07/12/13 13:55:53
世の中には病気・貧困・家庭不和・職場や友人等々様々な悩みに
苦しむ人が大勢います。
心ある僧侶・行者さん。どうか親身になって相談に乗ってあげて
下さい。
どうか、どうかお願いします。
2:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 13:57:39
新スレ立てました。
冷やかしや荒しは無しで末長くおねがいします。
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 14:01:50
>>1
スレタイに【駆け込み寺】と入れれば良かったのに。
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 14:05:28
>>3
ゴメンヨ。なんなら削除してモットいいスレタイで再スタート
して貰っても良いよ。
兎に角、すこしでも困ってる人の為になるように育ててやって
下さい。お願いします
それと目立つように★とか◆をいれたらモットヨカッタ。
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 14:06:52
ランボーさんに相談しよう
けちゃっぷさんに相談しよう
上座部ヲタさんに相談しよう
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 14:07:03
>>4
いやいいんだ、君の志は素晴らしい。
スレ立て 乙
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 14:10:47
>>6
ありがとう。 もし次のスレを立てる必要の時は【駆け込み寺】を
入れて下さって結構です。
その時はどうか宜しくお願いします。
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 17:00:13
1さん、スレ立てありがとうございました。
神社仏閣板には、善い人がいらっしゃいますね。
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 18:27:57
果たしてこの板の住人に
そのような志の高い行者や僧侶がいるだろうか？
ランボーや酉酉に荒らされない事を祈る
10:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/13 18:41:17
>>9
わざと挑戦的な書き込みをしてるんですね。
きみが荒らしですよ。
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 19:14:31
らんぼーさん、手紙の件かたついたんですか？
12:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/13 19:15:42
此処ではその話避けましょう。
荒れるもとになりますので。
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 19:26:10
じゃあ、貴方来ない方がいいですよ。
評判わるすぎです。
だんだん貴方の本性が見えてきましたよ。
いい加減なひとですね。
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 19:28:38
今日の午後スレを立てた１です。
信仰をする人の中には苦しんで苦しんで藁をも縋る想いで
お参りをしてみたりお札を受ける人が大勢います。
でも、余りに障害が多すぎて見当違いの方法や、一向に
問題が解決の方向に近づかない例も少なくありません。
実は今日もこの板に一人の相談者が来て相談していきました。
自分なりに答えたら。涙が止まらないといって喜んでくれました、
でも、答えとしては不十分だったと思ってます。
やはり、長い時間の中で出来上がった問題を解決の方向に
導くのは其れなりの行者さんかお坊さんが適切なのではない
かと思っています。世の中には上手い事を言って、人の悩みを
良いことに金銭を目的にする人がいる事も事実です。
でも、本当にどうしていいか分らずに悩みに悩んでいる人もいるんです。
そんな人の為に、心と力のある行者さんはどうか助言してあげてください。
それだけでも本人は励みになります。絶望から救われます。
どうか。どうかおねがいします。
心からお願いします・・・・・・・・・・・・・おねがいします。。。。。。
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 19:33:43
>>14
貴方は素晴らしい方ですね。
賛同します。
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 20:06:57
昔、行者の人に相談した事
があったけど、「身の丈を知れ」
とただ一言・・・。
いいこと言うなぁと感心したことが
あったっけ
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 20:43:51
１です。度々すみません。
>>15
ありがとう御座います。でも自分はそんな人間でもないのです。
賛同してくださって感謝します。どうか貴方様も機会があったなら
悩み苦しみ、解決の方向すら分らない人の為に手を差し伸べて
下さい。お願いします。
ここにたどり着いても、こちらから問い掛けてあげないと表面的な
質問の受け答えだけで終わってしまい、本人の抱えた本当の問題
を聞かないまま去ってしまうかもしれません。
若しここに来た人が居たら、精一杯相談にのることを伝えてあげて
ください。おねがいします。
じっくり時間をかけて話を聞いてあげて、力になってあげてください。
どうか手を差し伸べてあげてください。 おねがいします。
18:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/13 20:48:21
>>13
あなたに本性を見抜く力があるのでしたら、どう見抜いたか説明してご指導下さい。
いい加減と言う理由も。
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 21:03:26
>>18
手紙の問題が片付いてから来てください。
もっとも貴方が人様を本当の意味で救える
とは思ってはいませんが・・
相談にのっているようで自慢ばかりですから・・
とにかくしかるべきスレで手紙の問題を
片付けてください。
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 21:15:29
こんなとこに居るのかよランボー！
敵前逃亡か？
オマエが来るスレじゃねえよ。ｗ
21:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/13 22:14:28
>>19
残念ながら、話しかけてたものが出てこないので、解決はしません。
私が手紙を出すのは底で話題に出された方への情報提供だけですので
あなたから言われるなにものでもありません。
あなたに私を指図するなにものも無いと考えます。
ここ２ｃｈは自由に書き込みが出来るところ、タイトルを見てきた者を
追い出すには理由が適切ではありませんね。
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:29:58
296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/12/09(日) 07:33:52
素朴な疑問じゃないけど、スレ立て頼みたいんだぜ
タイトル。本文は↓の通りでいいんだぜ
すまんがお願いしたいんだぜ
神主になりたいんだぜ ２だぜ
冠婚葬祭のお包みや、しがらみつきあいが多くて出費が辛いんだぜ
氏子総代からは無茶言われ、その上神社庁と支部の仕事もキツイんだぜ
本業の収入で補填してヤットコ維持してる氏神の社家なんだぜ
前スレだぜ
１ ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
297 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2007/12/09(日) 08:08:04
↑チョット 本文に追加したんだぜ
神主になりたいんだぜ ２だぜ
冠婚葬祭のお包みや、しがらみつきあいが多くて出費が辛いんだぜ
氏子総代からは無茶言われ、その上神社庁と支部の仕事もキツイんだぜ
本業の収入で補填してヤットコ維持してる氏神の社家なんだぜ
でも本庁からはいつか絶対抜けてやるんだぜ。
前スレだぜ
１ ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:37:02
>>21
あなたは先週の週明けに手紙を出すといったハズ。
一体いつになるんだ？100年後か？
手紙が届いたらカス子がアクションを起こすということで話がまとまってただろうが。
逃げてないで早く進行しろよ。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:47:53
>>21
>>23と同じことを書きたい。
はやく手紙出せ。
アレだけハッタリかまして恥ずかしくなくノコノコ
他スレによく出てこれるよなあ・・
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:53:46
>>21
手紙いつだすんだ？え？
それともお騒がせしましたと
カスコに詫びるか？
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:58:26
お前ら>>1さんの気持ちを考えろ
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:11:07
無視すれば済む話
28:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:14:43
お前ら仏教徒と名乗れないくらいのクズだな
他にもランボーと喧嘩できるスレあるだろ
>>1さんは、悩み苦しむ人のためにこのスレを作ったんだろ。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 21:08:09
ランボー他スレに出現。
>>28殿 安心召され。
30:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/14 21:30:57
今晩は。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 21:35:05
ここでランボーと会話する者は仏教徒とは認めません。
以上。完全に以上。
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 22:41:53
>>31
却下
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 22:50:13
３１ですでに却下されてます。
貴方の意見。
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 22:54:12
>>33
棄却
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 23:02:31
日本の坊さん自身が、溺れかかっているのに
どうやって苦しみ悩む者を救えようか。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 23:04:46
寺和田
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 16:30:28
>>瀧スレの５９３様
質問があるのですが、神棚の真下に観音様のお札を
お祭りしていいですか？
場所がなく神棚の下のサイドボードの上にお札を
祀ろうとおもうのですが、ランボーさんは避けたほうが
良いと言うのですが・・・
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 16:50:41
避けたほうがいいんじゃない
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 19:57:16
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWsがウザイ
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 22:51:34
らんぼなんかに聞かずに、お札を戴いた観音寺院で聞くのが吉
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 22:59:43
そだね。。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 23:20:24
>>40
分らないから、逃げ
43:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 23:49:40
なんでも２ちゃんねるで解決しようと考えるのは、どうかと思うよ。
匿名だから無責任な事を言えるしさ、ランボーが僧侶かどうかも匿名掲示板だからね。
自分だったら、観音寺院１０件くらいで聞いてみるね。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/18 23:51:45
日本の坊さん自身が、溺れかかっているのに
どうやって苦しみ悩む者を救えようか。
45:593 ◆s55AYftz7I
07/12/19 00:59:40
>>37
確かに真下はお祀りするのには良いと言えないようです。
神棚のお隣とかはどうでしょうか？
目線より高い位置にかつ今回は礼拝行を修行なさる道場を作られるわけですから
どうにか工夫していただくわけにはいかないでしょうか？
どうしてもとおっしゃるなら
「雲」と書いた紙を天井の位置に張っていただくなどの方法もありますが
ご自身で「まずいな」と直感なさってるわけですから何か工夫をなさってください
「これが悪い」と考えるより「良い」と思える位置に据えて下さい。
まずはご自身の修行に最適な場をお作り下さい。
感受性の強い方のようです、下らぬ世間の教えを修するでなく
まずご自身で良しとされればそれで良しとして下さい。
ランボー導師の仰る事それも当りではありますがあくまで職業的祈祷僧における作法
多少の作法違いをとやかく言う状況でありません
在家信徒さんですから世間の学に囚われずご自身の置かれた環境にて修行なさって下さい。
懐の大きな大慈悲にまずは抱かれてその気配は感じていらっしゃるはず
どんどんご真言をお唱え下さい。
ご家族の事、ご自身の歩んだ道そして現在の状況
それがおぼろげにわかる前に、否が応でも懺悔させられますｗ
懺悔行を存分に修行下さい（お楽しみ下さい。とも表現しても良いかもしれません）
修行とはそういうものです。
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 01:05:21
↑
誰？こいつ
この文章、、誰かの特徴と似ている
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 01:29:58
>>46
ランボー乙
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 07:15:51
365 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:14:34
ランボー法師、今月からはじまるやつまだ？？
366 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 21:18:18
ここ騒がしいから、別なところで始めてしまった。
同じ事でよければ此処にも書き込みますよ。
３００レス位必要なんですが。
367 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:48:08
何ってスレッド？
368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 22:32:45
☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
49:κ
07/12/19 09:18:10
病で困っている人が少しでも良くなりますように
ｵﾝｺﾛｺﾛｾﾝﾀﾞﾘﾏﾄｳｷﾞｿﾜｶ
ｵﾝﾊﾞﾗﾀﾞﾊﾝﾄﾞﾒｲｳﾝ
ｵﾝﾊﾞﾛﾀﾞﾔｿﾜｶ
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 13:49:14
>>45
何から何まで手取り足取り、ご指導ありがとうございます。
このように丁寧にご指導頂いた事はありません。本当に
お礼を申し上げます。
さて本日浅草寺へ詣り、お札を受けてまいりました。
ご指導のとおり観音経と心経をあげ、真言を唱えてまいりました。
護摩行がないので僧侶の読経だけで、性根がお札に入ったか
少し心配ですｗ
まずは高野山真言宗の様式でお勤めをし、五体当地を
なるべく多くやるようにしたいと思っております。
何かアドヴァイスがありましたら、宜しくお願いいたします。
今後ともどうぞ宜しくお願いいたします。
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 13:49:59
>>43
ありがとう。
52:593 ◆s55AYftz7I
07/12/19 23:23:25
>>50
>護摩行がないので僧侶の読経だけで、性根がお札に入ったか
>少し心配ですｗ
お不動様を信仰なさっていたとの事、お護摩が無いのは地味に感じるかもしれませんが大丈夫です＾＾
ご心配なさらないで、御仏はご一緒にいらっしゃいますよ
＞まずは高野山真言宗の様式でお勤めをし、五体当地を
なるべく多くやるようにしたいと思っております。
特にアドバイス的な事は無いです、まずやってみて「何が起こるか」そこから探っていきましょう
高野派の次第ですから礼拝するお相手が大日如来様、お不動様、お大師様、そして聖観音様ですから
特に癖のあるご本尊様ではありません、存分に礼拝行なさって下さい。
あえて申し上げますと
五体投地の際、両手のひらに御仏の両足が乗るような観想をなさってください。
ご存知でしたら蛇足となります平にご容赦下さい。
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/20 10:27:35
>>52
とんでもありません。
初めてうかがいました。
早速のご返事有難うございます。
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/20 19:54:31
22日(土)19時～ 『オーラの泉・年末スペシャル』
世界中で起こっている不思議な出来事を、美輪・江原が読み解く「オーラな出来事」。
今回はご好評にお答えして豪華２本立て！
最初の出来事は、今年報道された、
タイの奥地で信じられない儀式を行っていうという僧侶について。
その僧侶は、その儀式を通じて村人たちを救っているという。
取材班が現地を訪れると･･･
僧侶は“万病に効く薬”を作り出していることがわかった。
早速それを作ってもらうよう頼むと、
そこに運ばれてきたのは125℃まで煮えたぎった油が張られた大鍋。
そして次の瞬間、僧侶は信じられない行動に出た！
タイの奥地で密やかに行われている、
人智を超えた驚異の儀式に隠された不思議とは…！？
二つ目の出来事は、昨年イギリスに住む老夫婦に起こった“奇跡”の話。
郊外に住む老夫婦に突然、悲劇が訪れる。
妻が心臓発作を引き起こし、あらゆる処置をとるもこん睡状態が続く･･･
しかし、ある日突然意識を取り戻し、死の淵から生還！
医師も諦めかけていたという状況から回復した妻。
しかし奇跡はこれだけではなかった･･･
なんと、25年前に失明していた目が見えるようになっていたのである！
生死の境を彷徨っていた時の不思議な体験を語る妻。
臨死体験に秘められた不思議とは！？
今、新たな不思議への扉が開かれる！！
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:16:49
危険を感じていてお守りのようなものが必要だと
明日、成田さんで護摩祈祷をしてこようと思っていますが、
滝行スレの566以降、
> 観音様がいいんでないか滝行より
> 一旦お不動さんやら天部さんやら、やめて観音様に自分の誤りを告白して
> 懺悔して涙する事だ
というのを読んで何が必要かわからなくなりました。
プロ（「呪い代行」のような業者）もからんでいるみたいなのですが、
狡猾な「魔」とか悪霊のようなものにねらわれている場合は
成田山のページには沢山あるようですが、何祈願をしたらいいんでしょうか？
身近な人もおかしな体験をしているらしく、
周りの人間を巻き込んだり利用されたりして翻弄されるのはたくさんです。
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:17:29
きっかけは私が原因なのだと思いますが、まさに「自分を守るあまり」
の過ちだったと思うから。相手はもう悪霊化してしまって
それも集団で狡猾に利用されてるので、「供養をする」とかいうレベルではなさそうなのです。
（実際供養はしたのですが）
何からやっていいのかわからない状態ですが、相手は私のもてる
すべてをつぶそうとしてきているようなので、ともかく今は身を守らなければと思っています。
行者さんの霊視のようなものもしてもらったことがありますが、
確かに過去や未来のことを見ているような言葉でしたが、肝心な
助けてほしい内容や気づいてほしいことはねじ曲げられて伝わって
覚えのないことばかり言われました。
（私が人を呪っているようにその人には言われ、実際職場などでも
そんな噂をたてられましたが、私には覚えがありません。
第一私はそんなことをしません）
その呪い業者の記事には、いろいろなレベルの手口が書いてあって、
思い出してみるとその通りになっています。呪いの事実を「封印」して神仏などに
頼ってもバレない方法、万が一気づいた者が本当のことを伝えようとしたら
「神隠しに」「消せばよい」ようなことも書いてありました。
怯えるのはやめて冷静に落ち着いて対処したいとは思っていますが、
自分や身の身近な人の危険を感じています。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 23:25:51
で？ 要するになんなの？
58:593 ◆s55AYftz7I
07/12/21 23:35:16
慈救呪
のーまくさんまんだーばーざらせんだーまーかろしゃーだーそわたやうんたらたーかんまん
これをお唱え下さい。
それから観音経もご一緒にお唱え下さい。
世間の学を修する事無く信心堅固に行きましょう。
観音様の功徳が出て少し混乱なさっているようです。
それから今なさっている次第をお知らせ下さい。
三帰、三境、お経、真言などなどちょっと教えて下さい。
それから世間の学を修しない事
その傾向が恐怖を招いています。
テレビやらネットやらで言われる霊現象だのと混同なさってそれが恐怖を生んでいる所があります。
常識でお考え下さい。
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 23:50:14
>>58
ご指導頂いている者です。
カキコ５４～５６は私ではありません。
水行と勤行を続けています。
60:593 ◆s55AYftz7I
07/12/21 23:52:46
>>59
トリップ付けませんか？
こういう場なのでｗ
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 23:53:51
コテトリ付けたら間違えないよ・・・
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 00:00:26
>>60
恥ずかしながらトリップつけ方わかりません。
コテハンで私が敬愛する「ラマナ」となのらせて
いただきます。
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 00:03:07
>>593様
いつも来られるのが今頃ですが
お仕事大変のようですね。
プラス修行があるのでしょう。
おまけにご指導まで頂き
本当に有り難いことです・・・
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 00:03:48
↑ラマナ
65:593 ◆s55AYftz7I
07/12/22 00:08:11
半角の#任意の文字列
これでトリップが付きますよ
以下のウィキもご参考に
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(2%E3%81%A1%E3%82%83%E3%82%93%E3%81%AD%E3%82%8B)
その後問題ないようで安心しました。
66:ラマナ
07/12/22 00:13:16
>>593様
有難うございます。
一座３０分程時間をかけて
お勤めしております。
つい観音様のご利益を早急にもとめて
しまいますｗ
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 00:14:33
> それから今なさっている次第をお知らせ下さい。
修行のようなものをでしょうか…？
どういうことか気づいたのが最近なので、考えたりどうしたらいいか
判断して動いているだけで、まだ本当に普通の生活しかしていない状態です。
知識がなく、三帰、三境、お経、真言などの意味もわからない状況で…。
「世間の学」でなく、こういうものが必要、こういった知識はどう身につければよいでしょうか。
ただ、お守りが必要だと思い、ネットで買ったお守りのブレスレットと
心配した知人からもらった伊勢神宮のお守りを身につけているくらいです。
ただ、もらってきた御札できちんと神棚をつくってお参りしようと思ったのと、家族と知人にお守りを持ってもらおうとしています。
数年前に神社に21日毎日祈願をしろ、と言われてしたことがあります。
その通り恐怖心によりあれもこれもと考えがちで、翻弄されているところがあると最近思います。
なるべく常識で考えて判断するようにはしています。
ただはっきりこういう目に遭っていてねらわれていて
危険だと知らせてくれた存在があったので、その言葉や
自分が金縛りになったときに聞こえた話し声の内容と現実を照らし合わせて
判断しているのもあります。
（「験」のようなものでなく、言葉でです。
突然かかってきた電話で予知的な内容を言われたので）
68:593 ◆s55AYftz7I
07/12/22 00:16:22
>>63
暮れから正月にかけてお山への出仕など忙しい時期目前ですが
これもまた楽しみなものです。
大晦日から年越しで一晩中御仏を拝めるなど楽しみでなりませんｗ
子供の頃の遠足の日を待ちわびている心情
「もういくつ寝るとお正月・・・・」
この気持ちは幾つになろうと変わりませんねｗ
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 00:19:32
>>67
>>593様は人違いでレスをしておられます。
質問がおありなら要領よくまとめてうかがってみては
いかがですか？
70:ラマナ
07/12/22 00:22:34
>>593様
余程仏縁がおありなのですね。
羨ましいかぎりです。
修行成就されますよう、お祈りしております。
では休ませて頂きます。
71:ラマナ
07/12/22 00:27:39
>>593様
観音経のげ文と火界呪と慈救呪はいつも
唱えています。
72:593 ◆s55AYftz7I
07/12/22 00:47:14
>>66
落ち着いてお勤めなさっていらっしゃる
これがご利益ですよｗ
ゆっくりじっくり御仏と良いお付き合いなさってください。
おやすみなさい＾＾
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 01:39:04
５４～５６は私です。すみませんでした。読んで理解しました。
>> 69
前後落ち着いて読んでから書き込むべきでした。
自分のことで思うところあったり疑問が沢山でてきてしまったり
してそのまま書き込んでしまい、荒らしたりするつもりはありませんでした。
紛らわしい書き方をしてしまいすみません。>>593様 >>ラマナ様
いろいろと、勉強不足のため、皆さんのレスを読んでいろいろ調べたり
勉強させていただいています。たぶん質問としてまとめると、
自滅させるとか呪うとか言えば殺すとか言われて、不審な出来事も多く、
とりあえず成田山で護摩祈願をしてこようと思ったのですが、
この場合は何祈願をお願いしたらいいんでしょうか？ということでした。
あと前述の566さんへのレスを読んで順番としては最初に観音様にお参りするべきだったのかと思い。。
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 10:12:21
>>73
「災難消滅」で、いいかと思います。
観音様にするかお不動様にするかという問題では、もう成田山へ行くことが決まってるなら
お不動様にすがった方がいいでしょう。
75:593 ◆s55AYftz7I
07/12/22 20:44:09
>>73
何処からお話してよいか悩むところでは有りますが。
テロ組織のアルカイダの話
日本で彼らがテロを起こそうと下見に来た、その時日本人は誰もが宗派による
排斥的な事はせず、みな親切だったそうです。
彼らは「日本人を殺すわけには行かない」と思ったとか
これはまことしやかに語られる噂の類に過ぎないかもしれませんが
「仏様に守ってもらう」メカニズムに非常に近い話かと思います。
まずあなたに起こっている事が呪詛なのかはたまた仰る悪霊？の仕業なのか
私にはわかりませんが、少なくとも唐突に一方的にかつ話の内容も支離滅裂とも
取れる内容を書かれる、基本的にはこういった場ですので匿名が前提ですが
どなたなのかはこちらではわかりません、自己紹介的な事を書いていただく
これ無くして受けて側は「礼儀」ですとかそういったものを感じるでしょうか？
結果として人々に誤解を与える、
悪気無い、あわてんぼさんのようですのでｗ「非礼に返す礼儀なし」とまでは申しませんが、
常日頃からの貴方のそういった自己中心的な他人を省みない行動が他人から疎まれる原因です。
無意識のうちのそういった行いが貴方に対する恨みつらみにまで発展しているのは
私もおおよそ見えてきます。
76:593 ◆s55AYftz7I
07/12/22 20:46:46
お札やお守りも良いでしょうがその前に、十善戒これを守り生活なさってください。
正しい行いをされている方には、前述のテロもそうですが、魔的なものに遭いにくいのは前述した通りです。
不殺生（ふせっしょう）人殺しはもちろん、むやみやたらに生き物を殺さないまたは傷つけない
不偸盗（ふちゅうとう）他人のものを盗まない
不邪淫（ふじゃいん）夫婦間以外の通常でない淫らな男女関係、不倫などをしない
不妄語（ふもうご）辻褄の合わない事を言わない、思い込みなどを話さない、実証出来ない事を言わない。
不綺語（ふきご）自分を飾り立てたホラ話をしない、実力も無いのに実力以上有るかのごとく話さない
不悪口（ふあっく）言葉で人を傷つけない悪口を言わない
不両舌（ふりょうぜつ）他人を陥れる計略、利益誘導の為の嘘などつかない
不慳貪（ふけんどん）日々きちんと勤労し、なまけない
不瞋恚（ふしんに）他人に何をされようと言われようと怒らない怨まない
不邪見（ふじゃけん）ずるい考えを持たない
おのずと結果は付いてきます。
今回ご本尊を不動明王とお決めになったのですからそのご本尊に堅固な信心をもっていただき
毎日、十善戒が守れているか？これを自問自答なさってください。
御仏との良いお付き合いが出来るのは、それからではないでしょうか？
成田山では>>74の親切な方がおっしゃる通り「災難消滅」でもいいですしまたは「厄難消除」でも良いと思います。
さらには「心願成就」と言うのも有ります。
「心で願った事がかないます」との意味ですから心の中で思えば宜しいですし、欲張りな方なら他のお願いもかなえてもらえますよｗ
まず御仏に好かれる努力をなさってその為には前述の「十善戒」の行動が出来ていたか？自問自答なさってください。
出来ていなければ御仏に「これから十善戒を固く誓うので守ってください」とお願いされてください。
以上の件固まりましたらば早速、成田山へ参拝なさって下さい。
お不動様は面倒見の良い御仏ですから必ず守ってくださいますよ。
77:ラマナ
07/12/23 14:46:46
>>593様
「自分さえよければいい」という
冷たい心だから人に好かれない、と
わかってはいるのですが、優しい心に
なるには、人に好かれるにはどうしたら
いいでしょうか？
78:593 ◆s55AYftz7I
07/12/23 20:03:26
>>77
なんだか難しい質問ですねｗ
私は聖人君子でもありませんし偉そうに説教の一つでもすれば
諸先達に怒られそうなのでｗ控えめに自分の経験上のお話
世に言う占い、高島易の暦でもいいですし細木某先生のなんとか占術でも良いですが
基本的には「人生良い時があり悪い時がある」これですよね彼らが言いたいとは。
じゃあ弱い時にどんな人が現れるか、または周囲の人間を観察されてください。
弱い奴はさらに弱い貴方罵り蔑み、強い奴は助けようともせず見向きもしません。
「がんばれよ」の一言があればなのでしょうかなかなかそんな人もいません。
よっぽどの酔狂者でしょうそんな方はｗ
そんな四面楚歌の逆境に立たされた時、良く観察していると他人の本質的な強さ弱さが良く見えます。
もっとも自分はさらに弱いわけで耐え忍ぶ事しか出来ませんが、そこで何が出来るという訳ではありませんが
79:593 ◆s55AYftz7I
07/12/23 20:05:09
ただ、その人生の弱い時を乗り切っちゃったらどうします？
自分が勢いある時、今までの罵倒された弱い奴を同じく罵倒し過去の事をクドクド仰いますか？
私は怖くて出来ません、また弱い時期が来たらさらに増幅してそれをやられる事を考えたら怖くて怖くてｗ
そこで、同じ経験をして弱っている相手過去に罵倒した相手に「がんばれよ」の一言で応援したら
それこそ、そのお相手は過去を恥じて貴方の風下に立ちますよｗ
ですから他人を助けたいなんて思っちゃいません私は
怖いから見過ごせないとそういう発想なのかもしれませんよ以外と
賞賛される事も望みません、なぜなら「俺様は強いんだぞすごいんだぞ」と言ってるに過ぎません
自分の損得で動いているに過ぎませんから、そこに賞賛されるだけの器は無いでしょう。
優しい心になれないなら「がんばれよ」の一言を言えない事に恐怖を感じればよいだけのことです。
因果応報ですから。
十善戒の話
道徳を解くように聞こえたらすみませんが、これはあくまで修行の根本的な事
私自身弱いからそれを守ろうと努力しています、
ラマナさんが十善戒遵守に完璧に限りなく近づけばご質問の件の回答ではないでしょうか。
むしろ、日本の法律なんか考えないで十善戒を守ればそれ以上の法を遵守する事になります。
正しい事をしている人は突っ込みようが有りませんから
他人が陥れようと思っても無理なんです
それ以前にそういう陥れるような方もなかなか現れません。
これも修行の一環としてお考えいただき、偉そうに道徳を解くつもり無き点ご理解いただければと思います。
80:ラマナ
07/12/23 20:18:14
>>79
なるほど。
高校の時苛められましたが
小学のときはいじめていたようです。
何となくお話わかりました。
有難うございます。
81:593 ◆s55AYftz7I
07/12/23 20:56:55
>>80
大丈夫ですよ
拝んでるうちにそうなりますって
私もそうですが今日より明日、明日より明後日徐々に良くなってますよ＾＾
82:ラマナ
07/12/23 21:02:17
>>81
だといいんですけどね・・
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 21:06:05
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:39番)
84:593 ◆s55AYftz7I
07/12/23 21:10:29
>>82
自信ない部分は仏様にお願いして
自分でも努力して
あくまで修行ですから
結果は出ますよ
私が仏教を選んだ理由の一つ
これは、地獄までも布教の範囲だという事
強力な教えです！
85:ラマナ
07/12/23 21:44:42
>>84
>これは、地獄までも布教の範囲だという事
強力な教えです！
なるほど。確かに強力ですね！
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:01:24
>>77
＞優しい心に なるには、人に好かれるにはどうしたら いいでしょうか？
慈経を唱えると良いでしょう。
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 09:48:27
>>86
ググッテみました。
有難うございます。
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 11:26:08
>>77
URLﾘﾝｸ(www.jbook.co.jp)
さとりへの道 上座仏教の瞑想体験
鈴木 一生 (著)
この本のP191以降に、具体的に書いてありますよ。
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 11:37:24
>>88
ありがとう。
読みました。慈悲の瞑想ですね。
90:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 11:53:52
>>89
読んだのですか？それで>>77の質問をされたというのは、やってみて効果がなかったわけですか？
ここは助けたいスレですから、率直に言ってもらって構いません。
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 11:58:33
無かったというより
続かなかったですね。（数ヶ月）
感情がだんだん冷めてきました。
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 12:13:43
>>91
最初は「自分が幸せでありますように」から、ちゃんと始められました？
あと、鈴木師は僧院でやってるんですから、普通の人が普通の生活しながらやる場合は
期間を伸ばしてやる必要がありますよ。
だいたい「自分が～」から尊敬できる人や親しい人に及ばすには、本当に「自愛」出来る
ようになってからがいいですよ。
その目安として本当に自愛できると、健康に気を配ったり出来ますし、他人に対しても
自分がかわいいから不利益にならないような配慮が、結果的に道徳的な言動をするようになります。
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 15:53:56
>>92
最初から全部やってました。
「自分が～」からもう一度
やってみます。
有難うございました。
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 15:58:58
>>92
慈悲の瞑想を少しナメてました。
立派な仏教の修行ですよね。
95:593 ◆s55AYftz7I
07/12/24 16:17:49
>>92
>だいたい「自分が～」から尊敬できる人や親しい人に及ばすには、本当に「自愛」出来る
>ようになってからがいいですよ。
>その目安として本当に自愛できると、健康に気を配ったり出来ますし、他人に対しても
>自分がかわいいから不利益にならないような配慮が、結果的に道徳的な言動をするようになります。
私が申し上げたかった事を要約してくださってありがとうございます。
結局、自分を愛せない、認められない人間が他人から愛されようだとか認められようというのは
無理ですよね、そんなのは傲慢でしかありません。
自分が嫌いならば他人が自分の事を嫌うのは当然でしょう。
まず自分を好きになり自分の過去の生い立ちやら懺悔しつつ全て受け入れる事ですね。
それが近道ですね
私もがんばって修行して行きます＾＾
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 16:25:51
５９３様も有難うございます。
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 22:23:56
遅くなりましたが>>73 です。593様ありがとうございました。
>>76
十善戒はいろいろなところで目にしますが、ちょっと変わった解釈もあるのですね。
すべて理解はできませんが、十善戒自体は意識していきたいと思います。
98:593 ◆s55AYftz7I
07/12/28 00:39:59
>>97
ちょっと変わった解釈との事
一つの物事を様々な角度で見ますと多様な形になります
貴殿が三角と見た
私は円と見た
しかしながら本質は円錐であった
このような事象は多々あります。
貴殿お悩みの呪詛について
これについてはそういった行為をする行者が存在する事
これは私自身修験道といった拝みの世界に生きる者として知らないわけでは有りません
しかしながらこういった場でそれを公言する事それに私自身責任を持てません
「霊視する」などと尊大な事を仰る方もこの板にも、また娑婆においても多々いらっしゃる事存じておりますが
そういったご相談はこういった場でするべきではないと思います。
三帰、三境、十善戒これは、はしょってお勤めする事推奨する嫌いがありますが
あくまで三宝に揺るぎ無い帰依を誓った者であればそれも良しと思いますが
信徒様については必要な事と思います。
揺ぎ無い宇宙で一番固いと表現される信仰を持ちそのような方に呪詛をかけようものならば
観音経で言う「念彼観音力」によって守られるというもの
私自身ここでは明かせないような普通じゃない超常現象は経験ありますが
あくまで前述の「三帰、三境、十善戒」を前提に（全て守れているかは私自身疑問です）
それに近づくよう修行あってのもの
まずはそれをご修行なさってください。
あまり派手な霊だの呪詛の件アドバイス出来ずすみません。
こういった場ですので自重も含め回答させていただきました。
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 22:51:42
593様
いえいえ十分ためになるアドバイスありがとうございます。
おっしゃること理解できますし、そのようなことまで
掲示板上で望むつもりはありません。
「三帰、三境、十善戒」を意識して守っていこうと思っています。
100:ラマナ
08/01/01 15:27:55
あけまして
おめでとうございます。
本年も宜しくお願いいたします。
101:593 ◆s55AYftz7I
08/01/05 17:25:08
あけましておめでとうございます。
年末年始は私達お寺にかかわる者にとって繁忙期
ようやく一息ついた所です。
皆様にとって今年一年が良い年でありますようにご祈念致します。
遅くなりましたが新年ご挨拶とさせていただきます。
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/05 17:56:23
浅草寺厄除開運守いただきました。
ほんとうれしいなぁ。
103:ラマナ
08/01/08 00:09:41
>>593様こんばんわ。
さっそくですが高野山のアジャリに河原龍靖師
という人が居まして月３万円で加持祈祷をしてくれます。
写真鑑定で１年程で良くなるとのことで
加持を依頼して３ヶ月程になりますが
ぴくりとも験を感じません。
止めたほうがいいでしょうか？
104:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 08:37:32
>>103
横レスでごめん。
月３万円の祈祷で３ヶ月・・・・
写真鑑定で１年程で良くなるってどういうこと？
写真を河原師に送って祈祷して貰うっていうシステムなのかな。
ぴくりとも験を感じないことは 河原師に伝えてあるの？
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 10:31:13
>>104
月３万円が祈祷料なんです。
河原さんは１年でよくなるとのことですが
３ヶ月経っても何もかんじないので
１年続けても無駄かなと・・・
祈祷似入る前に写真を送って
症状などを鑑定してもらうんですよ。
験が無いことは伝えていますが、
症状が固定してるから１年掛かるとのことなんです。
でも３ヶ月もやれば少しはよくなったと感じるはずですよね。
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 12:10:54
>>105
固定した症状は病気にもよりますが、医学でも時間をかけて治すものです。
言われたとおり一年待ってみたらどうでしょう。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 14:29:25
>>106
もう一度考えてみます。
ありがとうございます。
108:593 ◆s55AYftz7I
08/01/08 23:46:58
こんばんわ
これはどうでしょう・・・・。
先方のお導師も有っての話ですし・・・・。
三ヶ月と言うのも少しネックになるのですが遅い早いって言うのは
腕だのどうだのではなくお導師の方法論とでも言いましょうか
素早く験が出るから良いとも言えませんしね
先生の方法が時間がかかっても根本的解決を真摯にご祈祷なさっているならば
時間的に永く感じられる場合もあります。
私の立場からは高野派でご修行なさったお導師ですから
どうのこうの言う立場には無い状況のようです。
あえて申し上げるのならば
先方のお導師にご相談いただく内容のようですね
じっくり状況を含めご相談いただくそれ以外ありません。
どうしても納得出来ないのならばご自身のご判断にて然るべく行動いただくだけなのではないでしょうか
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 00:01:42
>>593様
ありがとうございます。
私はタロットカードを少しやるのですが
結構あたるのです。
それが何度やってみても悪いカードばかりでるのです。
ちなみに浅草寺を占ってみましたら「願い叶う」でした。
私は４５歳、独身ですので５９３様よりは年上とおもいますが
早速の返レスありがたく思います。
５９３様の仰るとうり自分で決めることですね。
私は依存心が強すぎるようです。
今酒が少し入っていますが
返レス頂いただけで本当にありがたいです。
110:593 ◆s55AYftz7I
08/01/21 23:03:13
>>109
観音様と相性が良いようですね
やはり因果に沿った解決をしてくださいますから
天部様にお願いするより根本的な解決になりますよ
タロットなどもご自分で出来るご様子仏様もわかりやすくお答えくださってるのでしょう
近況ですが私は最近千手観音様を拝んでいます。
上野の清水観音様と良いご縁ありましてたびたび拝ませていただいております。
ラマナさんの心願成就ももちろんお願いしております。
遅レスにて。拝。
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 23:07:07
>>110
いつも有難う御座います。
解決にはやはり数年は必要でしょうね・・・
112:593 ◆s55AYftz7I
08/01/22 00:00:59
必要であればお時間もかかりますでしょう
天部尊の即験ペースではないのは経験上ありますがそうそう気長な話でもありませんよ
拝みが出きる私の場合ですが（自ら願主の場合）
観音様中心に拝んでいますが数時間以内に験の入り口といいましょうか
それなりのお知らせはあります
天部尊の場合数時間で結果が出る、もしくは結果がわかっているので
拝んだ私も即その通り動きますからわかりやすいのですが
仏様の場合、懺悔も含め発心そこからですからその間の時間はかかります。
表現が難しいのですが因果律をもって必要な利他行をさせていただいて
それが自分に戻って来るという感じでしょうか
でも、タロットなどで既にお知らせがあるご様子ですから既に動いてくださっていますよ
易、タロットなどは私は出来ません、そういった象をつかむことは出来ませんが
別な形でお知らせくださいます。
あまり「観音様はなかなか動いてくださらない」みたいな迷信（？）を信じるでなく行に励んでください。
そろそろ何かありますよ間違いありません。
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
113:ラマナ
08/01/22 14:06:50
>>593様
勇気付けられました。
有難う御座います。
114:ラマナ
08/01/24 14:35:40
>>593様
今日は
私は慢性膵炎としんだんされて４年ほどになりますが、
昨日の検査で糖尿病と診断されました。
膵性糖尿病は一般の糖尿より重いようです。
ただでさえ精神的に辛いのに、もう絶望状態です。
ガンの確率も高いようです。
今生は過酷の運命でした。
観音様でも病は治せないでしょう。
疲れました。
115:593 ◆s55AYftz7I
08/01/24 23:40:22
病の治癒は御仏の得意分野ですが
状況的に「拝む」だけでなくご自身での行動も必要になります
私の経験上の話
この道を歩むことになり寺での行の際
昼食はお粥とたくあんでした。
なぜか翌日は快便で調子が良いことに気がつき
お粥食を実践しました
しかしながら物足りないので色々栄養などの物の本で
一つの食材に出会いました。
玄米なのですが
これをお粥にし一週間が過ぎた頃
いわゆる成人病の根源となる食事を取ると
体調が悪くなり、さらに吉野家の前で気分が悪くなるようになりました
ニオイが受け付けなくなるじょうたいです。
簡単に解釈しますと、食事として良い物、悪い物の区別が付くようになりました。
ラマナさんののご病状に限らず、「食」の因果にての物が多々あり
まず食生活を改善されるのをお勧めします。
玄米食、そして肉をできるだけ摂取しない
ただし、肉食を不殺生と結び付けないで下さい、まちがった解釈道徳をそこに介在させると
継続が難しくなります。
あくまで「メタボだから肉を避けているんだ」との感覚で結構です。
まず一週間玄米菜食を続けてみてください
これも修行ですし手っ取り早い開運法でもあります。
116:ラマナ
08/01/25 00:11:26
>>593様
やってみます。
ありがとうございます。
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 08:02:11
玄米の食べ方でこんなのも有るので紹介します。
作り始めてから食べられるようになるのに時間が掛かりますが
作ること自体は至って簡単です。
酵素玄米粥と聞きましたが、果たして「酵素」は存在しているの
かは疑問です。玄米のお粥ですので胃腸にはソフトです。
①玄米を水洗いして、玄米量１に対して５～６の水を加える
②その状態でジャーか炊飯器の保温にセットしておく。
③セット後３日程で玄米のお粥が出来ます。食べて行くうちに
水分が少ないと思ったらお湯か水を加え、程よい状態にします。
保温にさえして置けば食べきるまで傷みません。
118:593 ◆s55AYftz7I
08/01/25 20:10:25
>>117
簡単そうでいいですね私もやってみますね＾＾
さて、玄米食菜食についてラマナさん以外の方にも継続するコツをここでお伝えしたいと思います。
人と言うものは良い教えを知ると人に話してみたくなり、時にその教えを知らない方に尊大な態度を取る事もあります。
そういった言動で継続が出来なくなったり、不愉快になったりする事があります。
そうならない為に、永く続けていただく為のアドバイスです。
１、家族も含め他人に無理に薦めない。
これは、玄米食菜食は飽食のこの時代からすればストイックに映ります。
そんな事を良いからと言って無理に薦めても本人が興味を持たなければ言う必要ない事です。
メガマックをほおばる横から「体によくないよ」などと言って他人の楽しい食事を邪魔する権利はありません。
人間関係を壊す場合もありますし、家族間ですと「玄米禁止令」出ても不思議ではありません。
2、菜食主義者をコミットしない。
時に仕事などの付き合い（接待の席など）で肉を食べざるをえない場合、「私は菜食主義」
などと言って空気が読めない困った人との烙印を押され二度とお誘いはないでしょう。
また、どうしても食べざるをえない時、それを「あなた菜食主義じゃなかったっけ？」
などと嫌味を言われても不愉快でストレスにつながります。
119:593 ◆s55AYftz7I
08/01/25 20:11:18
3、動物愛護などと結び付けない
確かに動物を殺しその命をいただくわけでそれも動物の立場になればかわいそうとも思いますが
これと菜食を結びつけると狂信的なイメージになりやはり周りの目、対応は変わってきます。
ですから前述のコミットしないにも通じますがそういった主義、主張、思想を持ち込むとせっかくの
「食」がつまらないものになります。
4、家族がいる場合、自分だけ別の釜で玄米を炊く
私の場合、炊飯器ではなく鍋焼きうどん用の小さい土鍋で炊いています。
他のご家族は白米で自分は別のお釜で食べれば家族の不満もありません。
ただ、家族が食べてみたいと仰るなら試食してもらいお勧めするのが良いことはいうまでもありません。
5、究極の好き嫌いが菜食だ
このくらいに思ってこっそりやってください。好き嫌いがあるのはわがままな話ですから
友人達と焼き鳥で一杯やる、そういう時は命に感謝しておいしくいただいてください。
それを酒の席でコミットしても究極の好き嫌いを言うわけですから楽しい酒になるはずもありません。
バーベキューなどの場合も同様楽しい雰囲気を壊すなら食べましょうよ！
以上経験上のお話ですが、私は玄米菜食を開運法の一つと捕らえています。
肉食で強い香辛料やニンニクを一緒に食べ「ゲップーッ！」
これでは人に好かれるはずもありません
口臭体臭は他人からすれば不快ですが指摘しにくいもの
仕事も含め人間関係は距離感ですから、臭い人は少し距離を置かれるのも当然です。
体調も軽くなりますから仕事も効率が上がります。
そういった自分から変えていく事によって人間関係、仕事、さらに延長上には金運や、恋愛運なども上がることでしょう。
まずは、黙って一週間続けてみてください、面白い事が起こるかもしれませんよ！
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 21:15:28
お二人とも有難うございました。
ためしてみます。
121:117
08/01/25 21:20:52
酵素玄米粥は普通の玄米食よりも食べやすく、お粥で量も
増えているので食べ過ぎも防げると思います。
食べ物ですので人夫々で感じ方も違うでしょうが、作って食べて
見たら是非感想を聞かせて貰えると嬉しいです・・・・
122:593 ◆s55AYftz7I
08/01/25 21:34:34
>>121
ボソボソ感のない玄米粥を食べたことがあります
レトルトパックだったんですがｗ
おそらくそれのイメージじゃないかと思います。
麦や古代米、小豆、黒豆なども入れて食べているのですが
ゆるーい感じのもおいしそう
辛い古漬けや佃煮に合うのも最高です！
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 22:07:47
【社会】 “女子大生「子供に蹴られた話聞いて、ショック」” 佛教大生、炊き出しでホームレス支援…京都（画像あり）
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
124:117
08/01/26 19:03:29
玄米の話題が出ていたので貼っておきます。
因みに、家の近所では玄米を好きな程度に精米してくれるので
今は三分に精米して食べてます。普通に炊飯できるし食べやすい
ので気に入ってます。 見た目は玄米と殆ど同じですけど・・・
室内で作る発芽玄米
魔法瓶で作る発芽玄米
冷蔵庫で作る発芽玄米
URLﾘﾝｸ(marron-dietrecipe.com)
玄米ご飯 3合目
ｽﾚﾘﾝｸ(cook板)
125:ラマナ
08/02/08 21:52:28
＞＞５９３様
お久しぶりです。お元気でしょうか。
私は観音様を拝んでから、外界は
たいして変わりありませんが、心の中は
暖かく安らぎを感じています。
観音様を信仰してよかったです。
さてまたご相談なのですが
私の甥（小学１年）がアスペルガー症候群と診断されました。
脳の病気です。
拝む御仏は観音様でよいでしょうか？
お薬師さまでしょうか。
時間があるときにお教え頂ければ
幸いです。
126:593 ◆s55AYftz7I
08/02/12 23:11:20
こんばんわ
ここの所公私共に忙しくネットにもつなげない状況遅レスをお許し下さい。
ラマナさんにも心の安らぎが訪れたとの事うれしい限りです
さて、そろそろ申し上げてもいいかなと思いますので今宵は視点を変えた仏様とのお付き合いについて書かせていただきます。
そろそろ、「ご利益信仰」から離れましょう
ご利益を求める事、それ事態は悪いことではありません。
しかしながら、自分で精一杯のラマナさんが甥っ子さんにも目を向けられるようになったすばらしいですね！
既にラマナさんは「僧」としての段階に入ったと思います。
どの「仏様が何にご利益がある」ではなく今ご自宅で拝んでいるご本尊（お札でもかまいません）にお願いされてください。
ご本尊とは縁有ってのお付き合いをされているわけですから一番身近な相談相手
また、観音様はオールマイティーな功徳があり、それは観音経にも書かれている通り
あらゆるお顔あらゆるお姿あらゆる方法にて解決法を教えてくださいます。
必要あれば他の仏様にお願いするように誘導してくださいますよ。
また、感じましたのは、いわゆる仏様からの「お役目」をいただいたのではないでしょうか？
私が幸せでありますように
私の親しい人々が幸せでありますように
生きとし生けるものが幸せでありますように
慈悲の瞑想のお話が出ましたがその通りになっていますね。
自分を取り巻く人間の幸せは自分の幸せ
良い方向に向かっているのが私にはわかります。
127:593 ◆s55AYftz7I
08/02/12 23:12:02
ご本尊に「甥っ子さんが幸せになりますように」とお願いされてください。
何もご病気が治る治らないのような話でなく彼が幸せに生きられれば良い訳で
その結果、甥っ子さんを取り巻く方々の幸せにつながりますよ
私は無学なものでアスペルガー症候群がどのようなものかはあまり知りません
あまり的確な答えはわかりませんが、治る以外にも解決法があるかもしれません
こういったものは「一つの個性」として捉えて上げられる環境になるのも解決方法かもしれません。
治る、治らないは周囲の人間の勝手なものかもしれません。
私も親類に脳の病の子がいます。
おそらく治らないでしょう、ダウン症ですから
でも、幸せかどうか（本人も家族も）は、治る治らないとは別な話
楽しくやっていますよ。
問題の解決は自分が考えている所とは、別な所にある場合もありますよ
幸せを御祈願なさってください。拝。
128:ラマナ
08/02/13 11:49:57
>>593様
長文のご丁寧な返信有難うございます。
とても勉強になり心に沁み入りました。
とくに>>127で仰る方向を母である妹は
探り出しているようです。
５９３様の指導に恥じないよう頑張って
行きたいと思います。
これからも何卒宜しくお願いいたします。
またこのスレを立てて頂いた方への感謝を
忘れて居りました。
良いご縁を頂きました。
この場をお借りして御礼申し上げます。
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 17:22:43
と挨拶をしたのですが、病院へ行きましたら
自分でインスリン注射することになりました。一生です。
４５歳でこの有様とは。
膵臓にも石ができてガンになる可能性が
かなり高く落ちこんでしまいました。
ここしばらく、死ぬ時は安楽に、と拝んでいます。
130:593 ◆s55AYftz7I
08/02/13 22:59:52
玄米食はされてますか？
131:ラマナ
08/02/14 11:15:09
１０日ほどやっています。
これからずっと続けるつもりです。
酒を断つのが本当につらいです。
膵臓のインスリンを出す細胞が死滅
しかかっているので注射しかないんです。
132:月 ◆Moon/ZYXe2
08/02/14 19:31:39
初めて寄せて頂きました。
>>14氏の書き込みには感動致しました。
この世には病などで苦しむ人達の多さ、
治療する人の少なさなど現代医療の苦悩の中、
一人でも多くの苦しむ人達を助けるべく頑張っていらっしゃる、
神職、僧侶の方々も有り難い存在です。
私も弱小ながら応援したいと思っております。
133:ラマナ
08/02/15 21:41:42
>>593様
仏教の、そして釈尊の究極の原点「一切皆苦」を
忘れていましたね。私は。
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 01:06:10
>>133
ラマナさま。 滝行スレの594です。
ご病気とのこと、さぞかしご自身がやるせない心持ちで不安や
心配で辛いことかと思います。健康であれば働くことも出来ますが
健康を害すると気持ちまで落ち込んでしまいがちです。
今はあまり無理をなさいませんよう、どうか治療と養生を心掛けて
下さい。世の中には神様も仏様もおいでです。不思議なご縁も
あります。どうか、どうかそれを信じて励みとして温かい春の訪れ
を待っていてください。
>>132の月さんがエールを送っています。縁は不思議です。
月さんにもアドバイスを戴いて見てはいかがでしょうか？
決して無駄にはならないと思います。どうか行動なさって見て
ください。 一歩前に踏み出されることを祈っております。
そしてどうぞおだいじに・・・
135:ラマナ
08/02/16 21:03:26
>>134様
暖かいお言葉痛み入ります。
ありがとうございます。
たとえ病気で死んでも三帰、三終境
は絶対にすてません。
136:ラマナ
08/02/16 21:04:05
↑三境
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 22:30:44
三境って・・・
三竟のまちがいだろ
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 22:57:41
三境でも〇
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 00:46:06
いや、×だ。
三竟の意味を調べてみ。
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 09:11:40
帰依仏境じゃなかったでしたっけ・・
141:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 19:40:39
境ではないですね。土辺を取った字ですね。
終わりました、と言う意味ですから。
142:593 ◆s55AYftz7I
08/02/17 21:02:24
三竟が正しいですが・・・。
境でも竟でも伝わればいいですよこういった場ですから
さてアルコール依存のようですが
依存症は治りますからご安心下さい。
ストレスから現実逃避する為に嗜好物の高揚感を求める
さらに嗜好物の影響で人間関係を壊しさらにストレスになり・・・・・。
病気につながっていく訳ですがわかりやすい因果応報でもあります。
まず原因のストレスはどこにあるか探りましょう
おそらくご家族、職場などにありますね
その方の幸せを祈れますか？
憎む気持を無くして、と言うのは難しいかもしれません
でもそれが出来れば病気も快方に向かいます。
なぜならばそれが原因ですから。
少し難しくもあり簡単でもあるのですが
病気平癒とともにそれを行ってください。
143:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 09:01:59
>>593様
仕事がストレスですね。
というか人に会ことそのものがストレスです。
本当はひきこもりたいです。
とりあえず一番ストレスを感じる人の幸せを
祈ってみます。
有難うございました。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 22:29:50
僧侶の方に運命を感じ、数ヶ月。視線を向けて頂けますが、話しかけてはくれません。進展があればオープンに出来るのですが、正直、男の人達からの告白や視線を避け続けるのも疲れています。理性が働いて、お仕事中の彼に話しかけられません。参っています。
145:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 22:31:29
>>144
・・・・・・・・つまり・・・・どうしたいかと？
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 23:35:22
視線は向けてくれていても話しかけてはくれなく、進展はないんだろうなと考えると、好きなのに最近ではその視線を逸らしてしまう自分に自己嫌悪なのです。僧侶の方のお立場からお伺いしたいのですが、信徒に話しかけるのは難しいのでしょうか？
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 23:45:00
>>146
あのね、・・・・相談ならそんな唐突じゃ夫々の位置関係が分らないですよ
貴方と相手の様々を判った上でないと、訳がわかりません・・・
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 23:54:19
申し訳ございません。ただの愚痴になってしまってますね。私の質問は答えて下さらなくて結構です。失礼いたしました。
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 00:07:44
ま、受け止めるのもまた仏道を歩むものの務め。
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 18:59:58
大学中退ＡＫＢ４８歳応援スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(job板)
151:593 ◆s55AYftz7I
08/02/26 00:45:38
>>146
確かに坊主頭で男っぽい職業ですしねぇ
多少わかるような気もします
それを御仏にお願いされてはいかがですか？
ご自身が考えるのとは違う解決法もあるかもしれませんよ
あぶらっけが抜けるというのか興味無くなるって言うのが本音でしょうか
色っぽい話は興味ないですねｗ
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 12:28:13
>>151
興味なしに関わらず、アドバイス有難うございました。
153:593 ◆s55AYftz7I
08/02/26 23:51:04
>>152
こちらの意図が伝わっていないようですので・・・・。
先方の行者さんも同様なのではないでしょうか？
興味無い・・・・。
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 00:49:45
>>153
アドバイスを頂けて大変有難いのですが、漠然としたご回答なので更にお伺いしたいのですが、逆に興味があった場合、どのような行動になるのでしょうか？
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 01:11:01
>>153
二度に渡りご回答有難うございました。やはり私の質問は気になさらないで下さい。行は煩悩を取り除くという意味と理解しました。本当に有難うございました。
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 01:20:17
>>155
ご自分から話しかけてみたら如何でしょうか？
157:593 ◆s55AYftz7I
08/02/27 02:38:13
私の行者仲間ですと皆そういった事柄に興味がなくなるようです。
ストイックに禁欲的に我慢していると捉えられがちですが本当に興味が無くなるのです。
おそらくあなたは娑婆の男性がほって置かないような魅力的な方でしょう
書き込みからそう推察いたします。
即身仏になった鉄門海上人の逸話で出家後追いかけてきたかつての恋人に
いちもつを切り取り、そのかつての恋人に渡し縁を切ったとの事ですが
その時上人は娑婆の未練を断ち切ったのでしょうか？
私はそうは思いません
おそらく興味が無いのにしつこいから恋人にあきらめさせる方法としての事
未練も何も無かったと思います。
さて、それはそうと問題の貴女の恋煩い
信徒さんが僧侶に話しをする事は別に悪いことではありません
家での勤行のやり方や相談事でも良いかと思いますがそういった事を直接聞いても良いでしょう
その際に「話しやすそうだから」とでも言って下さい、悪い気はしません。
憧れと恋心は違うもの
距離が近くなりいろいろ人間関係を作りご自身でそれを見極めてみてはいかがでしょうか。
先方の邪魔にならない時を見計らって前述のような相談などをすることからはじめて
人間関係を作ってみてはいかがでしょうか？
御仏が良しとすれば良い仲になれるかもしれませんし・・・・。
僧侶行者でも他人から好意を持たれて悪い気はしないそれは一緒です。
ただ、変な言い方で申し訳ないですが「色目」は通用しない方が多いですよ。
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 03:12:22
157さんは一生独身ですか？
159:593 ◆s55AYftz7I
08/02/27 10:08:49
>>158
過去に一回結婚したことがあります
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 10:25:28
離婚したのですか？
161:155
08/02/27 11:11:22
>>157
心温まるご回答有難うございました。心より御礼申し上げます。今まで欧米的な生活、仕事をして来ており、日本文化や仏教に無縁だった私が、偶然が重なり、ご縁あって今に至っていますが、仏教について無知な為大変勉強になりました。感謝致します。
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 13:55:11
次はなんで離婚したんですか、とかねちねちねちねち個人情報をほじくられるぞ。
つっこむと「素直なぎもんですぅ」とか言い張るしな
163:155
08/02/27 16:53:26
>>162
私の質問ではありません。
157さん
暖かいアドバイス有難うございました。参考にさせて頂きます。
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 00:26:18
あげ
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 18:32:57
はじめまして。上の方で紹介されていた玄米粥に興味を持ちました。
調べてみると、残留農薬の影響で無農薬の玄米の方が良いとのこと。
しかし無農薬ですと、高いですね。
発芽玄米を自分で作るとなると、下ごしらえも大変そうですね。
市販のものとなると、こちらも高いようですし。
166:593 ◆s55AYftz7I
08/02/28 18:35:27
>>165
質問なのですが今現在玄米食は始めていらっしゃいますか？
167:165
08/02/28 18:53:59
こんにちは。よろしくお願いします。
まだ始めておりません。今日、ここのスレを知ったもので。
ネットである程度、下調べをしたところです。
168:593 ◆s55AYftz7I
08/02/28 19:20:20
ネット上、書籍などの情報はさまざまですが
ひとつ申し上げたいのは
行動する前に恐れては何も出来ないという事です。
迷わずご近所のスーパーで売っている
仰る「残留農薬」たっぷりのものからはじめて見てください。
現状で白米を食べていらっしゃるかと思うのですが
それもまた同じく残留農薬たっぷりです。
化学物質に過剰に反応する方
アレルギーなどをお持ちの方には命にかかわることですから
仰るような無農薬玄米をお勧めいたしますが
現状で貴方があるていど問題ないのであれば気になさらずまずはじめて見てください。
物事には段階があります。
金銭的なものもそうですしそれ自体手に入るかどうかという問題もあります。
白米よりは七分づき、七分づきより玄米
農薬をつかったものより無農薬
理想に近づくのは大切ですが完璧を最初から求めては
金銭的なものも含め最初から挫折しやすいです。
今のお話ですと「駄目、無理」から入っていますから継続困難になりますよ
正直なお話、慣れるとこれほどおいしい食事はありませんが
慣れるまでは、現代的な「おかず」に合わない主食ですから
「まずいなぁ」と感じることもあります。
169:593 ◆s55AYftz7I
08/02/28 19:21:52
一緒に食べておいしいと思えるおかずも大事
肉は一緒に食べてもおいしくありません
動物性たんぱく質ですと魚がおいしくなります
辛めな佃煮、おしんこ、田舎たくあん
野菜たっぷりの味噌汁
おひたしに鰹節をかけてみたり
納豆、豆腐などの大豆製食品、油揚げなどはあぶらっけがおいしいです。
つまり昔の日本人が食べていた食、「粗食」です。
挫折する方の傾向は
○鳥のから揚げやステーキ、焼肉、豚のしょうが焼きなどの肉類と一緒に食べる方
○健康志向に過ぎる方（ご質問の件はこれに当たります）
○玄米食を他人にコミットしてしまう方または他人の食を批判、否定する方
○動物愛護、宗教的価値観と思っている方
やめたいときはすぐやめられる環境も必要
時に焼肉屋さんで特上タン塩特上カルビもOK！
このくらいの気持ちではじめて下さい！
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:00:44
すいません、香花というのはシキミでいいでしょうか？
近所の花屋さんには売ってないのですが、
お供えしたい場合はどこで買えますか？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:35:09
>>170
「香花」というのは香花と言う花じゃなくて香と時花と言う意味です。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:46:03
171さん、ありがとうございます。
お線香と、何か？お花(種類を問わず)
でよいのでしょうか？？
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:53:52
そうですね。確かに「香花」とは仏前に供える香と花。こうげ。 こうばな。ですね。
しかし、一般的には「シキミ」を香花として使われることも多いようです。
>>170さんが、「シキミ」をお探しなら他の花屋さんも数件当ってみては如何で
しょうか？
また、どうしても「シキミ」が無ければ普通の花と線香でも良いと思いますが・・・。
174:165
08/02/28 22:31:14
貴重なアドバイスありがとうございました。もう少し検討してみます。
175:170
08/02/28 22:45:25
>173さん
ありがとうございます。
あるお寺にお参りしたいのですが、塔に香花（一香一華）を供えて
って書いてあったのでいろいろ調べたけれど分かりませんでした。
お線香でもお花でも気持ちを表すということなのかなーと思ったので
お線香を用意していってこようと思っています。
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 23:29:14
173です。
>>175
そうだったんですか・・・・塔というのがそのような物かは判りま
せんが、どうぞ行ってらっしゃい。
おっしゃるように一番肝心なのは「きもち」ですから、急な事で
どうしても無い時は身近な庭の花や緑の葉の付いた枝でも
代用できますよ・・・・
また、般若心経などのお経をたむけることは香花にも益して
よいこととおもいますので、出来たらお経も上げてみては
いかがでしょうか。
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 05:16:20
玄米に梅干しは白飯によりも合う。
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 21:11:35
チベットの僧侶さん方が救われます様に。
179:「742」
08/04/04 21:06:14
別スレから参りました。
1（「734」さま）よろしくお願い致します。
metro4601＠ヤフー.co.jp
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 22:12:11
>>179(742)さん。
734ですが、アドレスに送信できませんが、当方のミスでしょうか？
何度か送信してみましたが・・・
metro4601＠yahoo.co.jp
181:736 ◆MKqEEIzwdw
08/04/04 22:27:10
すみません
あっちのスレにメアド書き込みました。
よろしくお願いしますm(_ _)m
182:736 ◆MKqEEIzwdw
08/04/04 22:32:11
お手数おかけしてすみません
あちらに書いて頂いたメアドで大丈夫なので（今確認しました）
すみませんがもう一度送信頂けますでしょうか
お願いしますm(_ _)m
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 22:43:19
>>182(７３６)さま
何度か送信を試みましたが、
「インターネットメールアドレスはＡＳＣⅡ文字以外は使用できません。」
の表示が出て送信できません。
これは、当方の不手際でしょうかﾈ？（；^ω^）
恐縮ですが、別の捨てアドを取得願えませんでしょうか？
184:「742」＝ここの179
08/04/04 23:14:49
>>180
「734」さま、metro4601@yahoo.co.jpで間違っておりません。
（＠の全角半角ということはありませんでしょうか？）
ログイン・受信箱ともに正常のようです。
>>181>>182 の「736」さんと
タイミング的に紛らわしくなってしまい恐縮ですが、
私のは上のもので間違いございません。
宜しくお願い致します。
「742」（ここの>>179）記
185:736 ◆MKqEEIzwdw
08/04/04 23:17:50
すみません
ではwakurika@やほお.じーぴーにお願い出来ますか？お手数おかけして申し訳ないですm(_ _)m
やほおのメアドで大丈夫ですか？
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/04 23:29:19
>>185
こちらの不手際かもしれませんが、矢張り送信できません。
yahoo.co.jp 以外のアドを取得する事は可能でしょうか。
もし取得可能でしたなら、改めてお願い申し上げます。
なお、メルアドは、平仮名では無く、そのままでＯＫですから・・
187:「742」＝ここの179
08/04/04 23:47:29
>>186 への横レスになりますが、私（「742」）もyahooでした・・・
一応、三箇所から試験送信してみたんですが、大丈夫でしたが・・・
早速、また別のものを取得してみようと思います。
それとも、徹底的に、縁無き衆生は・・・なんでしょうか。
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 00:04:18
「742」＝ここの179さま。
736 ◆MKqEEIzwdw さま。
お二方には大変申し訳ありません。こちらの不手際でしょうか。
思い当たる全ての試行を試みてまましたが、巧くゆきません。
他の捨てアドでは最近もキチンと送信できているのですが、どうした
わけでしょうか？
ご迷惑を掛けてもうしわけありません。他のアドを取得しましたら
改めて送信してみます。
ほんと、済みませんです。
189:736 ◆MKqEEIzwdw
08/04/05 00:14:39
すみません
新しいメアド作りました。遅くなってごめんなさいm(_ _)m
よろしくお願いします
anamarika1212@mail.goo.ne.jp
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 08:20:00
「742」＝ここの179さま。
736 ◆MKqEEIzwdw さま。
大変ご迷惑をお掛けして申し訳有りませんでした。
今朝、改めて送信を数回試みました結果。
送信できました。ご指定戴きましたアドでご覧になれるものと
思います。
どうぞ宜しくお願い申し上げます。
191:736 ◆MKqEEIzwdw
08/04/05 09:17:14
ありがとうございます
今夜メールさせていただきますm(_ _)m
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/05 09:39:15
行者さんを紹介している方、対人恐怖とか
不安障害にも力を発揮してくれますか？
効験があるなら私も教えてもらいたいです。
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 18:39:16
ちょっと…個人宛の諸連絡だけでスレ埋めるのは
やめてくれまいか。そういうのはどうでもいい目的で
たてたような沈んだ使われてないスレででもして
スレに関係ある話にして遠慮して。
194:192
08/04/06 19:54:44
お願いします。
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 23:47:16
>>193
貴方のおっしゃるのも解りますが、このスレは私が立てました。
何故このスレを立てたか、初めの方を読んで戴ければご理解いただけるものと
思っています。
今の窮地から脱したいと願う人の為に、このスレで出来ること、そして、
このスレには書かないで、直接に話を伺ったほうが良い事とが有ると思います。
ですから、スレで済むと思えば今後はスレでのカキコもします。
自分がこのスレを立てて以来、余り活用もされず、スレとしては十分
沈んだスレだろうと思いますので、ご理解いただきたくお願い申しあげます。
>>194(１９２)さん。
お力になれるかどうか判りませんが、取りあえず詳しい話をうかがいましょう。
捨てアドを立てて下されば、連絡いれますよ。
もし、判らないのなら、
事情を書いて、「742」＝ここの179 さんの捨てアドを一度使わせて戴いて、
「742」＝ここの179 さんから、自分のメルアドを聞いて下さってもＯＫですよ。
196:「742」＝ここの179
08/04/06 23:57:23
>>195
（193さんには申し訳ありませんが、通信・・・）
1さんご提案の「迂回」、よろしければ、承りますよ。
ただ、194（192）さんご自身がが捨てアドなどで
ご対応できるようであれば、ご放念下さい。
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 04:11:36
１です。
「742」＝ここの179 さん。お申し出、ありがとうございます。
その後１９５さんからは特に連絡はありません。
色々とお忙しいのかもしれません。もしもそちらへの連絡が有った際は
どうか宜しくお願いもうしあげます。
「742」＝ここの179さんから承っている件、一日も早くというお気持ちかとは
思いますが今少し時間をください。
198:198
08/04/11 19:48:52
神社仏閣板に出入りしていて、何かのはずみでここを見つけました。
当方、無自覚なまま厄年と空亡を迎え、今年に入り取り返しのつかない状況となってしまい、
大変悩んでおります。具体的には、昨年暮れに、遠隔地に住む母親が
寝たきりになるのが必至の神経病と診断され、また、去年私が軽い気持ちでやってしまった
ある行為が今年に入り大変な騒ぎを呼び、先日会社を解雇されてしまいました。
そもそも私の父方の家は大変運に恵まれず、祖父が早死にし、父親は仕事運に恵まれず
最後まで定職につけず、叔父は身体障害者で一生独身、その叔父と同居して面倒を見ていた
叔母が癌で４０歳でこれまた早死にするといった具合です。
先日墓参りに実家に帰った時に父と話してみると、昔、父が若いころ、知り合いに
紹介された在家の行者さん（一応高野山の僧籍はあったそうです）によく意味もわからず
聖天さんの浴油祈祷をやってもらったことがあったそうで、その後一時的に父の仕事運が
よくなったものの、叔父が自殺未遂をおこしたため、途中で信仰を放り投げ、
祖母が創価学会に入信してしまう、などということがあったそうです。
私は今、天部信仰などを自分なりに研究していますが、このようなことが因縁として
今に影響を残しているのではないかと思ってしまいます。
どなたか、信頼できる行者さんがいらっしゃれば頼りたい気持ちで一杯です。
>>1さん、ご相談にのっていただけないでしょうか。以下、捨てアドを乗せます。
ご連絡お待ちしております。
onabokya@hotmail.com
199:199
08/04/13 15:56:22
何週間か前にこのスレを見つけた者です。
ここ2年以上聖天信仰をある行者様の導きで
行っていました。（今も聖天信仰をしています。）
たまたま別の板にその行者様について感謝の気持ちで
レスをしたのですが、それが結果的にその行者様を怒らせてしまい
行者様に御祈祷をしないといわれてしまったんです。
私としては、行者様を尊敬申し上げている旨の
お話をメールにてさせているんですが、
（電話もかけさせていただいているんですが、
お出になっていただけない状況です。
一向にお許しを頂けないんです。
どうすれば、お許しいただけるのか
日々悩んでいます。
お忙しいと思いますが、相談に乗っていただけませんか？
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 23:45:45
>>199
関東圏ならおおよそ、歓喜天の行者といえば限られるし、
みな、一癖あるのは仕方ないにせよ、
諭すでもなく、怒りにまかせて、というのは感心しないね。
職業柄。
（199さんのレスの内容にもよるとは思うけど）
201:199
08/04/14 18:32:48
199です（長文です）
お願いをした時にお布施をして
以降、諸事のお願いをしていたんですが
お礼やお布施をしなかったために
お金や家族のこと他でもろもろ大変な苦労が増えたんです。
聖天様のお怒りにふれていたからなんです。
ただ、それでも大事にまで至っていないので
私の勘違いで
この程度で済むことは、ひとえに聖天様のおかげだと思っていたんです。
こんな事があっても、聖天様は私を見捨てないから
信じて信仰を続けることにより助けていただける胸の
レスを書いたんです。
そもそも他の人を励ますつもりで書いたことがアダになってしまってのです。
私と同じ行者様にお願いをしている他の信者様たちから
「こんな事になると怖いである」とか
「聖天様を信仰するとこういう風になるの？」
ということが行者様の耳に入り、
「もうあなたの御祈祷はしません」という風になったのです。
いくら弁解しても、聞く耳は持っていただけませんでした。
それでも日々、聖天信仰はつづけ
以後、ご縁日にはお花代を手向けてはいるんですが。
連絡してもまだ行者様は、お怒りになっているようで、
メールも電話も繋がらないんです。
どうすればいいんでしょうか？
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 18:49:59
>>201！
通りすがりの者やが、聖天と言うのは、
一筋縄では行かぬ非常に扱いが難しい。
気性も荒く取り合いも難しい。
時に、その行者自身は力は有るのですか？
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 19:16:12
>>201
その行者様はもうご縁が無くなったものと思って、他の行者の聖天様を信仰
されると良いでしょう。
そう言った聖天様のお手配かも知れません。
204:201
08/04/14 19:49:51
202さんへ
聖天様の凄まじさを肌で感じました。
お礼をさせていただいてからは、
もろもろの問題が解決していないゆえ
まだ大変ですが、他の問題は一切なくなり
逆に吉報が入ることが多くなりました。
そして、この行者様のお力もすごいものです。
心願もかなえてくださいました。
203さんへ
正直、そうも思ったこともございました。
ただ思うのは、お話をすると不思議に心が現れるような気にさせてくれ
また、不思議と物事が良い方に向かう行者様なので、
できるだけご縁をつなげていたいんです。
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 22:34:55
>>201=>>199 さんへ
>> お礼やお布施をしなかったために
ちょっとしたお寺なら、そういうことの無いように
最低限、定例の合同大般若とか、何か手立てがありそうなもの
ですが・・・
その行者様も、壇料なし、信心のご指導無しで、
（淡部の場合、事供養も大事だよ、と）
ただ、ご祈祷をなさっていたんでしょうか。
だとしたら、無闇に怒って縁をきるような姿勢は
如何なものかと。
坊さんはプロ、信者はアマなんですから教導しないと。
（また、よく匿名記事で、199さんだとわかったものだと）
離壇ではないですが、講やご祈祷などから離れる場合、
お寺へのご寄進かなにかなさってからの方が、
気持ちの整理もつくかと。一般論ですが。
ご本尊に感謝の気持ちがあるならば、御札かお姿に
手を合わせ、遙拝、場合によっては、匿名でもいいから、
（本当は匿名ですべきでしょうが）御布施をなさっては
如何でしょう。
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 22:56:28
>>205 補足
> 私と同じ行者様にお願いをしている他の信者様たちから
>「こんな事になると怖いである」とか
>「聖天様を信仰するとこういう風になるの？」
というくだりをみると、
「同じスレッドで、同じ行者さんの御信者同士」ということが
つーつーとわかってしまう状況だったということ、
あるいは、199さんの書き込みによほど、個人を
特定できる情報が入っていて・・・ということなんでしょうか。
いずれにせよ、余程の確率ですね・・・
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 23:05:16
>>205 再補足
正直、坊さんも人間ですし、さらに天部の行者は変わった人も多いので、
なかなか難しいとは思いますが、しかるべきお礼・お詫びの法要・法施
（は、>>204の「お礼をさせていただいてからは」ということを
拝見すると、そのお寺か行者さんのもとでなさったんでしょうか？）
を今一度願い出て、再度、お詫びを書状なりで丁重にお伝えし、
もし、寺族の方に取り次ぎをお願いできるのであれば、
心底からのお詫びをこれもお伝えねがう・・・という。
これでもダメなら、行者さんに関しては、余所に、
ということになるかもしれません。
また、始末に悪いのは、この業界は狭いので「●●は、うちで出禁にした」
みたいなことを周囲に言って歩いてなければいいですが。
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 23:08:31
>>205 訂正
（間違い）淡部
（正しい）天部
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 23:34:33
>>198氏！
同じく通りすがりの者やが、
家族の早死になどは祖先の因縁も関わって来るもの。
動植物などを沢山、殺生したとか……
社などに悪事をしたとか、
色々な事が関わって起こる事が有ります。
そんな記憶は無いでしょうか？
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 23:50:22
>>198
>>209 さんの仰りたいこともわからないでもないですが、
家族の早逝は、単なる偶然（遺伝や疫学的な理由がない、極端な不養生がないかぎり）
かもしれず、また、土地の「因縁」など、都市部に済んでいる限り、深追いすれば
きりがなし。
だからこそ、万物への回向、施餓鬼が意味を持つのかもしれませんが・・・
殺生に関わるお仕事が生業などでしたら、これはやはり、回向が意味を持つとは思い
まずが、神経質になってもよくないかと思います。
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 09:51:39
天部の信者さんは我が出やすいんですよ
その点ではないですか、行者さんがお怒りなのは
早めに十一面観音様にとりなしてもらうのが最良の方法ですね
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 15:39:45
>>211
> 天部の信者さんは我が出やすいんですよ
ぎりぎりの状況、衣食足りず礼節をぎりぎりに保てるかどうか、
のようなひとも少なくないでしょうから、無理もないかと。
一方で、行者さんも我が出やすいような・・・・
私の知る限り、相当「？」の人も多かったですよ。
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 15:52:25
なにこのスレ？ｗ
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 15:54:28
このスレは要するに、
弱みに付け込む拝み屋と、それに引っかかるアホの馴れ合いスレですね？
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 17:54:07
>>212
我が出るとはそういうことではないです。
高慢になりがちだということです。
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 18:18:12
その行者が怒っているのは、
①２ちゃんで事実をカキコしたがマイナス面を書いたために商売にならなくなってしまった
②お礼のお金を払わなかったので儲けにならなかった
からでしょうか。
だとしたら、かなり強欲な感じがしますね。
行者を介入せず、どこか別の聖天寺院にお参りしたらどうですか？
間に人が入らなければ、直接寺院に大根やお花などのお供物とわずかなお賽銭だけで十分聖天様に通じると思いますよ。
自分の欲で怒り出して信者に冷たくするなんて、行者失格だと思います。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 19:50:25
俺も行者は正直苦手。
祈祷を何回も頼んでいる、お得意さまだった俺。
お札のお祀りの仕方（真言やお経など）を詳しく聞いたら「態度がでかいんじゃ！」
と突然怒り出した。そっから大喧嘩。そっからその寺行ってない。
行者ってそんなに偉いのかよ。
こっちは施主やぞ。
お客様への対応って密教寺院は全般的に最悪だからね。
神社とかとは天地の差だよ。
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 19:56:16
俺的には密教寺院は態度は悪いがまだ忍耐ギリいける。
修験は本格的にヤバイよ。
ぶっちゃけ拝み屋集団、もしくはオカルトマニア集団で常識が通じない。
修験のトップクラスの人でさえ、最低限の常識や約束を守るってことができない。
やたらと、知識を自慢。
普通に丁寧語をしているにもかかわらず、突如敬意が足らん！とかお布施が足らん！
と怒り出す。
弱みにつけこんで怪しげな祈祷をやたらと強く薦めてくる。
修験に頼るのは、かな～り危険だよ。中には真面目な人も１％くらいはいるかもだけど。
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 00:44:19
>>117さま
今、読ませて頂きました
早速、ジャーにセットしました（発芽玄米ですが）
3日後が楽しみです。
>>118 の596さま
アドバイス、ありがとうございます。
220:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 01:06:50
>>215
私の知っている行者は、仕事の相談に行っても
「下には下がいる。贅沢言うな」
のような雰囲気ぷんぷんで、此方の真の困りよう
（狭い業界での、込み入った事情）には
目も向けず・・・
向こうから見れば、こちらが「高慢」「贅沢こくな」、
こちらからみれば、行者の「高慢」「偏見ばりばり」
にみえるわけです。
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 03:37:39
行者は厳し過ぎなんだろ。
自分にも人にも。
222:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 07:23:14
行者はんは自分には極甘だよ。（回峰行者さんとかは違うのかもだけど）
お酒はがぶ飲みされるし、女も抱きなさる。
戒律は？と聞くと懺法してるから問題ない。とのこと。
何かというと金！が口癖。
文句を言うともう祈祷はしてやらん！と脅してくる。
223:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 07:25:27
どっかのお山は女性宿泊客を僧が襲ってるという。
あくまでもウワサですが。
224:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 07:25:57
>>198さま。
>>1ですが、捨てアド提示して頂いていますので、先ほど連絡入れさせて戴きました。
連絡申し上げるのが遅くなってしまい、申し訳ありません。
今後の他の人の為にも書いて置きますが、私自身は何の力もありません。
ですから、お話を聞いて差し上げる事ぐらいは出来ても、実際の問題解決
には無力なのです。
225:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 07:32:56
>>198さま。
>>1ですが、送りましたメール帰って来ました。
MAILER-DAEMON@yahoo.co.jp
再度、別のアド示して下さればメールしますが・・・
226:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 07:56:47
,,､､､､､,,
,.,;:;"´;;:;:. :.:.:;: .:`ヽ､
,r'´;;;;;;;;; '´ `ヽ
,';;;;;;;;;;;,' ﾞ;､
i;;;.:.:, '′ ｀` ー '´ ｀` ',:!
j.:.:.:′ ´ ¨¨` ー '´ 二'''j.!
ハﾐﾄ､ ;;ミﾐヽ ,r'彡;:ﾘ 中国軍がワシんとこの僧侶たちを皆殺しにしておる
{いﾐ.:'｀丶､ ,r=ｪｪﾃ┐_r=ﾃｭ=ﾄ､
',ぃj{ :: l{ _ ＿ ﾉ^L ~~｀ ﾉ/ ワシ・・どうしたらいいんじゃろう
ゝｨ .:: ﾞ､ ￣ﾉ
,. ィ´/: ', .:.:: ,.r'ヽ,,,...:.ﾉ !､
,. ィ´ N.:.:!: . ::ﾞ､.:; , ' __ ... _ ﾞ', ..j!.:.:.`ヽ､ 日本の僧侶の皆さん・・どうか助けてほしい・・
／.:.:.:.:＼ l.:{.:.l . : .:ヽ. { ｀;ﾆﾆ' !ｿ.:.:.:.i.:.:.l.:.｀`ヽ､
.／.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l l.::{:::ﾄ､ ｀.､`:､ ｀ ｀ﾞﾞﾞ´ ,.ｲ.:.:.:.::l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:',
.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:l l.:.{.:1.:.＼ ゝ.､ __ ,. ｲ.:.i.:.:.:.:.::l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l l.:.{.:1.:.:.:.:＼ 'ﾞ´ /.:./.:.:.:.i.:.:.:.:.:.l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､
.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.::l l.:.{.:1.:.:.:.:.:.:.＼ /; ｲ.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:.l.:.:.:l.:.:.:.:.:.:.:.:..ﾊ
＼:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l l.:.{::1.:.:.:.:.:.:.:.:.`y'/.:.:l.:.:.:.:.:.:.i.:.:.:.:.:l.:.:.:l.:.::.:.:.:.:./.:ﾊ
227:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 09:31:21
>>220
だからそういうことじゃない
祈祷をしてもらって験を見ると
そのご本尊の神仏を信仰していない人を蔑んで見たり
立場もわきまえず道徳をふりかざしたり
根拠も知らないのに巷の風説を説きだしたり
酷い人になると行者に食って掛かったり
何かにつけ自分の信仰心を誇示して他人と比べ競いだす
天部スレが荒れるのは見てるとみんな我が出てる、それが原因
某創○学会信者だとか新興宗教の信者とかは元々講のような信者団体
それが徒党を組んでるからタチ悪い
228:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 09:36:12
(´・ω・｀)ﾉﾞ sage 進行でたのんますがな
229:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 15:06:40
>>220 のいいたいことはわかったが、
それは行者の「弁護」ということかね？
スレの流れの中での位置づけがわからん。
230:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 15:07:40
>>229 ・・・間違えた。
>>229は、>>227 へのレス。
231:198
08/04/16 15:23:01
>>225
1様、捨てアド間違ってました・・（汗
末尾が.com ではなく、.co.jp で届くはずです。大変失礼いたしました。
どうぞよろしくお願いいたします。
232:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/04/16 15:27:08
>>231
もしもし、こちらにもほぼ同じ文面でありますが、あなたが書き込まれたものですか？
真言陀羅尼雑談スレッド Part.3
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:259番)
233:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 15:51:10
>>229
なぜ弁護なのでしょうか？
最初から読めばわかるはずですが
234:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 17:14:12
このスレは要するに、
弱みに付け込む拝み屋と、それに引っかかるアホの馴れ合いスレですね？
そして酉酉を釣ろうとしていますね？
235:198
08/04/16 17:18:29
>>232
初めて見ました。
私の書いた文章を誰かがコピぺしたものです。
たちの悪いいたずらです。
236:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/04/16 18:58:19
>>235
なるほど。ご証言ありがとうございました。
お困りの所を利用されて不愉快でしょうが、どうぞお忘れ下さい。
198様が苦難を克服されますように。
237:198
08/04/16 19:43:15
>>236
ありがとうございます。
238:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 21:25:53
ランボー法師に相談してみては？メルアドもあるようですよ
239:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/04/16 21:40:57
>>238
→>>12-25
240:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/17 00:06:35
>>239
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？
241:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/17 06:50:16
(´・ω・｀)ﾉﾞ sage 進行でたのんますがな
そいと、そーゆぅ話はいつも酉酉ﾀﾝの居るスレで (^人^) 。
242:204
08/04/17 08:16:11
205さま
今は、ご縁日や事あるごとにお布施をさせていただいています。
そして、以前に行者様から頂いた心得をもとに
日々過ごさせていただいています。
板に書いた内容は、行者様が読めば誰だかわかる内容なので
特定ができたのだと思います。
このようなことが起きた直後、2週間ぐらいしてからと
行者様にお詫びメールも入れたんです。
音沙汰もなくて
近況とお礼のメールもお送りすることはしているんですが。
無理なのでしょうかね。
216さま
強欲な行者様ではないと思いますが、
（私のために仏像まで御造りになっていたことを
お手伝いをされている方にお聞きしたので）
ただ祈祷の依頼者が減ると困るのはあると思いますが。
行者様に他の聖天様に行ってはいけないといわれているので、
今もし何かがあったら怖くて行けない
それと、やはりこの行者様のお力がすごいので、
離れたくないんです。
243:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/17 21:05:26
>>242
天部がらみだと荒れるのでsageで願います
244:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 17:51:22
保守
245:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/21 07:24:19
>>242
そこ以外行けないのに、行者が出てこないなんて困りましたね。
自宅の聖天様のお札に行者とお話ができる機会を与えていただけるように祈ってみてはいかがですか？
246:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/21 07:30:06
(´・ω・｀)ﾉﾞ sage 進行でたのんますがな
247:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/21 07:43:46
>>246
ﾉｼ
248:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 04:45:08
中国は民主化したら多少まともになるけれど、韓国は民主主義体裁を取っているけれど
反日運動は異常なまま。親日家の財産を全部没収するという法律まで作った民主主義なんて
有り得るの？100年前まで遡って法律で財産没収しますよ？
何が言いたいかというと、中国民主主義体制化だけでは残虐性も賄賂主義も民度も対して
変わらないと言いたいです。だから、アメリカが日本との開戦の何年も前から日本人と戦争した後の
統治の仕方を研究していたように中国人という性格を分析して根本から自虐歴史観を注入するべきです。
中国は法輪功主義国家になれば良いと思う。アレだけの中共からの迫害にも屈しずに信念を貫く
人達の作る国家ならば信頼できる。民主主義でも共産主義でもない法輪功主義国家を作って欲しいです。
日本は韓国と北朝鮮と中国とアメリカの様に受身外交ではなく、積極的に裏工作して他国の弱体化を
工作するべきです。それと自国の防衛として国内と国外からの外国からの裏工作への厳罰法を実施すべきです。
異常国からの攻撃に受身で懸念する国家姿勢ではなく、ガンガンと攻撃し返すクオリティーが必要でしょう。
日本人は政府レベルでも民間レベルでも中共打倒を掲げて、台湾や中共内部の人間の弱みを握り
打倒策を推進するべき。
249:通り掛かり
08/04/22 16:37:33
>>242氏！
通り掛かりの者やが、
なぜ、その行者は怒り、そして無視をするのかが理解出来無い。
まあ、行者と言えども人間！
しかし聞く耳を持たぬと言うのは、
行者として、どうかと思うが……
250:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 21:23:28
その行者変なものが憑いてんじゃない？
三毒の内一つも制せないなんて。
251:204
08/04/26 09:45:31
245さま
本当に困っています。
朝夕の礼拝にも行者様とのおとりなしをお願いしているんですが
それでも一向に・・・
どうすればいいのでしょうか？
252:204=242=251
08/04/27 07:42:23
249さんへ
1週間前も昨日もお詫びのメールをお送りしているんですが
何のお返事も頂けない状態です
お電話をしてもでられないし
どうすればいいんでしょうか
もしかしたらこの板に書き込んでいる状況が
すでに行者様に失礼な行動になっているんでしょうか
ほとほと精神的にまいっている状況です
お教えください
253:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 07:55:25
貴方、その行者さんが死んだらどうするんですか？
依存心も大概にされた方がいいですよ。
254:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 10:59:58
>>252
何れにしても、行者といえども赤い血が流れご飯も食べれば屁もします。
そんな極人間臭い部分に、たまたま当ってしまったのでしょう。
行者自身も冷静に考えたら反省もするだとうと思います。
とり合えずは、行者さんを立てる意味で、伺ってお詫びと説明を申し
上げることで気持ちを和らげて戴くしかないでしょう。
誤解を解いて、元の様になるのは努力が要るかもしれませんが、
頼りにされて悪い気のするひとは居ません。
只々謙虚な気持ちで、（行者さんにも非があるが敢えてそれには
目を瞑って･･）お詫びし続けたらどうでしょう？お詫びを通じて、良い
行をさせて貰っている位に考えて努力したらいかがでしょうか。
誤解が解けて、親しくなれば以前以上に深い信頼関係ができるかも
しれませんから・・・・
255:252
08/04/27 12:25:39
254さん
そうですね。
電話もつながらないんで、
メールでお詫びを続けてみます。
結構しんどい状況なので
本日、地元の十一面様にもお願いに行ってきました。
256:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/27 19:49:35
ここはマインド・コントロールのスレでつか？
みんな答えの論点がずれてるんじゃないですか。
こんな甘え根性でこれからの人生渡っていけるんですか？
信じられません。
自分の身体と心にまず頼る、基本でしょ？
257:通り掛かり
08/04/28 21:24:39
>>252氏
私は>>253氏の意見に近いですねぇ。
他に頼ろうとする行者は居ないのでしょうか？
無責任な言い方で申し訳無いですが、
私なら、とっくに……(ry｡でしょうね。
258:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 11:12:07
保守上げ。
259:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 12:55:06
まずさその問題のレスとやらを見てみたいぞ
何で怒ってるかわかるからな
260:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 18:43:51
>>259
そういやそうだ。
261:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 19:02:49
三毒抜けてないだのさんざん言われてるお導師にも
怒るには怒るだけのわけがあるだろ
262:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 19:58:10
釈尊はのこぎりで身体を刻まれても怒るな、
と仰せだ。
263:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 20:30:49
とりあえず何で怒ってるかが判れば対策も立てようがあると言うもの。
このままでは一般論しか言えないわな。
264:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 21:00:04
>>262
怒るというよりも他の信者に迷惑がかかるような場合は出入り禁止もあるぞ
265:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 07:45:08
お騒がせしました。
そして、皆様ありがとうございました
2か月・・・毎日のように謝罪をし
お許しを頂きました。
ありがとうございました
266:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 18:14:43
>>265
よかったよかっためでたしめでたし
267:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 18:28:10
>>265
よかったね。 粘り勝ちかな？ 幾ら偏屈でも自分の非も感じていたろうし、
毎日毎日謝まられて、ついに折れたんだね。
この一件で、相手の>>265 さんへの見方も少しは変わる筈。
268:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 21:05:04
自立の機会を失ってしまいましたね。
これでその行者が死ぬまで・・いや死んだ後は
違う行者の言いなりで一生終るでしょう。
残念なことです。
269:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 23:55:54
>>268
天部信仰なんてそんなもんですよ
270:ラナマ
08/05/11 20:55:51
>>92
だいぶ古くなりますが、すすめてくれた慈悲の瞑想、
自分自身に対して１ヶ月ほどやっていますが
効果が出てきたようです。
入院した時テーラワーダの本を集中して読み、
心の中で帰依しました。
観音様にその旨つたえ修行成就を願っています。
５９３様にもご無沙汰しております。
ゆっくりと進んでいます。
お二方に感謝申し上げます。