07/12/12 21:11:12
>お年といわれますが私も４０です。
恥ずかしながら、私のほうがずっと年上です。
この年でこんな苦境に陥っている原因は、精神年齢の幼さにあると自覚してます。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/12 21:17:34
私も一緒ですよ。
単に遅く生まれたというだけです。
その内先達が来ますよ。
人生とはお釈迦様が仰せのとうり
「一切皆苦」だとおもいます。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/12 21:19:35
>>616
浅草寺の本堂に上がったことあるんですか？
雰囲気はどうですか？
619:611
07/12/12 21:26:07
>618
浅草寺の本堂にまで上がらせていただいたことはありません。
お参りするだけです。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/12 21:29:58
そうですか。
今度は本堂に上がらせて頂くつもりです。
621:593
07/12/12 21:51:16
こんばんわ皆さん
一時的にトリップ付けますね
なんだか不幸自慢のような流れですがｗ
でも同じようにお悩みを抱えた仲間がいると思って
一緒にそれを乗り越えましょうよ
悩みを抱えると人は孤独感に襲われますが仲間がいるじゃないですか
「練炭か樹海」などは仰らないでがんばりましょう
さて、観音様ですが
「拝み倒す」と皆さん仰いますが、私もこの表現を時として使う事があります。
しかしながらなにも苦行のようなイメージは想像なさらないで下さい。
ご自宅でもどちらかのお寺でも結構ですが一心に祈念しご真言をお唱え下さい。
「おん あろりきゃ そわか」
回数は心がすっきりするまでとだけ申しあげておきます。
3回でも7回でも21回でも108回でもはたまた一晩中でも結構
観音様を拝んで胸のあたりから感極まるこみ上げるものがあれば
それに身をまかせてください、時として涙する場合もあり
その場合どんどん泣いてください。
それは懺悔の行ですから過去を顧みて許しを乞いてください。
622:593♯1221
07/12/12 21:52:30
浅草寺は一日に何回か法楽があったはずです。
入堂されて参加されてみてはいかがでしょうか、
もちろん無料です（お気持ちでお賽銭を出しても良いと思います）
天部さまについて
私は現在ダキニ天さまにお願いする時もありますが
仏様ではありませんので少々癖がり
お付き合いは難しいです。
例えば「どうしてもお金持ちになりたい」
一心に願えばかなえてくださいますが、お金持ちになりたいと願う根本は何か？
「過去にお金で苦労したから」「他人の保証人になっていやな思いをした」
などが原因の場合実際にお金持ちになっても心は満たされない場合が多い
ですから死ぬまでお金儲けしなければならなくなる
仏様に頼むと根本の価値観を変えてくださって
中流でもお金に困らず安定して暮らせる
これは悟りを開かれた御仏の方法です。
悩みの根本である三毒を無くして下さるのです。
ですから皆様の今の状況ですと天部サマにお願いされるにではなく
御仏、観音様に道を示してもらいその通り歩む
一心に祈念なさってください。
623:593
07/12/12 22:03:23
トリップがうまく付きませんｗ
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/12 22:07:11
>>623
半角の「#」に、文字列ですよ。文字列はあまり一般的でない言葉が良いですよ。
私は仮固定のつもりだったので一般的な言葉にしたら二回も他人が使ってることを
特定されてしまいますた。
625:611
07/12/12 22:11:13
593♯1221 さま
ありがとうございます。
614でも書きましたが、今まで新興宗教でそこそこ切り抜けてこれたのが、
ここ数ヶ月、恐ろしいほどの勢いですべてがダメになりました。
何をやっても裏目にしか出ません。
あと、うちの家系も因縁は重いです。
父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
父は実力以上に出世して両親はいい生活をしていますが゛、
子どもたちの運を前借りして使ってしまったような感じがします。
私と弟、特に私は、生きるに生きられません。
あと、聖天様に呼ばれているような気がするのですが、
聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
ただ、新興宗教は問題ですね。
新興宗教を止めるのは恐いです。
626:593 ◆s55AYftz7I
07/12/12 22:11:47
>>624
ありがとうございます
♯が全角だったようですね
627:593 ◆s55AYftz7I
07/12/12 22:35:22
>>625
私の所属するところの宗旨で他宗排斥がありませんので
新興宗教をどうのこうのはあえて避けたいのですが
方便としてどの宗派を選ぶかはご自由だと思います。
ただ新しい宗派の場合本来宗教としての最大の目的である「衆生の救済」
とはかけ離れた別な目的で宗教団体を運営している方々が存在する
これは世界的傾向で存在する事は確かです。
見極めは重要かもしれませんがご自身でそれを既ご理解されているようですので
あえてこれはお話しなくても良いかと思いました。
＞聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。
先方のお導師によく相談されて良いお付き合いが出来るとよいですね。
＞新興宗教を止めるのは恐いです。
聖天サマの信徒さんでは意外と多いですよ
元新興宗教の信徒さんは
逃げ込んで聖天様にまもってもらう位のお気持ちで
よろしいかと思います。
荒神中の荒神ですから先方（新興宗教）が避けて通りますよｗ
実際私の知人も同じ状況で聖天様に一生の信仰を誓った方ですが
神道系信仰宗教団体（あまり評判はよくないようです）に入っていたのですが
そちらに行かなくなり家に訪ねてこられたそうで
現在聖天徒との旨お話したらそれ以上こられないそうです。
また、それも含めお願いされる事です。
628:611
07/12/12 22:47:50
＞聖天様と観音様は双修してもよいのですよね。
十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。
不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があるんですよね。
(住んでいるところ特定されちゃうかもですが)
>先方のお導師によく相談されて良いお付き合いが出来るとよいですね。
何をどう信仰してよいか皆目わからないのですが、
観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。
すみません、こんなことも知らなくて。
入信している新興宗教は、それほど悪質なものでなく、会費も低廉で
世界平和を祈る良心的な宗教です。
ただ、それでも、どこか頼りなく、信者も不幸な人が多く、信じきれないのです。
新興宗教でも本気で信じれば救いもあるだろうに、こんな自分が情けないです。
>元新興宗教の信徒さんは
逃げ込んで聖天様にまもってもらう位のお気持ちで
よろしいかと思います。
何かそんな気がしていました。
それで聖天様に呼ばれているような
629:611
07/12/12 22:52:50
>十一面観音様と同体ですからむしろ信仰なさるのならば
>「双修」しなければいけないと表現しても過言ではないかもしれません。
不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があります。
観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。
こんなことも知らなくて、すみません。
入信している新興宗教は、会費も低廉で、世界平和を祈る良心的な宗教です。
ただ、安心立命できないのです。
やはり本当の神仏ではないからでしょうか。
新興宗教といえど本気で信仰すれば、観音様と同じくらいの救いがあるのだと
思います。
観音様や聖天様は、こんなドクターショッピングみたいなことをしている私を
お嫌いにならないでしょうか。
630:593 ◆s55AYftz7I
07/12/12 23:26:56
そうですね・・・・。
色々複雑のようで私もどこからお話したらと考えつつなのですが
＞観音様や聖天様は、こんなドクターショッピングみたいなことをしている私を
お嫌いにならないでしょうか。
神仏は私達人よりも心が広いですのでその点は安心なさって下さい
ただ、本来仏教の信仰は験を求めるものではなくあくまで修行ですから
三毒を先ほどお話しましたがそれをいかに無くし我を無くし
そこから始まるものがあります。
三毒とは
むさぼりの心
怒りの心
真理を知らない事
この三つ貪、瞋、癡が無くなれば今の問題は全て片付きます。
さらに我とは傲慢な心と私は理解しておりますが、
大半の悩みは
私は金銭的だとか精神的にだとか貧しいのか？
そこから始まりますが
主語として全て「他人から比べて」が付くのです
ですからでわが道を行くでよろしいかと思います。
ただし、「三宝に帰依し」（仏法を守りと解釈しても良いかと思います）を付けてください。
幸せとは何か？
くさい台詞ですが「他人から比べて」幸せなだけでは満たされません。
「他人より持っている」または「持ちたい」の足し算ではなく
今の貴方に不必要なものを「捨て」てください
仏教の方法論は足し算ではなく引き算にあります。
少し表現が難しかったらすみません
何分まだまだ修行途中の修験者につきひらにご容赦下さい。
631:593 ◆s55AYftz7I
07/12/12 23:39:18
＞不思議なことに、近所の聖天様の近くにも十一面観音様のお寺があります。
＞観音様の真言と聖天様の真言を併せてお唱えしても大丈夫でしょうか。
ご縁あってのものですからまずお寺に行ってみて先方のお導師の指示を仰いでください。
併せてお唱えいただく事に問題は無いですが
お寺にはお寺の作法がありますのでここで私がそれをお伝えするよりは前述の通り
お寺様の作法をお聞き下さい。
良き仏縁であればよいですね。
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 11:39:11
>>630
＞大半の悩みは
＞私は金銭的だとか精神的にだとか貧しいのか？
＞そこから始まりますが
＞主語として全て「他人から比べて」が付くのです
＞「他人より持っている」または「持ちたい」の足し算ではなく
＞今の貴方に不必要なものを「捨て」てください
＞仏教の方法論は足し算ではなく引き算にあります。
まったくもって仰る通り。しかし今の自分は必要なものの全てを
捨てなければならない状況でもあります。もしかしたらそれは
今のじぶんには、本当は必要ではないのかも知れなけれど
この寒空に雨露すら凌ぐことが出来なくなるまで捨てなけれ
ばならないのでしょうか・・・・・・・・・・・・・わたしには捨て切れ
ません。
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 12:17:20
・
634:611
07/12/13 15:26:14
593 様
611です。
昨夜はありがとうございました。
リロードがうまくできなくて、二度も書き込んでしまいました。
>この三つ貪、瞋、癡が無くなれば今の問題は全て片付きます。
事情が切羽詰まっていると、そうした精神修養ではどうにもならないことも
あるような気がします。
私もいろいろ複雑で、何からご相談してよいかわかりませんが、
順次、気づいたときに書き込ませていただきたいと思います。
ご親切な方に出会えたことを感謝します。
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 15:45:18
新しいスレが立ちました。若し必要がありましたらなら
お使いになってください。
困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 19:18:30
>>593様
昨夜は有難うございました。
新スレでは変な人もきてるので
５９３様の言葉を中心にうかがいたいとおもいます。
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 20:31:47
>>636
あなたは当分593氏のお世話になった方が良いでしょう。
あまり外野にあれこれ言われると迷うでしょうし。
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 21:05:10
そうですね。
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:47:09
611さんいろんな方のアドバイスあるだろうけど、
一度すべての宗教との縁を完全に断ち切らないといけないよ。
宗教が救いになると考えているようだけど結局それが間違い。
２ｃｈはもちろん、滝行も聖天さんも、観音さんもあんたには害にしかならない。
こういわれてもばっさり縁を切れないと思うが
それは“ギャンブル依存症”と同じ症状。
心火逆上しているのに火をもって抑えることはものすごく難しいです。
640:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:53:15
>>939さん。今は593さんが観音様の方向でアドバイスしていうようです。
一度すべての宗教との縁を完全に断ち切らないといけないよ。・・・・と
仰るなら、その理由を判り易く説明してあげないと何の助言にもならない
のではないでしょうか？
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 22:54:24
↑間違いです >>939さんではなくて>>639さんです。すいません。
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:08:46
観音様の方と
聖天様の方とは別の方ですよ
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:10:21
611さんの発言だが
>>生まれ育った家には仏壇も神棚もなく、親もそうしたことに無関心だったため
神仏を信仰するといっても、何をどうしていいか、さっぱりわからないのです。
と言っている一方で
>>うちの家系も因縁は重いです。父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
と発言に一貫性がない。
まあそれは置いといても
人生が上手くいっていないのが家系の因縁だとか新興宗教だとか言うのだから
あきらかに宗教が問題にっている訳なのだから
それなら止めればいいということです。
依存症は宗教ではなかなか治らない、
病院で安定剤など薬をもらって現実世界とのつながりを持ったほうが良いと思う。
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:23:00
鬱が入っていると自殺の危険性があるので
緊急避難的に抗鬱剤が必要かもしれませんね。
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/13 23:51:45
こんばんわ
なんだか荒れていますね
私は途中からの聖天さんに呼ばれている方（611さん）
この方については639さんと同様に思えます。
しかしながら、ご本人がそう思われるならばそれもまたよしやと思います。
と申しますのが、聖天尊の場合、それこそ信仰を一生のものとしない方
またはそのお覚悟がなければ当然苛烈な罰を下すとも言われる厳しい方
その修行があるお寺さんではある程度信仰の方向付けを指導していただけるはず
それば無ければ聖天行者なんて勤まりません
ですから、私はお勧めするわけでなく詳しいお話はお寺でお聞きくださるようにお話しております。
前提として滝行スレですから申し上げますが。
信徒さんですと滝行をされても大半の方は観念など無ければたんなる水浴びに過ぎません
よく言われることですが、それによって霊感も付きません。
滝によってお力をいただける場合それは然るべき方法が無ければダメです
あくまで行者のすること衆生を悟りに導く為の力ですから
私が聖観音さまを前半でお勧めしたのは611さんにお勧めしたのではないので
誤解なきよう
現世利益のみにとらわれず菩提の心を養うには観音さまが
そして状況から地獄道に近く思えたのであなたにではなく588さんに
お勧めしたわけです
最後に611さん
特に印象として持ちましたのは
>>634
の内容は誤解して解釈なさっている点も多々あるようですが
神仏に助けていただきたいと思うならまずあなたがお相手のに好かれる努力をなさってください
助かりたい助かりたいは結構ですが
割り込んで一方的に話をされるのはいささかマナーですとかそういった部分に疑問はありますよ
646:593 ◆s55AYftz7I
07/12/13 23:54:37
↑すみません593です
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 10:45:59
>>639、643 様
レスをありがとうございます。
>>生まれ育った家には仏壇も神棚もなく、親もそうしたことに無関心だったため
神仏を信仰するといっても、何をどうしていいか、さっぱりわからないのです。
と言っている一方で
>>うちの家系も因縁は重いです。父の実家は浄土宗でしたが父は突如キリスト教に入信、
母は母で霊能者の先生を信じていました。
と発言に一貫性がない。
これは自分でも矛盾している書き方だとわかっていました。
父も母も、先祖伝来の宗教や供養には無関心で、キリスト教や霊能者を信じていた
という意味なのですが。
>>645 様
>割り込んで一方的に話をされるのはいささかマナーですとかそういった部分に疑問はありますよ
前の方とのお話が終わらない内に割り込んでしまったようで申し訳ありませんでした。
神仏に好かれない性格なのは承知しています。
いろいろとすみませんでした。
ご親切には感謝しております。
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/14 22:34:08
>>593様
本日毘沙門様のお札をお返し致しました。
清荒神様はかまどの神として残っていただきました。
来週浅草寺に詣りお札を受けて来る予定です。
649:593 ◆s55AYftz7I
07/12/15 01:22:45
>>647
なぜ好かれないか？
まずご自身の行動をよく振り返ってください
やれ拝めない、やれ捨てきれない
出来ない尽くしでご利益だけ下さい。
そんな方に出来るアドバイスはありません。
例えばあなたが受験生だったとします。
拝んでばかりで受験勉強せず「合格祈願」しているようなもの
怠け者には神仏も助けようがありません。
また、「聖天様に呼ばれてる気がする」どこで覚えた台詞かは知りませんが
呼ばれてる方がにちゃんねるのような場所でどうのこうの言っているはずがありません
実際、私も神仏に「呼ばれた」とおそらく皆さんが仰るような経験があります。
しかしその場合「気がする」といったようなものではなく
行かなきゃならない、いや自然と足が向いてるものです。
一旦全て宗教やら霊能者やらオカルトやらの類から離れて生活なさってはどうですか？
それでもと仰るなら呼ばれてると仰っているわけですから聖天様におすがりなさい。
行者でも避けて通る天尊ですがそのご覚悟あってでしょうから。
650:593 ◆s55AYftz7I
07/12/15 01:24:15
>>648
じっくり行きましょう。
観音様は今まで信仰なさっていた天部尊と違い激的には状況が変わりませんが
まず、ご真言、心経などお唱えしてご自身で感ずるものあると思います
それに身を委ねて下さい。
精神的に弱いと自覚される方の多くは感受性が強い方が多いです。
ですから御仏のお力を受けやすいとも考えていただけます。
実は私もその一人かもしれません。
じっくり修行と思っていただいて観音様と向き合ってください。
何か心の中でも変化ありましたらご報告下さい。
あと、お勤めの際お灯明とお線香は欠かさずお願いいたします。
精神的に弱ってらっしゃる場合悪い影響がある場合もございますのでご注意下さい。
よろしければ誘導もございましたので以下のスレにて今後やり取りしませんか？
困った人を助けたい行者・僧侶のスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 02:15:06
593 ◆s55AYftz7I さま。
困った人を助けたい行者・僧侶のスレを立てた本人です。
またこのスレの５９４も自分です。
５９３さんのような方がお出でくださり、有り難くも嬉しい限りです。
２チャンネルの性質上仕方の無い事かも知れませんが、中々本気で
親身になって相談やアドバイスが出来ないものと思います。
板の上ではその場限りの様々な人の意見が飛び交い、それによって
相談者が進むべき方向を絞れずにチャンスを逃してしまったり、心無い
人の言葉に傷つけられて、より以上に悩んでしまう事もあろうかと思います。
５９３さんが現れて下さり
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 02:18:48
↑すみません。下書き途中で間違って送ってしまいました。
改めて続きを書いてから送ります。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 03:56:27
593 ◆s55AYftz7I さま。
困った人を助けたい行者・僧侶のスレを立てた本人です。
またこのスレの５９４も自分です。
５９３さんのような方がお出でくださり、有り難くも嬉しい限りです。
２チャンネルの性質上仕方の無い事かも知れませんが、中々本気で
親身になって相談やアドバイスが出来ないのもまた現実かと思います。
板の上ではその場限りの様々な人の意見が飛び交い、それによって
相談者が進むべき方向を絞れずにチャンスを逃してしまったり、心無い
人の言葉に傷つけられて、より以上に悩んでしまう事もあろうかと思いま
す。しかし、何とか方向を見出したいと苦悩している人が居る事も事実で
す。本当に相談したい事は中々言い出せないけれども、問題の周辺に係
わる質問をしてくる例は少なく無いと感じています。
続きます
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 03:57:19
今回５９３さんが >>585で
＞何がしたいの？
＞祈願とかそういうのあるの？
＞これも縁だから少し聞ける範囲で聞きますよ
と、質問を向けて下さった事で>>584さんも話してみようと思ったようです。
書き込みを読ませて頂いて、今後が良い方向に向かってくれる事を祈ら
ずにはいられません。素人の甚だ勝手な思い込みかもしれませんが、
是非とも行者さんとしての視点でこのような相談に答えて上げて戴きたい
と願っています。きっとお忙しい中で容易な事ではないとも思いますが、
例え僅かでも、悩み苦しむ人の力になって差し上げてください。
そして願わくば５９３さんの様な方が、一人又一人と現れて下さる事を祈り
ます。他愛ない雑談に興じるのもそれはそれで楽しいでしょう、でも折角
寺社板にお出での方々の事、持てる力と時間を時には人の為にも使って
戴けたらとお願いする次第です。
それによって励まされ勇気づけられる人も必ずいると思います。自分の勝
手な思い込みでスレを立てて仕舞ったかも知れませんが、５９３さんの様な
方に住人となって使って貰えたら本望で嬉しい限りです。
どうか宜しくお願いします。悩み訪れくる人の力になってあげてください。
自分勝手な思いを長々と申し訳ありませんでした。
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 12:13:28
>>650
お忙しい所アドヴァイス有難うございました。
スレ移行の件了解しました。
宜しくお願いします。
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/15 13:59:08
611です。
インフルエンザに罹ったらしく、思考力もないので、
しばらく ＲＯＭ させていただきます。
593、594 さん、ありがとうございました。
657:593 ◆s55AYftz7I
07/12/15 20:23:52
>>651
まずは誘導先スレ立てていただきありがとうございます。
私自身今の立場は行者の末席を汚す程度のもの
滝行も含め日々神仏と向き合いそこから教えていただきお力をいただく日々です。
このお力は単に霊能力やら験力やら法力やらと皆さんが理解される超能力的な
物とは別なものかもしれませんし、もしかしたらそれかもしれません。
私自身まだまだわかりませんｗ
しかしながら何ら不思議な事でもなく「幸せになりたい」と迷いお困りの方に分け与えられるものなのかもしれません
派手なアドバイスはこういった場では出来ませんし、する気もありません。
あくまで方向付けだけですが御仏からいただきました、お役目であればさせていただきます。
私自自身まだまだ修行中の身皆さんとご一緒に悩み迷い修行できればと思います。
御仏との向き合い方を私の経験からさせていた抱ければと思いあまり過剰な期待などいただかずに
「そんな方法もあるんだな」と思っていただければ幸いです。
>>655
観音様のお札など状況整い礼拝いただいて心境の変化などございましたらばその都度、件のスレにてご質問下さい。
ゆっくりゆっくりやっていきましょうよ
急ぐ必要はありません、御仏も貴方と共に歩んで下さいます。
心の内に隙ないようにきれいな心になる
それが一番の近道です。
困る原因を心から追い出す方法、私のやった方法です、じっくり修行なさってください。
>>656
ROMも結構ですが誠に申し訳ございませんが私には貴方に何かアドバイス出来る事はありません。
ご自身の思う道を歩んで下さい。
>>649にてお伝えしました通りですので今後貴方へのアドバイスなどは今後辞退させていただきます。
658:655
07/12/15 20:54:40
>>５９３様
お言葉有難う御座います。
その様にさせて頂きます。
願わくば>>656様をもお見捨てなき様・・
659:655
07/12/15 21:00:04
>>593様
寝る前に観音様のご真言を唱えましたところ
毘沙門様やお不動様とまた違った気配のような
ものを感じました。
暖かいものに大きく包まれるような感じがしました。
もっとも単なる自己暗示かもしれませんが。
660:593 ◆s55AYftz7I
07/12/16 18:12:16
>>659
>暖かいものに大きく包まれるような感じがしました。
早いですね感受性が強い方のようですね
どんどんお続け下さい。
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/16 21:05:15
>>660
わかりました。ありがとうございます。
662:611
07/12/17 10:08:57
>593様
私も言葉を呑み込んでおりましたが、
593様にご相談することは何もありません。
今後のご精進をお祈りいたしております。
さようなら
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/19 07:16:49
365 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:14:34
ランボー法師、今月からはじまるやつまだ？？
366 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 21:18:18
ここ騒がしいから、別なところで始めてしまった。
同じ事でよければ此処にも書き込みますよ。
３００レス位必要なんですが。
367 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/12/18(火) 21:48:08
何ってスレッド？
368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/12/18(火) 22:32:45
☆ ランボー法師の霊界質問箱 ☆
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 12:40:56
高尾山は指導で教わった作法とやっぱ違う。
独りで行ったら漏れも行衣の事で常連らしき人に注意された。
馬鹿尾にこれからクレームするっす。
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 16:14:11
結果報告ヨロ
666:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/21 21:25:49
>>664
具体的にどう言われたの？
初心者講習と具体的にどう違うといってたの？
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 10:04:49
馬鹿尾は指導で教わったやりかたと、
実際の作法は違うって有名だよね。
常連ﾀｿがお堂の入り方とか行衣の着方とかで
細かく口出してくる話、よく聞くなぁ。おいらも一度怒られに行こうかなｗ
あるブログで見たけど、最近は滝行指導で、
「他の人の言う事に惑わされない様に。」とか主管が
指導会で言ってるそーだよ。多分クレームが言ってるのかもね。
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/22 22:41:43
根本的にその寺のお導師やり方に従うのが作法
僧侶に従わないで持論を展開するのは論外、その時点で既に仏教徒ではないんだけどね
「貴方はお導師ですか？私はここのお導師のやり方に従います、余計な口出し無用に願います」
と強い口調で言ってやれ
例えばなんだけどな、得度するのにあたって師僧を持ったとする
人が違えば多少の作法を教える方法やら順番は違うもんだ
作法がどうのでグダグダ言って優越感に浸ってる奴なんか相手にしない事
俺なら「アナタの『水浴び』作法は私には必要ありません、私はきちんとお導師に教わった
『滝行』作法にて修行しますので」くらいは言っちゃうかもなｗ
おっといけねえ修行が足らんな俺もｗ
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/29 16:28:22
高尾山の真下をぶち抜く外環道。いよいよＧＯだね。
滝の水はどうなる事やら・・・
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 15:41:00
先日行ったよ。水量がめちゃくちゃ少なくてﾋﾞｸｰﾘした。
時期的と雨が降らなかったからかもしれんが、
もうね「打ち湯以下」ですた。マジで。
トンネル掘削が始まれば確実に滝が枯れるとｵﾓ。
因みに蛇滝。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:05:35
>>670
ぽた～りぽた～り、と滴のような瀧行もまた一興。深い思索に耽るには
最適だよね。トンネルの掘削で滝が枯れてもいいんじゃないの？
そのときは貯水タンクを設置して必要な時だけ水を落とす方式に
なると思う。水はポンプで循環だ。フィルターの管理が悪いと不衛生な
高尾の滝になる。。。
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:19:00
>>671
うんうん。滝が枯れたら貯水タンクになるらしいねｗ
ふろッぴィ以下だねｗ
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/30 20:39:06
貯水タンクになると水は冷たいぞ～っ！。貯水タンクになったら
イタズラにハーブの香りでも投げ入れてやれ！！
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 07:37:05
昨日、足柄の夕日の滝がＴＶで映ってたけど、
高尾はそこと比べ物にならないくらい水量が少な杉。
高尾の滝は公園の水飲み場以下ｗ
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
07/12/31 10:34:42
さよなら高尾
||
Λ||Λ
（ / ⌒ヽ
| | |
∪ 亅 |
| | |
∪∪
：
：
‐ニ三ニ‐
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/02 11:52:47
あけおめ！
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 02:58:13
高尾の琵琶滝も水量変わりそうなの？
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/06 06:10:22
将来は貯水タンクに水を蓄えて、瀧行の時に水を放水するんじゃないかな？
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 21:35:42
ヒーター付きタンクだといいなｗ
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 21:47:34
ヒーターと冷却装置と両方ついてたりして、厳しさを体験させるときは
水温は凍結ギリギリに下げるんだよなｗ
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/07 22:52:38
若い可愛い娘にはあったかいお湯ｗ
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/08 06:40:33
高尾山打たせ湯だな・・・
683:名無しさん＠いい湯だな
08/01/10 15:23:43
高尾山は滝とはいえない。もう打たせ湯です。
早くお湯に切り替えるのを待ってます。(笑)
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/10 19:42:45
スパリゾート高尾ｗ
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/11 09:50:13
常連たちが新入りを受け付けないからな～。
だからそいつらの怒りの念が滝に行ったんだろ。
それで滝が枯れつつあるんだね。当然だ。
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/12 03:56:18
高尾山打たせ湯になっても、常連たちが新入に入浴作法やらを
あれこれ文句つけるかも知れないなぁ・・・
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 03:03:26
＞常連たちが新入に入浴作法をあれこれ文句つけるかも知れないなぁ・・・
タオル持って入るな！！てか
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 13:50:47
左腕から洗うんだよ！
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 18:43:00
滝の中では２０数えれ！
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 18:43:53
オチンチンも良く洗え！
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 18:50:34
今日は寒かった・・・
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/14 18:55:05
寒中の瀧行は身にこたえるが、終わったあとは清清しい。
冷えた身体は足湯で養生しよう。
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/15 22:07:45
寒さが少し和らいだので
風呂場で水行した。
694:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/21 23:18:49
今日は大寒だった。 熱心な滝行行者さんがアチコチで寒修行したようだ・・・・
ヲレはなんもしなかったよｗ
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:05:52
397 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/24(木) 20:30:52
>>396
私が何ともない限り恥ランボーの法力など無いが？
元はと言えば恥ランボーが私を法力でどうにかしてやるといいやがり、しかも私が消えたら
法力でやられたことにされるので引っ込みがつかなくなってしまったわけだ。
だから恥ランボーが消える前に私が書き込んでる間は法力がインチキな証拠。
398 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/24(木) 20:34:00
>>397
法力でどうにかしてやるといいやがり
酉酉さん、上の書き込みコピペしてくれませんｋ
そうしたら、住民も納得して酉酉さんの応援できると思いますよ
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:06:24
399 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:25
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:523番)
523 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/05(日) 23:15:08
>>517
＞それでも分らなければ、実践的なプレゼントを用意しましょう。
と言う事は体験するということですよ。
なんせ、実践的ということは、自分が霊的現象を体験するということ
ですよ。
後戻りが出来なけなりますよ。
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:614番)
614 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/09(木) 07:07:12
いまさら、低いだの高いだの云ってもはじまらんでしょう。
私は、お高くとまっているのが好きじゃないのでねえ。
映画ランボー でもランボーはお高くとまってい無いでしょう。
それを能力がないと思いからかったやつが、痛い目にあっている。
体解大道という言葉がある。
体で経験しないと道が分らんと言う事らしいが、>>609 もそのよ
うだし、 >>535 なんかは先に云った能力がないと思って痛い目
にあうタイプのようだ。
>>609 もこの先の説明を見た上で、さらに理解できなく、私を評価
するなどと言い続けるなら、体解大道していただけしかないと思う。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／乱_暴＼
.|/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9
｀‐-＝-‐ '
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:06:49
400 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:37:57
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
136 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/28(火) 07:31:52
子のサイコロを振ったらどういう目が出るか私にも分らない。
すべては、あなたの技量と振る舞いにかかっています。
３０日に内容を説明しましょう。
その時に断りたいなら断ってください。
別に報告はいりません。
真綿で首をしめるようなもので、何時絞められ始めたか分りづらく、
いつの間にか絞められていたという感じになる事が多いと思うからです。
それは、人の心によって起きる現象だからです。
349 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/08/30(木) 23:49:51
プレゼントについてお話しましょう。
予告で言ったように、あなたのご先祖の方々に情報を提供するというものです。
単にご先祖と言った場合、その人の父方、母方あわせて、輪廻していない年数
の６００年前後を考えると、３～５００体位になります。
その方々に情報提供をプレゼントいたします。
その情報は、私の寺で行う所の先祖供養についてです。
それだけで先祖供養をするにはかったるいので、自分の先祖供養の時に、見学
していただこうと考えたのです。
私のところの先祖供養より高度な供養が、あなた方の家でされていたなら、なんら
問題は起きないでしょう。
もしそうでないなら、プレゼントを請うたお二人のところに行って請求をするでしょう。
その請求の仕方は、霊体といえども個人差があるので、サイコロの目に例えたのです。
あなたの言う（４２０）念誦法がこれに効果が出るでしょうか。
わからなければ、質問下さい、明日答えましょう。
おやすみまさい。
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:07:36
401 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:39:01
>>399の霊的現象の体験、大道体解のプレゼントとやらが>>400。
>>400は長ったらしいが、要するに私の先祖への嫌がらせ。
「ランボーが自分ではすごいと思ってる先祖供養法要を酉酉5スレ420の先祖に見せつけ
そうすると私の先祖の中のDQNが『あんなのしてほしい』と駄々こねて障碍を起こす」
と、思ってるらしい。
402 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:46:12
>>398
真言宗醍醐派について 第五座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
真言宗醍醐派について 第陸座
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)l50
ミラー
URLﾘﾝｸ(mimizun.com)
403 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs New! 2008/01/24(木) 20:51:15
>>396
つか、法力以前に虚言癖や妄想癖、卑怯な誘導など恥ランボーがインチキな証拠は
既に出ているし。これを恥ランボーが顔出すたびに突きつけるまで。
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:07:59
おい！！ オマイラ矢鱈にコピペ貼るのはいい加減にせい！！
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:08:15
404 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/01/24(木) 21:21:31
>>398
酉酉さん、どこにもランボーさんが酉酉さんを法力でどうかするなど書いていませんね。
コピペを読む限り、あなたの先祖が事によると供養をして欲しいがために酉酉さんに
何らかの現象を表すかもしれないという事ですよね。
たぶん、急激な現象が起きないので真綿で絞めるという表現を使ったのでしょう。
さすれば、酉酉さんは故意にランボーさんの言った事を歪めいちびり、粘着し続けたんですね。
ずいぶん汚い下劣極まりない人なのですね酉酉さんは。
神社仏閣では直ぐに知れ渡るでしょう、酉酉さんが醜い人間だという事が。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/24 22:09:54
コピペ貼るのはやめれ～～～～～！！
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/25 00:32:05
内容が低レベルなコピペだしな・・・
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 17:14:35
酉酉先生の言い分は
無理にでも ｡ ∧_∧
褒める ＼(ﾟーﾟ*) 基本です。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ⊂⊂ |
|￣￣￣￣|
∧ ∧ ∧,,∧ ∧ ∧ |＿＿＿＿|
(・,, ∧▲ ﾐ ∧ ∧ ( ∧ ∧
～（＿( ∧ ∧＿( ∧ ∧＿ﾐ･д･∧ ∧
＠（＿(,,・∀・)＠ ( *)～ミ＿ ( ,,) かなりキツイっすよ？
＠（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ ～（＿__ﾉ
／ え～～～～～～！ ＼
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 17:27:50
>>703
滝行スレの住人には迷惑だから、その類のコピペはもう止めてよ！
705:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 17:42:13
酉酉先生に言いな。
酉酉先生の言動に比例している。
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 17:51:47
>>705
じゃ、アンタはランボ－法師のシンパじゃなくて、ただのアンチ酉酉なんだね・・・
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 22:13:29
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
365 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/26(土) 21:57:23
>>355
おまえさんはこれだけ恥ランボーの虚言癖・妄想癖・卑怯な空気誘導の事実が
あるにもかかわらず、恥ランボーのいうことを検証せず信用するお馬鹿さんですね。
最初は釣りかと思ったが。
そう言えば恥ランボーは懇切丁寧に答えるのとぞんざいに答えるのとあるね。
また自作自演かシンパに裏で連絡とって連携してるのかい？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
366 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/26(土) 22:03:49
しかしアレだねえ、恥ランボー一味もいろいろ汚い手考えよるわw
これじゃあ、アンチ酉酉も大勢いるんじゃないですか？
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/26 22:16:52
コピペやめれぇ～～～～～！！ 酉酉なんかホッポッとけー！
709:酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
08/01/26 22:26:37
>>708
なるほど。こういう反応を狙った側面攻撃か。いろいろ考えるね～。
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 09:03:01
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
369 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:05:45
>>368
> ことには基地外になりえますよ。
> 参照 >>356-367
ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw
つか恥ランボーよ。おまえの書き込みは何ら客観性がない。おまえの言うことを全面的に
信じるほか無いわけだ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:15-30番)を、
誠実に履行しないと、自分の言うことに責任を持たない人と思われるから
「ランボーの書き込みを信じる人はバカ」と言うことになるから誰にも信じてもらえないぞ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
370 酉酉5スレ420 ■twXU0W.kWs age 2008/01/27(日) 08:06:15
ｿｰﾕｰ酉酉ｻﾝﾆﾊ法力ｶﾞ ｱﾙﾉ?(*´･ω･)(･ω･｀*)保力ﾅﾗ何ﾄｶ･･･ﾈｰ
371 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:24:56
>>370
法力があるかどうか決めるのは第三者だよ。自分で言うもんじゃない。
だから自分で法力を吹聴し、現証を見せられなくて自爆する恥ランボーはバカ。
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 09:17:43
うぜー２人だな
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 10:07:18
今日かな？八王子の市長選挙。
高尾山の環境破壊反対の候補者が立候補してたはず。
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 19:34:28
なんだ、滝と関係ない話でもいいんだ
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 19:52:49
うん、いいよ。 あましうるさい事言わないから・・・・
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 21:56:48
363 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/01/26(土) 21:17:34
らんぼーさんへ
不動真言を唱えていると法力や霊感がつきますか？（ちなみにまじめに質問してるつもり
368 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/01/27(日) 07:26:30
>>363
ちなみにまじめに質問に答えます。
最初に考えておかなくてはいけない事はあなたの仏壇環境です。
豪華さはかんけいありませんが、本尊がキチンと開眼されているか、ということです。
修行の効果効率が大きく異なってきます。
真言を唱えている事を仏様に認めてもらい、そのご褒美に力をいただけのです。
本尊が開眼されていると、その点では即リーチですね。
しかしそうでなければ、あなたが修行している様を仏様が気が付くにはかなりの時間が
かかると考えられます。
本尊が開眼されていないなら、確実に開眼され仏様のパワーが入ったお札を求め
仏壇にお祀りすることです。
不動真言を唱える回数ですが、かなりの努力が必要と考えます。
私のところの事例では、中学生の女の子ですが、理趣経全段を含むお参りは毎日
行っており、時々虚空蔵菩薩真言を毎回１万遍繰り返し唱えるなどの努力で、
並みの霊体ならなんなく除霊できるようになりました。
先に言った理趣経のお参りをこなし、不動真言は毎回１千回を100座やりとげるとか、
かなり厳しいものがありますよ。
また真言は漫然と唱えるのではなく、強く不動明王をイメージし続けてのお参りです。
霊感はあまりつきません。
滝行のほうが霊感を得やすいのですが、滝行をする場所には危険な霊がいることも
多く、一度付いた霊感は消滅することは難しく、ことには基地外になりえますよ。
参照 >>356-367
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/27 21:57:17
369 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/01/27(日) 08:05:45
>>368
> ことには基地外になりえますよ。
> 参照 >>356-367
ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw
つか恥ランボーよ。おまえの書き込みは何ら客観性がない。おまえの言うことを全面的に
信じるほか無いわけだ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:15-30番)を、
誠実に履行しないと、自分の言うことに責任を持たない人と思われるから
「ランボーの書き込みを信じる人はバカ」と言うことになるから誰にも信じてもらえないぞ？
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
374 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/01/27(日) 17:54:46
>>369
> >>368
> > ことには基地外になりえますよ。
> > 参照 >>356-367
>
> ほほう？私のどこが基地外かな？ちゃんと説明できなければ単なる誹謗中傷だぞ？
> きっちり説明できなければ、おまえの自己中な主観なw
ほほう、酉酉さんは >>368 に書かれている事がご自分の事ととっているのですね。
極度の被害妄想になっているのでは無いですか。
ランボーさんは、一般的なこととして書いていて、酉酉を視野に入れて書いてはいないと
受け取れるのですが。
もう少し大人になられたらいかがですか。
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 11:18:24
うぜー鳥の糞だな
718:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 16:21:05
そうだ、酉酉がたれるのは酉の糞だからなｗ。
719:名無しさん＠京都板じゃないよ ：
08/01/31 23:15:32
＞今日かな？八王子の市長選挙。
＞高尾山の環境破壊反対の候補者が立候補してたはず。
選挙資金あんの？ 今の御時世、金が無ぇーなら首も無えのとおんなじよ。
何を恍けてやがる
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/01/31 23:33:16
>>719
恍けてやがるもなにもあの時期に立候補して
あれだけ票差迫ってたよ。
もうちょっと早かったら勝ってたかもね。
選挙待ちだったからもうはじまんのかな。工事。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/04 16:01:35
730 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/02/04(月) 12:18:15
>>726
元はと言えば、
ランボーのプリンターインク補充スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:398-407番)
この流れを見るとわかると思うが、私の味方をするフリして私にコピペをさせ、
勝手な言いがかりを付けた上、あっちこっちのスレに勝ち誇ったかのように貼りまくる。
恥ランボーの味方をする連中がアホで卑怯というどうしようもない見本だな。
731 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/02/04(月) 15:47:50
>>730
なに
おまえ、釣られたのか
ばっかじゃないのｗ
そういうのは、卑怯というのじゃない
釣られたおまえがアホで、どうしようもない見本だなｗｗｗ
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 07:47:31
真面目な質問です。僕は今春から就職しますがその前に、緩みきった根性と体力を修行でたたき直したいんです。
一週間ほど修行できる寺院や場所ありますか？
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 10:05:04
>>722
真面目な質問とのことですので、いくつかお尋ねします。
一週間ほど修行できる寺院や場所をお探しご様子ですが具体的にはどのような
事を希望しておいででしょうか？一概に修行といってもその内容は様々です。場合に
よっては掃除や雑用でおえてしまうでしょう。あなた自身がどんなことを希望しておいで
なのかそれを明確にしたほうが答え易いです。
本当に体力と根性が緩みきっていたら修行に耐えられない事もありえます。
また、一週間貴方を修行指導をするには受け入れ側の都合もあります。
こんな事は無いと思いますが、貴方にスコップ一本渡し、一週間ただ黙々と掘れる
限りの土を掘って見なさいと放置しておけば修行にはなる筈ですが、それでは
イヤでしょ？
それと、修行を望む地域や費用それらも現実には大事なことです。就職にむけて、
新社会人に備えて奇特なお気持ちだと思います。私なりには幾つか思い浮かぶ
事もありますが、先ずは貴方の事情や希望をより明確にお教えください。
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 20:49:20
>>722
緩みきった根性と体力は３ヶ月掛けないと
元にもどりません。
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/16 23:57:38
>>723
ありがとうございます。
四国在住なので関西以西で近場ほどありがたいです。
滝行や断食が希望ですが、例で出していただいた穴掘りでも、僕は場所さえ与えられれば有り難くやらして頂きます。
金には正直困窮しているので、付き合いでふわふわと遊びや飲み食いをしてしまう生活にケジメつけたい気持ちです。
ここへ行けば変われる、のような山や僻地などの場所が知りたいのです。体力気力を搾り出してスカになれるような。
726:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
08/02/17 01:15:41
∩ ∩ = ∩ ∩
o(ﾟ∀ﾟo)=(o^∀^)o
727:723
08/02/17 03:02:32
>>725
おおよその状況はわかりました。春から社会人とのことですから年齢もそれなりかと
判断してお話します。
限られた約一週間という時間を修行という形で埋める事は出来てもさて「変われるか？」
となると容易ではないと思います。722さんもそれが判っているから滝行や断食のような
所謂「荒行」によってなんとか今のご自身を変えたいと願っているのでしょう。
一週間指導者の元で滝行や断食やその他荒行を体験できる所もあるでしょうが、それは
体験程度であって真に厳しい荒行を体験することは無理だと思います。なぜなら万一の
場合指導者の責任問題が発生するからです。ですから荒々しいことで自分を追い込む積り
なら自分で計画し実行する以外にないです。しかし現実には自己に甘いのが人間です。
だから指導者のもとで・・・・と思うのでしょうが、大きなリスクを抱えてまで僅か一週間の修行
を引き受けてくれる所はないでしょう。
つづきます
728:723
08/02/17 03:03:19
つづき
722さんが日頃出来ないような体験を希望なら、断食も滝行も坐禅三昧もあります。
しかしそれはあくまで『体験』であって『変わる』可能性は極めて小さいです。
そこでお奨めするのが『内観』です。私自身、断食や滝行や坐禅も経験しましたが
その中でも限られた時間ということなら『内観』以上に劇的に変化するものは他に
ありません。下に幾つかのサイトを出して置きましたが、他にもググれば多くの資料が
ヒットする筈ですので調べてみてください。
個人差もありますので１００％変われる約束は出来ませんが、かなり高い確率で心
の変化を体験するでしょう。
今迄の人生で味わった事の無い『深い感謝と幸福を認識』することでしょう。当然周囲
人たちへの接し方もガラリと変わるとおもいます。
内観による心境の変化については伝えたいことは沢山ありますが、ご自分で経験される
のが一番だと思います。
人生は長いですが、一度社会人となってしまうと一週間或いは１０日間、このような体験を
する機会はなかなか取れないものです。どうぞやってみてください。
尚、内観の施設については事前によく調べ、ご自分の希望に添った施設を選ぶとよい
でしょう。
では体験後の報告を待っております。(=ﾟωﾟ)ﾉ
内観療法
URLﾘﾝｸ(www.sapporo-ohta.or.jp)
全国内観研修所ガイド
URLﾘﾝｸ(www.nsknet.or.jp)
集中内観療法
URLﾘﾝｸ(www.sapporo-ohta.or.jp)
729:722です
08/02/17 07:34:36
本当に丁寧かつわかりやすく示して頂き、ありがとうございます。内観とは聞いた事がほとんどありませんが、興味がわきました。
不食とランニングで自己鍛練しようかと考えていました。内観について調べてみます。
僕は大卒者でも何でもない若造です。転々としてきた仕事の数年にケジメつけて、最初にやった職にこれからの人生かけようと決めたんです。もう人に流されずに、でも人に感謝と恩返しをしていかないといけない者で。 助言ありがとうございました。
730:723
08/02/17 22:07:22
>>729 (722)
内観に興味を持っていただけたようで嬉しく思います。修行という名目で何処か
のお寺に入より、づっと素晴らしい時間になるだろうと思います。費用が少し掛か
るでしょうが、やってみればそのそんな事は気にならないでしょう。
内観と断食を併用する人も居ますが、断食未経験者は止めたほうがいいでしょう。
もし、どうしてもと思うなら食事量を１/２とか１/３に減らすのもひとつの方法でしょうが、
内観に先立ち施設側と相談の上で決めたらいかがでしょう。
内観で意識に大きな変化が起きたとしても、以前と同じ生活をしていると時間と共に
変化は元にもどります。内観によって意識が変化をしたという記憶は残りますが、人の
こころは常に変化してゆくものだからです。
内観の予定が決まったら報告などして貰えると嬉しいです。
722さんにいい結果が出ることを祈ってますよぉ～。(´=ﾟωﾟ=｀)ﾉ
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/19 13:12:02
内観といえば、東横イン。
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/23 19:08:29
質問ですが岩手県内で滝場はどのくらい在りますか？
733:723
08/02/23 20:20:40
>>732
岩手県内で滝場の数がお知りになりたいのでしょうか？
滝場といっても、ホンの小さな個人の所有地の一角にあるようなものも
あるでしょうから正確な数を把握することは無理だと思います。
主だった滝を知りたいのでしたなら「滝・岩手」でググったらヒットする
でしょう。
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 23:39:53
>>733 情報ありがとうございますm(__)m
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/02/25 23:50:57
>>733 岩手県の方ですか？岩手県内で夏とか滝場までの道中に熊も現れたり滝場の近くには、お不動様が祭られてるお堂がある滝場とかご存知ないですか？
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 19:27:30
滝の周りって熊出るからね。
『滝 熊』
でもいいんじゃない？
基本的に、滝さえあれば滝行はできますから。
まあ、そこまでたどり着くのが大変なわけだが・・・
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/03 20:39:24
７３３です。
>>735
すいません。当方関東在住なので岩手県のことはトンと判りません。
滝行が出来るような行場なら不動様が御祀りされている事は多いと
思います。
近所のお堂に関しては、先ず滝をネットで調べてから、その町の観光課に
でも連絡して聞いてみては如何でしょうか？あるいはそこから滝の近所の
村長さんとかを紹介してもらって連絡すれば判るかと思いますが・・・
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 16:18:28
更衣室のある滝場だとうれしいね。
でも、結構そういうところは少ないのが現実
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 18:38:28
たしか群馬の『棚下の滝』には更衣室があったとおもいましたよ。
それと京都赤山禅院には、更衣室に水行衣まで備えてあったと
おもいます・・・
その他にも更衣室の備わっている滝の行場は幾つかありましたね。
皆さんからの情報を戴けば、ｶﾅﾘの数になると思います。
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:06:45
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
この褌ではない、装束何処で売ってる？
741:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:39:34
>>740
いわゆる「こしまき」でしょうかね。頭に被っている白布は一枚布を
あのように被り結ぶのでしょうか？
この方たちは何宗の方でしょうか？ それとここは何処でしょう？
滝壷が浅くて行場としてはいいですねぇ～♪
742:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:48:57
棚下の滝で検索したら見つかりましたよ
743:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:51:22
>>741 連投スマソ
いいですね～腰巻。
女性用みたいですが、薄いピンクでなければ結構よさそうですね。
744:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:52:46
>>742
サンクスです。以前新聞記事で見たことが有りますが、
群馬高崎の日蓮宗の方達かもしれませんね。
毎年、定期的に寒行をやっていたと記憶しています。
745:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 19:58:30
腰巻なら布地屋でやや厚めの木綿布を買ってきて
作ってもいいかもしれない。
ミシンの使える人が傍にいれば直ぐにやって貰えるんじゃないの。
746:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 20:03:26
>>744
会社の研修？ＢＬＯＧ記事には会社の人と行ったとありましたよ。
日蓮宗・・・創価ってイメージがｗ
>>745
ミシンは扱ったことないですが、手縫いで少しくらいはできます。
でも、腰に巻くだけならば以外とシンプルに作れそうですね。
やっぱり、腰巻の下はふんどしかな？
747:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 20:12:47
>>746
日蓮宗といっても創価じゃないと思いますよ。
創価は滝に入ったりしないでしょうよ。(笑)
もし、ミシンが無ければ町の洋服寸法直しの店にでも
相談すれば作ってくれるかもしれませんよ。
そのほうが綺麗にできます。
下はふんどしでも良いでしょうが、市販の白トランクスのほうが
便利で扱い易いですね。買うなら大きめのサイズが良いです。
748:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 20:38:06
>>747
有難う御座います。
確かに、創価が皆で『池田先生・池田先生・池田先生・・・・延々』
と唱えながら、滝行は想像できませんｗ
販売価格も1500円（薄手）となっているので
呉服店でやってもらっても万単位にはいかないと思います。
よく、吟味して扱いやすい素材を探したいと思います
749:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 20:52:27
>>748
あぁ、どこかで市販のものがあったのね・・・そりゃ良かった。
薄手ならそれでいいのかもしれない。厚いと水を吸って重くなる
からね。 特注で厚手もあるかも知れないから一応聞いてみるといいよ。
作るなら普通は木綿だろうけど、乾きや重さを考えたら化繊でもいいかも・・
750:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 21:37:49
>>744
その先達さんは日蓮宗ではなくて新義真言宗（根来寺）の僧侶ですよ。
ソースは
URLﾘﾝｸ(mainichi.jp)
URLﾘﾝｸ(www.jomo-news.co.jp)
より。
751:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/04 21:42:00
根来衆か しのびやな
752:748
08/03/04 22:15:58
>>750
なるほど、正しい情報どうもサンクスです。
753:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 10:36:23
>>750
ソースを追加しておくか。
URLﾘﾝｸ(www.pref.gunma.jp)
URLﾘﾝｸ(www.pref.gunma.jp)
URLﾘﾝｸ(www.pref.gunma.jp)
URLﾘﾝｸ(www.pref.gunma.jp)
754:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 10:45:45
(*^ーﾟ)b ｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ! >>753
『 棚下の滝』 人気が出そうだぉ ヾ(ﾟωﾟ)ﾉﾞ
755:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 11:05:31
>>740さんが見たブログにアクセスしたいけどＵＲＬが判らない
740のＵＲＬをいろいろ短くしてみたけどダメだった・・・
出来たら教えてほしい・・・
756:：名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 15:47:33
棚下の滝はオススメ。高尾の滝は
滝はよいけど、やっぱ評判通り常連が仕切りすぎるので、
他の滝を探してた矢先、
滝マニアの知人が強くおすすめする棚下の滝に最近行った。
まじで良かった。すごい冷たかったけど、おかげで集中して行ができました。
757:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 16:18:23
>>756さん。よかったですね。
棚下の滝は自然の造形が凄い！！ あの屋根のような巨大な岩が
落ちてきたらとおもうと恐ろしいけど、よくもマァあんな地形が出来たモン
ですわ！
出来ることなら。あの岩屋の下のお堂の中の備品をもっと整備して
あげたい、護摩壇も簡素でいいから新調して、定期的に護摩を焚いて
あげたい・・・・と、ただただ思うだけで力の無いのヘタレですた。
できることなら、滝行スレのオフ会でも出来たらぇぇなぁ ヾ(oﾟωﾟo)ﾉﾞ
758:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 16:41:25
>>756
こんどチャンスが有ったら「秩父華厳の滝」なんかどうよ？
数年前は滝壷は背が立たなかったけど、その後大水でコンクリートの
堤防が壊れて、滝壷が浅くなった。
秩父札所３４番のチョイと奥だけどね。
759:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 17:21:39
>>755
俺もわからんので知りたいな。と思ったらいまわかった。
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
別のブログ、ほどほどサイズの写真付き。
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
760:755
08/03/05 17:47:30
>>759
おおぉぉ～～っ！ ありがと、ありがと。
m( _ _ )m 感謝です。
761:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 19:36:56
んじゃ、もう一個。ニュース画像。
URLﾘﾝｸ(www.gtv.co.jp)
762:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 19:55:07
なんかいろいろあるな。
URLﾘﾝｸ(www.raijin.com)
763:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 20:00:18
みんな美味いモン食ってんだろな、これが北の連中なら
アバラがはっきり見て取れるだろうけど、ここの行者さんは
メタボ寸前かもな・・・
764:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 21:42:37
滝行オフにはランボーﾀｿと酉酉ﾀｿも呼ぼうぜ～ｗ
765:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/05 21:48:55
>>764
たのむ！それだけはカンベンしてくんろ。 (・´з`・)
ランボーﾀｿと酉酉ﾀｿの滝行オフはどこか別でやってくれ！！
766:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/06 21:59:23
滝行＝メタボ
が写真からよくわかった。
767:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 13:10:14
今から滝行に出かけます
768:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/07 17:40:29
で、行ってきたんだが、
近くに航空自衛隊の基地で空を平然と戦闘機が通過したり、
聖隷三方原病院ってデカイ病院のＭｙヘリポートが横にあって、飛び
立つ時の音はすごかった。
769:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 08:40:31
聖隷三方原病院の近所の滝ってどれなんだろ？
このうちの一つならどれも滝壷が深そうで大変だね
静岡県 西部地区の滝
URLﾘﾝｸ(takinoinryoku.com)
浜松の『仙巌の滝』
URLﾘﾝｸ(hamamatsu-daisuki.net)
770:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 18:50:13
>>769
静岡の方ですか？
県内の滝紹介サイトの滝は基本的に深かったりするので
難しいですね。
聖隷病院のヘリポートの真下にあります。
滝といいますか、湧き水です。
瀧峯不動尊が祀られていて、県内の方中心に来られているようです。
私が行った時も、水でぬれた足の足跡があり、どなたかが打たれていたようです。
771:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 18:51:57
追記：県内なら、静岡市葵区の牛妻不動の瀧が個人的にはおすすめです
772:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/08 21:42:35
>>770-771
お答え戴きありがとう。静岡じゃないんだけど単なる興味で・・・・
マダマダ寒いですけど、アチラこちらに熱心な方々がお出でに
なるんですね。
四月５月になっても早朝の滝は冷たいですからねぇ。
770-771さんのご精進蔭ながらお祈りもうしあげますお。
773:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/16 21:01:34
静岡、愛知でお勧めの滝行できる滝ってどこ？
774:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 00:30:45
新年度を迎えるに当たって滝行へ行って邪気を払い、気持ちを新たにしようとしています
まだ水が物凄く冷たいのですけど、そこに来る方は冬場もずっと滝行をやっていた方もいて
関心してしまいます
若い女性の方も結構いまして、最初は褌姿が恥ずかしかったですけど、彼女達もかなり気合
が入っているので、私も釣られて気合を入れなおしました。
775:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 00:05:49
明日、滝行に行きます
当方花粉症でこの時期に山に行くのは辛いですが、そういうのを清めたいと思います
776:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 00:23:31
>>775
どうぞ気をつけて行ってきてください。雨で水量が急に増えてなければ
よいのだけれど・・・・
帰ってきたら、また報告ヨロね。
777:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 17:15:30
>>776
逆に普段少ないようなところなら
丁度いい量になるから雨の後はオススメかも。。
でも、石とか流れてくると危ないからオススメと言い切れない・・・
778:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 00:07:28
ちょっとききたい
高尾の滝行講習に何回か参加しているけど
それ以外は行った事がない
どうすればいいの
779:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 00:16:29
>>778
＞どうすればいいの
なにをﾁｮｯﾄ聞きたいの？ 何をどうしたいのさ
780:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 05:27:21
幾ら桜が咲く頃となっても、早朝の谷川の水は冷めてぇ～～！
心経、不動経、観音経偈 もう冷えひえだおぉぉぉぉｗｗｗ！
781:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 21:02:40
近畿の滝行場教えてください
当方、神社を退職して関西に帰ってきてます。次の奉職まで時間があるので、ぜひ行ってみたいです。お願いします
782:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 21:19:01
>>781
近畿と云っても広いし、もう少し自分の都合のいい
場所を指定して、そこを中心にして調べたり、情報を貰ったほうが
良いんじゃないでしょうか？
783:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 22:31:52
伏見稲荷の山
784:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 15:15:33
皆さん、褌以外の滝行用の装束はどこで買われていますか？
山岳信仰がある地域では、地元の法衣店とかで買えると思うのですが
私の住んでいるところでは、法衣店に聞いても「無い」と言われてしまいました。
ネットで買えるところや、リアルで売っている法衣店を教えてくださると
ありがたいです。
785:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 15:23:53
滝行用の白衣は、安藤か上田にあったと思ったけどなぁ・・・
白衣の下は白のボクサー型パンツだけど、近所のスーパーで
買ってる。
786:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 16:42:28
>>785
上田さんも安藤さんも京都みたいですね。
遠いですが、行ければ行きたいと思います。
787:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 17:10:51
>>786
安藤は東京にもあるよ。それにわざわざ行かなくても送って貰ったらいいんじゃ？
788:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 19:02:21
>>786
そうでしたね。
経営者さんがわかれば・・・・・の話ですがｗ
とりあえず、聞いてみますね
789:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 23:55:01
>>781
那智の滝は？
三重県の画家が那智の滝で滝行している絵を描いていた
790:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 11:51:08
世界遺産？
791:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 18:26:51
そうです。業界の人なら神社に話を付けられるのでは？？
滝に神がいそうです
792:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 14:46:33
今日の雨、滝の水が怒涛の大洪水で、
とてもじゃないけど滝行なんか無理だっつーの！！
793:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 22:44:52
修行をすれば
URLﾘﾝｸ(www.yourfilehost.com)
794:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 02:05:48
夏になったら滝行したいな
トシだから滝までの山道を行くのが大変でしてね。
関東で楽に滝行ができるお山と滝を教えてくだされよ
795:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 02:06:40
上げてすみません
796:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 03:28:53
>>794
ただ関東と言われても・・・・・こいで関東も広いんよ。
それに足は電車とかの公共機関のみなの？車とか単車とかは？
その辺に住んでいるのか謂ってくれたら、ﾁﾄ考えちやるお。
797:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 18:41:55
>>778
蛇滝ならば初めて一人立ちで行く時は、
実際講習で教わったのと違うから気をつけなね。
このスレでも過去に話題になったけど、
常連にいきなり怒られる。お堂の入り方からして違うんだよ。
講習で教わったのと常連の作法が全く違う。
しかも常連は頭ごなしに叱るだけ叱って、
こっちの話を聞いてくれない。
他の人でも常連だけでなく堂守からも注意を受けた人もいる。
マジ話です。だから最近あの付近で自殺者が出たのも、
叱られた奴らの怨念かもな。
798:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:19:29
高尾山の滝行はいきなり行ってもいいの？
講習は何回か参加してるんだけど
799:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 20:27:45
高尾山の常連と作法が違う話は参考になるんだけど、
やってみようかと思う気持ちがもてなくて困る。
800:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 22:08:20
>>798
いきなり行ってもＯＫ！因みに蛇滝の場合、
講習では衣一枚を身に纏ってお堂前でご挨拶をしたとｵﾓｳが、
実際はお堂に入る時は服の上から行衣を着ていくので
気をつけてね。
多分、講習会ではこれは教わっていないはず。
だからトラブルが起きるんだよね。( ´Α｀)
あと別にそこで講習を受けなくても、受けた事をなくても、
滝行に知識ある人(先達さん)を連れて行けば、無問題。
そういう人も一杯来ている。
ただやはり全く滝行に知識がなくて、
滝行の知識ある人も近くにいないのなら、
絶対、講習は参加した方がよい。( ・∀・)
>>799
暖かくなってきたからこの際やってみようぉｗ
まずは講習からでもどうでしょｗ（^ω^）
801:794
08/04/10 22:09:19
>>794です。
>>796さん
都内から電車、バス、タクシー利用できて
山道の楽なところ希望なのですが。
802:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 22:11:30
高尾はチベット虐殺どう見てるかのー
803:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 22:16:22
>>801 [794]
都内でも滝行できるんですよぉ～。世田谷の等々力渓谷。
先ずは、週末にでも下見に行って、出来そうだったら、水行衣を用意して
通ったらいい。
やってる人も居る筈だから、滝行の作法を教わるのも手だね。
確か寺があったと思ったけど、あそこで聞いたら色々教えてくれるかも。
804:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 11:26:46
高尾なんだけどいきなり行ってだれか先達はいるのかな？
九字切ってくれるような
805:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 11:50:33
>>804
誰も居なかったら自分で九字切ったらいいよ。本やネットに九字の切り
方はいっぱいあるから、調べたらすぐわかる。
自己流でもいいから兎に角やって見て、いつか良い師に出会ったらキチンと
覚えたらいいんで内科医。
806:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/11 15:46:17
自己流で九字切るほど危険なことはないと聞いたことある夜。
807:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 07:24:09
高尾山事故倍増
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
最近の自殺者といい事故といい、
こりゃもう滝行で常連に怒られた奴らの怨念としかいえないだろｗ
808:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 01:11:02
>>807
これさ例のトンネル工事で神仏がお怒りなんだと思う
もっと死者が出るって行者さんが言ってた
809:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 01:21:17
>>806
商売道具取られる訳だから、そりゃ危険だろうな
810:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 11:52:02
>>808
先日のトンネルの崩落事故は死者怪我人とものゼロだろ？
予兆を感じてみんな撤収した後での崩落だったかと。
811:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 13:10:55
>>807
同意。絶対そうだよね！
そんな場所では滝行したくない。
しかし高尾山で自殺する人がいたのには驚いたｗしかも高校生ｗ
812:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 19:14:50
てか、なんで常連はそんなに
『おれの場所』
みたいなジャイアン的思考なの？
813:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 19:22:53
>>812
我が出てるんだろ
814:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
08/05/04 00:58:16
安芸
815:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 13:01:37
>>814
御岳の山はマダマダ残雪がいぱ～いだけど、もう滝には入れるんでないの？
先日、瑞浪から諏訪に抜けたけど、いい天気で伊那の山々もマァ見事だった。
妖輝緋 ﾀﾝがこの辺りをﾌﾞｲﾌﾞｲ言わせて走っているのかとオモテ通ったお。
816:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
08/05/17 09:21:22
先月下旬、滝行へ行きましたよぉ☆
817:おたきさん
08/05/17 12:29:14
>>816
先月下旬って、また随分前の話を今頃なんで・・・・
そりゃそーと 妖輝緋ﾀﾝにﾁｮｯﾁ尋ねたい事がある。
雑談スレで・・・・
818:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
08/05/24 00:44:40
こないだ、大雨が上がった後、滝行に行ってきました☆
819:おたきさん
08/05/24 00:54:02
もすこし、話がふくらむようなカキコしてよ・・・
820:妖輝緋 ◆is1mRve2Rk
08/05/24 00:59:00
ぅ～ん、水流が強くて頭皮がかなり刺激されましたよぉ☆
821:おたきさん
08/05/24 01:13:40
そいじゃ。 ONEレス毎に話が完結やないかぁ・・・
822:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 21:52:02
滝行
823:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 22:43:47
滝行
824:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 03:10:51
滝行にいって鯉
825:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 07:28:05
┏━━ / ｜━━━┓
┗┳┳━ |＿| ━━┳┳┛
┃┃ ／ ヽ ｶﾞﾗﾝ .┃┃
┏┻┻ |======| ━┻┻┓
┗┳┳ ヽ__ _ ノ ━┳┳┛
┃┃ （／） ┃┃
┃┃ｺﾞﾛﾝ （／） .┃┃
凸┃┃ （／） ┃┃凸
Ш┃┃ （／） ┃┃Ш
∩＿＿＿∩ （／）
| ノ ヽ （／）
/ ● ● （／） カモ来い～
| ( _●_) （／） 名前が悪いと言われて印鑑買うアフォ来い～
彡､ | ∪| （／） ＿＿_
/ ヽノ (／）ヽ l l i //
/ {ミヽ）|| /⌒|
＼ ＼_____ノヘ丿_丿＿＿＿＿ / |7＿＿
＼ __ﾐ}／／／／／／ i! | ／／|
＼ー----彳／) ／／／／／／／／／／ |
｜ （／）|￣￣￣￣￣￣￣￣￣| ｜
ﾉ,,,,,,ヽ 高級象牙印鑑神社 |
826:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 10:06:27
気温6度 水温4度。
若いオニャノコが滝修行かぁ？
294の爆走！ニョキニョキ天国＃３
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
827:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 10:10:01
Amazing Fire Ceremony
成田山 深川不動堂
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
真言宗智山派 護摩修行
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
平成十九年度 成田山藤枝別院 火渡り式 添え護摩木投入前のお唱え
本山修験宗三重院 炎と水の祈り（その3）
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
828:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 11:01:52
>>827は うっかり誤爆してもうた・・・ｽﾏｿ
829:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 19:20:05
さて、ふんどし締めて打たれてくるか
830:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/13 15:38:53
滝壺がとても深いのでライフジャケット用意したよ。これで貸し切りだな
831:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/17 22:27:36
文覚上人が那智の滝で滝行をしている浮世絵を見た
滝から顔と手だけ出していた。滝壺が深いので立ち泳ぎをしている
832:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/18 22:49:36
実際には、あんなトコで滝壷に入っての行は無理。
滝の勢いに飲まれて沈んでしまう。
あくまで浮世絵の世界だろね・・・
833:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/30 12:46:10
上げとこ
834:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/30 13:02:06
URLﾘﾝｸ(www.rengein.net)
835:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/30 14:16:04
（；´ω｀）…ぉ…ぉ… 藤の花が咲いてゴールデンウィークか５月下旬かなぁ～
画像みるかぎりやと先達さんも含めて皆さん在家さんかいな？
滝壷に浸かって、想いも夫々の世界にどっぷり浸かってる感じ。
836:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/11 22:25:17
滝
837:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/17 10:17:08
皆さんに是非質問させて下さい。
もうかなりかなり以前の番組で取り上げられていた禊グループについてです。
その番組は昔過ぎて記憶があやふやなのですが「たけしの元気がでるTV」だったか「探偵ナイトスクープ」だったと思います。
若い人たちの禊グループでした。
その主宰者が半端ないイケメンで若い女性やゲイの人たちがわんさか集まってくるとかで取材されたようでした。
確かにすごいイケメンで驚きました。
おまけに青年実業家だったか若手社長だったかのような気がします。
その人の姓か、グループ名か、禊場の神社か、何かに「桃」の字が入っていたかもしれません。
今も活動してるかどうかわかりませんし、下手をすると番組のヤラセだったのかもしれませんがずっと気がかりでした。
もしお分かりの方がいらしたらぜひぜひ情報のご提供をどうぞよろしくお願いします。
838:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/19 10:04:31
きたいあげ
839:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 04:14:42
きたいあげ
840:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/20 08:06:36
先日、某瀧行場で異様な禊行を見たよ！
瀧がら２００メートルほど離れて居たら、悲鳴のような声が絶え間無く
聞こえてきた。
子供の遊び声でもないし、こりゃ一体なんだべさ？さって思って行って
みると、若いそこそこ美形の娘が三人。男性が二人。瀧壷に首まで浸かって
目一杯絶叫し続けている。 (ﾟДﾟ)ﾊｧ?
指導者らしき白装束のオッちゃんが一人岸から何やら指示してる。
４０分程したら、女性一人残して次々に滝壷から上がって来たが、衰弱の
あまりか、岩にうなだれてｶﾞｸｶﾞｸと震えている。
最後の一人が滝壷から上がるまで約一時間ほど絶叫し続けてたけど、
あんなの初めて見た。
神道の「鳥船行事・雄健行事(おたけびぎょうじ)・気吹(いぶき)行事」なら
兎も角、ありゃぁ一体なんじゃいな？
( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
東京の〇〇〇〇サポートって云ってたけど、あんなでメンタルの
サポートになるんかいな？
841:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/25 20:21:42
>>840
そういうのってさ行者でもない素人が先達やってんだろ
わるいもん持ち帰りしちゃったりしたらどうすんだろ
たまに引きこもりっぽいの連れだってお滝場に
戸塚ヨットスクールみたいのが来てるけど
正直見ていてあまり気分良くないね
842:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/29 22:54:42
滝行するのに、九字とか結界とか一切不要！！
何度かやってるが無問題！！
蛇滝も、たまたま知らずに高尾山に行った時に
誰も居なかったから、滝場に入ったがな～んも無いよ。
みんな考えすぎ。
滝はただ滝なだけ。
ちなみに蛇滝は蝿？アブ？みたいのがたくさん居て
こんなとこで滝行なんかしたくないが第一印象だった・・・。
843:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/01 23:13:40
>>842
体質にもよると思う
844:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/01 23:26:37
>>842 悪魔、悪霊もぶっぱなす
エネルギーの持ち主かもしれんね
845:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/01 23:30:46
>>844
いんやただの鈍感な人だとおもうｗ
846:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 22:50:43
842です。
霊感はよわ～～いのはあります。
なんで鈍感ではないと思う。
強いパワーもないかな。。。
滝も４人で行ったがみんな何も無いよ。
滝も喜んでたと思うよ、俺らがはしゃいでたから。
４人で行ったのは、とある新潟の滝。
847:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/02 22:54:05
>>846
行者さん？
それとも一般の人？
848:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 06:18:39
＞滝も喜んでたと思うよ、俺らがはしゃいでたから。
男女四人がスッポンポンで滝ではしゃいでいたから
霊も遠慮したんかいな？
849:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 07:13:24
>>847
行者じゃないですよ、一般人。
だけど、みんな武道有段者。
軽い修行のノリかな。
>>848
男４人でごわす。ｗ
ほんとね、みなさん、やたら作法とか拘りすぎだって！！
プールや海は普通に入るでしょ、なんで滝だけそんなに
ナーバスになるのよ。
その想いが変な現象？を起こさせるんですよ！！
850:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 07:15:18
科学的に言うと、体温が３４度以下になると幻覚を見るらしい、
滝はそれを狙ってるだけだと思う。
851:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:23:49
>>849
あなたがやっているのは滝行じゃなくて単なる水浴びだと思う
＞滝行するのに、九字とか結界とか一切不要！！
水浴びと滝打ちは違うから適当な事言わないほうがいい
誤解する人も出るてくるからね
あなたが武道の有段者だろうがなんだろうがそれ自体
行道とはあまり関係無い
武道の「練習」と修験道の「修行」は根本的に違う
852:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:30:56
＞武道の「練習」と修験道の「修行」は根本的に違う
ホンマかいな？ 確かに武道じゃ九字とかせんだろうけど
「気」を扱う意味でオナシじゃねぇの？
特に古武術なんかは相通じるものがあるのとちゃいまっか？
853:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:33:24
水浴びの方が医学的には健康。
滝打ちはあらゆる神経の集中する首の根元に冷水が継続的に当たるから
感覚的に神経を切断する。
そうなると馬鹿になるよ。
854:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:33:57
>>852
武道目的は？
根本的に目的が違う
855:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:35:59
>>853
それではあなたは水浴びをすればいい
それなら他所でやってくれないか
スレチだから
856:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:36:11
＞そうなると馬鹿になるよ。
(;￣∀￣) なんでｵﾗの事が判るんだ！
857:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 08:42:41
>>849
>プールや海は普通に入るでしょ、なんで滝だけそんなに
プールで水行をする人はいないだろうけれども
海で行つける場合、滝行と同じく勤行、護身法などしますよ。
858:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 09:00:13
プールはプールの大きさに比例して人体に水圧が掛かる。
人体は水を受けるだけで毛細血管が開いて細胞全体に
計り知れない良い影響を与える。体全体にほぼ平均的に
水圧が掛かるからプールは良い。
滝は首の付け根といった局部にのみ、それも真冬では
冷水が掛かる。それも神経バスの要所にだ。
毛細血管は縮み心臓や腎臓にも大きな負担が掛かる。
真冬の滝行はせいぜい般若一貫程度が無難。
人間の体は冷やすと病気が出て来るように出来ているのだ。
859:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 09:11:49
体の全細胞が発育膨張している28歳くらいまでなら
多少の荒いことをしても病気にはならんが、
34歳以降でそんなことをすると不調になるし、
40歳以降では病気になる。
人間の体は発育膨張の後は老化収縮だからね。
血管も筋肉も骨も。
35以降で大飯を食らったり真冬に長く滝に入ったりすると
神経や内臓の病気になる。
860:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:25:44
>>858
> プールはプールの大きさに比例して人体に水圧が掛かる。
えー、それはないわ。
海に入ったら、水圧で死ぬな。
861:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:38:50
842です。
スレが伸びましたね！
武道は「練習」ではありません、「稽古」であり「修行」です。
武道の目的、強くなるのはもちろんですが、それは能力開発だと思います。
滝に任せて、垂直に流れる感覚を養ったり、冷たい水の中で我慢するのも
良い修練になるのではと思います。
武道でも気の感覚はもちろん、古流の流派では九字も切ります。
水浴びと滝行、一体何が違うのでしょう？
滝は水浴び感覚で浴びれば安全で、滝行感覚で浴びれば
危険なのですか？
その境は、人の意識ですよね？
なら九字とか、酒とか、やはり関係ないと心底思えば
関係ないですよ。
862:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:40:54
>>861
修験道とか少しでもやった事ある？
863:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:44:47
>冷たい水の中で我慢するのも
この時点であなたの話はここのスレで語る滝行とかとは全く違う事をやっていると思う
出来たら他所でやってくれないか
864:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:47:48
＞武道の目的、強くなるのはもちろんですが、それは能力開発だと思います。
それでは行道や修験などで求めるものとは違いますね
同列で語るのは避けたほうがよろしいかと・・・・。
865:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:54:25
>>863氏の物言い、 やたら上から目線で修験の達人だと云わんばかり
（；^ω^） そいだったら、>>861氏やヲレ達にキチンと判り易く説明して
くれたらいいのに
説明も無しに「他所でやってくれないか」はないよね。
ﾋｿﾋｿ( ´･ω･)ﾔﾀﾞｧ(･ω･｀ )ｿﾘｬﾅｲﾖﾈ・・
866:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 10:58:39
>>864
おいおい、修験も「能力開発」といえば「能力開発」だぞ！
その為に山野を駆け巡り、経を唱え観相をめぐらせ、真言を唱えて
護摩を焚く。
「能力開発」無くして人の救済もなにも出来んやろ！
頭堅すぎ、自分の思っている事だけが正解じゃないぞ
867:名無しさん＠は京都板じゃないよ
08/09/03 11:03:02
天照という霊？が、パソコンを光らせてくる。いつもなんで迷惑してる。
868:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 11:20:13
>>866
六根清浄と言いますがどちらかと言えばマイナスしていくプロセスですよね
結果能力が開発されるのは副産物だと思いますよ
869:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 11:27:11
>>866
すべてがマイナスプロセスではないぞ。六根清浄しただけでは
まだまだ途中、そっから必要なものを請来することも必要。
修験は実修実証、副産物だろが主産物だろが「能力開発」なくして
は成り立たない
870:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 11:30:36
で、>>863氏のせつめーまだぁ～
ﾋｿﾋｿ( ´･ω･)ﾔﾀﾞｧ(･ω･｀ )ﾊﾔｸｼﾀﾗｲｲﾉﾆ・・
871:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 11:52:39
修験なんたら言う割りに「逃げ足」は速い！
ﾋｿﾋｿ( ´･ω･)ﾔﾀﾞｧ(･ω･｀ )ｱｷﾚﾁｬｳﾜﾈ・・
872:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 12:00:45
>>871
おまえ中心に世の中回っていないからちょっとまってな
あとで水浴びと滝行の違いを説明してやる
長文レスつけるだけ時間が無いから少し待て
873:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 13:28:54
時間出来たから説明な
少し前フリ長くなるけどわかりやすく説明するから
仏教や密教は偶像礼拝と誤解されがちだが実はちがう
仏様の形をした像を拝むのではなく、仏像に降りてきた仏様そのものを拝む
仏像に霊体である仏様に降りてもらって、拝むのだ
降りていなければ仏像もたんなる石ころや木片と変わらない
これを滝行に置き換えて話すと
お寺では仏像に降りていただくわけだが
お滝場では滝そのものに仏様に降りていただく
つまり滝がご本尊仏像のかわりだ
仏像との違いは仏像はその中に入れないが滝には入る事が出来る
仏様の懐に自ら入ることで全身を加持する
まあこれが滝行だと思うな
九字などについて度々論議されるが少し見方を変えてごらん
悪い憑き物に憑かれないように
こればっかり目が行っていないか？
御仏をお招きするのにお滝を清浄にしてお迎えする
その方法が九字だな、いわば掃除と一緒
近年よく言われるマイナスイオン効果だので体調が良くなるだのはまた別物
あくまで御仏が降りている滝で打たれるのが行
武道家さんがワイワイみんなで所作まねても
御仏が降りていない状況であれば単なる水浴び
残念だけど滝行には程遠い
874:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 13:45:25
みそぎや滝を何故やるかっチュート
全身を統一するためだろ。全身を統一して鼻は鼻なりの勢い
目は目なりの勢いに揃えるんだ。
だから大飯や酒を飲みながら滝なんかやっても駄目だ。
かえって害になる。
銭ゲバ人間や政治屋は目に捕らわれているからね。
875:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:16:05
滝に御仏が入ってる、入ってないなんて分かるのか？
さらに言えば、全てに仏性があるのなら
九字とか切らんでも、そのままでＯＫでは。
ただの石ころにも仏性があると説いてる派もあるだろ？
876:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:28:36
>>875
そう言葉尻つかんで話しなさんなよ
>>873はこの上無い模範解答だと思うよ
俺も多少表現は違うけれどそう習った
877:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:34:09
>>875
> ただの石ころにも仏性があると説いてる派もあるだろ？
仏性が開いているかは別な問題
878:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:36:37
>>873
ﾋｿﾋｿ( ´･ω･)ﾐﾅｵｼﾀﾜ(･ω･｀ )ｱﾝｶﾞｲﾃｲﾈｲﾆｾﾂﾒｲｼﾃｸﾚﾃ・・
ｱﾘｶﾞﾄﾀﾞﾜﾈ
879:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 14:50:48
>>874
＞みそぎや滝を何故やるかっチュート全身を統一するためだろ
まぁそれを全否定しないけど、ヲレはそう思ってない。
極簡単に言ってしまえば、瀧行や禊の目的は憑いた物を落すと同時に
自身を神仏と感応道交させやすい状態にするのが第一目的。
だからその過程で、神仏よりも低いレベルと感応して、所謂「拾って
くる」こともありえる訳だ。
>>875
＞滝に御仏が入ってる、入ってないなんて分かるのか？
滝に御仏が入ってるというよりも、神仏が降りて来るのが判る行者は
大勢居る。
＞全てに仏性があるのなら九字とか切らんでも、そのままでＯＫでは
全てに仏性があるのは事実だけど、物によって非常に微弱であったり
清浄されて無い場合も多い。人間とて誰にも仏性があるが、他のものに
阻害されてその仏性が表に現れて無い場合が多い。
880:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:31:06
スレ伸びてるから覗いてみたｗ
物凄い低レベルの人と高レベルの人がいるね
先達と言うけれど他人の行を水浴びなどとバカにしないで
色々教えてあげよう！
881:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 19:33:51
低レベルの人と高レベルの人ってだ～れ？
882:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 20:42:00
>>881
低レベルは武道有段者に決まってるだろｗｗｗｗｗｗｗｗ
883:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:16:49
882
なんでだよ～、ぷん！ｗ
つーか、レベルが低い高いって言ってる段階で・・・だ。
ま、俺は楽しい滝遊びをするよ！
最後に言わせてもらうと
＞自身を神仏と感応道交させやすい状態にするのが
とあるが、いいかよく聞けよ！
体温が下がると幻覚を見るもんだ、これが答え！
禅で言ったら、仏も悪霊も一緒、そんなもんは魔境だ。
884:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:34:06
>>883
別に幻覚だけが神仏を感得する方法じゃないよ
見える見えないと言うのはどちらかと言うと
そう表現しているだけで「見える」と言うのが近い表現だと言うだけ
＞禅で言ったら、仏も悪霊も一緒、そんなもんは魔境だ。
禅宗の雲水さんなんだ
滝行する雲水さんも珍しいね
禅の観想に特化した修行方法は否定しないしむしろすごいと思うけど
修行の方法はそれぞれの宗派で違うからそれをごちゃ混ぜにするとむしろ混乱するんじゃないかな？
観想での雑念は魔境を生むのは俺も知っている
月輪感でも一旦ネガティブイメージが入るとつらくてたまらなくなるｗ
まあ禅だの密教だのそれだけじゃなくて色々宗派を超えて色々やってみるのもいいかもね
885:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:46:34
>>883
>>846でこんなレスしてるよあんた
＞霊感はよわ～～いのはあります。
魔境じゃんｗｗｗｗｗｗｗ
おまえのはみんなが言ってるように水浴びしてるだけで滝行でもなんでもねえんだよ
二度とレスすんな
886:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:54:11
いやいや雲水じゃないですよ。
ただの武道マニアです。。。なんで道教系も禅もどっちも好きは好き。
そして、同時に最近の脳科学も好きですね。
脳の反応としての、悟りであり、霊視なのかもという説も
一理ありというか、こっちが正しいのか！？とも思う。
神を感じる脳の部位も明らかになってるしね。。。
887:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/03 23:55:56
885は視ね。ｗ
888:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 00:05:00
>>886
885ですけど
出来たら修験でも禅でも道教でもいいんですけど
ある程度経験なさってはいかがですか
私がやっている修験道というものは、やっぱりやってみて初めてですから
あなたが武道の修練を積んでいるのはわかりますが
門外漢の私がテレビでK１を見ただけであなたの武道をどうのこうの言えませんよね
それと同様に我々行道者としては同じくそう思うわけなんですよ
物の本で読んだだけ、それをかいつまんで語って全てを知ったように言われるのもいかがなものかと思いますよ。
889:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 00:29:43
>>888
＞あなたが武道の修練を積んでいるのはわかりますが
いやもう少し冷静になって読んでごらん
「ただの武道マニア」って言ってるよ
彼は修練なんか積んでいない武道もやった事無い妄想家
だから生暖かく見守ってやりな
基地外なんだからスルー出来ない？
相手にした時点であなたも同じレベルだよ
890:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 00:58:37
>>886
出来たら他所でやってくれないか論外のスレチだから
891:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 01:28:40
前世でちゃんと修行ができていたら、滝行なんて要らぬ。以上。
892:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 01:30:01
霊感はよわ～～いのがある
プールや海水浴と滝行は一緒
プールや海水浴では九字を切らないから滝行でも必要なし
体温が低いと幻覚を見るからそれを見る為に行者は滝行をやる
お滝場の霊とは虻や蝿のこと
滝行は、はしゃいでするもの
武道と修験道は一緒のもの
滝打ちは神経を切断するから馬鹿になる
プールは大きさに比例して水圧が上がる
寒行は冷やすから病気になる
武道の稽古は修験道である
人の意識で滝行にご本尊へのお供物は必要ない
天照という霊？が、パソコンを光らせてくる。いつもなんで迷惑してる。
仏も悪霊も一緒
武道は極めてるがたんなるマニア
禅も道教も好き、でも本で読んだだけだが全てを知っている
悟りは脳の反応で脳科学の範疇
霊視も同様
893:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 01:32:37
>>891
前世で出来てる人はいいけど今生で必要な人もいるわなｗ
おまえもスレチだからｗ
894:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 01:43:32
>>892
よくまとめましたｗ
この武道まにやバカじゃねえかと思ってｗ
895:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 06:35:29
スレチ・スレチと云って気に要らないカキコを直ぐに排斥しようとすんのは
反対だな！
事実全くのスレチでもないんだし、話題が盛り上がる中で話が紆余曲折しながら
進展するのは当たり前のこと。
いや、むしろスレチに近いような様々な話題展開になったほうがｵﾓﾛｲから、(^Д^)ｷﾞｬﾊ
オレとしてはこんな流れは大賛成だよ。
まぁ、なんだ。物事突き詰めていくと違う世界のことであっても共通する「真理」を
見出す事もあるわけで、その点では武道も修験も相通ずるものも必ずあると信じてる。
武道マニアの兄ちゃんも意見をバンバン書いてエエから。
考え方や物の見方の違う人の意見は、それを見聞きするだけで世界が広がって
イイ参考になる。>>887のようなカキコはそのいい機会を潰す浅はかな行為だよな。
武道マニア兄ちゃんも「能力開発」ガンガレ！
896:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 07:57:41
弟子でもない不特定多数に本当のことは書かない
沈黙は金なり！
897:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/09/04 08:27:05
>>896
考え方は人夫々だからそれはそれで良いんでないかい。
でもヲレはそうは考えないね。
今や、情報量も時代の変化速度も昔とは比較にならないほど違う。
調べようと思えば可也の事まで簡単に入手できる。
専門の坊さんや行者でなくても知識も豊富。
そんな中で素人でも専門的な事を知りたいと思っている人は大勢居る、
単なる興味本位のオチャラケでは困るが、仕事などの都合で専門的な事を
知る機会を得られない人の為に、ある程度の事は公表したり教えて良いと
おもう。
越法・口伝・師資相承と四角四面に捉えるのは改めるべきだと考える。
本当に「秘すべき事」は秘して置けばよいが、少し前まで専門の行者でしか
知りえなかった多くの修法等々も公開することが、引いては仏教そのものを
興隆させることに繋がると信じている。
坊主や行者が（口伝だから・越法だから」とケチ臭い事を云うなかれ。
公表する事で一人でも多くの人が救われて仏法の興隆に繋がり、それが
やがては日本国の繁栄に寄与するなら英断をもって話し、書くべきだとｵﾓ。
比較例えが乱暴かもしれないが、便利な車も身の周りの先端機器も非常に
便利な反面、その扱いを誤ると大変な問題を起す。
密教や雑密とても同じこと。危険だからと言って、知らしめなく使わせなかったら
人間の必要に追いつけない。
その危険性、取り扱い方も含めたうえで広く多くの人の生活に浸透して欲しい。
そうやってより多くの人が神仏を敬い、先祖を供養してゆく日本の文化継承を
願って止まない。