07/12/27 20:53:24
清○寺の西○前住職は１２月になったら各教区（４５ある）をおわび行脚するって発言
したが、もうすぐ大晦日がくるよ。また、うそつくのか。
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 10:21:40
おわび行脚なんていらないよ。またお車代でも稼ぐ方法考えているだけだよ。
清○寺のご宝前に縷々罪状を明らかにしておさんげさせて頂いて、教講みんなの前で
あやまればすむこと。ご宝前へのさんげにおいてウソが少しでもはいればそれはサンゲでなくなる。
西○前住職には至難の業。不正蓄財の数々のさんげはできるはずがない。
経○寺分だけでも４億円。
清○寺プール金９億円。
寝屋川老人ホームでも竹中工務店より１億円のキックバック。
サドシマでは？ まだまだつづく。
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 18:46:38
続きまだ？
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 19:02:59
清○寺の御教務方が次々と病気・入院・手術等、倒れています。
今回の事が、判明してから、10名近くです。
やはり、御罰でしょうか？
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 19:16:33
日蓮ちんぽこ宗を立教しろ
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 19:18:44
倒れている教務はみんな西○派の者ばかり。天罰・仏罰てきめん。
いいかげんで目をさまして改良すればよいのに。改良しないかぎり、まだまだ
続々と続くでしょう。中には心臓停止したのもいます。ガンになったのも何人か
います。
それはそうと西○は家族そろっていないが、どこへ行ったの。年末恒例のアメリカ旅行か。
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 19:25:54
業務上横領罪で逮捕されないのは、どうしてでしょうかね。
告訴するまともな人がいないのでしょうかね？
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/28 19:41:50
背任行為だけなのか横領もあるのか、現在外部の手で精査中です。西○派は特別委員会を
つくり調査するといっていますが、仲間同士が委員会を作って何が出てくるのですか。
世間でもこんなのは通用しないのはわかっているのに、見え見えもよいとこです。
年が改まれば、再び大波乱となることは必至です。
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 00:32:08
>>548
外部ってどこなん？詳しく教えて！！ケーサツ？
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 01:15:50
５４９に一票！！
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 10:23:31
日扇聖人パート３
>234 ：神も仏も名無しさん：2007/11/17(土) 20:38:45 ID:9ZLQFW6+
>清○寺のこの危機的状況において、大奥は、
>お寺ロビーにて、自分の絵をご披露する展示会を開いておりますな。
>今回は18日まででっせ。仲間たちと楽しそーーに談笑してましたな。
>優雅なもんですわ。
>宗門の女帝
実は談笑の仲間のなかにサドシマの中井夫人がいたんですね。
11月12日の教講会で西○前住職がサドシマに騙されたと説明していたんですがね。
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 13:42:21
清◯寺の越年法要はどうなるの？
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 15:18:39
>>551
いいこと教えてくれましたね。清○寺の西○派の人たち、これをよく読んでほしい。
だから言ったでしょう。あの人たちは、はじめからみんなお仲間ですと。やっと
信じてもらえましたか。
ただ、サドシマはつぶれたけどね。会社なんか名前を変えていくらでも同じ人間
が作れるのだから。また、どこかで新会社作っているよ。
悪人ほどよく眠るって本当だよ。
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 18:08:14
>>553
奥様たちの間では、そんな事は疾うの昔に知れ渡ってますわよ。
夫婦そろって分かってて付き従う所にひとつの根っこがあるのではなくて？
そんな事も知らなくて従ってたら、その方はとてもおめでたいですわね。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 11:33:51
ああ、そうか。オマエサンも西○一派の一人だね。夫婦込みでね。おばかさん！
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 11:41:01
今年は大晦日まで西○問題で終わった。来年もまたこの続きだ。いや、続きという
より、来年こそ本番だなあ。では、みなさん、良いお年をお迎えください。
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 12:00:44
>>551
ということは、結局、西○や取巻きたちは、全信徒をだましていたということだ。
みずからウソつきということを白状したわけだ。この罪は大きいぞ。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 11:34:49
永六輔の「大語録」より
「すみませんというのは、済んでいませんということなんだ。だから謝ったことには
ならない言葉なんだよ」。
そうか、西○とその一派はすみませんともいわないから、謝っていないのだ。
もう一つ、同語録より、
「お前ねえ、謝っているの？言い訳してるの？ドッチなの」。
清風寺のホームページには住職の挨拶に西村の全身大の写真が載っているよ。
まだ住職のつもりか、本心、ここにあらわれるだね。
世間にまで「ウソ」ついているのか。これは何罪にあたるのかな？
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 13:46:58
>>558
なんだか、あなたがだんだんかわいそうに思えてきたよ
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 16:28:31
そっくりそのままお返し。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 16:34:21
>>559
意味不明。自分のことですか。
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/03 22:33:38
５５９
そういう言い方ってくだらないからやめとけ
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/04 08:00:05
>>559
あなたの品格がわかる書き方だね。人をおとしめることは自分をいやしめること。
564:559
08/01/04 09:19:49
おお、いっぱい釣れた釣れた。
大漁じゃわい。
でも、全部雑魚だな。ﾘﾘｰｽせなしゃあないわ。
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/04 09:48:14
お前が釣られたことも知らないで、へぼ釣氏め。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/05 12:23:16
今日も意味無し。中身無し。無力は助力の置換なり。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 09:15:55
sage
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 09:53:55
清○寺のホームページの住職名がまだ西○○晨と載っている。おまけに西○の
全身大の写真まで載っている。昨年11月20日にすでに住職を辞任しているのにこれはどういうこと。
世間に対する「ウソツキ」でないの。
早く削除すべきです。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 10:19:49
新年より、西○前住職夫婦が清○寺の飛び地境内である寝屋川墓地の建物に
引越した。建物も土地も清○寺の所有物だし、もう住職でないのだから家賃
を払ってもらいなさい。谷川住職代務さん、しっかりお寺を管理しなさい。
その建物の改装費2000万円は誰が出したの。どこの会議で認めたの。土地代
別で2000万円も改装費出したら、結構な家になるよ。相変わらず庶民感覚と
ずれてるね。弁護士に指摘されたようにまた手続き無視か。こりない人たち
ばかりだね。疑問に思わない信者たちも洗脳されてマインドコントロールされてしまった
のか。情けないね。
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 12:05:19
清○寺の件は何で問題にあがらないんですか？
騒がれてるのはここでだけなんでしょうか？
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 14:52:01
サドシマ情報
支払い先 №１ シー・アンド・シー事務所
№２ シップコーポレーション
メーンバンク №１ 三井住友銀行美章園支店
№２ りそな銀行上六支店
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 14:54:41
知りたいことがあれば具体的に質問してください。そしたら、お答えします。
騒いでいるのはここだけではありません。これからもっともっと大きな騒ぎ
になります。マスコミも司法も動きます。
2ちゃんるねるに書き込んでいることは、ほんの一部分の問題だけです。
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 15:45:51
私は本門佛立宗についていろいろ知りたいと思っています。（入信したいわけではありません）
ここに書かれていることが一部だけならば、何が問題なのかすべて教えてほしいです。
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 15:55:00
それは、2ちゃんねるでは無理というものでしょう。
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 16:08:26
ここに書かれる範囲でもお願いします。
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 18:08:47
・三青風寺の境内の中に「宗教法人」三青風寺が本堂と会館を建設した。
・三青風寺の境内の中に「社会福祉法人」三享風会が老人ホームを建設した。
・当時、三青風寺の住職と三享風会の理事長は同一人物。
・三青風寺の本堂・会館と三享風会の老人ホームは新日鉄が一括で建設した。
(その時にサドシマエンジニアリングがブローカー的存在として建設会社決定の仲立ち人として深く関与)
・三青風寺と三享風会は全くの別法人にもかかわらず老人ホーム建設費に、三青風寺の資金が流用されていた。
豊中市にある三享風会の老人ホームにも資金が流用されていた大疑惑が三青風寺が出した書面にもはっきり書かれている。
それらを隠蔽するために、信者に明確な説明をしないまま、問題を済ませようとしている。
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 18:30:46
金額を書くと、説明がややこしくなるので、数字は抜きました。１０億をこえる
数字です。これを見て黙っている信者はどうかしている。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 21:46:09
572さんよ
あんま煽んなよ
マスコミや司法がほんまに動くんか？去年の暮れからずっと言うとるやんか。
ガセネタはもういらんねん。
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 23:10:13
一地方都市の民有地で、何十年とその土地を実効支配している個人が
老人ホームを建てようが、宗教詐欺の様な建築物を建てようが、何の話題にもなりません。
重要なのは、納得出来ない運営を行っている宗教団体とは縁を切る事です。
それも、一人でも多くの賛同者を引き連れて団体で絶縁する事です。
どう足掻いても時は過去に戻る事は有りません。
善意など存在しない宗教団体と関わり合いを持つ必要はありません。
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 12:42:07
>>579
あなたの言われること、よくわかります。その用意もみんなで協議しています。
信者が大勢減れば、何もかも維持できなくなるのですから、一番有効な方法だと
思っています。
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 14:58:46
自分のところにはどんどんお参りしなさい。人を連れてきなさい。しかし、他の神社や寺には行ってはいけない。
こんな教えどうなんでしょう？
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 14:59:08
>>579 >>580
＞一地方都市の民有地で、何十年とその土地を実効支配している個人が
＞老人ホームを建てようが、宗教詐欺の様な建築物を建てようが、何の話題にもなりません.
＞一人でも多くの賛同者を引き連れて団体で絶縁する事です。
＞信者が大勢減れば、何もかも維持できなくなるのですから、一番有効な方法だと思っています。
宗教団体が宗教詐欺をするという事はご法様がもっとも許されないことです。
今、求められているのは、清○寺に絶縁して逃げることではなくて西○一派を折伏することです。
信者が減っても宗教法人の看板さえあれば、西○家にとっての清○寺維持は可能です。
苦しむ衆生を救うという究極の目的を放棄して、財、名誉に捉われた西○家を退出させることには
ご法様も手をお貸しになることでしょう。
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 15:07:29
>>582
清○寺から「逃げる」のではありません。こちらから清○寺を見放すのです。
勘違いしないでほしい。
ご法様が手を貸してくださらないから、みんなでやろうとしているのです。
あなた、そんなノー天気なことを言っておられるのは清○寺と無関係者だから
でしょう。手を貸しもしないで無責任なことを言うな。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 15:08:46
>>578
雑魚はだまっとれ。
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 18:00:17
本門仏立宗とは日蓮宗の一派でしょ。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 00:59:39
みんなで頑張るとサムシンググレートが手をかしてくださる！
ありがたーい！
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 11:51:50
永六輔「職人」にいわく「お前は非常識なんていうもんじゃない。お前は無常識！
お前は何も無いの」。
清○寺の西○一派にぴったりの言葉だ。
おまけ
「子供は親の言う通りに育つものじゃない。親のするとおりに育つんだ」。
いい言葉です、これもプレゼントします。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/09 13:07:25
プレゼントだ！
ありがたーい！
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/10 17:52:58
清○寺のお金はどこからでたものですか？
お布施等は安いんじゃないですか？
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 00:04:14
仏立宗はお布施や御有志が安いと思ってるひとー＜（＾＾）／
自分は１００円とかしかしてないのに寒参詣供養はありがたーい、さすが仏立宗ーなんて
思ってるひとー（ ＾＾）／／
現実は全て信者の浄財ですよ、自分が出してないだけで。お金は湧いてでませんから。
御法の御為に身を削って出した信者の血肉です。
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 07:47:47
どういうふうにお金をもらってるんですか？
592:hage
08/01/11 09:41:22
現実は信者の浄財ですが、また廻りまわって信者に戻ってきますよ。
御奉公もお布施も御有志も、させていただけることは有り難いです。
そして、その逆は残念ですね。
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 10:57:28
お寺側のお布施等のもらい方に問題はないのでしょうか？
また、布教活動はしてるのですか？
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 14:00:27
現金を経営側がどう使おうと、信者に廻って戻ってくるなんてサムシングありがたーい。
595:hage
08/01/11 14:14:33
仏教には三輪清浄という教えがあります。
布施をする者は清らかな心でさせてもらわなくてはならない。
施物そのものが清らかな物でなくてはならない。不正に手に入れた物を布施してはならないということです。
第三に布施を受けた者は清らかな心で受け取らなくてはならない。
この三つの内、どれが欠けても駄目になります。功徳にならないという意味です。
御奉公もお布施も御有志も、させていただけることは有り難いです。
御奉公もお布施も御有志も、できないのであれば残念です。
しかし、功徳にならない御奉公、お布施、御有志は、残念どころか逆に罪障となります。
罪障を積むと廻りまわって信者に戻ってきます。
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 09:24:01
まだ？
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 10:08:43
何がまだ？
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 10:43:05
まだまだ。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 10:57:51
いったい何が？
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 11:35:49
ずいぶん前からいろんな問題でてますが、ﾏｽｺﾐ等にでる感じじゃないですよね。
ほんとに問題なんでしょうか？
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 13:03:03
清○寺の西○前住職は「休務中である。休務が終われば2月には住職に復帰する」
という書面が信要会に配布されている。
こんな馬鹿なことがあるか。背任行為をしたから辞任したのに、2ヶ月あまりで
復帰するなどとんでもないことだ。
本人も取巻き連中もはじめからその計画だったことがバレた。こんな不誠実なこと
は許されない。
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 14:18:22
らち明かないから、刑事告訴することに決めたよ。
おもしろいなあ。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 16:19:07
できもしないこと書くな
そういうのを「負け犬の遠吠え」というのだ
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 17:21:24
>>538
怪法人「アバニコ」は台湾に逃げた。台湾の仏立宗寺院は一つだけ。その住職は
清○寺の西○。宗門の役職はすべて辞職すると言っていたのに、全然やめていない。
そのまま居座り。うそつきは何とかのはじまり。どこまで悪質なのか。どこまで
逃げても追いかけてつぐないさせてやる。
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 17:23:43
できもしない？したらどうする？逃げ切れると思うのがお前の頭の限界。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 17:42:15
清○寺の寒修行参詣、空っぽ。だんだん効き目が出てきた。これでよし、これでよし。
仏様のご罰だ。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 20:22:33
宗教法人法 第20条（代務者）
各号の一に該当するときは、規則で定めるところにより、代務者を置かなければならない。
1．代表役員又は責任役員が死亡その他の事由に因つて欠けた場合において、すみやかにその後任者を選ぶことができないとき。
2．代表役員又は責任役員が病気その他の事由に因つて３月以上その職務を行うことができないとき。
代表役員＝住職の辞任届けの提出⇒辞任届けの受理
これにより第1号の規定に基き、清風寺に谷川代務者が就任。
清風寺は引き続き、正式な代表役員＝住職の後任者を選定しなければならない。
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 21:23:49
ああ、わかった。清○寺の西○前住職が「休務中」だというごまかした言い方
をしているわけが。
法律も何もわからない連中が知ったかぶりをして、なんとか西○を復帰させようとしているのが。
連中は西○の辞任の法的理由が全然理解できていなんだ。復帰できるなんて
夢はしばしの夢だ。１０億円以上の背任をしたのだから、きっちりつぐないをすることだね。
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 21:28:52
それはそうと、西宮の○内清○寺元住職はやる気あるのかね。自分の寺も息子
たちがみんな得度しているから、清○寺の小型版か。男の意地がないのかね。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 22:33:31
本日は仏立宗(講)の開宗(講)記念日です。それなのに、信徒数や僧侶数やお寺の
数は増えたが、中味は開講当初のほうがよほど純粋な精神であふれていた。
今の仏立宗などどこに存在価値があるのだろか。需要と供給という点から見ると
世の中の誰も仏立宗を必要としていない。必要としていないものなど無くても
よいでのでは無いか。わずか150年でこんなに堕落するとは開導聖人がおられたら
尋ねてみたい。
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 01:02:07
宗門が堕落してても そんなのかんけーねー♪
でも そんなのかんけーねー♪
♪だって御法様はありがたーいんだから♪
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 01:02:40
開導聖人がおられたら篤信の者だけを募って真・佛立講を結成されている
んじゃないですか。金と権威、佛立宗でのもめごとの原因は基本的にこれ。
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 01:12:17
篤信の者ってどんな者？
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 02:00:52
>>1 カルト&朝鮮スターリン式だから辞めておけ。
この宗派は血液型Ｂの住職が多いかもな。
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 10:50:56
仏立宗の布教活動について教えてください。
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 10:52:21
>>612
あなたの前半部分の言い方、他人事みたい。
ただ、もめごとの原因はあなたの言う通り。
でも真・仏立講もいいね。新生仏立講・本因下種講・本門法華講…、
いろいろある。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/13 11:28:38
>>611
お前、頭確かか？
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 08:27:52
清○寺最新情報お願いします。
619:hage
08/01/14 20:45:14
長松清潤 師のブログ
2008年1月13日の
「負けてはならぬ、負けてなるものか 」
URLﾘﾝｸ(hbs-seijun.blogspot.com)
とても、勇気付けられる内容と思います。私も、負けないよう励みたいと思います。
『為せば成る為さねば成らぬ何事も成らぬは人の為さぬなりけり』
620:hage
08/01/15 21:44:03
ありがとうございます。
最近思うのですが、まわりの人を変えていくには、まず自分自身を変えていくことが、一番近道だと。
例えて言うなら、お看経の声は、人に大きな声でと言うより、まず自身の声を限りにお看経いただくと、自然とまわりも変わってきますし、
御修行の時、誰よりも早くお参りして誰よりも早くお看経をいただき始めると、自然とまわりも変わってきます。
自分自身を変えることは、行動を起こし始めることは、とても気持ちの良いことですね。
こういうのは、御教歌にも、ありましたでしょうか？
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/16 15:37:32
>>620
感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。
622:hage
08/01/17 09:26:46
《御教歌》
苗代(なわしろ)の小田(おだ)のかはずの諸声(もろこえ)も
ただ一声(ひとこえ)ぞはじめなりける
田植え時に蛙がまず一匹鳴き出すと、他の多くの蛙たちもそれに引き連れられる
ようにして、いっせいににぎやかに鳴きだすものです。
その光景をごらんになり、ご奉公も誰かが、率先してはじめると、他の人たちも見
習っていっしょにご奉公を始めるから、誰かが率先してすることが大事と仰せの
御教歌です。
>>620の件、教えていただきましたので、御披露させて頂きます。
まずは、自分自身を改良することが大切ですね。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/17 23:08:29
南無妙ととのふる声が世の人の
耳にきこえて折伏となる
という御教歌もあります。
624:日蓮主義
08/01/18 13:40:23
いろいろ秘密資料が手に入ったよ。また、書き込みます。
625:日蓮主義
08/01/18 14:01:21
>>623
623さんの御教歌は法体の折伏、つまり「教」の上の折伏を言われたもので、直接「行」の上の折伏をされたものではありません。
はげさんの求めておられるのは「行」の上での折伏です。
御教歌は拡大解釈をすると、お詠みになられた本筋から離れてしまうことがあるので、注意することが大切です。
別のことですが、最近は御法門の中で儒教と仏教の教えを混同して、儒教の思想(言葉)を引用する教務が多いですが、仏教と
儒教はまったくちがう思想ですから注意することが大事です。自分のための勉強と信者に説く御法門とはおのづからちがうところが
あるということです。
626:hage
08/01/18 19:22:14
清○寺の問題について、教えていただきたいのですが、
本門佛立宗の内部は私には判らないのですが、
本門佛立宗の信者さんは、この件について、
「どうにかしなければ、なにか行動を起こさなければいけない、行動は起こせなくとも
良い方向に向かうよう本当に願っている」と思われているのでしょうか？
それとも
「自分にできないことは、だまってみすごすことが、人間としてのマナー」
と思われているのでしょうか？
所属のお寺が違えば、他人事となってしまうのでしょうか？
本門佛立宗の偉い教務の方たちは、この件について何か行動されているのでしょうか？
何か指導はされているのでしょうか？それとも、「ほったらかし」なのでしょうか？
同じ宗派の信者さん同士の事なのに、どこか他人事で済ませているように、
外部から見た者として感じます。
627:日蓮主義
08/01/19 09:56:54
知人に仏立宗の仏立新聞1月号を見せてもらった。清○寺の賀詞交換が載っていた。しかし、住職名も事務局長名も載っていない。空白になっている。
こんな賀詞交換ははじめてみた。言い換えれば、差出人不明の年賀状である。清○寺の責任者は何も感じないのかね。知人は信者である。私は日蓮系の
信者である。
もめているらしいがその後、どうなっているのですか。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/19 10:10:30
はげさんのように、他宗の人でも真剣に清○寺のことを心配してくれているのに、肝心の仏立宗内の上層部は何もしないで平気でいる(としか思えない。だって、何もしないのだから)。
まあ、頼りにならない人たちに期待するのがまちがいかも知れない。しかし、よく考えてみろよ、仏立宗の最大寺院で起こっている不祥事だよ。まったく宗務本庁やその上も無責任な
ものだね。毎年「年頭のことば」とか「年頭のあいさつ」とか書いたり言ったりしているが、少しもよくなっていないではないか。よくなるどころか、年々弘通は悪くなっているよ。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/19 10:15:24
はげさん、もっともっと批判してください。内部の者から批判されても平気なのだから、外部の人たちから大きな批判をあびれば少しは効き目があるでしょう。
それでも駄目なら、この宗派は社会的存在の意味なしです。
630:hage
08/01/19 20:23:27
ありがとうございます
私は批判できるほどの者ではありません。
私にとって、素晴らしい宗派だなと思いたい、お手本となる宗派であってほしい、佛立宗さんに負けないように気張らないといけないと思っています。
私は何かの因果で何かの果報で違う宗派で信心していますが、本門佛立宗の信者さんに信心を失うようなことにはなってほしくないと願っています。
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/20 13:14:08
>>630
感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。
632:hage
08/01/20 22:22:29
ありがとうございます
御宝前様が必ず守って下さると信じきって
進むべき道を進むしかないのでしょうね。
本門佛立宗、しっかりしろ！頑張れ！
真実の仏教を、純粋な信仰を、一所懸命守りきれ！
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 00:07:57
>>632
お気持ちはわかりますが、
率先垂範すべき宗内の最大寺院が、
あの体たらくでは無理でしょう。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 14:32:52
>>632
感謝を粗末に、そして蔑ろに扱うありがとう教信者死ね！
意味無くありがとうございますを使うな！ 偽善者め。
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/22 09:50:30
あげ
636:sage
08/01/23 01:00:25
提げ
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/23 01:26:01
>47
６００億ではなく６０億では？？？
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 01:31:11
じゃあ仏立宗に改宗しませんか？みなhageさんのように熱心な方を待っていると思います。
大尊師も宗ということを大切にされていますし。
ぜひ実際の菩薩行を実行していただけないでしょうか？
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 06:51:18
廃寺になるお寺が出て来ています。
かなり衰退して来ていますね・・・
640:hage
08/01/24 22:58:18
>>638さん、ありがとうございます。
私はそんな熱心ではないですし、佛立宗さんの中には、もっともっと
熱心な方がいらっしゃいます。佛立宗さんのあるサイトを拝見させて
いただくと、１００本祈願の事が掲載されていました。毎日５時間ほど
の御看経を２週間続ける計算になります。ほんとうに、すごいと思い
ます。
菩薩行にしても、誰かが実行するのを待つのではなく、まず自分から
進んで実行することが大切なのでしょうね。
私も頑張ります。>>638さんも、頑張ってください。
宗とは、一人ひとりの、信行御奉公の集まりの結果だと思います。
641:日蓮主義
08/01/28 10:04:36
>>638
仏立宗の誰が実際の菩薩行してるの？そんな立派な人がどこにいるの？
まさか、あなたのことではないでしょうね。
ようやく規制が解けました。
642:日蓮主義
08/01/28 10:21:30
>>640
確かに、そういうことを奨励しているお寺があります。しかし、仏立宗は門祖
日隆聖人が仰せのように、幼児でも老人でも病人でも唱えることのできる「易行宗」
ですから、毎日5時間連続で2週間も休み無く唱え続けないとご利益がいただけないと
ないと指導するのには私は反対です。ただし、竜口法難記念日とか4月の立教開宗記念
日には、お寺で希望者だけ集まり6時間ほどの口唱会をします。最後まで参加する人も
1時間で交代する人もあります。
基本的に5時間も6時間も「無理してがんばる」教えではありません。
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 11:45:04
清○寺の西○がお寺に6000万円返却したそうだ。
6000万円ポッチでどうするんだ。10億円以上不正使用したんだぞ。
お寺の事務局も、その6000万の領収書を信者に見せて公表しろ。
西○とお仲間だからできないか。自分たちの首もあぶないからね。
取巻き坊主も事務局の責任者河○もやめるやめると言っていたのに、
このごろは、やめないでお寺を立てなおすのが私の役目ですなどと開き
直っている。世間の不祥事起こした馬鹿経営者と同じ言い分だ。
不祥事の片棒かついだおまえさんに立てなおしなどどうしてできるのだ。
規則違反ばかりしやがって。信者の中の謗法人とはお前のことだ
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 12:02:03
本門佛立宗と日蓮宗との違いは何？
分かつ必要など無いと思うのだが。
645:hage
08/01/28 18:32:30
日蓮聖人門下 諸門流の系譜
URLﾘﾝｸ(www.onmyoji.or.jp)
勝劣派
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
一致派
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
日隆門流 八品派 本門法華宗
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
本門佛立宗
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
646:hage
08/01/28 18:37:43
日蓮教団系譜
URLﾘﾝｸ(www.nichiren.ac)
647:hage
08/01/28 18:56:47
>>642さん、ありがとうございます
御宝前様から誉められる信行、お題目口唱であることが大切ですね。
「無理してがんばる」となると、謗法にも繋がりかねないということでよろしいでしょうか？
荒行苦行で自己満足をしなさいという教えではない、というこだと思います。
648:日蓮主義
08/01/28 19:41:51
>>647さんへ
ご存知のように仏教は元来、釈尊が仰せのように「中道」を歩むことが大事な
ことです。極端はいましめておられます。
御指南に「無理も謗法」とあります。
開導聖人から時代が遠のくにつれて、現実に教えられることが開導の精神から
遠のく姿を見て悲しく思います。
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 20:09:34
>>643
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ信者の中の謗法人とはお前のことだ
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/28 20:29:09
>>649
ご苦労さん。省資源の時代に逆行してるよ。まあ、お前のエネルギーなんか
どうでもいいがね。なにか、もっと世の中のためになること書きなさい。
今日はご奉公ないのか？
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 09:49:02
>>650
今日はご奉公ないのか？
もっと世の中のためになること書きなさい。
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 16:47:05
>>651
ああ、わかった。オウムのように一度聞かされたことしかくりかえしが言え
ない理由が。発展力がまるきり無し。発想力も無し。物まね人間。オウムは
人間ではないか。こりゃ失礼。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 17:54:56
本門佛立宗＝日蓮宗。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 20:49:36
本門仏立宗=日蓮宗。どこが=だ？堕落しているところか？日蓮宗に対して失礼に
ならないか？
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 21:34:19
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50x
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/29 21:46:27
>>655
そりゃ、オマエサン、書くのなら、仏立宗=堕落 だろ？
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/01 21:05:14
清○寺どうなってますか？
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 22:03:31
今、密かに秘密作戦進行中、お楽しみにね。
それから、信者からいろいろ質問攻めにされて坊主たちが困るものだから、
清○寺問題についての「ＱアンドＡ」集を出したよ、だから金太郎飴みたいに
どの坊主に質問しても同じ答えが返ってくる。
内容も子供だましのお粗末なもの。きびしく質問されたら、立ち往生している。
もっと自主性を持ちなさい。
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 22:24:30
>>658
ウソはいかんよ。
あと、強がりもみっともない。
あんたもそろそろ清○寺に見切り付けたら？
念仏でも唱えとけ。
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 22:40:05
>>659
ウソはいかんよ。
あと、強がりもみっともない。
お前もそろそろ清○寺に見切りつけたら？
念仏でも唱えとけ。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/02 23:07:59
>>659
気をつけろ、また、ひっくりかえるぞ。こんど、倒れたらオダブツだなあ。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 12:03:14
例の清○寺で12月13日に臨時教講会（信徒の役員会）が開かれた。
同寺の施行令16条には「会議開催の5日前までに議案を送付しなければならない」と
規程してあるのに、故意に無視して、会議当日、いきなり議案書を配布した。
それも議案書の形をなしていない文書である。そして、何も知らない議員をだまして
30対10でお寺に都合のよい議案を可決した。
会議の招集者は住職代務、実際に会議を運営するのは檀家総代たちと議長。
規則違反の会議は何が決まろうと無効に決まっている。
議長と筆頭檀家総代（事務局長）に、その違反を指摘しても、知らぬ顔を決め込んで
いる。この違反行為が、後で、どれだけ響くか。その時になってないても知らない。
今から警告しておく。
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 13:39:58
>>662
会議の場でその事を指摘もせず
こんな所で愚痴ってもダメ
議決したことをウダウダ言うな
それと
あんたの書き込みは「警告」ではなく「脅迫」
わかる？脅迫
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 15:47:21
｢議決ではないの」、「規則違反なの」、知っててごまかすな。
ちゃんと、私がその場で手を挙げて質問し、｢違反だ」と指摘したではないか。
もう、忘れたのか？記憶喪失症か認知症だ。病院へ行け。
無視したのは、お前の寺の檀家総代とぼけ議長だよ。お前はその場に居たのか居なかったのか。
居たから「その場で言え」というのだろ。
それになあ、警告と脅迫とのちがいおせーて。
自分の寺の「規則」も知らないの？おめでたい人だね。
わかる、ぼけちゃん。違反が議決になるか。
何が一人前に「わかる？」だ。ノーターリン。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 15:52:10
追加
筋を通せ、筋を。
○○○の世界は筋を通すことが一番だ。
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 23:19:08
>>663
どうした？悔しすぎて反論できないの？ノーターリン殿。
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 02:28:42
>>664
「ちゃんと、私がその場で手を挙げて質問し、｢違反だ」と指摘したではないか。」
自分で正体ばらしてやんの
それと、あんた差別用語使いすぎ
ここでは「命取り」だよ
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 12:53:33
>>667
・正体がわかったの、よかったね。
・差別用語の使いすぎって、具体的にいってくれない。
・命とりってどういうこと。
さあ、教えてちようだい。教えるのがあんたの好みでしょ。
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 17:48:27
\
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 17:50:52
>>654
どっちも、ドングリの背比べって事だよ。
671:章敬院日啓
08/02/05 18:07:02
目くそ鼻くそだな
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/05 22:22:18
目くそと鼻くそはどうちがうのかな。
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 11:58:34
どっちも糞に変わり無しって事。
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 16:02:19
６６４が必死すぎてうける･･･ｗｗｗ
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/06 16:24:07
別に｢必死」ではないよ。余裕綽綽だよ。ただ、お寺のお金は信者の浄財
だから、権威をかさにきて規則違反を平気でする奴は大きらいなだけ。
浄財を不正使用する奴等に腹が立つだけ。特に坊主が信者の出した浄財を
湯水をながすごとく不正使用するのがいけないと折伏しているのです。
あんたは、なけなしの金をだましてとられたも大歓迎ですか。奇特なお方だ。
だれも言わないから、代弁しいるだけ。
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/07 10:13:59
日蓮宗から出た新興宗教なんですよねぇ。
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/08 15:10:58
開祖はよいのだが、代々、後を継いだ教団上層部と各寺院が世襲化して、住職
たちの質がガタ落ち。これが悪い。
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/09 12:24:55
元来、開祖から駄目でしょ！
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/11 01:31:05
色香の件って何？
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 13:27:50
例の清○寺で12月13日に臨時教講会（信徒の役員会）が開かれた。
同寺の施行令16条には「会議開催の5日前までに議案を送付しなければならない」と
規程してあるのに、故意に無視して、会議当日、いきなり議案書を配布した。
それも議案書の形をなしていない文書である。そして、何も知らない議員をだまして
30対10でお寺に都合のよい議案を可決した。
会議の招集者は住職代務、実際に会議を運営するのは檀家総代たちと議長。
規則違反の会議は何が決まろうと無効に決まっている。
議長と筆頭檀家総代（事務局長）に、その違反を指摘しても、知らぬ顔を決め込んで
いる。この違反行為はハンザイだ。
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 13:51:33
清○寺の谷○代務住職って元気なの？人に聞くと、この前歩くのによろよろ
してたというよ。無理は謗法でないの。仏立宗は事相宗っていうから、事相
にも良くないなあ。信者のうわさ。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 14:03:49
清○寺の西○派の取巻きの河○事務局長が、2月21日に臨時教講会（信徒の役員会議）を開き、
お会式の願主制を認めてくれって言ってるよ。
お会式の願主制度ってなんだ？お会式はあんたが生まれる前の昔から坊主も信者もみんなが願主だ。
なんで、いまさらそんなことを決めたいのだ。頭、おかしいのとちがうか。
本音を言おうか。清○寺は西○が住職になってから、年々参詣が減り、お金が集まらないから、
お会式前になると「寄付袋」を信者に配布して、お金を集めたいというのが本音なのよ。
それが、今回、大騒ぎ問題が起こったので、先送りに延ばしていたのだが、一段落ついたので
（全然、おさまってなどいないのに錯覚している）、お会式の願主制度をやろうというわけだ。
このお寺はもう駄目だよ。お先、真っ暗け。
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 15:28:08
清○寺の西○は宗門の施設である積慶園まで自分の老人ホームのグループに
組み込み、京都山科花山に老人ホームを建てている最中。例のサドシマがらみ。
宗門の施設まで自分の経営する社会福祉法人に取り込む、このあくどさ。
一覧表もある。ここに載せようか。
この男、かげでなんと言われて言われているか、知っているか。「銭ゲバ」坊主。
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/13 17:15:50
清○寺の第二霊園を買った人（墓地・墓石込み）にいろいろ 聞いたら、正規
の料金に老人ホームの土地代が上乗せされているようです。その人は訴えると
言っていたそうです。
大阪国税局の方、ぜひ、調べてほしいと思います。二年ほど前に本堂、その他
を新築した寺です。老人ホームも5つも経営しているとのことです。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/15 13:01:40
>>680-684
必死だなー
以前のカキコまた載せて
ぶり返しを計るか
そんなことより自分の心配したらどうだ
政府開発援助さん
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/15 16:24:53
ごちゃごちゃ言う前に、弁済金を支払って、懺悔しろ。自分のことを心配
するのは、お前だよ、お前。
お前さんたち、まだ懺悔できてないんだよ。そのことをよく確認しなさい。
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/15 16:34:49
・去年の教化は未達成。なぜ、清○寺通信に正確に発表しないの？
・今年の寒参詣も去年の実績より、はるかに少なかった。この責任はどうするの？
・寒参詣以後も、お寺の朝参詣は50人未満。どうするの、この責任は？
・ややこしいことして、大きな本堂建ててから。この結末はどうするの？
・誰が責任とるの？代務が躍起になっても無理。取巻きたちが懺悔してやめたら
参詣も元にもどるかもね。
必死なのは、685、お前さんたち。こちらは余裕だよ。今までは真実発表作戦
できたが、これからは新しい手で行く。教えてほしいですか？
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/15 17:12:16
真実発表作戦ではないな、悪事発表作戦の間違いだ。
・懺悔は信仰上のこと。世間上は罪に服すことだなあ。二つともきっちり
やれよ。俺たちは死に際がよくないよなどと、のんびりはしてないからね。
・生きている間に罰を受けてもらうからね。
・もっと知りたい人は内部告発しなさい。取引するなら、考えるよ。
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 03:08:25
突然の質問ですみません｡主人の家が皆「本門仏立宗」なのですが､ちゃんとした宗教なのですか?
私は無宗教なのですが､結婚式の打ち合わせの時にいきなり入信書(?)に名前を書かされそうになるし､妊娠が分かった時には｢入らないと奇形の赤ちゃんだと困るでしょう｣と脅されたり..怖くてたまりませんでした｡
宗教と新興宗教の違いも分からない無知な私ですが､私が入ってしまうと自動的に子供も..?と思い､断固として入信は拒んでます｡
入信を拒む私は｢頑固で面倒な嫁｣らしく､お坊さんにも呆れ顔をされました｡もちろん主人側の家族にも理解されず今は絶縁状態(私だけです)です｡
主人は信じている訳ではなく､親の顔を立ててお寺にたまに行っていると言いますので､家でも拝んでる姿はおろか､小さな仏壇(?)も掃除機で掃除する罰当たりなﾀｲﾌﾟです｡
ですが､今さら信じてない､とは言えないらしく宗教の事に関してはどっち付かずの曖昧な態度で..｡
この宗教は良い(善し悪しの基準が難しそうですが)所なのでしょうか?
690:誘導
08/02/17 03:50:17
>>689
日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 11:28:40
本門仏立宗＝日蓮宗
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 12:30:19
>>689 さん
本門仏立宗は日蓮宗の一派です。
脅す信者はレベルが低いですが、良い方に考え心配してくれたのだと思って下さい。
例えば、おいしい料理でも、見た目がグロテスク(今回は脅された)なら、食べるのもちゅうちょし、勇気がいるのも当たり前です。
また、他人にはおいしくとも、自分には合わない物もあります。
無知な私なら､一度しっかり味わって（入信し体験して）下さい。
「私が入ってしまうと自動的に子供も..?」と思いますが､お子さんも大きくなれば、ご自分で判断される時が必ず来ます。
安心して下さい。
初めから「断固として入信は拒んでます」でなく、入信し体験して合わず辞めるのとでは、人間関係も違ってくると思いますが？
693:689です
08/02/17 14:09:00
親切に教えて頂いてありがとうございます｡
結婚して今年で9年になります｡初めの頃は主人に付き合ってお参り等もしていましたが..やはり私には合いませんでした｡
私の周りにはお手本となる人がいなかっただけかもしれませんが､主人の家族や親戚も胡散臭い人が多く､会社をやっているのでお金のもめ事も多く､ﾄﾞﾛﾄﾞﾛとした人ばかりなのです｡
心穏やかな人もいなくて..私達夫婦に何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する主人のいとこ等､頭がおかしくなりそうな嫌がらせを受け続けた結果､私には必要のないものだと思ったのです｡
もちろん沢山の宗教があり､それぞれ皆､愛する家族や平和や..幸せを願う気持ちは同じはずなので､私にはどの宗教が正しいのか(表現が適切でなかったらすみません)の判断は出来ませんし､否定するつもりはありません｡
ですが､合わないもの･違和感を感じるものを表面上だけであっても一生続けて行く事は出来ません｡
あの甲高い､木を打ち鳴らす音と一心不乱にお経を唱える姿は私には理解し難く不可思議で､同じ事をするのは無理なのです｡
入信したら容易に抜ける事などできないはずですし..｡
主人にやめて､なんて言った事はありません｡
宗教は自由ですし､本当に求める人が拝めば良いのだと思います｡
良かれと思って勧める気持ちをむげには出来ず､応えれる様に努力はして来ましたし､その人達にとっては大事な宗教だと理解していますので､馬鹿にした様な物言いはした事もありません｡
ですが､合わないものを合わないと言わせない､脅したり､子供が不幸になってもいいのか!と､訳の分からない理由を付けて怒られるのが理不尽です｡
ちなみに主人の親族は不幸やもめ事が多く..だからこそ宗教にすがりたいのかもしれませんが..幸せになれるはずの宗教､やっかいで疲れました..｡
694:hage
08/02/17 15:55:39
>>693さんへ、
９年も見られてこられて、そのように脅されて、信者さんたちの事がおかしく見えるのは、そのお寺が何処かおかしいのかもしれません。
こういうところは、おかしいという事を、いろいろ教えて頂けると、有り難いのですが。
よろしくお願いします。
695:693です
08/02/17 18:54:04
押し付けがましいのが本当に困っています｡
やんわりと断っていたのが悪かったのでしょうか..｡
子供が怪我をした時も私が入信して信心しないせいだと陰で言われていました｡
不幸は何でも不信心のせい､例え怪我や病気をしても信心のおかげでこの位ですんだのだ､と､こじつけばかりで困っています｡
物は考えようなので信者さん達はそれでいいにしても､そういった考えを押し付けられて責められるのはおかしいですし､今度は怪我じゃすまないかも知れないから､と不安にさせるなんて最低だと私は思うのです..｡
主人の弟の奥さんは去年結婚式を挙げた際に勝手に入信書に名前を書かれたそうです｡もちろん宗教なんて怖いと言ってますが､義父達には言えずに黙って耐えている様です｡
そっとしておいて欲しいのに..｡宗教をしている人とは分かり合えないのでしょうか..｡同じ宗教でないと仲良くなれないという事でしょうか..?
696:hage
08/02/17 20:49:57
御教歌
うかうかとする故どぶへはまる也 罰は仏がおあてなさらぬ
信心しないせいで、仏様が罰を当てて、人を不幸にさせるようなことはありません。
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 21:37:29
>>689
>>693 さん
>>692 です
親族間の話で複雑であることが想像出来ます。
分かりやすく言えば、信者もランクがあり、信心の仕方にもレベルがあります。
方便と言う言葉があります。
いかに御自分が幸せになるか御考えになり、親族間の人間関係において同じ宗教でないと仲良くなれないのなら
方便を使い、ご主人の顔の立つ最小範囲で信心をお付き合いすれば良いと思います。
下種血縁といい、来世への繋がりを持ったと思えば、信心上ではＯＫだと思いますから・・・
698:hage
08/02/17 21:52:28
>>697さん、ありがとうございます。
＞方便を使い、ご主人の顔の立つ最小範囲で信心をお付き合いすれば良いと思います。
とのことですが、私には>>695さんに対して、それを言うのはどうかと思います。
>>695さんの疑問に対して、きっちり説明するべきだと私は思います。
仏の教えを聞いて素直に信じさせてもらえるのは順縁といい
仏の教えを聞いても、反発し素直に信じることができないのを逆縁というそうです。
末法の時代には、順縁の人はごく稀であって、ほとんどの人は逆縁なのだそうです。
このご信心は、逆縁の方を導く為にあるそうです。
逆縁の方は、その反発が強いほどに、逆に強い信心を持つことができると聞きます。
699:hage
08/02/17 22:01:24
>>695さんへ
こちらに、同じような悩みをお持ちの方がいらっしゃいます。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
よければ見てください
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 22:58:53
[946]萌える名無し画像<sage>
2008/02/17(日) 22:27:06 ID:2ZbvArlK0
相手に恐怖心植え付けるような事するのはどうかと思うなあ。
まあ身内に厳しくなるってのはあるだろうけど。。。本当に御信心してもらおうと思ってるんだったら脅すようなことはしたらいかんと思う。
御法様は怖い、何でもお見通し。と言うのは肝に銘じておかないといけないと言うのは確かにそうだけど、
御信心してない方や入信間もない方ににいきなりそこから入っても仕方ないというか。。。
有り難い、良いことあるって所から入らないと。
うん。本当に入信して欲しいなら「奇形」なんて言うのはあり得ない。そう思う。
６スレ目だよ。ファッキーナ 南明奈より・・・誤爆しないようにね♪
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/17 23:21:02
信者の自分としては689の方に信心して欲しいと考えるし しかしそれが答えになって無いともわかるのが何とも
どういう回答が適切なんでしょうかね
702:hage
08/02/18 07:41:05
>>695さんへ、
周りに、お手本となるような方がいらっしゃらないとお感じならば、
695さん自らが周りのお手本となるようにされるのが良いのではないでしょうか。
どうする事が、お手本となるのか、695さんご自身で、少しお考えになり、整理されるとよいかと思います。
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 10:11:28
>>688
脅迫罪ﾀｲｰﾎ
いや
五逆罪でｼｹｰ
704:hage
08/02/18 10:48:42
御教歌
よの人のさがなしごとをまた人に つたへてわれに罪なつくりそ
>>693
>私達夫婦に何かと難癖つけては裏で悪口やでまかせを吹聴する主人のいとこ等
は、罪障を積むだけですよと教えてあげるのが本当だと思います。
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 21:52:00
>>692 です。
hageさん、回答された皆さん方は、信心が出来ていらっしゃるのでレベルが高すぎると思います。
>>695 さんはやんわりと断っていたのが悪かったのでしょうか..｡
そっとしておいて欲しいのに..｡宗教をしている人とは分かり合えないのでしょうか..｡同じ宗教でないと仲良くなれないという事でしょうか..?
と言う疑問に対し、
時間（一生）を掛けても良いと思います。
まずは、本門佛立宗の傍にいて頂き、良い面（現証御利益）をもっと見て頂いて、御自分で信心したいと思うまで・・・
>>695 さんは今、人間関係が信心の為、不幸を感じる状況です。
一歩引いて、冷静になれる為にはどのようにしたらいいのか？と言うことだと思うのですが？
706:hage
08/02/18 22:16:13
>>705さん、ありがとうございます。
私も、695さんが一度一歩引いて、冷静に、客観的に判断されるようにすることが
必要なのではないかと思います。
そのためにも、どういう事が、不信の原因なのか、どういう行いであれば、お手本とできるのか、
一度心を整理して考えてみる必要があると思うのです。
整理した結果と、御教歌を比べてみてはいかがかなと、思いました。
私は、695さんに、御教歌をたくさん知っていただきたい。きっと、悩みを解決する答えがあるはずと
確信しています。
>>695さん、どうする事が、お手本となるのか考えを整理していただけませんでしょうか？
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/18 23:15:15
>>693
うちは嫁の一家がこの宗派です
私は入信することに対し了承をしたことはありませんが
結婚後、かってにはんこをつかれ・・・入信書をだされて入ったことになっています。
嫁が妊娠した時は、私が信心しなければ子どもが死ぬだの云々言われ・・・
まぁ無茶苦茶です
ここで細かなことはいえませんが
人の恐怖心をあおるようなことをたくさん言っているのは事実です
事実は霊的なこととはちがうと明らかにわかっていることでも
霊的なこととして、そしてこの宗派がすごい宗派だと信者に言っていることがいくつかありました
私はまったく信じることができません
周りの人間が悲しく辛い思いをする宗派が真実のわけはないと思います。
708:hage
08/02/18 23:30:43
＞人の恐怖心をあおるようなことをたくさん言っているのは事実です
とても悲しいことですね。それを平気で言うのであれば、誰も信じるはずありませんし、
「因果の道理」からしても、子供が死ぬという事を言うのは間違っています。
凡夫には、死ぬとか死なぬとかその様なことが分かるはずがないのですが。
いったい、どうなっているのでしょうかね？？
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/19 00:17:18
ですね～
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/19 17:01:31
いつ頃、日蓮宗から出て来た宗教なのですか？
711:hage
08/02/19 17:17:49
>>710さんへ
こちらを参考にしてください。
URLﾘﾝｸ(www.onmyoji.or.jp)
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/19 19:24:48
>>711
まだ本門仏立宗から後の宗教が書かれておりませんが・・・？
713:日蓮主義
08/02/22 12:08:51
たくさんあります。思いつくままにかきます。分派した順番にまちがいが
あると思いまいすが、とりあえず。
・在家日蓮宗浄風会
・獅子吼会
・日蓮主義仏立講
・在家日蓮主義仏立講
・本門下種宗
・本門仏立講（鹿児島・本薫寺）
・本門仏立講（蓮行寺）
・乗泉寺（水谷日尚派）
思い出すままに書きました。抜けていたら、どなたか書き足してください。
714:日蓮主義
08/02/22 12:30:04
>>689さん
仏立宗の教えには、あなたが訴えられているような、「人をおどす」ような
教えは一切ありません。
あなたに不信感や恐怖感を与えているのは、あなたの夫の父親や夫の信心の仕方が
まちがっているのです。夫の父親はひよっとすると所属するお寺の住職か僧侶
か、または教化親、さらに役員から、まちがった信心の仕方を教えられている
のかもわかりません。
人間というのは困ったもので、こちらがまともなことを教えても、自分で勝手に
解釈して、勝手なことを人にいう信者が多くて困ることがよくあります。
それも、つまるところ、仏立宗の教えの中にそういう要素があるからだと反論
されると困るのですが、どうしても、現状がいやなら、離婚することも一つの方法です。
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/22 12:40:22
清○寺、西○とその一派が、返り咲きをねらい、盛んに暗躍している。
彼等の行動は筒抜け。すべて分かっている。
内部告発者のみなさんに感謝します。
御宝前がついておられます。安心して内部告発を続けて発信してください。
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/22 21:57:13
教務も続々と内部告発の情報を発信している。
あなたたちは、すでに内部がガタガタだ。
いいかげんに懺悔せよ。
今なら、まだ、情状酌量する。
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/22 21:58:52
西○の教区めぐりは、何の役にも立っていない。
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/22 22:41:11
・本門仏立講（伏見 松影寺）
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/23 12:14:08
>>718
ありがとうございました。
例の大騒ぎの西○家の出身の七世講有○淳師の奥さんの実家でした。
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/23 12:24:09
なんだ、じいさんの奥さんの実家の寺が分派していたのか。
孫の○晨が大きな顔できないではないか。
恥ずかしいと思わないのか。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/23 12:27:55
これは、宿命だな。責任感じているのかな。いや、無理だな。
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/23 20:31:17
>>689さん
その後、いかがですか？
私は714です。
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/24 22:38:28
>>714
質問です
あなたなりの答えでかまいません
本門仏立宗の教えとはどのようなものなんでしょうか？
ホウボウを犯すとどうなるのでしょうか？
信心するとどうなるの？
最近、教務さんの言われることが急にソフト路線になってきた気がします。
もしかして、ここを見て急遽方針を変えてきたということがあるんじゃｗ
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 11:44:19
>>723
・仏立宗の教えとは、法華経本門八品所顕上行所伝の御題目を自分も唱え、
人にも唱えることを勧めるという菩薩としての修行をして、人さまをお救い
することです。
・謗法とは、法華経本門八品の教えに背くことで、「犯す」とその犯した程度
により報いがあります。因果応報ということです。
最近、教務の態度が変化したとのことですが、まさか自分で反省したり、2ちゃんねる
を見て変化したということは、考えられません。
それにしても、あなたの質問態度、人にものをたずねるのには、たずねる礼儀というか
マナーがあるでしょう。もう少し丁寧な言葉遣いをされたらいかがですか。
会社の上司にこんな口の利き方したら、左遷ですよ。
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 21:05:07
続き
仏立宗の教務は良い意味でも悪い意味でも、2ちゃんねるを見て、態度変える
ようなやわなのはいませんよ。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 22:31:28
入らないと赤ちゃんが奇形になる…こんなのは最低の「カルト」
と断定してよい。
これが自然だと思うのはすでに洗脳済みの廃人だ。
上のような事を相談者の為を思って言っているわけないだろうが！
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 22:38:22
「入らないと赤ちゃんが奇形になる」
こんなものは仏教ではない。
本物の外道だ。
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 10:50:27
あなたがた、軽々しく「カルト」だ「外道」などと言っていると
名誉毀損でうったえられますよ。そういうことわかっているのでしょうね。
仏立宗の誰が「入信しないと赤ちゃんが奇形になる」といったのですか。
名前を教えてください。その人を私が訴えます。組織として訴えてもよいです。
付和雷同して軽々しいことをいわないほうがよいです。
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 13:04:39
名誉毀損？誰が訴えるのか？おまえがか？
告訴出来ると思うならばやればいいではないか。
>>689及び>>707の話が本当ならば、訴えられるのは仏立宗に関係している
者であって当然だ。分かるか？これは相手のためを思ってなんぞ通用せん
レベルの子供をダシに取った「脅迫」以外何者でもない。
告訴するならこの相談者の教区を教えてもらってそこの講を告訴するのが
筋。逆ギレも甚だしい。
もし仏立宗が>>689や>>707のような子供をだしに取った「被害」が訴えら
れるような教義があるならば間違いなくそこはカルトであり外道（内道で
はないという意味だが分かるよな）である。
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 15:00:04
729
あなた、なにをわけのわからぬことを言っているの。
「講を告訴する」ってなんのこと。どこの「講」を告訴するの？
「内道」って何？こんな言葉ははじめて聴いた。
関係ない外部の者ですと白状しているのと同じだよ。
無智な無関係者は、下手な書き込みなどしなさんな。
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 16:18:33
www.courts.go.jp/hanrei/pdf/20070308111654.pdf
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 16:31:37
流石、日蓮宗の考えは違うなぁ・・・
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:16:00
>>731
しかしここまで話が通じないのも珍しい。まず「入信しないと赤ちゃん
が奇形になる」などの「宗教的脅し」をしたのが仏立宗の関係者であ
るということが>>689及び>>707で相談されている。
このような「宗教的脅し」を指導をしたのが仏立宗関係者であるならば、
その布教自体に深刻な「人権侵害」の疑いがあるといえる。それ故「ま
とも」な宗教団体及びその関係者であればこれを発見した場合、上記相
談者を通して具にその教区・講の指導体制を調査し、そのような脅迫の
事実があればこれを是正するのが正常だと思うが違うか？
寧ろこれをほっておくほうが「異常」だと思うがね。
それから日蓮も使っている「内道」という言葉も知らんとは…このモノ
につける薬はなさそうだな。やれやれ。
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:19:34
>>724
あなたは会社の上司でもないし、目上かどうかもわららないですよね
ここはフラットな場所のような気もするんですが？
あなたにとっては失礼な言い方と捕らえられそうですが
あなたの態度はなんだかえらそうですね
あなたの回答のほうが鼻につきますが・・・
まぁここは単なる掲示板なのでなので気にしませんが
もしかして、あなたは教務といわれる方なのでしょうか
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:33:55
おっとこんなスレがｗｗ
おいらは
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ここの１っすｗｗｗみなさんどうぞおいでませｗｗｗ
物流がどんな宗教かを探ろうと思って立てたスレなんだが、
いまんとこ「ロクなヤツがいねえｗｗｗっうぇｗｗｗ」っていう方向になってますｗ
まーどいつもこいつも、話聞かない、レス読まない、すぐ怒る、悪口雑言たれる、うそをつく、もうだめぽｗｗ
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:47:02
>>734
世の中にフラットな場所ってあるのですか。2ちゃんがフラットな場所？
それゃ、あなたのような人に質問するのに礼儀知らずな人にとっては
世の中、どこでもフラットな場所なのでしよう。
頭を打ってから、自分の間違いに気がつけばよいでしょう。
お好きなようにどうぞ。
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:50:18
>>736
みんなが言ってるよ。1ってのはどうしようもないねと、とうとう、ここまで遠征
してきたか。早く出て行けよ。
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/26 22:56:07
>>731
これ何よ、何の関係があるの、説明してちょ。
わけのわからぬこと引っ張ってくるな。
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 10:47:10
>>733
「内道」って聖愚問答抄に出てくる言葉。ところがこの聖愚問答抄は真蹟も
現存しないし、偽書あつかいされているもの。
使うのはそうか学会だけ。
ということはおまえさんは「そうか」の会員か。
普通は伝統的に「内典」「外典」というのだ。
もの知らずさん、覚えておいてね。
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 11:31:30
>>739
>使うのはそうか学会だけ。
違う。その上
>外道の法と申すは本内道より出でて候而れども外道の法をもて内道の敵となるなり
仏教をば外道はやぶりがたし内道の内に事いできたりて仏道を失ふべし
（法門申さるべき様の事）
>先づ外道の内の長爪の実相内道の内の小乗乃至爾前の四教皆所詮の理は実相なり
（法華浄土問答抄）
>若し一乗に達すれば三乗・定性・不定性・内道・外道・阿闡・阿顛・皆悉く一切智地に到る
（当体義抄）
>外道の所詮は内道に入る即ち最要なり
（開目抄）
内道に対して外道・仏立宗でも「五重相対」と言っている・・・当たり前だが。
>普通は伝統的に「内典」「外典」というのだ。
典籍だけを言っているのではない。教えを言っている。
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 12:58:28
>>739
これは大層な「物知りさん」だこと（失笑）。
>>740が全て反論の根拠を挙げてしまったがおまえそれで
も日蓮信者？？
仮想敵を脊髄反射で特定しようとするのは日蓮系カルトに多いが、
やはり仏立宗も（ｒｙ
俺はソーカなんぞ虫唾が走るほど嫌いだね。
それから「内道」は「外道」の対語だぞ？これは一般常識のレベル
だと思うが？
やべ…ガキ相手にマジレスしちまった（苦笑）
742:hage
08/02/27 14:06:21
ありがとうございます。
日扇聖人御教歌
『ものしりて法弘めんとおもふなよ口唱肝心利益肝心』
『物識になるな信者になれ信者妙はふしぎわホものと信ぜよ』
名無しさん同士で、けなしあっていても何も良いことは無いと思います。
それより、>>693さんの問題をなんとか解決する手はないでしょうか？
現実問題として、このような悩みをもっている方は多いと思います。
納得いかないまま、イヤイヤ信心に付き合うのか、
嫌味を言われ続けながら、家族関係を続けるのか、
信仰は楽しく実り豊かな人生を過ごす為にあるべきなのですが・・・・・
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 14:17:21
>>742
意味なくありがとうって言うな！偽善者。
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 16:29:07
>>740
一見、物知りに見える。しかし、正体はやはり「そうか」の会員。
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 16:32:59
追加
当体義抄などをあげるのは、その証拠。これは偽書である。周知の事実。
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 17:00:38
先日、西○が役中協議会（役員が来月などのご奉公についてご披露したり
協議する会議）に来た。いろいろ、今度の不正事件について質問したら、
回答できなくて、赤面してうつむいたままだった。
来るなと言っているのに、無理に来るから恥をかくのだ。
おかげで、出席役員一同の西○に対する不信感が一層増した。
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 21:34:03
西○は一体どこの学校を出たのか。
この程度で住職を名乗っていたとは情けないのう。
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 22:41:31
hageさん、再度はっきり言わせて貰うがこの問題の本質はこの相談者の
あり方にはなく、いまはこの仏立宗の教義そのものにある。怪我をしたの
は入信しない罰だ、子供が奇形になるなどというのは、俺が見る限り問題
のある他の日蓮系新興宗教と同様の「脅し」にしか一般人には見えないし、
『自分のトコは他と違うんですよ』と言っても全く説得力はない。これは
特別信じる宗教を持たない「普通の日本人」の「普通の感じ方」だよ。
この「普通の感じ方」が分からない、理解できない、というのは信仰の
あり方として致命的な欠陥。現証などという「ご利益」に目を奪われて
エゴばかりが強固になっていないか。
749:hage
08/02/27 23:13:37
私も、普通の日本人ですから、
「入信しないと罰があたる、怪我をする、子供が奇形になる」
などと「脅し文句」を言われれば、憤りを感じます。
「そんなバカな事いうんじゃない」と言いたくなります。
私は、ほんの最近まで信心に反発していました。
そんな、どこの誰か分からない何かが勝手に利益とか罰とかを
与えるというようなことに対して、拒絶する心がありました。
>>748さんも、そんな得体のしれない「自分の外」のものが「脅し」を
かけるような、そんな教えには、かなりの拒絶反応を起すのですよね？？
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/27 23:43:24
>>hageさんへ
俺が、そのような脅し（特に子供をダシにした脅しは最低）に拒絶
反応を起こすのは日本人のごく普通の反応だと信じている。
仏教はそのような人間の弱みを突いた脅しをかける教えなのか？
といえば俺はそんなチンケで下劣なものじゃないと思うね。
罰とご利益の鋭い二元論的板ばさみで人間は豊かな心を養える
だろうか？それは無理と思う。最悪、人によっては病気にもな
るだろう。
それからhageさんの子供も大きくなったら、上の相談者と同じ
問題で苦しむ事になるかも知れない。血の繋がった子供とはい
え親とは別人格だって事、別個の人生があるということを考え
た事ある？
751:hage
08/02/28 00:04:09
御罰も御利益も、自分の外の何か得体の知れない誰かが与えるのではなく、
全て、自分自身の心の現われです。
嬉しく感じるのも自分の心。苦しみを感じるのも自分の心。
もっと極端に言えば、この現実も自分の心が無ければ感じることは無く、
現実の世界があるから、心が起こる。
仏様は、心の奥にいらっしゃいますし、悪鬼も心の奥にいます。
私の子どもも大きくなったら大いに悩み、苦しむと思いますよ。
752:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 00:26:47
＞hageさんに再度問う。
俺はそれは相談者の解決を考えようといいながら答えになって
ないと思う。
善報/悪報、仏菩薩/悪鬼が人の心の現われとすれば、上の相談者
の現実問題はどう説明するんだい？
そうするとこの相談者の悩みは彼女の心中にあった「悪鬼」が現
象したというのかな？
また「子供が奇形になる云々」の「脅し」は問われずに済むとでも？
「脅し」はどう言い繕っても「脅し」。これに気がつく普通の感
覚がなければ仏立宗だろうが他の新興宗教だろうが心を養うはずの
信仰が単に自分しか考えないご利益亡者を作り出す。
これでは悪業を積む事はあっても仏道に適う事はないよ。無論人の
道からも外れていくだろう。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 10:28:50
みんな勝手なことを言っているが、はげさんはまともに真剣に答えているよ。
正直言って、ブラジル・北米・台湾・韓国・オーストラリア・スリランカ・イタリア
など海外もふくめて、数十万人もいる信徒の中には、いくら、まともなことを
指導しても、相談者が困っているように逸脱した指導をする者が出てくるのは
防げません。
だから、前にも言ったように、いやだと思えば、所属するお寺を変るか仏立宗
の信心そのものをやめたらよいのです。
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 11:10:31
マジで日蓮系？
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 12:22:09
>>753
＞逸脱した指導をする者が出てくるのは
＞防げません。
そういう、教団の威信に関わる重大なリスクを持ちつつ
何故、海外になど教勢拡大を急ぐのでしょうか。
教団の成長の為になら、若干の犠牲はやむをえないと
思っているとしたら、それは企業の発想であって、
宗教のあるべき姿に反しています。
逸脱した指導者を、直ちに排除できないのは何故ですか？
756:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 14:17:44
私は仏立宗の社長でも副社長でもないし、代表権もないから、私に言われても
無理ですね。
社長に直接言ってください。でも社長は2ちゃんねるなど見ませんねえ。
どうしましょう？
757:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/28 21:42:11
>>745
開目抄は？
>>740が創価であれなんであれ、>>739が知ったかぶりの阿呆であることに変わりはない
五重相対なんて日蓮教学じゃ常識だろうに
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 14:02:44
清○寺の西○は、サドシマに5億円分だまされたと信者に発表しているが、
自分が理事長している京都の積慶園（社会福祉法人）で山科花山で計画している
老人ホームの設計監理はサドシマに任せているではないか。
工事現場の掲示板にちゃんと書いてあるよ。写真も取ってきた。
すると、だまされたというのはウソではないか。
一体、どこまで西○はウソをつけば気がすむのか。
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 14:13:32
西○住職 清○寺私物化の経緯と今回大騒動の顛末
１９８７年５月４日 仏立１８世講有西○日地上人遷化
８月９日 西○家息子が住職就任（３７歳）
大奥女帝の権力傘にして 本流御牧○解師 前住職山内○開師 の両師を蹴散らす
幹部 教区長 信徒の大離脱
１９９０年代初頃 特養老人ホーム経営の持ち掛け有り （日赤の証言）
住職 向○師 小○氏 の３人会 （向○師 小○氏の反対で３人会霧消）
住職 中○師 萩○師 の新３人会 新本堂建立 特養老人ホーム建設へ暴走列車の発車
幹部 連合長 教区長 トップを含めて信徒大離脱
１９９４年４月 新本堂建営積立勧財開始
１９９５年 1月17日 阪神大震災
1月30日 積立勧財より１億円の被災見舞金拠出 谷川○恩師へ多くを割当て
１５年間勧財 → １６年間に延長
２００６年２月 1日 向○師 福岡本○寺へ左遷
４月 1日 副住職
末寺鶴○寺 住職解任
２００７年３月11日 中○師 鶴○寺住職栄転就任
２００７年10月中頃 宗門本庁にこの経過内部告発有り
10月31日 清○寺西○住職解
11月12日 教講会 サ○ジマに騙されました と住職辞職の理由
12月 1日 谷川○恩師 仮住職に就任
12月 末 西○住職復帰希望予定
大奥と副住職 法宅の不法占拠中
760:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 14:22:21
ただいま、西○は各教区をまわり、説明会を開き、住職復帰を工作中。
しかし、あちらこちらで断られたり、西○が帰ってから、信者たちは
「誰があんないんちき人間の言うことを信用するものか」とさんざん
けなされている。けなされた本人はその場に居ないから、悪口言われて
いるこを知らない。これが実情。
取巻きたちよ、この実情をよく西○に伝えなさい。「そんなこと、よう伝えん」
そうか、そうだろうな。まあ、実情を教えてあげるよ。
それから、建営もお会式ご有志も、そんなもの知らないってみんな言っている。
困ったなあ。
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/29 15:48:46
情けネエ教団。この一言。
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/01 20:50:48
761に同感。パチパチ→拍手のつもり。
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/02 03:42:56
横浜みたいに情けなくないお寺もあるようですが、やはり拍手ですか？
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/02 09:11:49
横浜は最近行ったことがないので、なんともいえません。
ただ、前の住職が亡くなり、息子が跡を継いだとき、何人か教務がやめた。
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 14:42:45
知り合いの清○寺の教務がコピーをくれた。
清○寺教務の家内の集まりの若葉会（陰では落葉会というのだそうです）の電話
連絡表。なんとおどろき、会長は西○前住職の奥方さまですよ。
会長は昔から住職の家内ときまっていたのに。
これで西○が何を考えているのかよくわかるでしょ。
相変わらず、自分が住職のつもりなのよ。まわりはゴマスリ教務の家内たちが
がっちりかためてる。
清○寺の信者さん、これをよんだら口コミでよくみんなに伝えてください
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 20:07:13
ほっといても自然に縮小する宗派。
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 21:32:25
>>766
現実にそうなっているね。
768:仏立人
08/03/03 23:19:51
私にとっては悲しいことですが、世間の要求、御法のおしかりであれば甘受
します。
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 23:31:22
諸行無常ナリヨ～◎
770:ケネディ
08/03/04 00:24:05
少し 善知識 の study すれば
771:仏立人
08/03/04 10:24:12
何の意味？日本語で書いてちょ。
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 21:17:51
清○寺へきのうの朝、久しぶりに参ってきた。参詣者わずか数名。朝、7時半のできごと。
なんかいよいよ末期的症状。
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 21:29:40
清○寺のホームページの住職の写真と挨拶、未だに西○前住職のままになっている。
もう住職ではないのだ。いつまで世間様に対してウソをつくのだ。因果応報ということを
知らないのか。知らぬはずはない。信者がウソつきと言っているのがわからないのか。
裸の王様だから本当の信者の声も世間の評判もわからないのだが、あわれな人間だね。
早く更新しなさい。仏立宗そのものが恥をかいているということが分からないのか。
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 21:57:42
清○寺の本山瓦御有志４万円？
４人て言うこと？
御教務さえ、本山瓦御有志しない、お寺なの？？？
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 22:43:26
ちゃんとしてるよ。集めた瓦代を清○寺が本山に納めていないという、もっぱらの
評判。使い込みか詐欺か？
4人なんていうことがあるか、一つの組だけでも10人以上納めているよ。
もっとも本山では第二次の募金を募集しているけどね。
問題ありがこの寺の問題なのだ。みんな、だんだん、寺離れしているよ。
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 10:17:39
秋には納めることが出来るのではないかという幹部のはなしがあります。
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 13:08:56
「秋には納めることができる」→いつから瓦代を集めているのだ。とぼけた
ことを言うな詐欺で訴える、宗門全寺院にも知らせると、その馬鹿幹部に
言っておいてください。信者の純心な心を踏みにじっても平気なのをよく
物語っているよ、その幹部の言い草は。西○の業者へ対する借金の返済に使いこんでいるのでは
ないの？
これで、4人分しかおさめていないのがばれた。
あなたも、そんな話を聞いて黙っていたの？
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 14:21:12
今までに集めた本山の大屋根の瓦代は借金返しに使ってしまっていて、別の
名目で今集めている寄付金が秋ごろに貯まるので、それで瓦代を納めようという
つもりだな。こんなことしていて、御宝前がだまっておられるはずがない。
罪障の積み重ねだ。もう、清○寺は腐りきっている。
信者のみなさん、この書き込みをよく見てください。
お年寄りは2ちゃんねる見てない人もあるから、そういう人に伝えてください。
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 14:24:40
それを黙ってみている本山もどうかしている。「責任者、出てこい」で大うけ
した漫才師が昔いたね。本当に出てこい。
次期は落選確実だね。
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 17:54:00
昨年度のお初灯明料は家族で１０万円納めましたが、今年度は保留しました。
これまでお金の流れには宗門を信頼してきたのですが、清○寺のこの騒動で、信用できなくなったからです。
収支に関しては、一般信者にも情報公開していただきたいものです。
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 18:41:07
公開されていない収支計算報告書があります。皆さんがお塔婆をあげて回向
されるこ゛先祖の塔婆料・回向料は年間4000万円ほどになりますが、いくら
入っていくらどんなことにつかったのかは公表されていません。
すべて住職が自由に使います。
内容を知るためには「会計証憑類閲覧請求書」を住職あてに提出してください。
そしたらわかります。これは宗教法人法で認められた信者の権利です。
お寺の会計を明瞭にしましょう。
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 20:44:05
清○寺の西○前住職、朝の早朝勤行のとき、この前まで僧侶席の一番上席に座っていたのに、先日は
信徒席の一番前に経机、いすつきで座っていた。
おかしいね、清風寺寝屋川墓地の回向堂の住まいに住んでいたのではないの？
朝6時に寝屋川墓地から大阪市北区の清○寺までどうしてきたの。前の夜から
清風寺に泊り込んでいたの？違反だね。反省はどこへ行ったの？
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 20:46:19
西○さん、あなたの行動はすべて監視されているよ。
世の中、あまく見てはいけませんね。
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 20:57:41
>>780さんへ
納得のいかないお金は絶対に出さないことです。他のご信者にもよく言って
あげてください。
今回の「お会式の願主制度」の奉納金なども同類です。お会式は清○寺では
護法会のお金でまかなうように昔から決まっているのです。
その約束のもとに元住職の西○○地上人が護法会の制度をつくられたのです。
父はえらかったが息子はできが悪い。父親まで裏切った。
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 21:12:15
>>782
ウエスティンホテルの近くに隠れ家があるとききました。
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 21:25:37
もう少しくわしい場所を教えてください。西○事務局次長と同じマンションかな？
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 21:38:15
いや、あのケチがそんなことをするわけはない。
清○寺内に住んでいるよ。寝屋川には住んでいない。
西梅○ダイ○モンドマンションにも部屋をもっているよ。
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 15:54:31
７７８さん
全然清○寺の一般の信者には伝わってないと思う。
騒いでるのって役員とあなただけじゃない？
もっとみんなに知ってほしいなら自分が毎朝本堂前にでも立って、大声で叫べば？
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 19:40:51
多くの信者が知っているよ。井の中のかえるさん。
まあまあ、しばらくすれば、大騒ぎになるから、その時になってびっくり
するなよ。
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 20:58:10
清○寺のみなさんへ
仏立新聞の三月号に、本山の大屋根の瓦代寄付、清○寺から四万円と出ている。
一枚一万円だから四万円分しか納まっていない。
今までに集めた瓦代はどこへ使った？まるで詐欺罪だな。
これでもまだ、いろいろと寄付するのですか。
こうなると素直正直も罪になるね。与同罪って知ってますか。あなたのことですよ。
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 01:33:50
ほんとにあんたは色々情報を知ってるんだな。
てか、何があった。
あんた何されたんだ？前の住職に。
そんだけ悪口書くんだから相当恨みあるんだな。
ただ不正したことが許せないだけか？
寺の行く末をまじで心配してるだけか？それだったら、あなたの真面目さが可哀想になるよ。
俺みたいな井の中の蛙の方がラクだけどな。
ところで、あなたが考える一番最適な住職は誰なんだ？
もちろん前の住職は論外なんだろ？
ま、所詮蛙の俺に、テラカオス化したあなたの考えが理解できるとは思えないけど、
もしよければおしえてくれないかい？
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 09:35:18
もしもし、蛙さん、一体何が言いたいのですか。私の書き込んでいることは
極秘事項でもなんでもなく、みんな周知のことばかりだよ。
私は「まじめ」でも何でもないよ。どちらかといえば悪者だろうね。一筋なわでは
いかないしね。
誰が良いって、西○さんでいいんじゃない。
蛙さん、どう、これで満足した？井戸の上から毒でも入れられないように注意してください。
最近、いろいろ「毒はやり」だから。
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 09:45:09
もしもし、蛙さん、せっかく釣ろうとしたのに残念でした。また、どうぞ。
人のことより、我が身のことを心配しなさい。指名手配の手は忍びよっている。
これだけ、教えてあげる。
794:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 12:52:07
ひょっとして蛙さんも>>785のホテルの近くでなかったか？
部屋空いている？！
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 15:32:11
蛙は井戸の中だろｗｗ
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 15:53:00
いやいや、近頃の蛙は井戸の中に住むとはかぎらない。マンションにも住んでいる。
有名なあおり蛙などがね。ご用心、ご用心。
797:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 16:54:25
それは、そうとアサオカくんどうして帰ってきたの？
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 17:03:30
┏┓ ┏━┓ ┏┓ ┏━━┓
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799:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 17:11:53
え？
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 17:54:06
うけるｗｗ
801:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 19:01:38
清○寺駐車場を入って下りてすぐ右のドアから西○さん出てきて、歩いてテコテコ駐車場を出て行くのみたよ。
法宅につながるエレベーターがあるんだって。
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 19:52:42
r―, ,―――、 ,r-、 r-┐ ＿＿＿＿
l ,(＿＿＿＿、 ,,! lﾞ │ ｖ--, | .| _,,---,、 .／ ＼
ﾉ lﾞ.r‐―┐| | ＿_lﾞ lﾞ-,,,,.│ │ .,!￣'' |／゛,,,,､、 ﾞi､ | .／￣￣ ､ ﾞl
ノl .| .| r-, .| | | .|＿， ,-i､ ﾞ,!ﾞl ﾞl .ﾞ‐￣! ,／｀ | | .し,,,,! ._,,／ .lﾞ
| .| | .| | .|.| .| . l ,! .| | .ﾞl │ .,／ .|｀ | | ｒ'" ._,,,／
| .| | .| | .|.| .| │ .lﾞ | | ﾞl,,,,,7 ,i´ ,〟 .| .,-￢'ｰ" 亅 し,,,,/＾
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￣'''′ ￣＾ ￣′ ￣
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 20:25:17
>>801
ほら、やっぱり、言ったとおりだろ。天知る、地知る、我知る。
人の目はいつも光っていると言ったことが証明された。
清○寺の信者さん、よく801さんの書き込みを見てください。
他のご信者にも知らせてください。
西○家直通のエレベーターがあるのです。
エレベーターは二基あり、一基は西○家専用です。
804:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 20:31:23
続き
そして、側近の取巻き坊主や取巻き幹部を呼んで、反西○派対策を考えるのです。
金がない、金がないと言って本堂の正面ドアのオート開閉装置は閉めておきながら
自分の部屋に直通のエレベーターは動かせているのです。
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 20:42:31
みんなで突撃だｗｗｗ
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 20:52:05
本当に突撃部隊が突入する日がくるよ。あわてるぞー。
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/10 22:20:57
ちょっと伸びが止まっているから、また、始めるか。
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/11 17:48:53
私がまともな人間かの問いにはあなたがどう判断するかは別にしても自分はまともな人間だと思っている。おかしい人間だと思ってどうやって生きて行けるのかな信者としてまともな信者と問われると問題点が多いけども。
少なくとも私の行動範囲内（２支庁大阪11支庁兵庫）にはまともな教務は居ないと断言出来ますけど。
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/11 17:51:03
だからね何人いるかってさ年鑑見ればわかるでしょ ２つの支庁で入院してるまたは活動してない人以外はあって話をするなりしたことありますので ネットだけの情報よりはましだと思います。バイアスはかかるけどね。結局金に転ぶと言うこと
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/11 17:53:17
2と11の教務の全員に会った？みえみえのうそを言うのではないよ。全部で
一体どれだけ居ると思う。馬鹿馬鹿しい。
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/11 23:19:13
808－809
こんな馬鹿が多いから、他のスレで仏立が馬鹿にされるのだ。責任を感じろ。
みっともない。バカモノ。
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 10:45:58
別の仏立宗関連のスレにこんな馬鹿がいるのです。
私は信者だよ。たとえあなたが講有でも驚かないよ。謝らないし土下座もしない。
あなたは他の佛立スレでも『ディベート無理』『読解力無し』って言われてるから、
御法門はどうなのかな？と思っただけ。20年後？お幾つになられるんですかwwwww
でも興味あるなぁ…誰なのか知りたい。
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 10:48:46
仏立信者のゴミ、カス、恥、一日も早く退転せよ。お前みたいなのは仏立宗
にはいらない。住所・氏名を書き込め、除名通知書送ってやるから。
814:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/14 21:24:28
清○寺問題、苦労の甲斐があって決定的な証拠がみつかったよ。教えろって
言っても、まだまだ教えないよ。御宝前のおはからいです。
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 02:42:35
>>814
だからさあ、ほんまに証拠握っとんのやったら
さっさと行動に移せや
時期を見るとか何とか言って出し惜しみしているかのように
見せかけといて
実際は何も掴んでいないんとちゃうの？
負け惜しみとしか思えんで
ま、こんなとこに書き込む程度のモンや
お互いにな
816:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 02:58:10
【宗教法人】【社会福祉法人】【ＮＰＯ法人】
この３点セットでどんな白鷺をはたらく気でいるんだろうね。
817:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 10:47:17
>>815
「お互いにな」ではないの。釣ろうとしているお前が馬鹿なの。こんなとこで
せっかくつかんだ決定的な『証拠』が書けるか。
勝手に自己満足してろ。
>>816さんが何か書いているよ。白鷺か黒鷺か。
818:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 17:42:50
清●寺のことばかりが騒がれているけどどの寺でも似たようなもの。
小生の知っている寺でも老住職をずっとほったらかしにしている教務が
そろそろ遷化が近づいていると思っているのか一、二回だけ身の回りの
世話をしただけで信者に「寝ずに御世話しています」だ。十数年間何も
していなかったのにね。しかも寝ずに一度御世話して朝の勤行はお休み。
こんな人でも教務面できて住職になるんだからもう駄目です。
自浄作用も何もあったもんじゃない。
819:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 20:11:24
>>818
その馬鹿教務をみんなで協力して追い出しなさいよ。
誰かが言い出さないとご信者はついてきませんよ。
勇気を出して仲間を密かに集めてください。
820:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 20:54:35
あなた、前にも同じようなことを書き込んでいた人ではないですか。
黙っていると絶対よくなりませんよ。行動あるのみです。
お寺は馬鹿坊主のものではありません。ご信者みんなのものです。
821:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 21:57:09
>>817
＞こんなとこでせっかくつかんだ決定的な『証拠』が書けるか
だから書くなっつってんだろアホ
出来もしないこと書いて見栄はるなよ
自分で惨めと思わんの？
ていうか、書いてるお前救いようがねえな
かってにオナニーしてろ
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/15 23:55:18
>>813
を書いた日蓮主義さんここでは名無しですか？
823:hage
08/03/16 08:56:29
お寺は坊主のものではありません。
ご信者みんなのものでもありません。
お寺は御宝前の住まわれているところです。
と私は教わったのですが、いかがでしょうか？
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/16 15:56:51
馬鹿の書き込みには反応しない。ごみくずはいらない。自分でスレッド立てて
やれ。
はげさんみたいにまともな紳士になってみろ。
はげさん、その、本来、御宝前のものであるべきお寺を教務だけでなく、馬鹿な
幹部たちが自分のものみたいにして支配しているのです。困ったことです。
世間でもこのごろは正論が通りにくいですから、お寺でも同じ現象が起こる
のですね。開導聖人はそういう信者を「寺道楽者」と批判されています。
そのお寺の主人である「御宝前」を無視して好き勝手する教務と「寺道楽」信者が
多いから、主人である「御宝前」がお怒りなのです。
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/16 16:48:28
新興宗教であり
お寺ではありません。
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/17 18:21:50
>>824
なにを根拠に馬鹿とかおっしゃるの？
名無しだけどあなたがうわさの日蓮主義さん？
ケンブリッジ卒の頭のいかれた方ですよね
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 10:40:50
本門仏立宗って創価学会同様に日蓮宗から出た新興宗教？
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 13:38:20
>>823
禿同！！
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 15:15:31
>>827
YES。
ここの教義に同意出来ない人（アンチ）に対して、
創価みたいに「折伏」してきたりもします。 あまりいい宗教とは言えないかも・・・・
830:hage
08/03/19 16:13:21
折伏はこのように行ないます。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 23:24:22
>>830
本当にそれならいいんだけど実際にはね…
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 10:46:27
最近は教化しろとうるさい。命令している住職、弘通部は見本を示していないのに。
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 10:50:29
チベット暴動「死者数百人」（読売新聞）
1 of 2 URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
2 of 2 URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 11:35:50
素直に日蓮宗に戻れば良いのに・・・
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 08:31:20
>>826
ようやく規制が解けた。
こんな書き込みをする者は馬鹿としか言いようがないから馬鹿なのだ。
あんたは、女言葉を使っているが女なのか、それともおかまか。もし、女ならば
「女寺道楽者」か。お寺を食い物にする偽信者か。偽坊主か。
それから、日蓮主義とかケンブリッジとか、他人のことを証拠もないのに決め付ける
のは馬鹿の証拠、あんたはお寺に参詣していて、そんなことばかり覚えてくるのか。
もっとましなことを覚えてこい。
いずれにしても、頭のいかれているのはお前だ。
お寺つぶしの極道者め。
以上、シヤクブクしておく。
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 12:08:20
>>834
あなたがこちらにくればよい。習い損じさんへ。
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 15:08:45
春のお彼岸なのですが、大阪の例の清○寺に行くのはいやなので、
20日に京都の本山へお参りして、ご先祖のご回向をしてきました。
すると、なんと、清○寺のご信者がたくさんお参りしていました。
どうしたのと聞くと、清○寺はきらいだからということでした。
これが現実の姿です。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 16:35:09
>>816
清○寺通信３月号に波除福祉会理事長 西○良○と載っている。
この前住職の兄はどこかの教区に属していないのかな。信者としてご奉公はしていないのかな。
この兄は信心がないから、還俗したのは理解できるが、前住職は信心がないのに清○寺住職におさまった。
清○寺悲劇の始まりだ。前住職に本当の信心があれば、権力欲、金銭欲、名誉欲から脱することを目指す筈だ。
信者には財の宝、身の宝よりも信の宝が一番大切と説く。そして何の疑問も抱かず、平気で息子を副住職にした。
西○良○氏は>>538ＮＰＯ法人アバニコにもＮＰＯ法人まんぼうにも名を連ねる。
元波除福祉会 経○寺住職は西○家を怨んでこの１月に亡くなられた。
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 16:46:57
８３５さん
あんたが逝かれポンチと謂うことはわかりました。
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 17:39:56
>>838
あなたの言うこと、みんな正しいです。
ただ、一つだけ訂正します、経○寺住職は健在です。1月に亡くなられたのは
住職の弟さんです。
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 17:42:25
839
そうか、そうか、自分の馬鹿なことがようやく理解できたか。信心を改めなさい。
そうしないと、寺極道は地獄へ堕ちるよ。
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 17:45:53
839
御妙判も御教歌も御指南も読んでないんだろ。読んでたら、おまえさんみたいな
馬鹿なことはかりそめにも言えないものね。
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 20:12:42
>>835
>女言葉を使っているが女なのか、それともおかまか
丁寧語と女言葉の区別も付かないの？（唖然）
過去にhageさんを女扱いしていた日本語の不自由な方がいたけど、どっこいどっこいですね
>それから、日蓮主義とかケンブリッジとか、他人のことを証拠もないのに決め付ける
それに>>834は決めつけてはいないですね
>名無しだけどあなたがうわさの日蓮主義さん？
と、ちゃんと疑問形になっています。
ところで、あなたは
本門仏立宗ってどうよ？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
このスレの日蓮主義さんなのですか？
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 20:34:14
他人に身分を聞く時は、まず自分から名乗るのが礼儀でしょ。
どうでもいいが、相当な礼儀知らずだね。
一応疑問形にはなっているが、実質的には決め付けているのと同じこと。
それで丁寧語のつもりなの？私が誰だかそんなに気になるのなら、まず、
自分から名乗ったらいかが。常識のない人だね。
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 20:41:26
>>844
名乗る?
ここで本名を言う人なんていませんよ
あなたの本名や身分も聞いていません
あなたが
本門仏立宗ってどうよ？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
このスレの日蓮主義さんなかどうかを質問しただけです
どうなんですか？
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 20:55:09
本名や身分聞いてないなら、コテハン聞く理由もない。
そんなに知りたきゃ、一生懸命しらべな。
私が日蓮主義か阿弥陀主義か大日主義かだいさく主義か、そんなことお前に
答える義務があるか。
自分の言っていることをよく考えろ。勝手人間。
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 21:00:40
>>846
そうですか（微笑）
お答えありがとうございます
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 21:01:17
ほれ、どうした、もう言うことないのか。
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 21:05:34
>>848
ええ、もうけっこうですよ（微笑）
>>846もまた、一つの答えです
私にや、たとえばhageさんにも確認のしようがありませんが、
御宝前とやらはよくご存じなのでしょうね
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 21:14:26
聞いてみたら。お前さんに御宝前とやらのの気持ちが分かるのかい。たいしたもんだ。
それならはじめから御宝前とやらに聞けばよいのだ。
微笑→気持ち悪い。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 21:51:07
今日は9時過ぎまで会議で疲れたから、また、明日。
852:826
08/03/22 21:55:16
糞坊主の褌も見上げたもんだね。そこまで増長した考え(^o^)／地獄に落としてくだされ(^o^)／
どんな地獄に落としてくださる？
853:826
08/03/22 22:04:21
843さん
代弁していただきありがとうございました。
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 22:07:58
８時だいの書き込みは会議中にｶﾞｸﾌﾞﾙしながら書き込みしたの？
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 14:46:35
8時代の書き込みって、ちょっと、釣ってやったら、すぐ載ってきた。やっぱり
お前さんたちは馬鹿だね。
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 19:48:10
すくすくと厨房に育っているね
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 20:21:46
はは、2ちゃんねる用語使うのが、そんなにすきか。
馬鹿世代の見本だ。
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 20:49:04
厨房の煽り・煽られ講座
煽られて反論できなくなった
→ ○○ 必 死 だ な （ｗ
予期せぬ自分の無知で煽られた
→ 釣れた
→ わーマジレス返ってきたよ
言い返せないけど 負けは認めたくない
→ ( ´,_ゝ`)ﾌﾟｯ
→ 無知白痴は黙ってろ
→ 知能障害をおこす
→ 放置出来ないお前も厨なんだよ（ｗ
相手を精神的に追い詰めてやる
→ ブラクラ、グロ画像のURL貼り
→ テンプレ(○○の特徴)、オタ系のAAで煽る
→ ○○Uzeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
最後の悪あがき
→ IP抜くぞゴルァ！
→ 知り合いのハッカーが(ry
→ スクリプトによる連カキ
→ 他のスレで相手のレスを貼って皮肉を吐く
完全敗北
→ F5連打
→ 田代砲