08/03/18 04:22:14
真言宗の檀信徒なら、本連を一つ持っていてもいいんじゃないかな。
八宗用としても使えるし。
略式のは、自分の家の宗派などを知られたくない場合にしか、
使用方法が思い当らないな～
よくＴＶなどで、警察のお偉いさんが遺族のところ謝りに行くとか、
遺族の葬儀に出るときに略式を持っているけど。
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 04:24:36
>>291
俺は心霊スポットにある地蔵みたいで不気味でイヤだ。
あれのお陰で普通の地蔵が勝手に水子地蔵化する。
参拝者が誤解するし、汚いし、本来いらないものだし迷惑。
自己満足で勝手に着せ替え人形みたいなことするなと言いたい。
それに、神社で言えば御神体に相当する尊像に勝手に手を触れるなと言いたい。
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 11:34:01
傘地蔵の爺さんは罰あたりの典型ですね。
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 11:39:12
>>301
僕は特定の宗派に属してなくて、
ただ如来様に手を合わせたいだけだから
どんな数珠を使っていいのかわからないです。
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 13:57:19
>>304
「ただ如来様に手を合わせたいだけだから、数珠なんてどうでもいい」、
「数珠に拘りがない。」
というお考えを否定するつもりはありません。人それぞれですので。
密教系の坊さんも、在家は略式で良いのではとの考えを持つ人も多いようですし。
私の家の菩提寺は、天台宗寺院なので、私は天台宗の本連を持っています。
家族にも天台宗の本連を買い与えます。
核家族化で、もし自分が家の宗派への帰属が薄れていたらどうしてただろうなと考えると、
やはり天台宗か真言宗の本連数珠を持つであろうと思います。
札所巡りなどでお参りするお寺がどの宗派であろうと、その数珠を持参します。
本連数珠を目にした坊さんに、声を掛けられ話が弾むこともあったりします。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/18 20:01:39
>>295
沈香や伽羅は熱を加えて香りを出すのが基本だから
念珠の香木に期待しない方が良いと思います。
念珠で香りを期待するのなら、沈香伽羅より上等の白檀の方が良いかもしれない。
ただし、これも市販の念珠にはあまり良いのがない。
それに、上等の白檀でも時とともに香りは薄れるからそのつもりで。
というわけで、貴石と香木とのどちらを選ぶかは、あなた次第です。
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 01:31:44
>>302
田の端の地蔵の衣色褪せて 秋空を抜き立つ彼岸花
っていう風景は、私の近辺のド田舎の風景なんでしょうかね。
地蔵菩薩は六道の衆生を救済するために、自ら衆生の中に身を置きました。
墓地に行けば六体の地蔵像があるのを目にすることがあるかと思いますが、あの一体ずつが
それぞれ、地獄・餓鬼・畜生・修羅・人・天、の六道における地蔵尊をあらわしています。
輪廻の中に遍く慈悲をもたらす菩薩、それが地蔵菩薩であり、お地蔵様です。
衆生と触れ合うことは、お地蔵様にとって大切なことなのですよ。
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 14:09:19
買ったばかりのお数珠が堅いんですけど
やわらかくなりそうですか？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 15:05:33
水に一晩つけておいてから使う。
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 15:06:25
珠と珠との間に遊びが少ないから堅いのかな？
使っているうちに問題無くなってくるよ、一度ザブン！と
水に浸けたりして使ったりすると糸が伸びると聞いたことが
あるけど、どうだろ。試したことがない。
311:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 15:39:53
水はネタでしょ？ホントなの？木のはまずいでしょ！
使っているうちに延びてくるのが当たり前なので
最初はどれもキツメですよ。
あと、親玉を回転させる、というテクニックもあるらしいけど
詳しくはしらないです。
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 15:56:39
>>305
天台本連は独特なので目につきますよね。
寂聴さんがいつも持っている水晶本連はきれいだなぁって思います。
313:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 16:00:13
>>311
木の数珠でも水に浸けて直ぐに取り出せば問題ないよ。
タオルで拭いてあげても糸が濡れているから、そのあいだに
いろいろと曲げてあげると糸が伸びる。
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 17:47:21
先に伸ばしちゃうと、後でだらしないくらい間が空く。
普通に使うのがいいと思うよ。
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 20:14:46
>>312
＞寂聴さんがいつも持っている水晶本連
天台宗の本連水晶数珠は、あんまり市販されていないみたいですね。
316:308
08/03/19 22:06:39
>>309-314
ありがとうございます。
とりあえず使いながら柔らかくしてみます。
と言いながらも気になってちょっとモミモミしてたんですけど、
やっと玉が回るようになりました。いやー堅い
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 23:19:05
>>316
珠の素材は何ですか？
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 23:54:11
>>303
民話と地域の伝統的風習ははどうでもよい。
リアル世界で手当たり次第に手を触れるのは止めろと言いたい。
319:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 23:55:00
>>317
梅です
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/19 23:59:10
>>307
そういうことではなく、地蔵が穢れるから気安く着せ替えごっこするなと言ってるの。
水子地蔵でもないのに勝手に自己満足で「ヨダレ掛け」なんかつけるなと。
そもそも地蔵は赤ちゃんじゃないんだからヨダレなんか垂らさない。
321:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 01:36:32
> 地蔵が穢れるから気安く着せ替えごっこするな
流産した子のために、毎年お地蔵様に前掛けを奉納し続けている女性を知ってる俺としては、その言葉を撤回しろと言わざるを得ない。
あんたから見りゃあ、さぞかし気安い着せ替えごっこに見えてるんだろうけどな。
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 02:22:49
>>320
水子地蔵は、地蔵菩薩の姿（三昧境地）の一つです。
六道において衆生を救済すると誓願を立てた地蔵菩薩は、衆生の思いに応じて様々な姿をとって現れます。
水子地蔵、身代わり地蔵、刺抜き地蔵、等々。
いわば、水子地蔵という存在は地蔵菩薩に内包されているので、地蔵尊に涎掛けを奉納することはあながち的外れでもない、と思いますね。
地蔵の本質は不変ですが、帰命する人の思いによって、その姿が変わって見えるんじゃないでしょうか。
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 17:32:47
>>319
初めての本連ですか？真言宗のかな？
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/20 18:39:18
>>323
新品は初めてです。はい、真言宗です。
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 09:48:41
>>324
それでは、さぞ手にして嬉しかったでしょう^^
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 19:03:49
>>325
はい。一生使います。
でも僕は絶えずポッケに入れて持ち歩くほうなので、
外で切れたら全部珠を見つけるのは無理っぽいです。
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 20:33:02
>>326
数珠の糸はそう簡単には切れないから、余り心配しなくても・・・・
時折糸の状態をみれば、糸を替えたほうがいいかわかりますよ。
１００キンでもいいから、何か数珠を入れるケースを用意するのも
いいかもね。
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 23:23:23
>>327
今日、ポッケに入れた数珠を握りながら自転車乗ってたら
坂道でブレーキかけられなくて危なかったので、
これからは袋に入れておきます。
・・・数珠を握ったままとっさに手を出したら周りの人がちょっと驚いてました。
それと、実はいまいち愛着が湧かないなと思ってたんですが、
今日お寺にお参りに行ってきたら、特に意識はしてないのに
突然愛着が湧いてきました。なにか昨日とは別の物を持っているようです。
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 23:48:30
数珠袋を買いなよ。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/21 23:56:38
>>321
>>320を100回音読しろ。特に以下の文を。
↓
＞水子地蔵でもないのに勝手に自己満足で「ヨダレ掛け」なんかつけるなと。
＞水子地蔵でもないのに
＞水子地蔵でもないのに
＞水子地蔵でもないのに
＞水子地蔵でもないのに
＞水子地蔵でもないのに
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 00:01:38
>>322
＞水子地蔵は、地蔵菩薩の姿（三昧境地）の一つです。
水子地蔵というのは某寺院が昭和に作ったもんだけどね。
＞いわば、水子地蔵という存在は地蔵菩薩に内包されているので、地蔵尊に涎掛けを奉納することはあながち的外れでもない、と思いますね。
そうだな。勝手に取り付けずに奉納するのが正しいだろう。
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/22 01:42:43
>>330
変なのが湧いてるな。
輪廻六道で弱者を救い続ける誓願を立てた地蔵菩薩に、無粋な注文をつけるなよｗｗｗ
水子も妊婦も子供も俺らも、地蔵にとっちゃ、弱い者は全部みーんな救済の対象なんだから。
> 水子地蔵でもないのに
バカ丸出しだな。
地蔵菩薩の誓願を読めば…
あぁ、あれか？ 水子地蔵と地蔵菩薩は、全然別物だと思ってるクチか？
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 04:00:40
規制解除？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 04:06:43
レスをくれたいろんな方にお礼したかったのですが
規制がかかって何日かできませんでした。
夜更かししているうちに解除されたみたいです。
今、東京池袋、東武百貨店の京都展で
老舗の安田念珠店さんが出店しています。
念珠のひもの結びを実演していますよ。
修理受付もあり。
335:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/23 22:07:06
それより東京 湯島の老舗数珠屋の情報が欲しい。
老舗だし、実演しているらしいから。
良い意味で浅草念珠堂さんへの、刺激になればと思うんだが。
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 00:02:16
>>335
実演って、店の奥で作業してるんでしょｗ
あそこ、ＨＰなかなかできないね。
敷居も高そうだけど、いい仕事してそう。
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 00:10:01
>>315
いかがですか？
URLﾘﾝｸ(www.onsei.co.jp)
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 08:30:30
これだね
平野屋念珠店
〒113-0034 文京区湯島4-5-3
URLﾘﾝｸ(100mikou.jp)
URLﾘﾝｸ(www.idp-net.com)
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 09:12:16
>>332
文盲か？
何故
＞水子地蔵でもないのに
と書いたのか良く考えろ。
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 09:23:42
>>339
いい加減スレチうざい
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 11:12:00
>>340
仏像をいじりたがる粘着野郎に言え。
342:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 13:16:32
>>341
よそでやれ。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 13:38:24
>>336
前にネットサーフしてたら、たまたまその湯島の店の記事があって
店で実演が見れると書いてあった。
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 16:59:44
>>334
梅 真言宗本連の人かな？
腕輪念珠で、真言宗本連１０８珠も良いかもですよ。
345:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 19:36:01
>>307
>>田の端の地蔵の衣色褪せて 秋空を抜き立つ彼岸花
いい歌ですね。これって、どなたのですか？もしかしてご自身の？
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/24 23:53:27
世界遺産の奈良・法隆寺でお数珠を売っていました。
形は何種類かありましたが、全部星月菩提樹で
その中でも粒選という良いものだそうです。
それにしても片手で５千円とは妙に安い気が・・・
どこが作っているのでしょう？
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 08:05:00
>>342
よそでやれ。
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 11:51:37
>>344
この前、チベットの寺院のドキュメントで
お坊さんがしてました。＞本連を腕輪に
もう少し柔らかくなったら試してみます。
そして不謹慎なのかもしれませんが、いろいろと興味が
沸いてきたので、数珠を自分で作ってみることにしました。
とりあえず片手念珠を作ってみようと思います。
最近忙しいので完成まで時間がかかりそうですけど
上手くできたらプレゼントしますね
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 12:00:18
>>348
＞もう少し柔らかくなったら試してみます。
^^; お持ちの本連数珠を腕輪にしてしまうのではなく、腕輪専用の数珠が売られているので、
それはどうかな？との意味でした。例えば
URLﾘﾝｸ(www.koya3.com)
URLﾘﾝｸ(www.koya3.com)
＞数珠を自分で作ってみることにしました。
不謹慎ではないと思いますよ～
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/25 13:12:52
>>349
勘違いしてましたｗ
凄いですね108腕輪！
本連を無理に持ち歩くより全然良さそう。
ちょっと色々検索してみます
＞不謹慎ではないと思いますよ～
安心しました！
とりあえず今週末から木を削るロクロ作りに取り組みます。
先が長いー
351:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 00:44:13
>>350
ろくろって・・・ｗ がんばってください
ターコイズ（トルコ石）のお数珠って、きれいなんですけど
ジャラジャラこすると傷がついたり削れたりしますかね？
ラピスだとどうかな？すげー高くなるけど。
水晶はみんなやってますよね。
352:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 01:02:58
>>351
ジャラジャラこするなら、おとなしく木か菩提樹にしといたほうがいいよ。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 01:17:34
>>351
ラピスラズリ・・・・・もろく割れやすい。
トルコ石 ・・・・・粘りがある。硬くはない。
水晶であっても、他の石でも石と石は擦られると良くはないかと・・・
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 02:00:42
ラピスはすぐ傷だらけになる。
擦れた箇所は濃い青が粉をふいたように白くなり、水色になる。
355:351
08/03/26 18:18:56
うわーみなさんすぐにレスありがとうございます。
みなさん持っているんですねえ。(^^)
ラピスが白くなっちゃうのはもったいないですね。
きれいな青系が好きなんですけど
お葬式や法事にはもっていけないかも、とも思います。
水や汗にはつよいんでしょうけどね。
356:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 19:16:54
緑水晶の念珠ってのが売っていたんだけどどうなんだろ
４０万くらいしたけど。
357:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 19:46:55
>>356
パワスト系の没田栗と思われ
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 21:15:36
茶水晶はきれいですよね。やっぱり高い。
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 21:23:31
スモーキークォーツ10mm の略式念珠なら６～７Ｋぐらいなんだけど
まぁ専門店のものではないけど、鉱物を扱う店としては信頼のある店
>>356
そんな値段ならまともな店で本翡翠(ジェダイトジェード)の念珠買う
本翡翠はめったなことでは割れないし、上手く使えば一生物かな
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 21:52:03
数珠の値段は本連・片手・腕輪で違うので
そこらへんをちゃんと書くとみんな判断しやすいですよ。
356さんのはどんな形？
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 22:25:23
sage進行が気にくわない
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/26 22:40:30
>>360
いやまだ買ってないです。
京都の老舗念珠屋さんのカタログに受注生産とのっていたもので
とっても綺麗だったので興味をもったのでした。
単念珠で２２玉くらいだったと思う。
363:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 01:11:57
念珠屋さんのカタログをもらえるのはご寺院さまですね。
だったらきっと割引もあるかと。
ところで、なんでsageは気に食わないの？>>361
364:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 21:19:15
よほど懇意でなけりゃ、寺院方でも割引なんざねぇよ
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/27 22:36:16
授与品コーナーに置く、大量仕入れだべ
366:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 00:43:55
携帯電話のストラップ代わりに腕輪念珠つけてます。
367:366
08/03/28 00:46:10
失敗。続きを書きますと
水晶のを使うと電磁波対策になるでしょうか？
その場合、高い本物の水晶だと更に効果的でしょうか？
368:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 01:22:14
パナウエーブに聞いてみてくれ。それでも分からなかったら、またおいで。
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 07:39:48
>>367
その程度じゃ電磁波対策には無関係だとｵﾓ。市販の対策グッズのほうがええ。
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 07:50:25
数珠に求める機能じゃないような希ガス
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 18:19:50
そこでパナウエーブだよ
372:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/28 21:26:27
電磁波対策って何を以て対策なのか…
人体に影響しないようにするって意味なら、たぶん通話もできなくなるよね。
373:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/29 20:41:33
水晶は体の邪気を払ってくれるときいたので・・・
電磁波とは違うのかな・・・
お仏壇のはせがわのCM、
みんなお数珠を浄土真宗型で両手にかけておがんでるw
いろんなシーンがあるんだから変えればいいのに。
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 10:04:53
昨夜、本連数珠を買う夢を見た。
375:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 10:48:41
どうせ夢なら、本連数珠をもらっちゃえば良かったのに
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 11:17:39
数珠の持ち方、繰り方をわかりやすく紹介しているサイト知らないですか？
377:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/30 11:28:25
宗派はどちらですか？
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/03/31 13:54:07
天台宗です。
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 19:32:07
私は真言宗なのですが、宗派によってお奨めの数珠の素材ってあるのでしょうか？
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 21:11:29
宗派というより、あなたの経済力によってはおすすめの素材があると思います。
381:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 21:31:52
>>379
宗派別には特にないよ。好みでしょう。
382:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/01 21:38:14
>>379
以下のサイトを１００回読んでください。
URLﾘﾝｸ(www.koya3.com)
URLﾘﾝｸ(www.nenjudo.co.jp)
URLﾘﾝｸ(www.nenjudo.co.jp)
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/02 10:40:10
数珠屋は石が一番儲かります。利ザヤが大きいです。宝石と同じです。
見積り合わせをしましょう。
384:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 01:10:15
>>350
わたしも今年>>349のリンク先で
108腕輪念珠を買いました。
いつも身につけられるからうれしいです。
最近この形の腕輪念珠を扱うお店が増えたような気がしてます。
ちなみにここの↓
URLﾘﾝｸ(www.ko-rin.co.jp)
数珠を選ぼうのコーナーのプロフィール別の選択肢が
面白かったな
385:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/03 23:19:23
>>384
>数珠を選ぼうのコーナー
該当なしなパターン作るくらいなら初めっから作らないでほしい…
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 17:15:32
風見しんご腕輪念珠してるね。
387:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 19:41:25
お嬢さんの一件があるからね
388:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 20:09:21
最近お子さん亡くなったからそれでもあるんじゃないのかな
389:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 22:01:35
>>349のリンク先、たまにヤフーオークション出品するよね。
定価より安く買える。
過去スレで高野山真言宗僧侶曰く、高野山真言宗僧侶は４割引きだそうな。
高野山真言宗僧侶同伴で行っても４割引きだそうな。
それでも数珠屋に利益があると思いなはれ。
390:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 22:28:07
僧侶に対して便宜を図るのは、むしろいい事だと思うんだが。
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/06 23:40:43
>>390
誰が悪いことだと言ったの？
392:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 08:44:56
誰が悪いことだと言ったの？ 答えなさい まじめに（怒
393:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 09:20:09
私の勘違いでしたか。失礼しました。
失礼ついでに、「それでも」ってどういう意味で書いたか教えてくれませんか？
そこが引っかかってたもので。
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 09:34:42
数珠なんてのは大量消費されるもんではないから、薄利多売的な売り方はできない。
よって、４割引にしても、多少なり利鞘がある（赤字にならない）のが普通。
そこんとこを理解せずにボッたくりだのと言ってる連中は、商売の仕組みが見えてない、頭のかわいそうな子。
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 13:31:13
と数珠屋が申しております。
396:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 13:44:04
>>394
誰がボッたくりだと言ったのですか？
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 14:38:09
>>393
＞「それでも」ってどういう意味で書いたか教えてくれませんか？
サイト上の定価ではなく、ヤフーオークションでの低価格落札や、
高野山真言宗僧侶の４割引きでの価格でも赤字にはならないんだなという意味です。
398:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 15:57:01
はじめてヤフオクって見た。
伽羅も出てて、極上らしい、でも安いなぁ・・・
大丈夫かなぁ・・・
399:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 16:32:58
>>394
割引き後の数字だけ見りゃ赤字にはなってないだろうが、その儲けで食ってくのは不可能だよな。
400:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 16:44:27
>>397
…あっ！ごめんなさいごめんなさい！
やっと意味解りました。
「利益」を「りやく」って読んでました。
恥ずかし…
401:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 17:10:26
>>399
消費者側が、供給者側の生活(喰っていく事)の心配しろとは経済学でも、
一般社会でも学んだことは無いのですが。
デパートのバーゲンは薄利多売で儲ける、もしくは普段の高値販売で穴埋めする。
同じように、数珠屋のバーゲンでの儲けも在庫抱えるよりも、ネットで薄利多売する、
複数店舗で同じ商品の価格調査をしない消費者に言い値で売るなどで穴埋めする。
そういうものではないでしょうか。しかし先の、高野山真言宗僧侶を連れて行くと４割引きは２ちゃんで晒されましたので、
賢い人はそうするでしょう。僧侶曰く、たまたま道を歩いている親切な僧侶でも可とのことですよ。
高野山の老舗数珠屋が、ネットで時々オークションする。それも消費者には楽しみでいいのではないでしょうか？
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 17:20:00
最近、念珠ドットコムが頑張っているね。
多彩になってきた。まだまだだけど。
403:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 18:33:49
念珠ドットコム ＝ 京都の数珠販売専門店-「はな花」
404:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 18:38:35
別に>>399は、数珠屋の心配なんぞしてないと思うが。
405:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 20:52:11
割引き後の儲けで食ってくのは不可能だよと心配してるじゃん。
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/07 21:05:09
念珠ドットコムさん、梵字が守り本尊だけしかないのでツマラナイ、
その他の梵字もリクエスト可になったら、また買いますよ。
オーダーも力を入れたほうがいいかも。
他にネット販売に力を入れているところで、いい店ない？
407:399
08/04/08 02:18:03
心配でもなんでもなく、単なる事実なんだよ。
いくらオクやバーゲンに出したって、毎度ではそもそも需要がついてこないし、利益も薄い。
薄利多売は、薄利に対する需要が十分に見込めるからこそ成り立つもの。
デパートの衣料なら、その年の流行や季節の衣替えのタイミングで需要が見込める。
毎年毎シーズン服を買い換える人はいるだろうが、同じスパンで数珠を買い換える人がいるだろうか。
滅多にいやしない。僅かの客に対して薄利多売じゃあ、採算が合わない。
んで、出入りの数珠屋に以前聞いた話ですが。
数珠屋のオク出品は、どちらかと言えば販路拡大、顧客獲得、宣伝の意味合いが強いんだそうです。
「4割引で利益」から、どうも話が逸れまして申し訳ありません（－－；
408:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 11:15:12
言っていることごもっともで、なるほど仰る通りかもですが、
お坊さんがそこまで熱弁ふるわなくても^^
そりゃ、一般ピーポーは本連は何本も持ちませんしね。
腕輪念珠ならいくつか持つから、販路拡大、顧客獲得、宣伝の意味合いでも買う側はOKなんです。
餌に釣られて、釣られてもOK
その店のホームページで新製品をチェックするようになりましたし、人にも、その店の事を話すようにもなります。
買う側も腕輪くらいだから、ちょっと楽しみ的な意味合いで買っていますよ。腕輪なら意外と短いスパンで次を買うのでは？
高野山の僧侶は４割引きのお店さん、一般にバレちゃったのは仕方が無いですよね。ネット社会
409:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 11:25:38
>>407 本当は数珠屋さんなんでしょ？
410:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 12:56:51
いいえ、門前町の土産物屋です。
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 14:01:30
高野山の僧侶は4割り引きの注意点。
割り引きしてもらえるのは「あっ〇〇院さんね」と、高野山内に住んでることが分かっている顔馴染みの僧侶のみ。
店も寺から大量に客を回してもらったり、寺の参拝客から「〇〇は何処で買えますかね？」
なんて聞かれた時に店を紹介してもらったり、物凄い世話になってるから
好意でやってくれること。
高野山内に住んでいる僧侶でも店が顔を知らなければ別に割り引きしてもらえないよ。
それと当然だが、高野山以外から参拝に来た僧は割り引いてもらえない。
例え高野山出身の僧侶でも。
いちいち割り引いてたら儲からないからね。
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/08 22:14:13
上野の薬師寺展、お数珠は売ってなかったけど
8千円くらいのネックレスを何種類か売ってた。
特に白檀のはお数珠に改造できそうですよ。
つーか薬師寺特製のお数珠って、奈良に行くと売ってるんですかねぇ。
法隆寺にはあったけど。
413:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 00:25:36
腕輪にしても略式にしても本連にしても、
珠に仏様がいると素直に考えてる人間には、
何割引だとか薄利多売だとかの現実的な話はツライですね
414:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 03:01:54
開眼しねぇ数珠はただの数珠だ
415:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 08:31:41
開眼ってどうすればいいの？
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 08:50:00
>>413
何を寝言言っているんだよ。社寺で授与する授与品ならともかく、
仏具屋数珠屋で販売されている数珠なら、人間の経済活動と割り切れる。
要は手もとにきてからスタート、数珠を使用する本人の心の問題。
数珠屋だって、原材料仕入先を見積もり合わせして買い叩いているだろうさ。
417:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 12:46:29
>>415
檀那寺に聞いてみるといい
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 13:46:23
自分で数珠に念を入れる方法
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 13:48:30
>>415 天台宗僧侶の数珠開眼
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
420:415
08/04/09 14:52:37
旦那寺持ってないのです…
今度何かご縁のあったお寺で聞いてみます。
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 15:55:52
ネットでフルオーダーできるとさ
URLﾘﾝｸ(c10ac6bh.securesites.net)
422:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 16:42:11
平珠 54珠の腕輪念珠が流行っているみたいだね。
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 17:07:56
腕輪念珠のシリコンゴム売っているんだね。
自分で修理すればいいのか。珠もバラ売りしている。
URLﾘﾝｸ(store.shopping.yahoo.co.jp)
424:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/09 22:34:42
数珠の数には決まりとか意味ってあるんですか？
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 00:08:48
>>424
あまりに基本的な質問過ぎるから、ネットで検索するか、
100円ショップダイソーの数珠の話という本でも読んでみてください。
数珠屋のサイトを数件見ても良いと思います。
URLはスレの上のほうにもあるんじゃないかな。
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 01:00:33
ダイソーの数珠についてって誰が書いたんだろう？
臨済宗っぽいけど。
臨済宗の看経念珠ってシンプルでかっこよくていいね。
でも儀式には使わないで普段の持ち歩きに使うって書いてあった。
ほんとかな？
天台宗の持ち歩きのそろばん数珠は法要でも使ってるし
真宗の持ち歩きの片手念珠も法要に使ってるのを見るけど。
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 07:48:35
> でも儀式には使わないで普段の持ち歩きに使うって書いてあった。
> ほんとかな？
そりゃ宗派宗旨によって違いますね。
私は真言宗智山派で、普段の常用も儀式・法要用も本連を使ってますが、数珠の素材（梅・伽羅・菩提・水晶）は使い分けてますし。
428:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 09:32:21
>>427
伽羅の真言本連！すごい・・・！
429:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 16:25:46
また腕輪念珠が欲しくなってきました。本連も
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 16:35:38
俺も伽羅本連欲しいわ。
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 16:49:02
数珠は、どうのようなのがいいか考えたり迷ったりしながら、
選んでいるときも楽しい。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 17:13:32
でも伽羅本連ではゴリゴリこすれないでしょう ヽ(´・｀)ノ
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/10 21:46:09
うちなんて伽羅で焚き木しているよ。
434:427
08/04/11 07:38:20
とりあえずうちの教義では（厳密には）、ゴリゴリジャラジャラと数珠を摺るような作法はないですね。
言い換えれば、そういうのは下品な振る舞いに当たる。
数珠を摺る時は、左掌を仰げて右掌を乗せ、静かに一度だけ擦り合わせるだけです。
もっとも、地方や各寺の伝統・風習によっては、ガッシガッシと擦り合わせる事もあるでしょうし、それを否定はしませんが。
思いついてから購入するまで、6年かかりましたね ( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 13:24:40
あなたのような下品な人が上品な振る舞いのまねをするのも大変でしょうが頑張ってください。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 18:49:42
6年計画か・・・いくらしたんだろうな。
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/13 23:42:35
昔は本連でも勇気を出せば買えた。
今はその３から５倍の勇気。高級車買うのと同じ。
なんでこんなに暴騰したのか・・・
片手でも玉が大きい分高価。しかもなかなか出ない。
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 10:30:28
今まで腕輪念珠だけで検索してたんだけど、
ウッドビーズで検索すると色々出てくるね。楽天でもそう。
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 10:51:39
>>436
祖父が持ってて、モノ的にどうなのか俺には分からんが、百万単位だって言ってた。
あの数珠、俺の年収何年分なんだよorz
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/14 23:01:12
>>434
真宗禿の方ですか？
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 01:10:13
>>440
智山派って言ってるジャン。
真宗は本連は儀式用に形式が決まってるから
伽羅本連って女性用だけだろうな。
こすったり数えたりしないからそれはいいかも。
つーか密教系でも伽羅数珠は、私的な祈祷のときに
こっそりつまむように大事に使うと聞いた。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 14:34:26
腕輪念珠 平珠54珠縞黒檀ラピス仕立てをオーダーしちゃった。
このワクワク感
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 18:01:05
やっぱり天竺菩提樹て作った念珠が使いやすいよな
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 18:02:53
>>442
ほほっ～！平珠54珠縞黒檀ラピスか・・・
で、なんぼ？
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 21:38:58
お数珠屋さんのサイトを見たら尺０とか尺２とか八寸とか
あるんですが、一般の在家（男性）はどの大きさを持つのが普通なんでしょうか？
真言宗です。お願いします。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 22:01:37
尺2でしょうな。
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:35:11
数珠マニアンズ達 元気か？
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:38:58
ビーズでいいじゃん
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:40:16
天竺菩提樹よりも、星月菩提樹製のほうがより良いし使いやすいですね。
私がいま使っているものは、星月菩提樹、親玉、四天虎目石、 104万円。
もちろん本物であるという鑑定書つきですよ。 一生の宝にします。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:44:42
星月１０４万ってちょっと高い気がするんですが
前もなんかそんな話題がありましたね。
あれはどういうことになったんでしょうか。
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:48:39
心の拠り所、支えともいえるアイテムに執心するより
信心に集中したほうがいいと思いますが？
死ねばアイテムは持っていくことができないのですから
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/15 23:52:06
人はそれぞれだし、信心に集中するための道も数限りないから
１０４万でも２００マソで構わんでないの？
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 00:07:12
貧者の一灯
額面で推し量るのは筋違い。
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 00:09:25
ひとまずの結論かな
額面を見てアイテム執心と即断する>>451の負けということで。
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 00:25:41
>>446
尺2ですか？
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 00:58:05
まぁ、勝ち負けを問題にするような話でもないが。
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 02:02:19
確かにお数珠にかけられるお金を
仏教書を買うのにまわしたほうがいいのではとか
お寺に喜捨したほうがいいか、とか思ったりもする。
でも実際には私の勉強した頭脳は灰になるだけ。
お寺に喜捨しても、よほどでないとたいして感謝もされず・・・
現物をもって少しでも幸せな気分になれるなら・・・
とやさぐれてみる。
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 11:51:23
>>449は過去スレで出た投稿のコピペ
騙された人を嘲笑する意味で貼って、釣られる人を見て楽しんでいるんだろう。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 12:40:57
>>444
＞ほほっ～！平珠54珠縞黒檀ラピスか・・・
＞で、なんぼ？
6,825円 (税込) 送料無料でした。
楽天で「 平珠 腕輪念珠 」で語彙検索すれば、実物写真見れますよ。
単発で対応していただいたようなので、本日現在は売り切れ表示ですが。
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 15:39:47
数珠は道楽ですから
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 18:08:26
尺2より尺8がいいと思うよ
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/16 19:29:32
もちろん性的な意味でな
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/18 22:59:37
レディース４という番組で
奈良、薬師寺特集というので録画しておいたが
薬師寺の管主さん、大きな琥珀のお数珠を首にかけ
左手にも大玉の琥珀の片手念珠をもっていた。
琥珀だから大きくても軽いのだろうが
値段も特大級かな！？
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/18 23:15:40
奈良薬師寺てぇと、法相宗ですね。
数珠を首にかけるのはちょっと違和感があるのですが、法相宗と言われれば納得ｗｗｗ
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/18 23:51:49
薬師寺は副管長さんも首にかけてる。
伝統なのかな？
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/18 23:54:06
首にかけるのは武闘派破戒僧といったイメージ
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 08:02:32
>>465
伝統というか、教義作法として正しい姿なんでしょう。薬師寺（法相宗）的に。
他の大部分の宗派でやったら顰蹙モノでしょうが。
TV出るのに、わざわざだらしない格好で出るわきゃねーしなぁ。
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 09:52:01
>>463
坊さんも片手念珠なんて使うんだ
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 10:03:08
伝統というか、教義作法として正しい姿でも、それを見て誤解する世間が
大勢いるから、坊さんはその位の配慮したほうがぇぇと思うなぁ～。
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:05:40
>>469
もし数珠を首にかけるのが法相宗の正式な伝統であるなら、自分の
無知と思い込みで勝手に誤解する世間が悪い。
他宗のルールとごっちゃにしたり、自分のバカを棚に上げた
この誤解パターンが仏教の認識には一番多いから注意しないとな。
そして仏教に感心なんかなかった癖に
「それは普段僧侶が積極的に・・・から誤解が生まれるのだ」
等と、自分の無知を棚に上げて仏教書もロクに読んだことのないバカが宣う法則。
これも注意しないと恥をかく。
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:08:29
↑ 一番の無知・無恥くん
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:09:45
法相宗の坊さんが数珠を首にかける話が出たのが
いいタイミングなので、本当にそうなのか？法相宗の
お坊さんがいたら是非ともその辺りを詳しく聞いて見たいものだ
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:11:41
>>471
例えば何処がだ？
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:14:13
>>472
支那の坊さんはよく数珠を首にかけてる。
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:42:01
>>474
それはそれとして、この際日本の仏教の話を中心に・・・
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:52:01
法相宗は南都六宗の一つで、密教以前からの学問仏教だからね。
日本で発生した後発の鎌倉仏教よりは、大陸寄りの作法が残ってると思うが。
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 11:59:02
じゃあ俺は念珠で向う鉢巻にチャレンジしてみる
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 12:14:25
百万遍に使うようなデッカイ数珠をタスキ掛けにしてた
行者みたことがあるぞ・・・
ありゃぁなんだったんだろ？
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 12:24:51
>>475
法相宗は三蔵法師の色が強いから、支那チックな空気が強いんじゃね？
西遊記でない本物の三蔵法師の絵も数珠を首にかけたような気がする・・・。
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 12:27:53
>>478
虚仮威しのファッションだろ。
見た目に迫力を演出したいんだろうな。
悪趣味だけどｗ
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 12:55:44
これは西遊記版＜玄奘三蔵
URLﾘﾝｸ(www.trucy.org)
９つの髑髏は、沙悟浄のエピソードで出てきましたっけ。
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 13:05:20
>>481
この絵って、首に掛けているのは髑髏なの？ ハッキリ判らないけど髑髏らしくないね・・
イヤリングもしてるけど、この時代に坊さんがやっていたと云う事ではなく図上での事なん
だろうか？
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 15:39:07
>>470
幼いな
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 15:40:23
>>483
具体的に何処が？
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 16:29:54
>>484
最後の2行かな
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/19 18:11:15
>>478
百万遍は×
百萬遍が○
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 05:47:19
>>485
全然幼くはないと思うが、その２行は何か間違ってるか？
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 12:43:32
ムキになって噛み付くところが、カワイイのさ。
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 21:20:56
豪鬼も装備してるよね
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 22:22:10
>>488
ただ聞き返されただけなのに、ムキになっていると思うとは
余程お気に召さなかったんだなｗ
しかも答えになってないし、批判にもなってないし。
そういうのを言い掛かりと言うんだよｗ
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 22:52:38
いいえ、第三者の感想です
まさか、ずっと同じ奴を相手にしてると思ってたわけじゃないでしょう？
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:19:46
>>491
私も、第三者の感想です
まさか、ずっと同じ奴を相手にしてると思ってたわけじゃないでしょう？
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:21:09
そして延々とループする
あ、私も第三（ｒｙ
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:22:25
うるさいんだよタコスケども。
ヨネスケに晩御飯食べさせてやれ タコスケ！
495:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:28:49
日本一の不法侵入者に食わせるメシはねぇだ
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:43:05
ヨネスケに喰わせる飯はないな。
今リアルに米不足だし・・・。
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/20 23:56:54
ヨネスケは迷惑だからやめてほしいと思う
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/21 00:33:47
ヨネスケ嫌なの？しょうがないな
じゃあ、オマー 毒マムシ三太夫がオマーん家行くぞ
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 12:47:43
オマーん湖
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 13:45:15
500連 get!
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 22:52:25
数珠的にはキリの悪い数字だな。
やはり540連とかがキリ番になるのであろうが。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/22 23:36:53
>法相宗の数珠を首にかける。
>教義作法として正しい姿なんでしょう。
→教義的には、どういう意味合いがあるんですか？。
ご存知の方がいらしゃるなら教えて下さい。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 09:13:03
>>487
正誤ではなくて、幼い。
焦りが窺える。
それではいくら仏教書を読み漁っても「知識」しか
身に付かない。ただの物知りさんです。
あのレスを書いた自分の心理と向き合ってみるといいです。
まずは自分を知ること。
ただ一つ覚えておくといいのは、生まれながらにその幼さを
持っていない人が稀にいる。
そういう人は例えば10歳のときでも目に幼さが一切ない。
知っておいて損はないでしょう。
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 10:58:04
>>503
そうだね。相手が目糞だとすると、あなたは鼻糞くらいのレベルでしょうね。
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 11:16:11
稚拙な反応でちゅね～
坊や、おうちはどこかな～？
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 13:14:21
あっち～
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/23 14:26:44
空を指すな、空を
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 07:50:46
ヤフオク新着情報！ ― 開始価格1,000円以下は出品無料！
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 13:39:31
本連腕輪念珠
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 14:11:32
>>503
＞焦りが窺える。
はあ？微塵も焦ってはいないんですが？
何も間違っていないのに、具体的に何を根拠に焦っているというのでしょうか？
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 14:14:28
目糞 乙ｗ
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 14:16:02
自分が焦りを覚えたから相手も同じ筈、だからそう書いたまで。
という単純明快な理由だろうね
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 14:16:48
>>471
何処が無知かその箇所を指摘してみな
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 15:37:08
目糞も鼻糞も、いい加減にしろよ。糞同士なんだから
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 18:35:18
さすが糞仲間、見捨てられずに仲介にはいったか。
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 18:43:12
どうやら>>470の指摘が図星で、どうしてもお気に召さない幼いバカがいるらしい。
余程>>470の指摘を認めたくないんだろう。気に入らないのでホントは何か反論したいんだけど、
反論できるようなスキがないので一言レスで、いちゃもん付けたかったのだろうなｗｗｗ
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 18:45:49
>>515
おい糞。いい加減にしとけよ。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 21:25:19
世間一般では葬式仏教という言葉が流布するくらいに、俗人の仏教に対する関心は薄いものです。
せいぜい、葬式や法事の時くらいしか出番がないもんだと思っているのが、大多数。
そんな中で仏教がこの先生きのこるには、布教・宣布活動が重要であることは自ずから明らかなこと。
俗人の誤解に、一方的に不勉強の非を押し付けるのは、僧侶としては望ましいことではありません。
自分の力が及ばなかったが故に、そのような誤解を招いたのだと反省します。
法相宗ではありませんが、他山の石として。
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 21:45:25
漏れが一言レスの犯人 ノ だが、マジで議論の相手ではないぞｗ
本文読んでないしｗ
ただ、数珠スレで人の迷惑考えずの目糞鼻糞の両者が、とりあえずウザイだけｗ
まあ漏れは本物のウンコ野朗だから、目糞と鼻糞とは違うウンコ大本山だ
数珠マニアンズ的な話題じゃないと、つまんないんだよね
じゃあ、引き続き目糞鼻糞レスで喧嘩してろや
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 22:03:10
他人に荒れた責をなすりつけて消え去るとは、どこまでも糞だったって事だな
スレ進行の邪魔だからマジで消えるといいよ
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/24 22:07:54
あーたの方が糞だわよ
あたしの常駐スレ進行の邪魔だからマジで消えるといいよ
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 09:42:49
>>519
うん。一言レスじゃマジで議論の相手ではないな。
さっさと消えろｗ
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 10:30:37
目糞鼻糞を笑う
どっちもどっち (２行
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 22:20:52
>>523
共倒れにしようとしてるが、目糞鼻糞ではななくて、糞は一言レスの
茶々入れしかできない奴一人だけ。
糞は一つだけで、どっちもどっちではないから。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:08:06
いや、今朝は
コロコロの糞が、
３つ出た。尻の穴からねｗ １０８つまで、あと１０５糞
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:13:25
数珠の話しようぜ
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:31:05
沈香の数珠を買いたいと思っているんだけど
センサ万別、値段にも幅があるな～
結局、色の濃いのがよりいいってことでFA？
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:39:49
その辺は色々と工作が施されたモノが多いから…
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:53:10
日蓮宗のお数珠の老舗ってどこかありますか？
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/25 23:55:12
>>528
色は当てにならないですか？
匂いだってごまかせるって聞くし・・・
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/26 04:33:18
判別のつけられない素人が手を出すものではないということです。
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/26 11:44:06
URLﾘﾝｸ(www.ohmynews.co.jp)
一応貼っとくかｗ
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/26 11:55:15
>>529
ぐぐればホームページでてくるよ。
身延山にある。めんどくさいからぐぐってみて。
534:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/26 18:57:31
>>532の画像を見てどこの数珠かわかった俺はなかなか
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/29 17:31:32
ｵﾜｯﾄﾙ
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/30 15:58:52
何がよ
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/30 19:38:13
>>534
えっ、そんなよく見えないのにわかるの？
教えて！チェックポイントは何？
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/04/30 21:00:26
これで分かるとか変態にも程があるだろ
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/02 10:32:25
ダウンタウンハマタ
風見しんご
原千晶
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/03 21:15:41
磯野キリコ
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 00:39:29
昨日、梅若六郎やってたけど伽羅の略式してたね
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/04 21:10:57
誰それ？
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/06 00:07:04
ダウンタウンハマタ
風見しんご
原千晶
磯野キリコ
アリキリ石井
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 18:11:05
URLﾘﾝｸ(contents.oricon.co.jp)
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 20:52:51
ｸﾞﾛ
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 23:14:22
確かにｗ
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/07 23:31:01
>>544
親玉がある腕輪念珠なんてあるんだ
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/08 08:25:20
むしろ普通はあると思ってた。
母珠と二天珠がないと念珠だかトルマリンブレスだかわかんないよ
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/08 12:02:29
５４７ってサイコ～ｗ
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 01:52:16
>>544
ワロスｗ
虎目石かな？
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 15:54:51
>>548
そうなの？
俺のそこそこ有名な寺で買ったんだけど親玉無い orz
まあ1000円だから仕方ないか
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 17:43:45
寺のみやげ物売り場で売っていれば念珠だと思うのは短絡的な考えだな。
まあ逆に考えれば１００円ショップで買ったやつでも自分で念珠だと思えば
それはそれで良いわけだが。
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 19:53:27
祈祷してあるからお寺で買うんじゃない。
もしくは仏具屋でいいのを買って、馴染みのお坊さんに祈祷してもらうものなの？
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 22:58:59
寺で売ってるから開眼・加持してるだろう、と考えるのは早計ではないかな。
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 23:27:28
気にする人は確認してから買うだろう。
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/09 23:48:59
開眼・加持って持つ人とセットでやるもんじゃないの？
誰が、いつ持つかも分からないものにもやるの？
返品するかも知れないし、廃棄するかもしれないものにも？
557:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/10 00:16:25
そりゃあ寺によりけりだろう。
誰がいつ買うか分らないようなお守りぐらいだと、折敷に山盛りで開眼することも少なくないと思うが。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/10 17:35:41
奈良の西大寺で売ってる、椋の実のお念珠
持ってる方・知ってる方います？
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 00:21:13
鯨の実？
560:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/11 12:36:59
なぜか肝油ドロップでで作った数珠が思い浮かんだ＜鯨の実
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 18:22:29
URLﾘﾝｸ(www.hiranoya.info)
つ、ついに平野屋のHPが！
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 19:20:48
結構前からできてたよ。報告するの忘れてた。
つかPDFってなんなんだよ
563:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 19:36:42
カタログをバラしてOCRにかけたような感じだな
または、カタログ用のデータをそのまま利用したか。
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 20:59:38
お寺でないとカタログくれないもんなー
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 21:05:37
>>564
それなら、お寺ですって言ったらいい。
566:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/12 22:44:42
>>561
ショッピングカート形式にしろよｗ
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 04:00:59
老舗独立店舗に対して、簡単にショッピングカート形式採用しろって、どんだけ世間知らずなんだよｗｗｗ
そういう台詞は、石頭の経営トップを説得できるだけのシステムを作ってから言いな。
568:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 08:03:35
>>567
早朝４時Justにどうしたんだ？眠れないのか？吐き出していいんだぞ。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 09:21:06
イチから作るのはちょっと面倒だな。
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 13:46:15
お金掛けたくないとか面倒ならレンタルカートを使うか、
楽天やヤフーに出店進出するか。間違い無く知名度は上がるよ。
東京の老舗の知名度がが今まで眠っていたんだから。
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 15:53:11
このスレに紹介されるだけで知名度結構上がるよな。
数珠スレなんて２ちゃん中見渡してもここしかないし
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/13 16:45:02
サイトを作ったから、話題性出てきたんじゃない。値段も出ているし。
木製が安いね。
でもネットショップか通販を積極的にやらないと、度々は話題にならないかもね。
これからの話題に期待。
数珠スレは他の板にもあるよ、冠婚葬祭板とか趣味板とか。
本連やらないとこの板ではだめよ。本連に力を入れているから極楽堂さんが話題になる。
浅草念珠堂さんはネットでの先駆けだけど、最近はネットのほうは落ち着いちゃった感じかな？
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/14 09:35:56
趣味板ってパワーストーンのスレ？
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 22:57:51
四国三十六不動の記念品で、隕石の本連数珠らしいんだが
皆の衆、暇潰しに鑑定してくんない？
URLﾘﾝｸ(page5.auctions.yahoo.co.jp)
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 23:03:21
ちゅうかみんこくのしょうめいしょでつか
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/15 23:44:32
類似の事例
URLﾘﾝｸ(page8.auctions.yahoo.co.jp)
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 02:42:38
＞隕石の本連数珠
使用品て、誰が使ったか解らない念珠を買うのかい？
それに本連の形にもなってないし…？！。
578:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 12:13:03
その前に>>574の出品物みてもどこにも本連なんて書いてないんだが…
本連らしいんだが、と判断したのは>>574の脳内？
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 13:44:34
>>578
うるせえタコｗ
数えるのが面倒だったんだよｗ
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 14:32:27
>>578
つまんねえことで突っ掛かってんじゃねえよクズ
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 15:10:03
>>579,580
点火早すぎﾜﾛﾀ
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 15:48:33
>>581
昨日からイライラしてるんだよ俺。頼んだ仏像がこねえからよ
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 15:55:20
点火の早さよりも>>578の人間の小ささのほうがおもろいｗ
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/16 16:05:27
>>583
責任転嫁しすぎﾜﾛﾀ
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 11:30:46
人につっこんでよりいっそう自分の度量の小ささをアピールする>>583がおもろいw
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 20:08:09
亀田家長男君も腕輪念珠しているね。
次男君は首から大きいのぶら下げているけど。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/17 21:21:27
>>586
あれは邪気眼封じと言うんだ。
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/20 00:03:21
>>561の平野屋のHP SEO対策したほうがいいね
一見、綺麗なHPだけど検索で引っかからないよ
業者を入れなくても、そこそこ検索で上位に来ることはできるでそ
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 00:09:12
奈良の、バラで有名なお寺で
祈祷用の数珠というのを売っていました。
五色の紐房がついています。
今井半製で、価格はかなり安いですが
本当に霊験があるのか試してみようと思います。
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 02:39:30
>、バラで有名なお寺
霊山寺…？！
>五色の紐房がついています
五大力念珠ですね。
あそこて修験系でしたっけ
>祈祷用の数珠
祈祷用の念珠て、素材は木ですか？
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 03:37:15
＞祈祷用の数珠
生駒や信貴山などの天部寺院にも置いてあったような記憶がしますが。
ただし「うろ覚え」。
592:589
08/05/21 18:03:35
>>590
ビンゴ！弁天様を祀っているのでらしいです。
あそこはボダイセンナさんでしたか。
素材は、透明・白・薄赤い透明の３種でした。
「水晶・象牙・琥珀」？と思ったのですが
２千円ですからプラスチックでしょうか。
五大力って名前があるんですね。特別な仕様なのですか？
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 19:05:26
２０００円の念珠を祈祷用って・・・ｗ
もう少し良いの買いなよ。
そういうのを良いのなら、同じ仕様で数珠屋さんでちゃんとした珠で
仕立てりゃいいんだし。
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 22:14:25
うるさいタコ！大きなお節介なんだよ。
寺院で数珠を受ける人は、その寺院で受ける事に意味があるんだよ。
御守と同じような意味合いなんだよ。お前の価値観を押し付けるな！アホんだら！
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:02:46
おまえが意味合いを感じてるほど、寺院は何とも思ってないだろｗ
単なる土産物に毛のはえた程度のシロモノだ。
ケータイストラップと同じだ。
596:589
08/05/21 23:25:11
594は私じゃないですよ。ぐぐってみたら
URLﾘﾝｸ(shop.yumetenpo.jp)
これは星月で高いですが
他にもいろいろ、片手もあるんですね。値段がちがいすぎる・・・
安くてもお寺や特別な人から貰ったことは大事にしたいです。
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:32:19
五大力念珠は醍醐寺（現：真言宗醍醐派）において発生したもので、五大明王、即ち、
不動明王、降三世明王、軍荼利明王、大威徳明王、 金剛夜叉明王の力を表したものといえます。
房の色は五大に因んで、白、赤、黄、緑、黒（古代紫）が一般的でしょう。
醍醐寺の開基である聖宝（理源大師）は真言密教僧ですが、雑密の祖である役小角を慕い、
山岳修験道の復興への道を拓いていきました。
そのため、真言宗醍醐派は古義真言宗の中でも、とりわけ修験色の濃い存在となっています。
後世への影響も大きく、特に修法の面では流派を超えた広がりを見せました（小野・広沢流）。
ちなみに霊山寺はかつて高野山真言宗でしたが、昭和前期に独立して霊山寺真言宗としました。
系譜からいえば、こちらも古義真言宗にあたります。
これ、豆知識な。
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/21 23:55:41
>>595
数珠屋の分際で生意気なこと言うなタコ！
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 00:03:16
>>595
真宗 乙
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 01:11:35
以前から欲しかった白檀の数珠を買いました。
今まで柘植の数珠を使っていたのですが
使い込んできた愛着もあって自分でシリコンゴムを
買ってきて腕輪に仕立ててみました。
お風呂に入る時とか外すのが面倒に思って
そのままつけっぱでいこうと考えているのですが
柘植とは本来、水に強いのでしょうか？？
うろ覚えで申し訳ないのですが
よく水行とかで正梅とかは水に強いとか耳にした覚えがあります。
水に強くタフな数珠球の代表格とされる物には
どんな物がありますか？？
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 02:47:36
どんな素材でも使い込めば、手の脂や垢でコーティングされてくるだろう。
数珠的な意味で言えば、風呂に入る前に外すのは作法だろ、とも思うがなｗｗｗ
602:590
08/05/22 03:33:43
>五大力って名前があるんですね。
>特別な仕様なのですか？
特別と云えば特別になるのかなぁ～。
597さんが、説明してくれてますね。
五大（地、水、火、風、空）の色であり
五大明王＝法身の五仏の仏の色、更に修験系の人は、
念珠にあの房の色を使う事によりその念珠は不動の
羂索になると意味合いで好んで持つと聞いてます。
五大念珠に似たものに腕輪念珠で、腕輪の四天に
この色、又はこの色の珠で腕輪を作る五宝念珠
（又は五法念珠）あります。特にこの四天にこの色を
使うやり方は、護摩壇の結界（壇上の縄）を示すと云われて
魔除けや厄年の人が持つと良いと云いますね。
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 09:24:21
>>600
よく温泉やサウナで腕輪念珠をつけっぱなしの人が居るけど、
なんで外さないのだろうと思いながら眺めているよ。私は外して入る。
夜の営みの時も外しますし。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:20:11
>>602
597さんが、説明してくれている五大（地、水、火、風、空）の色は
五大明王＝法身の五仏の仏の色とのことですが、どの色が
どの仏さまに相当するんでしょうかぁ？
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:20:43
>>603
ウンコする時も外すよな。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:22:15
別に外そうが外すまいが関係ねーだろ
それよかタフな数珠球ってのに興味あんな
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:25:12
鉄刀木なんてどうでせうかの
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:26:21
>>600
＞水に強くタフな数珠球の代表格とされる物には
＞どんな物がありますか？？
水行の時は、水行専用の数珠を用意したほうがいいよ。
樹脂製でＯＫ。
木の場合はその材質によって多少の違いはあるけど
水に漬けるのはお奨めできないな。
敢えて言えば、紫檀とかのような木目の詰んだものだろな。
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 10:28:01
>>607
あぁ、 鉄刀木でもいいんじゃないの。
でも、ヲレならやらない・・・
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 11:03:51
>>600=>>606
こいつレスがつかないからって、二重人格ｗ
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 11:47:27
>>606はオレなんだがｗ
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 11:57:33
>>600=>>606 m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 12:36:22
いやいや、>>606は俺だよ。出てくんな偽者
614:590
08/05/22 16:21:58
（色）…胎蔵界→金剛界→明王
・青…宝幢如来→阿シュク仏→降三世明王
・黄…開敷蓮華王如来→宝生仏→軍荼利明王
・緑…天鼓雷音如来→不空成就仏（釈迦如来）→金剛夜叉明王（天台・ウスサマ明王）
・赤…無量寿如来→阿弥陀仏→大威徳明王
・白…大日如来→毘盧遮那仏→不動明王
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 16:25:42
数珠屋さん。ここでマーケティングして商品化しましょ。
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/22 17:04:08
>>614 [ 590 ]さん。 604です
教えて下さってありがとうございます。感謝で～す。m( _ _ )m
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 12:50:08
昼のNHKﾆｭｰｽで、鳩山法相が腕輪念珠してた。
死刑執行一人ごとに、珠を増やしていきましょう。
はい、パンパン執行OK判子押しちゃいましょう。
618:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 14:20:55
真宗の腕輪念珠？
URLﾘﾝｸ(www.yasuda-nenju.jp)
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/23 18:47:21
>>617
一人執行すると、珠が一つ血の色に変わります。
今後は、鳩山の手首に注目せざるをえない。
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 00:01:48
>>618
安田にしては安いね。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 01:43:44
>>617
URLﾘﾝｸ(blogimg.goo.ne.jp)
これか…アメジストかな
622:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 14:39:46
昨日のNHKの相撲を見てたら、元貴乃花が大きい腕輪念珠してた。
琥珀じゃないかな。
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 20:02:02
>>621
似合ってないね。やめればいいのに・・・
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 20:11:01
鳩山法相も、大臣職の重圧に苦しんでいるんじゃないかな。
死刑執行の判子を押すんだって、気持ちのいいもんじゃないでしょう。
しかし、死刑判決を受けた被告は、複数人の生命を奪ったからそうなっているわけで、
ここは閻魔大王の如く、死刑執行の判子をドンドン押していただきたい。
そんな彼にお勧めしたいのは閻魔大王の梵字入りの腕輪念珠。
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 20:51:48
閻魔様だけでなく全十王の梵字ブレスって無いかな
あれば買うカモｗ
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/24 23:28:30
>>624
本当にこの板の住人なのか？
不殺生という言葉を知ってるか？
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 12:14:06
複数とは限らんよ。一人殺して死刑になる場合もある。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 14:14:12
>>626
＞不殺生という言葉を知ってるか？
知っているけれど、死刑制度大賛成。
私が法相なら、今直ぐにでもの死刑囚全員の死刑執行の判を全部押しますよ。
戒律の厳しい上座部仏教国のタイ、ラオス、ビルマでも死刑あるし。
そこの上座部の連中に、懇々と「不殺生という言葉を知ってるか？ 」なんて説いてきたらどうです？
「は？その前にお前んとこ、ちゃんと頭剃って妻帯やめろや生臭」と言われないように気をつけてください。
629:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 17:27:43
不殺生というのは罪のないものの生を奪ってはならないということです。
しかし私たちは生きて行く上で罪のないものの生を奪うことも多々あります。
私たちが生きるということは罪を重ねてゆくこととも言えるわけです。
つまり私たちは基本的に悪人なのです。
しかしそのことを感じないで、例えばお寺にお参りして
「なんて私は優しくて良い人間なのだろう」とか思ったりします。
もちろん仏様はそのような自らを善人と思っているような方も導いてくださいます。
そして仏様は、生きてゆく上での自らの悪に気づいているものは、
より暖かい手でつつんで下さるのです。
ありがたいことだと思います。
630:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 19:47:34
>>629
死刑制度賛成です。 まで読んだ
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:34:05
自分のために殺された動物の肉を食べてはならない。
例えば、「せっかくお釈迦様がいらっしゃったのだから、ご馳走を作っておもてなしをしよう」
と、鶏をシメる。この肉は食べてはならない。
たまたま開かれていた宴会の席に招待されて、その料理の中に動物の肉料理がある。
その動物は自分のために殺されたのではないから、これは食べることができる。
これが、生臭厳禁と不殺生の原型。
一つの命が絶たれる原因（因縁）が、直接であれ間接であれ、自分であってはならない。
因果を説く釈迦らしい戒だなー、と思うよ。
632:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:42:51
>>631
異教徒に死刑執行させましょう。まで読んだ
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:43:30
流罪を復活させよう、まで読んだ。
634:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/25 21:47:09
手羽先ｳﾏｰ、まで読んだ
635:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 13:08:30
ちょっとまえ、豆数珠を手作りしてる人のブログを
見つけたんだけどね
すごくかわいらしかったから
ブックマークしておいて
数日後見に行ったら
もうそのブログごと消えてた(´･ω･｀)…
636:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 13:38:45
浄土へ赴かれたのです
637:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 14:40:04
ブログを消してから逝くなんて準備が良すぎでしょｗ
638:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/26 16:19:04
律儀な人だったんだな
639:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 02:46:16
琥珀の念珠て摺ると珠は傷付かないですが、
珠の中が断層みたいに割れているみたいなんですが、
琥珀の本念珠は、摺らないものなのでしょうか？
640:おもろい＠天然石屋
08/05/28 04:00:23
このスレは伸びた
641:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 06:33:45
>>639
本来は念珠は摺らないものなんだけど、宗派は持つ人の使い方で
摺られることもよくあるのはご承知の通り。
どんな材質のものでも擦りあわされれば、傷はつきます。硬い物の
トップのダイヤモンドの数珠が在ったとしても理屈は同じです。
割れ易いもの、摩滅し易いものなどの材質の念珠は、取り扱いは
丁寧にしてあげたほうが無難です。
642:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 08:42:36
>>639
そのひび割れみたいのは元からじゃない？
琥珀に限らず天然石は、インクルージョンやクラックは入ってて当たり前。
研磨するときにそこを避けて削り出すかどうかって話になってくる。
ましてや琥珀は結晶じゃなくて樹脂が固まったものだから色々入り込み易い。
あと、擦っても傷が付きにくいっていうのは、琥珀が柔らかいからでしょう。
携帯の液晶に貼る保護フィルムみたいなもんで、硬いから傷が付かない訳じゃなくて、
柔らかいからこそ傷が付いても目立たない。
643:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 12:34:21
>>639
見た目でも楽しむような琥珀や天然石の本連念珠は擦らないほうがいいんじゃないですかね。
使い分けだと思いますよ。擦るときは木製か菩提樹製にしておいたほうが無難。
644:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/28 13:01:40
やっぱり伽羅だよな＜木製
645:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 14:45:44
158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 08:22:25
(´・ω・｀)腕輪念珠落としてもうたがな (´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝ
159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 09:00:00
(´・ω・｀)そないガッカリしないで、
念珠さんと一緒に厄を落として貰ったとオモたらええがな
160 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 09:36:48
(´・ω・｀)おおきに、お蔭で気が楽になったがな
明日は三社で浅草行くさかい、ついでに新調して来るがな
161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 12:46:33
(´･ω･｀)ワシはあるホテル（いやらしいのとちゃうで）
の部屋に入った途端、腕輪数珠がバラバラ弾け飛んだ事があるがな
なんかおったのかも知れんがな
162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 13:17:54
(´・ω・｀)腕輪数珠はゴム糸が切れやすいんやがな、大事な腕輪念珠ん時は
時々ゴム替えたほうがあんしんだがな
163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 18:55:31
(´・ω・｀)そうやがな
あれは時々替えてやらんといかんがな
わしも去年替えて そろそろまた替え時やがな
164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/16(金) 23:33:12
(´・ω・｀)汗や水で濡れるし、引っ張られるさかい
痛むんやがな
自分の誕生日とか正月とか決めてゴム替えしたらいいがな
646:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 14:47:27
165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/17(土) 22:00:05
(´・ω・｀)そういえば時々右腕に腕輪数珠つけとる人見るがな
街中で見かけても「違ってますよ」とは言えんがな
166 ：160：2008/05/17(土) 22:33:12
(´・ω・｀)腕輪念珠、無事に新調してきたがな
三社の方は人大杉やったもんで早々に退散してきたがな
167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/17(土) 22:34:07
(´・ω・｀)腕輪念珠はあらかじめゴム2本入れといたらええような気がするがな
よっぽどキツう引っ張らん限り2本いっぺんに切れる事はないやろから、
どっちか1本切れてから取っ替えたったらええがな
168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/17(土) 22:37:38
(´・ω・｀)>>166 そりゃぁ～イかったがな。 で、今度はどないな
腕輪念珠買ぉたんやがな？月星菩提樹かいな
といとも虎目石がな
169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/17(土) 22:39:59
(´・ω・｀)>>167 そやなぁ～。 えぇ考えだと思うけど穴の大きさ
の関係でゴム2本入るかが問題やがな
170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/17(土) 22:57:38
(´･ω･｀)わしの腕輪数珠、瑪瑙やけど 細いゴムが束になって入ってるがな
その辺よく調べて買ったらええがな
171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/18(日) 00:31:51
(´・ω・｀)>>168虎檀ちゅう木製の108珠にしたがな
ナントカ菩提樹も見せてもろたけど
腕輪念珠とは思えない値段でべっくらこいたがな
647:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 15:06:15
172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/18(日) 07:56:12
(´･ω･｀)>>171 まぁ、ｱﾏｼ高いと無くした時のガックシは並大抵じゃ
ないから、ソコソコの値段ので十分やがな
そらそーと、皆さんはなにゆえに腕輪念珠すんのがな？
アクセサリーとか魔よけがな？
173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/18(日) 11:34:54
(´･ω･｀)それワシも知りたいがな
ちょうど相方から聞かれて何て答えたらええのか困ってたところやがな
とりあえずお守りみたいなもんやって答えといたがな
174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/18(日) 12:32:03
(´･ω･｀)ほたら、なんもわけわからず腕輪念珠つけとるんがな
ワシ、未だ腕輪念珠もっとらんけど、将来買ぉて使うんやったら
虎目石か水晶か、そのミックスにしょうかとおもうとるがな
理由は、悪い霊の魔よけやがな、水晶は昔から良いと言われちょるし
虎目はトラやから大日如来に通じるんやがな、そやさかい虎目石か
水晶やがな。
それで、重たいちゅー時は、一粒でも水晶か虎目を混ぜるんやがな
オニャノコならネックレスちゅー手もあるがな・・・・
175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/05/18(日) 14:03:57
(´･ω･｀)わしは常に仏教徒を意識できるからつけとるがな
それとみんなが言うとおりお守りとしてやがな
648:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 17:16:46
(´・ω・｀)わざわざコピペせんでもええがな
649:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 17:47:06
白檀って腕輪念珠としてどう思う？
650:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 17:49:56
>>649
いいんじゃない？香木だし
白檀自体も仏教的に良い意味があるらしいし。
でも、インドの白檀と支那の白檀では香りが違うらしいね。
651:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 19:55:54
>>645-647
生活笑百科かとｵﾓﾀ
652:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 20:34:09
>>650
支那の白檀って、唐白檀のこと？
佛具屋のカタログで見かけるけど、安すぎてどう考えても怪しいよね。
653:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 22:11:59
＞右腕に腕輪数珠「違ってますよ」
別に違っていないし。
654:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 22:43:18
>>645-647
どこのコピペ？
655:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:00:37
>>654
(´・ω・｀) あんさん、ほんまに何処のスレやか知らんのんがな？
ほたら 過疎ってるさかい きてくれはったらぇぇがな
歓迎やがな
しらんがな ３
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
(´・ω・｀)∩ ここやがな
656:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:13:43
>>655
ごめん九州弁は分からないんだ
657:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:19:24
普通は見ないスレなんだよｗ
数珠スレネタだからコピペさせてもらったよｗ
658:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:42:06
(｀･ω･´) >>655 九州弁とちゃうがな おぉさか弁やがな～
659:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/29 23:50:48
>>652
八体仏や心経彫の腕輪念珠なら、
白檀だろうが黒檀だろうが柘植だろうが、
どこで買っても殆ど仕入れ先は同じだと思うよ。
660:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 17:20:54
白檀ブレスをしばらく使っているんだけど
何だか珠の部分がカサカサになってきちゃうんだよな。
数珠の方はシットリいい感じなんだけどね。
しといた方が良いお手入れ方とかあるのかな？
661:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 20:38:54
白檀って結構密度低いからねぇ。
662:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 22:19:15
数珠ブレスで数を取る。
663:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 22:20:37
>>660
風呂や水仕事の時も、その白檀腕輪念珠つけてるの？外したほうがいいよ。
それに数珠スレでは、ブレスって言わないんだ。スレチだし。
664:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 22:34:35
念珠ブレスおｋね。わかりゃいいんじゃね。
つーか誰がそんなこと決めたの？
665:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 22:52:36
夜明けのブレスが～♪
666:654
08/06/02 00:16:42
>>655
遅くなったけどありがとう
667:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 22:05:29
54珠のって、四天はどんなふうにつけるのが正解でしょうか？
念珠堂の日記での例を見ると親玉から左右7、7、ごとに4つ。
（標準は左右7、14、で4つです）
ところが、かたっぽだけ7、14で2つ、というのも見かけます。
これだと2重にしたときちょうど片手みたいなかんじの
2箇所にくるんです。
どっちでもいいのかな？
668:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 18:57:57
儀軌にあたるのが一番いいんだろうけど、そんなもん持ってないしなぁ。
669:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 20:07:20
100ｷﾝでお数珠買っても大丈夫ですか？
女性用と男性用は何か意味違いがありますか？
見た目的に男性用の茶色いのがおもちゃっぽくないなって思います。
670:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 23:01:07
暇だから相手しちゃる。
＞100ｷﾝでお数珠買っても大丈夫ですか？
大丈夫だと思います。
＞女性用と男性用は何か意味違いがありますか？
そういうものが存在するのならサイズが違うのだと思います。
＞見た目的に男性用の茶色いのがおもちゃっぽくないなって思います。
そうですか。ではそれを包んでもらいなさいな。
671:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 23:56:50
>>670
うわぁ～(^ω^)
ありがとうございました！
特に決まりは無いと思っていいのですね♪
672:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 00:49:23
使ってたお数珠が突然切れた時って、いいのか、悪いのか、判断に迷うよね
673:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 19:10:33
これからの季節、日焼け止めを使う方が多いと思いますが
念珠の付け方はどうしてますか？
日焼け止めが念珠に付くと劣化しそうなので(当方白檀使ってます)、
リストバンドの上に付けようかとも思いましたが、そこまでユルい作りでもないし
服に合わない場合もあります。
ポケットに入れたりカバンの中の入れていても効果変わらないんでしょうか。
674:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 22:48:42
数珠ブレスなどについては、扱いはどうでもよろしい
675:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 00:13:44
へぇ手首にまで日焼け止め塗るものなんですか
知らなかったー
水晶とかブルーな石とか涼しくて似合いそう
木製なら汗でも変色変化しますね
676:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 01:28:40
日々使い込んで汗や手垢で変色するのは、むしろ誇りにしていい。
677:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 13:37:21
なんで？
678:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 15:51:13
それだけ熱心にお勤めしてるって事だし、何より「味」が出る
679:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 16:01:28
ちょっぴり塩味
680:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 16:02:12
腕輪タイプで日々熱心にお勤めもないもんだよな
681:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 19:29:07
法事にきた坊さんの持ってた星月菩提本連、いい色してますねって言ったら、40年使ってますて答えが返ってきた。
682:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 22:45:04
数珠をすると手が熱くなってくる感じがするんだが、
思い込みが激しいだけかな？
683:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 23:15:13
念がこもってるんだよ(^ω^)
100ｷﾝだけど買いました☆
説明には法事以外使ってはいけませんと書いてました。
本当でしょうか？
皆さん毎日使ってますか？
684:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 01:27:13
>>676 >>678
手水鉢で数珠の汚れを取ってからお参りしろって言うじゃん？
あれ聞いたらなんとなく汚さないように使うほうがいいのかなと思った。
逆に言うと、汚れるように使っちゃダメというか。
685:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 02:33:14
>>684
野球選手のグローブみたいなもんだよ。
どんなに泥や汗のシミがあっても、ちゃんと手入れをするでしょ？
前日の試合の泥をつけたまま、次の試合に臨んだりはしないでしょ？
686:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 02:42:48
＞手水鉢で数珠の汚れを取ってからお参りしろって言うじゃん
そんな事してるお坊さんも信者さんも見たこと無いんですけど、
皆さんお寺さんに行って手を清める様に本連を水で洗ってから
お参りしてるんですか？！。
687:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 03:00:53
つか、水に弱い素材の数珠も多いんだから。
688:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 04:19:14
数珠そのものの素材もさることながら『糸やゴム』が・・・・
689:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 08:32:10
今日27分のバスが来ると思って慌てて出たのに、来るの36分だった…
ショック…orz
690:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 14:39:47
すみません誰か教えて下さい。
彼が仕事先の同僚から黒い数珠をもらって来ました。
それも新品でなく誰かが使っていたぽいもの。
意味がわからない上にもらった物が物だけに怖くてたまりません。
気持ち悪いから返すように言いましたが返しても大丈夫ですよね？これって宗教勧誘ですか？
691:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 14:47:53
>>690
俺たちが知るわけねーだろｗ
くれた人に聞けｗ
692:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 14:50:27
冷水にひたしてから太陽光に当てる
もしくは塩に漬けてく
そうすると浄化されると聞いたことがある。オカルト的な話で。
693:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 15:03:24
坊さんが人に不用な数珠をあげたりすることはあるよ。
在家でも沢山持っている人は、あげる時あるかも。
返す返さないは社会人である「彼」の判断でしょう。
たかがそんなことで、彼女がシャシャリでなくてもいいのでは？
受取る時点で、社会人である彼は「受取らない」という選択はできたはず。
怖くてたまらないあなたには「怖い」し、怖くない私には「怖くない」
主観の問題。
宗教勧誘か否かは、あげた本人のみしか知り得ないよ。
この数珠は～の観音寺院のだとか、この数珠は御守になりますよ言っても宗教勧誘成立しますかね？
なりますよね？
数珠でも腕輪念珠でも当然宗教的意味はあるからさ。
神仏板的には、別に当たり前の事だけど。
694:690
08/06/11 15:53:57
>691
そうですね、すいません。
>692
塩漬けはお清めの塩がいいですか？
>693
彼は何でも疑わずに持って帰ってくるので(過去に詐欺商法被害あり)心配だったのです。
更に使用済みときたので…私だけの思い込み過ぎだったんですね。
創価学会かとも思ってしまいました。
695:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 16:37:44
貰っておいて、相手にはお礼だけ言っておいて、黙って大きいお寺の古いお札納め場、お焚きあげ場においてくれば？
成田山とか浅草とかあるでしょう、そのような場所。
納めたらそこの本尊様におまいりして御礼忘れずに。
696:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 16:40:24
古いお札納め場に、その社寺のもの以外のモノを納める時は、
何百円か納める(お礼）のが常識。
697:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 17:38:28
江戸時代の仏画で文殊菩薩が数珠を持ってるのを見ました。
その数珠が片手念珠だったんですけど、
片手念珠ってそんな昔からあるもんなんですか。
698:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 17:54:26
>>697
片手念珠というかどうかは知りませんが、54顆や27顆のものは昔からあります。
代表的なものは「金剛頂瑜伽念珠経」というお経に書かれているものがそれですが、これは不空三蔵がインドの経典を訳したものです。
これが６世紀頃の話。
699:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 18:04:13
>>698
そうだったんですか。
てっきり昔の人はかならず１０８個の数珠を・・・みたいな勝手な思い込みしてました。
詳しい説明をどうもありがとうございました。
700:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 18:15:16
お大師さんの像の手に持ってるのもたいてい片手念珠だなぁ。
昔は108のを持たせていたのだろうか？
つーか手の中を通してからでないと結べない。
701:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 20:21:36
丸型の玉じゃなくて、円盤型の玉の数珠を見かけたんだけど
それでも大丈夫なのかな。限られたスペースで108つにするために
横幅を細くして円盤型になっていたんだけど。
702:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:12:03
腕輪念珠だけど記子がついてるやつ売ってないかな？
簡単な石がちょろっと付いてるだけでいいんですが。
703:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:31:23
こんなの？
URLﾘﾝｸ(www.syogando.net)
704:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 22:06:12
>>703
そうそう、そんな記子がついてるやつ。
珍しいね。初めてみました。
ありがとう。
店頭で買いたいので、近畿圏で探しています。
705:702
08/06/11 23:03:26
色々と検索したんですが、どうも近畿圏で店頭売ってるところがなさそうですね。
やむをえないので普通の腕輪念珠を買ってきて
4つの水晶玉（ビーズ？）を通して自分で記子を作るのはよくないでしょうか？
完成後のイメージ図は>>703みたいになると思います。
腕輪念珠であっても、数珠の改造なんてのはタブーでしょうか？
706:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/12 08:05:12
>>697
文殊菩薩だと、持ってるのは大抵利剣と梵筐（又は金剛杵）だから、数珠ってのもチと不思議な気がする。
707:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 02:00:30
>>705
私は自分で作り替えたりしますよ
腕の太さに合わせて珠の数や大きさを調節したり
お数珠を自作なさる方もいらっしゃるようですから
腕輪くらいはいいのではないでしょうか？
708:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 12:41:03
お数珠とか言う人はなんか馬鹿っぽく感じますね。
709:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 13:10:37
お正式にはお珠のお数がとかねｗ
710:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 14:18:38
>>708
ゆとり乙
711:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 14:50:40
乙とか書く人はなんか馬鹿っぽく感じますね。
そのものずばりだったりして・・・
712:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 15:32:52
>>711
ゆとり甲
713:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 18:24:28
>>712
ワロタ
714:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 19:36:53
>>708-714
自演乙
715:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 19:37:57
自演丙
716:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 21:06:28
自演丁
717:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 22:05:08
自演不可
718:707
08/06/13 23:48:22
なんかおかしい？スレタイ通りだけど
数珠を自作する野郎もいるみてーだからいんじゃね？
ならOK?
719:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 00:00:02
718
おかしくないけどね
正絹も買ったし週末に略式念誦政策予定
720:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 11:16:56
最近の数珠玉って二十二玉が標準なのか？
違和感あり。
721:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 20:57:06
何の話かしらんが、標準といえば１０８顆だぞ
722:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 23:43:49
ageろよタコ
723:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 23:48:00
腕輪タイプでも108のやつがあるね。
円盤型にしてるやつと、二重にするやつ。
記子までついてるのもあった。
724:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 00:11:05
22って男性片手では標準だね。
なんでだかわかんないけど。
2*2*3*3*3 だから、27や18もあるけど
18だと大玉にしないと手が入らない。
725:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 00:54:38
だから
108>54>27
いわゆる煩悩の数が起源。
依ってこの玉数以外のは数珠とは認められない。
by浄土真宗西本願寺派
と昔、学校(仏教系だが普通科)で教わったため27玉使ってまつ。
726:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 00:57:32
みやげ物屋で買った腕輪が32だったんだが、
32玉って一般的？
727:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 01:16:17
>>725
真宗のお坊さんは片手が持ち歩き用だけど
27珠だと小さいから、22珠なんじゃないかなぁ・・・
あと、すごく個性的な、珠の大きな片手念珠もってる人見た。
真宗は数に意義を認めてるんじゃないからいいらしいけど。
そして、紐がすごーく長いよね。
>>726
親玉とあわせて33観音？
728:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 01:33:20
いえ、輪の部分を全部足すと32です。
親玉を止める三角形の石が1つついてますが、
それは輪の外側になります。
729:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 11:08:31
豆数珠作っているものです
上の方でも話題になってましたが一度ブログを閉鎖しました
ブックマークしてくれた方ありがとう＆すみません
あらたにブログはじめましたので興味が有るかたは是非お越しください
それにしても博学が多いなぁ
730:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 15:36:47
いえ、薄学ですんであしからず。
731:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/15 23:08:43
数珠の数でいいとか悪いとかあるんでしょうか？
最近は数珠を自作する人もいますよね。
もちろん108が最良なのはわかりますが、
自作で108はきついかなと
732:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 00:53:52
>>728
輪の部分に小さな珠が二つ入ってますか？
ならば29珠ってことになりますが。
733:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 00:58:34
>>729
>>635でブックマークしたと書いたものです
ブログ再開おめでとうございます
またぜひブログの方遊びに行かせていただきますね
私も自作してみたいと思ってますので
参考にさせてください
差し支えなければブログのurlを教えていただけますか？
もしくは検索のキーワードとか
734:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 16:53:56
>>733
本当にありがとうございます
豆数珠 だけでもヒットすると思います
auone blogでやってます
まだまだ薄い内容ですがよろしくお願いします
o(_ _*)o
735:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 18:06:40
>>732
輪を構成する玉の数は32で、小さい玉が2つ
大きな玉が1つ、それ以外の玉が29で合計32です。
これは29ということになるのでしょうか？
一般的ですかね？
736:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/16 23:07:27
>>734
こちらこそありがとうございます
早速探して、遊びに行かせていただきます(・∀・)ﾉｼ
737:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 00:39:04
つ、釣られないぞ…っ！
738:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 10:47:13
ああそうか('・ω・`)…
違うよ
739:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 01:02:37
京都の老舗Ｙをたまたまのぞきました。
HPで見たご主人がおられましたが、
ちょうどそのとき、場違いなかんじの若いお兄さん二人が入ってきて
ブレス作りたい、というのですが
ご主人、若者があーでもないこーでもないと思案するのに
長時間丁寧に対応し、オーダーで作る注文を受けてました。
とても好感がもてました。
740:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 17:22:02
根本的な話で申し訳ないです。、
数珠を魔除けで持つ人が多いみたいですが、
数珠はそもそも何のために持つのでしょうか？
また、魔除けとして使う場合に、どのような材質で
どの様な形が適しているといったことはあるのでしょうか？
741:740
08/06/21 17:30:30
それと数珠をすると手が熱くなってくる感じがするのですが、
思い込みが激しいだけでしょうか。
みなさん数珠をすると何か感じたりしますか？