07/12/21 16:25:10
我を鎮めよ。
秋篠の水が飲みたい…
401:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/21 16:26:26
344 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/20(木) 17:48:21
>>1
私は死後に帝釈天に転生したいのですが、どうすればいいですか？
345 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 17:52:46
ぜったい無理です。
出来るという人がいるなら、やって見せてくれるなら納得するのだが。
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 18:29:28
988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア 横浜中央郵便局
コード ００７
順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 20:09:34
アンチは意見を述べた事が無い。
いいががりをつけるだけで、幼稚な意見は論破されるだけで、認めてもらえない。
実行力も無い、玉名市だから。
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 20:31:18
40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 20:25:13
おかげをもちまして終了しました。
／⌒~~~⌒＼ またｺﾋﾟﾍﾟゴミレスで、スレを潰される事を恐れている
／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛~~ ゴキブリホイホイ酉酉の立てたランボーのプリンターインク補充スレ
（_ ノγ Ｕ ∩_∩） 大変長らく御愛顧頂きました ┌────┐
α＿＿＿Ｊ _Ｊ このスレッドも （｜● ● ｜
／￣￣￣￣＼ とうとう終了となりました。 ／.| ┌▽▽▽▽┐ ｜
/ ● ● （ ┤ ｜ ｜ |
|Y Y ＼誠にありがとうございました。＼.└△△△△┘ ＼
| | | ▼ | ｜ ＼あ＼ |＼ ＼
| ＼／ ＿人| ∧∧∩゛ ∧＿∧ | ＼り＼ | （＿）
| ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/ （´∀｀ ） ＿_ n ＼が＼. |
＼ ／ 〔／＼〕 U / ∩∩ （ ）o／ ＼ ヽ ＼と＼ |
｜ ｜ | ｃ（*・_・） | |ヽ(´ー｀)ノ_| | | （__丿 |. ／＼ ＼う | (-＿-)
（_＿）＿） UUUU /∪∪ （
405:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/21 20:46:37
>>401
おまえこんな所で何ｺｿｺｿ書き込んでるの？人のことを玉名市とかよく言うわ。
ここは大元帥法のスレだろうが。おまえのホームスレでちゃんと言えよ。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 20:47:44
40 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 20:25:13
おかげをもちまして終了しました。
／⌒~~~⌒＼ またｺﾋﾟﾍﾟゴミレスで、スレを潰される事を恐れている
／ （ ﾟ?д?ﾟ ）y─┛~~ ゴキブリホイホイ酉酉の立てたランボーのプリンターインク補充スレ
（_ ノγ Ｕ ∩_∩） 大変長らく御愛顧頂きました ┌────┐
α＿＿＿Ｊ _Ｊ このスレッドも （｜● ● ｜
／￣￣￣￣＼ とうとう終了となりました。 ／.| ┌▽▽▽▽┐ ｜
/ ● ● （ ┤ ｜ ｜ |
|Y Y ＼誠にありがとうございました。＼.└△△△△┘ ＼
| | | ▼ | ｜ ＼あ＼ |＼ ＼
| ＼／ ＿人| ∧∧∩゛ ∧＿∧ | ＼り＼ | （＿）
| ＿/）/）／( ﾟДﾟ)/ （´∀｀ ） ＿_ n ＼が＼. |
＼ ／ 〔／＼〕 U / ∩∩ （ ）o／ ＼ ヽ ＼と＼ |
｜ ｜ | ｃ（*・_・） | |ヽ(´ー｀)ノ_| | | （__丿 |. ／＼ ＼う | (-＿-)
（_＿）＿） UUUU /∪∪ （
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:00:24
>>403
＞アンチは意見を述べた事が無い。
ランボーの珍説を悉く論破してきた。
＞いいががりをつけるだけで、幼稚な意見は論破されるだけで、認めてもらえない。
アンチが論破されたことなど一度もない。デタラメを書くな。
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:19:58
>>407
論破されるだけの実のある内容書いて無いからな
409:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/21 21:27:17
/＼ /＼
/:::::::ヽ＿＿＿＿/::::::::ヽ、
丿 ::.__ .::::::::::::: __ ::::ヽ_ ,. ､ / ／
／ ／。 ヽ_ヽｖ /: ／。ヽ ::::::ヽ ,.〃´ヾ.、 / ／
/ ／￣￣√_＿＿丶 ￣￣＼ ::::| ／ |l ', / ／ 諸行無常
| .:::::::::: / / ｔｰｰｰ|ヽ ..::::: ::|r'´ ||--‐r､ ', 是生滅法
| .:::::. ..: | |ヽ .,..ィ'´ l', '.j '. 生滅滅己
| ::: | |⊂ニヽ| | 'r '´ ',.r '´ !| ＼ 寂滅為楽
| : | | |:::T::::| ! l! ....:.:.:.:.:.:ヽ､ ,ｌ ＼
＼: ﾄ--^^^^^┤ ゝ､.,_ ---‐‐‐----
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:33:41
つか、いい加減ムカついてきたな。
もうランボーが手紙を出すまで他の話は微塵もさせないぞｗｗｗ
おい酉酉！！ お前も話がいちいち横道に反れる無駄レスはするな。
お前は何かレスしたら必ずランボーへの追求を蒸し返せ。毎回だ。
それができなければ外野の野次にはレスしないで黙ってろ。ランボーに対してだけレスしろ。
ランボーさえ追求すればそれでいいんだ。追撃の手を緩めるな。
ランボーシンパを装った外野の野次は全て名無しで書いているランボー本人だという
前提で相手をしろ。
これは「大前提」だ。俺は今までそうしてきた。
この前提で相手する限りは、気付かずにランボーを討ち洩らすことはない。
おいカス子！！ お前もちゃんとこのスレ見てるんだろうな？
まさかお前もランボーが手紙など出せないということを見越して、
このまま顔を出さずに有耶無耶にして逃げる算段じゃないだろうな。
俺が予想する今後の最悪の展開を書いておく。
ランボー：「手紙を出したよ」
↓
カス子：二度とスレに来ない。音沙汰なし。
↓
カス子が手紙を確認したかどうかも不明で、ランボーが本当に
手紙を出したかどうかさえ不明。
↓
ランボーは手紙を出したと言い張り、そのまま３ヵ月・・・。
↓
やがて３年・・・。そして３００年が経つ。
↓
そして有耶無耶のまま皆あの世逝き。誰もが忘れて終了。
このままカス子が来ないと間違いなくこうなることを予告しておくからな！！
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:42:57
>>408
違う。論破に反論をするだけの理論がランボーにないだけ。
ランボーは密教を知らないのだから当然。議論ができる道理がない。
何せ加行しかやってないんだから素人同然。
例え信者が質問してもランボーは真言宗の教えや密教の
理論も説けない偉～い偉～いタヌキ親爺なのだから。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:55:27
>>408
まあ確かにな 説得力ある～う
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:58:28
┌──────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し酉酉がお騒がせしました･･･
└──v────────
／⌒＼ っ ／＼
/'⌒'ヽ ＼ っ／＼ |
（●．●） ）／ |: | すぐ連れて逝きますんで･･･
>冊/ .／ |: /
/⌒ ミﾐ ＼ 〆
/ ／ |::|λ| |
|√7ミ |::| ﾄ、 |
|:／ V＿ハ | 反省に無い
／| i | ∧|∧
и .i Ｎ /⌒ ヽ） 玉無し酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
λﾍ、| i .ＮV | | |
Ｖ＼Ｗ （ 、 ∪
|｜ |
∪∪ ポロン～～～
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜ とうとう落ちたか
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,, なんだ、紙くずか
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:01:37
>>412
自分で自分に同意レスしてご苦労さん。
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:02:42
>>413
ランボーいい加減にしろ。
早く手紙出せ。
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:08:03
402 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/21(金) 18:29:28
988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア 横浜中央郵便局
コード ００７
順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 22:36:58
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 23:02:30
>>416
何だそれは？
何のミッションだか知らんが、そんな何の話か解らんような
ミッションとやらは俺たちが知ったことではない。
早く高野山への手紙投函の報告を待っている。
ランボーは手紙を投函したらここで報告すると言ったんだぞ。
そしてランボーは手紙の件に関して沈黙。そして逃亡。
音沙汰なしだ。
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 08:29:43
416 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/21(金) 22:08:03
402 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/21(金) 18:29:28
988 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/20(木) 12:36:40
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア 横浜中央郵便局
コード ００７
順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。
420:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 08:54:19
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 08:56:48
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 08:58:02
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
423:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 09:51:43
>>410
すまんすまん。気をつける。
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 11:35:16
>>423
頼むぞ。
話題反らしの作戦には引っ掛からないように注意してくれよ。
心の中では全部名無しで書いているランボーの仕業だと思って対応するんだ。
実際はランボーの仕業じゃなくてもそんなことは関係ない。
取り敢えずそうすれば間違いない。それなら全てのレスがランボーへの追撃になるからな。
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 11:58:00
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
426:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/22 16:22:00
☆.* ☆
手紙はとっくにとどいていま～す
(*⌒ー⌒)v
427:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 16:27:07
>>426
ふーん。じゃあ醍醐派への手紙はいつ出すの？
私への真綿締めはいつ始まるの？
428:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/22 16:29:30
☆.* ☆
太木カス子がにげていま～す
(*⌒ー⌒)v
私も言いたい、カス子が出なけりゃ事が進みませ～ん
429:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 16:35:40
>>428
で、本当に>>24-25の文面で出した？
「年賀状」というオチは無しな。
430:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/22 17:12:35
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ ＜ 嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ *･:.ﾟ* ･:.ﾟ:
／ .／( ・ ).＼ ヾ!;;l;::lilii|//" ‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡ ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：) ｼﾞｭﾜｯ (
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ |;;l;;::||iii| ‐―＝＝＝≡≡(⌒｀ つ ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ |;;|;l;::i|iii| ‐―＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ 酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ ﾞﾞﾞ ﾞﾞﾞ
431:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 17:33:14
>>430
こらこら、ごまかさんと「本当に>>24-25の文面で出した？」のかどうかね？
432:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/22 18:04:40
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ ＜ 嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ *･:.ﾟ* ･:.ﾟ:
／ .／( ・ ).＼ ヾ!;;l;::lilii|//" ‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡ ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：) ｼﾞｭﾜｯ (
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ |;;l;;::||iii| ‐―＝＝＝≡≡(⌒｀ つ ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ |;;|;l;::i|iii| ‐―＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ 酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ ﾞﾞﾞ ﾞﾞﾞ
嘘つきはワシの範疇外じゃ と言ってるじゃろ、耳の穴かっぽじって聞け、いや眼を開けて見れ。
433:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 18:17:11
>>432
いつ何の嘘ついた？仮にそうだとしても別の問題だ。
ごまかさんと「本当に>>24-25の文面で出した？」のかどうかね？
434:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/22 18:54:31
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ ＜ 嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ *･:.ﾟ* ･:.ﾟ:
／ .／( ・ ).＼ ヾ!;;l;::lilii|//" ‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡ ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：) ｼﾞｭﾜｯ (
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ |;;l;;::||iii| ‐―＝＝＝≡≡(⌒｀ つ ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ |;;|;l;::i|iii| ‐―＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ 酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ ﾞﾞﾞ ﾞﾞﾞ
嘘つきはワシの範疇外じゃ と言ってるじゃろ、耳の穴かっぽじって聞け、いや眼を開けて見れ。
これから、オイラノ泉 観賞じゃ。
バイバイ
""""""""""""""""
435:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 19:06:54
>>434
そう言うのを何というか知ってるか？「言いがかり」と言うんだよ。
おまえこそテレビに出たのは本当かい？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 19:15:23
ランボーに告ぐ。
本名住所を正確に記し高野山金剛峯寺へ投函されたし。
逃げ口実は聞き飽きた。
高野山は広い、友人に手紙を投函しても高野山には違いないのだ
金剛峯寺へ本名住所を記せ。
偽名匿名なら投函してないも同じだ
437:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 19:32:12
↑↑↑↑↑↑↑↑
おまえ、超バカだな
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
438:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/22 19:40:07
>>436
高野山に着いてるという手紙がクリスマスカードとかだったりな。こいつアホやし。
あと>>437は偽物です。◆が◇なのは偽物ですから誤解無きよう。
439:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 20:03:13
>>438 が偽物です。
440:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 20:10:58
偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>436 は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。
残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。
>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 20:35:58
ランボー
本名住所を記して高野山本山金剛峯寺に投函せよ。
匿名身分隠せばイタ電と変わらない。
そんなこと誰でもできる。
ムーテレビを引き連れると言うなら身分を明かして投函してみよ。
卑怯者め
442:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 20:42:23
偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>441 は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。
残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。
>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 20:55:08
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
444:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 21:01:54
偽物には注意お願いします。
本物は正しく事を判断します。
>>443 は非常に悪質な粘着と考えます。
このような荒らしは相手にしないようにしましょう。
残念ながら、私の偽者も出ています。
下記は偽者ですので相手にしないで下さい。
>>435 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 21:26:31
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
446:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 21:42:47
自殺、売春、虐待、大量殺戮、女性差別は農耕社会になってから始まりました
天皇はＡ型で朝鮮の出身です。Ａ型は2000年前に日本に来たから帰ればいいのに。
Ａ型は100％農耕民族とはいえないがＯ型かＢ型にぜんぜん好かれないＡ型は
農耕民度が高すぎるから2000年前に日本の先住民族を大量に殺してきた
遺伝子、多そうだね。
遊牧民族は厳しい自然の中を小さい家族で移動しながら生活してきたので家族と他人の線引きをはっきりさせたと思う。
これをクールと感じる。だから、そのぶん身内にはあつくなるのか。
Ｂ型は遊牧民族、Ｏ型は狩猟採取民族。
Ａ型は農耕民族。農耕民族は２千年前(つい最近)に、中国から日本に来た。Ａ型は２万５千年ごろ誕生して農耕社会を
作ってきた。農耕民族社会になってから狩猟採取民族が大量に殺され滅び吸収され、ホームレス、虐待、売春、
女性差別 が始まり、強制的に横並び結婚し横並び子作りしないと女が生きていけない社会になる。
横並びの群れ社会(農耕民族社会)は無理やり敵を作り差別しないと作れない。これが、いじめ。
ブサイクで、もてない農耕民族はとくに性欲として横並びの群れ社会を作りたがる。
農耕民族社会はＡ型女も不幸になります。
447:酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs
07/12/22 21:59:30
>>443
そうか、おまいはカス子だな。
それで粘着か。
その様子では、手紙の件で焼き入ったなｗ。
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:02:22
なにこの馬鹿オナニースレは？
宗教信じてる奴ってやっぱ低脳なｗｗｗ
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:03:24
>>446
おまえ偽物だろ？
しつこいよばあか。。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:20:30
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:50:13
┌──────────
│あ、どうもｽｲﾏｾﾝ、玉無し450 名無しさん＠京都板じゃないよがお騒がせしました･･･
└──v────────
／⌒＼ っ ／＼
/'⌒'ヽ ＼ っ／＼ |
（●．●） ）／ |: | すぐ連れて逝きますんで･･･
>冊/ .／ |: /
/⌒ ミﾐ ＼ 〆
/ ／ |::|λ| |
|√7ミ |::| ﾄ、 |
|:／ V＿ハ | 反省に無い
／| i | ∧|∧
и .i Ｎ /⌒ ヽ） 玉無し450 名無しさん＠京都板じゃないよ
λﾍ、| i .ＮV | | |
Ｖ＼Ｗ （ 、 ∪
|｜ |
∪∪ ポロン～～～
，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,,,,,｜｜ とうとう落ちたか
，，，，，，，，，，，,,,,,,,,,,,, なんだ、紙くずか
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:57:26
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 23:18:06
>>452 ＝ カス子
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 00:28:46
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 07:23:40
668 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/22(土) 22:41:43
根本的にその寺のお導師やり方に従うのが作法
僧侶に従わないで持論を展開するのは論外、その時点で既に仏教徒ではないんだけどね
「貴方はお導師ですか？私はここのお導師のやり方に従います、余計な口出し無用に願います」
と強い口調で言ってやれ
例えばなんだけどな、得度するのにあたって師僧を持ったとする
人が違えば多少の作法を教える方法やら順番は違うもんだ
作法がどうのでグダグダ言って優越感に浸ってる奴なんか相手にしない事
俺なら「アナタの『水浴び』作法は私には必要ありません、私はきちんとお導師に教わった
『滝行』作法にて修行しますので」くらいは言っちゃうかもなｗ
おっといけねえ修行が足らんな俺もｗ
456:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/23 09:45:54
天皇誕生日だねえ。
_,.. ---- .._
,. '" ｀丶、
／ ` ､
,..-‐/ ...: ,ｨ ,.ｉ .∧ , ヽ.
. ,:' .l .::;',. :::;/..://:: /,':/ ', l､ .i ヽ
. ,' ..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/ ',.ﾄ',_|, , ',.',
,' .::::::!'''l/!:;'／ /'ﾞ / '! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. ,'. .:::::::{ ｌ'.l/ ､_ _,. 'l/',|.';|
ｌ :::::::::::';、ヾ ￣ `‐-‐'/! ';. '
. ! :::::::::::/ `‐､ ゝ |'ﾞ | 理趣経から聖朝安穏を削り
| ::::::::／ ＼ ､＿, _.,.,_ ﾉ::: ! 大元帥法で皇祚無窮や玉体安穏を
|::::／. _rl｀': ､_ ///;ﾄ,ﾞ;:::::./ 祈らないランボーに
.. `´ /＼＼ `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/ バチが当たりますように。
,.:く::::::::`:､＼ 〉lﾞ:l / !.|
. ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| | |
/.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l /./
. /:.:.:.:.:.:.:.ｒ'´`‐,`､:/.,.:‐{ | !`:､
,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,ﾟ.,ﾉ.:./,:':.:.:.:', | |`､:|
!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾞ､:.::／:.:.:.:.:.:.ヽ, / ,!:.:`､
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 09:48:16
>>428
おー。ついに出したか。
ところでどんな文面よ？
名前は？
差し出し主がちゃんとお前だと解るように書いたか？
どんな手紙書いたのか教えてくれ！！
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 09:56:34
>>455
作法はあっても持論を言うのはいいだろうよ
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 12:55:57
>>456
そんなのかんけいな～～～い
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 12:58:16
人人人人人人人人人人人人人人人人
＼：／ ＼：／
…☆… ラ┃ン┃ボ┃法┃師┃!!┃ …☆…
／：＼ ━┛━┛━┛━┛━┛━┛ ／：＼
＼：／ ┏…┓┏━┓┏…┓┏━┓┏…┓┏…┓┏…┓┏━┓┏━┓ ＼：／
…☆…┃ス┠┨パ┠┨ー┠┨ホ┠┨ー┠┨ム┠┨ペ┠┨ー┠┨ジ┃ …☆…
／：＼ ┗━┛┗…┛┗━┛┗…┛┗━┛┗━┛┗━┛┗…┛┗…┛／：＼
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 14:16:31
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 15:46:48
おやすみなさい・・・
／＾ヾo
○＝ ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
∥(⌒（´･ω･`ｎ ∥ .∥
／（_,,..てっ..,,__ ノ ￣.／i
_,.(~￣ ￣￣~ﾍ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 16:18:46
ランボーくん
手紙を出したと言うのは
住所氏名を記して高野山の窓口でもある金剛峯寺に投函して成立するのだよ。
匿名や無記名で高野山へ出したと言っても高野山の高野槙を注文しただけかもしれない
さぁ勇気を出して住所氏名を記して金剛峯寺へ投函しよう！！
464:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/23 16:44:06
霊界寺子屋を書き終わったことで私の目的は達成した
カス子は手紙、メールでの通報で荒野には知れ渡った
もちろん、本山のメルアドも承知で、事務方も読める状態にした
これにて、ミッションは終了した
おやすみなさい・・・
／＾ヾo
○＝ ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
∥(⌒（´･ω･`ｎ ∥ .∥
／（_,,..てっ..,,__ ノ ￣.／i
_,.(~￣ ￣￣~ﾍ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 16:53:38
天皇誕生日に大元帥明王スレがこの体たらくか？
全く揃いも揃ってクソばっかだな…
466:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/23 16:58:21
>>464
微妙に日本語が変で、いくらでも言い訳の余地がありそうな件。
467:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/23 17:04:27
私は定期的に同じ内容で書くよ。
僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
衆生に知れ渡る日まで。
形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。
その、トリガーとなればと思って。
己まず救われん されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*
468:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/23 17:12:08
>>467
> 僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
∩＿＿＿∩ ∧∧ ∧∧
| ヽ （ ｡_｡） （ ｡_｡） ＜旦那様が
/ ● ● ヾ ／<▽> ／<▽>
| ( _●_) | |::::::;;;;::/ |::::::;;;;::/ ｢法力の現証はまだか？｣
彡､ |） |∪| .ⅲ｀ミ |:と),__｣ .|:と),__｣
＿/ ＿∥ ヽノ ∥＿＼＿_. |::::::::| .|::::::::| と申しております
(＿＿＿） (＿＿ノ ＼:::::::| |:::::::|
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:10:37
カス子は手紙、メールでの通報で荒野には知れ渡った
もちろん、本山のメルアドも承知で、事務方も読める状態にした
これにて、ミッションは終了した
名無苦情なら俺でもできるわい。
住所氏名を明らかにして苦情言えるものなら言ってみろ
くそランボー
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:34:59
ランボーにやられたなｗ。
住所氏名を明らかにしてほしいのは、おまいらアンチ。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:45:04
カス子も逃げたし、アンチ終わったな。
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:49:14
657 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:46:51
>>656
そう言って、うやむやにしたのは酉酉だ。
沖縄の滝の件忘れたのか。
それに醍醐の、、、
660 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:51:23
太木カス子よ
大口を叩くのはよぉ～～～～～～～～～～～～～く 判った！
兎に角、ランボーのフリーメールに、自分の連絡先等々を書いて
メールするがいい。
そしてランボーと連絡を取り合って検証の方法や参加者の手配を
進める事が何よりだ。
それが出来ないなら、ヘタレと言われても仕方がないな。
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:49:48
661 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 12:53:41
あれだけタンカきって、太木カス子はどうしたんだ。
はずかしくて、出れないか、実行できない事言ったのか？
酉酉はかばうために、必死だな。
689 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:26:17
>>687
おれはこの間見損なった。脱皮して出直す方向に同意した結果が
相も変わらずネチネチ粘着で男らしくない。
692 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/29(木) 17:35:39
酉酉は結局ランボーを遠巻きにして難癖をつけているだけに過ぎない。
ランボーと直接対峙して事の真偽を確認しようという度胸もない。
見方によっては卑怯な奴だ。
難癖つけて吼えているだけで、板を荒し住人の迷惑になっているだけ。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:50:41
583 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/06(火) 18:32:20
滝修行オフ in 沖縄竹富(ピナイサーラの滝 )
ランボー法師 ＶＳ 酉酉
∧＿∧
（ ・∀・） 妖輝緋 や皆も参加しれぇ～！
（ ⊃旦⊃ 結界作法。護身法直伝サービスあるかも？
（ ⌒）⌒）
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"
ピナイサーラの滝
URLﾘﾝｸ(machi.goo.ne.jp)
住所 沖縄県八重山郡竹富町上原
交通 上原港から船浦大橋まで車で10分、
大橋から滝まで徒歩1時間30分[ルートガイド]
駐車場 なし
お問い合わせ 0980-82-5445(竹富町観光協会)
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 18:51:14
>>464
どんな文面で出したの？
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 19:26:58
カスコ何処行ったのかな。。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 19:28:03
>>24
>>25
>>26
>>27
>>28
>>29
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 20:07:45
ランボーはかす子が書き込みをしない事をいい事に
出してもいない手紙を出したと言い放ち、
”霊界寺子屋を書き終わったことで私の目的は達成した”等と
言い訳がましい事を書いてもう逃げ口実
情けなや。
口がデカいわりに根性無しと見た。
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 20:16:11
>>478低脳だな
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 21:47:21
頭の悪い言いがかりをつけても、ランボーは振り向かないだろうな。
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:13:45
つまりアホがバカに言いがかりをつけても振り向かないって事だろｗ
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:27:47
いいや、それ以前に㌧走しちまってるって事さｗ
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:27:54
>>479=>>480=ランボー
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:35:35
そう思いたいのは分るがなあ
もっとだいじな事あるんじゃない
やっぱ、この通りなんだ
591 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 20:20:45
BSハイビジョン を見ているようだね。
ハイビジョン特集[再]「フロンティア・Ｅ＝ｍｃ２乗・アインシュタインと世界一美しい方程式」
実験という努力をしない科学者が、アインシュタインをいちびるのと似てるねｗ。
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 22:43:33
ああ、各板に散らばってる層化を放り出す事だろ？
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/23 23:09:18
要するにランボーは都合が悪くなるとだまりこむ
でさらに都合が悪くなると逃げだす。
そして他スレでしゃべりだす
これ今までのパターン
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 07:30:54
全力でランボーの身元を特定するスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
541 停止しました。。。 停止 停止
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 08:01:44
205 雲水 New! 2007/11/20(火) 13:57:47 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:3-6番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:11番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:16-17番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:19-21番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:23-25番)
206 雲水 New! 2007/11/20(火) 14:33:28 HOST:softbank218177236064.bbtec.net
削除対象アドレス：
削除理由
５． 掲示板・スレッドの趣旨とは違う投稿
レス・発言 故意にスレッドの運営・成長を妨害していると判断した場合
６．連続投稿・重複「連続投稿・コピー＆ペースト」
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:28-30番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:28-30番)
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 11:06:27
>>464
どんな文面で出したの？
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/24 12:20:21
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:23-25番)
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/25 22:47:08
>>489
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:753番)
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/25 22:47:37
>>489
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:753番)
493:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/25 23:48:41
>>491
どーして無関係なスレで言うかなあ？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
ランボーは専ブラ使ってるんだから誤爆はあり得ん。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 08:00:47
750 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/25(火) 15:17:36
すいません、質問良いですか(´・ω・｀)
751 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/25(火) 16:07:38
どうぞ。
>>747
>>749
これらは、何処にでも貼り付けてる、旅人だから、考えなくていいよ。
752 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/25(火) 21:16:19
>>751
どんな文面で出したの？
753 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/25(火) 22:37:19
>>752
高野山真言宗 総本山金剛峯寺 松長有慶管長 様
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 15:27:47
571 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 16:48:32
>>569
なんでブログにしないの？
スレが１０００になったら読めなくなるよ。普通の人は
574 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/23(日) 17:03:03
>>571
ありがとう。
定期的に同じ内容で書くよ。
僧侶が修行を嫌い口先だけでいかに堕落しているか、
衆生に知れ渡る日まで。
形だけの葬式や供養をしていたら、早晩衆生は気が付く。
その、トリガーとなればと思って。
己まず救われん されば他に手を差し伸べん
*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*:.:*:.:*::*:.:*::*:.:*:.:*
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 18:07:14
おいカス子。
ランボーの手紙は本山に届いたの？
497:太木カス子
07/12/26 19:08:28
届いたよ。
がっつり、焼きはいった。
くそ、ランボーって どんだけ
498:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 20:34:06
>>497
/つ_∧
/つ_,∧ 〈（ ﾟдﾟ）
|（ ﾟдﾟ） ヽ ⊂ニ) まじっすか！
ヽ__と/￣￣￣/ |
￣＼/＿＿＿/
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 20:46:26
>>497は偽物
500:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/26 21:03:04
>>499
シーッ！！
いい気になったランボーがしゃしゃり出てきて、何か面白いこと言うかも知れんかったのに！
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:07:17
>>497は酉酉
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:17:07
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ ＜ 嘘つきはワシの範疇外じゃ！！
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ *･:.ﾟ* ･:.ﾟ:
／ .／( ・ ).＼ ヾ!;;l;::lilii|//" ‐―＝ ≡ﾟ*･:.ﾟ*･:.｡ ､人,人,人,
／_____／ .（ ΦΦ）━━━━━━━━━━`ﾟ*.｡;.o：) ｼﾞｭﾜｯ (
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ |;;l;;::||iii| ‐―＝＝＝≡≡(⌒｀ つ ｀Ｙ´Ｙ´Ｙ´`
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ |;;|;l;::i|iii| ‐―＝＝＝｀⌒(＿ﾉ >>***
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ 酉酉5スレ420
ﾞﾞ""""ﾞﾞ"""""""""""""""""""""""""ﾞﾞ ﾞﾞﾞ ﾞﾞﾞ
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:25:40
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 21:39:53
＿ _,ｒ‐‐、
＜´ ｀）)＿」｀`ヽ、
/＼／~ ヽ ＿_
/ __」|_」L」L」L」 | / ゑ`''-、_
| _ | ,ニ、 ,ニ./ノ/(⌒)=.＃/〉
`'‐（_l| (ノ ,(ノ/ /（_/~l_〉 .//
_.>、_ (フ ノ、_/,ｒ'＼ｒ' .//
,.<_`ー-、７´/l /ヽ┌‐ 〉//
／ `'ー-、＞┴、） `ー'_//
／▲＼_,. -‐'´／＼|￣`:<´ ~
__／◎＜l 〉＝=='=＝'´|▲▽|
/. ▼△▼ |＝===(i)==/l＞◎|
/)')） ／ 〉‐-、.___＿〈 ▼△/
｀´ヽ /▲▽ .〉 ／|
| l / ／ |
/ ▲▽▲ | ▲▽l |
./ .l＞◎＜l | .l＞◎| |
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/ ノ| .| ｌ＞◎|
./ _, -‐" l 人 ▼△ノ
l_, -‐'"´ /▲▽▲／：：|＼_／
く l＞◎く：：：：ノ |
（、＼▲▽＼／ ノ
゛┴'`ー─┬、r┬'
`┴'
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/26 22:01:00
>>497
マジ？
届いた手紙はどんな内容だったの？
506:太木カス子
07/12/26 23:26:30
マジ おんなじ。
どんだけぇー いかほどー
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 00:37:24
結局ランボー大口叩かないと言うことは
高野山へ送ったけれど匿名で身元わからないようにしたから
自分の身の保全を考えて大口叩けないと思われ。
情けなーーーーーー
正々堂々と自分の身元明らかにして高野山に投函しろよ
ほんと口ばっかだなランボー
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 09:11:54
480 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/23(日) 21:47:21
頭の悪い言いがかりをつけても、ランボーは振り向かないだろうな。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 09:15:22
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 09:17:51
>>507
おまいはバカか、情けなやつーーーーーー
ランボーの目的はカス子を叩く事
目的は達成できたとおもう
結局バカ見たのはカス子ちゅうことだ
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 10:38:51
ピンポンパンぽーん
お知らせします
現在高野山ではランボー法師の身元を調査中です
情報提供お待ちしております
ピンポンパンぽーん
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 12:15:59
135 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:05:58
けれど名無しで投函した、と言う事でランボー法師が２ちゃんでは
マッチョーさん恐くねぇ！と度々言ってたのが虚勢だったのがバレたな。
実際に高野の僧籍があるなら、お叱りが飛ぶ内容を書き込んでるのを自覚してる証拠だし
過去僧籍があったけど今はない身ならば、籍が無いのに高野山の者と名乗ってる訳だから
万一それで営業してたら身分詐称の告発を御山からだされる可能性が出てくる。
但し一切僧籍無しのオタなら、まともに名乗れる筈がないから名無しで投函するしか手が無い。
それだとマッチョーさんが恐くない、といっても不思議じゃない。その代わり嘘吐きの烙印はつくけれど。
その場合実際に高野山真言宗と名乗って商売してさえなければ
別に御山はなんらランボー法師に何も言えない。
２ちゃんで成り済まし程度では身分詐称の非難は出来ても
告訴は困難だからねえ。
136 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/27(木) 12:15:05
だがランボーが本当に高野山へ名無であれ投函したとすれば、
かなりの場化！
かす子を落とし入れると言うが、かす子が本山関係者なら高野山の司令があっただろうし
なかったとしたらかす子の存在なんて本山に無関係。
結局ランボーが踊らされただけ
場化だなぁランボー、かす子に踊らされ損じゃん
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 12:45:51
_, ,_ _, ,_
（ｒうД） （ ´д｀）
|￣￣∪|─□( O┬O
～～ ￣◎￣ ◎-ヽJ┴◎
夜逃げする 酉酉あわれ 年の末
酉酉や 関東去りて 何処に行く
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 13:25:21
＿ _,ｒ‐‐、
＜´ ｀）)＿」｀`ヽ、
/＼／~ ヽ ＿_
/ __」|_」L」L」L」 | / ゑ`''-、_
| _ | ,ニ、 ,ニ./ノ/(⌒)=.＃/〉
`'‐（_l| (ノ ,(ノ/ /（_/~l_〉 .//
_.>、_ (フ ノ、_/,ｒ'＼ｒ' .//
,.<_`ー-、７´/l /ヽ┌‐ 〉//
／ `'ー-、＞┴、） `ー'_//
／▲＼_,. -‐'´／＼|￣`:<´ ~
__／◎＜l 〉＝=='=＝'´|▲▽|
/. ▼△▼ |＝===(i)==/l＞◎|
/)')） ／ 〉‐-、.___＿〈 ▼△/
｀´ヽ /▲▽ .〉 ／|
| l / ／ |
/ ▲▽▲ | ▲▽l |
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/ ▼△▼ | ▼△.| ▲▽ |
/ ノ| .| ｌ＞◎|
./ _, -‐" l 人 ▼△ノ
l_, -‐'"´ /▲▽▲／：：|＼_／
く l＞◎く：：：：ノ |
（、＼▲▽＼／ ノ
゛┴'`ー─┬、r┬'
`┴'
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい
酉酉が ふて寝ふて喰い メタボでぶ
酉酉の 晴れ着姿も いたわしい ふて寝ふて喰い ゆき足らず
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 15:00:52
>>514ランボー乙
516:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/27 15:27:12
☆.* ☆
我と来て 参れや護摩の ありがたさ
(*⌒ー⌒)v
正月の 準備している 弟子たちよ
我は今 報告受けて ２ちゃんする
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 16:55:56
>>516
その有りがたい護摩に行くから住所書けよ
518:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/27 18:10:32
オレの俳句もﾍﾀｯﾋﾟｰだが、名無しランボーの俳句だか川柳だかは輪をかけてヘタクソだな。
それが一層必死な感じで( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
519:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/27 19:18:01
喰うたら山 満腹寺
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 19:20:06
太平洋（大東亜）戦争中、”大元帥明王法”を厳修
して「怨敵調伏」を熱祷した寺（或いは行者）があ
った。その験が顕れ米国大統領F・ルーズベルトが逝
去した。すぐH・トルーマンがプレジデントに就き結
局、我が国は哀れヤッツケられた。密教の（表面的）
効き目なんか、この程度のものである。頭を冷やそ
う。”僥倖”はあり得ない。あるとすれば結果として
出てくるものだ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/27 19:53:38
恐るべきランボー軍団 _.-=､ .- ._
／! r─-ゝ Y rﾆ-､ ヽ ､
! ｀ ´ ヽ ' ヽ
.ヽ ..、 ﾉ
/. ﾊ .{ ） ヽ
! .ﾊ r､| ＼| /／ﾉ _ ィ ﾊ !
ヽ! .Yﾍl r─．-､ r-．-v l/ヾ' l/＿＿＿_
l r ll ー一 ー一 .l ｲ/ :::::::::::::::::::::Ｙ
／|／＼|＼ _,,,,,,,（,,,,_ ）ｰ| l |_/l::::::へｖへ::::::::） /"⌒⌒"ヽ
<. へｖへ >. （___ノﾊヽ_） ~ l ⌒ ! ∪> ■ ■ <ノ | 」L」L」Ll
＼>´ ｀ <／ (| ﾆ ﾆ |).｀7 ヽ r' t (| (_・) (・_) |) ||( a a )|
(| ｀↓´ |) （ | db .| ）ヽﾊ. ヽ＿＿_.ｲ ﾊ l | 盆 | ||| く |||
＼<皿>／ （ ─ ） ヽ/｀ー､_-‐'ﾍ / l/ ＼＿＿／ ! Θ ﾉ
ランボーの 軍団冴える 年の暮れ
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 06:57:26
>>510→蒙古襲来の時、神風が吹かなかったケ。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 12:26:50
159 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/12/28(金) 12:24:02
ピンポンパンポ～～～～～ン
高野山よりお知らせ申し上げます！
ランボーより届きました書簡は愚痴のみで、己の身元も明かさず匿名で
フリーメールで高野山からの反応を見ようとする幼稚で卑怯なもので、
高野山といたしましてはイタズラとして処理いたしました。
ピンポンパンポ～～～～ン
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 13:47:56
まあ当然だな。お返事不可能じゃただの怪文書
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 16:15:25
ランボーいくじなし
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 22:02:04
らんぼーハゲ
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 22:05:39
カス子の反応はどうしたんだ？！
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 22:32:48
そうだ。カス子はどうしたんだ？
手紙の有無を報告しろ。
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 23:07:25
カス子の言を信用すれば、まだランボーの手紙はカス子の知る範囲には
届いてない事になるわけだが・・・・・果たして真偽の程はどうだろうか？
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:13:59
カス子が出てこないということは、出たら都合悪い事があるのかも。
あれだけランボーにたんかきってたんだから、届いていなければ、なにか言うはず。
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 01:36:25
カス子。手紙など届いていないと何故言わない？
もしかして本当に届いて困っちゃったのか？
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 06:54:43
ランボー＝酉酉＝カス子
だろ。
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 07:50:56
なんで三人が同一事物なんだ？ みんな別人だよｗ
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 07:59:15
>>532
ランボー撹乱乙！
535:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/29 08:53:34
早い者で、とうとう今年の御用終の日も過ぎてしまいました。
昨日２８日は、私のところの今年最後の護摩法会。
午前に不動明王、午後に烏枢沙摩明王の護摩で今年の護摩法会が終了しました。
午前 午後ともほぼ満席の状態でにぎわった。
法要開始の三通三下の鐘の音ではじまり、静寂の中 チャリン チャリン チャリン という洒水の音が響く。
やがて前讃の発音がされ、ほぼ全員の参詣者がこれに続く。
讃の声は全員の心が一つとなり、大きなうねりを感じる上々の出来だった。
そのには、今年一年仏様にお守り戴いた感謝の心が込められていた。
やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。
火天段火が点けられ蘇油で一気に火は広がる。
パチパチとまきの燃える音のするなか、般若心経が唱えられる。
導師と参詣者の心が一つになり、今年最後の護摩法会にふさわしい素晴らしい法要
が終了した。
午前の護摩は不動明王で、息災護摩で行われ、午後の烏枢沙摩明王は調伏で行われた。
大元帥明王も調伏で行っているが、共に部主段は不動明王である。
大元帥明王の場合、息災で行うこともあるが、その時の部主段は金大日である。
元旦を迎えるまで、しばしの静寂を得ることができるようだ。
536:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 10:49:00
>>530-531
普通、今の時期寺社は忙しいんだってば。
537:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 10:51:06
>>535
添田師の護摩次第で大元帥護摩か？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:00:30
しかも供養法が抜けてるからいきなり入護摩からスタートwww
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:05:38
>>538
それは、自分の馬鹿さ加減を披露してる言い草だよ。
理解できないかなあ、だからランボーに馬鹿にされるんだよ。
> やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:16:41
どっちにしても
ランボーの護摩は如法じゃないってこと
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:20:33
>>539
全く同感。もう心が荒んで冷静な読みが出来てない。
例え書かれて無いからと行って、それを抜けてると断言する
ほど愚かな事はない。 熟達の行者なら信者の集まる以前に
必要な緒作は済ませておくよ。
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:24:08
>>540
＞ランボーの護摩は如法じゃないってこと
本義は如法かどうかじゃないよ。そこに神仏が降臨するか否かだ。
いくら如法通りでも只の形式護摩ならなんの効果もない。
如法なんて言ってると本質を見逃すぞ。
修験の護摩なんかそのいい例。
543:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 12:32:08
>>541
じゃあ、2スレで添田師の護摩次第は使えんと指摘した人が何人か居たが、
どうしてランボーはすぐ答えずにスルーしたのかな？
今そうだと答えたところで後出しジャンケンな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 12:37:54
>>543
添田師の護摩次第は使えんと指摘した人が何人か居たとしても
その意見が全てではないだろ。
人によっては添田師の護摩次第でも、其れなりに必要部分を使え
る可能性は十分ある。 要は工夫しだいってこと。
545:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 12:38:52
>>543
【密教】大元帥明王【秘法】 其の弐
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:518番)
518 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:07:21
>>503
何度も書いたけど、その次第供養法が完全に欠落してるから。
入護摩から次第が始まってるだろ。その次第だけでは修法ができないんだよ。
お前のは焚き火。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:525-527番)
525 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:13:21
>>515
護摩全集大元帥護摩次第は供養法が書いてありませんが何か？
527 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2007/11/28(水) 18:17:40
>>525
大元帥護摩次第は供養法が書いてないからって、ランボー法師が供養法を
やってるかどうかは、本人に聞いて。
これらにすぐ答えなかったから、今さら>>541を言っても所詮後出しジャンケン。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
546:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 12:40:46
>>544
はいはい、君は護摩法のこと知らんのね。名無しは気楽でいいのう。
547:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 12:58:04
少し整理をすると「＞護摩全集大元帥護摩次第は供養法が書いてありませんが何か？」に
対する答えはいくつかあるのだが、その一つが>>541。
問題は、ランボーがすぐ答えなかったと言うこと。
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:04:55
いつでも護摩に神仏が降臨するような護摩を焚く行者なら、供養法なんぞ
飛ばしたところでどうって事ないんじゃないの？
懇切丁寧に次第通りやってもダメ護摩はダメなんだし・・
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:08:51
>>539
その入護摩の前は何をしてたんだろうねwww
不動法ですかwww
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:14:27
>>548
それは外道の護摩ということになる。
いくら効果があろうと仏教の護摩ではない。弘法大師の伝えた密教の護摩ではない。
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:23:01
>>550
その判断は難しいところだろうね。人によっても考え方の違いが出るだろうし・・・
でも仏様は教科書通りの形式を望んでいるだろうかと考えると、恐らくそんな
ことには拘ってないと思われる。形式にのみ執着して、それ以外は外道の護摩
と言ってしまうのは余りに工夫に欠けるようにも思える。
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:35:47
ランボー法師は性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてますね・・。
和田は性格最悪だが温かみのある波動ですね。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 13:38:23
>>552
で、酉酉はどんな性格と波動なの？
554:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 16:28:04
>>548
それは一理あるが、ランボーには当てはまらん。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 16:42:00
>>554
お いおい、幾らなんでもランボーの護摩を見てないのにそう言い切るのは早計だろｗ
ランボーには当てはまらんと云う根拠があるのかいな？
556:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 16:57:39
>>555
仏道はおろか人の道さえはずしてるランボーの護摩に、諸尊が降りてくるわけがない。
人の道をはずしてるという根拠。
>>15-30
☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:605番)
これらを見ると、ランボーがその場その場で言が変わるいかがわしい人間であることが
わかる。護摩に諸尊が降りられるとか言うのは、行者の威徳に感じてのこと。
虚言癖がある食法餓鬼のランボーなんぞに降りて来るもんか。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:08:55
>>551
密教には儀軌というシステムがある。
素人には解らないだろうが、護摩は全ての所作に意味がある。
供養法抜きの護摩は護摩の原理からしてあり得ないんだよ。
ていうか仏様を呼ぶことさえできない。
例えば十八道で供養法をすっ飛ばせば、着座して早速対座だ。
素人には解らないだろうが・・・。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:10:15
>>556
＞護摩に諸尊が降りられるとか言うのは、行者の威徳に感じてのこと。
＞虚言癖がある食法餓鬼のランボーなんぞに降りて来るもんか。
チミは本の知識だけで、護摩に諸尊が降りてくるのを目の当たりにしたこ
とないだろ。ランボーの個人的な事は判らんが、リアルでは多少ハチャメ
チャな行者でも、行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくるぞ。
見て確認もしてない護摩を断言するのは、未熟さの表れとみなされる。
559:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 17:13:48
>>558
,.．-─- ､
／. : : : : : : : : : ＼
/.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
r､r.r {:: : : : :i ／" '＼i: : : : :}
r |_,|_,|_,|{: : : : | (・ ) (・ )､|: : : ::}
|_,|_,|_,|/.{ : : : :| ,.、 |:: : : :;! で ？
|_,|_,|_人そ(^i :i ,´⌒⌒ ）| : : :ﾉ
| ) ヽﾉ |ｲ!（ｰノ￣i-/ﾞ ｲゞ
| `".｀´ ﾉ＼ `ヽﾆﾆノ丿 ＼
人 入＿ノ ＼___／ /｀丶´
／ ＼＿／ ＼ /~ﾄ､ ／ l ＼
／ ＼/l::::|ハ／ l-7 _ヽ
/i ⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、 |_厂 _ﾞ:i
/｜ >‐-￣｀ ＼. | .r'´ ヽ
/ | 丁二＿ 7＼､|ｲ _／￣ ＼
560:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 17:16:09
>>558
それが「実類」とかでなく「諸尊」という根拠は？
つか、あんたの言うこともなんら客観性がないが？
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:26:47
>>557
ほほ～ぅ！ ではお尋ねしますが、供養法抜きの護摩は護摩の原理
からしてあり得ない。そして仏様を呼ぶことさえできないとのことだが
供養法と言う緒作がないとどうして護摩の原理として有り得ないのか？
それと、仏様を呼ぶことさえできないと断定する根拠は何なのか？
その二点を素人に判るように説明して戴きたいﾈｪ。
ワシのような素人の聞く範囲じゃ、熟達した行者なら例え山中の焚き
火であろうが、火を焚いて諸尊を念じ招くだけで降臨すると聞いてい
るんだが・・・・
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:34:18
>>561
あのね。それは弘法大師の真言密教ではなく修験道。
空海の密教とは全くの別物だから混同しないように。
563:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 17:35:56
>>558
> リアルでは多少ハチャメ
> チャな行者でも、行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくるぞ。
つか、「ハチャメチャ」って、具体的にどういうことよ？
多少行儀が悪いとか品が悪いとかいう程度で、食法餓鬼のランボーと
一緒にしてるってな失礼な事はないでしょうな？
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:38:13
じゃ、真言宗醍醐派は？
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:42:24
醍醐派の修験護摩はちゃんと供養法付きでっせ
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:42:59
>>562
＞それは弘法大師の真言密教ではなく修験道。
＞空海の密教とは全くの別物だから混同しないように。
では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:49:54
>>564
真言宗醍醐派の修験部門のルーツは空海の密教とは全く関係ない。
修験は修験。後に真言の教理を以て整理しただけ。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 17:54:15
>>557 に重ねてお尋ねしましょう。
>>561の
供養法抜きの護摩は護摩の原理からしてあり得ない。
そして仏様を呼ぶことさえできないとのことだが
供養法と言う緒作がないとどうして護摩の「原理」として有り得ないのか？
それと、仏様を呼ぶことさえできないと断定する根拠は何なのか？
その二点を素人に判るように説明して戴きたいﾈｪ。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:05:50
>>562
>>561の護摩をどうして修験と断定できるのでしょうか？
真言密教の行者であっても其れなりの行者なら>>557の
ような護摩でも可能ですよ。 道具立てや行軌にのみ捉わ
れて居るうちは、その原理を十分に把握してない証拠じゃ
ありませんでしょうかねぇ？
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:07:22
↑訂正
>>557 ⇒>>561
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:10:48
>>566
＞では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
＞あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
＞すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？
それに答えるにはいくつか確認事項があります。
私は修験の護摩と真言密教の護摩は別物と主張しました。
しかしあなたは「護摩の原理にはなんら違いがない」と思っている。
ということは・・・
①あなたは修験と密教の護摩との原理を両方心得ていることになります。
②ではその両者の原理を説明してください。先ず真言密教の護摩の原理から。
③あなたがそれを明快に説明できないなら私の説明はあなたに理解できませんから無駄です。
④また、あなたが真言密教の教理と全く関係ない“原理”とやらを説明しだしても私の説明は理解できませんから無駄です。
そして
＞では改めてお伺いしましょう。
⑤↑何故私があなたのお伺いに答えなければならないのですか？
あなたがランボーであるなら理解できますが。ランボーでない人に答える必要もなく、
僧侶でない素人のあなたにはなんの役にも立たない話なので説く必要もないのですが？
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:13:07
>>569
＞ような護摩でも可能ですよ。
あなた素人でしょ？
ナンであんたソレ知ってんの？
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:17:00
>>563
だから>>558で言ってるように、ランボーの個人的な事は判らん。
要は行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくると言う事だ。
ランボーの護摩におりて来るか来ないかは此処で言ってもラチが
開かない。現場をこの目で確認する以外に方法はないな・・・
で、キミは護摩の諸尊が現れるのを見た事はあるのかね？
574:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 18:26:10
>>573
無いよ。
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:28:10
>>573
＞要は行の深さに応じて護摩に諸尊は降りてくると言う事だ。
あなた素人でしょ？
ナンであなたにソレが言えるの？
＞開かない。現場をこの目で確認する以外に方法はないな・・・
ということは、あなた現場を目で確認すると仏様が降りてくるのが見るの？
＞で、キミは護摩の諸尊が現れるのを見た事はあるのかね？
あるよ。
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:30:18
>>575は自分の横レスです。無視して結構。
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:33:07
>>571
①護摩の原理にはなんら違いがないと思っていても、その両方を心得えているとは
かぎりません。最初に素人と断っています。
②その両方を心得えて無いない以上説明は無理でしょう。
③ ①②でそれなりに明解に説明しています。
④説明を試みもしないで無駄というのは逃げとも解釈できます。
⑤板の上で行き掛り上そうなったと言う事です。なんの役にも立た
ない話と決め付けるのは理解出来かねます。２チャンに参加する
以上そのような言い方は有り得ないと思いますが・・
不十分かもしれませんが、これで確認事項は果たしたと思います。
では改めてお伺いしましょう。修験道の護摩であろうが密教の護摩で
あろうが>>557で云う「護摩の原理」にはなんらの違いもないと思いま
すが、なにを以って全くの別物と言い切れるのでしょうかね？
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:35:49
>>572
＞あなた素人でしょ？ ナンであんたソレ知ってんの？
素人でも其れなりの知り合いが居れば知る機会はあります。
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:55:30
>>577
＞①護摩の原理にはなんら違いがないと思っていても、その両方を心得えているとは
かぎりません。最初に素人と断っています。
ならばあなたのは、素人によるなんの根拠もない思い込みでしかありません。
＞②その両方を心得えて無いない以上説明は無理でしょう。
なるほど。根拠のない思い込みでは主張になってませんものね。
＞③ ①②でそれなりに明解に説明しています。
＞④説明を試みもしないで無駄というのは逃げとも解釈できます。
ランボーに説明するなら意味がありますがあなたには無駄です。
誰かの知識欲を満たすために何かを語るつもりはありません。
何故なら自分はこのスレではランボーの追撃が目的であり、それしかするつもりはありませんので。
一応あなたがランボーであるかもしれないという前提があるので、念のため追い詰めただけです。
＞⑤板の上で行き掛り上そうなったと言う事です。なんの役にも立た
＞ ない話と決め付けるのは理解出来かねます。２チャンに参加する
いえ、何の役にも立ちません。修法をしないあなたが知る必要もありません。
あなたが僧侶であるなら別ですが。
＞ 以上そのような言い方は有り得ないと思いますが・・
だから以上説明した通りです。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 18:57:55
>>578
どんな知り合い？
その知り合いは本当に実在しますか？
何宗ですか？
何処の山で修行した人ですか？
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:04:45
修行をしていない者に何を説明しても理解が出来ないし、
まして仏様の御降臨など、感じれるものではありません。
それらの連中は最初に否定があるからです。
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:20:17
>>539
> >>538
> それは、自分の馬鹿さ加減を披露してる言い草だよ。
> 理解できないかなあ、だからランボーに馬鹿にされるんだよ。
>
> > やがて導師のふる振鈴の音が響き渡る頃、理趣経が唱えられ、入護摩へと進んだ。
↑ >>539さんが指摘してるように、これが何の意味か理解できない連中に言っても無駄だな。
583:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 19:21:58
>>581
それは一理ある。しかし、虚言癖のあるランボーの言うことを信じる香具師はバカ。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:25:39
>>582
何の意味？
585:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 19:29:16
>>582
それも今となっては脳内修法かもしれんし～。
ランボーの文章はなんか物語っぽいし、それにも関わらず国語力が無い。
なんか元ネタがあるのかも知れん。
以前、こういう感じの文章の内容に突っ込みを入れて強くスルーされたことがある。
色々きかれて答えるとボロが出ると思いやがったのかも知れん。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:29:20
>>579
結局ランボーや僧侶以外では説明の対象外と言う事ですね。
しかし此処は大勢の人が目にすることの出来る掲示板です。
その掲示板に>>557の意見を書いた以上、其れに対して自分の
ような疑問を持って読む人も居るはずです。
そんな人の為にも、なぜ供養法抜きの護摩は護摩の原理からして
あり得ないのか？そして仏様を呼ぶことさえできないのか？それを
解説して下さるようお願いもうしあげます。
「原理」とは、とても重要な基本中の基本であって普遍性のある物と
考えます。その点からも、上記の疑問に５６７氏の考をお聞かせくだ
さるようお願いもしあげます。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:29:51
>>581
＞修行をしていない者に何を説明しても理解が出来ないし、
そう。だから素人に護摩の説明などしても無駄。
＞まして仏様の御降臨など、感じれるものではありません。
その通り。
＞それらの連中は最初に否定があるからです。
ああ、教理と伝統の否定か。まさにランボーのことだな。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:34:28
>>581
そのカキコがどのような立場の人のカキコか分りませんが、
正確でないと思います。僧侶や神官のような修行をしてなくても
仏様の御降臨やその存在を感じ取れる人はいます。
581さんが知らないだけです。
＞それらの連中は最初に否定があるからです
それも甚だしい偏見です。それらの連中は最初に否定がある
と言いって、否定しているのが581さんそのものです。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:37:10
>>580
その知り合いは本当に実在しますが、２チャンの板の上では答え兼ねます。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:39:15
>>587
見識の狭い未熟な修行者のオゴリそのもの。
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:48:38
>>586
＞結局ランボーや僧侶以外では説明の対象外と言う事ですね。
そう。つまり僧侶の心得となる。一般教養でもなんでもない
専門知識なので一般人には不要。
＞そんな人の為にも、なぜ供養法抜きの護摩は護摩の原理からして
＞あり得ないのか？そして仏様を呼ぶことさえできないのか？それを
＞解説して下さるようお願いもうしあげます。
だからそれは一般人には不要なのですよ。これは何も勿体ぶって
いるのではありません。
既に書いた通り、例えば十八道から供養法を抜いたら何が残るか？
という話が先ず理解できる人でないと、護摩から供養法を抜くバカさ加減が解らないのです。
話が修法、つまり事相の構成についての話になるのですよ。
だから何度か素人には解らないだろうが・・・。と断りを入れているのですよ。
＞「原理」とは、とても重要な基本中の基本であって普遍性のある物と
というワケで一般人に対しては普遍性はありません。
＞考えます。その点からも、上記の疑問に５６７氏の考をお聞かせくだ
＞さるようお願いもしあげます。
というワケでダメです。また答えるつもりもありません。
私がここでやりたいのはランボーを追い詰めること。追撃すること。これだけです。
その為だけにこのスレにいます。カス子のクズ野郎はどうやら
逃げたようだから追撃をしなきゃ仕方がない。それでも飽きたらやめるけどね。
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:58:24
>>589
名前や身元を教えろとは言ってない。
所属宗派や山が解れば、あなたがデタラメを言えば一発でバレる専門の業界知識をぶつけて
みるだけです。話は簡単です。あなたが知らなくてもあなたがその知り合いに聞けば直ぐ解る
話しかしませんから。検索してもヒットしない情報をね。
それによってあなたが
「その知り合いは連絡が・・・・」
「その知り合いは遠くに住んでいて今直ぐには連絡が・・・」
「その知り合いは今何処にいるのか解らない・・・・」
という展開になるのを確認する作業をするだけですから。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 19:59:41
>>590
まあ、仕方ないよランボーは加行しかしてないんだから、見識が狭いのは当然だ。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:07:22
攻め方が容赦なく厳しくなってきた。
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:30:23
>>591
＞護摩から供養法を抜くバカさ加減が解らないのです。
誰が抜いたの、抜いた事がどうして分ったの？
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:33:24
>>593
加行には護摩の全てが入っているのに、何に対しての見識なんでしょうか？
いま話してるのは護摩についてですよね。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:33:41
ランボーの元ネタは霧山
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:39:49
>>596
＞加行には護摩の全てが入っているのに、
ナンであなたソレ知ってんの？
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:47:56
>>595
＞誰が抜いたの、
ランボーが使ってる次第の編者。
抜いた事がどうして分ったの？
ランボーには大元法の供養法について過去何度も質問したが何も答えられない。
大元帥の道場観や本尊加持なども説明できない。供養法の部分を知らないから。
それにランボーが使ってる次第を開いても解る。
１ページ目がいきなり入護摩から作法が始まる。
あの次第は添田師から伝授を受けないと使い物にならない仕組みになっている。
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 20:56:49
ハイみなさん。もう>>600です！！
601:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 20:58:30
>>599
恐るべきランボーの大元帥法。
道場観：「・・・・・・変じてアタバカ元帥大明王となる。威儀色相内證微妙にして常の如く円満せり」-終了-
本尊加持：小心呪・金合
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:11:45
>>601
いや恐るべきは酉酉。よくそんなの知ってるね。
マジ何者よ？
603:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 21:17:15
恐るべきランボーのうすさま法。
道場観：「・・・・・・変じてうすさま明王となる。威儀色相内證微妙にして常の如く円満せり」-終了-
本尊加持：小呪・金合
604:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 21:18:49
>>602
いや。これは分かる人しか分からんギャグ。分からんかったらスルーしておくれ。
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:29:30
>>604
なんだネタか。
添田さん次第以外の別の大元法かと思ったじゃないか。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:45:22
いずれにしても空論だな。
酉酉がランボーに会って直接確かめていたら、無駄な議論は無かった。
あとは、ランボーの実践が効果あるかどうか直接調査する以外、言い切ることは出来ない。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 21:58:37
>>606
どうやって調査するんだ？
ランボーは逃げるのがお約束だが。
608:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:00:36
>>606
何言ってるの？勝手なこというな。会えば却って不明になるかも知れないだろうが。
609:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:02:20
>>606
つか、おまいは>>556のリンク先を見てもまだランボーが虚言癖のあるいかがわしい人物と理解できんのか。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:05:36
酉酉が会いに行けばいい。
ランボーは前に、飛行場まで迎えるとか書いていたぜ。
まあ、自腹で行くしかないだろｙが。
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:16:40
>>601
>>603
本尊印が金合ってｗ
しかも「常の如く円満せり」ってｗ
道場観も本尊印もその体をなしてないｗしかも本尊印で大事な事が抜けてるｗ
確かにネタです。激ワラタｗ
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:16:36
>>610
＞酉酉が会いに行けばいい。
だめさ。酉酉には機会有るごとに酉酉の為を思って奨めたけど
彼にはそれを理解する思考回路は存在しない。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:17:07
>>609
理解できないのはこの世でランボーただ一人。
つまり・・・。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:21:32
>>611
確かによく読んでみれば「常の如く円満せり」は笑わせるな。
なんだよ如常ってw
こんなネタよく思いついたね。
615:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:26:35
>>611>>614
この道場観なら千手十一面観音でもへっちゃらだぞw
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:30:21
>>615
ー終了ー
ってのもいいね。おいおい、これじゃ観想しようが無え!wしかも本尊印、金合じゃなｗ
諸尊通用次第、とかいって酉酉さん作れば？ｗ
617:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:31:58
>>613
いや～？誰も名無しランボーとは言ってないよ～w
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:44:25
>>601
さすが酉酉凄いぞ発想が、酉酉よく作ったね、作文の天才児だあ！
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 22:50:59
酉酉、厚生省就職間違い無しだ、バンザイ
620:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:55:06
>>619
なんで厚労省？
621:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 22:56:51
つか、みんなほめすぎだよ～。ランボーは時々ネタを理解しないで真に受けるんだよ
本当にこれでやりやがったらどうするんだよw
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:00:06
旧厚生省は書類偽造やホカシが得意だから、キャリアに成れる素質だよ、凄いね。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:01:02
>>621
嘘つきは坊主のはじまり
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:01:33
>>615
凄い通用次第だね。コレなら何でもできるぞw
625:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 23:02:53
>>622
なるほどw
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:03:04
大丈夫大丈夫。次第が足らないようなら北方ご守護のお方がランボーに教えてくださいますよ。
なんといってもそのご紹介での大元帥法でしょ？ｗ
しかし・・・本尊加持もひどいねえｗ
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:05:19
>>621
＞つか、みんなほめすぎだよ～。
いや、良いネタのセンスだよ。
＞本当にこれでやりやがったらどうするんだよw
大丈夫。それできても種三尊を追求するから。
本当に答えられたらそれは素直に感心するが、まあ無理だろうね。
628:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/29 23:05:22
マジレスしとくと、元ネタは護摩次第。
添田師の護摩次第だけではどうにもならんことが、このギャグで改めて分かると思う。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 23:11:27
>>628
今年最後の偽装事件は、偽装道場観の護摩次第だなw
630:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/29 23:53:41
KYロボットというのが出来たそうな。
周りのくうきを読み反応するロボットらしい。
此処の書き込みも、そのKYロボットにまかせたら、面白いだろうね。
楽しい夢をみよう
おやすみなさい・・・
／＾ヾo
○＝ ﾉ:;☆_;;.ヽ＝＝=○
∥(⌒（´･ω･`ｎ ∥ .∥
／（_,,..てっ..,,__ ノ ￣.／i
_,.(~￣ ￣￣~ﾍ, | !
(~ ,::::::☆:::::::::☆:::::::::::::::.'' }i |
ノ ..:☆::::::::::☆:::::::::::☆::::." 丿
631:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/30 08:13:55
手紙の送付先
〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
高野山大学学長 藤村先生
自坊は、兵庫県の加西市
〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
高野山大学 吉井先生（大学の事相の授業担当）
兵庫県の芦屋市の住職が、非常勤
昔３０年ぐらい前に、専修学院にいた
〒648-0211
和歌山県伊都郡高野町高野山132
無量光院 土生川（はぶかわ） 住職
前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
〒648-0294
和歌山県伊都郡高野町高野山132
高野山真言宗 総本山金剛峯寺
管長は今年から、松長有慶管長
〒648-0294
和歌山県伊都郡高野町高野山132
高野山真言宗 総本山金剛峯寺
高野山真言宗宗務所長
632:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 10:34:35
>>631
> 大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
どういうギャグだろう？
633:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 11:01:24
>>631
で、>>24-25の文面で出したんだろうな？年賀状というオチは無しな。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 12:11:46
３年ほど前に大学院にいたものを調べればいいねｗ
超簡単
ランボー自爆ｗ
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 12:15:34
631 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/12/30(日) 08:13:55
前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
～～ってことは３年前に大学院に在籍して、真別所で加行した者を調べればランボーの身元がわかる～～～
すぐに高野山へ報告せねばｗｗｗ
636:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 12:49:49
>>632わかった！
なんでそんな個人情報曝すのか理解できずに何かのギャグか撹乱作戦かとｵﾓﾀが。
・昨日は最後に私のギャグで盛り上がる。
・ランボーやっかんで気を惹こうと大ネタを投入。
・やっかみと見栄から自分を偉そうに見せるために院生であったことまで言う。
・ランボー自爆。
637:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/30 12:51:04
r～'⌒'～'⌒ヽ
ﾉ ∧ ∧ ヽ
｛ . (ﾟーﾟ*) ｝
ヽ ﾉ
｡0`～'⌒'～'⌒'
ﾟ
∧＿∧ 来年は酉酉に彼女が出来て
（ ´_ゝ｀）
/ , ⊃-０-0 穏やかになればー…
Ｕ､,,＿_つつ
638:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 13:19:01
>>637
なんか平静さを装うのに必死そうだな。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 13:20:20
おまいが、さかりついてるから心配してるんだろｗ
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 14:11:05
>>631
>(大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
×一流伝持
○一流伝授
では？（仮称）有志による酉酉師諸尊通用次第編纂会 伝授の際の壇元（希望）太木先生ｗ
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 15:31:39
>>635
＞大学でも私が院にいたとき
これ自体大嘘です。ランボーは大学に入ったことはありません。
＞（大学では一流伝持という講座名）で、教えてた
大学にそのような名の授業は存在しません。
実際に受けた人なら絶対に間違えるはずはありません。しかも講座などではありません。
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 15:35:42
>>631
手紙の文面内容は？
単なる挨拶状か？
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 16:33:45
酉酉
高野山関係者がランボー記載する２ちゃん確認中
ただちにランボーの今までの無謀な発言書き込みを張り付けるべし
高野山真言宗の名を語り騒がせ、書簡まで投函したランボー。
本山は動きだした。
ランボー追撃ミッション開始された
644:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 18:25:07
>>640
アホでもランボーでも修しやすい万能通用次第。
目玉！！
・正念誦は真言をひらがなで廻らせるでおｋ。
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:37:20
389 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2007/12/28(金) 09:23:47
>>382
悪人の多くは、福に恵まれれば心も穏やかになって一応善人になるんじゃマイカ。
酉酉におせえてやりたくって
646:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 20:44:02
>>645
それのアンカー先の382は名無しの私だ。
647:金輪帝
07/12/30 20:45:54
関係ない会話はそこで一度終わってさ！太元帥御修法をここで披露してください。ランボーさんも酉酉さんも修法を知ってるなら全て教えてください。
648:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 20:51:58
>>647
太元帥御修法は、後七日御修法に準ずる大法要。
-------終了------
649:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
07/12/30 20:53:47
いずれしましょう。
いましばらく、気ぜわしいので。
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:53:55
>>553そうですね。見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
性格もキチガイで変態だと思います。
おまけに低能だと。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:59:19
そして昭和天皇まで続いた即位恒例の御修法は
今上陛下の時は敵国なんて今の日本には無いから、なんていう理由で行われなかった。
――終了――
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:59:42
>>650
553です。もう回答はもらえないかと思っていただけに驚きました。
じゃ、改めて整理させてもらいます。
三人の波動は・・・・・・？
・ランボー法師・・・・性格いいかもしれんが、マイナス波動がでてます。
・和田師・・・・・・・・・性格最悪だが温かみのある波動です。
・酉酉・・・・・・・・・・・見る価値もない最も下等な糞以下の波動で、
性格もキチガイで変態だと思います。
おまけに低能だと
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:09:57
>>650
何であなたソレ知ってるの？
654:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 21:11:29
>>649
添田師の護摩次第以上に何か知ってるとでも？ ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
655:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 21:18:48
>>651
私が大元帥法使えたら北朝鮮調伏拉致被害者即時返還を祈願するがな。
拉致被害者の業が深くて徳が足りないなら、「ランボーから削って充ててください」ともw
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:25:23
>>648 と >>651
非常に書き方が類似していますね
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 21:26:16
>>653
ということは？
658:金輪帝
07/12/30 22:18:31
阿侘簿倶元帥大将上佛陀羅尼…を詳しく手法も詳しく。酉酉さんもランボーさんも仲良くなって教えてください。お願いだから仲良くして。
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 22:20:18
>>658
そのお願いは、酉酉が「断る！！」って云うとおも。
660:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 22:57:28
>>659
禿同。
>>658
んなもんわからんよ。「アタバグ元帥大将上仏陀羅尼経修行儀軌」は、「唐大善無畏内道場秘訳」と
なってるが、普通は皇帝の詔を奉って訳すとあるのにコッソリ訳したということかいな。
口訣を受けたものでない限り手も足も出んと言う感じだ。真言とか普通に梵字で書いてある
だけなら分かるが、「（ザラ）折羅力力力力」「（バ）婆攝持師子王吼吼吼吼」一体どういうことか
何とはなしに想像は付くがよく分からん。
661:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/30 23:07:46
まあ、ランボーなら「わからんところは毘沙門天に聞いて終了」とか言うだろうがな。
虚言癖のあるランボーの言うことを信用するもまた一興。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 09:20:00
仏教の原点を考えたら、「わからんところは毘沙門天に聞く」というのが最高だろう。
其れが出来ないから、だれがどういう状態で書いたか、伝搬の途中でどう書き換えられてか
分らないまま鵜呑みで取り入れているんでないか。
それはまるで、加工された食品を食べる事で、素材を想像するようなものではないだろうか。
ランボーでなくても、経典は伝えてくれた人間のフィルターをかけたものを、原点と信じて
使っているんじゃないかな。
みんなが仏様とお話が出来たら、ランボーの行き方をあながち否定できるものではないのでは。
663:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/31 12:53:24
>>662
確かにそれは一理ある。伝法が途絶えたり阿闍梨様の縁がなければそれもありかも知れん。
でも、それ以前にランボーは虚言癖があるんだからダメ。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 15:47:33
>>663
其れはどうかな？
それもありかも知れんというのは建前で、きみはその術をもたない。
経験も霊感も洞察力もないようだな。
自分の目の前に現れた者は、建前と違い全て否定するだろう。
それは書き物で得た知識だからで、感覚で得た智恵では無いのだから。
まあ、正月だ時間はある、ゆっくり考えるのだな。
たまにはまともな事もかけるんだな、建前だけでも。
きみには、大元帥明王は縁なきだな。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 17:16:13
じゃ、その毘沙門天が真正かどうか確かめ、それを証しなきゃ当てにならないよ。
幾らその毘沙門天が御告げを下したとしても、聞いた本人がそう言ったら鵜呑みにする訳？
どうしても他者に信じてもらうならば、それを確認する方法を示さなくてはいけないと思うんだけどね。
ランボー法師は過去の御真言集スレ以来、何度もその術を公開するよう言われても
一度として答えた事が無い。自己流の方法すら答えてくれなかった。
それでは、その毘沙門天が真正なる尊か
餓鬼等の諸鬼神が毘沙門天を詐称しているのか
若くは毘沙門天というものの、実態はランボー法師が自分の考えを毘沙門天に仮託してるだけか
またランボー法師が自己の内心をそう名付けて思い込んでるだけなのか
どっちだか他の人間には判らない。
真正なる尊の言葉ならば、成程欠けた法を補う意義もあるけれど、それ以外なら当てにするのは危険極まる、いや全く無意味。
またランボー法師が事相の大家ならば、その考えも十分役に立つけど
それなら毘沙門天に仮託する必要はやっぱり無い。
その辺り、どう思われます？
666:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
07/12/31 17:18:34
６６６げっとぉ！
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 17:51:34
悪魔の子ダミアンが捲き起こす超自然的な惨劇を描いた恐怖映画で「オーメン」
そのダミアンの頭には ６６６ の数字が
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 18:31:05
664 だが、たしかによそ目、まして２チャンでは分りっこない。
ランボーの言うように、転ばない人を相手に、その相手としては荒野のお歴々なら嘘は言わない
だろうから、巻き込んで証言を得るのも一つの方法だろうな。
カス子が出てこないんじゃ、仲を取り持つ者は今のところ居ないので話は進まないが。
669:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
07/12/31 19:11:33
はあ～。虚言癖のある香具師なんぞ信用できないという大前提がどうして理解できないかなあ？
まあ、そこまでアホだったら騙される方が悪いか。
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 08:15:49
自分の考えや感覚だけが正しいと思っているなんて、それを理解すれなんて。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/01 15:32:11
>>670
虚言癖は感覚じゃなく客観だろうがバーカ。
頭こったんねえのかガキ。
672:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/01 15:57:27
>>670
「虚言癖がある事実」が、オレの考えや感覚？
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
673:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y
08/01/01 22:58:27
() ()
()Ｈ() 明けまして ()Ｈ()
Ｈ||Ｈ おめでとうございます Ｈ||Ｈ
||Ｈ|| ||Ｈ||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように！ ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
─────────────
ランボー法師
674:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/01 23:57:42
>>673
ﾏﾙﾁﾎﾟｽﾄウゼーよ虚言癖ランボー。
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 00:14:27
>>674
マルチポストしたスレの主催者気取りなんだろうさ。
自分が中心でマンセーされてなけりゃ我慢ならない精神性が堪りませんw
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 00:20:23
ランボー寺この時間暇なのかｗ
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 08:24:50
>>676
> ランボー寺この時間暇なのかｗ
673 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/01(火) 22:58:27
元旦の夜１０時過ぎに世の寺は忙しいのかなあ。
在家には理解できないのだが。
１２月３１日なら分らん事も無いが。
>>676 この人の寺は、仕事がのろくて、片付けでもしているのかな？
678:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/02 12:07:09
>>675
誰でも買える添田師の次第以上のこと言えないのに？アホですな。