤立を招くだけ
過ぎる事は誤解も招くだけ
出来たらここでは発言しないでもらえるかな
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/14 23:31:22
>>472
＞禁止してないのはおまえだろｗ
ああ、やはり釈尊が初期教団のころからマントラを認めてたのを知らんのなｗ
＞何を読んでるんだ一体？
お前こそ一体何を読んでいるのだ？
＞上座ではパーリで意味のある言葉を
＞唱えてるんだ。
＞意味の分からんマントラなど唱えてない。
意味が解らんのはお前だけ。意味はちゃんとある。マントラの和訳でも読んで出直せ。
475:469、473
08/09/14 23:34:08
>>472
困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
↑↑
これスレタイね忘れないでね
あなたが私度であっても僧侶なら衆生救済に力を貸してくださるならそれはよし
本来このスレの意義を考えて欲しい
他の宗門批判するスレじゃないだろ
出来たら排斥ありの上座部の諸兄も参加して欲しい
476:【岐阜】上野八幡御利益スレ【美濃】
08/09/15 01:48:57
祝詞CDの御利益と宮司様のうくつしさを語り明かす御神気あふれるスレです。
アンチ立ち入り禁止。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 05:39:29
はっけよい～困った！
478:ご案内
08/09/15 08:10:01
上野八幡監視スレ 参柱目
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
にご案内～
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 10:06:45
>>474
釈尊が認めてたのは毒蛇や毒虫を避けるとか
そう言う事に限って許されていたんだよ。
意味ったって大抵神々や仏の名前にオンとつけて
最後にソワカを付ければ真言になるじゃないか。
それを一生唱えていれば悟れるというのか？
もっとも君達は悟りなど捨てているんだろうからな。
大乗には悟る法がないんだよ。
おとなしく葬式だけやってりゃいいんだよ。
俺は在家の凡夫だがお前は一応僧侶と
名乗ってるんだろ？
負けず嫌いのエゴが取れてないね。
凡夫以下だな。
じゃね。。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/15 14:08:27
例，オン えがちゃん ソワカ ね☆
481:1
08/09/17 02:47:02
９/１６日深夜、ＮＨＫラジオ深夜便
〔花が好き自然が好き〕
難病の子をキャンプで元気に！
そらぷちキッズキャンプを創る会・事務局長 松本守
松本守氏の話でした。５４歳まで役所の公園施設課で
働き、その後退職し、病気の子供達をキャンプに連れて
行くために奮闘している方の話でした。。。（;´Д⊂）
URLﾘﾝｸ(www.city.takikawa.hokkaido.jp)
★そらぷちキッズキャンプとは？
現在、日本では約20万人の子どもたちが、小児がんや
心臓病等の病気（難病）とたたかっています。
虫取り、花摘み、魚釣り、そして木登り。子どもなら誰もが
やってみたいと思っているでしょう。でも、どんなに思い続けても
それができない子どもたちがいます。
また、みどりと風、ぬけるような青空と自然のなかで、子どもたちの
笑顔と歓声に包まれた思い出に残る時を過ごしたいと願っている家族が
います。
これらの子どもたちは、自然の中に“出かけることができない”のでは
なく、“出かけることのできる施設”がないために、ベットでの生活を余儀なく
されているのです。
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 03:15:42
>>479
上座部厨乙！！
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 17:35:29
>>482
上座と言ってはいけません。彼の事はきちんと便座と呼んであげなさい。
小乗便座部。これが彼への正しい呼び方です。
略して小便と呼んであげても結構です。
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:42:44
>>481
少し募金をしてみようかと思います。
最近のレスは貴方の心を踏みにじるものばかりですね。
僧侶、行者と名乗る人に幻滅しました。
今の日本はこんなものなんでしょうね。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 19:45:33
>>483
まさか僧侶ではありませんよね？
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 20:39:26
>>483
まあこれを読んだ一般の人達が
キチンと判断するでしょうね。
君達の商売はこんなことが無くても
日本人の意識の変化で危機に瀕していますからね。
あ、自演はだめですよ、自演はｗ
487:1
08/09/17 21:43:52
>>484
ご配慮恐れ入ります。 例え千人に一人万人に一人で有っても
心ある人は必ずいらっしゃいます。
心無い人の行為に目を向けるのではなく、心ある人の後ろ姿を目で追い
自身もその真似事が出来たらと願っています。
少し前になりますが、作家の青木新門(しんもん)氏の講演を聞きました。
先週末から公開の映画「おくりびと」の下敷きになった話だと
思いますが非常に心打つ講演でした。
映画「おくりびと」・゜・(つД｀)・゜・観に行ってみようかと思っています。
死に向きあうとき
URLﾘﾝｸ(hk-kishi.web.infoseek.co.jp)
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 21:55:07
>>487
あなたは僧侶ですか？
そうなら大乗であれ上座であれ
尊敬します。
わたしも心無い人の行為に目を向けるのをやめます。
489:1
08/09/17 22:05:30
>>488
僧侶を名乗るのは憚れますが、一応僧籍はありますぉ。
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/17 22:08:58
そうですか。
良いタイミングで出ていらっしゃいましたね。
これでこのスレも落ち着くことでしょう。
ご精進ください。
491:1
08/09/17 22:18:36
>>490
<(_"_)>ペコッ
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/18 00:03:12
>>491
スレタイ変じゃない？「困ってる人」でしょ？
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/18 05:00:41
ありがとう！
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/21 09:05:00
お土産ね
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/23 21:50:48
>>474
返レスが無い件。
逃亡とみなす。
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/25 13:42:07
小乗便座部（略して小便）なんて所詮そんなもん
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/25 14:26:07
小乗便座部（略して小便）= 現代の日本仏教
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 02:56:09
私は40歳の女です。
この10年くらい特に、不思議な夢ばかり見ます。不快だとはまったく思わずありがたいとは思ってるのですが、不動明王が夢に出てきたり、最近は山伏の方が3人出てこられて何かおっしゃてられたのですが目が覚めたら忘れてしまいました。
空いっぱいにお経が流れてたり、亡くなった身内がたまに出てきます。
そうゆう夢を見る時は決まって急に眠気がきて、少しだけ、10分とか20分くらい寝てしまいます。ただの夢で気にする事はないのでしょうか？
499: ｎ
08/09/28 03:49:09
>>498
ただの夢で気にする事はないのでしょうか？ との問いにはどうお答えして
よいものやら迷いますが、「ただの夢」イコール「特に意味のない夢」かと云えば
そうではないように思えます。
身内やご先祖に、熱心に修験系や不動信仰をなさった方がいらっしゃいません
でしょうか？また貴女ご自身も信仰に関して内心少なからず興味をお持ちでは
ないでしょうか？
今現在の貴女を取り巻く環境や、信仰に対する姿勢がどのような状態なのか判り
ませんので判断に迷いますが、一種の「先祖が行っていた信仰へのいざない」では
ないかと思います。
もし貴女が夢に見るような信仰を始めたなら、幾多の「不思議」を目の当たりにしたり
先祖の想いを継承発展させる事で「供養」にもなるのでは・・・と思いますが如何でし
ょうか？
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 04:12:55
>>499
お返事ありがとうございます。
私自身は特別に何か信仰してる訳ではないのですが、母親を亡くしてから毎日手は合わせています。
ですが、何をしたらいいのか分かりません。
夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。
あと、最近の夢で不動明王さまは数え切れない程居て、北の方角に向かって行かれました。あと、山伏の方は北の方角から来られました。
北の方角に何かあるのでしょうか？
質問ばかりですみません。
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 04:28:27
498です。
>>499さん、こんな時間にお返事いただいてありがとうございます。
又いつでもけっこうです、助言をいただけたら嬉しいです。
よろしくお願いいたします。
502: ｎ
08/09/28 05:03:36
>>500 -501
北の方角にも様々な意味合いが有ると思いますが、その一つとして
神仏の鎮座する方位でもあります。北に座して南面します。左手（東）から
太陽が昇り右（西）に沈みます。随って左（私たちが向うと右）が上位。右が
下位となります。
他にも幾多の意味があると思いますが、いま思いつくのはこの程度でスマソでつ。
＞何をしたらいいのか分かりません。
＞夢でこうしなさい、など言っていただけたらと思っています。
多分、貴女がその気で手を合わせて行ったら其れなりに教えて頂く事も
可能だろうと思います。
また機会を見て、父方母方で深く信仰していた先祖が居たかどうか
聞いて見るのも一つの手がかりになるだろうと思います。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 06:37:16
>>501
北に御縁のある不動尊がいらっしゃいます。お呼びということです。時折、極々まれなことですが、お選びになったということで。
善かったですね。
504: ｎ
08/09/28 09:53:05
>>503 横レスすみません。
北に御縁のある不動尊がいらっしゃるんですか。すみません。其れはどう云った
お不動様のことなのでしょう？
また、そのお不動様が呼んでいるとは何処を以って判断できるのでしょう。
ご教授賜れれば幸いです。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/28 12:53:58
>>502さん >>503さん
ありがとうございます。
20年程前に真言宗系のお寺で先祖供養していただいた事があります。
(私の家は真言宗ではなく、浄土真宗ですが)、この10年程は母親が亡くなった事もあり、毎日手を合わせるようになりました。最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。
何もできませんが、毎日手を合わせる事でご先祖さまに感謝したいと思います。
話しを聞いていただき、ありがとうございました。今後ともご指導していただけたらと思ってます。よろしくお願いいたします。
506: ｎ
08/09/29 06:11:01
>>505
＞最近では、夢ではなく起きている時に見えたりする事があります。
一般の人には理解されない事が殆どで、その事を口にすると周囲から妙な
目で見られたり、今迄生きて来たの現実との違いに困惑して日常に支障を来た
す場合も珍しく有りません。その辺りは大丈夫でしょうか。
それらの現象が日常化してきたと云う事は、、ある意味で時期が熟してきたとも
言えるでしょう。
その世界に更に深く足を踏み入れることも、またその世界とは関わらないように
するのも貴女の自由です。
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 09:30:27
>>506さん
おはようございます。
１ヶ月程前になりますが、部屋の壁から緑色（透き通った緑色）の煙りの渦のようなものが10体程出てきては消え出てきては…してました。時間にして2･3分程だったと思います。もの凄く綺麗で見入ってしまいました。
それは夢ではなく起きてる時にハッキリ見えました。後は足の一部分が火が着いたように熱くなったり（一瞬ではなく、しばらく熱いです）、白みたいな透明みたいな光が一瞬光って見えます。視野の範囲ですが。その光は一日に何度も見る時もあればまったく見ない日もあります。
こうゆう事は知り合いには言いませんし、私自身は楽しみなくらいに思ってますので、何も支障はありません。
いつも、言葉かけていただいてありがとうございます。
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 09:45:23
>>506 ｎさん
少しお伺いしてもよろしいですか？
ｎさんはどちらかにお務めされてる僧侶さんですか？
お仕事されながらどちらかに行をされに行かれていらっしゃるのですか？すみません、ノーコメントでもけっこうです。
失礼しました。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 10:51:31
知りたーい♪お坊さん？行者さん？霊能者？？教えてホスィ(^o^)／ スィ☆
510: ｎ
08/09/29 11:41:34
>>508
「どちらかにお務めているのか」とは、寺院にと言う意味でしょうか。
僧籍はありますが、普段僧侶として活動してないですよ。
たま～～に応援にと声が掛かるくらいです。
また「どちらかに行をしに行く」というほどの事もできてません・・・。
霊的な現象の現われ方は人夫々ですが、日常生活に支障なく、その状態を
を楽しみに出来ると云うのは好運かとおもいます。
人によっては見たくも無いような恐怖のビジュアルまで見てしまうと同時に、
健康面でも影響が現われ、無理解の医者の投薬によって生活がギクシャク
してしまう例は珍しくありません。
リアルでは殆どの物体が不透明ですが、ｱﾁﾗからの姿は程度の差こそあれ
半透明なようですよﾈ。
今日はどんな映像が見られるかと人知れず密かな楽しみとしているのは
微笑ましいです。(^Д^)
>>509 霊能は無いっスﾖ。
カキコ、ｓａｇｅ 進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 12:30:34
>>510 ｎさん
お返事ありがとうございます。
応援に行かれるのですね、いいお話などされるのでしょうね。
私はここで話し聞いていただき、お話し聞けて嬉しいです。
ｎさんも不思議な体験や頼って来られる方などに尽くしてこられてるのだと思いますが、私はまったくの無知で、何か理由があるのか、｢何か｣という事もないのか、分かっておりません。
ただ、自分に出来る事はやって行きたいと思ってます。
いつでもけっこうですので、又、お話し聞かせて下さい。
512: ｎ
08/09/29 18:09:07
>>511
カキコ、ｓａｇｅ 進行Ｐｌｅａｓｅで（-人-）。
応援に行っても「霊関係の話題」には触れないようにしてますよ。
特に余所様のフィールドでは誤解される割合のほうが高いですし
話した事について逐一補足説明する機会も無いですから。
それが真実であっても人によって受け止め方も理解度も全く違います。
一歩間違うと「危ない人」とも受け取られ兼ねませんし、〇〇宗の坊主が
言ったという事で宗門のイメージや師僧の名誉を損なう可能性すらあり
ます。
ですから、こと「霊に関して」は先人が大勢の前や公の場でどう処して
来たかを思うと頷ける部分もあります。
しかし時代も変化しています。現に貴方のような体験をもった方も大勢
現われています。余りの「トンデモ」は兎も角、求められれば個々には
それなりに対応して行けたらと思ってます。
駆け出しの未熟者ですので特段不思議な体験をもっていたり、頼って来る
人が居る訳ではありません。知っている範囲でならお話させていただきます。
但し、先にも書いたように人によって受け止め方が全く違います、立ち入った
内容を含む場合は捨てアドを提示して戴いてから方が良いでしょう。
そのほうがこちらも安心して書けます。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 18:43:47
>>512
お返事ありがとうございます。
捨てアド提示…
どうすればよろしいでしょうか？
書き込み方の内容を理解してないもので、ご迷惑をおかけしてしまいました。
すみません。
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/29 21:37:07
横ﾚｽ亀ﾚｽすいません。前ﾚｽは不動明王が守護神として世に出たがっていると取れるのですが
515: ｎ
08/09/30 03:30:57
検索して下されば直ぐに判ると思いますが、「捨てアド」とは
フリーメールアドレスの事です。 自身の使っているメールアドレスとは
別にメール-アドレスを取得し、そのアドレスを介してメールが出来る仕組み
です。無料で使えるフリーメールアドレスサービスがネット上に多数あります。
※ スレにレスする際、書き込み欄の上部に「名前欄」そして「メール（Ｍ）」という
欄があると思います。そのメール（Ｍ）欄に【sage】と入力しませう。
すると、ｱﾗｱﾗ不思議。投稿してもスレッドのポジションがそのままです。
メール（Ｍ）欄に何も書かないか【ａｇｅ】と入れて投稿すると、スレッドが最初に
移動します。多くの人の目に付き易くするにはよいでしょうが、時に荒しのカキコ
被害を受け易い側面もあります。 つまり、目立ち杉でつ。
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 08:24:38
>>515
おはようございます。
丁寧な説明ありがとうございました。
以後、気を付けます。
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 12:50:05
(^o^)／やー
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/30 22:01:22
保守
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/01 06:39:01
不動明王がお呼びです。
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/02 01:00:33
ぷどう君ハイッ！(^O^)／
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/07 21:58:33
このスレ終ったな。
１さん、ありがとう。
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/08 07:52:24
ｲﾔｲﾔ。 終ってこそ新に始る。
活力ある新芽が真っ直ぐ伸びればよい。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/09 01:46:29
ハイッ！
るょんん(^o^)／麻
(^O^)ら～
o(・O・)oら～
め
524: ｎ
08/10/11 05:27:19
>>513？
様々不思議な現象が見えても日常生活に支障が出るような事は無い
御様子ですので、大丈夫とは思いますが、その後お元気でお過ごしでしょうか？
新たな変化や不思議な映像がありましたら、どうぞ遠慮なく書いて下さいな。
似たような体験をしている人が現れて思わぬヒントが得られる事も有るかも
しれませんし、アナタの体験を参考とする人がいるかも知れません。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 10:05:28
(´∀`)やーん♪
ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ
(･ω･)з(´∀`)ε(･ω･)ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 14:44:55
>>524
ｎさん
こんにちは。
ありがとうございます。私は相変わらず、これと言って特別な変化はなく、毎日を送っております。
ｎさんもお変わりないでしょうか？
9日の事です、いつもの様に手を合わせていました。（特別にお経をあげたりはできません、ただお水とお線香をあげるだけです）目の錯覚だと思いますけど、白い光の玉（マッチ棒の先程の大きさ）が4･5個はじけて飛んで見えました。花火の残り火のようで綺麗でした。
私自身がそう思いたいから、そう見えるのかもしれません。
最近はそう考えたりもします。あまり、そうゆう事に集中しないようにしています。
それでも、毎日手を合わす事は続けます。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/11 21:08:28
(‐人-)ナムナム…
528: ｎ
08/10/12 10:03:10
>>526
お気遣い有難う御座います。
大した変化も有りませんが、間もなく年賀状が発売という時間の早さに
アクセクしてます。
普通の人は持ち得ない526さんの感覚は稀有な賜りものだと思います。
お母さんや先祖には毎日手を合わせて御出でとのことですから、
それでしたら日々の供養にお経を唱えて見ては如何でしょうか？
心を込めて行えば僅かな時間でもとても良い供養になると思いますし、お経を
上げることで新たな展開もあるような気がします。
般若心経と光明真言程度なら難しくもありませんのでお勧めですが・・・
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 10:16:11
コンガラ童子セイタカ童子‥(-人-)
大聖不動経を念ずべし
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:25:07
>>528 ｎさん
こんにちは。
お変わりなく、お忙しい毎日だと思います。
般若心経は10年程前に覚えて今でも忘れてないです。「光明真言｣は分からないので一度本屋さんにでも行ってきます。
ありがとうございます。
>>529 さん
｢大聖不動経｣分からないので調べてみます。
ありがとうございます。
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:43:04
おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら
まにはんどまじんばら はらばりたや うん
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/12 12:55:55
オン ダキニ キヤチ キヤカ ネイエイ ソワカ
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 04:37:14
530です。
昨日、ゆっくりする時間がなくてちょとだけ本屋さんを覗いてみました。沢山ありすぎて、無知な私には何がなにやらさっぱりでした。
まずは、初心者でも分かり易い所から始めます。少しは勉強したいと思います。
図書館など行ってみます。
突然ですが、私は8月24日生まれなので、824と名乗ってもよろしいでしょうか？
534: ｎ
08/10/13 06:09:51
>>533
おはようございます。
そう名乗って戴けたら判り易くて歓迎です。
丁度今、簡単にやり方を書いていますので纏まり次第カキコします。
暫らくおまちください。
535: ｎ
08/10/13 06:57:03
>>529
そうですね。何れ不動経を読誦する時がくるかもしれませんね。
でも順を追ってと思い敢えて書きませんでした。
>>53３ (８２４)
光明真言は親切な>>531さんが書いて下さいました。 感謝でつ。
既に般若心経には馴染みがあるとのことで何よりです。
やり方は様々ありますが、一つの定形に添って行ったらよいかと
思います。ご存知かもしれませんが方法を簡単にて書いておきます。
その時々、時間や気乗り次第で適宜工夫変更も良いでしょう。
毎日手を合わせているというのは、過去帳に向ってと云うことで
しょうか？
先ず灯明を灯し、線香をあげ、リンを２打(２丁)しましょう。
懺悔文を唱えます。
我昔所造諸悪業 (がしゃくしょぞうしょあくごう)
皆由無始貪瞋痴 (かいゆうむしとんじんち)
従身語意之所生 (じゅうしんごいししょしょう)
一切我今皆懺悔 (いっさいがこんかいさんげ) 丁
536: ｎ
08/10/13 06:57:35
開経偈
無上甚深微妙法(むーじょうじんじんみみょうのほう)
百千万劫難遭遇(ひゃくせんまんごうなんそうぐう)
我今見聞得受持(がーこんけんもんとくじゅーじー)
願解如来真実義(がんげーにょーらいしんじつぎー) 丁
般若心経
一巻(時間があれば３巻或いは７巻) 丁
光明真言
３遍・７編・２１編・１００編 適宜で・・・ 丁
回向文
謹んで帰命し奉る大恩教主釈迦牟尼如来。
有縁一切の諸尊諸佛、遍く三世十方法界の群生に回向す。
此処に信心の誠を尽くして、大乗妙典を読誦し奉る
冀(こいねがわく)は、天下泰平、百穀豊熟、万民安楽。
またこの餘薫(よくん)をもって、〇〇家先祖代々精霊、
六親眷属有縁精霊、みな等しく然る浄土に往生せんことを。 丁
総回向
願以此功徳 普及於一切 (がんにしくどく .ふぎゅうおいっさい.)
我等與衆生 皆共成佛道 (がとうよしゅじょう. かいぐじょうぶつどう.)
３丁
あくまで一例ですが、取り合えず以上のように書いてみました。
光明真言の後に念仏を適宜加えるのも良いでしょう。
不明点が有りましたら云ってください。
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 10:51:20
それ神は唯一にして御形無し…
538:824
08/10/13 11:39:55
ｎさん
こんにちは。
読ませていただきました。
お忙しい所、わざわざ御指導いただき、ありがとうございます。
さっそく書き移して、分からない読みを辞典で調べます。
「光明真言」は昨日調べましたのでわかります。
私は実家を離れて暮らしています。仏壇はなく、ちょうどいいスペースがあるので西を背に東向きに、お水とお線香をあげてます。
今月、22日に母親の11回目の命日がきます。
毎年この日は仕事を休んで、手を合わせています。
ｎさんのおかげで、今年はしっかりお祈りする事ができます。
親切に一から教えていただき、感謝しています。ありがとうございます。
分からない事が出てきましたら、お伺いします。
ありがとうございます。
539:η
08/10/13 12:39:15
なんでも聞いて下さい。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 13:04:25
では偽装の 539 η はん
何云うとんのか訳判らん光明真言の意味と、
どんな効果があるんやか判り易くたのんまっせ
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 16:34:10
ｎ氏と８２４氏が１対１で相談するだけなら、どっちかが捨アド晒してメールしあえば？
ここで相談するほどの内容でも無い事ばっかりだし
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 17:54:00
おお、空しからざる（功徳を有する）ビルシャナよ、大いなるシルシ（大印）よ、宝珠よ、蓮華よ、（光明を）輝かせ、（悪業を）転じて（善業を）成就させしめたまえ！
もしくは
不空成就、大日、アシュク、宝生、阿弥陀に帰命したてつる（極讃嘆したてまるつる）＝一切諸尊に帰命す。
の意味か。＞光明真言
しかし真言は意味を聞いてはならぬ。真心込めて教わったように唱えるのが基本。
おんぼだろしゃにそわかおんあびらうんけんばざらだとばん ぼろんぼろんぼろん
543:824
08/10/13 18:23:48
824です。
私はみなさんの様に知識も経験もありません。
誰にでも相談する事ができなくて、こちらで話しをさせていただきました。ここに来られる方々に不快な思いをさせたのならば、申し訳ありませんでした。
>>541さん
ここで相談するほどの内容でもない事ばかり。
では、私が不思議と思っている事は、見ているものは、どなたにでもある事なのですか？
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 20:46:20
>>543
そう、程度の差はあるけど。
だから、回答してくれるのが親切なｎ氏だけな訳。
普通の話を深刻ぶってされても、悪いけど馬鹿馬鹿しいだけだから。
あなたはｎ氏に回答して貰えれば満足みたいだし、ｎ氏も適当な返事をしてる訳じゃないし。
だったら、二人でメールしあった方がより深い相談も出来るんじゃないかな？
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 20:58:40
>>543
>>544のような自己中はスルーしとき。
こういうバカがすぐに沸いてくるんだよ。この板は。
人間ってのは千差万別なんだから程度のことを言い出したらきりがないのに、
そういうことをわかっていない奴がいるんだよ。
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:09:22
>>544に賛成。
今の824さん程度の質問なら、疑問質問スレで間に合う事ばっかりだから。
このままウダウダされて、またこの前みたいになっても嫌だし。
二人でオフって欲しい。
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:48:41
個人的には824さんには大変好感がもてます。
逆に回答者の発言に不快感。
目立ちたくないからサゲろだの捨てアドさらせだの。
目立ちたくないなら暗号擬きなキモい書き方せずに初心者の824さんにもわかる書き方しろって感じた。
あのキモい表現で数レス消費が嫌な感じした。
そもそも824さんに要求せずに自分が捨てアドさらせばすむ話。
でも824さんは遠慮せずにこのスレに入ればよいよ。
出ていけという奴が見に来なければよいだけ。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 21:59:16
>>542 540です
光明真言の意味、どもどもありがとでした。
どんな効果があるんやかには全く触れてもろて無かったですが、
取りあえずサンクスですた。
549:824
08/10/13 22:16:25
>>544さん
みなさん、私の不適切な書き込みで不快な思いをさせてしまい、申し訳ありませんでした。
今後はみなさんの貴重なお話しをお伺いするだけにいたします。
544さんはすごい体験をされているのですね。
よろしかったら一部分でも教えていただけないでしょうか？お聞きしたいです。
お願いします。
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/13 23:15:44
824です。
ｎさん、色々と教えていただき、お話し聞けて、大変ありがたく思っております。
感謝しております。
ありがとうございました。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:09:05
>>547
＞目立ちたくないからサゲろだの
そいつは全板共通事項だよ、バカ
ルールも知らない僕ちゃんは１０年ROMってろ
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:27:34
またアホが沸きだしたな・・・救いようのない椰子！
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:39:33
>>551
ご本人乙！
二重人格なんだねえ。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 00:47:27
破綻してるな。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 02:20:33
ここにもぼうやが！
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 16:36:22
824さんはなかなか面白い体験があって、表現が単に質問形式なだけでして‥ただ普通は回答するには困難な内容ではあります。
ここなら、もしや知ってる人がいるのではないか、似たような体験者がってことです。
面白いと思う(^O^)
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 20:44:18
寺社板でなく、オカ板だったらよかったのかも。
でも、824さん擁護の>>545が言ってるように、人間って言うのは千差万別だから、>>556みたいに
面白いと思う人も、別に続けてもいいと思う人もあるし、逆に>>541・>>546みたいな意見の人もあるし。
この手のスレゆえの難しさだよね。
ブログだったらブログ主が好きなように出来るけど、スレッドはみんなのものだから、意見が全然
食い違ってしまうのもよくあるし。
テンプレに強制力は無いしね。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 20:52:40
３４歳で最終学歴が専門卒の俺ですが、坊さんに今からなれますか？
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 21:30:15
なれるよ
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 21:34:44
なれるね
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 22:07:21
>>557
ああオカ板のほうが確かにいいね。
すでにこの手のスレはあったんじゃないかな。
ここの住人より年齢層が若いから（３０代が多い）洒落をきかせながらおもしろい会話ができる。神仏板は冗談通じないからなぁ。
ただ、まちがっても宗教板には行くな。頭に病をかかえたキティや新興宗教の横やりや勧誘がはげしいから。
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/14 22:10:36
558です。
返信有り難うございます。
会社が倒産しそうなんです。
今から僧侶になるには、どんな手順を踏んでいったら宜しいですか？
563:ほっし～らぶらぶ☆
08/10/15 02:43:28
自分ちのお墓があるお寺に相談するか、もし別のお宗派に入りたいなら、そのお宗派の本山に問合せするがよろしいかと。。
シャロームシェロハ！はあと
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 03:24:52
助けて～ほっといてけろ！p(^O^)(^o^)／やー♪
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 07:37:02
大学には行かないとダメですか？
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 07:43:20
人の生き方はそれぞれだから、大学には行くばかりではないですよ。
両親や友達にも相談して良く比較して考えてみてください。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/15 11:52:49
大学に行かないとダメじゃなくて、行った方が良い。
568:η
08/10/15 16:18:47
大学へ行こう(^O^)(^O^)o(^-^)o(^_^)vσ(⌒◇⌒)行こふぇー
569: ｎ
08/10/15 22:23:55
>>550 [824]さま
捨てアド貼って置きますので宜しければどうぞ ecox@live.jp
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/16 02:42:27
あいよ(^з^)／
571: ｎ
08/10/18 12:38:16
>>550 [824]さま
２２日は、お母様の命日でご供養とのこと。
以前カキコした回向文では無くそれ専用の文言にしたほうが
より相応しいと思います。必要でしたならご一報して頂ければ
お教えします。
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 18:11:01
ｎさん
気にかけてくださって、ありがとうございます。824です。
ｎさんに教えていただいた事は守っております。ありがとうございました。
この一週間、お地蔵さまや如来さま、洞窟に入って行き大きな滝を見ている夢を見ました。起きてる時に体が揺れ出しました。（地震ではないようです）
オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
自分なりに、お寺を捜そうと思ってます。いつか縁があるなら夢に出てくるお不動さまや僧侶の方にお目にかかる事ができるかもしれません。
こちらにおじゃまして、話しを聞いていただいてありがとうございます。ご意見下さった方々、ありがとうございました。
長々とすみません、失礼致します。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:07:19
>>572
だから、それをここへ書かないで、>>569にｎ氏の貼ってくれた捨てアドへメール
しなさいって。
あなたの性格だと思うけど、ある方向を向いてしまったらまわりの事が目に入ら
なくなる所があるから、自分で気付かないうちに余分な所で敵を作ってしまい、
叩かれなくていい所で叩かれるんだと思う。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:08:35
>>573
おまえも余計な事書くな、ばあか
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 20:31:53
ばかにばかっていうほうが もっとばーかｗ
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/18 21:06:42
判ってないのか、ふてぶてしいのか、スレタイ通りの困ったチャンなのか・・・？
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 01:31:27
824です。
私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。私の言ってる内容が誰にでもある事なのか。
みなさんだったらどうされてるのか。
言葉足らずで申し訳ありませんでした。
分からない私にｎさんが親切に言っていただいたので、返事を書きましたし、気にかけていただいて今日もお礼の気持ちを書きました。
ｎさんにだけに聞いていただきたいのであればここに書き込みせずに直接聞きます。
ｎさんにもご迷惑おかけしました。
みなさんにもご迷惑おかけしました。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 02:43:56
どしどし書き込みませい。気晴らし
本当は行者とか色々知ってるんで教えてあげたいけど、ここで言うことではないし、縁のものなんで
探してみてちょ。
579: ｎ
08/10/19 05:02:31
>>577 824
おはようございます。
書けば荒れると思い敢えて黙ってましたが、一言・・・
824さんのような体験は誰にでもある事ではありません。特別な事と
云えるとおもいます。寺社板に出入りする方の中にも様々な変わった体験や
特殊な感覚を持った方がその経験を吐露することが有ります。その意味で
824さんの体験が他の似たような体験者や、その出来事に困惑している人の
参考になればと思ってのカキコでもあったのですが、一部の人にとっては
それが不愉快なようです。気に入らないレスはスルーして新たな話題を振れば
スレは順調に機能するはずなのに、まるで自分がスレを管理しているかのような
履き違えをして、レスのやり取りに勝手に疎外感を覚えるのでしょう。
良し悪しを云ってみても結局荒れて、収拾には時間と労力を費やさねばなりません。
そのような場合、捨てアド等で直接連絡とスレ上でのカキコとの二本立てが最も
現実的な方法ではないでしょうか。
スレ建て>>1氏の思いなど微塵も慮ることの無い人が居るのも事実なのです。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 06:38:13
>>577
あなたの言いたい事は分かるけど、>>572みたいな事を書けばすぐ噛み付かれるのは必至。
せっかく消えかけた火に燃料注ぐようなものだから。
当分はここへ書かない方がいいと思う。
あなたの意思に関係なく、現状ではあなた自身が火種になってしまっている。
本当に気の毒だとは思うけど。
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 07:36:10
霊障害、家系因縁に苛まれてる方は不動護摩
経済的に困ってる方は聖天浴油祈祷
ストーカーなど怨敵退散は摩利支天、毘沙門天による調伏護摩
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 08:59:53
>>572
＞オカルト板にいったのですが、気のせい･妄想だと書かれてしまいました。（笑）
向こうじゃその程度の、ありふれた電波な人ってことだろ。
>>577
＞私はみなさんにお聞きしたかっただけなのです。
しつこいよ。メンヘル板向きだ。
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 12:12:55
とにかくお寺か拝み屋か江原か金パツみたいな人の所へ行ってみてさ、それからだね。
ちなみにスピコンにいるよな自称霊能者姉ちゃんと話しても無駄ね。自分で占ってみるほうがまし。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 18:32:12
(>_<)いたたたた
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 19:17:51
『岩満羅門の予言力』
無料相談受付中！！詳しくはブログにて。
最新予言も載ってます。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 20:38:58
ｎ氏を叩いているやつは何考えてんだ？
なんでそんなにカリカリしてんだよ。
だから神仏板はダメだって言われんだよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/19 21:21:33
>>586
ｎ氏ではなく、相談者が軽く凹られてると思う。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 07:37:34
おれば相談者にはイラつかないな。
ひたすらＮにむかつく。
オマエのスレじゃねえよって感じかな。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 08:39:45
>>588
なら、少しゃーネタ振りしれや！
ネタ潰してばっかでよく云えるﾜ。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 10:43:20
ｎ824で焼き餅
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 11:40:12
やっぱり、ネタを集めてるだけなんだなぁ…
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 18:32:38
でも、潮時じゃなかったかな？
このまま二人のカキコが続いたら、インチキ霊能者に心霊相談Ｑ＆Ａの手本を見せてる
ようなもんだし。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:23:16
593氏はここを見ているのだろうか？
霊だのと言った事ではなく誠実に回答していたのだが
荒れてしまったからもうこないのだろうか
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:43:40
えー、君自身が593氏な訳だが？
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 21:48:56
今気が付いたｗ
コテの593氏のことなんですけど
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:07:34
コテの593氏やラマナ氏が書いてた頃は真っ当なスレだったのに
それが今や妙な粘着居座りのせいで台無しだよね。
スレは書いた当事者以外でも色々な人が読んで参考にしたりする
訳だから、短絡に罵ったり決め付けで人の気持ちを害するカキコは
止めてもらいたいよ。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:13:57
回答する人も質問する人もトリップ付けたらどうだろうか？
基本トリ付き以外はスルーってことで
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:25:35
トリがあることと誠意のあるカキコとは無関係だからね。
それに現実にはトリ付き以外はスルーも無理なのでは・・・
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:33:54
だよね
だけど荒れるから事有るごとに捨てアドで話しましょ
みたいなのはちょっと問題あるじゃないじゃない
それ以前に593氏のような誠実な行者さん僧侶さんがここの住人になってくれる事を望む
ここで解決したいじゃない
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:52:19
解答者が何で捨てアドを要求するかだよ
困っていたり、どうしたらいいか知りたいのは質問者のほうだから、質問者が自ら捨てアド出すなら解るけど
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 22:57:16
>>600
荒れるからじゃない
全て似非とは限らないと思うよ
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:00:22
モットもだけど、しかし、一部の偏狂椰子はそれを許そうとしない。
まるで自分がスレを管理しているかのような横暴な態度で他を
排斥しようとしてる。それも「うぜぇ」とか「むかつく」と云った全く
理由にもならない身勝手な基準で攻撃してる。
だからそんな椰子は、ここで解決したいなんて微塵も思ってないだろうし
自分に無関係な話でも、他の誰かが読んでその人の為になればｲｲなど
とは考えもしないんだとおもう。 精神レベルの低さには辟易させられるよ。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:08:53
>>600
質問や回答内容が時によってはデムパ扱いされたら
荒れるだけ。真実であってもそれを理解出来ない者は
インチキだの電波だのと非難するからだよ。
或いは立ち入った事まで聞かないと十分なアドバイスが
出来ない場合もある、そんな時は直接のほうが懸命だね。
興味をもって読んでいた人は続きがチョイ気になるかも
しれないけど、それで相談者のＯＫなら良しとすべきでしょう。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/20 23:20:54
スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい
>>479このレスなんか「在家の凡夫」を自称する人が言いたい放題
方便も糞も無い
単なる荒らしを良く自認して欲しい
物事には段階があっていきなり結論には至らない
神仏への祈願もそうだよ
昨日願掛けして今日結果が出るものでは無いでしょ
宗派、いや行者さんによって問題解決のプロセスは違うから
横からどうのこうのお囃子いれられてもペース乱されると思う
僧侶、行者は凡夫より色々経験があってのものだからね
やれ密教は悟りに至らないだのって
今生での行は人それぞれのもの批判はスレ違い
確信犯での荒らしなんだろうけど
多少良心が残っているならその辺考えて欲しいな
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 01:06:36
Ｎの自作自演が強烈だなあ。
よく語る騙るカタルーニャ。
606:η
08/10/21 02:41:10
誠心性意がもっとぉ！です。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 06:04:02
>>604
＞スレタイが行者僧侶なんだからルール守って欲しい
スレタイに行者僧侶とは入ってるけど、必ずしもそれに固執する
必要はないとおもうけど・・・
適切なレスなら誰が書いてもぇぇとおもう。行者僧侶以外でも知識や
見識に優れた人は大勢いるからね。
実際、行者僧侶を確認する術もないわけだし、それに固執すると
かえってオカシクなるから。
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 06:15:48
ぎょうざでもいいらしいぜ＼('ε')(｀з`)／本当か‥ﾋｿﾋｿﾋ素
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/21 14:49:53
困ったー困った
どうしたらいいのか
困ったー困った
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/26 22:18:57
真の行者よ！
行者の中の行者、出てくぅおいやーっ！
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/26 23:19:16
真の行者はあなたの中にも存在します
悩みは自分で解決しましょう
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 00:55:45
真の行者がこんなとこに真面目に出てくるはずありません。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 01:23:50
>>612
それってどーゆ意味？
真の行者が此処みたいなスレに来る時はオチャラケて出てくるってこと？
それとも、真の行者は此処には来ないってこと？。
真っ当な行者はここにも来てるとオモ。 んでも変な粘着が居着いてるのが
困ったものだね。
日頃ネタ振りもしないくせに、誰かが真面目なカキコすると直ぐに貶して
イチャモン付ける。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/27 10:50:05
そういう事
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/30 14:33:01
あっさり開きなおり
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/30 21:22:17
でもねえ、>>1に基づいた事柄で常識的な話をするなら人生相談板の分野だし、宗旨に
ついての相談なら、この板にも昔からあった質問スレで間に合う事だし、霊障に対しての
加持祈祷とか法力とか霊能力が必要な事なら、それはオカルト板の分野でしょう？
憑き物ならオカルト板もしくは民俗神話板にスレがあったし。
ぶっちゃけて言えば、注意事項も何もかもすっ飛ばし、先に類似のスレがあるかどうかも
考えないで立てちゃった！スレなんだよね。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 00:40:05
先ず>>1が行者ならいいんだよ。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 04:14:16
相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ。
気に入らないならツベコベ言わずに来なければいいだけの事やんか。
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 10:06:54
＞相談書き込みが絶えちゃったものだから、言うに事欠いてスレ批判かよ
まあ、そう受け取られてもしかたないけどさ、寺社板は本来神社仏閣に関係のある話を
楽しむ板であって、身の上・霊障相談窓口では無い訳で。
そこんとこ省みるいいチャンスじゃないのかなと思って。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 17:17:32
霊障相談窓口って。。。
解決してあげられる人いるとは思えないんだけど
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/10/31 18:40:26
だから、気休めだろうが本当の解決かは別として、それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:15:58
＞それは他板でやることであって、寺社板でやることではないと。
そんな事は人によって考え方も違うから決め付ける事は出来ないし、
だからと言って荒らしていい理由にはなってない。
>>620
思えない言うのは単なる推測であって、何の根拠もない。
いずれにしても荒らしている椰子はどうこう言える資格は無いよ。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:19:13
キャバクラ遊びや風俗通いをしている『お坊さん』がいるって本当ですか？-Yahoo!知恵袋
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
saxwendy930さん
いますよ、いっぱい。。。。。。(￣ ￣；)
知り合いの49日に行った後、お坊さんと一緒の食事の席で
『君、私の隣に座って酌をしなさい』
と言われ、はぁ！？と思ったのですが、親戚いっぱいのとこだし檀家のお坊さんだし
嫌とも言えず、横でお酌してたのですが、
毎晩の豪遊の話を自慢げにずっと話してましたよ。
『私は坊主だから、私が触った女の子はご利益があるんだよ』
とか、
『私は遊んでいるわけではない、皆様から頂いたお布施を夜の街へ行くことで社会に換金しているんだ。』
などなど。。。
坊主がますます嫌いになりました…(；ﾉ- -)ﾉ
実家のまわりは寺の多い土地なので、夜はあちこちで坊主が赤い顔して女の子つれてるし、
知り合いの行っていた某宗教高校のそばでは、学校のお坊さんが近くのコンビニでエロ本立ち読みしてるのをしっかり生徒に目撃されてます。。
私の親戚（先祖）はもともと寺だったんですが、数代前のなまくさ坊主が酒と博打と女遊びが大好きで寺つぶしましたよ。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:21:31
マルチ うざ！！
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:22:28
嫌がらせコピペする椰子は心が醜い。
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:23:13
江戸時代の性風俗と宗教-BIGLOBEなんでも相談室
URLﾘﾝｸ(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：junt
江戸時代の僧侶には、女を抱いたりする、なまぐさ坊主が多かった。ところが、
それらのなまぐさ坊主達は、『好色な女』を『お布施』と呼んでいた。
『お布施』とは、お寺に寄付するお金。開けて、中身を調べるのが楽しみだ、
という意味である。
この時代の僧侶は、不勉強で、戒律を犯す坊主が多かった。16、7世紀までは、
文字を自由に読み書きできるのは、公家と僧侶だけであり、僧侶は、最高の
知的エリートだった。ところがその後は、僧侶、武士、商人の知的水準が、
ほとんど同じになってしまった。それだけ、僧侶が堕落したわけである。
特に女性関係で堕落が激しく、寛政八（1796）年には、67人の女犯僧が
さらし者にされている。
これは、一面では、強大な治外法権を持つ宗教界への幕府の弾圧、民衆への
デモンストレーションでもあったが、僧侶の腐敗ぶりをよく示している。
僧侶達は、酒を『般若湯（はんにゃとう）』と言い換えたように、禁制のものを
別名で呼んでいた。
ドジョウはよく跳ねるから『踊り子』、男性のシンボルは鐘を突く『撞木（しゅもく）』であり、
その撞木を使って、女性を『成仏』させることに励む僧侶が多かった。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:24:48
江戸時代の性風俗と宗教 BIGLOBEなんでも相談室
URLﾘﾝｸ(soudan1.biglobe.ne.jp)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
回答者：98Kin
まず僧侶ですが、出家というのは俗世と縁を断つ行為ですから、
家族を作ることに繋がる女性との関係は「女犯」として禁じられておりました。
そこで男遊びというか、男性同士で肉体関係を持つことがあり、
これは武士でも戦国時代では一般的なことでした。
武田信玄も男関係に悩み自分の愛人（男性）に浮気はしないと起請文を
出したのが後世に残っていたり、織田信長も前田利家や森蘭丸などと
肉体関係を持っていたといわれており、江戸期に儒教が入るまでは
目くじらを立てる事も無かったようです。
（現在で言う「友情」という形を考えていただければ）
話を戻すと江戸時代には「陰間茶屋」という男娼のいるところがあり、
僧侶もここで遊んだようです。
因みに男娼は役者の玉子がアルバイトで勤める事もあり、概ね10代の美少年ですから、
20歳を過ぎた物は女性相手に転じました。
そうは言っても女性が好きな僧侶もおり、こうした僧侶は医者に変装して
（正規の医者も髪を剃っているので）遊んだようですが、
勿論これは罪になり寛政8年には70人あまりの僧侶が処罰されました。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 01:27:16
livedoorニュース-ソープやピンサロをねだる警官は少なくない？（覆面座談会その2）
URLﾘﾝｸ(news.livedoor.com)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
市村住職：正直言って読経中にムラムラしたことも一度や二度じゃないです。
女はやっぱり熟女ですよ、熟女。わしにはロリコンなんて考えられませんね。
市村住職：本当の遊び人はカネなんかかけない。自分のアレで勝負だよ。
キャバクラとかソープで働くお姉さんにとって客の顔は福沢諭吉にした見えないんだから（笑い）。
カネ出して遊んだってちっとも面白くないでしょ。
ノリユキ：住職はそんなにご自分のアレに自信があるんですか？
そうやって口説いたっていうか、エッチな関係になった人は今まで何人くらいいます？
市村住職：ざっと１００人ぐらいはいるかも。わしは女房もいないし子供もいないから、
どんな相手と何をしようと勝手なんだけど、どんな人にも差を付けないで付き合うことにしてる。
20代の若い女の子でも50代のおばちゃんでも、みんな同じように接してる。
それなりにカネもかかるし手間ひまかかるけど、人間セックスの楽しみがなくなったらお終いだよ。（笑い）。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 12:41:58
私が真の行者だ。
稲荷竜王の使いだ。
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 13:40:25
>>629
どんな事出来るの？
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 14:33:13
憑物払い
心力付与
632:サセコリエ
08/11/01 15:59:18
あたしの気持ちを返せ!
見合いで乗り気なわたしの気持ちを返せ!
鹿児島に病気で帰るからって、見合い断りもせず、その後、りようこと結婚しやがって!
あたしのどこが嫌なの!!
巨乳できもちよくさせてあげるわよ。
あたしに問題があるの？
それとも家族？
バカ親父!?
しょうがないじゃない。
近親相姦親子なんだから。富来さん、いつまでも待ってます。
URLﾘﾝｸ(www.shorakuji.com)
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 18:28:33
>>631
どんな事をどんなふうに解決出来るのか詳しく教えて
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 20:35:06
>>629 稲荷竜王って何？
そんな名前の神様聞いた事が無いので教えて
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:04:04
稲荷竜王
元は対馬に住むオロチ
天道信仰の守護者
で何故かそのように名乗っている霊体。
祈祷により龍王の部下の蛇を向かわせ、憑物を追い払う。
ただし、たまに代わりに居着いてしまうのでその時は特別にさらに祈祷を行わなければならない。
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:23:39
>>635
君にはこっち↓の方を任せたい
【狐・狸】憑き物落としPart2【蛇・生霊】
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/01 23:31:39
>>635 ありがとう
納得しました
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/06 01:59:39
パパのちんぽ
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/07 04:45:21
真の行者よ！
出て来いやー！
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/07 05:58:24
行者は修行にいそしんでいるので無理。
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/11/14 18:03:24
518 2008/11/13(木) 19:50:45 ID:PaQKeedt0
文責・名無しさん(sage)
◆1「元委員長の竹入義勝 矢野絢也氏が人事はすべて創価学会の云うとおり 影の人が指名する、
何がオカシいんだ」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆2「宗教施設1000ヶ所 選挙になると24時間体制 仮設電話引かれて 宗教活動停止、国民全部
知っとるよ ボケるな」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆3「選挙の時に ある文化会館で行われた その中のテープそのものです これをオープンにして
差し上げます、邪魔だ ドケ」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆4「民主党は仏敵だ 菅直人が来る 仏敵を追い払え、呪いのお経をあげたら 突風と大風大雨が
吹いて 退散した」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆5「公明党のいいなり 何でもアリ、影の力に従っている公明党が 政権の中核に入り 政策に
注文を付ける」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆6「聖教新聞や公明新聞から激烈な批判 宗教家がなぜそこまで非難するのか、国会で言えない事
をよく言うてくれた」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆7「3大紙 朝毎読に 池田大作の一面広告 マスコミも沈黙する異常な事態、オープンの国会で
議論し反論するのが まともじゃないか」
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
◆8「矢野 福本 竹入 場合によって 池田大作名誉会長にも来て頂く、政治と宗教の集中審議を要求」
＋公明の反論
（動画） URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
642: n
08/11/23 18:05:10
824さま。
お元気でお過ごしの事と思います。今年もあっという間に時が過ぎ１２月が
目前となってまいりました。
１０月２２日のご母堂さまの１１回目の祥月命日には仕事を休み、亡き
お母さんとの数々の想い出に浸りご供養されたことと思います。
２ﾁｬﾝへの書き込みは不慣れのご様子でしたが、今回のカキコを通じて
良くも悪くも２チャンの一面を十分体感されたことと思います。
その多くが好意的とは言えない可也刺激的な歓待で、「もう、コリゴリ・・」と
なっていなければ良いのですが・・
その後不思議な光景は如何でしょうか。生憎このスレでは理解を示して
くれる住人には恵まれなかったようですが、書いてくださったような事は
継続して見えているものと推察致します。
これは私が勝手に思っていた事ですが、願わくば824さんのような方にはその
世界をより磨き深めて頂きたいと思っておりました。
そして出来るなら他にも居るであろう８２４さんのような方達の為にその感性を
生かして戴けたらと密かに期待しておりました。
お不動様や山伏が現われ、現実には無い光景が展開する感性はマダマダ不安定で、
時に危機をも含んだ情況があろうと思います。訓練を重ねそれらを見極める経験と
手法を体得して、常人が持たないその感性を有効に生かし、役立てて戴けたらと
思っておりました。
どのような才能が有ろうともそれを使う、使わないも本人に与えられた自由です。
８２４さんがどのようにお考えになるか判りませんが、勝手にそのような想いでおり
ましたので、お伝えしたく書き込みました。 失礼しました ｎ
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/12 03:06:45
ほしゅ
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/12/16 17:57:59
277 2008/12/14(日) 14:12:07 ID:???
無名モデル(sage)
2ちゃんで「このスレ変だな」とか、「なんか妙に擁護してるな」とか、
「臭いレス（質問）が目立つな」とか思ったら
たいていネット監視会社（いわゆる工作員。ＥＣ部隊ともいう）の仕業。
大手はほとんどがこういう会社に２ちゃん工作を依頼している。
ピットクルー 株式会社 URLﾘﾝｸ(www.pit-crew.co.jp)<)
株式会社 ガイアックス URLﾘﾝｸ(solution.gaiax.co.jp)
日本エンタープライズ URLﾘﾝｸ(www.nihon-e.co.jp)
株式会社 ライトアップ URLﾘﾝｸ(www.bc-manage.jp)
株式会社プラップジャパン URLﾘﾝｸ(www.prap.co.jp)
まぁ殆ど馬鹿バイトばかりｗ本気でやる気も無いので効果なしｗ
アメブロも自動スクリプト
【川田亜子】 アメブロがブログのコメント操作？芸能人の告発相次【電撃ネットワーク】
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